Inilatag sa atin ng kalikasan ang mga pangunahing pagkakaiba sa mga hayop - isip at aktibidad. Ang patuloy na hindi pagkilos ay hindi maiiwasang humahantong sa pagkasira ng indibidwal, kaya ang aktibidad ay ang pinakamahalagang kasangkapan para sa pag-unlad. Ang mga uri at anyo ng aktibidad ng tao ngayon ay medyo magkakaibang - ito ay isang laro, pagtuturo at trabaho. Ang laro ay may function ng entertainment at libangan. Nakakatulong ang pagtuturo sa pagkakaroon ng mga kasanayan at kaalaman. At ang trabaho ay nakakatulong sa pagbuo at paglaki ng pagkatao. Malaki ang papel na ginagampanan ng aktibidad sa buhay ng tao. At upang malaman kung saan ididirekta ang ating enerhiya, alamin natin kung anong mga uri ng aktibidad ang umiiral sa kalikasan.

Mga uri ng aktibidad ng nagbibigay-malay ng tao

Ang pagtuturo o aktibidad na nagbibigay-malay ay tumutukoy sa mga espirituwal na larangan ng buhay ng tao at lipunan. Mayroong apat na uri ng aktibidad na nagbibigay-malay:

• karaniwan - binubuo sa pagpapalitan ng karanasan at mga larawang dinadala ng mga tao sa kanilang sarili at ibinabahagi sa labas ng mundo;
• siyentipiko - ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-aaral at paggamit ng iba't ibang mga batas at pattern. Ang pangunahing layunin ng aktibidad ng pang-agham na nagbibigay-malay ay lumikha ng isang perpektong sistema ng materyal na mundo;
• Ang artistikong aktibidad na nagbibigay-malay ay binubuo sa pagtatangka ng mga tagalikha at mga artista na suriin ang nakapaligid na katotohanan at hanapin dito ang mga lilim ng kagandahan at kapangitan;
• relihiyoso. Ang paksa nito ay ang tao mismo. Ang kanyang mga kilos ay hinuhusgahan mula sa punto ng pananaw na nakalulugod sa Diyos. Kasama rin dito ang mga pamantayang moral at aspetong moral ng mga aksyon. Ibinigay na ang buong buhay ng isang tao ay binubuo ng mga aksyon, ang espirituwal na aktibidad ay may mahalagang papel sa kanilang pagbuo.

Mga uri ng espirituwal na aktibidad ng tao

Ang espirituwal na buhay ng isang tao at lipunan ay tumutugma sa mga aktibidad tulad ng relihiyoso, siyentipiko at malikhain. Alam ang kakanyahan ng aktibidad na pang-agham at relihiyon, ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang nang mas detalyado ang mga uri ng aktibidad ng malikhaing tao. Kabilang dito ang artistikong direksyon o musikal, panitikan at arkitektura, pagdidirekta at pag-arte. Ang bawat tao ay may mga gawa ng pagkamalikhain, ngunit upang ipakita ang mga ito, kailangan mong magtrabaho nang matagal at mahirap.

Mga uri ng aktibidad ng paggawa ng tao

Sa proseso ng paggawa, ang pananaw ng isang tao sa mundo at ang kanyang mga prinsipyo sa buhay ay umuunlad. Ang aktibidad sa paggawa ay nangangailangan ng pagpaplano at disiplina mula sa indibidwal. Ang mga uri ng aktibidad sa paggawa ay parehong mental at pisikal. Mayroong stereotype sa lipunan na ang pisikal na paggawa ay mas mahirap kaysa sa mental na trabaho. Bagama't sa panlabas ang gawain ng talino ay hindi nagpapakita ng sarili, sa katunayan ang mga ganitong uri ng aktibidad sa paggawa ay halos pantay. Muli, ang katotohanang ito ay nagpapatunay sa pagkakaiba-iba ng mga propesyon na umiiral ngayon.

Mga uri ng propesyonal na aktibidad ng isang tao

Sa malawak na kahulugan, ang konsepto ng isang propesyon ay nangangahulugang isang magkakaibang anyo ng aktibidad na ginagawa para sa kapakinabangan ng lipunan. Sa madaling salita, ang kakanyahan ng propesyonal na aktibidad ay ang mga tao ay nagtatrabaho para sa mga tao at para sa kapakinabangan ng buong lipunan. Mayroong 5 uri ng propesyonal na aktibidad.

1. Kalikasan ng tao. Ang kakanyahan ng aktibidad na ito ay sa pakikipag-ugnayan sa mga nabubuhay na nilalang: mga halaman, hayop at mikroorganismo.
2. Ang tao ay tao. Kasama sa uri na ito ang mga propesyon sa isang paraan o iba pang nauugnay sa pakikipag-ugnayan sa mga tao. Ang aktibidad dito ay upang turuan, gabayan ang mga tao, at bigyan sila ng impormasyon, kalakalan at mga serbisyo sa consumer.
3. Technic na tao. Isang uri ng aktibidad na nailalarawan sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan ng isang tao at mga teknikal na istruktura at mekanismo. Kabilang dito ang lahat ng nauugnay sa awtomatiko at mekanikal na mga sistema, materyales at uri ng enerhiya.
4. Man - sign system. Ang aktibidad ng ganitong uri ay binubuo sa pakikipag-ugnayan sa mga numero, palatandaan, natural at artipisyal na mga wika.
5. Ang tao ay isang masining na imahe. Kasama sa uri na ito ang lahat ng malikhaing propesyon na nauugnay sa musika, panitikan, pag-arte, at visual na sining.

Mga uri ng gawaing pang-ekonomiya ng mga tao

Ang aktibidad ng ekonomiya ng tao ay kamakailan lamang ay mahigpit na tinututulan ng mga environmentalist, dahil nakabatay ito sa mga likas na reserba, na malapit nang maubos ang kanilang mga sarili. Ang mga uri ng aktibidad ng ekonomiya ng tao ay kinabibilangan ng pagkuha ng mga mineral, tulad ng langis, metal, bato, at lahat ng bagay na maaaring makinabang sa isang tao at magdulot ng pinsala hindi lamang sa kalikasan, kundi sa buong planeta.

Mga uri ng aktibidad ng impormasyon ng tao

Ang impormasyon ay isang mahalagang bahagi ng pakikipag-ugnayan ng tao sa labas ng mundo. Kasama sa mga uri ng aktibidad ng impormasyon ang pagtanggap, paggamit, pagpapakalat at pag-iimbak ng impormasyon. Ang aktibidad ng impormasyon ay kadalasang nagiging banta sa buhay, dahil palaging may mga taong ayaw na malaman at ibunyag ng mga third party ang anumang katotohanan. Gayundin, ang ganitong uri ng aktibidad ay maaaring maging nakakapukaw sa kalikasan, at maging isang paraan ng pagmamanipula ng kamalayan ng lipunan.

Ang aktibidad ng kaisipan ay nakakaapekto sa estado ng indibidwal at sa pagiging produktibo ng kanyang buhay. Ang pinakasimpleng uri ng aktibidad sa pag-iisip ay isang reflex. Ito ay mga gawi at kasanayan na itinatag sa pamamagitan ng patuloy na pag-uulit. Ang mga ito ay halos hindi mahahalata, kung ihahambing sa pinaka kumplikadong uri ng aktibidad sa pag-iisip - pagkamalikhain. Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng patuloy na pagkakaiba-iba at pagka-orihinal, pagka-orihinal at pagiging natatangi. Samakatuwid, ang mga taong malikhain ay kadalasang hindi matatag ang emosyonal, at ang mga propesyon na nauugnay sa pagkamalikhain ay itinuturing na pinakamahirap. Kaya naman ang mga taong malikhain ay tinatawag na mga talento na maaaring magbago sa mundong ito at magtanim ng mga kasanayan sa kultura sa lipunan.

Kasama sa kultura ang lahat ng uri ng pagbabagong aktibidad ng tao. Mayroon lamang dalawang uri ng aktibidad na ito - paglikha at pagsira. Ang huli, sa kasamaang-palad, ay mas karaniwan. Maraming taon ng pagbabagong aktibidad ng tao sa kalikasan ang humantong sa mga kaguluhan at sakuna. Tanging ang paglikha lamang ang makakapagligtas dito, na nangangahulugan ng hindi bababa sa pagpapanumbalik ng mga likas na yaman.

Ang pagkilos ay nagpapaiba sa atin sa mga hayop. Ang ilan sa mga uri nito ay kapaki-pakinabang sa pag-unlad at pagbuo ng personalidad, ang iba ay mapanira. Dahil alam natin kung anong mga katangian ang likas sa atin, maiiwasan natin ang kalunus-lunos na mga kahihinatnan ng ating sariling mga gawain. Ito ay hindi lamang makikinabang sa mundo sa paligid natin, ngunit magbibigay-daan din sa atin na gawin ang gusto natin nang may malinis na budhi at isaalang-alang ang ating sarili na mga tao na may malaking titik.

Ang mga aktibidad ay ilang mga aksyon na ginagawa ng isang tao upang makabuo ng isang bagay na makabuluhan para sa kanyang sarili, o para sa mga taong nakapaligid sa kanya. Ito ay isang makabuluhan, multi-component at medyo seryosong trabaho, na sa panimula ay naiiba sa libangan at libangan.

Kahulugan

Ang pangunahing disiplina na nag-aaral ng aktibidad ng tao sa loob ng balangkas ng kurso ay ang agham panlipunan. Ang unang bagay na kailangan mong malaman upang masagot nang tama ang isang tanong sa paksang ito ay ang pangunahing kahulugan ng konseptong pinag-aaralan. Gayunpaman, maaaring mayroong ilang mga naturang kahulugan. Ang isa pa ay nagsasabi na ang aktibidad ay isang uri ng aktibidad ng tao, na naglalayong hindi lamang sa pag-angkop ng katawan sa kapaligiran, kundi pati na rin sa husay na pagbabago nito.

Ang lahat ng nabubuhay na nilalang ay nakikipag-ugnayan sa kapaligiran. Gayunpaman, ang mga hayop ay may kakayahang umangkop lamang sa mundo at sa mga kondisyon nito; hindi nila ito mababago sa anumang paraan. Ngunit ang tao ay naiiba sa mga hayop dahil mayroon siyang isang espesyal na paraan ng pakikipag-ugnayan sa kapaligiran, na tinatawag na aktibidad.

Mga Pangunahing Bahagi

Gayundin, para sa isang mahusay na sagot sa isang tanong sa agham panlipunan tungkol sa aktibidad ng tao, kailangan mong malaman ang tungkol sa mga konsepto ng bagay at paksa. Ang paksa ay ang gumaganap ng aksyon. Ito ay hindi kailangang maging isang solong tao. Ang paksa ay maaari ding isang grupo ng mga tao, isang organisasyon o isang bansa. Ang layunin ng aktibidad sa agham panlipunan ay kung saan ang aktibidad ay partikular na nakadirekta. Ito ay maaaring ibang tao, at likas na yaman, at anumang larangan ng pampublikong buhay. Ang pagkakaroon ng isang layunin ay isa sa mga pangunahing kondisyon kung saan posible ang aktibidad ng tao. Ang agham panlipunan, bilang karagdagan sa layunin, ay nagha-highlight din sa bahagi ng pagkilos. Ito ay isinasagawa alinsunod sa layunin.

Mga uri ng aksyon

Ang pagiging angkop ng aktibidad ay isang tagapagpahiwatig kung ang isang tao ay gumagalaw patungo sa resulta na mahalaga sa kanya. Ang layunin ay ang imahe ng resultang ito, kung saan ang paksa ng aktibidad ay nagsusumikap, at ang aksyon ay isang direktang hakbang na naglalayong matanto ang layunin na kinakaharap ng tao. Tinukoy ng siyentipikong Aleman na si M. Weber ang ilang uri ng mga aksyon:

1. May layunin (sa madaling salita - makatwiran). Ang aksyon na ito ay isinasagawa ng isang tao alinsunod sa layunin. Ang mga paraan upang makamit ang ninanais na resulta ay pinili nang sinasadya, ang mga posibleng epekto ng aktibidad ay isinasaalang-alang.
2. Halaga-makatuwiran. Ang ganitong mga aksyon ay nangyayari alinsunod sa mga paniniwala na mayroon ang isang tao.
3. madamdamin ay isang aksyon na dulot ng emosyonal na mga karanasan.
4. Tradisyonal- batay sa ugali o tradisyon.

Iba pang Bahagi ng Aktibidad

Sa paglalarawan ng aktibidad ng tao, ang agham panlipunan ay nagha-highlight din sa mga konsepto ng resulta, pati na rin ang mga paraan upang makamit ang layunin. Ang resulta ay nauunawaan bilang ang huling produkto ng buong proseso na isinagawa ng paksa. Bukod dito, maaari itong magkaroon ng dalawang uri: positibo at negatibo. Ang pag-aari sa una o pangalawang kategorya ay natutukoy sa pamamagitan ng pagsusulatan ng resulta sa layunin.

Ang mga dahilan kung bakit maaaring makakuha ng negatibong resulta ang isang tao ay maaaring panlabas at panloob. Sa panlabas isama ang isang pagbabago sa mga kondisyon sa kapaligiran para sa mas masahol pa. Ang mga panloob na salik ay kinabibilangan ng mga salik gaya ng pagtatakda ng isang layuning hindi matamo sa una, ang maling pagpili ng paraan, ang kababaan ng mga aksyon, o ang kakulangan ng kinakailangang mga kasanayan o kaalaman.

Komunikasyon

Ang isa sa mga pangunahing uri ng aktibidad ng tao sa agham panlipunan ay ang komunikasyon. Ang layunin ng anumang uri ng komunikasyon ay upang makakuha ng ilang resulta. Dito, ang pangunahing layunin ay madalas ang pagpapalitan ng kinakailangang impormasyon, emosyon o ideya. Ang komunikasyon ay isa sa mga pangunahing katangian ng isang tao, pati na rin ang isang kailangang-kailangan na kondisyon para sa pagsasapanlipunan. Kung walang komunikasyon, nagiging asosyal ang isang tao.

Isang laro

Ang isa pang uri ng aktibidad ng tao sa agham panlipunan ay isang laro. Ito ay karaniwan sa mga tao at hayop. Ang mga sitwasyon ng pang-adultong buhay ay ginagaya sa laro ng mga bata. Ang pangunahing yunit ng paglalaro ng mga bata ay ang papel - isa sa mga pangunahing kondisyon para sa pag-unlad ng kamalayan at pag-uugali ng mga bata. Ang paglalaro ay isang uri ng aktibidad kung saan ang karanasang panlipunan ay muling nililikha at sinisimila. Pinapayagan ka nitong matutunan ang mga pamamaraan ng pagsasagawa ng mga aksyong panlipunan, pati na rin ang master ang mga bagay ng kultura ng tao. Natuklasan ng play therapy ang malawak na pamamahagi bilang isang paraan ng gawaing pagwawasto.

Trabaho

Ito rin ay isang mahalagang uri ng aktibidad ng tao. Kung walang paggawa, ang pagsasapanlipunan ay hindi nangyayari, ngunit ito ay mahalaga hindi lamang para sa pag-unlad ng indibidwal. Ang paggawa ay isang kinakailangang kondisyon para sa kaligtasan at karagdagang pag-unlad ng sibilisasyon ng tao. Sa antas ng isang solong indibidwal, ang trabaho ay isang pagkakataon upang matiyak ang sariling pag-iral, upang pakainin ang sarili at ang mga mahal sa buhay, pati na rin ang isang pagkakataon upang mapagtanto ang mga likas na hilig at kakayahan ng isang tao.

Edukasyon

Ito ay isa pang mahalagang uri ng aktibidad ng tao. Ang paksa ng agham panlipunan na nakatuon sa aktibidad ay kawili-wili dahil isinasaalang-alang nito ang iba't ibang uri nito, pinapayagan kang isaalang-alang ang buong iba't ibang uri ng aktibidad ng tao. Sa kabila ng katotohanan na ang proseso ng pagkatuto ng tao ay nagmula sa sinapupunan, sa loob ng isang tiyak na tagal ng panahon ang ganitong uri ng aktibidad ay nagiging may layunin.

Halimbawa, noong 50s ng huling siglo, ang mga bata ay nagsimulang turuan sa edad na 7-8 taon; noong 90s, ang edukasyon sa masa ay ipinakilala sa mga paaralan mula sa edad na anim. Gayunpaman, kahit na bago magsimula ang may layunin na pag-aaral, ang bata ay sumisipsip ng isang malaking halaga ng impormasyon mula sa labas ng mundo. Ang mahusay na manunulat na Ruso na si L. N. Tolstoy ay nagbigay-diin na sa edad na hanggang 5 taon, ang isang maliit na tao ay higit na natututo kaysa sa natitirang bahagi ng kanyang buhay. Siyempre, ang isang tao ay maaaring makipagtalo sa pahayag na ito, ngunit mayroong isang makatarungang halaga ng katotohanan sa loob nito.

Ang pangunahing pagkakaiba mula sa iba pang mga uri ng aktibidad

Kadalasan, ang mga mag-aaral ay tumatanggap ng isang tanong sa agham panlipunan bilang kanilang takdang-aralin: "Ang aktibidad ay isang paraan ng pagkakaroon ng mga tao." Sa proseso ng paghahanda para sa naturang aralin, ang pinakamahalagang bagay na dapat tandaan ay ang katangian ng pagkakaiba sa pagitan ng aktibidad ng tao at ang karaniwang pagbagay sa kapaligiran, na katangian ng mga hayop. Ang isa sa mga ganitong uri ng aktibidad, na direktang naglalayong baguhin ang mundo sa paligid natin, ay ang pagkamalikhain. Ang ganitong uri ng trabaho ay nagpapahintulot sa isang tao na lumikha ng isang bagay na ganap na bago, na may husay na pagbabago sa nakapaligid na katotohanan.

Mga uri ng aktibidad

Ang oras kung kailan ang mga mag-aaral ay dumaan sa paksa ng agham panlipunan na "Tao at Aktibidad", ayon sa Federal State Educational Standard - grade 6. Sa edad na ito, ang mga mag-aaral, bilang isang patakaran, ay sapat na sa edad upang makilala ang mga uri ng aktibidad, pati na rin upang maunawaan ang kanilang kahalagahan para sa pangkalahatang pag-unlad ng isang tao. Sa agham, ang mga sumusunod na uri ay nakikilala:

• Praktikal- ay naglalayong direkta sa pagbabago ng panlabas na kapaligiran. Ang ganitong uri, sa turn, ay nahahati sa karagdagang mga subcategory - materyal at aktibidad ng produksyon, pati na rin ang pagbabagong panlipunan.
• Espirituwal- isang aktibidad na naglalayong baguhin ang kamalayan ng isang tao. Ang uri na ito ay nahahati din sa mga karagdagang kategorya: cognitive (agham at sining); value-oriented (pagtukoy sa negatibo o positibong saloobin ng mga tao sa iba't ibang phenomena ng nakapaligid na mundo); at predictive (pagpaplano para sa mga posibleng pagbabago) na aktibidad.

Ang lahat ng mga uri na ito ay malapit na nauugnay sa bawat isa. Halimbawa, bago magsagawa ng mga reporma (kaugnay ito ay kinakailangan upang pag-aralan ang kanilang mga posibleng kahihinatnan para sa bansa (aktibidad sa pagtataya.

Ang tao ng modernong lipunan ay nakikibahagi sa iba't ibang mga aktibidad. Gayunpaman, posibleng i-generalize at iisa ang mga pangunahing aktibidad na katangian ng lahat ng tao. Ang mga ito ay tumutugma sa mga pangkalahatang pangangailangan na matatagpuan sa halos lahat ng mga tao nang walang pagbubukod, o sa halip, sa mga uri ng panlipunang aktibidad ng tao kung saan ang bawat tao ay hindi maiiwasang sumali sa proseso ng kanyang indibidwal na pag-unlad. Ang ganitong mga aktibidad ay paglalaro, pag-aaral at trabaho.

Isang laro- isang uri ng aktibidad, na ang resulta ay hindi ang paggawa ng anumang materyal o perpektong produkto. Ang laro ay isang espesyal na proseso kung saan ang mga tipikal na paraan ng pagkilos at pakikipag-ugnayan ng mga tao ay dating naayos.

Ang laro ay lalong mahalaga sa buhay ng mga bata sa edad ng preschool at elementarya. Una sa lahat, ang laro ay isang uri ng salamin ng buhay. Sa laro, sa unang pagkakataon, nabuo ang pangangailangan na maimpluwensyahan ang mundo. Sa isang aktibong anyo ng laro, mas malalim na natutunan ng bata ang mga phenomena ng buhay, mga relasyon sa lipunan ng mga tao, mga proseso ng paggawa. Ang pagsasama ng isang bata sa mga aktibidad sa paglalaro ay nagbibigay ng pagkakataon na makabisado ang karanasang panlipunan na naipon ng sangkatauhan, gayundin ang pag-unlad ng kognitibo, personal at moral ng bata.

Sa buhay ng mga matatanda, ang laro ay nasa kalikasan ng entertainment, ang layunin ay upang makapagpahinga. Minsan ang mga laro ay nagsisilbing isang paraan ng simbolikong pagpapahinga ng mga tensyon na lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng mga aktwal na pangangailangan ng isang tao, na hindi niya magagawang pahinain sa anumang iba pang paraan.

Mayroong ilang mga uri ng mga laro:

1. Ang mga indibidwal na laro ay isang uri ng aktibidad kapag ang isang tao ay nakikibahagi sa laro.

2. Grupo - isama ang ilang indibidwal.

3. Ang mga larong bagay ay nauugnay sa pagsasama ng anumang bagay sa aktibidad ng paglalaro ng isang tao.

4. Naglalahad ang mga laro ng kwento ayon sa isang tiyak na senaryo, na nire-reproduce ito sa pangunahing detalye.

5. Ang mga larong role-playing ay nagbibigay-daan sa pag-uugali ng isang tao, limitado sa isang partikular na papel na ginagampanan niya sa laro.

6. Ang mga larong may mga panuntunan ay kinokontrol ng isang tiyak na sistema ng mga tuntunin ng pag-uugali para sa kanilang mga kalahok.

Kadalasan sa buhay ay may magkahalong uri ng mga laro: object-role-playing, plot-role-playing, story-based na mga laro na may mga panuntunan, atbp. Ang mga ugnayang nabubuo sa pagitan ng mga tao sa laro, bilang panuntunan, ay artipisyal sa diwa. ng salitang hindi sila seryosong tinatanggap ng iba at hindi basehan ng mga konklusyon tungkol sa isang tao. Ang pag-uugali sa paglalaro at pakikipaglaro ay may kaunting epekto sa tunay na relasyon ng tao, kahit man lang sa mga nasa hustong gulang.

Mga aktibidad sa pag-aaral - ang proseso ng asimilasyon ng paksa at mga aksyong nagbibigay-malay, na batay sa mga mekanismo para sa pagbabago ng materyal na na-asimilasyon, na itinatampok ang mga pangunahing ugnayan sa pagitan ng mga kondisyon ng paksa ng sitwasyon upang malutas ang mga tipikal na problema sa nabagong mga kondisyon, pangkalahatan ang prinsipyo ng solusyon, pagmomodelo sa proseso ng paglutas ng problema at pagsubaybay dito [Makarova].

Doktrina- ito ay isang aktibidad na naglalayong makakuha ng kaalaman, kasanayan at kakayahan na kinakailangan para sa isang malawak na edukasyon at kasunod na aktibidad sa paggawa.

Ang pagtuturo sa buhay ng isang tao ay sumusunod sa laro, sinasamahan siya sa buong buhay niya at nauuna sa trabaho. Ang pangunahing layunin ng pag-aaral ay paghahanda para sa hinaharap na malayang gawain. Maaaring ayusin at isagawa ang pagtuturo sa mga espesyal na institusyong pang-edukasyon. Ito ay maaaring hindi organisado at mangyari sa kahabaan ng paraan, sa iba pang mga aktibidad bilang kanilang panig, karagdagang resulta. Sa mga matatanda, ang pag-aaral ay maaaring makakuha ng katangian ng self-education.

aktibidad sa paggawa - ang proseso ng aktibong pagbabago ng mga bagay ng kalikasan, ang materyal at espirituwal na buhay ng lipunan upang matugunan ang mga pangangailangan ng tao at lumikha ng iba't ibang mga halaga.

Salamat sa paggawa, ang isang tao ay naging kung sino siya, bumuo ng isang modernong lipunan, lumikha ng mga bagay ng materyal at espirituwal na kultura, binago ang mga kondisyon ng kanyang buhay sa paraang natuklasan niya ang mga prospect para sa higit pa, halos walang limitasyong pag-unlad. Una sa lahat, ang paglikha at pagpapabuti ng mga tool sa paggawa ay konektado sa paggawa. Sila naman ay isang salik sa pagtaas ng produktibidad ng paggawa, pag-unlad ng agham, produksyong industriyal, teknikal at artistikong pagkamalikhain. Ang paggawa ay ang pangunahing paraan ng pagbuo ng pagkatao. Sa aktibidad na ito, umuunlad ang mga kakayahan ng tao, umuunlad ang pagkatao. Ang paggawa ay naglalayong lumikha ng isang produktong kapaki-pakinabang sa lipunan. Ito ang kanyang layunin.

Ang mga aktibidad na ito ay may iba't ibang kahulugan para sa pag-unlad ng tao sa iba't ibang yugto ng ontogeny.

Sa sikolohiya, mayroong isang konsepto ng nangungunang aktibidad. Pangunahing aktibidad- ito ay isang aktibidad, ang pagpapatupad nito ay tumutukoy sa paglitaw at pagbuo ng mga pangunahing sikolohikal na neoplasms ng isang tao sa isang tiyak na yugto ng ontogenetic development. Iyon ay, ang aktibidad na ito ay higit na nakakaapekto sa pag-unlad ng kaisipan ng indibidwal sa isang tiyak na yugto ng pag-unlad. .

Nangungunang aktibidad:

Para sa mga maliliit na bata, ito ay isang laro, kahit na may mga elemento ng pag-aaral at trabaho sa kanilang mga aktibidad;

Ang nangungunang tungkulin ay kabilang sa edukasyon sa paaralan;

Sa edad, ang aktibidad ng paggawa ay nangunguna sa tungkulin.

uriin ang lahat gawaing pantao Hindi posible, ngunit posible na iisa ang mga pangunahing uri ng aktibidad na katangian ng lahat ng tao. Ang mga ito ay tumutugma sa mga pangkalahatang pangangailangan at matatagpuan sa halos lahat ng tao nang walang pagbubukod. Mayroong tatlong genetically na nagpapalit sa isa't isa at magkakasamang nabubuhay sa buong buhay na mga uri ng aktibidad:.

Sa loob ng balangkas ng aktibong diskarte, tinukoy ng mga may-akda ang konsepto ng "nangungunang aktibidad" - bilang isang aktibidad kung saan ang paglitaw at pagbuo ng mga pangunahing sikolohikal na neoplasma sa isang yugto o iba pa ng pag-unlad nito ay nangyayari at inilalagay ang mga pundasyon para sa paglipat sa isang bagong nangungunang aktibidad.

Ang bawat edad ay may sariling nangungunang aktibidad, na karaniwang tumutukoy sa dinamika ng pag-unlad sa isang naibigay na yugto ng buhay.

Ang pagiging ipinanganak, ang bata ay agad na kasama sa aktibidad ng laro, pagkatapos, paglaki, ay kasama sa pang-edukasyon, at bilang isang may sapat na gulang, nagsisimula siya.

Ang mga uri ng aktibidad ng tao ay naiiba sa mga huling resulta (produkto ng aktibidad), sa organisasyon, at sa mga katangian ng pagganyak.

Ang laro ay malayang nakaayos, hindi kinokontrol. Napakahirap i-regulate ang nilalaman ng laro, ang paglahok ng bata dito, ang pagtigil ng laro. Ang bata ay karaniwang gumagalaw mula sa isang laro patungo sa isa pa sa kanyang sarili.

Ang pagtuturo at paggawa ay nagpapatuloy sa mga pormang pang-organisasyon na obligado para sa isang tao. Ang trabaho ay nagsisimula sa isang tiyak na takdang oras, at sa panahon nito, alinsunod sa plano at ang ibinigay na produktibo, ang mga produkto ng paggawa ay ginawa. Ang parehong larawan ay sinusunod sa pagtuturo. Nagsisimula ang mga klase ayon sa iskedyul, at sa buong aralin ang estudyante ay nakikibahagi sa partikular na paksang ito.

Ang iba't ibang anyo ng organisasyon ng mga aktibidad ng tao ay nauugnay din sa kanilang iba't ibang motibasyon. Ang motibo ng laro ay ang kasiyahang nararanasan ng bata mula sa mismong proseso ng laro.

Ang pangunahing motibo para sa pag-aaral at trabaho ay isang pakiramdam ng tungkulin, isang pakiramdam ng responsibilidad. Ang mas mataas na damdaming ito ay hindi gaanong isang malakas na pampasigla para sa aktibidad kaysa sa interes. Gayunpaman, kapwa sa pagtuturo at sa trabaho, dapat pukawin ng isang tao ang interes sa mismong proseso ng aktibidad o sa mga resulta nito.

Ang iba't ibang mga aktibidad ay umaakma sa isa't isa, magkakasamang nabubuhay, magkakaugnay.

Isang laro. Ang laro ay isang uri ng hindi produktibong aktibidad, kung saan ang motibo ay hindi namamalagi bilang resulta nito, ngunit sa proseso mismo. Ang laro ay sinamahan ng sangkatauhan sa buong kasaysayan nito. Ang mga bata ay nagsimulang maglaro mula sa sandaling sila ay ipinanganak. Ang mga laro ay nagiging mas mahirap sa edad. Para sa mga bata, ang mga laro ay pangunahing pang-edukasyon. Sa mga matatanda, ang laro ay hindi isang nangungunang aktibidad, ngunit nagsisilbing isang paraan ng komunikasyon at pagpapahinga.

Mayroong ilang mga uri ng mga laro: indibidwal, grupo, paksa, kuwento, role-playing at mga larong may mga panuntunan.

Mga indibidwal na laro - isang uri ng aktibidad kapag ang isang tao ay nakikibahagi sa laro.
Panggrupong laro - ilang indibidwal ang kasangkot sa aktibidad.
Mga laro sa paksa - ay nauugnay sa pagsasama ng anumang mga bagay sa aktibidad ng paglalaro.
Ang mga larong kuwento ay mga aktibidad ng laro ayon sa isang tiyak na senaryo.
Ang mga larong role-playing ay pag-uugali ng tao na limitado sa isang partikular na papel na ginagampanan ng isang tao sa isang laro.
Mga laro na may mga panuntunan - isang aktibidad ng laro na kinokontrol ng isang tiyak na sistema ng mga patakaran para sa pag-uugali ng kanilang mga kalahok.

Ang mga ganitong uri ng laro ay maaaring halo-halong: subject-role-playing, plot-role-playing, story-based na may mga panuntunan.

Sa una, ang aktibidad ng paglalaro ng bata ay layunin. Gayunpaman, ang pangangailangan na makabisado ang sistema ng mga relasyon ng tao at ang pagnanais na lumahok sa mga ito ay humantong sa lumalaking bata na gumamit ng mga laro na may pagtaas ng nilalaman ng isip. Nagsisimulang maglaro ang mga bata ng role-playing at role-playing games, na nangangailangan sa kanila na magkaroon ng higit pang kaalaman tungkol sa mga haka-haka na bagay na kasangkot sa laro at magdulot ng mas malalalim na karanasan. Ito ang pagbuo ng kapangyarihan ng ganitong uri ng laro.

Sa edad, ang mga laro ay napapalitan ng mas seryosong aktibidad at trabaho. Gayunpaman, kahit dito ang laro ay hindi ganap na nawawala.

Pagtuturo. Ang pagtuturo ay isang aktibidad, ang layunin nito ay ang pagkuha ng isang tao ng kaalaman, kasanayan at. Ang pagtuturo ay maaaring parehong organisado sa mga espesyal na institusyon, at hindi organisado at kusang isinasagawa, kasama ng iba pang mga aktibidad.

Mayroong dalawang panig: ang aktibidad ng guro at ang aktibidad ng mag-aaral (pagtuturo). Sa paaralan, ang bata ay hindi lamang nakakakuha ng isang hanay ng kaalaman, kasanayan at kakayahan, ngunit, hindi gaanong mahalaga, natututo siyang mabuhay, maunawaan ang buhay sa lahat ng pagiging kumplikado nito at makibahagi dito.

Ang puwersang nagtutulak sa likod ng pag-aaral ay ang kontradiksyon sa pagitan ng alam ng bata at kung ano ang gusto o kailangan niyang malaman. Kaya, halimbawa, sa pagkabata, ang mga manipulasyon sa mga bagay at laruan ay nagpapahintulot sa bata na matutunan kung paano gamitin ang mga ito alinsunod sa kanilang nilalayon na layunin. Karamihan sa mga aksyon na natutunan ng bata ayon sa modelo. Sa isang kaso, nakikita ng bata kung paano kumilos ang mga matatanda at siya mismo ang nagpaparami sa kanila. Sa kabilang banda, ang mga nasa hustong gulang ay partikular na nagpapakita ng mga pamamaraan ng pagkilos at tumutulong upang makabisado ang mga ito. Bilang isang patakaran, mayroong higit pang mga sample na independiyenteng master ng mga bata kaysa sa mga na-master nila sa inisyatiba at sa tulong ng mga matatanda. Dito mayroong isang malapit na koneksyon sa pagitan ng laro at pag-aaral, ang patuloy na paglipat ng laro at pag-aaral sa isa't isa, ang pagsasama ng mga elemento ng isang aktibidad sa isa pa.

Ang pagtuturo bilang isang mundo at laro ay hindi mapaghihiwalay mula sa mga unang araw ng buhay ng isang bata.

Trabaho. Ang paggawa ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa sistema ng tao. Ang paggawa ay isang aktibidad na naglalayong baguhin ang materyal at hindi nasasalat na mga bagay at iakma ang mga ito upang matugunan ang mga pangangailangan ng tao.

Ang laro at pag-aaral ay isang paghahanda lamang para sa trabaho at nagmula sa trabaho, dahil ito ay trabaho na ang mapagpasyang kondisyon para sa pagbuo ng isang personalidad, ang mga kakayahan nito, mental, moral na mga katangian, ang kanyang kamalayan. Sa paggawa, ang mga personal na katangian ng isang tao ay nabubuo, na sa kanyang proseso ay kinakailangan at patuloy na ipinakikita niya. Ang paggawa ay nagkakaroon ng pisikal na lakas: ang kakayahang magtiis ng matinding pisikal na pagsusumikap, lakas ng kalamnan, pagtitiis, kagalingan ng kamay, at kadaliang kumilos.

Ayon sa likas na katangian ng mga pangunahing pagsisikap na ginugol, ang aktibidad ng paggawa ay maaaring nahahati sa maraming uri:
- pisikal na trabaho;
- gawaing intelektwal;
- gawaing espirituwal.

Sa teorya at praktika, sa pamamagitan ng paggawa, sa katunayan, sa pinakamalaking lawak, ang pisikal na paggawa ay nauunawaan.

Ang pisikal na paggawa ay maaaring uriin sa mga sumusunod:
- self-service work (pagpapanatili ng pabahay, damit, lugar ng trabaho, pagluluto para sa sarili, atbp.);
- gawaing pampamilya;
- produktibong trabaho.

Ang gawaing paglilingkod sa sarili ay pinagkadalubhasaan nang mas maaga kaysa sa iba sa pagkabata at sinasamahan ang isang tao sa buong buhay niya.

Gawaing pampamilya - ang trabaho ay mas mahaba, kumplikado sa nilalaman at nangangailangan ng higit na pagsisikap. Kadalasan maaari lamang itong ihiwalay sa kondisyong mula sa gawaing pansariling serbisyo. Ang pangunahing tanda ng alokasyon nito ay ang pagganap ng trabaho hindi para sa sarili o hindi para sa sarili lamang.

Ang produktibong paggawa ay nakakakuha ng mass character, kung saan ang paggawa ng handicraft (gamit ang pinakasimpleng mga makina, kasangkapan, kagamitan) at pang-industriya na paggawa (ang pinakamataas na anyo ng produktibong paggawa) ay itinatangi.

Intelektwal na gawain. Ang paggawa ng isip (at ito lamang) ay nagpapahintulot sa isang tao na malaman ang mundo at ang kanyang lugar dito.

Espirituwal na gawain - magtrabaho sa pagpapabuti ng sarili, patuloy na pagpipigil sa sarili, pagmuni-muni ay maaari ding maiugnay sa ganitong uri ng trabaho.

Sa paggawa lamang - pisikal, intelektwal at espirituwal - nagiging tao ang isang tao.

Iba't ibang aktibidad

Magsimula tayo sa mga tanong na interesado tayo. Ano ang isang aktibidad? Ano ang konsepto nito? Ano ang nahahati sa aktibidad? Ano ang katangian ng aktibidad ng tao? At depende sa iba't ibang pangangailangan ng lipunan, paano umuunlad ang iba't ibang gawain ng mga tao?

Ang aktibidad ay isang anyo ng pakikipag-ugnayan sa mundo sa paligid natin, kung saan natutugunan ng isang tao ang kanyang mga pangangailangan, bilang isang resulta kung saan nakamit niya ang kanyang layunin. Sa buong buhay, naiintindihan ng isang tao, ginalugad ang mundo, lumilikha ng mga kinakailangang kondisyon para sa kanyang sarili, nagpapabuti sa kanyang sarili, natutugunan ang mga espirituwal na pangangailangan, ibig sabihin, nakikibahagi sa musika, sayaw, agham, panitikan, pagmomolde ng luad, pagguhit.

Ngunit nagtataka ako kung anong mga tampok ang nakikilala sa pag-uugali ng hayop mula sa aktibidad ng tao? Ang isang tao ay sinasadya na nagtatakda ng mga layunin para sa kanyang sarili, nakikita na ang resulta, samakatuwid, ang kanyang aktibidad ay naglalayong makuha ang tamang resulta (Malay, Produktibo). May kakayahan din ang sangkatauhan na baguhin ang mundo sa paligid at ang mga personal na katangian nito, mga gawi. At ang isang tao ay maaaring pumasok sa iba't ibang mga relasyon sa ibang mga tao sa proseso ng buhay. (Transformative, Pampubliko).

Sa kasalukuyan, ang mga aktibidad ay nakikilala sa pagitan ng praktikal at espirituwal. Ang unang aktibidad ay naglalayong baguhin ang nakapaligid na mundo at lipunan. Ang pangalawang aktibidad ay naglalayong baguhin ang kamalayan ng mga tao. Ibig sabihin, ang repleksyon ng realidad sa mga batas ng kalikasan, agham, o sa mga tagubilin sa relihiyon, mga alamat.

Kapag ang aktibidad ng tao ay nakakaapekto sa makasaysayang kurso ng mga kaganapan, na may panlipunang paglago, kung gayon ang progresibo o reaksyunaryo, gayundin ang malikhain at mapanirang aktibidad ay ipinamamahagi. Halimbawa: Ang progresibong papel ng pang-industriya na aktibidad ng Peter 1 o ang progresibong aktibidad ng Pyotr Arkadyevich Stolypin.

Ang kundisyon mula sa pagsang-ayon ng mga aktibidad sa mga umiiral na pangkalahatang tradisyon sa kultura, ang mga pamantayang panlipunan ay nag-iiba ng ligal at labag sa batas, gayundin ang mga moral at imoral na aktibidad. Ang ilegal na aktibidad ay lahat ng bagay na ipinagbabawal ng batas, ang konstitusyon. Kunin, halimbawa, ang paggawa at paggawa ng mga armas, pampasabog, pamamahagi ng droga, lahat ito ay isang ilegal na aktibidad. Naturally, marami ang nagsisikap na sumunod sa moral na aktibidad, iyon ay, mag-aral nang matapat, maging magalang, pahalagahan ang mga kamag-anak, tulungan ang matanda at walang tirahan. Mayroong isang matingkad na halimbawa ng moral na aktibidad - ang buong buhay ni Mother Teresa.

Sa aking ikinalulungkot, may mga taong sumusunod sa imoral na gawain, sila ay bastos, hindi pinahahalagahan ang kanilang mga kaugalian, tradisyon; pag-inom ng alak, hooliganism. Ang isang magandang halimbawa ng imoralidad ay ang amo ng krimen na si Mishka Yaponchik.

Depende sa mga panlipunang anyo ng samahan ng mga tao upang maisagawa ang mga aktibidad, nagtatatag sila ng indibidwal (halimbawa: pamamahala sa isang rehiyon o bansa), kolektibo (mga sistema ng pamamahala ng barko, mga mag-aaral sa isang pangkat), masa (isang halimbawa ng mass media ay ang pagkamatay ni Michael Jackson)

Depende sa kawalan o pagkakaroon ng anumang mga layunin, ang tagumpay ng aktibidad at ang mga paraan upang maisakatuparan ito, ipinapakita nila ang isang monotonous, monotonous, patterned na aktibidad, na siya namang nagpapatuloy nang mahigpit ayon sa ilang mga kinakailangan, at ang bago ay kadalasang hindi. ibinigay (Paggawa ng anumang produkto, sangkap ayon sa pamamaraan sa planta o pabrika). Ngunit ang aktibidad ay malikhain, mapag-imbento, sa kabaligtaran, ito ay nagdadala ng katangian ng pagka-orihinal ng bago, na dati nang hindi kilala. Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng pagtitiyak, pagiging eksklusibo, pagka-orihinal. At ang mga elemento ng pagkamalikhain ay maaaring ilapat sa alinman sa mga aktibidad. Ang isang halimbawa ay pagsasayaw, musika, pagpipinta, walang mga patakaran o tagubilin, narito ang sagisag ng pantasya, at ang pagpapatupad nito.

Mayroon ding aktibidad sa ekonomiya, kung saan naghahari ang aktibidad ng konsyumer at produksyon. Siyempre, ang aktibidad sa politika ay pinangungunahan ng mga aktibidad ng estado, internasyonal at militar. Ngunit sa panlipunang globo, ang espirituwal na globo ay apektado, iyon ay, siyentipiko, pang-edukasyon, atbp.

Ang mga aktibidad ay nahahati sa apat na pangunahing uri. At ito:

Nakikilala nila ang panlabas na aktibidad, na nagpapakita ng sarili sa anyo ng mga paggalaw, iyon ay, mga pagsusumikap sa kalamnan, at panloob na aktibidad, na kinabibilangan ng gawaing pangkaisipan, pagpaplano, at pagpaparami ng kaisipan ng mga aksyon. Ang dalawang uri na ito ay malapit na magkakaugnay, dahil ang panloob na aktibidad ay lumitaw batay sa panlabas na aktibidad at isinasagawa sa pamamagitan nito.