Ang Classics Press ay naglalathala ng nonfiction at panitikan sa moderno, naa-access na mga edisyon sa makatwirang presyo.

The Collection - Seven Classics

Ang ay isang bagong edisyon ng pitong klasikong gawa ng agham pampulitika at militar. Ang bawat isa sa mga kasamang klasikal na gawa ay magagamit nang isa-isa pati na rin magkasama sa koleksyon.

Ang lahat ng mga classic na ito ay available na sa mga English na edisyon, ngunit halos palaging isang format na mahirap basahin at maunawaan. Karamihan sa mga ito ay nasa mga pagsasaling Ingles na napakaluma, o nakakaligtaan ang mga pangunahing insight. Marami ang nagsasama ng maraming labis na komentaryo na kadalasang hindi kailangan at hindi nakakatulong.

Binabawasan ng aming proseso ang pag-uulit at hindi kinakailangang pag-edit at cruft ng komentaryo, at nilinaw kung ano ang mahalaga at insightful sa mga gawa gamit ang modernong English prose. Ang prosesong ito ay isang pagpapaikli:

[C]ondensing o pagbabawas ng isang libro o iba pang malikhaing gawa sa isang mas maikling anyo habang pinapanatili ang pagkakaisa ng pinagmulan.

Ang layunin ng proyektong ito ay upang makabuo ng isang koleksyon ng mga gawa na may malinaw at modernong Ingles na nagpapakita ng walang hanggang mga insight na mayroon ang mga classic na ito. Nais din naming magbigay ng ilang iba't ibang mga format para sa mga gawang ito, kabilang ang:

• Ebook
• paperback
• audiobook

Ang Koleksyon - Mga Indibidwal na Pamagat

Dami	Pamagat	Katayuan
Vol. isa	Ang Sining ng Digmaan ni Sun Tzu	inilathala
Vol. 2	Ang Analects ni Confucius	inilathala
Vol. 3	Ang Arthashastra ni Chanakya (Kautilya)	inilathala
Vol. 4	The Meditations ni Marcus Aurelius	inilathala
Vol. 5	Ang Prinsipe ni Niccolo Machiavelli	Abril 2019
Vol. 6	The Book of Five Rings ni Miyamoto Musashi	Abril 2019
Vol. 7	Ang Hagakure ni Yamamoto Tsunetomo	Abril 2019

Isa itong internasyonal na koleksyon, na may dalawang aklat mula sa China, isa mula sa India, dalawa mula sa Europa, at dalawa mula sa Japan. Ang mga aklat ay sumasaklaw din sa mahigit 2,000 taon ng kasaysayan. Ang ilan sa mga aklat na ito ay nakatuon sa digmaan at agham militar (Sining ng Digmaan, Aklat ng Limang Singsing, Hagakure), ang iba ay higit na sumasalamin sa sarili at bumuo ng isang etikal na pilosopiya (Analects, Meditations), at ang iba ay mas nakatuon pa rin sa pulitika at namumuno (Arthashastra, The Prince).

Ang bawat isa sa mga gawang ito ay nagbibigay ng natatangi at makasaysayang pananaw tungkol sa mga paksang ito, at sila ay umaakma sa isa't isa sa pagtunton ng malalim na pananaw sa likas na katangian ng pamumuno, digmaan, at pulitika.

Abot-kayang Pagpepresyo

Classic Press ay nakatuon sa paggawa ng mga klasikong gawa na mas naa-access, at kabilang dito ang makatwirang pagpepresyo. Ang mga indibidwal na gawa ay nagkakahalaga ng $2.99 ​​USD para sa mga ebook at $7.99 USD para sa mga naka-print na aklat (na kinabibilangan ng parehong gawain bilang isang libreng Kindle ebook). Ang buong koleksyon Pitong Klasiko sa Digmaan at Pulitika ay nagkakahalaga ng $9.99 USD para sa ebook at $24.99 USD para sa paperback na libro (na may kasamang libreng kindle ebook). Ang presyo ay kasama ang VAT.

Tulad noong Abril sa gabi sa eskinita,
At ang usok ay mas manipis kaysa sa itaas na mga sanga,
At ang lahat ay mas madali, mas malapit at mas nakikita
Ang maputlang langit sa likod niya.

Ang tuktok na ito sa mga konstelasyon, sa kanilang mga pattern,
Mausok, mahangin at nakikita,
Ang mga dahong ito ay kumakaluskos sa ilalim ng paa,
Ang kalungkutan na ito ay kapareho ng sa tagsibol.

Muli noong nakaraang araw. At sa paglipas ng mga taon
Hindi binibilang ang puso. pupunta ako
Sa mga bata, magaan na hakbang -
At muli, muli, naghihintay ng isang bagay.

10.X.17

"Ang isang bituin ay nanginginig sa uniberso..."

Isang bituin ang nanginginig sa kalawakan...
Kaninong mga kahanga-hangang kamay ang nagdadala
Ilang mahalagang kahalumigmigan
Napakasikip ng barko?

Isang nagniningas na bituin, isang kalis
Mga kalungkutan sa lupa, mga luhang makalangit
Bakit, oh Panginoon, sa buong mundo
Itinaas mo ba ang pagkatao ko?

22.X.17

"Sa isang walang laman, nakikitang silid ng hardin..."

Sa walang laman at nakikitang bulwagan ng hardin
Naglalakad ako, kumakaluskos ng tuyong mga dahon:
Kakaibang saya
Yurakan ang nakaraan!
Anong sweetness lahat ng yan dati
Pinahahalagahan nang kaunti, tandaan!
Anong sakit at kalungkutan - sa pag-asa
Isa pang tagsibol upang malaman!

<3. X. 17>

"Sa upuan ng bansa, sa gabi, sa balkonahe..."

Sa upuan ng bansa, sa gabi, sa balkonahe ...
ingay ng oyay sa karagatan...
Maging mapagtiwala, maamo at mahinahon,
Magpahinga sa pag-iisip.

Dumarating ang hangin, aalis
Huminga sa kalawakan ng dagat...
Mayroon bang sinumang natutulog sa dacha na ito
Pagpapanatili ng kapayapaan?

May nagsusukat ba
Ang ating kaalaman, kapalaran at taon?
Kung nais ng puso, kung ito ay naniniwala,
Ibig sabihin oo.

Kung ano ang nasa iyo, pagkatapos ng lahat, ay umiiral.
Dito ka nakatulog, at sa iyong mga mata
Kaya't umihip ang malambot na hangin -
Paanong walang pag-ibig?

9. VII. labing-walo

"At mga bulaklak, at mga bumblebee, at damo, at mga uhay ng mais ..."

At mga bulaklak, at mga bumblebee, at damo, at mga uhay ng mais,
At azure, at init ng tanghali ...
Darating ang oras - ang Panginoon ng alibughang anak ay magtatanong:
"Masaya ka ba sa iyong buhay sa lupa?"

At kakalimutan ko ang lahat - ito lang ang maaalala ko
Mga landas sa pagitan ng mga tainga at damo -
At mula sa matamis na luha ay hindi ako magkakaroon ng oras upang sagutin,
Bumagsak sa maawaing mga tuhod.

14. VII. labing-walo

"Apoy, na binubuga ng alon ..."

Apoy na hinimok ng alon
Sa kalawakan ng madilim na karagatan...
Ano ang pakialam ko sa ambon ng bituin,
Sa parang gatas na kailaliman sa itaas ko!

Apoy, sa kapritso ng alon
Paalis na nanginginig, malungkot ...
Ano ang pakialam ko sa langit, sa kristal,
Mga ilaw ng buong taas!

24.IX. labing-walo

"Ang ibon ay may pugad, ang hayop ay may butas..."

Ang ibon ay may pugad, ang hayop ay may butas.
Gaano kapait ang batang puso,
Nang umalis ako sa bakuran ng aking ama,
Mag-sorry sa bahay mo!

Ang hayop ay may butas, ang ibon ay may pugad.
Kung paano tumibok ang puso, malungkot at malakas,
Pagpasok ko, na binyagan, sa isang kakaiba, inuupahang bahay
Sa kanyang lumang knapsack!

25. VI. 22

"Ang lungkot ng pilikmata, kumikinang at itim..."

Ang lungkot ng pilikmata, kumikinang at itim,
Mga brilyante ng luha, sagana, masungit,
At muli ang apoy ng makalangit na mga mata,
Masayahin, masaya, mapagpakumbaba, -
Naaalala ko ang lahat ... Ngunit walang tayo sa mundo,
Sa sandaling bata at pinagpala!

Saan ka nanggaling sa akin?
Bakit ka nabuhay muli sa isang panaginip
Nagniningning sa walang katapusang kagandahan,
At kahanga-hangang paulit-ulit na kasiyahan,
Ang pagpupulong na iyon, maikli, makalupa,
Ano ang ibinigay sa atin ng Diyos at agad na muling kinansela?

27. VIII. 22

1885

Ito ay tagsibol at ang buhay ay madali.
Isang sariwang libingan ang nakanganga na parang impiyerno,
Ngunit ang buhay ay magaan na parang ulap
Tulad ng usok na umaagos mula sa insenso.

Ang lupa ay parang bagong namumulaklak
Mapalad, humiga sa harap ko -
At ang unang taludtod, at ang unang pag-ibig
Lumapit sila sa akin na may dalang libingan at bukal.

II ikaw, isang simpleng steppe na bulaklak,
Nakalimutan ko, kupas at hindi kilala,
Sa umaga ng aking mga araw, ang kamatayan ay yurakan na parang diyos,
At dinala ako sa walang hanggan at kahanga-hangang mundo!

9.IX. 22

Anak na babae

Ang lahat ay panaginip: Mayroon akong isang anak na babae,
At narito ako, may lambing, may pananabik,
Inaasahan ang isang masayang araw
Nang maalis nila siya sa korona,
At ang kanyang sarili, na may awkward na kamay,
Inayos ang gas ng kanyang belo.

Tumingin sa isang malinis na noo
Sa mahiyaing kislap ng mga inosenteng mata
Para sa ilang kadahilanan, mahirap para sa akin
Ngunit namumutla pa rin ako sa kaligayahan,
Binibinyagan siya sa huling oras
Sa babaeng komunyon na ito.

Ano ang susunod kong panaginip? Pagkatapos
Siya ay kasama na niya - kung gaano siya kakila-kilabot! -
Pagkatapos ang aking walang laman na bahay -
At kakaibang pakiramdam ng kabataan

1. Pagkamalikhain I. A. Bunin.
2. Motives ng kalungkutan sa lyrics.
3. Kalungkutan ng liriko na bayani
4. Proximity at pagkakaiba sa mga pananaw nina Bunin at Lermontov.
5. Bunin bilang kahalili at pagtanggi sa pamana ng simbolismo.

Si I. A. Bunin ay isang lalaking may mahirap, trahedya na kapalaran. Siya ay isang kinatawan ng isang iginagalang na marangal na pamilya, na may kakayahang banayad na pakiramdam at pag-unawa sa mundo sa paligid niya, sa mundo ng kalikasan at sa mundo ng mga relasyon ng tao. Matapos ang Rebolusyong Oktubre, napilitan siyang umalis sa Russia, ngunit nanatiling tapat sa kanya magpakailanman. Nilikha ni Bunin ang kanyang magaan, kamangha-manghang mga gawa kapwa sa taludtod at sa tuluyan. Ang mala-tula na mundo ni Bunin ay katulad ng mundo ng F. I. Tyutchev at A. A. Fet, dahil mahahanap sa kanya ng mambabasa ang parehong deification ng kalikasan ng kanyang sariling lupain, paghanga sa mga landscape ng Russia.

Ang mga kontemporaryo ng manunulat ng prosa at makata ay nagsalita tungkol sa kanya sa ganitong paraan: "Isang magandang lalaki, payat, payat, isang ginoo ng gitnang Russia" (B.K. Zaitsev), "... isa sa mga huling sinag ng ilang kamangha-manghang araw ng Russia" (G.V. Adamovich). Siya mismo ay tinatrato ang kanyang trabaho nang iba kaysa sa mga nakapaligid sa kanya at tumayo sa loob ng balangkas ng panitikang Ruso: "Hindi ako isang sastre upang umangkop sa mga panahon," sumulat siya kay N. D. Teleshov noong 1900 ... - Gaano man ka magtapon ito, lahat ay mahirap kalungkutan...".

Ang kalungkutan ay isang katangian ng estado ng marami sa mga tula ni Bunin. Kasabay nito, ang estado na ito ay maaaring masuri nang iba sa kanya - mula sa isang mahalagang regalo ng kapalaran, sa isang kakila-kilabot na sumpa ng kanyang liriko na bayani at ang may-akda mismo:

At sa gabi lamang kapag nagngangalit ito
Taglagas na hangin, lahat ay alien muli...
At ang isang malungkot na puso ay nananabik:
Oh, kung ang lapit lamang ng katutubong puso!
...at pumutok sa ibabaw
Ang hininga ng kamatayan, ang lamig ng disyerto.
Tahimik ang manor noong taglagas.
Ang buong bahay ay patay sa hatinggabi na katahimikan...

Ang pamagat ng tula na "Desolation" ng parehong taon ay nagsasalita para sa sarili nito:

Natatakot kami dito. Lahat tayo ay nasa dalamhati, pagkabalisa...
Panahon na upang buod ang mga huling resulta.
Ako ay naubos, at ang patay na katok ng orasan
Sa katahimikan ng mahabang gabi ng taglagas
Ako mismo ay wala nang ihi na pakinggan!

Hindi lang nakaka-depress ang estado ng lyrical hero, malapit na sa krisis. Ngunit lumilitaw ang isang malinaw na pagnanais na mapupuksa ang krisis, upang mabawi ang isang normal na espirituwal na kalagayan. Matatagpuan lamang ng may-akda ang kapayapaan at pagkakasundo na ito kapag nakikipag-usap sa kalikasan, madalas sa gabi, kapag dumarating ang katahimikan sa lupa. Sa ganoong mga sandali na mauunawaan ng bayani ang Diyos at makipag-usap sa kanya. Ito ang sinasabi ng tulang “Tulad noong Abril sa gabi sa eskinita”.

Tulad noong Abril sa gabi sa eskinita,
At ang usok ay mas manipis kaysa sa itaas na mga sanga,
At ang lahat ay mas madali, mas malapit at mas nakikita
Ang maputlang langit sa likod niya.

Dinadala ng unang linya ang mambabasa sa lugar ng pagkilos ng akda, sa lugar ng kasalukuyang pag-iral ng bayani. Maiintindihan na gumugugol siya ng maraming oras dito, dahil maihahambing niya ang mood at estado ng kalikasan, at ang mismong salitang "sa gabi" ay nagmumungkahi na ang lugar na ito ay minamahal ng bayani. Ang paghahambing ng oras ng gabi sa Abril ay hindi pangkaraniwan at banayad, ito ay nagbibigay ng mood ng sariwa, mala-kristal na hangin. Bilang karagdagan, ang Abril, bilang isang buwan ng tagsibol, isang oras para sa pag-renew at muling pagbuhay sa kalikasan, ay isang simbolo ng kung ano ang lyrical hero ay pumupunta dito para sa halos bawat gabi. Maiintindihan na kung ano ang hinahanap ng bayani at ng may-akda dito, kung ano ang pangarap nilang mahanap muli.

Ang tuktok na ito sa mga konstelasyon, sa kanilang mga pattern,
Mausok, mahangin at nakikita,
Ang mga dahong ito ay kumakaluskos sa ilalim ng paa,
Ang kalungkutan na ito ay katulad ng sa tagsibol.

Sa mga linyang ito, malapit si Bunin kay M. Yu. Lermontov sa kanyang klasikong tula:

Lumalabas akong mag-isa sa daan;
Sa pamamagitan ng ambon ay kumikinang ang matingkad na landas;
Tahimik ang gabi. Ang disyerto ay nakikinig sa Diyos
At ang bituin ay nagsasalita sa bituin.
Sa langit taimtim at kamangha-mangha!
Ang lupa ay natutulog sa ningning ng asul ...

At tulad ng bayani ni Lermontov, na natagpuan ang kanyang sarili na nag-iisa sa ilalim ng isang napakalaking, nakamamanghang kalangitan, ang bayani ng manunulat ay nakakaranas ng kalungkutan at pananabik, katulad ng naranasan niya noon. Ngunit kung ang liriko na bayani ng Lermontov ay naghahanap ng limot at walang pakialam, ang kanyang nakaraan ay hindi nakalulugod sa kanya:

Wala akong inaasahan sa buhay
At hindi ako nagsisisi sa nakaraan,

saka iba talaga ang bida ni Bunin. Sa nakaraan, nakatagpo siya ng lakas, kabataan at kagaanan, na ikinalungkot niya:

Muli noong nakaraang araw. At sa paglipas ng mga taon
Hindi binibilang ang puso. pupunta ako
Sa mga bata, magaang hakbang
At muli, muli, naghihintay ng isang bagay.

Kaya, ang bayani ng trabaho ay nag-iisa. Nalulungkot siya sa kalungkutan, naghahanap siya ng ibang kapalaran para sa kanyang sarili. Ngunit sa parehong oras, hindi niya tinatalikuran ang nakaraan, ngunit, sa kabaligtaran, tinatanggap ito. At ang nakaraan ay nagdadala ng kabataan at kagaanan, pumawi sa kapanglawan, tumutulong sa bayani na isawsaw ang sarili sa kalikasan ng nakaraan, isang kumbinasyon ng gabi at madilim na eskinita, mahiwagang para sa makata.

Ang tula ay nakakagulat na maigsi - tatlong quatrains lamang mula sa mga maikling linya. Kasabay nito, sa isang maliit na dami - isang maliit na kuwento ng mental na estado ng bayani. Ang akda ay umaalingawngaw sa kilalang tula ni Lermontov, gayunpaman, ang pagsasama-sama ng mga masining na imahe ay higit na naghihiwalay sa dalawang teksto sa isa't isa. Kung hinahangad ng bayani ni Lermontov na iwasan ang mga kaganapan sa nakaraan, at mga alaala ng mga kaganapang ito, kung gayon si Bunin ay nakakahanap ng lakas sa nakaraan. Kasabay nito, madalas sa akda ng may-akda ang tema ng nagbabalik na nakaraan at ang kahulugan nito para sa bayani. Ito ay matatagpuan hindi lamang sa kanyang mga tula, kundi pati na rin sa mga tekstong prosa.

Ang magaan na kalooban ng tula ay hindi natatabunan kahit ang paglalarawan ng kalungkutan at kalungkutan ng liriko na bayani, at ang dilim ng mga eskinita sa gabi ay hindi nakakatakot o nagtataboy. Sa patula na paglikhang ito, si Bunin ay kumikilos kapwa bilang kahalili sa mga tradisyon ng mga Simbolista, at bilang isang matingkad na pagtanggi sa kanila.

Ang tula ay nailalarawan sa pamamagitan ng simbolismo ng imahe ng gabi, kaguluhan sa buhay ng makata, ang kalangitan at isang malinaw na abot-tanaw. Ang kahulugan ng mga simbolo ay mahusay. Ang pinangalanang abot-tanaw ay hindi lamang isang elemento ng landscape, kundi pati na rin ang hinaharap na iniisip ng lyrical hero. Spring at taglagas, contrasted sa tula, bilang ang walang hanggang pakikibaka ng buhay at kamatayan, kapangitan at kagandahan sa tagumpay ng tagsibol, buhay, na parehong, sariwa at liwanag Abril, na mahal sa bayani sa nakaraan. At ito ang pagtanggi sa pamana ng mga Simbolo, ang pag-alis mula sa kalunos-lunos at madilim na mga pag-iisip na katangian nila.

Si Bunin ay nagbigay ng maraming pansin sa kalikasan, naunawaan at minahal siya nang walang hanggan. Nang maglaon, sasabihin ito ni A. A. Blok tungkol sa kanya: "Mayroong ilang mga tao na nakakaalam at nagmamahal sa kalikasan tulad ng alam ni Bunin! pwede. Salamat sa pag-ibig na ito, ang makata ay mukhang mapagbantay at malayo, at ang kanyang makulay at pandinig na mga impresyon ay mayaman. Ang kanyang mundo ay higit sa lahat ang mundo ng mga visual at auditory impression at mga karanasang nauugnay sa kanila.

Maraming tao ang nakakaalam tungkol kay Ivan Alekseevich Bunin salamat sa kanyang natitirang ikot ng mga kwento na "Dark Alleys" at ang nobelang "The Life of Arseniev", ang mga gawang ito ay nanalo sa puso ng maraming mga mambabasa at nakatanggap ng pinakamataas na marka mula sa mga kritiko.

Ngunit kakaunti ang nakakaalam na si Bunin ay isang mahuhusay na makata, at itinuturing ang kanyang sarili, una sa lahat, isang makata, at pagkatapos lamang - isang manunulat ng prosa.

Mababakas sa manunulat na ito ang makatang pag-iisip at pananaw sa realidad maging sa kanyang mga kwento at maikling kwento. Kahit na ang mahirap at medyo trahedya na kapalaran ni Bunin mismo ay nagmumungkahi na ang taong ito ay palaging nais na manatiling tapat sa kanyang sarili, ang kanyang pananaw sa mundo at buhay. Sa kabila ng katotohanan na napilitan siyang umalis sa kanyang minamahal na tinubuang-bayan pagkatapos ng mapangwasak na Rebolusyong Oktubre, si Bunin ay nanatiling tapat at tapat sa Russia sa buong buhay niya, ang kanyang trabaho ay direktang nauugnay sa kaisipan ng kanyang bansa at napuno ng walang hangganang pagmamahal sa inang bayan.

Ang liriko na bayani ni Bunin: sino siya?

Ang pangunahing estado ng liriko na bayani na si Ivan Alekseevich sa kanyang mga tula ay maaaring tawaging kalungkutan at emosyonal na krisis. Pinaglalaruan niya ang temang ito sa iba't ibang paraan, at medyo naiibang inilalahad sa mga mambabasa ang estado ng pag-iisip ng kanyang mga karakter. Minsan ang kalungkutan ay biyaya at kasiyahan para sa kaluluwa ng tao, at kung minsan ito ay isang madilim na piitan, ang pagkakulong kung saan ay isang sumpa para sa kanyang liriko na kaluluwa.

Tula " Kapanglawan"Ipinapakita ang nalulumbay at desperado na estado ng liriko na bayani ni Bunin, ngunit sa parehong oras - ang kanyang masigasig na pagnanais na makahanap ng kapayapaan ng isip, upang mamuhay nang naaayon sa kanyang sariling panloob at kung minsan ay malupit sa labas ng mundo. Sa tula ni Bunin, higit na pinatingkad ang kalikasan, sa pamamagitan nito ay sinusubukan ng makata at manunulat na ipakita ang panloob na mundo at ang banayad, liriko na mga karanasan ng kanyang bayani. Sa pamamagitan ng kalikasan na nais ni Bunin na makahanap ng pagkakaisa sa buhay at kapayapaan ng isip.

Ang koneksyon ng bayani sa kalikasan

Ang ganitong komunikasyon sa kalikasan ay ipinahayag sa tula " Tulad noong Abril sa gabi sa eskinita”, ipinakita ng makata ang paboritong oras ng araw ng bayani - gabi at ang kanyang paboritong lugar para sa pagmuni-muni. Nararamdaman na sa pamamagitan ng kalikasan, nais ng liriko na bayani ng Bunin na maging mas malapit sa Diyos, upang mas maunawaan at madama ang kanyang sarili. Ang simbolismo na ginagamit ni Bunin ay nagmumungkahi na ang kanyang bayani ay hindi sinasadyang dumating sa parehong lugar sa gabi, ang paghahambing ng oras na ito sa Abril ay nagpapahiwatig na ang liriko na bayani ay naghahanap ng pag-renew at muling pagsilang, na sinasagisag ng isang panahon bilang tagsibol.

Sa pamamagitan ng mga salita ng may-akda tungkol sa kalikasan, mauunawaan natin ang kalooban at kaisipan ng bayani, tutulong tayong madama ang mga karanasang iyon na nasa kaluluwa ng bayani, at samakatuwid ay si Bunin mismo. Parehong nalulungkot ang bayani at ang may-akda sa mga puwersa at kabataang naranasan na, sinusubukan nilang tanggapin ang nakaraan at tingnan ang hinaharap.

Ang conciseness ng Bunin, na nakapaloob sa maikling tula na ito, ay ang hindi mapag-aalinlanganang kalamangan, sa tulong kung saan ang maliit na kuwento ng estado ng pag-iisip ng liriko na bayani ay pinakamalalim na inihayag. Ang tula ay naglalarawan ng kalungkutan at kalungkutan ng isang tao, ngunit ang karunungan ng mga liriko ni Bunin ay nagiging maliwanag at maliwanag, ang gabi at dilim na ipinapakita doon ay hindi nakakatakot at hindi nagdudulot ng madilim na pag-iisip. Binigyan ni Bunin ang kanyang bayani ng medyo matahimik na kalooban at pinag-uusapan ang kanyang mga impression sa makulay at hindi malilimutang mga salita.