100 r bonus sa unang order

Piliin ang uri ng trabaho Graduation work Term paper Abstract Master's thesis Report on practice Article Report Review Test work Monograph Problem solving Business plan Mga sagot sa mga tanong Malikhaing trabaho Essay Drawing Compositions Translation Presentations Pagta-type Iba pa Pagtaas ng uniqueness ng text Candidate's thesis Laboratory work Help on- linya

Pahingi ng presyo

Ang ilang mga kadahilanan sa ekonomiya, panlipunan, pampulitika at espirituwal ay humantong sa proseso ng pagbuo ng sentralisadong estado ng Russia. background.

Mayroong iba't ibang pananaw sa isyu ng mga dahilan pagbuo ng isang sentralisadong estado. Ekonomiya:

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga sanhi ng pampulitikang sentralisasyon at ang mismong proseso nito sa Russia ay kapareho ng sa mga bansa sa Kanlurang Europa, ang materyal na batayan para sa pagbuo ng isang solong estado ng Russia na may sentro sa Moscow ay ang hitsura noong ika-14 na siglo. sa mga lupain ng Russia ng gayong mga palatandaan ng maagang relasyong burges, bilang pag-unlad ng mga sining, kalakalan at pamilihan (J. Duby). Sa katunayan, ang pag-iisa ng mga pamunuan at mga lupain sa pinakamaunlad na mga bansa sa Kanlurang Europa ay naganap kaugnay ng paglago ng materyal na produksyon, dahil sa pag-unlad ng ugnayan ng kalakal-pera, ang pagkasira ng natural na ekonomiya bilang batayan ng ekonomiya, at ang simula ng pagbuo ng kapitalistang relasyon. Katapusan ng ika-15 siglo binibigyang kahulugan ito ng maraming istoryador bilang ang paglipat mula sa Middle Ages hanggang sa Bagong Panahon - ang Renaissance. Sa kasalukuyang mga kondisyon, ang maharlikang kapangyarihan, na umaasa sa kayamanan ng mga lungsod, ay naghangad na magkaisa ang bansa. Ang proseso ng pag-iisa ay pinangunahan ng monarko, na siyang pinuno ng maharlika - ang naghaharing uri noong panahong iyon. Kasabay nito, sa Kanlurang Europa, ang mga karapatan ng mga pyudal na may-ari ay sinigurado ng isang personal na kontrata, at ang pyudal na kaligtasan sa sakit ay protektado ng batas.

Gayunpaman, ang mga pagtatangka na iugnay ang kasaysayan ng Russia sa kasaysayan ng Kanlurang Europa ay hindi nakumpirma. Ang proseso ng pag-unlad ng mga sining, kalakalan at merkado sa mga lupain ng Russia ay hindi katibayan ng paglitaw ng mga unang relasyong burges, ngunit naganap sa batayan ng pagpapalalim ng pyudal na relasyon at ang paglitaw, kasama ang mga estate, ng kondisyong pyudal. pagmamay-ari ng lupa. Katamtaman at maliliit na pyudal na panginoon kailangan ng isang malakas na sentralisadong pamahalaan, na maaaring panatilihing sakop ang mga magsasaka at limitahan ang mga pyudal na karapatan at pribilehiyo ng mga patrimonial boyars (M. M. Gorinov, A. A. Gorsky, A. A. Danilov at iba pa).

Ang malayang pamayanan ng mga magsasaka ay halos ganap na hinigop ng pyudal na estado. Napanatili pa rin ng mga magsasaka ang karapatang malayang lumipat mula sa isang pyudal na panginoon patungo sa isa pa, ngunit sa pagsasagawa, ang karapatang ito ay lalong naging pormal. Ang pangunahing anyo ng malakihang pyudal na pagmamay-ari ng lupa sa Russia noong ika-14 na siglo. nagkaroon ng fiefdom - prinsipe, boyar, simbahan (Sh. M. Munchaev, V. M. Ustinov). Ang pagkakasangkot ng buong populasyon sa kanayunan sa sistema ng pyudal na relasyon ay humantong sa paglaho ng maraming mga termino na noong nakaraan ay tumutukoy sa iba't ibang kategorya ng populasyon sa kanayunan ("mga tao", "mga smerds", "mga outcast", atbp.), at ang hitsura sa pagtatapos ng ika-14 na siglo. bagong termino "mga magsasaka". Ang pangalang ito ay nananatili hanggang ngayon.

Sa proseso ng pagbuo ng kaharian ng Moscow sa mga lupain ng Russia, ang pangkat ng lipunan ng mga may-ari ay aktwal na nawasak at ang kapangyarihan-ari-arian ay itinatag sa tao ng tsar at ng burukrasya ng estado. Kaya, kung sa simula ng siglo XV. 2/3 ng lahat ng maginhawang lupain ay pag-aari ng mga boyars, prinsipe, Simbahan, at Grand Duke - 1/3 lamang, pagkatapos sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo. ang sitwasyon ay nagbago sa diametrically kabaligtaran: ang maharlika at ang Simbahan - 1/3, at ang Grand Duke - 2/3.

Sa panahong ito, tumindi ang paghihiwalay ng estado ng Muscovite mula sa daigdig ng Europa. Ang landas na "mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego" ay nawala ang kahalagahan nito sa ilalim ng mga kondisyon ng pananakop ng Mongol, na nagbawas sa aktibidad ng mga relasyon sa ekonomiya at kalakalan sa pagitan ng mga lupain ng Russia at Europa. Ito ay halos nawala pagkatapos ng pagsasanib ng komersyal na Novgorod at ang pagputol ng mga ugnayan sa pagitan ng North-Western Russia at ng Hanseatic League. Ang tanging malakas na estado kasama na Russia noong XIII-XV siglo. nagkaroon ng pare-pareho at direktang mga contact, ay ang Golden Horde.

Ang espirituwal at mental na paghihiwalay ng Muscovy mula sa Europa ay lalong tumindi pagkatapos ng paglagda ng maraming estadong Ortodokso, o sa halip ng kanilang mga simbahan, sa Union of Florence noong 1439. Ang Russian Orthodox Church ay aktwal na humiwalay sa buong Kristiyano, kabilang ang Orthodox, mundo. , dahil ang lahat ng mga internasyonal na contact ng Moscow Metropolis higit sa lahat sa pamamagitan ng Patriarchate ng Constantinople.

Kaya, ito ay sinusubaybayan kawalan sapat sa Russia socio-economic na kinakailangan upang lumikha ng isang pinag-isang estado. Kung sa Kanlurang Europa:

Nangibabaw ang mga relasyon sa senior;

Ang personal na pag-asa ng mga magsasaka ay humina;

Ang mga lungsod at ang ikatlong lupain ay pinatibay;

Pag-unlad ng mga relasyon sa pagitan ng estado.

Na sa Russia:

Nanaig ang mga pormang pyudal ng estado;

Ang relasyon ng personal na pag-asa ng mga magsasaka sa mga pyudal na panginoon ay nahuhubog pa lamang;

Ang mga lungsod ay nasa isang subordinate na posisyon na may kaugnayan sa pyudal na maharlika;

Paghihiwalay ng mga lupain ng Russia.

Kasabay nito, may mga malakas mga kadahilanang pampulitika pagbuo ng isang pinag-isang estado ng Russia:

Bilang mga kadahilanang pampulitika sa tahanan matutukoy ng isa ang pagnanais ng ilang mga sentrong pyudal: Moscow, Tver, Suzdal, atbp., para sa seniority at ang unti-unting pagpapasakop ng hindi gaanong makapangyarihang mga lupain sa kanilang kapangyarihan. Kung saan naganap ang pakikibaka sa ilalim ng islogan ng pagbabalik sa sistema ng grand ducal power na tinawag ng mga ninuno. Ang lupang nakuha ng treasury ay ginamit pangunahin para sa pagpapanatili ng lokal na marangal na hukbo, na naging pangunahing suporta ng autokrasya.

Pambansang samahan Russia, ang pagbuo ng isang unitary state, na nagsimula halos sabay-sabay sa mga katulad na proseso sa England, France at Spain, ngunit may isang bilang ng mga tampok.

Una, ang estado ng Russia mula sa simula ay nabuo bilang pambansang militar, na hinimok ng pangunahing pangangailangan para sa pagtatanggol at seguridad.

Pangalawa, ang pagbuo ng estado ay naganap noong multinasyunal na batayan(sa Kanlurang Europa - sa pambansa).

pangatlo, Silangan na istilo ng aktibidad pampulitika. Ang awtokratikong kapangyarihan ay nabuo ayon sa dalawang modelo - ang Byzantine basileus at ang Mongol khan. Hindi isinasaalang-alang ang mga hari sa Kanluran, dahil sa katotohanan na wala silang tunay na soberanya ng estado, umaasa sila sa Simbahang Romano Katoliko. Ang mga prinsipe ng Russia ay nagpatibay mula sa mga Mongol ng isang patakaran ng estado na nagbawas sa mga tungkulin ng estado sa pagkolekta ng tribute at buwis, pagpapanatili ng kaayusan at pagprotekta sa seguridad. Kasabay nito, ang patakarang ito ng estado ay ganap na walang kamalayan sa responsibilidad para sa kapakanan ng publiko. Ang elemento ng Tatar, hindi mula sa labas, ngunit mula sa loob, ay nagmamay-ari ng kaluluwa ng Russia, at sa bagay na ito ang mga prinsipe ng Moscow ay napatunayang pinaka-pare-pareho sa "pagtitipon" ng mga lupain ng Russia, na isinagawa ng " silangan na pamamaraan”: marahas na pag-agaw ng mga teritoryo; mapanlinlang na pag-aresto sa mga karibal na prinsipe; ang pag-alis ng populasyon sa Moscow at ang pagpapalit nito ng mga bagong dating; marahas na hakbang laban sa mga lokal na kaugalian at tradisyon.

Kaya, sa puso ng pag-iisa ng mga lupain ng Russia ay ang pagnanais ng mga Rurikovich na ibalik ang "bayan". Ang pinaka-mapagmataas, may kakayahan at nababaluktot sa kanilang patakaran ay nanalo ang mga prinsipe ng Moscow.

Basic dahilan ng patakarang panlabas ang pangangailangang harapin ang Horde at Grand Duchy ng Lithuania. Dahil sa kadahilanang ito, lahat ng mga segment ng populasyon ay interesado sa sentralisasyon. Ang ganitong "nangunguna" (kaugnay sa pag-unlad ng sosyo-ekonomiko) na katangian ng proseso ng pag-iisa ay nagpasiya ng mga tampok ng pag-iisa na nabuo sa pagtatapos ng ika-15 siglo. estado. Ang pamunuan ng Moscow ay isang ulus ng Golden Horde. Sa sandaling nagsimulang humina ang kapangyarihan sa Horde, at ang mga direktang tagapagmana ni Genghis Khan ay inilipat, ang mga prinsipe ng Russia ay matapang na pumasok sa pakikibaka para sa mana ng mga Genghisite. Ang Moscow ay madalas na nagpahayag ng ideya ng estado ng Russia, habang ang iba pang mga sentrong pampulitika ay naghabol ng makitid na interes ng prinsipe. Kung ang Tver ay ginagabayan ng Lithuania, kung gayon ang Moscow ay pumasok sa isang malakas na alyansa sa mga Tatar. Kasabay nito, ang mga prinsipe ng Moscow ay nagpahayag ng prinsipyo ng pagpapaubaya ng etniko, ang pagpili ng mga tao para sa kanilang serbisyo lamang sa kanilang mga katangian sa negosyo. Ang korte ng Moscow ay napunan ng mga imigrante mula sa Horde na hindi tumanggap sa patakarang pangrelihiyon ni Khan Uzbek, na noong 1313 ay nagpahayag ng Islam bilang opisyal na relihiyon ng Golden Horde.

Kaya, ang mga tagapagtatag ng estado ay hindi ang mga prinsipe ng Kiev, ngunit ang mga tsars ng Moscow, mga kahalili ng mga Mongol khans. Matapos ang pagbagsak ng Horde, ang kabisera ay inilipat mula sa Saray patungong Moscow, at pagkatapos ng Kazan, Astrakhan at Siberia ay sumali sa kaharian ng Muscovite, ang Horde ay muling isinilang sa pagkukunwari ng estado ng Muscovite.

Sa katunayan, sa isang banda, ang pagsalakay ng Mongol-Tatar at ang pamatok ng Golden Horde ay nagpabagal sa pag-unlad ng socio-economic ng mga lupain ng Russia. Hindi tulad ng mga advanced na bansa ng Kanlurang Europa, ang pagbuo ng isang estado sa Russia ay naganap sa ilalim ng kumpletong pangingibabaw ng tradisyonal na paraan ng ekonomiya ng Russia - sa isang pyudal na batayan. Ginagawa nitong posible na maunawaan kung bakit ang isang burges, demokratiko, sibil na lipunan ay nagsimulang magkaroon ng hugis sa Europa, at kung bakit ang serfdom, estate, at hindi pagkakapantay-pantay ng mga mamamayan bago ang mga batas ay mangibabaw sa Russia sa mahabang panahon na darating.

Sa kabilang banda, ang Russia ay nakatanggap ng isang malaking pamana, batay sa kung saan ang mga inapo ay nakatanggap ng isang natatanging pagkakataon upang maging ang pinakadakilang kapangyarihan sa mundo. Ni ang Imperyo ng Russia, o ang Unyong Sobyet, o ang modernong Russia ay hindi kayang tunawin ang yaman na nahulog sa kanila, at ang mga "soberano" ay nagpatuloy at patuloy na namamahala sa bansa sa makalumang paraan.

Ang ika-14 at ika-15 na siglo ay naging panahon ng pagbuo ng sentralisadong estado ng Russia. Ang sentralisasyon ay isang natural at progresibong yugto sa pag-unlad ng lipunan, na naaayon sa yugto ng maunlad at huling pyudalismo. Ang proseso ng sentralisasyon ay batay sa isang hanay ng mga kinakailangan na maaaring may kondisyon na nahahati sa pang-ekonomiya, panlipunan, pampulitika, patakarang panlabas, at espirituwal.

Mga kinakailangan para sa paglitaw ng isang sentralisadong estado:

Socio-economic background.

a). Ang pag-unlad ng agrikultura. Renaissance patungo sa katapusan ng ikalabing-apat na siglo. ang potensyal na pang-ekonomiya ng lupain ng Russia, ang pagkalat ng tatlong-patlang na sistema ng agrikultura, ang ilang muling pagkabuhay ng mga sining at kalakalan sa mga naibalik na lungsod sa ikalawang kalahati. XV siglo, panloob na kolonisasyon (i.e. pag-unlad mula sa kalagitnaan ng XV siglo sa ilalim ng arable na lupain ng mga kagubatan ng North-Eastern Russia), isang kapansin-pansing pagtaas ng demograpiko sa mga nayon, ang pag-unlad ng mga crafts sa kanila ay naging, nakatago mula sa isang mababaw na sulyap , ang batayan ng pag-unlad ng bansa, isang kinakailangan para sa pampulitikang konsolidasyon nito.

b). Isa sa mga pangunahing socio-economic na salik ng pag-iisa ay ang paglaki ng boyar class at pyudal na pagmamay-ari ng lupa sa ilang lupain ng North-Eastern Russia. Ang pangunahing pinagmumulan ng pamamahagi ng mga boyar estate ay ang pangunahing mga gawad ng lupa sa mga magsasaka. Ngunit sa mga kondisyon ng pagpapakalat sa politika (sa simula ng ika-14 na siglo, higit sa sampung independiyenteng pamunuan ang umiral sa sistema ng paghahari ni Vladimir), ang kakulangan ng maaararong lupain ay lalong naramdaman, na naglimita sa pag-unlad ng boyar estate, at, dahil dito, pinahina ang lakas ng prinsipe, pangunahin ang militar.

sa). Ang pagbuo ng isang estado ay pinadali din ng pag-unlad ng pagmamay-ari ng lupa, na naging laganap sa ikalawang kalahati ng ika-15 siglo. higit sa lahat dahil sa pagpapalawak ng lupang taniman. Ang mga lingkod ng prinsipe, mga malaya at mga tagapaglingkod sa ilalim ng korte (samakatuwid ang huling termino - mga maharlika) ay nakatanggap ng lupain bilang isang kondisyong hawak, i.e. hindi nila ito malayang itatapon at pagmamay-ari lamang ito sa mga tuntunin ng serbisyo. Sinuportahan nila ang prinsipe sa kanyang patakaran, umaasa sa kanyang tulong na palakasin ang kanilang posisyon at makakuha ng mga bagong lupain. Ang mabilis na paglaki ng bilang ng mga maharlika sa serbisyo ay naging batayan para sa pagpapalakas ng potensyal ng militar ng Moscow Grand Dukes, ang susi sa tagumpay ng kanilang patakaran sa pagkakaisa.

Socio-political background.

a). Ang mga prinsipe, na interesado sa pagpapalakas ng kanilang mga pwersang paglilingkod sa militar, ay naging masikip sa loob ng balangkas ng maliliit na pamunuan. Dahil dito, lumaki ang mga kontradiksyon sa pagitan ng mga prinsipe, na suportado ng kanilang mga boyar group. Ito ay humantong sa isang pakikibaka upang palawakin ang pag-aari ng isa sa kapinsalaan ng isa. Kaya, ang tunggalian sa pagitan ng mga pamunuan ng Tver at Moscow ay unti-unting lumitaw, ang pakikibaka sa pagitan ng kung saan higit na natukoy ang pag-unlad ng proseso ng pag-iisa ng Russia.

b.) Ang Grand Duchy of Vladimir, na ang kahalagahan ay talagang naibalik ng mga Tatar, ay isang handa na institusyon ng kapangyarihan para sa hinaharap na pinag-isang estado. Bilang karagdagan, ang prinsipe, na nagmamay-ari ng label para sa isang mahusay na paghahari, ay may karagdagang mga mapagkukunang pang-ekonomiya at militar, nasiyahan sa awtoridad na nagpapahintulot sa kanya na sakupin ang mga lupain ng Russia.

sa). Interesado rin ang Simbahang Ortodokso sa pagkakaisa ng mga lupain. Ang pagnanais na pangalagaan at palakasin ang isang organisasyon ng simbahan, upang maalis ang banta sa mga posisyon nito kapwa mula sa Kanluran at mula sa Silangan (pagkatapos na tanggapin ng Horde ang Islam bilang relihiyon ng estado) - lahat ng ito ay pinilit ang simbahan na suportahan ang patakarang iyon. prinsipe na kayang pag-isahin ang Russia.

G). Ang pangunahing pampulitikang kinakailangan para sa pagsasama ng mga pira-pirasong lupain ay ang kagyat na gawain ng pagpapalaya sa bansa mula sa pamatok ng Horde. Bilang karagdagan, ang paghaharap sa pagitan ng Northeastern Principalities at ng Grand Duchy of Lithuania, na inaangkin din na ang unifier ng mga lupain ng Russia, ay gumanap ng isang papel.

Ang kultural, sa pangkalahatan, ang mga espirituwal na kinakailangan ay nagpadali sa pag-iisa sa hinaharap.

a). Sa mga kondisyon ng pagkapira-piraso, ang mga taong Ruso ay nagpapanatili ng isang karaniwang wika, mga ligal na pamantayan, at higit sa lahat, ang pananampalatayang Orthodox.

b). Ang Orthodoxy ay umasa sa pagbuo ng karaniwang pambansang pagkakakilanlan, na nagsimulang magpakita ng sarili lalo na aktibong mula sa kalagitnaan ng ika-15 siglo. (Pagkatapos ng pagbagsak ng Constantinople, ang sentro ng Orthodoxy ay nahulog sa mga kamay ng mga Turko, na nagdulot ng isang pakiramdam ng espirituwal na kalungkutan sa mga taong Ruso). Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang pagnanais para sa pagkakaisa ay tumindi, ang pagnanais na magpasakop sa kapangyarihan ng pinakamakapangyarihang prinsipe, kung saan nakita nila ang isang tagapamagitan sa harap ng Diyos, isang tagapagtanggol ng lupain at ang pananampalataya ng Orthodox. Ang kaisipan ng mga tao ay hindi pangkaraniwang itinaas ang awtoridad ng Grand Duke ng Moscow, pinalakas ang kanyang kapangyarihan at ginawang posible upang makumpleto ang paglikha ng isang estado.

Ang tanong kung sinong prinsipe at ang punong-guro na pinamumunuan niya ang magiging ganoong sentro ay pinagpasyahan ng konkretong kasaysayang pampulitika. Hindi lahat ng pamunuan ay maaaring mag-angkin ng tungkulin ng isang pinunong pampulitika, dahil marami sa kanila ay napakaliit at hindi gaanong mahalaga.

Ang proseso ng pag-iisa ng mga lupain ng Russia ay nahahadlangan ng katotohanan na ang pagkapira-piraso ng malalaking pamunuan ay hindi tumigil. Halimbawa, ang sistema ng mga pamunuan sa hilagang-silangan ay binubuo ng ilang malalaking pamunuan, unti-unting nahahati sa mas maliliit na pangalawang tadhana. Ang ugnayan sa isa't isa ng lahat ng malaki at maliliit na pamunuan na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng ganap na pagkakawatak-watak ng pagmamay-ari na mga interes ng kanilang mga prinsipe. Noong ika-14 na siglo, nabuo ang mga bata ngunit malakas na pamunuan: Tver, Suzdal-Nizhny Novgorod, Grand Duchy ng Lithuania at Russian, Moscow. Sa pagitan nila noong mga siglo XIV-XV na isang mahabang pakikibaka ang isinagawa para sa pampulitikang pag-iisa ng mga lupain ng Russia. Ang Moscow ay hindi nakalaan upang maging sentro ng estado ng Russia. Kinailangan niyang makuha ang pagkakataong ito sa pinakamahirap at matigas na pakikibaka sa pulitika at militar sa ibang mga aplikante. Ang pinakamakapangyarihan sa kanila ay ang Principality of Tver at ang Grand Duchy ng Lithuania at Russia. Ang kapalaran ng sentralisasyon sa Russia, tulad ng sa ibang bahagi ng Europa, ay napagpasyahan sa kurso ng mabangis na panloob na mga digmaan. Kasabay nito, ang mga pampulitikang abot-tanaw ng mga prinsipe ng Russia ay limitado sa mga interes, pangunahin sa kanilang pamunuan.

Mayroong ilang mga pangunahing yugto sa koleksyon ng mga lupain ng Russia ng Moscow:

Sa unang yugto (mula sa pagbuo ng punong-guro ng Moscow hanggang sa simula ng paghahari ni Ivan Kalita at ng kanyang mga anak na sina Semyon Proud at Ivan the Red), inilatag ang mga pundasyon ng pang-ekonomiya at pampulitikang kapangyarihan ng pamunuan.

Sa pangalawa (ang paghahari ni Dmitry Donskoy at ng kanyang anak na si Vasily I), nagsimula ang isang medyo matagumpay na paghaharap ng militar sa pagitan ng Russia at Horde. Ang pinakamalaking labanan sa panahong ito ay ang mga labanan sa Vozha River (1378) at sa Kulikovo Field (1380). Kasabay nito, ang teritoryo ng estado ng Muscovite ay lumalawak nang malaki. Ang internasyonal na awtoridad ng mga prinsipe ng Moscow ay lumalaki (halimbawa, si Vasily ay ikinasal ako sa anak na babae ng Grand Duke ng Lithuania Vitovt).

Ang ikatlong yugto (1425-1462) ay nailalarawan sa isang mahabang pyudal na digmaan sa pagitan ng Grand Duke Vasily II at ng kanyang mga kamag-anak. Ang pangunahing layunin ng pakikibaka na ito ay hindi na itaguyod ang nangungunang posisyon ng Moscow, ngunit ang pagnanais na sakupin ang kapangyarihan sa estado ng Muscovite, na nakakakuha ng lakas at timbang. Ang pinakamahalaga ay ang pagbabago ng Russian Orthodox Church sa sentro ng mundo ng Orthodoxy pagkatapos ng pagbagsak ng Byzantium (1453).

Ang huling yugto ay ang paghahari nina Ivan III (1462-1505) at Vasily III (1505-1533), nang ang mga pangunahing pamunuan ng Russia ay nagkaisa sa ilalim ng pamamahala ng Moscow.

Paano ipaliwanag ang katotohanan na ang Moscow ang naging sentro ng pag-iisa ng mga lupain ng Russia? Mayroong tradisyonal na pananaw na nagpapaliwanag sa pagtaas ng Moscow sa pamamagitan ng mga sumusunod na salik: maginhawang lokasyong heograpikal at kanais-nais na mga kondisyon sa ekonomiya; ang malayong pananaw na patakaran ng mga prinsipe ng Moscow; suporta ng simbahan ng Russia. Ang tulong sa Horde, ang pagpapalabas ng mga label para sa paghahari, ang mga personal na katangian ng mga unang prinsipe ng Moscow, ang kanilang kagalingan sa pulitika at pagtitipid.

Naniniwala si A. A. Zimin na ang Moscow ay naging sentro ng pag-iisa ng mga lupain ng Russia para sa mga sumusunod na kadahilanan: ang pagbuo ng isang malakas na hukbo ng serbisyo (korte); mga tampok ng kolonisasyon ng mga mayabong na lupain ng Russia, na lumikha ng pang-ekonomiyang batayan ng kapangyarihang militar ng mga prinsipe ng Moscow; kakulangan ng lupain sa Moscow principality, na nag-ambag sa isang aktibong patakaran sa pag-iisa.

Ang pagbuo ng isang pinag-isang estado ng Russia ay may malaking kahalagahan sa kasaysayan. Nag-ambag ito sa pagpapalaya ng Russia mula sa dominasyon ng Horde. Ang pagbuo ng sentrong pampulitika ay nagpalakas sa posisyon ng estado sa internasyonal na arena. Kaya, ang pagkumpleto ng proseso ng pag-iisa ng mga lupain ng Russia sa pagliko ng ika-15-16 na siglo ay humantong sa paglitaw ng sentralisadong estado ng Russia. Mayroon itong malaking teritoryo - kasama nito ang sentro ng Silangang Europa at ang hilaga nito. Sa simula pa lang, nabuo ang estado bilang isang multinasyunal, kabilang dito ang maraming nasyonalidad. Sa mga lupain ng Russia, nagsimula ang pagbuo ng isang solong espasyo sa ekonomiya. Ang kamalayan ng mga mamamayang Ruso bilang isang solong kabuuan ngayon ay nabuo ang batayan ng espirituwal na buhay ng mga naninirahan sa iba't ibang mga rehiyon ng estado. Ang paglikha ng isang pinag-isang estado ay lumikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa pag-unlad ng buhay pang-ekonomiya, palakasin ang kakayahan sa pagtatanggol ng bansa. Kasabay nito, ang pagpapanatili ng mga labi ng mga tradisyon ng panahon ng pyudal na pagkapira-piraso ay nagsulong ng gawain ng paghahanap ng isang bagong sistema ng istrukturang pampulitika ng estado.

Ang paglitaw sa ika-13 siglo ng isang hiwalay na pamunuan ng Moscow at ang pagpapalawak ng mga teritoryo nito noong ika-14-15 na siglo ay ang pangunahing hakbang patungo sa pagbuo ng sentralisadong estado ng Russia, ang mga yugto at tampok ng paglikha nito ay ipinakita sa aming artikulo. .

Mga kondisyon para sa edukasyon

Pag-usapan natin nang maikli ang tungkol sa mga kinakailangan para sa pagbuo ng sentralisadong estado ng Russia:

• Pag-unlad ng agrikultura, handicraft, kalakalan (lalo na sa mga bagong nabuong lungsod) :
  ang pagpapabuti ng housekeeping ay humantong sa hitsura ng mga produkto at produkto hindi lamang para sa personal na paggamit, kundi pati na rin para sa pagbebenta;
• Ang tumaas na pangangailangan para sa sentralisasyon ng kapangyarihan upang mapigil ang mga anti-pyudal na aksyon ng mga magsasaka:
  ang pagtaas ng sapilitang paggawa at mga pagbabayad ay nagpilit sa mga magsasaka na maglagay ng seryosong pagtutol sa mga may-ari ng lupa (pagnanakaw, panununog);
• Ang paglitaw ng isang malakas na sentro (Moscow), na nagkakaisa sa paligid ng sarili nito nang higit pa at higit pang mga dating pira-pirasong pamunuan (hindi palaging sa isang matapat na paraan):
  Ang kanais-nais na lokasyon ng teritoryo ay nagpapahintulot sa Moscow na maging isang pangunahing prinsipal na kumokontrol sa mga pagkakaugnay ng iba pang mga lupain ng Russia;
• Ang pangangailangan para sa isang magkasanib na aksyon laban sa Principality ng Lithuania at ang Mongol-Tatars upang mabawi ang orihinal na mga teritoryo ng Russia:
  ang karamihan ng mga kinatawan ng lahat ng klase ay interesado dito;
• Ang pagkakaroon sa Russia ng iisang pananampalataya at wika.

Dapat tayong magbigay pugay sa mga Mongol-Tatars: hindi nila itinanim ang kanilang pananampalataya sa mga sinasakop na lupain, na nagpapahintulot sa mga karaniwang tao na magpahayag ng Orthodoxy, at ang mga simbahan ay umunlad. Samakatuwid, nang mapalaya ang sarili mula sa mga mananakop, noong ika-16 na siglo ang Russia ay naging ang tanging independiyenteng estado ng Orthodox, na pinahintulutan itong isaalang-alang ang sarili na kahalili hindi lamang ng Kievan Rus, kundi pati na rin ng Byzantine Empire.

kanin. 1. Simbahang Ruso noong ika-16 na siglo.

Mga panahon ng pagbuo

Ito ay pinaniniwalaan na ang isang sentralisadong estado ay nabuo na noong ika-15 siglo sa panahon ng paghahari ni Prinsipe Ivan ΙΙΙ Vasilyevich (1462-1505). Nang maglaon, ang mga teritoryo ng Russia ay lumawak nang malaki dahil sa patakaran ni Vasily ΙΙΙ (1505-1533) at ang mga pananakop ni Ivan ΙV the Terrible (pormal mula 1533; 1545-1584).

Ang huli noong 1547 ay kinuha ang titulong hari. Nagawa ni Grozny na isama ang mga lupain na hindi dating Ruso sa kanyang mga pag-aari.

Ang proseso ng paglikha ng isang pinag-isang estado ay maaaring nahahati sa mga sumusunod na pangunahing yugto:

• Ika-13-14 na siglo:
  ang pagbuo ng Moscow principality ay nagaganap. Mula noong 1263, ito ay isang maliit na pamana sa pamunuan ng Vladimir, na pinamumunuan ni Daniil Alexandrovich (ang bunsong anak ni Nevsky). Ang mga naunang pagtatangka sa paghihiwalay ay napatunayang pansamantala. Unti-unting lumawak ang mga ari-arian. Ang partikular na kahalagahan ay ang tagumpay laban sa Tver Principality para sa mga karapatan sa trono ng Grand Duke sa Vladimir. Mula 1363 "mahusay" ay idinagdag sa pangalan. Noong 1389 ang pamunuan ng Vladimir ay hinihigop;
• Ika-14-15 siglo:
  Pinangunahan ng prinsipal ng Moscow ang paglaban sa mga Mongol-Tatar. Ang mga relasyon ng Moscow sa Golden Horde ay hindi maliwanag. Si Ivan Ι Kalita (prinsipe ng Moscow mula 1325) ay nangolekta ng parangal para sa mga Mongol-Tatar mula sa lahat ng nasakop na pamunuan ng Russia. Ang mga prinsipe ng Moscow ay madalas na pumasok sa isang alyansa sa mga mananakop, pumasok sa dynastic marriages, bumili ng "label" (pahintulot) upang maghari. Si Dmitry Ι Donskoy (Prinsipe ng Moscow mula 1359) noong 1373 ay nag-alok ng malubhang pagtutol sa mga Mongol-Tatar na sumalakay kay Ryazan. Pagkatapos ay nanalo ang mga tropang Ruso sa labanan sa Vozha River (1378) at sa Kulikovo Field (1380);
• Ika-15-unang bahagi ng ika-16 na siglo:
  ang huling pagbuo ng isang sentralisadong estado. Ang nagtatag nito ay si Ivan ΙΙΙ, na nakumpleto ang pagsasanib ng hilagang-silangan na mga lupain sa Moscow Principality (sa pamamagitan ng 1500) at ibinagsak ang kapangyarihan ng Mongol-Tatar (mula noong 1480).

kanin. 2. Prinsipe ng Moscow na si Daniel Alexandrovich.

Ang pagpapalakas ng estado ay naganap din sa pamamagitan ng pagpapatibay ng mga gawaing pambatasan na naglalayong isentralisa ang kapangyarihan. Ang batayan nito ay ang pagbuo ng sistemang pyudal: ang prinsipe-panginoong maylupa. Ang huli ay tumanggap ng lupain para sa pamamahala para sa panahon ng pangunahing serbisyo, na naging umaasa sa isang kinatawan ng isang mas mataas na uri. Kasabay nito, ang mga panginoong maylupa mismo ay naghangad na alipinin ang mga magsasaka. Kaya naman nabuo ang Code of Laws (code of laws of 1497).

Ang pagbuo ng sentralisadong estado ng Russia sa madaling sabi

Sa XIII-XIV na siglo, ang mga kinakailangan para sa pagbuo ng isang sentralisadong estado ng Russia ay nabuo - pang-ekonomiya at pampulitika. Ang panimulang punto sa pag-unlad ng pyudal na ekonomiya ay ang mabilis na pag-unlad ng agrikultura, ang pag-unlad ng mga inabandunang lupain. Nagkaroon ng isang agarang pangangailangan para sa mas bago, mas mahusay na mga tool, na humantong sa paghihiwalay ng mga handicraft mula sa agrikultura, at samakatuwid ay ang paglago ng mga lungsod. Mayroong proseso ng pagpapalitan sa anyo ng kalakalan sa pagitan ng artisan at ng magsasaka, ᴛ.ᴇ. sa pagitan ng lungsod at kanayunan. Ang dibisyon ng paggawa sa pagitan ng mga indibidwal na rehiyon ng bansa ay nangangailangan ng pampulitikang pag-iisa ng mga lupain ng Russia. Ang mga maharlika, mangangalakal, artisan ay lalo na interesado dito. Ang pagpapalakas ng ugnayang pang-ekonomiya ay isa sa mga dahilan ng pagbuo ng isang estado ng Russia. Sa panahong ito, tumitindi ang pagsasamantala sa mga magsasaka, na humahantong sa paglala ng tunggalian ng mga uri. Sinisikap ng mga pyudal na panginoon na legal na pasakop ang mga magsasaka sa kanilang sarili, upang matiyak ang kanilang pag-aari. Tanging isang sentralisadong estado ang maaaring magsagawa ng ganoong function. Ang banta ng pag-atake mula sa labas ay pinabilis ang proseso ng sentralisasyon ng estado ng Russia, dahil. lahat ng saray ng lipunan ay interesado sa pakikibaka laban sa panlabas na kaaway.

Sa proseso ng pagbuo ng isang pinag-isang estado ng Russia, tatlong yugto ang maaaring makilala.

Noong ika-12 siglo, may posibilidad na pag-isahin ang mga lupain sa ilalim ng pamamahala ng isang prinsipe sa pamunuan ng Vladimir-Suzdal.

· Ang unang yugto (huli ng ika-13 siglo) - ang pagtaas ng Moscow, ang simula ng pag-iisa. Ang Moscow ay naging pangunahing kalaban upang ituring na sentro ng mga lupain ng Russia.

· Ang ikalawang yugto (1389-1462) - ang paglaban sa mga Mongols-Tatars. Pagpapalakas ng Moscow.

· Ang ikatlong yugto (1462-1505) - ang pagkumpleto ng pagbuo ng isang pinag-isang estado ng Russia. Ang pamatok ng Mongol-Tatar ay ibinagsak, ang proseso ng pag-iisa ng Russia ay nakumpleto.

Hindi tulad ng mga bansa sa Kanlurang Europa, ang pagbuo ng sentralisadong estado ng Russia ay may sariling mga katangian:

· Ang pag-iisa ay naganap laban sa backdrop ng huling pyudalismo, at hindi yumayabong, tulad ng sa Europa;

Ang pag-iisa ng mga lupain ng Russia ay pinamunuan ng mga prinsipe ng Moscow, at sa Europa ng burgesya sa lunsod;

· Una sa lahat, ang Russia ay nagkakaisa para sa mga kadahilanang pampulitika, at pagkatapos ay para sa mga pang-ekonomiya, habang para sa mga bansang European ang pangunahing mga dahilan ay pang-ekonomiya.

Ang unang tsar ng buong Russia at ang pinakamataas na hukom ay Ivan IV Vasilyevich ang Kakila-kilabot, anak Vasily 3. Ang mga partikular na prinsipe ay nasa ilalim na ngayon ng kontrol ng mga protege mula sa Moscow.

Ang batang sentralisadong estado noong siglo XVI. naging kilala bilang Russia. Ang bansa ay pumasok sa isang bagong yugto ng pag-unlad nito.

Ang pagbuo ng sentralisadong estado ng Russia ay maikling - ang konsepto at mga uri. Pag-uuri at tampok ng kategoryang "Pagbuo ng sentralisadong estado ng Russia sa madaling sabi" 2017, 2018.

Ang sentralisadong estado ng Russia ay nabuo XIV-XVI siglo

Mga pangkat ng mga kinakailangan para sa pagbuo ng isang sentralisadong estado ng Russia.

1. Pang-ekonomiyang background: hanggang sa simula ng siglo XIV. sa Russia, pagkatapos ng pagsalakay ng Tatar-Mongol, ang buhay pang-ekonomiya ay unti-unting nabuhay at umunlad, na siyang batayan ng ekonomiya para sa pakikibaka para sa pagkakaisa at kalayaan. Ang mga lungsod ay naibalik din, ang mga residente ay bumalik sa kanilang mga katutubong lugar, nilinang ang lupain, ay nakikibahagi sa mga sining, at ang mga relasyon sa kalakalan ay itinatag. Malaki ang kontribusyon ng Novgorod dito.

2. Social background: sa pagtatapos ng siglo XIV. ang sitwasyong pang-ekonomiya sa Russia ay ganap na nagpapatatag. Laban sa background na ito, ang mga tampok na pyudal sa kalaunan ay umuunlad, at ang pag-asa ng mga magsasaka sa malalaking may-ari ng lupa ay lalong lumalaki. Kasabay nito, tumataas din ang paglaban ng mga magsasaka, na nagpapakita ng pangangailangan para sa isang malakas na sentralisadong pamahalaan.

3. Politikal na background, na kung saan ay nahahati sa panloob at panlabas:

1) panloob: noong siglo XIV-XVI. makabuluhang pinapataas at pinalalawak ang kapangyarihan ng pamunuan ng Moscow. Ang kanyang mga prinsipe ay nagtatayo ng isang kagamitan ng estado upang palakasin ang kanilang kapangyarihan;

2) batas ng banyaga: ang pangunahing gawain ng patakarang panlabas ng Russia ay ang pangangailangan na ibagsak ang pamatok ng Tatar-Mongol, na humadlang sa pag-unlad ng estado ng Russia. Ang pagpapanumbalik ng kalayaan ng Russia ay nangangailangan ng isang pangkalahatang pag-iisa laban sa isang kaaway: ang mga Mongol - mula sa timog, Lithuania at ang mga Swedes - mula sa kanluran.

Ang isa sa mga pampulitikang kinakailangan para sa pagbuo ng isang pinag-isang estado ng Russia ay Union of the Orthodox Church and the Catholic Western Church, nilagdaan ng Byzantine-Constantinople Patriarch. Ang Russia ang naging tanging estadong Ortodokso na nagkakaisa sa lahat ng mga pamunuan ng Russia sa parehong oras.

Ang pag-iisa ng Russia ay naganap sa paligid ng Moscow.

Ang mga dahilan para sa pagtaas ng Moscow ay:

1) magandang heograpikal at pang-ekonomiyang posisyon;

2) Ang Moscow ay independyente sa patakarang panlabas, hindi ito nakahilig sa alinman sa Lithuania o Horde, samakatuwid ito ay naging sentro ng pambansang pakikibaka sa pagpapalaya;

3) Suporta ng Moscow mula sa pinakamalaking lungsod ng Russia (Kostroma, Nizhny Novgorod, atbp.);

4) Moscow - ang sentro ng Orthodoxy sa Russia;

5) ang kawalan ng panloob na poot sa mga prinsipe ng bahay ng Moscow.

Pinagsasama ang Mga Tampok:

1) ang pag-iisa ng mga lupain ng Russia ay naganap hindi sa mga kondisyon ng huling pyudalismo, tulad ng sa Europa, ngunit sa mga kondisyon ng kanyang kaarawan;

2) ang batayan para sa pag-iisa sa Russia ay ang unyon ng mga prinsipe ng Moscow, at sa Europa - ang urban bourgeoisie;

3) Nagkaisa ang Russia sa una para sa mga kadahilanang pampulitika, at pagkatapos ay para sa mga kadahilanang pang-ekonomiya, habang ang mga estado ng Europa - pangunahin para sa mga pang-ekonomiya.

Ang pag-iisa ng mga lupain ng Russia ay naganap sa ilalim ng pamumuno ng prinsipe ng Moscow. Siya ang unang naging hari ng buong Russia. AT 1478 pagkatapos ng pag-iisa ng Novgorod at Moscow, sa wakas ay napalaya ng Russia ang sarili mula sa pamatok. Noong 1485, ang Tver, Ryazan, atbp., ay sumali sa estado ng Muscovite.

Ngayon ang mga tiyak na prinsipe ay kinokontrol ng mga protege mula sa Moscow. Ang prinsipe ng Moscow ay naging kataas-taasang hukom, isinasaalang-alang niya ang mga partikular na mahahalagang kaso.

Ang Moscow principality ay lumikha ng isang bagong klase sa unang pagkakataon maharlika(mga taong serbisyo), sila ay mga sundalo ng Grand Duke, na ginawaran ng lupa sa mga tuntunin ng serbisyo.