Ang teorya ng forensic identification ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa mga pangkalahatang teoretikal na isyu ng forensic science, dahil ito ang siyentipikong batayan para sa pag-aaral ng ilang mga lugar sa forensic science, halimbawa, ang forensic theory ng hitsura ng isang tao, forensic investigation ng mga bakas, at iba pa.

Bilang karagdagan, ang papel nito ay mahusay sa mga praktikal na aktibidad.

Dapat pansinin na ang paksang ito ay nagpapakita ng isang tiyak na kumplikado, dahil ang mga purong teoretikal na isyu na isinasaalang-alang ay batay sa mga konseptong pilosopikal.

Sa iniharap na gawain, kung maaari, ang malawakang paggamit ng pagkakakilanlan, ang pagtatatag ng grupong kaakibat at mga diagnostic sa pagsisiyasat ng mga krimen ay ibubunyag.

Ang pang-agham na likas na katangian ng forensic identification ay napatunayan, ang mga pangunahing probisyon kung saan ay ang mga teorya ng kaalaman tungkol sa sariling katangian, kamag-anak na katatagan ng mga bagay ng materyal na mundo at ang kanilang kakayahang ipakita ang kanilang mga palatandaan sa iba pang mga bagay.

Ang kaugnayan ng paksa ng pananaliksik ay tinutukoy ng katotohanan na sa modernong forensics, ang mga pamamaraan ng pagkilala ng eksperto ay napakahalaga bilang pangunahing batayan sa paglutas ng iba't ibang mga gawain sa paghahanap at nagbibigay-malay.

Layunin ng pananaliksik:

- pagsusuri ng kakanyahan at pang-agham na pundasyon ng pagkakakilanlan ng dalubhasa;

– isaalang-alang ang mga bagay at paksa ng pagkakakilanlan ng eksperto;

- upang pag-aralan ang mekanismo para sa pagtatatag ng kaakibat ng grupo at ang kahalagahan nito sa forensic science;

– upang tuklasin ang kakanyahan ng forensic diagnostics.

Ang layunin ng gawain ay pag-aralan ang kakanyahan at mga mekanismo ng pagkakakilanlan ng eksperto at ang papel nito sa modernong forensic science.

Ang teoretikal na batayan ng pag-aaral ay ang gawain ng mga domestic na abogado - Averyanova T.V., Bakhin V.P., Belkin R.S., Bondar M.E., Vinberg A.I., Ishchenko E.P., Koldin V.Ya., Korukhov Yu.G., Obraztsov V.A., Manss G.Yu ., Mirsky D.Ya., Rossinskaya E.R. Khlyntsev M.N., Shlyakhov A.R., Yablokov N.P., Yalyshev S.A.

Ang anumang krimen ay ginawa sa mga kondisyon ng realidad at, sa parehong oras, hindi maiiwasan sa kapaligiran kung saan ito o iyon krimen ay ginawa, iba't ibang mga bakas (displays) ay nabuo dahil sa ang unibersal na pag-aari ng bagay bilang isang ari-arian ng pagmuni-muni. At kapag nilulutas ang mga krimen, madalas na kinakailangan upang matukoy ang koneksyon ng isang tao, bagay (tool sa pag-hack) o iba pang bagay sa kaganapang sinisiyasat sa pamamagitan ng mga bakas o iba pang mga pagmuni-muni.

Sa proseso ng pag-iimbestiga sa mga krimen, madalas na kinakailangan upang tukuyin ang isang tao o bagay batay sa materyal o perpektong mga imahe. Halimbawa, kung ang mga handprint ay matatagpuan sa pinangyarihan, kung gayon ang isa sa mga gawain ay kilalanin ang taong nag-iwan ng mga bakas na ito; kung ang mga bakas ng paa ay matatagpuan sa pinangyarihan ng insidente, pagkatapos ay sa takbo ng pagsisiyasat ito ay magiging kinakailangan upang maitatag ang kasuotan sa paa na nag-iwan sa mga yapak na ito. Ang solusyon sa naturang mga problema ay isinasagawa sa pamamagitan ng pagkakakilanlan.

Ang forensic identification ay ang proseso ng pagtatatag ng presensya (o kawalan) ng pagkakakilanlan ng isang bagay sa pamamagitan ng paghahambing ng mga pinag-aralan na tampok na likas dito at naka-print sa kanilang mga display upang makakuha ng ebidensya o magtatag ng iba pang mga katotohanan na nauugnay sa pagsisiwalat, pagsisiyasat o pag-iwas sa mga krimen. Ang pagkakakilanlan o pagkakakilanlan ay nangangahulugan ng pagkakapantay-pantay ng isang bagay sa kanyang sarili sa iba't ibang mga pagpapakita at estado nito, ang pagiging natatangi nito, pagkakaiba sa lahat ng iba pang mga bagay, kabilang ang mga katulad nito 1 .

Ang terminong "identification" ay nagmula sa salitang Latin na " pagkilala"- magkapareho, pareho at nangangahulugan ng pagtatatag ng pagkakakilanlan ng isang bagay (isang tao, bagay, phenomena, atbp.).

Ang pagtukoy, pagkilala ay nangangahulugan ng pagtatatag sa pamamagitan ng paraan ng paghahambing na pananaliksik kung ang isang partikular na bagay ay hindi ang nais.

Makikita mula sa kahulugan na, una sa lahat, ang pagkilala ay isang proseso ng pananaliksik. Dahil ito ay isang proseso ng pananaliksik, kung gayon ang ilang mga tao ay lumahok dito, na nagtatag ng nag-iisang kongkretong bagay na ito. Karaniwang tinatawag silang mga paksa ng pagkilala sa eksperto (forensic). Maaari silang maging iba't ibang kalahok sa proseso ng kriminal: isang imbestigador, isang opisyal na nagtatanong, isang hukom, isang dalubhasa, isang biktima, mga suspek, atbp. Ang bawat isa sa kanila ay nalulutas ang problema ng pagkakakilanlan alinsunod sa katayuan ng pamamaraan nito at mga paraan na pinahihintulutan ng batas. Halimbawa 1:

a) ang dalubhasa, na nagsasagawa ng isang ballistic na pagsusuri, ay nagpasiya na ang bala ay pinaputok mula sa pistol na ito;

b) nakita ng mga saksi ang kriminal, naalala ang kanyang hitsura at nakikilala siya sa pamamagitan ng mental na imahe.

Ang kahulugan ay tumutukoy sa paraan ng pagtatatag ng isang solong kongkretong bagay - ito ay iba't ibang mga pagmamapa ng mga bagay na ito.

Posible ang pagkakakilanlan dahil sa mga sumusunod na pangunahing katangian ng mga materyal na bagay 2:

Una, dahil sa kanilang sariling katangian at pagka-orihinal. Ang anumang bagay ng materyal na mundo ay indibidwal, natatangi, anuman ang mga paraan ng paglitaw nito. Ang sariling katangian at pagiging natatangi ng isang bagay ay tumataas kapag ito ay nakikipag-ugnayan sa kapaligiran, halimbawa, sa panahon ng operasyon. Bilang resulta, ang bagay ay nakakakuha ng mga bagong karagdagang tampok na nagpapahusay sa pagkakaiba nito mula sa sarili nitong uri;

pangalawa, dahil sa relatibong katatagan at immutability ng mga bagay. Sa kabila ng katotohanan na ang bawat bagay ay nasa tuluy-tuloy na proseso ng paggalaw at pagbabago, ito ay nananatiling medyo hindi nagbabago sa loob ng ilang panahon, ay may katiyakan ng husay na nagpapakilala nito sa iba pang katulad na mga bagay. Dahil ang ganap na hindi nababago na mga bagay ay hindi umiiral, kaugalian na tandaan ang kanilang kamag-anak na katatagan. Ang iba't ibang antas ng katatagan at kawalan ng pagbabago ng mga bagay ay may malaking praktikal na kahalagahan at dapat isaalang-alang kapag nagtatrabaho sa mga naturang bagay;

pangatlo, dahil sa ang katunayan na ang mga bagay bilang resulta ng pakikipag-ugnayan ay nagpapakita ng kanilang mga tampok sa iba pang mga bagay. Ang kakayahan ng mga bagay na ipakita ang kanilang mga tampok sa iba pang mga bagay ay nakasalalay sa estado ng bagay, ang kapaligirang nakikita, at ang mekanismo ng pagpapakita. Sa madaling salita, ang nasa itaas ay nakasalalay sa estado at mga katangian ng mga bagay na nakikipag-ugnayan at ang mekanismo ng pakikipag-ugnayan mismo, bilang isang resulta kung saan ang mga palatandaan ng iba ay ipinapakita sa ibabaw ng ilan. Sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga palatandaan, tiyak na ang pagkakakilanlan ng mga bagay na posible.

Sa forensics, ang mga bagay ay nakikilala sa pamamagitan ng:

1) ang kanilang mga panlabas na tampok (mga hugis, sukat, atbp.);

2) panloob na mga katangian at istraktura;

3) functional-dynamic complexes ng mga kasanayan (FDK ng mga kasanayan: sulat-kamay, lakad, atbp.).

Kasabay nito, ang mga object mapping ay umiiral sa iba't ibang anyo, katulad ng 1:

pagpapakita sa anyo ng mga imahe ng kaisipan na lumitaw sa isipan ng mga tao bilang isang resulta ng visual o iba pang mga pananaw (mga palatandaan ng isang kriminal sa memorya ng biktima, mga tampok ng tunog ng isang pagbaril).


pagpapakita sa anyo ng isang paglalarawan, mga guhit na ginawa sa oras o pagkatapos ng visual na pang-unawa ng mga bagay ng kanilang naobserbahan o ayon sa kanilang patotoo ng ibang mga tao (investigator, artist, atbp.) (mga oryentasyon, mga subjective na portrait).


pagpapakita, bilang pag-aayos ng pagpaparami ng nabuong mga kasanayan, halimbawa, ang mga kasanayan sa pagsulat at sulat-kamay sa mga manuskrito, ang paraan ng mga aksyong kriminal sa kapaligiran.


mga photographic na pagpapakita at pagpapakita sa anyo ng mga mekanikal na pag-record ng pagsasalita ng tao, boses (ponograms).


ipinapakita sa anyo ng mga bahagi ng mga bagay at mga particle ng bagay (mga bahagi ng isang tool sa pag-hack, mga fragment ng salamin sa headlight sa pinangyarihan).


ipinapakita sa anyo ng iba't ibang uri ng mga bakas (mga bakas ng mga kamay, paa, mga tool sa pag-hack, mga sasakyan).


Ang pagkilala sa isang bagay ay isinasagawa sa pamamagitan ng pag-aaral at paghahambing ng mga katangian nito sa kanilang mga repleksyon. Ang mga tampok ng pagkilala ay bumubuo lamang ng isang bahagi ng mga tampok ng isang bagay, ngunit ang bahagi nito na nagagawang makilala ang isang bagay mula sa mga katulad nito at nagbibigay-daan upang makilala ito. Ang mga tampok ng pagkakakilanlan ay dapat matugunan ang ilang mga kundisyon, ang pangunahing kung saan ay: materyalidad, pagtitiyak, pagka-orihinal, kalubhaan, kamag-anak na katatagan. Ang halaga ng isang tampok na maaaring ipakita sa isa pang bagay ay tinutukoy ng dalas ng paglitaw. Ang mga karaniwang feature ay hindi gaanong mahalaga kaysa sa mga bihirang feature.


Para sa pagkakakilanlan ng mga bagay, ang pag-uuri ng mga tampok ay mahalaga, na hinahati ang mga ito sa pangkat (pangkalahatan) at pribado (pag-iisa-isa) 1 .


Sa ilalim ng pangkat ay tumutukoy sa mga tampok na likas sa isang partikular na grupo (genus, uri) ng mga bagay. Halimbawa, ang mga palatandaan ng halaga ng pangkat ng bariles ng isang armas ay kinabibilangan ng: diameter nito (kalibre), ang bilang at direksyon ng rifling, ang anggulo ng pagkahilig at ang lapad ng mga rifling field. Ang mga palatandaang ito ay hindi matukoy ang pagkakakilanlan ng bariles (ang sariling katangian), dahil ang mga ito ay tipikal para sa mga bariles ng isang tiyak na grupo (sistema) ng mga armas at ipinahayag lamang ang kanilang pagkakapareho, mas tiyak, ang kanilang kaugnayan sa isang tiyak na grupo.


Ang mga partikular na tampok ay nauunawaan bilang mga palatandaan na, sa kanilang kabuuan, ay maaaring mag-indibidwal ng isang bagay, na makilala ito mula sa isang pangkat ng mga katulad. May kaugnayan sa halimbawa sa itaas, ang mga indibidwal na tampok ay iba't ibang mga tampok ng kaluwagan ng mga dingding ng isang partikular na bore, na nabuo sa panahon ng paggawa at operasyon nito (mga shell, burr, atbp.), na ipinapakita sa pool at nagpapahintulot na makilala ang bore na ito. Ang isang partikular na katangian ay hindi sa sarili nitong indibidwal. Ang kabuuan ng mga tampok na ito ay indibidwal. Batay sa pagtatatag ng isang indibidwal na hanay ng mga tampok, ang pagkakakilanlan ay isinasagawa.


Ang anumang bagay ay may maraming mga tampok, ngunit hindi lahat ng mga ito ay ginagamit sa proseso ng pagkakakilanlan. Ang mga tampok ng isang bagay na ginagamit para sa pagkakakilanlan ay tinatawag na mga tampok ng pagkakakilanlan, ang natatanging kumbinasyon ng mga tampok na ito, na siyang batayan para sa paglutas ng tanong ng pagkakakilanlan, ay tinatawag na isang indibidwal o set ng pagkakakilanlan, at ang lugar ng bagay na naglalaman ng set na ito. ay tinatawag na field ng pagkakakilanlan.


Kasama sa proseso ng pagkilala ang mga bagay na may spatially fixed na hugis, na may isang tiyak na antas ng katatagan (immutability) sa oras. Kabilang sa mga naturang bagay ang mga tao, hayop, iba't ibang bagay (solid at semi-solid na katawan), mga silid at lupain.


Mayroong dalawang uri ng mga bagay na kasangkot sa proseso ng pagkilala. Ang bagay na ang pagkakakilanlan ay itinatag ay tinatawag na makikilala (o natukoy), at ang mga bagay kung saan ang pagkakakilanlan ay itinatag ay tinatawag na pagkilala (o pagkilala).


Sa isang partikular na pagkilos ng pagkilala, maaari lamang magkaroon ng isang bagay na makikilala, dahil ang pagkakakilanlan ay ang pagtatatag ng isa, ang parehong bagay. Maaaring mayroong ilang mga bagay na nagpapakilala, dahil ang mga palatandaan ng isang natukoy na bagay ay minsan ay ipinapakita sa ilang mga bagay: ang mga fingerprint na iniwan ng parehong tao ay matatagpuan sa ilang mga bagay, mga bakas ng firing pin ng parehong armas sa ilang mga kaso ng cartridge, atbp. d 1 .


Posibleng magkaroon ng ilang bagay na nagpapakilala na may kaugnayan sa isang natukoy na bagay kung ipinapakita ng mga ito ang iba't ibang katangian nito (iba't ibang mga field ng pagkakakilanlan). Halimbawa, ang pagkakakilanlan ng isang partikular na paksa, isang hanay ng mga pagpapakita sa mga yapak ng mga kamay, hubad na paa, ngipin; sulat-kamay.


Upang ihambing ang mga indibidwal na tampok ng mga bagay, madalas na kinakailangan upang makakuha ng mga sample para sa paghahambing na pananaliksik, halimbawa, mga pinaputok na bala, ginugol na mga kaso ng cartridge, mga fingerprint, sulat-kamay na mga teksto, atbp. Bilang isang tuntunin, nakukuha ang mga ito sa panahon ng paggawa ng naturang mga aksyon sa pagsisiyasat tulad ng pagkuha ng mga sample para sa paghahambing na pananaliksik, sa panahon ng paghahanap, pag-agaw, pagsisiyasat at mga eksperimento ng dalubhasa, atbp.


Ang mga sample na espesyal na nakuha ng imbestigador o ang taong nagsasagawa ng pagtatanong para sa pagkakakilanlan ay tinatawag na eksperimental. Kaya, ang isang sulat-kamay na teksto na isinulat ng isang suspek (akusahan) sa mga tagubilin ng isang imbestigador at nilayon para sa pagkakakilanlan ay magiging eksperimental. Kasama ng mga ito mayroong isang kategorya ng tinatawag na mga libreng sample. Halimbawa, kapag kinikilala ang isang tao sa pamamagitan ng sulat-kamay, ginagamit ang mga libreng sample - mga tekstong isinagawa nang walang koneksyon sa krimen na iniimbestigahan; at mga sample na may kondisyon na libreng - mga teksto na ginawa ng suspek (akusahan) sa panahon ng pagsisiyasat ng isang kriminal na kaso, ngunit hindi nauugnay sa appointment ng isang ekspertong pagsusuri. Kapag tinutukoy ang isang makinilya sa pamamagitan ng makinilya na teksto, maaaring kailanganin ang mga libreng sample sa anyo ng mga tekstong kilala na gagawin sa makinilya na ito sa isang tiyak na panahon.


Depende sa kung aling display ang ginamit para sa pagkakakilanlan, ang uri ng pagkakakilanlan mismo ay tinutukoy.


1.2. Mga uri ng pagkakakilanlan


Depende sa likas na katangian ng pagpapakita ng mga tampok ng bagay, ang pagkakakilanlan kung saan itinatag, mayroong 4 na uri ng forensic na pagkakakilanlan 1:


Pagkakakilanlan ng mga bagay sa pamamagitan ng mental na imahe. Ito ay malawakang ginagamit sa pagsasagawa ng pag-iimbestiga ng mga krimen sa panahon ng isang investigative action - pagtatanghal para sa pagkakakilanlan.


Pagkilala sa isang bagay sa pamamagitan ng paglalarawan nito. Pangunahing ginagamit ito upang maghanap ng mga kriminal at mga ninakaw na bagay, upang makilala ang mga hindi pa nakikilalang bangkay, gayundin sa mga rekord ng forensic.


Ang pagkakakilanlan ng mga bagay sa pamamagitan ng kanilang mga representasyong nakapirming materyal (mga bakas, litrato, manuskrito, atbp.) ay ang pinakakaraniwang kaso ng forensic identification, na isinasagawa sa proseso ng forensic examinations.


Pagkilala ng isang bagay sa pamamagitan ng mga bahagi nito. Isinasagawa ito sa mga kaso kung kailan kinakailangan upang maitatag na ang mga bahaging ito bago ang pagkawasak (paghihiwalay) ng bagay ay bumubuo ng isang solong kabuuan. Halimbawa, ang mga fragment ng isang salamin sa headlight na natagpuan sa pinangyarihan ng isang aksidente at kinuha mula sa mga headlight ng isang kotse ay kinikilala ang kotse na ito bilang isang kalahok sa insidenteng ito.


Kapag tinutukoy sa pamamagitan ng materyal na naayos na mga representasyon ng mga tampok, ang pagkilala sa mga bagay ay ang mga kung saan ang mga tampok ng natukoy na bagay ay ipinapakita sa isang matatag (materyal na naayos) na anyo. Halimbawa, ang mga bakas ng isang sasakyan sa lupa, na natagpuan sa panahon ng isang inspeksyon sa pinangyarihan ng isang aksidente, kung saan ang mga katangian ng pag-indibidwal (mga pribadong palatandaan) ng tread ng gulong ay ipinakita.


Ang siyentipikong batayan ng pagkilala sa dalubhasa ay ang mga probisyon ng teorya tungkol sa sariling katangian at kamag-anak na katatagan ng mga bagay ng materyal na mundo at ang kanilang kakayahang ipakita ang kanilang mga tampok sa iba pang mga bagay.


Ang teorya ng forensic identification ay batay sa doktrina ng dialectical identity, ang dialectical na paraan ng cognition 1 . Malaki rin ang kahalagahan ng pormal na lohikal na batas ng pagkakakilanlan bilang isa sa mga batas ng pag-iisip ng tao. Ang pagkilala sa mga bagay ng forensic significance ay isang espesyal na kaso ng pagkilala sa mga bagay ng materyal na mundo. Sa panimula, hindi ito naiiba sa pagkakakilanlan sa biology, physics, chemistry at iba pang sangay ng agham, bagaman, siyempre, mayroon itong sariling mga detalye. Ang doktrina ng dialectical identity ay nagmumula sa pagkilala sa indibidwalidad ng mga bagay ng materyal na mundo. Ang sariling katangian ng isang bagay ay nangangahulugan, sa isang banda, ang pagkakapantay-pantay nito sa sarili nito, at sa kabilang banda, ang pagkakaiba nito sa lahat ng iba pa. Samakatuwid, magiging mali na pag-usapan ang pagkakakilanlan ng ilang mga bagay, halimbawa, mga bagay na kabilang sa parehong pangkat ng pag-uuri, bahagi at kabuuan, ipinapakita at ipinapakita, atbp. Ang isang bagay ay maaari lamang magkapareho sa sarili nito. Ang mga pag-aaral sa pagkilala ay nahahati sa ilang uri para sa iba't ibang dahilan. Sa likas na katangian ng pagkilala sa mga bagay, mayroong pagkakaiba sa pagitan ng pagkakakilanlan sa pamamagitan ng isang imaheng pangkaisipan na napanatili sa memorya ng isang tao (pagkilala), at pagkakakilanlan sa pamamagitan ng materyal na naayos na mga imahe ng isang bagay, pati na rin ang pagkakakilanlan ng kabuuan sa pamamagitan ng mga bahagi nito.

Ang indibidwalidad ay ang pagiging natatangi ng isang bagay, pagkakakilanlan nito, pagkakapantay-pantay sa sarili nito. Sa kalikasan ay wala at hindi maaaring dalawang bagay na magkapareho sa isa't isa. Ang indibidwalidad ng isang bagay ay ipinahayag sa pagkakaroon ng isang natatanging hanay ng mga tampok na wala sa ibang katulad na bagay. Ang ganitong mga palatandaan para sa isang bagay, bagay ay mga sukat, hugis, kulay, timbang, istraktura ng materyal, topograpiya sa ibabaw at iba pang mga palatandaan; para sa isang tao - ang mga tampok ng figure, ang istraktura ng ulo, mukha at limbs, ang physiological na katangian ng katawan, ang mga katangian ng psyche, pag-uugali, kasanayan, atbp. Dahil ang mga bagay ng materyal na mundo ay indibidwal, magkapareho sa kanilang sarili, kung gayon sila, samakatuwid, ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga indibidwal na palatandaan at katangian. Sa turn, ang mga palatandaan ng mga bagay na ito ay ipinapakita sa iba pang mga bagay. Ang mga pagmamapa, samakatuwid, ay indibidwal din 1 .


Sa kabilang banda, ang lahat ng mga bagay sa materyal na mundo ay napapailalim sa patuloy na pagbabago (ang isang tao ay tumatanda, napuputol ang sapatos, atbp.). Para sa ilan, ang mga pagbabagong ito ay mabilis na nagaganap, para sa iba ay mabagal, para sa ilan ay maaaring makabuluhan ang mga pagbabago, habang para sa iba ay maaaring hindi gaanong mahalaga. Bagama't ang mga bagay ay patuloy na nagbabago, pinapanatili nila ang pinaka-matatag na bahagi ng kanilang mga tampok para sa isang tiyak na oras, na nagpapahintulot sa pagkakakilanlan. Ang pag-aari ng mga materyal na bagay upang mapanatili, sa kabila ng mga pagbabago, ang kabuuan ng kanilang mga katangian ay tinatawag na kamag-anak na katatagan.


Ang susunod na mahalagang kinakailangan para sa forensic identification ay ang pag-aari ng pagpapakita ng mga bagay ng materyal na mundo, i.e. ang kanilang kakayahang ipakita ang kanilang mga katangian sa iba pang mga bagay sa iba't ibang anyo ng pagmamapa, na tinalakay sa itaas.


Kaya, ang pagkakakilanlan ng mga bagay ng materyal na mundo na nauugnay sa kaganapan ng isang krimen ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa proseso ng pagsisiwalat, pagsisiyasat ng isang krimen; Ang pang-agham na batayan ng forensic identification ay ang mga probisyon ng teorya ng kaalaman tungkol sa sariling katangian, kamag-anak na katatagan at ang kakayahan ng mga bagay ng materyal na mundo na magpakita ng mga palatandaan sa iba pang mga bagay.


Depende sa mga bagay na ginamit para sa pagkilala sa pamamagitan ng materyal na naayos na mga representasyon ng mga tampok, mayroong dalawang pangunahing variant nito 1:


a) pagkakakilanlan sa pagkakaroon ng isang makikilalang bagay at isa o higit pang mga bagay na nagpapakilala. Halimbawa, ang sapatos ng suspek at ilang plaster cast ng footprint ng sapatos, na ginawa sa panahon ng inspeksyon sa pinangyarihan;


b) pagkakakilanlan sa pamamagitan ng materyal na naayos na mga representasyon ng mga katangian na walang isang nakikilalang bagay: ang isang nakikilalang bagay ay hindi natagpuan, ngunit may mga pagkilala sa mga bagay na may kaugnayan kung saan ang problema sa pagtatatag ng pinagmulan ng kanilang pinagmulan ay nalutas. Halimbawa, dalawang ginugol na cartridge ang nasamsam sa pinangyarihan ng insidente, ngunit ang sandata (nakikilalang bagay) ay hindi natagpuan. Upang malutas ang isyu, kung ang mga shell ay pinaputok mula sa parehong armas o mula sa iba't ibang mga, isang paghahambing na pag-aaral ng ipinakita na mga shell (pagkilala sa mga bagay) ay isinasagawa; ang natukoy na bagay ay halos hindi maiharap para sa pananaliksik o hindi na kailangan para dito. Kaya, ang pagkilala sa isang tao sa pamamagitan ng materyal na naayos na mga pagmuni-muni ng kanyang mga panlabas na tampok (halimbawa, sa pamamagitan ng mga bakas ng mga pattern ng papillary, sa pamamagitan ng mga marka ng ngipin, sa pamamagitan ng mga larawang photographic) ay isinasagawa, bilang panuntunan, sa pamamagitan ng isang paghahambing na pag-aaral ng mga pagpapakita ng kaukulang mga tampok. Ang direktang pag-aaral ng mga katangian ng tao ay hindi sanhi ng praktikal na pangangailangan: maaari silang ganap at malinaw na naitala sa pagtukoy ng mga sample na bagay, mga kopya na espesyal na nakuha at isinumite para sa pananaliksik.


Kapag kinikilala sa pamamagitan ng mga palatandaan ng isang karaniwang pinagmulan o kapag nagtatatag ng isang kabuuan sa pamamagitan ng mga bahagi nito, ang natukoy na bagay ay ang kabuuan na umiral bago ang paghihiwalay nito (paghihiwalay) sa mga bahagi, i.e. isang solong bagay o isang pinagsama-samang bagay (kabilang ang isang hanay ng mga bagay), at ang pagkilala sa mga bagay ay bahagi ng kabuuan na ito. Gaya ng nakikita mo, ang paghahati ng mga bagay sa makikilala at pagtukoy na may kaugnayan sa ganitong uri ng pagkakakilanlan ay may kondisyon 1 .


Sa kasong ito, walang buo, at halos imposibleng ibalik ito. Samakatuwid, dapat nating pag-usapan ang pagtatalaga ng mga indibidwal na bahagi sa kabuuan, halimbawa, ang dulo ng talim ng kutsilyo na natigil sa bungo, at isang kutsilyo na may sirang talim.


Para sa pagkakakilanlan ng isang bagay sa pamamagitan ng mga palatandaan ng isang karaniwang pinagmulan, ang mga palatandaan ng dalawang grupo ay ginagamit.


Ang unang pangkat ay binubuo ng mga lumitaw bago ang paghahati ng bagay sa mga bahagi na nagpapakilala sa panlabas na istraktura nito (hugis, sukat, kulay, mga tampok na lunas, mga bakas ng pagproseso), panloob na istraktura nito, pati na rin ang mga tampok ng imbakan o operasyon. Halimbawa, ang mga fragment ng isang lens ng headlight ay kinuha mula sa pinangyarihan ng isang aksidente sa trapiko, at mga fragment na kinuha mula sa sasakyan na sinusuri. Sa katulad na paraan, ang isang solong kabuuan ay naitatag kapag ang set ay natukoy. Halimbawa, isang kutsilyo at isang scabbard, na kabilang sa mga bahagi sa isang tiyak na mekanismo.


Ang pangalawang pangkat ay binubuo ng mga palatandaan na lumitaw sa oras ng pagkaputol, kabilang ang mga bakas na sumasalamin sa panlabas na istraktura ng tool na ginamit upang putulin ang bagay.


Ang posibilidad ng pagkakakilanlan sa pamamagitan ng isang mental na imahe ay batay sa katotohanan na ang isang tao na dati nang naobserbahan ang isang bagay, bilang panuntunan, ay nag-iimbak ng imahe nito sa memorya, at pagkatapos ay inihambing ang imahe sa mga bagay na kasalukuyang sinusunod (at nagtatapos kung alin sa mga naobserbahang bagay ang ang parehong bagay na dati niyang naobserbahan). Ang pagkakakilanlan sa pamamagitan ng isang mental na imahe ay isinasagawa sa anyo ng tulad ng isang mausisa na aksyon bilang pagtatanghal para sa pagkakakilanlan 2 .


Ang pagkakakilanlan sa pamamagitan ng mga paglalarawan ng mga palatandaan ay maaaring isagawa sa pamamagitan ng paghahambing ng mga palatandaan na naitala sa dalawang paglalarawan (halimbawa, sa mga kard ng pagkakakilanlan para sa isang nawawalang tao at para sa isang hindi nakikilalang bangkay), o sa pamamagitan ng paghahambing ng mga palatandaan na nakapaloob sa paglalarawan sa mga palatandaan ng naobserbahan. bagay (halimbawa, mga palatandaan ng paghahambing ng mga bagay na inilarawan ng biktima, na may mga palatandaan ng mga bagay na natagpuan sa panahon ng paghahanap). Kung susuriin natin ang pag-uuri sa itaas, ang paghahati ng pagkakakilanlan sa mga uri, maaari nating tapusin na hindi ito walang ilang mga kamalian. Sa partikular, ang paghahati sa iba't ibang uri ay batay sa hindi pantay na batayan. Halimbawa, pagkakakilanlan ngunit materyal na naayos na mga pagmuni-muni ng mga palatandaan at ang kabuuan sa mga bahagi. Parehong sa nerbiyos at sa pangalawang mga kaso, sa isang tiyak na lawak, pinag-uusapan natin ang tungkol sa pag-aaral ng mga palatandaan na natagpuan ang materyal na pagpapahayag, ay ipinapakita sa ibabaw ng bagay na pinag-aaralan. Batay dito, maaari nating tapusin na may dalawang uri ng pagkakakilanlan: 1) ngunit materyal na naayos na mga pagmamapa at 2) ngunit perpektong pagmamapa ng mga tampok.


1.3. Mga globo ng pagkakakilanlan


Bilang karagdagan sa mga uri ng pagkakakilanlan, may mga lugar para sa pagpapatupad nito. Depende sa paksa at paraan ng pagkakakilanlan, ang pagkakakilanlan ay nakikilala sa procedural at non-procedural spheres. Ang pagkakakilanlan sa pamamaraan ay nahahati sa eksperto, investigative at pinagsama, na isinasagawa ng imbestigador o ng hukuman batay sa isang pagtatasa ng kabuuan ng ebidensya, kung saan maaaring mayroong opinyon ng eksperto. Sa procedural sphere, ang pagkilala, halimbawa, ay isinasagawa sa panahon ng eksaminasyon, pagtatanghal para sa pagkakakilanlan. Ang mga resulta ng naturang pagkakakilanlan, na ipinapakita nang direkta sa opinyon ng eksperto o hindi direkta sa protocol ng aksyon sa pagsisiyasat, ay nakakuha ng halaga ng ebidensya sa kaso. Sa pagsasalita tungkol sa hindi direktang pagmuni-muni ng mga resulta ng pagkakakilanlan, ang ibig nilang sabihin ay ang mga aksyon ng imbestigador, na isinasagawa batay sa kanyang pagkakakilanlan. Halimbawa, ang interogasyon ng isang testigo upang itatag ang kanyang pagkakakilanlan o ang pag-agaw sa panahon ng paghahanap ng mga bagay, ang mga palatandaan nito ay tumutugma sa mga palatandaan ng ninakaw na tao, na kilala ng imbestigador.


Sa non-procedural sphere, ang pagkilala ay isinasagawa sa panahon ng mga aktibidad sa paghahanap sa pagpapatakbo, pananaliksik batay sa mga materyales sa pagpapatakbo, sa panahon ng pagkakakilanlan sa mga aktibidad na pang-administratibo (kapag sinusuri ang mga dokumento), atbp. Ang mga resulta nito ay makikita sa mga sertipiko at iba pang mga dokumento na hindi ebidensya, ngunit ang impormasyong nakapaloob sa mga ito ay ginagamit upang tuklasin at imbestigahan ang mga krimen.


2. Mga bagay at paksa ng forensic identification. Mga tampok ng pagkakakilanlan at ang kanilang pag-uuri.


Ang mga bagay ng pagkakakilanlan ng dalubhasa ay maaaring maging anumang bagay ng materyal na mundo na may istrukturang nakapirming materyal. Kadalasan sila ay mga solido.


Sa anumang proseso ng forensic identification, hindi bababa sa dalawang bagay ang kinakailangang kasangkot, na nahahati sa:

makikilala (identifiable);


pagkilala (identifying).


Ang makikilala ay ang mga bagay na ang pagkakakilanlan ay itinatag. Ito ay mga bagay na maaaring ipakita sa iba pang mga bagay. Maaari silang maging 1:


tao (pinaghihinalaang, akusado, wanted, saksi, biktima, atbp.);


mga bangkay ng mga taong nangangailangan ng pagkakakilanlan;


mga bagay na nagsisilbing pisikal na ebidensya (mga sandata, mga tool sa pag-hack, sapatos, mga ninakaw na bagay, sasakyan, atbp.);


hayop;


ang lugar o silid kung saan naganap ang kaganapang sinisiyasat, atbp.


Ang mga identifier ay mga bagay sa tulong kung saan naitatag ang pagkakakilanlan ng makikilala. Maaari silang maging anumang mga bagay kung saan (o kung saan) ipinapakita ang mga palatandaan ng natukoy na bagay. Halimbawa, para sa isang tao, maaaring makilala ang mga bakas ng mga kamay, hubad na paa, ngipin, dugo, atbp.


Mayroong dalawang uri ng pagkilala sa mga bagay:

Ebidensya . Kadalasan ang mga ito ay mga bagay na may mga bakas ng hindi kilalang pinanggalingan, hindi kilalang mga titik, makinilya na mga teksto, atbp. Ang paglitaw ng mga bagay na ito ay nauugnay sa kaganapan ng krimen na iniimbestigahan, nagsisilbi silang isang paraan ng patunay sa kaso at samakatuwid ang mga ito ay hindi maaaring palitan.


Ang mga sample ay mga materyales para sa paghahambing sa pisikal na ebidensya na nakuha marahil mula sa parehong pinagmulan, i.e. natukoy na bagay. Ang nasabing mga sample ay ang mga fingerprint ng isang tiyak na tao, na nakuha para sa paghahambing sa mga bakas ng mga daliri na natagpuan sa pinangyarihan, ang mga manuskrito ng isang partikular na tao, na nakuha para sa paghahambing sa sulat-kamay ng gumaganap ng isang hindi kilalang sulat, atbp.


Depende sa paraan ng paghahanda, ang mga libre at pang-eksperimentong sample ay nakikilala.


Ang mga libreng sample ay ang mga ginawang may kaugnayan sa krimen na ginawa (mga halimbawa ng sulat-kamay ng isang tao sa kanyang mga sulat).


Eksperimental - nakuha sa panahon ng pagsisiyasat. Halimbawa, isang text na isinulat ng isang suspek sa ilalim ng dikta ng isang imbestigador.


Ang paksa ng forensic identification ay maaaring sinumang tao na nagbibigay ng ebidensya sa isang kasong kriminal: isang imbestigador, isang eksperto, isang korte.


Pamamaraan - ito ang mga form na direktang ibinigay ng Code of Criminal Procedure ng Russian Federation. Maaari silang isagawa sa:

pagsasagawa ng mga pagsusuri sa pagkakakilanlan (Artikulo 195 - 207 ng Code of Criminal Procedure ng Russian Federation);


pagtatanghal para sa pagkakakilanlan (Artikulo 193 ng Criminal Procedure Code ng Russian Federation);


inspeksyon at pagsusuri (Artikulo 178-179 ng Code of Criminal Procedure ng Russian Federation);


pag-agaw at paghahanap (Artikulo 182 ng Code of Criminal Procedure ng Russian Federation).


Kasama sa non-procedural form ang pagkakakilanlan na isinagawa para sa mga layunin ng pagpapatakbo. Kabilang dito ang 1:


pagsasagawa ng isang dalubhasang pag-aaral (expert's certificate);


pagsasagawa ng investigator nang nakapag-iisa o kasama ng isang espesyalista ng isang paunang pag-aaral ng pre-eksperto ng materyal na ebidensya (pagtukoy sa taas ng isang tao ayon sa bakas ng paa ng isang sapatos, atbp.);


pagpapatunay (pagtatatag) ng pagkakakilanlan ayon sa mga dokumento;


paggamit ng forensic at operational records, atbp.


Ang mga katangian ng mga bagay na maaaring magamit upang makilala ang mga ito ay tinatawag na pagkakakilanlan. Nahahati sila sa pampubliko at pribado.


Ang mga karaniwang tampok ay likas hindi lamang sa isang ibinigay na bagay, kundi pati na rin sa lahat ng mga bagay ng isang partikular na grupo (species, genus). Halimbawa, ang lahat ng mga palakol ay may tiyak na laki at hugis ng talim, anumang sulat-kamay - pagsusuot, laki, slope, pagkakakonekta, atbp. Ang pagkakakilanlan ng mga ito ay hindi maaaring isagawa, nagsisilbi silang paliitin ang bilog ng mga nais na bagay.


Ang mga partikular na tampok ay ang mga likas sa mga bagay ng isang pangkat at nagpapakilala sa mga detalye ng bawat bagay. Halimbawa, ang mga partikular na palatandaan ng talim ng palakol ay maaaring mga nicks, dents, partikular na palatandaan ng sole ng sapatos - mga bitak, mga gasgas, mga patch, atbp. Sila ang batayan ng pagkakakilanlan. Minsan ang isang partikular na katangian ay maaaring likas sa ilang iba pang mga bagay ng ganitong uri. Samakatuwid, sa pag-aaral ng pagkakakilanlan, isang kumbinasyon ng parehong pangkalahatan at partikular na mga tampok ang ginagamit. Ang bawat tanda ay nailalarawan sa pamamagitan ng: laki, hugis, kulay, posisyon, mga tampok.


Kaya, sa proseso ng forensic identification, ang iba't ibang mga bagay ay sinusuri, na nahahati sa dalawang pangunahing grupo: nakikilala at nagpapakilala; Ang pagkilala sa mga bagay ay isinasagawa ng isang hanay ng mga tampok na likas lamang dito, na nahahati sa pangkalahatan at partikular.


3. Pagtatatag ng kaakibat ng grupo at mga diagnostic, ang kanilang kahalagahan


Kapag nilulutas ang mga krimen, kasama ang pagkakakilanlan, mahalagang magtatag ng kaakibat ng grupo, kung saan natutukoy ang uri, klase, genus at uri ng bagay na pinag-aaralan.


Ang pagtatatag ng kaakibat ng grupo ay isang proseso ng pananaliksik na may layuning italaga ang bagay na pinag-aaralan sa isang partikular na grupo. Ito ay batay sa layunin na posibilidad na uriin ang buong iba't ibang mga bagay ayon sa kanilang mga tampok ng pangkat. Ang pagtatatag ng isang grupong kaakibat sa forensics ay pangunahing isang pag-aaral, bilang resulta kung saan ang isang bagay ay nabibilang sa isang partikular na grupo ng mga kilalang bagay na. Kasabay nito (sa pamamagitan ng pagkakatulad sa pagkakakilanlan), ang pag-install at pag-install ng mga sample 1 ay nakikilala.


Dapat tandaan na may mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng pagkakakilanlan at ang pagtatatag ng kaakibat ng grupo. Sa panahon ng pagkakakilanlan, ang bagay ay itinakda bilang pareho - ang isa lamang (halimbawa, isang tiyak na kopya ng baril kung saan ang mga putok ay pinaputok). Kapag kabilang sa isang grupo, ang bagay ay itinatakda bilang pareho - katulad ng iba pang mga bagay ng isang partikular na grupo (halimbawa, isang bakas ang naiwan sa talampakan ng mga sapatos ng lalaki na may sukat na 42).


Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng pagkakakilanlan at pagtatatag ng kaakibat ng grupo ay nasa larangan ng ebidensiya na halaga ng mga naitatag na katotohanan. Ang konklusyon tungkol sa pagkakakilanlan ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang direktang koneksyon sa pagitan ng ibinigay na bagay at isang tiyak na pangyayari, na nilinaw sa kurso ng pagsisiyasat. Kaya, kung ang isang tiyak na mamamayan ay nakilala sa bakas ng isang daliri na kinuha mula sa eksena, nangangahulugan ito na ang fingerprint sa pinangyarihan ay iniwan niya.


Ang pagtatatag ng isang kaakibat ng grupo ay nagbibigay lamang ng mga batayan para sa pag-aakalang posibleng koneksyon ng bagay na ito sa kaganapang sinisiyasat. Kaya, kung ang isang finger print ay matatagpuan sa pinangyarihan ng insidente, na mayroong whorl papillary pattern, kung saan ang mga indibidwal na palatandaan nito ay hindi ipinapakita (o kakaunti lamang ang mga ito), nangangahulugan ito na ang bakas na ito ay maaaring kabilang sa isang pinaghihinalaan kung sino ang may mga pattern ng whorl papillary. Ang nasa itaas ay nagpapahiwatig lamang ng posibleng koneksyon ng suspek sa kaganapang iniimbestigahan, dahil maraming tao ang maaaring magkaroon ng mga pattern ng papillary na whorled.


Ang kahalagahan ng kaakibat ng grupo sa pagsasagawa ng paglutas ng mga krimen ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga resulta ng pag-aaral ay ginagawang posible upang matukoy ang pinakamaliit na grupo ng mga bagay na kasangkot sa paggawa ng mga krimen. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga bagay na kabilang sa parehong pangkat ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tiyak na hanay ng mga tampok. Bukod dito, na may pagtaas sa bilang ng mga tampok na sumasailalim sa pag-uuri, ang dami ng pangkat, i.e. bumababa ang bilang ng mga bagay na kasama dito.


Ang pagtatatag ng pagiging miyembro ng grupo ay maaaring may independiyenteng kahalagahan o maging bahagi ng isang pangkalahatang proseso ng pagkakakilanlan. Nakahanap ito ng aplikasyon sa pagsasagawa ng anumang uri ng pagkakakilanlan, na ang unang hakbang nito. Ang solusyon sa tanong ng pagkakakilanlan ay palaging nauuna sa pagtatatag ng kaakibat ng grupo.


Nakatakda ang membership ng grupo para sa 1:

Pagtukoy sa katangian ng isang hindi kilalang sangkap. Naresolba ang isyu sa tulong ng kemikal, biyolohikal at iba pang pamamaraan ng pananaliksik, kapag interesado ang imbestigasyon, halimbawa, kung anong sangkap ang bumubuo sa mantsa sa damit ng suspek, o kung anong uri ng likido ang nasa vial na natagpuan sa pinangyarihan.


Mga kahulugan ng kakanyahan at kahulugan ng paksa. Sa kasong ito, ang forensic, teknikal at iba pang pag-aaral ay isinasagawa upang malutas ang mga isyu tulad ng kung ang item na ito ay isang baril, kung ang device na ito ay angkop para sa paggawa ng moonshine, atbp.


Pagtatalaga ng isang bagay sa isang tiyak na pangkat, sa masa ng mga sangkap. Kasabay nito, ang iba't ibang mga pag-aaral ay isinasagawa upang matukoy, halimbawa, ang homogeneity ng mga bagay na natagpuan sa pinangyarihan at nakuha mula sa suspek.


1. Paghanap ng pinanggalingan o paraan ng paggawa ng isang bagay (halimbawa, pekeng pera).
   

   Ang grupong kaakibat ng isang bagay ay maaaring itatag ng isang imbestigador, isang korte, isang operatiba kapwa sa isang pamamaraan at hindi pamamaraang anyo, isang dalubhasa lamang sa isang pamamaraang paraan, at isang espesyalista lamang sa isang hindi pamamaraang anyo.
   

   Ang mga uri ng pagtatatag ng kaakibat na grupo ay katulad ng mga uri ng forensic identification.
   

   Ang pagtatatag ng kaakibat ng grupo ay ginagamit din sa mga kaso kung saan, sa iba't ibang kadahilanan, imposible o hindi kinakailangan na gumawa ng pagkakakilanlan. Narito ang pinakakaraniwan sa mga kadahilanang ito.
   

   Unang dahilan. Ang hanay ng mga tampok na ipinapakita sa bagay na nagpapakilala ay hindi sapat upang malutas ang isyu ng pagkakakilanlan.
   

   Ang pangalawang dahilan. Ang bagay na ang pagkakakilanlan ay itinatag ay sumailalim sa mga pagbabago. Ang bagong hanay ng mga tampok nito ay hindi tumutugma sa ipinakita sa bagay na nagpapakilala.
   

   Ikatlong dahilan. Mayroong isang bagay na nagpapakilala (halimbawa, isang bakas), ngunit ang bagay ay hindi kilala (hindi nahanap), ang pagkakakilanlan kung saan dapat itatag.
   

   Ikaapat na dahilan. Ang pagtitiyak ng mekanismo para sa pagbuo ng mga bakas ay tulad na hindi sila nagpakita ng mga palatandaan na nag-indibidwal ng isang partikular na bagay.
   

   Limang dahilan. Ang ilang mga bagay ay hindi maaaring makilala sa lahat, dahil wala silang spatially fixed na istraktura.
   

   Ika-anim na dahilan. Sa ilang mga kaso, hindi na kailangang gumawa ng anumang pagkakakilanlan: ang pagtatatag ng grupong kaakibat ay sapat na upang malutas ang mga legal na isyu. Kaya, upang dalhin sa kriminal na pananagutan sa ilalim ng Art. 223 ng Criminal Code ng Russian Federation, sapat na upang maitaguyod na ang isang partikular na bagay na ginawa ng isang mamamayan ay isang malamig na sandata.
   

   Kapag nagtatatag ng membership ng grupo, ginagamit ang set at set ng mga bagay at sample. Ang bagay na itinatakda ay ang isa na ang pagiging kasapi ng grupo ay itinatakda. Ang installer ay isang bagay na nagpapakita ng mga katangian ng bagay na ini-install. Bilang mga sample, ang mga natural na bagay ay ginagamit, ang pangkat na kinabibilangan ng kung saan ay kilala nang maaga. Para sa paghahambing, maaaring gumamit ng iba't ibang reference na materyales na naglalaman ng mga paglalarawan at mga paglalarawan ng mga tampok na katangian para sa pagtukoy ng mga grupo ng mga bagay.
   

   4. Mga diagnostic ng forensic
   

   Sa unang pagkakataon ang konsepto ng ekspertong forensic diagnostics ay ipinakilala noong unang bahagi ng 70s ni V.A. Snetkov 1. Ang terminong "diagnosis" ng pinagmulang Griyego, na nangangahulugang magagawang makilala, pagkilala - ang doktrina ng mga pamamaraan para sa pagkilala sa mga sakit at ang mga palatandaan na nagpapakilala sa ilang mga sakit. Sa malawak na kahulugan ng salita, ang proseso ng pagkilala ay ginagamit sa lahat ng sangay ng agham at teknolohiya, ay isa sa mga elemento ng kaalaman ng bagay, iyon ay, pinapayagan ka nitong matukoy ang likas na katangian ng mga phenomena, sangkap, materyales at mga tiyak na bagay. Mula sa pilosopikal at lohikal na pananaw, ang terminong "diagnostics" ay maaaring lehitimong gamitin sa anumang sangay ng agham.
   

   Ang forensic expert diagnostics ay isang proseso ng pananaliksik upang matukoy ang qualitative at quantitative na katangian ng mga bagay na ginagawang posible na magtatag ng mga indibidwal na kalagayan ng krimen na iniimbestigahan 2 . Ang mga pag-aaral sa diagnostic ay isinasagawa upang maitaguyod ang ilang mga katangian at estado ng mga bagay, maintindihan ang dinamika ng isang kaganapan, maunawaan ang sanhi ng isang kababalaghan, atbp. Kaya, ayon sa mga bakas ng paa na natagpuan sa panahon ng inspeksyon ng eksena, bilang isang resulta ng mga diagnostic, posible na maitaguyod (matukoy): kung gaano karaming mga tao ang nasa pinangyarihan ng insidente; sa anong direksyon (paano) sila lumipat; Saan sila umalis sa eksena? kung ang mga timbang ay inilipat; anong mga aksyon ang ginawa; kung paano sila nakarating sa eksena, atbp.
   

   Ang kakanyahan ng forensic diagnostics ay maaaring tukuyin bilang ang doktrina ng mga pattern ng pagkilala ng mga forensic na bagay sa pamamagitan ng kanilang mga katangian (kasarian ng isang tao sa pamamagitan ng sulat-kamay, distansya ng isang shot sa pamamagitan ng mga bakas ng paggamit ng mga baril, paglaki ng tao sa pamamagitan ng mga bakas ng paa, edad ng mga talaan. sa pamamagitan ng mga katangian ng mga stroke, mga uri ng dugo sa pamamagitan ng smeared fat traces, tulad ng mga baril ayon sa mga bakas sa mga kaso ng cartridge, uri ng pananamit ayon sa komposisyon at mga katangian ng single fibers, atbp.).
   

   Bilang isang espesyal na uri ng proseso ng pag-iisip, ang diagnosis ay naiiba sa pagkakakilanlan at pagkakakilanlan na ginagamit sa pagsasanay sa forensic.
   

   Kapag nag-diagnose, ang isang bagay ay itinatag sa pamamagitan ng paghahambing ng kaalaman na naipon ng agham, karanasan tungkol sa isang grupo, isang klase ng kaukulang mga bagay.
   

   Sa forensic identification, ang isang bagay ay itinatag sa pamamagitan ng paghahambing ng dalawa (o higit pang) partikular na mga bagay, na ang bawat isa ay indibidwal.
   

   Ang pagkakaiba ay hindi ibinubukod ang paggamit ng mga diagnostic sa mga unang yugto ng pagkakakilanlan, bukod dito, kung minsan ito ay nagiging kapaki-pakinabang para sa pagpili ng pinaka-epektibong paraan ng pagkilala, pagtatasa ng kahalagahan ng mga natukoy na tampok.
   

   Ang nasabing diagnosis ay nakakatulong na limitahan ang lugar ng paghahanap, ang bilog ng mga taong pinaghihinalaang gumawa ng krimen, ang layunin ng paghahanap, ay nagbibigay-daan sa iyo na tukuyin ang direksyon ng paghahanap para sa ebidensya, atbp.
   

   Ang mga diagnostic, pati na rin ang pagtatatag ng membership ng grupo, ay batay sa pag-aaral ng mga tampok ng mga bagay, hindi alintana kung ang bagay mismo o ang pagpapakita nito ay pinag-aralan. Kasabay nito, ang pangunahing pansin ay binabayaran sa bahagi ng impormasyon ng mga tampok. Hindi tulad ng pagkakakilanlan, ang mga diagnostic ay batay sa pag-aaral ng mekanismo ng pagbuo ng mga bakas at ang mga kondisyon para sa kanilang paglitaw 1 .
   

   Sa proseso ng diagnostic na pag-aaral, ang isa sa mga pangunahing pamamaraan ay paghahambing sa pamamagitan ng pagkakatulad. Kaya, kapag itinatag ang mekanismo ng isang kaganapan batay sa pag-aaral ng kabuuan ng mga pagmuni-muni nito (integrative diagnostics), sa isang banda, ang mga probisyong pang-agham ng forensic science tungkol sa paulit-ulit na tipikal na mga sitwasyon sa mekanismo ng mga katulad na krimen ay ginagamit; sa kabilang banda, isang komprehensibong pagsusuri ng isang tiyak na sitwasyon, ang lahat ng mga palatandaan na nagpapakilala sa mekanismo ng pagkilos.
   

   Ang mga pag-aaral sa diagnostic ay isinasagawa upang: matukoy ang mga katangian at estado ng bagay, ang pagsunod nito (hindi pagsunod) sa mga tinukoy na katangian; pagsisiyasat ng mga pangyayari ng aksyon; pagtatatag ng sanhi ng kaugnayan sa pagitan ng mga katotohanan, atbp. Ang mga karaniwang gawaing diagnostic sa forensic science ay ang mga sumusunod: upang maitaguyod ang sanhi ng pagsabog (sunog), ang kakayahang magamit ng sandata at ang pagiging angkop nito para sa paggawa ng isang pagsabog; ibunyag ang hindi nakikitang teksto; matukoy kung ang lock ay binuksan gamit ang isang master key; tukuyin kung paano nangyari ang isang aksidente sa trapiko o iba pang krimen sa dynamics, atbp.
   

   Ang mahalagang impormasyon para sa pagsisiwalat ng mga krimen, ang paghahanap para sa mga taong gumawa nito, ay ibinibigay ng mga diagnostic na pag-aaral ng mga hibla at iba pang mga micro-object - mga particle ng pintura, salamin, at mga nalalabi ng halaman.
   

   Kaya, ang pagpapakilala ng mga diagnostic na pag-aaral sa pagsasanay ng mga internal affairs bodies ay isang napaka-kagyat na problema.
   

   Pagbubuod ng isinagawang pananaliksik ang mga sumusunod na konklusyon. Ang pagkakakilanlan ay ang proseso ng pagtatatag ng pagkakakilanlan ng isang bagay. Ang teorya ng pagkakakilanlan ng eksperto ay batay sa doktrina ng dialectical identity, ang dialectical na paraan ng cognition. Malaki rin ang kahalagahan ng pormal na lohikal na batas ng pagkakakilanlan bilang isa sa mga batas ng pag-iisip ng tao. Ang pagkilala sa mga bagay ng forensic significance ay isang espesyal na kaso ng pagkilala sa mga bagay ng materyal na mundo.

   Sa forensic identification, hindi lahat ng mga katangian at palatandaan ay pinag-aralan, ngunit higit sa lahat ang kanilang mga panlabas na palatandaan, mga tampok ng panlabas na istraktura ng mga bagay. Ang mga tampok na ito ng panlabas na istraktura ng mga bagay sa ilalim ng ilang mga kundisyon ay ipinapakita sa iba pang mga bagay. Halimbawa, ang mga tampok ng isang talim ng palakol (kagaspangan) ay ipinapakita sa bakas ng isang hiwa sa isang puno, ang mga tampok ng hitsura ng isang tao ay ipinapakita sa memorya ng ibang tao, sa isang litrato, atbp.
   

   Dapat pansinin na ang pagkakakilanlan ng mga bagay ng materyal na mundo na nauugnay sa kaganapan ng isang krimen ay may mahalagang papel sa proseso ng pagsisiwalat at pagsisiyasat ng isang krimen.
   

   Ang pang-agham na batayan ng forensic identification ay ang mga probisyon ng teorya ng kaalaman tungkol sa sariling katangian, kamag-anak na katatagan at ang kakayahan ng mga bagay ng materyal na mundo na magpakita ng mga palatandaan sa iba pang mga bagay.
   

   Ang mga bagay ng forensic identification ay maaaring maging anumang bagay ng materyal na mundo na may materyal-fixed na istraktura, anumang proseso ng forensic identification ay kinakailangang may kasamang hindi bababa sa dalawang bagay, na nahahati sa: nakikilala (nakikilala); pagkilala (identifying).
   

   Ang pagkakakilanlan ay maaaring isagawa sa dalawang anyo: procedural at non-procedural.
   

   Ang mga resulta ng pagkakakilanlan, na makikita sa konklusyon sa opinyon ng eksperto at sa protocol ng pagtatanghal para sa pagkakakilanlan, ay nakakuha ng halaga ng ebidensya.
   

   Kasama sa non-procedural form ang pagkakakilanlan na isinagawa para sa mga layunin ng pagpapatakbo.
   

   Sa proseso ng forensic identification, ang iba't ibang mga bagay ay sinusuri, na nahahati sa dalawang pangunahing grupo: makikilala at matukoy; Ang pagkilala sa mga bagay ay isinasagawa ng isang hanay ng mga tampok na likas lamang dito, na nahahati sa pangkalahatan at partikular.
   

   Ang pagtatatag ng isang grupong kaakibat sa forensics ay pangunahing isang pag-aaral, bilang resulta kung saan ang isang bagay ay nabibilang sa isang partikular na grupo ng mga kilalang bagay na. Kasabay nito (sa pamamagitan ng pagkakatulad sa pagkakakilanlan), ang pag-install at pag-install ng mga sample ay nakikilala.
   

   Ang kakanyahan ng forensic diagnostics ay maaaring tukuyin bilang ang doktrina ng mga pattern ng pagkilala ng mga forensic na bagay sa pamamagitan ng kanilang mga katangian.
   

   Ang diagnosis ay maaaring isagawa sa pamamaraan o hindi pamamaraang mga anyo.
   

   Ang mga diagnostic ay partikular na nangangako sa balangkas ng mga aktibidad sa paghahanap sa pagpapatakbo na isinasagawa sa kurso ng paglutas ng mga krimen, dahil nagbibigay ito ng impormasyon sa mga manggagawa sa pagpapatakbo at iba pang mga tao upang bumuo ng mga bersyon ng paghahanap para sa mga suspek. Sa wakas, ginagawang posible ng mga naturang pag-aaral na magsagawa ng agarang pagpapatunay ng mga taong pinaghihinalaang gumawa ng krimen.
   

   Ang pagpapakilala ng mga diagnostic na pag-aaral sa pagsasanay ng mga internal affairs bodies ay isang napaka-kagyat na problema.
   

   LISTAHAN NG MGA PINAGMUMULAN NA GINAMIT
   Samoilov G.A. Theoretical na pundasyon ng forensic identification at group affiliation // Forensic expertise. Moscow, 1966 Ang konsepto ng isang kriminal na pagkakasala 2014-09-19

Ang teorya ng forensic identification ay isa sa pinaka-binuo na pribadong forensic theories. Mula sa pagbabalangkas ni S. M. Potapov noong 1940 ng mga pangunahing probisyon nito at hanggang sa kasalukuyan, ang teoryang ito ay sinakop ang isa sa mga nangungunang lugar sa forensic na siyentipikong pananaliksik. Lahat ng kilalang domestic criminologist nang direkta o hindi direktang humarap sa mga problema ng forensic identification; patuloy na lumalaki ang panitikan sa paksa. Kung noong 1940 -1955. 13 mga gawa ng 7 mga may-akda ang nai-publish, pagkatapos ay noong 1956 -1960. 36 na publikasyon ng 28 may-akda ang nakakita na ng liwanag, at noong 1961-1965. 69 na mga papel na isinulat ng 40 siyentipiko ay nai-publish. Sa nakalipas na 20 taon, ang bilang ng mga publikasyon sa pangkalahatan at partikular na mga isyu ng teorya ng pagkakakilanlan ay patuloy na lumalaki. Mga disertasyon ng doktora ni V. Ya. ang mga uri ng proseso ng pagkilala ay isinasaalang-alang sa mga disertasyon ng doktor ng G. L. Granovsky, V. F. Orlova, B. M. Komarinets, V. A. Snetkov, N. P. Mailis, V. E. Kornoukhov at iba pa, sa isang bilang ng mga disertasyon ng kandidato , monographs at artikulo.

Ang gayong matinding interes sa teorya ng forensic identification, at samakatuwid ay ang kasaganaan ng gawaing pang-agham sa lugar na ito, ay dahil sa ilang mga kadahilanan.

Ang teorya ng forensic identification sa kasaysayan ay naging unang pribadong teorya ng forensic na kumilos hindi bilang isang kabuuan ng hiwalay na mga teoretikal na konstruksyon, ngunit bilang isang sistematikong kaalaman, bilang isang nakaayos na sistema ng mga konsepto. Ang ganitong sistematisasyon ay nagbukas ng mga prospect para sa karagdagang pananaliksik sa lugar na ito, nagbigay ng visual na representasyon ng "blangko na mga lugar", hindi nalutas na mga problema, at sa gayon ay naging medyo madali upang matukoy ang mga punto ng aplikasyon ng mga puwersa at maakit ang mga puwersang ito.

Habang nabuo ang teorya ng forensic identification, ang mahalagang papel na ginagampanan nito sa forensic science at mga kaugnay na larangan ng kaalaman at ang napakalaking praktikal na kahalagahan nito ay naging mas malinaw. Ito ay hindi maaaring ngunit pasiglahin ang interes sa problema sa bahagi ng isang mas malawak na bilog ng siyentipikong komunidad. Dapat itong idagdag na ang pilosopikal na pag-unawa sa mga pangunahing isyu ng forensic science ay hindi makakaapekto sa teorya ng forensic identification, na nagbigay ng masaganang materyal at nagbukas ng malawak na pagkakataon para sa paglalapat ng mga batas at kategorya ng dialectics.

Tila sa amin na ang tatlong yugto ay maaaring makilala sa pagbuo ng teorya ng forensic identification. Ang unang yugto, na sumasaklaw sa humigit-kumulang isang dekada - mula 1940 hanggang 1950 - ay ang yugto ng pagbuo ng mga pangkalahatang pundasyon ng teorya, ang mga paunang probisyon at prinsipyo nito. Ang ikalawang yugto - mula sa simula ng 50s hanggang sa katapusan ng 60s - ang pagbuo, sa batayan ng pangkalahatang mga probisyon ng teorya ng forensic identification, kaya na magsalita, "object" identification theories: forensic trace identification, forensic graphic pagkakakilanlan, atbp. Para sa ikatlong yugto , na nagpatuloy hanggang sa kasalukuyan, ay nailalarawan sa pamamagitan ng parehong rebisyon, paglilinaw at pagdaragdag ng ilang pangkalahatang probisyon ng teorya ng forensic identification, pati na rin ang pagpapatuloy ng pag-aaral ng mga partikular na aplikasyon nito. Ang mga pagtatangka ay ginawa at pinatutunayan upang palawakin ang hanay ng mga bagay ng pagkakakilanlan, ang mga posibilidad na nagbubukas sa paggamit ng mga bagong pamamaraan ng pagkakakilanlan ay isinasaalang-alang, ang mga aspetong pang-impormasyon, evidentiary at lohikal na ito ay pinag-aralan. Ang masinsinang gawain ay isinasagawa sa larangan ng mathematization at cybernetization ng mismong proseso ng pagkakakilanlan.

Ang terminong "identification" (identification), na ginamit ni A. Bertillon, ay matatagpuan na sa mga unang gawa ng mga kriminologist ng Sobyet. I. N. Yakimov sa mga gawa ng 1924-25 nagsusulat tungkol sa pagkakakilanlan ng mga kriminal, mas kusang-loob, gayunpaman, gamit ang terminong "pagkakakilanlan". E. U. Zitser kabilang sa mga layunin ng forensic na teknolohiya na tinatawag na pagkakakilanlan ng mga tao at bagay na lumalabas sa mga kaso ng pagsisiyasat. Sa mga gawa ng N. P. Makarenko, A. I. Vinberg, B. M. Komarinets, B. I. Shevchenko at iba pang mga may-akda, ang mga pamamaraan at yugto ng proseso ng pagkilala sa iba't ibang mga bagay ay inilarawan.

Ito ay isang empirical na paraan upang malutas ang isang problema na naging sentro ng forensic science mula noong mga unang araw nito bilang isang agham. At ito ay salamat sa mga tagumpay na nakamit sa landas na ito, salamat sa kasaganaan ng naipon na empirical na materyal, mga obserbasyon at praktikal na mga konklusyon mula sa pang-araw-araw na mga pamamaraan ng pagkilala, na ang paglitaw ng teorya ng forensic identification ay naging posible.

Ang simula ng pagbuo ng teorya ng forensic identification sa domestic forensic science ay inilatag ng artikulo ni S. M. Potapov na "Principles of forensic identification", na inilathala sa unang isyu ng journal na "Soviet State and Law" para sa 1940. Ang bibliograpiya ng unang panahon ng pag-unlad ng teorya ng forensic identification ay ang mga sumusunod:

1946. - polyeto S. M. Potapova "Introduction to Criminalistics" (na inilathala ng Military Law Academy of the Soviet Army);

1947- monograph B. I. Shevchenko "Mga pundasyong siyentipiko ng modernong traceology" (na inilathala ng Moscow Law Institute);

1948- disertasyon ng doktora A . I. Vinberg "Mga Pundamental ng Sobyet na kadalubhasaan sa forensic" (Kabanata I. "Logic sa forensic na kadalubhasaan at ang mga pundasyon ng forensic identification (mga prinsipyo ng metodolohikal)");

1948. - artikulo N. V. Terzieva "Pagkilala sa criminalistics" (Soviet State and Law, No. 12).

1949- monograph A. I. Vinberg "Mga pangunahing prinsipyo ng pagsusuri sa forensic ng Sobyet" (Gosjurizdat);

1949- aklat-aralin para sa mga paaralan ng batas A. I. Vinberg at B. M. Shavera "Criminalistics" (Ed. 3rd, Gosjurizdat. § 3 ch. 1 "Mga pangunahing prinsipyo ng forensic identification");

1950- kabanata N. V. Terzieva "Identification in Soviet Forensic Science" sa isang textbook sa forensic science para sa mga law school (Gosjurizdat);

1950- pagtuturo A. I. Vinberg "Criminalistics" (§ 4 "Forensic Identification" ng unang lecture. Ed. VLA ng Armed Forces of the USSR).

Ang pagsusuri sa mga gawaing ito ay nagpapahintulot sa amin na tapusin kung paano ipinakita ang teorya ng forensic na pagkakakilanlan ng tagapagtatag nito na si S. M. Potapov at ang mga may-akda ng mga unang pag-aaral sa lugar na ito pagkatapos ng kanyang trabaho.

Ayon sa konsepto ng S. M. Potapov, ang mga pangunahing probisyon ng teorya ng forensic identification ay ang mga sumusunod.

1. Ang pangunahing gawain at pangunahing layunin ng lahat ng paraan ng forensic ay upang makakuha ng forensic na ebidensya ng pagkakakilanlan bilang resulta ng pananaliksik na tinatawag na pagkakakilanlan. Ang terminong "identification" ay mas malawak kaysa sa terminong "identification" sa nilalaman nito. Ang huli ay karaniwang nangangahulugan ng isang naitatag na pagkakakilanlan, "pagkakakilanlan", habang ang una ay isang tiyak na proseso ng pagsisiyasat na maaaring humantong sa pagtatapos ng parehong presensya at kawalan ng pagkakakilanlan.

2. Ang paraan ng pagkilala ay isang paraan ng tumpak na pagkilala sa mga bagay at phenomena; pinagsasama nito ang mga pribadong pamamaraan ng forensic sa isang sistema at, sa iba't ibang uri at anyo ng aplikasyon nito, ay ang mismong pamamaraan ng forensic na pananaliksik.

3. Ang batayan ng paraan ng pagkakakilanlan ay ang posibilidad ng pag-iisip na paghihiwalay ng mga palatandaan mula sa mga bagay at pag-aralan ang mga ito bilang independiyenteng materyal. Lahat ng uri ng materyal na bagay at phenomena, ang kanilang genera at uri, dami at katangian, bahagi ng espasyo at sandali ng oras, ang pagkatao ng tao sa kabuuan, ang mga indibidwal na katangian nito, pisikal na katangian, kakayahan sa pag-iisip, panlabas na pagkilos ng isang tao at ang kanyang kaisipan. ang mga kilos ay maaaring sumailalim sa pagkakakilanlan.

4. Mula sa punto ng view ng paksa at mga pamamaraan ng pagkilala, ang mga bagay ng tatlong uri ay nakatagpo sa pagsasanay:

¨ a) mga bagay na may kaugnayan kung saan ang isyu ng pagkakakilanlan o kawalan ng pagkakakilanlan ay direktang pinagpasyahan ng imbestigador o ng hukuman;

¨ b) mga bagay na may kaugnayan sa kung saan ang parehong isyu ay nalutas sa tulong ng anumang mga sistema ng pagpaparehistro;

¨ c) mga bagay na may kaugnayan kung saan ang solusyon ng parehong isyu ay nakakamit ng isang dalubhasa.

5. Ang mga prinsipyo ng pagkakakilanlan ay:

¨ a) mahigpit na paghahati ng mga bagay na kasangkot sa proseso ng pagkilala sa pagkakakilanlan at pagkilala;

¨ b) paghahati ng mga bagay sa pagkakakilanlan sa nababago at medyo hindi nagbabago;

¨ c) aplikasyon ng pinakamalalim at detalyadong pagsusuri ng mga bagay sa pagkakakilanlan na sinamahan ng synthesis;

¨ d) ang pag-aaral ng bawat inihambing na tampok sa paggalaw, iyon ay, ang pagtatatag ng pag-asa ng naobserbahang estado ng ari-arian na ito sa nakaraan at kasamang mga kondisyon.

6. Mayroong apat na paraan ng aplikasyon ng iisang paraan ng forensic identification: descriptive (signal), analytical, experimental, hypothetical.

Subukan natin ngayon na subaybayan kung paano ang mga probisyong ito ay napansin ng mga may-akda ng mga gawa na iniugnay natin sa unang panahon sa pagbuo ng teorya ng forensic identification.

B. I. Shevchenko, na inilagay ang mga konklusyon ni S. M. Potapov nang walang anumang paglilinaw, bilang batayan ng kanyang teorya ng traceological identification, na may kaugnayan sa nilalaman ng huli ay pinaliit ang bilog ng mga makikilalang bagay sa tatlong uri: mga walang buhay na bagay na mayroon at may kakayahang mapanatili ang isang tiyak na panlabas na istraktura, mga tao at hayop.

Ang seryosong pagpuna sa konsepto ng S. M. Potapov ay ginawa ni N. V. Terziev. Napansin ang mga merito ng S. M. Potapov, ipinahayag niya ang kanyang hindi pagsang-ayon sa kanyang interpretasyon ng konsepto ng pagkakakilanlan, ayon sa kung saan "ang balangkas ng pagkakakilanlan ay inilipat sa ngayon na ang konsepto ng pagkakakilanlan ay sumasaklaw sa lahat ng mga kilos na nagbibigay-malay. Lumalabas na ang anumang paghatol, anumang pananaliksik ay isang pagkakakilanlan. Ang konstruksiyon na ito ay tila sa amin ay artipisyal at hindi kailangan. Ang konsepto ng pagkakakilanlan ay nawawala ang malinaw na kahulugan nito at nagiging napakalabo.

Tinanggihan ni N. V. Terziev ang pahayag ni S. M. Potapov na ang pagkakakilanlan ay isang espesyal na paraan ng forensic science. "Ang pagkakakilanlan," isinulat ni N. V. Terziev, "ay hindi isang unibersal na pamamaraan sa forensic science, ni isang espesyal na pamamaraan ng agham na ito, ni isang paraan sa pangkalahatan. Ang pangkalahatang pamamaraan ng kriminolohiya ng Sobyet, tulad ng sa lahat ng ating mga agham, ay ang pamamaraan ng materyalistikong dialectics - ang tanging pangkalahatang pamamaraan ng kriminolohiya. Ang pagkakakilanlan ay hindi isang "espesyal" na paraan ng forensic science, dahil ang pagkakakilanlan sa forensic science ay hindi naiiba sa prinsipyo mula sa pagkakakilanlan sa iba pang mga agham - chemistry, physics, atbp. Sa wakas, ito ay nagdududa na ang pagkakakilanlan ay maaaring ituring sa lahat bilang isang "pamamaraan ", dahil ito ay ang gawain ng pananaliksik." Ang paghihigpit ng mga bagay ng pagkakakilanlan ng mga bagay, tao at hayop, na ipinakilala ni B. I. Shevchenko para sa traceological identification, ay pinalawig ni N. V. Terziev sa pagkakakilanlan sa pangkalahatan.

Ang pagtatalo sa ilang mga probisyon ng konsepto ng S. M. Potapov, N. V. Terziev sa parehong oras ay dinagdagan ito ng isang katangian ng kahulugan ng pagkakakilanlan ng grupo (genus at species), na nagpapahiwatig ng mga pagpipilian para sa pagkakaroon ng isang makikilalang bagay sa pagpapatupad ng pagkilos ng pagkakakilanlan, nagbigay ng kahulugan ng mga sample para sa paghahambing at inilarawan ang ipinakita na mga kinakailangan para sa kanila, pinatunayan ang pagkakaroon ng tatlong uri ng pagkakakilanlan: sa pamamagitan ng mental na imahe, sa pamamagitan ng paglalarawan o imahe, sa pamamagitan ng mga bakas o iba pang panlipunang pagpapakita na sumasalamin sa mga katangian ng natukoy na bagay.

Pagkalipas ng maraming taon, ang mga hindi pagkakasundo sa pagitan ng S. M. Potapov at N. V. Terziev ay magsisilbing dahilan para sa I. D. Kucherov na ideklara silang mga tagasuporta ng iba't ibang mga konsepto ng pagkakakilanlan: ang una - isang tagasuporta ng sikolohikal na konsepto, ang pangalawa - ang pormal-lohikal na isa. Sumulat si N. A. Selivanov tungkol dito: "S. Si Potapov ay naging tagalikha ng sikolohikal na konsepto ng pagkakakilanlan dahil tinawag niya ang pagkakakilanlan bilang isang paraan ng tumpak na pagkilala sa mga bagay at phenomena. Para sa lahat na maingat na nagbabasa ng mga gawa ng may-akda na ito, malinaw na hindi niya sinasadyang pinagsama ang salitang "pagkilala" sa salitang "eksakto", ibig sabihin ang malawak na kahulugan nito, na ipinahiwatig ng salitang "establishment". Ang pahayag ni I. Kucherov na si S. Potapov ay diumano'y hindi pinansin ang mga materyal na kinakailangan para sa pagkilala, ibig sabihin, ang pakikipag-ugnayan ng mga bagay at ang kanilang pagmuni-muni, ay hindi tama. Ito ay sapat na upang maging pamilyar sa mga kilalang prinsipyo ng pagkakakilanlan na iminungkahi ni S. Potapov upang kumbinsido sa hindi pagkakapare-pareho ng pahayag ni I. Kucherov. Ang may-akda ay ganap na hindi makatwirang iginiit ang imposibilidad ng karagdagang nakabubuo na pag-unlad ng konsepto na itinakda ni S. Potapov." Ibinabahagi namin ang opinyon ni N. A. Selivanov. Ang mga hindi pagkakasundo sa pagitan ng S. M. Potapov at N. V. Terziev, pati na rin ang mga kasunod na pagpuna sa iba pang mga may-akda, ay hindi tulad ng "paghiwalayin" ang mga siyentipiko ayon sa iba't ibang mga konsepto ng pagkakakilanlan. Naniniwala kami na pareho noon at ngayon ay dapat nating pag-usapan ang tungkol sa isang solong konsepto ng pagkakakilanlan batay sa isang dialectical na pag-unawa sa pagkakakilanlan, na kinabibilangan ng parehong isang pormal na lohikal na sandali at isang materyalistikong ideya ng proseso ng pagkakakilanlan. Ang patuloy na teoretikal na mga hindi pagkakaunawaan ay hindi nakakaapekto sa mismong "core", ang kakanyahan ng teoryang ito.

A. I. Vinberg sa nabanggit na mga gawa ng panahong iyon ay dinagdagan ang konsepto ng S. M. Potapov na may paglalarawan ng mga yugto ng proseso ng pagkilala sa forensic na pagsusuri, nagbigay ng isang detalyadong paglalarawan ng mga uri ng forensic na pagkakakilanlan at binigyang diin na "ang isang nakapirming pagkakakilanlan ay hindi umiiral, ang mga pagbabago ay nangyayari sa mga katangian ng mga bagay, na, sa pamamagitan ng pagsusuri ay maaaring matuklasan at pagkatapos ay sinisiyasat mula sa punto ng view ng mga pattern ng kanilang pagbuo at pag-unlad sa pamamagitan ng pagmamasid at eksperimento.

Sa ikalawang yugto ng pag-unlad nito, ang teorya ng forensic na pagkakakilanlan ay napunan ng isang bilang ng mga pangkalahatang probisyon, ang pinakamahalaga sa mga ito ay ang mga sumusunod.

ako. Sa proseso ng paglilinaw ng konsepto ng generic (species) na pagkakakilanlan, karamihan sa mga may-akda ay sumandal sa pangangailangan na palitan ang konsepto na ito ng isa pa - "pagtatatag ng pagiging miyembro ng grupo". Ang impetus para sa rebisyon ng konseptong ito ay ang pahayag ni G. M. Minkovsky at N. P. Yablokov na ang terminong "pagkilala sa grupo" ay hindi tama, dahil "ang isang bagay ay maaari lamang magkapareho sa sarili nito. Sa kasong ito, pinag-uusapan natin ang pag-aari ng isang bagay sa isang tiyak na grupo, iyon ay, tungkol sa pagkakatulad nito sa ilang iba pang mga bagay. Samakatuwid, kinakailangang pag-usapan ang "pagtatatag ng pagiging kasapi ng grupo" (pagkakatulad, pagkakatulad).

Sa pagtanggap sa pahayag na ito na ginawa sa kanya, sumulat si N.V. Terziev: "Ginagamit ng ilang mga kriminal ang terminong "pagkakakilanlan" sa isang malawak na kahulugan, na nagsasaad ng parehong pagtatatag ng isang bagay at ang kahulugan ng pagiging kasapi ng grupo. Kasabay nito, ang mga pag-aaral ng unang uri ay tinatawag na "indibidwal", at ang pangalawang uri - pagkakakilanlan ng "grupo". Gayunpaman, mas karaniwan na ngayon sa forensic science na limitahan ang konsepto ng pagkakakilanlan sa pagtatatag ng isang indibidwal na bagay. Upang italaga ang proseso ng pagtatatag ng kaakibat ng grupo, iminungkahi pa ni M. V. Saltevsky ang isang espesyal na terminong "groupification", na, gayunpaman, ay hindi nakatanggap ng pagkilala at pamamahagi.

Kasabay nito, sa panitikan ng yugtong ito, sa karamihan ng mga kaso ay nabanggit na ang pagkakaiba sa terminolohiya - "pagtatag ng pagkakakilanlan" at "pagtatag ng pagiging miyembro ng grupo" - ay hindi nangangahulugan na ang mga prosesong ito ay nakahiwalay, na hiwalay sa isa't isa. Ang pagtatatag ng kaakibat ng grupo ay isinasaalang-alang sa isang pangkalahatang anyo bilang paunang yugto ng pagkakakilanlan, at sa ilang mga kaso lamang - bilang isang independiyenteng proseso ng pananaliksik.

II. Ang tinawag ni S. M. Potapov na mga prinsipyo ng pagkakakilanlan, sa mas malapit na pagsusuri ay naging isang pag-uuri ng mga bagay ng pag-aaral, o mga pamamaraan o kundisyon para sa tamang pag-iisip. Sa pagkakataong ito, sumulat si A. I. Vinberg: "Kailangan na kritikal na suriin ang sistema ng tinatawag na mga prinsipyong pang-agham ng forensic identification na itinatag sa forensic science ... Lahat ng apat na tinatawag na siyentipikong prinsipyo ng forensic identification na binuo ni S. M. Potapov, sa esensya. , ay hindi tiyak at likas sa proseso ng pagkilala, ngunit kailangang-kailangan na mga kondisyon para sa pagpapatupad ng anumang siyentipikong pananaliksik sa anumang larangan ng agham at teknolohiya. Malinaw, nang walang siyentipikong pag-uuri ng mga bagay sa anumang agham, nang walang paggamit ng tamang pag-iisip, pagsusuri, synthesis, generalization, abstraction, nang walang pagsasaalang-alang sa mga pinag-aralan na phenomena sa kanilang pagkakaugnay, walang siyentipikong pananaliksik ang maaaring maganap sa lahat. Mas tama na ituro ang mga kundisyong ito ng siyentipikong pananaliksik bilang mga kundisyong naaangkop sa forensic identification, at iwanan ang mga karagdagang pagtatangka na gawing mga partikular na prinsipyo ng forensic identification ang mga kundisyong ito.

III. Kasama ang mga uri ng pagkakakilanlan na iminungkahi ni N. V. Terziev, ang konsepto ng "form ng pagkakakilanlan" ay ginagamit (V. Ya. Koldin).

Dalawang anyo ng pagkakakilanlan ang nakikilala - ayon sa materyal-fixed mappings at ayon sa sensually-concrete mappings. Ang una ay kinabibilangan ng lahat ng mga kaso ng pagkakakilanlan batay sa mga bakas ng mga kamay, paa, sasakyan, kasangkapan at kasangkapan, atbp., iyon ay, sa materyal na naayos na mga pagmuni-muni ng mga katangian ng mga natukoy na bagay. Sa pangalawa - mga kaso ng pagkakakilanlan sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga natukoy na bagay sa memorya ng isang tao. Ang materyal-fixed na pagmamapa ay palaging isang direktang bagay ng pag-aaral; Ang sensually-concrete na pagpapakita ay hindi direktang nakikita - sa pamamagitan ng pagpaparami ng mga imahe ng carrier ng display. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga anyo ng pagkakakilanlan ay sumasailalim sa pamamaraan ng forensic identification.

IV. Ang listahan ng mga bagay sa pagkakakilanlan na iminungkahi ni B. I. Shevchenko at N. V. Terziev (mga bagay, tao, hayop) ay tinanong para sa isang bilang ng mga kadahilanan.

Pangalawa, ang generic na konsepto ng "mga bagay" ay kailangang linawin. Ang isang bagay ay anumang materyal na katawan na nasa anumang estado ng pagsasama-sama, na nagtataglay ng anumang antas ng pagiging kumplikado. Ngunit maaari bang maging isang bagay ng pagkakakilanlan ang anumang materyal na katawan? Dito nahahati ang mga opinyon ng mga kriminologist.

Ang mga tagapagtaguyod ng isang punto ng pananaw ay dumating sa konklusyon na ang mga solidong katawan lamang na may malinaw na ipinahayag na mga panlabas na katangian, ibig sabihin, ay maaaring mauri bilang mga bagay ng pagkakakilanlan. indibidwal na tinukoy. "Kaugnay ng mga bagay tulad ng mga materyales, tela, pintura, tinta, atbp., sa karamihan ng mga kaso, ang mismong pagbabalangkas ng tanong ng indibidwal na pagkakakilanlan ng" bagay" ay imposible. Maaari lamang nating pag-usapan dito ang tungkol sa paglalaan ng isang tiyak na dami o masa ng materyal.

Ang mga may-akda, na mayroong ibang pananaw, ay nagsama ng maluwag, likido at gas na katawan sa listahan ng mga bagay ng mga bagay na makikilala. Kasama ang pagkakakilanlan ng isang bagay na nahahati sa mga bahagi, ang pagkakakilanlan ng isang kumplikadong bagay ngayon ay lilitaw din sa pamamagitan ng pagtatatag ng pag-aari ng mga bahagi dito, pati na rin ang pagtatatag ng pag-aari ng isang bagay sa isang set.

v. Ang opinyon ay ipinahayag na ang pagtatangka upang isaalang-alang ang lahat ng mga katanungan ng pagkakakilanlan lamang sa aspeto ng dialectical logic ay mali. “Tila sa amin,” ang isinulat ni A. I. Vinberg, “na ang isang malaking pagkakamali ay ang pagtanggi na gamitin ang mga batas ng pormal na lohika sa mga bagay na iyon ng pagtatatag ng isang tiyak na pagkakakilanlan kung saan ang mga batas na ito ay dapat kumilos ... Pormal na lohika, bilang isang bahagi, isang sandali ng dialectical na lohika, ay sumasalamin sa katatagan ng mga bagay, ang kanilang kalidad na katiyakan, na siyang kakanyahan ng buong proseso ng forensic identification, na idinisenyo upang patunayan ang pagkakakilanlan ng partikular na bagay na ito...”

Ang indikasyon na ang bawat bagay ay pantay-pantay lamang sa kanyang sarili at na tiyak na ang pagkakapantay-pantay na ito, na mula sa punto ng pananaw ng dialectics ay hindi patay at hindi nagbabago, na ginagawang posible ang pagkakakilanlan ng bagay, ay hindi sa lahat ay nangangahulugan ng paglitaw ng isang espesyal na "pormal-lohikal na konsepto ng pagkakakilanlan" sa kaibahan sa ibang mga konsepto. Ito ay tungkol sa kinakailangang paglilinaw ng ugnayan sa pagitan ng diyalektiko at pormal-lohikal na mga konsepto ng pagkakakilanlan at wala na.

VI. Ang konseptwal na kagamitan ng teorya ng pagkakakilanlan ay pinalawak at pinayaman. Iminungkahi ni V. Ya. Koldin na makilala sa mga makikilalang bagay ang "hinanap" na bagay, iyon ay, ang bagay na ang mga katangian ay pinag-aaralan sa pamamagitan ng pagmamapa - materyal na ebidensya, at ang "napapatunayan" na bagay, ang mga pag-aari nito ay pinag-aralan mula sa mga sample o direkta. mula sa bagay na isinumite para sa pagsusuri. Ipinakilala ni M. Ya. Segai ang konsepto ng isang koneksyon sa pagkakakilanlan. Lumitaw ang mga terminong "panahon ng pagkakakilanlan", "patlang ng pagkakakilanlan" at iba pa.

VII. Sa talakayan tungkol sa kung ang proseso ng pagkilala sa forensic science ay may mga katangian at tampok na nagpapahintulot sa amin na pag-usapan ang tungkol sa forensic identification, ang konsepto ng isang positibong solusyon sa isyung ito ay unti-unting nagsimulang mangibabaw.

Noong 1948, ang pakikipagtalo kay S. M. Potapov, N. V. Terziev ay may kategoryang sinabi: "... Sa forensic science, ang pagkakakilanlan sa prinsipyo ay hindi naiiba sa pagkakakilanlan sa iba pang mga agham - kimika, pisika, atbp." Hindi sumang-ayon si M.Ya. Segay sa posisyong ito at binanggit ang mga katangian ng pagkakakilanlan sa forensic science: ang mga resulta ng pagkakakilanlan ay forensic evidence, na humahantong sa mga espesyal na pangangailangan para sa pamamaraan ng pananaliksik sa pagkilala; sa criminalistics, hindi tulad ng iba pang mga agham, ito ay mahalaga upang magtatag hindi lamang pagkakakilanlan, ngunit din ang mga pagkakaiba; ang pangunahing gawain ng pagkilala sa forensics ay ang pagkakakilanlan ng mga indibidwal na tinukoy na mga bagay, na napakabihirang sa iba pang mga agham; ang mga limitasyon ng pag-aaral ng grupong kaakibat sa forensic science ay mas malawak kaysa sa ibang mga agham, dahil ang mga random na katangian ng isang bagay ay ginagamit sa forensic science.

Ang mga argumento ni M. Ya. Segai ay tila hindi sapat na nakakumbinsi si N. V. Terziev. Sumasang-ayon sa una sa mga argumento na iniharap ni M. Ya. Segai, hinamon niya ang natitira at dumating sa konklusyon na ang ilang mga tampok ng pagkakakilanlan at pagtatatag ng kaakibat ng grupo sa forensic science, gayunpaman, ay nauugnay hindi lamang sa agham na ito, ngunit gayundin sa mga kaugnay na agham: forensic medicine, forensic chemistry, atbp. "Kung pag-uusapan natin ang tungkol sa "criminalistic" na pagkakakilanlan, nagtapos si N.V. Terziev, kung gayon mas pare-pareho itong tawaging judicial identification."

Gayunpaman, ang kontrobersya ay hindi tumigil doon. Noong 1961, ipinahayag ni AI Vinberg ang kanyang opinyon sa bagay na ito. Sumulat siya: "Kung sa physics, chemistry, biology at iba pang mga agham, ang pagkilala ay isang proseso na idinisenyo upang malutas ang isang nakararami na puro teknikal na problema na kinakaharap ng isa o ibang agham, kung gayon sa ... forensic science, ang buong proseso ng pagkakakilanlan ay naglalayong tukuyin ang tiyak mga katotohanang mahalaga upang maitatag ang katotohanan sa kasong iniimbestigahan. Kaya, ang forensic identification, gayundin ang agham ng forensic science sa pangkalahatan, ay pangunahing nagsisilbi sa mga layunin ng hustisya. Ito ay isang mahalaga at natatanging tampok ng forensic identification mula sa pagkakakilanlan sa ibang mga agham. Sa parehong koneksyon, mayroong isa pang tampok ng forensic identification, na binubuo sa katotohanan na ang mga resulta ng pagpapatupad nito ay dapat na ipahayag sa mga regulated procedural acts, sa labas kung saan ang pagtatatag ng pagkakakilanlan sa pamamagitan ng forensic identification ay hindi magkakaroon ng wastong halaga ng ebidensiya. Iyon ang dahilan kung bakit ang forensic identification ay dapat isaalang-alang bilang pagtatatag ng pagkakakilanlan ng isang bagay kapag nangongolekta at nagsusuri ng ebidensya sa panahon ng mga inspeksyon, pagsusuri at iba pang mga aksyong pamamaraan.

Bagama't sa mga susunod na mapagkukunan ay mahahanap mo ang ekspresyong "pagkilala sa forensic science", mas madalas na nagsimula silang magsalita tungkol sa forensic identification. Dahil ang pagtatalo na ito ay hindi lamang terminolohikal, ngunit pangunahing, susubukan pa naming bumalangkas ng aming pananaw sa isyung ito.

VIII. Kasabay ng pag-unlad ng mga pangkalahatang problema ng pagkilala sa pamamagitan ng mga representasyong naayos sa materyal, ang isinasaalang-alang na yugto sa pagbuo ng teorya ng forensic na pagkakakilanlan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malalim na pag-aaral ng mga proseso ng pagkilala sa pamamagitan ng mga imahe ng kaisipan. Ang aspetong ito ng teorya ng pagkakakilanlan, na higit sa lahat ay taktikal sa kalikasan, ay naipakita pangunahin sa mga gawa sa mga taktika ng pagtatanghal para sa pagkakakilanlan (G. I. Kocharov, P. P. Tsvetkov, A. Ya. Ginzburg, N. G. Britvich, A. N. Kolesnichenko) at bahagyang sa mga gawa sa mga taktika ng iba pang mga aksyon sa pag-iimbestiga - inspeksyon, paghahanap, pagpapatunay at paglilinaw ng patotoo sa lugar. Nagbigay ito ng dahilan kay A. I. Vinberg na sumulat tungkol sa mga taktikal na pundasyon ng forensic identification.

Ang pagtanggi sa bisa ng ideya ng forensic identification bilang isang proseso na ganap na nauugnay sa pag-aaral ng materyal na ebidensya sa forensic na pagsusuri at samakatuwid ay isinasaalang-alang lamang sa loob ng mga hangganan ng forensic na teknolohiya, ipinauna ni A. I. Vinberg ang tesis na "ang pangkalahatang doktrina ng Ang forensic identification ay dapat pantay na pumalit sa mga taktika ng forensic" at na "pagbabalewala sa ganoong paraan ng patunay bilang pagkakakilanlan ay posible lamang sa isang mapanghamak na saloobin sa pagsusuri ng mga pamamaraang siyentipiko at ang lohikal na kagamitan ng patunay". Iminungkahi niyang isama sa nilalaman ng pangkalahatang mga probisyon ng mga taktika ng forensic ang mga taktikal na pundasyon ng forensic na pagkakakilanlan - ang doktrina ng pagkakakilanlan sa gawaing pagsisiyasat at mga palatandaan ng pagkakakilanlan na isinasaalang-alang ng imbestigador kapag nagtatatag ng makatotohanang data.

Ang isang malalim na pag-aaral ng taktikal na aspeto ng forensic identification ay nangangailangan ng paggamit ng data mula sa sikolohiya (A. R. Ratinov, V. E. Konovalova, A. V. Dulov), teorya ng ebidensya (A. I. Vinberg, A. A. Eisman, R. S. Belkin ), paraan ng pagmomolde (I. M. Luzgin). Ang mga pangkalahatang probisyon ng teorya ng forensic identification ay nagsimulang mas ganap na maisakatuparan sa mga taktika. Kaya, noong 1959, iminungkahi naming isama sa mga bagay na kinilala sa pamamagitan ng pagkakakilanlan sa pamamagitan ng isang mental na imahe, bilang karagdagan sa mga bagay, tao at hayop, tulad ng mga kumplikadong pormasyon ng materyal tulad ng mga silid at lupain. Nakatanggap ng isang teoretikal na katwiran para sa posibilidad ng pagtatatag sa pamamagitan ng pagtukoy sa pangkat na kaakibat ng mga bagay.

Bilang karagdagan sa itaas, ang iba pang mga pagsasaayos at pagdaragdag ay ginawa sa mga paunang ideya tungkol sa nilalaman ng teorya ng forensic identification at ang mga pangunahing probisyon nito. Sa pangkalahatan, ang kinalabasan ng ikalawang yugto sa pag-unlad ng teorya ng forensic identification ay maaaring mailalarawan sa pamamagitan ng mga salita ni M. Ya. Segai: "... Sa dalawampu't limang taon na lumipas mula nang mailathala ang gawain. ng S. M. pag-unlad ng buong agham ng kriminolohiya at ang mga tagumpay ng natural at teknikal na agham na ginagamit nito, ay tumaas sa isang qualitatively bagong antas ng pag-unlad.

Dahil ang aming pag-aaral ay pangunahing nakatuon sa pagsasaalang-alang ng mga kontrobersyal at hindi pa nabubuong mga problema ng forensic science, hindi namin itinuturing na kinakailangang sabihin ang mga probisyon ng teorya ng forensic identification, na nakatanggap ng pangkalahatang pagkilala sa kasalukuyan, ikatlong yugto ng pag-unlad ng ang teoryang ito at, sa kabuuan nito, ay kumakatawan sa paradigm nito. Ang isang pagbubukod ay ang terminological apparatus ng teorya ng forensic identification: tanging ang katiyakan ng semantikong kahulugan ng mga terminong ginamit ang ginagawang posible upang maiwasan ang kalabuan ng thesis na pinatunayan at ang pagpapalit nito sa panahon ng talakayan.

7.2. Mga terminolohikal na kagamitan
teorya ng forensic identification

T

ang terminological apparatus ng teorya ng forensic identification ay nabuo sa karamihan sa unang yugto ng pag-unlad nito. Ang semantikong kahulugan ng maraming termino ay hindi nagbago hanggang sa kasalukuyan; ang ilang mga termino ay nakakuha ng bagong kahulugan dahil sa mga pagbabago sa mga kahulugan ng mga konsepto na kanilang tinutukoy. Ang pagkakaroon ng isip sa sumusunod na presentasyon upang masubaybayan ang proseso ng naturang mga pagbabago, ibinibigay lamang namin sa seksyong ito ang orihinal na kahulugan ng termino.

1. Forensic identification(S. M. Potapov, 1940) - isang tiyak na proseso ng pananaliksik, bilang isang resulta kung saan ang isang konklusyon ay maaaring gawin tungkol sa pagkakaroon o kawalan ng pagkakakilanlan. Nakita ni S. M. Potapov ang kakanyahan ng forensic identification sa katotohanan na "bilang isang proseso, mayroong isang paghahambing na pag-aaral ng mga palatandaan ng isang bagay na pinaghihiwalay ng pag-iisip sa representasyon, ngunit tiyak ang mga tumutukoy sa pagkakakilanlan nito at nakikilala ito mula sa lahat ng iba pang mga bagay. . Ang mismong paraan ng naturang pag-aaral, na binubuo sa paghihiwalay ng mga palatandaan at pagsusuri ng kanilang kahalagahan para sa pagpapatunay ng pagkakakilanlan o kawalan ng pagkakakilanlan, ay ang paraan ng forensic identification.

2. Mga bagay ng forensic identification(SM Potapov, 1940) ay mga bagay na may kaugnayan kung saan "ang tanong ng pagkakakilanlan o kawalan ng pagkakakilanlan ay direktang itinaas at nalutas", at mga bagay na nagsisilbing materyal para sa paglutas ng isyung ito. Ang mga bagay ng forensic identification ay nahahati sa:

¨ Mga natukoy na bagay(S. M. Potapov, 1940), iyon ay, yaong ang pagkakakilanlan ay ang gawain ng proseso ng pagkilala.

¨ Pagkilala sa mga bagay(S. M. Potapov, 1940), iyon ay, mga bagay sa tulong kung saan nalutas ang gawaing ito. Kabilang sa mga ito ay namumukod-tangi:

Kumpara sa mga sample(S. M. Potapov, 1940) - mga bagay na espesyal na pinili o ginawa para sa mga layunin ng pagkakakilanlan. Ang termino ay kasunod na nilinaw - mga halimbawa para sa paghahambing na pag-aaral(N. V. Terziev, 1948), na tinukoy bilang "auxiliary na pagkilala sa mga bagay ng kilalang pinanggalingan, na ginagamit sa pagkakakilanlan para sa paghahambing".

3. Mga tampok ng pagkakakilanlan(B. M. Komarinets, 1946) - tulad generic at indibidwal na mga katangian ng isang natukoy na bagay na maaaring ipakita sa isang bagay na nagpapakilala at samakatuwid ay ginagamit para sa pagkakakilanlan.

4. Identification complex ng mga feature, isang kumplikadong mga tampok ng pagkakakilanlan (A. I. Vinberg, 1956) - isang set ng indibidwal na tinukoy, matatag na mga tampok na natatangi sa kanilang ratio, lokasyon, kamag-anak na posisyon at iba pang mga tampok sa iba pang mga bagay.

5. Larangan ng pagkakakilanlan(A. A. Eisman, 1967) - isang tiyak na sistema ng mga katangian ng isang bagay, na isang direktang bagay ng pagkakakilanlan.

Sa mga tuntunin ng nilalamang semantiko, ang terminong ito ay malapit sa nauna at praktikal na ginagamit bilang kasingkahulugan para sa terminong "kumplikado ng mga tampok ng pagkakakilanlan."

6. Link ng pagkakakilanlan(M. Ya. Segai, 1966) - isang layunin na koneksyon sa pagitan ng mga bagay ng pagkakakilanlan, dahil sa "interaksyon ng mga tao at mga bagay na kasangkot sa kaganapan ng krimen, kung saan ipinapakita ang mga katangian ng mga bagay na nakikipag-ugnayan." Magkaiba:

¨ Direktang link ng pagkakakilanlan(M. Ya. Segai, 1966) - isang direktang koneksyon sa pagitan ng nais na bagay at pagpapakita ng mga katangian ng pagkakakilanlan nito.

¨ Baliktarin ang link ng pagkakakilanlan(M. Ya. Segai, 1966) - isang pagbabalik na pagmuni-muni ng mga katangian ng nakikipag-ugnayan na bagay, na nakikita ng nais na bagay.

7. Mga katangian ng pagkakakilanlan(V. Ya. Koldin, 1962) - mga katangian na pinili sa bakas ng ninanais na bagay, na nagsisilbi upang makilala ito at gawing posible na makilala ito mula sa iba, kabilang ang isang katulad, bagay.

8. Panahon ng pagkakakilanlan(V. P. Kolmakov, 1968) - isang agwat ng oras na nagbibigay-daan, isinasaalang-alang ang katatagan at pagkakaiba-iba ng mga tampok ng mga natukoy na bagay, upang isagawa ang proseso ng pagkilala sa hudisyal.

9. Impormasyon sa pagkakakilanlan(M. V. Sallevsky, 1965) - impormasyon tungkol sa mga tampok ng pagkakakilanlan ng mga bagay sa pagkakakilanlan.

10. Generic (grupo) na pagkakakilanlan(N. V. Terziev, 1945) - ang pagtatatag ng isang bagay bilang bahagi ng isang tiyak na bagay o bilang isa sa mga species ng isang tiyak na genus o ang pagpapasiya ng isang bagay na kabilang sa isang klase. Tulad ng nabanggit, pagkatapos, ang kagustuhan ay nagsimulang ibigay sa terminong "pagtatatag ng kaakibat ng grupo", na ginagamit, bilang panuntunan, sa parehong kahulugan.

11. Mga anyo ng pagkakakilanlan, "mga anyo ng aplikasyon ng pamamaraan ng pagkakakilanlan" (S. M. Potapov, 1946) - mga teoretikal na patakaran na may kaugnayan sa mga kondisyon para sa aplikasyon ng pamamaraan ng pagkakakilanlan, "ang pagsunod ay mahalaga sa mga nauugnay na kaso ng pagsasanay upang makakuha ng maaasahang forensic na ebidensya ”. Ang may-akda ng termino ay pinangalanan ang apat na paraan ng aplikasyon ng paraan ng pagkakakilanlan:

¨ naglalarawan(signaletic) - ginagamit para sa pagkakakilanlan gamit ang mga sistema ng pagpaparehistro at sa anyo ng pagkakakilanlan.

¨ Analitikal- pagtatalaga ng isang bagay sa isang kilalang species o genus.

¨ eksperimental- pagkilala ng dalubhasa sa bagay ayon sa mga tampok nito na makikita sa mga bakas;

¨ Hypothetical- pagkilala sa isang indibidwal na hindi tiyak na katotohanan o hanay ng mga katotohanan bilang sanhi ng isang resulta ng pera, na isinasagawa batay sa karanasan sa buhay sa tulong ng mga hypotheses.

Ang termino pagkatapos ay naging laganap kapwa sa orihinal at binagong anyo nito (mga uri ng pagkakakilanlan, mga paraan ng pagkakakilanlan); ang pag-uuri na iminungkahi ng may-akda ng termino ay hindi tinanggap ng alinman sa agham o kasanayan.

Ito ang mga pangunahing termino ng teorya ng forensic identification sa kanilang orihinal na semantikong kahulugan. Sa ilang mga kaso, ang kahulugan na ito ay nagbago o naging paksa ng talakayan. Ito ay sa pagsasaalang-alang ng ilan sa mga debatable na tanong na ito ay ibinaling namin.

7.3. Forensic na pagkakakilanlan
o pagkakakilanlan sa forensics?

R

Isinasaalang-alang ang estado ng teorya ng forensic identification sa ikalawang yugto ng pag-unlad nito, binanggit namin ang talakayan na nagsimula noong mga taong iyon tungkol sa kung maaari itong isaalang-alang na mayroong partikular na forensic identification o na ang pagkakakilanlan sa forensic science ay hindi naiiba sa katulad mga proseso sa iba pang agham. Pagkatapos ng mga pahayag sa paksang ito nina N. V. Terziev at M. Ya. Segaya, ang opinyon tungkol sa pagkakaroon ng judicial identification bilang isang proseso na lumulutas sa problema ng patunay at hindi limitado sa forensic science ay naging malawak na kilala.

Ito ay talagang isang kompromiso na solusyon sa problema, dahil, sa isang banda, ang pagkakaroon ng forensic identification ay kinikilala, at sa kabilang banda, kasama nito, ang mga proseso ng pagkilala sa forensic medicine, forensic chemistry, atbp. ay inilagay sa Parehong serye ng pag-uuri. Ang ganitong solusyon ay halos hindi makikilala bilang kasiya-siya, dahil inalis nito ang katibayan ang pangunahing argumento ng mga tagasuporta ng pagkakaroon ng isang tiyak na forensic identification - pagkuha ng forensic proof ng pagkakakilanlan, pagpapalawak ng resultang ito sa lahat ng uri ng forensic identification. Ito ay hindi nagkataon na ang talakayan ay hindi tumigil doon.

Ang terminong identification ay nagmula sa mga salitang Latin na iden - pareho, magkapareho at faceze - gawin.

Samakatuwid, ang pagkilala ay nangangahulugan ng pagkilala, itatag na ito ay ang parehong bagay (tao, bagay), ibig sabihin; na ang nakakulong ay ang parehong tao na pinaghahanap para sa krimeng ginawa; na ang pistol na nakumpiska mula sa kanya sa paghahanap ay ang isa kung saan napatay ang biktima; na ang leather coat at electronic watch na nakita sa detainee ay pag-aari ng biktima, atbp.

Kaya, ang forensic identification ay ang pagtatatag ng pagiging natatangi ng isang bagay sa pamamagitan ng pag-aaral sa kabuuan ng mga katangian nito.

Ang teorya ng pagkakakilanlan ay isa sa mga pangunahing sa forensic science. Ang pagkakakilanlan ay may pangkalahatang teoretikal na kahalagahan para sa mga diskarte, taktika at pamamaraan ng forensic, at hinahanap ang pinakamalawak na aplikasyon sa pagsasanay.

Ang paglutas sa tanong ng pagkakaroon o kawalan ng pagkakakilanlan ay nagbibigay-daan sa iyo upang maitatag:

1. Ang pagkakaroon o kawalan ng koneksyon ng bagay na ito sa kaganapang sinisiyasat, i.e. upang maitaguyod, halimbawa, na si Kairbekov ay ang parehong tao na ang kamay ay nag-iwan ng marka sa pinangyarihan, o upang itatag na ang baril na natagpuan sa pag-aari ng suspek ay ang parehong sandata kung saan pinaputok ang bala mula sa bangkay.

Kaya, ang kakanyahan ng forensic identification ay upang maitaguyod ang pagkakaroon o kawalan ng pagkakakilanlan ng mga materyal na bagay sa pamamagitan ng kanilang mga pagmuni-muni.

2. Binibigyang-daan kang magtatag ng ilang mahahalagang pangyayari para sa pagsisiyasat, ibig sabihin. oras at lugar ng krimen.

3. Binibigyang-daan kang makuha ang pinagmulang materyal para sa pagbuo ng mga bersyon at isang paraan ng pagsuri sa mga bersyong ito.

Dahil dito, ang pagkakakilanlan ay pinakamalawak na ginagamit sa mga aktibidad sa pagsisiyasat at pagpapatakbo ng paghahanap.

Ang gawain ng forensic identification, na binubuo sa pagtatatag ng mga bagay, ay sumusunod mula sa prinsipyo ng indibidwalisasyon ng pagkakasala at responsibilidad.

Ang prinsipyong ito ay ipinahayag sa talata 1. Art. 8 ng Code of Criminal Procedure ng Republika ng Kazakhstan, na tumutukoy na ang mga layunin ng proseso ng kriminal ay ang mabilis at kumpletong pagsisiwalat ng mga krimen, ang pagkakalantad at pag-uusig sa mga gumawa nito, isang patas na paglilitis at ang tamang aplikasyon ng batas kriminal.

Kaya, ang teorya ng forensic identification ay isang sistema ng mga tuntunin at konsepto na kinakailangan upang patunayan ang pagkakakilanlan o kawalan nito. Ang pananaliksik kapag nakakuha ng mga resulta na kabaligtaran sa positibong pagkakakilanlan ay tinatawag na pagkita ng kaibhan.

Mga baseng siyentipiko ng forensic identification.

Ang pagkakakilanlan ng mga bagay ay posible dahil ang isang tao at alinman sa mga bagay ay may mga sumusunod na katangian:

1. Indibidwalidad - pagkakaiba sa magkatulad na bagay.

2. Relatibong katatagan, ibig sabihin. ang kakayahang mapanatili ang sariling katangian para sa isang tiyak na oras.

3. Ang kakayahang ipakita ang kakaibang ito kapag nakikipag-ugnayan sa ibang mga bagay.

4. Ang ari-arian upang mapanatili ang pagiging natatangi ng bagay sa mga bahagi nito.

Ang kumbinasyon ng mga pag-aari na ito ay lumilikha ng isang tunay na pagkakataon upang bumuo ng mga pamamaraan para sa pagtukoy ng mga kaganapan, phenomena at katotohanan na nawala sa nakaraan.

Tingnan natin ang bawat isa sa mga kinakailangang ito.

Pagkakaisa (natatangi) ng mga bagay ng materyal na mundo.

Ang pagkakakilanlan sa criminalistics ay batay sa mga probisyon ng dialectical materialism at, una sa lahat, sa katotohanan na ang lahat ng mga bagay at phenomena ng materyal na mundo ay indibidwal, natatangi, magkapareho lamang sa kanilang sarili.

Ang pagkakakilanlan ay ang pagkakapantay-pantay ng isang bagay sa kanyang sarili sa iba't ibang mga pagpapakita at estado nito, ang pagiging natatangi at pagkakaiba nito mula sa anumang iba pang mga bagay, kabilang ang mga katulad nito.

Kaya, sa mundo ay walang dalawang ganap na magkaparehong bagay.

Bumangon nang isang beses, anumang bagay, kaganapan o phenomenon ay nakikipag-ugnayan sa kapaligiran. Bilang resulta ng naturang pakikipag-ugnayan, ang bagay ay nakakakuha ng mga bagong natatanging tampok. Tuloy-tuloy ang prosesong ito.

Ang kaalaman sa layunin ng mga pattern, katangian, kundisyon at proseso kung saan ang mismong bagay na iyon o ang mismong kababalaghan ay maaaring itatag ay ang paksa ng teorya ng pagkakakilanlan.

Ang pagkakakilanlan ng isang bagay ay natutukoy sa pamamagitan ng mga tampok nito, na nauunawaan bilang lahat ng bagay kung saan ang mga bagay at phenomena ay magkatulad sa isa't isa o sa kung paano sila naiiba sa bawat isa.

Ang isang palatandaan ay isang tagapagpahiwatig, isang palatandaan, isang marka, isang palatandaan, isang tampok kung saan maaari mong makilala ang isang bagay at makilala ito mula sa iba pang mga bagay. Para sa isang bagay, ito ay mga sukat (bilang isang buo at indibidwal na mga bahagi), timbang, kulay, hugis, istraktura ng materyal, microrelief sa ibabaw at iba pang mga tampok; para sa isang tao - ang istraktura ng katawan, ang hitsura nito, ang mga physiological na katangian ng katawan, ang mga tampok ng functional nervous activity, ang psyche, pag-uugali, kasanayan, atbp.

Sa forensic identification, ang mga palatandaan ay karaniwang nahahati sa dalawang grupo:

1. Mga palatandaan ng halaga ng pangkat;

2. Mga palatandaan ng indibidwal na halaga.

Sa ilalim ng mga palatandaan ng kahulugan ng isang grupo, ang ibig nilang sabihin ay ang mga palatandaan na likas sa isang tiyak na grupo (genus, species) ng mga bagay - i.e. ito ay mga palatandaan ng pagkakatulad o kung paano magkatulad ang mga bagay na may parehong uri sa isa't isa (halimbawa, laki, hugis, timbang, kulay, istilo, atbp.).

Ang pangalawang grupo ay mga palatandaan ng indibidwal na halaga. Sa pagsasalita nang may kondisyon, ito ay mga palatandaan ng pagkakaiba na makikita lamang sa mga indibidwal o ilang mga specimen ng grupong ito.

Ang mga palatandaang ito ay may halaga ng pagkakakilanlan, dahil. sila ay nag-indibidwal ng mga bagay, kabilang ang mga bagay na pareho (at ang parehong grupo, at kasama ang mga palatandaan ng isang grupo na nangangahulugang tinutukoy ang pagkakakilanlan ng bagay).

Upang makilala ang isang bagay, ang mga palatandaan ng parehong grupo ay kinakailangan. Gamit ang mga palatandaan ng isang halaga ng grupo, iniuugnay namin ang bagay sa isang grupo (halimbawa, isang Makarov pistol), at gamit ang mga indibidwal na palatandaan, tinutukoy namin ang isang partikular na pagkakataon.

Sa forensic literature, mayroon ding konsepto ng pangkalahatan at partikular na mga katangian. Ang pangkalahatan ay dapat na maunawaan bilang mga palatandaan na nagpapakilala sa bagay sa kabuuan, at pribado - mga palatandaan na nauugnay sa iba't ibang bahagi (mga detalye, elemento) ng bagay.

Ang mga katangian ng isang bagay na ginagamit para sa pagkilala ay tinatawag na mga tampok ng pagkakakilanlan. Ang isang natatanging kumbinasyon ng mga tampok na ito, na siyang batayan para sa paglutas ng isyu ng pagkakakilanlan o kawalan nito - isang indibidwal o hanay ng pagkakakilanlan, ang lugar ng bagay na naglalaman ng set na ito ay isang larangan ng pagkakakilanlan, at ang panahon na mayroong lumipas mula sa sandaling lumitaw ang display ng bagay hanggang sa sandaling natukoy ang bagay sa pamamagitan ng display na ito ay tinatawag na panahon ng pagkakakilanlan .

Sa forensic na pananaliksik, ang pagtatatag ng pagiging natatangi ng isang bagay ay kadalasang nangyayari hindi direkta sa pamamagitan ng paghahambing nito sa iba pang katulad na mga bagay, ngunit sa pamamagitan ng pagpapakita ng bagay na ito sa iba pang mga bagay. Ang sariling katangian ng isang bagay ay dapat na maitatag sa pamamagitan ng bakas nito (display).

Kaya, ang pagkakakilanlan (indibidwal) ng mga phenomena ng materyal na mundo ay isa sa mga pangunahing kinakailangan na tumutukoy sa posibilidad ng pagkilala sa iba't ibang uri ng mga bagay ayon sa mga tampok na nagpapakilala sa mga bagay na ito.

Ang kamag-anak na katatagan ng mga bagay, na nauunawaan bilang pag-aari ng isang bagay upang mapanatili ng ilang oras ang isang tampok na nagpapahayag ng sariling katangian, i.e. kalidad ng kahulugan nito.

Posibleng matukoy ang isang bagay hangga't ito ay nananatiling mismo, kapareho ng sarili nito. Samantala, alam na lahat ng bagay na may buhay at walang buhay ay napapailalim sa pagbabago. Ang ilang mga katangian ay nagbabago nang mas mabilis at higit pa, ang iba ay mas mabagal at mas kaunti, ang ilan ay nawawala, ang iba ay muling lumalabas. Ang bagay ay nananatiling mismo, kapareho sa sarili nito hangga't ang mga pagbabagong ito ay tumutukoy lamang sa mga indibidwal na katangian, hangga't ang mga ito ay mababaw at hindi nakakaapekto dito sa kabuuan. Ang pagkakakilanlan ng naturang bagay, sa kabila ng ipinahiwatig na mga pagbabago, ay maaaring maitatag. Kapag ang mga pagbabago ay lumampas na na ang kakanyahan ng bagay ay nagbago, ang mga pangunahing katangian nito ay nagbago - ang bagay ay tumigil na maging "sarili", ito ay nagiging "isa pang bagay".

Ang mga dahilan para sa pagbabago ng mga bagay ay maaaring magkakaiba. Sa pangkalahatan, ang mga pagbabagong ito ay maaaring resulta ng:

a) operasyon, paglilinis, pagkumpuni, atbp.

b) pagkakalantad sa mga kondisyon ng atmospera o temporal na pagbabago;

c) sinadyang pagbabago upang gawing imposible ang pagkakakilanlan.

Ang mga resulta ng pag-aaral ay nakasalalay sa kumbinasyon ng mga dahilan sa itaas. Ang iba't ibang antas ng katatagan ng mga bagay ay dapat isaalang-alang ng parehong mga investigator at mga eksperto kapag nagtatrabaho sa mga naturang bagay.

Kaya, sa kagubatan, ang bangkay ng isang lalaki ay natagpuan, na nakabalatkayo sa mga sanga, ang mga seksyon kung saan malinaw na nagpakita ng mga bakas sa anyo ng mga track na naiwan ng isang tool sa pagpuputol. Ang isang forensic specialist na lumahok sa pagsusuri ay nagpasiya na ang tool ay maaaring makilala mula sa mga bakas na ito. Nagsagawa ng operational at investigative measures, nakilala ang isang suspek, na umamin na siya ang gumawa ng pagpatay at sinubukang itago ang bangkay gamit ang mga sanga na pinutol gamit ang palakol. Ang palakol ay kinumpiska at ipinadala para sa pagsusuri ng eksperto kasama ang mga pinutol na sanga. Matapos magsagawa ng pananaliksik, natuklasan ng eksperto na hindi ito ang palakol kung saan tinadtad ang mga sanga. May pagdududa sa katotohanan ng testimonya ng suspek. Bilang karagdagan, kilala rin ang mga kaso ng error sa eksperto. Sino ang dapat piliin? Sino sa kanila ang tama? Ang dalubhasa ay naging tama, dahil sa kalaunan ay pinatalas muli ang palakol, ang mga tampok na ipinakita sa mga bakas ay nawasak, at mula sa punto ng view ng teorya ng pagkakakilanlan, ito ay isa pang paksa.

Kaya, ang kamag-anak na katatagan, bilang isa sa mga katangian ng karamihan sa mga bagay ng materyal na mundo, pati na rin ang posibilidad ng isang maaasahang pagsusuri ng kanilang mga pagbabago batay sa data mula sa iba't ibang mga agham, ay ang pangalawang pinakamahalagang kinakailangan para sa pagtukoy ng mga bagay ayon sa kanilang mga katangian. .

Ang kakayahan ng mga bagay na ipakita ang kanilang pagiging natatangi kapag nakikipag-ugnay sa iba pang mga bagay. Depende ito sa:

a) ang estado ng bagay;

b) ang estado ng kapaligiran na nakikita ang bakas;

c) mekanismo ng pagpapakita.

Kung mas malinaw ang sariling katangian ng bagay, mas malamang na maipakita ang indibidwalidad na ito sa bakas.

Kapag nagtatatag ng pagkakakilanlan ng isang bagay sa pamamagitan ng pagpapakita nito, tanging ang mga hindi nawawala at nananatiling hindi nagbabago sa oras ng pag-aaral ay ginagamit bilang mga tampok ng pagkakakilanlan, i.e. ay medyo matatag at maipapakita. Kung ang isang tampok ay hindi maipakita sa isa pang bagay, kung gayon ito ay walang kahulugan para sa pagkakakilanlan.

Ang mga makikilalang bagay na ginawa sa isang paraan, mula sa isang materyal, sa isang makina, ay naisa-isa sa pamamagitan ng kumbinasyon ng pinakamaliit na detalye, na maaaring hindi makikita sa bakas. Ang isang direktang pag-aaral ng mga bota na ginawa lamang sa parehong mga makina ay madaling ipakita ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga ito. Ang mga pagkakaibang ito ay walang alinlangang magpapatunay sa kanilang pagiging natatangi. Hindi posible na maitatag ang sariling katangian ng isang bagong boot mula sa mga track nito, halimbawa, sa buhangin o lupa, dahil ang bakas ng paa ay magpapakita lamang ng pangkalahatang istraktura ng hugis ng boot. Ito ay lumalabas na imposibleng makamit ang isang resulta sa mga ganitong kaso, hindi dahil ang kasalukuyang antas ng pag-unlad ng agham ay hindi nagpapahintulot sa pagbubunyag ng isang indibidwal na hanay ng mga detalye, ngunit dahil ang mga tampok na ito ay hindi makikita sa lahat sa bakas. Samakatuwid, sa forensic identification, kinakailangan na makilala sa pagitan ng malapit na nauugnay, ngunit magkakaibang mga konsepto: ang sariling katangian ng isang bagay at ang kakayahan ng isang bagay na ipakita ang sariling katangian ng istraktura nito sa ibabaw ng isa pang bagay. Ang anumang bagay ng organic at inorganic na kalikasan ay natatangi sa lahat ng yugto ng pagkakaroon nito. Gayunpaman, hindi lahat ng bagay ay maaaring magpakita ng sariling katangian sa isang bakas o iba pang materyal na kapaligiran.

Kaya, ang pagkakaugnay, pagkakaugnay ng mga bagay ng materyal na mundo, ang kanilang kakayahang maipakita ang kanilang mga pag-aari sa iba sa anyo ng isang indibidwal na hanay ng mga panlabas na ipinahayag na mga palatandaan ay ang ikatlong kinakailangan na lumilikha ng posibilidad ng pagtatatag ng pagkakakilanlan.

Kapag nag-iimbestiga ng mga krimen, madalas na kinakailangan upang matukoy ang koneksyon ng isang tao, bagay o iba pang bagay sa kaganapang sinisiyasat sa pamamagitan ng mga bakas at iba pang mga pagmuni-muni. Halimbawa, sa mga yapak ng mga kamay upang maitatag kung sino ang nag-iwan ng mga bakas na ito; maghanap ng kotse sa mga riles ng sasakyan, atbp.

Forensic na pagkakakilanlan(mula sa late Latin identifico - I identify) ay nangangahulugang pagtatatag ng pagkakakilanlan ng isang bagay o tao sa pamamagitan ng kumbinasyon ng pangkalahatan at partikular na mga katangian.

Kilalanin (kilalanin) ang isang bagay- nangangahulugang, sa pamamagitan ng isang paghahambing na pag-aaral ng mga pagmamapa o mga fragment, upang maitatag ang pagkakakilanlan nito sa sarili nito, sa iba't ibang mga punto ng panahon at sa iba't ibang mga estado nito.

Paghahambing- isa sa mga pamamaraan ng kaalaman; ang pag-aaral ng dalawa o higit pang mga bagay ng pananaliksik upang matukoy ang parehong karaniwan, nagkakaisa, at umiiral na mga pagkakaiba. Ang mga pagbabagong nagdudulot ng mga pagkakaiba ay maaaring natural na nagmumula sa mga pagkilos ng ilang kadahilanan (halimbawa, mga pagbabago na nauugnay sa edad sa mga palatandaan ng sulat-kamay) at nagmumula sa ilalim ng impluwensya ng mga kadahilanang hindi nauugnay sa mga palatandaan ng bagay; mahalaga (nagsasaad ng mga seryosong pagbabago sa husay na sa panimula ay nagbago sa bagay) at hindi gaanong mahalaga (sanhi ng pagbabago sa ilang mga katangian lamang ng bagay, na nanatiling pareho sa esensya).

Ang pagkakakilanlan at pagsusuri ng mga pagkakaiba sa pagitan ng mga bagay na kabilang sa pareho o magkakaibang mga grupo (uri) sa kriminolohiya at forensic science ay tinatawag na diskriminasyon o pagkakaiba-iba. Kung ang isang positibong resulta ng pagkakakilanlan ay nangangahulugan ng pagtatatag ng pagkakakilanlan, kung gayon ang pagkita ng kaibhan ay nangangahulugan ng kawalan nito. Ang pagkakaiba ay maaari ding kumilos bilang isang malayang gawain.

Ang terminong "forensic identification" ay ginagamit sa tatlong kahulugan :

layunin(gawain) at ang resulta ng pag-aaral mismo;

proseso pananaliksik bilang isang sistema ng mga aksyon na isinagawa sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod upang malutas ang problema ng pagkakakilanlan;

teoretikal na konsepto(teorya) tungkol sa pangkalahatang mga prinsipyo at pamamaraan ng pagtukoy ng mga materyal na bagay bilang isang paraan ng pagtatatag ng katotohanan sa proseso (kriminal, administratibo, sibil, arbitrasyon).

Pagkakakilanlan o Pagkakakilanlan Ang ibig sabihin ng bagay, una sa lahat, ay ang pagiging natatangi, sariling katangian, pagkakaiba sa iba pang mga bagay na katulad nito. Ang teorya ng forensic identification ay batay sa doktrina ng dialectical identity na nagmumula sa pagkilala sa sariling katangian, pagiging natatangi ng mga bagay ng materyal na mundo. Maaari nating pag-usapan ang pagkakaroon ng magkatulad na mga bagay na pinagsama batay sa pagkakapareho sa mga klase, genera, species, ngunit hindi maaaring magkaroon ng dalawang ganap na magkaparehong mga bagay na ganap na nag-tutugma. Ang forensic identification ay isa sa mga paraan na nag-aambag sa pagtatatag ng katotohanan sa mga legal na paglilitis.

Mga aktibidad sa paghahanap at pagkilala isinasagawa ng mga awtorisadong tao upang maibunyag at maimbestigahan nang maayos ang krimen. Ito ay naglalayong magtatag ng hindi kilalang materyal na mga bagay sa kanilang mga track at linawin ang koneksyon ng mga bagay na ito sa komunikasyon sa kaganapang sinisiyasat.

Ang pagiging tiyak ng pagkakakilanlan sa forensic science, sa kaibahan sa physics, chemistry, biology at iba pang mga agham, ay ang layunin ng forensic identification ay indibidwal na pagkakakilanlan, ibig sabihin. pagtatatag ng pagkakakilanlan ng isang tiyak (iisang) bagay. Ang pagkakakilanlan sa ibang mga agham ay isinasaalang-alang pagtatatag ng isang klase, genus, uri, bagay. Ang bagay ay "hindi pareho", ngunit "pareho". Ang pagkakaiba ay nakasalalay kapwa sa pinakadiwa ng pagkakakilanlan na isinagawa, at sa mga anyo kung saan ito isinasagawa.

Mga pangunahing kondisyon para sa forensic identification:

Indibidwal na katiyakan ng mga bagay;

Ang pagkakaroon ng mga matatag na tampok na nagpapakilala sa kanila;

Pagpapatupad ng pagkakakilanlan sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga tampok na ito;

Ang paggamit ng pagkakakilanlan sa isang forensic na imbestigasyon ng isang kaso.

Isinasagawa ang forensic identification tulad ng sa pamamaraan(eksperto, investigative, hudisyal), at sa hindi pamamaraan(sa panahon ng isang paunang pag-aaral ng mga bagay, mga pagsusuri sa mga talaan, sa kurso ng mga aktibidad sa paghahanap sa pagpapatakbo) mga form.

Ang terminong "identification" ay nagmula sa salitang Latin na "identificare" - magkapareho, pareho at nangangahulugang pagtatatag ng pagkakakilanlan ng isang bagay (tao, bagay, phenomenon, atbp.). Sa modernong anyo nito, ang kahulugan ng forensic science ay iminungkahi noong 1987 ni R.S. Belkin, ang kahulugan na ito ang pinakamatagumpay, ganap at komprehensibong inilalantad nito ang konsepto ng forensic science. "Ang Criminalistics (mula sa Latin na criminalis - kriminal, na may kaugnayan sa isang krimen) ay isang agham na nag-aaral ng mga pattern ng paghahanda, paggawa at paglutas ng isang krimen, ang paglitaw at pagkakaroon ng mga bakas nito, pagkolekta ng pananaliksik, pagsusuri at paggamit ng forensic na ebidensya, pati na rin bilang pagbuo ng isang sistema batay sa kaalaman sa mga pattern na ito ng mga espesyal na pamamaraan, pamamaraan at paraan na ginamit sa panahon ng paunang pagsisiyasat upang maiwasan ang pagsisiwalat at pagsisiyasat ng mga krimen, gayundin kapag isinasaalang-alang ang mga kasong kriminal sa mga korte”1.

Sa pagkakaroon ng pagsusuri at pagsasama-sama ng dalawang konsepto ng "forensic science" at "identification", maaari nating isaalang-alang kung ano ang "forensic identification" - ito ang proseso ng pagtatatag ng pagkakakilanlan ng isang bagay sa pamamagitan ng paghahambing na pag-aaral ng grupong kaakibat ng mga partikular na bagay sa upang makakuha ng forensic na ebidensya. Ang terminong "forensic identification" ay ginagamit sa maraming kahulugan. Una, itinalaga nila ang layunin (gawain) at ang resulta ng pag-aaral. Ang pangalawang kahulugan ng termino ay isang katangian ng proseso ng pagkakakilanlan, i.e. sistema ng mga aksyon na isinagawa sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod.

At sa wakas, ang terminong "forensic identification" ay nangangahulugang isang teoretikal na konsepto, kabilang ang doktrina ng mga pangkalahatang prinsipyo at pamamaraan ng pagtukoy ng mga materyal na bagay bilang isang paraan ng pagtatatag ng katotohanan sa isang kriminal, sibil, administratibo, arbitrasyon na kaso. Ang forensic identification ay isa sa mga pangunahing pamamaraan ng pagtatatag ng katotohanan sa mga paglilitis sa kriminal, kapag kinakailangan upang matukoy ang koneksyon ng suspek, mga bagay na pag-aari niya at iba pang mga bagay na may kaganapang sinisiyasat ng mga bakas na natitira at iba pang materyal na pagmuni-muni. Ang kakanyahan ng pagkakakilanlan ay upang maitaguyod ang partikular na bagay na umalis sa kanila sa pamamagitan ng mga pagmamapa. Sa kasong ito, ang bagay at ang pagmamapa ay lubos na nauunawaan.

Ang una ay maaaring isang tao, mga gamit ng kanyang damit, sapatos, instrumento ng krimen, sasakyan at iba pa2. Ang iba't ibang mga bakas, bahagi ng mga bagay, dokumento, larawan, pelikula, mga larawan ng video, mga imahe sa isip na nakatatak sa memorya ng tao ay nagsisilbing mga pagpapakita. Ang pagkilala sa isang bagay ay nangangahulugan ng pagtatatag ng pagkakakilanlan nito sa sarili nito batay sa mga mapping na nabuo nito. Ang pagkakakilanlan ng isang bagay sa sarili nito ay nagpapatunay sa pagiging natatangi nito. Ang forensic identification ay batay sa indibidwal na katiyakan ng mga bagay na may medyo matatag na katangiang katangian. Ang indibidwalidad ay ang pagiging natatangi ng isang bagay, pagkakakilanlan nito, pagkakapantay-pantay sa sarili nito. Sa kalikasan, walang, at hindi maaaring, dalawang bagay na magkapareho sa isa't isa. Ang indibidwalidad ng isang bagay ay ipinahayag sa pagkakaroon ng isang natatanging hanay ng mga tampok na wala sa ibang katulad na bagay. Ang ganitong mga palatandaan para sa isang bagay, bagay ay mga sukat, hugis, kulay, timbang, istraktura ng materyal, topograpiya sa ibabaw at iba pang mga palatandaan; para sa isang tao - mga tampok ng pigura, istraktura ng ulo, mukha at mga paa, mga tampok na physiological ng katawan, mga tampok ng pag-iisip, pag-uugali, kasanayan, atbp.

Dahil ang mga bagay ng materyal na mundo ay indibidwal, magkapareho sa kanilang sarili, kung gayon sila, samakatuwid, ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga indibidwal na palatandaan at katangian. Sa turn, ang mga palatandaan ng mga bagay na ito ay ipinapakita sa iba pang mga bagay. Ang mga pagmamapa, samakatuwid, ay indibidwal din. Sa kabilang banda, ang lahat ng mga bagay sa materyal na mundo ay napapailalim sa patuloy na pagbabago (ang isang tao ay tumatanda, napuputol ang sapatos, atbp.). Para sa ilan, ang mga pagbabagong ito ay mabilis na nagaganap, para sa iba ay mabagal, para sa ilan ay maaaring makabuluhan ang mga pagbabago, habang para sa iba ay maaaring hindi gaanong mahalaga. Bagama't ang mga bagay ay patuloy na nagbabago, pinapanatili nila ang pinaka-matatag na bahagi ng kanilang mga tampok para sa isang tiyak na oras, na nagpapahintulot sa pagkakakilanlan. Ang pag-aari ng mga materyal na bagay upang mapanatili, sa kabila ng mga pagbabago, ang kabuuan ng kanilang mga katangian ay tinatawag na kamag-anak na katatagan. Ang susunod na mahalagang kinakailangan para sa forensic identification ay ang pag-aari ng pagpapakita ng mga bagay ng materyal na mundo, i.e. ang kanilang kakayahang ipakita ang kanilang mga tampok sa iba pang mga bagay sa iba't ibang anyo ng pagmamapa. Ang forensic identification ay binubuo sa pagtatatag ng katotohanan ng pagkakakilanlan sa pamamagitan ng magkaparehong paghahambing ng bagay at ang pagpapakita nito, kung minsan ay gumagamit ng mga espesyal na sample (mga eksperimentong bala, mga kaso ng cartridge, mga tekstong ginawa sa pamamagitan ng kamay o sa isang makinilya, atbp.). Ang isang obligadong elemento ng pagkakakilanlan ay ang paglilinaw ng mga kondisyon para sa pagbuo ng bakas at ang paraan ng paglilipat ng mga tampok ng isang bagay sa isang sumasalamin na daluyan. Ang forensic identification ay ang proseso ng pagtatatag ng isang partikular na bagay ayon sa iba't ibang representasyon nito mula sa maraming iba pang bagay na katulad nito upang imbestigahan at maiwasan ang mga krimen4. Makikita mula sa kahulugan na, una sa lahat, ang pagkilala ay isang proseso ng pananaliksik.

Dahil ito ay isang proseso ng pananaliksik, kung gayon ang ilang mga tao ay lumahok dito, na nagtatag ng nag-iisang kongkretong bagay na ito. Karaniwan silang tinatawag na mga paksa ng forensic identification. Maaari silang maging iba't ibang kalahok sa proseso ng kriminal: isang imbestigador, isang opisyal na nagtatanong, isang hukom, isang dalubhasa, isang biktima, mga suspek, atbp. Ang bawat isa sa kanila ay malulutas ang problema ng pagkakakilanlan alinsunod sa posisyong pamamaraan nito at mga paraan na pinahihintulutan ng batas. Ang bawat bagay ay may maraming katangian at tampok (hugis, sukat, kulay, komposisyon, atbp.). Sa forensic identification, hindi lahat ng mga katangian at palatandaan ay pinag-aralan, ngunit higit sa lahat ang kanilang mga panlabas na palatandaan, mga tampok ng panlabas na istraktura ng mga bagay. Ang mga tampok na ito ng panlabas na istraktura ng mga bagay sa ilalim ng ilang mga kundisyon ay ipinapakita sa iba pang mga bagay. Halimbawa, ang mga feature ng printer ay ipinapakita kapag ang isang page ay naka-print, ang mga feature ng hitsura ng isang tao ay ipinapakita sa memorya ng ibang tao, sa isang litrato, atbp.

Kaya, ang mga pagpapakita ng mga bagay ay umiiral sa iba't ibang anyo, lalo na: - pagpapakita sa anyo ng mga imahe ng kaisipan na lumitaw sa isipan ng mga tao bilang isang resulta ng visual o iba pang mga pananaw (mga palatandaan ng isang kriminal sa memorya ng biktima, mga tampok ng tunog ng putok). - pagpapakita sa anyo ng isang paglalarawan, mga guhit na ginawa sa oras o pagkatapos ng visual na pang-unawa ng mga bagay sa pamamagitan ng naobserbahan mismo o ayon sa kanilang patotoo ng ibang mga tao (investigator, artist, atbp.) (orientation, subjective portrait). - pagpapakita, bilang isang pag-aayos ng pagpaparami ng nabuong mga kasanayan, halimbawa, ang mga kasanayan sa pagsulat at sulat-kamay sa mga manuskrito, ang paraan ng mga aksyong kriminal sa kapaligiran. - mga photographic na pagpapakita at pagpapakita sa anyo ng mga mekanikal na pag-record ng pagsasalita ng tao, boses (ponograms). - pagpapakita sa anyo ng mga bahagi ng mga bagay at mga particle ng bagay (mga bahagi ng tool sa pag-hack, mga fragment ng salamin sa headlight sa pinangyarihan). - pagpapakita sa anyo ng iba't ibang uri ng mga bakas (mga bakas ng mga kamay, paa, mga tool sa pag-hack, mga sasakyan). Depende sa kung aling display ang ginamit para sa pagkakakilanlan, ang uri ng pagkakakilanlan mismo ay tinutukoy.

Parehong sa teorya at sa pagsasagawa ng forensic identification, ang ilang mga paraan ng pagmuni-muni ay isinasaalang-alang: materyal na naayos at perpekto. Ang unang anyo ay materyal na naayos, na nauugnay sa pag-imprenta ng mga palatandaan sa anyo ng mga materyal na bakas at pagbabago. Ito ay mga bakas ng mga kamay, paa, armas, mga tool sa pag-hack, atbp.; larawan, pelikula, mga larawan ng video ng mga tao, pisikal na ebidensya, terrain, mga bangkay, pati na rin ang mga guhit, mga plano, mga diagram, mga guhit, mga pandiwang paglalarawan ng mga forensic na bagay. Ang perpektong anyo ng pagpapakita ay subjective at binubuo sa pagkuha ng mental na imahe ng isang bagay sa memorya ng isang partikular na tao. Ang pagkakakilanlan sa pamamagitan ng mga materyal na naayos na pagmamapa ay karaniwang isinasagawa ng isang dalubhasa na maaaring magsuri sa mga nakikitang katangian ng bagay at, sa batayan na ito, gumuhit ng konklusyon tungkol sa pagkakaroon o kawalan ng pagkakakilanlan. Ang isang paunang kinakailangan para sa pagkakakilanlan ay ang pag-aaral ng dalawa o higit pang mga bagay na pinag-aaralan upang maitatag hindi lamang karaniwan, pinag-iisa, kundi pati na rin ang mga natatanging katangian. Ang pagsusuri ng mga pagkakaiba ay lubhang mahalaga, dahil, alinsunod sa mga probisyon ng dialectical logic, ang pagkakakilanlan ng isang bagay ay nababago, mobile. Isinasaalang-alang ang pagkakakilanlan bilang isang estado ng kamag-anak na katatagan, palaging kinakailangan upang tiyakin kung ano ang nagresulta sa mga naitatag na pagkakaiba.

Ginagawang posible ng kanilang pag-aaral na matukoy ang bilang ng mga hindi magkakatulad na tampok, na hindi nagbubukod sa konklusyon na ang bagay ay magkapareho sa sarili nito. Ang mga pagkakaiba ay maaaring resulta ng maraming mga kadahilanan: mga pagbabago sa istraktura ng bagay, mga kondisyon ng pagpapatakbo nito, atbp. Mayroon din silang mga natural na dahilan. Kaya, sa paglipas ng mga taon, unti-unting nagbabago ang hitsura ng isang tao. Ang mga pagkakaiba ay maaari ding sanhi ng sinasadyang pagkilos ng may kagagawan. Ang mga pagkakaiba-iba ng artipisyal na nilikha, kung makabuluhang binago nila ang mga indibidwal na katangian ng bagay, ibukod ang posibilidad ng pagkakakilanlan. Ang pinagmulan ng mga pagkakaiba ay maaaring kinakailangan o hindi sinasadya. Sa turn, sila mismo ay nahahati sa: mahalaga at hindi mahalaga. Ang dating ay ipinahayag sa gayong mga pagbabago sa husay, kapag ang bagay ay talagang naging iba. Ang mga pagkakaiba na sanhi ng pagbabago sa ilan lamang sa mga katangian ng isang bagay na mahalagang nananatili mismo ay kinikilala bilang hindi gaanong mahalaga. Ang mga kahirapan sa pagtatatag ng mga katangian ng mga bagay ayon sa kanilang mga katangian ay nagmumula sa mga sumusunod: - limitadong dami ng impormasyong ipinapakita sa mga bakas; - hindi kanais-nais na mga kondisyon para sa pagpapakita ng mga katangian sa panahon ng pagbuo ng bakas; - paggamit ng umaatake ng mga paraan ng pagbabalatkayo at palsipikasyon ng mga palatandaan.

Sa proseso ng paghahambing, ang parehong coinciding at magkakaibang mga katangian ng mga bagay ay inihayag, ito ay itinatag kung alin sa mga ito ang mananaig at kung ang magkakaibang mga tampok ay nasa loob ng katanggap-tanggap na saklaw. Sa batayan na ito, ang isang konklusyon ay ginawa tungkol sa pagkakakilanlan o kawalan nito. Ang kabaligtaran ng identification ay tinatawag na differentiation. Maaari rin itong malutas bilang isang independiyenteng gawain kung kinakailangan upang maitatag ang pagkakaiba sa pagitan ng mga bagay (tinta, papel, atbp.) Kapag sinusuri ang mga resulta ng isang paghahambing na pag-aaral ng mga bagay, isinasaalang-alang ang likas na katangian ng kanilang mga pagkakaiba, ang kalidad at dami ng huli, isa sa tatlong konklusyon ay posible:

• 1 pagtatatag ng pagkakakilanlan;
• 2 pahayag ng kanyang kawalan;
• 3 imposibilidad ng paglutas ng problema sa pagkakakilanlan
• 5. Ang pagkakakilanlan ng isang bagay sa pamamagitan ng mga representasyon nito ay nangyayari sa mga pagkakataong iyon, kasama ang umiiral na mga pagkakataon, mayroon ding mga hindi gaanong mahalaga, maipaliwanag na mga pagkakaiba. Sa kabaligtaran, ang mga halatang pagkakaiba, na nagpapahiwatig ng hindi pagkakatulad sa pangunahing, ay nagsisilbing batayan para sa pagkita ng kaibhan. Kung, gayunpaman, hindi posible na matukoy ang likas na katangian ng mga pagkakaiba at uriin ang mga ito bilang makabuluhan o hindi gaanong mahalaga, ang konklusyon ay sumusunod tungkol sa imposibilidad ng pagkakakilanlan (differentiation). Ang direktang paghahambing ng mga bagay at ang kanilang mga pagmamapa ay malayo sa palaging magagawa. Nabuo bilang isang resulta ng pakikipag-ugnayan sa pakikipag-ugnay, ang bakas ay isang binagong pagpapakita ng bagay, ang mga bulge na tumutugma sa mga pagkalumbay ng bakas. Kaya, ang imprint ng stamp ay naka-mirror sa text na available sa cliché nito. Bukod dito, ang pagpapakita ng ibabaw na bumubuo ng bakas ay maaaring may anyo na hindi talaga maihahambing sa mismong bagay. Sa partikular, kapag kinikilala sa pamamagitan ng sulat-kamay, hindi posibleng ihambing ang sulat-kamay sa mga kasanayan sa pagsulat ng suspek. Samakatuwid, kailangan ang mga sample para sa paghahambing na pananaliksik. Sa kapasidad na ito, ginagamit ang mga carrier ng walang alinlangan na pagmamapa ng mga tampok ng natukoy na bagay. Dapat nilang ihatid ang panlabas na istraktura nito (mga handprint, cast ng mga ngipin); magbigay ng pagsusuri ng mga dynamic na bakas (paglalagari, pagbabarena); gawing posible na makilala ang isang tao sa pamamagitan ng pagpapakita ng kanyang mga panloob na katangian (pagsasalita, sulat-kamay, makinilya, mga kasanayan sa kompyuter). Ang pagsasaalang-alang sa paraan at kundisyon para sa pagkuha ng mga sample ay nagbibigay-daan sa amin na ibahin ang mga ito sa mga eksperimental at libre. Ang mga sample na partikular na nakuha para sa pagkakakilanlan ay itinuturing na eksperimental.

Halimbawa, ang isang suspek, sa ilalim ng dikta ng isang imbestigador, ay nagsasagawa ng sulat-kamay na teksto at iba pa. Kasama sa mga libreng sample ang mga ang hitsura ay hindi nauugnay sa paggawa at pagsisiyasat ng isang krimen. Ang kanilang halaga ay mas mataas dahil sila ay karaniwang mas makabuluhan sa mga tuntunin ng mga tampok at mas malapit sa oras ng pinagmulan sa bagay na pinag-aaralan. Ang masa ng mga sangkap at bagay (pintura, tinta, panggatong at pampadulas, pulbura, buckshot), mga sample ng lupa at mga bagay na pinagmulan ng halaman ay maaaring lumabas bilang mga sample. Ang mga bagay ng forensic registration (mga bala, cartridge case, fingerprint card, atbp.) ay nagsisilbi ring mga sample.