Pag-uugali bilang isang anyo ng pagbagay ng mga organismo. Adaptive na pag-uugali ng mga hayop

Ang kakayahang tumugon sa mga stimuli na nagmumula sa kapaligiran - pagkamayamutin- ay ang pangunahing pag-aari ng alinman, kahit na ang pinaka-elementarya na unicellular na organismo. Ang hubad na protoplasmic na masa ng amoeba ay tumutugon sa mekanikal, thermal, optical, kemikal, at elektrikal na stimuli (i.e., lahat ng stimuli kung saan tumutugon ang mas matataas na hayop). Kasabay nito, ang mga reaksyon ay hindi maaaring direktang bawasan sa pisikal na pagkilos ng stimuli na sanhi nito. Ang panlabas na physico-chemical stimuli ay hindi direktang tinutukoy ang mga reaksyon ng organismo; ang relasyon sa pagitan nila ay hindi malabo; pareho panlabas na pangangati, depende sa iba't ibang mga pangyayari, ay maaaring maging sanhi iba-iba at kahit laban

magkasalungat na reaksyon, parehong positibo - patungo sa pinagmulan ng pangangati, at negatibo - malayo dito. Dahil dito, ang panlabas na stimuli ay hindi direktang nagdudulot ng reaksyon, ngunit kundi kundisyon lamang ito sa pamamagitan ng pamamagitan ng mga panloob na pagbabagong dulot ng mga ito. Mayroon na dito mayroong isang tiyak na paghihiwalay mula sa daluyan, ang ilang pagpili at aktibidad. Dahil dito, kahit na ang pinakapangunahing pag-uugali ng isang mas mababang organismo ay hindi maaaring bawasan sa pisikal at kemikal na mga batas ng isang di-organikong kalikasan. Ito ay kinokontrol biyolohikal mga regularidad ayon sa kung saan ang mga reaksyon ng katawan ay isinasagawa sa kahulugan mga kabit - ang pangunahing uri ng biyolohikal na relasyon ng anumang organismo ng hayop sa kapaligiran 1 .

Sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad, ang pag-uugali ay kinokondisyon ng parehong panlabas at panloob na mga kadahilanan, ngunit sa iba't ibang yugto ng pag-unlad, ang relasyon sa pagitan ng panlabas, sa partikular na physicochemical, stimuli at mga panloob na proseso na namamagitan sa kanilang impluwensya sa pag-uugali ay naiiba.

Kung mas mataas ang antas ng pag-unlad, mas malaki ang papel na ginagampanan ng mga panloob na kondisyon. Sa isang tao, kung minsan ang isang panlabas na pampasigla ay lumalabas na isang hindi sinasadyang dahilan para sa isang aksyon, na mahalagang isang pagpapahayag ng isang kumplikadong panloob na proseso: ang papel ng panlabas na stimuli sa kasong ito ay nakakaapekto lamang nang hindi direkta. Sa kabaligtaran, sa pinakamababang yugto ng pag-unlad ng organiko, ang papel ng panlabas na stimuli ay mahusay, kaya sa ilalim ng ilang mga kondisyon ng reaksyon. halos higit pa o hindi gaanong malinaw na tinutukoy ng panlabas na physicochemical stimuli.

Natutukoy sa pamamagitan ng naturang physico-chemical irritations pilit reaksyon ng katawan ang tinatawag na tropismo. Ang pangkalahatang teorya ng tropismo ay binuo ni J. Loeb, batay sa pananaliksik ni J. von Sachs sa tropismo ng halaman. Tropismo - Ito dahil sa simetrikoistrakturaorganismopilitreaksyon - pag-install ogalaw - katawan sa ilalim ng impluwensyapanlabasfi-

1 Ang posisyon ni S. L. Rubinshtein sa kondisyon ng pag-unlad ng kaisipan ng mga hayop sa pamamagitan ng pangkalahatang mga batas ng biological na pag-unlad ng mga organismo na nangyayari kapag ang huli ay nakikipag-ugnayan sa kapaligiran, at, nang naaayon, sa kondisyon ng psyche - mga anyo nito - sa pamamagitan ng paraan ng pamumuhay ay naiiba nang malaki mula sa posisyon sa isyung ito A. N., Leontiev. Sa kanyang talumpati noong 1947, nang tinatalakay ang aklat ni A. N. Leontiev na "Sanaysay sa Pag-unlad ng Psyche," malinaw na binabalangkas ni S. L. Rubinshtein ang pagkakaibang ito:

"Sa pagsusuri ng pag-unlad ng psyche ng mga hayop, si Prof. Leontiev ay palaging nagpapatuloy mula sa mga anyo ng psyche - pandama, perceptual, intelektwal, upang, simula sa kanila bilang mula sa isang bagay na nagpapasiya, pumunta sa isang pagsusuri ng pag-uugali ng ilang mga hayop, sa halip na magpatuloy mula sa kanilang paraan ng pamumuhay at dumating sa mga anyo ng psyche bilang isang bagay na hinango ”(pribadong archive ng S. L. Rubinshtein).- Tandaan. comp.

zycochemical irritant. Sa madaling salita, ang tropismo ay isang sapilitang oryentasyon ng organismo na may kaugnayan sa mga linya ng puwersa. (...)

Ngunit kahit na ang mga tropismo ng mas mababang mga organismo ay sa katunayan ay tinutukoy hindi lamang ng panlabas, kundi pati na rin ng mga panloob na kadahilanan. Gayunpaman, ang papel na ginagampanan ng mga panloob na salik na ito sa karamihan ng mga kaso ay napakababale-wala na sa ilalim ng ilang mga kundisyon maaari itong halos napapabayaan. Gayunpaman, hindi ito nagbibigay ng isang teoretikal na batayan para sa pagtanggi sa kahalagahan ng mga panloob na salik na ito o hindi isinasaalang-alang ang mga ito sa isang teoretikal na konsepto. (...).

Ang isang mahalagang kinakailangan para sa pagbuo ng mga anyo ng pag-uugali kung saan ang mga bahagi ng pag-iisip ay gumaganap ng isang mas makabuluhang papel ay ang pag-unlad ng sistema ng nerbiyos at pagkatapos ay ang progresibong sentralisasyon nito, pati na rin ang pag-unlad ng mga organo ng pandama at pagkatapos ay ang pagpapakawala ng mga malalayong receptor. nauugnay sa komplikasyon at pagbabago sa mga kondisyon at pamumuhay ng mga hayop.

PAG-UNLAD NG HAYOP NA UGALI AT KAISIPAN

Ang kakayahang tumugon sa mga stimuli na nagmumula sa kapaligiran - pagkamayamutin - ay ang pangunahing pag-aari ng alinman, kahit na ang pinaka-elementarya na unicellular na organismo. Ang hubad na protoplasmic mass ng amoeba ay tumutugon sa mekanikal, thermal, optical, chemical, electrical stimuli (iyon ay, lahat ng stimuli kung saan tumutugon ang mas matataas na hayop). Kasabay nito, ang mga reaksyon ay hindi maaaring direktang bawasan sa pisikal na pagkilos ng stimuli na sanhi nito. Ang panlabas na physico-chemical stimuli ay hindi direktang tinutukoy ang mga reaksyon ng organismo; ang relasyon sa pagitan nila ay hindi maliwanag: pareho panlabas na pangangati, depende sa iba't ibang mga pangyayari, ay maaaring maging sanhi iba-iba at kahit na salungat na mga reaksyon: parehong positibo - patungo sa pinagmulan ng pangangati, at negatibo - mula dito. Dahil dito, ang panlabas na stimuli ay hindi direktang nagdudulot ng reaksyon, ngunit kundi kundisyon lamang ito sa pamamagitan ng pamamagitan ng mga panloob na pagbabagong dulot ng mga ito. Mayroon na dito mayroong isang tiyak na paghihiwalay mula sa daluyan, ang ilang pagpili at aktibidad. Dahil dito, kahit na ang pinakapangunahing pag-uugali ng isang mas mababang organismo ay hindi maaaring bawasan sa pisikal at kemikal na mga batas ng di-organikong kalikasan. Ito ay kinokontrol biyolohikal mga regularidad ayon sa kung saan ang mga reaksyon ng katawan ay isinasagawa sa kahulugan mga kabit - ang pangunahing uri ng biyolohikal na relasyon ng anumang organismo ng hayop sa kapaligiran.

Sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad, ang pag-uugali ay kinokondisyon ng parehong panlabas at panloob na mga kadahilanan, ngunit sa iba't ibang yugto ng pag-unlad, ang ugnayan sa pagitan ng panlabas, partikular na physicochemical, stimuli, at mga panloob na proseso na namamagitan sa kanilang impluwensya sa pag-uugali ay naiiba.

Kung mas mataas ang antas ng pag-unlad, mas malaki ang papel na ginagampanan ng mga panloob na kondisyon. Sa mga tao, kung minsan ang isang panlabas na pampasigla ay lumalabas na isang hindi sinasadyang dahilan para sa isang aksyon, na mahalagang pagpapahayag ng isang kumplikadong panloob na proseso: ang papel na ginagampanan ng panlabas na stimuli sa kasong ito ay nakakaapekto lamang nang hindi direkta. Sa kabaligtaran, sa pinakamababang yugto ng pag-unlad ng organiko, ang papel ng panlabas na stimuli ay mahusay, kaya sa ilalim ng ilang mga kondisyon ng reaksyon. halos higit pa o hindi gaanong malinaw na tinutukoy ng panlabas na physicochemical stimuli.

Natutukoy sa pamamagitan ng naturang physico-chemical irritations pilit reaksyon ng katawan - Ito tinatawag na tropismo.

Ang pangkalahatang teorya ng tropismo ay binuo ni J. Loeb, batay sa pananaliksik ni J. von Sachs sa tropismo ng halaman. Tropismo - Ito dahil sa simetriko na istraktura ng katawan, isang sapilitang reaksyon - pag-install o paggalaw - ng katawan sa ilalim ng impluwensya ng panlabas na pisikal at kemikal na stimuli. Sa madaling salita, ang tropismo ay isang sapilitang oryentasyon ng organismo na may kaugnayan sa mga linya ng puwersa.<...>



Ngunit kahit na ang mga tropismo ng mas mababang mga organismo ay sa katunayan ay tinutukoy hindi lamang ng panlabas, kundi pati na rin ng mga panloob na kadahilanan. Gayunpaman, ang papel na ginagampanan ng mga panloob na salik na ito sa karamihan ng mga kaso ay napakababale-wala na sa ilalim ng ilang mga kundisyon maaari itong halos napapabayaan. Gayunpaman, hindi ito nagbibigay ng isang teoretikal na batayan para sa pagtanggi sa kahalagahan ng mga panloob na salik na ito o hindi isinasaalang-alang ang mga ito sa isang teoretikal na konsepto.<...>

Ang isang mahalagang kinakailangan para sa pagbuo ng mga anyo ng pag-uugali kung saan ang mga bahagi ng pag-iisip ay gumaganap ng isang mas makabuluhang papel ay ang pag-unlad ng sistema ng nerbiyos at pagkatapos ay ang progresibong sentralisasyon nito, pati na rin ang pag-unlad ng mga organo ng pandama at pagkatapos ay ang pagpapakawala ng mga malalayong receptor. nauugnay sa komplikasyon at pagbabago sa mga kondisyon at pamumuhay ng mga hayop.

Pag-uugali ng mas mababang mga organismo

Pangalan ng parameter Ibig sabihin
Paksa ng artikulo: Pag-uugali ng mas mababang mga organismo
Rubric (temang kategorya) Sikolohiya

Ang kakayahang tumugon sa stimuli na nagmumula sa kapaligiran - pagkamayamutin - ay ang pangunahing pag-aari ng alinman, kahit na ang pinaka elementarya, unicellular na organismo. Ang hubad na protoplasmic mass ng amoeba ay tumutugon sa mekanikal, thermal, optical, chemical, electrical stimuli (iyon ay, lahat ng stimuli kung saan tumutugon ang mas matataas na hayop). Kasabay nito, ang mga reaksyon ay hindi maaaring direktang bawasan sa pisikal na pagkilos ng stimuli na sanhi nito. Ang panlabas na physico-chemical stimuli ay hindi direktang tinutukoy ang mga reaksyon ng organismo; ang ugnayan sa pagitan ng mga ito ay malabo˸ ang parehong panlabas na pangangati, batay sa iba't ibang mga pangyayari, ay maaaring magdulot ng magkaiba at magkasalungat na reaksyon˸ parehong positibo - patungo sa pinagmulan ng pangangati, at negatibo - mula dito. Dahil dito, ang panlabas na stimuli ay hindi direktang nagdudulot ng reaksyon, ngunit kundisyon lamang ito sa pamamagitan ng pamamagitan ng mga panloob na pagbabagong dulot ng mga ito. Mayroon na dito mayroong isang tiyak na paghihiwalay mula sa daluyan, ang ilang pagpili at aktibidad. Dahil dito, kahit na ang pinakapangunahing pag-uugali ng isang mas mababang organismo ay hindi dapat bawasan sa pisikal at kemikal na mga batas ng di-organikong kalikasan. Ito ay kinokontrol ng mga biological na batas, ayon sa kung saan ang mga reaksyon ng organismo ay isinasagawa sa kahulugan ng adaptasyon - ang pangunahing uri ng biological na relasyon ng anumang organismo ng hayop sa kapaligiran.42

Sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad, ang pag-uugali ay kinokondisyon ng parehong panlabas at panloob na mga kadahilanan, ngunit sa iba't ibang yugto ng pag-unlad, ang relasyon sa pagitan ng panlabas, sa partikular na physicochemical, stimuli at mga panloob na proseso na namamagitan sa kanilang impluwensya sa pag-uugali ay naiiba.

Kung mas mataas ang antas ng pag-unlad, mas malaki ang papel na ginagampanan ng mga panloob na kondisyon. Sa mga tao, kung minsan ang isang panlabas na pampasigla ay lumalabas na isang hindi sinasadyang dahilan para sa isang aksyon, na mahalagang pagpapahayag ng isang kumplikadong panloob na proseso; sa kasong ito, ang papel ng panlabas na stimuli ay nakakaapekto lamang nang hindi direkta. Sa kabaligtaran, sa pinakamababang yugto ng pag-unlad ng organiko ay malaki ang papel ng panlabas na stimuli, kaya na sa ilalim ng ilang mga kundisyon ang mga reaksyon ay halos higit pa o hindi gaanong malinaw na tinutukoy ng panlabas na physicochemical stimuli.

Ang mga sapilitang reaksyon ng organismo na tinutukoy ng naturang physicochemical stimuli ay ang tinatawag na tropisms.

Ang pangkalahatang teorya ng tropismo ay binuo ni J. Loeb, batay sa pananaliksik ni J. von Sachs sa tropismo ng halaman. Ang Tropismo ay isang sapilitang reaksyon dahil sa simetriko na istraktura ng katawan - isang saloobin o paggalaw - ng katawan sa ilalim ng impluwensya ng panlabas na pisikal at kemikal na stimuli. Sa madaling salita, ang tropismo ay isang sapilitang oryentasyon ng katawan na may kaugnayan sa mga linya ng puwersa.<...>

  • - PAG-UUGALI NG MABABANG ORGANISMO

    Ang kakayahang tumugon sa stimuli na nagmumula sa kapaligiran - pagkamayamutin - ay ang pangunahing pag-aari ng alinman, kahit na ang pinaka elementarya, unicellular na organismo. Ang hubad na protoplasmic na masa ng amoeba ay tumutugon sa mekanikal, thermal, optical, ... .


  • - Pag-uugali ng mas mababang mga organismo

    Ang kakayahang tumugon sa stimuli na nagmumula sa kapaligiran - pagkamayamutin - ay ang pangunahing pag-aari ng alinman, kahit na ang pinaka elementarya, unicellular na organismo. Ang hubad na protoplasmic na masa ng amoeba ay tumutugon sa mekanikal, thermal, optical, ... .


  • Ang kakayahang tumugon sa stimuli na nagmumula sa kapaligiran - pagkamayamutin - ay ang pangunahing pag-aari ng alinman, kahit na ang pinaka elementarya, unicellular na organismo. Ang hubad na protoplasmic mass ng amoeba ay tumutugon sa mekanikal, thermal, optical, chemical, electrical stimuli (iyon ay, lahat ng stimuli kung saan tumutugon ang mas matataas na hayop). Kasabay nito, ang mga reaksyon ay hindi maaaring direktang bawasan sa pisikal na pagkilos ng stimuli na sanhi nito. Ang panlabas na physico-chemical stimuli ay hindi direktang tinutukoy ang mga reaksyon ng organismo; ang ugnayan sa pagitan ng mga ito ay hindi maliwanag: ang parehong panlabas na pangangati, depende sa iba't ibang mga pangyayari, ay maaaring maging sanhi ng iba't ibang at kahit na kabaligtaran na mga reaksyon: parehong positibo - patungo sa pinagmulan ng pangangati, at negatibo - mula dito. Dahil dito, ang panlabas na stimuli ay hindi direktang nagdudulot ng reaksyon, ngunit kundi kundisyon lamang ito sa pamamagitan ng pamamagitan ng mga panloob na pagbabagong dulot ng mga ito. Mayroon na dito mayroong isang tiyak na paghihiwalay mula sa daluyan, ang ilang pagpili at aktibidad. Dahil dito, kahit na ang pinakapangunahing pag-uugali ng isang mas mababang organismo ay hindi maaaring bawasan sa pisikal at kemikal na mga batas ng di-organikong kalikasan. Ito ay kinokontrol ng mga biological na batas, ayon sa kung saan ang mga reaksyon ng organismo ay isinasagawa sa kahulugan ng adaptasyon - ang pangunahing uri ng biological na relasyon ng anumang organismo ng hayop sa kapaligiran.42

    Sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad, ang pag-uugali ay kinokondisyon ng parehong panlabas at panloob na mga kadahilanan, ngunit sa iba't ibang yugto ng pag-unlad, ang relasyon sa pagitan ng panlabas, sa partikular na physicochemical, stimuli at mga panloob na proseso na namamagitan sa kanilang impluwensya sa pag-uugali ay naiiba.

    Kung mas mataas ang antas ng pag-unlad, mas malaki ang papel na ginagampanan ng mga panloob na kondisyon. Sa mga tao, kung minsan ang isang panlabas na pampasigla ay lumalabas na isang hindi sinasadyang dahilan para sa isang aksyon, na mahalagang pagpapahayag ng isang kumplikadong panloob na proseso: ang papel na ginagampanan ng panlabas na stimuli sa kasong ito ay nakakaapekto lamang nang hindi direkta. Sa kabaligtaran, sa pinakamababang yugto ng pag-unlad ng organiko ay malaki ang papel ng panlabas na stimuli, kaya na sa ilalim ng ilang mga kundisyon ang mga reaksyon ay halos higit pa o hindi gaanong malinaw na tinutukoy ng panlabas na physicochemical stimuli.



    Ang mga sapilitang reaksyon ng organismo na tinutukoy ng naturang physicochemical stimuli ay ang tinatawag na tropisms.

    Ang pangkalahatang teorya ng tropismo ay binuo ni J. Loeb, batay sa pananaliksik ni J. von Sachs sa tropismo ng halaman. Ang Tropismo ay isang sapilitang reaksyon dahil sa simetriko na istraktura ng katawan - isang saloobin o paggalaw - ng katawan sa ilalim ng impluwensya ng panlabas na pisikal at kemikal na stimuli. Sa madaling salita, ang tropismo ay isang sapilitang oryentasyon ng katawan na may kaugnayan sa mga linya ng puwersa.<...>

    Ngunit kahit na ang mga tropismo ng mas mababang mga organismo ay sa katunayan ay tinutukoy hindi lamang ng panlabas, kundi pati na rin ng mga panloob na kadahilanan. Gayunpaman, ang papel na ginagampanan ng mga panloob na salik na ito sa karamihan ng mga kaso ay napakababale-wala na sa ilalim ng ilang mga kundisyon maaari itong halos napapabayaan. Gayunpaman, hindi ito nagbibigay ng isang teoretikal na batayan para sa pagtanggi sa kahalagahan ng mga panloob na salik na ito o hindi isinasaalang-alang ang mga ito sa isang teoretikal na konsepto.<...>

    Ang isang mahalagang kinakailangan para sa pagbuo ng mga anyo ng pag-uugali kung saan ang mga bahagi ng pag-iisip ay gumaganap ng isang mas makabuluhang papel ay ang pag-unlad ng sistema ng nerbiyos at pagkatapos ay ang progresibong sentralisasyon nito, pati na rin ang pag-unlad ng mga organo ng pandama at pagkatapos ay ang pagpapakawala ng mga malalayong receptor. nauugnay sa komplikasyon at pagbabago sa mga kondisyon at pamumuhay ng mga hayop.

    Pag-unlad ng nervous system sa mga hayop

    Ang mga tungkulin ng pagsasagawa ng pagpapasigla at pagsasama ng pag-uugali sa kurso ng ebolusyon ay idineposito sa mga organismo sa kanilang mismong istraktura.

    Lumilitaw ang sistema ng nerbiyos sa unang pagkakataon sa mga coelenterates. Sa pag-unlad nito, dumaan ito sa ilang yugto, o hakbang. Ang orihinal, pinaka-primitive na uri ng nervous system ay ang diffuse nervous system. Nagbibigay ito ng isang hindi nakikilalang paraan ng pagtugon sa pangangati, na matatagpuan, halimbawa, sa isang dikya.

    Sa karagdagang pag-unlad ng mga nabubuhay na nilalang at ang kanilang sistema ng nerbiyos, ang proseso ng sentralisasyon ng sistema ng nerbiyos (sa mga bulate) ay nagsisimula, na pagkatapos ay sumasama sa dalawang magkakaibang linya: ang isa sa kanila ay humahantong sa mas mataas na mga invertebrates, ang isa sa mga vertebrates. Ang ebolusyon ay humahantong, sa isang banda, sa pagbuo ng una sa tinatawag na nodal nervous system. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng plexus, ang konsentrasyon ng mga selula ng nerbiyos sa mga node, na pangunahing kinokontrol ang mga reaksyon ng hayop. Ang ganitong uri ng nervous system ay malinaw na kinakatawan sa mga annelids.<...>

    Kasabay nito, nasa mga worm na, ang node ng ulo ay nagsisimulang tumayo, nakakakuha ng isang nangingibabaw, nangingibabaw na halaga. Sa mga hayop na may nodal nervous system, lumilitaw ang isang reaksyon sa unang pagkakataon, na may katangian ng isang reflex.

    Sa mga arthropod (bees, ants) - sa pinakamataas na yugto ng pag-unlad ng mga invertebrates - ang utak ay nakakakuha ng isang kumplikadong istraktura; magkahiwalay na mga bahagi (katawan ng kabute) ay naiba sa loob nito, kung saan nangyayari ang mga kumplikadong proseso ng paglipat. Alinsunod sa medyo kumplikadong organisasyong ito ng sistema ng nerbiyos, ang mga arthropod, lalo na ang mga bubuyog at langgam, ay nagpapakita ng medyo kumplikadong mga anyo ng pag-uugali at aktibidad sa pag-iisip. Ang aktibidad na ito, gayunpaman, ay higit sa lahat ay likas.

    Nasa invertebrates na, ang mga pangunahing tendensya sa pag-unlad ng sistema ng nerbiyos ay sinusubaybayan, na mahalaga din para sa pagpapaunlad ng mga pag-andar ng isip nito. Ang mga usong ito ay progresibong sentralisasyon, cephalization at hierarchization ng nervous system. Ang sentralisasyon ng sistema ng nerbiyos ay ipinahayag sa konsentrasyon ng mga elemento ng nerbiyos sa ilang mga lugar, sa pagbuo ng ganglia, kung saan maraming mga ganglionic nerve cells ang nag-iipon at nagsasentro; cephalization ng nervous system ay binubuo sa nangingibabaw na konsentrasyon sa isang partikular na mataas na pagkita ng kaibhan ng nervous system sa ulo dulo ng katawan; Ang hierarchization ng nervous system ay ipinahayag sa subordination ng ilang mga seksyon o bahagi ng nervous system sa iba.

    Sa ebolusyon ng sistema ng nerbiyos na nauugnay sa pag-unlad ng mga pag-andar nito, ang isang mahalagang regularidad ay ipinahayag, na binubuo ng isang progresibong pagdadalubhasa ng mga reaksyon. Sa una, ang panlabas na pangangati ay nagiging sanhi ng isang nagkakalat na reaksyon bilang tugon, na parang isang mass action (mass action - ayon kay Coghill), pagkatapos ay ang pagdadalubhasa ng mga reaksyon ay nangyayari, i.e. paghihiwalay ng mga lokal na dalubhasang reaksyon ng mga indibidwal na bahagi ng katawan. Kinukuha sa ilang lawak ang buong sistema ng nerbiyos, ang paggulo bilang isang resulta ng mga intracentral na interaksyon ay mas pinipili sa isang tiyak na bilang ng mga nerve pathway. Ang resulta ay mas espesyal na mga tugon na mas angkop para makamit ang isang partikular na epekto.

    Ang mga usong ito sa pag-unlad ng sistema ng nerbiyos ay may mas malalim at mas tiyak na kabuluhan sa isa pa sa dalawang linyang nagbi-bifurcating, na humahantong mula sa mga pangunahing anyo na may hindi nahahati na ganglion ng ulo ng isang nagkakalat na istruktura ng nerbiyos hanggang sa tubular nervous system ng mga vertebrates.

    Sa mga vertebrates, isang lalong matalim na pagkakaiba-iba ng sistema ng nerbiyos sa paligid at gitna ay nagaganap. Ang pag-unlad sa pag-unlad ng mga vertebrates ay isinasagawa pangunahin dahil sa pag-unlad ng central nervous system. Ang pinakamahalaga sa pag-unlad ng central nervous system ay ang ebolusyon ng istraktura at pag-andar ng utak. Sa utak, ang brain stem at cerebral hemispheres ay nagkakaiba. Ang mga cerebral hemisphere ay nabubuo sa phylogenesis mula sa telencephalon.<...>

    Ang makabuluhang pag-unlad ng cortex - ang neocortex - ay ang pinaka-katangian na katangian sa pag-unlad ng utak ng mammalian; sa mas mataas sa kanila, sa primates at lalo na sa tao, ito ay sumasakop sa isang nangingibabaw na posisyon.

    Ang pangunahing trend o "prinsipyo" sa pagbuo ng central nervous system sa mga vertebrates ay ang encephalization ng mga function nito; hinahanap ng prosesong ito ang pinakamataas na pagpapahayag nito sa corticalization ng nervous functions.

    Ang encephalization bilang pangunahing prinsipyo ng progresibong pag-unlad ng central nervous system ay nakasalalay sa katotohanan na sa kurso ng ebolusyon, ang paglipat ng functional control mula sa spinal cord sa lahat ng antas ng central nervous system mula sa ibaba hanggang sa mas mataas na palapag o nagaganap ang mga departamento. Sa paglipat na ito ng mga function pataas, ang orihinal na mga sentro ay nabawasan sa tungkulin ng paglilipat lamang ng mga pagkakataon.

    Ang partikular na kahalagahan para sa amin ay ang katotohanan na ang "paglipat" ng mga pag-andar ng isip ay karaniwang nauugnay sa paglipat ng kontrol sa pagganap. Ang mga pag-andar ng pag-iisip ay lumilipat sa kurso ng pag-unlad sa mga nauunang mas mataas na bahagi ng nervous system; ang function ng vision, na unang nauugnay sa visual lobe ng midbrain, ay gumagalaw sa lateral geniculate body (subcortex) at sa occipital lobe ng cerebrum; sa katulad na paraan, gumagalaw ang function ng pandinig mula sa auditory tubercle ng medulla oblongata at ang posterior quadrigemina patungo sa internal geniculate body (subcortex) at sa temporal na lobe ng hemispheres; kasama ang paglipat na ito ng mga function ng receptor, isang parallel na paggalaw ng mga function ng motor na kinokontrol ng mga ito ay nagaganap; Ang mga pag-andar ng pag-iisip ay palaging nauugnay sa advanced, nangungunang departamento ng sistema ng nerbiyos - kasama ang isa kung saan ang pinakamataas na kontrol sa buhay ng organismo ay puro, ang pinakamataas na koordinasyon ng mga pag-andar nito, na kinokontrol ang kaugnayan nito sa kapaligiran. Ang corticalization ng mga function ay tiyak na binubuo sa paglipat ng functional control at lalo na ang mental function patungo sa cortex - ang mas mataas na departamentong ito ng nervous system.<...>

    Ang pag-unlad ng kagamitan para sa pagpapakita ng mga impluwensya ng panlabas na mundo, at ang pag-unlad ng sensitivity na nauugnay dito, ang pagkita ng kaibahan at espesyalisasyon nito, ay isang mahalagang salik sa ebolusyon. Ang elementarya na "sensitivity ng pagkakaiba" sa iba't ibang mekanikal, thermal, at kemikal na stimuli ay naobserbahan sa mga unang yugto ng pag-unlad. Ang pag-unlad ng malalayong mga receptor ay may mahalagang papel sa pagbuo ng mas kumplikado at perpektong mga anyo ng pag-uugali.

    Ang mga malayong receptor (tingnan sa ibaba) ay (ayon kay Ch. Sherrington) na mga phylogenetically later formation kaysa sa mga contact receptor, na pinatutunayan ng kaugnayan ng contact receptors sa mga phylogenetically mas matanda, mga malalayong receptor na may phylogenetically mas batang bahagi ng nervous system. Ang pagbuo ng mga malalayong receptor, na naiiba sa mga contact receptor, ay nauugnay sa isang pagbaba sa kanilang mga sensitivity threshold.<...>

    Ang pag-unlad ng malalayong mga receptor, sa pamamagitan ng pagtaas ng posibilidad na sumasalamin sa katotohanan, ay lumilikha ng paunang kondisyon para sa pagbuo ng mas perpektong organisadong mga anyo ng pag-uugali. Ang pagiging isang kinakailangan para sa pagbuo ng mas advanced na mga anyo ng pag-uugali, kung saan ang mga bahagi ng pag-iisip ay nagsisimulang gumanap ng isang mas makabuluhang papel, ang pag-unlad ng sistema ng nerbiyos at, lalo na, ang receptor apparatus nito ay, sa parehong oras, ang resulta ng ang pag-unlad ng mga anyo ng pag-uugali. Ang pag-unlad ng sistema ng nerbiyos at pag-andar ng isip sa mga hayop ay nagaganap sa proseso ng ebolusyon ng kanilang mga anyo ng pag-uugali.<...>

    Pamumuhay at pag-iisip

    Ang mga indibidwal na pabagu-bagong anyo ng pag-uugali (kasanayan at talino) ay nakararami na nabubuo sa dalawang magkaibang linya na nabuo bilang resulta ng bifurcation ng isang ugat sa una - sa isa kung saan bubuo ang mga vertebrates. Sa mas mababang mga vertebrates, ang mga pagpapakita ng pag-iisip ay mas elementarya kaysa sa mas mataas na mga invertebrates, ngunit ang mga prospect para sa pag-unlad sa linyang ito ay mahusay.

    Sa phylogeny ng lower vertebrates, ang telencephalon sa una ay nagsisilbing pinakamataas na organ ng olfactory reception at ang kanilang koordinasyon sa mga pinagbabatayan na seksyon ng central nervous system; Ang mga pangalawang sentro ng olpaktoryo ay bumubuo sa lumang cortex. Ang pakiramdam ng amoy ay ang pangunahing organ ng pagkita ng kaibahan ng panlabas na mundo at oryentasyon dito. Sa mga reptilya lamang lumilitaw ang isang bagong cortex (neocortex), na hindi na direktang isang olfactory apparatus, gayunpaman, sa kanila, tulad ng sa lahat ng lower vertebrates, nangingibabaw pa rin ang mga function ng olpaktoryo. Ang karagdagang pag-unlad ng cortex sa mga mammal, na nagiging isang organ ng mas mataas na ugnayan ng iba't ibang mga perception, higit pa at mas kumplikadong pag-uugali.

    Sa pag-unlad ng mga vertebrates, muling lilitaw ang prinsipyo ng di-rectilinear na pag-unlad kasama ang mga diverging na linya. Mula sa pagbuo ng telencephalon sa proseso ng ontogenesis ng mga vertebrates - ang cortex at gitnang ganglia, sa ilan, ang cortex ay tumatanggap ng nangingibabaw na pag-unlad, sa iba pa - ang gitnang ganglia. Ang ebolusyon ng telencephalon patungo sa pamamayani ng gitnang ganglia ay sinusunod sa mga ibon, patungo sa pagtaas ng pamamayani ng cortex - sa mga mammal. Ang huling linyang ito, na humahantong sa mga primata at pagkatapos ay sa tao, ay mukhang mas progresibo. Sa linyang ito, ang mas matataas na anyo ng indibidwal na variable na pag-uugali ay nakararami; sa kabilang linya - sa mga ibon - muli, naayos sa istruktura, ang mga likas na anyo ng pag-uugali ay nakakuha ng isang partikular na makabuluhang papel.

    Sa mahinang pag-unlad ng cortex at ang pamamayani ng central ganglia sa istraktura ng central nervous system sa mga ibon, ang isang makabuluhang pag-unlad ng cerebral hemispheres ay pinagsama, na nagmamarka ng isang malaking hakbang pasulong kumpara sa mga reptilya. Sa hemispheres, ang mga visual na lobes ay kapansin-pansing nabuo at ang mga olfactory lobes ay bahagyang nabuo; sa lugar ng pagiging sensitibo, mayroong isang makabuluhang pag-unlad ng paningin at isang mahinang pag-unlad ng pakiramdam ng amoy. Ang pakiramdam ng pagpindot ay hindi rin nabuo sa mga ibon, bilang isang patakaran, ang pandinig ay mahusay na binuo.

    Ang pangunahing katotohanan na tumutukoy sa parehong istraktura ng mga ibon at ang kanilang pag-iisip ay nakasalalay sa kanilang pagbagay sa paglipad, sa buhay sa himpapawid. Para sa lumilipad na buhay, kinakailangan ang mahusay na pag-unlad ng pangitain (lalo na ito ay sopistikado, tulad ng alam mo, sa mga ibong mandaragit, na nagmamadali sa kanilang biktima mula sa isang mataas na taas). Ngunit sa parehong oras, ang hangin ay isang mas pare-parehong daluyan kaysa sa lupa, kung saan dinadala ng buhay ang mga mammal sa pakikipag-ugnay sa pinaka magkakaibang mga bagay. Alinsunod dito, ang mga aktibidad ng mga ibon, kabilang ang mga paggalaw ng paglipad, ay nailalarawan sa pamamagitan ng malaking pagkakapareho, stereotype, at medyo mababa ang pagkakaiba-iba.43 Ang ilang mga ibon, walang alinlangan, ay nagpapakita ng medyo mahusay na kakayahang matuto, ngunit sa pangkalahatan, ang mga likas na anyo ng pag-uugali ay nangingibabaw sa mga ibon . Ang pinakakaraniwan para sa mga ibon ay isang kumbinasyon ng mga medyo patterned na aksyon na may mababang-variability na mga kakayahan sa motor at isang napaka-develop na perception (sa partikular, visual). Dahil sa huli, ang ilang likas na pagkilos ng mga ibon ay nagbibigay ng impresyon ng mga aksyon na nasa bingit ng instinct at katalinuhan, tulad ng pag-uugali ng isang uwak sa eksperimento sa itaas na may isang nut at isang palayok.

    Ang mga instinct ng mga ibon ay hindi na sa mga bubuyog o langgam, o sa mga invertebrate sa pangkalahatan. Instinct mismo kaya nagbabago - sa iba't ibang yugto ng pag-unlad ito ay naiiba; sa parehong oras, ang ratio ng mga likas at indibidwal na variable na anyo ng pag-uugali ay nagbabago din: sa mga ibon - lalo na sa ilan - ang kakayahang matuto ay umabot na sa isang makabuluhang antas.

    Sa mga mammal, ang pag-unlad nito ay humahantong sa mga primate at pagkatapos ay sa mga tao, isang bagong cortex, ang neocortex, ay tumatanggap ng makabuluhang pag-unlad. Sa pag-uugali ng mga mammal, indibidwal na nakuha, ang mga variable na anyo ng pag-uugali ay nangingibabaw.

    Ang isang matingkad na pagpapakita ng di-rectilinear na kurso ng pag-unlad, na nagaganap sa magkakaibang mga linya, ay ang katotohanan na sa wala sa mga mammal, hanggang sa primates, ang visual acuity sa layo ay umabot sa antas na sa mga ibon. Sa mas mababang mga mammal, ang pakiramdam ng amoy ay gumaganap din ng isang makabuluhang papel sa pag-uugali ng oryentasyon sa kapaligiran, lalo na sa mga daga, at gayundin sa mga aso. Walang alinlangan, ito ang bahagyang dahilan kung bakit mas malala ang mga aso sa mga gawain na nangangailangan ng visual coverage ng sitwasyon.

    Naabot ng mga pag-andar ng isip ang kanilang pinakamataas na pag-unlad sa mga primata. Ang pangunahing katotohanan na tumutukoy sa parehong istraktura ng utak at ang mga pag-andar ng isip ng mga unggoy ay nakasalalay sa paraan ng pamumuhay ng mga unggoy (at hindi sa diumano'y sapat na pag-unlad ng mga kakayahan sa pag-iisip o ang parehong sapat na pag-unlad sa sarili sa istraktura ng utak). Ang kakayahang umakyat ay nagpapalawak ng larangan ng pagtingin; bumababa ang kahalagahan ng amoy, tumataas ang papel ng paningin.

    Ang iba't ibang mga visual at auditory impression sa panahon ng buhay sa kagubatan ay nagpapasigla sa aktibidad ng pandama ng utak at ang kaukulang pag-unlad ng mas mataas na pandama na lobe sa loob nito. Sa pagsasaalang-alang na ito, mayroong isang makabuluhang pagtaas sa mga visual na lobes sa utak dahil sa mga olpaktoryo. Kasama ang mga sensory, ang mga mas matataas na sentro ng motor ay bubuo din na kumokontrol sa mga boluntaryong paggalaw: ang buhay sa mga puno, pagbabalanse sa mga sanga at paglukso mula sa sanga patungo sa sanga ay nangangailangan ng hindi lamang isang magandang mata, kundi pati na rin ang pagbuo ng koordinasyon ng mga paggalaw. Kaya, ang paraan ng pamumuhay na katangian ng mga unggoy sa mga puno ay tumutukoy sa pag-unlad ng mas mataas na receptor at mga sentro ng motor at humahantong sa pag-unlad ng neocortex, na walang uliran sa mga hayop bago.

    Ang paraan ng paggalaw ng mga unggoy, na tinutukoy ng ganitong paraan ng pamumuhay sa mga puno, ay humantong sa mga unggoy na magsimulang lumipat sa isang tuwid na lakad; ang kamay ay nagsimulang magsagawa ng iba pang mga pag-andar para sa kanila kaysa sa binti; nagsimula siyang maglingkod para sa paghawak; ito ay nakikilala sa pamamagitan ng isang hinlalaki na inangkop para sa paghawak ng mga sanga, at ito ay ginawang angkop para sa paghawak at paghawak ng iba't ibang mga bagay at pagmamanipula sa kanila. Ang pag-unlad ng kamay at paningin sa mga unggoy, ang kakayahang manipulahin ang mga bagay sa ilalim ng kontrol ng pangitain, na ginagawang posible na mapansin ang mga pagbabagong iyon sa kapaligiran na dulot nito ng sariling aksyon, ay lumilikha sa mga unggoy ng mga pangunahing biological na kinakailangan para sa pagbuo ng katalinuhan.

    Ang isyu ng pamamayani ng paningin o kinesthesia sa mga unggoy ay naging paksa ng maraming pag-aaral. N. N. Ladygina-Kots44 ay nagpapakita sa kanyang malaking pag-aaral, na isinagawa ayon sa paraan ng mga kahon ng problema, na sa macaques kinesthesia ay nangingibabaw sa paningin. E. G. Vatsuro sa matalinong mga eksperimento na ginawa ay naglalayong patunayan ang parehong posisyon kaugnay ng mas matataas na unggoy. Ang mga eksperimento ni G.S. Roginsky ay nagpapatotoo sa nangungunang papel ng pangitain sa pag-uugali ng mas matataas na unggoy.

    Ang mga unggoy ay pinasigla din na manipulahin ang mga bagay at tinitingnan ang mga ito nang matalim sa pamamagitan ng katotohanan na kumakain sila ng mga mani, ang panloob na nilalaman ng mga prutas, ang ubod ng mga tangkay, upang kailangan nilang kunin ang pagkain, paggawa, kumbaga, isang praktikal. pagsusuri ng mga bagay. Tinutukoy ng pamumuhay ng mga unggoy ang paraan ng katalusan na magagamit nila. Ang kakayahang mag-ipon ng iba't ibang bahagi, upang bumuo ng isang bagong kabuuan mula sa iba't ibang mga bagay, upang ilakip ang isang bagay sa isa pa bilang isang tool, i.e. ang hilig at kakayahan para sa praktikal na synthesis, ayon kay N.Yu. Voitonis, ay hindi pa nabuo sa mas mababang mga unggoy.

    Ang mga espesyal na obserbasyon at eksperimental na pag-aaral ay nagpakita na kahit na ang mas mababang mga unggoy ay nailalarawan sa pamamagitan ng kakayahang maingat na mapansin ang bawat detalye ng mga bagay sa kanilang paligid at ang pagkahilig, sa pamamagitan ng pagmamanipula sa kanila, upang i-highlight ang mga detalyeng ito; sa parehong oras, sila ay naaakit sa pamamagitan ng ang pinakabago ng mga bagay.

    Sa pagbubuod ng resulta ng kanyang mga obserbasyon sa mga unggoy, sinabi ni N.Yu. Voitonis na walang bagay sa nakapaligid na mundo na kapansin-pansin sa isang tao na hindi makaakit ng atensyon ng isang unggoy, ay hindi magiging sanhi ng kanyang pagnanais na tuklasin ito. Walang detalye sa isang kumplikadong bagay na napapansin ng isang tao na ang isang unggoy ay hindi mag-iisa at hindi magdidirekta ng kanyang pagkilos.45 Mula sa ibang mga hayop, ang isang unggoy, ayon sa kanyang mga obserbasyon, ay tiyak na nakikilala sa pamamagitan ng katotohanan na para dito ay ganap na bawat bagay, at sa isang kumplikadong bagay ang bawat detalye ay nagiging isang bagay na atensyon at epekto.

    Sa batayan ng kanyang mga obserbasyon, isinasaalang-alang ni Voitonis na posible na igiit na ang pag-usisa (na itinalaga niya bilang isang orienting-"exploratory" na salpok) ay nag-iwan na sa mga unggoy mula sa direktang pagpapasakop sa pagkain at proteksiyon na likas na hilig, ay lumaki sa kanila at gumaganap bilang isang malayang kailangan.

    Ang pagkakaroon ng "kuryusidad" na naglalayong epektibong paggalugad sa pamamagitan ng pagmamanipula ng bawat bagay na pumapasok sa larangan ng pangitain ng unggoy ay isa sa mga pangunahing biological na kinakailangan para sa paggamit ng mga kasangkapan at pagbuo ng katalinuhan. Dahil ang isang kasangkapan ay isang bagay na nakakakuha ng kahulugan at interes lamang sa pamamagitan ng koneksyon nito sa bagay na nakuha sa tulong nito, ang kakayahang bigyang pansin ang isang bagay na walang agarang biological na kahalagahan ay isang mahalagang paunang kinakailangan para sa pagbuo ng katalinuhan at paggamit ng "mga kasangkapan".

    Ang kakayahan para sa praktikal na synthesis, na hindi pa sinusunod sa mas mababang mga unggoy, ay nagsisimula nang malinaw na nagpapakita ng sarili sa mga anthropoid. Ang mas matataas na anthropoid apes ay nakakapansin ng hindi bababa sa spatial at panlabas na epektibong relasyon ng mga bagay sa visual field. Naglalagay na sila ng isang bagay sa isa pa, gamit ang mga ito bilang "mga kasangkapan", tulad ng ipinakita ng pananaliksik.

    Maraming pananaliksik ang nakatuon sa pag-aaral ng psyche ng mga primates, lalo na ang mga dakilang unggoy. Sa mga gawa ng mga may-akda ng Sobyet, ang mga pag-aaral ng N. N. Ladygina-Kots ay dapat pansinin una sa lahat. Ang pag-uugali ng mga unggoy ay pinag-aaralan din sa Koltushi sa laboratoryo ng Acad. L.A. Orbeli. Sa mga gawa ng mga dayuhang may-akda, ang mga eksperimento ni R.M. Yerks, V. Koehler, P. Guioma at E. Meyerson at ilang iba pa ay partikular na kahalagahan.

    Sa mga kamakailang gawang ito, partikular na tututukan namin ang mga pag-aaral ni Köhler, na kilalang-kilala.

    Para sa isang tamang pagtatasa ng pananaliksik ni Koehler, mahalagang paghiwalayin ang layuning nilalaman ng kanyang pang-eksperimentong data mula sa teoryang Gestalt kung saan siya nagpapatuloy.

    Ang pang-eksperimentong materyal ng Köhler, pati na rin ang data ng iba pang mga mananaliksik, ay nagpapatotoo sa pagkakaroon ng mas matataas na hayop, sa mga anthropoid na unggoy, ng "makatwirang" pag-uugali, na sa panimula ay naiiba sa random na pagsubok at pagkakamali. Kaya, ang teoryang mekanismo, na binabawasan ang lahat ng anyo ng aktibidad sa mga gawi na reflexively na itinatag, ay lumalabas na hindi makatwiran. Ngunit ang teoretikal na interpretasyon ay kumplikado ng teorya ng Gestalt ni Köhler, ayon sa kung saan ang pamantayan ng katalinuhan ay "ang paglitaw ng buong solusyon sa kabuuan alinsunod sa istruktura ng larangan." Ang pamantayang ito ay hindi nagpapahintulot sa isa na makilala ang pagitan ng makatuwirang pagkilos at likas na pagkilos; ang huli ay hindi isang simpleng pagsasama-sama ng magkakahiwalay na reaksyon, maaari rin itong iakma sa sitwasyon.

    Ang data ng mga pinakabagong pag-aaral, sa partikular na Sobyet (N.Yu. Voitonis, G.S. Roginsky), pati na rin ang dayuhang (L. Verlaine) na katibayan, una, na si V. Koehler, sa kurso ng kanyang mga eksperimento, ay malinaw na minamaliit ang mga unggoy. Napag-alaman na kahit na ang mas mababang mga unggoy ay may kakayahang, sa ilalim ng naaangkop na mga kondisyon, na lutasin ang ilang mga problema na tila hindi naa-access ni Köhler ng mga anthropoid. Kaya, sa partikular, sa mga eksperimento ng Roginsky, kahit na ang mas mababang mga unggoy, na medyo pinagkadalubhasaan sa mga laso at lubid, ay pinili mula sa maraming mga lubid at mga laso lamang ang mga nakatali sa pain, anuman ang kanilang lokasyon.<...>

    Ang data ng sariling pananaliksik ni Koehler ay nagpapahiwatig na sa parehong oras, sa kanyang pangkalahatang mga konklusyon, labis niyang pinahahalagahan ang mga unggoy: imposible, tulad ng ginagawa ni Koehler, na makilala sa mga unggoy ang katalinuhan ng "parehong uri at species" tulad ng sa mga tao. Ito ay sumusunod nang mas malinaw mula sa iba pang mga eksperimento, lalo na sa mga ginawa sa Koltushi ni E.G. Vatsuro.<...>

    Kaya, kung ang mga aksyon ay magagamit sa mga unggoy na, sa kanilang panlabas na pagiging epektibo, ay lumampas sa mga posibilidad na binalangkas ni Koehler, kung gayon, sa mga tuntunin ng kanilang panloob na sikolohikal na kalikasan, ang kanilang pag-uugali ay mas primitive kaysa sa inaangkin ni Koehler. Gayunpaman, ang tanong na ito ng anthropoid intelligence ay nangangailangan ng karagdagang pananaliksik. Dapat tandaan na, sa paghusga sa lahat ng data, ang mga indibidwal na pagkakaiba sa pagitan ng mga anthropoid ay napakalaki, kaya't halos hindi posible na gumuhit ng mga pangkalahatang konklusyon batay sa mga obserbasyon ng isa o dalawang unggoy.

    Ang istrukturang prinsipyo ng Gestaltists ay nagpakilala ng isang bilang ng mga magkasalungat na uso sa mga problema ng comparative psychology. Ang pagbuo ng konsepto ng Gestalt ng sikolohikal na pag-unlad sa polemic laban sa teorya ng tatlong yugto ng K. Buhler, K. Koffka ay iginiit na may kumpletong katiyakan na ang likas na ugali, pagsasanay at katalinuhan ay hindi tatlong ganap na magkakaibang mga prinsipyo, ngunit isa, naiiba lamang ang ipinahayag.<... >

    Ang prinsipyong iniharap ni Koehler upang ipaliwanag ang talino sa tiyak na pagkakaiba nito mula sa iba pang mas mababang anyo ay ipinahayag na karaniwan sa lahat ng anyo ng pag-uugali. Ang resultang ito ay naka-embed sa Gestalt na pag-unawa sa katalinuhan. Ang prinsipyo ng integridad ng istraktura ay talagang hindi nagpapahintulot sa paghihiwalay ng talino, makatuwirang pag-uugali mula sa mas mababang mga anyo ng pag-uugali, lalo na mula sa likas na ugali. Ang bagong itinatag na mga hangganan ay muling nabubura bilang resulta ng katotohanan na ang isang pagtatangka na ilipat ang mas mababang hangganan ay sinundan ng isang pagtatangka na ilipat ang itaas na hangganan pababa tulad ng ilegal.

    Ang pormalistikong Gestalt na pamantayan ng istraktura, ayon sa kung saan ang "makatwirang aksyon" ay tinukoy bilang isang aksyon na isinagawa alinsunod sa istraktura ng sitwasyon sa kabuuan, ay hindi naging posible upang matukoy ang mga pagkakaiba-iba ng husay sa pagitan ng katalinuhan ng mga unggoy at ang instinct ng mas mababang mga hayop, sa isang banda, sa pagitan ng katalinuhan ng mga unggoy at tao, sa kabilang banda. .

    Inihayag ni W.Kehler ang matalinong pag-uugali ng mga unggoy bilang isang bagong partikular na uri ng pag-uugali, kabaligtaran sa random, walang kahulugang pag-uugali ayon sa trial and error na paraan ng mga hayop na Thorndike. Ngunit sa sandaling magawa ito, agad na naging maliwanag ang tendensyang gawing kaparehong unibersal na anyo ang bagong tatag na bagong uri ng pag-uugali. Kasabay ng kalakaran na ito, lumitaw ang isa pang kalakaran, kung saan nagsilbing panimulang punto ang pag-aaral ni Köhler. Dahil medyo nagkamali si Köhler na kinilala sa kanyang mga unggoy ang talino ng parehong uri at uri tulad ng sa tao, isang napaka-kanais-nais na sitwasyon ay nilikha para sa pagkilala sa pag-iisip ng mga hayop at tao sa hindi gaanong primitive, mas pino at samakatuwid ay mapanganib na mga anyo. Ang posibilidad na ito, na likas sa pagkilala sa katalinuhan sa mga unggoy, ay natanto sa bahagi ni Koehler mismo, na inilipat ang kanyang mga eksperimento sa mga unggoy sa mga bata, at pagkatapos ay sa pamamagitan ng kanyang mga kahalili, na nag-aral ng praktikal na katalinuhan sa mga tao (tingnan ang kabanata sa pag-iisip).

    Sa katunayan, sa bawat yugto ng pag-unlad, ang talino ay nakakakuha ng mga tiyak na anyo ng husay. Ang pangunahing "lukso" sa pag-unlad ng katalinuhan, ang mga unang simula o biological na mga kinakailangan na lumilitaw sa mga primata, sa mga anthropoid apes, ay nauugnay sa paglipat mula sa mga biological na anyo ng pagkakaroon sa mga makasaysayang at pag-unlad ng aktibidad ng panlipunan at paggawa ng tao: pag-impluwensya sa kalikasan at pagbabago nito, sinimulan niya - upang malaman ito sa isang bagong paraan; sa proseso ng aktibidad na nagbibigay-malay na ito, ang isang partikular na talino ng tao ay ipinakita at nabuo; bilang isang paunang kinakailangan para sa mga tiyak na anyo ng aktibidad ng tao, ito ay sa parehong oras ang resulta nito. Ang pag-unlad na ito ng talino ng tao, pag-iisip, ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa pag-unlad ng kamalayan ng tao.

    Kabanata VI

    KAMALAYAN NG TAO

    Ang kaligtasan ng buhay ng mga organismo ay higit na tinutukoy ng kanilang kakayahang makipag-ugnayan sa kapaligiran. Ito ay nakakamit sa pinakamalaking lawak sa pamamagitan ng pagpapatupad ng isang bilang ng mga tugon sa pag-uugali.

    Ang pag-uugali ay ang kabuuan ng lahat ng mga aksyon ng isang organismo.

    Ang mga tugon sa pag-uugali ay mas malinaw, mas kapansin-pansin ang pagbabago sa lakas ng mga salik sa kapaligiran. Kasabay nito, alinman sa ilang function o organ lamang, o ang buong organismo ay maaaring kasangkot sa reaksyon ng pag-uugali. Halimbawa, kapag ang isang mandaragit ay nakatagpo ng isang biktima, ang biktima ay natatakot at kadalasang napipilitang tumakas. Kasabay nito, ang karamihan sa mga organ system ay nakikibahagi sa tugon ng biktima: nerbiyos, paghinga, musculoskeletal, sirkulasyon, pagtunaw. Ito, sa katunayan, ay ang kabuuang tugon sa mga panlabas na impluwensya, na karaniwang tinatawag na pag-uugali.

    Ito ay kilala na ang ilang mga reaksyon sa pag-uugali ay sanhi hindi lamang ng panlabas, kundi pati na rin ng mga panloob na impluwensya. Kaya, na may mahabang kawalan ng pagkain sa dugo ng isang mandaragit, ang dami ng mga sustansya (glucose, amino acids) ay bumababa. Ang kakulangan na ito ay nakikita ng mga chemoreceptor at pagkatapos, sa pamamagitan ng mga nerve impulses, ay pumapasok sa sentro ng gutom ng utak. Kaya, ang mandaragit ay nagkakaroon ng pakiramdam ng gutom, na nagtutulak sa kanya upang maghanap ng biktima.

    Depende sa ebolusyonaryong posisyon ng organismo, ang mga reaksyon sa pag-uugali at paraan ng pagkamit ng ilang mga pangangailangan ay iba. Kasabay nito, karaniwan para sa lahat ng mga organismo na ang pangangailangan na lumitaw ay nag-uudyok ng pagkilos na naglalayong masiyahan ito. Ang tawag sa pagkilos na ito ay tinatawag pagganyak. Halimbawa, sa pagbaba ng dami ng pagkain sa tirahan, ang parehong mga unicellular protista at mga carnivorous na mammal ay nagagawang magpakita ng mga katulad na pagkilos. Binago nila ang lugar ng paghahanap, lumipat sa mga bagong lugar. Kaya, ang mga katulad na kilos sa pag-uugali ay ginaganap, kahit na ang kanilang mga mekanismo ay iba.

    Ang pag-uugali ay gumaganap ng isang napakahalagang papel sa kaligtasan ng mga organismo. Walang alinlangan, ang mga reaksyon sa pag-uugali ay ang pinakamabilis at nagpapakilala sa pisyolohikal na estado ng katawan. Halimbawa, mas madali para sa isang tao na magtago sa lilim mula sa direktang sikat ng araw kaysa maghintay hanggang ang balat ay magkulay at maging mas sensitibo.

    Mga Antas ng Pag-uugali at Ebolusyon

    Mayroong limang antas (mga anyo) ng pag-uugali na katangian ng mga hayop. Maaari silang ipangkat sa dalawang grupo: congenital at nakuha. Upang congenital isama ang pare-pareho (stereotypical) na mga anyo ng pag-uugali - mga taxi, mga reflexes at instincts. Halos hindi sila nagbabago sa buhay at kadalasang namamana. Nakuha Ang mga anyo ng pag-uugali ay ang mga nabubuo sa panahon ng buhay ng indibidwal - pag-aaral at makatwirang aktibidad. Habang nagiging mas kumplikado ang organisasyon, ang mga likas na anyo ng pag-uugali ay unti-unting nagbibigay daan sa mga nakuha. Halimbawa, mas madalas na lumilitaw ang mga taxi sa mga protista, sa mas mababang lawak sa mga bulate, at nawawala sa mga primitive na mammal. Sa mga bubuyog, nangingibabaw ang likas na pag-uugali, habang sa mga aso ito ay pinalitan ng mga kakayahan sa pag-aaral. Ang pinakamataas na antas - ang nakapangangatwiran na aktibidad ay nagsisimulang mabuo sa mas mababang mga mammal, tumataas sa mas mataas na primates at pinakamataas sa mga tao.

    Mga likas na anyo ng pag-uugali (mga taxi, reflexes, instincts)

    Mga likas na anyo ng pag-uugali (mga taxi, reflexes, instincts) ay kapaki-pakinabang na mga reaksyon ng katawan. Ang mga ito ay nabuo at naayos sa genotype bilang resulta ng natural na pagpili. Ang mga anyo ng pag-uugali na ito ay napaka-magkakaibang at pare-pareho para sa mga species, pati na rin para sa mas malalaking mga yunit ng taxonomic (genera, pamilya, mga order). Samakatuwid, ang mga likas na anyo ng pag-uugali ay maaaring gamitin bilang isang sistematikong tampok sa pag-uuri ng mga hayop. Halimbawa, ang mga kinatawan ng pangangaso ng pamilya ng lobo ay gumagamit ng mahabang paghabol batay sa pagtitiis at pagkahapo ng biktima. Mas gusto ng mga kinatawan ng mga pusa ang inaasahang paraan ng pangangaso. Sinunggaban nila ang biktima, naghihintay sa kanya sa kanlungan.

    Ang mga taxi ay ang pinakasimpleng likas na pag-uugali.

    Mga taxi- isang anyo ng spatial na oryentasyon ng mga organismo na may kaugnayan sa pinagmulan ng pangangati. Kung ang paggalaw ay isinasagawa patungo sa pinagmulan ng pangangati - ito ay mga positibong taxi, kung sa kabaligtaran ng direksyon - negatibo. Depende sa likas na katangian ng stimulus, nakikilala ang photo-, thermo-, chemotaxis, atbp. Ang isang halimbawa ng positibong thermotaxis ay ang akumulasyon ng aquatic invertebrates sa itaas, pinakapinainit na bahagi ng reservoir. Ang positibong chemotaxis ay ang pagkilala ng mga insekto ng mga kasosyo sa sekswal, pati na rin ang kanilang mga tirahan, kahit na sa isang malaking distansya mula sa kanila. Ang mga negatibong taxi ay, halimbawa, ang paggalaw ng anaerobic bacteria palayo sa mas mataas na konsentrasyon ng oxygen.

    mga reflexes ay mga stereotyped na reaksyon ng katawan sa ilang mga impluwensyang nagaganap sa partisipasyon ng nervous system. Maaari silang maglalayon na matugunan ang mga pangangailangan ng katawan para sa pagkain, tubig, kaligtasan, atbp. Walang kundisyon Ang mga reflexes ay pareho sa lahat ng mga hayop ng parehong species, at sa kanila ang lahat ng anyo ng likas na pag-uugali ay nakabatay. May kundisyon Ang mga reflexes na natuklasan ni I. P. Pavlov ay pinagbabatayan ng pag-aaral - isang nakuha na anyo ng pag-uugali. Ang kanilang pagbuo ay maaaring ituring bilang isang link sa pagitan ng likas at nakuha na mga anyo ng pag-uugali. Ang isang halimbawa ng isang reflex form ng pag-uugali ay ang passive-defensive reflex sa mga hayop. Sa kasong ito, ang hayop ay nag-freeze sa hitsura ng isang mandaragit o isang hindi pamilyar na tunog.

    Ang isang kawili-wiling anyo ng stereotypical na pag-uugali ay instincts- mga kadena ng kumplikadong unconditioned reflexes. Ang mga instinct ay lumitaw sa proseso ng ebolusyon bilang mga adaptasyon sa mga tipikal na kondisyon ng pagkakaroon ng species. Dahil sa namamana na katatagan, ang mga instinct ay nagpapakita ng kanilang sarili sa anumang sandali ng buhay ng organismo at hindi nangangailangan ng espesyal na pagsasanay. Ang likas na pag-uugali ay naglalayong pataasin ang kaligtasan ng mga organismo. Ang isang halimbawa ng instincts ay ang aktibidad ng mga insekto, ibon at iba pang mga hayop upang makakuha ng pagkain, bumuo ng mga pugad, at magparami. Kapag nagtatayo ng isang pugad, ang kanta thrush, halimbawa, ay nagpapadulas ng tray na may luad, ngunit ang puting-browed thrush ay hindi. Ang tite ng Remez ay gumagawa ng isang kumplikadong pugad mula sa fluff ng gulay sa anyo ng isang bag na sinuspinde mula sa mga sanga ng isang puno. Sa mga mammal, ang mga bagong panganak na cubs ay agad na nagsimulang sumipsip ng gatas ng ina. Ang mga sisiw ng swans at duck, pagkatapos lamang mapisa, ay marunong na lumangoy.

    Mga indibidwal na nakuhang anyo ng pag-uugali (pag-aaral, makatwirang aktibidad)

    Tinitiyak ng mga nakalistang likas na anyo ng pag-uugali ang kakayahang umangkop ng katawan upang matugunan ang mga pangunahing pangangailangan ng buhay sa ilalim ng patuloy na mga kondisyon sa kapaligiran. Upang mabuhay sa pabago-bagong mga kondisyon, kailangang baguhin ng mga organismo ang kanilang mga tugon sa pag-uugali. Ang mga ibon at mammal ay nagtataglay ng kakayahang ito sa anyo ng mga nakuhang nakakondisyon na mga reflex sa pinakadakilang lawak. Sa kasong ito, natututo ang hayop na tumugon sa isang bagong pampasigla na walang malasakit sa ilalim ng mga lumang kondisyon.

    Ang pag-aaral ay isang adaptive na pagbabago sa pag-uugali bilang isang resulta ng nakaraang karanasan, dahil sa kung saan ang indibidwal na pagbagay ng mga nabubuhay na organismo sa kapaligiran ay nakakamit.

    Ang pinakasimpleng paraan ng indibidwal na pag-aaral sa kalikasan ay paraan ng pagsubok at pagkakamali. Halimbawa, ang isang batang sisiw na lumipad mula sa pugad ay susubukan na manghuli ng isang putakti hanggang sa ito ay kumbinsido na ang matingkad na kulay na insekto na ito ay hindi nakakain. Sa parehong paraan, ang mga palaka ay tumatangging kumain ng mga insekto na may kulay na babala kung nakilala na nila sila noon.

    Ang mga hayop na may mainit na dugo ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kawili-wiling paraan ng pag-aaral - imprinting (imprenta). Ang imprint ay ang mga sumusunod sa mga cubs para sa bagay ng kanilang patuloy na atensyon, halimbawa, para sa ina. Gayunpaman, kung ang isang bagong hatch na sisiw ng pato ay ipinakita sa isa pang gumagalaw na bagay, ang sisiw ng pato ay susundan ito. Kung sa bandang huli ang sisiw ay iharap sa sarili nitong ina, ito ay susunod pa rin sa orihinal na nakatatak na bagay. Ang impresyon ay nabuo ng eksklusibo sa isang maagang edad. Kung hindi ito mangyayari kaagad, ang ganitong uri ng pag-aaral ay maaaring hindi mabuo.

    Ang isang simpleng paraan ng pag-aaral ay nakakahumaling. Nabubuo ito sa matagal na pag-uulit ng hindi pinalakas na stimuli. Halimbawa, ang mga ibon na kumukuha ng pagkain sa bukid ay huminto sa pagtugon sa gumaganang makinarya sa agrikultura. Ang ganitong uri ng pag-aaral ay nagpapahintulot sa mga hayop mula sa isang maagang edad na makilala sa pagitan ng neutral na mga kadahilanan sa kapaligiran at hindi gumanti sa kanila.

    Ang mga ibon at mammal ay nabuo panggagaya, na isa ring adaptive behavioral response. Halimbawa, ang mga batang tigre, kapag nangangaso, ay ginagaya ang mga nasa hustong gulang kapag sumusubaybay at nagpapalusot sa biktima. Ang imitasyon ay may mahalagang papel sa pag-uugali ng tao. Kaya, ang mga maliliit na bata ay walang kamalayan na ginagaya ang mga nakatatandang kapatid na lalaki at babae, mga tinedyer - mga guro o mga idolo.

    Ang pinakamataas na adaptive na anyo ng pag-uugali, ang pinaka-binuo sa mga tao, ay ang makatwirang aktibidad.

    Ang aktibidad ng pangangatwiran ay ang kakayahang magsagawa ng adaptive behavioral act sa kasalukuyang sitwasyon.

    Ang pangangatwiran ay batay sa pag-iisip. Ang pag-iisip ay isang uri ng aktibidad ng kaisipan, na binubuo sa pag-alam sa kakanyahan ng mga bagay at phenomena at pagtatatag ng mga regular na koneksyon at relasyon sa pagitan nila. Bukod sa mga tao, tanging mas matataas na primates lamang ang nakalutas ng mga problema sa pag-iisip na may pinakamababang bilang ng mga pag-uulit.

    Halimbawa, ang isang chimpanzee, na sinusubukang abutin ang isang saging na nakasabit sa kisame ng isang hawla, ay gumagamit ng isang kahoy na kahon bilang isang suporta. Sinusubukang ilapit ang kahon hangga't maaari sa target, inilagay ito ng unggoy sa gilid nito. Sa kasong ito, ang distansya sa saging, siyempre, ay nabawasan. Ang mga gawain para sa elementarya na nakapangangatwiran na aktibidad batay sa mga proseso ng pag-iisip ay nalulutas din ng ilang lahi ng mga aso. Kaya, ang mga asong pastol ay maaaring nakapag-iisa na magtipon ng isang kawan, hatiin ito sa ilang mga grupo, hanapin at ibalik ang mga straggler, atbp.

    Ang pag-iisip ay nagpapahintulot sa isang tao na umangkop sa pagbabago ng mga kondisyon sa kapaligiran nang walang pagsubok at pagkakamali. Pinapayagan ka nitong magtatag ng mga lohikal na koneksyon sa pagitan ng mga pinag-aralan na bagay at phenomena. Salamat sa pag-iisip, nagagawa ng isang tao na patuloy na mapunan ang stock ng mga konsepto at ideya tungkol sa mundo sa paligid niya. Ang tao lamang ang makakagawa ng mga bagong paghatol at konklusyon. Salamat sa pag-iisip, ang isang tao mula sa isang maagang edad ay maaaring makakita ng impormasyon sa anyo ng mga simbolo (mga titik at salita). Ang kakayahang mag-isip ay isa sa pinakamahalagang adaptasyon sa pag-uugali ng tao. Hindi nakakagulat na sinabi ng mga sinaunang pantas: "Sa tingin ko - nangangahulugan ito na ako ay umiiral."

    Ang pag-uugali ay ang kabuuan ng lahat ng mga aksyon ng isang organismo. Ang mga anyo ng pag-uugali ay congenital at nakuha. Kasama sa katutubo ang mga permanenteng (stereotypical) na anyo ng pag-uugali - mga taxi, reflexes at instincts. Hindi sila nagbabago sa buong buhay at namamana. Ang mga nakuhang anyo ng pag-uugali ay ang mga nabubuo sa panahon ng buhay ng indibidwal - pag-aaral at makatwirang aktibidad.