Noong 1962, may kakaibang nangyari sa Tanganyika (Tanzania ngayon) - ang mga estudyante ng isa sa mga paaralan ay nagsimulang tumawa nang walang dahilan. Ang pagtawa ay lumago sa isang tunay na epidemya at lumaganap pa: sa mga kalapit na nayon at lungsod. Hanggang ngayon, sinusubukan ng mga siyentipiko na hanapin ang sanhi ng kakaibang kababalaghan.

Noong Enero 30, 1962, tatlong babae ang nagsimulang tumawa sa gitna ng isang aralin sa isang paaralan sa nayon ng Kashasha, Tanganyika. Ipinadala ng guro ang nagtatawanan na mga estudyante sa bakuran upang maibalik ang kaayusan sa silid-aralan.

Sa bakuran, patuloy na nagtawanan ang mga babae nang walang dahilan. Pinagmasdan ng ibang estudyante ang kabaliwan nila. Isa-isang nagtawanan ang mga estudyante. Ngunit hindi man lang ngumiti ang kanilang mga mata. Tawa iyon na parang sumpa. Pagkalipas ng 50 taon, sinabi ng isang lokal na kleriko ng Muslim sa isang Amerikanong mamamahayag na ganito ang pagpapakita ng lakas ng mga espiritu ng mga ninuno.

Kumalat ang tawa. Sa huli, 95 sa 159 na mag-aaral sa paaralan ang nahawahan ng tawanan. Kasabay ng hagikgik ay walang tigil ang pag-iyak ng mga babae. Nanlaban sila nang sinubukan silang pigilan ng mga matatanda. Isinara ng mga opisyal ang paaralan at pinauwi ang mga apektadong babae sa kanilang mga nayon.

At lalong kumalat ang tawanan: sa kalapit na nayon ng Nshaba, ang lungsod ng Bukoba - at umabot sa kalapit na Uganda. Ang unang ulat sa kababalaghan noong 1963 ay isinulat ni P.Kh. Philip, isang lokal na manggagawa sa kalusugan, at A.M. Rankin, propesor sa Makerere University College. Naniniwala sila na ang epidemya ay tumagal ng anim na buwan. Sinasabi ng iba pang mga mapagkukunan na tumagal ito ng isang taon, dalawa o higit pa. Ang epidemya ay "pinulot" ng halos isang libong tao, karamihan sa kanila ay mga kabataang babae at babae.

Ang propesor ng sikolohiya na si Robert Provine ay pinag-aaralan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito. Siya at ang kanyang mga tauhan ay nagtala ng higit sa 1,000 totoong buhay na "laugh episodes" at pinag-aralan ang mga pangyayari sa paligid nila. Tiniyak ni Provine na, sa karamihan, hindi tumatawa ang mga tao dahil may nakakatawa. Ginamit nila ang pagtawa bilang isang uri ng mensahe sa mundo at pagkakaisa ng grupo. “Sosyal ang tawa,” pagtatapos ni Provine. At ito ay nakakahawa. "Ang epidemya ng pagtawa ng Tanganyika ay isang dramatikong halimbawa ng nakakahawang kapangyarihan ng pagtawa," isinulat niya sa kanyang siyentipikong papel.

Si Silvia Cardoso, isang ethologist sa State University of Campinas, ay nag-aaral ng pagtawa sa mga tao at hayop. Hindi tulad ng karamihan sa kanyang mga kasamahan, itinatakwil niya ang sociogenic na katangian ng sakit. Naniniwala siya na ang sanhi ng epidemya ay maaaring isang virus. Sa isang panayam, sinabi niya: "Mukhang hindi kapani-paniwala sa akin na ang isang purong sikolohikal na reaksyon ng masa ay maaaring tumagal nang napakatagal at napakalawak."

Iminumungkahi ng mga Amerikanong neurologist na sina Hanna at Antonio Damasio na ang abnormal na pagtawa ay nangyayari kapag ang mga istruktura ng pangunahing bahagi ng utak ay nasira. Batay sa modelong ito, naniniwala sila na ang epidemya noong 1962 ay sanhi ng isang impeksyon sa virus - marahil isang uri ng encephalitis sa pangunahing bahagi ng utak.

Ang katotohanan tungkol sa epidemya noong 1962 ay nananatili sa anino ng kasaysayan. Walang sumulat ng pangalan ng tatlong babae na nasa gitna ng tawa. Iba-iba ang mga talaan ng mga iskolar. Ang siyentipiko na si Peter McGraw at ang mamamahayag na si Joel Warner ay lumipad sa Tanzania upang maghanap ng mga saksi sa epidemya. Idinetalye nila ang pananaliksik sa isang 2014 na libro, The Code of Humor.

Bumisita sina Warner at McGraw sa paaralan kung saan nagsimula ang epidemya. Nakipag-usap sila sa mga lokal na residente tungkol sa kanilang mga alaala sa kaganapan. Nakakita pa sila ng isang babae na maaaring isa sa mga biktima. Tumanggi siyang magsalita tungkol sa pangyayaring iyon.

Sa huli, gumawa ng mga konklusyon sina McGraw at Warner mula sa panitikan, lalo na sa pag-aaral ni Christian Hempelman. Ang mass psychogenic na sakit (na tinatawag ng mga psychologist na "mass hysteria") ay, sa katunayan, isang reaksyon sa isang matagal na pagbuo ng sikolohikal na stress na karaniwan sa isang grupo ng mga tao na nakakaramdam ng kawalan ng kapangyarihan.

"Ang mga paaralan sa Central Africa ay partikular na madaling kapitan ng paglaganap ng mass hysteria. Sa pagtatapos ng 2008, ilang babae sa isang paaralan sa Tanzanian ang tumugon sa panggigipit ng mahahalagang pagsusulit sa sumusunod na paraan: ang ilan ay nahimatay, habang ang iba naman ay humihikbi, sumigaw o tumakbo sa paligid ng paaralan,” sabi ng mananaliksik na si John Waller.

Ang mga katulad na konklusyon ay naabot ng mga unang siyentipiko na nagdokumento ng epidemya ng pagtawa ng Tanganyika. "Ito ay dapat na mass hysteria sa isang madaling kapitan ng populasyon," isinulat nina Rankin at Philip noong 1963. "Ito ay marahil isang kultural na sakit."

Ang kasong ito ay maaaring mukhang nakakatawa, ngunit sa katunayan ito ay isang kuwento tungkol sa mapanirang kapangyarihan ng kawalan ng pag-asa, ang kawalan ng kakayahang magprotesta at ang pagrerebelde ng katawan laban sa presyon ng kapangyarihan bilang isang paraan upang magreklamo tungkol sa nakapaligid na katotohanan.

Kapag narinig mo ang pariralang "epidemya ng pagtawa", malamang na maiisip mo ang isang grupo ng mga kaibigan na nagsasaya. Ngunit sa katunayan, ang lahat ay mas seryoso dito.

Ang pagtawa ay tila tunog lamang ng kagalakan, ngunit ang pagtawa ay maaari ring hudyat ng pagdurusa na dulot ng kalungkutan o galit, at maaari ding iugnay sa kahibangan. Ang pinakatanyag na kaso ng epidemya ng pagtawa ay naganap sa Tanzania, na tinawag noon na Tanganyika noong 1962, ngunit ang ganitong uri ng sikolohikal na pag-uugali ay nangyayari araw-araw sa buong mundo, lalo na sa mga populasyon na madaling kapitan ng talamak na stress. Ang isang halimbawa ng kamakailang katulad na kaso ay ang hindi maipaliwanag na pagduduwal at pagkahilo sa mga mag-aaral sa isang English school sa Lancashire noong Nobyembre. Marami ring testimonya ng mga katulad na insidente sa mga lugar na may hindi matatag na kondisyon - sa Kosovo, Afghanistan, South Africa at iba pa.

Ang bangungot na ito ay nagsimula noong Enero 30, 1962 sa karaniwang biro. Tatlong estudyante mula sa paaralan ng mga babae sa Tanganyika ang nagsimulang tumawa at hindi na napigilan. Di nagtagal, nagtawanan ang 95 na mag-aaral. Ang saklaw ng epidemya ay naging seryoso, at ang paaralan ay kailangang isara sa loob ng dalawang buwan.

Ang pagtawa ay napalitan ng mga paghikbi, na sinamahan ng mga pagsabog ng takot at, sa ilang mga kaso, mga pagsabog ng pagsalakay. Ang mga sintomas na ito ay mabilis na kumalat sa buong paaralan (maaaring sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa isang taong nahawahan), at maaaring tumagal mula sa ilang oras hanggang 16 na araw.

Ang paaralan ay sarado noong Marso nang ang bilang ng mga nahawahan ay umabot sa 95 sa 159 na estudyante ng paaralan. 10 araw pagkatapos ng pagsasara, nagkaroon ng bagong pagsiklab - sa isa sa mga kalapit na nayon. Ang ilang mga batang babae mula sa saradong paaralan ay mula sa nayon na ito at tila nagdala ng impeksyon sa bahay. Dahil dito, mula Abril hanggang Mayo, 217 katao ang naging biktima ng misteryosong epidemya sa baryong ito.

Ang lahat ng mga biktima ay malusog sa pag-iisip. Wala silang lagnat, walang kombulsyon, at walang kakaibang nakita sa kanilang dugo. Ang mga teorya tungkol sa mga epekto ng ilang uri ng psychotropic fungus sa kawalan ng iba pang mga sintomas ay hindi natupad.

Ang karagdagang pananaliksik ay nabigo upang matukoy ang sanhi ng pagtawa. Walang nakitang abnormalidad sa katawan ng mga tumatawa na bata. Bigla at hindi maipaliwanag, ang mga tawa ng tawa ay nagsimulang humina, at pagkatapos ay ganap na tumigil.

Ang misteryo ay nananatiling hindi nalutas hanggang ngayon.

Inilalarawan niya ang epidemya ng pagtawa bilang isang napakalaking psychogenic o sociogenic na sakit na maaaring umunlad sa ilalim ng mga kondisyon ng pagtaas ng stress. Ang mga dahilan ng stress sa mga mag-aaral na babae ay maaaring iba, kabilang ang kawalan ng katiyakan ng sitwasyon sa Tanzania, na nakakuha ng kalayaan isang buwan lamang bago, at ang kawalan ng katiyakan sa kinabukasan ng paaralan.

"Sa isang banda, ito ay masyadong hindi kapani-paniwala, ngunit sa kabilang banda, tinukoy ng mga tao ang kasong ito bilang suporta sa lahat, kabilang ang mga magkasalungat na teorya," sabi ni Hempleman. "Kaya nagpasya ako na kailangan kong malaman ito sa aking sarili at alamin kung ano talaga ang nangyari at kung ano ang sinasabi nito sa amin tungkol sa pagkamapagpatawa ng tao mula sa isang pang-agham na pananaw."

Bagama't totoo ang kaso, halos wala itong sinasabi sa amin tungkol sa pagtawa, at nakakairita ito kay Hampleman kapag ang insidente sa Tanzania ay binanggit bilang ebidensya na ang pagtawa ay maaaring nakakahawa.

Ang mga sakit na psychogenic ay may lahat ng uri ng tinatawag na mga sintomas ng nerbiyos, sabi niya, at ang pagtawa ay isa lamang sa mga ito. Sa kabila ng katotohanan na ang kaso ng Taganika ay sarado, ang mga ganitong kaso ng mass psychogenic na sakit ay nangyayari pa rin sa mga grupo ng mga tao na hindi makatakas mula sa isang nakababahalang sitwasyon.

Sa ganitong sitwasyon, ang isang tao ay walang kontrol sa stress at hindi maaaring tumugon nang iba. Mas madalas itong nangyayari sa mga kabataan kaysa sa mga matatanda, sa mga babae kaysa sa mga lalaki, sa mga manggagawa kaysa sa mga tagapamahala.

"Ang stress ay kailangang makakuha ng ilang uri ng pagpapahayag ng katawan na nagbibigay sa tao ng kakayahang sabihin, tingnan mo, may sakit ako, may nangyayari sa akin, hindi ako basta-basta nag-withdraw," sabi ni Hempleman.

Ito ay hindi lamang kolektibong pagtawa, sa halip ay nakaranas sila ng parehong stress, hindi sinasadya ng mga tao na kinokopya ang isang hanay ng mga sintomas, at ang pagtawa ay isa lamang sa kanila.

Naalala ni Hampleman ang isang pangyayari sa kanyang buhay noong siya ay nanirahan sa Lafayette, Indiana, nang ang mga empleyado ng lokal na departamento ng pagpaparehistro ng sasakyang de-motor ay nagkaroon ng respiratory failure, hanggang sa punto na ang gusaling kanilang pinagtatrabahuan ay paulit-ulit na isinara, at pagkatapos ay ganap na nalipat ang departamento. Ang lugar ay sinuri para sa antas ng kontaminasyon, ngunit walang nakita. Sa huli, iniulat ng lokal na media ang insidenteng ito bilang isang mass psychogenic na sakit.

"Ito ay isang kakila-kilabot na kapaligiran sa trabaho, walang gustong magtrabaho doon, mayroon silang kakila-kilabot na mga boss, at hindi nila namamalayan na nakahanap ng paraan sa labas ng sitwasyon sa pamamagitan ng pagkopya sa pag-uugali ng bawat isa," sabi ni Templeman. "Ito ay hindi kasing baliw na tila."

Nagtatalo si Humpleman na habang ang mga mass psychic epidemic ay medyo karaniwan, ang media ay bihirang gumamit ng mga salitang ito.

"Kung pinag-uusapan mo ang isang taong may ganitong sakit, tinatawag mo pa rin siyang hysterical," sabi niya. "Iniisip mo na wala siyang totoong sakit, na siya ay asar at sa gayon ay iniiwasan ang problema."

Ang pandikit ay hindi napunta kahit saan. Ang mga doktor, na napansin ang mga paulit-ulit na kaso, ay nagsisimulang maghanap ng pinakamahusay na paraan upang lapitan ang mga naturang pasyente. Gayunpaman, ang mga insidente tulad ng mga batang babae sa high school sa New York na bumuo ng mga facial tics ay patuloy na nakalilito sa media.

Ang mga kamakailang pagsulong sa larangan ng pagsasaliksik sa pagtawa na kilala bilang helotology ay kinabibilangan ng humor at laughter therapy, laughter meditation, at laughter yoga, kung saan ang simulate na pagtawa ay nagiging totoo, na nakikinabang sa katawan ng tao. Ang pagtawa ay nauugnay sa pagbaba ng stress hormones at pagtaas ng endorphins, na nagbibigay ng mental at physical recovery.

Sa lahat ng ito, sinabi ni Hampleman na ito ang klasikong teorya ng katatawanan ng Freudian, ayon sa kung saan, sa kanyang mga salita, "isang uri ng mahiwagang presyon ng kaisipan ang nabubuo sa atin, at ang pagtawa ay nagpapahintulot sa atin na palayain ito sa pamamagitan ng isang bagay na, sa isang metaporikal. kahulugan, nagsisilbing balbula." Hindi siya naniniwala na ang teoryang ito ay isang magandang paliwanag kung paano gumagana ang pagtawa at katatawanan. "Sa kasong ito, ang mga taong ito ay nagdurusa at nagpapahayag ng kanilang pagdurusa sa pamamagitan ng pagtawa," sabi ni Hempleman, at idinagdag, "Hindi sila naging mas mahusay sa pagtawa."

Narito ang sinasabi ng Wikipedia tungkol dito:

Nagsimula ang epidemya noong Enero 30, 1962 sa nayon ng Kashasha, sa isang boarding school ng kababaihan, na binuksan ng isang Kristiyanong misyon. Tatlong estudyante ang nagsimulang tumawa at umiyak nang hindi mapigilan, ang kanilang pagtawa ay nahawahan ng 95 sa 159 na mag-aaral na babae na may edad 12 hanggang 18. Ang pagtawa ay tumagal mula sa ilang oras hanggang 16 na araw. Hindi umabot sa tawanan ang mga guro, ngunit hindi maitago ng mga estudyante ang kanilang atensyon sa kanilang pag-aaral, kaya naman pansamantalang isinara ang paaralan noong Marso 18, 1962. Noong Mayo 21, sinubukan nilang ipagpatuloy ang mga klase, ngunit hindi ito magawa (nakalabas na ang epidemya sa nayon noong panahong iyon).

Matapos isara ang paaralan, pinauwi ang mga estudyante at kumalat ang epidemya sa kalapit na nayon ng Nshamba. Noong Abril at Mayo, 217 katao ang nakaranas ng tawanan, karamihan sa kanila ay mga bata at kabataan. Noong Hunyo, 48 mag-aaral mula sa Ramashenye Girls' High School malapit sa lungsod ng Bukoba ang nahawahan ng tawa.

Ang paaralan kung saan nagsimula ang epidemya ay idinemanda. Ang hindi mapigilang pagtawa ay bumalot sa ilang lawak sa lahat ng paaralan ng Kashashi at sa karatig nayon. Natapos ang epidemya 18 buwan pagkatapos nitong magsimula. Bilang karagdagan sa pagtawa, ang mga kasamang sintomas ay iniulat: pananakit, himatayin, utot, problema sa paghinga, pantal, pag-iyak at pagsigaw. Sa kabuuan, 14 na paaralan ang isinara, mahigit 1,000 katao ang naapektuhan ng epidemya.

Ang isang posibleng dahilan para sa pagsiklab ng tawanan ay isang kumbinasyon ng mahihirap na kondisyon ng pabahay para sa mga mag-aaral na babae (hindi komportable na upuan, isang dorm na walang bintana, at ang kahigpitan ng mga guro) at ang kawalan ng kakayahang magprotesta; Ang pagtawa ay isa sa mga hindi nakakapinsalang paraan upang magreklamo tungkol sa katotohanan.

Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala ng ilan pang kakaibang epidemya.

Sa mga naninirahan sa isang bilang ng mga nayon sa Sudan, nagsimula ang isang epidemya ng masayang pagtawa, sanhi ng paggamit ng mga produktong panaderya mula sa pang-eksperimentong trigo. Kasunod ng pag-atake ng hindi makatwirang pagtawa, ang mga maysakit ay nahimatay.

"Ininom ng mga tao ang hindi angkop na ito para sa pagluluto ng trigo, at ito ay tila nagdulot sa kanila ng mga guni-guni, mga hysteria, hindi makatwirang pagtawa, lagnat at nanghihina," sinabi ng Sudanese Ministry of Health sa isang pahayag.

Noong Hulyo 1518, isang kakaibang epidemya sa pagsasayaw ang sumalakay sa lungsod ng Strasbourg (France). Nagsimula ito sa isang babaeng nagngangalang Frau Trofea na nagsimulang sumayaw sa mga lansangan nang walang dahilan at walang musika. Sa loob ng isang linggo, 34 pang tao ang sumama sa kanya. At noong Agosto ay mayroong 400 kakaibang tao.

Maging ang mga musikero ay kasali sa gayong mga sayaw, upang ang mga tao ay sumayaw man lang sa musika, at hindi lahat ng ito ay magmumukhang katakot-takot. Ngunit pagkatapos ay mas masahol pa: ang lahat ng mga "mananayaw" na ito ay hindi tumigil hanggang sa ang kanilang mga binti ay dumudugo. Nagsimulang mamatay ang mga tao sa atake sa puso.

Lahat ng may mga sintomas ng epidemya na ito ay inilipat sa mga bundok, kung saan nanalangin sila para sa kanilang buhay. Sa huli, karamihan ay nakaligtas. Matagal nang ipinapalagay na ang epidemya sa pagsasayaw ay nauugnay sa isang sumpa na ipinadala ng mga ministro ng St. Vitus Cathedral, ngunit ang mga modernong istoryador ay may posibilidad na iugnay ang sakit sa mass hysteria.

Ang isa pang hindi pangkaraniwang epidemya ay sa Tanzania.

Ganito ang hitsura ng sakit: ang mga batang may edad na 5 - 15 taong gulang ay maaaring unang mahulog ang ulo nang may kombulsyon o walang. Karaniwang nangyayari ito habang kumakain. Naobserbahan pa nga ng isang mananaliksik na ang katulad na pag-uugali ay naobserbahan sa mga bata kapag kumakain ng hindi pamilyar na pagkain tulad ng tsokolate.

Ang "nodding disease" ayon sa ilang pag-aaral ay nakakaapekto sa 3,000 bata. Hindi pa maintindihan ng mga doktor ang dahilan at pumili ng paggamot para sa sakit na ito.

Noong 2013, lumitaw ang isang epidemya ng involuntary twitching sa isang high school sa suburb ng Leroy, na 80 km silangan ng Buffalo, New York, USA. Nagsimula ito nang ang isang cheerleader na nagngangalang Katie Krautwurst ay nagising at nagsimulang manginig.

Pagkatapos ay isang kakaibang epidemya ang kumalat sa kanyang matalik na kaibigan, at pagkatapos ay sa iba pang mga estudyante, karamihan ay mga babae, sa maliit na paaralan #600. Sa pag-unlad ng virus, ang ilang mga mag-aaral ay ipinakita pa sa pambansang telebisyon, kung saan pinag-usapan nila ang kanilang mga sintomas sa hangin.

Noong una ay pinaniniwalaan na ang mga tao ay apektado ng pagkalason ng kemikal. Gayunpaman, nang maglaon ay lumabas na ang karamdamang ito ay Pagbabago, kung saan ang isang maliit na grupo ng mga tao ay hindi sinasadya na gayahin ang pag-uugali ng kanilang mga kapantay.

PS: Naaalala ko kung ano ang "may sakit" ng mga mag-aaral noong unang bahagi ng 80s sa USSR:

Isang bata ang inilipat mula sa ibang paaralan at "dinala" niya ang uso sa pagdura ng hilaw na patatas o mansanas sa pamamagitan ng dayami. Bago iyon, gumamit kami ng chewed blotter.

At pagkatapos ay naisip ng isang anak ng mangingisda kung paano "magbaril" sa mga aralin gamit ang mga piraso ng manipis na goma. At pagkatapos ay nagsimula ito! Aabot ka ng hanggang isang sentimetro ng pangingisda gum, at iikot ng isang beses ang brass rod ng fountain pen .. Hinila mo ito at binitawan habang nakatutok sa iyong kapitbahay..

Ngunit ang fashion ay mabilis na lumipas at napalitan ng paghahagis ng mga bola ng goma mula sa goma na pandikit, pag-cauter sa kisame gamit ang mga tahi, pagbaril gamit ang mga wire break, paghahagis ng basahan na may ruler, pagbaril ng mansanas gamit ang mga homemade pneumatics mula sa isang fountain pen rod, atbp.

Well, kumalat din agad ang "mga sakit" sa buong paaralan. Kung makaligtaan mo ang durog na tingga, tataas ang temperatura at hindi mo na kailangang pumasok sa paaralan!))

Nag-aalok kami, sa mga hindi pa ..., mag-subscribe sa aming magazine, sabay-sabay nating panoorin ang pagganap ng teatro ng walang katotohanan ...)))

(ngayon Tanzania) .

Nagsimula ang epidemya noong Enero 30, 1962 sa nayon ng Kashasha, sa kababaihan. boarding school, na natuklasan ng Kristiyano misyon. Tatlong estudyante ang nagsimulang tumawa at umiyak nang hindi mapigilan, ang kanilang pagtawa ay nahawahan ng 95 sa 159 na mag-aaral na babae na may edad 12 hanggang 18. Ang pagtawa ay tumagal mula sa ilang oras hanggang 16 na araw. Hindi umabot sa tawanan ang mga guro, ngunit hindi maitago ng mga estudyante ang kanilang atensyon sa kanilang pag-aaral, kaya naman pansamantalang isinara ang paaralan noong Marso 18, 1962. Noong Mayo 21, sinubukan nilang ipagpatuloy ang mga klase, ngunit hindi ito posible (nakalabas na ang epidemya sa nayon noong panahong iyon).

Matapos isara ang paaralan, pinauwi ang mga estudyante at kumalat ang epidemya sa kalapit na nayon ng Nshamba. Noong Abril at Mayo, 217 katao ang nakaranas ng tawanan, karamihan sa kanila ay mga bata at kabataan. Noong Hunyo, 48 na mag-aaral mula sa Ramashenye Girls' High School malapit sa lungsod ang nahawahan ng tawa. Bukoba.

Ang paaralan kung saan nagsimula ang epidemya ay idinemanda. Ang hindi mapigilang pagtawa ay bumalot sa ilang lawak sa lahat ng paaralan ng Kashashi at sa karatig nayon. Natapos ang epidemya 18 buwan pagkatapos nitong magsimula. Bilang karagdagan sa pagtawa, ang mga kasamang sintomas ay iniulat: sakit, nanghihina , utot, problema sa paghinga, mga pantal, mga pag-iyak at hiyawan. Sa kabuuan, 14 na paaralan ang isinara, mahigit 1,000 katao ang naapektuhan ng epidemya.

Ang isa sa mga posibleng dahilan ng epidemya ng pagtawa ay isang kumbinasyon ng mga mahihirap na kondisyon para sa mga mag-aaral na babae (hindi komportable na upuan, hostel walang bintana at ang kalubhaan ng mga guro) at ang kawalan ng kakayahang magprotesta; Ang pagtawa ay isa sa mga hindi nakakapinsalang paraan upang magreklamo tungkol sa katotohanan.

Sumulat ng pagsusuri sa artikulong "Isang epidemya ng pagtawa sa Tanganyika"

Mga Tala

Panitikan

• Schmidt S., Schmidt A. . - Pamantasan ng Arizona Press, 2014. - S. 19. - ISBN 9780816530779.
• Provine R.R.. - Penguin Group US, 2001. - ISBN 9781101659250.
• McGraw P, Warner J.. - Simon & Schuster, 2014. - 67-75 p. - ISBN 9781451665413.
• Trauberg L.Z.. - Art, 1988. - S. 246. - (Mga napiling gawa sa dalawang volume).
• Butovskaya M.L.. - Siyentipikong mundo, 2004. - S. 76.

Mga link

Isang sipi na nagpapakilala sa Epidemya ng Pagtawa sa Tanganyika

- Well, well, well! - sabi ng matandang bilang, - lahat ay nasasabik. Lahat ng Bonaparte ay lumingon sa ulo ng lahat; iniisip ng lahat kung paano siya nakuha mula tenyente hanggang emperador. Well, God forbid,' dagdag pa niya, hindi napansin ang mapanuksong ngiti ng bisita.
Ang mga malalaki ay nagsimulang magsalita tungkol sa Bonaparte. Si Julie, anak ni Karagina, ay bumaling sa batang Rostov:
- Nakakalungkot na wala ka sa Arkharov noong Huwebes. Nainis ako na wala ka," nakangiting sabi nito sa kanya.
Lumapit sa kanya ang mahinhin na binata na may nakakalokong ngiti ng kabataan at pumasok sa isang hiwalay na pakikipag-usap sa nakangiting si Julie, hindi niya napansin na ang hindi sinasadyang ngiti niyang ito na may kutsilyo ng paninibugho ay pumutol sa puso ni Sonya, na namumula at nagkukunwaring nakangiti. Sa kalagitnaan ng pag-uusap ay binalik niya ang tingin sa kanya. Si Sonya ay tumingin sa kanya ng madamdamin at naiinis, at, halos hindi pinipigilan ang mga luha sa kanyang mga mata at isang nagkukunwaring ngiti sa kanyang mga labi, tumayo at lumabas ng silid. Nawala ang lahat ng animation ni Nikolai. Naghintay siya ng unang pahinga sa pag-uusap at, na may pagkabalisa, lumabas ng silid upang hanapin si Sonya.
- Paano ang mga lihim ng lahat ng kabataang ito ay tinahi ng puting sinulid! - sabi ni Anna Mikhailovna, na itinuro ang exit ni Nikolai. - Cousinage dangereux voisinage, [Disaster business - pinsan,] - dagdag niya.
"Oo," sabi ng kondesa, pagkatapos mawala ang sinag ng araw na pumasok sa sala kasama ang batang henerasyong ito, at parang sinasagot ang isang tanong na walang nagtanong sa kanya, ngunit patuloy na sumasakop sa kanya. - Gaano karaming pagdurusa, kung gaano karaming pagkabalisa ang tiniis upang ngayon ay magalak sa kanila! At ngayon, talagang, higit na takot kaysa saya. Lahat ay natatakot, lahat ay natatakot! Ito ang edad kung saan napakaraming panganib para sa mga babae at lalaki.
"Ang lahat ay nakasalalay sa pagpapalaki," sabi ng panauhin.
"Oo, tama ka," patuloy ng Countess. "Hanggang ngayon, salamat sa Diyos, naging kaibigan ako ng aking mga anak at nasisiyahan sa kanilang buong pagtitiwala," sabi ng kondesa, na inuulit ang pagkakamali ng maraming mga magulang na naniniwala na ang kanilang mga anak ay walang mga lihim mula sa kanila. - Alam ko na ako ang palaging magiging unang confidente [attorney] ng aking mga anak na babae, at na si Nikolenka, sa kanyang masigasig na karakter, kung siya ay malikot (ang batang lalaki ay hindi magagawa kung wala ito), kung gayon ang lahat ay hindi katulad ng mga ginoo ng St. .
"Oo, mabait, mabait na mga lalaki," pagkumpirma ng bilang, palaging nireresolba ang mga tanong na nakalilito para sa kanya sa pamamagitan ng paghahanap ng lahat ng maluwalhati. - Tingnan mo, gusto kong maging hussars! Oo, yan ang gusto mo, ma chere!
"Napakagandang nilalang ng iyong maliit na bata," sabi ng panauhin. - pulbura!
"Oo, pulbura," sabi ng bilang. - Pinuntahan niya ako! At anong boses: kahit anak ko, pero sasabihin ko ang totoo, magkakaroon ng mang-aawit, iba si Salomoni. Kumuha kami ng Italyano para turuan siya.
- Hindi ba masyadong maaga? Sabi nila, nakakasama para sa boses ang pag-aaral sa panahong ito.
- Ay, hindi, gaano kaaga! sabi ng count. - Paano ikinasal ang ating mga ina sa labindalawang labintatlo?
"Siya ay umiibig kay Boris kahit ngayon!" Ano? sabi ng kondesa, nakangiti ng mahina, nakatingin sa ina ni Boris, at, tila sinasagot ang pag-iisip na laging sumasakop sa kanya, nagpatuloy siya. - Well, nakikita mo, kung mahigpit ko siyang hinawakan, ipinagbabawal ko siya ... Alam ng Diyos kung ano ang gagawin nila nang palihim (naunawaan ng kondesa: hahalikan nila), at ngayon alam ko na ang bawat salita niya. Siya mismo ang tatakbo sa gabi at sasabihin sa akin ang lahat. Siguro ini-spoil ko siya; pero, sa totoo lang, parang mas maganda. Mahigpit kong iningatan ang aking matanda.
"Oo, pinalaki ako sa ibang paraan," nakangiting sabi ng panganay, magandang Kondesa Vera.
Ngunit ang isang ngiti ay hindi nakagayak sa mukha ni Vera, gaya ng kadalasang nangyayari; sa kabaligtaran, ang kanyang mukha ay naging hindi natural at samakatuwid ay hindi kasiya-siya.
Ang panganay na si Vera ay magaling, hindi tanga, nag-aral ng mabuti, napalaki ng mabuti, kaaya-aya ang boses, patas at angkop ang sinabi; ngunit, kakaibang sabihin, lahat, kapwa ang panauhin at ang kondesa, ay tumingin pabalik sa kanya, na parang nagulat kung bakit niya ito sinabi, at nakaramdam ng alangan.
"Lagi silang matalino sa mas matatandang bata, gusto nilang gumawa ng isang bagay na hindi pangkaraniwang," sabi ng panauhin.

Nag-aral, at hindi lahat ng droga ay naimbento.

Ang ating mundo ay minsan ay kakaiba, at ang mga sakit dito ay walang pagbubukod.

Nasa ibaba ang isang listahan ng ang kakaibang naitala na mga epidemya sa Kasaysayan.

Sakit sa pagtulog

1915-1926

Noong panahong iyon, nagkaroon ng nakamamatay na trangkaso Espanyola (1918-1920) at isa pa talamak na sakit, na maraming nakakalimutan. Ang sakit na ito ay opisyal na pinangalanan lethargic encephalitis, sa tuktok nito, pagpatay tungkol sa 1 milyong tao habang milyon-milyong iba pang mga tao ang paralisado.

Kahit pinangalanan siya "sakit sa pagtulog", gayunpaman, ang paghihirap ay may maraming sintomas, kabilang ang pananakit ng lalamunan at kombulsyon. Sa huli, na-coma o namatay ang infected na tao: umabot ang mortality rate para sa lethargic encephalitis 40%.

Tapos na ang kakila-kilabot na epidemya noong 1926, at hindi pa rin malinaw kung ano ang sanhi nito, at kung paano kailangang gamutin ang "sakit sa pagtulog" na ito.

Epidemya ng Sayaw

Sa Hulyo 1518 isang kakaibang epidemya sa pagsasayaw ang umatake sa lungsod Strasbourg(Pransya). Nagsimula ito sa isang babaeng nagngangalang Frau tropeo(Troffea), na nagsimulang sumayaw sa mga lansangan nang walang dahilan, at walang musika. Sa isang linggo 34 ibang tao ang sumama sa kanya. At noong Agosto ay may mga kakaibang tao 400.

Kahit na musikero, upang ang mga tao ay sumayaw man lang sa musika, at ang lahat ng ito ay hindi mukhang katakot-takot. Ngunit pagkatapos ay mas masahol pa: ang lahat ng mga "mananayaw" na ito ay hindi huminto hanggang sa kanilang mga binti ay dumudugo. nagsimula ang mga tao mamatay mula sa atake sa puso.

Sinuman na may mga sintomas ng epidemya na ito, lumipat sa kabundukan kung saan nanalangin sila para sa kanilang buhay. Sa huli, karamihan ay nakaligtas. Sa loob ng mahabang panahon ay ipinapalagay na ang epidemya ng sayaw ay nauugnay sa isang sumpa na ipinadala ng mga ministro ng St. Vitus Cathedral, ngunit ang mga modernong istoryador ay may posibilidad na iugnay ang sakit sa mass hysteria.

Kagat ng insekto o hysteria?

AT 1962 Isang babae na nagtatrabaho sa isang pabrika ng tela sa katimugang Estados Unidos ang biglang umunlad pantal at lagnat. Siya ay nagsabing nakagat salagubang ng Hunyo(Hunyo Khrushchev).

Sa loob ng ilang araw dose-dosenang ang ibang mga tao sa parehong planta ay nagpakita rin ng mga katulad na sintomas, na nagresulta sa maraming manggagawa ang naospital, kahit na hindi sila nakagat. Ang halaman ay inilikas, ngunit dalawa lamang ang gayong mga salagubang ang natagpuan doon.

Gayundin sa site ay hindi natagpuan walang mga mapanganib na kemikal na maaaring humantong sa naturang sakit. Nang maglaon ay natukoy na ito nga mass hysteria na dulot ng stress.

kakaibang sakit

Ngunit ang sakit ay isang epidemya, na hindi maaaring maiugnay sa isterismo, ngunit ang sanhi nito ay pa rin hindi kilala. Mayroong kontrobersya kung ang sakit na ito ay nangyayari. Siya ay pinangalanan "sakit ng Mogellon" biologist mula sa University of Massachusetts, Boston, USA, Mary Leito.

Ang epidemya ay umaatake, una sa lahat, puting babae nasa katanghaliang-gulang, ngunit ang anak ni Mary Leito ay nagreklamo rin tungkol sa kanya, na nagsimulang pag-aralan ang karamdamang ito. Simula noon sampu-sampung libong tao mula sa iba't ibang panig ng mundo, inaangkin na apektado ng "sakit ng Mogellon", kabilang ang mang-aawit na si Joni Mitchell.

Ang mga sintomas ng kakaibang sakit ay mula sa pangangati o pagkasunog at maliliit na hibla sa balat hanggang sa pagkawala ng memorya.

Gayunpaman, ipinahihiwatig ng pananaliksik na ang karamihan sa mga hibla na ito ay karaniwang koton ng bendahe. Gayundin, walang mga virus o anumang sakit na nauugnay sa polusyon sa kapaligiran ang natagpuan sa tirahan ng mga pasyente. Marahil ito ay ilan uri ng sakit sa isip.

Ngunit maraming mga tao ang naniniwala na ang "sakit ng Mogellon" ay isang pisikal na kondisyon, at mga doktor pa rin sinusubukang intindihin kakanyahan ng epidemya.

Isang epidemya ng pagtawa

Enero 30 1962 sa United Republic of Tanzania, tatlong babae ang nagsimulang tumawa sa isang biro. Kumalat ang halakhak na ito sa loob ng ilang minuto sa buong paaralan nakakaapekto sa 60% ng mga mag-aaral at pagkatapos ay lampas sa paaralan.

Naiulat na maraming residente ng lungsod ang patuloy na tumatawa sa loob ng isang taon, habang ang halakhak ay may kasamang luha, nanghihina, at kung minsan ay tila pantal sa katawan. pinilit pa nga isara ang ilang paaralan para matigil ang epidemya na ito.

Ang epidemya na ito, na hanggang ngayon ay nananatiling isa lamang sa uri nito, ay itinuturing na isang buhay na halimbawa epidemya sa pag-iisip.

Epidemya sa Africa

Ang hindi pangkaraniwang epidemya na ito ay kasalukuyang kumakalat sa mga bata sa Africa. Isang hindi pangkaraniwang karamdaman ang lumitaw na rin sa Tanzania.

Ang sakit ay ganito ang hitsura: ang mga batang may edad na 5 - 15 taon ay maaaring bumagsak muna ang ulo may mga seizure o walang. Karaniwang nangyayari ito habang kumakain. Napansin pa nga ng isang mananaliksik na ang katulad na pag-uugali ng mga bata ay naobserbahan kapag kumakain ng hindi pamilyar na pagkain, parang tsokolate.