Syn kožušníka; otec bol zabitý počas druhej Kappellovej vojny (1531). Konráda vychovával jeho strýko, ktorý mu vštepil chuť do literatúry a botaniky.
Protestantskí priatelia, predovšetkým Heinrich Bullinger, pomohli mladému mužovi študovať v Zürichu, Bazileji, Štrasburgu, Bourges, Paríži a Montpellier.
V roku 1537 bol zvolený za profesora gréčtiny v Lausanne.
V roku 1541 získal titul doktora medicíny.
V roku 1557 bol vymenovaný za profesora prírodnej filozofie v Zürichu, kde vykonával aj lekársku prax.
Gesner založil botanickú záhradu a položil základ pre prvé prírodovedné múzeum.
Zomrel počas morovej epidémie pri liečení nakazených.
Gesner urobil jeden z prvých pokusov klasifikovať rastliny (Enchiridion historiae plantarum, 1541): rozdelil rastlinnú ríšu na základe vlastností kvetu a semena; oddelená trieda, poriadok, rod a druh, čím sa načrtli princípy binárnej nomenklatúry.
Nejlepšie z dňa
Sláva jedného z otcov botaniky sa mu dostala posmrtne, keď v Norimbergu vyšlo jeho dielo Opera botanica (zv. 1-2, 1754, 1759). Carl Linné považoval Gesnerov výber generatívnych orgánov rastlín (kvet, ovocie a semeno) za základ ich klasifikácie za najväčší objav botanickej vedy. Práve tento princíp bol dôsledne implementovaný v linnejskej rastlinnej taxonómii.
Počas štúdia rastlín vytvoril Gesner tisíce náčrtov výhonkov, kvetov a plodov. Vďaka neustálemu precvičovaniu ruky a oka dosiahol veľkú presnosť pri kreslení. Objavovaním jemných detailov štruktúry orgánov, nahliadnutím do odtieňov farieb, Gesner identifikoval znaky dôležité pre diagnostiku druhov, čím vyvinul metódu poznávania, zlepšujúcu nielen kvalitu vedeckej kresby, ale aj koncepty organografie a systematiky. Gesnerove originálne kresby sú menej konvenčné ako drevoryty, ktoré ilustrovali jeho prírodovedné práce.
Dielo Bibliotheca universalis sea Catalogas omnium scriptorum locupletissimus in tribas linguis, Graeca, Latina et Hebraica atď. (1545-1555) položil základy bibliografie a mal veľký význam pre dejiny literatúry.
Najznámejšia je Gesnerova zásadná práca zo zoológie Historia animalium (začala v roku 1551, posledný 22. zväzok vyšiel po autorovej smrti). Gesnerove názory ako zoológa ovplyvnili Rudolfa-Jacoba Cameraria, Carla Linného a Georgesa Cuviera.
Prístup prezentovaný v jeho práci o porovnávacej lingvistike Mithridates. De Differentiis linguarum tum ueterum, tum quae hodie apud diuersas nationales in toto orbe terrarum usu sunt (1555, 21 zväzkov), vypracoval Johann Christoph Adelung.
Borges sa opakovane obracal k dielam Gesnera vo svojom fantastickom „Bestiáriu“, ako aj vo fantáziách na témy univerzálnej gramatiky a svetového jazyka.
| Konrád Gesner | |
| Konrád Gesner | |
| 267 x 400 pixelov | |
| Dátum narodenia: | |
|---|---|
| Dátum úmrtia: |
Chyba Lua v Module:Infocards na riadku 164: pokus o vykonanie aritmetiky na lokálnom "unixDateOfDeath" (nulová hodnota). |
| Miesto smrti: | |
| Krajina: |
Švajčiarsko |
| Vedecká oblasť: | |
| Miesto výkonu práce: |
Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota). |
| Akademický titul: |
Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota). |
| Akademický titul: |
Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota). |
| Alma mater: |
Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota). |
| Vedecký poradca: |
Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota). |
| Pozoruhodní študenti: |
Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota). |
| Známy ako: | |
| Známy ako: |
Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota). |
| Ocenenia a ceny: |
Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota). |
| Webstránka: |
Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota). |
| Podpis: |
Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota). |
| [[Chyba Lua v Module:Wikidata/Interproject na riadku 17: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota). |Práca]] vo Wikisource | |
| Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota). | |
| Taxonóm voľne žijúcich živočíchov | |
|
Názvy ním popísaných rastlín môžu byť označené skratkou "Gesner" |
Konrád Gesner, alebo Gessner(nemčina) Konrád Gesner, a Konrad Gesner, Konrad Gessner, Konrad Gesner, Conrad Gessner, Conrad Gesner, Conrad von Gesner, Conradus Gesnerus; , Zurich - , tamtiež) - Švajčiarsky vedec-encyklopedista, jeden z prvých, ktorý sa pokúsil systematizovať informácie nahromadené ľudstvom o zvieratách a rastlinách.
Životopis
V roku 1545 vydal Gesner pojednanie o výhodách mlieka, ku ktorému pripojil list priateľovi, v ktorom chválil hory ako zásobáreň prírody. O desať rokov neskôr Gesner opísal výstup na horu Pilatus. To nám umožňuje považovať ho za jedného z otcov horolezectva.
Gesner urobil jeden z prvých pokusov klasifikovať rastliny ( Enchiridion historiae plantarum,): rozdelil rastlinnú ríšu na základe vlastností kvetu a semena; oddelená trieda, poriadok, rod a druh, čím sa načrtli princípy binárnej nomenklatúry.
Najznámejšia je Gesnerova prelomová práca zo zoológie. Historia animalium(začiatok v , posledný zväzok 22 vyšiel po smrti autora). Gesnerove názory ako zoológa ovplyvnili Rudolfa-Jacoba Cameraria, Carla Linného a Georgesa Cuviera.
V práci o porovnávacej lingvistike Mithridates. De differentiis linguarum tum ueterum, tum quae hodie apud diuersas nationales in toto orbe terrarum usu sunt(, 21 zväzkov) Gesner opísal všetkých 130 jazykov známych Európe svojej doby. Tento prístup ďalej rozvinul Johann Christoph Adelung. Práca Bibliotheca universalis morský katalógas omnium scriptorum locupletissimus in tribas linguis, Graeca, Latina et Hebraica atď.„Všeobecná knižnica“ (1545-1555) položila základy bibliografie a mala veľký význam pre dejiny literatúry.
Pamäť
Gesnerov portrét bol umiestnený na bankovke 50 švajčiarskych frankov, ktorá bola v obehu v rokoch 1978 až 2000.
Pomenovaný po Gesnerovi
- Gesneria ( Gesneria) - typový rod čeľade Gesneriaceae ( Gesneriaceae Slivka.)
- Valerián Gesner ( Valeriana × gesneri Brügger)
Napíšte recenziu na článok "Gesner, Conrad"
Poznámky
Literatúra
- Gesner, Conrad // Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: v 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 dodatočné). - St. Petersburg. 1890-1907.
- M. L. Sergejev. Conrad Gessner (1516-1565) ako bibliograf // Acta linguistica Petropolitana. Zborník Inštitútu pre jazykovedu. T. IV, 1. Petrohrad: Nauka, 2008.P. 527-537.
- M. L. Sergejev. Komentár k úvahe o galských menách v „Mithridates“ (1555) od Conrada Gessnera // Indoeurópska lingvistika a klasická filológia - XIV. 2. časť. Petrohrad: Nauka, 2010. s. 292-304.
Odkazy
- Logo Wikimedia Commons Konrád Gesner: aktuálne mediálne súbory na Wikimedia Commons
- (nemčina)
Chyba Lua v Module:External_links na riadku 245: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
Úryvok charakterizujúci Gesner, Konrád
– Máš povinnosť, Svetodarushka... Tak ako ja. Musíte prežiť. Za akúkoľvek cenu. Pretože ak odídeš aj ty, bude to znamenať, že tvoj otec a matka zomreli márne. Že darebáci a zbabelci vyhrali našu vojnu... Na toto nemáš právo, chlapče!- Mýliš sa, strýko. Mám na to právo, pretože toto je môj život! A nikomu nedovolím, aby na to dopredu písal zákony. Otec žil svoj krátky život podriadený vôli iných... Tak ako moja nebohá mama. Len preto, že rozhodnutím niekoho iného zachránili tých, ktorí ich nenávideli. Nemienim sa podriadiť vôli jednej osoby, aj keď je touto osobou môj vlastný starý otec. Toto je môj život a budem ho žiť tak, ako to považujem za potrebné a čestné!.. Prepáč, strýko Radan!
Svetodar sa vzrušil. Jeho mladá myseľ sa búrila proti vplyvu iných na jeho vlastný osud. Podľa zákona mladosti chcel rozhodovať sám za seba, nedovoliť niekomu zvonku ovplyvňovať jeho hodnotný život. Radan sa len smutne usmieval, pozoroval svojho odvážneho miláčika... Svetodar mal všetkého dosť – sily, inteligencie, vytrvalosti aj vytrvalosti. Svoj život chcel prežiť čestne a otvorene... len, žiaľ, ešte nepochopil, že otvorená vojna s tými, ktorí ho lovia, nemôže byť. Jednoducho preto, že to boli tí, ktorí nemali ani česť, ani svedomie, ani srdce...
- No, svojím spôsobom máš pravdu, chlapče... Toto je tvoj život. A nikto to nemôže prežiť okrem teba... Som si istý, že to prežiješ dôstojne. Len pozor, Svetodar - v tebe prúdi krv tvojho otca a naši nepriatelia sa nikdy nevzdajú, aby ťa zničili. Dávaj na seba pozor, drahá.
Radan potľapkal svojho synovca po pleci, smutne ustúpil a zmizol za rímsou kamennej skaly. O sekundu neskôr bolo počuť krik a silné škrípanie. Niečo ťažko spadlo na zem a nastalo ticho... Svetodar sa rútil smerom k zvuku, ale už bolo neskoro. Na kamennej podlahe jaskyne ležali dve telá zovreté v poslednom objatí, jedným z nich bol pre neho neznámy muž, oblečený v plášti s červeným krížom, druhým bol... Radan. Svetodar sa s prenikavým výkrikom vrútil k telu svojho strýka, ktoré ležalo úplne nehybne, akoby ho život už opustil, bez toho, aby mu dovolil rozlúčiť sa. Ako sa však ukázalo, Radan stále dýchal.
- Strýko, prosím, neopúšťaj ma!.. Ty nie... prosím ťa, neopúšťaj ma, strýko!
Svetodar ho zmätene stisol vo svojom silnom mužskom objatí a jemne ho kolísal ako malé dieťa. Tak ako ho Radan raz toľkokrát kolísal... Bolo jasné, že Radana život opúšťa, kvapka po kvapke stekala z jeho zoslabnutého tela ako zlatý potôčik... A aj teraz, s vedomím, že umiera, sa len trápil o jednej veci - ako zachrániť Svetodara... Ako mu v týchto zostávajúcich sekundách vysvetliť to, čo za celých svojich dlhých dvadsaťpäť rokov nedokázal sprostredkovať?... A ako to povie Márii a Radomirovi, v tom inom, neznámom svete, že sa nedokázal zachrániť, že ich syn zostal úplne sám?...
Radanova dýka
– Počúvaj, synu... Tento muž nie je templár. – povedal chrapľavo Radan a ukázal na mŕtveho muža. - Poznám ich všetkých - je to cudzinec... Povedz to Gundomerovi... Pomôže... Nájdi ich... alebo oni nájdu teba. A najlepšie zo všetkého, choď preč, Svetodarushka... Choď k Bohom. Budú vás chrániť. Toto miesto je plné našej krvi... je jej tu príliš veľa... choď preč, drahý...
Radanove oči sa pomaly zavreli. Rytierska dýka spadla na zem so zvonivým zvukom uvoľnenej bezvládnej ruky. Bolo to veľmi nezvyčajné... Svetodar sa prizrel bližšie - toto sa jednoducho nedalo!.. Takáto zbraň patrila do veľmi úzkeho okruhu rytierov, len tí, ktorí kedysi osobne poznali Jána - na konci rukoväte bol pozlátená korunovaná hlava...
Svetodar s istotou vedel, že Radan túto čepeľ už dávno nemal (raz zostala v tele jeho nepriateľa). Dnes teda v sebaobrane schmatol vrahovu zbraň?... Ale ako sa mohla dostať do nesprávnych rúk?! Mohol by niektorý z chrámových rytierov, ktorých poznal, zradiť vec, pre ktorú všetci žili?! Svetodar tomu neveril. Poznal týchto ľudí tak, ako poznal seba. Nikto z nich by sa nemohol dopustiť takej podlosti. Dali sa iba zabiť, ale prinútiť ich k zrade sa nedalo. Kto bol v tomto prípade osobou, ktorá vlastnila túto špeciálnu dýku?!
Radan ležal nehybne a pokojne. Všetky pozemské starosti a trpkosť ho navždy opustili... Rokmi zocelený, jeho tvár vyhladená, opäť pripomínajúca radostného mladého Radana, ktorého Zlatá Mária tak milovala a ktorého z celej duše zbožňoval jeho mŕtvy brat Radomír. Zdal sa opäť šťastný a jasný, akoby nablízku nebolo žiadne hrozné nešťastie, akoby v jeho duši bolo opäť všetko radostné a pokojné...
Svetodar bez slova stál na kolenách. Jeho mŕtve telo sa len potichu kývalo zo strany na stranu, akoby si pomáhalo vydržať, prežiť tento bezcitný, odporný úder... Tu, v tej istej jaskyni, pred ôsmimi rokmi zomrela Magdaléna... A teraz sa lúčil svojmu poslednému milovanému, ktorý zostane skutočne úplne sám. Radan mal pravdu – toto miesto absorbovalo príliš veľa ich rodinnej krvi... Nie nadarmo sa aj potoky zmenili na karmínové... akoby mu chceli povedať, aby odišiel... A už sa nikdy nevrátil.
Triasol som sa nejakou zvláštnou horúčkou... Bolo to strašidelné! To bolo úplne neprijateľné a nepochopiteľné – veď sme sa volali ľudia!!! A niekde musí byť hranica ľudskej podlosti a zrady?
- Ako si s tým mohol tak dlho žiť, Sever? Všetky tie roky, keď si to vedel, ako si dokázal zostať taký pokojný?!
Len sa smutne usmial, bez odpovede na moju otázku. A ja, úprimne ohromený odvahou a vytrvalosťou tohto úžasného muža, som pre seba objavil úplne novú stránku jeho obetavého a ťažkého života... jeho neústupčivej a čistej duše...
– Od Radanovej vraždy uplynulo ešte niekoľko rokov. Svetodar pomstil svoju smrť nájdením vraha. Ako tušil, nebol to jeden z templárskych rytierov. Nikdy sa však nedozvedeli, kto v skutočnosti bol muž, ktorý k nim poslal. Len jedna vec sa stala známou - predtým, ako zabil Radana, podlý zničil aj nádherného, jasného rytiera, ktorý bol s nimi od samého začiatku. Zničil ho len preto, aby sa zmocnil jeho plášťa a zbraní a vytvoril dojem, že Radana zabil jeho vlastný...
Nahromadenie týchto trpkých udalostí otrávilo Svetodarovu dušu stratami. Zostala mu len jedna útecha - jeho čistá, pravá láska... Jeho sladká, nežná Margarita... Bola to úžasné katarské dievča, nasledovníčka učenia Zlatej Márie. A ona akosi nenápadne pripomínala Magdalénu... Buď to boli tie isté dlhé zlaté vlasy, alebo jemnosť a nenútenosť jej pohybov, alebo možno len neha a ženskosť jej tváre, no Svetodar sa veľmi často pristihol pri hľadaní Má dlho- preč spomienky, ktoré jej prirástli k srdcu... O rok neskôr sa im narodilo dievča. Dali jej meno Mária.
Ako sľúbil Radanovi, malú Máriu vzali k milým, odvážnym ľuďom - Katarom - ktorých Svetodar veľmi dobre poznal a ktorým úplne dôveroval. Zaviazali sa, že Máriu vychovajú ako svoju dcéru, nech ich to stojí čokoľvek a nech im to hrozí čokoľvek. Odvtedy to tak bolo - len čo sa v línii Radomíra a Magdalény narodilo nové dieťa, bolo dané na výchovu k ľuďom, ktorých „svätá“ cirkev nepoznala a ani netušila. A to preto, aby si zachovali svoje neoceniteľné životy, aby sme im dali príležitosť dožiť svoj život až do konca. Bez ohľadu na to, aký šťastný alebo smutný môže byť...
– Ako mohli vydať svoje deti, Sever? Rodičia ich už nikdy nevideli?.. – opýtal som sa šokovane.
- No, prečo si to nevidel? Videli sme to. Len každý osud dopadol inak... Neskôr niektorí rodičia väčšinou bývali nablízku, najmä matky. A niekedy sa vyskytli prípady, že boli dohodnuté dokonca s tými istými ľuďmi, ktorí vychovávali ich dieťa. Žili inak... Len jedno sa nikdy nezmenilo – služobníci cirkvi sa neunúvali sledovať ich stopu ako krvilační psi, nevynechávajúc ani najmenšiu príležitosť, aby urputne zničili rodičov a deti, ktoré nosili krv Radomíra a Magdalény. nenávidieť aj samých seba za toto malé, čerstvo narodené dieťa...
– Ako často zomierali ich potomkovia? Zostal niekedy niekto nažive a žil svoj život až do konca? Pomohol si im, Sever? Pomohol im Meteora?... – doslova som ho zasypal množstvom otázok, nedokázal som zastaviť svoju spaľujúcu zvedavosť.
North sa na chvíľu zamyslel a potom smutne povedal:
"Snažili sme sa pomôcť... ale mnohí z nich nechceli." Myslím si, že správy o otcovi, ktorý dal svojho syna na smrť, žili v ich srdciach po stáročia, neodpúšťali nám, ani na nás nezabúdali. Bolesť môže byť silná, Isidora. Neodpúšťa chyby. Najmä tie, ktoré sa nedajú opraviť...
– Poznal si nejakého ďalšieho z týchto úžasných potomkov, Sever?
- Samozrejme, Isidora! Poznali sme každého, ale nie každého sme videli. Myslím, že aj vy ste niektorých z nich poznali. Ale dovolíte mi, aby som najskôr skončil o Svetodarovi? Jeho osud sa ukázal byť ťažký a zvláštny. Mali by ste záujem o nej vedieť? – Len som prikývol a Sever pokračoval... – Po narodení svojej nádhernej dcéry sa Svetodar konečne rozhodol splniť Radanovo želanie... Pamätáš si, ako ho Radan umierajúc požiadal, aby išiel k Bohom?
– Áno, ale bolo to vážne?!.. K akým „bohom“ ho mohol poslať? Na Zemi už dlho neboli žiadni živí bohovia!...
– Nemáš celkom pravdu, priateľu... Možno to nie je presne to, čo ľudia myslia pod pojmom Bohovia, ale na Zemi sa vždy nájde niekto, kto dočasne zaujme ich miesto. Kto sa pozerá, aby Zem neprišla do útesu a život na nej neprišiel k hroznému a predčasnému koncu. Svet sa ešte nezrodil, Isidora, vieš to. Zem stále potrebuje neustálu pomoc. Ale o tomto by ľudia nemali vedieť... Mali by si vybrať sami. V opačnom prípade pomoc prinesie len škodu. Radan sa preto až tak nemýlil, keď poslal Svetodara k pozorujúcim. Vedel, že Svetodar k nám nikdy nepríde. Tak som sa ho snažil zachrániť, ochrániť pred nešťastím. Svetodar bol napokon priamym potomkom Radomira, jeho prvorodeného syna. Bol najnebezpečnejší zo všetkých, pretože bol najbližšie. A keby bol zabitý, táto úžasná a bystrá rodina by nikdy nepokračovala.
Keď sa Svetodar naposledy rozlúčil so svojou milou, láskavou Margaritou a kolísavou Máriou, vydal sa na veľmi dlhú a náročnú cestu... Do neznámej severskej krajiny, kde žil ten, ku ktorému ho Radan poslal. A ktorého meno bolo Tulák...
Kým sa Svetodar vráti domov, prejde ešte veľa rokov. Vráti sa, aby zahynul... Ale bude žiť plný a pulzujúci Život... Získa Poznanie a Porozumenie sveta. Nájde to, čo tak dlho a vytrvalo hľadal...
Ukážem ti ich, Isidora... Ukážem ti niečo, čo som ešte nikdy nikomu neukázal.
Všade naokolo bol závan chladu a prostorekosti, akoby som sa nečakane ponorila do večnosti... Ten pocit bol nezvyčajný a zvláštny – zároveň z neho sála radosť a úzkosť... Zdal som sa sám sebe malý a bezvýznamný, ako keby ma v tom čase niekto múdry a obrovský chvíľu pozoroval a snažil sa pochopiť, kto sa opovážil narušiť jeho pokoj. Čoskoro však tento pocit zmizol a zostalo len veľké a hlboké „teplé“ ticho...
Na smaragdovej, nekonečnej čistinke sedeli dvaja ľudia s prekríženými nohami oproti sebe... Sedeli so zavretými očami, bez slova. A predsa to bolo jasné - hovorili...
Rozumel som - ich myšlienky hovorili... Srdce mi divo bilo, akoby som chcel vyskočiť!... Snažil som sa nejako zhromaždiť a upokojiť sa, aby som nijakým spôsobom nerušil týchto zhromaždených ľudí, ktorí vošli do ich tajomný svet, sledoval som ich so zatajeným dychom a snažil som sa zapamätať si ich obrazy v mojej duši, pretože som vedel, že sa to už nebude opakovať. Okrem Severu mi nikto iný neukáže, čo tak úzko súviselo s našou minulosťou, s naším utrpením, ale nevzdávať sa Zeme...
Jeden zo sediacich mi bol veľmi povedomý, a samozrejme, keď som si ho dobre prezrel, hneď som spoznal Svetodara... Takmer sa nezmenil, iba sa mu skrátili vlasy. Ale jeho tvár zostala takmer taká mladá a svieža ako v deň, keď odchádzal z Montseguru... Druhý bol tiež relatívne mladý a veľmi vysoký (čo bolo vidieť aj pri sedení). Dlhé biele vlasy poprášené mrazom mu padali na široké ramená a pod lúčmi slnka žiarili čistým striebrom. Táto farba bola pre nás veľmi nezvyčajná - ako keby nebola skutočná... Najviac nás však zarazili jeho oči - hlboké, múdre a veľmi veľké, žiarili rovnakým čistým striebristým svetlom... Akoby niekto s štedrá ruka do nich rozsypala myriady strieborných hviezd... Neznáma tvár bola tvrdá a zároveň láskavá, sčítaná a odviazaná, akoby zároveň žil nielen náš pozemský život, ale aj nejaký iný, niekto iný život...
Ak som správne pochopil, bol to presne ten, koho Sever nazval Tulákom. Ten, kto sledoval...
Obaja boli oblečení v dlhých bielo-červených šatách, prepásaných hrubou, točenou, červenou šnúrou. Svet okolo tohto nezvyčajného páru sa hladko hojdal, menil svoj tvar, ako keby sedeli v nejakom uzavretom oscilujúcom priestore, prístupnom len pre nich dvoch. Vzduch všade navôkol bol voňavý a chladivý, voňal lesnými bylinkami, smrekmi a malinami... Ľahký, občasný vánok jemne pohladil bujnú vysokú trávu a zanechal v nej vône vzdialených orgovánov, čerstvého mlieka a cédrových šišiek... Krajina tu bola tak prekvapivo bezpečná, čistá a láskavá, akoby sa jej nedotkli svetské starosti, neprenikla do nej ľudská zloba, akoby tam nikdy nevkročil ľstivý, premenlivý človek...
Konrád Gesner, alebo Gessner(nemčina) Konrád Gesner, a Konrad Gessner, Konrad Gesner, Conrad Gessner, Conrad Gessner, Conrad von Gesner, Conradus Gesnerus; 1516, Zurich - 1565, tamtiež) - Švajčiarsky vedec-encyklopedista, jeden z prvých, ktorý sa pokúsil systematizovať informácie nahromadené ľudstvom o zvieratách a rastlinách.
Syn chudobného kožušníka, ktorý bol zabitý počas druhej Cappelovej vojny v roku 1531. Konráda vychovával jeho strýko, ktorý mu vštepil chuť do literatúry a botaniky.
Protestantskí priatelia, predovšetkým Heinrich Bullinger, pomohli mladému mužovi získať vzdelanie v Zürichu, Bazileji, Štrasburgu, Bourges, Paríži a Montpellier. V rozpore s ich radami sa ako 19-ročný oženil s dievčaťom z chudobnej rodiny.
V roku 1545 vydal Gesner pojednanie o výhodách mlieka, ku ktorému pripojil list priateľovi, v ktorom chválil hory ako zásobáreň prírody. O desať rokov neskôr Gesner opísal výstup na horu Pilatus. To nám umožňuje považovať ho za jedného z otcov horolezectva.
V roku 1557 bol vymenovaný za profesora prírodnej filozofie v Zürichu, kde vykonával aj lekársku prax. Gesner založil botanickú záhradu a položil základ pre prvé prírodovedné múzeum. Zomrel počas morovej epidémie pri liečení nakazených.
Zborník
Gesnerove vedecké záujmy boli mimoriadne široké, pôsobil v oblasti filológie, farmakológie, medicíny, mineralógie, zoológie, botaniky a bibliografie.
Gesner urobil jeden z prvých pokusov klasifikovať rastliny ( Enchiridion historiae plantarum, 1541): rozdelil rastlinnú ríšu na základe vlastností kvetu a semena; oddelená trieda, poriadok, rod a druh, čím sa načrtli princípy binárnej nomenklatúry.
Sláva jedného z otcov botaniky prišla posmrtne, keď jeho dielo vyšlo v Norimbergu Botanická opera(Zv. 1-2, 1754, 1759). Carl Linné považoval Gesnerov výber generatívnych orgánov rastlín (kvet, ovocie a semeno) za základ ich klasifikácie za najväčší objav botanickej vedy. Práve tento princíp bol dôsledne implementovaný v linnejskej rastlinnej taxonómii.
Gesner je jedným zo zakladateľov botanickej ilustrácie. Počas štúdia rastlín vytvoril tisíce náčrtov výhonkov, kvetov a plodov. Vďaka neustálemu precvičovaniu ruky a oka dosiahol veľkú presnosť pri kreslení. Objavovaním jemných detailov štruktúry orgánov, nahliadnutím do odtieňov farieb, Gesner identifikoval znaky dôležité pre diagnostiku druhov, čím vyvinul metódu poznávania, zlepšujúcu nielen kvalitu vedeckej kresby, ale aj koncepty organografie a systematiky. Gesnerove originálne kresby sú menej konvenčné ako drevoryty, ktoré ilustrovali jeho prírodovedné práce.
Najznámejšia je Gesnerova prelomová práca zo zoológie. Historia animalium(začiatok roku 1551, posledných 22 zväzkov vyšlo po smrti autora). Gesnerove názory ako zoológa ovplyvnili Rudolfa-Jacoba Cameraria, Carla Linného a Georgesa Cuviera.
V práci o porovnávacej lingvistike Mithridates. De differentiis linguarum tum ueterum, tum quae hodie apud diuersas nationales in toto orbe terrarum usu sunt(1555, 21 zväzkov) Gesner opísal všetkých 130 jazykov známych Európe svojej doby. Tento prístup ďalej rozvinul Johann Christoph Adelung. Práca Bibliotheca universalis morský katalógas omnium scriptorum locupletissimus in tribas linguis, Graeca, Latina et Hebraica atď.„Všeobecná knižnica“ (1545-1555) položila základy bibliografie a mala veľký význam pre dejiny literatúry.
Švajčiarsko
Švajčiarsky lekár, vedec a bibliograf.
V roku 1541 Konrád Gesner vytvoril jednu z prvých klasifikácií rastlín – Enchiridion historiae plantarum.
V rokoch 1545-1555 Konrád Gesner vytvoril prvé univerzálne bibliografické dielo: "Univerzálna knižnica" ktorý obsahuje popisy 15 tisíc knihy latinských, gréckych, židovských autorov.
„V priebehu storočí sa práca bibliografov – ľudí, ktorí poskytujú čitateľom rady – stala komplexnejšou a vylepšenou a zvýšil sa tok bibliografických pomôcok. V období renesancie humanista a vedec Konrád Gesner vytvoril slávnu „Univerzálnu knižnicu“, dielo, v ktorom o 15 tisíc publikácií vo všetkých oblastiach vedy tri tisícky autorov. Toto dielo je právom považované za vrchol medzi ostatnými bibliografickými dielami tej doby. Na zadnej strane titulnej strany je apel na čitateľov, ktorý končí nasledujúcim dvojverším:
Nie pre seba, ale pre všeobecné štúdie som to zostavil,
A už vtedy sa objavila výstižná definícia: „Bibliografia je kľúčom ku všetkému poznaniu.
Glukhov A.G., Od zostavovateľa, v So.: Bibliografia v mojom živote / Ed.-comp. A.G. Glukhov, M., "Kniha", 1984, s. 6.
„V roku 1545 vyšla v Bazileji kniha Konrád Gesner, ktorému dal dlhý názov: „Univerzálna knižnica alebo kompletný katalóg všetkých diel v troch jazykoch – latinčine, gréčtine a hebrejčine, zachovaných a nezachovaných, starých a nových až do súčasnosti, naučených a nenaučené, otvorené pre každého a skryté v knižniciach . Nové dielo, potrebné nielen na zakladanie verejných a súkromných knižníc, ale aj mimoriadne užitočné pre každého, komu záleží na lepšom štúdiu akéhokoľvek umenia či vedy.“
"Univerzálna knižnica" - pomerne vzácne vydanie. V Moskve sa s ním môžete zoznámiť vo Vedeckej knižnici Moskovskej štátnej univerzity.
Na zadnej strane titulnej strany je dvojveršie – akýsi epigraf ku knihe:
Zostavil som to nie pre seba, ale pre všeobecné štúdie
Takže, včely, med nerobíte pre seba.
Knihu otvára venovanie významnému úradníkovi a filantropovi Leonardovi Beckovi von Bekensteinovi. Gesner tu hovorí o dôvodoch, ktoré ho viedli k tomu, aby začal zostavovať „Univerzálnu knižnicu“. Všetko na svete je prechodné. Ani najväčšie depozitáre kníh nie sú chránené pred ničivým vplyvom času.
Takto zanikla svojho času slávna Alexandrijská knižnica. A v poslednej dobe (z pohľadu Konrád Gesner) zanikli knižnice, ako napríklad nádherná zbierka uhorského kráľa Mateja Korvína, ktorá obsahovala množstvo latinských, gréckych a hebrejských rukopisov. Mnohé diela veľkých spisovateľov a vedcov staroveku v 16. storočí boli známe len podľa svojich názvov. Je pravda, že s vynálezom tlače bolo ľahšie zachovať kolektívnu pamäť ľudstva. Vydavatelia však podľa Gesnera tlačia množstvo nepotrebných vecí. Ale dôležité diela hodné kníhtlače zostávajú v rukopisoch. S cieľom zaznamenať na papier celý súbor vtedy známych vedomostí a uľahčiť každému prístup k potrebným knihám, Gesner vykonal svoju tvrdú prácu.
Tu sa v podstate sformulovali všeobecné úlohy bibliografie, ktoré zostávajú rovnaké aj dnes.
V úvodnom venovaní sa hovorilo aj o prameňoch diela. Gesner sa radšej zoznamoval s knihami nie prostredníctvom odkazov v dielach iných ľudí, ale osobne alebo, ako hovoria bibliografi, de visu. K tomu navštívil najväčšie knižnice tej doby – Vatikán v Ríme, Kláštor Spasiteľa v Bologni, Medicejskú zbierku vo Florencii, zoznámil sa s knižnými depozitármi hlavného mesta vtedajšieho kultúrneho sveta – Benátok a medzi nimi knižnica Marciana. Navštívil som aj Kráľovskú knižnicu v Paríži. Gesner používal aj zoznamy odkazov, ktoré bolo možné nájsť v dielach antických a stredovekých spisovateľov.
„Univerzálna knižnica“ bol zoznamom slávnych Konrád Gesner staroveké a súčasné osobnosti vedy a literatúry. Informácie o nich boli umiestnené v abecede mien. Je však potrebné mať na pamäti, že Gesner si nevzal ako základ priezvisko, ale meno svojho hrdinu. Takže napríklad článok o Mikuláš Koperník v „Univerzálnej knižnici“ nemusíte hľadať „K“ (presnejšie „C“ v latinčine), ale „N“.
Koho v diele Konráda Gesnera nenájdeme: Platóna a Mikuláša Kuzánskeho, Homéra a Erazma Rotterdamského, Euripida a Filipa Melanchtona, Petrarcu a blahoslaveného Hieronyma...
O každom autorovi sú uvedené minimálne biografické informácie a zoznam jeho diel. V tlačených knihách sú uvedené pomerne podrobné bibliografické popisy, ktoré uvádzajú čas a miesto vydania, formát, počet zväzkov atď.
Niekedy sa bibliografický odkaz rozvinie do malej štúdie. Najväčšia autorita staroveku Aristoteles, ktorého diela tvorili základ stredovekého univerzitného vzdelania, má v Gesnerovej knihe 40 strán.
Gesner často cituje úryvky z diel opísaných v „Univerzálnej knižnici“. Keď hovorí o rukopisoch, stručne ich opisuje a uvádza, kde sú uložené. Bolo to urobené, ako hovorí, s cieľom pomôcť vydavateľom nájsť tieto diela, ak sa ich rozhodnú vydať.
Nepochybným obmedzením „Univerzálnej knižnice“ je, že berie do úvahy diela iba v takzvaných klasických jazykoch - latinčine, gréčtine a hebrejčine. Nenájdeme tu žiadnu „Božskú komédiu“. Dante Alighieri, aj keď, samozrejme, existuje článok o ňom, nie „Dekameron“ Giovanni Boccaccio.
Ak Gesner napriek tomu berie do úvahy diela v národných jazykoch (ako to bolo v článku o veľkom reformátorovi Martinovi Lutherovi), prekladá ich názvy do latinčiny. Pravda, v roku 1561 Gesner v predslove k eseji Josepha Mahlera „O nemeckom jazyku“ uviedol, že chce zostaviť nemeckú „Univerzálnu knižnicu“, ktorá by obsahovala informácie o autoroch, ktorí písali v tomto jazyku. Tento sľub sa mu však nepodarilo splniť.
Objem vykonanej práce Konrád Gesner dielo je kolosálne. Univerzálna knižnica popisuje viac
12 tisíc kníh napísaných 3 tisíckami autorov.
Pokračovaním „Univerzálnej knižnice“ bolo dielo vydané v roku 1548 v Zürichu s názvom „Dvadsaťjeden kníh pandektov alebo všeobecných divízií“.
Hneď na titulnej strane je vysvetlenie od autora: „Čitateľom. Tento zväzok je našou druhou knižnicou, obsahujúcou pre všetku filozofiu a všetky umenia a vedomosti predmety a všeobecné a zároveň súkromné triedy.“ Dvadsaťjeden kníh Pandectu je systematický register kníh opísaných v Universal Library. Najzaujímavejšia vec v tejto práci je klasifikačná schéma, ktorú vypracoval Konrad Gesner. Podľa slávneho bibliológa Jevgenija Ivanoviča Šamurina (1889 – 1962) práve touto schémou „v podstate začína história západoeurópskej bibliografickej klasifikácie“.
Pripomeňme čitateľovi, že veľké moderné knižnice uchovávajú milióny kníh. Na to, aby čitateľ, ktorý nepozná ani názov, ani meno autora, našiel ten, ktorý je potrebný, potrebuje systematický register, ktorý je založený na klasifikácii ľudského poznania. Počas histórie vydávania kníh bolo navrhnutých veľa takýchto klasifikácií. Klasifikácia Konrád Gesner a - jeden z prvých.
Gesner rozdelil celý systém ľudského poznania do 21 tried. Tieto oddelenia nazval „knihy“. Tu je to, ako sa niektoré z nich nazývajú: „O gramatike“, „O dialektike“, „O rétorike“, „O poetike“, „O aritmetike“, „O geometrii“, „O hudbe“, „O astronómii“, „ O astrológii“, „O veštení, prijateľnom aj neprijateľnom, a o mágii“, „O geografii“, „O rôznych umeniach, mechanických a iných, užitočných pre ľudský život“... V každej „knihe“ postupne bolo pridelených viac pododdielov. Napríklad v časti „O rôznych umeniach“ boli nadpisy: „O architektúre“, „O domoch a ich častiach“, „O spracovaní striebra a zlata“, „O skle a zrkadlách“, „O stavbe lodí“ , „O poľnohospodárstve“ a mnoho, mnoho ďalších.
Pre pohodlie čitateľov zostavil Gesner aj abecedný register nadpisov klasifikačnej schémy. Celkový počet nadpisov v jeho klasifikácii je viac ako 3 500.
Treba spomenúť ešte jednu črtu „Dvadsaťjeden kníh Pandectu“. Gesner sprevádzal každú „knihu“ venovaním vydavateľovi alebo tlačiarni. A po venovaní dal zoznam kníh, ktoré táto tlačiareň vydala. Tieto texty by sa mali považovať za začiatok retrospektívnej publikačnej bibliografie.
V roku 1545 vydal Christoph Froschauer tretiu časť bibliografického diela Konrada Gesnera, ktorá sa volala: „Teologické rozdelenia, posledná kniha univerzálnych pandektov“. Štvrtá časť – „Prídavok ku knižnici Konrada Gesnera“ – vyšla v roku 1555. Bibliografia tu bola doplnená o popisy kníh vydaných po roku 1545. So všetkými týmito prírastkami dosiahol počet kníh opísaných Gesnerom 15 tisíc.
Bibliografické dielo Konrád Gesner aktívne využívané potomkami po mnoho desaťročí. Bol doplnený, skrátený, spracovaný, zostavený, ale - žiaľ! - nikdy im nenapadlo to len znovu vydať.
Zomrel Konrád Gesner 13. decembra 1565, keď sa nakazil morom od jedného zo svojich pacientov. Jeho priateľ povedal, že vedec bol vážne chorý a nechcel ísť spať a pracoval až do posledného dňa.
Nemirovsky E.L., Veľká kniha o knihe, M., „Čas“, 2010, s. 314-317.
Správy
Začíname 25. augusta 2019 VIII sezóna nedeľných online prednášok I.L. Vikentieva
o 19:59 (moskovského času) o kreativite, kreativite a novom vývoji v TRIZ. Vzhľadom na početné požiadavky nerezidentných čitateľov portálu sa od jesene 2014 každý týždeň vysiela na internete zadarmo prednášky I.L. Vikentieva O T kreatívni jednotlivci/tímy a moderné kreatívne techniky. Parametre online prednášok:
1) Prednášky vychádzajú z najväčšej európskej databázy kreatívnych technológií, ktorá obsahuje viac ako 58 000 materiály;
2) Táto databáza bola zhromaždená v priebehu 40 rokov a tvorili základ portálu webové stránky;
3) Na doplnenie webovej stránky databázy portálu I.L. Vikentyev pracuje denne 5-7 kg(kilogramy) vedecké knihy;
4) Približne 30-40% počas online prednášok sa budú zostavovať odpovede na otázky študentov pri registrácii;
5) Prednáškový materiál NEOBSAHUJE žiadne mystické a/alebo náboženské prístupy, pokusy niečo predať Poslucháčom a pod. nezmysel.
6) Niektoré z videozáznamov online prednášok nájdete na.
V roku 1545 vydal Gesner pojednanie o výhodách mlieka, ku ktorému pripojil list priateľovi, v ktorom chválil hory ako zásobáreň prírody. O desať rokov neskôr Gesner opísal výstup na horu Pilatus. To nám umožňuje považovať ho za jedného z otcov horolezectva.
Gesner urobil jeden z prvých pokusov klasifikovať rastliny ( Enchiridion historiae plantarum,): rozdelil rastlinnú ríšu na základe vlastností kvetu a semena; oddelená trieda, poriadok, rod a druh, čím sa načrtli princípy binárnej nomenklatúry.
Najznámejšia je Gesnerova prelomová práca zo zoológie. Historia animalium(začiatok v , posledný zväzok 22 vyšiel po smrti autora). Gesnerove názory ako zoológa ovplyvnili Rudolfa-Jacoba Cameraria, Carla Linného a Georgesa Cuviera.
V práci o porovnávacej lingvistike Mithridates. De differentiis linguarum tum ueterum, tum quae hodie apud diuersas nationales in toto orbe terrarum usu sunt(, 21 zväzkov) Gesner opísal všetkých 130 jazykov známych Európe svojej doby. Tento prístup ďalej rozvinul Johann Christoph Adelung. Práca Bibliotheca universalis morský katalógas omnium scriptorum locupletissimus in tribas linguis, Graeca, Latina et Hebraica atď.„Všeobecná knižnica“ (1545-1555) položila základy bibliografie a mala veľký význam pre dejiny literatúry.
Pamäť
Gesnerov portrét bol umiestnený na bankovke 50 švajčiarskych frankov, ktorá bola v obehu v rokoch 1978 až 2000.
Pomenovaný po Gesnerovi
- Gesneria ( Gesneria) - typový rod čeľade Gesneriaceae ( Gesneriaceae Slivka.)
- Valerián Gesner ( Valeriana × gesneri Brügger)
Napíšte recenziu na článok "Gesner, Conrad"
Poznámky
Literatúra
- // Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: v 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 dodatočné). - St. Petersburg. 1890-1907.
- M. L. Sergejev. Conrad Gessner (1516-1565) ako bibliograf // Acta linguistica Petropolitana. Zborník Inštitútu pre jazykovedu. T. IV, 1. Petrohrad: Nauka, 2008.P. 527-537.
- M. L. Sergejev. Komentár k úvahe o galských menách v „Mithridates“ (1555) od Conrada Gessnera // Indoeurópska lingvistika a klasická filológia - XIV. 2. časť. Petrohrad: Nauka, 2010. s. 292-304.
Odkazy
Úryvok charakterizujúci Gesner, Konrád
"C"est un espion russe, [Toto je ruský špión,"] Davout ho prerušil a oslovil iného generála, ktorý bol v miestnosti a ktorého si Pierre nevšimol. A Davout sa odvrátil. S nečakaným buchotom v hlase Pierre zrazu rýchlo prehovoril."Nie, Monseigneur," povedal, keď si zrazu spomenul, že Davout je vojvoda. - Nie, Monseigneur, vous n"avez pas pu me connaitre. Je suis un officier militianaire et je n"ai pas quitte Moscow. [Nie, Vaša Výsosť... Nie, Vaša Výsosť, nemohli ste ma poznať. Som policajt a neopustil som Moskvu.]
- Votre nom? [Vaše meno?] - zopakoval Davout.
- Besouhof. [Bezukhov.]
– Qu"est ce qui me prouvera que vous ne mentez pas? [Kto mi dokáže, že neklameš?]
- Monseigneur! [Vaša výsosť!] - vykríkol Pierre nie urazeným, ale prosebným hlasom.
Davout zdvihol oči a uprene pozrel na Pierra. Pozerali sa na seba niekoľko sekúnd a tento pohľad zachránil Pierra. Z tohto pohľadu, odhliadnuc od všetkých vojnových a súdnych podmienok, medzi týmito dvoma ľuďmi vznikol ľudský vzťah. Obaja v tej jednej minúte nejasne zažili nespočetné množstvo vecí a uvedomili si, že obaja sú deti ľudstva, že sú bratia.
Na prvý pohľad pre Davouta, ktorý len zdvihol hlavu zo svojho zoznamu, kde sa ľudské záležitosti a život nazývali číslami, bol Pierre iba okolnosťou; a neberúc do úvahy zlý skutok vo svojom svedomí, Davout by ho zastrelil; ale teraz už v ňom videl človeka. Na chvíľu sa zamyslel.
– Komentujte ma prouverez vous la verite de ce que vous me dites? [Ako mi dokážeš pravdivosť svojich slov?] - chladne povedal Davout.
Pierre si spomenul na Rambala a pomenoval svoj pluk, priezvisko a ulicu, na ktorej sa dom nachádzal.
"Vous n"etes pas ce que vous dites, [Nie ste to, čo hovoríte.]," povedal znova Davout.
Pierre chvejúcim sa prerušovaným hlasom začal poskytovať dôkazy o pravdivosti svojho svedectva.
Ale v tom čase vstúpil pobočník a niečo oznámil Davoutovi.
Davout sa zrazu rozžiaril správami, ktoré mu sprostredkoval pobočník, a začal si zapínať gombíky. Na Pierra zrejme úplne zabudol.
Keď mu pobočník pripomenul väzňa, zamračil sa, kývol smerom k Pierrovi a povedal, aby ho odviedli. Pierre však nevedel, kam ho majú odviesť: späť do búdky alebo na pripravené miesto popravy, ktoré mu jeho druhovia ukázali pri prechádzke po Dievčenskom poli.
Otočil hlavu a videl, že pobočník sa opäť niečo pýta.
- Oui, sans doute! [Áno, samozrejme!] - povedal Davout, ale Pierre nevedel, čo je „áno“.
Pierre si nepamätal, ako, ako dlho kráčal a kde. On, v stave úplnej nezmyselnosti a tuposti, keď nič okolo seba nevidel, pohyboval nohami spolu s ostatnými, až kým sa všetci nezastavili, a on sa zastavil. Počas celej tej doby bola v Pierreovej hlave jedna myšlienka. Bola to myšlienka, kto, kto ho nakoniec odsúdil na smrť. Neboli to tí istí ľudia, ktorí ho vypočúvali v komisii: ani jeden z nich to nechcel a zrejme ani nemohol. Nebol to Davout, kto sa naňho tak ľudsky pozeral. Ďalšia minúta a Davout by si uvedomil, že robia niečo zle, ale túto chvíľu prerušil pobočník, ktorý vstúpil. A tento pobočník zjavne nechcel nič zlé, ale možno nevstúpil. Kto ho nakoniec popravil, zabil, vzal mu život - Pierre so všetkými jeho spomienkami, ašpiráciami, nádejami, myšlienkami? Kto to spravil? A Pierre cítil, že to nie je nikto.
Bol to príkaz, vzorec okolností.
Zabíjal ho nejaký rozkaz - Pierre, pripravil ho o život, o všetko, zničil ho.
Z domu kniežaťa Shcherbatova boli väzni vedení priamo dole pozdĺž Devichye Pole, naľavo od Devichye kláštora a viedli do zeleninovej záhrady, na ktorej bol stĺp. Za stĺpom bola veľká diera vykopaná čerstvo nakopanou zeminou a okolo jamy a stĺpa stál v polkruhu veľký zástup ľudí. Dav pozostával z malého počtu Rusov a veľkého počtu napoleonských jednotiek mimo formácie: Nemcov, Talianov a Francúzov v rôznych uniformách. Napravo a naľavo od stĺpa stáli fronty francúzskych jednotiek v modrých uniformách s červenými epoletami, čižmami a šako.
Zločinci boli umiestnení v určitom poradí, ktoré bolo na zozname (Pierre bol šiesty), a boli vedení na miesto. Z oboch strán zrazu udrelo niekoľko bubnov a Pierre mal pocit, že týmto zvukom akoby sa vytrhla časť jeho duše. Stratil schopnosť myslieť a myslieť. Mohol len vidieť a počuť. A mal jedinú túžbu – túžbu, aby sa stalo niečo strašné, čo bolo treba urobiť čo najrýchlejšie. Pierre sa pozrel späť na svojich kamarátov a preskúmal ich.
Dvaja muži na okraji boli oholení a strážení. Jeden je vysoký a tenký; druhý je čierny, strapatý, svalnatý, s plochým nosom. Tretí bol pouličný sluha, asi štyridsaťpäťročný, s prešedivenými vlasmi a kyprým, dobre živeným telom. Štvrtý bol veľmi pekný muž s hustou hnedou bradou a čiernymi očami. Piaty bol továrnik, žltý, chudý, asi osemnásťročný, v župane.
Pierre počul, že Francúzi diskutujú o tom, ako strieľať - po jednom alebo po dvoch? "Dva naraz," odpovedal starší dôstojník chladne a pokojne. V radoch vojakov nastal pohyb a bolo badať, že sa všetci ponáhľali – a neponáhľali sa tak, ako by sa ponáhľali urobiť niečo, čo je každému zrozumiteľné, ale ako sa ponáhľajú dokončiť. nevyhnutná, no nepríjemná a nepochopiteľná úloha.
Francúzsky úradník v šatke pristúpil k pravej strane radu zločincov a prečítal rozsudok v ruštine a francúzštine.
Potom sa k zločincom priblížili dva páry Francúzov a na pokyn dôstojníka vzali dvoch strážcov, ktorí stáli na okraji. Strážcovia, ktorí sa blížili k stanovišťu, zastali a pri prinesení vriec sa mlčky obzerali okolo seba, ako sa ranené zviera pozerá na vhodného poľovníka. Jeden sa neustále krížil, druhý sa škrabal po chrbte a robil pohyb perami ako úsmev. Vojaci, ktorí sa ponáhľali s rukami, im začali zaväzovať oči, obliekať tašky a priviazať ich k stĺpu.
Dvanásť strelcov s puškami vystúpilo spoza radov odmeranými, pevnými krokmi a zastavili sa na osem krokov od stĺpu. Pierre sa odvrátil, aby nevidel, čo sa stane. Zrazu bolo počuť buchot a rev, ktorý sa Pierrovi zdal hlasnejší ako najstrašnejšie hromy, a rozhliadol sa. Bol dym a Francúzi s bledými tvárami a trasúcimi sa rukami niečo robili blízko jamy. Priniesli ďalších dvoch. Rovnakým spôsobom, tými istými očami, sa títo dvaja márne pozerali na každého len očami, mlčky prosili o ochranu a zrejme nechápali a neverili tomu, čo sa stane. Nemohli uveriť, lebo len oni sami vedeli, čo je pre nich ich život, a preto nechápali a neverili, že im ho možno vziať.
Pierre sa nechcel pozerať a znova sa odvrátil; ale opäť, akoby mu do uší udrela strašná explózia, a spolu s týmito zvukmi videl dym, niečiu krv a bledé, vystrašené tváre Francúzov, ktorí opäť niečo robili na stĺpe a tlačili sa trasúcimi sa rukami. Pierre, ťažko dýchajúc, sa rozhliadol okolo seba, akoby sa pýtal: čo je to? Rovnaká otázka bola vo všetkých pohľadoch, ktoré sa stretli s Pierrovým pohľadom.
Na všetkých tvárach Rusov, na tvárach francúzskych vojakov, dôstojníkov, všetkých bez výnimky čítal rovnaký strach, hrôzu a boj, aké boli v jeho srdci. „Kto to vlastne robí? Všetci trpia rovnako ako ja. SZO? SZO?" – preblesklo na sekundu v Pierrovej duši.
– Tirailleurs du 86 me, en avant! - kričal niekto. Priniesli piateho, ktorý stál vedľa Pierra – sám. Pierre nechápal, že bol zachránený, že on a všetci ostatní sem boli privedení len preto, aby boli pri poprave. S čoraz väčšou hrôzou, necítil ani radosť, ani pokoj, pozeral na to, čo sa deje. Piaty bol továrnik v župane. Práve sa ho dotkli, keď zdesene odskočil a schmatol Pierra (Pierre sa striasol a odtrhol sa od neho). Továrnik nemohol ísť. Ťahali ho pod ruky a on niečo kričal. Keď ho priviedli na miesto, zrazu stíchol. Akoby zrazu niečo pochopil. Buď si uvedomil, že je zbytočné kričať, alebo je nemožné, aby ho ľudia zabili, no stál na stĺpe, čakal na obväz spolu s ostatnými a ako postrelené zviera sa rozhliadal okolo seba žiariacimi očami. .
Pierre sa už nemohol odvrátiť a zavrieť oči. Zvedavosť a vzrušenie jeho a celého davu pri tejto piatej vražde dosiahli najvyšší stupeň. Tak ako ostatní, aj tento piaty pôsobil pokojne: obtiahol si župan a škrabal jednu bosú nohu o druhú.
Keď mu začali zaväzovať oči, narovnal práve ten uzol na zátylku, ktorý ho rezal; potom, keď ho opreli o krvavý stĺp, spadol späť, a keďže sa v tejto polohe cítil nepohodlne, narovnal sa a rovnomerne položil nohy a pokojne sa oprel. Pierre z neho nespustil oči a nechýbal mu ani najmenší pohyb.
Musel zaznieť rozkaz a po rozkaze museli zaznieť výstrely z ôsmich zbraní. Ale Pierre, bez ohľadu na to, koľko sa neskôr snažil zapamätať si, nepočul z výstrelov ani najmenší zvuk. Videl len, ako sa robotník z nejakého dôvodu zrazu potopil na povrazoch, ako sa na dvoch miestach objavila krv a ako sa samotné povrazy pod váhou visiaceho tela rozmotali a továrnik neprirodzene sklonil hlavu. a krútiac si nohu, sadol si. Pierre pribehol k žrdi. Nikto ho nezdržiaval. Vystrašení, bledí ľudia niečo robili okolo továrne. Jednému starému fúzatému Francúzovi sa triasla spodná čeľusť, keď rozväzoval povrazy. Telo spadlo. Vojaci ho nemotorne a narýchlo odtiahli za stĺp a začali ho tlačiť do jamy.
Každý, očividne, nepochybne vedel, že ide o zločincov, ktorí potrebujú rýchlo zakryť stopy svojho zločinu.
Pierre sa pozrel do diery a videl, že továrenský robotník tam leží s kolenami pri hlave, jedno rameno vyššie ako druhé. A toto rameno kŕčovito, rovnomerne klesalo a stúpalo. Ale to už mi padali lopaty zeme po celom tele. Jeden z vojakov nahnevane, zlomyseľne a bolestivo kričal na Pierra, aby sa vrátil. Ale Pierre mu nerozumel a postavil sa na stĺp a nikto ho nevyhnal.
Keď už bola jama úplne zasypaná, zaznel povel. Pierre bol odvezený na svoje miesto a francúzske jednotky stojace vpredu na oboch stranách stĺpa urobili pol otáčky a začali prechádzať okolo stĺpa meranými krokmi. Dvadsaťštyri strelcov s nenabitými zbraňami, ktorí stáli v strede kruhu, dobehli na svoje miesta, kým okolo nich prechádzali roty.
Pierre sa teraz bezvýznamnými očami pozrel na týchto strelcov, ktorí vybehli z kruhu vo dvojiciach. Všetci až na jednu vstúpili do spoločností. Mladý vojak so smrteľne bledou tvárou v šaku, ktorý spadol dozadu, spustil zbraň, stále stál oproti jame na mieste, z ktorého vystrelil. Potácal sa ako opitý a urobil niekoľko krokov dopredu a dozadu, aby podopieral svoje padajúce telo. Starý vojak, poddôstojník, vybehol z radov a chytil mladého vojaka za rameno a vtiahol ho do roty. Dav Rusov a Francúzov sa začal rozchádzať. Všetci kráčali ticho, so sklonenými hlavami.
"Ca leur apprendra a incendier, [To ich naučí zapáliť.]," povedal jeden z Francúzov. Pierre sa pozrel späť na rečníka a videl, že to bol vojak, ktorý sa chcel utešiť niečím o tom, čo sa stalo, ale nemohol. Bez toho, aby dokončil, čo začal, mávol rukou a odišiel.
Po poprave bol Pierre oddelený od ostatných obžalovaných a ponechaný sám v malom, zničenom a znečistenom kostole.
Pred večerom vstúpil do kostola strážny poddôstojník s dvoma vojakmi a oznámil Pierrovi, že mu bolo odpustené a teraz vstupuje do kasární pre vojnových zajatcov. Pierre nechápal, čo mu povedali, vstal a odišiel s vojakmi. Priviedli ho k búdkam postaveným na vrchole poľa zo zuhoľnatených dosiek, guľatiny a dosák a viedli do jednej z nich. V tme Pierre obklopilo asi dvadsať rôznych ľudí. Pierre sa na nich pozrel, nechápal, kto sú títo ľudia, prečo sú a čo od neho chcú. Počul slová, ktoré mu boli povedané, ale nevyvodil z nich žiadny záver ani aplikáciu: nerozumel ich významu. Sám odpovedal na to, čo sa od neho žiadalo, no neuvedomil si, kto ho počúva a ako budú jeho odpovede pochopené. Pozrel sa na tváre a postavy a všetky sa mu zdali rovnako nezmyselné.
Od chvíle, keď Pierre videl túto hroznú vraždu spáchanú ľuďmi, ktorí to nechceli urobiť, bolo to, akoby sa v jeho duši náhle vytiahol prameň, na ktorom sa všetko držalo a zdalo sa živé, a všetko sa zrútilo na hromadu nezmyselného odpadu. . V ňom, hoci si to neuvedomoval, bola zničená viera v dobrý poriadok sveta, v ľudskosť, v jeho dušu a v Boha. Pierre tento stav zažil už predtým, no nikdy nie s takou silou ako teraz. Predtým, keď sa takéto pochybnosti našli u Pierra, tieto pochybnosti mali svoj zdroj v jeho vlastnej vine. A v hĺbke svojej duše Pierre cítil, že z toho zúfalstva a pochybností je v ňom spása. Teraz však cítil, že to nie je jeho chyba, že sa mu v očiach zrútil svet a zostali len nezmyselné ruiny. Cítil, že návrat k viere v život nie je v jeho silách.
Ľudia stáli okolo neho v tme: bola pravda, že ich na ňom niečo skutočne zaujímalo. Niečo mu povedali, na niečo sa ho opýtali, potom ho niekam odviedli a nakoniec sa ocitol v rohu búdky pri nejakých ľuďoch, ktorí sa rozprávali z rôznych strán a smejú sa.
