Mula Abril 10 hanggang Abril 19, ang Moscow ay magho-host ng Easter Moscow festive program, na inorganisa ng Kagawaran ng Kultura ng Lungsod ng Moscow. Ayon sa kaugalian, ang pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay ay lalampas sa mga templo at monasteryo upang ang lahat ng Muscovite at mga bisita ng kabisera ay makilala ang mga tradisyon ng Pasko ng Pagkabuhay at makibahagi sa isang pagdiriwang sa buong lungsod.

Ang mga editor ng "KudaMosocw" ay nagpapakita ng isang kumpletong poster ng mga kaganapan na nagaganap sa loob ng balangkas ng pagdiriwang:

Tsvetnoy boulevard

Ang pangunahing malikhaing platform para sa Pasko ng Pagkabuhay ay ang Tsvetnoy Boulevard, kung saan ang "Table of the World", na minamahal ng Muscovites, ay magbubukas. Dito, ang mga bisita ng holiday, na may suporta ng mga craftsmen, ay magagawang magpinta ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, maghulma ng mga figure ng luad, gumawa ng mga ceramic dish o tumahi ng isang manika. Sa teritoryo ng boulevard magkakaroon din ng mga master class sa paghabi, pag-ukit, pananahi, palayok, paghabi at pagniniting.

Ang Alley of Happiness ay magiging isang maliwanag na dekorasyon ng pagdiriwang. Ang mga puno sa eskinita ng boulevard ay palamutihan ng makukulay na dekorasyong Easter egg. Ang mga mag-aaral ng mga paaralan ng sining ng mga bata sa Moscow ay kasangkot sa proyekto. Pinalamutian nila ang 600 Easter egg gamit ang kanilang sariling mga kamay nang maaga, at sa simula ng holiday, ang lahat ng mga mag-aaral ay magtitipon sa parisukat at palamutihan ang mga puno sa kanilang sarili. Ang "Alleya Happiness" ay gagana sa boulevard hanggang Abril 19.

Gayundin sa plaza ay isang mahabang mesa na inihahain na may mga pinggan at meryenda mula sa mga sikat na restawran sa Moscow.

Square malapit sa Bolshoi Novodevichy Pond

Ang parke malapit sa Bolshoi Novodevichy Pond ay magho-host ng programa ng Easter Traditions, na muling likhain ang lahat ng mga kaugalian ng pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay, na naging mahalagang bahagi ng kultura ng Russia sa maraming siglo. Sa Abril 12, ang abbess ng Novodevichy Convent Abbess Margarita ay magbubukas ng isang malaking programa sa konsiyerto. Ang grupo ng sagradong musika na "Blagovest", na kilala sa maraming bansa sa mundo, ay makikilahok sa maligaya na konsiyerto. Gayundin, ang isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na kalahok sa musikal na programa ay ang grupo ng sagradong musika na "Sirin", na gumaganap ng sinaunang Russian liturgical chants ng ika-15-18 na siglo, at ang mga artista ng sikat na grupo na "The Bells of Russia" ay magtuturo sa lahat. ang sining ng tugtog.

Maaari mong subukan ang iyong kamay sa pagpipinta ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, dekorasyon ng mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay, mga keramika sa mga master class para sa buong pamilya. Ang mga panauhin ng holiday ay magkakasamang magpinta ng sampung metrong Easter panel na "The Canvas of the World", at tutulungan sila ng mga propesyonal na artist sa ito. Ang musical at entertainment program sa square ay magpapatuloy din sa katapusan ng linggo ng Abril 18 at 19.

Patriarch's Ponds

Sa Abril 12, ang Patriarch's Ponds ay magho-host ng Easter Chimes program, na pagsasama-sama ng entertainment para sa buong pamilya.

Sa araw ng Pasko ng Pagkabuhay, sa monumento ni Ivan Andreevich Krylov, isang palaruan ng mga bata ang isasaayos kasama ng mga animator, master class at theatrical performances. Ang mga napakabatang Muscovites ay sasabak sa kapaligiran ng mga fairy tale kasama ang Moscow Children's Puppet Theater. Sa mga workshop ng mga bata, matututunan ng mga bata kung paano mag-assemble ng magarbong mga kandila ng gel at magkulay ng mga gingerbread na lalaki gamit ang kanilang sariling mga kamay, at ang kanilang mga magulang sa susunod na master class ay magagawang mapagtanto ang kanilang malikhaing potensyal sa paggawa ng mga kulay na mosaic, decoupage Easter egg at marami pang iba. higit pa. Sa zone ng magkasanib na pagkamalikhain, maaari ka ring makahanap ng isang bagay para sa buong pamilya - sa tulong ng isang propesyonal na artist, makibahagi sa pangkulay ng isa sa mga pangunahing simbolo ng Pasko ng Pagkabuhay - isang malaking bagay ng sining na "Easter Egg".

Sa loob ng balangkas ng holiday, isang kumpetisyon ng mga mahilig sa confectionery na "Sweet Life. Maligayang Pasko ng Pagkabuhay. Ang mga gawa ng mga kalahok ng kumpetisyon, na ginawa sa tema ng Pasko ng Pagkabuhay, ay ipapakita sa hurado - mga propesyonal na confectioner, na pinamumunuan ng sikat na confectioner at showman na si Alexander Seleznev.

Sa araw, sa pangunahing entablado, ang mga musikero ay magpe-perform ng musika ng iba't ibang genre - mula sa mga modernong folk at urban na kanta hanggang sa jazz. Ang pangunahing sorpresa para sa mga bisita ay ang pagganap ng finalist ng proyekto ng palabas na "Voice" - Andrey Lefler, na may boses na timbre na natatangi sa mga tuntunin ng liwanag at kapangyarihan.

Stoleshnikov Lane

Ang Stoleshnikov Lane ang magiging pangunahing charitable venue ng lungsod, kung saan magaganap ang programa ng Easter in the City. Sa Abril 10 na, isang malaking charity fair ang magsisimula sa eskinita. 8 templo at monasteryo na nangangalap ng pondo para sa pagpapanumbalik at pagpapanumbalik ay mag-aalok sa mga Muscovite na bumili ng mga produkto ng kanilang sariling produksyon - mula sa tradisyonal na mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay, mga itlog at mga pie ng monasteryo hanggang sa mga paghahanda sa halamang gamot, mga kagamitan sa simbahan, mga libro at mga komposisyon ng Pasko ng Pagkabuhay. Sa linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, lahat ay makakagawa ng mabuting gawa at makapag-ambag sa muling pagkabuhay ng mga simbahan at monasteryo.

Gayundin sa araw ng kapistahan, mula 13:00, magsisimula ang isang konsiyerto sa Stoleshnikov Lane, na ang mga kalahok ay parehong mga bards ng Moscow at mga sikat na banda ng lungsod. Ang isa sa mga paboritong banda ng Muscovites - VIA "Tatyana" ay magpapasaya sa madla sa kanyang incendiary performance ng mga kanta noong 30-60s, at ang kilalang at ganap na orihinal na teatro ng Natalia Bondareva ay magpapakita sa madla ng isang produksyon sa tema ng Pasko ng Pagkabuhay.

Bilang suporta sa "Breath" program ng "Mercy" help service, isang charity event na "Sukatin ang iyong hininga" ay gaganapin sa Abril 12. Ang Breathing program ay idinisenyo upang tulungan ang mga nangangailangan na, dahil sa iba't ibang sakit, ay hindi makahinga nang normal at hindi makabili ng mga modernong kagamitan. Sa isang libreng batayan, salamat sa programa, binibigyan sila ng espesyal na kagamitan sa paghinga. Sa Abril 12, sa pamamagitan ng pagbibigay ng donasyon sa anumang laki, ang lahat ay masusukat ang mahahalagang kapasidad ng kanilang mga baga, makakuha ng payo mula sa isang doktor na may isang bihirang espesyalidad para sa Russia - isang pulmonologist, at sa gayon ay makakatulong sa mga taong nangangailangan nito.

Arbat street, Klimentovsky lane

Sa araw ng holiday, Abril 12, ang mga string ensembles, brass band, Orthodox choirs at theaters ay gaganap sa Arbat at sa Klimentovsky Lane para sa Muscovites at mga bisita ng kabisera, na magpapakita ng mga pagtatanghal sa tema ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang mga Muscovite ay sasalubungin sa Arbat ng mga musikero na, sa tulong ng mga balalaikas, gusli, kampana at iba pang sinaunang instrumento, ay gagawa ng mga symphonic na gawa ng magagaling na kompositor ng Russia.

Pushkin Square

Ang mga konsyerto sa Pushkinskaya Square, bilang karagdagan sa Linggo ni Kristo, ay magpapatuloy din sa katapusan ng linggo ng Abril 18 at 19. Noong Abril 12, ang mga soloista ng maalamat na grupo ng Russia na pinangalanang A.I. Zykina, sikat na pop artist, Orthodox choir at Cossack ensembles. Magbubukas ang konsiyerto na may espesyal na inihandang choreographic number sa temang "Golden Domes of Russia".

Pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay "Apatnapung Magpies"

Ayon sa kaugalian, ang Apatnapung Magpies Easter Festival ay gaganapin sa teritoryo ng 11 simbahan at monasteryo sa Moscow. Sa buong linggo ng kapistahan, ang mga konsiyerto na may pakikilahok ng mga grupong musikal ng Orthodox, pag-awit ng koro at pagbabasa sa panitikan ay gaganapin sa mga templong kalahok sa pagdiriwang sa mga espesyal na organisadong lugar.

Mga Templo - mga miyembro:

• Templo ng Trinity na Nagbibigay-Buhay sa Ostankino;
• Simbahan ni St. John theologian sa New Square;
• Vysoko-Petrovsky Monastery;
• Templo ni Elijah ang Propeta sa Cherkizovo;
• Templo ni Alexander Nevsky sa MGIMO;
• Temple of the Life-Giving Spring sa Tsaritsyno;
• Simbahan ni St. Martin the Confessor sa Alekseevskaya New Sloboda;
• Templo ng Muling Pagkabuhay ng Salita sa Assumption Vrazhek;
• Cathedral of the Epiphany sa Yelokhovo;
• Simbahan ni St. Nicholas the Wonderworker sa Trekhgorka;
• Novospassky Monastery.

Sa kanyang mga praktikal na aktibidad, ang isang guro sa lipunan ay gumaganap ng mga pangunahing tungkulin: proteksiyon, pag-iwas, pang-organisasyon sa pamamagitan ng iba't ibang mga tungkulin sa lipunan - tagapamagitan, tagapagtanggol, tagapagturo, tagapag-ugnay, tagapag-ayos, atbp. Sa modernong mga kondisyon, ang kanyang hanay ng mga aktibidad ay napakalawak: mula sa pagtatrabaho kasama ang pinakamalapit na kapaligiran ng mga mag-aaral (pamilya, kaklase, guro, kaibigan, kapitbahay) sa koordinasyon ng mga aksyon sa iba't ibang mga kasosyo sa lipunan, mga paksa ng pag-iwas, kung wala ang pakikilahok ay madalas na imposible na mabisa, mahusay at epektibong malutas ang mga problemang panlipunan ng bata at ang kanyang pamilya. Ang pinagtutuunan ng pansin ng guro sa lipunan ay ang personalidad ng bawat mag-aaral, ang kanyang pamilya, gayundin ang mga pamayanang panlipunan na nabuo sa iba't ibang larangan ng kanilang buhay. Ang mga bisyo at problema sa lipunan, tulad ng social depression, social maladjustment, vagrancy, mental trauma, domestic disorder at mga problemang materyal, forced migration, disability, alcoholism, drug addiction, atbp., oriented the social educator to the development and implementation hanay ng mga panukala na mag-aambag sa pagkakapantay-pantay ng mga panlipunang pagkakataon ng mga mag-aaral, ang kanilang sosyo-sikolohikal na rehabilitasyon, kabayaran para sa mga limitadong pagkakataon na lumitaw bilang resulta ng ilang mga pangyayari, mga partikular na sitwasyon sa buhay. Kaya, posible na maikli na bumalangkas ng mga propesyonal na tungkulin ng isang social pedagogue:

Tinitiyak ang pag-iwas sa mga negatibong phenomena, mga paglihis sa pag-uugali ng mga mag-aaral, ang kanilang komunikasyon, ang pagpapabuti ng lipunan ng paaralan;

Pagbibigay ng komprehensibong tulong sa mga nasa mahihirap na sitwasyon sa buhay;

Pagsasagawa ng sistematikong gawain sa mga kategorya ng mga estudyante at kanilang mga magulang na hindi protektado ng lipunan.

Ang pinagsamang diskarte ng isang panlipunang guro ng isang organisasyong pang-edukasyon sa paglutas ng mga problemang panlipunan ng mga mag-aaral ay nagbibigay-daan hindi lamang upang maakit ang mga espesyalista mula sa mga institusyon ng mga partikular na departamento (depende sa uri ng problema), ngunit din upang mag-ambag ng kinakailangang bahagi ng pedagogical sa isang karaniwang interdepartmental na sistema ng mga serbisyo, pedagogical expediency ng gawaing isasagawa ng iba't ibang institusyon at organisasyon. Kaya, sa pamamagitan ng intermediary function nito, ang social educator ay makikipag-ugnayan sa loob ng framework ng social partnership sa lahat ng departamento at paksa ng prevention na ginagarantiyahan ang social na tulong at proteksyon ng mga interes ng bata at ng kanyang pamilya. Ang pasaporte ng lipunan ng isang organisasyong pang-edukasyon, bawat klase nang hiwalay, karagdagang mga diagnostic, isang listahan ng mga kategorya ng mga bata at pamilya ng "grupo ng peligro" alinsunod sa Pederal na Batas Blg. mga kinakailangang priyoridad na anyo ng tulong panlipunan para sa kanila. Ang pangunahing kasosyo sa lipunan sa pagbibigay ng iba't ibang uri ng suportang panlipunan at tulong sa mga naturang kategorya ng mga pamilya ay ang mga awtoridad at institusyon sa proteksyong panlipunan ng departamentong ito. Pakikipag-ugnayan tagapagturo ng lipunan at mga awtoridad sa proteksyong panlipunan ay naglalayong lumikha ng matatag na positibong pagbabago sa buhay ng mag-aaral at ng kanyang pamilya, sa paglikha ng pinakamainam na kondisyon para sa kanilang pag-iral, pagbibigay ng tulong panlipunan at karagdagang suporta ng estado. Alinsunod sa batas, may mga kategorya ng mga pamilya at bata na karapat-dapat para sa suporta ng estado, halimbawa, mga batang may kapansanan, mga ulila at mga batang pinagkaitan ng pangangalaga ng magulang, mga menor de edad na pinalaya mula sa mga lugar ng detensyon, mga malalaki at mababa ang kita na pamilya, mga refugee at migrante, mga manggagawa sa pagtugon sa emerhensiya, atbp. e. Dapat malaman at ipaalam ng isang social educator ang mga naturang kategorya ng mga pamilya hindi lamang tungkol sa mga benepisyong inaprubahan ng batas, kundi pati na rin sa iba't ibang programang pederal at rehiyonal na naglalayong magbigay ng mga karagdagang uri ng tulong at serbisyo sa populasyon. Ang social educator ng St. Petersburg ay makakahanap ng kinakailangang impormasyon tungkol sa mga hakbang sa suporta sa lipunan, mga benepisyo, pati na rin ang tungkol sa mga institusyon ng estado at mga pampublikong organisasyon na nagbibigay ng legal, medikal, panlipunan, sikolohikal, pedagogical na tulong sa taunang reference na aklat na "Social Support for Families at Mga Bata sa St. Petersburg” , na inisyu ng Committee on Social Policy at ipinamahagi ng mga departamento ng distrito ng panlipunang proteksyon ng populasyon. Pakikipagtulungan sa mga Sentro para sa tulong panlipunan sa mga pamilya at mga bata, mga sentro ng rehabilitasyon, na ang mga aktibidad ay mas malapit hangga't maaari sa mga tunay na pangangailangan ng mga pamilya at mga bata, kung saan tutulungan nila ang mga nasa mahirap na sitwasyon sa buhay o mapanganib na sitwasyon sa lipunan, magbigay tulong sa rehabilitasyon at tulong sa kinakailangang kaayusan sa buhay o magbigay ng pansamantalang tirahan, magbigay ng isang kumplikadong iba pang mga serbisyo, depende sa sitwasyon ng problema, ay isang kinakailangang kondisyon para sa pagiging epektibo at kahusayan ng gawain ng isang social pedagogue. Ang tagumpay ng pakikipagtulungan ay masisiguro ng mga sumusunod na kondisyon ng pakikipag-ugnayan:

Mutual informing tungkol sa mga pamilya at mga bata na nangangailangan ng panlipunan at pedagogical na tulong;

Organisasyon at pagdaraos ng magkasanib na mga kaganapan upang madagdagan ang pagiging epektibo sa pagkakaloob ng sikolohikal, pedagogical at medikal at panlipunang tulong;

Pagbubukod ng pagdoble ng mga form at pamamaraan, mga kontradiksyon na aksyon na ginamit upang baguhin ang sitwasyon o lutasin ang problema.

Ang solusyon sa mahihirap na sitwasyon sa buhay, mga problemang panlipunan ng mga mag-aaral ay imposible nang walang pakikipag-ugnayan ng isang guro sa lipunan mga awtoridad sa pangangalaga, kasi . sa batayan ng Civil and Family Codes, tanging ang guardianship at guardianship body lang ang may legal na pormal na karapatan na tukuyin ang mga paglabag at gumawa ng mga hakbang upang baguhin ang sitwasyon, upang makialam sa buhay pamilya. Ang mga batang pinagkaitan ng pangangalaga ng magulang ay mga paksa ng aktibidad ng isang social pedagogue at mga espesyalista ng mga awtoridad sa pangangalaga. Isinasagawa ang pakikipag-ugnayan sa layuning magkaparehong ipaalam ang tungkol sa kalagayan ng pamumuhay ng mga bata na may mga tagapag-alaga at mabigyan sila ng iba't ibang uri ng tulong at suportang panlipunan, gayundin ang tungkol sa mga bata na ang mga karapatan ay nilabag upang makagawa ng naaangkop na mga hakbang at magkasanib na aksyon. Sa huling kaso, ang social educator, na may buong impormasyon tungkol sa mga sanhi at bunga na humantong sa mahirap na sitwasyon, ay tinutukoy ang pinakamahusay na paraan para mabuhay ang bata, at ang guardianship at guardianship authority, sa isang legislative na batayan, ay aprubahan ang desisyon sa pagsasaayos ng pamumuhay, batay sa mga interes ng bata.

Interaksyon ng isang social pedagogue sa karagdagang institusyong pang-edukasyon ay makakatulong sa panlipunang guro hindi lamang sa paglutas ng mga problema ng pagbagay at rehabilitasyon ng mga mag-aaral ng "panganib na grupo", kundi pati na rin sa isang pamilyang hindi secure sa pananalapi sa pag-aayos ng paglilibang ng isang menor de edad. Ang network ng mga institusyon ng karagdagang edukasyon ay matagumpay na nakapag-reorient o bumuo ng mga interes, kakayahan, pagkakataon, ngunit isinasaalang-alang ang mga pangangailangan at pangangailangan ng modernong komunidad ng mga bata. Ang pakikipag-ugnayan ay batay sa pagtutulungan at pagsasamahan pagsisikap. Ang social pedagogue ay nagpapaalam sa mga bata at magulang tungkol sa mga serbisyo ng mga institusyon ng karagdagang edukasyon, kumakatawan at pinoprotektahan ang mga interes ng mga menor de edad sa pagpili ng uri ng trabaho. Para sa institusyon ng karagdagang edukasyon, ito ay isang kasosyo sa pagbuo ng isang panlipunang kaayusan para sa mga anyo at uri ng mga aktibidad.

Pakikipag-ugnayan sa mga espesyalista ng mga katawan at institusyon patakaran ng kabataan tumutulong sa tagapagturo ng lipunan na malutas ang mga problemang sosyo-pedagogical sa pamamagitan ng organisasyon ng libangan, paglilibang at pagtatrabaho ng mga menor de edad, tk. ang mga sentro para sa trabaho kasama ang mga kabataan at kabataan ay nagbibigay ng mga serbisyong panlipunan, legal at iba pang walang bayad, nag-aayos ng paglilibang at pagtatrabaho sa mga grupo ng paggawa, at nagsasagawa ng mga aktibidad upang maiwasan ang kapabayaan at delingkuwensya.

Bilang bahagi ng pakikipag-ugnayan sa sentro ng trabaho populasyon, nalulutas ng isang social educator ang mga problemang panlipunan na may kaugnayan sa pangangailangan para sa trabaho ng mga menor de edad at kanilang mga pamilya na nangangailangan ng tulong ng estado. Ang paraan ng pagbibigay ng ganitong uri ng tulong ay maaaring iba depende sa edad, kahilingan at pangangailangan.

Pakikipag-ugnayan sa mga institusyon Pangangalaga sa kalusugan tumutulong upang maiwasan at malutas ang mga problema sa lipunan na nangangailangan ng interbensyong medikal: ito ay ang paggamit ng mga psychoactive substance, pag-abuso sa sangkap, mga sakit sa lipunan, atbp. Ang mga kasosyo ng social pedagogue sa lugar na ito ay mga espesyalista mula sa district narcological office, ang district youth consultation, ang City Center "Yuventa", polyclinics at dispensaryo ng distrito.

Ang mahahalagang kasosyo sa lipunan ng mga institusyong pang-edukasyon ay mga pampublikong organisasyon at pundasyon. Maaaring isama ng isang social educator ang pinagmumulan ng pondong ito sa paglutas ng isang partikular na problema, dahil ang mga pampublikong organisasyon, hindi tulad ng mga estado, ay may mas maraming pagkakataon para sa aktibidad, maximum na potensyal na pag-unlad. Ang publiko ang puwersang gumagawa ng mga teknolohiya, naghahanap ng mga pondo, at bumubuo ng mga espesyalista bilang isang mas mobile at nababaluktot na istraktura.

Ginagabayan ng mga tagubilin sa interdepartmental na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga paksa ng sistema ng pag-iwas sa pag-iwas sa kapabayaan at delingkuwensya ng kabataan, alam ng panlipunang pedagogue na ang mga katawan at institusyon ng sistema para sa pag-iwas sa kapabayaan at delingkuwensya ng kabataan, sa loob ng kanilang kakayahan, ay obligado. upang matiyak ang pagsunod sa mga karapatan at lehitimong interes ng mga menor de edad, upang protektahan sila mula sa lahat ng uri ng diskriminasyon, pisikal o mental na karahasan, insulto, magaspang na pagtrato, sekswal at iba pang pagsasamantala, kilalanin ang mga menor de edad at pamilya sa isang mapanganib na sitwasyon sa lipunan, alinsunod sa Artikulo 9 ng Pederal na Batas Blg. 120-1999, ipaalam:

opisina ng tagausig - sa mga paglabag sa mga karapatan at kalayaan ng mga menor de edad; KDN at ZP- sa mga nilabag na karapatan ng mga menor de edad sa edukasyon, trabaho, pahinga, pabahay at iba pang mga karapatan, pati na rin ang mga pagkukulang sa mga aktibidad ng mga katawan at institusyon na humahadlang sa pag-iwas sa kapabayaan at delingkuwensya ng mga menor de edad; guardianship at guardianship- sa pagkakakilanlan ng mga menor de edad na naiwan nang walang pangangalaga ng magulang, o sa isang kapaligiran na nagdudulot ng banta sa kanilang buhay, kalusugan o humahadlang sa kanilang paglaki; mga awtoridad sa social security tungkol sa mga menor de edad na nangangailangan ng tulong ng estado dahil sa kapabayaan o kawalan ng tirahan, gayundin sa mga pamilyang nasa isang mapanganib na sitwasyon sa lipunan; ATS - sa pagkakakilanlan ng mga magulang at iba pang mga tao na nang-aabuso sa mga menor de edad o nagsasangkot sa kanila sa paggawa ng mga krimen o antisosyal na gawain, gayundin sa mga menor de edad na nakagawa ng isang pagkakasala o mga antisosyal na gawain; mga awtoridad sa kalusugan - sa pagkilala sa mga menor de edad na nangangailangan ng pagsusuri, pagmamasid o paggamot na may kaugnayan sa paggamit ng mga inuming nakalalasing, narkotikong droga, psychotropic o nakalalasing na mga sangkap; mga awtoridad sa edukasyon- sa pagkilala sa mga menor de edad na nangangailangan ng tulong ng estado na may kaugnayan sa hindi awtorisadong pag-alis mula sa mga ulila, boarding school at iba pang mga institusyong pang-edukasyon o may kaugnayan sa pagwawakas ng mga klase sa mga institusyong pang-edukasyon para sa hindi makatarungang mga kadahilanan; mga awtoridad ng kabataan- sa pagkilala sa mga menor de edad na nasa isang mapanganib na sitwasyon sa lipunan at sa bagay na ito ay nangangailangan ng tulong sa pag-aayos ng libangan, paglilibang, trabaho; mga ahensya ng pagtatrabaho- sa pagkakakilanlan ng mga menor de edad na nasa isang mapanganib na sitwasyon sa lipunan at, sa bagay na ito, nangangailangan ng bokasyonal na patnubay at trabaho.

Kaya, ang isang malinaw na pag-unawa sa mga karapatan ng mga menor de edad at pamilya, kaalaman sa pag-andar ng mga espesyalista at ang mga kakayahan ng mga paksa ng interdepartmental na pakikipag-ugnayan, ang pamamaraan para sa mga abiso at apela sa kanila, gamit ang prinsipyo ng isang pinagsamang diskarte sa paglutas ng mga problema ng isang bata , matagumpay na malulutas ng isang guro sa lipunan ang mga gawain at problemang panlipunan at pedagogical sa isang organisasyong pang-edukasyon.

Listahan ng mga ginamit na mapagkukunan at literatura:

1. Lodkina T. V. Social pedagogy. Proteksyon ng pamilya at pagkabata.- M.: Izd. Center "Academy", 2003.-192p.
2. V.G. Dmitrieva, F.P. Chernousova, I.V. Yarkov. Social educator sa isang institusyong pang-edukasyon. - M., Pedagogical Society of Russia, 2007. - 96 p.
3. Pederal na Batas Blg. 124 "Sa Mga Pangunahing Garantiya ng Mga Karapatan ng Bata sa Russian Federation" na may petsang Hulyo 24, 1998
4. Pederal na Batas Blg. 120 "Sa mga batayan ng sistema para sa pag-iwas sa kapabayaan at delingkuwensya ng kabataan" na may petsang Hunyo 24, 1999
5. Mga tagubilin sa interdepartmental na interaksyon sa pagitan ng mga paksa ng prevention system sa pag-iwas sa kapabayaan at juvenile delinquency

Alinsunod sa Pederal na Batas "On the Fundamentals of the System for the Prevention of Neglect and Juvenile Delinquency", ang mga pangkalahatang institusyong pang-edukasyon ay ang paksa ng sistema ng pag-iwas at tinatawag na ayusin ang pakikipag-ugnayan sa ibang mga kalahok sa gawaing ito.

Ang mga institusyong pang-edukasyon sa munisipyo ay nakikipag-ugnayan:

1. Kasama ang mga awtoridad ng ehekutibo at kinatawan ng antas ng munisipyo:

− pangangasiwa ng munisipalidad;

− teritoryal na katawan ng panlipunang proteksyon ng populasyon;

− awtoridad sa edukasyon ng munisipyo;

− awtoridad sa kalusugan ng munisipyo;

− mga munisipal na katawan ng mga panloob na gawain;

− hukuman ng distrito (lungsod);

− opisina ng tagausig ng distrito (lungsod);

− ahensya sa pagtatrabaho sa munisipyo;

− awtoridad ng munisipyo para sa pisikal na kultura, palakasan at turismo;

− munisipal na katawan ng kultura.

2. Sa mga interdepartmental na komisyon:

− Komisyon ng teritoryo para sa mga menor de edad at proteksyon ng kanilang mga karapatan;

− komisyon ng munisipyo para sa pag-iwas sa krimen;

− ang munisipal na komisyon para sa organisasyon ng libangan, pagpapabuti ng kalusugan at pagtatrabaho ng mga bata sa panahon ng bakasyon.

3. Sa mga pampublikong asosasyon, organisasyon, pundasyon.

4. Sa media.

Mga anyo ng pag-iwas sa pedagogical: Ang mga pangunahing paraan ng pag-iwas sa pedagogical ay socio-pedagogical diagnostics, information-educational at social-prophylactic na trabaho kasama ang mga mag-aaral at kanilang mga magulang (mga legal na kinatawan).

Ang mga diagnostic ng sosyo-pedagogical sa mga mag-aaral at kanilang mga magulang ay isinasagawa ng mga espesyalista ng isang institusyong pang-edukasyon, kung saan ang impormasyon ay nakolekta tungkol sa epekto sa indibidwal at lipunan ng mga socio-psychological, pedagogical, kapaligiran at sociological na mga kadahilanan upang madagdagan ang pagiging epektibo ng salik ng pedagogical.

Ang layunin ng diagnostic work kasama ang mga magulang ay upang masuri ang uri ng edukasyon sa pamilya, mga saloobin ng mga magulang sa mga bata at sa kanilang sariling pamilya.

Ang pakikipagtulungan sa mga magulang at pamilya ay isang masalimuot at kinakailangang aktibidad para sa pag-iwas sa kapabayaan at pagkadelingkuwensya ng kabataan, dahil ang pamilya ay isa sa pinakamahalagang salik na nakakaimpluwensya sa pagbuo ng mga paglihis sa pag-uugali ng mga bata at kabataan.

Ang mga resulta ng gawaing diagnostic ay hindi lamang nagbibigay ng impormasyon sa espesyalista tungkol sa mga posibleng problema sa sistema ng edukasyon ng pamilya, mga relasyon ng anak-magulang, ngunit ginagawang posible upang matukoy ang lugar ng mga posibleng problema sa mga pamilya kung saan ang kawalan ng timbang ng pamilya. ang mga relasyon ay hindi pa nangyayari, ngunit mayroon nang ilang mga negatibong uso.

Ang gawaing diagnostic ay maaaring isagawa kapwa sa isang grupo at sa pamamagitan ng isang indibidwal na pamamaraan, habang ang pag-uulat ng mga resulta ng mga diagnostic ay palaging isinasagawa nang isa-isa.

Ginagawang posible ng diagnostic work sa mga mag-aaral ang napapanahong pagkilala sa isang pangkat ng mga bata na may mas mataas na panganib na magkaroon ng iba't ibang masamang gawi at paglihis sa pag-uugali, pati na rin ang mga tampok ng abnormal na pag-unlad ng mga bata.

Outreach work kasama ang mga magulang ay naglalayon sa pagbuo ng isang mabubuhay na personalidad, humanistic na nakatuon sa lipunan at sa sarili, pagpapalalim at pagkonkreto ng kaalaman tungkol sa pag-iwas sa juvenile delinquency at krimen.

Ang impormasyon at gawaing pang-edukasyon sa mga magulang ay naglalayong maiwasan, maiwasan ang mga posibleng paglabag sa mga relasyon sa pamilya at edukasyon sa pamilya. Sa layuning ito, ang mga magulang ay kailangang ipakilala sa mga anyo ng relasyon sa pamilya at edukasyon sa pamilya na maaaring humantong sa mga negatibong paglihis sa pag-uugali ng mga bata at kabataan.

Ang impormasyon at gawaing pang-edukasyon sa mga magulang ay dapat na naglalayong ipaliwanag ang impluwensya ng mga relasyon sa mag-asawa at ang uri ng edukasyon sa pamilya sa pagbuo ng mga negatibong paglihis sa pag-uugali ng mga bata at kabataan. Ang mga anyo ng naturang gawain ay mga lektura, seminar, pag-uusap, temang pagpupulong ng mga magulang kasama ang paglahok ng mga espesyalista (mga doktor, psychologist, abogado, atbp.)

Outreach work sa mga mag-aaral. Sa paaralan ang ganitong gawain ay maaaring maging pinakaepektibo at epektibo. Ang lahat ng gawain ng mga guro ay dapat na binuo sa pag-iwas sa masamang gawi at negatibong paglihis sa pag-uugali. Kinakailangan na mabuo sa bata sa lahat ng mga yugto ng kanyang pag-unlad ang mga tamang ideya tungkol sa hindi normal na mga gawi at pag-uugali, tungkol sa kanilang mga kahihinatnan sa lipunan.

Ang impormasyon at pang-edukasyon na anyo ng trabaho sa pag-iwas at pag-iwas sa mga paglihis sa pag-uugali ng mga bata at kabataan ay maaaring nahahati sa mga sumusunod na pangunahing lugar:

- socio-pedagogical na mga ugat ng mga paglihis sa pag-uugali;

– mga ligal na paglihis ng mga kahihinatnan ng lihis na pag-uugali mula sa pamantayan;

panlipunang kahihinatnan ng mga antisosyal na gawi.

Sa bawat isa sa mga lugar na ito, kinakailangan na kasangkot ang mga espesyalista ng iba't ibang mga profile (mga doktor, abogado, psychologist) upang makipagtulungan sa mga bata.

Ang mga guro ng mga institusyong pang-edukasyon ay dapat magsagawa ng gawaing pang-iwas sa parehong direkta sa mga aralin sa paksa, at sa mga ekstrakurikular na aktibidad.

Ang mga extra-curricular na aktibidad na naglalayong bumuo ng isang pampublikong posisyon sa ilang mga paglabag sa disiplina at karaniwang tinatanggap na mga pamantayan ng pag-uugali ay may malaking kahalagahan.

Ang impormasyon para sa mga bata ay inilalahad nang malawakan at iba-iba, gamit ang media, teknikal na mga pantulong sa pagtuturo. Ang lahat ng ito ay nagpapahintulot sa mga bata na makakuha ng isang magkakaugnay na sistema ng kaalaman, pagtagumpayan ang mga maling opinyon tungkol sa ilang mga masamang gawi, at nag-aambag sa pagbuo ng sapat na pag-uugali.

Social at preventive na gawain kabilang ang isang kumplikadong mga aktibong aktibidad na pang-edukasyon at pedagogical na isinasagawa ng isang institusyong pang-edukasyon.

Kapag bumubuo ng mga hakbang sa lipunan at pag-iwas, kinakailangang isaalang-alang:

- mga tampok ng pagpapakita ng isang partikular na masamang ugali sa isang bata, ang mga kondisyong sosyo-kultural kung saan ito nabuo;

- ang antas ng pangkalahatang kamalayan ng bata tungkol sa mga kahihinatnan ng paglihis;

- ang antas ng kalubhaan ng mga maanomalyang pagpapakita ng personalidad.

Ang mga pangunahing pamamaraan ng pag-iwas sa pedagogical. Ang mga pangunahing pamamaraan ng trabaho na ginagamit sa gawaing pang-iwas: pagsasanay, panayam, talakayan, brainstorming, mga laro sa paglalaro, mga gawain ng pangkat.

1. Pagsasanay.

Ang sikolohikal na terminong "pagsasanay" ay nagmula sa Ingles na "totrain" - upang magsanay, magsanay. Sa malawak na kahulugan, ang pagsasanay ay: kaalaman sa sarili at sa mundo sa paligid; pagbabago ng "I" sa pamamagitan ng komunikasyon; komunikasyon sa isang kumpidensyal at impormal na kapaligiran; isang mabisang anyo ng trabaho para sa asimilasyon ng kaalaman.

Mga layunin ng pagsasanay sa pag-iwas:

- pagpapataas ng antas ng kamalayan ng mga mag-aaral sa larangan ng pag-iwas sa kawalan ng tirahan at delingkuwensya ng kabataan;

- pagbabago ng saloobin ng mga mag-aaral sa paglitaw at pag-unlad ng mga negatibong phenomena;

- pag-unlad at pag-unlad ng epektibong mga kasanayan sa komunikasyon, tiwala sa sarili, mga katangian ng pamumuno;

- ang pagbuo ng mga positibong halaga at pagganyak sa mga mag-aaral na mapanatili ang kalusugan.

Ang mga gawaing ito nang magkasama o indibidwal ay maaaring maging layunin ng pagsasanay. Ang pagsasanay ay isinasagawa para sa target na grupo sa isang interactive na anyo - kapag sila ay may pagkakataon na sabay na talakayin ang mga hindi malinaw na punto, magtanong, agad na pagsamahin ang nakuha na kaalaman, at bumuo ng mga kasanayan sa pag-uugali habang tumatanggap ng impormasyon. Ang pamamaraang ito ay nagsasangkot ng mga kalahok sa proseso, at ang proseso ng pag-aaral mismo ay nagiging mas madali at mas kawili-wili. Ang pinakamainam na bilang ng mga kalahok sa isang grupo ay 14-18 tao, ang maximum na bilang ay 20 tao.

Istraktura ng pagsasanay: panimula (5% ng oras ng pagtatrabaho); isang maikling pagtatanghal ng mga layunin at layunin ng pagsasanay, mga tagapag-ayos, mga panauhin; kakilala (5% ng oras ng pagtatrabaho); inaasahan ng mga kalahok (3% ng oras ng pagtatrabaho); pag-ampon ng mga patakaran ng grupo (5% ng oras ng pagtatrabaho); pagtatasa ng antas ng kamalayan (5-10% ng oras ng pagtatrabaho); pag-update ng antas ng kamalayan (5-10% ng oras ng pagtatrabaho); aktuwalisasyon ng problema (10-30% ng oras ng pagtatrabaho); bloke ng impormasyon (20-30% ng oras ng pagtatrabaho); pagkuha ng mga praktikal na kasanayan (20-60% ng oras ng pagtatrabaho); pagkumpleto ng trabaho; pagtanggap ng feedback (5% ng oras ng pagtatrabaho).

2. Lektura

Lektura – ang pinakamabilis na paraan upang maibigay ang kinakailangang impormasyon sa walang limitasyong bilang ng mga tagapakinig. Kinakailangang maghanda ng isang panayam sa mga sumusunod na paraan: pumili ng isang paksa; tukuyin kung tungkol saan ang iyong talumpati, ibig sabihin, kung ano ang iyong sasabihin. Ang mensahe ng materyal ay dapat na bilang kumpleto. Ang bagong kaalaman ay mas naaasimilasyon kung ito ay may kaugnayan sa kung ano ang alam na ng isang tao. Tandaan na ang madla ay interesado sa mga sumusunod na detalye: Kailan at saan? WHO? Anong nangyari? Paano at bakit? Ano ang mga resulta? Ang mensahe ng materyal ay dapat tapat at neutral. Walang saysay na palakihin ang mga negatibong katotohanan at itago ang mga kaakit-akit na panig. Tandaan na ang impormasyon ay maaaring makuha mula sa iba't ibang mga mapagkukunan, at ang mga maliliit na kasinungalingan ay agad na magbabawas sa halaga ng iyong mga salita. Sa pamamagitan ng maling pagkatawan ng impormasyon, ginagampanan mo ang tungkulin ng isang "custodial parent." Ang pinakamainam na posisyon ay isang boluntaryo na hindi nananakot, ngunit nakikipag-usap kung ano ang alam niya tungkol sa mga kagalakan at panganib, upang maunawaan ng mga tao ang mundo sa kanilang paligid at kung paano gawin ang tamang bagay. Ang materyal ay dapat na kawili-wili at may kakayahan. Ang impormasyong ibibigay mo ay dapat na ganap na tama. Makatuwirang isali ang ilang mga espesyalista mula sa iba't ibang larangan sa trabaho: mga doktor, psychologist, sosyologo, atbp. Tandaan na sa panahon ng panayam kailangan mong gumamit ng visual na materyal.

3. Pagtalakay

Ang talakayan ay nangyayari kapag ang bawat kalahok ay nagpahayag ng kanyang opinyon sa isang partikular na paksa, batay sa kanyang kaalaman at karanasan. Ito ay isang palitan ng pananaw. Dalawa o higit pang tao ang maaaring lumahok sa isang talakayan. Ang pinaka-nakabubuo na opsyon ay 6-8 tao. Ang ganitong bilang ng mga kalahok ay nagpapahintulot sa lahat na ganap na ipahayag ang kanilang opinyon at makinig sa mga kasosyo sa talakayan.

Mga kinakailangan para sa pagsasagawa ng isang talakayan: isang malinaw na pagpili ng paksa, bagay; hindi dapat palampasin ang pangunahing probisyon ng tinatalakay; kinakailangang tiyakin na ang mga kalahok ay hindi gumagamit ng mga maling paraan ng talakayan, tulad ng: paglabag sa mga pamantayang pampanitikan; mga argumento para sa awa; paggamit ng mga di-wastong argumento; dapat buod ang facilitator, ibig sabihin, bumalangkas kung ano ang narating ng grupo.

4. Promosyon

Aksyon (mula sa Pranses na aksyon - isang kilos, aksyon, negosyo, operasyon, aktibidad, pagganap) - isang aksyon na ginawa upang makamit ang isang layunin. Ang aksyon bilang isang anyo ng trabaho ay isang tunay na makabuluhang bagay sa lipunan na may pagkamit ng isang tiyak na resulta, kapaki-pakinabang kapwa para sa mga organizer mismo at para sa mga nakapaligid sa kanila. Ang pangunahing pamantayan ng aksyon: Kaugnayan - ang pag-aari ng kaganapan na naglalayong lutasin ang pinakamahalagang problema para sa lipunan. Ang pagpapatuloy ay isang kinakailangan para sa isang kaganapan upang isaalang-alang kung ano ang ginawa bago ang pagbuo ng kaganapang ito ay nagsimula; continuity bilang ang kalidad ng isang kaganapan ay nagpapahiwatig na ito ay hindi nilikha mula sa simula, ngunit batay sa nakaraang karanasan. Ang realidad ay ang pag-aari ng isang kaganapan upang maging magagawa, pinakamainam para sa potensyal ng mga partikular na kalahok. Orihinalidad - ang kalidad ng kaganapan upang ipakita ang mga detalye ng isang tiyak na direksyon, ang pagka-orihinal ng nilalaman, mga anyo at pamamaraan ng aktibidad, isang hindi kinaugalian na diskarte sa paglutas ng mga problema.

5. Brainstorm

Ang brainstorming ay isang magandang paraan upang mabilis na maakit ang lahat ng miyembro ng grupo sa gawain batay sa malayang pagpapahayag ng kanilang mga saloobin sa isyung isinasaalang-alang. Mga pangunahing patakaran para sa brainstorming:

– bumalangkas ng tanong/gawain;

– ayusin/itala ang lahat ng mga panukalang natanggap mula sa mga kalahok;

- ang mga ipinahayag na kaisipan at mungkahi ay hindi pinupuna o sinusuri.

6. Role play

Ang mga larong role-playing ay maliliit na eksena na may di-makatwirang kalikasan, na nagpapakita ng mga modelo ng mga sitwasyon sa buhay. Sa mga larong role-playing, ang mga kalahok ay binibigyan ng pagkakataon na: ipakita ang mga umiiral na stereotypes ng pagtugon sa ilang mga sitwasyon; bumuo at gumamit ng mga bagong diskarte sa pag-uugali; mag-ehersisyo, makaligtas sa kanilang mga panloob na takot at problema.