The Organizers of the Armenian Genocide of 1915. The Armenian Genocide in Turkey: A Brief Historical Review

Nikolai Troitsky, political observer para sa RIA Novosti.

Sabado, Abril 24 ay ang Araw ng Pag-alaala ng mga biktima ng Armenian Genocide sa Ottoman Empire. Ang taong ito ay minarkahan ang ika-95 anibersaryo ng pagsisimula ng madugong masaker na ito at kakila-kilabot na krimen - ang malawakang paglipol sa mga tao sa mga linyang etniko. Bilang resulta, mula isa hanggang isa at kalahating milyong tao ang nawasak.

Sa kasamaang palad, hindi ito ang una at malayo sa huling kaso ng genocide sa kamakailang kasaysayan. Noong ikadalawampu siglo, ang sangkatauhan ay tila nagpasya na bumalik sa pinakamadilim na panahon. Sa naliwanagan, sibilisadong mga bansa, biglang nabuhay ang kalupitan at panatisismo sa medieval - pagpapahirap, paghihiganti laban sa mga kamag-anak ng mga bilanggo, sapilitang pagpapatapon at ang pakyawan na pagpatay sa buong mga tao o mga grupong panlipunan.

Ngunit kahit na laban sa madilim na background na ito, dalawa sa mga pinakapangit na kalupitan ang namumukod-tangi - ang pamamaraang pagpuksa ng mga Hudyo ng mga Nazi, na tinatawag na Holocaust, noong 1943-45 at ang Armenian genocide, na itinanghal noong 1915.

Sa taong iyon, ang Ottoman Empire ay epektibong pinamunuan ng mga Young Turks, isang grupo ng mga opisyal na nagpabagsak sa Sultan at nagpasimula ng mga liberal na reporma sa bansa. Sa pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang lahat ng kapangyarihan ay puro sa kanilang mga kamay ng triumvirate - Enver Pasha, Talaat Pasha at Jemal Pasha. Sila ang nagsagawa ng akto ng genocide. Ngunit hindi nila ito ginawa dahil sa sadism o likas na bangis. May mga dahilan at kinakailangan para sa krimen.

Ang mga Armenian ay nanirahan sa teritoryo ng Ottoman sa loob ng maraming siglo. Sa isang banda, sila ay sumailalim sa ilang relihiyosong diskriminasyon, bilang mga Kristiyano. Sa kabilang banda, para sa karamihan, sila ay nakikilala sa pamamagitan ng kayamanan, o hindi bababa sa kasaganaan, dahil sila ay nakikibahagi sa kalakalan at pananalapi. Iyon ay, gumanap sila ng humigit-kumulang sa parehong papel bilang mga Hudyo sa Kanlurang Europa, kung wala ang ekonomiya ay hindi maaaring gumana, ngunit sa parehong oras ay regular na nahulog sa ilalim ng mga pogrom at deportasyon.

Ang marupok na balanse ay nabalisa noong 80s-90s ng ika-19 na siglo, nang ang mga underground na organisasyong pampulitika ng isang nasyonalista at rebolusyonaryong kalikasan ay nabuo sa kapaligiran ng Armenian. Ang pinaka-radikal ay ang partidong Dashnaksutyun, isang lokal na analogue ng mga Sosyalista-Rebolusyonaryo ng Russia, bukod pa rito, ang mga Sosyalista-Rebolusyonaryo ng pinakakaliwang pakpak.

Itinakda nila bilang kanilang layunin ang paglikha ng isang independiyenteng estado sa teritoryo ng Ottoman Turkey, at ang mga pamamaraan para sa pagkamit ng layuning ito ay simple at epektibo: ang pag-agaw ng mga bangko, ang pagpatay sa mga opisyal, mga pagsabog at mga katulad na pag-atake ng terorista.

Malinaw kung ano ang reaksyon ng gobyerno sa mga naturang aksyon. Ngunit ang sitwasyon ay pinalubha ng pambansang kadahilanan, at ang buong populasyon ng Armenian ay kailangang sumagot para sa mga aksyon ng mga militanteng Dashnak - tinawag nila ang kanilang sarili na mga fedayin. Sa iba't ibang bahagi ng Ottoman Empire, ang kaguluhan ay sumiklab paminsan-minsan, na nauwi sa pogrom at masaker sa mga Armenian.

Lalo pang lumala ang sitwasyon noong 1914, nang ang Turkey ay naging kaalyado ng Germany at nagdeklara ng digmaan sa Russia, na natural na nakiramay ang mga lokal na Armenian. Idineklara sila ng pamahalaan ng mga Young Turks na isang "ikalimang hanay", at samakatuwid ay napagpasyahan na i-deport silang lahat sa mahirap maabot na mga bulubunduking lugar.

Maaaring isipin ng isa kung ano ang mass migration ng daan-daang libong mga tao, karamihan sa mga kababaihan, mga matatanda at mga bata, ay tulad ng, dahil ang mga lalaki ay drafted sa aktibong hukbo. Marami ang namatay sa kawalan, ang iba ay pinatay, nagkaroon ng tahasan na patayan, isinagawa ang malawakang pagbitay.

Matapos ang pagtatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig, isang espesyal na komisyon mula sa Great Britain at Estados Unidos ang nakikibahagi sa pagsisiyasat ng Armenian genocide. Narito ang isang maikling yugto lamang mula sa patotoo ng mga nakasaksi sa trahedya na mahimalang nakaligtas:
“Humigit-kumulang dalawang libong Armenian ang tinipon at pinalibutan ng mga Turko, binuhusan sila ng gasolina at sinunog. Ako mismo ay nasa ibang simbahan na sinubukan nilang sunugin, at naisip ng tatay ko na katapusan na ng kanyang pamilya.

Inipon niya kami... at sinabi ang isang bagay na hindi ko malilimutan: huwag kayong matakot, mga anak ko, dahil sa lalong madaling panahon tayong lahat ay magkakasama sa langit. Ngunit sa kabutihang palad, may nakadiskubre sa mga lihim na lagusan... kung saan kami nakatakas."

Ang eksaktong bilang ng mga biktima ay hindi kailanman opisyal na binilang, ngunit hindi bababa sa isang milyong tao ang namatay. Mahigit sa 300 libong mga Armenian ang sumilong sa teritoryo ng Imperyo ng Russia, habang iniutos ni Nicholas II na buksan ang mga hangganan.

Kahit na ang mga pagpatay ay hindi opisyal na pinahintulutan ng naghaharing triumvirate, sila pa rin ang may pananagutan sa mga krimeng ito. Noong 1919, silang tatlo ay hinatulan ng kamatayan nang wala sa loob, dahil sila ay nakatakas, ngunit pagkatapos ay pinatay sila ng isa-isa sa pamamagitan ng paghihiganti ng mga militante mula sa mga radikal na organisasyong Armenian.

Si Enver Pasha at ang kanyang mga kasama ay nahatulan ng mga krimen sa digmaan ng mga Allies mula sa Entente na may buong pahintulot ng gobyerno ng bagong Turkey, na pinamumunuan ni Mustafa Kemal Atatürk. Nagsimula siyang bumuo ng isang sekular na awtoritaryan na estado, ang ideolohiya na kung saan ay radikal na naiiba mula sa mga ideya ng mga Young Turks, ngunit maraming mga organizer at perpetrator ng masaker ang dumating sa kanyang serbisyo. At ang teritoryo ng Turkish Republic sa oras na iyon ay halos ganap na naalis sa mga Armenian.

Samakatuwid, si Ataturk, kahit na siya ay personal na walang kinalaman sa "panghuling solusyon ng tanong ng Armenian", tiyak na tumanggi na kilalanin ang mga akusasyon ng genocide. Sa Turkey, ang mga utos ng Ama ng Bansa ay sagradong pinarangalan - ito ang pagsasalin ng apelyido na kinuha ng unang pangulo para sa kanyang sarili - at matatag pa rin silang nakatayo sa parehong mga posisyon. Ang Armenian Genocide ay hindi lamang tinatanggihan, ngunit ang isang Turkish citizen ay maaaring makakuha ng isang termino sa bilangguan para sa kanyang pampublikong pagkilala. Ang nangyari kamakailan, halimbawa, sa sikat na manunulat sa mundo, ang nagwagi ng Nobel Prize sa panitikan na si Orhan Pamuk, na pinalaya mula sa mga piitan sa ilalim lamang ng panggigipit mula sa internasyonal na komunidad.

Kasabay nito, ang ilang mga bansa sa Europa ay nagbibigay ng parusang kriminal para sa pagtanggi sa Armenian genocide. Gayunpaman, 18 bansa lamang, kabilang ang Russia, ang opisyal na kinikilala at kinondena ang krimeng ito ng Ottoman Empire.

Ang diplomasya ng Turkey ay tumutugon dito sa iba't ibang paraan. Dahil ang Ankara ay nangangarap na sumali sa EU, nagpapanggap sila na hindi nila napapansin ang mga "anti-genocide" na mga resolusyon ng mga estado mula sa European Union. Hindi nais ng Turkey na masira ang relasyon sa Russia dahil dito. Gayunpaman, ang anumang pagtatangka na ipakilala ang isyu ng pagkilala sa genocide ng US Congress ay agad na tinatanggihan.

Mahirap sabihin kung bakit ang gobyerno ng modernong Turkey ay matigas ang ulo na tumangging kilalanin ang mga krimen ng 95 taon na ang nakakaraan, na ginawa ng mga pinuno ng namamatay na monarkiya ng Ottoman. Naniniwala ang mga siyentipikong pampulitika ng Armenia na ang Ankara ay natatakot sa kasunod na mga kahilingan para sa materyal, at maging ang kabayaran sa teritoryo. Sa anumang kaso, kung talagang gusto ng Turkey na maging isang buong bahagi ng Europa, ang mga lumang krimen na ito ay kailangang kilalanin.

Noong 1453, bumagsak ang Constantinople, na nagbabadya ng simula ng kasaysayan ng Ottoman Empire (dating estado ng Ottoman), na nakatakdang maging may-akda ng isa sa mga pinaka-kahila-hilakbot na kalupitan sa kasaysayan ng sangkatauhan.

1915 - isang simbolo ng kalupitan ng tao

Sa buong kasaysayan ng Ottoman Empire, ang mga Armenian ay nanirahan sa silangan ng bansa, na itinuturing ang lupaing ito na kanilang tahanan at makasaysayang tinubuang-bayan. Gayunpaman, iba ang pakikitungo sa kanila ng estadong Muslim.

Palibhasa'y kapwa pambansa at relihiyosong minorya, ang mga Armenian ay itinuturing na "mga pangalawang klaseng mamamayan". Ang kanilang mga karapatan ay hindi lamang hindi protektado, ngunit ang mga awtoridad mismo ay nag-ambag sa lahat ng posibleng paraan sa pang-aapi ng populasyon ng Armenian. Ang sitwasyon ay tumaas nang husto pagkatapos ng digmaang Ruso-Turkish noong 1877-1878.

Hindi tinanggap ng talunang imperyo ang mga kondisyong idinidikta dito, na ibinaling ang lahat ng galit nito sa mga Kristiyanong naninirahan sa teritoryo nito. Hindi nagkataon na ang mga Muslim na pinaalis mula sa Caucasus at ang mga bansang Balkan ay nanirahan sa tabi nila. Ang pagiging malapit ng mga taong may iba't ibang pananampalataya at kultura ay madalas na humantong sa mga malubhang salungatan.

Ang mga pagsalakay sa mga nayon ng Kristiyano ay naging pangkaraniwan. Nanood lang ang gobyerno. Ang simula ng mga protesta ng mga Armenian ay naging isa pang dahilan ng malawakang pag-aresto at pagpatay. Ngunit iyon ay simula lamang. Nilapitan 1915 na naging simbolo ng kalupitan at kawalang-interes ng tao, isang taon na pininturahan ng iskarlata na helmet ng dugo ng milyun-milyong inosenteng biktima.

Armenian Genocide sa Ottoman Empire

Abril 24, 1915- ang petsang ito ay naging isang simbolo ng Great Sorrow, kalungkutan para sa mga nawalang buhay at wasak na mga tadhana. Sa araw na ito, isang buong bansa ang pinugutan ng ulo, nagsusumikap lamang para sa isang mapayapang buhay sa lupain ng kanilang mga ninuno.

Sa araw na ito nagsimula sa Constantinople (Istanbul) ang pag-aresto sa mga pinakatanyag na pampulitika at pampublikong pigura ng mga piling tao ng Armenia. Ang mga pulitiko, manunulat, doktor, abogado, mamamahayag, musikero ay inaresto - lahat ng maaaring mamuno sa mga tao, maging pinuno nito sa landas ng paglaban.

Sa pagtatapos ng Mayo, higit sa 800 sa mga pinaka-maimpluwensyang Armenian ang ganap na nahiwalay sa lipunan, at kakaunti sa kanila ang bumalik nang buhay. Pagkatapos ito ay ang turn ng mga sibilyan. Ang mga pagsalakay sa mga pamayanan ng Armenian ay naging mas madalas at mas walang awa. Babae, matatanda, bata - ang tabak sa mga kamay ng "mga parusa" na pinagalitan at inuudyukan ng mga awtoridad ay hindi nagpaligtas sa sinuman. At kahit na walang sinumang magpoprotekta sa kanilang tahanan, dahil ang mga lalaki ay tinawag upang maglingkod sa hukbo ng isang bansa na nais lamang na mapupuksa sila sa lalong madaling panahon. Ang mga nakaligtas na tao ay tinipon sa mga grupo at, sa ilalim ng pagkukunwari ng proteksyon mula sa mga pagsalakay ng kaaway, "nilipat".

Ilang tao ang naiwan sa kalsada, at ilan sa kanila, na tinutulak ng espada at latigo sa walang katapusan at tigang na kalawakan ng Der Zor, ay nakarating sa kanilang destinasyon kung saan naghihintay ang kanilang mabagal na kamatayan? Wala silang account. Tunay na napakalaki ng sukat ng operasyong inisip ng mga awtoridad upang sirain ang isang buong mamamayan sa ilalim ng pagkukunwari ng digmaan.

Armenian Genocide ay inihanda bago pa man ang digmaan, at ang simula nito ay naging isang pingga para sa paglulunsad ng isang walang awa na "death machine".

Noong Pebrero 1914, nagsimula ang boycott ng mga negosyo sa Armenia, na sinundan ng pagkolekta ng mga ari-arian "para sa hukbo" at demobilisasyon. Noong Enero 1915, ang hukbong Turko ay natalo sa labanan ng Sarikamish at umatras. Ang mga alingawngaw ay nagsimulang kumalat na ang tagumpay ng hukbo ng Russia ay higit sa lahat ay dahil sa boluntaryong tulong ng mga Armenian.

Ang umaatras na hukbo ay nagpakawala ng galit nito sa mga lokal na Kristiyano: Armenians, Assyrians, Greeks. Ang mga pagsalakay sa mga pamayanan, masaker at deportasyon ay nagpatuloy hanggang sa katapusan ng Unang Digmaang Pandaigdig, ngunit sa katunayan, ang genocide ay nagpatuloy pagkatapos ng pagsuko ng Turkey at ang pagbagsak ng mga Young Turks.

Kinondena ng bagong gobyerno ang mga aksyon ng nauna, ang pangunahing tagapag-ayos ng mga krimen ay nahulog sa ilalim ng tribunal. Ngunit kahit na sinentensiyahan ng kamatayan, marami sa kanila ang nakatakas sa parusa sa pamamagitan ng pagtakas sa isang bansa kung saan, sa katunayan, hindi nila nais na hatulan sila. Ang lahat ng mga pagsisiyasat ng mga krimen na ginawa sa ilalim ng pagkukunwari ng mga labanan ay naghabol lamang ng isang layunin: upang bigyan ng katiyakan ang komunidad ng mundo, na, sa kabila ng mga pagtatangka ng mga awtoridad ng Turko na itago ang tunay na kalagayan sa bansa, alam na kung ano talaga ang nangyari.

Higit sa lahat salamat sa tapang ng mga ambassador at pampublikong pigura ng mga bansang European, nalaman ng mundo ang tungkol sa pinakamalaking kabangisan noong unang bahagi ng ika-20 siglo. Ang advanced na publiko ay humingi ng kaparusahan para sa mga kriminal.

Ngunit ang tunay na parusa ay nagmula mismo sa mga biktima. Noong Oktubre 1919, sa inisyatiba ni Shaan Natali, isang aktibista ng partidong Dashnaktsutyun, isang desisyon ang ginawa upang ayusin ang isang pagpaparusa na operasyon na "Nemesis". Bilang bahagi ng operasyong ito, sina Taleat Pasha, Dzhemal Pasha, Said Halim at iba pa na tumakas mula sa mga kriminal sa hustisya.

Ngunit ang operasyon mismo ay naging simbolo ng paghihiganti. Si Soghomon Tehlilian, na nawalan ng buong pamilya sa panahon ng genocide, noong Marso 15, 1921, sa rehiyon ng Charlottenburg, ay binaril ang isang lalaki na nag-alis ng kanyang bahay at mga kamag-anak na si Taleat Pasha. At sa mismong courtroom, napawalang-sala si Tehlilian. Hindi kinilala ng mundo ang kasalanan ng isang taong naghiganti sa lumpo na kapalaran ng isang buong bansa.

Genocide noong 1915- walang hanggang alaala !

Ngunit, sa kabila ng maraming pagkondena, ang mundo ay hindi pa rin handang ganap na palayain ang sarili mula sa mga tanikala at ipasok sa tahanan nito ang lahat ng kapaitan ng isa sa mga pinakadakilang kalupitan sa kasaysayan ng sangkatauhan.

Kinilala at kinondena ng mga bansang tulad ng France, Belgium, Argentina, Russia, Uruguay ang Armenian genocide sa teritoryo ng Ottoman Empire. Ngunit isa sa pinakamahalagang manlalaro sa larangan ng pulitika sa mundo, ang Estados Unidos ay patuloy na lumalampas sa isang mahalagang paksa, na nag-iisip tungkol dito upang maimpluwensyahan ang modernong Turkey (sa ngayon ay ilang estado lamang ang nakakilala sa Armenian genocide).

At, pinaka-mahalaga, ang katotohanan ng genocide ay tinanggihan ng Turkish state mismo, ang kahalili ng Ottoman Empire. Ngunit ang mga katotohanan ay hindi na mababago, ang kasaysayan ay hindi maaaring muling isulat, at ang 1,500,000 na tinig ng mga inosenteng biktima ay hindi kailanman mapatahimik. Maaga o huli, ang mundo ay yuyuko sa kasaysayan, dahil sa kabila ng mga salita ni Hitler na minarkahan ang simula ng Holocaust ("At sino ang naaalala ngayon ang pagkawasak ng mga Armenian"), sa katunayan, "walang nakalimutan, walang nakalimutan."

Bawat taon sa Abril 24, ang mga Armenian ay tataas sa taas ng Tsitsernakaberd, na nagdadala ng mga sariwang bulaklak bilang pagkilala sa mga biktima ng "malaking kabangisan" at ang walang hanggang apoy ng mga sulo ay masusunog sa mga kamay ng isang bagong henerasyon.

Nikolai Troitsky, political observer para sa RIA Novosti.

Kung ang Batas ay hindi gumagana, at ang estado ay hindi tumupad sa mga tungkulin nito, kung gayon ang tungkulin ng mga mamamayan ay ang kumuha ng hustisya sa kanilang sariling mga kamay.
Ch.Lynch

Ang paglilitis kay V. Kaloev, na pumatay sa isang air traffic controller sa Switzerland, dahil sa kapabayaan ay namatay ang pamilya Kaloev, muling itinaas ang lumang legal na tanong: ang isang ordinaryong mamamayan ba ay may karapatang maghiganti laban sa mga kilalang kriminal?

Hindi namin hawakan ang puro legal na bahagi ng problemang ito. Alalahanin lamang natin kung paano, nang walang anumang internasyonal na tribunal at paglilitis, nalampasan ng hustisya ang mga nag-organisa ng unang genocide noong ika-20 siglo.

Ang 1915 ay hindi lamang ikalawang taon ng Unang Digmaang Pandaigdig. 90 taon na ang nakalilipas, nagkaroon ng genocide sa isang buong bansa. Ang tinaguriang Young Turks na namuno sa Ottoman Empire ay nag-organisa ng isang brutal na masaker sa mga Armenian na naninirahan sa ilalim ng pamumuno ng Turko, na naglalayong ganap na sirain ang mga ito.

Alalahanin na sa simula ng ikadalawampu siglo, ang mga Armenian ay walang sariling estado sa loob ng maraming siglo at sila ay isang nahati na tao. Ang silangang bahagi ng makasaysayang Armenia ay naging bahagi ng Russia noong 1828, na siyang kaligtasan ng mga Armenian bilang isang bansa. Sa Imperyong Ruso, malayang napaunlad ng mga Armenian ang kanilang kultura at nakamit ang kaunlaran ng ekonomiya. Maraming Russian Armenian ang gumawa ng napakatalino na karera, na nagbibigay sa Russia ng maraming pinuno ng militar, administrador, pinuno ng ekonomiya, artista, at siyentipiko. Parehong sa Imperyo ng Russia at sa USSR, ang mga Armenian ay napakaraming kinakatawan sa mga piling pampulitika, pang-ekonomiya at kultura. (Gayunpaman, hindi mo mabubura ang mga salita mula sa kanta. Marami ring mga rebolusyonaryo ang lumabas sa hanay ng mga Armenian, at sa pagtatapos ng panahon ng Sobyet, ang kilusang Armenian sa Karabakh ang naging bombang nagpasabog ng USSR).

Ngunit ang silangang Armenia ng Russia ay 1/10 lamang ng teritoryo ng makasaysayang Armenia. Karamihan sa mga lupain ng Armenia ay bahagi pa rin ng Turkey. 90 taon na ang nakalilipas, karamihan sa mga taong Armenian ay nanirahan din doon. Ngunit ngayon ay walang mga Armenian sa mga lupaing ito. Sa loob ng maraming taon, malikhaing "nagtrabaho" ang mga Turko upang alisin ang mga lupaing ito mula sa mga katutubo. Ang mga pogrom ng Armenia ay naganap nang maraming beses sa loob ng ilang siglo. Noong 1894-96 lamang. Hindi bababa sa 200,000 Armenian ang napatay ng mga Turko. Sa pagtakas mula sa pagkabihag ng mga Turko, daan-daang libong mga Armenian ang tumakas sa Russia. Kapansin-pansin, noong 1828, 107 libong tao lamang ang nanirahan sa mga lupain ng silangang Armenia na pinagsama sa Russia. Ngunit noong 1914, mayroon nang 2 milyong mga Armenian sa Imperyo ng Russia. Malinaw na ang pangunahing dahilan para sa gayong mabilis na paglaki ay ang mass immigration ng mga Armenian mula sa Ottoman Empire. Gayunpaman, sa kabila ng pag-alis sa Russia at iba pang mga bansa, ang asimilasyon ng bahagi ng mga Armenian na nag-convert sa Islam at naging "Turks", pati na rin ang pagkamatay ng daan-daang libong mga Armenian sa pana-panahong pogrom, sa simula ng World War. Ako, mahigit 4.5 milyon ang nanirahan sa Turkish Western Armenia. Mga Armenian.

Lumala ang sitwasyon ng mga Turkish Armenian lalo na nang agawin ng mga Young Turks ang kapangyarihan sa Ottoman Empire. Kaya't tinawag nila ang kanilang sarili hindi dahil sa kanilang kabataan, ngunit dahil sa kanila ay mayroon talagang sapat na "mga bagong Turko" mula sa mga nagbalik-loob sa Islam, mga tao mula sa iba't ibang pangkat etniko at relihiyon. Mayroong lalo na maraming crypto-Jews sa mga Young Turks. Ang mga Young Turks ay pinamunuan ng tatlong lalaking militar: Talaat Pasha, Enver Pasha at Jemal Pasha. Ang partido ng Young Turks ay tinawag na "Ittihad ve Terraki" ("Pagkakaisa at Pag-unlad"), at ang opisyal na ideolohiya ng partido ay Pan-Turkism, o ang teoryang "Great Turan", na nagpahayag ng pangangailangan na pag-isahin ang lahat ng mga tribong Turkic sa isang imperyo mula Bosnia hanggang Altai.

Ang mga Armenian ay nagpukaw ng partikular na pagkapoot sa mga Young Turks sa pamamagitan ng katotohanan na ang kanlurang Armenia na tinitirhan nila ay naghiwalay ng mga purong Turkish na rehiyon mula sa Azerbaijan at ang mga lugar ng paninirahan ng iba pang mga tribo ng Turkic. Bilang karagdagan, ang mga masisipag na mangangalakal ng Armenian, kahit na sa ilalim ng pang-aapi ng Turko, ay pinamamahalaang sakupin ang isang makabuluhang bahagi ng pananalapi ng Ottoman Empire. At, kung ano ang pinakamahalaga para sa mga Young Turks, ang mga Armenian ay palaging nakikilala sa pamamagitan ng mga maka-Russian na pakikiramay, at ang mga Young Turks ay wastong natakot sa isang pangkalahatang pag-aalsa sa Kanlurang Armenia.

At sa gayon, sa mga kondisyon ng pagsiklab ng digmaan, noong Abril 24, 1915, sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Young Turkish triumvirate, ang mga regular na wax ng Turkish, pulis, mga gang ng mga mandarambong at mga panatiko ng Muslim ay nagsimula ng isang engrandeng masaker ng mga Armenian sa buong Ottoman Empire. Sa loob ng ilang buwan, hanggang sa 2.5 milyong mga Armenian ang namatay, ang ilan ay nakatakas, ang karamihan sa mga nakaligtas ay itinapon sa mga kampong konsentrasyon sa mga disyerto ng Arabia, kung saan karamihan sa kanila ay namatay mula sa gutom at mga epidemya. Ilang daang libong Armenian ang nailigtas sa pamamagitan ng opensiba ng hukbong Ruso sa harap ng Caucasian, na inilunsad ng utos partikular na may layuning iligtas ang mga Kristiyano. Gayunpaman, pagkatapos ng 1915 ay walang natira sa mga Armenian sa dating Kanlurang Armenia.

Di-nagtagal, dumanas din ng matinding pagsubok ang Eastern Armenia. Pagkatapos ng rebolusyon, bumagsak ang Imperyo ng Russia. Sa Azerbaijan, agad na sinimulan ng mga pan-Turkist mula sa partidong Musavat na nang-agaw ng kapangyarihan ang masaker sa mga Armenian. Ganoon din ang ginawa ng mga Georgian Menshevik. Ang mga tropang Turko ay nagpatuloy na tinapos ang mga Armenian hindi lamang sa bahay, ngunit naglunsad din ng isang opensiba sa silangang Armenia, na patuloy na binuo ang kanilang plano ng genocide. Sa isang maliit na bahagi ng Eastern Armenia, ang taggutom at sakit ay naganap, na kumitil sa buhay ng isang katlo ng populasyon, ngunit ang mga Armenian ay nagtagumpay na talunin ang mga Turks, Azerbaijanis at Georgian. Noong Nobyembre 1920, sinakop ng Pulang Hukbo ang silangang Armenia na halos walang pagtutol, at nilikha ang Armenian Soviet Republic.

Sa kabuuan para sa 1915-1920. kalahati ng lahat ng mga Armenian ay namatay, ang Kanlurang Armenia ay naiwan na walang katutubong populasyon, sa Soviet Armenia ang ikatlong bahagi ng lahat ng mga tao ay mga invalid sa digmaan, higit sa isang milyong mga Armenian na refugee na nakakalat sa buong mundo.

Ang mga Armenian refugee ay nahati sa maraming partido, ngunit ang lahat ng mga Armenian ay nagkakaisa na ang mga pinuno ng Young Turk ay dapat sirain. Ngunit walang isang gobyerno sa mundo ang tutulong sa mga Armenian. USSR, kung saan maraming mga Armenian ang bahagi ng partido at pamunuan ng estado ng bansa, noong 20s. nagkaroon ng malapit na pakikipagkaibigan sa Turkey. Ang mga bansang Entente ay sinakop ang dibisyon ng Ottoman Empire, at wala silang panahon para sa ilang mga Armenian doon. Ang "progresibong pampubliko sa mundo" noon ay kasing-diin gaya ng ngayon. Hindi niya napansin ang genocide ng mga Armenian. Kasunod nito, si Hitler, na naghahanda ng genocide laban sa ibang mga tao, nang mapang-uyam, ngunit wastong sinabi: "sino ang nakakaalam tungkol sa mga Armenian sa mga araw na ito"?

Ngunit kahit na sa gayong mga kondisyon, nagpasya ang mga Armenian na isagawa ang hustisya. Shagen Natalie (ito ay isang pseudonym bilang parangal sa minamahal na babae) at si Grigory Merchanov ay naghiganti. Isang listahan ng mga tagapag-ayos at pangunahing mga salarin ng genocide ay pinagsama-sama. Nagsimula ang gawaing paghahanda: ang pagtugis, ang pagkolekta ng impormasyon, ang pagkuha ng mga armas. At pagkatapos ay dumating ang mabilis at tamang paghatol:
- Si Talaat Pasha ay binaril patay sa Berlin noong Marso 16, 1921 ni Soghomon Tehlirian (nga pala, ganap siyang pinawalang-sala ng hurado);
- Si Enver Pasha ay pinatay noong 1922 sa Turkestan ng pulang kumander na si Akop Melkumov;
- Si Jemal Pasha ay pinatay sa Tiflis noong Hunyo 25, 1922, ang mga naghiganti ay sina Stepan Tsakhikyan at Petros Ter-Poghosyan;
- Si Beibut Khan Jevanshin (Minister of Internal Affairs ng Musavatist Azerbaijan) ay pinatay noong Hunyo 18, 1921 sa Constantinople ni Misak Torlakyan;
- Si Said Halim Pasha (dating Punong Ministro ng Turkey) ay pinaslang sa Berlin noong Disyembre 5, 1921 ni Arshavir Shirokyan;
- Si Shekir Bey (dating pinuno ng espesyal na komisyon para sa pag-aayos ng masaker ng mga Armenian) ay pinatay noong Abril 17, 1922 ni Aram Yerkyan.

Kasama rin sa "itim na listahan" ng mga salarin ng genocide ang ilang mga taksil sa Armenia. Lahat sila ay pinatay ng kanilang mga kamag-anak (mga kapatid, ama, pamangkin). Sinadya itong ginawa upang hindi magdulot ng awayan ng dugo sa mga Armenian mismo.

Sa loob lamang ng tatlong taon, ang lahat ng mga organizer ng genocide ay pinatay. Sa daan, ilang libong higit pang mga kalahok sa masaker ng isang mas mababang ranggo ang na-liquidate. Walang nakaligtas sa kaparusahan!

Ito ay kung paano ang mga mahihirap na emigrante, na nakaligtas sa masaker, nawalan ng kanilang sariling bayan, nahati sa dose-dosenang partido, kinuha ang papel ng mga hukom at naghatid ng hustisya. Narito ang isang makasaysayang halimbawa na ibinibigay sa atin ng kasaysayan.
Sergei Viktorovich Lebedev, Doktor ng Pilosopiya, Propesor (St. Petersburg)

Pagsasalin mula sa Armenian

1. Isinalaysay ng Persian Meshali Haji Ibrahim ang mga sumusunod:

"Noong Mayo 1915, ipinatawag ng gobernador ng Tahsin Bey ang chetebashi ni Amvanli Eyyub-ogly Gadyr sa kanya at, ipinakita sa kanya ang utos na natanggap mula sa Constantinople, ay nagsabi: "Ipinagkakatiwala ko sa iyo ang mga lokal na Armenian, dalhin sila nang hindi nasaktan sa Kemakh, doon sila pupunta. inatake ng mga Kurd at iba pa. Magpapanggap ka na gusto mo silang protektahan, gagamit ka pa ng mga sandata laban sa mga umaatake nang isang beses o dalawang beses, ngunit, sa huli, ipapakita mo na hindi mo sila kayang kayanin, aalis ka at babalik. Pagkatapos ng kaunting pag-iisip, sinabi ni Gadir: “Inutusan mo akong dalhin ang mga tupa at mga tupang nakatali ang mga kamay at paa sa bahay-katayan; ito ay kalupitan na hindi nararapat sa akin; Ako ay isang sundalo, ipadala mo ako laban sa kalaban, hayaang tamaan niya ako ng bala, at matapang akong babagsak, o hahampasin ko siya at iligtas ang aking bayan, at hinding-hindi ako papayag na bahiran ang aking mga kamay sa dugo ng mga inosente. . Mariing iginiit ng gobernador na isakatuparan niya ang utos, ngunit ang bukas-palad na si Gadyr ay walang habas na tumanggi. Pagkatapos ay ipinatawag ng gobernador si Mirza-bek Veranshekherli at ginawa sa kanya ang panukala sa itaas. Sinabi rin ng isang ito na hindi na kailangang pumatay. Nasa ganoong mga kondisyon, sinabi niya, inilagay mo ang mga Armenian na sila mismo ay mamamatay sa daan, at ang Mesopotamia ay isang mainit na bansa na hindi nila ito matiis, sila ay mamamatay. Ngunit iginiit ng gobernador sa kanyang sarili, at tinanggap ni Mirza ang alok. Ganap na tinupad ni Mirza ang kanyang malupit na obligasyon. Makalipas ang apat na buwan bumalik siya sa Erzurum na may dalang 360,000 lire; Ibinigay niya ang 90 libo kay Tahsin, 90 libo sa kumander ng corps na si Mahmud Kamil, 90 libo sa defterdar, at ang natitira sa meherdar, Seifulla at mga kasabwat. Gayunpaman, nang hatiin ang nadambong na ito, isang pagtatalo ang lumitaw sa pagitan nila, at inaresto ng gobernador si Mirza. At nagbanta si Mirza na gagawa ng gayong mga paghahayag na magugulat ang mundo; Tapos pinakawalan siya." Personal na sinabi nina Eyub-ogly Gadyr at Mirza Veranshekherli ang kuwentong ito sa Persian Mashadi Haji Ibrahim.

2. Ang driver ng kamelyo ng Persia na si Kerbalai Ali-Memed ay nagsabi ng sumusunod: “Nagdala ako ng mga bala mula Erzinjan patungong Erzurum. Isang araw noong Hunyo 1915, nang magmaneho ako patungo sa tulay ng Khotursky, isang nakamamanghang tanawin ang lumitaw sa aking paningin. Pinuno ng isang napakaraming bangkay ng tao ang 12 span ng malaking tulay, na bumagsak sa ilog kung kaya't nagpalit ito ng takbo at dumaan sa tulay. Ito ay kahila-hilakbot na panoorin; Matagal akong nakatayo kasama ang aking caravan hanggang sa lumutang ang mga bangkay na ito at nakatawid ako sa tulay. Ngunit mula sa tulay hanggang Ginis, ang buong kalsada ay nagkalat sa mga bangkay ng matatanda, babae at bata, na naagnas na, namamaga at mabaho. Ang baho ay napakasama kaya imposibleng dumaan sa kalsada; ang aking dalawang kamelyo ay nagkasakit at namatay dahil sa baho na ito, at napilitan akong magbago. Ito ang mga biktima at bakas ng isang hindi pa naririnig at kakila-kilabot na kalupitan. At ang lahat ng ito ay mga bangkay ng mga Armenian, kapus-palad na mga Armenian.”

3. Sinabi ni Alaftar Ibrahim-efendi ang sumusunod: “Isang napakahigpit at apurahang utos ang natanggap sa pagpapaalis sa mga Armenian mula sa Constantinople na may sumusunod na nilalaman: upang putulin nang walang awa ang lahat ng lalaki mula 14 hanggang 65 taong gulang, huwag hawakan ang mga bata, mga matatanda at kababaihan, ngunit umalis at magbalik-loob sa Mohammedanism."

TsGIA Arm, SSR, f. 57, op. 1, e, 632, f. 17-18.

sa "The Armenian Genocide in the Ottoman Empire", inedit ni M.G. Nersisyan, M.1982, pp.311-313

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili

1915 - isang simbolo ng kalupitan ng tao

Armenian Genocide sa Ottoman Empire

Genocide noong 1915- walang hanggang alaala !

MGA KAUGNAY NA ARTIKULO