Поэтические искания декабристов.

Исторический экскурс. Декабристы – это участники российского оппозиционного движения начала 19 века, которые получили свое название по месяцу антиправительственного восстания – 14 декабря 1825 года. Идеология декабристов была направлена против самодержавия и крепостного права. Декабристское движение зародилось после Отечественной войны 1812 года, так как этому зарождению поспособствовала сама война. Во-первых, после победы русских над Наполеоном в общественных массах возник умственный переворот: почему на поле боя кровь проливали все – и дворяне и крестьяне, т.е. победу добыли общими силами, а после войны все герои снова разделились на господ и рабов. Другими словами, в обретении победы все были равны, а после ее обретения – снова неравенство. Это стало расцениваться, как социальная несправедливость, что породило в умах свержение крепостного права – основная задача декабристов. Во-вторых, после Отечественной войны 1812 года Аракчеев – человек военный и жесткий, который возглавлял армию и был доверенным лицом при истинном правителе Александре I и фактически его заместителем, решил, чтобы не терять боевой готовности в случае новой войны, ужесточить дисциплину в армии в разы. Доходило до унижения и рукоприкладства солдат, что не могло расцениваться дворянами, которые служили в этой армии, как произвол самодержавной власти. В историю период негласного правления Аракчеева при Александре I вошел под название аракчеевщина. Таким образом в среде дворян родилась ненависть к произвольной самодержавной власти и, как следствие, идея ее свержения. В-третьих, знакомство многих офицеров, участвовавших в Заграничном походе русской армии для разгрома Наполеона, с политической и общественной жизнью в государствах западной Европы. Таким образом, война 1812 года стала почвой для возникновения декабристских обществ.

Так как дворяне обладали большими возможностями, чем крепостные крестьяне, то именно они и стали главными фигурами декабристских обществ и движений. В числе дворян-декабристов было много поэтов и писателей: В.Ф. Раевский, В.К. Кюхельбекер, В.Ф. Одоевский, А.А. Бестужев, К.Ф. Рылеев. Декабристами неслучайно становились именно певцы слова, так как они считали, что словом можно воздействовать на умы людей и двигать общественными массами, то есть слово – этог главное пропагандистское оружие в борьбе с самодержавной властью и крепостным правом. Поскольку в начале 19 века основным и чуть ли не единственным средством массовой информации была печатная продукция и литература, то поэты и писатели-декабристы решили воспользоваться своим литературным талантом, чтобы повлиять на умы людей и призвать их к восстанию и революции.

Особенности творчества декабристов . Творчество декабристов создавалось в духе гражданского романтизма. Какие же особенности были характерны для этого жанра:

А) основная тема творчества – патриотизм: Родина, ее граждане и их благополучие – это самое основное, что должно волновать каждого уважающего себя человека и гражданина;

Б) основная идея творчества декабристов – оживить дух патриотизма и призвать читателя к действию, направленных на благо своей родины, а благо они видели в свержении самодержавия и отмены крепостного права;

В) декламационный стиль творчества – прямое обращение к слушателю;

Г) наличие в произведениях высокой фразеологии: «Сын Отечества», «герой», «тиран», «свобода», «оковы». Высокий слог и громкое слово лучше проникали в умы граждан и разжигали в них дух патриотизма;

Д) лирический герои – это всегда патриот, гражданин и борец. Пассивного гражданина и патриота гражданский романтизм не создавал и не принимал. По мнению декабристов, патриот – это всегда борец, который любит свою родину и любой ценой, даже ценой собственной жизни борется за ее благополучие;

Е) Основные жанры гражданского романтизма – оды, лироэпические гимны, сатира. Заимствование у классицизма столь высоких жанров направлено опять же на то, чтобы быстрее разбудить патриотический дух читателя «высокими» жанрами, которые быстрее трогают сердца людей, чем «средние» и «низкие» жанры;

Ж) назначение творчества – не развлечь, не вызвать нежность, а призвать к новому жизненному устройству, то есть жизнестроительное назначение творчества;

З) в основу сюжетов произведений зачастую брались исторические события, наполненные духом патриотизма, победы русского народа над трудностями (пример «Думы Рылеева»). При этом героями этих сюжетов были не только дворяне, но и простые крестьяне, как например Иван Сусанин в «Думе» Рылеева, который ценой своей жизни умышленно завел поляков в лес, чтобы они не смогли выбраться из этой глуши и погибли в ней.

Творчество К.Ф. Рылеева . Рассмотрев общие особенности творчества декабристов, необходимо более детально познакомиться с ним на примере творчества одного из поэтов-декабристов. Яркой фигурой в среде поэтов-декабристов является Ф.К. Рылеев. Его поэзия наиболее последовательно выразила настроения декабристов. Сам Рылеев был служивым дворянином, поэтому не понаслышке знал аракчеевские армейские порядки. Как и многих других армейцев, они его устраивали. Он писал матери: «Для нынешней службы нужны подлецы, а я, к счастью, не могу им быть».Он уезжает в Петербург, сближается со столичным литературным обществом и начинает свою декабристскую деятельность через литературу. Осенью 1820 года в журнале «Невский зритель» он публикует свою сатиру «К временщику» , которая обращена к Аракчееву. (см. цитата в книге). Рылеев идет на хитрый ход, он нигде в сатире не называет фамилию этого временщика, тем самым подстраховывая себя от политического гнета, но, тем самым, каждый читатель понимал к кому обращена сатира. Хитрый ход Рылеева спас его: после публикации сатиры, которая поразила читательскую публику своей резкостью, категоричностью, правдивостью, смелостью, Рылеева вызвали на беседу цензоры по приказу Аракчеева. Их цель была услышать от автора сатиры фамилию «тирана», которому посвящена сатира, чтобы привлечь его к ответственности за неуважение к высокопоставленному лицу. Но Рылеев не назвал фамилию. Тогда цензоры спросили его напрямую – Аракчеева он ли имеет ввиду. Но мудрость и здесь не покинула Рылеева. Он ответил им, что, если они видят Аракчеева в этой сатире, то пусть выскажут свое мнение народу по праву цензоров. Цензоры испугались такого громкого заявления, которое могло им стоить жизни и отпустили Рылеева и больше не поднимали этого вопроса. Цель этой громкой сатиры заключалась в том, чтобы пробудить в читателях ненависть к негласному правителю, «тирану», который губит свой народ, поэтому его надо свергнуть, как и всю самодержавную власть.

Не менее громким стало и стихотворение «Я ль буду в роковое время…» (1824 год), в котором Рылеев создал образ идеального гражданина, того, о котором шла речь выше – гражданина-патриота, борца, смелого, правдивого, зовущего к подвигу во имя родины и идущего на этот подвиг.

Я ль буду в роковое время
Позорить гражданина сан
И подражать тебе, изнеженное племя
Переродившихся славян?
Нет, неспособен я в объятьях сладострастья,
В постыдной праздности влачить свой век младой
И изнывать кипящею душой
Под тяжким игом самовластья.
Пусть юноши, своей не разгадав судьбы,
Постигнуть не хотят предназначенье века
И не готовятся для будущей борьбы
За угнетенную свободу человека.
Пусть с хладною душой бросают хладный взор
На бедствия своей отчизны,
И не читают в них грядущий свой позор
И справедливые потомков укоризны.
Они раскаются, когда народ, восстав,
Застанет их в объятьях праздной неги
И, в бурном мятеже ища свободных прав,
В них не найдет ни Брута, ни Риеги.

В основе данного стихотворения лежит упрек пассивным гражданам, которые, видя недостатки общества и государства, ничего не хотят менять. Он стыдит их, чтобы через стыд пробудить их к действию: называет их «изнеженное племя», «переродившимися славянами». Упрекает их за то, что они «влачат свой век младой» « в объятьях сладострастья»; не хотят воспользоваться возможностью века вступить в борьбу за свободу («Постигнуть не хотят предназначенье века/И не готовятся для будущей борьбы»). Стыдит за то, что «с хладной душой бросают хладный взор/На бедствия своей отчизны». И предрекает им позор перед потомками, которые упрекнут их за бездействие, за нежелание воспользоваться «предназначеньем века». Лирический герой с брезгливостью заявляет, что не хочет подражать им, так как подражать им – это значит «позорить гражданина сан», чего лирический герой не может себе позволить. Упрек, стыд, брезгливость – орудия для пробуждения в читателе патриотического духа и презрения к простым обывателям и пошлости жизни.

Наиболее четкое и строгое воплощение жанр декабристской поэзии получил в поэмах Рылеева «Войноровский» (1823-1825г.г.) и «Наливайко » (конец 1824-начало 1825 г.г.).

В основе сюжета поэмы «Войноровский» лежит борьба украинского народа за свою независимость во время выступления украинского гетмана Мазепы против Петра I . Войноровский – ближайший подвижник Мазепы. Читатель встречает Войноровского уже в далекой якутской ссылке. Но дух его не сломлен, он скорбит лишь о том, что «Горит напрасно пламень пылкий/Я не могу полезным быть…», так как ссылка лишила его главного – возможность действовать. Вот эта скорбь о невозможности действовать, бороться, быть полезным родине говорит о том идеальном гражданине, которого создали декабристы в своем творчестве, чтобы создать его наяву. Войноровский, как пример гражданина – отправлен в ссылку за борьбу, но даже в ссылке в нем не погас пламень борьбы и гложет скорбь о невозможности быть полезным. Войноровский как носитель несломленного духа патриотизма, воспитать который в каждом читателе – цель творчества декабристов.

Вот к западу простер он руки;

В глазах вдруг пламень засверкал,

И с видом нестерпимой муки,

В волненье сильном он сказал:

" О край родной! Поля родные!

Мне вас уж боле не видать;

Вас, гробы праотцев святые,

Изгнаннику не обнимать.

Горит напрасно пламень пылкий,

Я не могу полезным быть:

Мне суждено в тоске изныть.

В основе сюжета поэмы «Наливайко» лежит борьба за национальную независимость украинского казачества с панской Польшей в конце 16 века. Наливайко – это украинский гетман, предводитель украинского казачества. Его девиз:

Но вековые оскорбленья

Тиранам родины прощать

И стыд обиды оставлять

Вез справедливого отмщенья -

Не в силах я: один лишь раб

Так может быть и подл и слаб.

Могу ли равнодушно видеть

Порабощенных земляков? Нет, нет!

Мой жребий: ненавидеть

Равно тиранов и рабов.

Девиз пронизан призывом к борьбе за свободу. Наливайко предчувствует свою гибель, но все равно идет в бой:

Известно мне: погибель ждёт

Того, кто первый восстаёт

На утеснителя народа -

Судьба меня уж обрекла.

Но где, скажи, когда была

Без жертв искуплена ?

Погибну я за край родной, -

Я это чувствую, я знаю…

И радостно, отец святой,

Свой жребий я благославляю!

Радость погибнуть за родину – это высшее проявление патриотизма. Надо отметить, что эти строки стали для Рылеева пророческими: в них он увидел свою погибель, которая и настигла его после восстания в декабре 1825 года. Поэма так и осталась незаконченной.

Обращаясь к своему другу А.А. Бестужеву, в посвящении к поэме «Войноровский» Рылеев так скажет о своих стихах:

Как Аполлонов строгий сын,

Ты не увидишь в них искусства:

Зато найдешь живые чувства:

Я не Поэт, а Гражданин.

Кондратий Федорович Рылеев Поэт, декабрист, член Северного общества, один из руководителей восстания 14 декабря Создатель альманаха "Полярная звезда".

Воспитание и образование Родился 18 сентября в имении Батово Петербургской губернии в семье армейского офицера, небогатого помещика. Получил образование в Кадетском корпусе () в Петербурге, выпущен прапорщиком в артиллерию и направлен в армию, находившуюся в заграничном походе. Пребывание в Германии, в Швейцарии и особенно во Франции не прошло бесследно для молодого офицера. « Грандиозный пример обаяния Наполеона на массы внушил ему мысль, что и его личность сможет влиять так же сильно на окружающих; он видел разницу между просвещенным западом и своей бедной родиной; он привык задумываться об историческом ходе развития общества, и в нем, еще незаметно для него самого, начинало прозябать революционное семя.»

Победа над Наполеоном побудила его взяться за перо, появились оды: "Любовь к Отчизне" (1813), "Князю Смоленскому" (1814). С 1817, переведенный в Россию, Рылеев служил в Воронежской губернии. Как и другие передовые офицеры, он тяготился аракчеевскими порядками в армии, поэтому в 1818 ушел в отставку и переехал в Петербург (1820).

Петербург. Северное тайное общество В Петербурге К. Рылеев сблизился со столичными литераторами, стал членом "Вольного общества любителей российской словесности". Особое место в творчестве поэта занимает поэтический цикл "Думы" (), целью которых было "напоминать юношеству о подвигах предков, знакомить его со светлейшими эпохами народной истории...".

Романтическая направленность поэзии Рылеева «Любовь к общественному благу» - основной импульс декабристской поэзии. Жизнь – подвиг, жертвоприношение себя на алтарь свободы. Рылеев презирает в своем поколении равнодушие к «бедствиям отчизны», к «угнетенной свободе человека». Все высокое, прекрасное для поэта связано с движением: «кипящая душа», «бурный мятеж»…

Расширение художественного времени и социального пространства в стихотворении «Я ль буду в роковое время…»(1824 г.) дает возможность романтическому герою от оппозиции обществу перейти к вере, рождает надежду на справедливый ход времени, спасает от отчаяния. (Эти направления в поэзии Рылеева окажутся близки А.С. Пушкину)

В 1823 он был принят в члены Северного тайного общества, вскоре став одним из его руководителей. В дни перед восстанием проявил исключительную энергию, став душой предстоящего переворота, настаивал на необходимости решительных действий. В 1825 написал поэму "Войнаровский", содержащую пропаганду политических идей декабристов; в ней выражено кредо Рылеева: "Я не поэт, а гражданин". В этом же году им написана историческая поэма "Наливайко", политическая элегия "Гражданин".

Попытка государственного переворота день, когда назначено было принесение войсками присяги Николаю Павловичу, был роковым днем для Северного общества и, в частности, для Рылеева. Многие из заговорщиков изменили данному слову и не явились на Сенатскую площадь, где стояла сбитая с толку горсть солдат. Избранный в "диктаторы" князь Трубецкой не явился на площадь. Рылеев недолго был там и, видя полный неуспех задуманного дела, "увидал безначалие и неустройство", как показал он впоследствии своим судьям, и мрачный и опечаленный вернулся домой. Надежда на успех вооруженного восстания разлетелась, и Рылеев сидел дома, погруженный в апатию, ничего не предпринимая. Ночью он был арестован и отвезен во дворец, где заговорщиков допрашивал сам государь. Оттуда его свезли в Петропавловскую крепость, и он был заключен в каземат 17 Алексеевского равелина. На государя он произвел, по-видимому, довольно выгодное впечатление, потому что он разрешил ему переписываться с женою и оказал ей значительное денежное пособие. Рылеева, как одного из самых важных деятелей заговора, часто вызывали в Следственную комиссию для дачи показаний и очных ставок. Показания Рылеева отличались откровенностью, прямотою и спокойствием. За товарищей своих он стоял горой и всячески старался своими показаниями облегчить их участь. Он осуждал себя и своих товарищей за их отчаянную попытку, упрекал себя в неумении взвешивать обстоятельства и оценивать реальные силы, но напоминал судьям, что "дух времени такая сила, перед которою они не в состоянии были устоять".

Из приговора по делу декабристов: Рылеев был признан виновным в том, что " умышлял на цареубийство, назначал к совершению оного лица, умышлял на лишение свободы, на изгнание и на истребление Императорской фамилии и приготовлял к тому средства, усилил деятельность Северного общества, управлял оным, приуготовлял способы к бунту, составлял планы, заставлял сочинить манифест о разрушении правительства, сам сочинял и распространял возмутительные песни и стихи и принимал членов, приуготовлял главные средства к мятежу и начальствовал в оных, возбуждал к мятежу нижних чинов чрез их начальников посредством разных обольщений и во время мятежа сам приходил на площадь".

Перед самой казнью Рылеев написал жене письмо, полное удивительного спокойствия и благодарного чувства за то счастье, которое она ему дарила в течение всей их супружеской жизни. 13-го июля, на рассвете, казнь совершилась. Казнимые были в оковах выведены из своих келий и приведены к эшафоту. Когда приговор был им прочитан и они услышали слова: "за такие злодеяния повесить!" Рылеев бодро обратился к товарищам: "Господа, надо отдать последний долг", и все они упали на колена, и, обращая взоры к небу, крестились. Рылеев молился вслух о благоденствии России. … «Вследствие дурного устройства эшафота, Рылеев выскользнул из петли и больно расшибся; то же случилось с Пестелем и Каховским. Их немедленно подняли, взяли другие веревки и повесили.» Где покоится прах Рылеева, в точности не известно.

Среди наших гражданских поэтов Рылееву принадлежит первое место. Нравственная чистота "Рыцаря Полярной Звезды", обаяние, которое он производил на окружающих, глубокая гражданская скорбь, жажда борьбы делают его одной из самых привлекательных, светлых личностей нашей культурной истории. "Я не поэт, а гражданин"- говорил о себе Рылеев, но он был и гражданином, и поэтом, "Я не поэт, а гражданин"- говорил о себе Рылеев, но он был и гражданином, и поэтом, и если применить к его произведениям то художественное мерило, которого он сам чуждался, придется заключить, что в нем угасло большое художественное дарование.

Интегрированный урок

« Декабристы и поэзия»

Выполнила: учитель русского языка и литературы

МБОУ « Гимназия № 26»

г.Миасса Челябинской области

Тимохина Н.А.

П. И. Пестель

С. И. Муравьев-Апостол

К. Ф. Рылеев

М. П. Бестужев-Рюмин

П. Г. Каховский

Карл Иванович Кольман «Восстание на Сенатской площади в Петербурге

Василий Федорович Тимм

«Все самое благородное среди русской молодежи – военные как Пестель, Фонвизин, Нарышкин, Юшневский, Муравьев, самые любимые литераторы, как Рылеев и Бестужев, потомки славных родов, как князь Оболенский, Трубецкой, граф Чернышев, - поспешили вступить в ряды самой первой фаланги русского освобождения».

А. Герцен

Надменный временщик, и подлый и коварный,

Монарха хитрый льстец, и друг неблагодарный,

Неистовый тиран родной страны своей,

Взнесенный в важный сан пространствами злодей!

Ты на меня взирать с презрением дерзаешь

И в грозном взоре мне свой ярый гнев являешь!

Твоим вниманием не дорожу, подлец.

Из уст твоих хула – достойных хвал венец!

Смеюсь мне сделанным тобой уничиженьем!

Могу ль унизиться твоим пренебреженьем:

Коль сам с презрением я на тебя гляжу,

И горд, что чувств твоих в себе не нахожу?

К. Ф. Рылеев

Почто разврат, корысть, тиранство ставят трон

На гибели добра, невинности, покою?

Почто несчастных жертв струится кровь рекою

И сирых и вдовиц не умолкает стон?

Убийца покровен правительства рукою,

И суеверие омывшися в крови,

Безвинного на казнь кровавою стезею

Влечет, читая гимн смиренью и любви!..

Землетрясения, убийства и пожары,

Болезни, нищету и язвы лютой кары

Кто в мире произвесть устроенном возмог?

Ужель творец добра, ужели сильный бог?

В. Ф. Раевский

Горька судьба поэтов всех племен;

Тяжеле всех судьба казнит Россию;

Для славы и Рылеев был рожден;

Но юноша в свободу был влюблен...

Стянула петля дерзостную выю.

Не он один; другие вслед ему,

Прекрасной обольщенные мечтою,-

Пожалися годиной роковою...

Бог дал огонь их сердцу, свет уму,

Да! чувства в них восторженны и пылки:

Что ж? их бросают в черную тюрьму,

В. К. Кюхельбекер

Струн вещих пламенные звуки

До слуха нашего дошли,

К мечам рванулись наши руки,

И- лишь оковы обрели.

Но будь покоен, бард!- цепями,

Своей судьбой гордимся мы,

И за затворами тюрьмы

В душе смеемся над царями.

Наш скорбный труд не пропадет,

Из искры возгорится пламя,

И просвещенный наш народ

Сберется под святое знамя.

Мечи скуем мы из цепей

И пламя вновь зажжем свободы!

Она нагрянет на царей,

И радостно вздохнут народы!

А. И. Одоевский

А.И. Якубович должен был захватить Зимний дворец и арестовать царскую семью;

П.И. Пестель, К.Ф. Рылеев, С.И. Муравьев-Апостол, М.П. Бестужев-Рюмин – вывести войска на Сенатскую площадь и не допустить переприсяги;

Каховский вызвался убить Николая Первого, а Булатов – захватить Петропавловскую крепость;

Диктатором восстания стал С. Трубецкой .

В случае успеха предстояло обнародовать Манифест о провозглашении Республики и создании Конституции.

Во глубине сибирских руд

Храните гордое терпенье,

Не пропадет ваш скорбный труд

И дум высокое стремленье.

Несчастью верная сестра,

Надежда в мрачном подземелье

Разбудит бодрость и веселье,

Придет желанная пора:

Любовь и дружество до вас

Дойдут сквозь мрачные затворы,

Как в ваши каторжные норы

Доходит мой свободный глас.

Оковы тяжкие падут,

Темницы рухнут - и свобода

Вас примет радостно у входа,

И братья меч вам отдадут.

А. С. Пушкин

«О, видит бог!.. Но долг другой,

И выше и трудней, Меня зовет...

Прости, родной! Напрасных слез не лей!

Далек мой путь, тяжел мой путь,

Страшна судьба моя,

Но сталью я одела грудь...

Гордись – я дочь твоя!»

Н. А. Некрасов

«Русские женщины»

Екатерина

Ивановна

Трубецкая

«Нет! Я не жалкая раба,

Я женщина, жена!

Пускай, горька моя судьба –

Я буду ей верна!»

Н. А. Некрасов «Русский женщины»

Мария Волконская

«О, если б он меня забыл

Для женщины другой,

В моей душе

достало б сил

Не быть его рабой!»

Н. А. Некрасов

«Русские женщины»

Полина

Гёбль-Анненкова

«Но знаю: к родине любовь

Соперница моя,

И если б нужно было, вновь

Ему простила б я!....»

Н. А. Некрасов

«Русские женщины»

Александра Муравьева

И. Ф. Фохт

В. И. Лихарев

А. Е. Розен

М. А. Назимов

Н. И. Лорер

М. М. Нарышкин

А. Ф. Бригген

П. Н. Свистунов

Н. В. Басаргин

Д. А. Щепин-Ростовский

И. С. Повало-Швейковский

В. К. Кюхельбекер

Над вашей памятью кровавой

Теперь лежит молвы позор;

На ней поэт, вензанный славой,

Остановить не смеет взор…

Но вы погибли не напрасно:

Все, что посеяли, взойдет,

Чего желали вы так страстно,

Все, все исполнится, придет!

Иной восстанет грозный мститель,

Иной восстанет мощный род:

Страны своей освободитель,

Проснется дремлющий народ.

В победный день, в день славной тризны,

Свершится роковая месть-

И снова пред лицом Отчизны

Заблещет ярко ваша честь.

В гневе отходчив, обиды прощал. Бог жестоких, безрассудных войн. Дионис. Бог торговли, прибыли, интеллекта, ловкости, обмана, воровства и красноречия. У Гомера - образ девичьей стройности. Перед силой богини отступал голод и пряталась смерть. Мультфильмы: 1. Прометей. 2. Возвращение с Олимпа. 3. Аргонавты. 4. Персей. 5. Геракл у Адмета. Артемида. Аид и Персефона. Часто вызывает у мужа гнев, в основном своей ревностью.

«Формирование средневековых городов» - Союз средневековых ремесленников одной специальности. Город, добившийся самоуправления. Коммуна – независимый город. Ярмарка – ежегодные торги, в которых принимали участие купцы. План урока. Венецианский купец направляется на ярмарку в Шампань. Дополните смысловой ряд. Менялы. Союз немецких городов. Мастерская ремесленника. Истоки демократических порядков в странах Западной Европы. Оживление торговли потребовало улучшения дорог.

«Образ жизни восточных славян» - Занятия и верования славян. Кикимора. Бортничество. У славян был бог Птах. Бог Неба. Дух дома. Хорс. Верования восточных славян. Велес. Землю называли Матерью. Бог солнца у славян. Даждьбог. Ярило. Макошь. У славян было развито земледелие. Морена. Занятия восточных славян. Перун. Закрепление полученных знаний. Ответьте на вопросы. Жизнь восточных славян. Славяне с давних пор занимались скотоводством.

«Святой Александр Невский» - Орден святого Александра Невского. Монашеский постриг. Александр Невский принимает папских легатов. Александр Невский в Золотой Орде. Князь Александр и хан Батый. Святой благоверный князь. Невская битва. Александр Невский. Ледовое побоище. Шведы. Войско немецких рыцарей. Русские князья. Великий монгольский хан.

«События Куликовской битвы» - План урока. Князь Дмитрий сражается вместе с русскими ратниками. Значение Куликовской битвы. Причины победы русского войска в Куликовской битве. Право собирать собственноручно дань с русских земель. Назови историческое событие и участников. Какие же цели стояли перед предводителем Орды и Московским князем. Цели урока. Орда не хочет мириться с усилением Московского княжества. Династия московских князей.

«Как происходило объединение Франции» - Объединение Франции было неизбежным событием. Филипп IV Красивый. Сословная монархия. Знатные феодалы Франции. Успехи объединения. Генеральные штаты. Филипп II в ожесточённой битве при Бувине наголо разгромил своих противников. Король Людовик IX Святой. Кто был заинтересован в объединении. Филипп прибегнул к порче королевской монеты. Денежные трудности. Филипп II Август. Первые успехи объединения.

В гневе отходчив, обиды прощал. Бог жестоких, безрассудных войн. Дионис. Бог торговли, прибыли, интеллекта, ловкости, обмана, воровства и красноречия. У Гомера - образ девичьей стройности. Перед силой богини отступал голод и пряталась смерть. Мультфильмы: 1. Прометей. 2. Возвращение с Олимпа. 3. Аргонавты. 4. Персей. 5. Геракл у Адмета. Артемида. Аид и Персефона. Часто вызывает у мужа гнев, в основном своей ревностью.

«Формирование средневековых городов» - Союз средневековых ремесленников одной специальности. Город, добившийся самоуправления. Коммуна – независимый город. Ярмарка – ежегодные торги, в которых принимали участие купцы. План урока. Венецианский купец направляется на ярмарку в Шампань. Дополните смысловой ряд. Менялы. Союз немецких городов. Мастерская ремесленника. Истоки демократических порядков в странах Западной Европы. Оживление торговли потребовало улучшения дорог.

«Образ жизни восточных славян» - Занятия и верования славян. Кикимора. Бортничество. У славян был бог Птах. Бог Неба. Дух дома. Хорс. Верования восточных славян. Велес. Землю называли Матерью. Бог солнца у славян. Даждьбог. Ярило. Макошь. У славян было развито земледелие. Морена. Занятия восточных славян. Перун. Закрепление полученных знаний. Ответьте на вопросы. Жизнь восточных славян. Славяне с давних пор занимались скотоводством.

«Святой Александр Невский» - Орден святого Александра Невского. Монашеский постриг. Александр Невский принимает папских легатов. Александр Невский в Золотой Орде. Князь Александр и хан Батый. Святой благоверный князь. Невская битва. Александр Невский. Ледовое побоище. Шведы. Войско немецких рыцарей. Русские князья. Великий монгольский хан.

«События Куликовской битвы» - План урока. Князь Дмитрий сражается вместе с русскими ратниками. Значение Куликовской битвы. Причины победы русского войска в Куликовской битве. Право собирать собственноручно дань с русских земель. Назови историческое событие и участников. Какие же цели стояли перед предводителем Орды и Московским князем. Цели урока. Орда не хочет мириться с усилением Московского княжества. Династия московских князей.

«Как происходило объединение Франции» - Объединение Франции было неизбежным событием. Филипп IV Красивый. Сословная монархия. Знатные феодалы Франции. Успехи объединения. Генеральные штаты. Филипп II в ожесточённой битве при Бувине наголо разгромил своих противников. Король Людовик IX Святой. Кто был заинтересован в объединении. Филипп прибегнул к порче королевской монеты. Денежные трудности. Филипп II Август. Первые успехи объединения.