Marahil, walang tao na, nang basahin ang mga tula ni Tyutchev kahit isang beses, ay mananatiling walang malasakit sa kanila. Ang tula ni Tyutchev ay humihinga ng pagiging bago at kadalisayan, kagandahan sa lupa at pagiging perpekto sa kosmiko. Alam ni Tyutchev kung paano ilarawan ang mga simpleng bagay na nakikita natin sa mundo sa mga hindi pangkaraniwang salita na lumilitaw sa harap natin sa isang ganap na naiibang liwanag. Tanging si Tyutchev lamang ang maaaring ihambing ang "malumanay na ngiti ng pagkalanta" sa "kahiya-hiyang pagdurusa" ng isang makatwirang nilalang (ang tula na "Autumn Evening"), mga patak ng ulan na may mga luha ng tao (ang tula na "Luha ng mga tao, oh luha ng mga tao ... Ang mga liriko ni Tyutchev ay magkakaiba at kakaiba, ngunit lahat ng ito ay puno ng pilosopikal na kahulugan. Nakikita natin ang pilosopikal na kaisipang ito sa paglalarawan ng kalikasan, sa mga tema ng tinubuang-bayan at pag-ibig. Ang kalikasan sa mga liriko ni Tyutchev ay buhay at kakaiba, mayroon itong sariling mga imahe. Ang tagsibol ay panahon ng paggising, panahon ng bagong buhay at bagong pag-asa. Ang mga tula na "Spring Thunderstorm", "Spring Waters" ay isinulat sa paksang ito. Ang makata ay naghahangad na maunawaan at makuha ang buhay ng kalikasan sa lahat ng mga pagpapakita nito. Sa kamangha-manghang artistikong pagmamasid at pagmamahal, lumikha si Tyutchev ng hindi malilimutang mala-tula na mga larawan ng "paunang taglagas", mga bagyo sa tagsibol, mga gabi ng tag-araw, mga umaga sa mga bundok. Ang isang magandang imahe ng tulad ng isang malalim, matalim na imahe ng natural na mundo ay maaaring isang paglalarawan ng isang bagyo ng tag-init. Ang kalikasan ay maganda sa lahat ng anyo. Nakikita ng makata ang pagkakatugma sa "kusang mga pagtatalo". Ang consonance ng kalikasan ay laban sa walang hanggang alitan sa buhay ng tao. Ang mga tao ay may tiwala sa sarili, ipinagtatanggol nila ang kanilang kalayaan, nalilimutan na ang isang tao ay "pangarap ng kalikasan" lamang. Hindi kinikilala ni Tyutchev ang isang hiwalay na pag-iral, naniniwala siya sa World Soul bilang batayan ng lahat ng buhay. Ang isang tao, na nakakalimutan ang tungkol sa kanyang koneksyon sa labas ng mundo, ay nagdurusa sa kanyang sarili, nagiging isang laruan sa mga kamay ng Rock. Ang kaguluhan, na siyang sagisag ng malikhaing enerhiya ng mapaghimagsik na diwa ng kalikasan, ay nakakatakot sa mga tao.
Ang pamanang pampanitikan ni Tyutchev ay maliit sa dami, ngunit wastong nabanggit ni A. Fet sa inskripsyon sa koleksyon ng mga tula ni Tyutchev:
Muse, pagmamasid sa katotohanan,
Siya ay tumingin, at sa kaliskis na mayroon siya
Ito ay isang maliit na libro
Ang mga volume ay mas mabigat.
Ang mga nakamamatay na simula, ang pag-atake ng kaguluhan sa pagkakaisa ay tumutukoy sa pagkakaroon ng tao, ang pag-uusap nito sa kapalaran. Isang lalaki ang nagsasagawa ng isang tunggalian sa "hindi mapaglabanan na Kapalaran", na may nakapipinsalang mga tukso. Siya ay walang sawang lumalaban, ipinagtatanggol ang kanyang mga karapatan.

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

• PANIMULA
• 3. TAO AT KALIKASAN SA LYRICS NG F. I. TYUTCHEV
• KONGKLUSYON
• BIBLIOGRAPIYA

PANIMULA

Ang klasikal na panitikan ng Russia ay palaging aktibong nakikilahok sa buhay panlipunan ng bansa, na masigasig na tumutugon sa mga nasusunog na problema sa lipunan noong panahong iyon. Ito ay partikular na katangian ng 60s ng XIX na siglo, nang mayroong isang demarkasyon ng marangal, maharlika at rebolusyonaryo-demokratikong mga grupong pampanitikan. Sa makasaysayang sitwasyong ito, ang pagtanggi ng mga "dalisay" na liriko na hawakan ang mga paksang isyu ng katotohanan sa kanilang trabaho ay hindi maaaring magdulot ng negatibong reaksyon mula sa mga kritiko. Marahil, ang isang tao ay kailangang magkaroon ng malaking lakas ng loob upang matigas ang ulo at patuloy na ipagtanggol ang kanyang malikhaing kredo sa gayong kapaligiran, upang magsagawa ng isang uri ng "argumento sa siglo."

Ang natitirang Russian lyric poet na si Fyodor Ivanovich Tyutchev ay sa lahat ng aspeto ay kabaligtaran ng kanyang kontemporaryo at halos kaparehong edad ni Pushkin. Kung nakatanggap si Pushkin ng isang napakalalim at patas na kahulugan ng "araw ng tula ng Russia", kung gayon si Tyutchev ay isang "makatang gabi". Bagaman inilathala ni Pushkin sa kanyang Sovremennik sa huling taon ng kanyang buhay ang isang malaking seleksyon ng mga tula ng isang hindi kilalang makata na nasa diplomatikong serbisyo sa Alemanya, malamang na hindi niya ito magustuhan. Bagaman mayroong mga obra maestra tulad ng "Vision", "Insomnia", "Habang niyayakap ng karagatan ang globo", "The Last Cataclysm", "Cicero", "Ano ang isinisigaw mo, hangin sa gabi? ..", si Pushkin ay dayuhan , bago ang lahat, ang tradisyon kung saan umaasa si Tyutchev: German idealism, kung saan nanatiling walang malasakit si Pushkin, at ang poetic archaism ng ika-18 - unang bahagi ng ika-19 na siglo (pangunahin ang Derzhavin), kung saan si Pushkin ay nagsagawa ng hindi mapagkakasunduang pakikibaka sa panitikan Chulkov G. Chronicle of ang buhay at gawain ng F.I. Tyutchev. M., 2000 .

Nakikilala namin ang tula ni Tyutchev sa elementarya, ito ay mga tula tungkol sa kalikasan, mga lyrics ng landscape. Ngunit ang pangunahing bagay ni Tyutchev ay hindi isang imahe, ngunit isang pag-unawa sa kalikasan - pilosopiko lyrics, at ang kanyang pangalawang tema ay ang buhay ng kaluluwa ng tao, ang intensity ng isang pakiramdam ng pag-ibig. Ang pagkakaisa ng kanyang mga liriko ay nagbibigay ng isang emosyonal na tono - isang patuloy na malabo na pagkabalisa, sa likod kung saan nakatayo ang isang malabo, ngunit hindi nagbabago na pakiramdam ng paglapit ng unibersal na katapusan.

Para sa akin, ang tula ay musikang nagpapasigla sa kaluluwa, pinupuno ito ng walang hangganang pagmamahal para sa lahat: para sa tao, para sa kalikasan, para sa Inang Bayan, para sa mga hayop ... Ang mismong wika ng tula ay tumutugma sa isang malalim na pag-unawa at panloob na pag-unawa sa kung ano. nangyayari sa paligid. Ang tula ay tumatagos sa pinakalihim na sulok ng aking kaluluwa. Ito ay mas malapit sa akin kaysa sa tuluyan. Siguro dahil bata pa ako ay madalas akong nababasa ng mga akda sa anyong patula? Pagkatapos ng lahat, ang mga impresyon ng pagkabata ay ang pinakamatagal. Naaalala ko sa puso at ngayon:

Gusto ko ang bagyo sa unang bahagi ng Mayo...

Nagagalit si Winter...

Ang mga linyang ito ay isinulat ng isang makata na kalaunan ay naging isa sa mga pinaka-naiintindihan at minamahal para sa akin - F.I. Tyutchev.

1. PILOSOPHIKAL NA MOTIBO SA F.I. TYUTCHEVA

Si Fedor Ivanovich Tyutchev ay nag-iisa sa Russian poetic pantheon. Siya ay isang kontemporaryo ng Pushkin. Ngunit hindi ito nagbabasa. Ang kanyang tula ay walang mga temporal na palatandaan. Ang core nito ay hindi isang sensual na emosyon ng impression, ngunit isang konsepto ng worldview. Ang mga tula ni Tyutchev ay nauunawaan ang mga simula at pundasyon ng pagiging. Mayroon itong dalawang linya. Ang una ay direktang nauugnay sa biblikal na mito ng paglikha ng mundo, ang pangalawa, sa pamamagitan ng romantikong tula, ay bumalik sa mga sinaunang ideya tungkol sa mundo at espasyo. Ang sinaunang doktrina ng pinagmulan ng mundo ay patuloy na sinipi ni Tyutchev. Ang tubig ay ang batayan ng pagiging, ito ang pangunahing elemento ng buhay:

Puti pa rin ang niyebe sa mga bukid,

At ang tubig ay kumakaluskos na sa tagsibol -

Tumatakbo sila at ginising ang inaantok na dalampasigan,

Sila ay tumakbo, at nagniningning, at nagsasabing...

At narito ang isa pang sipi mula sa "Fountain":

Oh, water cannon ng mortal na pag-iisip,

Oh, hindi mauubos na water cannon,

Anong batas ang hindi maintindihan

Naghahangad ba ito sa iyo, nakakaabala ba ito sa iyo?

Minsan si Tyutchev ay prangka at kahanga-hanga sa isang paganong paraan, na pinagkalooban ang kalikasan ng kaluluwa, kalayaan, wika - ang mga katangian ng pagkakaroon ng tao:

Hindi kung ano ang iniisip mo, kalikasan:

Hindi isang cast, hindi isang walang kaluluwang mukha -

Ito ay may kaluluwa, mayroon itong kalayaan,

Gayunpaman, si Tyutchev ay isang Ruso at, samakatuwid, Orthodox. Ang kanyang pagiging relihiyoso ay hindi maikakaila. Samakatuwid, kung minsan ang masyadong lantad na paganong motibo ng kanyang mga tula ay dapat ituring bilang isang anyo ng pampanitikan na coquetry, ngunit hindi bilang mga tunay na pananaw ng may-akda. Ang katotohanan ay namamalagi nang mas malalim, sa panloob na nilalaman ng kanyang tula. Madalas mangyari na sa kanyang mga tula ang makata ay higit na isang teologo kaysa isang pilosopo.

Paano maipahayag ng puso ang sarili?

Paano ka maiintindihan ng ibang tao?

Maiintindihan ba niya kung paano ka nabubuhay?

Ang thought spoken ay isang kasinungalingan.

Pumutok, abalahin ang mga susi, -

Kumain sila at tumahimik.

Ang mga linyang ito ay mas katulad ng mga salita ng isang sermon sa simbahan kaysa sa isang liriko na tula. Kinakailangang magsabi ng ilang salita tungkol sa tiyak na pesimismo ng Tyutchev, na nangangailangan ng sarili nitong paliwanag. Kaya, ang pag-ibig ng makata ay kadalasang nagkakaroon ng isang tragically sensual heavy konotasyon. Alalahanin lamang natin ang tula na "Mahal ko ang iyong mga mata, aking kaibigan", na ginamit ni Tarkovsky bilang isang semantic code sa pelikulang "Stalker":

... At sa pamamagitan ng nakababang pilikmata

Mapanglaw, malabong apoy ng pagnanasa.

Ang pesimismo ni Tyutchev ay malalim na relihiyoso. Ito ay batay sa mga ideya ng Orthodox tungkol sa katapusan ng mundo, sa aklat ng Apocalipsis ni Juan, na kumukumpleto sa Bagong Tipan. Iginuhit ni Tyutchev ang kanyang senaryo para sa katapusan ng mundo:

At ang mukha ng Diyos ay ipapakita sa kanila.

Ito ay hindi para sa wala na ang isang sigaw ng panalangin ay pumutok mula sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa, kaya nakapagpapaalaala ng panaghoy:

Lahat ng nagawa kong iligtas

Pag-asa, pananampalataya at pagmamahal

Lahat ay pinagsama sa isang panalangin:

Mabuhay, mabuhay.

Ngunit may mga sagot si Tyutchev sa kanyang mga tanong tungkol sa pagkatao. Binabantayan tayo ng Diyos. Ang kanyang mga mata ay mga bituin, ang kanyang kapangyarihan ay dakila:

Siya ay maawain, makapangyarihan sa lahat,

Siya, umiinit gamit ang kanyang sinag

At isang malago na bulaklak na namumulaklak sa hangin,

At isang purong perlas sa ilalim ng dagat.

Si Tyutchev ay ganap na sigurado sa pagkakaroon ng isang "mas mahusay, espirituwal na mundo" dito at ngayon: "Mayroong sa unang taglagas // Isang maikli ngunit kamangha-manghang oras ..."

Ang tula ay hindi purong pilosopiya. Nag-iisip siya sa mga imahe, hindi sa mga kategorya. Imposibleng ihiwalay ang pilosopiya at ipakita ito nang hiwalay sa tula. Sa Tyutchev, ang lahat ay pinagsama sa antas ng isang simbolo ng imahe, isang tanda ng imahe:

Mayroong kambal - para sa terrestrial

Dalawang diyos, pagkatapos ay Kamatayan at Pagtulog,

Tulad ng isang kapatid na lalaki at babae na kahanga-hangang magkatulad -

Siya ay mas malungkot, siya ay mas maamo ...

Ibubuod natin ang nasa itaas nang maikli: bilang isang makata, si Tyutchev ang nagpapatuloy ng mga pilosopikal na tradisyon ng tula ng Russia, na bumalik sa Lomonosov, Kapnist, Derzhavin. Naimpluwensyahan ng kanyang aesthetics ang kasunod na panitikan, Solovyov, Annensky, ang simbolikong bahagi ng mga liriko ng Ruso ay naging kanyang libre o hindi kusang mga mag-aaral. Tradisyonal ang kanyang mga pilosopikal na pananaw. Ang talento ng master ay nagbibigay sa kanila ng pagiging bago at ningning.

"Ang hindi nakakaramdam sa kanya ay hindi nag-iisip tungkol kay Tyutchev, sa gayon ay nagpapatunay na hindi siya nakakaramdam ng tula," isinulat ni Turgenev sa kanyang liham kay A.A. Feta. Nakapagtataka, ang pahayag na ito ay totoo ngayon.

2. ANG LARAWAN NG INABANG BAYAN SA LYRICS NG F.I. TYUTCHEVA

Tulad ng sinumang makatang Ruso, si Fyodor Tyutchev ay hindi maaaring maging isang liriko na makata. Ang lahat ng kanyang mga tula ay puno ng isang malalim, mystical na damdamin para sa tinubuang-bayan. Kinikilala ang pagkakaroon ng isang buhay na kaluluwa sa kalikasan, nakita niya ito sa katulad na paraan sa Russia. Bukod dito, itinuring niya ang Russia bilang likas na isang Kristiyanong kaharian. Ayon sa kanya, tinatawagan ang Russia na i-renew ang sangkatauhan sa loob at labas.

Para kay Tyutchev, ang Russia ay hindi masyadong bagay ng pag-ibig kaysa sa pananampalataya - "maaari lamang maniwala ang isa sa Russia." Ang kanyang personal na damdamin para sa kanyang tinubuang-bayan ay kumplikado at maraming kulay. Nagkaroon ng alienation sa kanila, at sa kabilang banda, ang paggalang sa relihiyosong katangian ng mga tao.

Kayong lahat, mahal na lupain,

Sa anyo ng isang alipin, ang Hari ng langit

Lumabas ng blessing.

Si Tyutchev, sa wakas, ay nagkaroon ng panandaliang pagkahumaling sa pinakakaraniwang sobinismo.

Hindi mahal ni Tyutchev ang Russia sa pag-ibig na tinawag ni Lermontov para sa ilang kadahilanan na "kakaiba." Nakaranas siya ng napaka-komplikadong damdamin sa kalikasang Ruso. Ang "fatal North" ay para sa kanya "isang pangit na panaginip", direkta niyang tinawag ang kanyang mga katutubong lugar na "hindi kaibig-ibig".

Kaya nakita ulit kita

Hindi maganda ang mga lugar, kahit pamilyar.

Oh! Hindi, hindi dito, hindi ang desyerto na lupaing ito

Para sa aking kaluluwa ay isang katutubong lupain.

Nangangahulugan ito na ang kanyang pananampalataya sa Russia ay hindi batay sa isang genetic na pakiramdam, ngunit ito ay isang bagay na sinasadya na binuo ng paniniwala. Ibinigay niya ang unang mataas na patula na pagpapahayag ng paniniwalang ito sa magandang tula na "To the Capture of Warsaw". Sa pakikibaka nito sa mga magkakapatid na tao, ang Russia ay hindi ginabayan ng mga brutal na instinct, ngunit sa pamamagitan lamang ng pangangailangan na "obserbahan ang integridad ng estado" upang

Mga katutubong henerasyon ng Slav

Magtipon sa ilalim ng banner ng Russia

At ang mensahe ng tagumpay ng kaliwanagan

nagkakaisang hukbo.

Ang paniniwalang ito sa matayog na bokasyon ng Russia ay nagtataas sa makata sa kanyang sarili sa ibabaw ng maliit at masasamang damdamin ng pambansang tunggalian at ang malupit na tagumpay ng mga nagwagi.

Nang maglaon, ang pananampalataya ni Tyutchev sa Russia ay ipinahayag sa mas tiyak na mga hula. Ang kanilang kakanyahan ay ang Russia ay magiging isang pandaigdigang kapangyarihang Kristiyano: "At hinding-hindi ito lilipas // Gaya ng nakita ng Espiritu at inihula ni Daniel." Gayunpaman, ang kapangyarihang ito ay hindi magiging katulad ng isang kaharian ng hayop. Ang pagkakaisa nito ay hindi mapapanatili ng karahasan.

Ang pag-ungol ay maaari lamang ihinang ng bakal at dugo ... "

At pagkatapos ay makikita natin na ito ay mas malakas ...

Ang dakilang bokasyon ng Russia, ayon kay Tyutchev, ay nagtuturo sa kanya na sumunod sa pagkakaisa batay sa mga espirituwal na prinsipyo:

Sa itaas ng madilim na pulutong na ito

mga taong hindi nagising

Babangon ka ba kung kailan, kalayaan,

Magniningning ba ang iyong ginintuang sinag?

Katiwalian ng mga kaluluwa at kawalan ng laman.

Ano ang kumikirot sa isip at sa puso...

Sino ang magpapagaling at magpoprotekta sa kanila?

Ikaw, dalisay na damit ni Kristo...

Kung tatanggapin natin ang pananaw ng makata na ang Russia ay ang kaluluwa ng sangkatauhan, kung gayon, tulad ng sa alinmang kaluluwa, ang maliwanag na espirituwal na prinsipyo ay laban sa sarili nito ng isang madilim na magulong enerhiya, na hindi pa natatalo, ay hindi pa nasusumite sa mas mataas na puwersa, na lumalaban pa rin para sa pamamayani at umaakit ng kamatayan at kamatayan. Ang kanyang buhay ay hindi pa natukoy sa wakas, siya ay gumagalaw pa rin, nagbibiro, dinadala sa iba't ibang direksyon ng magkasalungat na pwersa. Mapapaloob ba rito ang liwanag ng katotohanan, napaghinang ba nito ang pagkakaisa ng lahat ng bahagi ng pag-ibig? Inamin mismo ng makata na hindi pa siya natatakpan ng balabal ni Kristo.

Nangangahulugan ito na ang kapalaran ng Russia ay nakasalalay sa kinalabasan ng panloob na pakikibaka sa moral ng liwanag at madilim na simula sa sarili nito. Ang kondisyon para sa katuparan ng kosmikong misyon nito ay ang panloob na tagumpay ng kabutihan laban sa kasamaan. At pagkatapos ang lahat ng iba ay susunod sa kanya.

3. TAO AT KALIKASAN SA LYRICS F.I. TYUTCHEVA

F.I. Si Tyutchev ay isang master ng landscape, ang kanyang landscape lyrics ay isang makabagong phenomenon sa Russian literature. Sa modernong tula ng Tyutchev, halos walang kalikasan bilang pangunahing bagay ng imahe, at sa mga liriko ni Tyutchev, ang kalikasan ay sumasakop sa isang nangingibabaw na posisyon. Nasa liriko ng landscape na ipinakita ang mga kakaibang pananaw sa mundo ng natitirang makata na ito.

Landscape lyrics ay nakikilala sa pamamagitan ng pilosopiko depth, samakatuwid, upang maunawaan ang Tyutchev ng saloobin sa kalikasan, ang kanyang landscape lyrics, ito ay kinakailangan upang sabihin ng ilang mga salita tungkol sa kanyang pilosopiya. Si Tyutchev ay isang panteista, at sa kanyang mga tula ang Diyos ay madalas na natutunaw sa kalikasan. Ang kalikasan ang may pinakamataas na kapangyarihan para sa kanya. At ang tula na "Hindi kung ano ang iniisip mo, kalikasan ..." ay sumasalamin sa saloobin ng makata sa kalikasan, ang kanyang yakap sa kalikasan, ito ay tumutuon sa buong pilosopiya ng makata. Ang kalikasan dito ay katumbas ng sariling katangian, ito ay espiritwalized, humanized. Napagtanto ni Tyutchev ang kalikasan bilang isang bagay na buhay, sa patuloy na paggalaw.

Ito ay may kaluluwa, mayroon itong kalayaan,

Ito ay may pag-ibig, mayroon itong wika...

Kinikilala ni Tyutchev ang presensya sa kalikasan ng kaluluwa ng mundo. Naniniwala siya na ang kalikasan, hindi ang tao, ang may tunay na imortalidad, ang tao ay isang mapanirang prinsipyo lamang.

Lamang sa iyong makamulto kalayaan

Discord na ginagawa namin sa kanya.

At upang hindi magdala ng hindi pagkakasundo sa kalikasan, kinakailangan na matunaw dito.

Tinanggap ni Tyutchev ang natural-pilosopiko na mga pananaw ni Schelling, na pinili ang ideya ng polarity bilang prinsipyo ng pagkakaisa. At dalawang magkasalungat na prinsipyo na lumikha ng isang solong kabuuan ay dadaan sa lahat ng lyrics ni Tyutchev, kabilang ang mga landscape. Naakit siya ng kalikasan sa pakikibaka at paglalaro ng dalawang elemento, sa mga sakuna na estado. Ang kanyang romantikismo ay batay sa pagkilala sa buhay bilang isang walang tigil na pakikibaka ng mga magkasalungat, samakatuwid siya ay naaakit ng mga transisyonal na estado ng kaluluwa ng tao, ang mga panahon ng transisyonal. Hindi nakakagulat na si Tyutchev ay tinawag na makata ng mga transisyonal na estado. Noong 1830 isinulat niya ang tula na "Autumn Evening". Ang taglagas ay isang transisyonal na panahon, at ipinakita ng makata ang sandali ng pagkahapo ng pagiging. Ang kalikasan dito ay mahiwaga, ngunit nasa loob nito

Pinsala, pagkahapo - at sa lahat

Yung malumanay na ngiti na nawawala...

Ang kagandahan at pagkadiyos ng kalikasan ay nauugnay sa pagkalanta nito. Ang kamatayan ay parehong nakakatakot sa makata at umaawat sa kanya, nararamdaman niya ang pagkawala ng isang tao sa kagandahan ng buhay at ang kababaan nito. Ang tao ay bahagi lamang ng malawak na natural na mundo. Ang kalikasan ay animated dito. Siya ay pumapasok

Isang nagbabantang kinang sa sari-saring kulay ng mga puno,

Mala-pulang dahon, mahinang kaluskos.

Sa mga tula kung saan sinusubukan ni Tyutchev na unawain ang mga transisyonal na estado, maaari mong iisa ang tula na "Mga anino ng kulay-abo na halo ...". Ang makata dito ay umaawit ng takipsilim. Dumarating ang gabi, at sa sandaling ito na ang kaluluwa ng tao ay nauugnay sa kaluluwa ng kalikasan, sumasama dito.

Ang lahat ay nasa akin, at ako ay nasa lahat! ..

Para kay Tyutchev, ang sandali ng pagpapakilala sa isang tao sa kawalang-hanggan ay napakahalaga. At sa tulang ito, ipinakita ng makata ang pagtatangkang "pagsanib sa walang hangganan." At ang takip-silim ang tumutulong upang maisakatuparan ang pagtatangkang ito, sa takipsilim ay darating ang sandali ng pagpapakilala sa isang tao sa kawalang-hanggan.

Tahimik na takipsilim, nakakaantok na takipsilim...

Ihalo sa natutulog na mundo!

Sa kabila ng katotohanan na si Tyutchev ay naakit ng transisyonal, sakuna na mga estado, mayroon ding mga tula sa araw sa kanyang mga liriko, kung saan ang makata ay nagpapakita ng parehong mapayapang umaga at ang kagandahan ng araw. Ang araw para sa Tyutchev ay isang simbolo ng pagkakaisa at katahimikan. Kalmado sa araw at kaluluwa ng tao. Isa sa mga tula sa araw ay "Tanghali". Ang mga ideya tungkol sa kalikasan dito ay malapit sa mga sinaunang. Ang isang espesyal na lugar ay inookupahan ng imahe ng dakilang Pan, ang patron saint ng mga steppes at kagubatan. Sa mga sinaunang Griyego, "pinaniniwalaan na ang tanghali ay isang sagradong oras. Sa oras na ito, ang kapayapaan ay sumasaklaw sa lahat ng nabubuhay na bagay, dahil ang pagtulog dito ay kapayapaan din.

At lahat ng kalikasan, tulad ng hamog,

Isang mainit na pagkakatulog ang bumabalot.

Ang larawan ng dakilang Pan ay sumasanib sa larawan ng tanghali ng hapon. Narito ang maalinsangan na pagkakaisa ng kalikasan. Tunay na kabaligtaran ng tulang ito ang tulang "Ano ang pinapaungol mo, hangin sa gabi? ..". Dito ipinakita ng makata ang mundo ng gabi ng kaluluwa. Ang pagkahilig sa kaguluhan ay lumalaki. Ang gabi ay parehong nakakatakot at mapang-akit, dahil sa gabi ay may pagnanais na tingnan ang mga lihim ng mga panaginip, ang lalim ng pilosopikal ay nakikilala ng mga lyrics ng landscape ni Tyutchev. Ang imahe ng kalikasan at ang imahe ng tao ay magkasalungat na mga imahe, ngunit sila ay magkadikit, ang hangganan sa pagitan ng mga ito ay masyadong nanginginig, at sila ay bumubuo ng isang pagkakaisa. Ang pagkakaisa ay laging nangingibabaw sa oposisyon. Di-masusukat na malaki, kalikasan, at di-masusukat na maliit, tao. Lagi silang konektado.

Sa ating panahon, ang problema ng relasyon sa pagitan ng kalikasan at tao ay partikular na talamak. Sinisira ng tao ang kalikasan, ngunit dapat siyang mamuhay ayon sa mga batas nito. Nagagawa ng kalikasan nang walang tao, ngunit hindi mabubuhay ang tao sa isang araw na walang kalikasan. Ang tao ay dapat sumanib sa kalikasan at hindi guluhin ang pagkakaisa nito.

4. ANG LARAWAN NG KAGULO SA LYRICS NG F.I. TYUTCHEVA

Ang imahe ng kaguluhan ay makikita sa harap natin sa marami sa mga tula ni Tyutchev. Kinakatawan niya ang kaguluhan bilang ang lupa at inihahambing ito sa kalangitan, iyon ay, ang kosmos. Ang direksyon na ito ay suportado ng mga modernong makata - tulad nina Tsoi at Kinchev. Halimbawa, may ganitong mga linya si Tsoi: "May digmaan sa pagitan ng Lupa at Langit." Ang imahe ng kaguluhan ay lumilitaw sa anyo ng kadiliman, karagatan, kaluluwa, kalaliman, gabi. Ang kritiko na si Lavretsky ay nagkomento sa imahe ng kaguluhan sa gawain ni Tyutchev tulad ng sumusunod: "Ang kaguluhan, ayon kay Tyutchev, ay walang anyo at impersonal, madilim, bulag, hindi organisado at hindi matatag, tulad ng mga tubig sa Bibliya, ang kumukulo, mabagyo na pundasyon ng Mundo. Mula sa magaspang na telang ito ay nilikha ang balabal ng mga diyos, isang makulay, magkakaibang mundo ng mga anyo. Ang mga ito ay eksaktong nabuo sa pamamagitan nito, mahalagang walang anyo, bagay. Puwersa sa isang tiyak na anyo para sa isang sandali at maaaring sirain ang anyo at bumalik sa dati, pangit na estado. Ang personal, bilang marupok, bilang ganap na hindi totoo, kung ihahambing sa walang hanggang bagay, ay isang bagay na kabaligtaran nito, hindi nasisira at makapangyarihan sa lahat. Isaalang-alang ang larawan ng kaguluhan sa ilang tula. Isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na tula, kung saan mayroong imahe ng kaguluhan, ay ang "The Last Cataclysm".

Kapag sumapit ang huling oras ng kalikasan,

Ang komposisyon ng mga bahagi ay babagsak sa lupa:

Lahat ng makikita ay muling matatakpan ng tubig,

At ang mukha ng Diyos ay ipapakita sa kanila!

Ang pangalan mismo ay may motif ng kaguluhan. Ang parehong kaguluhan, walang kabuluhan ang lumaganap sa buong tula.

Sa tulang "Kabaliwan" ay kitang-kita ang imahe ng kaguluhan. Inilalarawan ni Tyutchev ang kaguluhan sa pamamagitan ng mga metapora:

Pinagsanib na parang usok, ang vault ng langit...

... Ang kahabag-habag na kabaliwan ay nabubuhay.

Ang imahe ng kaguluhan sa Tyutchev ay malapit na konektado sa motif ng hydrophilia:

At sa palagay niya ay nakakarinig siya ng kumukulong jet,

Ano ang naririnig ng agos ng tubig sa ilalim ng lupa,

At ang kanilang pagkanta ng lullaby

At isang maingay na paglabas mula sa lupa!

Sa tula na "Ika-29 ng Enero" ang imahe ng kaguluhan ay ipinahayag sa kadiliman: "Ngunit ikaw, sa walang hanggang kadiliman..."

Gumuhit si Tyutchev ng isang imahe ng kaguluhan sa anyo ng dagat. Muli, ang kaguluhan ay malapit na nauugnay sa hydrophilia.

At mga rebelde at iyakan

Sumipol, sumipol, at sumipol...

Sa tula na "The Sea and the Cliff" inihambing ni Tyutchev ang dagat - kaguluhan sa bangin - isang estado ng pahinga.

Mga alon ng marahas na pag-surf

Patuloy na shaft marine

Sa isang dagundong, isang sipol, isang tili, isang alulong

Tumama ito sa bangin sa baybayin, -

Pero mahinahon at mayabang...

Insulat din ni Tyutchev ang kapalaran ng tao sa imahe ng kaguluhan.

At masaya ka ba o hindi

Anong kailangan niya?.. Pasulong, pasulong!

Ang kalaliman sa mga mata ni Tyutchev ay isang bagay na hindi maintindihan, hindi kapani-paniwala, walang kahulugan. Masasabi nating ang kalaliman ay kumakatawan sa kaguluhan.

Ngunit ang araw ay kumukupas - ang gabi ay dumating;

Dumating - at mula sa nakamamatay na mundo

Ang tela ng matabang takip,

Pinunit, itinatapon...

At ang kalaliman ay hubad sa amin

Sa iyong mga takot at kadiliman

At walang mga hadlang sa pagitan niya at sa amin -

Kaya naman takot tayo sa gabi!

Sa tula na "Dream on the Sea" si Tyutchev ay hayagang nagsasalita tungkol sa kaguluhan.

Nakahiga akong nakatulala sa kaguluhan ng mga tunog,

Ngunit ang aking panaginip ay lumipad sa kaguluhan ng mga tunog.

Dito sinabi ni Tyutchev na ang katawan ay isang makalupang pag-aari, na natutunaw sa kaguluhan, at ang kaluluwa ay nasa itaas ng kaguluhan, ito ay nasa kalawakan kapag ang katawan ay patay na. Kaya dito ang pagtulog ay tinutukoy bilang kamatayan.

Tungkol sa pagka-orihinal ng akda ni Tyutchev, na sa una ay mahalaga para sa kanya, sinabi ni Solovyov: "Ngunit si Goethe mismo ay hindi nakuha, marahil kasing lalim ng ating makata, ang madilim na ugat ng pag-iral ng mundo, ay hindi masyadong naramdaman at hindi napagtanto nang malinaw. ang mahiwagang batayan ng anumang buhay, parehong natural at tao, ang batayan kung saan nakabatay ang kahulugan ng prosesong kosmiko, at ang kapalaran ng kaluluwa ng tao, at ang buong kasaysayan ng sangkatauhan. Dito, ang Tyutchev ay talagang orihinal at, kung hindi ang isa lamang, marahil ang pinakamalakas sa lahat ng panitikang patula.

Ang puntong ito ang susi sa lahat ng kanyang tula, ang pinagmulan ng nilalaman nito at orihinal na alindog.

Sa tingin ko, ang imahe ng kaguluhan ay isa sa pinakamahalagang bahagi ng liriko ni Tyutchev. Isa siya sa mga unang makata na nagsimulang sumalungat sa kalawakan sa kaguluhan, o langit sa lupa. At ang direksyong ito ay sinusuportahan ng mga makabagong makata.

5. PAG-IBIG BILANG "FATAL DUEL" SA LYRICS NG F.I. TYUTCHEVA

Ang "makapangyarihang pingga" na ito ay gumagalaw din sa F.I. Tyutchev. Si Tyutchev ay isang makata ng pag-ibig! Ngunit ang kanyang pag-ibig ay hindi tahimik, hindi kalmado, hindi masaya, tulad ng kay Goncharov sa nobelang Oblomov. Ang pangunahing ideya ng ​​​gawa ni Tyutchev ay ang pagsalungat ng kaguluhan at espasyo: mula sa anggulong ito, si Tyutchev ay nagpapakita ng pagmamahal. Gusto kong sipiin ang mga salita ni V. Solovyov: "Ngunit si Goethe mismo<...>hindi gaanong naramdaman<...>ang misteryosong batayan ng lahat ng buhay - natural at tao - ang batayan kung saan nakabatay ang kahulugan ng proseso ng kosmiko, at ang kapalaran ng kaluluwa ng tao, at ang buong kasaysayan ng sangkatauhan ... "Hindi ba ito pag-ibig? "Ang mahiwagang batayan ng lahat ng buhay"?

Pag-ibig, pag-ibig - sabi ng alamat -

Ang pagkakaisa ng kaluluwa sa kaluluwa ng katutubo -

Ang kanilang pagsasama, kumbinasyon,

At ang kanilang nakamamatay na pagsasama,

At... ang nakamamatay na tunggalian...

Ang mga linyang ito ay mula sa isang tula ni F.I. Tyutchev "Predestinasyon". Dito makikita ang pag-ibig sa pag-unawa ng makata. Nais kong bigyang pansin ang malakas na pag-pause pagkatapos ng unyon "at": sa ganitong paraan itinatampok ni Tyutchev ang mga pangunahing salita ng tula na "fatal duel." Tila ibinababa niya ang mga ito sa amin, na parang sinasabi na walang pagtutol sa kahulugan na ito at hindi maaaring maging! Sa tulang ito, lumilitaw sa atin ang tunggalian ng pag-ibig bilang pakikibaka ng dalawang kaluluwa, sa isang banda, magkamag-anak, at sa kabilang banda, magkalaban. At paano ito makikita sa mga tuntunin ng euphony? Ang mga tunog na "l", "m", "r", "o", "e", "i" ay nangingibabaw dito, na sa parehong oras ay kumakatawan sa mga bagay na banayad, malambot at malakas, nakakatakot, madilim. Nakikita na naman natin ang oposisyon, tunggalian.

At ngayon gusto kong gumawa ng isang tula kung saan nakikita natin ang isang tunggalian sa pagitan ng pag-ibig at kapalaran. Siyempre, hindi tayo maaaring tumpak na magsalita tungkol sa pakikibaka ng pag-ibig sa kapalaran, dahil ang pag-ibig at kapalaran ay parehong konektado at sumasalungat sa parehong oras.

...Oh, tumingin sa paligid, oh teka,

Saan tatakbo, bakit tatakbo?

Nasa likod mo ang pag-ibig

Saan sa mundo mo mahahanap ang pinakamahusay?

Dito, maaaring sabihin ng isang tao, hinahatulan ni Tyutchev ang isang tao para sa kanyang kawalang-kasiyahan: ang isang tao ay binibigyan ng pinakamataas na kabutihan - pag-ibig, ngunit tumatakbo pa rin siya sa isang lugar, nais ng isang bagay. Ipinakita ng makata na ang isang tao ay wala pa ring kapangyarihan bago ang pag-ibig, bago ang kapalaran:

... Mula sa gilid sa gilid, mula sa lungsod sa lungsod

Ang kapalaran, tulad ng isang ipoipo, ay tumatangay sa mga tao,

At masaya ka ba o hindi

Ano ang kailangan niya?.. Pasulong, pasulong!..

At upang palakasin ang nakamamatay na kahulugan ng nakamamatay na pag-ibig, gumamit si Tyutchev ng komposisyon ng singsing sa tulang ito.

Sa katunayan, ang pag-ibig na nakamamatay sa buhay ay lilitaw sa harap natin sa tula na "Gemini". Alalahanin ang kanyang mga huling linya:

At sino ang labis sa mga sensasyon,

Kapag kumukulo at nagyeyelo ang dugo,

Hindi ko alam ang iyong mga tukso -

Pagpapakamatay at Pag-ibig!

Iyon ay tiyak, ang pag-ibig na iyon ay maaaring humantong sa pagpapakamatay. Samakatuwid, hindi sinasadyang tinawag sila ni Tyutchev na kambal. Kasabay nito, ang ilang kambal - Kamatayan at Pagtulog - ay tutol sa iba pang kambal - Pagpapakamatay at Pag-ibig. Eto na naman - "fateful duel"!

Sa pagpapatuloy ng tema ng pagkakaisa, nais kong bigyang pansin ang tulang "Dalawang Pagkakaisa":

"Pagkakaisa," ang pahayag ng orakulo ng ating mga araw,

Marahil ay ibinebenta ng bakal at dugo lamang ... "

Ngunit susubukan naming ibenta ito nang may pagmamahal, -

At pagkatapos ay makikita natin na ito ay mas malakas ...

Dito, ang pag-ibig, siyempre, ay hindi nakamamatay. Ngunit nais kong ipakita ang tunggalian sa pagitan ng "bakal, dugo" at pag-ibig. Sa tulang ito, binanggit ni Tyutchev ang digmaang Franco-Prussian ("dugo ay umaapaw ...") at nanawagan para sa kapayapaan - para sa pag-ibig! Ano ang masasabi tungkol sa euphony: [zhl "e" z, kro "v" at l "ubo" v "]. Sa unang dalawang salita, nangingibabaw ang madilim at kakila-kilabot na mga bagay: ang mga tunog na "r", "g", " I"; sa salitang "mahal" ang mga tunog na "l", "v", "o" ay nagpapahiwatig ng mga bagay na malambot at malambot - nakikita natin ang pagsalungat ...

At bakit sumulat si Tyutchev tungkol sa nakamamatay na pag-ibig, bakit hindi tungkol sa malambot at mahinahong pag-ibig? Alam namin na ang makata ay nagmahal ng maraming beses, at, malinaw naman, siya ay nagdurusa mula dito, ang pag-ibig para sa kanya ay isang "fatal duel" ng dalawang kaluluwa. Halimbawa:

... Huwag maniwala, huwag maniwala sa makata, dalaga;

Huwag mo siyang tawaging sayo

At higit pa sa nag-aapoy na galit

Matakot sa mala-tula na pag-ibig!..

Malinaw, narito si Tyutchev ay nagsusulat tungkol sa kanyang sarili; nagsasalita tungkol sa kanyang pag-ibig - "nagniningas na galit", nakamamatay na "galit".

Ngayon gusto kong pag-aralan ang isa pang autobiographical na tula ni Tyutchev, na konektado sa pag-ibig ng makata para kay E. A. Denisyeva. Ito ang paborito kong tula "Oh, how deadly we love ...". Dito sinasabi ng makata na ang pag-ibig ay hindi walang hanggan at dapat itong protektahan, kung hindi, ito ay mamamatay:

Isang taon ang hindi lumipas - magtanong at malaman,

Ano ang natitira sa kanya?

Ipinakita rin ni Tyutchev kung paano ang isang kahanga-hangang pakiramdam ng pag-ibig ay maaaring maging nakamamatay para sa isang tao:

Grabeng pangungusap ni Fate

Ang pagmamahal mo ay para sa kanya

At hindi nararapat na kahihiyan

Nagbuwis siya ng buhay!

Kaya, sa tula na ito makikita natin ang "fatal duel" ng pag-ibig sa kaluluwa ng makata: gusto niyang magmahal, hindi natatakot na masunog, hindi gustong makasakit ng sinuman. At ngayon gusto kong sabihin na ang pag-ibig ni Tyutchev ay nagiging nakamamatay nang tumpak dahil sa kanyang kaguluhan-kosmos, dahil sa kanyang dobleng pagkatao. Sa mismong duality na ito, na kung saan, dapat itong sabihin, ay din ang pangunahing motibo ng mga liriko ni Fet, ang pag-ibig ni Tyutchev ay naghiwalay din at nagsimulang lumaban sa sarili: sa isang banda, ang pag-ibig ni Tyutchev ay mapagmahal at malambot, at sa kabilang banda, kakila-kilabot. , sumisira sa mga tao, nakamamatay ... May kaugnayan sa mga motibo ng kaguluhan, dobleng pagkatao, ang huling tula na nais kong suriin ay "O aking makahulang kaluluwa! ..". Maaaring tila ang tulang ito ay hindi konektado sa pag-ibig, ngunit "isang pusong puno ng pagkabalisa ay tumibok sa threshold ng isang uri ng dobleng nilalang"?!

...Kaya, ikaw ay residente ng dalawang mundo...

Narito, ang ating kaluluwa, na patuloy na nagmamadali sa dobleng pag-iral, nagmamadali dahil sa "nakamamatay na tunggalian" ng pag-ibig. Mahahanap din natin ang pagpapahayag ng pag-ibig sa tulang ito sa euphony: nangingibabaw ang mga tunog

"e", "o", "a", "l", "v", "n", "w", "g", na tumutukoy sa banayad, mapagmahal, mapagmahal na mga bagay at sa parehong oras ay mahusay, malalalim na bagay, sumasaklaw sa lahat - kaguluhan.

Kaya, sa pagbubuod, nais kong sabihin na ang pag-ibig, tulad ng isang "nakamamatay na tunggalian", ay tumatagos sa lahat ng gawain ni Tyutchev, sa kanyang buong kaluluwa. Mula sa pag-ibig bilang isang "fatal duel", pinalaki ni Tyutchev ang lahat ng lyrics ng pag-ibig nina Blok at Tsvetaeva. Anong laking pamana ang ibinigay sa atin ng dakilang makata!

Tunay, "ang pag-ibig na may kapangyarihan ng Archimedean lever ay gumagalaw sa mundo." "Inilipat" niya si Fet, Tyutchev, pagkatapos ay si Blok at "ginagalaw" pa rin kaming lahat. Tunay nga, sa ating buhay, ang pag-ibig ay isa ring “fateful duel”.

KONGKLUSYON

Naniniwala ako na ang Tyutchev ay hindi gaanong nababasa kaysa sa aming iba pang mga klasiko. Ngunit gayon pa man, ang makabagong henerasyon ay hindi gustong bumaling sa maganda, maaaring hindi ito sa sarili nitong kusang loob, ngunit sanay na ito sa kalupitan at kawalang-interes. Ngunit hindi ito pinansin ni Tyutchev. Ang makata ay nagsalita tungkol sa dalisay at perpekto, iyon ay, tungkol sa pag-ibig at kalikasan, ngunit ano ang maaaring maging mas perpekto sa mundong ito? Sa kasalukuyan, nakasanayan na nating mamuhay sa kaguluhan at kawalan ng katarungan, at samakatuwid naniniwala ako na ang kadalisayan ng mga liriko ni Tyutchev ay makakatulong sa atin na madama ang kahit kaunting banal at dalisay. Sigurado ako na kung babasahin natin ngayon ang Tyutchev, pagyamanin natin ang ating talino at, siyempre, ang ating kaluluwa. Nakalimutan natin kung ano ang pag-ibig at poot, kung ano ang tagsibol at malupit na taglamig, kung ano ang ibig sabihin ng ulan at malinaw na asul na kalangitan, tila sa akin ang ating tungkulin ay tandaan ito at huwag kalimutan. At si Tyutchev ang magtuturo sa atin ng dalisay na pag-ibig, magtanim sa atin ng kapayapaan at kabaitan, si Tyutchev ay minahal noon, at kailangan natin ang makata na ito ngayon. Naniniwala ako na ang pamana ni Tyutchev ay nagkaroon ng epekto sa mga makata noong ika-20 siglo, ngunit hindi malakas, dahil ang mga tula ni Tyutchev ay natatakpan ng mga light shade. Gayunpaman, ang mga kaganapan sa simula ng ika-20 siglo ay hindi maaaring mag-iwan ng marka sa mga gawa ng mga makata ng Panahon ng Pilak, at samakatuwid maraming mga kulay sa kanilang mga tula ang lumapot at natabunan. Kahit na ang M.I. Sumulat si Tsvetaeva tungkol sa kalikasan, palaging may pakiramdam ng kalungkutan at kalungkutan sa kanyang mga tula. Malapit si Tyutchev kina Sergei Yesenin at Andrei Bely, halos magkapareho sila ng pagsasalita tulad ni Tyutchev, bagaman huwag nating kalimutan na ang bawat makata ay may sariling istilo. Si Yesenin ay madalas na sumulat tungkol sa Inang Bayan, na inilarawan ito nang maingat tulad ng inilarawan ni Tyutchev sa kalikasan. Laging hinahangaan ni Andrei Bely ang mga likha ni Tyutchev, sumulat tungkol sa pag-ibig at kalikasan, at kung minsan ang intonasyon ni Tyutchev ay natunton sa kanyang mga tula. Sa pangkalahatan, naniniwala ako na ang pinakamahalagang tagasunod ni Tyutchev ay kami, ang kanyang mga mambabasa, na nagmamahal at humahanga sa kanyang gawa.

BIBLIOGRAPIYA

1. Bryusov V.F.I. Tyutchev. Ang kahulugan ng kanyang gawain. - Sa aklat: Bryusov V. Collected Works, v. 6. M., 2003

2. Darsky D.S. Isang kahanga-hangang imbensyon. Cosmic consciousness sa lyrics ni Tyutchev. SPb. 2001

3. Zundelovich Ya.O. Mga etudes tungkol sa lyrics ni Tyutchev. Samarkand, 2001

4. Ang tula ni Ozerov L. Tyutchev. M., 2001

5. Ospovat A. Paano tutugon ang ating salita ... M., 2000

6. Pigarev KV Buhay at gawain ni Tyutchev. - M., 2001

7. Soloviev V.S. Tula ng F.I. Tyutchev. Sa Sab. Solovyov V.S. Pilosopiya ng sining at kritisismong pampanitikan. M. 2000

8. Tyutchev F. Mga Kumpletong Gawa. Pumasok. artikulo ni B. Bukhshtab. St. Petersburg, 2002

9. Tyutchev F.I. Bibliographic index ng mga gawa at panitikan tungkol sa buhay at aktibidad. 1818-1973. Comp. I. Koroleva, A. Nikolaev. Ed. K. Pigareva. M., 1978

10. Chulkov G. Chronicle ng buhay at gawain ni F.I. Tyutchev. M., 2000

11. Shaitanov I.O. F.I. Tyutchev: patula na pagtuklas ng kalikasan - M., 2001

Mga Katulad na Dokumento

Malikhaing paraan ng F.I. Tyutchev. Ang kakaiba ng lyrics ng F.I. Tyutchev - ang pamamayani ng mga landscape. Paghahambing ng "tao I" at kalikasan. Spring motives at trahedya motives ng F.I. Tyutchev. Paghahambing ng maaga at huli na lyrics ng landscape.

ulat, idinagdag noong 02/06/2006


Ang konsepto ng "pilosopiko lyrics" bilang isang oxymoron. Artistic originality ng F.I. Tyutchev. Ang pilosopiko na katangian ng motive complex ng lyrics ng makata: ang tao at ang uniberso, Diyos, kalikasan, salita, kasaysayan, pag-ibig. Ang papel na ginagampanan ng tula F.I. Tyutchev sa kasaysayan ng panitikan.

abstract, idinagdag 09/26/2011


Ang mga pangunahing yugto ng buhay at gawain ni Fyodor Ivanovich Tyutchev, ang mga pangunahing motibo ng kanyang mga liriko. Ang koneksyon ng akdang pampanitikan ng makata sa kanyang mga gawaing panlipunan at pampulitika. Ang lugar ng gabi sa gawain ng Tyutchev, ang koneksyon nito sa sinaunang tradisyon ng Griyego.

term paper, idinagdag noong 01/30/2013


Mga katangian ng natural-philosophical worldview system ng F.I. Tyutchev. Ang mga dahilan ng hindi pagkakasundo ng tao sa kalikasan sa lyrics ng F.I. Tyutchev, mga trahedya na salungatan ng espirituwal na pagkakaroon ng modernong tao. Ang paggamit ng mga motif ng Bibliya sa gawain ni Tyutchev.

abstract, idinagdag 10/25/2009


Mga programa sa modernong paaralan para sa pag-aaral ng mga gawa ni F. Tyutchev. Lyrical fragment bilang isang genre ng lyrics ni Tyutchev. Ang katumpakan ng sikolohikal na pagsusuri at ang lalim ng pilosopikal na pag-unawa sa mga damdamin ng tao sa mga liriko ni F. Tyutchev. Love lyrics ng makata.

thesis, idinagdag noong 01/29/2016


Ang kasaysayan ng buhay at malikhaing aktibidad ni Fyodor Ivanovich Tyutchev, ang kanyang tula ng pag-ibig. Ang papel ng mga kababaihan sa buhay at gawain ng makata: Amalia Krudener, Eleanor Peterson, Ernestine Dernberg, Elena Denisyeva. Ang kadakilaan, kapangyarihan at pagiging sopistikado ng mga liriko ni Tyutchev.

pagbuo ng aralin, idinagdag 01/11/2011


Ang pinagmulan at bukang-liwayway ng gawain ni F. Tyutchev at A. Fet. Pagsusuri ng mga karaniwang tampok at matalinghagang pagkakatulad na likas sa bawat makata. Romantisismo bilang direksyong pampanitikan ng mga liriko ni F. Tyutchev. A. Fet bilang isang mang-aawit ng kalikasang Ruso. pilosopong katangian ng kanilang mga liriko.

control work, idinagdag noong 12/17/2002


Talambuhay ni Fyodor Tyutchev (1803-1873) - isang sikat na makata, isa sa mga pinakatanyag na kinatawan ng pilosopikal at pampulitika na liriko. Ang pagkamalikhain sa panitikan, pampakay at motibong pagkakaisa ng mga liriko ni Tyutchev. Pampubliko at pampulitika na aktibidad.

pagtatanghal, idinagdag noong 01/14/2014


Pangunahing makatang Ruso. Pagsusuri ng lyrics ni Tyutchev. Kalikasan sa pananaw ng F.I. Tyutchev. Tyutchevskaya gabi. Ang pag-unawa ni Tyutchev sa imahe ng gabi. Ang mga tampok na batong panulok ng imahe ng gabi ni Tyutchev. Ang pananaw sa mundo ng makata.

malikhaing gawa, idinagdag noong 09/01/2007


Ang lugar ni Fyodor Ivanovich Tyutchev sa panitikang Ruso. Ang unang tagumpay sa panitikan ng isang binata. Apela ng isang batang makata kay Horace. Pagpasok sa Moscow University. Sinusubukang lutasin ang makasaysayang kahulugan ng mga nangyayari. Ang romantikismo ni Tyutchev, ang kanyang pag-unawa sa kalikasan.

1. Space at Chaos Theme
2. Kalikasan bilang bahagi ng kabuuan

Si Tyutchev ay isang master ng pilosopikal na liriko

Ang mga pilosopikal na liriko bilang isang genre ay laging sumasalamin sa kahulugan ng pagiging, sa mga halaga ng tao, sa lugar ng tao at sa kanyang layunin sa buhay.
Hindi lamang namin nahanap ang lahat ng mga katangiang ito sa gawain ni Fyodor Tyutchev, ngunit, sa muling pagbabasa ng pamana ng makata, naiintindihan namin na ang pilosopikal na liriko ni Tyutchev ay mga likha ng pinakadakilang master: sa lalim, pagkakaiba-iba, sikolohiya, metapora. Mga master, na ang salita ay matimbang at napapanahon, anuman ang siglo.

Pilosopikal na motibo sa mga liriko ni Tyutchev

Anuman ang mga motibong pilosopikal na tunog sa mga liriko ni Tyutchev, palagi nilang pinipilit ang mambabasa, sa ayaw at sapilitan, na makinig, at pagkatapos ay isipin kung ano ang isinusulat ng makata. Hindi mapag-aalinlanganan ni I. Turgenev ang tampok na ito sa kanyang panahon, na nagsasabi na ang anumang tula ay "nagsimula sa isang pag-iisip, ngunit sa isang pag-iisip na, tulad ng isang nagniningas na punto, ay sumiklab sa ilalim ng impluwensya ng isang malalim na pakiramdam o isang malakas na impresyon; bilang isang resulta nito ... ito ay palaging sumasama sa imahe na kinuha mula sa mundo ng kaluluwa o kalikasan, ay natatakpan nito, at ito mismo ay tumagos dito nang hindi mapaghihiwalay at hindi mapaghihiwalay.

Space at Chaos Theme

"Hindi mapaghihiwalay at hindi mapaghihiwalay" ang mundo at tao ng makata, ang buong sangkatauhan at ang Uniberso ay magkakaugnay, dahil ang mga tula ni Tyutchev ay batay sa pag-unawa sa integridad ng mundo, na imposible nang walang pakikibaka ng mga magkasalungat. Ang motif ng espasyo at kaguluhan, ang primordial na batayan ng buhay sa pangkalahatan, ang pagpapakita ng duality ng uniberso, tulad ng walang iba, ay makabuluhan sa kanyang lyrics.

Kaguluhan at liwanag, araw at gabi - Sinasalamin sila ni Tyutchev sa kanyang mga tula, na tinawag ang araw na isang "makikinang na takip", isang kaibigan ng "tao at mga diyos", at nagpapagaling sa "kaluluwa ng nananakit", na naglalarawan sa gabi bilang paglalantad. ang kalaliman "na may mga takot at kadiliman" sa kaluluwa ng tao. Kasabay nito, sa tula na "Ano ang iyong napapaungol, hangin sa gabi?", na tumutukoy sa hangin, itinanong niya:

Oh, huwag kantahin ang mga kakila-kilabot na kanta
Tungkol sa sinaunang kaguluhan, tungkol sa mahal!
Gaano kasakiman ang mundo ng kaluluwa ng gabi
Pakinggan ang kwento ng kanyang minamahal!
Mula sa mortal ay napunit sa dibdib,
Nais niyang sumanib sa walang hanggan!
Oh, huwag mong gisingin ang mga natutulog na bagyo -
Nagkagulo sa ilalim nila!

Ang kaguluhan para sa makata ay "mahal", maganda at kaakit-akit, dahil siya ang bahagi ng sansinukob, ang batayan kung saan lumilitaw ang liwanag, araw, maliwanag na bahagi ng Cosmos, na nagiging madilim muli - at iba pa ad infinitum , ang paglipat mula sa isa't isa ay walang hanggan.

Ngunit sa bagong tag-araw - isang bagong cereal
At ibang sheet.
At lahat ng bagay ay mauulit
At muling mamumulaklak ang mga rosas
At mga tinik din, -

nabasa natin sa tula na "Nakaupo akong nag-iisip at nag-iisa ..."

Ang kawalang-hanggan ng mundo at ang temporalidad ng tao

Ang kaguluhan, kalaliman, kalawakan ay walang hanggan. Ang buhay, tulad ng pagkaunawa ni Tyutchev, ay may hangganan, ang pagkakaroon ng tao sa lupa ay hindi matatag, at ang tao mismo ay hindi laging alam kung paano at gustong mamuhay ayon sa mga batas ng kalikasan. Sa pagsasalita sa tula na "May melodiousness sa mga alon ng dagat ..." tungkol sa kumpletong katinig, kaayusan sa kalikasan, ang liriko ay nagreklamo na alam natin ang ating hindi pagkakasundo sa kalikasan lamang sa "ilusyon na kalayaan".

Saan, paano lumitaw ang hindi pagkakasundo?
At bakit sa general choir
Hindi iyon kinakanta ng kaluluwa, ang dagat,
At ang nag-iisip na tambo ay bumulung-bulong?

Ang kaluluwa ng tao para kay Tyutchev ay isang salamin ng pagkakasunud-sunod ng uniberso, naglalaman ito ng parehong liwanag at kaguluhan, ang pagbabago ng araw at gabi, pagkawasak at paglikha. “Ang kaluluwa ay gustong maging isang bituin… sa dalisay at hindi nakikitang eter…”
Sa tula na "Our Century", ang makata ay nagtalo na ang isang tao ay nagsusumikap para sa liwanag mula sa kadiliman ng kamangmangan at hindi pagkakaunawaan, at nahanap ito, "mga bulong-bulungan at mga rebelde", at sa gayon, hindi mapakali, "natitiis niya ang hindi mabata ngayon ..."

Sa ibang mga linya, ikinalulungkot niya ang limitasyon ng kaalaman ng tao, ang imposibilidad ng pagtagos sa misteryo ng pinagmulan ng pagiging:

Malapit na tayong mapagod sa langit, -
At hindi binibigyan ng hamak na alikabok
Huminga ng banal na apoy

At nagbitiw sa sarili sa katotohanan na ang kalikasan, ang uniberso ay nagpapatuloy sa pag-unlad nito nang walang kibo at walang pigil,

Lahat ng iyong mga anak sa turn
Ang paggawa ng kanilang gawa ay walang silbi,
She welcomes her
Isang nakakaubos at mapayapang bangin.

Sa isang maikling tula na "Pag-iisip pagkatapos ng pag-iisip, pagkaway pagkatapos ng alon ..." Tyutchev na malalim na naghahatid ng "pagkakaugnay ng kalikasan at espiritu, o maging ang kanilang pagkakakilanlan" na kanyang nakikita:
Akala pagkatapos ng pag-iisip, kaway ng pagkaway
Dalawang pagpapakita ng parehong elemento:
Sa masikip man na puso, sa walang hangganang dagat,
Dito - sa bilangguan, doon - sa bukas, -
Ang parehong walang hanggang surf at rebound,
Ang parehong multo ay nakakagambalang walang laman.

Kalikasan bilang bahagi ng kabuuan

Ang isa pang kilalang pilosopo ng Russia na si Semyon Frank ay napansin na ang tula ni Tyutchev ay tumagos sa direksyon ng kosmiko, na ginagawa itong pilosopiya, na nagpapakita ng sarili dito, una sa lahat, sa pamamagitan ng pangkalahatan at kawalang-hanggan ng mga tema. Ang makata, ayon sa kanyang mga obserbasyon, "itinuro ang kanyang pansin nang direkta sa walang hanggan, hindi nasisira na simula ng pagiging ... Lahat ng bagay sa Tyutchev ay nagsisilbing paksa ng masining na paglalarawan hindi sa kanilang indibidwal ... mga pagpapakita, ngunit sa kanilang karaniwang, hindi nasisira na elemento. kalikasan."

Sa malas, samakatuwid, ang mga halimbawa ng pilosopikal na liriko sa mga tula ni Tyutchev ay nakakaakit ng ating pansin lalo na sa landscape art, kung ang artista ay "nagsusulat" ng isang bahaghari, mga salita sa kanyang mga linya, "ingay mula sa isang kawan ng mga crane", isang "komprehensibong" dagat, isang " walang ingat-baliw” paparating na bagyo, "nagliliwanag sa init" na ilog, "kalahating hubad na kagubatan" araw ng tagsibol o gabi ng taglagas. Anuman ito, ito ay palaging bahagi ng kalikasan ng uniberso, isang mahalagang bahagi ng chain universe-nature-man. Pagmamasid sa tula na "Tingnan mo kung paano sa bukas na espasyo ng ilog ..." ang paggalaw ng yelo sa bukas na espasyo ng ilog, sinabi niya na sila ay naglalayag "sa parehong meta" at maaga o huli "lahat - walang malasakit, tulad ng mga elemento - ay magsasama sa nakamamatay na kalaliman!" Ang larawan ng kalikasan ay nagbubunga ng mga pagmumuni-muni sa kakanyahan ng "sarili ng tao":

Hindi ba iyon ang iyong kahulugan?
Hindi ba iyon ang iyong kapalaran?

Kahit na, tila, sa tula na "Sa Nayon", na medyo simple sa kakanyahan at pang-unawa, na naglalarawan sa karaniwan at hindi matukoy na domestic episode ng mga kalokohan ng aso, na "nakagambala sa marilag na kapayapaan" ng isang kawan ng mga gansa at mga itik. , nakikita ng may-akda ang pagiging hindi random, kundisyon ng kaganapan. Paano ikalat ang pagwawalang-kilos "sa isang tamad na kawan ... ito ay naging kinakailangan, para sa kapakanan ng pag-unlad, isang biglaang nakamamatay na pagsalakay",

Kaya modernong mga pagpapakita
Ang kahulugan ay minsan hangal ... -
... Isa pa, sabi mo, tahol lang,
At ginagampanan niya ang pinakamataas na tungkulin -
Siya, nag-iisip, umuunlad
Duck at goose sense.

Pilosopikal na tunog ng pag-ibig lyrics

Ang mga halimbawa ng pilosopikal na liriko sa mga tula ni Tyutchev ay matatagpuan sa anumang paksa ng kanyang akda: ang makapangyarihan at madamdaming damdamin ay nagbubunga ng mga pilosopiko na kaisipan sa makata, anuman ang kanyang sabihin. Ang motibo sa pagkilala at pagtanggap sa imposibleng makitid na limitasyon ng pag-ibig ng tao, ang mga limitasyon nito ay walang katapusang tunog sa mga lyrics ng pag-ibig. Sa "marahas na pagkabulag ng mga hilig, tiyak na sinisira natin ang pinakamamahal sa ating puso!" - ang bulalas ng makata sa tula "Oh, how deadly we love ..". At sa pag-ibig, nakikita ni Tyutchev ang pagpapatuloy ng paghaharap at pagkakaisa na likas sa kosmos, binanggit niya ito sa "Predestination":

Pag-ibig, pag-ibig - sabi ng alamat -
Ang pagkakaisa ng kaluluwa sa kaluluwa ng katutubo -
Ang kanilang pagsasama, kumbinasyon,
At ang kanilang nakamamatay na pagsasama,
At ... isang nakamamatay na tunggalian ...

Ang duality ng pag-ibig ay makikita sa gawain ni Tyutchev mula pa sa simula. Isang mataas na pakiramdam, isang "sinag ng araw", isang kasaganaan ng kaligayahan at lambing, at sa parehong oras ay isang pagsabog ng mga hilig, pagdurusa, isang "nakamamatay na pagnanasa" na sumisira sa kaluluwa at buhay - lahat ng ito ay ang mundo ng pag-ibig ng makata, na labis niyang isinalaysay sa siklo ng Denisiev, sa mga tula na "Naaalala ko ang ginintuang oras ...", "Nakilala kita - at lahat ng nakaraan ...", "Spring" at marami pang iba.

Ang pilosopiko na katangian ng mga liriko ni Tyutchev

Ang pilosopiko na katangian ng mga liriko ni Tyutchev ay tulad na hindi lamang ito nakakaapekto sa mambabasa, ngunit nakakaapekto rin sa gawain ng mga makata at manunulat ng ganap na magkakaibang mga panahon: ang mga motibo ng kanyang mga liriko ay matatagpuan sa mga tula ni A. Fet, simbolistang makata, sa mga nobela ng L. Tolstoy at F. Dostoevsky, mga gawa A. Akhmatova, O. Mandelstam, I. Bunin at B. Pasternak, I. Brodsky, E. Isaev.

Ang dakilang makatang Ruso na si Fyodor Ivanovich Tyutchev ay nag-iwan ng mayamang malikhaing pamana sa kanyang mga inapo. Nabuhay siya sa isang panahon kung kailan nagtrabaho si Pushkin, Zhukovsky, Nekrasov, Tolstoy. Itinuring ng mga kontemporaryo na si Tyutchev ang pinakamatalino, pinaka-edukadong tao sa kanyang panahon, tinawag nila siyang "isang tunay na European." Mula sa edad na labing-walo, ang makata ay nanirahan at nag-aral sa Europa, at sa kanyang tinubuang-bayan ang kanyang mga gawa ay nakilala lamang noong unang bahagi ng 50s ng XIX na siglo.

Ang isang natatanging tampok ng mga liriko ni Tyutchev ay ang makata ay hindi naghangad na gawing muli ang buhay, ngunit sinubukang maunawaan ang mga lihim nito, ang pinakaloob na kahulugan nito. Kaya naman b tungkol sa Karamihan sa kanyang mga tula ay puno ng mga pilosopiko na kaisipan tungkol sa misteryo ng sansinukob, tungkol sa koneksyon ng kaluluwa ng tao sa kosmos.

Ang mga liriko ni Tyutchev ay maaaring nahahati ayon sa paksa sa pilosopikal, sibil, tanawin at pag-ibig. Ngunit sa bawat tula, ang mga temang ito ay malapit na magkakaugnay, na nagiging isang gawa ng nakakagulat na malalim na kahulugan.

Ang mga tula na "Disyembre 14, 1825", "Above this dark crowd ...", "The Last Cataclysm" at iba pa ay nabibilang sa civil lyrics. Nasaksihan ni Tyutchev ang maraming makasaysayang kaganapan sa kasaysayan ng Russia at European: ang digmaan kasama si Napoleon, mga rebolusyon sa Europa, ang pag-aalsa ng Poland, ang Crimean War, ang pag-aalis ng serfdom sa Russia at iba pa. Bilang isang taong may pag-iisip ng estado, si Tyutchev ay maaaring maghambing at gumawa ng mga konklusyon tungkol sa mga landas ng pag-unlad ng iba't ibang mga bansa.

Sa tula na "Disyembre 14, 1825", na nakatuon sa pag-aalsa ng Decembrist, galit na tinuligsa ng makata ang autokrasya, na sumisira sa naghaharing pili ng Russia:

Ang mga tao, umiiwas sa kataksilan,

Isinusumpa ang iyong mga pangalan -

At ang iyong alaala ay mula sa mga inapo,

Parang bangkay sa lupa, inilibing.

Ang tula na "Over this dark crowd ..." reminds us of Pushkin's freedom-loving lyrics. Sa loob nito, si Tyutchev ay nagagalit sa "katiwalian ng mga kaluluwa at kawalan ng laman" sa estado at nagpahayag ng pag-asa para sa isang mas mahusay na hinaharap:

... Kailan ka babangon, Kalayaan,

Magniningning ba ang iyong ginintuang sinag?

Ang tula na "Our Age" ay tumutukoy sa pilosopiko na liriko. Sa loob nito, sinasalamin ng makata ang estado ng kaluluwa ng isang kontemporaryong tao. Mayroong maraming lakas sa kaluluwa, ngunit pinipilit itong manatiling tahimik sa mga kondisyon ng kawalan ng kalayaan:

Hindi ang laman, kundi ang espiritu ay naging masama sa ating mga araw,

At ang lalaki ay labis na nananabik ...

Nagmamadali siyang pumunta sa liwanag mula sa anino ng gabi

At, nang matagpuan ang liwanag, nagbubulung-bulungan at mga rebelde.

Ayon sa makata, ang isang tao ay nawalan ng pananampalataya, nang walang liwanag kung saan ang kaluluwa ay "natuyo", at ang kanyang pagdurusa ay hindi mabata. Sa maraming tula, naririnig ang ideya na ang isang tao ay hindi nakayanan ang misyon na ipinagkatiwala sa kanya sa Earth at dapat siyang lamunin ng Chaos.

Ang mga liriko ng landscape ni Tyutchev ay puno ng pilosopikal na nilalaman. Sinasabi ng makata na ang kalikasan ay matalino at walang hanggan, ito ay umiiral nang malaya sa tao. Samantala, sa kanya lamang siya kumukuha ng lakas para sa buhay:

Kaya konektado, nagkakaisa mula sa mga edad

unyon ng consanguinity

Matalinong henyo ng tao

Gamit ang malikhaing kapangyarihan ng kalikasan.

Ang mga tula ni Tyutchev tungkol sa tagsibol na "Spring Waters" at "Spring Thunderstorm" ay naging napakatanyag at tanyag. Inilalarawan ng makata ang mabagyong tagsibol, ang muling pagkabuhay at kagalakan ng umuusbong na mundo. Pinag-isipan siya ng Spring tungkol sa hinaharap. Nakikita ng makata ang taglagas bilang isang oras ng kalungkutan, nalalanta. Inihahanda ka nito para sa pagmuni-muni, kapayapaan at paalam sa kalikasan:

Nasa taglagas ng orihinal

Maikli ngunit magandang panahon -

Ang buong araw ay parang kristal,

At nagniningning na mga gabi.

Mula sa taglagas, ang makata ay gumagalaw kaagad sa kawalang-hanggan:

At doon, sa solemne na kapayapaan

Naghubad sa umaga

Nagniningning na puting bundok

Tulad ng isang hindi makalupa na paghahayag.

Gustung-gusto ni Tyutchev ang taglagas, hindi para sa wala ang sinabi niya tungkol dito: "Matagal, huli, kagandahan."

Sa liriko ng pag-ibig ng makata, ang tanawin ay madalas na konektado sa damdamin ng bayani sa pag-ibig. Kaya, sa kahanga-hangang tula na "Nakilala kita ..." nabasa natin:

Parang late autumn minsan

May mga araw, may mga oras

Nang biglang umihip sa tagsibol

At may gumugulo sa amin.

Ang mga obra maestra ng lyrics ng pag-ibig ni Tyutchev ay kinabibilangan ng "Denisyev cycle", na nakatuon sa kanyang minamahal na E. A. Denisyeva, kung saan ang mga relasyon ay tumagal ng 14 na taon hanggang sa kanyang kamatayan. Sa siklong ito, detalyadong inilalarawan ng makata ang mga yugto ng kanilang pagkakakilala at kasunod na buhay. Ang mga tula ay isang pagtatapat, tulad ng isang personal na talaarawan ng makata. Ang mga huling tula na isinulat sa pagkamatay ng isang mahal sa buhay ay nanginginig sa trahedya:

Nagmahal ka, at sa paraan ng pagmamahal mo -

Hindi, wala pang nagtagumpay!

Oh Panginoon! .. at mabuhay ito ...

At ang puso ay hindi napunit ...

Ang mga liriko ni Tyutchev ay may karapatang pumasok sa gintong pondo ng tula ng Russia. Ito ay puno ng pilosopiko na mga kaisipan at nakikilala sa pamamagitan ng pagiging perpekto ng anyo. Ang interes sa pag-aaral ng kaluluwa ng tao ay ginawang walang kamatayan ang mga liriko ni Tyutchev.

• Ang mahuhusay na makatang Ruso na si F. Tyutchev ay isang lalaking marunong magmahal ng malalim, madamdamin at tapat. Sa pang-unawa ni Tyutchev, ang pag-ibig ay isang "fatal duel": kapwa ang pagsasanib ng mga kaluluwa at ang kanilang paghaharap. Puno ng drama ang mga tula ng makata tungkol sa pag-ibig: Oh, nakakamatay ang pag-ibig, Gaya ng marahas na pagkabulag ng mga simbuyo ng damdamin Tiyak na winasak natin ang lahat, Ang mahal sa ating puso! Si Tyutchev ay may bagyo ng damdamin sa kanyang mga taludtod, inilalarawan niya ang pag-ibig sa lahat ng iba't ibang mga pagpapakita nito. Naniniwala ang makata na ang kapalaran ay humahantong sa isang tao sa tunay na pag-ibig. […]
• Ang dakilang makatang Ruso na si Fyodor Ivanovich Tyutchev ay nag-iwan ng mayamang malikhaing pamana sa kanyang mga inapo. Nabuhay siya sa isang panahon kung kailan nagtrabaho si Pushkin, Zhukovsky, Nekrasov, Tolstoy. Itinuring ng mga kontemporaryo na si Tyutchev ang pinakamatalino, pinaka-edukadong tao sa kanyang panahon, tinawag nila siyang "isang tunay na European." Mula sa edad na labing-walo, ang makata ay nanirahan at nag-aral sa Europa. Nasaksihan ni Tyutchev sa mahabang buhay ang maraming makasaysayang pangyayari sa kasaysayan ng Russia at Europe: ang digmaan kay Napoleon, mga rebolusyon sa Europa, ang pag-aalsa ng Poland, ang Crimean War, ang […]
• Ang kanyang pamanang pampanitikan ay maliit: ilang mga artikulo sa pamamahayag at humigit-kumulang 50 na isinalin at 250 orihinal na mga tula, kung saan mayroong ilang mga hindi matagumpay. Ngunit sa iba pa ay may mga perlas ng pilosopiko na liriko, walang kamatayan at hindi naa-access sa mga tuntunin ng lalim ng pag-iisip, lakas at kaiklian ng pagpapahayag, saklaw ng inspirasyon. Bilang isang makata, si Tyutchev ay umunlad sa pagliko ng 1820s–1830s. Ang mga obra maestra ng kanyang mga liriko ay nabibilang sa panahong ito: "Insomnia", "Summer Evening", "Vision", "The Last Cataclysm", "As the Ocean Encompasses the Globe", [...]
• Ang gawa ni Tyutchev ay isa sa ilang pinakamataas na taluktok ng domestic at world lyrics. Ang patula na salita ni Tyutchev ay naglalaman ng isang tunay na hindi mauubos na kayamanan ng masining na kahulugan, kahit na ang pangunahing pondo ng pamana ng makata ay halos dalawang daang laconic na tula. Ang napakaliit na "volume" ng patula na pamana ni Tyutchev ang naging unang dahilan ng huli niyang pagkilala. Sa kabila ng katotohanan na isang daang taon na ang nakalilipas ay wastong sinabi ni Afanasy Fet tungkol sa koleksyon ng mga tula ni Tyutchev: "Ang aklat na ito [...]
• Ang mga pangunahing tampok ng mga liriko ng makata ay ang pagkakakilanlan ng mga phenomena ng panlabas na mundo at ang mga estado ng kaluluwa ng tao, ang unibersal na espirituwalidad ng kalikasan. Tinukoy nito hindi lamang ang pilosopikal na nilalaman, kundi pati na rin ang mga masining na tampok ng tula ni Tyutchev. Ang pag-akit ng mga larawan ng kalikasan para ihambing sa iba't ibang panahon ng buhay ng tao ay isa sa mga pangunahing masining na pamamaraan sa mga tula ng makata. Ang paboritong pamamaraan ni Tyutchev ay personipikasyon ("naghalo ang mga anino", "nakatulog ang tunog"). L.Ya. Sumulat si Ginzburg: "Mga detalye ng larawan ng kalikasan na iginuhit ng makata [...]
• Ang tula ni Tyutchev ay salamin ng kanyang panloob na buhay, kanyang mga iniisip at damdamin. Ang lahat ng ito ay lumikha ng isang masining na imahe at nakakuha ng isang pilosopikal na pag-unawa. Ito ay hindi para sa wala na si Tyutchev ay tinawag na mang-aawit ng kalikasan. Ang kagandahan ng kalikasang Ruso mula sa murang edad ay pumasok sa puso ng makata. Totoo, isinulat ni Tyutchev ang kanyang mga unang tula tungkol sa kalikasan pabalik sa Alemanya. Doon isinilang ang kanyang "Spring Thunderstorm". Sa bawat oras na siya ay dumating sa kanyang sariling lugar, ang makata ay nagtatanghal sa amin ng mga magagandang tula tungkol sa kanyang tinubuang-bayan, na lumilikha ng isang buong ikot ng mga larawan ng kalikasan. Gayundin ang kanyang tula […]
• Sina Tyutchev at Fet, na nagpasiya ng pag-unlad ng tula ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ay pumasok sa panitikan bilang mga makata ng "purong sining", na nagpapahayag sa kanilang gawain ng isang romantikong pag-unawa sa espirituwal na buhay ng tao at kalikasan. Ang pagpapatuloy ng mga tradisyon ng mga romantikong manunulat ng Russia noong unang kalahati ng ika-19 na siglo (Zhukovsky at unang bahagi ng Pushkin) at kulturang romantikong Aleman, ang kanilang mga liriko ay nakatuon sa mga problemang pilosopikal at sikolohikal. Ang isang natatanging tampok ng mga liriko ng dalawang makata na ito ay na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng lalim ng […]
• Noong 1850s-1860s. ang pinakamahusay na mga gawa ng lyrics ng pag-ibig ni Tyutchev ay nilikha, nakamamanghang may sikolohikal na katotohanan sa pagbubunyag ng mga karanasan ng tao. Si F. I. Tyutchev ay isang makata ng dakilang pag-ibig. Ang isang espesyal na lugar sa gawain ng makata ay inookupahan ng isang siklo ng mga tula na nakatuon kay E. A. Denisyeva. Madula ang pag-ibig ng makata. Ang mga mahilig ay hindi maaaring magkasama, at samakatuwid ang pag-ibig ay nakikita ni Tyutchev hindi bilang kaligayahan, ngunit bilang isang nakamamatay na pagnanasa na nagdudulot ng kalungkutan. Si Tyutchev ay hindi isang mang-aawit ng perpektong pag-ibig - siya, tulad ni Nekrasov, ay nagsusulat tungkol sa kanyang "prosa" at tungkol sa kanyang [...]
• Ang kalikasan ng katutubong bansa ay isang hindi mauubos na mapagkukunan ng inspirasyon para sa mga makata, musikero at artista. Lahat sila ay may kamalayan sa kanilang sarili bilang bahagi ng kalikasan, "huminga ng parehong buhay sa kalikasan," gaya ng sinabi ni F. I. Tyutchev. Nagmamay-ari din siya ng iba pang magagandang linya: Hindi kung ano ang iniisip mo, kalikasan: Hindi isang cast, hindi isang walang kaluluwang mukha - Ito ay may kaluluwa, mayroon itong kalayaan, Ito ay may pag-ibig, ito ay may isang wika ... Ito ay Russian tula na lumabas. upang makapasok sa kaluluwa ng kalikasan, marinig ang wika nito. Sa mga makatang obra maestra ni A. […]
• Si Alexander Sergeevich Pushkin ay isang tao ng malawak, liberal, "censored" na pananaw. Mahirap para sa kanya, mahirap, na maging sa isang sekular na mapagkunwari na lipunan, sa St. Petersburg, kasama ang palace sycophantic aristokrasiya. Malayo sa "metropolis" ng ika-19 na siglo, mas malapit sa mga tao, sa mga bukas at tapat na mga tao, ang "kaapu-apuhan ng mga Arabo" ay nadama na mas malaya at "maginhawa". Samakatuwid, ang lahat ng kanyang mga gawa, mula sa epiko-kasaysayan, hanggang sa pinakamaliit na dalawang linyang epigram na nakatuon sa "mga tao" ay humihinga ng paggalang at [...]
• Portrait ng May-ari ng Lupa na Katangian ng Manor Attitude sa housekeeping Estilo ng buhay Kinalabasan Manilov Gwapong blond na may asul na mata. Sa parehong oras, sa kanyang hitsura "tila masyadong asukal ang inilipat." Masyadong kaakit-akit na hitsura at pag-uugali Masyadong masigasig at pinong mapangarapin na hindi nakakaramdam ng anumang pag-usisa tungkol sa kanyang sambahayan o anumang bagay sa lupa (hindi niya alam kung ang kanyang mga magsasaka ay namatay pagkatapos ng huling rebisyon). Kasabay nito, ang kanyang daydreaming ay ganap na […]
• Hitsura ng May-ari ng Lupa Mga Katangian ng Manor Saloobin sa kahilingan ni Chichikov Manilov Hindi pa matanda ang lalaki, kasing tamis ng asukal ang kanyang mga mata. Ngunit ang asukal na ito ay labis. Sa unang minuto ng isang pag-uusap sa kanya ay sasabihin mo kung gaano kabait na tao, pagkatapos ng isang minuto ay hindi ka magsasabi ng anuman, at sa ikatlong minuto ay iisipin mo: "Alam ng diyablo kung ano ito!" Ang bahay ng panginoon ay nakatayo sa isang burol, bukas sa lahat ng hangin. Ang ekonomiya ay ganap na bumababa. Nagnanakaw ang kasambahay, laging may kulang sa bahay. Ang kusina ay naghahanda nang hangal. Mga lingkod - […]
• Si Osip Emilievich Mandelstam ay kabilang sa isang kalawakan ng mga makikinang na makata ng Panahon ng Pilak. Ang kanyang orihinal na mataas na liriko ay naging isang makabuluhang kontribusyon sa tula ng Russia noong ika-20 siglo, at ang trahedya na kapalaran ay hindi pa rin nag-iiwan ng mga tagahanga ng kanyang trabaho na walang malasakit. Si Mandelstam ay nagsimulang magsulat ng tula sa edad na 14, bagaman hindi sinang-ayunan ng kanyang mga magulang ang aktibidad na ito. Nakatanggap siya ng mahusay na edukasyon, alam ang mga banyagang wika, mahilig sa musika at pilosopiya. Itinuring ng hinaharap na makata ang sining ang pinakamahalagang bagay sa buhay, bumuo siya ng kanyang sariling mga ideya tungkol sa [...]
• Ang Lake Baikal ay kilala sa buong mundo. Kilala ito bilang pinakamalaki at pinakamalalim na lawa sa mundo. Ang tubig sa lawa ay maiinom, kaya ito ay napakahalaga. Ang tubig sa Baikal ay hindi lamang pag-inom, kundi panggamot din. Ito ay puspos ng mga mineral at oxygen, kaya ang paggamit nito ay may positibong epekto sa kalusugan ng tao. Matatagpuan ang Baikal sa isang malalim na depresyon at napapalibutan ng mga hanay ng bundok sa lahat ng panig. Napakaganda ng lugar malapit sa lawa at may mayayamang flora at fauna. Gayundin, maraming uri ng isda ang naninirahan sa lawa – halos 50 […]
• Katutubo at ang pinakamahusay sa mundo, ang aking Russia. Ngayong tag-araw, nagbakasyon kami ng aking mga magulang at kapatid na babae sa dagat sa lungsod ng Sochi. Marami pang pamilya ang tinitirhan namin. Ang isang batang mag-asawa (kamakailan lang ay ikinasal) ay nagmula sa Tatarstan, sinabi nila na nagkita sila noong nagtrabaho sila sa pagtatayo ng mga pasilidad sa palakasan para sa Universiade. Sa silid sa tabi namin nakatira ang isang pamilya na may apat na maliliit na bata mula sa Kuzbass, ang kanilang ama ay isang minero, kumukuha ng karbon (tinawag niya itong "itim na ginto"). Ang isa pang pamilya ay nagmula sa rehiyon ng Voronezh, […]
• Luzhin Svidrigailov Edad 45 Mga 50 Hitsura Hindi na siya bata. Isang prima at marangal na lalaki. Obese, na masasalamin sa mukha. Siya ay nagsusuot ng kulot na buhok at sideburns, na, gayunpaman, ay hindi nagpapatawa sa kanya. Ang buong hitsura ay napakabata, hindi mukhang kanyang edad. Bahagyang din dahil ang lahat ng mga damit ay eksklusibo sa mapusyaw na kulay. Gusto niya ang magagandang bagay - isang sumbrero, guwantes. Ang isang maharlika, na dating nagsilbi sa kabalyerya, ay may mga koneksyon. Trabaho Isang napaka-matagumpay na abogado, hukuman […]
• Marahil lahat ay gustong maglakad sa paligid ng medyebal na lungsod. Nakakalungkot na mga modernong bahay lang ang itinatayo ngayon, kaya maaari ka lang makapasok sa isang medieval na lungsod o kastilyo sa isang paglilibot. Ang mga museo ay ginawa sa kanila, kung saan hindi mo na nararamdaman ang tunay na kapaligiran ng panahong iyon. At gusto kong maglakad sa makipot na kalye, bumili ng pagkain mula sa matulin na mga mangangalakal sa palengke, at pumunta sa bola sa gabi! Mas mabuti pa, sumakay ka sa isang karwahe tulad ng Cinderella! Ayaw ko lang ng marangyang damit pagkatapos ng hatinggabi [...]
• Ang pampanitikang kapalaran ni Fet ay hindi karaniwan. Ang kanyang mga tula, na isinulat noong 40s. XIX siglo., ay natutugunan ng napakabuti; ang mga ito ay muling inilimbag sa mga antolohiya, ang ilan sa mga ito ay itinakda sa musika at ginawang napakasikat ang pangalang Fet. At sa katunayan, ang mga liriko na tula, na puno ng spontaneity, kasiglahan, katapatan, ay hindi maaaring hindi makaakit ng pansin. Noong unang bahagi ng 50s. Nai-publish si Fet sa Sovremennik. Ang kanyang mga tula ay lubos na pinahahalagahan ng editor ng magazine na Nekrasov. Sumulat siya tungkol kay Fet: “Isang bagay na malakas at sariwa, dalisay […]
• Si Konstantin Dmitrievich Balmont ay malawak na kilala bilang isang simbolistang makata, tagasalin, sanaysay at mananalaysay sa panitikan. Sa Russia, nasiyahan siya sa mahusay na katanyagan sa huling 10 taon ng ika-19 na siglo, ay ang idolo ng mga kabataan. Ang trabaho ni Balmont ay tumagal ng higit sa 50 taon at ganap na sumasalamin sa estado ng pagkabalisa, takot sa hinaharap, ang pagnanais na umatras sa isang kathang-isip na mundo. Sa simula ng kanyang karera, sumulat si Balmont ng maraming mga tula sa politika. Sa The Little Sultan, lumikha siya ng isang malupit na imahe ni Tsar Nicholas II. Ito ay […]
• Panimula. Nakakainip ang nobela ni Goncharov na Oblomov sa ilang mga tao. Oo, sa katunayan, ang buong unang bahagi ng Oblomov ay nakahiga sa sopa, tumatanggap ng mga panauhin, ngunit dito natin nakikilala ang bayani. Sa pangkalahatan, kakaunti ang mga nakakaintriga na aksyon at pangyayari sa nobela na lubhang kawili-wili sa mambabasa. Ngunit si Oblomov ay "uri ng ating mga tao", at siya ang isang maliwanag na kinatawan ng mga mamamayang Ruso. Samakatuwid, ang nobela ay interesado sa akin. Sa pangunahing tauhan, nakita ko ang isang butil ng aking sarili. Huwag isipin na si Oblomov ay isang kinatawan lamang ng panahon ni Goncharov. At ngayon ay mabuhay […]

Aralin 2. Paksa: Mga yugto ng talambuhay at pagkamalikhain ng F.I. Tyutchev. Ang mga pangunahing tema at motibo ng lyrics Grade 10

Target: upang ipaalam sa mga mag-aaral ang talambuhay ni F. I. Tyutchev at ang pagmuni-muni nito sa mga akdang patula.

Mga gawain:

Ipakita ang kahulugan ng gawa ni Tyutchev, tukuyin ang mga pangunahing tema at motif ng lyrics.

Upang bumuo ng mga kasanayan sa paghahambing na pagsusuri, kalayaan sa paghatol, malikhaing kakayahan ng mga mag-aaral.

Itaas ang interes sa buhay at gawain ng F.I. Tyutchev, ang pag-aaral ng sining.

Uri ng aralin: pag-aaral ng bagong materyal.

Sa panahon ng mga klase

1. Pansamahang sandali.

2. Pag-aaral ng bagong materyal.

Panimulang talumpati ng guro tungkol sa mga layunin at layunin ng aralin.

"Mga yugto ng talambuhay at pagkamalikhain ng F.I. Tyutchev. Ang mga pangunahing tema at motif ng lyrics ”(pag-record ng petsa at paksa ng aralin sa isang kuwaderno).

Sa taong ito (noong Nobyembre) ay minarkahan ang ika-205 anibersaryo ng kapanganakan ng F.I. Tyutchev.

Tyutchev ... lumikha ng mga talumpati na hindi nakatakdang mamatay. I.S. Turgenev

…para mabuhay si Tyutchev ay nangangahulugan ng pag-iisip. I.S. Aksakov

Tingnan kung anong magagandang salita ang sinabi tungkol kay Fyodor Ivanovich Tyutchev

(pag-record ng isang epigraph sa isang kuwaderno).

Alam mo na ang tula ni Tyutchev mula elementarya. Ano ang alam mo tungkol sa makata na ito?

Anong mga talata ang itinuro, binasa?

Ano ang pinag-uusapan ng makata na ito?

Kaya, ito talaga ang lyrics ng landscape ng makata. At ngayon sa aralin tayo ay hindi lamang

makikilala natin ang talambuhay ng makata, ngunit basahin din ang mga tula at maunawaan na ang pangunahing bagay ay

Ang Tyutchev ay hindi isang imahe ng kalikasan, ngunit ang pag-unawa nito, i.e. natural na pilosopikal na liriko.

Si Tyutchev, bago sa iyo, ay lilitaw sa harap mo, iyon ay, mga tula tungkol sa pag-ibig, tungkol sa Inang Bayan, ang mga liriko ng pilosopikal ay maririnig.

Sa pagtatapos ng aralin, magtatapos tayo:

Ano ang mga pangunahing tema at motif ng liriko ni Tyutchev?

Maghanda upang punan ang chronological table na "mga petsa - mga kaganapan".

(Binasa ng isang pre-prepared student ang mensaheng “The Life and Work of F.I. Tyutchev”, ang iba sa mga estudyante ay nagsusulat ng mga petsa at kaganapan mula sa screen sa isang table).

3. Buod ng talambuhay ng manunulat.

Si Fedor Ivanovich Tyutchev ay ipinanganak noong Nobyembre 23, 1803 sa nayon ng Ovstug, distrito ng Bryansk, lalawigan ng Oryol, sa isang mahusay na isinilang na marangal na pamilya na may karaniwang kita. Si Fyodor Ivanovich ang pangalawa, nakababatang anak nina Ivan Nikolaevich at Ekaterina Lvovna Tyutchev. Si Padre Ivan Nikolaevich ay hindi naghangad ng isang karera sa serbisyo, siya ay isang mapagpatuloy at mabait na may-ari ng lupa.

Si Fyodor Ivanovich Tyutchev kapwa sa hitsura (siya ay payat at maikli) at sa kanyang panloob na espirituwal na kaayusan ay ganap na kabaligtaran ng kanyang ama; mayroon silang isang bagay na pareho. Sa kabilang banda, siya ay lubos na katulad ng kanyang ina, si Ekaterina Lvovna, isang babaeng may kahanga-hangang katalinuhan.

Ang bahay ng mga Tyutchev ay hindi namumukod-tangi sa anumang paraan mula sa pangkalahatang uri ng mga bahay ng Moscow boyar - bukas, mapagpatuloy, kusang binisita ng maraming kamag-anak at lipunan ng Moscow.

Sa ganap na pamilyang Russian Tyutchev na ito, ang Pranses ay nanaig at halos nangibabaw, kaya hindi lamang lahat ng mga pag-uusap, kundi pati na rin ang lahat ng mga sulat sa pagitan ng mga magulang at mga anak at sa pagitan ng mga bata ay isinagawa sa Pranses.

Mula sa mga unang taon, si Fedor Ivanovich ang paborito at mahal ni lola Osterman, ina at lahat ng tao sa paligid. Salamat sa kanyang mga kakayahan sa pag-iisip, nag-aral siya nang hindi karaniwang matagumpay. .

Ang mga magulang ni Tyutchev ay walang ipinagkait para sa edukasyon ng kanilang anak, at sa ikasampung taon ng kanyang buhay ay inanyayahan nila si Semyon Yegorovich Raich na maging kanyang guro. Ang pagpili ay ang pinakamahusay. Isang natutunan na tao at sa parehong oras medyo pampanitikan, isang mahusay na connoisseur ng klasikal na sinaunang at banyagang panitikan. Si Semyon Yegorovich ay nanatili sa bahay ng mga Tyutchev sa loob ng pitong taon. Sa ilalim ng impluwensya ng guro, ang hinaharap na makata ay sumali sa gawaing pampanitikan nang maaga at sa lalong madaling panahon ay naging pagmamalaki ng guro. Nasa edad na 14, isinalin ni Tyutchev sa taludtod ang mensahe ni Horace sa Maecenas, na unang inilathala noong 1819 .

Si Tyutchev ay gumugol ng 22 taon sa ibang bansa.

Binibigkas ng mag-aaral ang tula na "Tumahimik siya sa harap ko..."

Nagkaroon ng sunog sa Nikolai steamship, kung saan si Eleanor at ang kanyang tatlong anak na babae ay bumalik mula sa Russia sa Italya. Nagpakita ng tapang si Eleanor sa pagliligtas sa kanyang mga anak na babae. Matapos ang isang nerbiyos at pisikal na pagkabigla, namatay ang asawa ni Tyutchev. Ayon sa tradisyon ng pamilya, "Tyutchev, pagkatapos magpalipas ng gabi sa libingan ng kanyang asawa, naging kulay abo sa kalungkutan."

Binibigkas ng mag-aaral ang tula na "Nagsumikap ako para sa iyo ng aking kaluluwa ..."

Sa ibang bansa, siya ay nanirahan sa labas ng elemento ng wikang Ruso, bukod dito, ang parehong mga asawa ng makata ay mga dayuhan na nakakaalam ng wikang Ruso.

Ang Pranses ay ang wika ng kanyang tahanan, ang kanyang serbisyo, ang kanyang panlipunang bilog, at sa wakas, ang kanyang mga artikulo sa pamamahayag at pribadong sulat, tanging tula ang isinulat sa Russian.

Bilang isang makata, nabuo si Tyutchev sa pagtatapos ng 20s. Ang isang makabuluhang kaganapan sa panitikan na kapalaran ni Fyodor Ivanovich ay ang paglalathala ng isang malaking seleksyon ng kanyang mga tula sa Pushkin's Sovremennik noong 1836 sa ilalim ng pamagat na "Mga Tula na ipinadala mula sa Alemanya" na may lagda na "F.T."

Pagkatapos ng publikasyong ito, napansin si Tyutchev sa mga bilog na pampanitikan, ngunit hindi pa rin alam ng mga mambabasa ang pangalan ni Tyutchev.

Noong 1839, pinakasalan ni Tyutchev si Ernestine Dernberg (née Baroness Pfeffel).

Bago ka ay isang larawan ni Ernestine Dernberg.

Sa mga sandali ng malaking kagalakan at sa panahon ng matinding kawalan ng pag-asa, yumukod ang tapat na si Nesti sa ulo ng makata, may sakit sa espiritu at katawan. Tinatawag itong Ernestina Tyutchev. Isang araw nadatnan niya itong nakaupo sa sahig, puno ng luha ang mga mata. Nagkalat ang mga sulat na isinulat nila sa isa't isa. Halos mekanikal, kinuha niya ang mga ito mula sa mga pakete isa-isa, pinasadahan ng mga mata ang mga linya ng pag-ibig at pag-amin, at tulad ng mekanikal na manika, itinapon niya ang manipis na mga kumot na dilaw na may edad sa apoy ng fireplace. Kaya't ipinanganak ang tula na "Nakaupo siya sa sahig..."

Binibigkas ng mag-aaral ang tula na "Nakaupo siya sa sahig..."

Noong 1844, si Tyutchev at ang kanyang pamilya ay permanenteng lumipat sa Russia.

Siya ay nanirahan sa St. Petersburg, nagkaroon ng pambihirang tagumpay sa mataas na lipunan, na nasakop ang lahat sa kanyang pinong pag-uusap at napakatalino na pagpapatawa. Ilang tao ang nakakaalam na ang paborito ng mga salon ng St. Petersburg "sa ilalim ng impluwensya ng mahusay na pampulitika at panlipunang mga kaguluhan ... ay isang inspiradong propeta."

Sa oras na ito, halos hindi sumulat ng tula si Tyutchev: noong taglagas ng 1849, nagsimula siyang lumikha ng isang malaking makasaysayang at pilosopikal na tract sa Pranses, Russia at Kanluran. Ang gawaing ito ay nanatiling hindi natapos.

Noong si Tyutchev ay 47 taong gulang, nagsimula ang isang pag-iibigan na nagpayaman sa tula ng Russia na may walang kamatayang liriko na siklo. Ang cycle ng Denisiev ay ang tuktok ng lyrics ng pag-ibig ni Tyutchev, ang 24-taong-gulang na si Elena Alexandrovna Denisyeva ay nag-aral sa Smolensk Institute kasama ang mga anak na babae ni Tyutchev. Sila ay nahulog sa pag-ibig at sa loob ng 14 na taon ay pinagsama ng mga relasyong sibil at dalawang anak.

4. Ang mga pangunahing tema at motibo ng liriko. Salita ng guro.

Ang tula ni Tyutchev ay kabilang sa mga walang hanggang halaga ng panitikan ng nakaraan, na ngayon ay nagpapayaman sa espirituwal na kultura ng bawat tao. Ang gawain ni Tyutchev ay nakakuha ng pansin ng maraming kilalang manunulat, palaisip, siyentipiko, ngunit sa ngayon ay nanatiling hindi sapat ang pinag-aralan at naiintindihan nito. Maraming mga kabaligtaran na opinyon ang ipinahayag tungkol sa gawain ni Tyutchev: hinangaan nila siya, hindi nila siya napapansin. Ang bawat isa ay kailangang bumuo ng kanilang sariling pananaw sa kanyang gawain. Ngunit hindi maiisip ng isang tao ang kanyang tula nang walang liriko ng kalikasan.

Ang kapalaran ni Tyutchev, ang makata, ay hindi pangkaraniwan: ito ang kapalaran ng huling romantikong makata ng Russia, na nagtrabaho sa panahon ng tagumpay ng realismo at nanatiling tapat sa mga utos ng romantikong sining.

Ang romantikismo ni Tyutchev ay nakakaapekto, una sa lahat, sa pag-unawa at paglalarawan ng kalikasan. At ang makata ay pumasok sa kamalayan ng mga mambabasa, una sa lahat, bilang isang mang-aawit ng kalikasan.

Ang pamamayani ng mga landscape ay isa sa mga tanda ng kanyang lyrics. Mas tamang tawagin itong landscape-pilosopiko: ang mga larawan ng kalikasan ay naglalaman ng malalim, matinding trahedya na kaisipan ng makata tungkol sa buhay at kamatayan, tungkol sa tao, sangkatauhan at sa uniberso: anong lugar ang sinasakop ng Tao sa mundo at kung ano ang kanya. kapalaran.

Katangi-tanging nakuha ni Tyutchev ang lahat ng apat na panahon sa kanyang mga tula.

Binibigkas ng mag-aaral ang tula na "Fountain".

Ang mga pag-iisip ng isang tao tungkol sa kahulugan ng pagiging, ang pokus ng indibidwal sa kanyang sarili, ang mga kalunos-lunos na pahina ng buhay at sa parehong oras ang optimismo ng kanyang pang-unawa - ganyan ang nilalaman ng karamihan sa mga tula ni Tyutchev.

Ang tema ng kalungkutan ng modernong tao ay nakakakuha ng isang kalunos-lunos na tunog, na pinakamalalim na inihayag sa tula na may pangalang Latin na "Silentium".

Binibigkas ng mga mag-aaral ang mga tula na "Silentium", "Mga anino ng kulay-abo na halo ..."

Sa oras na bumalik si Tyutchev sa Russia, ang pagbuo ng mga pananaw sa politika ng manunulat, na itinakda sa tatlong artikulo - "Russia at Germany", "Russia at ang Rebolusyon", "The Papacy and the Roman Question" ay natapos na.

Sa Russia, nakita niya ang isang mahusay na imperyo, isang confessor ng pananampalatayang Kristiyano sa pagiging Orthodox nito. Ang mga makabuluhang pagbabago ay nagaganap din sa akdang patula ni Tyutchev: ang kaguluhan ng mga hilig ay unti-unting napapatahimik. Sa mga mature na gawa, ang isang exit sa pananampalataya ng Orthodox ay binalak, na idinisenyo upang i-save ang modernong egoistic na personalidad mula sa espirituwal na pagkawasak at pagkawasak sa sarili.

Kasabay nito, sa mga liriko ng yumaong Tyutchev, isang patula na pagtuklas ng katutubong Russia ang ginawa.

Kaya, kasama ni Tyutchev ang lahat sa istraktura ng kanyang uniberso: Liwanag, Chaos, Cosmos, kalikasan, oras, tao, kasaysayan, espirituwal na buhay.

5. Paglalahat at konklusyon.

Ano ang mga pangunahing tema at motif ng lyrics ni Tyutchev:

• makata at tula

  espirituwal na krisis ng modernong henerasyon

  kalayaan at kaligayahan

  Kristiyanong motibo.

6. Takdang-Aralin: isaulo ang 2 tula.

7. Pagbubuod. Pagmamarka.