Opisyal na bersyon ng kaganapan. Labanan ng Raven Stone

Kamakailan ay nakatagpo ako ng isang kakaibang artikulo ni Alexander Samsonov tungkol sa mga alamat ng Battle on the Ice. Saan ba talaga ito mito, at saan hindi? Narito ang orihinal na artikulo:

« Mga alamat ng Labanan sa Yelo.

Ang labanan sa yelo, o ang labanan sa Lake Peipsi, ay isang labanan sa pagitan ng mga Novgorodian at Vladimirians na pinamumunuan ni Prinsipe Alexander Yaroslavich laban sa mga tropa ng Livonian Order, na noong panahong iyon ay kasama ang Order of the Sword Bearers (pagkatapos ng pagkatalo kay Saul. noong 1236), sa rehiyon ng Lake Peipus. Naganap ang labanan noong Abril 5 (sa mga tuntunin ng kalendaryong Gregorian, ibig sabihin, ayon sa Bagong Estilo - Abril 12) 1242. Ito ay isang malakas na labanan na nagtapos sa agresibong kampanya ng Order noong 1240-1242.
Ang labanan, tulad ng maraming mga kaganapan sa kasaysayan ng Russia, ay napapalibutan ng isang bilang ng mga haka-haka at alamat. Tatalakayin ng artikulong ito ang pinakatanyag na mga alamat ng Labanan ng Yelo.

Ang alamat ng digmaan sa mga Aleman

Karamihan sa mga taong bayan, kung alam nila ang tungkol sa digmaang ito. kumpiyansa nilang sasabihin na ang mga Ruso ay nakipaglaban sa mga Aleman, ang mga kabalyerong Aleman. Ito ay hindi ganap na totoo. Ang salitang "Germans" ngayon ay tinatawag nating mga naninirahan sa Alemanya at Austria, noong ika-13 siglo ang salitang "Aleman" ay nangangahulugang - "mute", iyon ay, hindi nagsasalita ng Ruso. Ang "mga Aleman" ay tinawag na mga kinatawan ng maraming mga tao sa Europa na hindi nagsasalita ng ating wika. Ang talaan ng Livonian ay nag-uulat na ang hukbo na nagpunta sa isang kampanya sa mga lupain ng Pskov at Novgorod ay binubuo ng mga kabalyero ng Livonian Order (sa oras na iyon ito ay isa sa mga departamento ng Teutonic Order, na matatagpuan sa teritoryo ng modernong Baltic. ), Danish vassal at militia mula sa Yuryev-Derpt. At ang militia ay binubuo ng "chud", gaya ng tawag noon sa mga Estonian (mga ninuno ng mga Estonian). Ang digmaan ay may relihiyosong katangian - isang "krusada" laban sa mga erehe, na itinuturing na mga tagasunod ng silangang sangay ng Kristiyanismo. Ngunit hindi ito matatawag na digmaan sa pagitan ng mga Aleman at Ruso, dahil karamihan sa mga sundalo ay hindi mga Aleman. Ito ay tipikal para sa mga digmaan ng Russia-Russia-USSR, ang mga tropa ng kaaway ay karaniwang isang karakter ng koalisyon.

Ang mitolohiya ng laki ng sumasalakay na hukbo

Mula noong panahon ng USSR, ang ilang mga istoryador, kapag binanggit ang bilang ng mga hukbo na nag-aaway malapit sa Lake Peipsi, ay nagpapahiwatig na ang hukbo ni Alexander Yaroslavich ay humigit-kumulang 15-17 libong katao, 10-12 libong sundalo ng Livonian Order ang nakipaglaban sa kanila. Ngunit dahil sa katotohanan na ang populasyon ng mga pinakamalaking lungsod sa Europa sa oras na iyon ay hindi lalampas sa bilang ng 20-30 libong mga tao, ang mga bilang na ito tungkol sa laki ng mga hukbo ay nagdududa. Sa kasalukuyan, may mga may-akda na sa pangkalahatan ay nagpasya na "i-modernize" ang labanan sa antas ng isang maliit na pyudal na labanan. Ang mga rebisyunistang istoryador ay umaasa sa isang Livonian source na nag-ulat ng pagkawala ng 20 kapatid na lalaki at 6 na bilanggo.
Ngunit nakakalimutan ng mga siyentipikong ito ang katotohanan na ang isang marangal na mandirigma, isang kabalyero, ay hindi lumaban nang mag-isa, o lamang sa isang eskudero. Ang knightly "sibat", isang combat tactical unit, kasama ang squires, "bodyguard" servants, at mga propesyonal na sundalo. Ang bilang ng mga "sibat" ay maaaring hanggang 100 tao. Hindi natin dapat kalimutan ang mga pantulong na yunit ng Chud militia, na hindi itinuturing ng mga kabalyero bilang mga tao, at hindi sila isinasaalang-alang. Samakatuwid, inaangkin ng Chronicle ng Novgorod na ang pagkalugi ng mga Aleman ay umabot sa 400 katao ang napatay, at 50 katao ang nakuha, pati na rin ang "pade cyudi beschisla". Ang mga chronicler ng Russia, tila, ay binibilang ang lahat ng "Mga Aleman", anuman ang angkan at tribo, mga kabalyero at ordinaryong sundalo, mga tagapaglingkod.
Samakatuwid, ang mga numero ng mga mananaliksik na nagsasabing ang hukbo ng order ay may bilang na mga 150 kabalyero, isang libo't kalahating knechts (sundalo) at dalawang libong militia mula sa Estonians ay pinaka-mapagkakatiwalaan. Ang Novgorod at ang mga kaalyado nito ay nagawang salungatin sila ng humigit-kumulang 4-5 libong mandirigma. Ibig sabihin, walang malaking kalamangan ang magkabilang panig.
Nazaruk V. M. "Labanan sa Yelo", 1984

Ang alamat ng mabigat na armadong mga kabalyero at hindi gaanong armado na mga sundalo ni Alexander Nevsky

Ito ay isa sa mga pinakasikat na maling kuru-kuro, na ginagaya sa maraming mga gawa. Ayon sa kanya, ang sandata ng mandirigma ng order ay 2-3 beses na mas mabigat kaysa sa mga Ruso. Salamat sa alamat na ito, lumitaw ang mga argumento tungkol sa mga taktika ng prinsipe ng Russia. Diumano, ito ang dahilan kung bakit nabasag ang yelo sa Lake Peipsi, at ang bahagi ng hukbong Aleman ay nalunod lamang. Sa katotohanan, ang mga sundalong Ruso at order ay protektado ng halos pareho, at ang bigat ng sandata ay halos pantay. Oo, at ang sandata ng plato, kung saan ang mga kabalyero ng Livonian ay karaniwang inilalarawan sa mga nobela at pelikula, ay lumitaw nang maglaon - sa mga siglo ng XIV-XV. Ang mga Western knight noong ika-13 siglo, tulad ng mga mandirigmang Ruso, ay nagsuot ng bakal na helmet at chain mail bago ang labanan. Maaari silang palakasin ng one-piece na huwad na mga breastplate, mga pad ng balikat - pinoprotektahan nila ang dibdib mula sa mga suntok mula sa harap at ang mga balikat mula sa pagpuputol ng mga suntok mula sa itaas. Ang mga braso at binti ng mga mandirigma ay natatakpan ng mga bracer at greaves. Ang kagamitang pang-proteksyon na ito ay humila ng 15-20 kilo.At hindi lahat ay may ganoong proteksiyon na mga sandata, ngunit tanging ang pinaka marangal at mayaman, o ang mga mandirigma ng prinsipe. Ang mga ordinaryong Novgorod at Chud militia ay walang ganoong proteksiyon na armas.
Kung maingat mong pag-aralan ang scheme ng Battle on the Ice, malinaw na ang mga mandirigma ng Order ay nahulog sa ilalim ng yelo hindi sa lahat kung saan ang labanan ay nangyayari. Nangyari ito nang maglaon: umaatras na, ang ilan sa mga sundalo ay hindi sinasadyang bumangga sa isang "sigovitsa". Ang Cape Sigovets ay matatagpuan malapit sa isla ng Raven, o Raven Stone, ang baybayin nito - mula sa pangalan ng whitefish. Doon, dahil sa mga kakaiba ng agos, mahina ang yelo.

Ang pangunahing merito ni Alexander Yaroslavich, sa labanang ito, ay tama na pinili ng prinsipe ng Russia ang lugar ng labanan at pinamamahalaang masira ang order gamit ang isang "baboy" (wedge). Ang kakanyahan ng sistema ay ang mga kabalyero, na nagkonsentrar sa mga yunit ng infantry sa gitna at tinatakpan ito sa mga gilid ng mga kabalyerong kabalyero, gaya ng dati ay umatake nang "head on", umaasa na simpleng durugin ang pangunahing pwersa ng hukbong Ruso. Inilagay ni Alexander ang kanyang pinakamahinang yunit sa gitna - ang Novgorod militia, ang infantry. Itinali nila ang wedge ng order sa isang labanan, habang siya ay nawawalan ng oras, ang pangunahing pwersa ng hukbo ng Russia ay pumasok mula sa mga gilid at likuran. Nawalan ng kapansin-pansing kapangyarihan ang "Baboy" at napahamak. Ayon sa mga mapagkukunan ng Russia, pinalayas ng mga sundalo ng prinsipe ang natalong pwersa ng order pitong milya sa malayong baybayin ng Lake Peipus.

Sa unang edisyon ng salaysay ng Novgorod, walang mensahe tungkol sa isang pagkabigo sa ilalim ng yelo, ang katotohanang ito ay idinagdag isang siglo pagkatapos ng labanan. Walang ganoong impormasyon sa Livonian Chronicle. Kaya, napakaposible na ang mga kabalyero ng utos na nalunod sa gitna ng yelo ay isa lamang magandang mito.

Labanan ng Raven Stone

Sa katotohanan, hindi alam ng mga mananaliksik kung saan naganap ang labanan. Ito ay isa lamang sa ilang mga lugar kung saan maaaring maganap ang labanan. Ang mga mapagkukunan ng Novgorod, na nagsasalita tungkol sa lugar ng labanan, ay tumuturo sa bato ng Raven. Ngunit kung saan lamang matatagpuan ang mismong Crow stone, ang mga mananaliksik ay nagtatalo hanggang ngayon. Ang ilang mga istoryador ay naniniwala na ito ang pangalan ng isla, na ngayon ay tinatawag na Vorony, ang iba ay nagsasabi na ang bato ay dating mataas na sandstone, na naanod sa paglipas ng mga siglo. Sa salaysay ng Livonian, iniulat na ang mga talunang mandirigma ay nahulog sa damuhan, upang ang labanan ay maganap hindi sa yelo ng lawa, ngunit sa baybayin, kung saan ang mga tuyong tambo ay dumaan para sa damo. At hinabol ng mga sundalong Ruso ang natalo na, tumakas sa "mga Aleman" sa yelo ng lawa.
Kostylev Dmitry, "Alexander Nevsky, Labanan sa Yelo", fragment, 2005
Marami ang nalilito sa katotohanan na kahit na sa tulong ng pinakamodernong kagamitan, wala pang mga sandata at baluti noong ika-13 siglo na natagpuan sa lawa, kaya naman ang ilang rebisyunistang istoryador ay karaniwang naglagay ng hypothesis na walang labanan. . Bagaman sa katotohanan, kung walang kabiguan sa ilalim ng yelo, walang nakakagulat. Ang mga sandata at baluti ay mahalagang nadambong, maging ang mga sira (ang metal ay napunta sa mga forges), at ang mga katawan ay inilibing. Bilang resulta, wala ni isang ekspedisyon ng pananaliksik ang nakapagtatag ng maaasahang lugar para sa Labanan ng Yelo.

Marahil ang tanging bagay na masisiguro mo ay talagang naganap ang labanan ng 1242. Muli naming sinakop ang mga mananakop sa Kanluran.

Nais kong umaasa na kapag gumawa tayo ng bagong pelikula tungkol sa labanang iyon, mananatili ang diwa ng lumang pelikula, ngunit maiiwasan sa mga kamalian sa kasaysayan.

Mga pinagmumulan:
Begunov Y. Alexander Nevsky. M., 2009.
Pashuto V. T. Alexander Nevsky M., 1974.

Ang labanan, tulad ng maraming mga kaganapan sa kasaysayan ng Russia, ay napapalibutan ng isang bilang ng mga haka-haka at alamat. Tatalakayin ng artikulong ito ang pinakatanyag na mga alamat ng Labanan ng Yelo.

Ang alamat ng digmaan sa mga Aleman. Karamihan sa mga taong bayan, kung alam nila ang tungkol sa digmaang ito. kumpiyansa nilang sasabihin na ang mga Ruso ay nakipaglaban sa mga Aleman, ang mga kabalyerong Aleman. Ito ay hindi ganap na totoo. Ang salitang "Germans" ngayon ay tinatawag nating mga naninirahan sa Alemanya at Austria, noong ika-13 siglo ang salitang "Aleman" ay nangangahulugang - "mute", iyon ay, hindi nagsasalita ng Ruso. Ang "mga Aleman" ay tinawag na mga kinatawan ng maraming mga tao sa Europa na hindi nagsasalita ng ating wika. Ang talaan ng Livonian ay nag-uulat na ang hukbo na nagpunta sa isang kampanya sa mga lupain ng Pskov at Novgorod ay binubuo ng mga kabalyero ng Livonian Order (sa oras na iyon ito ay isa sa mga departamento ng Teutonic Order, na matatagpuan sa teritoryo ng modernong Baltic. ), Danish vassal at militia mula sa Yuryev-Derpt. At ang militia ay binubuo ng "chud", gaya ng tawag noon sa mga Estonian (mga ninuno ng mga Estonian). Ang digmaan ay may relihiyosong katangian - isang "krusada" laban sa mga erehe, na itinuturing na mga tagasunod ng silangang sangay ng Kristiyanismo. Ngunit hindi ito matatawag na digmaan sa pagitan ng mga Aleman at Ruso, dahil karamihan sa mga sundalo ay hindi mga Aleman. Ito ay tipikal para sa mga digmaan ng Russia-Russia-USSR, ang mga tropa ng kaaway ay karaniwang isang karakter ng koalisyon.

Ang mitolohiya ng laki ng sumasalakay na hukbo. Mula noong panahon ng USSR, ang ilang mga istoryador, kapag binanggit ang bilang ng mga hukbo na nag-aaway malapit sa Lake Peipsi, ay nagpapahiwatig na ang hukbo ni Alexander Yaroslavich ay humigit-kumulang 15-17 libong katao, 10-12 libong sundalo ng Livonian Order ang nakipaglaban sa kanila. Ngunit dahil sa katotohanan na ang populasyon ng mga pinakamalaking lungsod sa Europa sa oras na iyon ay hindi lalampas sa bilang ng 20-30 libong mga tao, ang mga bilang na ito tungkol sa laki ng mga hukbo ay nagdududa. Sa kasalukuyan, may mga may-akda na sa pangkalahatan ay nagpasya na "i-modernize" ang labanan sa antas ng isang maliit na pyudal na labanan. Ang mga rebisyunistang istoryador ay umaasa sa isang Livonian source na nag-ulat ng pagkawala ng 20 kapatid na lalaki at 6 na bilanggo.

Ngunit nakakalimutan ng mga siyentipikong ito ang katotohanan na ang isang marangal na mandirigma, isang kabalyero, ay hindi lumaban nang mag-isa, o lamang sa isang eskudero. Ang knightly "sibat", isang combat tactical unit, kasama ang squires, "bodyguard" servants, at mga propesyonal na sundalo. Ang bilang ng mga "sibat" ay maaaring hanggang 100 tao. Hindi natin dapat kalimutan ang mga pantulong na yunit ng Chud militia, na hindi itinuturing ng mga kabalyero bilang mga tao, at hindi sila isinasaalang-alang. Samakatuwid, inaangkin ng Chronicle ng Novgorod na ang pagkalugi ng mga Aleman ay umabot sa 400 katao ang napatay, at 50 katao ang nakuha, pati na rin ang "pade cyudi beschisla". Ang mga chronicler ng Russia, tila, ay binibilang ang lahat ng "Mga Aleman", anuman ang angkan at tribo, mga kabalyero at ordinaryong sundalo, mga tagapaglingkod.

Samakatuwid, ang mga numero ng mga mananaliksik na nagsasabing ang hukbo ng order ay may bilang na mga 150 kabalyero, isang libo't kalahating knechts (sundalo) at dalawang libong militia mula sa Estonians ay pinaka-mapagkakatiwalaan. Ang Novgorod at ang mga kaalyado nito ay nagawang salungatin sila ng humigit-kumulang 4-5 libong mandirigma. Ibig sabihin, walang malaking kalamangan ang magkabilang panig.

Nazaruk V. M. "Labanan sa Yelo", 1984
Ang alamat ng mabigat na armadong mga kabalyero at hindi gaanong armado na mga sundalo ni Alexander Nevsky. Ito ay isa sa mga pinakasikat na maling kuru-kuro, na ginagaya sa maraming mga gawa. Ayon sa kanya, ang sandata ng mandirigma ng order ay 2-3 beses na mas mabigat kaysa sa mga Ruso. Salamat sa alamat na ito, lumitaw ang mga argumento tungkol sa mga taktika ng prinsipe ng Russia. Diumano, ito ang dahilan kung bakit nabasag ang yelo sa Lake Peipsi, at ang bahagi ng hukbong Aleman ay nalunod lamang. Sa katotohanan, ang mga sundalong Ruso at order ay protektado ng halos pareho, at ang bigat ng sandata ay halos pantay. Oo, at ang sandata ng plato, kung saan ang mga kabalyero ng Livonian ay karaniwang inilalarawan sa mga nobela at pelikula, ay lumitaw nang maglaon - sa mga siglo ng XIV-XV. Ang mga Western knight noong ika-13 siglo, tulad ng mga mandirigmang Ruso, ay nagsuot ng bakal na helmet at chain mail bago ang labanan. Maaari silang palakasin ng one-piece na huwad na mga breastplate, mga pad ng balikat - pinoprotektahan nila ang dibdib mula sa mga suntok mula sa harap at ang mga balikat mula sa pagpuputol ng mga suntok mula sa itaas. Ang mga braso at binti ng mga mandirigma ay natatakpan ng mga bracer at greaves. Ang kagamitang pang-proteksyon na ito ay humila ng 15-20 kilo.At hindi lahat ay may ganoong proteksiyon na mga sandata, ngunit tanging ang pinaka marangal at mayaman, o ang mga mandirigma ng prinsipe. Ang mga ordinaryong Novgorod at Chud militia ay walang ganoong proteksiyon na armas.

Kung maingat mong pag-aralan ang scheme ng Battle on the Ice, malinaw na ang mga mandirigma ng Order ay nahulog sa ilalim ng yelo hindi sa lahat kung saan ang labanan ay nangyayari. Nangyari ito nang maglaon: umaatras na, ang ilan sa mga sundalo ay hindi sinasadyang bumangga sa isang "sigovitsa". Ang Cape Sigovets ay matatagpuan malapit sa isla ng Raven, o Raven Stone, ang baybayin nito - mula sa pangalan ng whitefish. Doon, dahil sa mga kakaiba ng agos, mahina ang yelo.

Labanan ng Raven Stone. Sa katotohanan, hindi alam ng mga mananaliksik kung saan naganap ang labanan. Ito ay isa lamang sa ilang mga lugar kung saan maaaring maganap ang labanan. Ang mga mapagkukunan ng Novgorod, na nagsasalita tungkol sa lugar ng labanan, ay tumuturo sa bato ng Raven. Ngunit kung saan lamang matatagpuan ang mismong Crow stone, ang mga mananaliksik ay nagtatalo hanggang ngayon. Ang ilang mga istoryador ay naniniwala na ito ang pangalan ng isla, na ngayon ay tinatawag na Vorony, ang iba ay nagsasabi na ang bato ay dating mataas na sandstone, na naanod sa paglipas ng mga siglo. Sa salaysay ng Livonian, iniulat na ang mga talunang mandirigma ay nahulog sa damuhan, upang ang labanan ay maganap hindi sa yelo ng lawa, ngunit sa baybayin, kung saan ang mga tuyong tambo ay dumaan para sa damo. At hinabol ng mga sundalong Ruso ang natalo na, tumakas sa "mga Aleman" sa yelo ng lawa.

Kostylev Dmitry, "Alexander Nevsky, Labanan sa Yelo", fragment, 2005
Marami ang nalilito sa katotohanan na kahit na sa tulong ng pinakamodernong kagamitan, wala pang mga sandata at baluti noong ika-13 siglo na natagpuan sa lawa, kaya naman ang ilang rebisyunistang istoryador ay karaniwang naglagay ng hypothesis na walang labanan. . Bagaman sa katotohanan, kung walang kabiguan sa ilalim ng yelo, walang nakakagulat. Ang mga sandata at baluti ay mahalagang nadambong, maging ang mga sira (ang metal ay napunta sa mga forges), at ang mga katawan ay inilibing. Bilang resulta, wala ni isang ekspedisyon ng pananaliksik ang nakapagtatag ng maaasahang lugar para sa Labanan ng Yelo.

Marahil ang tanging bagay na masisiguro mo ay talagang naganap ang labanan ng 1242. Muli naming sinakop ang mga mananakop sa Kanluran.

Nais kong umaasa na kapag gumawa tayo ng bagong pelikula tungkol sa labanang iyon, mananatili ang diwa ng lumang pelikula, ngunit maiiwasan sa mga kamalian sa kasaysayan.
http://ruspravda.info/Mifi-o-Ledovom-poboishche-227.html

Tulad ng nalalaman mula sa kurso sa kasaysayan ng paaralan ng Sobyet, noong tag-araw ng 1240, isang hukbo ng maraming libu-libong German Teutonic knight ang lumipat sa Russia, na nakakuha ng ilang mga lungsod at nagplanong salakayin ang Novgorod. Sa kahilingan ng Novgorod veche, si Prinsipe Alexander Yaroslavich, na umalis sa Novgorod noong taglamig ng 1240 pagkatapos ng pag-aaway sa bahagi ng mga Novgorod boyars, ay bumalik sa lungsod at pinamunuan ang milisya ng mga tao. Pinalaya niya at ng kanyang mga kasama sina Koporye at Pskov, at noong Abril 5, 1242, hinikayat niya ang mga Aleman sa yelo ng Lake Peipus. Tulad ng kanyang pinlano, ang yelo ay hindi makayanan ang bigat ng mga nakabaluti na kabalyero at basag, na lumubog sa karamihan ng Teutonic host at nagbibigay sa mga Ruso ng isang maluwalhating tagumpay. Sa bukang-liwayway ng mga panahon ng Sobyet, ang dakilang Eisenstein ay gumawa ng isang kahanga-hangang pelikula tungkol sa "Alexander Nevsky" na ito, na napakasagisag na ipinakita kung paano nangyari ang lahat. Ngunit ito ba talaga ang paraan ng pagtuturo sa amin sa paaralan at ipinakita sa pelikula?

Ang mga independyenteng mananaliksik at istoryador na may malinaw na mata ay nagsasabi na ang lahat ay hindi ganoon. Ito ay isa pang mitolohiya ng propaganda na may iisang layunin: upang lumikha sa kasaysayan ng Russia ng personalidad ng isang mahusay na kumander, sa sukat na hindi mas mababa kay David, Alexander the Great o Genghis Khan. Ang ganap na di-makabayan na bersyon na ito ay masigasig na ipinagtanggol ng matino-isip na mga siyentipikong Ruso, kabilang ang mananalaysay at arkeologo na si Alexei Bychkov.

Ang direktang sanggunian sa mga pinagmumulan, bilang isang panuntunan, ay nabigo ang hindi pa nakakaalam. Ang isang maingat na pag-aaral ng lahat ng mga naunang dokumento na nagsasabi tungkol sa mga kaganapan ng mga sinaunang taon, lumalabas na ang mga ito ay naglalaman ng labis na magkakasalungat na impormasyon tungkol sa maalamat na labanan sa mga kabalyerong Aleman, o hindi sila naglalaman ng mga ito. Ang pinakamalaking labanan ay lumilitaw sa mga unang monumento na ito bilang isang episode, kung hindi man karaniwan, kung gayon, sa anumang kaso, hindi sa lahat ng nakamamatay.

Sa mga talaan at talaan, walang isang salita ang sinabi tungkol sa pag-alis ng mga Ruso para sa Lake Peipus at ang labanan sa yelo nito (lalo na, walang isang salita ang sinabi tungkol sa kinopya na Livonian wedge na naghati sa mga order ng Russia sa simula ng ang labanan). Walang nabanggit na petsa, at walang link sa isang partikular na lugar kung saan naganap ang labanan. At, sa wakas, binanggit ng lahat ng mga salaysay ang walang kondisyong hindi pagkakapantay-pantay ng mga puwersa, na malinaw na binabawasan ang kabayanihan na pagsalakay ng alamat ng Labanan sa Yelo.

Upang lumikha ng imahe ng dakilang tagapagpalaya na si Alexander Nevsky, maraming mga alamat ang nilikha. Ang pinakauna ay tungkol sa kung sino ang nakalaban ng mga Ruso. Ang sinumang tao na may kahit kaunting kaalaman sa kasaysayan ay magbubulalas: "Siyempre, kasama ang mga Aleman!" At siya ay magiging ganap na tama, dahil sa Novgorod Chronicle sinasabi na ang mga ito ay tiyak na "Mga Aleman". Oo, siyempre, ang mga Aleman, ngayon lamang namin ginagamit ang salitang ito nang eksklusibo para sa mga Aleman (pinag-aaralan pa namin ang wikang hindi Aleman, ngunit Aleman), noong ika-13 siglo ang salitang "Aleman" ay nangangahulugang "mute", iyon ay, hindi magagawa. magsalita. Kaya tinawag ng mga Ruso ang lahat ng mga tao na ang pananalita ay hindi maintindihan sa kanila. Lumalabas, Danes, French, Poles, Germans, Finns, atbp. ang mga naninirahan sa medyebal na Russia ay itinuturing na "mga Aleman".

Ang salaysay ng Livonian ay nagpapahiwatig na ang hukbo na nagpunta sa isang kampanya laban sa Russia ay binubuo ng mga kabalyero ng Livonian Order (isa sa mga dibisyon ng Teutonic Order na nakabase sa teritoryo ng kasalukuyang mga estado ng Baltic), Danish vassals at ang militia mula sa Derpt ( ngayon Tartu), isang makabuluhang bahagi kung saan ay ang Chud (tulad ng tinawag ng mga Ruso sa mga maalamat na tao na "White-eyed Chud", pati na rin ang mga Estonians at kung minsan ay Finns). Dahil dito, ang hukbong ito ay hindi matatawag na hindi lamang "Aleman", hindi rin ito matatawag na "Teutonic", dahil karamihan sa mga sundalo ay hindi kabilang sa Livonian Order. Ngunit maaari mo silang tawaging mga crusaders, dahil ang kampanya ay bahagyang relihiyoso sa kalikasan. At ang hukbo ng Russia ay hindi eksklusibo ang hukbo ni Alexander Nevsky. Bilang karagdagan sa iskwad ng prinsipe mismo, kasama ng hukbo ang isang detatsment ng obispo, ang garison ng Novgorod na nasa ilalim ng alkalde, ang militia ng mga bayan, pati na rin ang mga iskwad ng mga boyars at mayayamang mangangalakal. Bilang karagdagan, ang mga "grassroots" na mga rehimen mula sa punong-guro ng Suzdal ay tumulong sa mga Novgorodian: ang kapatid ng prinsipe na si Andrei Yaroslavich kasama ang kanyang iskwad, at kasama niya ang mga detatsment ng lungsod at boyar.

Ang pangalawang alamat ay tungkol sa bayani ng labanan. Upang maunawaan ito, buksan natin ang "Elder Livonian Rhymed Chronicle", na pansamantalang naitala sa huling dekada ng ika-13 siglo mula sa mga salita ng isang kalahok sa mga labanan ng Russia-Livonian noong 40s. Sa isang maingat at, pinaka-mahalaga, walang pinapanigan na pagbabasa nito, ang pagkakasunud-sunod ng mga matagal nang kaganapan ay maaaring muling itayo tulad ng sumusunod: sinalakay ng mga Ruso ang mga Estonian, nagboluntaryo ang mga Livonians na ipagtanggol sila; nakuha ng mga Livonians ang Izborsk, at pagkatapos ay sinira ang Pskov, na sumuko sa kanila nang walang laban; ang isang prinsipe ng Novgorod, na ang pangalan ay hindi binanggit, ay nagtipon ng isang malaking detatsment at lumipat sa Pskov, na napanalunan ito pabalik mula sa mga Aleman. Ang status quo ay naibalik; sa sandaling iyon, ang prinsipe ng Suzdal na si Alexander (pagkatapos ng labanan sa Neva, natanggap niya ang palayaw na "Nevsky" sa mga tao), kasama ang kanyang malaking iskwad, ay nakipagdigma sa mga lupain ng Livonian, nag-aayos ng mga pagnanakaw at sunog. Sa Dorpat, tinipon ng lokal na obispo ang kanyang hukbo at nagpasyang salakayin ang mga Ruso. Ngunit ito ay naging napakaliit: "Ang mga Ruso ay may isang hukbo na, marahil, animnapung tao ang sumalakay sa isang Aleman. Ang mga kapatid ay nakipaglaban nang husto. Gayunpaman, sila ay natalo. Ang ilan sa mga Dorpatian ay umalis sa labanan upang makatakas. Sila ay pinilit upang umatras.May natitira pang dalawampung kapatid na lalaki ang napatay at anim ang nabihag. Bukod dito, batay sa mga salita ng German chronicler, ang susi, sa halip, ay mukhang ang labanan para sa Pskov ("kung si Pskov ay naligtas, ito ay makikinabang ngayon sa Kristiyanismo hanggang sa pinakadulo ng mundo"), na hindi napanalunan ng Prinsipe. Alexander (malamang, Pinag-uusapan natin ang kanyang kapatid na si Andrew).

Gayunpaman, ang salaysay ng Livonian ay maaaring maglaman ng hindi mapagkakatiwalaang impormasyon at hindi ganap na sumasalamin sa papel ni Prinsipe Alexander sa mga tagumpay sa kanlurang harapan.

Sa mga mapagkukunang Ruso, ang pinakauna ay ang balita ng Laurentian Chronicle, na pinagsama-sama sa pagtatapos ng ika-14 na siglo. Sa literal, sinasabi nito ang sumusunod: "Noong tag-araw ng 6750 (1242 ayon sa modernong kronolohiya), ipinadala ni Grand Duke Yaroslav ang kanyang anak na si Andrei sa Novgorod the Great, upang tulungan si Alexander laban sa mga Aleman at talunin sila sa likod ng Pleskovsk sa lawa, at binihag. marami, at ibinalik si Andrei sa kanyang ama nang may karangalan."

Alalahanin na ang unang katibayan ng Russia na ito ng tinatawag na Battle on the Ice ay pinagsama-sama 135 taon (!) Pagkatapos ng mga pangyayaring inilarawan. Sa loob nito, sa pamamagitan ng paraan, ang mga Novgorodians mismo ay itinuturing ang "masaker" bilang isang maliit na labanan - sa mga talaan ng labanan, halos isang daang salita lamang ang ibinigay. At pagkatapos ay "nagsimulang lumaki ang mga elepante", at ang labanan sa isang maliit na detatsment ng Derptians, Chuds at Livonians ay naging isang nakamamatay na labanan. Sa pamamagitan ng paraan, sa mga unang monumento, ang Labanan ng Yelo ay mas mababa hindi lamang sa Labanan ng Rakovor, kundi pati na rin sa Labanan sa Neva. Sapat na sabihin na ang paglalarawan ng Labanan ng Neva ay tumatagal ng isa at kalahating beses na mas maraming espasyo sa Novgorod First Chronicle kaysa sa paglalarawan ng Labanan ng Yelo.

Tulad ng para sa papel ni Alexander at Andrey, pagkatapos ay nagsisimula ang kilalang laro ng "spoiled na telepono". Sa Academic List ng Suzdal Chronicle, na pinagsama-sama sa Rostov sa episcopal chair, si Andrei ay hindi nabanggit, at si Alexander ang nakipag-usap sa mga Aleman, at nangyari na ito "sa Lake Peipsi, sa bato ng Voronya."

Malinaw, sa oras na ang kanonikal na salaysay na ito ay pinagsama-sama (at ito ay nagsimula noong katapusan ng ika-15 siglo), maaaring walang maaasahang impormasyon tungkol sa kung ano talaga ang nangyari 250 taon na ang nakalilipas.

Ang pinakadetalyadong kuwento tungkol sa Battle on the Ice, gayunpaman, ay matatagpuan sa Novgorod First Chronicle of the Elder Edition, na, sa katunayan, ay tinukoy ng karamihan sa mga Russian chronicler na nagkaroon ng kamay sa paglikha ng opisyal na bersyon ng makasaysayang kaganapang ito. . Siya, siyempre, ay naging isang mapagkukunan para sa Suzdal Chronicle, bagaman binanggit niya ang parehong Alexander at Andrei bilang mga tagapagtanggol ng lupain ng Russia (sa katunayan, ang isa ay nakakakuha ng impresyon na ang huli ay kasunod na sadyang "itinulak" sa mga makasaysayang talaan upang lumikha ng isang kulto ng personalidad ng kanyang nakatatandang kapatid). At walang sinuman ang nagbibigay-pansin sa katotohanang sa panimula nito ay sumasalungat sa parehong Livonian Chronicle at Laurentian Chronicle.

May isa pang "tunay" na mapagkukunan ng mga gawa ng prinsipe, na tinatawag na "Ang Buhay ni Alexander Nevsky". Ang gawaing ito ay isinulat na may layuning luwalhatiin si Prinsipe Alexander bilang isang hindi magagapi na mandirigma, na tumatayo sa gitna ng kuwento, na natatabunan ang mga makasaysayang kaganapan na ipinakita bilang isang hindi gaanong mahalagang background. Dapat malaman ng bansa ang mga bayani nito, at si Nevsky ay isang mahusay na halimbawa para sa relihiyoso at makabayang edukasyon ng mga mamamayan sa lahat ng panahon.

Bilang karagdagan, ang gawaing ito ay isang tipikal na kathang-isip sa panahon nito, nabanggit ng iba't ibang mga mananaliksik na ang mga yugto ng "Buhay ni Alexander Nevsky" ay puno ng maraming mga paghiram mula sa mga aklat sa Bibliya, "Kasaysayan ng Digmaang Hudyo" ni Josephus Flavius at Timog. Mga salaysay ng Russia. Una sa lahat, ito ay tumutukoy sa paglalarawan ng mga laban, kasama na, siyempre, ang labanan sa Lake Peipsi.

Kaya, maaari nating tapusin na napakakaunting mga maaasahang katotohanan tungkol sa mga labanan ng Russia-German noong kalagitnaan ng ika-13 siglo. Alam lamang na tiyak na nakuha ng mga Livonians ang Izborsk at Pskov, at pinalayas ni Andrei at Alexander ang mga mananakop sa labas ng lungsod pagkaraan ng ilang oras.

Ang katotohanan na ang lahat ng mga laurel ay ibinigay sa nakatatandang kapatid na lalaki ay nakasalalay sa budhi ng mga tagapagtala, at ang alamat ng Labanan sa Yelo ay naimbento, tila, sila ...

Sa pamamagitan ng paraan, sa inisyatiba ng Presidium ng Academy of Sciences ng USSR noong 1958, isang ekspedisyon ang isinagawa sa lugar ng pinaghihinalaang site ng Battle of the Ice. Ang mga arkeologo ay hindi nakahanap ng anumang bakas ng labanan alinman sa ilalim ng lawa o sa mga baybayin nito ... Lumalabas na ang pangunahing elemento ng kasaysayan ng Russia ay isang propaganda fiction lamang?

Ang isa pang alamat ay tungkol sa bilang ng mga tropa. Mula noong panahon ng Sobyet, ang ilang mga istoryador, kapag binanggit ang bilang ng mga hukbo na nag-aaway sa Lake Peipsi, ay nagpapahiwatig na ang hukbo ni Alexander Nevsky ay humigit-kumulang 15-17 libong katao, habang 10-12 libong sundalong Aleman ang sumalungat sa kanila. Para sa paghahambing, tandaan namin na ang populasyon ng Novgorod sa simula ng ika-13 siglo ay halos 20-30 libong tao lamang, at kabilang dito ang mga kababaihan, matatanda at bata. Humigit-kumulang sa parehong bilang ang nanirahan sa medieval Paris, London, Cologne. Iyon ay, ayon sa mga katotohanang ipinakita, ang mga hukbo na katumbas ng bilang sa kalahati ng populasyon ng pinakamalaking lungsod sa mundo ay dapat na magsalubong sa labanan. Napaka-duda, hindi ba? Kaya't ang pinakamataas na bilang ng milisya na maaaring tawagan ni Alexander sa ilalim ng kanyang mga banner ay hindi maaaring pisikal na lumampas sa dalawang libong mandirigma.

Ngayon, mayroon ding mga mananalaysay na, sa kabaligtaran, ay iginiit na ang labanan ng 1242 ay isang napakawalang halaga na pangyayari. Pagkatapos ng lahat, ang talaan ng Livonian ay nagsasabi na, sa kanilang bahagi, ang mga Aleman ay nawalan lamang ng dalawampung "kapatid na lalaki" na napatay at anim na nakuha. Oo, ang mga eksperto lamang ang tila nakakalimutan na hindi lahat ng mandirigma ng medieval Europe ay itinuturing na isang kabalyero. Ang mga kabalyero ay mga maharlikang tao lamang na armado at may kagamitan, at kadalasan ay isang daang tagasuporta ang sumama sa bawat isa sa kanila: mga mamamana, mga sibat, mga kabalyerya (ang tinatawag na mga knecht), gayundin ang mga lokal na milisya, na hindi mabilang ng mga tagapagtala ng Livonian. account. Sinasabi ng Chronicle ng Novgorod na ang pagkalugi ng mga Aleman ay umabot sa 400 katao ang napatay, at 50 ang nahuli, pati na rin ang "pade Chudi beschisla" (iyon ay, ang mga tao ay namatay sa napakaraming bilang). Malamang na binibilang ng mga Russian chronicler ang lahat, anuman ang lipi at tribo.

Kaya, tila ang mga numero ng mga mananaliksik na nagsasabing ang hukbong Aleman ay may bilang na mga 150 kabalyero, isa at kalahating libong bollard at dalawang libong chud militia ay pinaka-kapani-paniwala. Sinalungat sila ng Novgorod kasama ang mga 4-5 libong mandirigma.

Ang susunod na mitolohiya ay nag-aangkin na ang mabigat na armadong mga sundalo ng "Germans" ay sumalungat sa hindi gaanong armado na mga sundalong Ruso. Tulad ng, ang baluti ng isang mandirigmang Aleman ay dalawa o tatlong beses na mas mabigat kaysa sa mga Ruso. Diumano, dahil dito nabasag ang yelo sa lawa, at hinila ng mabibigat na sandata ang mga Aleman sa ilalim. (At ang mga Ruso - din, sa pamamagitan ng paraan, sa bakal, kahit na "liwanag", - sa ilang kadahilanan ay hindi nalunod ...) Sa katunayan, ang mga sundalong Ruso at Aleman ay protektado tungkol sa pareho. Sa pamamagitan ng paraan, ang plate armor, kung saan ang mga kabalyero ay karaniwang inilalarawan sa mga nobela at pelikula, ay lumitaw sa ibang pagkakataon - sa XIV-XV na siglo. Ang mga kabalyero noong ika-13 siglo, tulad ng mga mandirigmang Ruso, ay nagsuot ng helmet na bakal, chain mail bago ang labanan, sa ibabaw nito - isang salamin, plate armor, o isang brigandine (isang leather shirt na may steel plates), ang mga braso at ang mga binti ng mandirigma ay natatakpan ng mga bracer at leggings. Hinugot ang lahat ng bala na ito dalawampung kilo. At hindi lahat ng mandirigma ay may ganoong kagamitan, ngunit ang pinaka marangal at mayaman lamang.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga Ruso at mga Teuton ay nasa "headdress" lamang - sa halip na tradisyonal na Slavic shishak, ang ulo ng mga kapatid ng mga kabalyero ay protektado ng isang helmet na hugis balde. Walang mga platong kabayo noong mga panahong iyon.

(Nararapat ding tandaan na ang mga Teuton ay tumanggap ng palayaw na "dog-knights" pagkalipas ng anim na siglo dahil sa isang maling pagsasalin sa Russian ng mga gawa ni Karl Marx. Ang klasiko ng doktrinang komunista ay gumamit ng pangngalang "monghe" na may kaugnayan sa mga Teuton. , na sa German ay katinig sa salitang "aso".)

Ang sumusunod ay sumusunod mula sa mito tungkol sa pagsalungat ng mabibigat na sandata sa magaan: na umaasa si Alexander sa yelo, at samakatuwid ay naakit ang mga Teuton sa nagyeyelong lawa. Ito ay isang biro sa pangkalahatan! .. Una, tingnan natin kung kailan naganap ang labanan: noong unang bahagi ng Abril. Ibig sabihin, nagkakagulo. Well, Alexander Nevsky ay isang henyo at lured ang "Germans" papunta sa yelo. Sila ba ay ganap na mga idiot? Ano ang kinakaladkad nila sa putik sa yelo? Wala na bang ibang lugar para labanan? Hindi natin dapat kalimutan ang katotohanan na ang mga hukbo ng magkabilang panig ay may malawak na karanasan sa pagsasagawa ng mga operasyong militar sa rehiyong ito sa lahat ng oras ng taon, kaya malamang na hindi alam ng Teutonic camp ang antas ng pagyeyelo ng mga ilog at ang imposibilidad. ng paggamit ng kanilang yelo sa tagsibol.

Pangalawa, kung maingat nating isasaalang-alang ang pamamaraan ng labanan (ipagpalagay na muli na ito ay aktwal na nangyari), makikita natin na ang "Mga Aleman" ay nahulog sa yelo na hindi kung saan naganap ang labanan. Nangyari ito sa ibang pagkakataon: umaatras na, ang ilan sa kanila ay hindi sinasadyang tumakbo palabas sa "sigovitsa" - isang lugar sa lawa kung saan ang tubig ay nagyeyelo nang masama dahil sa agos. Kaya, ang pagsira sa yelo ay hindi maaaring isama sa mga taktikal na plano ng prinsipe. Ang pangunahing merito ni Alexander Nevsky ay naging tama niyang pinili ang lugar ng labanan at pinamamahalaang masira ang klasikong "German" na sistema na may isang baboy (o isang kalso). Ang mga kabalyero, na naka-concentrate ang infantry sa gitna at tinatakpan ito sa mga gilid ng mga kabalyerya, gaya ng dati ay sumalakay nang "head on", umaasa na tangayin ang pangunahing pwersa ng mga Ruso. Ngunit mayroon lamang isang maliit na detatsment ng mga magaan na mandirigma, na agad na nagsimulang umatras. Oo, hinahabol lamang siya, ang mga "Aleman" ay biglang tumakbo sa isang matarik na bangko, at sa oras na iyon ang mga pangunahing pwersa ng mga Ruso, na lumiliko sa mga gilid, tumama mula sa mga gilid at mula sa likuran, dinadala ang kaaway sa singsing. Kaagad, ang detatsment ng kabalyerya ni Alexander, na nakatago sa isang ambus, ay pumasok sa labanan, at ang mga "German" ay nasira. Gaya ng inilalarawan ng salaysay, itinaboy sila ng mga Ruso ng pitong milya patungo sa malayong baybayin ng Lawa ng Peipus.

Sa pamamagitan ng paraan, sa unang salaysay ng Novgorod ay walang salita tungkol sa katotohanan na ang pag-urong ng mga Aleman ay nahulog sa yelo. Ang katotohanang ito ay idinagdag ng mga Russian chronicler mamaya - isang daang taon pagkatapos ng labanan. Hindi ito binanggit ng salaysay ng Livonian, o ng anumang iba pang salaysay na umiral noong panahong iyon. Ang mga salaysay sa Europa ay nagsimulang mag-ulat tungkol sa mga nalunod lamang mula sa ika-16 na siglo. Kaya, ito ay lubos na posible na ang mga kabalyero na nalunod sa gitna ng yelo ay isang gawa-gawa lamang.

Ang isa pang alamat ay ang labanan sa Raven Stone. Kung titingnan natin ang pamamaraan ng labanan (muli, ipagpalagay natin na ito ay sa katunayan at sa katunayan sa Lake Peipsi), makikita natin na naganap ito malapit sa silangang baybayin, hindi kalayuan sa kantong ng Lake Peipus at Pskov. Sa katunayan, ito ay isa lamang sa maraming sinasabing mga lugar kung saan maaaring makatagpo ng mga Ruso ang mga Krusada. Ang mga talaan ng Novgorod ay tumpak na nagpapahiwatig ng lugar ng labanan - sa Raven Stone. Oo, kung saan lamang matatagpuan ang mismong Crow na batong ito, hinuhulaan ng mga istoryador hanggang ngayon. Ang ilan ay nagtalo na ito ang pangalan ng isla, at ngayon ay tinatawag na Vorony, ang iba pa - na ang isang mataas na sandstone ay dating itinuturing na isang bato, na naanod sa paglipas ng mga siglo. Ang salaysay ng Livonian ay nagsabi: "Sa magkabilang panig, ang mga patay ay nahulog sa damuhan. Ang mga nasa hukbo ng mga kapatid ay napalibutan ...". Batay dito, maaari itong ipagpalagay na may malaking posibilidad na ang labanan ay maaaring maganap sa baybayin (ang mga tuyong tambo ay dadaan para sa damo), at ang mga Ruso ay hinahabol na ang mga umaatras na Aleman sa kabila ng nagyeyelong lawa.

Kamakailan lamang, lumitaw ang isang ganap na magkatugma na bersyon na ang Crow Stone ay isang pagbabago ng salita. Ang orihinal ay ang Gate Stone - ang puso ng water gate sa Narva, Velikaya at Pskov. At sa baybayin sa tabi nito ay nakatayo ang isang kuta - nakita ni Roerich ang mga labi nito ...

Tulad ng nabanggit na natin, maraming mga mananaliksik ang nalilito sa katotohanan na kahit na sa tulong ng mga modernong kagamitan, wala pang mga sandata at baluti noong ika-13 siglo na natagpuan sa lawa, kaya't lumitaw ang mga pagdududa: nagkaroon ba ng Labanan sa Ice talaga? Gayunpaman, kung ang mga kabalyero ay hindi talaga nalunod, kung gayon ang kawalan ng kagamitan na napunta sa ibaba ay hindi nakakagulat. Bilang karagdagan, malamang, kaagad pagkatapos ng labanan, ang mga katawan ng mga patay - kapwa sa kanila at sa iba pa - ay inalis mula sa larangan ng digmaan at inilibing.

Sa pangkalahatan, walang isang ekspedisyon ang nakapagtatag ng isang maaasahang lugar para sa labanan ng mga Krusada kasama ang mga tropa ni Alexander Nevsky, at ang mga punto ng isang posibleng labanan ay nakakalat sa isang daang kilometro ang haba. Marahil ang tanging bagay na walang sinumang nagdududa ay ang isang tiyak na labanan noong 1242 ay talagang nangyari. Si Prince Alexander ay naglalakad kasama ang limang dosenang mandirigma, nakilala nila ang halos tatlong dosenang mga kabalyero. At ang mga Teuton ay nagpunta sa serbisyo ni Alexander Yaroslavich. Iyon ang buong labanan.

Ngunit sino ang naglunsad ng lahat ng mga alamat na ito sa mga tao? Ang direktor ng Bolshevik na si Eisenstein? Well, bahagyang sinubukan lang niya. Kaya, halimbawa, ang mga lokal na residente sa paligid ng Lake Peipsi, sa teorya, ay dapat na nag-iingat ng mga alamat tungkol sa labanan, dapat itong maging bahagi ng alamat ... Gayunpaman, natutunan ng mga lokal na matatanda ang tungkol sa Labanan ng Yelo hindi mula sa kanilang mga lolo, ngunit mula sa pelikula ni Eisenstein. Sa pangkalahatan, noong ikadalawampu siglo nagkaroon ng muling pagtatasa ng lugar at papel ng Labanan ng Yelo sa kasaysayan ng Russia-Russia. At ang muling pagtatasa na ito ay hindi konektado sa pinakabagong siyentipikong pananaliksik, ngunit sa isang pagbabago sa sitwasyong pampulitika. Ang isang uri ng senyas upang muling isaalang-alang ang kahalagahan ng kaganapang ito ay ang publikasyon noong 1937 sa N 12 ng Znamya magazine ng isang script ng literary film ni P.A. Pavlenko at S.M. Eisenstein "Rus", kung saan sinakop ng Labanan ng Yelo ang gitnang lugar. Na ang pangalan ng hinaharap na pelikula, sa isang modernong hitsura medyo neutral, pagkatapos ay tunog tulad ng malaking balita. Ang script ay umani ng matinding batikos mula sa mga propesyonal na istoryador. Ang saloobin sa kanya ay tiyak na tinutukoy ng pamagat ng pagsusuri ni M.N. Tikhomirova: "Isang panunuya ng kasaysayan".

Sa pagsasalita tungkol sa mga layunin na, ayon sa kalooban ng mga may-akda ng script, ipinahayag ng Master of the Order sa bisperas ng labanan sa yelo ng Lake Peipus ("Kaya, sa iyo ang Novgorod. Bautismuhan mo ito ayon sa gusto mo. Volga , Dnieper, mga simbahan. Sa Kyiv, hindi ko hawakan ang isang log o isang tao "), sinabi ni Tikhomirov: "Ang mga may-akda, tila, ay hindi nauunawaan sa lahat na ang utos ay hindi man lang nakapagtakda ng gayong mga gawain para sa sarili nito." Anuman ito, ngunit ang pelikulang "Alexander Nevsky" ay kinunan ayon sa iminungkahing, bahagyang binagong script. Gayunpaman, siya ay "humiga sa istante." Ang dahilan ay, siyempre, hindi mga pagkakaiba sa makasaysayang katotohanan, ngunit ang mga pagsasaalang-alang sa patakarang panlabas, lalo na, ang hindi pagpayag na sirain ang relasyon sa Alemanya. Ang simula lamang ng Great Patriotic War ang nagbukas ng daan patungo sa malawak na screen para sa kanya, at ito ay ginawa para sa lubos na maliwanag na mga kadahilanan. Narito at ang edukasyon ng pagkamuhi para sa mga Germans, at ang pagpapakita ng mga sundalong Ruso sa isang mas mahusay na kulay kaysa sa tunay na sila.

Kasabay nito, ang mga tagalikha ng "Alexander Nevsky" ay iginawad sa Stalin Prize. Mula sa sandaling ito, ang pagbuo at pagsasama-sama sa kamalayan ng publiko ng isang bagong alamat tungkol sa Labanan sa Yelo ay nagsisimula - isang alamat na sumasailalim pa rin sa masa ng makasaysayang memorya ng mga mamamayang Ruso ngayon. Dito lumitaw ang hindi kapani-paniwalang pagmamalabis sa paglalarawan ng "pinakamalaking labanan sa unang bahagi ng Middle Ages."

Ngunit si Eisenstein, ang henyong ito ng sinehan, ay malayo sa una. Ang lahat ng hype na ito sa pagpapalaki ng sukat ng gawa ni Alexander Nevsky ay kapaki-pakinabang sa Russian Orthodox Church at sa kanya lamang. Kaya ang mga ugat ng mga alamat ay bumalik sa maraming siglo. Ang ideya ng mahalagang relihiyosong kahalagahan ng Labanan ng Peipus ay bumalik sa hagiographic na kuwento tungkol kay Alexander Yaroslavich. Ang mismong paglalarawan ng labanan ay lubhang metaporiko: "At mayroong isang hiwa ng kasamaan, at isang duwag mula sa mga sibat ng pagkabasag, at isang tunog mula sa isang hiwa ng espada, na parang ang nagyeyelong lawa ay gagalaw, at hindi mo makita ang yelo. , napuno ng dugo." Bilang isang resulta, sa tulong ng Diyos (ang pagkakatawang-tao kung saan ay "Rehimyento ng Diyos sa himpapawid, na tumulong kay Alexandrov"), ang prinsipe ay "matalo sa akin ... at ibigay ang aking sariling splash, at ako ay sechahut, habol. , tulad ng isang jaer, at huwag kang umaliw." "At bumalik si Prinsipe Alexander na may maluwalhating tagumpay, at mayroong maraming mga bihag sa kanyang rehimen, at nakayapak sa tabi ng mga kabayo, na tinatawag ang kanilang sarili na mga retorika ng Diyos." Sa totoo lang, ang relihiyosong kahalagahan ng mga labanang ito ng batang Alexander ang naging dahilan upang maisama ang kuwento tungkol sa kanila sa kuwentong hagiographic.

Pinarangalan ng Russian Orthodox Church ang tagumpay ng hukbo ng Orthodox, na natalo ang mga aggressor sa mapagpasyang labanan sa yelo ng Lake Peipus. Ang buhay ng banal na marangal na prinsipe Alexander Nevsky ay inihambing ang tagumpay sa Labanan ng Yelo sa mga banal na digmaan sa Bibliya kung saan ang Diyos mismo ay nakipaglaban sa mga kaaway. "At narinig ko ito mula sa isang nakasaksi na nagsabi sa akin na nakita niya ang hukbo ng Diyos sa himpapawid, na dumating sa tulong ni Alexander. At kaya natalo niya sila sa tulong ng Diyos, at ang mga kaaway ay tumakas, at ang pinalayas sila ng mga sundalo ng Alexandrov, na parang nagmamadali sila sa himpapawid, "- sabi ng sinaunang tagapagtala ng Russia. Kaya ang labanan sa yelo ay ang simula ng siglo-lumang pakikibaka ng Russian Orthodox Church sa pagpapalawak ng Katoliko.

Kaya ano, sa prinsipyo, ang maaaring tapusin mula sa lahat ng ito? Ngunit ito ay napaka-simple: kapag nag-aaral ng kasaysayan, ang isa ay dapat na maging matino tungkol sa kung ano ang iniaalok sa atin ng mga kanonikal na aklat-aralin at mga akdang pang-agham. At upang magkaroon ng ganitong matino na saloobin, ang mga makasaysayang pangyayari ay hindi maaaring pag-aralan nang hiwalay sa makasaysayang konteksto kung saan isinulat ang alinman sa mga salaysay, salaysay, o mga aklat-aralin. Kung hindi, nanganganib na pag-aralan natin hindi ang kasaysayan, kundi ang pananaw ng mga nasa kapangyarihan. At ito, nakikita mo, ay malayo sa parehong bagay.

Ang alamat ng digmaan sa mga Aleman. Karamihan sa mga taong bayan, kung alam nila ang tungkol sa digmaang ito. kumpiyansa nilang sasabihin na ang mga Ruso ay nakipaglaban sa mga Aleman, ang mga kabalyerong Aleman. Ito ay hindi ganap na totoo. Ang salitang "Germans" ngayon ay tinatawag nating mga naninirahan sa Alemanya at Austria, noong ika-13 siglo ang salitang "Aleman" ay nangangahulugang - "mute", iyon ay, hindi nagsasalita ng Ruso. Ang "mga Aleman" ay tinawag na mga kinatawan ng maraming mga tao sa Europa na hindi nagsasalita ng ating wika. Ang talaan ng Livonian ay nag-uulat na ang hukbo na nagpunta sa isang kampanya sa mga lupain ng Pskov at Novgorod ay binubuo ng mga kabalyero ng Livonian Order (sa oras na iyon ito ay isa sa mga departamento ng Teutonic Order, na matatagpuan sa teritoryo ng modernong Baltic. ), Danish vassal at militia mula sa Yuryev-Derpt. At ang militia ay binubuo ng "chud", gaya ng tawag noon sa mga Estonian (mga ninuno ng mga Estonian). Ang digmaan ay may relihiyosong katangian - isang "krusada" laban sa mga erehe, na itinuturing na mga tagasunod ng silangang sangay ng Kristiyanismo. Ngunit hindi ito matatawag na digmaan sa pagitan ng mga Aleman at Ruso, dahil karamihan sa mga sundalo ay hindi mga Aleman. Ito ay tipikal para sa mga digmaan ng Russia-Russia-USSR, ang mga tropa ng kaaway ay karaniwang isang karakter ng koalisyon.

Ang mitolohiya ng laki ng sumasalakay na hukbo. Mula noong panahon ng USSR, ang ilang mga istoryador, kapag binanggit ang bilang ng mga hukbo na nag-aaway malapit sa Lake Peipsi, ay nagpapahiwatig na ang hukbo ni Alexander Yaroslavich ay humigit-kumulang 15-17 libong katao, 10-12 libong sundalo ng Livonian Order ang nakipaglaban sa kanila. Ngunit dahil sa katotohanan na ang populasyon ng mga pinakamalaking lungsod sa Europa sa oras na iyon ay hindi lalampas sa bilang ng 20-30 libong mga tao, ang mga bilang na ito tungkol sa laki ng mga hukbo ay nagdududa. Sa kasalukuyan, may mga may-akda na sa pangkalahatan ay nagpasya na "i-modernize" ang labanan sa antas ng isang maliit na pyudal na labanan. Ang mga rebisyunistang istoryador ay umaasa sa isang Livonian source na nag-ulat ng pagkawala ng 20 kapatid na lalaki at 6 na bilanggo.

Ngunit nakakalimutan ng mga siyentipikong ito ang katotohanan na ang isang marangal na mandirigma, isang kabalyero, ay hindi lumaban nang mag-isa, o lamang sa isang eskudero. Ang knightly "sibat", isang combat tactical unit, kasama ang squires, "bodyguard" servants, at mga propesyonal na sundalo. Ang bilang ng mga "sibat" ay maaaring hanggang 100 tao. Hindi natin dapat kalimutan ang mga pantulong na yunit ng Chud militia, na hindi itinuturing ng mga kabalyero bilang mga tao, at hindi sila isinasaalang-alang. Samakatuwid, inaangkin ng Chronicle ng Novgorod na ang pagkalugi ng mga Aleman ay umabot sa 400 katao ang napatay, at 50 katao ang nakuha, pati na rin ang "pade cyudi beschisla." Ang mga chronicler ng Russia, tila, ay binibilang ang lahat ng "Mga Aleman", anuman ang angkan at tribo, mga kabalyero at ordinaryong sundalo, mga tagapaglingkod.

Nazaruk V. M. "Labanan sa Yelo", 1984

Ang alamat ng mabigat na armadong mga kabalyero at hindi gaanong armado na mga sundalo ni Alexander Nevsky. Ito ay isa sa mga pinakasikat na maling kuru-kuro, na ginagaya sa maraming mga gawa. Ayon sa kanya, ang sandata ng mandirigma ng order ay 2-3 beses na mas mabigat kaysa sa mga Ruso. Salamat sa alamat na ito, lumitaw ang mga argumento tungkol sa mga taktika ng prinsipe ng Russia. Diumano, ito ang dahilan kung bakit nabasag ang yelo sa Lake Peipsi, at ang bahagi ng hukbong Aleman ay nalunod lamang. Sa katotohanan, ang mga sundalong Ruso at order ay protektado ng halos pareho, at ang bigat ng sandata ay halos pantay. Oo, at ang sandata ng plato, kung saan ang mga kabalyero ng Livonian ay karaniwang inilalarawan sa mga nobela at pelikula, ay lumitaw nang maglaon - sa mga siglo ng XIV-XV. Ang mga Western knight noong ika-13 siglo, tulad ng mga mandirigmang Ruso, ay nagsuot ng bakal na helmet at chain mail bago ang labanan. Maaari silang palakasin ng one-piece na huwad na mga breastplate, mga pad ng balikat - pinoprotektahan nila ang dibdib mula sa mga suntok mula sa harap at ang mga balikat mula sa pagpuputol ng mga suntok mula sa itaas. Ang mga braso at binti ng mga mandirigma ay natatakpan ng mga bracer at greaves. Ang kagamitang pang-proteksyon na ito ay humila ng 15-20 kilo.At hindi lahat ay may ganoong proteksiyon na mga sandata, ngunit tanging ang pinaka marangal at mayaman, o ang mga mandirigma ng prinsipe. Ang mga ordinaryong Novgorod at Chud militia ay walang ganoong proteksiyon na armas.

Labanan ng Raven Stone. Sa katotohanan, hindi alam ng mga mananaliksik kung saan naganap ang labanan. Ito ay isa lamang sa ilang mga lugar kung saan maaaring maganap ang labanan. Ang mga mapagkukunan ng Novgorod, na nagsasalita tungkol sa lugar ng labanan, ay tumuturo sa bato ng Raven. Ngunit kung saan lamang matatagpuan ang mismong Crow stone, ang mga mananaliksik ay nagtatalo hanggang ngayon. Ang ilang mga istoryador ay naniniwala na ito ang pangalan ng isla, na ngayon ay tinatawag na Vorony, ang iba ay nagsasabi na ang bato ay dating mataas na sandstone, na naanod sa paglipas ng mga siglo. Sa salaysay ng Livonian, iniulat na ang mga talunang mandirigma ay nahulog sa damuhan, upang ang labanan ay maganap hindi sa yelo ng lawa, ngunit sa baybayin, kung saan ang mga tuyong tambo ay dumaan para sa damo. At hinabol ng mga sundalong Ruso ang natalo na, tumakas sa "mga Aleman" sa yelo ng lawa.

Kostylev Dmitry, "Alexander Nevsky, Labanan sa Yelo", fragment, 2005

Marami ang nalilito sa katotohanan na kahit na sa tulong ng pinakamodernong kagamitan, wala pang nasusumpungang baluti noong ika-13 siglo sa lawa, kaya naman ang ilang rebisyunistang istoryador ay karaniwang naglagay ng hypothesis na walang labanan. Bagaman sa katotohanan, kung walang kabiguan sa ilalim ng yelo, walang nakakagulat. Ang mga sandata at baluti ay mahalagang nadambong, maging ang mga sira (ang metal ay napunta sa mga forges), at ang mga katawan ay inilibing. Bilang resulta, wala ni isang ekspedisyon ng pananaliksik ang nakapagtatag ng maaasahang lugar para sa Labanan ng Yelo.

Marahil ang tanging bagay na masisiguro mo ay talagang naganap ang labanan ng 1242. Muli naming sinakop ang mga mananakop sa Kanluran.

Nais kong umaasa na kapag gumawa tayo ng bagong pelikula tungkol sa labanang iyon, mananatili ang diwa ng lumang pelikula, ngunit maiiwasan sa mga kamalian sa kasaysayan.

Mga pinagmumulan:
Begunov Y. Alexander Nevsky. M., 2009.
Pashuto V. T. Alexander Nevsky M., 1974.
http://livonia.narod.ru/research/ice_battle/rifma_introduce.htm

Labanan ng Neva at ng Yelo

Sa mga talaan, maraming mga kuwento tungkol sa Nevsky at Ice Battles ang napanatili. Ang mga kwentong ito ay. hiniram sa buhay (biography) Alexander Nevsky isinulat na noong ikalabintatlong siglo. isa sa kanyang mga kasama. Ang pinakakumpletong ulat ng mga labanan ay inilagay sa "Simeon Chronicle", na inilathala sa "Complete Collection of Russian Chronicles", Volume XVIII, pp. 61-65. Sa kuwento tungkol sa Labanan ng Nevsky, tinawag ng tagapagtala ang mga Swedes na "Mga Romano", na ginagaya ang kuwento tungkol sa pagkubkob sa Jerusalem ni Titus, na kilala sa Russia sa pagsasalin mula sa Griyego,

(Mga lumang tekstong Ruso)

Labanan ng Neva

Ang pakikinig sa hari ng bahagi ng Roma mula sa hatinggabi na bansa ay tulad ng lakas ng loob ng Grand Duke Alexander Yaroslavich, at isipin sa iyong sarili na matatalo niya siya, o sa pamamagitan ng mga kamay ng yati, at Veliky Novgorod, at lahat ng kanilang mga lungsod, at ang mga tao. ng Slovenia upang gumawa ng trabaho para sa kanilang sarili, at magsabi: "Pupunta ako at sakupin ko ang lupain ng Alexandrov." At nang makalap ng malaking lakas, ilagay at biskupi ang iyo, at si Sveya, at Murmani, at Sum, at Em, at punuin ang mga barko ng marami sa iyong mga rehimyento, at kumikilos nang may malaking lakas, na nagbubuga sa espiritu ng digmaan, at dumating sa Ilog Neva at isang daang bibig ng Izhera, nakakagulat sa kanilang kabaliwan, bagaman kunin ang Ladoga, ang natitirang bahagi ng ilog, at Novgorod, at ang buong rehiyon ng Novgorod ...

Pagkatapos ay dumating ang balita na si Svei ay pupunta sa Ladoza, at sa parehong oras ang hari ay nagpadala ng mga sugo, na nagagalit, sa Grand Duke Alexander Yaroslavich sa Novgorod, at ang ilog ay ganito: "kung maaari mong labanan ako, kung gayon narito ako nandito na ako at bibihagin ko ang iyong lupain.”

Ang Grand Duke Alexander Yaroslavich, na narinig ang kanilang mga salita, ay sumiklab sa puso, at pumasok sa simbahan ng St. Sophia at lumuhod sa harap ng altar, at nagsimulang manalangin sa Diyos na may luha ...

At pumunta ka sa kanila sa galit ng iyong katapangan, hindi umuungol kasama ng maraming pulutong, hindi kapag kumakain ka ng maraming alulong na may dakilang kapangyarihan, ngunit nagtitiwala sa Banal na Trinidad. Ang kanyang ama, ang Grand Duke Yaroslav Vsevolodich, ay hindi pinamunuan ang gayong pag-aalsa laban sa kanyang anak na si Alexander, at hindi rin siya ipapadala upang manguna sa kanyang ama, dahil ang hukbo ay papalapit na. Sa parehong paraan, ang maraming Novgorodians ay hindi pinagsama, kaya bilisan ang Grand Duke Alexander na lumaban sa militar, at lumapit sa akin sa isang linggo ... At nagkaroon ng isang malaking pagpatay sa mga Romano, na binugbog ng maraming tao. Ang mga Romano at ang hari mismo ay naglagay ng salot sa kanyang mukha gamit ang isang matalim na tabak.

Oh shti matapang na lalaki

Mayroong 6 na matapang na lalaki sa rehimyento ng Grand Duke Alexander, ngunit kasama niya ang malakas na tapang. Ang unang Gavriilo Oleksich. Ito ay higit na naeha sa mga auger at sa anyo ng prinsipe, nagmamadali sa ilalim ng mga bisig, at nakasakay sa daan patungo sa mismong barko, sa parehong paraan, at dumaloy sa barko sa harap niya, at muling tumalikod. , ibinagsak siya mula sa tabla at kasama ang kabayo sa dagat. Sa pamamagitan ng zastushveniem ng Diyos mula roon, siya ay hindi nakakapinsala, at pagkatapos na tumakbo sa kanila, siya ay nakipaglaban nang husto sa voivode mismo sa gitna ng kanilang rehimyento, at na si Spiridon, ang kanilang voevoda, ay pinatay, at ang kanilang obispo ay pinatay ng pareho. Ang pangalawa ay Novogorodets, pinangalanang Zbyslav Yakunovych. Ang parehong mga ito, na umaasa ng maraming beses, siya ay pumutok ng isang palakol, walang takot sa kanyang puso, at siya ay nahulog ng kaunti sa kanyang kamay at namangha sa kanyang lakas at tapang. Ang pangatlo ay si Yakov Polochyanin, ang stalker ng prinsipe. Ang mga ito, na tumakbo sa isang rehimyento na may espada at buong tapang, at pinuri ang kanyang grand duke. Ang pang-apat ay Novogorodets, pinangalanang Misha. Ang parehong ikaw ay pumunta sa iyong mga kasama sa paglipad at sirain ang mga barko ng mga Romano 3. Ang ikalimang bahagi ng kanyang kabataan ay isang taong nagngangalang Sava, at ang mga ito, na tumakbo sa isang malaking tolda na may gintong simboryo, ay pinutol ang kanyang haligi; nahulog ang tolda, at ang hukbo ni Alexandrov, nang makita ang pagbagsak ng tolda na iyon, ay nakabawi. Shestga mula sa kanyang mga tagapaglingkod, na pinangalanang Ratmir. Nilabanan mo ang mga ito at natisod ang maraming Romano; namatay siya sa maraming sugat at tacos. Ang lahat ng ito ay narinig mula sa panginoon ng kanyang dakilang prinsipe Alexander at mula sa iba pa, na nakamit ang oras na iyon sa labanan na iyon ...

Ang nalabi sa kanila ay tumakbo sa kahihiyan, at ang mga bangkay ng kanilang mga dakilang pinuno ay nagwalis ng tatlong sasakyang-dagat at nalunod na kasama nila sa dagat, at ang natitira sa mga hukay na naghuhukay at inihagis sila doon ng hindi mabilang; at ito ay maraming mga sugat ng una at ang gabing iyon ay tumakas. Ang Novogorodtsev ay ang parehong pade: Kostyantin Lugotinich, Yuryata Pinyashchinich, Namest Drochilo, Nezdilov son Kozhevnich, at lahat ng 20 asawa ay pade mula sa Ladozhana. Ang Grand Duke Alexander Yaroslavich ay bumalik na may isang mahusay na tagumpay at dumating sa Novgorod ...

Tungkol sa mga German at Pskovite

Sa parehong tag-araw, kinuha ang Nemtsi Medvezhane, Yuryevtsi, Velyadtsi kasama si Prince Yaroslav Volodimerich, ang lungsod ng Izboresk. At ang balita ay dumating sa Pskov, na parang sinakop ng mga Aleman ang Izboresk, at ang buong lungsod ay lumabas laban sa kanila, at nakipagdigma sa kanila, at nakipaglaban nang husto sa kanila, at ang labanan sa pagitan nila ay malaki. Ang parehong pumatay kay Gavril Gorisslavich ang gobernador, at hinabol si Pskov, at marami sa kanilang mga humahabol ay binugbog, at iba pa sa mga kamay ni Yasha, at pinalayas ang buong pamayanan sa ilalim ng lungsod, at nagkaroon ng maraming kasamaan, na sinusunog ang maraming mga simbahan at banal. mga icon sa kanila at lahat ng kamay ng simbahan; at ang mga nayon ay walang laman malapit sa Pskov, ngunit nakatayo sa ilalim ng lungsod sa loob ng isang linggo, ngunit hindi nakuha ang lungsod at, puno ng maraming tao, umalis. At tacos besha walang kapayapaan. Si Byakhu, higit pa sa Pskovichi, ay hinawakan sila sa mga Aleman, pinabayaan sila ni Tverdilo Ivanovich ng hoarfrost, at siya mismo ay madalas na pinasiyahan si Pskov kasama ang mga Aleman, na nakikipaglaban sa mga nayon ng Novgorodtskaya, at ang mga Pskchvichi ay tumakbo sa Novgorod kasama ang kanilang mga asawa at anak.

Ang parehong mga taglamig ay nagmula sa kanlurang mga bansa ng mga Aleman at Chud hanggang sa Vod at nakipaglaban sa lahat, at naglagay ng parangal sa kanila, at pinutol ang lungsod sa Koporye sa isang libingan, sa patronymic ng Grand Duke Alexander. Ngunit hindi na ito ay masama, ngunit ang pagkuha ng Tesovo at paghabol sa 30 versts sa Novgorod, isang bisita byuchi, at semo sa Luga at Sabl. At ang Grand Duke Alexander pagkatapos ay umalis sa lupain ng Suzdal, sa lungsod ng Pereyaslavl, na may bagay at kasama ang prinsesa at kasama ang kanyang korte, na nakipag-away sa Novogorodtsi. Ang Novogorodtsy, na may isang petisyon, ay ipinadala sa Grand Duke na si Yaroslav Vsevolodich, na humihingi sa kanya ng isang anak para sa kanilang sarili at upang bigyan sila ng anak ng kanilang prinsipe na si Andrei. Gayunpaman, nag-isip si Novogorodtsy at ipinadala muli si Vladyka Spiridon mula sa mga boyars sa Grand Duke na may isang petisyon, na hinihiling ang kanyang anak na si Grand Duke Alexander. At sa oras na iyon, ang Lithuania, Nemtsi at Chyud, ay nagtungo sa volost sa Novogorodskaya, at ang lahat ng mga kabayo at baka ay na-poimashed sa kahabaan ng Luga, walang dapat sumigaw sa nayon. Ang dakilang prinsipe Yaroslav, tanggapin ang panalangin ng soberanya at Novogorodtsev na petisyon, at ibalik sila muli: ang kanyang anak na si Alexander.

Noong tag-araw ng 6750, ang Grand Duke Alexander Yaroslavich ay dumating sa Novgorod at umalis sa lalong madaling panahon mula sa Nobogorodtsi at mula sa Ladozhana, at mula sa Korela at mula sa Izheryana hanggang sa lungsod ng Koporya at ang sumasabog na lungsod mula sa base, at pinalo ang mga Aleman mismo, at dinala ang iba na kasama ko sa Novgorod, at bitawan, maging mas maawain kaysa sukat, at ipadala sina Vozhan at Chudtsu pervevetnikov at pumunta sa Pereslavl. Ang mga Aleman ay nag-aagawan mula sa panig na ito sa taglamig at dumating sa Pskov, at ang mga regimen ng Pskrva ay natalo, at itinanim ang kanilang mga gobernador sa Pskov. Ngayon, nang marinig ang Grand Duke Alexander, at insulto para sa dugo ng mga Kristiyano at hindi nag-alinlangan kahit na, ngunit nag-alab sa iyong espiritu at kasigasigan para sa Banal na Trinidad at Saint Sophia, at hayaan kaming uminom kasama namin ang aming kapatid na si Andrei at lahat. umaangal, sa amin, at pumunta sa Novgorod.

Labanan sa Yelo

At sumama sa iyong kapatid na si Andrei at mula sa Novogorodtsi at Nizovtsi sa lupain ng Aleman nang may labis na lakas, ngunit huwag magyabang, na nagsasabi: "Kami ay sisisihin ang wikang Slovenian kaysa sa ating sarili." Ang lungsod ng Pskov ay nakuha na, at ang kanilang mga tiuni ay itinanim sa lungsod. Ang Grand Duke Alexander zaya hanggang sa Pskov at itaboy ang lungsod, at ang pag-agaw ng Nemtsi at Chyud at ang mga gobernador ng Aleman, at itinali ang mga batis hanggang Novgorod, at palayain ang lungsod ng Pskov mula sa pagkabihag, at sinunog ang lupain ng Aleman ng ang digmaan, at kumuha ng marami, at putulin ang ilang . Sila ay ipinagmamalaki svokupishasya, na nagsasabi: "Pumunta tayo kay Alexander at manalo sa kanya gamit ang iyong mga kamay." At nang sila ay lumapit, pagkatapos ay ang mga bantay ng Grand Duke Alexander ay nagpakita sa kapangyarihan ng Aleman at natakot ... Ang dakilang prinsipe na si Alexander ay nanalangin sa simbahan ng Holy Trinity, at pumunta sa lupain ng Aleman, kahit na ang dugong Kristiyano ay ipaghihiganti. . Ito ay taglamig sa oras na iyon, at, na parang nasa kanilang mga lupain, hayaang mabuhay ang iyong buong rehimyento, at sina Domash Tverdislavich at Kerbet ay nagkalat; at pinatay ang isang iyon, si Domasha, ang kapatid ng posadnik, isang mabuting asawa, at ang iba ay binugbog ng maraming kasama niya, at ang iba sa mga kamay ni Yasha, at ang iba pa ay dumulog sa Grand Duke sa mga regimento. Masdan, nang marinig ang lugar na lumabas laban sa kanila kasama ang lahat ng kanilang mga biskup, at kasama ang lahat ng karamihan ng kanilang dila, at ang kanilang kapangyarihan, anuman ang nasa panig na ito, at sa tulong ng reyna; at bumaba sa lawa, pandiwa Chudskoe. Buweno, tumalon si Prince Alexander. Sinabayan ito ng mga Germans at Chud. Ang dakilang prinsipe ay nag-set up ng mga regimen sa Lake Chudskoye sa Uzmen sa bato ng Voronia, na pinalakas ang kanyang sarili sa lakas ng krus at humawak ng mga armas, lumaban sa kanila.

Dumating na ang Lake Chudskoe; nagkaroon ng maraming mahusay sa pareho. Tumakbo kasama si Alexander at ang kanyang kapatid na si Andrea na may maraming alulong ng kanyang ama at si Alexander ay may maraming matapang, malakas na malakas, at puno ng lahat ng diwa ng isang mandirigma, behu ang kanilang mga puso, tulad ng isang leon. Rkosha: "Prinsipe, ngayon na ang oras upang ihiga ang iyong mga ulo para sa iyo" ...

Pagkatapos ay ang araw ng Sabbath, ang pagsikat ng araw, at ang wallpaper ay magbibigay daan. At ang mga German at Chud ay dumaan sa mga istante na parang baboy. At ang laslas na yaon ng kasamaan ay dakila at dakila ng mga Germans at Chudi, at bg tsruek mula sa mga sibat ng pagkabasag, at ang tunog mula sa hiwa ng tabak, na parang ang lawa ay magyeyelo upang kumilos, at hindi mo makita ang yelo, nababalot ng dugo. At narinig ko ito mula sa tagakita, na pagkatapos ay nakita ito doon...

At sugurin ang iyong mga mandirigma, iwiwisik ang sa iyo at itaboy sila, na parang nasa hangin, at huwag hayaang tumagas sila; at bish ang mga ito sa loob ng 7 milya sa kabila ng yelo, sa baybayin ng Subolichsky, at sa Nemets 500, at hindi mabilang na mga tao, gamit ang mga kamay ni Yash Nemets 50 sinasadyang mga gobernador at dinala ako sa Novgorod, at ang mga ilog sa lawa ay isang stomp, ito ay tagsibol na, at ang iba ay masasamang ulser tumakas. May mga laban ngayong Abril sa 5 ...

(Pagsasalin)

Labanan ng Neva

Ang hari ng rehiyong Romano mula sa hilagang mga bansa, nang marinig ang tungkol sa katapangan ng Grand Duke Alexander Yaroslavich, ay nagpasya na talunin siya at kunin siyang bilanggo, at sakupin ang Veliky Novgorod at lahat ng mga suburb nito, at gawing pagkabihag ang mga taong Slovenian. At sinabi niya: "Pupunta ako at sakupin ang buong lupain ng Alexandrov." At nagtipon siya ng isang malaking puwersa, ang kanyang mga pinuno at mga obispo, at ang mga Swedes at Norwegian, at bag at kumain, at busog. maraming mga barko kasama ang kanilang mga regimento at gumagalaw nang may malaking puwersa, na nalulula sa isang espiritu ng digmaan, at dumating sa Ilog Neva at tumayo sa bukana ng Izhora, na nagnanais sa kanyang kabaliwan na makuha ang Ladoga, at maging ang Novgorod at ang buong rehiyon ng Novgorod.

Pagkatapos ay dumating ang balita na ang mga Swedes ay pupunta sa Ladoga, at ang hari sa oras na iyon ay buong pagmamalaki na nagpadala ng mga embahador sa Grand Duke Alexander Yaroslavich sa Novgorod na may mga salitang: "kung maaari mong labanan ako, kung gayon narito na ako at sakupin ang iyong lupain. ” Si Grand Duke Alexander Yaroslavich, nang marinig ang tungkol sa kanyang mga salita, ay sumiklab sa kanyang puso at pumasok sa Simbahan ng Hagia Sophia at lumuhod sa harap ng altar at nagsimulang manalangin sa Diyos na may luha ... At si [Alexander] ay pumunta sa kanila. , nagtitiwala sa Banal na Trinidad, na may mga magigiting na sundalo, hindi sa maraming mga iskwad, dahil walang oras na asahan ang isang malaking hukbo. Ang kanyang ama, si Grand Duke Yaroslav Vsevolodovich, ay hindi alam ang tungkol sa pag-atake sa kanyang anak na si Alexander, na walang oras upang magpadala ng mensahe sa kanyang ama, dahil ang mga kaaway ay lumapit na. At maraming mga Novgorodian ay walang oras upang magtipon, dahil ang Grand Duke. Nagmadali si Alexander na lumaban sa mga kaaway, at dumating sa kanila noong Linggo. At nagkaroon ng malaking pagpatay sa mga Swedes, maraming Swedes ang binugbog at [Alexander] ay nagtamo ng sugat sa mukha ng hari gamit ang kanyang matalas na espada.

Mga anim na magigiting na lalaki

Sa rehimyento ni Grand Duke Alexander mayroong b magigiting na lalaki na buong tapang na nakipaglaban sa kanya. Ang una, si Gavrilo Alekseevich, ay tumakbo sa barko at, nang makita ang prinsipe, mabilis na tumakbo at sumakay sa gangway patungo sa barko mismo, at ang mga Swedes ay tumakbo sa harap niya sa barko, ngunit, lumingon muli, itinapon siya, kasama ang kanyang kabayo, mula sa gangway papunta sa dagat. Sa pamamagitan ng Diyos, siya ay lumabas na hindi nasaktan, at, sumalakay muli, mabangis na nakipaglaban sa gobernador mismo sa gitna ng kanilang rehimyento, at pagkatapos ay napatay ang gobernador ng mga Swedes, si Spiridon, at ang kanilang obispo. Ang pangalawang Novgorodian, na pinangalanang Sbyslav Yakunovich, ay sumalakay ng maraming beses, nakipaglaban sa isang palakol, walang takot sa kanyang puso, at maraming tao ang nahulog mula sa kanyang kamay, at namangha sa kanyang lakas at tapang.

Ang pangatlo, si Yakov Polochanin, na mangangaso ng prinsipe, ay sumalakay sa rehimyento gamit ang isang tabak at mabangis na nakipaglaban, at pinuri siya ng Grand Duke. Ang ikaapat na Novgorodian, na pinangalanang Misha, ay sumalakay sa kanyang mga kasamahan at sinira ang 3 barko ng mga Swedes. Ang ikalimang pangkat, isang taong nagngangalang Sava, ay sumalakay sa malaking tolda na may gintong simboryo, pinutol ang haligi nito, nahulog ang tolda, at ang mga regimento ni Alexandrov, nang makita ang pagbagsak ng tolda, ay nagalak.

Ang ikaanim sa mga alipin ni [Alexander], na nagngangalang Ratmir, ay lumakad na lumaban, ay napaliligiran ng maraming Swedes, nahulog mula sa maraming sugat at namatay: Ang lahat ng ito ay narinig ko mula sa aking panginoon, Grand Duke Alexander, at mula sa iba na noong panahong iyon ay nakibahagi sa ang labanan...

Ang mga nakaligtas [ng mga Swedes] ay tumakas na nahihiya, at pinuno ang 3 mga barko ng mga bangkay ng kanilang mga patay na dakilang gobernador, at [ang mga barko] ay lumubog sa dagat kasama nila, at naghukay ng mga hukay para sa iba at naghagis ng hindi mabilang na mga bangkay sa kanila, at marami. ang iba [Swedes] ay nasugatan at tumakas noong gabing iyon. Bumagsak din ang mga Novgorodians: Konstantin Lugotinich, Yuryata Pinyashchinich, Namest Drochilo, Nezdilov na anak ni Kozhevnik, at sa kabuuang 20 lalaki ang nahulog kasama ang mga residente ng Ladoga. Ang Grand Duke Alexander Yaroslavich ay bumalik na may isang mahusay na tagumpay at dumating sa Novgorod.

Tungkol sa mga Aleman at Pskovians

Sa parehong taon, kinuha ng mga Germans, Medvezhans, Yuryevtsy, Velyadtsy, kasama si Prince Yaroslav Vladimirovich, ang lungsod ng Izborsk. At ang balita ay dumating kay Pskov na sinakop ng mga Aleman ang Izborsk, at ang buong lungsod [Pskov] ay lumabas laban sa mga Aleman, at nakipagdigma sa kanila at nakipaglaban nang mabangis sa kanila, at nagkaroon ng malaking pagpatay sa pagitan nila. Dito ay pinatay nila si Gavril Gorisslavich, ang voevoda, at pinalayas ang mga Pskovite, at marami sa kanila ang napatay sa panahon ng paglipad, at ang iba ay dinalang bilanggo, at nang makalapit sa lungsod, sinunog nila ang buong pamayanan at nagdulot ng maraming kasamaan: maraming mga simbahan at mga banal na icon sa kanila, at lahat ng pag-aari ng simbahan, ay sinunog, at ang mga nayon ay nawasak malapit sa Pskov. Tumayo sila sa ilalim ng lungsod sa loob ng isang linggo, ngunit hindi nila nakuha ang lungsod at, nang mahuli ang maraming bilanggo, umalis sila. At mayroong mga Pskovit na walang kapayapaan. [Ang ilang] mga Pskovians ay nagtaksil at nakipag-usap sa mga Aleman, na dinala ni Tverdilo Ivanovich sa iba, at si Tverdilo mismo ay nagsimulang mamuno sa Pskov kasama ng mga Aleman, na sinisira ang mga nayon ng Novgorod, habang ang ibang mga Pskovians ay tumakas sa Novgorod kasama ang kanilang mga asawa at mga anak. Sa parehong taglamig, ang mga Aleman ay muling dumating mula sa kanluran at ang Chud sa tubig at sinakop ang lahat at nagpataw ng parangal dito at nagtayo ng isang kahoy na kuta sa libingan ng Koporye, sa lupain ng Grand Duke Alexander. Ngunit ang kasamaan ay hindi limitado dito, kinuha ng mga Aleman at Tesovo at gumawa ng isang pagsalakay, pinatay ang mga mangangalakal at hindi umabot sa 30 milya sa Novgorod, at sa kabilang direksyon sa Luga at Sabya. At pagkatapos ay umalis ang Grand Duke Alexander patungo sa lupain ng Suzdal sa lungsod ng Pereyaslavl kasama ang kanyang ina at ang prinsesa at kasama ang kanyang korte, na nakipag-away sa mga Novgorodian. Ang mga Novgorodian, na may isang petisyon, ay ipinadala sa Grand Duke Yaroslav Vsevolodovich, na hinihiling sa kanya na ang kanyang anak na lalaki ay maging isang prinsipe, at ibinigay niya sa kanila ang kanyang anak, si Andrei, ang mga Novgorodians, pagkatapos ng pagkonsulta, ipinadala si Vladyka Spiridon kasama ang mga boyars sa Grand Duke. na may petisyon, na nagtatanong sa kanya na anak ni Grand Duke Alexander. At sa oras na iyon, sinalakay ng mga Lithuanians, Germans at Chud ang lupain ng Novgorod, inalis ang lahat ng mga kabayo at baka sa kahabaan ng Luga, walang maararo mula sa mga nayon. Tinanggap ng dakilang prinsipe Yaroslav ang petisyon ng panginoon at ang petisyon ng mga Novgorodian at muling ibinigay sa kanila ang kanyang anak na si Alexander.

Noong 1242, si Grand Duke Alexander Yaroslavich ay dumating sa Novgorod at sa lalong madaling panahon ay sumama sa Novgorodians, Ladoga, Korela at Izherians sa lungsod ng Koporye at winasak ang kuta sa lupa, at pinatay ang mga Aleman mismo, at dinala ang iba kasama niya sa Novgorod, at pinatawad. ang natitira at hayaan silang umalis. , dahil siya ay maawain nang hindi masusukat, at binitay ang mga taksil ng vozhan at chuddev at pumunta sa Pereyaslavl. Ang mga Aleman, sa kabilang banda, ay nagtipon mula sa kabilang panig sa taglamig, dumating sa Pskov at tinalo ang mga rehimeng Pskov at itinanim ang kanilang mga gobernador sa Pskov. Nang marinig ang tungkol dito, pinagsisihan ni Grand Duke Alexander ang dugong Kristiyano at hindi nag-alinlangan kahit man lang, ngunit nag-alab sa kanyang espiritu at debosyon sa Holy Trinity at Saint Sophia, kasama ang kanyang kapatid na si Andrei at lahat ng kanyang hukbo, pumunta siya sa Novgorod . ..

Labanan sa Yelo

At sumama siya sa kanyang kapatid na si Andrei at kasama ang mga Novgorodian at Suzdalian sa lupain ng Aleman na may malaking lakas, upang ang mga Aleman ay hindi magyabang, na nagsasabi: "Ipapahiya namin ang wikang Slovenian."

Nakuha na ang lungsod ng Pskov, at ang kanilang mga tiun [Aleman] ay itinanim sa lungsod. Sinakop ni Grand Duke Alexander ang lahat ng mga kalsada patungo sa Pskov at biglang kinuha ang lungsod, at nakuha ang mga Aleman at ang Chud at ang mga gobernador ng Aleman. at ipinadala siya sa mga tanikala sa Novgorod, at pinalaya ang lungsod ng Pskov mula sa mga lamina, at nakipaglaban at sinunog ang lupain ng Aleman, at dinala ang maraming bilanggo, at pinatay ang iba. Nagtipon sila, na nagsasabi nang may pagmamalaki: "Pumunta tayo kay Alexander at, pagkatalo, dadalhin natin siyang bilanggo. Nang lumapit ang mga Aleman, nagulat ang mga bantay ng Grand Duke Alexander sa lakas ng mga Aleman at natakot ... Ang dakilang prinsipe Alexander, na nanalangin sa simbahan ng Holy Trinity, ay pumunta sa lupain ng Aleman, na nais na ipaghiganti ang dugong Kristiyano. Taglamig noon, at binuwag ni [Alexander] ang lahat ng kanyang mga regimen para sa nadambong sa sandaling dumating sila sa lupain ng Aleman, at sina Domash Tverdislavich at Kerbet ay nasa raid; at pagkatapos ay pinatay nila si Domash, ang kapatid ng posadnik, isang mabuting asawa, at marami pang iba ang pinatay na kasama niya, at ang iba ay dinalang bilanggo, habang ang iba ay tumakbo sa Grand Duke sa mga regimento. Nang marinig ito, ang panginoon ay lumaban sa kanila kasama ang lahat ng kanyang mga obispo at ang umaangal na karamihan ng kanilang mga tao at ang kanilang lakas, anuman ang nasa kanilang lugar, kasama ang maharlikang tulong; at lumusong sa lawa na tinatawag na Chudskoe. Napaatras si Grand Duke Alexander. Sinundan din siya ng mga Aleman. Ang dakilang prinsipe ay nagtayo ng isang hukbo sa Lake Nudskoye sa Uzmen malapit sa bato ng Raven at, na pinalakas ang kanyang sarili sa lakas ng krus at naghanda para sa labanan, lumaban sa kanila. [Ang mga tropa] ay nagtagpo sa Lawa ng Peipus; marami ang mga iyon at iba pa. At ang kanyang kapatid na si Andrei ay naroon kasama si Alexander, kasama ang maraming kawal ng kanyang ama, at si Alexander ay may maraming matapang, malakas at malakas, at lahat ay napuspos ng isang espiritung pandigma, at ang kanilang mga puso ay parang mga leon. At sinabi nila: "prinsipe, ngayon na ang oras upang ilapag ang kanilang mga ulo para sa iyo" ...

Noon ay isang araw ng Sabbath, at sa pagsikat ng araw ay nagsama-sama ang dalawang hukbo. Parehong ang mga Germans at ang Chud ay gumawa ng kanilang paraan gamit ang isang wedge sa mga istante. At nagkaroon ng masama at malaking pagpatay para sa mga Germans at Chuds, at nagkaroon ng kaluskos mula sa pagbasag ng mga minahan at isang tunog mula sa mga suntok ng mga espada, kaya't ang yelo sa nagyelo na lawa ay nabasag at walang yelo na nakikita, dahil ito napuno ng dugo. At ako mismo ang nakarinig tungkol dito sa isang nakasaksi na nandoon noon.

At ang mga kaaway ay lumiko sa pagtakas at pinalayas sila ng isang pakikipaglaban, na parang sa himpapawid, at walang lugar para sa kanila upang makatakas; at tinalo nila sila ng 7 milya sa kabila ng yelo hanggang sa baybayin ng Subolitsa, at nahulog ang 500 Germans, at hindi mabilang na mga himala, at 50 sa pinakamahusay na mga gobernador ng Aleman ay nahuli at dinala sa Novgorod, at ang iba pang mga Germans ay nalunod sa lawa, dahil ito ay tagsibol, habang ang iba ay tumakas na malubhang nasugatan. Ang laban na ito ay naganap noong ika-5 ng Abril.

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili

MGA KAUGNAY NA ARTIKULO