Mga yunit ng pananalapi:
Altyn
Mula sa Tatarsk.Alty - anim - isang lumang yunit ng pananalapi ng Russia.
Altyn - mula sa ika-17 siglo. - isang barya na binubuo ng anim na pera ng Moscow.
Altyn - 3 kopecks (6 na pera).
Five-kopeck piece - 15 kopecks (30 pera).
barya
- sampung kopeck Russian coin, na inisyu mula noong 1701.
Dalawang Hryvnia - 20 kopecks
piso
- isang maliit na tansong barya na nagkakahalaga ng 2 kopecks, na ginawa sa Russia noong ika-17 siglo.
4 kopecks - twopenny.
pera (denga)
- isang maliit na tansong barya ng 1/2 kopeck, na ginawa sa Russia mula 1849 hanggang 1867.
gintong ruble
- ang yunit ng pananalapi ng Russia mula 1897 hanggang 1914. Ang gintong nilalaman ng ruble ay 0.774 g ng purong ginto.
piso ng pera
piso
- yunit ng pananalapi ng Russia, mula sa ika-16 na siglo. minted mula sa pilak, ginto, tanso. Ang pangalang "penny" ay nagmula sa larawan sa likod ng barya ng isang mangangabayo na may sibat.
piso
- mula noong 1704 Russian tanso maliit na pagbabago, 1/100 bahagi ng ruble.
Poltina
Kalahating ruble
- Russian coin, 1/2 bahagi ng ruble (50 kopecks). Mula noong 1654, limampung kopecks ang na-minted mula sa tanso, mula noong 1701 - mula sa pilak.
Polushka - 1/4 kopeck
Kalahating kalahati - 1/8 sentimos.
Ang kalahating kalahati (kalahating kalahati) ay ginawa lamang noong 1700.
Ruble
- yunit ng pananalapi ng Russia. Ang regular na pag-minting ng silver ruble ay nagsimula noong 1704. Ang tanso at gintong rubles ay ginawa rin. Mula noong 1843, ang ruble ay nagsimulang ibigay sa anyo ng isang papel na treasury bill.
"Mga Lumang Panukalang Ruso".
Mga yunit ng pananalapi:
Ruble \u003d 2 kalahating dosena
kalahati = 50 kopecks
limang-altyn = 15 kopecks
barya = 10 kopecks
Altyn = 3 kopecks
sentimos = 2 kopecks
2 pera = 1/2 sentimos
polushka = 1/4 sentimos
Sa sinaunang Russia, ginamit ang mga dayuhang pilak na barya at pilak na bar - grivnas.
Kung ang mga kalakal ay nagkakahalaga ng mas mababa sa isang hryvnia, pinutol nila ito sa kalahati - ang mga halves na ito ay tinatawag na TIN o Ruble.
Sa paglipas ng panahon, ang mga salitang TIN ay hindi ginamit, ginamit nila ang salitang Ruble, ngunit ang kalahati ng ruble ay tinawag na kalahating lata, isang quarter - kalahating kalahating lata.
Sa mga pilak na barya, 50 kopecks ang nakasulat na COIN POL TINA.
SINAUNANG PANGALAN NG RUBLE -TIN.
Mga pantulong na sukat ng timbang:
Pood = 40 pounds = 16.3804815 kg.
Ang Bezmen ay isang lumang yunit ng pagsukat ng masa ng Russia, na bahagi ng sistema ng pagsukat ng Russia at ginamit sa hilaga ng Imperyo ng Russia at sa Siberia. 1 steelyard \u003d 1/16 pood o 1.022 kg.
Pound \u003d 32 lot \u003d 96 spools \u003d 0.45359237 kg.
(1 kg = 2.2046 lbs).
Lot = 3 spools = 12.797 gramo.
Spool = 96 shares = 4.26575417 g.
Ibahagi - ang pinakamaliit na lumang yunit ng masa ng Russia
= 44.43 mg. = 0.04443 gramo.
Mga pantulong na sukat ng haba:
Ang isang milya ay 7 versts o 7.4676 km.
Verst - 500 fathoms o 1,066.781 metro
Sazhen \u003d 1/500 versts \u003d 3 arshins \u003d 12 span \u003d 48 vershoks
Isang vershok = 1/48 fathoms = 1/16 arshins = 1/4 span = 1.75 pulgada = 4.445 cm = 44.45 mm. (Sa una ay katumbas ng haba ng pangunahing phalanx ng hintuturo).
Arshin = 1/3 fathoms = 4 span = 16 pulgada = 28 pulgada = 0.7112 m.
Span \u003d 1/12 sazhens \u003d 1/4 arshin \u003d 4 pulgada \u003d 7 pulgada \u003d eksaktong 17.78 cm (Mula sa lumang salitang Ruso na "nakaraan" - palad, kamay).
Elbow - isang yunit ng pagsukat ng haba na walang tiyak na halaga at humigit-kumulang tumutugma sa distansya mula sa magkasanib na siko hanggang sa dulo ng nakabukang gitnang daliri.
Pulgada - sa mga sistemang Ruso at Ingles ng mga sukat na 1 pulgada = 10 linya ("malaking linya"). Ang salitang pulgada ay ipinakilala sa Russian ni Peter I sa pinakadulo simula ng ika-18 siglo. Ngayon, ang isang pulgada ay kadalasang nauunawaan bilang isang English na pulgada, katumbas ng 2.54 cm.
Paa - 12 pulgada = 304.8 mm.
Magtakda ng mga expression
Nakarinig ng isang milya ang layo.
Ang isang baliw na aso pitong milya ay hindi isang detour.
Mahal na kaibigan, pitong milya ay hindi ang labas.
Versta Kolomna.
Oblique fathom sa mga balikat.
Sukatin ang lahat sa pamamagitan ng iyong sariling arshin.
Lunukin si arshin.
Dalawang pulgada mula sa palayok.
Isang daang libra.
Pitong spans sa noo.
Maliit na spool ngunit mahalaga.
Pumunta sa pamamagitan ng leaps at hangganan.
Alamin kung gaano kalaki ang isang libra.
Walang isang pulgada ng lupa (huwag magbunga).
Maingat na tao.
Kumain ng asin (kasama ang isang tao).
Mga karaniwang prefix ng SI
(SI - "International System" - internasyonal na sistema ng mga metric unit)
Maramihang prefix na SI
101 m decameter dam
102 m hectometer hm
103 m kilometro km
106 m megameter mm
109 m gigameter Gm
1012 m terameter Tm
1015 m petameter Pm
1018 m examer Em
1021 m zettameter Sm
1024 m yottameter Im
Mga prefix ng SI
pagtatalaga ng pangalan ng halaga
10-1 g decigrams dg
10-2 g sentigram sg
10-3 g milligram mg
10-6 g microgram mcg
10-9 g nanogram ng
10-12 g picograms pg
10-15 g femtograms fg
10-18 g attogram ag
10-21 g zeptograms zg
10-24 g yoctogram ig
Mga Archaism
Ang mga archaism ay mga hindi na ginagamit na pangalan ng mga bagay at phenomena na may iba pang modernong pangalan.
Armenian - isang uri ng pananamit
puyat - puyat
timelessness - mahirap oras
walang boses - mahiyain
benevolence - benevolence
umunlad - umunlad
palipas - palipas
matayog - magarbo
kabalbalan - pag-aalsa
walang kabuluhan - walang kabuluhan
malaki - malaki
darating - darating
karne ng baka - baka
messenger - ipinadala
pandiwa - salita
kawan - isang kawan ng mga baka.
giikan - isang nabakuran na kapirasong lupa sa isang ekonomiya ng magsasaka, na nilayon para sa pag-iimbak, paggiik at iba pang pagproseso ng mga butil ng tinapay
nang sa gayon
pababa - pababa, pababa
drogi (drogi) - magaan na apat na gulong na bukas na karwahe ng tagsibol para sa 1-2 tao
kung - kung
tiyan - buhay
upang patalasin - upang tapusin
salamin salamin
zipun (semi-caftan) - noong unang panahon - damit na panlabas para sa mga magsasaka. Ito ay isang collarless caftan na gawa sa magaspang na gawang bahay na tela sa maliliwanag na kulay na may mga tahi na pinutol ng magkakaibang mga lubid.
sinaunang - mula sa isang mahabang panahon ang nakalipas
tanyag - mataas
alin - alin, alin
katsaveyka - mga katutubong damit ng mga kababaihang Ruso sa anyo ng isang swinging short sweater, may linya o pinutol ng balahibo.
Konka - isang uri ng urban transport
sedisyon - pagtataksil
kuna - yunit ng pananalapi
pisngi - pisngi
kaimbutan - panunuhol
halik halik
tagahuli - mangangaso
lyudin - isang tao
pulot - nakakabigay-puri
suhol - gantimpala, bayad
paninirang-puri - pagtuligsa
pangalan - pangalan
monasteryo - monasteryo
kama - kama
kamalig (ovn - furnace) - isang outbuilding kung saan ang mga bigkis ay tuyo bago giikin.
isa - ang nabanggit sa itaas
paghihiganti - paghihiganti
daliri - daliri
pyroscape - bapor
pishchal - isang uri ng baril
kamatayan - kamatayan
kapahamakan - kapahamakan
sagabal - sagabal
bukas - bukas
militar - labanan
ito ito
mag-alis - mag-alis
makata - makata
smerd - magsasaka
ram - isang sinaunang kasangkapan para sa pagsira sa mga pader ng kuta
magnanakaw - magnanakaw
piitan - bilangguan
palengke, palengke
maghanda - maghanda
pag-asa - pag-asa
bibig - labi
bata - bata
asahan - asahan
pagkain - pagkain
yahont - ruby
yarilo - araw
yara - tagsibol
yarka - isang batang tupa na ipinanganak sa tagsibol
tinapay sa tagsibol - ang mga pananim sa tagsibol ay inihahasik sa tagsibol
Mga archaism sa mga salawikain at kasabihan:
Talunin ang mga hinlalaki
Upang matalo ang mga balde - sa simula ay gupitin ang log nang pahaba sa ilang bahagi - isang bloke, bilugan ang mga ito mula sa labas at guwang mula sa loob. Ang mga kutsara at iba pang mga kagamitang gawa sa kahoy ay ginawa mula sa naturang mga bloke - baklush. Ang pag-aani ng mga buckles, sa kaibahan sa paggawa ng mga produkto mula sa kanila, ay itinuturing na isang madali, simpleng bagay na hindi nangangailangan ng mga espesyal na kasanayan.
Kaya naman ang kahulugan ay - walang gawin, manggulo, magpalipas ng oras nang walang ginagawa.
Narito ka, lola, at St. George's Day!
Ang ekspresyon ay nagmula sa panahon ng medyebal na Russia, nang ang mga magsasaka ay may karapatan, na nanirahan sa dating may-ari ng lupa, na lumipat sa isang bago.
Ayon sa batas na inilabas ni Ivan the Terrible, ang gayong paglipat ay maaaring maganap lamang pagkatapos makumpleto ang gawaing pang-agrikultura, at partikular na isang linggo bago ang Araw ng St. George (Nobyembre 25, ayon sa lumang istilo, nang ang Dakilang Martir George, ang patron saint ng mga magsasaka, ay ipinagdiwang) o makalipas ang isang linggo.
Matapos ang pagkamatay ni Ivan the Terrible, ang gayong paglipat ay ipinagbabawal at ang mga magsasaka ay naayos sa lupain.
Pagkatapos ay ang ekspresyong "Narito ka, lola, at St. George's Day" ay ipinanganak bilang isang pagpapahayag ng kalungkutan dahil sa mga pagbabagong pangyayari, tungkol sa hindi inaasahang hindi natutupad na mga pag-asa, biglaang mga pagbabago para sa mas masahol pa.
Si St. George ay sikat na tinatawag na Yegoriy, samakatuwid sa parehong oras ang salitang "cheat" ay lumitaw, iyon ay, upang linlangin, upang manloko.
baliktad
1) sumilip, sa ibabaw ng ulo, nakabaligtad;
2) baligtad, gulo-gulo.
Ang salitang torso ay maaaring bumalik sa pandiwa upang pukawin, iyon ay, "hilahin, baligtarin." Ipinapalagay din na ang tormashki ay nagmula sa dialect torma - "binti".
Ayon sa isa pang hypothesis, ang salitang torso ay nauugnay sa salitang preno (old tormas). Ang Tormas ay dating tinatawag na mga bakal na piraso sa ilalim ng sleigh runner, na ginagamit upang gawing mas mababa ang sleigh roll.
Ang ekspresyong baligtad ay maaaring tumukoy sa isang sleigh na nakabaligtad sa yelo o niyebe.
Walang katotohanan sa paanan - isang paanyaya na maupo.
Mayroong ilang mga posibleng pinagmulan para sa kasabihang ito:
1) ayon sa unang bersyon, ang kumbinasyon ay dahil sa ang katunayan na sa XV-XVIII siglo. sa Russia, ang mga may utang ay mahigpit na pinarusahan, pinalo ng mga baras na bakal sa kanilang mga hubad na binti, na naghahanap ng pagbabayad ng utang, iyon ay, "katotohanan", ngunit ang gayong parusa ay hindi maaaring pilitin ang mga walang pera na ibalik ang utang;
2) ayon sa pangalawang bersyon, ang kumbinasyon ay lumitaw dahil sa katotohanan na ang may-ari ng lupa, na natuklasan ang pagkawala ng isang bagay, ay tinipon ang mga magsasaka at pinilit silang tumayo hanggang sa pangalanan ang salarin;
3) ang ikatlong bersyon ay nagpapakita ng koneksyon ng expression na may pravozh (malupit na parusa para sa hindi pagbabayad ng mga utang). Kung ang may utang ay tumakas mula sa kanan sa pamamagitan ng paglipad, sinabi nila na walang katotohanan sa paanan, iyon ay, imposibleng patumbahin ang utang; sa pagtanggal ng tuntunin, nagbago ang kahulugan ng kasabihan.
Ang rein (harness) ay nahulog sa ilalim ng buntot - tungkol sa isang tao na nasa isang hindi balanseng estado, ay nagpapakita ng eccentricity, hindi maintindihan na pagtitiyaga.
Ang mga renda ay mga harness para sa pagmamaneho ng isang harnessed na kabayo. Sa isang kabayo, sa ilalim ng buntot, ang bahagi ng croup ay hindi natatakpan ng buhok. Kung ang mga bato ay makarating doon, ang kabayo, na natatakot sa kiliti, ay maaaring magdusa, masira ang kariton, atbp.
Sa ganitong pag-uugali ng isang kabayo, inihahambing ang isang tao.
Tiket ng lobo (pasaporte ng lobo)
Noong ika-19 na siglo, ang pangalan ng isang dokumento na nagsara ng pag-access sa isang pampublikong serbisyo, isang institusyong pang-edukasyon, atbp. Ngayon, ang mga yunit ng parirala ay ginagamit sa kahulugan ng isang matinding negatibong paglalarawan ng trabaho ng isang tao.
Ang pinagmulan ng turnover na ito ay karaniwang ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang isang tao na nakatanggap ng naturang dokumento ay hindi pinahihintulutang manirahan sa isang lugar nang higit sa 2-3 araw at kailangan niyang gumala-gala tulad ng isang lobo.
Bilang karagdagan, sa maraming mga kumbinasyon, ang lobo ay nangangahulugang "abnormal, hindi makatao, makahayop", na nagpapatibay sa pagsalungat sa pagitan ng may-ari ng tiket ng lobo at iba pang "normal" na mga tao.
Nakahiga tulad ng isang kulay abong gelding
Mayroong ilang mga pagpipilian para sa pinagmulan ng parirala.
1. Ang salitang gelding ay nagmula sa Mongolian morin na "kabayo". Sa mga makasaysayang monumento, ang horse siv, gelding siv ay napaka-typical, ang adjective grey na "light grey, grey" ay nagpapakita ng katandaan ng hayop. Ang pandiwa sa pagsisinungaling ay may ibang kahulugan sa nakaraan - "salitang walang katuturan, walang ginagawang usapan; daldal." Ang grey gelding dito ay isang kabayong lalaki na naging kulay abo dahil sa mahabang trabaho, at sa matalinhagang paraan - isang lalaking nagsasalita na mula sa katandaan at may dalang nakakainis na kalokohan.
2. Gelding - kabayong lalaki, kulay abo - matanda. Ang ekspresyon ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng karaniwang pagmamayabang ng mga matatanda tungkol sa kanilang sariling lakas, na parang napanatili pa rin, tulad ng sa mga kabataan.
3. Ang turnover ay nauugnay sa saloobin patungo sa kulay abong kabayo bilang isang hangal na nilalang. Iniwasan ng mga magsasaka ng Russia, halimbawa, ang paglalagay ng unang tudling sa isang kulay-abo na gelding, dahil siya ay "nagsinungaling" - siya ay nagkamali, inilatag ito nang hindi tama.
Bigyan oak - mamatay
Ang turnover ay nauugnay sa pandiwang zadubet - "to cool down, lose sensitivity, become hard." Ang kabaong ng oak ay palaging tanda ng espesyal na karangalan sa namatay. Ipinakilala ni Peter I ang isang buwis sa mga oak coffins - bilang isang luxury item.
Buhay, asong babae!
Ang pinagmulan ng expression ay nauugnay sa larong "Smoking Room", na sikat noong ika-18 siglo sa Russia sa mga pagtitipon sa mga gabi ng taglamig. Ang mga manlalaro ay nakaupo sa isang bilog at nagpasa sa isa't isa ng isang nasusunog na sulo, na nagsasabing "Buhay, buhay, Smoking room, hindi patay, manipis na mga binti, maikling kaluluwa ...". Ang isa na ang sulo ay namatay, nagsimulang manigarilyo, manigarilyo, nawala. Nang maglaon, ang larong ito ay pinalitan ng "Sunog, sunugin nang maliwanag upang hindi ito lumabas."
Nick down
Noong unang panahon, halos ang buong populasyon sa mga nayon ng Russia ay hindi marunong bumasa at sumulat. Upang isaalang-alang ang tinapay na ibinigay sa may-ari ng lupa, ang gawaing ginawa, atbp., ginamit ang tinatawag na mga tag - mga kahoy na patpat na hanggang sa isang fathom (2 metro) ang haba, kung saan ang mga bingot ay ginawa gamit ang isang kutsilyo. Ang mga tag ay nahati sa dalawang bahagi upang ang mga bingaw ay nasa pareho: ang isa ay nanatili sa employer, ang isa ay sa tagapalabas. Ang bilang ng mga bingaw ay kinakalkula. Kaya't ang pananalitang "upang putulin ang ilong", ibig sabihin: alalahanin ng mabuti, isaalang-alang ang hinaharap.
maglaro ng spillikins
Noong unang panahon sa Russia, karaniwan ang laro ng "spillikins". Ito ay binubuo sa paggamit ng isang maliit na kawit upang bunutin, nang hindi hinahawakan ang natitira, ang isa sa iba pang mga tumpok ng lahat ng mga spillikin - lahat ng uri ng maliliit na bagay na laruan: mga hatchets, baso, basket, kegs. Ito ay kung paano hindi lamang mga bata, kundi pati na rin ang mga matatanda na gumugol ng kanilang oras sa mahabang gabi ng taglamig.
Sa paglipas ng panahon, ang pananalitang "paglalaro ng mga spillikin" ay naging isang walang laman na libangan.
Bastard sopas slurp
Bast shoes - mga wicker na sapatos na gawa sa bast (ang subcortical layer ng lindens), na sumasaklaw lamang sa mga talampakan - sa Russia ang tanging abot-kayang sapatos para sa mga mahihirap na magsasaka, at ang sopas ng repolyo - isang uri ng sopas ng repolyo - ang kanilang pinakasimpleng at paborito. pagkain. Depende sa kayamanan ng pamilya at oras ng taon, ang sopas ng repolyo ay maaaring berde, iyon ay, may kastanyo, o maasim - mula sa sauerkraut, na may karne o walang taba - walang karne, na kinakain sa panahon ng pag-aayuno o sa kaso ng matinding kahirapan.
Tungkol sa isang tao na hindi kumita ng kanyang sariling mga bota at mas pinong pagkain, sinabi nila na "nag-slurped siya ng sopas ng repolyo", iyon ay, nabubuhay siya sa kahila-hilakbot na kahirapan at kamangmangan.
Fawn
Ang salitang "fawn" ay nagmula sa salitang Aleman na "Ich liebe sie" (Ich liebe zi - mahal kita). Nakikita ang kawalang-katapatan sa madalas na pag-uulit ng "swan" na ito, ang mga taong Ruso ay matalinong nabuo ang salitang Ruso na "fawn" mula sa mga salitang Aleman na ito - nangangahulugan ito ng fawn, upang mambola ang isang tao, upang humingi ng pabor sa isang tao, pabor sa pambobola.
Pangingisda sa magulong tubig
Mula noong sinaunang panahon, ang isa sa mga ipinagbabawal na paraan ng paghuli ng isda, lalo na sa panahon ng pangingitlog, ay nakamamanghang ito. May isang kilalang pabula ng sinaunang makatang Griyego na si Aesop tungkol sa isang mangingisda na nilagyan ng putik ang tubig sa paligid ng mga lambat, na nagtutulak ng isang nabulag na isda dito. Pagkatapos ang ekspresyon ay lumampas sa pangingisda at nakakuha ng mas malawak na kahulugan - upang makinabang mula sa isang hindi malinaw na sitwasyon.
Ang kasabihan ay kilala rin: "Bago manghuli ng isda, [kailangan mo] na maputik ang tubig", ibig sabihin, "sinasadyang lumikha ng kalituhan para sa kita."
Maliit na prito
Ang ekspresyon ay nagmula sa paggamit ng magsasaka. Sa hilagang lupain ng Russia, ang araro ay isang pamayanang magsasaka mula 3 hanggang 60 na kabahayan. Ang isang maliit na prito ay tinawag na isang napakahirap na komunidad, at pagkatapos ay ang mga mahihirap na naninirahan dito. Nang maglaon, ang mga opisyal na sumasakop sa isang mababang posisyon sa istraktura ng estado ay nagsimulang tawaging maliit na prito.
Nasusunog ang sombrero ng magnanakaw
Ang ekspresyon ay bumalik sa isang lumang anekdota tungkol sa kung paano nila natagpuan ang isang magnanakaw sa palengke.
Pagkatapos ng walang kabuluhang pagtatangka upang mahanap ang magnanakaw, ang mga tao ay bumaling sa mangkukulam para sa tulong; sumigaw siya ng malakas: "Tingnan mo! Nasusunog ang sombrero ng magnanakaw!" At biglang nakita ng lahat kung paano hinawakan ng isang lalaki ang kanyang sumbrero. Kaya't ang magnanakaw ay natuklasan at nahatulan.
Sabunin ang iyong ulo
Ang sundalo ng tsarist noong unang panahon ay nagsilbi nang walang katiyakan - hanggang sa kamatayan o hanggang sa kumpletong kapansanan. Mula noong 1793, isang 25-taong termino ng serbisyo militar ang ipinakilala. Ang may-ari ng lupa ay may karapatan na ipadala ang kanyang mga alipin sa mga sundalo para sa isang kasalanan. Dahil ang mga recruits (mga rekrut) ay nag-ahit ng kanilang buhok at nagsabi tungkol sa kanila: "nag-ahit", "nag-ahit ng kanilang noo", "nagsabon sa kanilang mga ulo", ang pananalitang "I will lather my head" ay naging kasingkahulugan ng pananakot sa mga labi ng mga pinuno. Sa isang makasagisag na kahulugan, "sabunin ang iyong ulo" ay nangangahulugang: magbigay ng isang mahigpit na pagsaway, upang mapagalitan.
Ni isda o manok
Sa Kanluran at Gitnang Europa noong ika-16 na siglo, lumitaw ang isang bagong kalakaran sa Kristiyanismo - Protestantismo (lat. "protesta, bagay"). Ang mga Protestante, hindi tulad ng mga Katoliko, ay sumalungat sa Papa, tinanggihan ang mga banal na anghel, monasticism, na nangangatwiran na ang bawat tao mismo ay maaaring bumaling sa Diyos. Ang kanilang mga ritwal ay simple at mura. Nagkaroon ng mapait na pakikibaka sa pagitan ng mga Katoliko at Protestante. Ang ilan sa kanila, alinsunod sa mga utos ng Kristiyano, ay kumain ng katamtaman - karne, ang iba ay ginusto ang mataba - isda. Kung ang isang tao ay hindi sumama sa anumang kilusan, kung gayon siya ay mapanlait na tinawag na "ni isda o ibon." Sa paglipas ng panahon, nagsimula silang magsalita ng ganito tungkol sa isang tao na walang malinaw na tinukoy na posisyon sa buhay, na hindi may kakayahang aktibo, independiyenteng mga aksyon.
Wala kahit saan upang maglagay ng mga sample - hindi sumasang-ayon tungkol sa isang masamang babae.
Isang expression na batay sa isang paghahambing sa isang gintong bagay na dumadaan mula sa isang may-ari patungo sa isa pa. Ang bawat bagong may-ari ay humiling na suriin ang produkto sa isang alahas at maglagay ng pagsubok. Kapag ang produkto ay nasa maraming mga kamay, wala nang lugar para sa isang sample dito.
Hindi sa paglalaba, kaya sa skating
Bago ang pag-imbento ng kuryente, ang isang mabigat na bakal na bakal ay pinainit sa apoy at, hanggang sa lumamig, pinaplantsa nila ito ng lino. Ngunit ang prosesong ito ay mahirap at nangangailangan ng isang tiyak na kasanayan, kaya ang linen ay madalas na "pinagsama-sama". Upang gawin ito, ang hugasan at halos tuyo na lino ay naayos sa isang espesyal na rolling pin - isang bilog na piraso ng kahoy tulad ng isa na kasalukuyang inilalabas. Pagkatapos, sa tulong ng isang rubel - isang hubog na corrugated board na may hawakan - ang rolling pin, kasama ang linen na sugat sa paligid nito, ay pinagsama sa isang malawak na flat board. Kasabay nito, ang tela ay naunat at naituwid. Alam ng mga propesyonal na labandera na mukhang mas sariwa ang well-rolled linen, kahit na hindi maganda.
Kaya ang expression na "hindi sa pamamagitan ng paghuhugas, kaya sa pamamagitan ng pag-roll" ay lumitaw, iyon ay, upang makamit ang mga resulta hindi sa isang paraan, ngunit sa ibang paraan.
Hindi isang balahibo o isang balahibo - isang pagnanais para sa good luck sa anumang bagay.
Ang ekspresyon ay orihinal na ginamit bilang isang "spell" na idinisenyo upang linlangin ang mga masasamang espiritu (ang pananalitang ito ay pinaalalahanan sa mga nanghuhuli; pinaniniwalaan na ang isang direktang pagnanais para sa suwerte ay maaaring "jinx" ang biktima).
Ang sagot ay "Sa impiyerno!" ay dapat na mas ligtas ang mangangaso. Sa impiyerno - hindi ito isang sumpa tulad ng "Pumunta sa impiyerno!", Ngunit isang kahilingan na pumunta sa impiyerno at sabihin sa kanya ang tungkol dito (upang ang mangangaso ay hindi makakuha ng anumang himulmol o balahibo). Pagkatapos ay gagawin ng marumi ang kabaligtaran, at ito ang kinakailangan: ang mangangaso ay babalik "na may pababa at balahibo", iyon ay, may biktima.
Gumawa ng mga espada bilang mga sudsod
Ang pananalitang ito ay bumalik sa Lumang Tipan, kung saan sinasabing "Darating ang panahon na ang mga tao ay hahampasin ng mga tabak na mga sudsod at mga sibat upang maging karit: ang mga tao ay hindi magtataas ng tabak laban sa mga tao, at hindi na sila matututong lumaban. ."
Sa Old Slavonic na wika, ang "ploughshare" ay isang kasangkapan para sa paglilinang ng lupa, isang bagay tulad ng isang araro. Ang pangarap na magtatag ng unibersal na kapayapaan ay makasagisag na ipinahayag sa iskultura ng iskultor ng Sobyet na si E.V. Vuchetich, na naglalarawan ng isang panday na nagpapanday ng isang espada sa isang araro, na naka-install sa harap ng gusali ng UN sa New York.
Kalokohan
Ang Prosak ay isang tambol na may mga ngipin sa makina, kung saan naka-card ang lana. Ang mahulog sa isang butas ay sinadya para mapilayan, mawalan ng braso. Pumasok sa gulo - pumasok sa gulo, sa isang mahirap na posisyon.
Knock off pantalik
Magulo, magulo.
Pantalik - isang baluktot na Pantelik, isang bundok sa Attica (Greece) na may stalactite na kuweba at mga grotto kung saan madali itong mawala.
dayami balo
Ang isang bundle ng dayami sa mga Ruso, Aleman at maraming iba pang mga tao ay nagsilbing simbolo ng isang natapos na kasunduan: kasal o pagbebenta. Ang masira ang dayami ay nangangahulugan ng pagsira sa kontrata, upang ikalat. Nagkaroon din ng kaugalian na gumawa ng higaan para sa mga bagong kasal sa mga rye sheaves. Mula sa dayami na mga bulaklak ay hinabi ang mga wreath ng kasal. Ang isang wreath (mula sa salitang Sanskrit na "vene" - "bundle", ibig sabihin ay isang bungkos ng buhok) ay isang simbolo ng kasal.
Kung ang asawa ay umalis sa isang lugar sa loob ng mahabang panahon, pagkatapos ay sinabi nila na ang babae ay nanatili sa isang dayami, kaya ang ekspresyong "straw widow" ay lumitaw.
sayaw mula sa kalan
Ang ekspresyon ay naging tanyag salamat sa nobela ng manunulat ng Russia noong ika-19 na siglo V.A. Sleptsov "Mabuting tao". Ang kalaban ng nobelang "non-serving nobleman" na si Sergei Terebenev ay bumalik sa Russia pagkatapos ng mahabang paglibot sa Europa. Naalala niya kung paano siya tinuruan na sumayaw noong bata pa siya. Sinimulan ni Serezha ang lahat ng kanyang paggalaw mula sa kalan, at kung nagkamali siya, sinabi sa kanya ng guro: "Buweno, pumunta sa kalan, magsimula muli." Napagtanto ni Terebenev na ang kanyang bilog sa buhay ay sarado: nagsimula siya mula sa nayon, pagkatapos ay sa Moscow, Europa, at, nang makarating sa gilid, muli siyang bumalik sa nayon, sa kalan.
Grated roll
Sa Russia, ang kalach ay tinapay ng trigo sa hugis ng isang kastilyo na may busog. Ang gadgad na kalach ay inihurnong mula sa matigas na masa ng kalach, na minasa at kinuskos nang mahabang panahon. Dito nagmula ang kasabihan na "Huwag lagyan ng rehas, huwag mag-mint, walang kalach", na sa isang makasagisag na kahulugan ay nangangahulugang: "ang mga problema ay nagtuturo sa isang tao." At ang mga salitang "gadgad na kalach" ay naging may pakpak - ganito ang sinasabi nila tungkol sa isang makaranasang tao na nakakita ng maraming, na "nagkuskos sa pagitan ng mga tao" ng maraming.
hilahin ang gimp
Gimp - isang napakanipis, pipi, baluktot na ginto o pilak na kawad na ginagamit para sa pagbuburda. Ang paggawa ng isang gimp ay binubuo sa paghila nito. Ang manu-manong gawaing ito ay nakakapagod at nakakaubos ng oras. Samakatuwid, ang pananalitang "hilahin ang rigmarole" (o "itaas ang rigmarole") sa isang makasagisag na kahulugan ay nagsimulang mangahulugan: gumawa ng isang bagay na walang pagbabago, nakakapagod, na nagiging sanhi ng isang kapus-palad na pag-aaksaya ng oras.
Sa gitna ng kawalan
Noong unang panahon, ang mga glades sa masukal na kagubatan ay tinatawag na kulig. Itinuring sila ng mga pagano na kinukulam. Nang maglaon, ang mga tao ay nanirahan sa malalim na kagubatan, naghanap ng kuligi, nanirahan doon kasama ang buong pamilya. Dito nagmula ang ekspresyon: sa gitna ng kawalan, ibig sabihin, napakalayo.
masyadong
Sa Slavic mythology, si Chur o Shchur ay isang ninuno, isang ninuno, ang diyos ng apuyan - isang brownie.
Sa una, ang ibig sabihin ng "chur" ay: limitasyon, hangganan.
Kaya naman ang tandang: "chur", ibig sabihin ay ang pagbabawal na hawakan ang isang bagay, na lumampas sa ilang linya, lampas sa ilang limitasyon (sa mga spells laban sa "mga masasamang espiritu", sa mga laro, atbp.), ang pangangailangan na sumunod sa ilang kondisyon , kasunduan.
Mula sa salitang "isip" ay ipinanganak ang salitang "too", ibig sabihin: lampasan ang "isip", lampasan ang limitasyon. Ang ibig sabihin ng “sobra” ay sobra-sobra, sobra-sobra, sobra-sobra.
Sherochka na may isang masher
Hanggang sa ika-18 siglo, ang mga kababaihan ay pinag-aralan sa tahanan. Noong 1764, ang Smolny Institute for Noble Maidens ay binuksan sa St. Petersburg sa Resurrection Smolny Convent. Ang mga anak na babae ng mga maharlika ay nag-aral doon mula 6 hanggang 18 taong gulang. Ang mga paksa ng pag-aaral ay ang batas ng Diyos, Pranses, aritmetika, pagguhit, kasaysayan, heograpiya, panitikan, sayaw, musika, iba't ibang uri ng housekeeping, gayundin ang mga paksa ng "sekular na kaugalian". Ang karaniwang address ng institute girls sa isa't isa ay ang French ma chere. Mula sa mga salitang Pranses ay nagmula ang mga salitang Ruso na "sherochka" at "masherochka", na kasalukuyang ginagamit upang pangalanan ang isang mag-asawa na binubuo ng dalawang babae.
magkatakata
Sa sinaunang Russia, ang mga boyars, hindi tulad ng mga karaniwang tao, ay nagtahi ng kwelyo na may burda na pilak, ginto at perlas, na tinatawag na trump card, sa kwelyo ng front caftan. Ang trump card ay natigil nang kahanga-hanga, na nagbigay sa mga boyars ng isang mapagmataas na postura. Ang paglalakad bilang isang tramp card ay mahalaga sa paglalakad, at ang trump card ay upang ipagmalaki ang isang bagay.
Ang bokabularyo ay ang kabuuan ng lahat ng mga salita na ating ginagamit. Ang mga lumang salita ay maaaring ituring na isang hiwalay na pangkat sa bokabularyo. Marami sa kanila sa wikang Ruso, at nabibilang sila sa iba't ibang mga makasaysayang panahon.
Ano ang mga lumang salita
Dahil ang wika ay mahalagang bahagi ng kasaysayan ng mga tao, ang mga salitang ginagamit sa wikang ito ay may halaga sa kasaysayan. Ang mga sinaunang salita at ang kahulugan nito ay maraming masasabi tungkol sa mga pangyayaring naganap sa buhay ng mga tao sa isang partikular na panahon at kung alin sa mga ito ang may malaking kahalagahan. Ang mga luma, o hindi na ginagamit, na mga salita ay hindi aktibong ginagamit sa ating panahon, ngunit naroroon sa bokabularyo ng mga tao, na naitala sa mga diksyunaryo at mga sangguniang aklat. Kadalasan sila ay matatagpuan sa mga gawa ng sining.
Halimbawa, sa tula ni Alexander Sergeevich Pushkin nabasa natin ang sumusunod na sipi:
"Sa pulutong ng makapangyarihang mga anak,
Sa mga kaibigan, sa isang mataas na grid
Si Vladimir ang araw ay nagpista,
Ibinigay niya ang kanyang nakababatang anak na babae
Para sa matapang na prinsipe Ruslan."
Mayroong salitang "gridnitsa" dito. Ngayon ay hindi ito ginagamit, ngunit sa panahon ni Prinsipe Vladimir ang ibig sabihin nito ay isang malaking silid kung saan ang prinsipe, kasama ang kanyang mga mandirigma, ay nag-ayos ng mga kasiyahan at kapistahan.
mga historicism
Ang mga sinaunang salita at ang kanilang pagtatalaga ay may iba't ibang uri. Ayon sa mga siyentipiko, nahahati sila sa dalawang malalaking grupo.
Ang mga historiismo ay mga salita na hindi aktibong ginagamit ngayon sa kadahilanang ang mga konseptong itinalaga nila ay hindi na nagagamit. Halimbawa, "caftan", "chain mail", armor, atbp. Ang mga archaism ay mga salita na nagsasaad ng mga konseptong pamilyar sa atin sa ibang salita. Halimbawa, bibig - labi, pisngi - pisngi, leeg - leeg. 
Sa modernong pagsasalita, bilang panuntunan, hindi sila ginagamit. Ang matatalinong salita at ang mga kahulugan nito, na hindi maintindihan ng marami, ay hindi pangkaraniwan sa ating pang-araw-araw na pananalita. Ngunit ang mga ito ay hindi ganap na wala sa paggamit. Ang mga historiismo at archaism ay ginagamit ng mga manunulat upang matapat na sabihin ang tungkol sa nakaraan ng mga tao, sa tulong ng mga salitang ito ay inihahatid nila ang lasa ng panahon. Makatotohanang masasabi sa atin ng mga historiismo ang tungkol sa nangyari sa isang pagkakataon sa iba pang kapanahunan sa ating tinubuang-bayan.
Mga Archaism
Hindi tulad ng mga historicism, ang mga archaism ay tumutukoy sa mga phenomena na nakatagpo natin sa modernong buhay. Ang mga ito ay matalinong mga salita, at ang kanilang mga kahulugan ay hindi naiiba sa mga kahulugan ng mga salitang pamilyar sa atin, ngunit ang mga ito ay naiiba sa tunog. Iba ang archaism. Mayroong iba sa mga ordinaryong salita lamang sa ilang mga tampok sa pagbabaybay at pagbigkas. Halimbawa, granizo at lungsod, ginto at ginto, bata - bata. Ito ay mga phonetic archaism. Maraming ganyang salita noong ika-19 na siglo. Ito ay isang club (club), isang tindahan (curtain). 
Mayroong isang pangkat ng mga archaism na may mga hindi na ginagamit na suffix, halimbawa, museo (museum), tulong (tulong), mangingisda (mangingisda). Kadalasan ay nakakatugon tayo ng mga lexical archaism, halimbawa, mata - mata, kanang kamay - kanang kamay, shuytsa - kaliwang kamay.
Tulad ng historicisms, archaisms ay ginagamit upang lumikha ng isang espesyal na mundo sa fiction. Kaya, madalas na ginagamit ni Alexander Sergeevich Pushkin ang archaic na bokabularyo upang magbigay ng mga kalunus-lunos sa kanyang mga gawa. Ito ay malinaw na makikita sa halimbawa ng tulang "Propeta".
Mga salita mula sa Sinaunang Russia
Malaki ang naibigay ng sinaunang Russia sa modernong kultura. Ngunit pagkatapos ay mayroong isang espesyal na lexical na kapaligiran, ang ilang mga salita mula sa kung saan ay napanatili sa modernong Russian. At ang ilan ay hindi na ginagamit. Ang mga lumang hindi na ginagamit na mga salitang Ruso mula sa panahong iyon ay nagbibigay sa amin ng ideya ng pinagmulan ng mga wikang East Slavic. 
Halimbawa, ang mga lumang sumpa. Ang ilan sa mga ito ay tumpak na sumasalamin sa mga negatibong katangian ng isang tao. Ang hollow-breech ay isang nagsasalita, si Ryuma ay isang iyakin, si Tolokon noo ay isang tanga, si Zakhukhrya ay isang taong magulo.
Ang kahulugan ng mga lumang salitang Ruso kung minsan ay naiiba sa mga kahulugan ng parehong ugat sa modernong wika. Alam nating lahat ang mga salitang "jump" at "jump", ang ibig sabihin nito ay mabilis na paggalaw sa kalawakan. Ang lumang salitang Ruso na "sig" ay nangangahulugang pinakamaliit na yunit ng oras. Isang sandali ay naglalaman ng 160 whitefish. Ang pinakamalaking sukat ay itinuturing na "malayong distansya", na katumbas ng 1.4 light years.
Ang mga sinaunang salita at ang kahulugan nito ay tinatalakay ng mga iskolar. Ang mga pangalan ng mga barya na ginamit sa Sinaunang Russia ay itinuturing na sinaunang. Para sa mga barya na lumitaw noong ikawalo at ikasiyam na siglo sa Russia at dinala mula sa Arab Caliphate, ginamit ang mga pangalan na "kuna", "nogata" at "reza". Pagkatapos ay lumitaw ang unang mga barya ng Russia - ito ay mga gintong barya at pilak na barya.
Mga hindi na ginagamit na salita mula sa ika-12 at ika-13 siglo
Ang panahon ng pre-Mongol sa Russia, 12-13 siglo, ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-unlad ng arkitektura, na kung saan ay tinatawag na arkitektura. Alinsunod dito, pagkatapos ay lumitaw ang isang layer ng bokabularyo, na nauugnay sa pagtatayo at pagtayo ng mga gusali. Ang ilan sa mga salitang lumitaw noon ay nanatili sa modernong wika, ngunit ang kahulugan ng mga lumang salitang Ruso ay nagbago sa lahat ng oras na ito. 
Ang batayan ng buhay ng Russia noong ika-12 siglo ay isang kuta, na pagkatapos ay may pangalang "detinets". Maya-maya, noong ika-14 na siglo, lumitaw ang terminong "Kremlin", na sa oras na iyon ay nangangahulugang ang lungsod. Ang salitang "kremlin" ay maaaring maging isang halimbawa ng kung gaano katanda ang mga hindi na ginagamit na mga salitang Ruso ay nagbabago. Kung ngayon ay mayroon lamang isang Kremlin, ito ay ang tirahan ng pinuno ng estado, pagkatapos ay mayroong maraming mga Kremlin.
Noong ika-11 at ika-12 siglo, ang mga lungsod at kuta ay itinayo sa Russia mula sa kahoy. Ngunit hindi nila napigilan ang pagsalakay ng mga Mongol-Tatar. Ang mga Mongol, na dumating upang sakupin ang mga lupain, ay tinangay lamang ang mga kahoy na kuta. Ang mga batong lungsod ng Novgorod at Pskov ay nakatiis. Sa unang pagkakataon ang salitang "Kremlin" ay lilitaw sa salaysay ng Tver noong 1317. Ang kasingkahulugan nito ay ang lumang salitang "silicon". Pagkatapos ay itinayo ang Kremlin sa Moscow, Tula at Kolomna.
Socio-aesthetic na papel ng archaisms sa classical fiction
Ang mga sinaunang salita, na kadalasang tinatalakay sa mga artikulong pang-agham, ay kadalasang ginagamit ng mga manunulat na Ruso upang gawing mas nagpapahayag ang pagsasalita ng kanilang gawa ng sining. Inilarawan ni Alexander Sergeyevich Pushkin sa kanyang artikulo ang proseso ng paglikha ng "Boris Godunov" tulad ng sumusunod: "Sinubukan kong hulaan ang wika noong panahong iyon." 
Gumamit din si Mikhail Yuryevich Lermontov ng mga sinaunang salita sa kanyang mga gawa, at ang kanilang kahulugan ay eksaktong tumutugma sa mga katotohanan ng oras, kung saan sila kinuha. Karamihan sa mga lumang salita ay lumilitaw sa kanyang gawa na "Ang Awit tungkol kay Tsar Ivan Vasilyevich". Ito, halimbawa, ay "alam mo", "oh ikaw ay isang goy", Ali". Gayundin, nagsusulat si Alexander Nikolayevich Ostrovsky ng mga gawa kung saan maraming sinaunang salita. Ito ay "Dmitry the Pretender", "Voevoda", "Kozma Zakharyich Minin-Sukhoruk".
Ang papel na ginagampanan ng mga salita mula sa mga nakaraang panahon sa modernong panitikan
Ang mga archaism ay nanatiling popular sa panitikan noong ika-20 siglo. Alalahanin natin ang sikat na gawain nina Ilf at Petrov na "The Twelve Chairs". Dito, ang mga lumang salita at ang kahulugan nito ay may espesyal, nakakatawang konotasyon.
Halimbawa, sa paglalarawan ng pagbisita ni Ostap Bender sa nayon ng Vasyuki, ang pariralang "Hindi inalis ng isang taong may isang mata ang kanyang tanging mata sa sapatos ng grandmaster". Ang mga archaism na may Church Slavonic overtones ay ginagamit din sa isa pang episode: "Nagugutom si Father Fyodor. Gusto niyang maging mayaman."
Mga mali sa istilo kapag gumagamit ng mga historicism at archaism
Ang mga historiismo at archaism ay maaaring lubos na magpaganda ng fiction, ngunit ang kanilang hindi wastong paggamit ay nagdudulot ng pagtawa. Ang mga lumang salita, ang talakayan kung saan madalas ay nagiging napakasigla, bilang isang panuntunan, ay hindi dapat gamitin sa pang-araw-araw na pagsasalita. Kung magsisimula kang magtanong sa isang dumadaan: "Bakit bukas ang iyong leeg sa taglamig?", Kung gayon hindi ka niya maiintindihan (ibig sabihin ang leeg). 
Sa pagsasalita sa pahayagan, masyadong, mayroong hindi naaangkop na paggamit ng mga historicism at archaism. Halimbawa: "Tinanggap ng punong-guro ng paaralan ang mga batang guro na dumating upang magsanay." Ang salitang "bati" ay kasingkahulugan ng salitang "bati". Kung minsan ang mga mag-aaral ay naglalagay ng mga archaism sa kanilang mga sinulat at sa gayon ay gumagawa ng mga pangungusap na hindi masyadong malinaw at kahit na katawa-tawa. Halimbawa: "Tumakbo si Olya na umiiyak at sinabi kay Tatyana Ivanovna ang tungkol sa kanyang pagkakasala." Samakatuwid, kung nais mong gumamit ng mga lumang salita, ang kanilang kahulugan, interpretasyon, kahulugan ay dapat na ganap na malinaw sa iyo.
Mga hindi na ginagamit na salita sa fantasy at science fiction
Alam ng lahat na ang mga genre tulad ng fantasy at science fiction ay nakakuha ng napakalaking katanyagan sa ating panahon. Lumalabas na ang mga sinaunang salita ay malawakang ginagamit sa mga gawang pantasiya, at ang kahulugan nito ay hindi palaging malinaw sa modernong mambabasa.
Ang mga konseptong gaya ng "banner" at "daliri", mauunawaan ng mambabasa. Ngunit minsan may mga mas kumplikadong salita, tulad ng "komon" at "nasad". Dapat kong sabihin na ang mga publishing house ay hindi palaging aprubahan ang labis na paggamit ng archaisms. Ngunit may mga gawa kung saan matagumpay na nahanap ng mga may-akda ang aplikasyon para sa historicism at archaism. Ito ay mga gawa mula sa seryeng "Slavic fantasy". Halimbawa, ang mga nobela ni Maria Stepanova "Valkyrie", Tatyana Korostyshevskaya "Mother of the Four Winds", Maria Semenova "Wolfhound", Denis Novozhilov "Far Far Away. Digmaan sa Trono.
Ang mga hindi na ginagamit ay mga salita na hindi na ginagamit sa karaniwang pananalita. Ginagamit ang pagsusuri ng lexicographic upang matukoy kung ang isang partikular na salita ay hindi na ginagamit. Dapat itong ipakita na ngayon ang salitang ito ay bihirang ginagamit sa pagsasalita.
Ang isa sa mga uri ng mga hindi na ginagamit na salita ay historicisms, iyon ay, mga pagtatalaga ng mga konsepto na wala na. Mayroong maraming mga katulad na salita sa mga pagtatalaga ng mga propesyon o posisyon sa lipunan ng isang tao na hindi na nauugnay, halimbawa, isang palasyo, profos, scavenger, proviantmeister, postilion, potter. Ang isang malaking bilang ng mga historicism ay tumutukoy sa mga bagay ng materyal na kultura na nawala sa paggamit - karwahe na hinihila ng kabayo, splinter, chaise, bast na sapatos. Ang kahulugan ng ilang salita na kabilang sa kategoryang ito ay alam ng hindi bababa sa ilang katutubong nagsasalita na kinikilala ang mga ito nang walang pagsisikap, ngunit walang mga historicism sa aktibong diksyunaryo.
Ang mga archaism ay mga salita na tumuturo sa mga konsepto na patuloy na umiiral sa wika, kung saan ginagamit na ngayon ang isa pang salita. Sa halip na "upang" sabihin nila "kaya na", sa halip na "mula sa simula" - "mula sa sinaunang panahon, palagi", at sa halip na "mata" - "mata". Ang ilan sa mga salitang ito ay ganap na hindi nakikilala ng mga nakatagpo sa kanila, at sa gayon sila ay natanggal na sa passive na bokabularyo. Halimbawa, ang salitang "walang kabuluhan" ay hindi kinikilala ng marami bilang kasingkahulugan ng "walang kabuluhan." Kasabay nito, ang ugat nito ay napanatili sa mga salitang "walang kabuluhan", "walang kabuluhan", na kasama pa rin, hindi bababa sa, sa passive na diksyunaryo ng wikang Ruso.
Ang ilang mga archaism ay nanatili sa modernong pagsasalita ng Ruso bilang mga bahagi ng mga yunit ng parirala. Sa partikular, ang pananalitang "mahalain bilang apple of an eye" ay naglalaman ng dalawang archaism nang sabay-sabay, kabilang ang "ang mag-aaral", na nangangahulugang "mag-aaral". Ang salitang ito, bilang kabaligtaran sa salitang "mata", ay hindi alam ng karamihan sa mga katutubong nagsasalita, kahit na mga edukado.
Ang mga salita ay nawawala sa aktibong paggamit at unti-unting nahuhulog sa passive na bokabularyo. Kabilang sa iba pang mga bagay, ang pagbabago sa kanilang katayuan ay dahil sa mga pagbabago sa lipunan. Ngunit ang papel na ginagampanan ng mga direktang linguistic na kadahilanan ay mahalaga din. Ang isang mahalagang punto ay ang bilang ng mga koneksyon ng salitang ito sa iba pa. Ang isang salita na may isang mayamang hanay ng mga sistematikong koneksyon ng ibang kalikasan ay kapansin-pansing mas mabagal sa isang passive na diksyunaryo.
Ang mga hindi na ginagamit na salita ay hindi kailangang maging matanda. Ang mga medyo kamakailang salita ay maaaring mabilis na mawalan ng paggamit. Nalalapat ito sa maraming termino na lumitaw sa unang bahagi ng panahon ng Sobyet. Kasabay nito, ang parehong mga salitang Ruso at paghiram sa simula, tulad ng "labanan" (labanan), "victoria" (nangangahulugang "tagumpay", ngunit hindi isang pangalan ng babae), "fortecia" (tagumpay) ay nagiging hindi na ginagamit.
Ang mga archaism ay nahahati sa isang bilang ng mga kategorya depende sa likas na katangian ng kanilang pagkaluma. Ang pangunahing pagpipilian ay archaisms proper-lexical, ang mga naturang salita ay ganap na hindi napapanahon. Halimbawa, ito ay "tulad", ibig sabihin ay "alin" o "mata", iyon ay, ang mata. Ang lexico-semantic archaism ay isang polysemantic na salita na hindi na ginagamit sa isa o higit pang mga kahulugan. Halimbawa, ang salitang "kahiya" ay umiiral pa rin, ngunit hindi na nangangahulugang "panoorin." Sa lexico-phonetic archaisms, ang pagbabaybay at pagbigkas ng salita ay nagbago, ngunit ang kahulugan ay napanatili. Ang "Guishpan" (ngayon ay Espanyol) ay kabilang sa kategoryang ito ng mga archaism. Ang lexical-derivational na uri ng archaism ay naglalaman ng mga prefix o suffix na ginagawang hindi na ginagamit ang form na ito. Halimbawa, dati ay may variant ng pandiwa na "fall", ngunit ngayon ay "fall" na lang ang posible.
Ang mga hindi na ginagamit na salita sa modernong nakasulat at oral na pananalita ay maaaring gamitin para sa iba't ibang layunin. Sa partikular, kapag nagsusulat ng mga makasaysayang nobela, ang kanilang presensya ay kinakailangan para sa stylization. Sa modernong oral speech, ang kanilang tungkulin ay maaaring pahusayin ang pagpapahayag ng sinasabi. Ang mga archaism ay nakapagbibigay ng mga pahayag na parehong solemne, dakila, at balintuna.
Makakakita ka ng mga laos, bihira at nakalimutang salita sa atin.
Bumalik sa pangunahing pahina ng malaking .
Knight sa sangang-daan. Pagpinta ni Viktor Vasnetsov. 1882 Wikimedia Commons
ALABUSH (ALABYSH). cake. Peren. Isang suntok, isang sampal sa mukha, isang sampal. Binigyan niya siya ng tyapush bawat isa, dinagdagan ng alabush ang bawat isa. Oo, nagdagdag ako ng alabysh sa f[opu]. Bumaba Alabushek. Sa kabilang banda ay nagtanim siya ng alabushki.
ARABITIC. Arabo. Oo, at nakapuntos ng maraming perlas, / Oo, at higit pa riyan, nakakuha siya ng tansong Arabian. / Na kung saan ay Arabian tanso, / Ito ay hindi kailanman busel at kalawangin.
BASA. 1. Kagandahan, kagandahan. 2. Dekorasyon. Ito ay hindi para sa kapakanan ng bass - para sa kapakanan ng kuta.
BASS. 1. Magbihis ka, magbihis ka. 2. Upang ipagmalaki, upang ipakita ang off, upang ipakita ang off sa kabataan, isang artikulo, matalino damit. 3. Himukin ang iba sa pag-uusap, retorika, magpatawa sa mga kuwento. Upang kurutin, magalit, at sila ay tatlong taong gulang, / Para sa bawat araw, oo, ang mga damit ay mapagpapalit.
BAYAT. Magsabi ng mga pabula, kathang-isip; magsalita, makipag-chat. Ang mga magulo na windmill ay hindi humihip sa akin doon, / Ang mga mabubuting tao doon ay hindi nagbibiro tungkol sa akin.
BOGORYAZHENAYA, DIYOSA. nobya. Nakilala ko sana sa sarili ko at sa may-ari ng Diyos ... sa diyosa.pinagpala. Mag-ayos. Makikita na dito ako ikakasal ng banal.
DIYOS. ninang. Oo, hindi si Dyukov dito, ngunit ako ay isang ina, / At narito si Dyukov, ngunit ako ay isang diyos.
KAPATID. Isang malaking metal o kahoy na sisidlan, kadalasang may spout, para sa beer o mash. Binuhusan nila ng green wine ang kapatid.
BRATCHINA. Alcoholic drink na gawa sa pulot. Iinom si Bratchina ng pulot.
BURZOMETSKY. Pagano (tungkol sa isang sibat, tabak). Oo, walang kulay na damit si Dobrynya, / Oo, walang tabak at Burzometsky.
BYLICA. Kaso talaga. At si Noe ay nagyabang tulad ng isang bylicia, / At si Noe ay nag-ayuno kasama mo at isang pabula.
BILISAHAN. Pagpapanatiling, pangkalahatang kaalaman, pagsunod sa batas ng mga ninuno, ang mga pamantayang pinagtibay sa pangkat; mamaya - pagkamagalang, ang kakayahang magbayad ng karangalan, upang ipakita ang magalang (kultural) na pagtrato, magandang pag-aanak. Natutuwa akong ipanganak ka, anak ... / Magiging maganda ako sa Osip na Maganda, / Gusto kita na may malupit na lakad / Sa Churilu na iyon sa Plenkovich, / Magiging matapang ako sa Dobrynushka Nikitich.
LEAD. Balita, mensahe, imbitasyon. Nagpadala siya ng mensahe sa hari at Politovsky, / Na masagasaan ang hari at si Politovsky.
WINE GREEN. Marahil moonshine infused na may herbs. Pag-inom ng berdeng alak.
PUTI. Malawak na bukas. Si Ilya ay tumayo at sa matikas na mga binti, / Magsuot ng dressing gown na gulugod.
LABAS (UMUPO). 1. Ang dami ng pagkain na maaaring kainin ng isang tao sa isang pagkain para sa almusal, tanghalian, o hapunan. Kumakain siya ng isang sako at tinapay hanggang sa punto. 2. Pagkain, pagkain. Oh ikaw, puno ng lobo, angal ng oso!
FUCK OUT. I-cross out ang nakasulat. Dumating siya sa batong asupre na iyon, / Pinutol niya ang lumang lagda, / Sumulat siya ng bagong lagda.
ELM. Cudgel. Hinawakan ni Vasily ang kanyang iskarlata na elm.
MAGLARO. Gumawa ng malakas, hindi maayos na pag-iyak, kumatok (tungkol sa mga uwak, rook, jackdaws). Ay grey raven, pagkatapos ng lahat, sa isang vranian na paraan.
GRIDNYA. 1. Ang silid kung saan ang prinsipe at ang pangkat ay nagdaos ng mga pagtanggap at mga solemneng seremonya. 2. Ang mga silid sa itaas ng mga marangal na tao. Pumunta sila sa mapagmahal na prinsipe kay Vladimir, / Oo, pumunta sila sa grill at sa mga silid-kainan.
KAMA. Isang board, isang crossbar kung saan nakatiklop o nakasabit ang mga damit. Hinubad niya ang one-row at inilagay sa garden bed, / At inilagay niya ang berdeng morocco boots sa ilalim ng bench.
GUZNO. Ischial na bahagi ng katawan. Walang haba ng serbisyo ang magiging isang heroic de lie sa ilalim ng guzzle ngayon sa ilalim ng team ng isang babae.
MAGMAHAL KA. Satisfying, to full satisfaction. Kumain sila nang busog, uminom ng dolubi.
PRE-YULESHNY. Dating, sinaunang, sinaunang. Get-tko na parangal mo sa iyong sarili ang mga output / At para sa luma para sa taon, at para sa kasalukuyan, / Oo, at para sa inyong lahat para sa mga oras at para sa nakaraan.
DOSYUL. Noong nakaraan, noong unang panahon. May dosyul ang tatay-magulang ko / May matakaw na baka.
KAHOY. Mga regalo. At ang prinsipe ay umibig sa panggatong na ito.
FUCK. Gumuho, bumagsak, gumuho. Ang matandang nonce ay may kabayo, tama, ёbryutilsa.
SAKRIPISYO. Magsalita, mag-broadcast. Isakripisyo ang kabayo gamit ang dila ng tao.
ZHIZLETS. butiki. sigaw ni Ilya sa malakas na boses. / Sa kabayo ng bogatyr, nahulog sa kanyang mga tuhod, / Isang zhizhlets ang tumalon mula sa ilalim ng strman ng gaffs. / Pumunta, zhizhlets, ngunit sa iyong sarili, / Mahuli, zhizhlets, at sturgeon-isda.
ZHUKOVINE. Singsing na may bato, panatak o inukit na insert. Ang mga paminta ay manipis, lahat ay pambabae, / Saan ka napunta, at alam ang lugar na iyon.
SARADO. Nasasakal, nasasakal kapag umiinom ng anumang likido. Kung gusto mong dumura, susuko ka.
FLUSH. Lumipad ng mataas o tumalon ng mataas. Oo, oh, ikaw, Vasilyushko Buslaevich! / Ikaw ay isang musmos na bata, huwag kang magpakawala.
RESIDENCE. Bakal., bran. Isang taganayon, katulad ng isang redneck. Para sa smerd-from sits at para sa settlement.
ZNAMECHKO. Label, lagdaan. — At oh, Nanay Dobrynina! / Anong badge ang mayroon si Dobrynya? / - Ang badge ay nasa maliliit na ulo. / Naramdaman niya ang badge.
ZNDYOBKA. Tatak ng kapanganakan, nunal. At ang aking syota ay may anak / May, pagkatapos ng lahat, isang tanda ng kapanganakan, / Ngunit may tadyang sa ulo.
NGIPIN NG ISDA. Karaniwang walrus tusk, isa ring pangalan para sa inukit na buto at mother-of-pearl. Sa kubo ay walang simpleng kama, ngunit garing, / Ivory bones, fish teeth.
MGA LARU. Mga kanta o melodies. Naglalaro ang asawa ko noon.
KALIKA. 1. Pilgrim, gala. 2. Isang kaawa-awang lagalag na umaawit ng mga espirituwal na taludtod, na nasa ilalim ng tangkilik ng simbahan at ibinilang sa mga tao ng simbahan. Nakuha ng mga wanderers ang kanilang pangalan mula sa salitang Griyego na "kaligi" - ito ang pangalan ng mga sapatos na gawa sa katad, hinihigpitan ng isang sinturon, na kanilang isinusuot. Paano dumarating ang transisyonal na Kalika.
KOS-CHAPTER. Scull. Sabi ng scythe-head ng isang tao.
PUSA. 1. Mabuhangin o mabatong shoal. 2. Mababang dalampasigan sa paanan ng bundok. Lumaki sana ang isang pusa, ngunit ngayon ay narito na ang dagat.
MARAMING. Dumpy, malakas (tungkol sa oak). At pinunit mo ang hilaw na oak at basag na oak.
MALAMIG. Isang lumang sukatan ng kalakalan ng mga maluwag na katawan (mga siyam na libra). Kumakain siya ng sako at tinapay. / Siya ay umiinom ng isang balde ng alak sa isang pagkakataon.
BATERED. Gwapo, gwapo. Naglakad de naglakad na naliligo ng maayos.
LELKI. Mga suso. Gamit ang kanyang kanang kamay ay pinalo niya ang lelk, / At gamit ang kanyang kaliwang paa ay tinulak niya ako sa lalamunan.
MABABA. Sa kalagitnaan ng tag-araw, mainit na panahon; mahabang araw ng tag-init. Ang mga puting snowball ay nahulog nang wala sa oras, / Sila ay nahulog sa mababang tubig ng isang mainit na tag-araw.
TULAY. Kahoy na sahig sa kubo. At umupo siya sa isang bangko, / Nilunod niya ang kanyang mga mata sa tulay ng oak.
MUGAZENNY (MUGAZEYA). puntos. Oo, dinala niya siya sa mga kamalig ng mugazine, / Sa isang lugar sa ibang bansa ay nakaimbak ang mga kalakal.
paninigarilyo. Kunin, magluto sa ilang dami sa pamamagitan ng distillation (paninigarilyo). At humithit ka ng beer at tumawag ng mga bisita.
UNPLACED. Uncastrated (tungkol sa mga alagang hayop). Sa malayo ay may mga babaing hindi pinataboy, / Malayo ay mga bisiro na hindi inihiga.
MANAHIMIK KA. lapastanganin, lapastanganin; convert sa Katolisismo. Takpan ang buong pananampalataya ng Orthodox.
REGULAR NA SIMBAHAN. Ang gusali ng simbahan, na itinayo sa isang panata sa isang araw. Itatayo ko ang ordinaryong simbahang iyon.
KUNG MINSAN. Kamakailan lamang; ang araw bago ang kahapon, ang ikatlong araw. Minsan sila ay nagpalipas ng gabi, tulad ng alam natin, / At kung paano siya tinawag ni Yena sa silid ng prinsipe.
PABEDE. Oras ng pagkain sa pagitan ng almusal at tanghalian. Noong isang araw ay nagpunta siya mula umaga hanggang pabedya.
Blight. Kamatayan. Sa katandaan, ang aking kaluluwa ay wasak.
PELKI. Dibdib. At nakikita ko sa dumplings na isa kang babaeng regiment.
GILING. Upang mas mahusay ang isang tao, upang malampasan ang isang tao. Na-overshot niya ang anak ni Churila na si Plenkovich.
MGA Balahibo. Mga suso ng babae. Gusto niyang itali ang kanyang mapuputing dibdib, / At nakikita niya sa mga balahibo na ang kasarian ng babae.
POCKY. nakatuwad; baluktot, baluktot. At si Wordy ay nakaupo sa pitong oak, / Ito ay nasa ikawalong birch para sa isang sumpa.
NATANGGAL ANG KAHOY. Bogatyr. Mayroong labindalawang tao - mga mangangahoy ng mga matatalino.
POSHCHAPKA. Panache. Oo, nakaupo rito sina Duke at Stepanovich, / Ipinagmamalaki niya ang kanyang magiting na kurot.
TANDA. Isang tanda, isang palatandaan na nakikilala ng isang tao o isang bagay. Ibinitin niya ang isang ginintuan na tassel, / Hindi para sa kagandahan, bass, kasiya-siya, / Para sa isang kabayanihan na pagkilala.
ROSSTAN (ROSSTAN). Ang lugar kung saan naghihiwalay ang mga kalsada; sangang-daan, sangang-daan sa daan. Magaling dumating sa malawak na paglaki.
RUMBLE. 1. Hatiin, gupitin, gupitin (tungkol sa pagkain). Sinisira ang tinapay, cake o inihaw. Hindi siya kumakain, hindi umiinom, hindi kumakain, / Hindi niya sinisira ang kanyang puting sisne.2. Lumabag. At huwag labagin ang mga dakilang utos.
SKIMER (SKIMER-HAYOP, SKIMON-HAYOP). Ang epithet ng isang halimaw, isang malakas, galit na aso, isang lobo. At mula ngayon ay tumatakbo ang isang aso, isang mabangis na skimmer-hayop.
LUMILIPAD. Timog. Hindi nakaharang ang gate sa gilid.
TEMLYAK. Isang loop ng sinturon o laso sa hawakan ng isang espada, sable, checker, na isinusuot sa kamay kapag gumagamit ng sandata. At naglabas siya ng matalas na sable mula sa scabbard, / Oo, mula sa magiting na pising iyon.
TRUN (TRUN, TRUNIE). Basahan, basahan, basahan, basahan, cast-off. At ang gunya sa Kalika ng Sorochinskaya, / At ang drone sa Kalika ng Tripet.
MADILIM. Sampung libo. Ang bawat hari at prinsipe / Lakas ay may tatlong kadiliman, tatlong libo bawat isa.
NAKAKALUWAS. Ang kagandahan. Kagandahan, pagkatapos ng lahat, at lahat ng kaalipinan / Kasing ganda ni Dobrynushka Mikititsa.
CUTE. Isang lugar sa init, malakas na init. Oo, umupo si Dobrynya sa kalan, / Nagsimula siyang tumugtog ng alpa.
MGA BATAS. Tubular snouts ng mythical monsters na kahawig ng mga galamay; itinapon upang hulihin ang kalaban. At nagsimulang yumakap ang mga puno ng ahas. Siya at ang baul ay naghahagis ng parang ahas.
CHOBOTS.Sa halip na: Chebots. Mga bota. Sa ilang puting medyas at walang sapatos.
SHALYGA. Club, stick, whip, whip. Agad na tinahak ng mga lalaki ang daan ni shalygi at lumabas.
LUMIPAD, LAWAK. 1. tuwalya. Nagbuburda siya ng iba't ibang lapad. 2. Ranggo, hilera. Sila ay naging isang lapad.
SHAP. Isang dandy, isang dandy, matalino at suklay para ipakita. Ngunit walang lakas ng loob / Laban sa matapang na si Aleshenka Popovich, / Sa isang kilos, lakad, isang kurot / Laban sa Churilka ni Plenkov.
BUTTOCK. Pisngi. At pinutol nila ang kanyang [pike] at ang kanang pigi.
YASAK. Mag-sign para sa alarma; signal sa pangkalahatan; kondisyonal, hindi naiintindihan ng lahat, o kahit isang wikang banyaga. Napaungol siya [burushko] ng kabayo dito na may sako.
