Sa panitikang pangwika ang tanong ng lehitimong alokasyon ng artistikong istilo ay nananatiling pinagtatalunan. Ang ilang mga siyentipiko ay hindi nag-iisa ng mga artistikong istilo sa mga functional na istilo, na nangangatwiran na ang wika ng fiction ay nagsasama ng iba pang mga functional na istilo, walang mga tiyak na linguistic sign, at gumaganap ng isang espesyal na aesthetic function.
Kasama sa iba pang mga functional na istilo at artistikong istilo. Ang kanilang mga argumento ay ang masining na pananalita, na sumasakop sa isang espesyal na posisyon sa sistema ng mga estilo, ay lumalabas na isa sa kanila. Ang masining na pananalita ay gumagamit lamang ng mga indibidwal na tampok at elemento ng iba pang mga istilo na ginagamit para sa mga layuning aesthetic. Ang nangingibabaw na artistikong istilo ay ang imahe at aesthetic na kahalagahan ng bawat elemento.
Mga Katangiang Leksikal Ang artistikong istilo ay walang alam na limitasyon: neologism, mga indibidwal na larawan, katutubong wika, jargon, dialectism, mga iregularidad sa pagsasalita (upang makilala ang karakter). Ang bokabularyo ay halos tiyak, ang maliliit na detalye ay mahalaga, mga detalye sa paglalarawan.
paano tampok na morphological mapapansin ng isang tao ang aktibidad ng mga anyo ng pandiwa, na nag-aambag sa pag-activate ng imahinasyon ng mambabasa, na biswal at matalinghagang nagpapakita ng isang larawan ng mga kaganapan.
Ang iba't ibang paraan ng linggwistika ay malawakang ginagamit; ang wika ng fiction ay hindi sarado sa istilo.
Kolokyal na pananalita- isang tiyak na uri ng wikang pampanitikan na ginagamit sa mga kondisyon ng madaling komunikasyon at sumasalungat sa loob ng mga limitasyon ng wikang pampanitikan ng codified book speech (E. "Wikang Ruso", p. 249).
dapat makilala kolokyal na istilo at kolokyal na pananalita. Ang istilo ng pakikipag-usap ay isang espesyal na functional system na may mas mababang antas ng normalisasyon (hindi kasama ang magaspang na katutubong wika).
Extralinguistic na mga kadahilanan:
Spontanity, hindi kahandaan,
hindi opisyal,
pagkatao,
sitwasyon,
Emosyonal na nagpapahayag ng kulay,
Naisasagawa ang pasalitang wika nakararami sa oral form, nagsasangkot ng direktang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga komunikasyon. Ang addresser at ang addressee ay madalas na nagbabago ng mga tungkulin, ang relasyon sa pagitan nila ay itinatag sa mismong pagkilos ng pagsasalita, ang pagsasalita ay hindi maaaring paunang isaalang-alang.
Ang komunikasyon ay isinasagawa sa isang tiyak na sitwasyon, kaya ang mga nagsasalita ay may isang tiyak na pangkalahatang stock ng kaalaman, na tinatawag na background. Pinapayagan ka nitong bumuo ng mga pinaikling (pinaikling) pahayag na hindi maintindihan sa labas ng kaalaman sa background.
Ang kolokyal na pananalita ay tinutukoy bilang isang istilo, na sa iba't ibang manwal ay tinatawag na kolokyal, kolokyal-araw-araw, kolokyal-araw-araw.
Nangibabaw na function ng wika- pagpapalitan ng mga opinyon, ang pangunahing anyo ng pananalita ay pasalita, ang tipikal na uri ng pananalita ay diyalogo, polylogue, ang paraan ng komunikasyon ay personal, pakikipag-ugnayan, ang tono ng pananalita ay nakakondisyon sa sitwasyon.
Ang istilong kolokyal ay nagsisilbi sa globo ng pang-araw-araw na komunikasyon, na nailalarawan sa kawalan ng opisyal na relasyon sa pagitan ng mga nagsasalita.
Ang pasalitang wika ay may sariling mga tuntunin. Ang pamantayan ay ang palaging ginagamit sa pagsasalita at "hindi nakakasakit sa tainga." Ang mga ito ay itinatag sa pamamagitan ng custom (custom) at hindi sinasadyang sinusuportahan ng sinuman.
Mga pamantayan ng phonetic. Ang kolokyal na pagbigkas ay nauunawaan bilang isa na nailalarawan sa pamamagitan ng hindi gaanong pag-igting ng mga organo ng pananalita, hindi gaanong kalinawan ng pagbigkas, na humahantong sa pagbabago sa kalidad ng mga tunog hanggang sa pagkawala ng mga ito. Halimbawa, isang eroplano, isang unibersidad, mga degree, sa pangkalahatan, isang paglalakbay, isang mag-aaral, ngayon.
Sa pang-araw-araw na kolokyal na pagsasalita, ang intonasyon ay gumaganap ng isang pambihirang papel. Ang pagsasalita ay sinamahan ng isang matalim na pagtaas at pagbaba sa tono, "kahabaan" ng mga patinig, pagpapahaba ng mga katinig, pag-awit (malinaw na pagbigkas) ng mga pantig, paghinto, pagbabago sa tempo ng pagsasalita, ritmo.
Mga Katangiang Leksikal. Ang isang tampok na katangian ay ang lexical heterogeneity nito; may mga karaniwang bokabularyo ng libro, mga termino, mga salitang banyaga, mga salita na may mataas na pang-istilong pangkulay, bernakular, mga diyalekto, mga jargon.
Lexical norm - ang paggamit ng neutral na bokabularyo. Gayunpaman, ang paggamit nito ay nagpapakita ng pagtitiyak ng kolokyal na pananalita.
Ang partikular na bokabularyo ay malawakang ginagamit (tao, trabaho, tahanan, oo). Sambahayan (schi, patatas, tren, maging sakim), bokabularyo ng mga relasyon sa pamilya (ina, ama, anak na lalaki, anak na babae), mga wastong pangalan, palayaw ng mga hayop.
Posibleng gumamit ng mga salita na may pangkulay na kolokyal (hayop, parasito, mainit-init).
Ang pag-unlad ng kalabuan at kasingkahulugan, kasama situational (alisin - tanggalin sa opisina, bayaran - suweldo, sipon - sipon).
Ito ay mayaman sa emosyonal na nagpapahayag na pangkulay (walang ingat, mapusok, masipag, manggagawa, katamtaman, basura). Ang pagiging tugma ng mga salita ay mas malawak kaysa sa normatibong pangkalahatang wika.
Limitado ang paggamit ng abstract. mayaman mga yunit ng parirala(hawakan ang iyong ulo, hawakan ang iyong mata, talunin ang mga balde). Ang mga ito ay madalas na pinag-isipang muli, nagbabago ng anyo, maaaring magamit bilang isang independiyenteng, pinapanatili ang kahulugan ng buong yunit ng parirala (huwag sundutin ang iyong ulo, huwag dumikit, sundutin ang iyong ilong ay hindi mo negosyo).
pagbuo ng salita.
Napansin ng mga mananaliksik ang dalawang uri ng mga modelo ng pagbuo ng salita:
1) kung ano ang patuloy na ginagamit sa kolokyal na pananalita at neutral dito (dyaryo, condensed milk),
2) kung ano ang nakikilala sa kolokyal na pananalita bilang nabawasan o nagpapahayag (canteen, boredom). Ang mga posibilidad sa pagbuo ng salita ay nauugnay sa pagpapahayag at pagiging evaluative nito.
Mga produktibong panlapi na may kahulugan ng petting, diminutiveness, magnification, hindi pag-apruba (apo, bahay, mabigat, payat). Suf active. -ak (yak), -un, -an (yan), -ysh, -sh (a), -l (a), -ag (a), -uh (a), -ul (ya), -ovk (a), -kanilang (a), -n (I), -ozh (hedgehog), -nichat, -nut: wimp, bata, cashier, bastos, bigwig, goner, slut, fashion, shake. Ang pagsasalita ng kolokyal ay nailalarawan sa pamamagitan ng: pangungusap (prefix-suf.), kadiliman-kadiliman (ulitin ng parehong ugat), pagdadaglat ng mga pangalan at pagpapalit ng isang salita: diploma, aklat ng talaan, mambabasa, offset; manggagawang masa, core, seasonal worker, correspondence student; bitawan (tungkol sa mga paninda sa tindahan), dumating, markahan, makipagkita (sa oras).
Mga tampok na morpolohiya. Ang morphological norm ay binubuo sa ratio ng mga bahagi ng pagsasalita na tiyak dito.
Ang mga pandiwa ay nangingibabaw sa mga pangngalan, aktibidad ng mga personal na anyo ng pandiwa. Bihirang ginagamit na pang-abay, pang-abay. sa kanilang mga direktang tungkulin, bilang adj lamang. at pang-abay (nanginginig na boses, nagsalita nang walang pag-aalinlangan).
Ang mga maikling adjectives ay bihira, sila ay aktibo lamang sa pagpapalaki ng mga konstruksyon (well, matalino, ang mga bagay ay masama).
Ang kanilang pamamayani ay tipikal. pad. (mayroong ilaw ng trapiko, isang bahay, isang parmasya ...), ang pagkakaroon ng isang espesyal na vocative form (Tan, Kol!). Bihirang - genus. pagkahulog, walang creative pad.
Sa maramihan sila. pad form sa -a, sa halip na -s: instructor, bakasyon; sa genus at bago. pad. Ginoo. on-y: sa tindahan, nagbabakasyon; sa genus pad. maramihan sa lugar ng -ov - zero inflection: isang daang gramo, limang kilo.
Dalawang gatas, tatlong borscht - mga sangkap. pangngalan sa anyo ng pagbibilang.
Ang mga panghalip ay malawakang ginagamit: kung paano ito, tulad ng kagandahan.
Mayroong aktibong ugali patungo sa pagkahilig ng unang bahagi ng mga pangalan ng tambalan (kay Mary Petrovna) at mga numero ng tambalan. (limang daan at animnapung rubles).
Mga kamag-anak- mga salitang ginamit bilang tugon sa sitwasyon o pahayag ng kausap: Well, well!, Syempre ... pa rin.
Mga tampok na syntactic. Ang pagiging madali at hindi kahandaan ay tumutukoy sa syntactic originality.
Ang mga hindi kumpletong pangungusap ay katangian: nakakatakot umalis. Ngunit kailangan mong. hindi alam…
Sila - sa istasyon (hindi kapalit ng pandiwa-predicate); araw-araw - English, music (to study), we already - and to the teacher (applied), let's be shorter, otherwise it's the same thing (speech), may exam tayo bukas.
Maikling simpleng pangungusap: kahit papaano ay dumating sila sa paaralan / nagyelo lang / nag-aral sila sa ikalawang baitang / mabuti, pisikal na edukasyon / skiing / kinansela ...
Gayunpaman sa bahagi ng interlocutor ay maaaring may mga paulit-ulit na tanong, kung minsan ang addresser mismo ay gumagawa ng karagdagan sa talumpati (kailangan mong isipin ang tungkol sa bakasyon nang maaga / ito ay isinulat pagkatapos ng lahat / ang anunsyo ay nag-hang. Posibleng gumamit ng plug- sa mga konstruksyon, mga pambungad na salita.
Ang katangian ay ang muling pagsasaayos ng parirala habang naglalakbay (sa kanya ang telepono), isang sirang istraktura na may mga pagkagambala sa intonasyon.
Naobserbahan aktibidad ng mga pariralang interjection (oh, ito ba?), mga pariralang panaguri (iyan ang sinabi niya!), ang pagkakaroon ng mga salita sa pangungusap (Oo. Hindi. Bakit?).
Ang pagkakasunud-sunod ng salita ay libre. Mas madalas, nauuna ang pangngalan. sa kanila. pad., ang prepositive na posisyon ay maaaring tumagal ng adj. (Mayroon ka bang sariwang Kyiv cake?).
Ang paggamit ng mga konstruksiyon na may kamag-anak na panghalip o pang-abay sa tungkulin ng pangngalan. (bumili ng lalabhan, ilagay kung saan ang aparador).
Ang mga word-actualizers (pronouns, negative or affirmative particles) ay katangian: Isinulat ba nila iyon? Oo?
Ang mga aktwal na bahagi ay maaaring ulitin (Nakuha ang naturang layunin. Isang magandang layunin).
Sa NGN, ang pahayag ng unyon bago ang subordinate clause at sa dulo: Humingi ako ng tawad, mali ako dahil.
Ginagamit ang mga maiikling pangungusap na hindi unyon: kung pupunta ka - tumawag, kung nakita mo ang sa amin - kumusta.
pangkalahatang katangian
Mga katangian ng istilo ng pakikipag-usap
Ang istilo ng pag-uusap (RS) ay salungat sa lahat ng iba pang istilo (bookish) para sa mga sumusunod na dahilan:
1. Ang pangunahing function ng RS ay communicative (ang function ng komunikasyon), habang ang mga function ng mga istilo ng libro ay nagbibigay-kaalaman at nakakaimpluwensya.
2. Ang pangunahing anyo ng pagkakaroon ng RS ay pasalita (para sa mga istilo ng libro ito ay nakasulat).
3. Ang pangunahing uri ng komunikasyon sa RS ay interpersonal (personality - personality), sa book - group (oratory, lecture, scientific report) at mass (press, radio, television).
4. Ang pangunahing uri ng pananalita sa RS ay isang diyalogo o polylogue, sa mga libro ito ay isang monologo.
5. Ipinapatupad ang RS sa isang sitwasyon ng impormal na komunikasyon, habang ipinapalagay na ang mga kalahok sa diyalogo ay magkakilala at kadalasan ay pantay-pantay sa lipunan (kabataan, ordinaryong tao, atbp.). Samakatuwid - ang kadalian ng komunikasyon, higit na kalayaan sa pag-uugali, sa pagpapahayag ng mga saloobin at damdamin. Kadalasan, ang RS ay ipinapatupad sa pang-araw-araw na komunikasyon, ito ay mga diyalogo ng mga miyembro ng pamilya, kaibigan, kakilala, kasamahan, mga kasama sa pag-aaral, atbp. Kasabay nito, ang mga paksa ng isang domestic at hindi propesyonal, hindi opisyal na kalikasan ay tinatalakay. Ang mga istilo ng libro, sa kabilang banda, ay ipinapatupad sa mga opisyal na kondisyon at nagsisilbing pandiwang komunikasyon sa halos anumang paksa.
Ang mga pangunahing katangian ng istilo ng pakikipag-usap:
1) spontaneity, i.e. hindi paghahanda sa pagsasalita, kakulangan ng paunang pagpili ng mga paraan ng wika;
2) automatism ng pagsasalita, i.e. ang paggamit ng itinatag na mga formula ng pandiwa na katangian ng ilang mga sitwasyon ( Magandang hapon! kamusta ka na? lalabas ka na ba?);
3) pagpapahayag (espesyal na pagpapahayag) ng pananalita, na nakakamit sa pamamagitan ng paggamit ng mga pinababang salita ( para mabaliw, humilik), emosyonal na nagpapahayag na bokabularyo ( matangkad, kikimora, loafer), mga pormasyon ng panlapi ( anak, lola, syota);
4) nakagawiang nilalaman;
5) karaniwang isang dialogical form.
Ang mga non-linguistic na kadahilanan ay nakakaimpluwensya rin sa pagbuo ng pagsasalita sa isang kolokyal na istilo: ang emosyonal na estado ng mga nagsasalita, ang kanilang edad (ihambing ang pagsasalita ng mga matatanda sa kanilang sarili at ang kanilang pakikipag-usap sa mga bata), ang relasyon ng mga kalahok sa diyalogo, ang kanilang pamilya at iba pang ugnayan, atbp.
Ang istilong kolokyal ay bumubuo ng sarili nitong sistema at may mga tampok na nagpapaiba nito sa mga istilo ng aklat sa lahat ng antas ng wika.
Sa phonetic Ang antas para sa RS ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang hindi kumpletong istilo ng pagbigkas (mabilis na bilis, pagbabawas ng mga patinig hanggang sa pagkawala ng mga pantig: San Sanych, Glebych atbp.), ang mga kolokyal na accent ay katanggap-tanggap ( cottage cheese, pagluluto, ipinamigay atbp.), mas malayang intonasyon, hindi kumpleto ng pahayag, mga paghinto para sa pagmuni-muni, atbp.
Talasalitaan Ang RS ay heterogenous at naiiba sa antas ng panitikan at emosyonal at nagpapahayag na mga katangian:
1. Neutral na bokabularyo mula sa pang-araw-araw na pananalita: braso, binti, ama, ina, kapatid, tumakbo, tumingin, marinig at sa ilalim.
2. Kolokyal na bokabularyo (ang pangunahing tool sa pangkakanyahan) - mga salita na nagbibigay ng pagsasalita ng isang impormal na karakter, ngunit sa parehong oras ay walang kabastusan: spinner, skygazer, warrior, know-it-all, umuwi ka, tanga, antediluvian, umiwas.
3. Evaluative na bokabularyo bilang bahagi ng mga kolokyal na salita, na nagpapahayag ng mapaglaro, mapaglarong ironic, ironic, mapagmahal, nakakawalang emosyon na pagtatasa: lola, anak na babae, mga bata, sanggol, batang lalaki; tula, sulatin, hack, inveterate.
Sa mga diksyunaryo, ang mga kolokyal na salita ay ibinibigay na may markang "kolokyal." at karagdagang mga biik "biro", "ironic", "pagpapabaya", "haplos".
4. Ang pagiging emosyonal ng isang malaking bilang ng mga kolokyal na salita ay nauugnay sa kanilang matalinghagang kahulugan : kulungan ng aso(tungkol sa isang masikip, madilim, maruming silid), tore(sa isang matangkad na lalaki) patpat(persistently pester with something) and under.
5. Dahil sa katotohanan na ang mga hangganan sa pagitan ng kolokyal at kolokyal na bokabularyo ay madalas na lumalabas na hindi matatag, gaya ng pinatutunayan ng double label na "kolokyal-simple." sa mga diksyunaryo, kasama sa RS ang at magaspang na nagpapahayag mga kolokyal na salita, ang pagpapahayag na nagbibigay-daan sa iyo na "ipikit ang iyong mga mata" sa kanilang kabastusan: tiyan, matangkad, umungol, hag, kikimora, pekas, loafer, shabby, tambay, bumulong at sa ilalim. Sila ay maikli at tumpak na nagpapahayag ng saloobin sa isang tao, bagay, kababalaghan, at kadalasang naglalaman ng karagdagang semantikong konotasyon na wala sa isang neutral na salita, cf.: "siya ay natutulog" at "siya ay natutulog". Ang salitang "tulog" ay nagpapahayag ng pagkondena sa tao: may natutulog, habang siya ay dapat na pupunta sa isang lugar o may ginagawa.
Ang mga katulad na bokabularyo ay matatagpuan sa mga paliwanag na diksyunaryo na may pangunahing basurang "simple." karagdagang mga litters "fam.", "pagmumura", "with a touch of disdain", "joking", halimbawa: clunker - simple. biro. (Diksyunaryo ng D.N. Ushakov).
Sa parirala Ang antas ng istilo ng pakikipag-usap ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ng mga salawikain at kasabihan mula sa katutubong pananalita: kahit tumayo, kahit mahulog; umupo sa isang puddle; masira sa isang cake; itaas ang ilong; pangangaso ng higit pa sa pagkaalipin at sa ilalim.
derivational ang antas ng istilo ng pakikipag-usap ay nailalarawan sa pamamagitan ng:
1) mga kolokyal na panlapi
Para sa mga pangngalan: -un, -un (ya): nagsasalita, nagsasalita; kausap, kausap;
Wa): cashier, doktor, elevator attendant;
Yag(s): mahirap na lalaki, gwapong lalaki, sabong, masipag;
Ang kanilang (mga): janitor, doktor, magluto;
K(a): bakwit, semolina, magdamag na pamamalagi, kandila,
kasama ang mga pinaikling salita na may -k(a): soda, reading room, dryer, locker room, gradebook;sakay, "Panitikan";
N(i), -rel(i): nagtatakbuhan, nagkakagulo, nag-aaway, nagluluto, nagkukulitan;
Yatin(a): kalokohan, kalokohan, kabastusan;
Para sa mga pandiwa: -icha(t), -nicha(t): sakim, sakim, sakim;
Well (th): sabihin, paikutin, sunggaban;
2) prefixed-suffixal verbal formations ng colloquial type:
tumakbo, makipag-chat, umupo;
magsalita, sumigaw, tumingin;
magkasakit, mangarap, maglaro;
3) mga suffix ng subjective na pagtatasa:
Mga Magnifier: bahay, balbas, kamay;
Mga diminutive: bahay, balbas, tuso, tahimik, tahimik;
Mga diminutive: anak na babae, anak na babae, anak na lalaki, anak na lalaki; araw, mahal;
Panghahamak: maliit na bagay, maliit na bahay, matandang lalaki, komedya, redneck, balbas;
4) kalahating pangalan ( Vanka, Lenka), alaga ( Masha, Sasha) at mga daldal na pangalan ( Nicky - Nikolai, Zizi - Suzanne).
5) pagdodoble ng mga salita upang mapahusay ang pagpapahayag: malaki-napakalaki, itim-itim;
6) ang pagbuo ng mga adjectives na may tinantyang halaga: malaki ang mata, payat.
AT morpolohiya:
1) ang pamamayani ng mga pandiwa sa mga pangngalan (ang verbal na katangian ng pagsasalita), ang nangingibabaw na aktibidad ng mga pandiwa ng paggalaw ( tumalon, tumalon), mga aksyon ( kumuha, magbigay, pumunta) at estado ( nasaktan, umiyak); cf. sa NS at ODS, ang pinakakaraniwang mga pandiwa ng obligasyon ( dapat, dapat) at pag-uugnay ng mga pandiwa ( ay, ay);
2) mataas na porsyento ng paggamit ng personal ( Ako, ikaw, siya, tayo, ikaw, sila) at index ( ang isang iyon, ang isang ito atbp.) panghalip;
3) ang pagkakaroon ng mga interjections ( ah, ooh, ooh, ooh atbp.) at mga particle ( eto naman, siya ay- na, siya ba de sinabi niya sabi nila nakita);
4) ang pagkakaroon ng mga pandiwang interjections ( tumalon, lope, putok, grab);
5) malawakang paggamit ng possessive adjectives ( Ang kapatid ni Petya, ang asawa ni Fedorov);
6) kolokyal na mga anyo ng mga pangngalan: singular genitive sa -y ( mula sa kagubatan, mula sa bahay), pang-ukol na isahan sa -y ( sa airport, nagbabakasyon), nominative plural na nagtatapos sa -a ( bunker, taon, inspektor, anchor, huntsman);
7) bihira ang mga participle at maikling anyo ng adjectives, hindi ginagamit ang mga gerund.
Sa syntactic antas:
1) hindi ginagamit ang mga simpleng pangungusap, participial at participial constructions, hindi ginagamit ang mga kumplikadong pangungusap, maliban sa mga attributive clause na may kaalyadong salita alin;
2) libreng pagkakasunud-sunod ng salita sa isang pangungusap: Nasa palengke ako kahapon;
3) pagtanggal ng mga salita (ellipsis), lalo na sa diyalogo:
- Nakapunta ka na ba sa tindahan? - Nasa institute ako. Nasa bahay ka ba?
- ay.
4) leksikal na pag-uulit: Sinasabi ko sa kanya, sinasabi ko sa kanya, ngunit hindi siya nakikinig;
5) syntactic repetitions (mga pangungusap na binuo sa parehong paraan): Pinuntahan ko siya, sinabi ko sa kanya ...;
6) ang uri ng pagsasalita "Well, well done!", "Well, you're a scoundrel!", "Anong klaseng blockhead yan!", "Well, you!";
7) mga konstruksyon tulad ng " May isusulat ka ba? (i.e. lapis, panulat); " Bigyan mo ako ng itatago!" (i.e. kumot, kumot, kumot);
8) "hindi makinis" na mga parirala, i.e. mga pangungusap na walang malinaw na mga hangganan, na nakuha bilang isang resulta ng interpenetration ng dalawang pangungusap: Sa taglagas, nagsisimula ang gayong mga bagyo, doon, sa dagat ...;
9) madalas na muling pagsasaayos ng mga istruktura sa kurso ng diyalogo, pag-amyenda, pag-uulit, paglilinaw;
10) mga retorika na tanong: Makikinig ba siya sa akin?
11) mga pangungusap na patanong, padamdam at insentibo;
12) sa mga pariralang "hindi makinis", ginagamit ang mga paksa ng nominatibo, kapag ang unang bahagi ng pangungusap ay naglalaman ng isang pangngalan sa kaso ng nominatibo, at ang pangalawang bahagi ay naglalaman ng impormasyon tungkol dito, habang ang parehong mga bahagi ay independyente sa gramatika: Lola - kakausapin niya ang lahat. Bulaklak, hindi sila kalabisan.
Ang isang mahalagang papel sa pagpapatupad ng RS ay ginagampanan ng di-berbal na paraan ng komunikasyon - kilos at ekspresyon ng mukha, na maaaring samahan ng mga salita ng tagapagsalita, na nagpapahiwatig ng hugis, sukat at iba pang mga katangian ng paksa ng pananalita: Bumili ako ng isang round(kumpas) sumbrero, ngunit maaari rin silang kumilos sa lugar ng isang paghinto, bilang isang independiyenteng paraan ng komunikasyon, sa pag-andar ng mga indibidwal na replika ng isang diyalogo, bilang sagot sa isang tanong, isang kahilingan: tumango sa iyong ulo na may kahulugang "oo", shrug your shoulders - express bewilderment.
Stylistics
Mga tampok na istilo ng istilo ng pagsasalita sa pakikipag-usap
Ang isang mataas na kultura ng pagsasalita at pagsusulat, isang mahusay na kaalaman at pag-unlad ng isang pakiramdam ng katutubong wika, ang kakayahang gamitin ang mga paraan ng pagpapahayag nito, ang pagkakaiba-iba nito sa istilo ay ang pinakamahusay na suporta, ang pinakatiyak na tulong at ang pinaka-maaasahang rekomendasyon para sa bawat tao sa kanyang buhay panlipunan at malikhaing aktibidad.
V.A. Vinogradov
Panimula
Ang aking trabaho ay nakatuon sa pag-aaral ng kolokyal na istilo ng pagsasalita.
Ang pangunahing layunin ay upang matukoy ang mga tampok na pangkakanyahan ng estilo ng pananalita na ito, upang malaman kung paano naiiba ang kolokyal mula sa iba pang mga estilo. Ang aking gawain ay tukuyin ang istilo ng pagsasalita sa pakikipag-usap, hatiin ito sa mga uri, tukuyin ang mga detalye at mga tampok na intra-style ng istilo ng pakikipag-usap.
Ang wika ay isang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao, isang tool para sa pagbuo at pagpapahayag ng mga kaisipan at damdamin, isang paraan ng pag-asimilasyon ng bagong impormasyon, bagong kaalaman. Ngunit upang mabisang maimpluwensyahan ang isip at damdamin, ang katutubong nagsasalita ng isang partikular na wika ay dapat na may mahusay na utos nito, ibig sabihin, may kultura sa pagsasalita.
Isinulat ni M. Gorky na ang wika ang pangunahing elemento, ang pangunahing materyal ng panitikan, ibig sabihin, ang bokabularyo, syntax, ang buong istraktura ng pananalita ay ang pangunahing elemento, ang susi sa pag-unawa sa mga ideya at larawan ng akda. Ngunit ang wika ay instrumento din ng panitikan: “Ang pakikibaka para sa kadalisayan, para sa kawastuhan ng semantiko, para sa talas ng wika ay isang pakikibaka para sa isang instrumento ng kultura. Ang mas matalas na sandata na ito, mas tumpak na nakadirekta - mas matagumpay ito.
Stylistics (ang salitang "estilo" ay nagmula sa pangalan ng karayom, o stylet kung saan isinulat ng mga sinaunang Griyego sa waxed tablets) ay isang sangay ng agham ng wika na nag-aaral ng mga istilo ng wikang pampanitikan (functional na mga istilo ng pagsasalita), ang mga pattern ng paggana ng wika sa iba't ibang lugar ng paggamit, ang mga tampok ng paggamit ng mga paraan ng wika depende sa sitwasyon, nilalaman at mga layunin ng pahayag, ang saklaw at kondisyon ng komunikasyon. Stylistics introduces ang estilista sistema ng pampanitikan wika sa lahat ng antas nito at ang estilista organisasyon ng tama (sa pagsunod sa mga pamantayan ng pampanitikan wika), tumpak, lohikal at nagpapahayag na pananalita. Itinuturo ng estilistika ang mulat at kapaki-pakinabang na paggamit ng mga batas ng wika at ang paggamit ng mga paraan ng linggwistika sa pagsasalita.
Mayroong dalawang direksyon sa linguistic stylistics: language stylistics at speech stylistics (functional stylistics). Sinasaliksik ng estilista ng wika ang istrukturang pangkakanyahan ng wika, inilalarawan ang estilistang paraan ng bokabularyo, parirala at gramatika. Pag-aaral ng functional stylistics, una sa lahat, iba't ibang uri ng pananalita, ang kanilang kondisyon sa pamamagitan ng iba't ibang layunin ng pagbigkas. Ibinigay ni M. N. Kozhina ang sumusunod na kahulugan: "Ang functional stylistics ay isang linguistic science na nag-aaral ng mga tampok at pattern ng paggana ng wika sa iba't ibang uri ng pagsasalita na naaayon sa ilang mga lugar ng aktibidad at komunikasyon ng tao, pati na rin ang istraktura ng pagsasalita ng nagresultang mga istilo ng pagganap at "mga pamantayan "ang pagpili at kumbinasyon ng wika ay nangangahulugan sa kanila" 1 . Sa kaibuturan nito, ang istilo ay dapat na palaging gumagana. Dapat itong ipakita ang koneksyon ng iba't ibang uri ng pananalita sa paksa, ang layunin ng pahayag, sa mga kondisyon ng komunikasyon, ang addressee ng talumpati, ang saloobin ng may-akda sa paksa ng talumpati. Ang pinakamahalagang kategorya ng estilista ay ang mga istilo ng pagganap - mga uri ng pananalitang pampanitikan (wikang pampanitikan), na nagsisilbi sa iba't ibang aspeto ng buhay panlipunan. Ang mga istilo ay iba't ibang paraan ng paggamit ng wika kapag nakikipag-usap. Ang bawat istilo ng pananalita ay nailalarawan kapwa sa pagka-orihinal ng pagpili ng mga paraan ng wika, at sa pamamagitan ng kanilang natatanging kumbinasyon sa bawat isa.
Ang pag-uuri ng mga istilo ay batay sa extralinguistic na mga kadahilanan: ang saklaw ng wika, ang mga paksang tinutukoy nito at ang mga layunin ng komunikasyon. Ang mga saklaw ng aplikasyon ng wika ay nauugnay sa mga uri ng aktibidad ng tao na naaayon sa mga anyo ng kamalayan sa lipunan (agham, batas, politika, sining). Ang mga tradisyunal at makabuluhang bahagi ng aktibidad sa lipunan ay: siyentipiko, negosyo (administratibo-legal), sosyo-politikal, masining. Alinsunod dito, nakikilala rin nila ang mga istilo ng opisyal na pananalita (bookish): siyentipiko, opisyal na negosyo, peryodista, pampanitikan at masining (artistic).
Ang istilo ng pag-andar ¾ ay isang makasaysayang itinatag at may kamalayan sa lipunan na iba't ibang wikang pampanitikan (subsystem nito), na gumagana sa isang tiyak na lugar ng aktibidad ng tao at komunikasyon, na nilikha ng mga kakaibang paggamit ng mga paraan ng wika sa lugar na ito at sa kanilang partikular na organisasyon. .
Kabanata 1
Ang istilo ng pakikipag-usap ay isang functional na istilo ng pananalita na nagsisilbi para sa impormal na komunikasyon, kapag ibinahagi ng may-akda ang kanyang mga saloobin o damdamin sa iba, nagpapalitan ng impormasyon sa mga pang-araw-araw na isyu sa isang impormal na setting. Madalas itong gumagamit ng kolokyal at kolokyal na bokabularyo.
Ang karaniwang anyo ng pagpapatupad ng istilo ng pakikipag-usap ay diyalogo, ang istilong ito ay mas madalas na ginagamit sa oral speech. Walang paunang pagpili ng materyal ng wika sa loob nito. Sa ganitong istilo ng pananalita, may mahalagang papel ang mga extralinguistic na salik: mga ekspresyon ng mukha, kilos, at kapaligiran.
Ang istilo ng pakikipag-usap ay nailalarawan sa pamamagitan ng emosyonalidad, katalinuhan, konkreto, at pagiging simple ng pananalita. Halimbawa, sa isang panaderya, ang pariralang: "Pakiusap, may bran, isa" ay tila hindi kakaiba.
Ang nakakarelaks na kapaligiran ng komunikasyon ay nagbibigay ng higit na kalayaan sa pagpili ng mga emosyonal na salita at pagpapahayag: ang mga kolokyal na salita ay mas malawak na ginagamit ( para maging tanga), kolokyal ( humihingi, deadhead, kakila-kilabot, gusot), balbal ( mga magulang - mga ninuno, bakal, mundo).
Sa kolokyal na istilo ng pananalita, lalo na sa mabilis nitong takbo, posible ang mas maliit na pagbawas ng mga patinig, hanggang sa kumpletong pagkawala at pagpapasimple ng mga pangkat ng katinig. Mga tampok sa pagbuo ng salita: malawakang ginagamit ang mga suffix ng pansariling pagsusuri. Upang mapahusay ang pagpapahayag, ginagamit ang pagdodoble ng mga salita.
Ang pagsasalita sa bibig ay isang anyo ng aktibidad sa pagsasalita, kabilang ang pag-unawa sa tunog ng pagsasalita at ang pagpapatupad ng mga pahayag sa pagsasalita sa tunog na anyo (pagsasalita). Ang bibig na pagsasalita ay maaaring isagawa nang may direktang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga kausap o maaaring ipamagitan sa pamamagitan ng mga teknikal na paraan (telepono, atbp.), kung ang komunikasyon ay nagaganap sa isang malaking distansya. Ang bibig na pagsasalita, hindi tulad ng nakasulat, ay nailalarawan sa pamamagitan ng:
- kalabisan (ang pagkakaroon ng mga pag-uulit, paglilinaw, paliwanag);
- paggamit ng di-berbal na paraan ng komunikasyon (kumpas, ekspresyon ng mukha),
- ekonomiya ng mga pahayag sa pagsasalita, mga ellipse (maaaring hindi pangalanan ng tagapagsalita, laktawan kung ano ang madaling hulaan).
Ang pasalitang pagsasalita ay palaging nakakondisyon ng sitwasyon ng pagsasalita. Makilala:
- hindi nakahandang oral speech (pag-uusap, panayam, pagtatanghal sa talakayan) at inihandang oral speech (lektura, ulat, talumpati, ulat);
- dialogic speech (isang direktang pagpapalitan ng mga pahayag sa pagitan ng dalawa o higit pang tao) at monologue speech (isang uri ng pananalita na tinutugunan sa isa o grupo ng mga tagapakinig, minsan sa sarili).
· Kolokyal na istilong pampanitikan
Ang wikang pampanitikan ay maaaring nahahati sa dalawang functional na barayti - bookish at kolokyal.
Tinatawag itong dibisyon ng wikang pampanitikan na "ang pinaka-pangkalahatan at pinaka-hindi mapag-aalinlanganan", D.N. Sumulat si Shmelev tungkol dito: "Sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad ng wikang pampanitikan, kahit na nagtagumpay sa isang paraan o iba pa ang alienation ng nakasulat na wika, kapag ang halo ng makatarungang karunungang bumasa't sumulat at mastery ng isang espesyal na wika ng libro ay lumabo, ang mga nagsasalita ay nasa pangkalahatang hindi mawawala ang pakiramdam ng pagkakaiba sa pagitan ng "kung paano masasabi ng isa" at "kung paano magsulat".
Ang susunod na hakbang sa paghahati ng wikang pampanitikan ay ang paghahati ng bawat isa sa mga barayti nito - aklat at sinasalitang wika - sa mga istilo ng pagganap. Ang kolokyal na varayti ng wikang pampanitikan ay isang malaya at sapat na sistema sa loob ng pangkalahatang sistema ng wikang pampanitikan, na may sariling hanay ng mga yunit at tuntunin para sa kanilang kumbinasyon sa isa't isa, na ginagamit ng mga katutubong nagsasalita ng wikang pampanitikan sa mga kondisyon ng direkta, hindi handa na komunikasyon sa impormal na relasyon sa pagitan ng mga nagsasalita.
Ang sinasalitang wikang pampanitikan ay hindi naka-code: tiyak na nalalapat dito ang ilang mga pamantayan (dahil kung saan, halimbawa, madaling makilala ang oral speech ng isang katutubong nagsasalita mula sa oral speech ng isang katutubong nagsasalita ng isang dialect o vernacular), ngunit ang mga pamantayang ito ay nabuo sa kasaysayan at hindi sinasadyang kinokontrol ng sinuman at hindi naayos sa anyo ng anumang mga patakaran at rekomendasyon.
Kaya, ang codification - non-codification - ay isa pa, at, bukod dito, isang napaka makabuluhang tampok na nagpapakilala sa bookish at kolokyal na mga uri ng wikang pampanitikan. Ang istilo ng pakikipag-usap ay isang espesyal na uri ng wika na ginagamit ng isang tao sa pang-araw-araw, pang-araw-araw na komunikasyon.
Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng istilong kolokyal at mga istilo ng aklat ng wikang Ruso ay nasa iba't ibang paraan ng paglalahad ng impormasyon. Kaya, sa mga istilo ng libro, ang paraang ito ay napapailalim sa mga tuntunin ng wikang nakatala sa mga diksyunaryo. Ang istilo ng pag-uusap ay napapailalim sa sarili nitong mga pamantayan, at kung ano ang hindi nabibigyang katwiran sa pagsasalita ng bookish ay medyo angkop sa natural na komunikasyon.
· Estilo ng pakikipag-usap
Ang estilong kolokyal-araw-araw ay gumagana sa saklaw ng pang-araw-araw na komunikasyon. Ang estilo na ito ay natanto sa anyo ng isang nakakarelaks na pananalita (monologue o diyalogo) sa mga pang-araw-araw na paksa, gayundin sa anyo ng pribado, impormal na sulat. Ang kadalian ng komunikasyon ay nauunawaan bilang ang kawalan ng isang saloobin patungo sa isang mensahe na may isang opisyal na kalikasan (lektura, talumpati, sagot sa isang pagsusulit, atbp.), Impormal na relasyon sa pagitan ng mga nagsasalita at ang kawalan ng mga katotohanan na lumalabag sa impormal ng komunikasyon , halimbawa, mga estranghero. Ang pag-uusap sa pagsasalita ay gumagana lamang sa pribadong lugar ng komunikasyon, sa pang-araw-araw na buhay, palakaibigan, pamilya, atbp. Sa larangan ng komunikasyong masa, hindi naaangkop ang kolokyal na pananalita. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang kolokyal na istilo ay limitado sa pang-araw-araw na paksa. Ang kolokyal na pananalita ay maaari ding tumukoy sa iba pang mga paksa - isang pag-uusap sa bilog ng pamilya o isang pag-uusap ng mga taong nasa impormal na relasyon: tungkol sa sining, gagamba, pulitika, palakasan, atbp.; pag-uusap ng mga kaibigan sa trabaho na may kaugnayan sa propesyon ng mga tagapagsalita, pag-uusap sa mga pampublikong institusyon, tulad ng mga klinika, paaralan, atbp.
Ang istilong kolokyal ay kabaligtaran ng mga istilo ng libro, dahil gumagana ang mga ito sa parehong larangan ng aktibidad sa lipunan. Kasama sa pasalitang pagsasalita hindi lamang ang mga tiyak na paraan ng wika, kundi pati na rin ang mga neutral, na siyang batayan ng wikang pampanitikan. Samakatuwid, ang estilo na ito ay nauugnay sa iba pang mga estilo na gumagamit din ng neutral na paraan ng wika.
Ang kolokyal at pang-araw-araw na istilo ay salungat sa mga istilo ng libro, dahil gumagana ang mga ito sa iba't ibang lugar ng aktibidad sa lipunan. Gayunpaman, kasama sa kolokyal na pagsasalita hindi lamang ang mga tiyak na paraan ng wika, kundi pati na rin ang mga neutral, na siyang batayan ng wikang pampanitikan. 3
Sa loob ng wikang pampanitikan, ang pagsasalita ng kolokyal ay tutol sa wikang naka-code. (Ang wika ay tinatawag na codified, dahil kaugnay nito, ang gawain ay ginagawa upang mapanatili ang mga pamantayan nito, ang kadalisayan nito). Ngunit ang codified literary language at colloquial speech ay dalawang subsystem sa loob ng literary language. Bilang isang tuntunin, alam ng bawat katutubong nagsasalita ng wikang pampanitikan ang dalawang uri ng pananalita na ito. kasama
Ang mga pangunahing tampok ng pang-araw-araw na istilo ng pakikipag-usap ay ang ipinahiwatig na nakakarelaks at impormal na kalikasan ng komunikasyon, pati na rin ang emosyonal na nagpapahayag na kulay ng pananalita. Samakatuwid, sa kolokyal na pananalita, lahat ng kayamanan ng intonasyon, ekspresyon ng mukha, at kilos ay ginagamit. Ang isa sa pinakamahalagang tampok nito ay ang pag-asa sa isang extralinguistic na sitwasyon, i.e. ang agarang kapaligiran ng pagsasalita kung saan nagaganap ang komunikasyon. Halimbawa: (Babae bago umalis ng bahay) Ano ang isusuot ko? (tungkol sa coat) Ganun ba? O iyan? (tungkol sa jacket) Hindi ba ako magye-freeze? Ang pakikinig sa mga pahayag na ito at hindi alam ang tiyak na sitwasyon, imposibleng hulaan kung ano ang kanilang pinag-uusapan. Kaya, sa kolokyal na pananalita, ang extralinguistic na sitwasyon ay nagiging mahalagang bahagi ng pagkilos ng komunikasyon.
3 - Wikang Ruso at kultura ng pananalita: Textbook (na-edit ni Prof. V. I. Maksimov. - M .: Gardariki, 2002. - 89 - 93 p.
Ang pang-araw-araw na kolokyal na istilo ng pananalita ay may sariling leksikal at gramatikal na katangian. Ang isang katangian ng kolokyal na pananalita ay ang lexical heterogeneity nito. Ang pinaka-magkakaibang pangkat ng bokabularyo, parehong pampakay at istilo, ay matatagpuan dito: karaniwang bokabularyo ng libro, mga termino, mga dayuhang paghiram, mga salita na may mataas na pang-istilong pangkulay, pati na rin ang mga katotohanan ng vernacular, dialect, at jargons. Ito ay ipinaliwanag, una, sa pamamagitan ng pampakay na pagkakaiba-iba ng kolokyal na pananalita, na hindi limitado sa pang-araw-araw na paksa, pang-araw-araw na pananalita; pangalawa, ang pagpapatupad ng kolokyal na pananalita sa dalawang susi - seryoso at mapaglaro, at sa huling kaso, posibleng gumamit ng iba't ibang elemento.
Ang mga syntactic constructions ay mayroon ding sariling katangian. Para sa kolokyal na pagsasalita, ang mga konstruksyon na may mga particle, na may mga interjections, mga constructions ng isang phraseological na kalikasan ay tipikal: "Sinasabi nila sa iyo, sabi nila, ngunit ang lahat ay walang silbi!", "Ngunit saan ka pupunta? May dumi!" at iba pa.
· katutubong wika
Ang mga kolokyal na salita ay tipikal para sa kolokyal na pananalita. Nagsisilbi sila bilang mga katangian ng kababalaghan sa bilog ng mga relasyon sa tahanan; huwag lumampas sa mga pamantayan ng paggamit ng salitang pampanitikan, ngunit magbigay ng kadalian sa pagsasalita. Ang vernacular ay katangian ng hindi pampanitikan na urban na kolokyal na pananalita, na naglalaman ng maraming kamakailang mga salita sa diyalekto, mga salita ng kolokyal na pinagmulan, mga bagong pormasyon na lumitaw upang makilala ang iba't ibang pang-araw-araw na phenomena, at mga variant na bumubuo ng salita ng neutral na bokabularyo. Ang kolokyal na salita ay ginagamit sa wikang pampanitikan bilang isang estilistang paraan upang bigyan ang pananalita ng isang tono ng mapaglaro, dismissive, ironic, bastos, atbp. Kadalasan ang mga salitang ito ay nagpapahayag, nagpapahayag na kasingkahulugan para sa mga salita ng neutral na bokabularyo. Ang bernakular ay isa sa mga anyo ng wikang pambansa, kasama ang diyalekto, balbal na pananalita at wikang pampanitikan: kasama ng mga katutubong diyalekto at jargons, ito ay bumubuo ng isang oral na hindi na-codified na globo ng komunikasyon sa pagsasalita sa buong bansa - ang wikang bernakular; may supra-dialectal na karakter. Ang vernacular, hindi tulad ng mga diyalekto at jargons, ay isang talumpati na karaniwang naiintindihan ng mga katutubong nagsasalita ng pambansang wika.
Ito ay isang iba't ibang wika ng pambansang wikang Ruso, ang nagdadala nito ay ang hindi nakapag-aral at mahinang pinag-aralan na populasyon ng lunsod. Ito ang pinaka kakaibang subsystem ng wikang Ruso, na walang direktang mga analogue sa iba pang mga pambansang wika. Naiiba ang bernakular sa mga teritoryal na diyalekto dahil hindi ito naisalokal sa loob ng ilang mga hangganang heograpiya, at mula sa wikang pampanitikan (kabilang ang kolokyal na pananalita, na kung saan ay ang pagkakaiba-iba nito) - hindi sa pamamagitan ng kodipikasyon nito, ngunit sa pamamagitan ng normativity nito, ang magkahalong katangian ng wika ay nangangahulugang ginamit . Sa mga tuntunin ng pagganap nitong tungkulin, kaugnay ng wikang pampanitikan, ang bernakular ay isang orihinal na globo ng pagsasalita sa loob ng bawat pambansang wika. Salungat sa pagganap sa wikang pampanitikan, ang bernakular, tulad ng wikang pampanitikan, ay may kahalagahan sa pakikipagtalastasan para sa lahat ng katutubong nagsasalita ng pambansang wika. Bilang isang unibersal na kategorya para sa mga wikang pambansa, ang katutubong wika sa bawat isa sa kanila ay may mga tiyak na katangian at may sariling espesyal na kaugnayan sa wikang pampanitikan. Sa bernakular, ang mga yunit ng lahat ng antas ng wika ay kinakatawan; Laban sa background ng wikang pampanitikan, ang vernacular ay ipinahayag sa lugar ng stress, pagbigkas, morpolohiya, bokabularyo, parirala, paggamit ng salita ("lay" sa halip na "ilagay", "pabalik" sa kahulugan ng "muli") . Ang pagka-orihinal ng katutubong wika ay lalong malinaw na ipinakikita sa paggamit ng mga elemento ng wikang pampanitikan (cf. "ipinapakita nila sa TV"), sa gramatika at phonetic na disenyo ng mga salita ng pangkalahatang bokabularyo ("tsinelas", "pagkatapos", "dito" sa halip na "tsinelas", "pagkatapos", "dito"). Ang karaniwang pananalita ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga nagpapahayag na "binawasan" na mga evaluative na salita na may hanay ng mga shade mula sa pagiging pamilyar hanggang sa kabastusan, na sa wikang pampanitikan ay may mga neutral na kasingkahulugan (cf. "). Sa Russian, ang vernacular ay isang makasaysayang itinatag na sistema ng pagsasalita, ang pagbuo at pag-unlad nito ay malapit na konektado sa pagbuo ng pambansang wika ng Russia (ang salitang "katutubo" mismo ay nabuo mula sa pariralang "simpleng pananalita" na ginamit noong ika-16-17. mga siglo). Nang nabuo ang kolokyal na pagsasalita at nagsimulang gumana sa loob ng balangkas ng wikang pampanitikan ng Russia, ang mga hangganan ng pagsasalita ng kolokyal ay naging matatag. Ang mga anyo ng ugnayan at pakikipag-ugnayan ng bernakular sa wikang pampanitikan ay nabuo, bilang isang resulta kung saan nabuo ang pampanitikang bernakular, na nagsisilbing hangganan ng wikang pampanitikan sa wikang kolokyal - isang espesyal na estilista na layer ng mga salita, mga yunit ng parirala, mga anyo , mga liko ng pagsasalita, pinagsama ng isang maliwanag na nagpapahayag na pangkulay ng "pagbaba", kabastusan, pagiging pamilyar. Ang pamantayan ng kanilang paggamit ay pinahihintulutan sila sa wikang pampanitikan na may limitadong mga gawaing pangkakanyahan: bilang isang paraan ng panlipunang pagsasalita ng paglalarawan ng mga character, para sa "nabawasan" na paglalarawan ng mga tao, bagay, mga kaganapan sa nagpapahayag na plano. Ang pampanitikang bernakular ay kinabibilangan lamang ng mga elemento ng pananalita na nakabaon na sa wikang pampanitikan dahil sa pangmatagalang paggamit nito sa mga tekstong pampanitikan, pagkatapos ng mahabang pagpili, pagproseso ng semantiko at estilista. Kasama ng mga salitang bernakular, mga diyalektismo at mga jargon, na nawala ang kanilang lokal at limitadong kaugnayan sa lipunan, ay kasama sa pampanitikang bernakular. Dapat ding isama sa literary vernacular ang mga salitang nagsasaad ng mga realidad na walang mga nominasyon sa pampanitikan na wika, halimbawa, "greenery". Litters sa mga paliwanag na diksyunaryo "simple." at "reg." nangangahulugan na ang katumbas na salita o phraseological unit ay tumutukoy sa literary vernacular. Ang komposisyon ng literary vernacular ay mobile at patuloy na ina-update; maraming mga salita at ekspresyon ang nakakuha ng katayuan ng "kolokyal" at maging "bookish", halimbawa, "lahat ay gagana", "pag-aaral", "bow", "day off", "whiner", "suklay". Lumilitaw ang mga hiwalay na phenomena sa komposisyon ng mga may pakpak na salita, mga panipi sa panitikan ("Nais nilang ipakita ang kanilang edukasyon", "Casino minsan sa lugar na ito"). Sa pangkalahatang pampanitikang pananalita, ang terminong "katutubo" ay kadalasang ginagamit bilang isang pagtatalaga para sa isang salita o turnover ng isang "nabawasang" magaspang o bastos na pamilyar na kulay.
· Extralinguistic na mga kadahilanan na tumutukoy sa mga detalye ng istilo ng pagsasalita sa pakikipag-usap
mga ekspresyon ng mukha(Griyego μιμιχοζ - imitator) - nagpapahayag ng mga paggalaw ng kalamnan sa mukha, na isa sa mga anyo ng pagpapakita ng ilang mga damdamin ng tao - kagalakan, kalungkutan, pagkabigo, kasiyahan, atbp. Gayundin, ang mga hayop sa biocommunication, halimbawa, primates, ay madalas na gumagamit ng mga ekspresyon ng mukha upang ipahayag ang ilang mga damdamin. Ang mga ekspresyon ng mukha ay isa sa mga pantulong na paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao. Kasama ng pananalita, nakakatulong ito sa pagpapahayag nito. Mula noong sinaunang panahon, ang sangkatauhan ay pamilyar sa physiognomy. Ang sining ng pagbabasa ng mukha ay lalo na binuo sa Japan at China noong Middle Ages. Sa mga bansang ito ay isinulat ang malalaking treatise sa physiognomy, nilikha ang mga paaralan kung saan ito ay matiyaga at maingat na pinag-aralan. Sa mga paaralan kung saan pinag-aralan ang physiognomy, ang mukha ng tao ay literal na pinag-aralan sa bawat milimetro, na binibigyang kahalagahan ang bawat tubercle, bawat pamumula o pamumula ng balat. Batay sa naipon na materyal, sinubukan ng mga physiognomist na matukoy ang karakter at bigyang-kahulugan ang kanyang kapalaran. Ang unang tamang paliwanag ng kaugnayan sa pagitan ng isang matatag na ekspresyon ng mukha at paulit-ulit na paggalaw ng mga mimic na kalamnan ay ginawa ni Leonardo da Vinci. Para sa kanyang pag-aaral sa larangan ng physiognomy, pinili niya ang mga matatanda, dahil ang kanilang mga kulubot at pagbabago sa mga tampok ng mukha ay nagsasalita tungkol sa pagdurusa at damdamin na kanilang naranasan. Makilala:
kanin. 1 Mga ekspresyon ng mukha ng mga bata - hindi sinasadya
- di-makatwirang (nakakamalay) na mga ekspresyon ng mukha bilang isang elemento ng kumikilos na sining, na binubuo ng paghahatid ng estado ng pag-iisip ng karakter na may nagpapahayag na paggalaw ng mga kalamnan ng mukha. Tinutulungan nito ang aktor sa paglikha ng isang imahe sa entablado, sa pagtukoy ng mga sikolohikal na katangian, pisikal at mental na kalagayan ng karakter.
Ang mga ekspresyon ng mukha, pati na rin ang pagsasalita, ay maaaring gamitin ng isang tao upang ihatid ang maling impormasyon (iyon ay, upang ipakita ang maling emosyon na talagang nararamdaman ng isang tao sa isang pagkakataon o iba pa). Ang mukha ang pinakamahalagang katangian ng pisikal na anyo ng isang tao. "Salamat sa cortical control, makokontrol ng isang tao ang bawat solong kalamnan ng kanyang mukha. Ang cortical control ng mga panlabas na bahagi ng mga emosyon ay nabuo lalo na nang masinsinan na may kaugnayan sa mga ekspresyon ng mukha. Natutukoy ito, gaya ng itinala ni P. K. Anokhin, sa pamamagitan ng mga adaptive features at papel nito sa komunikasyon ng tao. Ang imitasyon sa lipunan, bilang isa sa mga kondisyon para sa pagbuo ng mga ekspresyon ng mukha, ay posible nang tumpak dahil sa di-makatwirang regulasyon nito. Sa pangkalahatan, ang pagsasapanlipunan ng mga ekspresyon ng mukha ay isinasagawa bilang paggamit ng mga organikong pagpapakita upang maimpluwensyahan ang isang kapareha at bilang isang pagbabagong-anyo ng mga emosyonal na reaksyon nang sapat sa sitwasyon. Maaaring hikayatin ng lipunan ang pagpapahayag ng ilang mga emosyon at hatulan ang iba, maaaring lumikha ng isang "wika" ng mga ekspresyon ng mukha na nagpapayaman sa mga kusang nagpapahayag na mga paggalaw. Sa pagsasaalang-alang na ito, pinag-uusapan natin ang tungkol sa unibersal o tiyak na mga mimic sign, kumbensyonal o kusang mga ekspresyon ng mukha. Karaniwang sinusuri ang mga ekspresyon ng mukha:
- kasama ang linya ng mga di-makatwirang at hindi sinasadyang mga bahagi nito;
- sa batayan ng mga physiological parameter nito (tono, lakas, kumbinasyon ng mga contraction ng kalamnan, simetrya - kawalaan ng simetrya, dynamics, amplitude);
- sa mga terminong panlipunan at sosyo-sikolohikal (mga uri ng intercultural na pagpapahayag, mga ekspresyon na kabilang sa isang tiyak na kultura, mga ekspresyong tinatanggap sa isang pangkat ng lipunan, indibidwal na istilo ng pagpapahayag);
- sa phenomenological terms ("topography of the mimic field"): fragmentary, differential at holistic na pagsusuri ng mimics;
- sa mga tuntunin ng mga mental phenomena na kung saan ang ibinigay na mimic sign ay tumutugma.
Maaari mo ring suriin ang mga ekspresyon ng mukha batay sa mga impression-mga pamantayan na nabuo sa proseso ng pang-unawa ng tao sa mga ekspresyon ng mukha sa paligid ng mga tao. Ang aktwal na karaniwang mga imahe ay kinabibilangan ng mga tampok na hindi lamang nagpapakilala sa modelo, ngunit sapat para sa pagkakakilanlan nito.
kilos(mula sa lat. gestus- galaw ng katawan) - ilang kilos o galaw ng katawan ng tao o bahagi nito, na may tiyak na kahulugan o kahulugan, iyon ay, ito ay isang tanda o simbolo. Ang wikang senyas ay mayaman sa mga paraan ng pagpapahayag ng mga tao ng iba't ibang uri ng mga emosyon at kahulugan, tulad ng mga insulto, poot, pagkamagiliw, o pagsang-ayon sa iba. Karamihan sa mga tao ay gumagamit ng mga kilos at wika ng katawan bilang karagdagan sa mga salita kapag nagsasalita. Maraming mga kilos ang ginagamit ng mga tao nang hindi sinasadya.
Ito ay pinaniniwalaan na ang ilang mga pangkat etniko ay gumagamit ng mga kilos nang higit kaysa sa iba, at ang kultural na katanggap-tanggap na dami ng mga kilos ay nag-iiba mula sa isang lugar patungo sa isa pa. Halimbawa, ang parehong kilos sa Germany o sa mga bansang Scandinavian ay maaaring ipahayag sa isang bahagyang paggalaw lamang ng kamay, habang sa Italya o Espanya ang parehong kilos ay maaaring ipahayag sa pamamagitan ng pagwawalis ng buong kamay. Kasama sa karaniwang ginagamit na mga galaw ang pagkilos ng pagturo sa isang bagay o isang tao (isa sa ilang mga galaw na ang kahulugan ay kaunti lamang ang pagkakaiba sa pagitan ng mga bansa) at ang paggamit ng mga kamay at katawan na kasabay ng mga ritmo ng pagsasalita upang bigyang-diin ang ilang mga salita o parirala. Maraming mga panlabas na katulad na kilos ang may iba't ibang kahulugan sa iba't ibang bansa. Ang parehong kilos ay maaaring hindi nakakapinsala sa isang bansa at bulgar sa iba. Bilang karagdagan, kahit na ang pareho o katulad na mga galaw ay maaaring bahagyang naiiba sa bawat bansa. Halimbawa, kapag ang isang Ruso ay nagbibilang ng isang bagay sa kanyang mga daliri, siya, bilang isang panuntunan, ay yumuko sa kanyang mga daliri sa loob ng palad, habang ang isang tipikal na Amerikano, sa kabaligtaran, ay nag-unbends ng kanyang mga daliri kapag nagbibilang. Sa Kanluran, ang mga daliri na naka-splay sa anyo ng Latin na letrang V ay nangangahulugang tagumpay (tagumpay). Ngunit bago ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang mga daliri ay kumalat sa anyo ng isang Latin V, na itinapon sa ibabaw ng kausap, ay nangangahulugang isang tawag sa katahimikan. Sa Italya, ito ay isang nakakasakit na parunggit sa pangangalunya. At sa ating bansa ito ay isang "kambing", iyon ay, isang pagpapahayag ng isang banta sa isang marginal na kapaligiran. Ang mga kilos ayon sa kalikasan at paggana ay maaaring nahahati sa:
1) index;
2) nakalarawan;
3) simboliko;
4) emosyonal;
5) maindayog;
6) mekanikal. Tinutukoy ng mga kilos na demonstratibo ang mga panghalip na nagpapakitang iyon, iyon, iyon. Ginagamit ang mga pictorial gesture kapag walang sapat na salita, kapag gusto mong "biswal" ipakita ang hugis ng isang bagay, laki nito, atbp.
Ang mga simbolikong kilos ay may kondisyon, nauugnay ang mga ito sa abstraction (halimbawa, yumuko ang mga artista sa harap ng madla pagkatapos ng pagtatanghal). Ang mga emosyonal na kilos ay nagsisilbing pagpapahayag ng mga emosyon at damdamin. Sinasalamin ng mga ritmikong galaw ang ritmo ng pananalita. Binibigyang-diin ng mga galaw na ito ang pagbagal, pagpapabilis ng pagsasalita, at itinatampok din ang lohikal na diin.
Kabanata 2 Mga tampok na intra-style ng kolokyal na pananalita
Ang pagsasalita, bilang isang paraan ng pag-aayos ng komunikasyon ng isang maliit na bilang ng mga tao na malapit at kilala sa bawat isa, ay may isang bilang ng mga natatanging tampok. Ito ay kolokyal na pananalita, na nailalarawan sa pamamagitan ng:
1) ang personalidad ng pagtugon, ibig sabihin, ang indibidwal na address ng mga interlocutors sa isa't isa, na isinasaalang-alang ang magkaparehong interes at mga posibilidad para sa pag-unawa sa paksa ng mensahe; mas malapit na pansin sa organisasyon ng feedback sa mga kasosyo, dahil ang addressee ng kolokyal na pagsasalita ay palaging naroroon, ay may parehong antas ng katotohanan bilang nagsasalita, aktibong nakakaimpluwensya sa likas na katangian ng komunikasyon sa pagsasalita, ang posisyon ng kapareha ay patuloy na sinasalamin, muling naisip, tumugon sa, inaasahan at suriin;
2) spontaneity at kadalian: ang mga kondisyon ng direktang komunikasyon ay hindi pinapayagan ang pagpaplano ng isang pag-uusap nang maaga, ang mga interlocutors ay nakikialam sa pagsasalita ng bawat isa, nililinaw o binabago ang paksa ng pag-uusap; ang nagsasalita ay maaaring makagambala sa kanyang sarili, naaalala ang isang bagay, bumabalik sa kung ano ang nasabi na;
3) ang sitwasyong katangian ng pag-uugali sa pagsasalita - ang direktang pakikipag-ugnay ng mga nagsasalita, ang katotohanan na ang mga bagay na pinag-uusapan ay madalas na nakikita o kilala ng mga interlocutor, ay nagpapahintulot sa kanila na gumamit ng mga ekspresyon ng mukha at kilos bilang isang paraan upang mabawi ang hindi kawastuhan ng mga ekspresyon, hindi maiiwasan sa impormal na pananalita;
4) emosyonalidad: sitwasyon, spontaneity at kadalian ng pagsasalita sa direktang komunikasyon ay hindi maiiwasang mapahusay ang emosyonal na kulay nito, i-highlight ang emosyonal-indibidwal na pang-unawa ng mga nagsasalita ng parehong paksa ng pag-uusap at interlocutor, na nakamit sa tulong ng mga salita, ang istruktura organisasyon ng mga pangungusap, intonasyon; ang pagnanais na maunawaan ay hinihikayat ang mga kausap na pribadong ipahayag ang mga personal na pagtatasa, emosyonal na kagustuhan, at opinyon.
5) Ang kawalan ng katiyakan ay pumupukaw ng INTERES sa isang tao. Sa sandaling interesado ang isang tao, aktibong isinasaalang-alang niya ang innuendo na ito, sinusubukang piliin ang pagpapatuloy nito sa kanyang sarili, gumuhit para sa kanyang sarili ng isang malaking bilang ng mga pagpipilian. Sa isip niya, maraming tanong at maraming sagot. Sa madaling salita, ang intriga ng isang tao ay nagpapaisip at nagtatanong sa kanyang sarili.
6) Hindi kumpleto. Ang bokabularyo ng wikang Ruso ay isang solong, kumplikadong sistema. Sa kasong ito, ang lexical system ay isang panloob na organisadong hanay ng mga elemento ng linggwistika na natural na magkakaugnay ng medyo matatag na mga relasyon at patuloy na nakikipag-ugnayan. Pinagsasama ng kahulugang ito ang dalawang magkakaugnay na aspeto ng sistematikong katangian ng bokabularyo: ang sistemang leksikal bilang isang hanay ng mga paraan ng nominatibo, at ang sistemang leksikal bilang isang anyo ng organisasyon at interaksyon ng mga elementong ito. Samakatuwid, ang konsepto ng hindi kumpletong mga pahayag ay dapat isaalang-alang mula sa ang punto ng view ng parehong bokabularyo at semantics, ang syntax ng istraktura ng wika. Ang lexical incompleteness ng mga pahayag ay ipinapakita pangunahin sa kolokyal na pananalita (sa hindi kumpleto at elliptical na mga pangungusap). At, sa pamamagitan ng kahulugan Fomina M.I. "ang pagdadaglat ng syntactic construction, na nabigyang-katwiran ng semantic background na lumitaw dahil sa integral lexical system ng dialogue." Sa isang diyalogo, bilang panuntunan, ang mga pinangalanang salita ay hindi na paulit-ulit, ang nauna at kasunod na mga pangungusap ay malapit na magkakaugnay, samakatuwid, kadalasan sa kolokyal na pagsasalita, ang lexical na hindi kumpleto ng mga pahayag ay nabibigyang katwiran. Ngunit ang hindi pag-unlad ng speech apparatus sa isang tao ay hindi maaaring kunin para sa lexical incompleteness ng mga pahayag. Para sa kasong ito, A.V. Ipinakilala ni Prudnikova ang isang bagong konsepto - ang lexical inferiority ng pahayag, na nagpapahiwatig ng pagbaluktot ng semantiko, lexical, syntactic na pagbuo ng pangungusap.Tinutukoy ng mga tampok na ito ang pinakamahalagang tungkulin ng pagsasalita sa interpersonal na komunikasyon. Kabilang dito ang emotive at conative. emotive function konektado sa subjective na mundo ng tagapagsalita (speaker), kasama ang pagpapahayag ng kanyang mga karanasan, ang kanyang saloobin sa kung ano ang sinasabi, ito ay sumasalamin sa pagpapahalaga sa sarili ng nagsasalita, ang kanyang pangangailangan na marinig, maunawaan. konative function na nauugnay sa pag-install sa addressee (tagapakinig), na may pagnanais na maimpluwensyahan siya, upang bumuo ng isang tiyak na likas na katangian ng mga relasyon, ito ay sumasalamin sa mga pangangailangan ng isang tao upang makamit ang kanilang mga layunin, upang maimpluwensyahan ang ibang mga tao; ang function na ito ay nagpapakita ng sarili sa istrukturang organisasyon ng pag-uusap, ang target na oryentasyon ng pagsasalita.
Bilang isang paglalarawan, babanggitin namin ang isang maikling sipi mula sa kuwento ni V. Shukshin na "Boots", lalo na ang eksena ng isang talakayan sa isang kumpanya ng mga lalaki ng pagbili ni Sergei ng mga bota ng kababaihan.
«.. - Kanino ito?
- Asawa.
Natahimik lang ang lahat.
- Para kanino ? - tanong ni Rasp
- Klavka.
-Well?
Ang boot ay nagpunta mula sa kamay sa kamay; lahat din ay minasa ang bootleg, nag-click sa solong ...
- Ilan sila?
- Animnapu't lima.
Lahat ay tumingin kay Sergei na may pagtataka.Si Sergei ay medyo natigilan.
- Ano ka, biglaan?
Kinuha ni Sergei ang boot mula sa Rasp.
- Sa! bulalas ni Rasp. - Hikaw... nagbigay! Bakit siya ganito?
- Magsuot.
Nais ni Sergey na maging kalmado at tiwala, ngunit sa loob niya ay nanginginig ...
- Inutusan niyang bumili ng gayong mga bota?
- Ano ang sinabi mo dito? Binili at lahat.
Saan niya ilalagay ang mga ito? - masayang pinahirapan si Sergei. - Putik hanggang tuhod, at nagbo-boot siya ng animnapu't limang rubles.
- Taglamig na!
- At nasaan sila sa taglamig? ?
- Tapos nasa city leg. Si Klavkina ay hindi magkakasya magpakailanman ... Siya ay may ilang sukat ? Ito OK ito - sa ilong lamang.
- Ano ang suot niya? ?
- Magpadala sa iyo!. - naasar sa dulo. Sergey. - Ano ang iyong inaalala?
- Tumawa
- Oo, ito ay isang awa, Seryozha! Hindi mo sila nakita, animnapu't limang rubles.
- Kumita ako, at ginastos ko kung saan ko gusto. Bakit bazaar ang isang bagay na walang kabuluhan?
- Malamang sinabihan ka niyang bumili ng goma?
- Goma .. Nagalit si Sergey sa lakas at pangunahing ...
- Paano ang mga ito ... umupo, kalapating mababa ang lipad, pagbibilang ng pera ng ibang tao. Bumangon si Sergei. - Wala nang magagawa, di ba?
- Bakit ka nasa isang bote? Gumawa ng isang katangahan, sinabi sa iyo. At hindi mo kailangang kabahan...
- Hindi ako kinakabahan. Bakit ka nag-aalala sakin?! Sa, natagpuan ang nakaligtas! Kung may hiniram lang siya o ano..
- Nag-aalala ako dahil hindi ako mahinahon na tumingin sa mga tanga. Naaawa ako sa kanila.
- Ito ay isang awa - isang pukyutan sa asno. Kawawa naman siya!
- Konting chiseling pa at umuwi na..."
Ang talata sa itaas ay hindi lamang malinaw na nagpaparami ng mga tampok at pamamaraan na likas sa kolokyal na pananalita (kabilang sa mga ito - ang patuloy na pagbabago ng mga posisyon ng tagapagsalita - tagapakinig; personal na interes at aktibidad ng mga nagsasalita; ang paggamit ng mga hindi kumpletong pangungusap, maikling parirala, isang malaking bilang ng mga panghalip , araw-araw na bokabularyo, ang kawalan ng mga participle at gerund, at iba pa), ngunit ang mga pag-andar ng pagsasalita sa interpersonal na komunikasyon ay mahusay na ipinakita: sa proseso ng pag-deploy nito, ang pag-uusap ay nagiging mas emosyonal na puno, na pinipilit ang mga interlocutor na linawin. kanilang sariling saloobin sa paksa ng pag-uusap, upang suriin ang katatagan ng kanilang sariling posisyon at ang mga posisyon na inookupahan ng iba, sa gayon ang pagsasalita ay nagiging isang kadahilanan ng personal na pagpapasya sa sarili ng mga kalahok sa pakikipag-usap sa komunikasyon.
Konklusyon
Kaya, natutunan namin na ang estilo ng kolokyal, bilang isa sa mga uri ng wikang pampanitikan, ay nagsisilbi sa saklaw ng madaling komunikasyon ng mga tao sa pang-araw-araw na buhay, sa pamilya, pati na rin ang globo ng impormal na relasyon sa produksyon, sa mga institusyon, atbp. Nalaman din namin na ang pangunahing anyo ng pagpapatupad ng istilong kolokyal ay oral speech, bagama't maaari rin itong ipakita sa pamamagitan ng pagsulat (impormal na mga liham pangkaibigan, mga tala sa pang-araw-araw na paksa, mga tala sa talaarawan, mga replika ng mga tauhan sa mga dula, sa ilang mga genre ng fiction at journalistic literature). Sa ganitong mga kaso, ang mga tampok ng oral form ng pagsasalita ay naayos.
Ang mga pangunahing tampok na extra-linguistic na tumutukoy sa pagbuo ng isang istilo ng pakikipag-usap ay: kadalian (na posible lamang sa mga impormal na relasyon sa pagitan ng mga nagsasalita at sa kawalan ng isang saloobin sa isang mensahe na may opisyal na karakter), understatement, emosyonalidad, spontaneity at hindi kahandaan sa komunikasyon. Parehong ang nagpadala ng pagsasalita at ang tatanggap nito ay direktang kasangkot sa pag-uusap, madalas na nagbabago ng mga tungkulin, ang relasyon sa pagitan nila ay itinatag sa gawa ng pagsasalita mismo. Ang gayong pananalita ay hindi maaaring paunang isaalang-alang; ang direktang pakikilahok ng tagapagsalita at ng kausap ay tumutukoy sa pangunahing katangiang diyalogo nito, bagama't posible rin ang isang monologo.
Ang isang tampok na katangian ng kolokyal na pagsasalita ay emosyonalidad, pagpapahayag, reaksyon ng pagsusuri. Ang isang mahalagang papel sa kolokyal na pagsasalita ay nilalaro ng kapaligiran ng komunikasyon sa pagsasalita, ang sitwasyon, pati na rin ang di-berbal na paraan ng komunikasyon (mga kilos, ekspresyon ng mukha, ang likas na katangian ng relasyon ng mga interlocutors, atbp.).
Ang mga extralinguistic na katangian ng istilo ng pakikipag-usap ay nauugnay sa mga pinakakaraniwang tampok na lingguwistika, tulad ng estandardisasyon, stereotypical na paggamit ng mga paraan ng wika, ang kanilang hindi kumpletong istraktura sa syntactic, phonetic at morphological na antas, discontinuity at inconsistency ng pagsasalita mula sa lohikal na pananaw, pagpapahina ng mga syntactic na link sa pagitan ng mga bahagi ng pahayag o ang kanilang kakulangan ng pormalidad. , mga break ng pangungusap na may iba't ibang mga pagsingit, pag-uulit ng mga salita at pangungusap, ang malawakang paggamit ng mga linguistic na paraan na may binibigkas na emosyonal at nagpapahayag na pangkulay, ang aktibidad ng mga yunit ng wika ng isang tiyak kahulugan at ang pagiging pasibo ng mga yunit na may abstract generalized na kahulugan.
Panitikan
1) Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Explanatory Dictionary ng Russian Language / Russian Cultural Fund. - M.: Az Ltd., 1992. - 960s.
2) Radugin A.A. Wikang Ruso at kultura ng pagsasalita. M.: INFRA - M., 2004. - 250s.
3) Wikang Ruso at kultura ng pagsasalita: Textbook para sa mga unibersidad / Ed. SA AT. Maksimov. - M.: Gardariki, 2002. - 411 p.
4) Modernong wikang pampanitikan ng Russia. Teksbuk / Ed. Lekant P.A. M.: UNITI - DANA, 2004. - 250s.
5) Wikang Ruso at kultura ng pagsasalita: Textbook para sa mga unibersidad / Ed. SA AT. Maksimov. – M.: Gardariki, 2002. S. 246
6) Kultura ng oral speech. Intonasyon, paghinto, tempo, ritmo.: Uch.pos-e/G. N. Ivanova - Ulyanova. - M.: FLINTA: Nauka-1998.-150s-193s.
7) Kazartseva O.M. Kultura ng komunikasyon sa pagsasalita: Teorya at kasanayan sa pagtuturo: textbook pos-e-2nd ed.-M.: Flint: Science-1999-496s.
8) Retorika. Praktikal ang mambabasa. Muranov A.A.M.: Ross. guro. Ahensya, - 1997 - 158s.
9) Wikang Ruso at kultura ng pananalita: Textbook / na-edit ni prof. V. I. Maksimova. - M.: Gardariki, 2002-490s.
10) L. A. Vvedenskaya, L. G. Pavlova, E. Yu. Kashaeva. Wikang Ruso at kultura ng pananalita: Proc. allowance para sa mga unibersidad. Mga Post N/A. Mula sa "PHOENIX" 2001-160s.
Ang kahulugan ng estilo ay ibinigay sa mga gawa: Vinogradov V.V. Ang mga resulta ng talakayan ng stylistics // VYa. 1955. Blg. 1. S. 73; Golovin B.N. Mga batayan ng kultura ng pagsasalita. M., 1988. S. 261; Sirotinina O.B. Stylistic bilang isang agham ng paggana ng wika // Mga pangunahing konsepto at kategorya ng linguistic stylistics. Perm, 1982, p. 12; Kozhina M.N. Stylistic ng wikang Ruso. M., 1983. S. 49; at iba pa.
Sa ilalim istilong kolokyal Karaniwang nauunawaan ang pananalita sa pamamagitan ng mga katangian at kulay ng sinasalitang wika ng mga katutubong nagsasalita ng wikang pampanitikan. Ang sinasalitang wika ay umunlad sa kapaligirang urban, wala itong mga tampok na diyalekto, mayroon itong mga pangunahing pagkakaiba sa wikang pampanitikan.
Estilo ng pakikipag-usap iniharap kapwa pasalita at pasulat - mga tala, pribadong liham.
Ang globo ng kolokyal na istilo ng pagsasalita ay ang globo ng mga relasyon sa tahanan, propesyonal (oral form).
Mga karaniwang tampok: impormal, kadalian ng komunikasyon; hindi handa na pagsasalita, ang automatismo nito; ang nangingibabaw na oral form ng komunikasyon (karaniwan ay diyalogo), posible ang isang monologo.
Emosyonalidad, kilos, ekspresyon ng mukha, sitwasyon, likas na katangian ng mga relasyon sa interlocutor - lahat ng ito ay nakakaapekto sa mga katangian ng pagsasalita, nagbibigay-daan sa iyo upang i-save ang aktwal na paraan ng wika, bawasan ang dami ng wika ng pahayag, gawing simple ang anyo nito.
Ang pinaka-katangiang ibig sabihin ng linguistic na lumikha ng mga tampok ng istilo ay:
| Sa bokabularyo at parirala | mga salitang may kolokyal na pangkulay, kabilang ang pang-araw-araw na nilalaman; tiyak na bokabularyo; maraming mga salita at mga yunit ng parirala na may nagpapahayag at emosyonal na pangkulay (pamilyar, mapagmahal, hindi sumasang-ayon, ironic). Limitado: abstract, dayuhang pinanggalingan, terminolohikal na bokabularyo; mga salita sa aklat. Gayunpaman, ang karamihan sa mga salita ay karaniwang ginagamit, neutral. |
kasingkahulugan | mas madalas (situational). |
Mga tampok sa pagbuo ng salita | ang istilong kolokyal ay nauugnay sa pagpapahayag at pagpapahalaga nito. Pagbubuo ng mga adjectives ng tinantyang halaga ( malaki ang mata, payat, malusog), pandiwa ( maglaro ng mga kalokohan, makipag-usap, magpalusog, magbawas ng timbang). Upang mapahusay ang pagpapahayag, ginagamit ang pagdodoble ng salita ( malaki-napakalaki, malaki-mata-malaki-mata, itim-itim). |
| Sa morpolohiya: | walang pamamayani ng pangngalan sa pandiwa. Ang mga pandiwa ay mas karaniwan dito. Mas madalas (kaysa sa artistikong istilo ng pananalita) ang mga personal na panghalip at mga partikulo ay ginagamit (kabilang ang kolokyal: well, eto na). Napaka-karaniwang possessive na adjectives ( Ang kapatid ni Petya, ang asawa ni Fedorov). Ang mga participle ay bihira, ang mga participle ay halos hindi na matagpuan. Ang mga maikling adjectives ay bihirang ginagamit. Kabilang sa mga pagbuo ng kaso, ang mga variant ng mga anyo ng genitive at prepositional na mga kaso sa -y (mula sa bahay, sa bakasyon, walang asukal). Trend: huwag tanggihan ang unang bahagi ng iyong sariling pangalan (kay Ivan Ivanovich), huwag tanggihan ang mga compound number (mula sa dalawang daan at tatlumpu't lima), tanggihan ang mga pagdadaglat (sa RAI). Ang panahunan na kahulugan ng pandiwa ay iba-iba (nakaraan at hinaharap sa kahulugan ng kasalukuyan). Ang mga pandiwang interjections (jump, lope, bang) ay malawakang ginagamit. |
Mga tampok na katangian ng syntax | mga pangungusap na hindi kumpleto, mga pangungusap na patanong at pautos. |
Pagkakasunod-sunod ng mga salita sa isang pangungusap | libre |
Simpleng verbal predicates na ipinapahayag ng infinitive ( umiiyak na naman siya); interjection ( at bumagsak siya sa lupa); inuulit ang panaguri ( at huwag gawin).
Ang mga impersonal na pangungusap ay laganap sa kolokyal na pananalita. Sa pagsasalita sa bibig, mga paghinto, ang diin ng ilang mga salita sa boses, ang pagbilis at pagbabawas ng tempo ng pagsasalita, ang pagpapalakas at pagpapahina ng kapangyarihan ng boses ay napakahalaga.
Sa oral na kolokyal na pagsasalita, maraming mga kakaibang liko na hindi katangian ng pagsasalita sa libro.
Halimbawa:
Ang mga tao ay tulad ng mga tao; At ang bangka ay lumangoy at lumangoy; Ang ulan ay patuloy na bumubuhos; Tumakbo at bumili ng ilang tinapay; Oh, matalino! Kaya papakinggan kita! At tinawag niya akong kaibigan! Anong lalaki! Nakahanap ng makakakaibigan! Magandang katulong!
Ang emosyonal at nagpapahayag na mga pagtatasa ng isang subjective na kalikasan ay katangian din ng kolokyal na pagsasalita, dahil ang nagsasalita ay kumikilos bilang isang pribadong tao at nagpapahayag ng kanyang personal na opinyon at saloobin. Kadalasan ito o ang sitwasyong iyon ay sinusuri nang labis: “Wow ang presyo! Mabaliw ka!", "Mga bulaklak sa hardin - ang dagat!" , "Ako ay nauuhaw! mamamatay ako! Ang paggamit ng mga salita sa isang matalinghagang kahulugan ay tipikal, halimbawa: "May sinigang ka sa ulo!"
Ang kolokyal na istilo ng pananalita ay nailalarawan sa pamamagitan ng mayamang nakalarawan at nagpapahayag na mga posibilidad ng wika. Ang mga makata, manunulat, publicist ay madalas na bumaling sa paraan ng pagpapahayag ng pagsasalita.
Ang pagkakasunud-sunod ng salita sa pasalitang wika ay iba sa ginamit sa pagsulat. Dito ang pangunahing impormasyon ay konkreto sa simula ng pahayag. Sinisimulan ng tagapagsalita ang kanyang talumpati sa pangunahing, mahahalagang elemento ng mensahe. Upang ituon ang atensyon ng mga tagapakinig sa pangunahing impormasyon, ginagamit nila ang intonasyon na diin. Sa pangkalahatan, ang pagkakasunud-sunod ng salita sa kolokyal na pananalita ay lubos na nagbabago.
Kaya, ang nangingibabaw ng istilong kolokyal, lalo na ang kolokyal na pananalita na umiiral sa oral na anyo ng impormal na personal na komunikasyon, ay ang pagliit ng pag-aalala para sa anyo ng pagpapahayag ng mga kaisipan, samakatuwid ang phonetic fuzziness, lexical na kamalian, syntactic na kawalang-ingat, ang malawakang paggamit ng mga panghalip. , atbp.
Halimbawang Teksto ng Estilo ng Pag-uusap
- Anong oras na? May nanghuhuli. Isang seagull.
- Ang mga tao mula sa katamaran ay naging ugali ng pag-crack, tulad ng sinabi ni Gogol. Ilalagay ko na ang takure.
- Well, ikaw at ako ay kumita ng malaki ngayon, ngunit alam mo ba kung ano ang katamaran?
- Siguro.
- at ano ang gagawin mo kapag dumating ang katamaran?
- Hindi ko man lang maisip. Pagkatapos ng lahat, ito ay kinakailangan upang mag-aral, katamaran!
Ang istilo ng pakikipag-usap ay angkop sa saklaw ng domestic, pang-araw-araw at propesyonal na impormal na relasyon. Ang nangingibabaw na anyo ng pagsasalita ay oral (pag-uusap, pag-uusap), ngunit posible na gumamit ng isang kolokyal na istilo sa ilang mga genre ng nakasulat na pananalita - mga personal na talaarawan, mga tala, mga pribadong liham.
Sa mga teksto ng istilong kolokyal, sa mas malaking lawak kaysa sa mga teksto ng iba pang mga istilo, naisasakatuparan ang tungkulin ng komunikasyon, o komunikatibo.
Ang mga pangunahing katangian ng mga teksto sa istilo ng pakikipag-usap ay kinabibilangan ng impormal, kadalian, hindi kahandaan ng komunikasyon, kakulangan ng paunang pagpili ng mga paraan ng wika, pakikilahok ng mga kilos, ekspresyon ng mukha, pag-asa sa sitwasyon, mga katangian at relasyon ng mga nagsasalita, isang mas mababang antas ng regulasyon kumpara sa mga istilo ng libro.
Dahil ang mga kolokyal na teksto ay nakararami sa bibig, ang mga paraan ng antas ng phonetic ay gumaganap ng isang espesyal na papel - intonasyon, paghinto, ritmo, bilis ng pagsasalita, lohikal na diin. Hindi tulad ng iba pang mga genre na umiiral sa oral form - isang pang-agham na ulat, isang pampulitika na talumpati, isang panayam - ang mga kolokyal na estilo ng mga teksto ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi kumpleto, kung minsan ay hindi malinaw na pagbigkas ng mga tunog, pantig, salita, at mabilis na bilis ng pagsasalita. Ang orthoepic, o pagbigkas, pamantayan ng kolokyal na pananalita ay nagbibigay-daan sa mga pagpipilian: Kumusta, Lexey Mikhalych (Kumusta, Alexei Mikhailovich), isang "kasunduan" na may diin sa unang pantig (sa isang siyentipikong ulat, panayam, talumpati, ang gayong diin ay hindi kanais-nais ).
Ang bokabularyo ng mga teksto ng estilo ng kolokyal ay nailalarawan sa pamamagitan ng pamamayani ng mga partikular na salita sa mga abstract (talahanayan, upuan, pagtulog, pagkain), ang malawakang paggamit ng mga salita na may emosyonal at evaluative (agila, aso - tungkol sa isang tao) at kolokyal na kolokyal (pagtulog. , pumasok sa) pangkulay, pati na rin ang mga metapora (vinaigrette, lugaw, okroshka - tungkol sa pagkalito; halaya, noodles, slurry - tungkol sa isang tamad na taong walang gulugod) laban sa background ng neutral na bokabularyo. Hindi gaanong ginagamit ang bookish, wikang banyaga at terminolohikal na bokabularyo. Ang isang tampok ng mga teksto ng estilo ng kolokyal ay ang tinatawag na mga walang laman na salita na maaaring palitan ang anumang iba pang mga salita (kaso, bagay, bagay): "Uminom ako nang walang asukal, ngunit kasama ang bagay na ito (pie)." Sa pang-araw-araw na komunikasyon, posible na pangalanan ang mga bagay sa isang espesyal na paraan: "Bigyan mo ako ng isang bagay na itago (isang kumot, isang kumot, isang sheet). Ang mga okasyon sa pagsasalita ay madalas na ginagamit - mga salita na nilikha sa proseso ng pagsasalita, at ang kanilang kahulugan ay malinaw nang walang karagdagang mga paliwanag (pagbubukas - pambukas ng lata, mga tangkay - sapatos na may mataas na takong). Ang mga kasingkahulugan ay kadalasang ginagamit, kabilang ang mga paminsan-minsan, pinahihintulutan na palawakin ang pagiging tugma ng mga salita.
Sa antas ng pagbuo ng salita, ang pagiging emosyonal at evaluative ng mga teksto ng istilo ng pakikipag-usap ay natanto sa tulong ng mga suffix na pansariling pagsusuri na may kahulugan ng petting, hindi pag-apruba, pagpapalaki (malamig, mainit, tiyan, manipis), pag-uulit ng mga salita (halos, malaki. -Napakalaki). Ang pagkahilig sa pag-save ng mga mapagkukunan ng wika sa mga teksto ng istilo ng pakikipag-usap ay ipinakita sa katotohanan na ang parirala ay maaaring mapalitan ng isang salita (condensed milk - condensed milk, stew - stew, minibus - taxi) at sa pagbuo ng mga bagong salita sa pamamagitan ng truncation (mago. - tape recorder, guro - guro , video - VCR, cash - cash, strained - boltahe).
Sa antas ng morpolohiya, ang istilo ng pakikipag-usap ay nailalarawan sa pamamagitan ng pamamayani ng mga pandiwa sa mga pangngalan, ang madalas na paggamit ng mga personal na panghalip (ako, kami, ikaw, atbp.), mga particle (well, well, dito, pagkatapos ng lahat), ang paggamit ng mga interjections bilang predicates (Siya ay tumalon sa tubig), ang paggamit ng kasalukuyang panahunan sa kahulugan ng nakaraan (ito ang nangyari: Pumunta ako, tumingin ako, at siya ay nakatayo at nagtatago), ang pagkakaroon ng mga espesyal na vocative form (Sash ! Zhen!), Pati na rin ang mga invariable forms (ang mood ay so-so), ang kawalan ng mga participle, gerunds at maikling anyo ng adjectives . Sa mga kolokyal na teksto lamang posible na gawing simple ang pagbabawas ng mga parirala (wala akong isang daan at dalawampu't limang rubles, tanungin si Yegor Petrovich), ang paggamit ng mga pagtatapos ng kaso sa -u (umalis sa bahay, magbakasyon; cf .: umalis ng bahay, magbakasyon) , on –a sa kanila. n. pl. oras (mga kontrata, sektor; cf .: mga kontrata, sektor) at sa genus. n. pl. ang bilang ng mga zero ending sa ilang salita (kahel, kamatis, kilo; cf .: dalandan, kamatis, kilo), ang paggamit ng mga comparative form sa –e at may prefix na po- (mas malakas, mas mabilis, mas mahusay, mas simple; cf . : mas malakas, mas mabilis , mas mahusay, mas madali).
Sa syntax ng mga colloquial na teksto, pati na rin sa phonetic, word-formation, lexical at morphological na antas, ang mga karaniwang katangian ay natanto - pagpapahayag, evaluativeness, ang pagnanais na i-save ang mga mapagkukunan ng wika, hindi kahandaan. Naipapakita ito sa pribadong paggamit ng hindi kumpleto (Pupunta ako sa tindahan; Gusto mo ba ng kape o tsaa?), impersonal 9Mainit ngayon), interogatibo (Kailan ka babalik?), mga pangungusap na pang-insentibo (Halika na! ), libreng pagkakasunud-sunod ng salita (Paano makapunta sa Central Market?), sa mga espesyal na predicate (At sumasayaw siya muli; nakaupo siya sa pagbabasa; hindi niya alam), pagtanggal sa pangunahing bahagi ng isang kumplikadong pangungusap ng isang correlative salita (Ilagay kung saan mo ito nakuha; cf .: Ilagay ito kung saan mo ito nakuha), sa paggamit ng mga pambungad, plug-in na mga konstruksyon (Ako, malamang na hindi ako sasama; darating si Zoya (pinsan ko siya)), mga interjections (Wow!). Ayon sa mga siyentipiko, ang mga hindi unyon at tambalang pangungusap ay nananaig sa mga kolokyal na teksto kaysa sa mga kumplikado (mga kumplikadong pangungusap sa mga kolokyal na teksto ay bumubuo ng 10%, sa mga teksto ng iba pang mga istilo - 30%). Ngunit ang pinakakaraniwan ay mga simpleng pangungusap, ang haba nito sa karaniwan ay mula 5 hanggang 9 na salita.
Halimbawa ng tekstong istilo ng pakikipag-usap:
Mahal kong Anechka, natanggap ko ang iyong matamis na liham, at labis akong nalungkot nang mabasa kung paano umiyak ang mga bata nang umalis ako. Mahal na mga kalapati! Sabihin sa kanila ngayon na naaalala sila ni tatay, hinahalikan sila at iniimbitahan sila sa Petersburg. Patuloy na yakap at halik at pagpalain. Ako, si Anya, lahat ay masama, ang mga nerbiyos ay sobrang inis, at sa aking ulo na parang hamog, ang lahat ay tila umiikot. Kailanman, kahit na pagkatapos ng pinakamalakas na seizure, ay nangyari sa akin ang ganoong estado. Napakahirap. Parang panaginip at antok, at hindi ako magising ng lahat. Kakailanganin na magpahinga ng hindi bababa sa dalawang linggo mula sa trabaho at walang patid na pangangalaga - iyon nga. (Dostoevsky F.M. Kumpletong koleksyon ng mga gawa: Sa 30 volume. T.29. Book 1.M., 1986, S.2-9).
Ang teksto ng istilong kolokyal ay ipinakita sa kasong ito sa nakasulat na anyo, bagaman ang oral na anyo ay ang pinakakaraniwan. Ang mga pangkalahatang katangian ng teksto ay kinabibilangan ng impormal, kadalian (ang may-akda at ang addressee ng liham ay malapit na tao), ang kakulangan ng maingat na pagpili ng mga paraan ng wika.
Ang teksto ng liham ay pangunahing gumagamit ng neutral na bokabularyo, bagaman mayroon ding mga kolokyal na salita (tatay, bagaman, ito ay kinakailangan). Ang emosyonal na katangian ng teksto ay ibinibigay sa pamamagitan ng mga salita na may evaluative suffixes (darling, darlings, Anechka, isang linggo); mga pandiwa na nagsasaad ng kalagayan ng may-akda (naaalala, hinahalikan, pinagpapala); makasagisag na paraan ng wika, halimbawa, paghahambing (sa ulo tulad ng fog, tulad ng isang panaginip at isang idlip); nagpapahayag ng mga apela (aking mahal na maliit na sinta Anechka, mahal na mga sinta); personal na panghalip (ako, sila, kasama ko, ako), mga partikulo (kahit, kahit, bagaman, gagawin). Ang syntax ng teksto ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang uri ng mga pangungusap, libreng pagkakasunud-sunod ng salita (kailangan magpahinga nang hindi bababa sa dalawang linggo), madalas na paggamit ng mga homogenous na miyembro. May mga napakaikling pangungusap (Napakahirap); meron pa ngang hindi natapos (... ano yun). Ang komposisyon ng teksto ay libre, makatotohanang impormasyon, paglalarawan at pagsasalaysay, pampakay na paraan ng komunikasyon, emosyonal na paraan ng pag-impluwensya sa kausap. Ang uri ng reaksyon ng tatanggap sa teksto ay isang damdamin, isang aksyon (halimbawa, isang sulat ng tugon).
