Masyado kang maraming iniisip,” pakli ni Montag, na hindi mapalagay.
- Bihira akong manood ng mga palabas sa TV, at hindi ako pumunta sa mga karera ng kotse,
At hindi ako pumupunta sa mga amusement park.
Kaya't mayroon akong oras para sa lahat ng uri ng labis na pag-iisip.
.

Ipadala ang iyong online na kalaban para sa paglilinaw sa Wikipedia- isa na itong classic. Ang pinakamalaking online encyclopedia ay matagal nang naging lugar kung saan mahahanap mo ang lahat. O halos lahat. Siyempre, ito ay puno ng mga nag-aalinlangan na nagsasabing ang Wikipedia ay ganap na hindi makaagham, mali at puno ng mga kuryusidad.

Ito ay bahagyang totoo: Ako mismo ay nakakita ng isang fragment ng isang artikulo na nagsasabi na ang Uzbekistan ay matagal nang itinuturing na pinakamalaking maritime power. Sa kasamaang palad, ang hitsura ng gayong mga perlas ay hindi maiiwasan, kung gusto mo, ito ay isang paghihiganti para sa malaking katanyagan ng encyclopedia at halos libreng pag-access sa mga materyales sa pag-edit. Sa kabila ng isang tiyak na porsyento ng kasal, ang hitsura Wikipedia ngunit ito ay naging isang kababalaghan ng napakalaking kapangyarihan. Sa wakas ay nakuha na ng Internet community ang "Knowledge Island", kung saan milyon-milyong tao ang pumupunta araw-araw para sa mga sagot sa kanilang mga tanong.

Sa tingin ko magiging interesado kang malaman ang kasaysayan ng paglitaw ng phenomenon, na ang pangalan ay Wikipedia. Kaya, tandaan natin ang mga katotohanan, petsa at mga pangunahing kaganapan.

Paano at bakit nilikha ang Wikipedia?

Malamang, hindi rin nararapat na sabihin na ang Internet sa una ay isinasaalang-alang ng marami bilang isang mapagkukunan kung saan ang isang tao ay maaaring makakuha ng kaalaman sa anumang halaga. Ang ilan ay naakit ng Internet na may posibilidad ng maginhawang komunikasyon o, habang ang isang tao sa simula ay isinasaalang-alang ang Network bilang isang napakalaking imbakan ng impormasyon.

Isa lang sa mga panatiko na ito noon Ward Cunningham, na noong 1995 ay lumikha ng isang sistema para sa kolektibo at mga materyales sa pag-edit. Ipinapalagay na ang system ay maaaring mag-imbak ng parehong teksto at mga graphic na materyales nang walang katiyakan. Ang pag-unlad ay pinangalanan Wiki”, na isinasalin mula sa wikang Hawaiian bilang “mabilis”.

Sa ibang mga bagay, ang salitang "mabilis" sa una ay napakahina na sumasalamin sa tunay na kalagayan. Ang katotohanan ay bago ang paboritong Wiki ng lahat, mayroon din Nupedia. Ngayon ay hindi mo mahahanap ang isang ito sa Web, dahil matagumpay na naisara ang proyekto ng Nupedia noong 2003. Marahil, isang ganap na kakaibang kapalaran ang naghihintay sa kanya, kung hindi para sa ilang ganap na nakakabaliw na burukratikong diskarte sa.

Isipin mo na lang: para lumabas ang isang artikulo sa Nupedia, kailangan itong dumaan sa 7 antas ng pag-edit at pagpapatunay. Hindi kataka-taka na pagkatapos ng tatlong taon ng pag-iral, ipinagmamalaki ng proyektong ito ang 24 na natapos na mga artikulong pang-agham sa Ingles. Oo, mula sa punto ng view ng siyentipikong pagiging maaasahan, ang mga materyales na ito ay hindi nagkakamali, ngunit ang tatlong taon ng 20-kakaibang mga artikulo ay, alam mo, malayo sa isang "wiki".

Mula ngayon, malinaw na ang ideya ng paglikha ng isang pangkalahatang encyclopedia ay mahusay, ngunit isang bagay na mapilit na kailangang matugunan ng mga pag-edit. Ito ay sa panahon mula 2000 hanggang 2001 na lumitaw ang ideya tungkol sa kung saan ang bawat user ay maaaring nakapag-iisa na magmungkahi ng anumang paksa. Mahalaga na ang konsepto ng pag-post ng mga materyales ay ganap na muling idinisenyo: sa Nupedia ang mga kinikilalang siyentipikong luminary lamang ang maaaring lumikha ng mga artikulo, sa Wikipedia ay magagawa ito ng lahat.

Nabasa na ang mga nagtatag ng modernong Wikipedia ay Jimmy Wales at Larry Sanger(ang tanging editor ng proyekto na nakatanggap ng ilang uri ng trabaho para sa kanyang trabaho). Ang dalawang ginoong ito ang naglunsad ng proyekto sa Web noong Enero 15, 2001, na kilala ng lahat ngayon sa ilalim ng pangalan ng Wikipedia. Gaya ng dati, nagkaroon ng ilang uri ng madilim na kuwento, pagkatapos ay pinaalis si Sanger, at kinilala si Jimmy Wales bilang "ang isa at tanging." Gayunpaman, hindi kami partikular na interesado dito, ang pangunahing bagay ay ang proyekto ay inilunsad, at pagkatapos ang mga kaganapan ay gumulong nang mas mabilis.

Pagbuo ng Wikipedia

Isa sa pinakamatagumpay na desisyon ng mga tagalikha ng Wikipedia ay ang mabilis na pagpapakilala ng mga internasyonal na seksyon. Kaya, halimbawa, ang seksyong wikang Ruso ng Wiki ay lumitaw noong Mayo 11, 2001, ilang buwan lamang pagkatapos ng pangkalahatang paglulunsad. Kaayon, ang iba pang mga internasyonal na seksyon ay nilikha.

Sa unang taon ng operasyon ng portal, mayroong humigit-kumulang 20,000 mga artikulo tungkol dito, karamihan pa rin sa Ingles. Makalipas ang ilang taon, kapansin-pansing nagbago ang sitwasyon: ang porsyento ng mga materyal sa wikang Ingles at internasyonal ay humigit-kumulang 1 hanggang 1.

Ngayon, ang mga artikulo sa Ingles ay napakaliit na bahagi ng buong dami ng Wikipedia. Kaya, halimbawa, sa seksyong Ruso lamang ngayon mayroong higit sa 1,100,000 mga artikulo, at, sa parehong oras, hindi ito kabilang sa limang pinakamalaking sa portal.

Siyempre, hindi kaagad nagsimula ang gayong napakalaking paglago ng Wikipedia. Sa mga unang taon, ang proyekto ay nasa gilid sa pagitan ng kahirapan at katamtamang kasaganaan. Nang maglaon ay nilikha ang mga komersyal na sangay, at ang mga kilalang kumpanya ng IT ay nagsimulang mag-abuloy ng milyun-milyon para sa pagpapaunlad ng mapagkukunan.

Sa una, ang encyclopedia ay na-subsidize nang napaka-limitado. Kaya, halimbawa, ang mga unang bayad para sa mga pangangailangan ng pangunahing encyclopedia ng Internet ay hindi man lang umabot sa $ 100,000. Ito ay tila isang malaking pigura, ngunit kung isasama mo ang lahat ng mga gastos sa pagpapanatili ng pag-andar at pagpapanatili, kung gayon ang halaga ay hindi gaanong makabuluhan.

Noong 2003, nagsimula ang matagumpay na pagbuo ng mga parallel na proyekto batay sa platform ng wiki. Lumitaw ang Wikiquote, Wikispecies, Wikimedia Commons, Wikisource, Wikinews, at marami pang ibang "Wikis". Naging malinaw na ang proyekto ay nakatayo sa matibay na lupa at patuloy na nagiging popular sa buong mundo.

Sampu-sampung libong mga aktibista mula sa buong mundo, "napabigatan" sa pagkakaroon ng libreng oras, ay nagsimulang magtrabaho araw-araw upang gawing ang Wikipedia ang pinakakumpleto at makapangyarihang mapagkukunan ng Internet sa ating panahon. Nagtagumpay sila nang husto: ipinakita ng mga kamakailang pag-aaral na, sa mga tuntunin ng pagiging maaasahan nito sa siyensya, ang Wikipedia ay bahagyang mas mababa sa kilalang encyclopedia na Britannica, na hindi nangangahulugang mga baguhan.

Siyempre, sa encyclopedia maaari ka pa ring makahanap ng maraming mga pagkakamali at kamalian, sasabihin ko pa, ito ay puno ng sadyang baluktot na impormasyon, dahil kung saan ang mga seryosong iskandalo kung minsan ay sumiklab. Umabot sa punto na hinarangan ng buong bansa ang pag-access sa Wikipedia para sa kanilang mga mamamayan. Kahit ano nangyari. Gayunpaman, dapat nating kilalanin na ang Wikipedia ang naging isa sa mga pinakamahalagang pag-unlad sa Web, ang buong kahalagahan nito ay hindi pa natin naiintindihan at nasusuri.

Ang orihinal na kahulugan, etimolohiya at kahulugan ng termino

Ang orihinal na kahulugan ng salitang "kasaysayan" ay bumalik sa sinaunang terminong Griyego na nangangahulugang "pagsisiyasat, pagkilala, pagtatatag." Nakilala ang kasaysayan sa pagtatatag ng pagiging tunay, katotohanan ng mga pangyayari at katotohanan. Sa sinaunang Romanong historiography (historiography sa modernong kahulugan ay isang sangay ng makasaysayang agham na nag-aaral sa kasaysayan nito), ang salitang ito ay nagsimulang nangangahulugang hindi isang paraan ng pagkilala, ngunit isang kuwento tungkol sa mga pangyayari sa nakaraan. Di-nagtagal, ang "kasaysayan" ay nagsimulang tawaging sa pangkalahatan anumang kuwento tungkol sa anumang kaso, insidente, totoo o kathang-isip.

Ang mga kwentong sikat sa isang partikular na kultura ngunit hindi pinatutunayan ng mga third-party na mapagkukunan, gaya ng mga alamat ng Arthurian, ay karaniwang itinuturing na bahagi ng kultural na pamana, sa halip na ang "walang pinapanigan na pag-aaral" na dapat maging bahagi ng kasaysayan bilang isang disiplinang siyentipiko. .

salita kwento nanggaling sa Greek ἱστορία , kasaysayan), at nagmula sa salitang Proto-Indo-European wid-tor-, nasaan ang ugat kakaiba-, "alam, tingnan" . Sa Russian ito ay kinakatawan ng mga salitang "makita" at "alam".

Sa parehong sinaunang kahulugan ng Griyego, ang salitang "kasaysayan" ay ginamit ni Francis Bacon sa malawakang ginagamit na terminong natural na kasaysayan. Para kay Bacon, ang kasaysayan ay "kaalaman sa mga bagay na ang lugar ay tinutukoy sa espasyo at oras," at ang pinagmulan ay memorya (tulad ng agham ay isang produkto ng pagmuni-muni, at ang tula ay isang produkto ng pantasya). Sa medieval England, ang salitang "kuwento" ay mas madalas na ginagamit sa kahulugan ng isang kuwento sa pangkalahatan ( kwento). Kasaysayan ng espesyal na termino ( kasaysayan) bilang isang pagkakasunod-sunod ng mga nakaraang kaganapan ay lumitaw sa Ingles sa pagtatapos ng ika-15 siglo, at ang salitang "historical" ( makasaysayan, makasaysayan) - noong siglo XVII. Sa Germany, France at Russia, ang parehong salitang "kasaysayan" ay ginagamit pa rin sa parehong mga kahulugan.

Dahil ang mga mananalaysay ay parehong mga tagamasid at kalahok sa mga kaganapan, ang kanilang mga makasaysayang sulatin ay isinulat mula sa punto ng view ng kanilang panahon at kadalasan ay hindi lamang politikal na kinikilingan, ngunit ibinabahagi rin ang lahat ng mga maling akala ng kanilang panahon. Sa mga salita ni Benedetto Croce, "Ang lahat ng kasaysayan ay modernong kasaysayan." Ang agham sa kasaysayan ay nagbibigay ng isang tunay na salaysay ng takbo ng kasaysayan sa pamamagitan ng mga kuwento tungkol sa mga kaganapan at ang kanilang walang kinikilingan na pagsusuri. Sa ating panahon, ang kasaysayan ay nilikha sa pamamagitan ng pagsisikap ng mga institusyong pang-agham.

Ang lahat ng mga kaganapan na nananatili sa alaala ng mga henerasyon, sa isang tunay na anyo o iba pa, ay bumubuo ng nilalaman ng makasaysayang salaysay. Ito ay kinakailangan upang matukoy ang mga mapagkukunan na pinakamahalaga para sa muling paglikha ng nakaraan. Ang komposisyon ng bawat makasaysayang archive ay nakasalalay sa nilalaman ng isang mas pangkalahatang archive kung saan matatagpuan ang ilang mga teksto at dokumento; bagama't ang bawat isa sa kanila ay nagsasabing "ang buong katotohanan", ang ilan sa mga pahayag na ito ay karaniwang pinabulaanan. Bilang karagdagan sa mga mapagkukunan ng archival, maaaring gumamit ang mga istoryador ng mga inskripsiyon at larawan sa mga monumento, tradisyon sa bibig at iba pang mga mapagkukunan, tulad ng mga arkeolohiko. Sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga mapagkukunan na independiyente sa mga makasaysayang mapagkukunan, ang arkeolohiya ay lalong kapaki-pakinabang para sa makasaysayang pananaliksik, hindi lamang nagpapatunay o nagpapabulaan sa patotoo ng mga nakasaksi ng mga kaganapan, ngunit nagpapahintulot din sa impormasyon na punan ang mga puwang sa oras na walang ebidensya ng mga kapanahon.

Ang kasaysayan ay nabibilang sa humanities ng ilang mga may-akda, sa mga agham panlipunan ng iba, at maaaring ituring bilang isang lugar sa pagitan ng mga humanidades at mga agham panlipunan. Ang pag-aaral ng kasaysayan ay madalas na nauugnay sa ilang praktikal o teoretikal na mga layunin, ngunit maaari rin itong maging isang manipestasyon ng ordinaryong pagkamausisa ng tao.

Historiography

Termino historiography ay may ilang mga kahulugan. Una, ito ay ang agham kung paano isinulat ang kasaysayan, kung gaano katama ang paggamit ng makasaysayang pamamaraan, at kung paano ito umuunlad. Pangalawa, ang parehong termino ay tumutukoy sa isang kalipunan ng mga makasaysayang gawa, kadalasang ayon sa tema o kung hindi man ay pinili mula sa pangkalahatang katawan (halimbawa, historiography ng 1960s tungkol sa Middle Ages). Pangatlo, ang termino historiography ipahiwatig ang mga dahilan para sa paglikha ng mga makasaysayang gawa, na inihayag sa kurso ng kanilang pagsusuri, sa pamamagitan ng pagpili ng mga paksa, ang paraan ng pagbibigay-kahulugan sa mga pangyayari, ang mga personal na paniniwala ng may-akda at ng madla na kanyang tinutugunan, sa pamamagitan ng paggamit ng ebidensya o ang paraan ng pagtukoy sa ibang mga historyador. Tinatalakay din ng mga propesyonal na istoryador ang posibilidad na lumikha ng isang kuwento tungkol sa kasaysayan ng sangkatauhan, o isang serye ng mga naturang kuwento, na nakikipagkumpitensya para sa isang madla.

Pilosopiya ng kasaysayan

Ang mga pangunahing diskarte sa pag-unlad ng pilosopiya ng kasaysayan ay kinabibilangan ng mga sumusunod:

• formational (K. Marx, F. Engels, V. I. Lenin, I. M. Dyakonov, atbp.)
• sibilisasyon (N. Ya. Danilevsky, O. Spengler, A. Toynbee, Sh. Aizenshtadt, B. S. Erasov, D. M. Bondarenko, I. V. Sledzevsky, S. A. Nefyodov, G. V. Aleksushin at iba pa)
• world-system (A. G. Frank, I. Wallerstein, S. Amin, J. Arrighi, M. A. Cheshkov, A. I. Fursov, A. V. Korotaev, K. Chase-Dunn, L. E. Grinin, atbp.)
• Annales School: M. Blok, L. Febvre, F. Braudel, A. Ya. Gurevich.
• Relay-stage (Yu. I. Semyonov) (sa katunayan, walang iba kundi isang binagong Marxist-formational approach, kung saan ang pangunahing puwersang nagtutulak ng panlipunang pag-unlad ay ang parehong makauring pakikibaka, at ang pinakalayunin ay komunismo.)

Mga Pamamaraan sa Kasaysayan

Ang makasaysayang pamamaraan ay binubuo sa pagsunod sa mga prinsipyo at tuntunin ng pagtatrabaho sa mga pangunahing pinagmumulan at iba pang ebidensya na natagpuan sa panahon ng pag-aaral at pagkatapos ay ginamit sa pagsulat ng isang makasaysayang gawain.

Gayunpaman, ang simula ng paggamit ng mga siyentipikong pamamaraan sa kasaysayan ay nauugnay sa isa pa sa kanyang kontemporaryo, si Thucydides, at ang kanyang aklat na "History of the Peloponnesian War". Hindi tulad ni Herodotus at ng kanyang mga kasamahan sa relihiyon, tiningnan ni Thucydides ang kasaysayan bilang isang produkto ng pagpili at pagkilos ng hindi mga diyos, ngunit ang mga tao kung kanino niya hinanap ang lahat ng sanhi at epekto.

Ang kanilang sariling mga tradisyon at binuo na mga pamamaraan ng makasaysayang pananaliksik ay umiral sa sinaunang at medyebal na Tsina. Ang mga pundasyon ng propesyonal na historiography ay inilatag doon ni Sima Qian (145-90 BC), ang may-akda ng Historical Notes. Ginamit ng kanyang mga tagasunod ang gawaing ito bilang modelo para sa makasaysayang at talambuhay na mga sulatin.

Sa iba pang mga istoryador na nakaimpluwensya sa pagbuo ng pamamaraan ng pananaliksik sa kasaysayan, maaari nating banggitin si Ranke, Trevelyan, Braudel, Blok, Febvre, Vogel. Ang paggamit ng siyentipikong pamamaraan sa kasaysayan ay tinutulan ng mga may-akda gaya ni H. Trevor-Roper. Sinabi nila na ang pag-unawa sa kasaysayan ay nangangailangan ng imahinasyon, kaya ang kasaysayan ay dapat ituring na hindi isang agham kundi isang sining. Ang parehong kontrobersyal na may-akda, si Ernst Nolte, na sumusunod sa klasikal na pilosopikal na tradisyon ng Aleman, ay tiningnan ang kasaysayan bilang isang paggalaw ng mga ideya. Ang Marxist historiography, na kinakatawan sa Kanluran ng gawa ni Hobsbawm at Deutscher sa partikular, ay naglalayong kumpirmahin ang mga ideyang pilosopikal ni Karl Marx. Ang kanilang mga kalaban mula sa anti-komunistang historiography, tulad ng Pipes at Conquest, ay nag-aalok ng kabaligtaran ng Marxist na interpretasyon ng kasaysayan. Mayroon ding malawak na historiography mula sa feminist na pananaw. Ang isang bilang ng mga postmodernong pilosopo sa pangkalahatan ay itinatanggi ang posibilidad ng isang walang kinikilingan na interpretasyon ng kasaysayan at ang pagkakaroon ng siyentipikong pamamaraan dito. Kamakailan lamang, ang cliodynamics, ang matematikal na pagmomodelo ng mga makasaysayang proseso, ay nagsimulang makakuha ng higit at higit na lakas.

Pag-unawa sa mga pattern ng makasaysayang proseso

Ang tanong ng pagkalat ng iba't ibang mga sistemang panlipunan ay higit na nabawasan sa problema ng pagkalat ng mga teknikal na pagbabago, pagsasabog ng kultura. Ang mga ideya ng diffusionism ay pinaka-malinaw na nabuo sa tinatawag na teorya ng mga kultural na bilog. Ang mga may-akda nito na sina Friedrich Ratzel, Leo Frobenius at Fritz Gröbner ay naniniwala na ang mga katulad na phenomena sa kultura ng iba't ibang mga tao ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pinagmulan ng mga phenomena na ito mula sa isang sentro, na ang pinakamahalagang elemento ng kultura ng tao ay lumilitaw lamang ng isang beses at lamang sa isang lugar. Binibigyan nila ang mga taong tumutuklas ng isang mapagpasyang kalamangan sa ibang mga tao.

Noong 50s at 60s ng 20th century, natagpuan ng Malthusian theory of cycles ang isang detalyadong pagmumuni-muni sa mga pangkalahatang gawa ni Slicher van Bath, Carlo Chippol at ilang iba pang mga may-akda. Ang isang mahalagang papel sa pagbuo ng teoryang ito ay ginampanan ng French Annales school, lalo na ang mga gawa ni Jean Mevre, Pierre Hubert, Ernest Labrousse, Fernand Braudel, Emmanuel Le Roy Ladurie. Noong 1958, na nagbubuod sa mga nagawa ng nakaraang panahon, ang editor ng Annales na si Fernand Braudel, ay inihayag ang pagsilang ng isang "bagong agham sa kasaysayan", ang La Nouvelle Histoire. Sumulat siya: “Ang bagong kasaysayang pang-ekonomiya at panlipunan ay dinadala ang problema ng paikot na pagbabago sa unahan sa pagsasaliksik nito. Siya ay nabighani sa multo ngunit gayundin sa katotohanan ng paikot na pagtaas at pagbaba ng mga presyo. Sa lalong madaling panahon ang pagkakaroon ng isang "bagong agham sa kasaysayan" ay kinilala sa buong Kanlurang mundo. Sa Inglatera, nakilala ito bilang bagong siyentipikong kasaysayan, at sa Estados Unidos bilang bagong kasaysayan ng ekonomiya, o cliometry. Ang makasaysayang proseso ay inilarawan ng mga cliometrist sa tulong ng malalaking numerical arrays, mga database na nakaimbak sa memorya ng mga computer.

Noong 1974, lumabas ang unang volume ng The Modern World System ni Immanuel Wallerstein. Sa pagbuo ng mga ideya ni Fernand Braudel, ipinakita ni Wallerstein na ang pagbuo ng pandaigdigang pamilihan ay nauugnay sa hindi pantay na pag-unlad ng ekonomiya. Ang mga bansa ng "world center", kung saan lumilitaw ang mga bagong teknolohiya at kung saan nagmumula ang diffusion (at kung minsan ay agresibo) wave ng mga inobasyon, salamat dito, pinagsasamantalahan nila ang mga bansa ng "periphery ng mundo".

Noong 1991, lumitaw ang demographic-structural theory ni Jack Goldstone. Iginuhit niya ang neo-Malthusian na teorya, ngunit nag-alok ng mas detalyadong diskarte, lalo na, isinasaalang-alang niya ang epekto ng krisis sa sobrang populasyon hindi lamang sa mga karaniwang tao, kundi pati na rin sa mga piling tao at sa estado.

Sa The Pursuit of Power, si William McNeil, na naglalarawan sa mga diffusion wave na nabuo ng mga teknikal na pagtuklas ng Modern Age, ay nagdaragdag sa kanyang modelo ng paglalarawan ng mga siklo ng demograpiko ng Malthusian. Kaya, maaari nating pag-usapan ang isang bagong konsepto ng pag-unlad ng lipunan ng tao, kung saan ang panloob na pag-unlad ng lipunan ay inilarawan gamit ang neo-Malthusian na teorya, ngunit ang mga siklo ng demograpiko ay kung minsan ay pinapatong ng mga alon ng mga pananakop na nabuo ng mga pagtuklas na ginawa sa ibang mga lipunan. Ang mga pananakop na ito ay sinusundan ng mga demograpikong sakuna at panlipunang synthesis, kung saan ipinanganak ang isang bagong lipunan at isang bagong estado.

Mga makasaysayang panahon

Ang paghahati ng kasaysayan sa ilang mga panahon ay ginagamit para sa pag-uuri ayon sa ilang pangkalahatang ideya. Ang mga pangalan at hangganan ng mga indibidwal na panahon ay maaaring depende sa heyograpikong rehiyon at ang dating system. Sa karamihan ng mga kaso, ang mga pangalan ay ibinigay nang retrospektibo, iyon ay, sinasalamin nila ang sistema ng mga pagtatasa ng nakaraan mula sa punto ng view ng mga kasunod na panahon, na maaaring makaapekto sa mananaliksik, at samakatuwid ang periodization ay dapat tratuhin nang may angkop na pag-iingat.

Kwento ( makasaysayang panahon) sa klasikal na kahulugan ay nagsisimula sa pagdating ng pagsulat. Ang panahon bago ang hitsura nito ay tinatawag prehistoric period. Sa historiography ng Russia, ang mga sumusunod na pangunahing yugto ng kasaysayan ng mundo ay nakikilala:

• Primitive na lipunan: sa Gitnang Silangan - hanggang c. 3000 BC e. (pagsasama-sama ng Upper at Lower Egypt);
• Sinaunang mundo: sa Europa - hanggang 476 AD. e. (pagbagsak ng Imperyong Romano);
• Middle Ages: 476 - ang katapusan ng ika-15 siglo (ang simula ng panahon ng Great Geographical Discoveries);
• Bagong panahon: ang katapusan ng siglong XV. - 1918 (pagtatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig);
• Makabagong panahon: 1918 - ating mga araw.

Mayroon ding mga alternatibong periodization ng kasaysayan ng mundo. Halimbawa, sa Western historiography, ang pagtatapos gitnang edad nauugnay sa ika-16 na siglo, pagkatapos nito ay magsisimula ang isang yugto modernong kasaysayan.

Mga disiplinang pangkasaysayan

• Ang arkeograpiya ay ang teorya at kasanayan ng paglalathala ng mga nakasulat na mapagkukunan.
• Arkeolohiya - ang pag-aaral ng mga materyal na pinagmumulan ng makasaysayang nakaraan ng sangkatauhan.
• Pag-archive - ang pag-aaral ng pagkuha ng mga archive, pati na rin ang pag-iimbak at paggamit ng mga dokumento ng archival.
• Ang archontology ay ang pag-aaral ng kasaysayan ng mga posisyon sa estado, internasyonal, pampulitika, relihiyon at iba pang pampublikong istruktura.
• Bonistics - ang pag-aaral ng kasaysayan ng paglilimbag at sirkulasyon ng papel na pera.
• Vexillology (flag science) - ang pag-aaral ng mga flag, banner, standards, pennants at iba pang mga item ng ganitong uri.
• Ang genealogy ay ang pag-aaral ng mga relasyon ng pamilya sa mga tao.
• Genetic genealogy - ang pag-aaral ng mga relasyon ng tao sa pamamagitan ng paggamit ng genetics.
• Heraldry (coat of arms) - ang pag-aaral ng coat of arms, gayundin ang tradisyon at kasanayan ng paggamit nito.
• Ang diplomatika ay ang pag-aaral ng mga makasaysayang gawain (mga legal na dokumento).
• Ang agham ng dokumento ay isang kumplikadong agham ng aktibidad ng dokumento at dokumento-komunikasyon, na pinag-aaralan ang mga proseso ng paglikha, pamamahagi at paggamit ng mga dokumentaryo na mapagkukunan ng impormasyon sa lipunan sa makasaysayang, moderno at prognostic na mga termino.
• Ang historiography ay ang pag-aaral ng kasaysayan at pamamaraan ng kaalamang pangkasaysayan, gayundin ang pag-aaral ng mga pananaw at gawa ng iba't ibang mananalaysay.
• Ang makasaysayang heograpiya ay isang agham sa intersection ng kasaysayan at heograpiya.
• Ang makasaysayang demograpiya ay ang agham ng demograpikong kasaysayan ng sangkatauhan.
• Historical metrology - ang pag-aaral ng mga sukat na ginamit sa nakaraan - haba, lugar, dami, timbang - sa kanilang makasaysayang pag-unlad.
• - pag-aaral ng .
• Metodolohiya ng kasaysayan - ang pag-aaral ng iba't ibang mga sistema ng mga pamamaraan na maaaring magamit sa proseso ng makasaysayang pananaliksik at ang mga detalye ng iba't ibang mga makasaysayang pang-agham na paaralan.
• Numismatics - ang pag-aaral ng kasaysayan ng coinage at sirkulasyon ng pera sa mga barya.
• Ang Palaeography ay ang pag-aaral ng kasaysayan ng pagsulat, ang mga pattern ng pagbuo ng mga graphic na anyo nito, pati na rin ang mga monumento ng sinaunang pagsulat.
• Ang papyrology ay ang pag-aaral ng mga teksto sa papyri na pangunahing matatagpuan sa Egypt.
• Ang Sphragistics ay ang pag-aaral ng mga seal (matrices) at ang kanilang mga impresyon sa iba't ibang materyales.
• Faleristics - ang pag-aaral ng award insignia.
• Kronolohiya - ang pag-aaral ng pagkakasunod-sunod ng mga makasaysayang pangyayari sa panahon, o ang agham ng pagsukat ng oras.
• Eortology - ang pag-aaral ng mga pista opisyal sa simbahan.
• Epigraphy - ang pag-aaral ng mga inskripsiyon sa mga solidong materyales (bato, keramika, metal, atbp.)

Mga disiplina na may kaugnayan sa kasaysayan

• Ang antropolohiya ay ang pag-aaral ng tao at ang kanyang pakikipag-ugnayan sa mundo.
• Kasaysayan ng kasarian - ang kasaysayan ng pakikipag-ugnayan ng karanasan ng lalaki at babae bilang isa sa pinakamahalagang aspeto ng panlipunang organisasyon.
• Ang sociocultural anthropology ay ang agham ng kultura bilang isang hanay ng mga materyal na bagay, ideya, halaga, ideya at pattern ng pag-uugali sa lahat ng anyo ng pagpapakita nito at sa lahat ng makasaysayang yugto ng pag-unlad nito.
• Ang Culturology ay isang agham na nag-aaral ng kultura, ang pinaka-pangkalahatang pattern ng pag-unlad nito.
• Lokal na kasaysayan - ang pag-aaral ng arkitektura, biology, heograpiya, kasaysayan, kultura, panitikan, medisina, relihiyosong kulto, sariling pamahalaan, agrikultura, palakasan, toponymy, fortification, ekolohiya ng isang partikular na rehiyon.
• Ang psychohistory ay ang pag-aaral ng sikolohikal na motibasyon ng mga aksyon ng mga tao sa nakaraan.
• Etnolohiya at etnograpiya - ang pag-aaral ng mga tao at grupong etniko, ang kanilang mga pinagmulan, kultura at pag-uugali (ang kahulugan ng paksa ng parehong mga disiplina, pati na rin ang kanilang kaugnayan sa sociocultural antropolohiya, ay nananatiling pinagtatalunan).

Mga kaugnay na disiplina

• Ang kasaysayan ng militar ay ang agham ng pinagmulan, konstruksyon at mga aksyon ng armadong pwersa, isang mahalagang bahagi ng agham militar.
• Ang sikolohiyang pangkasaysayan ay isang agham sa intersection ng kasaysayan at sikolohiya.
• Ang kasaysayan ng kultura ay ang agham ng halaga ng mundo ng mga makasaysayang panahon, mga tao, indibidwal at iba pang mga tagapagdala ng proseso ng kasaysayan.
• Kasaysayan ng agham - ang kasaysayan ng kaalamang pang-agham, pampulitika at legal na mga doktrina, kasaysayan ng pilosopiya, atbp.
• Ang kasaysayan ng estado at batas - pinag-aaralan ang mga pattern ng pag-unlad ng estado at batas sa iba't ibang mga tao sa mundo sa iba't ibang mga makasaysayang panahon.
• Ang kasaysayan ng mga doktrinang pampulitika at ligal - pinag-aaralan ang mga kakaibang pananaw sa mga isyu ng kakanyahan, pinagmulan at pagkakaroon ng estado at batas ng iba't ibang mga nag-iisip sa iba't ibang panahon ng kasaysayan.
• Ang kasaysayan ng relihiyon ay ang pag-aaral ng paglitaw at pag-unlad ng mga paniniwala sa relihiyon at mga sagradong kulto, ang mga ugnayan at katangian ng lokal at pandaigdigang mga pag-amin.
• Ang kasaysayan ng ekonomiya ay ang pag-aaral ng mga phenomena at proseso na nauugnay sa ebolusyonaryong pag-unlad at pakikipag-ugnayan ng aktibidad ng ekonomiya ng tao.

Mga Tala

1. Propesor Richard J. Evans Ang Dalawang Mukha ng E.H. Carr (Ingles) . Naka-archive
2. Propesor Alun Munslow Ano ang Kasaysayan. Nakatuon ang Kasaysayan, Isyu 2: Ano ang Kasaysayan?. Unibersidad ng London (2001). Na-archive mula sa orihinal noong Agosto 21, 2011. Hinango noong Nobyembre 10, 2008.
3. Introduction // Knowing Teaching and Learning History, National and International Perspectives / Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (eds.). - New York at London: New York University Press, 2000. - P. 6. - ISBN 0-8147-8141-1
4. Nash Gary B. The "Convergence" Paradigm in Studying Early American History in Schools // Knowing Teaching and Learning History, National and International Perspectives / Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (eds.). - New York at London: New York University Press, 2000. - P. 102–115. - ISBN 0-8147-8141-1
5. Si Peter Schweigen! mamatay Kinder! // Knowing Teaching and Learning History, National and International Perspectives / Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (eds.). - New York at London: New York University Press, 2000. - P. 24. - ISBN 0-8147-8141-1
6. Lowenthal David Dilemmas and Delights of Learning History // Knowing Teaching and Learning History, National and International Perspectives / Peter N. Stearns, Peters Seixas, Sam Wineburg (eds.). - New York at London: New York University Press, 2000. - P. 63. - ISBN 0-8147-8141-1
7. Joseph, Brian (Ed.) at Janda, Richard (Ed.) (2008), "Ang Handbook ng Historical Linguistics", Blackwell Publishing (inilathala noong 30 Disyembre 2004), p. 163, ISBN 978-1405127479
8. Muller M. Sa lakas ng mga ugat // Agham ng wika. Philological Notes, Voronezh, 1866.
9. Online Etymology Dictionary, http://www.etymonline.com/index.php?search=history&searchmode=none
10. Ferrater-Mora, José. Diccionario de Filosofia. Barcelona: Editoryal Ariel, 1994.
11. Whitney, W.D. . New York: The Century Co., 1889.
12. Whitney, W. D. (1889). Ang diksyunaryo ng Siglo; isang encyclopedic lexicon ng wikang Ingles. New York: The Century Co. Pahina .
13. WordNet Search - 3.0, "Kasaysayan".
14. Michael C. Lemon (1995) Ang Disiplina ng Kasaysayan at Kasaysayan ng Pag-iisip. Routledge. Pahina 201. ISBN 0-415-12346-1
15. Scott Gordon at James Gordon Irving, Ang Kasaysayan at Pilosopiya ng Agham Panlipunan. Routledge 1991. Pahina 1. ISBN 0-415-05682-9
16. Ritter, H. (1986). Diksyunaryo ng mga konsepto sa kasaysayan. Mga mapagkukunan ng sanggunian para sa mga agham panlipunan at humanidades, blg. 3. Westport, Conn: Greenwood Press. Pahina 416.
17. Graham, Gordon Kabanata 1 // Ang Hugis ng Nakaraan. - Unibersidad ng Oxford, 1997.
18. Elizabeth Harris, Sa Depensa ng Liberal-Arts Approach sa Technical Writing. College English, Vol. 44, hindi. 6 (Okt., 1982), pp. 628-636

Ang kasaysayan bilang isang kronolohiya ng mga pangyayari na naganap sa mundo sa buong panahon ng pag-iral ng tao ay dapat magsilbing isang napakahalagang karanasan para sa modernong henerasyon ng mga tao.

Gayunpaman, ang mga kasabihan ng mga sikat na makasaysayang figure ay nagpapatotoo sa kabaligtaran:

"Ang pangunahing aral ng kasaysayan ay ang sangkatauhan ay hindi maituturo," sabi ni Winston Churchill. "Ang kasaysayan ay hindi nagtuturo ng anuman, ngunit nagpaparusa lamang para sa kamangmangan sa mga aralin," isinulat ni V. Klyuchevsky.

Ano ang tunay na layunin ng makasaysayang agham, at paano ito naisasakatuparan?

Termino kwento ay may 2 pangunahing kahulugan:

Ang proseso ng pag-unlad sa kalikasan at lipunan, halimbawa: ang kasaysayan ng pag-unlad ng Earth, ang kasaysayan ng uniberso, ang kasaysayan ng anumang agham (batas, gamot, atbp.).

Isang agham na nag-aaral sa nakaraan ng lipunan ng tao sa iba't ibang aspeto: aktibo, pilosopikal, panlipunan, atbp.

Para sa partikular na agham ng kasaysayan, pinag-aaralan at inilalarawan nito ang proseso ng kasaysayan batay sa mga mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa nakaraan, na nagtatatag ng objectivity ng mga katotohanan at ang sanhi ng relasyon sa pagitan nila.

Pinagmulan ng termino

Ang salitang "kasaysayan" ay bumalik sa sinaunang Griyego na ἱστορία (historia), na nagmula naman sa Proto-Indo-European wid-tor-, kung saan ang ugat na weid- ay isinalin bilang "to know, to see." Ang isa pang salita - historeîn ay ginamit sa kahulugan ng "galugad".

Kaya, sa una ang "kasaysayan" ay nakilala sa paraan ng pagtatatag, paglilinaw, pagkilala sa katotohanan ng anumang katotohanan o pangyayari. Kabilang dito ang isang mas malawak na hanay ng mga kahulugan kaysa sa modernong, na nagpapahiwatig ng anumang kaalaman na nakuha sa pamamagitan ng pananaliksik, hindi limitado sa balangkas ng kasaysayan ng tao.

Nang maglaon - sa sinaunang Roma - ang "kasaysayan" ay nagsimulang tawaging isang kuwento tungkol sa isang insidente, isang kaso.

Ang paksa ng kasaysayan

Walang pinagkasunduan sa mga mananaliksik sa paksa ng pag-aaral ng kasaysayan.

Nakikita ng mga materyalistikong siyentipiko ang mga pangunahing tagapagpahiwatig ng pag-unlad ng lipunan sa paraan ng paggawa ng mga materyal na kalakal. Samakatuwid, ang pangunahing paksa ng agham pangkasaysayan para sa kanila ay ang lipunan sa aspetong pang-ekonomiya.

Ang mga mananalaysay na humahawak ng mga liberal na posisyon ay inilalagay sa unahan ang pagkatao ng tao, na pinagkalooban ng kalikasan ng mga likas na karapatan at napagtatanto ang mga ito sa proseso ng pag-unlad ng sarili. Ang kahulugan ng kasaysayan bilang "ang agham ng mga tao sa oras", na ibinigay ng Pranses na siyentipiko na si M. Blok, ay nagpapakilala sa pamamaraang ito sa pinakamahusay na posibleng paraan.

Kaya naman ang pagbabalanse ng kasaysayan sa bingit ng mga agham panlipunan at pantao.

Mga makasaysayang pamamaraan, prinsipyo at mapagkukunan

Ang mga makasaysayang pamamaraan ay batay sa mga prinsipyo ng pagtatrabaho sa mga natuklasang pangunahing mapagkukunan at artifact.

Ang mga pangunahing prinsipyo ng agham pangkasaysayan ay kinabibilangan ng:

1. Ang prinsipyo ng katotohanan bilang pinakamataas na layunin ng kaalaman sa kasaysayan.
2. Ang prinsipyo ng historicism, na nagtatatag ng pagsasaalang-alang ng object ng kasaysayan sa pag-unlad nito.
3. Ang prinsipyo ng objectivity, na nagpoprotekta sa makasaysayang katotohanan mula sa mga pagbaluktot at subjective na impluwensya.
4. Ang prinsipyo ng pagiging konkreto, na nag-uutos sa pag-aaral ng isang makasaysayang paksa, na umaasa sa mga tampok ng lugar at oras ng pag-unlad nito.
5. Ang prinsipyo ng pag-asa sa mga mapagkukunan ng kasaysayan, atbp.

Ayon sa huling prinsipyo, ang makasaysayang gawain ng mga mananaliksik ay dapat na nakabatay sa mga bagay na direktang sumasalamin sa proseso ng kasaysayan. Ang mga mapagkukunan ng kasaysayan ay:

• Nakasulat - Ang mga ito naman, ay nahahati sa mga batas ng estado (mga batas, kasunduan, atbp.) at mga paglalarawan (mga talaarawan, mga buhay, mga sulat).
• Linggwistika (linguistic material).
• Pasalita (folklore).
• Etnograpiko (mga seremonya at kaugalian).
• Material - Kabilang dito ang mga tool na natagpuan bilang resulta ng mga archaeological excavations, mga bagay ng kultura at buhay, atbp.

Mga disiplinang pangkasaysayan

Kabilang sa mga pantulong na disiplinang pangkasaysayan na nagsisilbi sa pag-aaral ng iba't ibang mapagkukunan ng kasaysayan, ang mga sumusunod ay namumukod-tangi:

• Pag-archive (nag-aaral at bumuo ng mga archive).
• Arkeograpiya (nangongolekta at naglalathala ng mga nakasulat na mapagkukunang pangkasaysayan).
• Bonistics (nag-aaral ng mga out-of-circulation na banknotes bilang mga makasaysayang dokumento).
• Vexillology (pag-aaral ng mga flag, banner, pamantayan, pennants, atbp.)
• Genealogy (nag-aaral ng ugnayan ng pamilya sa pagitan ng mga tao).
• Heraldry (nag-aaral ng mga coat of arms).
• Diplomatics (sinusuri ang mga sinaunang legal na dokumento).
• Pinagmulan ng mga pag-aaral (nakikibahagi sa teorya, kasaysayan at mga pamamaraan ng pag-aaral ng mga dokumento at mga bagay ng materyal na kultura ng nakaraan).
• Codicology (nag-aaral ng mga sulat-kamay na libro).
• Numismatics (nakikitungo sa kasaysayan ng coinage at sirkulasyon ng pera).
• Onomastics (isang historikal at linguistic na disiplina na nag-aaral sa pinagmulan ng mga pangalang pantangi).
• Paleography (sinusuri ang mga monumento ng pagsulat, graphics).
• Sphragistics o sigillography (mga seal ng pag-aaral at ang kanilang mga impression).
• Kronolohiya (nag-aaral ng mga makasaysayang kaganapan sa kanilang pagkakasunud-sunod), atbp.

Pilosopiya ng kasaysayan

Sa ngayon, may ilang mga diskarte sa interpretasyon ng makasaysayang proseso, na nagpapaliwanag ng mga pattern, layunin at posibleng resulta ng pag-unlad nito. Kabilang dito ang mga sumusunod:

sibilisasyon, isinasaalang-alang ang kasaysayan sa proseso ng kapanganakan at pagkalipol ng mga sibilisasyon; Ang pinakamaliwanag na kinatawan ng diskarteng ito ay: O. Spengler, A. Toynbee, N. Ya. Danilevsky at iba pa;

pormasyonal, materyalistikong diskarte batay sa mga pormasyong sosyo-ekonomiko; Ang mga lumikha nito ay sina: K. Marx, F. Engels, V. I. Lenin;

relay-stage, na itinuturing na isang uri ng Marxist-formational na konsepto, kung saan ang pangunahing puwersang nagtutulak ng kasaysayan ay ang pakikibaka ng uri, at ang pinakalayunin nito ay komunismo; Binuo ni Yu. I. Semyonov.

sistemang-mundo, paggalugad sa ebolusyong panlipunan ng mga sistemang panlipunan; Ang mga tagalikha nito: A. G. Frank, I. Wallerstein, J. Abu-Lutkhod, A. I. Fursov, L. E. Grinin at iba pa.

paaralan "Annals", pag-aaral ng kasaysayan ng mga kaisipan, mga halaga. Ang mga tagapagtatag at tagasunod nito: M. Blok, L. Fevre, F. Braudel, J. Le Goff, A. Ya. Gurevich at iba pa.

Ang bawat edukadong tao ay dapat malaman kung ano ang kasaysayan, kung ano ang pinag-aaralan ng agham na ito. Pagkatapos ng lahat, ang nakaraan para sa bawat henerasyon ay ang batayan ng hinaharap nito. Sa artikulong ito ay pag-uusapan natin ang kasaysayan bilang isang agham.

Ano ang kasaysayan: kahulugan

Ang kasaysayan ay isang agham ng tao, isang larangan ng kaalaman tungkol sa mga gawain ng tao sa nakaraan. Kabilang dito ang mga mahahalagang kaganapan, lipunan, pananaw sa mundo, mga koneksyon sa lipunan, at iba pa.

Ang salitang "kasaysayan" ay may mga ugat na Griyego (ἱστορία, historia), ang pinagmulan ay Proto-Indo-European (ang salitang wid-tor, ibig sabihin, malaman, makita). Sa Russian, ito ang mga salitang "makita" at "alam".

Kasaysayan bilang isang agham

Upang maunawaan ang mga pangunahing kaalaman ng mga prosesong nagaganap sa mundo ngayon, kinakailangan na gumuhit ng mga pagkakatulad. Ngunit ang mga pagkakatulad ay maaaring iguguhit kung ihahambing sa isang bagay. Iyon ay, ang pagkakatulad ay, sa kakanyahan, isang paghahambing sa pinanggalingan ng magkatulad at natatanging mga punto upang matukoy ang mga pattern. Ano ang maihahambing sa mga proseso ngayon? Sa mga prosesong naganap bago tayo.

Ang kasaysayan ay nilikha bilang isang agham upang gumuhit ng mga pagkakatulad sa mga proseso ng pagbuo ng politika at ekonomiya sa iba't ibang mga estado na may mga proseso ng pagbuo ngayon. Bakit kailangan ito? Upang maiwasan ang mga pagkakamali kapag lumilikha ng mga bagong diskarte sa ekonomiya para sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga estado, kailangan mong maging pamilyar sa katulad na karanasan mula sa iyong mga ninuno.

Ang agham na ito ay may maraming layunin. Ngunit dapat nating tandaan na ang mga kaganapan ngayon ay dokumentado alinsunod sa batas. At, samakatuwid, sa paglipas ng panahon, ang mga dokumentong ito ay magiging isang makasaysayang pag-aari.

Ano ang pinag-aaralan ng kasaysayan?

Ang kasaysayan ay isang agham na nag-aaral ng mga pangyayari at penomena na naganap sa buhay ng isang tao at nakaimpluwensya sa kanyang buhay sa nakaraan. Medyo mahirap ilarawan ang layunin ng agham na ito sa isang pangungusap, dahil ang kahulugan ng kasaysayan ay nasa maraming gawain:

• ang pag-aaral ng mga pangyayaring naganap sa nakaraan, batay sa mga katotohanan upang matukoy ang kultura at paraan ng pamumuhay ng mga taong umiral sa mga nakaraang siglo;
• pagpapasiya ng mga ugnayan at pattern sa pagitan ng mga kaganapang naganap sa parehong oras upang matukoy ang mga sanhi ng paglitaw ng mga kaganapang ito;
• ang pag-aaral ng buhay at kultura ng iba't ibang mga tao sa batayan ng aktwal na ebidensiya na natagpuan bilang isang resulta ng mga archaeological excavations o dokumentado ng mga chronicler ng mga taong iyon.

Mga pamamaraan sa kasaysayan

Ang pamamaraan ng kasaysayan ay isang makasaysayang disiplina, sa tulong ng kung saan ang object ng makasaysayang agham, ang layunin ng kaalaman sa kasaysayan, ay tinutukoy. Ang disiplina na ito ay bubuo ng teorya ng kaalaman sa kasaysayan (mga pundasyon ng pilosopiya, epistemology, epistemology, mga pamamaraan ng kaalaman sa kasaysayan, mga anyo ng kaalaman sa kasaysayan).

makasaysayang mga mapagkukunan

Ang mga makasaysayang mapagkukunan ay lahat ng mga dokumento at bagay na nauugnay sa materyal na kultura, na sumasalamin sa makasaysayang proseso at itinatak ang mga katotohanan at mga nakaraang kaganapan. Sa batayan ng mga dokumento at bagay na ito, ang ideya ng makasaysayang panahon kung saan sila nabibilang ay muling nilikha, at ang mga hypotheses ay iniharap tungkol sa mga ugnayang sanhi-at-epekto na nag-udyok sa ilang mga pangyayari sa kasaysayan.

Bakit pag-aralan ang kasaysayan?

Ang dakilang siyentipikong Ruso na si Mikhail Lomonosov sa kanyang gawaing pang-agham sa kasaysayan ng mga Slav ay nagsabi: "Ang isang tao na hindi alam ang kanilang nakaraan ay walang hinaharap." Ang pahayag na ito ay totoo sa kadahilanan na para sa isang ligtas na pag-iral sa mundo, kinakailangang isaalang-alang ang mga pagkakamali ng mga ninuno, na ginawa sa ilang mga sitwasyon, sa panlipunan at pang-ekonomiyang mga plano ng lipunan.

Ang halaga ng pananaliksik

Salamat sa makasaysayang pananaliksik, ang modernong lipunan ay nakatanggap ng impormasyon tungkol sa mga lokal na kaganapan, na inayos ng mga dayuhang saboteur mula sa mga bansang kakumpitensya sa geopolitical na interes. Mula sa mga makasaysayang katotohanan, ang mismong konsepto ng sabotahe ay nakarating sa lipunan ngayon. Ang impormasyon tungkol sa mga coup d'état at mga rebolusyon sa iba't ibang estado noong mga panahong iyon, gayundin ang impormasyon tungkol sa pagpaplano ng pag-unlad ng ekonomiya sa loob ng estado ay tumutulong sa modernong lipunan ngayon na hindi gumawa ng mga katulad na pagkakamali, upang hindi mauwi sa parehong sitwasyon ng krisis sa na natagpuan ng mga ninuno sa kanilang sarili.

Mga kilalang istoryador

• Herodotus - sinaunang Griyego na mananalaysay;
• Bayer Gottlieb Siegfried (1694-1738) - Aleman na mananalaysay, pilologo;
• Karamzin Nikolai Mikhailovich (1776 - 1826) - isang natitirang istoryador, may-akda ng akdang "Kasaysayan ng Estado ng Russia";
• Si Solovyov Sergey Mikhailovich (1820 - 1879) - mananalaysay, ay ang nagtatag ng paaralan ng estado sa historiography ng Russia. May-akda ng akdang "Kasaysayan ng Russia mula sa sinaunang panahon";
• Golitsyn Nikolai Nikolaevich (1836-1893) - prinsipe, bibliographer, mananalaysay, publicist;
• Klyuchevsky Vasily Osipovich (1841 - 1911) - isang pambihirang mananalaysay na Ruso;
• Weber Max (1864-1920) - Aleman na sosyolohista, mananalaysay, ekonomista at abogado;
• Kapitsa Mikhail Stepanovich (1921-1995) - Russian historian, diplomat, kaukulang miyembro ng Russian Academy of Sciences (1991; kaukulang miyembro ng USSR Academy of Sciences mula noong 1987). Mga pangunahing gawa sa kamakailang kasaysayan ng Tsina at relasyong internasyonal sa Malayong Silangan at Timog Silangang Asya. State Prize ng USSR (1982).

Ngayon alam mo na kung ano ang kasaysayan. Maaari ka ring maging interesado sa iba pang mga artikulo sa aming site

Sa archive ng organisasyon, ang isang makasaysayang sanggunian ay pinagsama-sama para sa pondo ng archive - isang dokumento na naglalaman ng impormasyon sa kasaysayan ng tagalikha ng pondo at pondo ng archival, isang maikling paglalarawan ng komposisyon at nilalaman ng mga dokumento nito at ang sistema ng sangguniang pang-agham. kagamitan ng archive.

Makasaysayang sanggunian, istraktura, layunin at pamamaraan ng paglikha

Ang makasaysayang sanggunian ay binubuo ng mga seksyon: ang kasaysayan ng tagapagtatag, ang kasaysayan ng pondo, ang mga katangian ng mga dokumento ng pondo.

Mga layunin ng sanggunian sa kasaysayan

Nakakatulong ang makasaysayang impormasyon sa pag-navigate sa mga materyales ng pondo. Ang sanggunian ay dapat na maikli at naglalaman ng pangunahing impormasyon tungkol sa mga aktibidad ng tagalikha ng pondo. Kasama sa impormasyong ito ang mga petsa ng paglitaw, muling pagsasaayos, pagpuksa ng tagalikha ng pondo, subordination ng departamento nito, mga gawain at tungkulin. Para sa united archival fund, maaaring mag-compile ng pangkalahatang kasaysayan ng mga tagalikha ng pondo. Sa kaso ng partikular na malalaking pondo, maaaring magbigay ng hiwalay na mga pahayag para sa mga indibidwal na bahagi ng pondo.

Makasaysayang tala para sa mga pondo ng personal na pinagmulan

Para sa mga pondo ng personal na pinagmulan, ang buong pangalan ng tagapagtatag ng tao, ang kanyang pseudonym, palayaw ng partido, mga petsa ng buhay, opisyal at katayuan sa lipunan, mga titulong honorary ay ipinahiwatig. Sa ilang mga kaso, lalo na para sa mga pulitiko, ang kaugnayan ng klase, ang oryentasyon ng klase ng aktibidad ay ipinahiwatig. Ang impormasyon tungkol sa mga nagtatag ng mga pondo ng pamilya at tribo ay ibinibigay nang sunud-sunod sa isang pangkalahatang sanggunian sa kasaysayan, o sa isang hiwalay na sanggunian sa kasaysayan bago ang mga materyales ng pondo ng bawat miyembro ng pamilya o angkan. Sa dulo ng makasaysayang sanggunian mayroong isang pangkalahatang paglalarawan ng pondo sa mga tuntunin ng komposisyon at nilalaman ng mga dokumento sa pangkalahatan at indibidwal na mga grupo ng mga dokumento; impormasyon tungkol sa pagkakaroon ng mga dokumento na lampas sa chronological framework ng pondo, tungkol sa scientific reference apparatus para sa pondo, tungkol sa mga uri ng mga carrier ng impormasyon. Naglalaman din ito ng impormasyon sa kasaysayan ng pondo ng archival, ang antas ng pangangalaga, mga nawawalang dokumento o mga dokumento na nakaimbak sa ibang lugar (sa kasong ito, kailangan mong tukuyin kung saan eksakto).

Sertipikasyon at imbakan ng makasaysayang impormasyon

Ang makasaysayang sanggunian ay nilagdaan ng tagapagpatupad (ibig sabihin, responsable para sa compilation nito) at ang pinuno ng archive (ang taong responsable para sa archive). Ang makasaysayang sanggunian ay nakalimbag sa apat na kopya: tatlong kopya ang inilipat sa archive ng estado sa unang paglilipat ng mga dokumento ng pondo; ang isa ay itinatago sa file ng pondo sa archive ng organisasyon.