Ang Japanese village ng Nagoro ay namamatay. Siyempre, hindi ito naging isang maingay na metropolis, ngunit hindi pa katagal nagkaroon ng pabrika doon at ang mga manggagawa ay nakatira kasama ang kanilang mga pamilya. Nabuhay sila sa gitna ng napakagandang kalikasan. Ngunit nagsara ang pabrika, at nagsimulang mawalan ng laman ang paninirahan.
Bumalik si Ayano Tsukimi sa Nagoro pagkatapos manirahan sa Osaka nang ilang sandali. Pagdating niya, ang nayon ay nasa malungkot na kalagayan. Ayon sa babae, wala siyang magawa, kaya nagpasya siyang gumawa ng hardin. Nang mabigo ang pakikipagsapalaran na ito, ginawa niya ang kanyang unang panakot, na nagpapaalala sa kanyang yumaong ama.
Siya ang una sa marami, maraming manika.
Sa ngayon, nakagawa na siya ng mahigit 350 panakot. Lahat sila ay sumisimbolo sa isa sa mga naninirahan, na namatay o umalis. Binihisan niya ang mga ito, tinatahi ang mga ito sa angkop na mga ekspresyon ng mukha, at pagkatapos ay inilalagay ang mga ito sa mga lugar na may espesyal na kahulugan para sa mga taong ito.
Ang ilan ay nagpapahinga sa mga bangko ng parke, at ang ilan ay nakaupo sa mga puno, na may hawak na mga baril na ginamit nila noon sa pangangaso. Ang iba ay nangingisda sa tabi ng ilog gamit ang mga pamalo. Magkahawak-kamay na nakaupo ang mga mag-asawa malapit sa mga bahay na dati nilang pinalaki ang kanilang mga anak.
Ang mga gusali ng lungsod ay pinaninirahan na rin ngayon ng mga manika. Ang paaralan, na isinara maraming taon na ang nakalilipas, ay minsang napuno ng mga estudyante at guro. Ngayon, sa mesa ng guro, sa pisara, na natatakpan ng mga materyales sa aralin at mga takdang-aralin, ay nakaupo ang isang panakot.
Ang mga manika ay nakaupo sa kanilang mga mesa: ang mga walang buhay na bata ay may hawak na mga lapis, tumitingin sa mga bukas na libro at ginagawa ang kanilang takdang-aralin. May nakatayo sa corridor, naghihintay ng klase, at binabantayan ng direktor ang kanyang mga ward.
Hindi nagtagal ay napansin ni Tsukimi na ang kanyang mga manika ay nagsimulang makaakit ng interes mula sa publiko. Dumating ang mga tao at kinuhanan sila ng litrato - nakaupo sa bukid, nag-aalaga ng mga halaman na hindi na tumutubo, o pinapanood ang mga isda na lumalangoy sa ilog.
Tatlong taon matapos simulan ni Tsukimi ang mga maliliit na taong ito, gumawa siya ng isa para sa kanyang sarili. Sinabi niya na hindi siya natatakot na mamatay, at alam niya na kung may mangyari sa kanya, malamang na hindi siya madala sa pinakamalapit na ospital sa oras. Ngunit nagmamalasakit pa rin siya sa kanyang mga nilikha.
Ang mga manika sa Nagoro ay resulta ng isang buong dekada ng trabaho. Sinabi ni Tsukimi na patuloy niyang gagawin ang mga ito sa kabila ng magkakaibang reaksyon mula sa mga bisita. Ngunit sa parehong oras, ang babae ay binibisita ng pag-iisip na balang araw ay maiiwan siyang mag-isa, napapaligiran lamang ng mga panakot. Hindi kumukurap na maliliit na lalaki, ginawa sa alaala ng mga taong minsang lumakad sa mga lansangan.
Karaniwang tinatanggap na ang Japan ang pinakamayamang bansa ng nanalong high-tech at ang buong buhay ng isang Japanese ay binubuo ng mga cool na gadget, erotic comics at anime cartoons. Nagkaroon ako ng pagkakataong gumugol ng isang araw sa isang tradisyunal na bahay ng Hapon sa isang malayong (ayon sa lokal na pamantayan) nayon 50 km mula sa lungsod ng Osaka.
Sa paligid ng mga palayan, kakahuyan na burol, mga bahay ng magsasaka at isang de-kuryenteng tren na tumatakbo bawat 15 minuto. Sa ganitong mga lugar, tila huminto ang buhay noong dekada setenta: ang mga kabataan ay ayaw manirahan sa kanayunan at lumipat sa lungsod, at ang mga matatanda ay unti-unting namamatay. Matagal nang hindi kumikita ang agrikultura laban sa backdrop ng isang mabilis na umuunlad na industriyang masinsinang pang-agham, ilang dekada ang lilipas at ang susunod kong pag-uusapan ay magiging pag-aari ng kasaysayan. Kaya, makinig at tingnan kung paano nakatira ang ordinaryong Hapon sa isang ordinaryong nayon
Ang istasyon ay matatagpuan halos isang kilometro mula sa bahay ng aming mga kaibigan, kung saan ako papunta. Bilang isang bata, nang ang aking lolo ay may hardin malapit sa Sverdlovsk, tumapak din ako mula sa tren patungo sa bahay bilang isang bata. Maliban kung sa nayon ng Sobyet ay hindi nila alam kung ano ang aspalto at alkantarilya, ngunit narito ang lahat ay sibilisado
Para sa karamihan, mga solidong bahay sa kanayunan
May nakitang maliit na makamandag na halimaw na kasinglaki ng palad na tinatawag na phalanx
Bigyang-pansin ang fire hatch
Ang bahay ng aming mga kaibigang Hapon at isang hindi inaasahang teleskopyo sa pasukan
Alam mo ba kung ano ang ibig sabihin ng mga carp flag na ito sa pasukan? Sa Japan, mayroong isang holiday, Boys' Day, bilang parangal sa kung aling mga bandila ang isinasabit sa bawat bahay kung saan may mga lalaki. Ang ideya ay ang pamumula ay malakas at maaaring lumangoy laban sa agos, na makamit ang layunin nito sa anumang halaga.
May mga bakas ng kamakailang lindol sa dingding.
Sa pasukan, hinubad ng mga Hapon ang kanilang mga sapatos. Naaalala ko ang hangal na ugali sa parehong Israel na pumasok sa bahay mula sa kalye nang hindi hinuhubad ang iyong sapatos. At walang nagmamalasakit na maaaring may mga bata sa bahay, gumagapang sila sa sahig at kinokolekta ang lahat ng dumi at impeksyon sa kanilang sarili
Ang kusina ay ang sala
Ang yunit sa itaas ng gripo ay titanium lamang na nagpapainit sa tubig. Sa malapit, sa kaliwa, ang rice cooker ay isang kailangang-kailangan na gadget sa anumang tahanan ng Hapon, dahil ang kanin ang pangunahing sangkap sa anumang pagkaing Hapon.
Sa refrigerator ay isang mapa ng mga silungan kung saan tatakbo kung sakaling magkaroon ng lindol o baha.
Isang buong impiyerno ng isang pamamaraan sa kung paano maayos na itapon ang basura. Halimbawa, kung mayroon kang isang alagang hayop, ilang pusa at namatay siya, hindi ka maaaring pumunta at ilibing siya sa kagubatan. Dapat kang tumawag sa serbisyo sa kalinisan, na kukuha ng walang buhay na katawan at itatapon ito upang maiwasan ang pagkalat ng mga impeksyon, at gagastos ka ng 3,000 yen (mga $30), ang kaukulang larawan sa kanang sulok sa ibaba
Iskedyul, kailan at anong uri ng basura ang itatapon. Halimbawa, hindi mo basta-basta i-drag ang mga lumang kasangkapan sa basurahan, kailangan mong tawagan ang opisina ng alkalde at sila ay darating at kukunin ang malalaking basura. Gayundin, hindi araw-araw maaari mong itapon ang mga lalagyan ng salamin, ngunit 1-2 araw lamang sa isang linggo. Labagin ang mga alituntunin - ikaw ay pagmumultahin, at tiyak na ipapaalam sa iyo ng mga kapitbahay na sinabi nila na ang gaijin (dayuhan) na ito ay nagtapon ng mga lalagyan ng salamin sa basurahan ng papel sa maling araw
Alam mo ba kung ano ang sinaunang gadget na iyon sa ibaba?
Salas, dito sila nakaupo sa sahig, tulad ng naiintindihan mo
Ang buong bahay ay isang karaniwang espasyo na may mga sliding door. Kung itulak mo ang lahat hangga't maaari, makikita mo ang iyong sarili sa isang malaking silid. Ngunit sa gabi ang bahay ay bumalik sa orihinal nitong tatlong silid na estado. Bigyang-pansin ang riles ng mga bata
Sa taglamig, pinapainit ng mga Hapon ang kanilang sarili mula sa isang pampainit ng kerosene (!). Ang mga temperatura sa mga lugar na ito ay bumaba sa zero degrees at ang isa ay hindi mabubuhay nang walang pag-init, at walang sentralisadong supply ng init
Attic kung saan nakatira ang mga kuneho
Sa pamamagitan ng paraan, ang mga kuneho ay hindi para sa pagkain, sila ay mga paborito ng pamilya dito.
Alam mo ba kung ano ang plaka na iyon sa dingding? Sino ang maaaring manghula?
Tradisyonal na banyo at malungkot na bakas ng isang kamakailang lindol
Well, ayon sa pagkakabanggit, ang banyo
Storage room na may mga washing machine at dryer
Gayundin, sa kalye ay mayroong muli ng kerosene shower water heater, at isang tangke ng gasolina nang kaunti sa kanan sa ibaba
Maliit na hardin sa likod-bahay
Sa tabi mismo ng bahay, literal na limang metro ang layo ng tren. Pero alam mo kung ano? May ingay, ngunit minimal, sa Japan ang mga bagay na ito ay mahigpit. Gayunpaman, sa umaga ay narinig ko ang isang tren na humaharurot sa aking panaginip. Ang mga lokal ay matagal nang nakasanayan at huwag mag-alala tungkol dito
Makalipas ang isang oras, sumakay ako sa isa sa mga tren na ito at aalis papuntang Kansai Airport sa Osaka, naghihintay sa akin ang Taiwan.
Well, tanghalian sa kalsada at pumunta
Ito ang hitsura ng isang karaniwang nayon ng Hapon. Sa isang lugar na medyo mas mayaman ang mga tao, sa isang lugar na mas mahirap, ito ay isang uri ng average na antas. Malamang na naisip mo ang buhay ng mga Hapon na medyo naiiba, ngunit tandaan ang kasabihang "huwag malito ang turismo sa pangingibang-bansa." Halimbawa, sa mga nayon ay maraming walang laman na bahay, na ang mga may-ari ay namatay at wala silang tagapagmana. Kaya't sila ay pinabayaan sa loob ng maraming taon at dekada, walang nangangailangan ng real estate sa gayong mga lugar. Narito ang isang kalapit na bahay, na ang mga may-ari ay matagal nang patay
Mga lumang titik sa mailbox
mga bote ng beer na natatakpan ng lumot
Napakaraming sariling problema dito, na sadyang ayaw alisin ng mga Hapones sa kanilang lipunan, hindi tulad mo at ako, na pinahirapan ang buong mundo ng mga reklamo tungkol sa ating mahirap na buhay.
Mga pahina: 1
Ang Land of the Rising Sun ay kamangha-mangha, lahat ay makakahanap ng lugar na gusto nila dito, maging ito ay modernong Tokyo o tradisyonal na Kyoto. Kapag natapos na ang lahat ng pangunahing ruta ng turista, oras na para pumunta sa ilang ng Hapon. Sa post na ito ay pag-uusapan natin ang tungkol sa nayon ng Ainokura, isang kamangha-manghang lambak ng mga bahay ng gingerbread.
Mapagkakatiwalaang pinrotektahan ng matataas na berdeng burol ang mga nakamamanghang nayon ng Shirakawago at Gokayama (ang pamayanan ng Ainokura ay kabilang dito) mula sa mga mapanuring mata sa loob ng maraming siglo. Dahil sa pag-unlad ng imprastraktura sa kalsada at domestic turismo, ang mga makasaysayang nayon na nakatago sa malalayong bulubunduking rehiyon ng Gifu at Toyama Prefecture (Honshu Island, Japan) ay nakilala sa labas ng kanilang sariling lupain. Noong 1995, ang mga kaakit-akit na nayon ay idineklara na isang UNESCO World Heritage Site.
// vesper-canary.livejournal.com
Mga tatlong oras na biyahe mula sa sikat na turistang lungsod ng Takayama (Gifu Prefecture), mga sampung minutong paglalakad paakyat sa burol, at tanaw mo ang isang maliit na lambak sa harap mo. Napakatahimik dito na maririnig mo ang pag-ungol ng hangin at pag-ugoy ng damo. Maliliit na palayan na may mayaman na berdeng kulay, matataas na puno ng pino at isang mapuputing manipis na ulap na tumatakip sa nayon sa gabi - sa Ainokura, ang mga mata ay nagpapahinga, ang isip ay lumilinaw, at ang katawan ay puspos ng oxygen. Napakalinis ng hangin dito kaya nahihilo ka dahil sa ugali.
// vesper-canary.livejournal.com
Ang mga farmhouse ay itinayo gamit ang gassho-zukuri technique na tradisyonal para sa mga lugar na ito. Ang ibig sabihin ng Gassho ay literal na "nakatupi ang mga kamay sa panalangin" - ang dalawang matarik na dalisdis ng bubong na pawid ay sumisimbolo sa mga palad ng mga monghe.
// vesper-canary.livejournal.com
Wala ni isang pako ang ginamit sa pagtatayo ng mga tirahan. Sa kamay ng mga Hapones, ang kahoy at dayami ay naging maaasahan at matibay na mga materyales: ang mga bahay ay nakatiis sa malupit na klima at nakaligtas sa mga apo sa tuhod at apo sa tuhod ng kanilang mga lumikha.
// vesper-canary.livejournal.com
Sa tag-araw ay mahalumigmig dito, sa taglamig ay may mga snowdrift hanggang sa baywang, at ang mga kubo ay nakatayo para sa kanilang sarili at nakatayo sa loob ng 200 at 300 taon.
// vesper-canary.livejournal.com
// vesper-canary.livejournal.com
Ang nayon ng Ainokura ay may 23 bahay na ginawa gamit ang gassho-zukuri technique.
// vesper-canary.livejournal.com
// vesper-canary.livejournal.com
Ang mga lokal ay nabubuhay sa pagsasaka at pangunahing kinakain ang kanilang pinatubo.
// vesper-canary.livejournal.com
Ang babaing punong-abala ay nagreklamo sa akin na mahirap sa mga karot - nag-order sila mula sa lungsod. Ngunit ang mga pakwan ay mabuti.
// vesper-canary.livejournal.com
Ang pagkain ng mga gulay mula sa iyong sariling hardin ay mabuti, ngunit hindi ka makakakuha ng pera para sa edukasyon ng mga bata na may isang hardin. Kaya naman ginawang museo at cafe ang mga masisipag na magsasaka sa kanilang mga bahay, at may nagsimula pa ngang magrenta ng mga silid sa mga turista.
// vesper-canary.livejournal.com
Mayroong 6 na bahay sa Ainokura, ang mga may-ari nito ay handang hayaan ang isang estranghero na manatili sa gabi. Mataas ang demand ng mga kuwarto - kailangan mong mag-book nang maaga, at kung minsan ay mas maaga (depende sa panahon).
// vesper-canary.livejournal.com
Ang isang gabi sa isang bahay na pawid ay nagkakahalaga ng 8,000-10,000 yen (5,000-7,000 rubles bawat tao) at bibigyan ka ng pagkakataong maglakad sa paligid ng nayon kapag umalis dito ang huling tour bus. Kasama sa bayad ang hindi lamang isang kama sa isang hiwalay na silid, kundi pati na rin ang dalawang pagkain sa isang araw (hapunan at almusal). Ang "Goyomon" cabin na tinuluyan ko ay mahigit tatlong daang taong gulang na, at ang mga inapo ng orihinal na may-ari ay nakatira pa rin dito.
// vesper-canary.livejournal.com
Sa loob ng bawat tradisyonal na kubo ay may maluwag na bulwagan na may isang parisukat na butas sa sahig na eksakto sa gitna. Ang silid na ito ay nagsisilbing sala at silid-kainan - sa paligid ng apuyan, ang sambahayan at ang kanilang mga bisita ay nakaupo sa manipis na mga unan.
// vesper-canary.livejournal.com
Ang mga naninirahan sa Ainokur ay gumagawa ng apoy sa bahay araw-araw, nag-ihaw ng isda sa mga uling at nagpapakulo ng tubig sa isang cast-iron kettle na nakabitin sa isang napakalaking kadena.
// vesper-canary.livejournal.com
Ang isang tipikal na lokal na hapunan ay binubuo ng mga pinakuluang gulay, atsara, uling na isda, tempura at sashimi ng isda sa ilog, na sinamahan ng isang mangkok ng kanin. Ang lahat ng mga gulay, maliban sa mga karot, ay itinatanim dito. Mga isda na nahuli sa malapit.
// vesper-canary.livejournal.com
Isang banayad na simoy ng hangin ang dumaloy sa bukas na bintana, at natutulog ka nang napakasarap, dahil minsan kang natulog sa iyong katutubong nayon ng Russia, kung saan ikaw ay pinakain din ng pagkain mula sa hardin at sinabihan ang mga lumang fairy tale sa gabi (at ganap na walang bayad).
// vesper-canary.livejournal.com
Maaga sa umaga, isang makapal na ulap ang kumalat sa paligid ng nayon, at tanging ang madilaw-dilaw na kulay ng damo ay nagpapahiwatig na ang araw ay sumisikat.
// vesper-canary.livejournal.com
// vesper-canary.livejournal.com
// vesper-canary.livejournal.com
// vesper-canary.livejournal.com
// vesper-canary.livejournal.com
Ang takure ay umiindayog sa ibabaw ng mga baga, at naghihintay ang almusal sa isang maliit na mesa.
// vesper-canary.livejournal.com
Kasama sa menu sa umaga ang isang mangkok ng kanin, piniritong itlog, sariwa at nilagang gulay, tofu na pinakuluan sa sabaw at adobo. // vesper-canary.livejournal.com
Pagkatapos magluto sa kaldero ng kabisera, tiyak na babalik dito ang mga anak ni Ainokura. Ang pinakamalinis na hangin sa bundok, masarap at masustansyang pagkain, sariling bahay na may mahabang kasaysayan bilang pinagmumulan ng kita - hindi buhay, ngunit isang panaginip. At maaari lamang akong umaasa na ang pagpupulong sa kamangha-manghang nayon ay hindi ang huli.
// vesper-canary.livejournal.com
Ainokura Village (相倉, Ainokura)
Paano makarating doon (hindi isang maikling distansya):
Maipapayo na pagsamahin ang paglalakbay sa Ainokura sa pagbisita sa Shirakawago (白川郷, English Shirakawago), ang pinakamalaking makasaysayang nayon sa lugar.
Mayroong lokal na bus mula Shirakawago (40 minuto, 1300 yen one way) papuntang Ainokura (tinatawag na 相倉口、Ainokuraguchi ang hintuan) Mga Atraksyon: Kanazawa at Takayama
1) Sa pamamagitan ng Kanazawa (Kanazawa/金沢）
High-speed na tren mula Tokyo papuntang Kanazawa (mga 14,000 yen one way, mga 3 oras sa biyahe), mula doon sa pamamagitan ng Nohi Bus papuntang Shirakawago (1,850 yen one way, mahigit 2 oras sa biyahe)
2) Sa pamamagitan ng Takayama (Takayama/高山）
Bus mula Shinjuku papuntang Takayama (6,690 yen one way; 5.5 hours) sa pamamagitan ng Nohi Bus, mula doon sa parehong kumpanya papuntang Shirakawago (2,470 yen one way; 2.5 hours)
Ang paglalakbay sa Takayama ay mas mura, ngunit halos doble ang haba.
May isa pang pagpipilian upang makadaan sa Nagoya, sa usapin ng pera at oras ay halos kapareho ng sa pamamagitan ng Takayama.
vesper_canary
07/02/2017
Mga pahina: 1
Sa gitna ng Kyoto Prefecture, sa isang bulubunduking lugar, mayroong isang uri ng etnograpikong reserba: isang maingat na napreserbang lumang nayon na may mga bubong na pawid. Ang lugar ay tinatawag na - Kayabuki-no Sato - "Village of thatched roofs."
Mga 50 bahay na natatakpan ng mga tuyong tambo ayon sa mga siglong lumang tradisyon.
Inaanyayahan kita na mamasyal sa paligid ng nayon at isang iskursiyon sa loob ng isa sa mga bahay.
Ang nayon ay kilala mula noong mga ika-16 na siglo. Since that time, parang wala masyadong nagbago dito. At para sa huling kalahating siglo, ang lahat ng mga pagbabago ay posible lamang sa pahintulot ng mga katawan ng estado sa pagsubaybay. Hindi hihigit sa isang dosenang mga ganoong lugar sa buong Japan, at ang Kayabuki no Sato ay isa sa tatlong pinakamalaki.
1.
Palayan sa harap ng nayon.
2.
hinog na kanin.
3.
Ang bakwit ay namumulaklak na puti. Ito ang magiging pangalawang ani ng bakwit sa taong ito. Sa mismong nayon, may ilang restaurant na naghahain ng home-grown buckwheat.
4.
5.
Bulaklak ng bakwit.
6.
7.
Isa sa mga restaurant. Sa ilalim din ng pawid na bubong.
8.
9.
10.
Kahit na ang mga mailbox ay napanatili sa fashion ng kalagitnaan ng huling siglo.
11.
Isang maliit na templo sa tabing daan para sa patron ng mga manlalakbay at mga bata na si Jizo-san.
12.
13.
Halos lahat ng bahay sa nayon ay tirahan. Kasabay nito, ang panlabas at, lalo na, ang mga bubong ay napanatili sa kanilang lumang anyo.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
Sa kanan sa flowerbed ay balbon - ito ang mismong tambo kung saan natatakpan ang mga bahay. Dito lamang ito para sa kagandahan. At para sa mga bubong, ang tambo ay pinutol sa mga ilog, kung saan ito ay tumutubo sa buong bukid.
28.
Ang palay sa bukid ng nayon ay inaani ng kamay, sa makalumang paraan. At nag-hang sa mga bungkos sa mga frame upang matuyo.
29.
30.
At sa bahay na ito - isang museo ng buhay ng mga nakaraang panahon.
Sa harapan ay ang bahay mismo. Kaagad sa likod nito ay makikita mo ang puting gusali ng "barn" - isang bodega para sa lahat ng uri ng mga bagay.
Ang isa pang gusali ng complex ay hindi kasama sa frame sa kanang bahagi.
31.
Isa pang imbakan para sa mga kagamitang pang-agrikultura.
Ang lahat ng tatlong gusali ng ari-arian ay magkakaugnay ng mga sakop na sipi.
32.
Bago pumasok sa bahay (sa kaliwa). Sa kanan ay makikita mo ang isa sa mga outbuildings. Napakababa ng bubong, kahit na kailangan kong yumuko ang aking ulo para makalusot.
33.
Genkan (bulwagan ng pasukan). Ang bahay na ito ay talagang pinagsama sa kusina. Sa kaliwa ay isang stone figovina - isang kalan sa pagluluto, na ngayon ay ginagamit bilang isang "showcase" para sa mga souvenir.
Sa kabila ng kusina ay may dining area. Ang bisitang bisita ay agad na nakarating sa "mesa", na isang bukas na apuyan sa sahig na may isang cast-iron sa loob nito.
34.
View ng kusina at pasukan mula sa "dining room". Ang kalan na "two-burner" ay malinaw na nakikita. At sa likod nito ay may lababo para sa paghuhugas ng pinggan at iba pang bagay. Sa kaliwa ng lababo ay isang aparador. Ang lababo ay luma, kahoy. Ngunit ang pagtutubero ay medyo moderno.
35.
Hearth sa sahig sa gitna ng dining room. Dito nagtipon ang buong pamilya para sa pagkain at para lamang maupo at makipag-usap sa isang tasa ng tsaa.
36.
Wooden grate-smoker sa ibabaw ng apuyan. Ang mga bahay ng ganitong uri ay pinainit na "itim", walang tubo, ang mainit na usok ay nawawala sa ilalim ng kisame. Walang kisame sa silid-kainan tulad nito - isang rehas na nagbubukas ng direktang paglabas ng usok sa bubong.
Sa kaliwa ay mga bintana sa kalye. Direkta - tulad ng isang dressing room, kung saan ang mga bagay na kinakailangan para sa buhay sa bahay ay naka-imbak at kung saan natutulog ang mga accessory (futon, unan, kumot) ay nalinis sa araw.
Sa kanan sa likod ng mga eksena - ang daanan sa kwarto, part-time - ang sala.
37.
Actually yung sala-bedroom. Ngayon ay may mesa para sa mga bisita at nakalatag ang mga unan. Maaari kang umupo at uminom ng tasa ng tsaa kung saan matatanaw ang nayon sa pamamagitan ng bukas na gallery-veranda sa kanan. Sa kaliwa ay ang dining room. At sa kaliwang sulok sa itaas ay makikita mo ang isang dressing room na may lahat ng uri ng mga gamit sa bahay na kanais-nais na magkaroon sa kamay araw-araw.
38.
At ito ang katapat na dingding ng sala-kainan. Ang isang malawak na bintana ay ginawa sa dingding, na nagbubukas sa katabing silid, kung saan ang maliliit na guya ay pinananatili sa malamig na panahon.
39.
Buong laki ng guya. Living room-bedroom - sa kanan. Sa kaliwa ay makikita mo ang daanan patungo sa outbuilding at ang hagdan patungo sa ikalawang palapag.
40.
Ang ikalawang palapag ay non-residential, technical. At dito ay kitang-kita mo ang istraktura ng bubong at ang mismong bahay.
Mangyaring tandaan: ang bahay ay itinayo nang halos walang paggamit ng mga pako. Ang mga kahoy na beam ay konektado sa pamamagitan ng mga grooves, sa isang spacer at naayos na may bushings.
Ang batayan ng bubong ay manipis at nababaluktot na mga batang punong nakatali sa mga beam na may mga lubid ng dayami ng palay. Mula sa itaas, ang base ay natatakpan ng mga banig na dayami ng palay. At nasa ibabaw na ng mga banig, ang mga bungkos ng mga tuyong tambo ay inilatag, na mahigpit na pinindot - "natahi" sa base ng bubong na may parehong mga lubid ng dayami ng palay.
41.
Ang ikalawang palapag ay ginagamit bilang pagawaan para sa maliliit na bahagi ng mga gawaing magsasaka tulad ng pag-ikot at paghabi.
42.
Ang parehong shot na kinuha nang walang flash. Upang mas makita ang pagkakaiba sa sahig. Sa kaliwa ay mga sahig na gawa sa kahoy. At sa kanan sa likod ng bakod ay makikita mo ang liwanag mula sa unang palapag. Sa gilid na ito ay walang kisame (sahig) tulad nito, tanging rehas na bakal. Dahil sa ibaba ay isang apuyan, ang usok mula sa kung saan ay tumataas sa sahig na ito patungo sa bubong.
43.
Sa kaliwa ay ang pasukan sa bodega ng "barn", kung saan itinatago ang mga hindi mahahalagang bagay, bihirang ginagamit at sa mga espesyal na okasyon.
44.
Dito, halimbawa, lahat ng uri ng sapatos para sa iba't ibang okasyon, kabilang ang mga taglamig.
45.
Mga hagdan patungo sa ikalawang palapag ng bodega, kung saan nakaimbak ang mga mahahalagang bagay.
46.
Kasama ang pormal na suot.
47.
Isang bukas na gallery-veranda sa kahabaan ng sala-dining room (sa kanan), kung saan matatanaw ang hardin. Sa dulo ng gallery ay isang banyo at isang daanan patungo sa isa pang outbuilding.
48.
Banyo at aktwal na paliguan-ofuro.
49.
Ang isang hiwalay na outbuilding ay may banyo sa labas. Ang tatsulok na kahon na ito na nakasabit sa panlabas na dingding ng extension ay isang urinal. Ang isang log-step ay humahantong sa aktwal na palikuran.
50.
palikuran uri ng palikuran. Walang frills.
Ang pangalawang produkto ay nahuhulog sa isang espesyal na balde. At pagkatapos ay dinadala sa mga bukid bilang pataba.
51.
Ang kalahati ng parehong outbuilding, sa kanan ng banyo.
52.
Nag-iimbak ito ng mga kagamitang pang-agrikultura na kailangan sa isang partikular na sandali. At iba pang malaking imbentaryo at may kondisyong kapaki-pakinabang na basura.
53.
Sa sala ng bahay maaari kang uminom ng tsaa habang hinahangaan ang mga tanawin ng nayon sa pamamagitan ng bukas na gallery-beranda.
54.
Sa tokonoma (harap na sulok ng sala) isang magandang scroll ang nakasabit, mayroong isang plorera na may mga pana-panahong bulaklak at lahat ng uri ng mga kagiliw-giliw na bagay na nais ipakita ng mga may-ari sa mga panauhin.
55.
Nang matapos ang aming tsaa, nagpapasalamat kami sa mga may-ari at umalis sa bahay na may pawid na bubong.
Pambansang bahay ng Hapon
Minsan ay binisita ko ang Open Air Ethnographic Museum malapit sa Riga, kung saan ang mga tradisyonal na bahay ng Latvian, isang lumang gilingan, mga kamalig at iba pang mga gusali ay matatagpuan sa isang magandang lugar sa baybayin ng Lake Juglas. Ito ay napaka-interesante at nagbibigay-kaalaman upang makita, ngunit hindi pa ako nakapunta sa isang katulad na etnograpikong nayon sa Russia, hindi ko rin alam kung mayroon. Kung mayroon, kung gayon para sa pagkakumpleto, dalawang uri ng tradisyonal na mga bahay ng Russia ang dapat na kinakatawan doon. Ang katotohanan ay ang mga Ruso, bilang isang grupong etniko, ay umunlad mula sa dalawang nasyonalidad - Hilagang Ruso at Timog Ruso, naiiba sila sa etnograpiko, linguistically, genetically - mayroon silang ibang diyalekto, katutubong kasuutan, atbp., Ang mga epiko ng Russia, halimbawa, ay ang bunga ng memorya ng mga North Russian, at ang Russian bath ay isang imbensyon hilagang Russia. Kahit na ang mga tirahan ay naiiba, sa katimugang mga rehiyon ng Russia - ang uri ng ari-arian, at sa hilaga ang mga bahay at mga gusali ay itinayo sa ilalim ng parehong bubong. Ang tradisyonal na bahay ng Hapon ay may kaunting pagkakahawig sa Ruso, na binuo mula sa mga troso, sa Japan ay nagtayo sila ng mga frame-type na bahay, ang mga dingding ay hindi nagdadala ng karga, ngunit ang mga kahoy na haligi at beam, na konektado nang walang paggamit ng mga pako, ay nabuo. ang balangkas ng bahay, sila ang mga elementong nagdadala ng kargada ng naturang bahay. Ngunit sa mga tuntunin ng uri ng layout, ang tirahan ng Hapon ay maihahambing sa North Russian - dito, din, ang tirahan na bahagi ng bahay at mga gusali ay itinayo sa ilalim ng isang bubong. Gusto kong pag-usapan ang tradisyonal na bahay ng Hapon.
Sa lupain ng pagsikat ng araw, ang pambansang bahay ay ang tahanan ng mga magsasaka, artisan at mangangalakal, iyon ay, lahat ng mga pangunahing caste, hindi kasama ang samurai, ay itinayo ito sa maraming tradisyonal na istilo batay sa heograpikal at klimatiko na mga kondisyon, pati na rin ang pamumuhay ng mga lokal na residente. Karamihan sa mga bahay na ito ay karaniwang nahuhulog sa isa sa dalawang pangunahing kategorya - mga farmhouse at country house, mayroon ding mga subclass ng mga istilo, tulad ng mga bahay sa mga fishing village. Ang nasabing mga katutubong bahay ay nakaligtas hanggang sa araw na ito, ngayon sila ay itinuturing na mga makasaysayang palatandaan. May mga open-air museum sa Japan, tulad ng Nihon Minka-en sa Kawasaki. Ang mga bahay na itinayo sa istilong gassho-zukuri ay nabubuhay sa dalawang nayon sa gitnang Japan—Shirakawa sa Gifu Prefecture at Gokayama sa Toyama Prefecture.
Dalawang nayon, Shirakawa at Gokayama, ang mga perlas ng arkipelago ng Hapon, sa mga tuntunin ng kahalagahan para sa mga Hapon, ang mga bahay na ito ay maihahambing sa Kizhi para sa mga Ruso. Sa pamamagitan ng paraan, hindi alam ng lahat kung paano naiiba ang isang nayon mula sa isang nayon sa Russia; bilang sanggunian, palaging mayroong isang simbahan sa nayon. Kaya, ang mga makasaysayang nayon ng Hapon na Shirakawa at Gokayama ay matatagpuan sa isang liblib na bulubunduking rehiyon ng isla ng Honshu, na sa taglamig ay naputol mula sa natitirang bahagi ng Japan sa mahabang panahon. Ang isang espesyal na paaralan ng arkitektura ay binuo dito - gassho-zukuri. Ang mga tradisyunal na tirahan sa lugar ay nailalarawan sa pamamagitan ng matarik na bubong na pawid. Ang pangunahing trabaho ng mga lokal ay silkworm breeding, kaya ang mga itaas na palapag ng mga tirahan ay mahusay na iniangkop para sa mga pangangailangan ng silkworms. Ang Gassho-zukuri, marahil ang pinakakilalang istilo, ang mga bahay ay nagtatampok ng matataas na bubong. Ang ganitong mga bahay ay angkop na angkop para sa malakas na pag-ulan ng niyebe at pag-ulan, ang matarik na bubong ay nagpapahintulot sa ulan at niyebe na direktang bumagsak mula dito, na pumipigil sa tubig mula sa pagpasok sa bubong sa bahay, at sa isang mas mababang antas na pinipigilan ang dayami na maging masyadong basa at magsimula. mabulok. Ang mga nayon ay nakasulat sa UNESCO World Heritage List bilang isang natatanging halimbawa ng isang tradisyunal na paraan ng pamumuhay, perpektong inangkop sa kapaligiran at lokal na panlipunan at pang-ekonomiyang mga kondisyon. Upang ilarawan ang post, ginamit ang mga larawang may mga larawan ng mga bahay mula sa nayon ng Shirakawa.
Sa pagtatayo ng mga tradisyunal na bahay na ito, gumamit ang mga Hapones ng mura at madaling makuhang materyales, dahil hindi kayang mag-angkat ng mga mamahaling materyales ang mga magsasaka. Ang mga naturang bahay ay ganap na gawa sa kahoy, kawayan, luwad at iba't ibang uri ng damo at dayami. Ang balangkas na istraktura ng bahay, bubong, dingding at suporta ay gawa sa kahoy. Ang mga panlabas na dingding ay kadalasang kinukumpleto gamit ang kawayan at luad, ang mga panloob na dingding ay hindi naka-install, at binubuo ng mga sliding door, mga kahoy na bar at/o mga screen na papel. Ang mga damo at dayami ay ginamit upang takpan ang mga bubong at para sa mga sahig ng tatami. Minsan ginamit ang clay tile bilang karagdagan sa thatch. Ginamit ang bato sa pagpapatibay o paglikha ng pundasyon ng isang bahay, iyon ay, isang uri ng pundasyon, ngunit hindi ito ginamit para sa mismong bahay. Ang bahay ay naka-frame, ang mga dingding ay walang load-bearing, nag-iwan sila ng mga butas para sa mga bintana o pinto, iyon ay, ginamit ang mga screen ng shoji paper, pati na rin ang mas mabibigat na pintuan na gawa sa kahoy.
Dagdag pa, para ilarawan ang Japanese house, gumamit ako ng materyal mula sa ilang post ng LJ user Halika, magiging bisita ka! , isang kahanga-hangang blog, na may account sa LiveJournal - Inirerekomenda kong idagdag ito bilang isang kaibigan. Kaya, ang paraan ng pagtatayo ng gayong mga bahay ay ang mga sumusunod. Ang mga nasabing bahay ay walang solidong strip foundation. Sa site ng hinaharap na tahanan, ang ibabaw ng lupa ay pinatag at mahigpit na siksik. Pagkatapos, ang mga bato na may angkop na sukat na may patag at pantay na ibabaw ay itinataboy sa siksik na ibabaw. Ang mga ito ay hinihimok sa mga lugar kung saan ang mga sumusuporta sa mga haligi ng bahay ay dapat na matatagpuan. Humigit-kumulang bawat metro at kalahati sa kahabaan ng buong perimeter at sa mga hinaharap na pader. Ang bawat patayong haligi ay nakasalalay sa isang bato, tulad ng isang pundasyon, bagaman hindi matatag. Pinoprotektahan ng disenyo na ito ang mga sumusuporta sa mga haligi ng bahay mula sa direktang pakikipag-ugnay sa lupa at inililigtas ang puno mula sa patuloy na basa at nabubulok.
Ang isang frame ng mga sumusuporta sa mga haligi at itaas na mga beam ay naka-install sa mga bato ng pundasyon, ang tabas ng hinaharap na bahay ay nakuha. Ang pangunahing frame ng bahay ay itinayo nang hindi gumagamit ng mga pako at iba pang mga pangkabit na bakal. Ang mga log ay magkakaugnay sa pamamagitan ng isang kumplikadong sistema ng mga grooves at kahoy na rivets-clamp. Ang frame ng bubong ay inilalagay sa ibabaw ng frame na ito. Ito ay isinusuot nang sunud-sunod - na may mga tatsulok na arko na nakakabit sa bawat simetriko na pares ng pagsuporta sa mga haligi sa buong haba ng bahay. Pagkatapos ang mga arko ng bubong ay konektado sa pamamagitan ng mga transverse beam. Ang mga beam at log-bearing structures ay pinagkakabit kasama ng mga lubid ng straw at mga hila ng mga batang puno. Ang lahat ng mga fastener ay gawa sa mga lubid o sa isang thrust, sa mga uka. Ang tapos na frame sa mga gilid ng bubong ay unang natatakpan ng mahabang banig na gawa sa tambo o iba't ibang sasa kawayan, ang mga banig na ito ang bumubuo sa panloob na ibabaw ng bubong. Sa ibabaw ng mga banig na ito, ang mga bundle ng mga tambo ay mahigpit na nakatali sa mga patong. Ang mga bungkos ng tambo ay nakasalansan sa pantay na mga hanay at nakakabit sa bubong gamit ang mga lubid ng dayami ng palay. Gamit ang mga lubid na ito, ang mga banig ay parang mga sinulid, na ikinakabit ang mga bundle sa mga beam ng frame.
Ang bubong ng naturang mga bahay sa cross section ay isang equilateral triangle, ang laki nito ay lubos na nakasalalay sa laki ng bahay mismo. Kung mas malaki ang bahay, mas mataas ang bubong. Alinsunod dito, ang puwang na nabuo sa ilalim ng bubong ay maaaring nahahati sa mga sahig. Kung ang bahay ay maliit, pagkatapos ay dalawang palapag, sa isang malaking bahay - tatlong palapag. Ang anumang posibleng mga puwang sa pagitan ng mga dingding ng bahay at ng bubong ay inilalagay na may mga bundle ng parehong tambo. Pagkatapos i-install ang bubong, ang bahay ay nababalutan ng mga tabla mula sa labas at nilagyan mula sa loob. Ang mga dulo ng bubong ay nababalutan din ng mga tabla, kung saan ang mga bintana ng bentilasyon ay pinuputol.
Kadalasan ang bahay ay may dalawang gallery sa buong haba nito. Ang harap (facade) ay nakaharap sa kalye, at sa likod - sa mga bundok o hardin. Ang mga dulo ng bahay ay karaniwang bingi o may maliliit na bintana. Sa modernong mga bahay, ang mga karagdagang silid ay madalas na nakakabit sa mga dulo sa ilalim ng ordinaryong modernong mga bubong. Ngunit mayroon ding mga sliding door - direktang pag-access sa mga teknikal na lugar ng bahay mula sa kalye, hindi mula sa loob. Karaniwang bukas o natatabingan ang mga gallery mula sa araw at hindi mahinhin na mga sulyap na may mga banig. Ang mga gallery ay sarado sa gabi, sa taglamig o sa panahon ng isang bagyo na may mga kahoy na panel sa paraan ng mga sliding door. Ang mga panel na ito ay naka-imbak sa isang closet sa dulo ng gallery sa kanilang libreng oras mula sa proteksyon sa bahay. Sa mga modernong bahay, kadalasan ang mga gallery ay sarado, lalo na mula sa likod ng bahay. Glazed o simpleng kalahating sarado sa paraan ng isang veranda.
Mula sa isa sa mga gilid ng bahay, bihira sa gitna, may pasukan sa bahay, siyempre, maaari kang pumasok mula sa anumang punto sa bukas na gallery, ngunit ito ay hindi magalang kung hindi ka nakatira sa bahay na ito. Ang loob ng bahay ay nahahati sa ilang silid. Ang kanilang bilang at sukat ay depende sa kabuuang sukat ng bahay. Karaniwan, ang panloob na layout ng bahay ay inilatag na sa antas ng pagmamaneho sa mga batong pundasyon, dahil tinutukoy ng mga batong ito ang posisyon ng mga istrukturang node at sulok ng bahay, parehong panlabas at panloob. Ang lahat ng buhay sa bahay ay nagaganap pangunahin sa ground floor. Ang ikalawang palapag ay para sa trabaho at imbakan, ito ay ginagamit bilang pagawaan para sa maliliit na bapor ng magsasaka. Ang ikatlong palapag, kahit na mayroon ito, ay karaniwang hindi ginagamit, maliban na ang lahat ng uri ng mga halamang gamot na kapaki-pakinabang sa sambahayan ay pinatuyo at iniimbak dito. Ang ikatlong palapag ay isang patag na sala-sala lamang. Ito ay isang uri ng teknikal na sahig na kailangan upang masubaybayan ang kondisyon ng bubong. Ang dami ng silid sa ilalim ng bubong ay pangunahing gumagana bilang isang termostat, na pinapanatili ang temperatura sa loob ng bahay na humigit-kumulang na pare-pareho. Sa tag-araw ay napakainit sa labas, ngunit sa loob ng bahay ay medyo malamig at komportable, hindi lamang air conditioning ang kailangan, ngunit kahit isang bentilador.
Depende sa laki ng bahay at sa kayamanan ng pamilya, ang bahay ay maaaring may ilang mga closet o lounge. Ngunit ang pangkalahatang layout ay halos pareho. Ang gitnang silid ng bahay ay isang apuyan, sa isang banda - mga silid ng imbakan at mga utility, sa kabilang banda - sa harap, malinis na mga silid para sa pagpapahinga. Minsan ang hallway ng genkan ay talagang pinagsama sa kusina. Sa pasukan ay may isang pares ng mga utility room kung saan ang lahat ng uri ng malalaking bagay na karaniwang ginagamit sa labas ng bahay ay naka-imbak. Ang mga sahig sa naturang mga utility room ay makapal na puno ng lupa o slatted flooring. Ang antas ng sahig sa mga sala ay itinaas sa ibabaw ng lupa ng mga 20 cm.Ang isa sa mga pangunahing panloob na espasyo ng bahay sa ground floor ay isang karaniwang silid na may apuyan. Depende sa laki ng bahay at sa bilang ng mga naninirahan, ang apuyan ay maaaring may isa o dalawang apuyan sa magkaibang dulo ng silid. Ang mga apuyan dito ay nasa lahat ng dako ng parehong disenyo - isang parisukat na butas sa sahig, na puno ng buhangin at abo mula sa nasunog na panggatong. Mayroon itong isa o dalawang cast-iron coaster para sa boiler at kettle. Ang alinman sa mga banig ay nakahiga sa paligid ng apuyan, o ang silid mismo ay natatakpan ng tatami. Ang silid ng apuyan ay karaniwang ginagamit bilang isang silid-kainan at sala para sa buong pamilya, ngunit halos hindi bilang isang silid-tulugan.
Walang kisame sa silid-kainan tulad nito - isang rehas na nagbubukas ng direktang paglabas ng usok sa bubong. Sa itaas ng bawat apuyan, sa mga lubid na nakakabit sa mga beam sa kisame, mag-hang ng malalaking kahoy na kalasag, bahagyang mas malaki kaysa sa lugar ng apuyan. Ang kanilang gawain ay upang maiwasan ang mainit na usok mula sa pagpunta tuwid, upang ang kisame ay hindi masunog, at ang mainit na hangin ay higit pa o mas pantay na nagkakalat sa buong dami ng bahay. Sa tuktok ng kalasag, maaari kang maglagay ng isang bagay na nangangailangan ng pagpapatayo - isang kapote o sumbrero. O anumang bagay na kailangan mo. Walang mga tsimenea, tumataas ang usok mula sa apuyan at, nang dumaan sa buong dami ng bahay, lumabas mismo sa bubong na gawa sa pawid. Kasabay nito, ang lahat sa loob ng bahay at ang bubong mismo ay lubusan na pinausukan at pinatuyo mula sa loob. Sa mga bahay na ito, ang mga insekto at daga ay hindi nakatira sa mga bubong. At ang bubong ay halos hindi nabubulok kahit na sa tag-ulan o sa ilalim ng niyebe. Ang mga kisame sa gayong mga bahay ay hindi solid, ngunit sala-sala, upang ang usok ay malayang tumataas. Ang solid flooring sa sahig sa ikalawang palapag ay nasa tabi lamang ng mga dingding. Kung ang bahay ay malaki, kung gayon sa mga lugar na walang apuyan, ang sahig ay matibay din.
Sa magkabilang panig ng gitnang silid ng bahay na may apuyan ay mas maliliit na silid. Ang ilan sa mga ito ay ginagamit bilang mga utility room, ang iba ay ginagamit bilang mga silid para sa pahinga at pagtanggap ng mga bisita, ang mga sahig dito ay natatakpan ng tatami, sa isa sa mga silid ng bahay ay may isang tokonoma na may magagandang mga scroll, mga bouquet ng mga bulaklak at mga trinket. . Dito sila nakatanggap ng mga bisita at natulog. Ang isa sa mga silid ay ginagamit bilang isang dressing room, ang mga bagay na kinakailangan para sa buhay sa bahay ay naka-imbak dito, at sa araw na ang mga kama ay nalinis dito - mga futon, unan, kumot. Ang dressing room ay nag-iimbak ng lahat ng uri ng mga gamit sa bahay na kanais-nais na magkaroon sa kamay araw-araw.
Sa dulo ng gallery-veranda ay may banyong may bath na gawa sa ofuro. Ang isang hiwalay na utility outbuilding sa labas ay may toilet-type na banyo, ang pangalawang produkto ay nahuhulog sa isang espesyal na balde, at pagkatapos ay dadalhin sa mga bukid bilang pataba. Sa isang banda - ang pangunahing gusali ng tirahan ng ari-arian, sa kabilang banda - isang maliit na gusali. sila ay konektado sa pamamagitan ng isang covered walkway. Maaari silang magtago ng maliliit na guya sa outbuilding, walang sahig sa guya, niyurakan lamang ang lupa na natatakpan ng dayami. At ang mga balde ay sinuspinde, kung saan ang guya ay ibinaba kasama ng pagkain at kinuha ang mga dumi (dumi, sa karaniwang parlance).
