Sa pagtatapos ng kanyang buhay, ang isang tao na nagdala ng "kamangha-manghang", sa kanyang sariling opinyon, ang pangalang Guillotin, ay bumaling sa mga awtoridad ng Napoleonic France na may kahilingan na baguhin ang pangalan ng kakila-kilabot na aparato ng pagpapatupad ng parehong pangalan, ngunit ang kanyang tinanggihan ang kahilingan. Pagkatapos ang maharlikang si Joseph Ignace Guillotin, na humihingi ng kapatawaran sa kanyang mga ninuno, naisip kung paano mapupuksa ang dating kagalang-galang at kagalang-galang na pangalan ng pamilya ...

Hindi tiyak kung nagtagumpay siya sa paggawa nito, ngunit ang mga inapo ni Guillotin ay nawala magpakailanman mula sa larangan ng pananaw ng mga mananalaysay.

Si Joseph Ignace Guillotin ay isinilang noong Mayo 28, 1738 sa probinsyal na bayan ng Saintes sa pamilya ng hindi pinakamatagumpay na abogado. Gayunpaman, mula sa isang maagang edad ay nakuha niya ang isang tiyak na kahulugan ng hustisya, na ipinasa sa kanya ng kanyang ama, na hindi papayag na ipagtanggol ang akusado para sa anumang pera kung hindi siya sigurado sa kanilang kawalang-kasalanan. Si Joseph Ignace diumano mismo ang humimok sa kanyang magulang na ibigay siya para sa edukasyon sa mga amang Heswita, na nagmumungkahi na magsuot ng sutana ng isang klerigo hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw.

Hindi alam kung ano ang nag-iwas sa batang Guillotin mula sa kagalang-galang na misyon na ito, ngunit sa isang tiyak na oras, hindi inaasahan kahit na para sa kanyang sarili, naging isang mag-aaral ng medisina, una sa Reims, at pagkatapos ay sa Unibersidad ng Paris, kung saan siya nagtapos. na may natitirang mga resulta noong 1768. Sa lalong madaling panahon, ang kanyang mga lektura sa anatomy at pisyolohiya ay hindi maaaring tumanggap ng lahat: ang mga larawan at mga pira-pirasong alaala ay naglalarawan sa batang doktor bilang isang maliit, maayos na tao na may matikas na pag-uugali, nagtataglay ng isang bihirang regalo ng mahusay na pagsasalita, kung saan ang mga mata ay nagniningning ng isang tiyak na sigasig.

Joseph-Ignace Guillotin

Kaarawan: 05/28/1738
Lugar ng kapanganakan: Sainte, France
Taon ng kamatayan: 1814
Pagkamamamayan: France

Maaari lamang magtaka kung gaano kalaki ang pagbabago ng mga pananaw ng isang tao na minsang nag-aangking ministro ng simbahan. Ang parehong mga lektura ni Guillotin at ang kanyang panloob na paniniwala ay nagsiwalat sa kanya ng isang kumpletong materyalista. Ang mga dakilang doktor ng nakaraan, tulad ni Paracelsus, Agrippa ng Nettesheim o ama at anak na si van Helmont, ay hindi pa nakalimutan, mahirap pa ring talikuran ang ideya ng mundo bilang isang buhay na organismo. Gayunpaman, kinuwestiyon na ng batang siyentipikong si Guillotin ang pahayag ni Paracelsus na "ang kalikasan, ang kosmos at lahat ng mga ibinigay nito ay isang mahusay na kabuuan, isang organismo kung saan ang lahat ng bagay ay pare-pareho sa isa't isa at walang patay. Ang buhay ay hindi lang paggalaw, hindi lang tao at hayop ang nabubuhay, pati na rin ang anumang materyal na bagay. Walang kamatayan sa kalikasan - ang pagkalipol ng anumang ibinigay, mayroong paglulubog sa isa pang sinapupunan, ang pagkatunaw ng unang kapanganakan at ang pagbuo ng isang bagong kalikasan.

Ang lahat ng ito, ayon kay Guillotin, ay purong idealismo, hindi tugma sa uso, sabik na mangibabaw sa mga bagong materyalistikong paniniwala ng Enlightenment. Siya, bilang angkop sa mga batang naturalista sa kanyang panahon, ay higit na hinangaan ang kanyang mga kakilala - Voltaire, Rousseau, Diderot, Holbach, Lamerty. Mula sa kanyang medikal na upuan, inulit ni Guillotin na may banayad na puso ang bagong spell ng panahon: karanasan, eksperimento - eksperimento, karanasan. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay pangunahing isang mekanismo, ito ay binubuo ng mga turnilyo at mani, kailangan mo lamang matutunan kung paano higpitan ang mga ito - at ang lahat ay magiging maayos. Sa totoo lang, ang mga kaisipang ito ay pag-aari ni Lamerty - sa kanyang akdang "Man-Machine", ang mahusay na enlightener ay nagpahayag ng mga ideya na lubos na nakikilala kahit ngayon na ang isang tao ay walang iba kundi isang kumplikadong organisadong bagay. Ang mga nag-iisip na ang pag-iisip ay nagsasaad ng pagkakaroon ng isang walang laman na kaluluwa ay mga hangal, idealista at charlatans. Sino ang nakakita at nakahawak sa kaluluwang ito? Ang tinatawag na "kaluluwa" ay hindi na umiral kaagad pagkatapos ng kamatayan ng katawan. At ito ay malinaw, simple at malinaw.

Samakatuwid, natural na ang mga doktor ng Paris Medical Academy, kung saan kabilang si Guillotin, ay lubos na nagkakaisang nagagalit nang, noong Pebrero 1778, ang Austrian na manggagamot na si Franz Anton Mesmer, na kilala sa pagtuklas ng magnetic fluid at ang unang gumamit ng hipnosis. para sa paggamot, lumitaw sa kabisera. Si Mesmer, na bumuo ng mga ideya ng kanyang guro na si van Helmont, ay empirically na natuklasan ang mekanismo ng mental na mungkahi, gayunpaman, isinasaalang-alang niya na ang isang espesyal na likido ay umiikot sa katawan ng manggagamot - isang "magnetic fluid", kung saan ang mga celestial na katawan ay kumikilos sa pasyente. Siya ay kumbinsido na ang mga mahuhusay na manggagamot ay maaaring magpasa ng mga likidong ito sa ibang mga tao at sa gayon ay pagalingin sila.

... Noong Oktubre 10, 1789, ang mga miyembro ng Constituent Assembly ay gumawa ng maraming ingay at ayaw umalis sa pulong. Ipinakilala ni Monsieur Guillotin ang pinakamahalagang batas tungkol sa parusang kamatayan sa France. Tumayo siya sa harap ng mga mambabatas, taimtim, nagbigay inspirasyon, at nagsalita at nagsalita. Ang kanyang pangunahing ideya ay ang parusang kamatayan ay dapat ding gawing demokrasya. Kung hanggang ngayon sa France ang paraan ng pagpaparusa ay nakasalalay sa maharlika na pinagmulan - ang mga kriminal mula sa mga karaniwang tao ay karaniwang binibitin, sinusunog o pinagkakapat, at ang mga maharlika lamang ang pinarangalan ng pagpugot ng ulo gamit ang isang tabak - ngayon ang pangit na sitwasyong ito ay dapat na radikal na baguhin. Saglit na nag-alinlangan si Guillotin at sinulyapan ang kanyang mga tala.

"Upang maging sapat na kapani-paniwala ngayon, gumugol ako ng maraming oras sa pakikipag-usap kay Monsieur Charles Sanson ...

Sa pagbanggit ng pangalang ito, biglang bumagsak ang isang piping katahimikan sa bulwagan, na para bang ang lahat ay sabay-sabay na nawalan ng lakas ng pagsasalita. Si Charles Henri Sanson ay ang namamana na berdugo ng lungsod ng Paris. Ang pamilya Sanson ay mayroong monopolyo sa trabahong ito mula 1688 hanggang 1847. Ang posisyon ay ipinasa sa pamilya Sanson mula sa ama hanggang sa anak na lalaki, at kung ang isang batang babae ay ipinanganak, kung gayon ang kanyang magiging asawa ay tiyak na mapapahamak na maging isang berdugo (kung, siyempre, mayroong isa). Gayunpaman, ang gawaing ito ay napaka, napakataas na binabayaran at nangangailangan ng ganap na pambihirang kasanayan, kaya nagsimulang ituro ng berdugo ang kanyang "sining" sa kanyang anak, sa sandaling siya ay labing-apat.

Si Guillotin, sa katunayan, ay madalas na pumunta sa bahay ni Monsieur Sanson sa Rue Château d'Eau, kung saan sila nag-uusap at madalas tumugtog ng musika sa isang duet: Si Guillotin ay mahusay na tumugtog ng harpsichord, at si Sanson ay tumugtog ng biyolin. Sa mga pag-uusap, tinanong ni Guillotin si Sanson nang may interes tungkol sa mga paghihirap ng kanyang trabaho. Dapat kong sabihin na si Sanson ay bihirang magkaroon ng pagkakataon na ibahagi ang kanyang mga alalahanin at adhikain sa isang disenteng tao, kaya hindi niya kailangang hilahin ang kanyang dila sa mahabang panahon. Kaya natutunan ni Guillotin ang tungkol sa mga tradisyonal na pamamaraan ng awa ng mga tao sa propesyon na ito. Kapag, halimbawa, ang isang nahatulang lalaki ay dinala sa tulos, ang berdugo ay karaniwang naglalagay ng isang kawit na may matalim na dulo upang paghaluin ang dayami, eksakto sa tapat ng puso ng biktima - upang siya ay maabutan ng kamatayan bago ang apoy na may masakit na mabagal na sarap. nagsisimula nang lamunin ang kanyang katawan. Tulad ng para sa paggulong, ang pagpapahirap na ito ng walang uliran na kalupitan, pagkatapos ay inamin ni Sanson na ang berdugo, na palaging may lason sa anyo ng mga maliliit na tabletas sa bahay, bilang panuntunan, ay nakakahanap ng pagkakataon na tahimik na ilusot ito sa kapus-palad na tao sa pagitan ng mga pagpapahirap.

"Kaya," patuloy ni Guillotin sa nakakatakot na katahimikan ng bulwagan, "Iminumungkahi ko na hindi lamang pag-isahin ang paraan ng parusang kamatayan, dahil kahit na ang gayong pribilehiyo na paraan ng pagpatay gaya ng pagputol ng ulo gamit ang isang espada ay mayroon ding mga disbentaha. "Posibleng kumpletuhin ang isang kaso gamit ang isang espada lamang kung ang tatlong pinakamahalagang kondisyon ay sinusunod: ang kakayahang magamit ng instrumento, ang kahusayan ng tagapalabas at ang ganap na kalmado ng nahatulan," patuloy na binanggit ni Deputy Guillotin si Sanson, "bilang karagdagan , ang tabak ay dapat na ituwid at patalasin pagkatapos ng bawat suntok, kung hindi man ang layunin ay mabilis na makamit sa pampublikong pagpapatupad ay nagiging problema (may mga kaso na posible na putulin ang ulo halos sa ikasampung pagtatangka). Kung kailangan mong magsagawa ng ilan nang sabay-sabay, kung gayon walang oras para sa hasa, na nangangahulugan na ang mga stock ng "imbentaryo" ay kinakailangan - ngunit hindi rin ito isang pagpipilian, dahil ang mga nahatulan, pinilit na panoorin ang pagkamatay ng kanilang mga nauna, nadulas sa mga pool ng dugo, madalas na nawawalan ng kanilang pag-iisip at pagkatapos ay ang mga alipores ng berdugo ay kailangang magtrabaho tulad ng mga magkakatay sa isang bahay-katayan ... "

- Sapat na tungkol diyan! Sapat na ang narinig namin! - biglang isang boses ang bumungad sa kaba, at ang kapulungan ay biglang nabalisa - ang mga naroroon ay sumirit, sumipol, sumirit.

"Mayroon akong pangunahing solusyon sa kakila-kilabot na problemang ito," tawag niya sa ingay.

At sa isang malinaw, malinaw na boses, tulad ng sa isang panayam, ipinaalam niya sa mga naroroon na siya ay nakagawa ng isang pagguhit ng isang mekanismo na magpapahintulot sa kanya na agad at walang sakit na paghiwalayin ang ulo mula sa katawan ng nahatulan. Inulit niya - agad at ganap na walang sakit. At matagumpay na pinagpag ang ilang mga papel sa hangin.

Sa makasaysayang pagpupulong na iyon, napagpasyahan na isaalang-alang, imbestigahan at linawin ang proyekto ng "makapaghimala" na mekanismo. Bilang karagdagan kay Guillotin, tatlo pang tao ang nakipagkamay sa kanila - ang surgeon ng king physician na si Antoine Louis, ang German engineer na si Tobias Schmidt at ang berdugo na si Charles Henri Sanson.

... Sa pag-iisip na mapapakinabangan ang sangkatauhan, maingat na pinag-aralan ni Dr. Guillotin ang mga primitive na mekanikal na istrukturang iyon na ginamit upang kitilin ang buhay noon pa man sa ibang mga bansa. Bilang isang modelo, kumuha siya ng isang sinaunang aparato na ginamit, halimbawa, sa England mula sa katapusan ng ika-12 hanggang sa kalagitnaan ng ika-17 siglo - isang chopping block at isang bagay tulad ng isang palakol sa isang lubid ... May katulad na umiiral sa Gitnang Mga edad sa Italya at Alemanya. Well, pagkatapos - siya ay nagtungo sa pag-unlad at pagpapabuti ng kanyang "brainchild".

Sanggunian sa kasaysayan:may opinyon na Ang guillotine ay HINDI naimbento sa France. Talagang isang guillotine mula sa Halifax, Yorkshire. Ang "Gallows mula sa Halifax" ay binubuo ng dalawang limang metrong kahoy na poste, sa pagitan ng kung saan mayroong isang talim ng bakal, na naayos sa isang crossbar na puno ng tingga. Ang talim na ito ay kinokontrol gamit ang isang lubid at isang kwelyo. Ipinapakita ng orihinal na mga dokumento na hindi bababa sa limampu't tatlong tao ang na-execute gamit ang device na ito sa pagitan ng 1286 at 1650. Ang medieval na lungsod ng Halifax ay nanirahan sa kalakalan ng tela. Ang malalaking hiwa ng mamahaling tela ay pinatuyo sa mga kahoy na frame malapit sa mga gilingan. Kasabay nito, ang pagnanakaw ay nagsimulang umunlad sa lungsod, na naging isang malaking problema para sa kanya at ang mga mangangalakal ay nangangailangan ng mabisang pagpigil. Ito at ang isang device na tulad nito na tinatawag na "The Maiden" o "Scottish Maiden" ay maaaring naging inspirasyon sa mga French na hiramin ang pangunahing ideya at bigyan ito ng sarili nilang pangalan.

Noong tagsibol ng 1792, si Guillotin, na sinamahan nina Antoine Louis at Charles Sanson, ay pumunta kay Louis sa Versailles upang talakayin ang natapos na draft ng mekanismo ng pagpapatupad. Sa kabila ng banta na nagbabanta sa monarkiya, patuloy na itinuturing ng hari ang kanyang sarili bilang pinuno ng bansa, at kailangan ang kanyang pagsang-ayon. Ang Palasyo ng Versailles ay halos walang laman, maingay, at si Louis XVI, na kadalasang napapalibutan ng maingay, masiglang bantay, ay mukhang malungkot at naliligaw dito. Halatang nabalisa si Guillotin. Ngunit ang hari ay gumawa lamang ng isang solong mapanglaw, ngunit kapansin-pansing pahayag: "Bakit ang kalahating bilog na hugis ng talim? - tanong niya. "Ang lahat ba ay may parehong leeg?" Pagkatapos nito, nang hindi nakaupo sa mesa, personal niyang pinalitan ang kalahating bilog na talim sa pagguhit ng isang pahilig (sa kalaunan ay ginawa ni Guillotin ang pinakamahalagang susog: ang talim ay dapat mahulog sa leeg ng convict nang eksakto sa isang anggulo ng 45 degrees). Magkagayunman, tinanggap ni Louis ang imbensyon.

At noong Abril ng parehong 1792, si Guillotin ay nagkakagulo na sa Place de Greve, kung saan inilalagay ang unang aparato para sa pagputol ng ulo. Isang malaking pulutong ng mga nanonood ang nagtipon sa paligid.

- Tingnan mo, ang ganda nitong Madame Guillotine! - quipped ilang bastos.

Kaya, mula sa isang masamang dila patungo sa isa pa, ang salitang "guillotine" ay matatag na itinatag sa Paris.

Sanggunian sa kasaysayan: Nang maglaon, ang panukala ni Guillotin ay binago ni Dr. Antoine Louis, na nagsilbi bilang isang sekretarya sa Academy of Surgery, at ayon sa kanyang mga guhit na ang unang guillotine ay ginawa noong 1792, na binigyan ng pangalang "Louizon" o "Louisette ." .

Tiniyak ni Guillotin at Sanson na subukan muna ang imbensyon sa mga hayop, at pagkatapos ay sa mga bangkay - at, dapat kong sabihin, gumana ito nang perpekto, tulad ng isang orasan, habang nangangailangan ng kaunting partisipasyon ng tao.

Sa wakas ay pinagtibay ng Convention ang "Batas sa parusang kamatayan at mga paraan ng pagpapatupad nito", at mula ngayon, kung saan itinaguyod ni Guillotin, binalewala ng parusang kamatayan ang pagkakaiba ng klase, na naging isa para sa lahat, katulad ng "Madame Guillotine".

Ang kabuuang bigat ng makinang ito ay 579 kg, habang ang palakol ay tumimbang ng higit sa 39.9 kg. Ang proseso ng pagputol ng ulo ay tumagal ng kabuuang isang daan ng isang segundo, na siyang ipinagmamalaki ng mga doktor - sina Guillotin at Antoine Louis: wala silang duda na ang mga biktima ay hindi nagdusa. Gayunpaman, sinubukan ng "namamana" na berdugo na si Sanson (sa isang pribadong pag-uusap) na pigilan si Dr. Guillotin sa kanyang kaaya-ayang maling akala, na nangangatwiran na alam niyang tiyak na pagkatapos putulin ang ulo, ang biktima ay patuloy pa ring namamalagi sa loob ng ilang minuto at ang mga ito. kakila-kilabot na mga minuto ay sinamahan ng isang hindi maipaliwanag na sakit sa naputol na bahagi ng leeg.

- Saan mo nakuha ang impormasyong ito? Nagtataka si Guillotin. Ito ay ganap na salungat sa agham.

Si Sanson, sa kaibuturan, ay nag-aalinlangan tungkol sa bagong agham: sa kaibuturan ng kanyang pamilya, na nakakita ng maraming bagay sa kanyang buhay, lahat ng uri ng mga alamat ay iningatan - ang kanyang ama, lolo at mga kapatid na lalaki nang higit sa isang beses ay kailangang harapin. mga mangkukulam, at may mga mangkukulam, at may mga warlock - lahat sila ay pinamamahalaang sabihin sa mga berdugo bago ang pagbitay. At kaya pinahintulutan niya ang kanyang sarili na tanungin ang sangkatauhan ng advanced na teknolohiya. Ngunit si Guillotin ay tumingin sa berdugo nang may panghihinayang at hindi nang walang kakila-kilabot, iniisip na, malamang, nag-aalala si Sanson na mula ngayon ay maaalis siya sa kanyang trabaho, dahil kahit sino ay maaaring buhayin ang mekanismo ni Guillotin.

Guillotine(fr. guillotine) - isang espesyal na mekanismo para sa pagpapatupad ng parusang kamatayan sa pamamagitan ng pagputol ng ulo. Ang pagbitay gamit ang guillotine ay tinatawag na guillotine. Kapansin-pansin na ang imbensyon na ito ay ginamit ng mga Pranses hanggang 1977! Sa parehong taon, para sa paghahambing, ang Soyuz-24 manned spacecraft ay napunta sa kalawakan.

Ang guillotine ay idinisenyo nang simple, habang ginagawa ang trabaho nito nang napakabisa. Ang pangunahing detalye nito ay ang "tupa" - isang mabigat (hanggang 100 kg) pahilig na talim ng metal na malayang gumagalaw nang patayo kasama ang mga beam ng gabay. Ito ay gaganapin sa taas na 2-3 metro na may mga clamp. Kapag ang bilanggo ay inilagay sa isang bangko na may isang espesyal na bingaw na hindi pinapayagan ang convict na hilahin ang kanyang ulo pabalik, ang mga clamp ay binuksan gamit ang isang pingga, pagkatapos ay pinugutan ng talim ang biktima sa napakabilis na bilis.

Kwento

Sa kabila ng katanyagan nito, ang imbensyon na ito ay hindi naimbento ng mga Pranses. Ang "lola sa tuhod" ng guillotine ay itinuturing na "bitayan ng Halifax" (Halifax Gibbet), na isang gusaling gawa sa kahoy na may dalawang poste na nilagyan ng pahalang na beam. Ang papel ng talim ay ginampanan ng isang mabigat na talim ng palakol na dumulas pataas at pababa sa mga uka ng sinag. Ang mga nasabing istruktura ay na-install sa mga parisukat ng lungsod, at ang unang pagbanggit sa kanila ay nagsimula noong 1066.

Ang guillotine ay may maraming iba pang mga ninuno. Scottish Maiden (Virgin), Italian Mandaia, lahat sila ay umasa sa parehong prinsipyo. Ang pagputol ng ulo ay itinuturing na isa sa mga pinaka-makatao na pagbitay, at sa mga kamay ng isang bihasang berdugo, ang biktima ay mabilis na namatay at walang pagdurusa. Gayunpaman, ito ay ang laboriousness ng proseso (pati na rin ang kasaganaan ng mga convicts na nagdagdag ng trabaho sa mga berdugo) na sa huli ay humantong sa paglikha ng isang unibersal na mekanismo. Ano ang mahirap na trabaho para sa isang tao (hindi lamang moral, kundi pati na rin ang pisikal), ang makina ay mabilis at walang mga pagkakamali.

Paglikha at katanyagan

Sa simula ng ika-18 siglo, mayroong napakaraming paraan upang patayin ang mga tao sa France: ang mga kapus-palad ay sinunog, ipinako sa krus sa kanilang mga paa sa hulihan, ibinitin, pinagkapat, at iba pa. Ang pagbitay sa pamamagitan ng pagpugot (decapitation) ay isang uri ng pribilehiyo, at tanging mayayaman at maimpluwensyang tao lamang ang nakakuha nito. Unti-unti, lumaki ang galit sa gayong kalupitan sa mga tao. Maraming tagasunod ng mga ideya ng Enlightenment ang naghangad na gawing makatao ang proseso ng pagpapatupad hangga't maaari. Isa sa kanila ay si Dr. Joseph-Ignace Guillotin, na nagmungkahi ng pagpapakilala ng guillotine sa isa sa anim na artikulong ipinakita niya sa debate sa French penal code noong Oktubre 10, 1789. Bilang karagdagan, iminungkahi niyang ipakilala ang isang sistema ng pambansang standardisasyon ng parusa at isang sistema para sa pagprotekta sa pamilya ng nagkasala, na hindi dapat sinasaktan o sinisiraan. Noong Disyembre 1, 1789, ang mga panukalang ito ni Guillotin ay tinanggap, ngunit ang pagpapatupad sa pamamagitan ng makina ay tinanggihan. Gayunpaman, nang maglaon, nang ang doktor mismo ay tinalikuran na ang kanyang ideya, mainit na sinuportahan ito ng ibang mga pulitiko, kaya noong 1791 ang guillotine ay naganap pa rin sa sistemang kriminal. Bagama't ang kahilingan ni Guillotin na itago ang pagbitay mula sa mga mata ay hindi nasiyahan sa mga nasa kapangyarihan, at ang guillotining ay naging tanyag na libangan - ang mga nahatulan ay pinatay sa mga parisukat sa ilalim ng pagsipol at pagsisigawan ng karamihan.

Ang unang taong pinatay sa guillotine ay isang magnanakaw na nagngangalang Nicolas-Jacques Pelletier. Sa mga tao, mabilis siyang nakatanggap ng mga palayaw tulad ng "pambansang labaha", "balo" at "Madame Guillotin". Mahalagang tandaan na ang guillotine ay hindi nauugnay sa anumang partikular na layer ng lipunan at, sa isang tiyak na kahulugan, pinapantayan ang lahat - hindi para sa wala na si Robespierre mismo ay pinatay dito. Mula noong 1870s hanggang sa pagpawi ng parusang kamatayan sa France, ginamit ang isang pinahusay na guillotine ng sistemang Berger. Ito ay collapsible at direktang nakalagay sa lupa, kadalasan sa harap ng mga pintuan ng bilangguan, habang ang plantsa ay hindi na ginagamit. Ang pagbitay mismo ay tumatagal ng ilang segundo, ang walang ulo na katawan ay agad na nabangga ng mga alipores ng berdugo sa isang inihandang malalim na kahon na may takip. Sa parehong panahon, ang mga posisyon ng mga regional executioner ay inalis. Ang berdugo, ang kanyang mga katulong at ang guillotine ay nakabase na ngayon sa Paris at naglakbay sa mga lugar upang magsagawa ng mga pagbitay.

Katapusan ng kwento

Nagpatuloy ang mga pampublikong pagbitay sa France hanggang 1939, nang si Eugène Weidmann ang naging huling biktima ng "outdoor". Kaya, tumagal ng halos 150 taon para maitago ang mga kagustuhan ni Guillotin mula sa mga mapanlinlang na mata upang maisakatuparan. Ang huling paggamit ng estado ng guillotine sa France ay noong Setyembre 10, 1977, nang bitayin si Hamid Djandoubi. Ang susunod na pagbitay ay magaganap noong 1981, ngunit ang diumano'y biktima, si Philippe Maurice, ay nakatanggap ng pardon. Ang parusang kamatayan ay inalis sa France sa parehong taon.

Gusto kong tandaan na, salungat sa mga alingawngaw, si Dr. Guillotin mismo ay nakatakas sa kanyang sariling imbensyon at ligtas na namatay sa natural na kamatayan noong 1814.

– Olga_Vesna

Sa loob ng halos dalawang daang taon ng kasaysayan nito, pinugutan ng guillotine ang libu-libong tao, mula sa mga kriminal at rebolusyonaryo hanggang sa mga aristokrata, mga hari at maging mga reyna. Ito ay hindi lamang isang kasuklam-suklam na mahusay na makina ng pagpatay: ang Sainte Guillotine ay nagsilbing simbolo ng Rebolusyong Pranses at nagdulot ng nakakahiyang anino noong ika-18, ika-19, at ika-20 siglo.

Sasabihin namin sa iyo ang ilang kamangha-manghang mga katotohanan tungkol sa instrumento ng kamatayan na ito, na dating sikat na tinatawag na "pambansang labaha" ng France.

Ang kasaysayan ng guillotine ay bumalik sa Middle Ages

Ang pangalang "guillotine" ay lumilitaw noong 1790s sa panahon ng Rebolusyong Pranses, ngunit noong panahong iyon ang gayong mga kasangkapan sa pagpapatupad ay ginagamit na nang higit sa isang siglo. Ang isang decapitation device na tinatawag na "bar" ay ginamit sa Germany at Flanders noong Middle Ages. Ang British ay may tinatawag na sliding ax, na kilala bilang "Halifax gallows", kung saan ang mga ulo ay pinutol noong sinaunang panahon. Ang French guillotine ay nag-evolve mula sa dalawang pre-existing na tool: ang "mannaia" mula sa Renaissance Italy at ang kasumpa-sumpa na "Scottish Maiden" na kumitil sa buhay ng mahigit 120 tao sa pagitan ng ika-16 at ika-18 na siglo. Mayroon ding mga katotohanan na nagpapatunay sa posibilidad ng paggamit ng mga primitive guillotine sa France bago pa man magsimula ang rebolusyon.

Sa katunayan, ang guillotine ay naimbento bilang ang pinaka-makatao na paraan ng pagpapatupad.

Ang pag-imbento ng French guillotine ay nagsimula noong 1789, nang iminungkahi ni Dr. Joseph-Ignace Guillotin sa gobyerno ang isang mas makataong paraan ng pagpapatupad. Bagama't personal na tutol sa parusang kamatayan, nangatuwiran si Guillotin na ang pagpugot ng ulo gamit ang isang makinang napakabilis ng kidlat ay hindi gaanong masakit kaysa sa pagpugot ng ulo gamit ang isang espada o palakol. Nang maglaon, pinangasiwaan niya ang pagbuo ng unang prototype, isang kahanga-hangang makina na dinisenyo ng Pranses na doktor na si Antoine Louis at itinayo ng Aleman na imbentor ng harpsichord, si Tobias Schmidt. Ang unang biktima ay pinatay sa makinang ito noong Abril 1792, ang sandata ay mabilis na nakilala bilang "guillotine", higit sa pagkadismaya kaysa sa kredito ng taong pinaniniwalaang imbentor nito. Sinubukan ni Guillotin sa lahat ng posibleng paraan na alisin ang kanyang pangalan mula sa sandata na ito sa panahon ng guillotine hysteria noong 1790s, at noong unang bahagi ng ika-19 na siglo, hindi matagumpay na sinubukan ng kanyang pamilya na magpetisyon sa gobyerno na palitan ang pangalan ng death machine.

Ang pagbitay sa guillotine ay naging malawakang panoorin para sa mga tao

Sa panahon ng paghahari ng terorismo noong kalagitnaan ng 1890s, daan-daang "mga kaaway ng Rebolusyong Pranses" ang nasawi sa ilalim ng talim ng guillotine. Sa una, ang ilang mga miyembro ng publiko ay nagreklamo na ang kotse ay masyadong mabilis, ngunit sa lalong madaling panahon ang gayong mga pagpatay ay naging tunay na libangan. Ang mga tao ay dumating sa mga grupo sa Revolution Square upang panoorin ang makina na ginagawa ang kakila-kilabot na trabaho nito. Ang guillotine ay ipinagdiwang sa maraming kanta, biro at tula. Ang mga manonood ay maaaring bumili ng mga souvenir, magbasa ng isang programa na naglista ng mga pangalan ng mga biktima, at kahit na kumain sa isang malapit na restawran na tinatawag na Cabaret sa Guillotine. Ang ilan ay pumupunta sa mga pagbitay araw-araw, lalo na ang mga "Knitters" - isang grupo ng mga panatikong kababaihan na nakaupo sa harap na mga hanay sa harap mismo ng plantsa at niniting ang mga karayom ​​sa pagniniting sa pagitan ng mga pagbitay. Ang gayong kakila-kilabot na kapaligiran sa teatro ay pinalawak sa mga bilanggo. Marami ang gumawa ng mga sarkastikong pahayag o matapang na huling mga salita bago sila namatay, ang ilan ay sumayaw pa sa kanilang mga huling hakbang sa hagdan ng plantsa. Ang paghanga sa guillotine ay humupa sa pagtatapos ng ika-18 siglo, ngunit ang mga pampublikong pagbitay sa France ay nagpatuloy hanggang 1939.

Mga sikat na laruan para sa mga bata

Ang mga bata ay madalas na pumunta sa mga pagbitay at ang ilan sa kanila ay naglaro pa sa bahay gamit ang kanilang sariling mga miniature na modelo ng guillotine. Ang eksaktong kopya ng guillotine, halos kalahating metro ang taas, ay isang tanyag na laruan sa France noong panahong iyon. Ang ganitong mga laruan ay ganap na gumagana, at ginamit ito ng mga bata upang putulin ang mga ulo ng mga manika o kahit na maliliit na daga. Gayunpaman, sa kalaunan ay pinagbawalan sila sa ilang mga lungsod bilang may masamang epekto sa mga bata. Ang mga maliliit na guillotine ay nakahanap din ng isang lugar sa mga hapag-kainan ng mga matataas na klase, ginamit ang mga ito sa pagputol ng tinapay at mga gulay.

Ang mga Guillotine executioner ay mga pambansang kilalang tao

Sa lumalagong katanyagan ng guillotine, lumago din ang reputasyon ng mga berdugo; sa panahon ng Rebolusyong Pranses, nakatanggap sila ng mahusay na katanyagan. Sinuri ang mga berdugo sa pamamagitan ng kanilang kakayahang mabilis at tumpak na ayusin ang isang malaking bilang ng mga pagbitay. Ang ganitong gawain ay kadalasang naging gawain ng pamilya. Mula 1792 hanggang 1847, ang sikat na pamilyang Sanson ay nagsilbi bilang mga berdugo ng estado sa loob ng maraming henerasyon, na nagdala ng talim sa leeg ng libu-libong biktima, kabilang sina King Louis XVI at Marie Antoinette. Noong ika-19 at ika-20 siglo, ang papel ng mga pangunahing berdugo ay napunta sa pamilyang Deibler, ama at anak. Hinawakan nila ang posisyong ito mula 1879 hanggang 1939. Madalas pinupuri ng mga tao ang mga pangalan ng mga Sanson at Deibler sa mga lansangan, at ang paraan ng pananamit nila sa plantsa ang nagdidikta sa fashion sa bansa. Hinangaan din ng underworld ang mga berdugo. Ayon sa ilang mga ulat, ang mga gangster at iba pang mga bandido ay naglagay pa ng mga tattoo na may madilim na slogan tulad ng: "Ang aking ulo ay mapupunta kay Deibler."

Ang mga siyentipiko ay nagsagawa ng mga nakakatakot na eksperimento sa mga ulo ng mga bilanggo

Sa simula pa lamang ng paggamit ng execution sa anyo ng decapitation, ang mga siyentipiko ay interesado sa kung ang kamalayan ng isang pinutol na ulo ay nananatili. Ang debate sa paksa ay umabot sa bagong taas noong 1793, nang hampasin ng katulong ng berdugo ang pugot na ulo ng biktima sa mukha, at sinabi ng mga nanonood na ang mukha ay namumula sa galit. Nang maglaon, hiniling ng mga doktor sa mga nahatulan na subukang kumurap o buksan ang isang mata pagkatapos ng pagpapatupad ng hatol upang patunayan na maaari pa silang lumipat. Ang ilan ay sumigaw ng pangalan ng pinatay o sinunog ang kanilang mga mukha gamit ang apoy ng kandila o ammonia upang makita ang reaksyon. Noong 1880, sinubukan pa ng isang doktor na nagngangalang Dessie de Lignère na magbomba ng dugo sa pugot na ulo ng isang mamamatay-tao upang makita kung ang ulo ay mabubuhay at makapagsalita. Ang kasuklam-suklam na mga eksperimento ay itinigil noong ika-20 siglo, ngunit ang mga pag-aaral sa mga daga ay nagpapakita pa rin na ang aktibidad ng utak ay maaaring magpatuloy nang halos apat na segundo pagkatapos ng pagpugot ng ulo.

Ginamit ang guillotine para sa mga execution sa Nazi Germany

Ang guillotine ay kadalasang nauugnay sa Rebolusyong Pranses, ngunit umangkin ito ng maraming buhay sa Germany noong Third Reich. Ginawa ni Adolf Hitler ang guillotine bilang paraan ng pagpapatupad ng estado noong 1930s at nag-utos na mag-install ng 20 makina sa mga lungsod ng Germany. Ayon sa mga rekord ng Nazi, humigit-kumulang 16,500 katao ang pinatay sa pamamagitan ng guillotine, marami sa kanila ay mga lumalaban sa paglaban at mga dissidenteng pulitikal.

Ang huling beses na ginamit ang guillotine ay noong 1970s.

Ang guillotine ay nanatiling paraan ng estado ng pagpapatupad sa France halos hanggang sa katapusan ng ika-20 siglo. Ang nahatulang mamamatay-tao na si Hamida Djandoubi ang naging huling taong nakatagpo ng kanyang kamatayan sa ilalim ng "pambansang labaha" noong 1977. Gayunpaman, ang 189-taong paghahari ng death machine ay opisyal na natapos lamang noong Setyembre 1981, nang ang parusang kamatayan ay inalis sa France.

At sa wakas:

alam mo ba yun sa France sa pagtatapos ng ika-18 siglo, hawak ng mga kabataang aristokrata ang tinatawag na "mga bola ng mga biktima" - mga orihinal na sayaw, na maaari lamang daluhan ng mga nawalan ng isa sa kanilang mga miyembro ng pamilya sa ilalim ng talim ng guillotine. Ang mga inimbitahan ay naglagay ng pulang laso sa kanilang leeg, na sumisimbolo sa marka mula sa talim, at nagsagawa ng sayaw kung saan ang ulo ay biglang tumagilid pababa, na tinutulad ang pagpugot ng ulo. Nauso ang mga ganoong kalokohang party hanggang sa may ilan pang nag-iimbento ng mga pinugutan na kamag-anak para makapasok dito.

Sa salitang "guillotine" para sa maraming tao, ang isang kakila-kilabot na larawan ng pagpapatupad ay agad na nakaharap sa kanilang mga mata. Ito ay pinaniniwalaan na ang Pranses ay nag-imbento ng instrumento ng kamatayan. Sa katunayan, sa France nilikha nila ang guillotine sa anyo kung saan nakasanayan nating makita ito, ngunit bago iyon ginamit din ito sa ibang mga estado sa Europa. Sa Ireland at Scotland, ang nakamamatay na imbensyon na ito ay tinawag na Scottish Maiden, sa Italy - Mandaia, sa Germany - Fallbeil. Kung kanina ang sandata na ito ay nagpanginig sa mga tao mula sa isang uri nito, ngayon ang guillotine ay nagsisilbi para sa kapakinabangan ng sangkatauhan. Ang aparatong ito ay ginagamit ngayon para sa pagputol ng papel at tabako.

Ano ang guillotine?

Sa orihinal na kahulugan, ang guillotine ay isang mekanismo para sa pagputol ng ulo, na ginagamit sa isang bilang ng mga bansang European upang isagawa ang parusang kamatayan. Ang tool ay isang malaking pahilig na kutsilyo, ang bigat nito ay nag-iiba sa pagitan ng 40-100 kg, na gumagalaw sa pagitan ng mga patayong gabay. Ito ay itinaas gamit ang isang lubid sa taas na halos 3 m at sinigurado ng isang trangka. Ang hinatulan ng kamatayan ay inilatag sa isang bangko, at ang ulo ay naayos sa pagitan ng mga tabla na may bingaw para sa leeg. Ang mas mababang isa ay naayos, at ang itaas ay gumagalaw pataas at pababa sa mga uka. Ang trangka na may hawak ng kutsilyo ay binuksan gamit ang isang espesyal na pingga at mabilis itong bumagsak sa leeg ng biktima, dahilan kung saan agad na namatay.

Imbentor ng instrumento ng pagpapatupad

Sa mahabang panahon sa France, ang mga kriminal ay sinunog sa tulos, binitay o binitay, tanging ang mga may pribilehiyong tao lamang ang pinatay sa pamamagitan ng pagpugot ng ulo gamit ang palakol o tabak upang mabawasan ang kanilang pagdurusa. Si Dr. Guillotin, na isang miyembro ng National Assembly, noong 1791 sa unang pagkakataon ay iminungkahi na isakatuparan ang pagpapatupad sa pamamagitan ng parehong paraan, nang hindi hinahati ang mga tao sa ordinaryong at aristokrata. Sa kanyang opinyon, ang guillotine ay isang mahusay na paraan upang iligtas ang isang nasentensiyahang tao mula sa pisikal at moral na sakit, dahil ang sandata ay mabilis na naisaaktibo at napatay sa loob ng ilang segundo.

Ang kaukulang panukala ay ginawa ni J. Guillotin noong 1789. Sinundan ito ng maraming kontrobersya, ngunit sa huli karamihan sa mga miyembro ay sumang-ayon sa doktor, at noong 1791 ang pamamaraang ito ng pagpapatupad ay opisyal na ipinakilala sa penal code. Sa una, ang sandata ng pagpatay ay nasubok sa mga bangkay, ngunit noong tagsibol ng 1792, ang unang pagpapatupad ay naganap sa Greve Square gamit ang mekanismong ito. Sa loob ng mahabang panahon mayroong isang opinyon na ang imbentor ng guillotine mismo ay nagdusa mula sa kanyang sariling paglikha, ngunit hindi ito totoo. Namatay si Guillotin sa natural na kamatayan noong 1814.

Paggamit ng guillotine sa Europa

Maraming sikat na personalidad ang pinugutan ng ulo ng guillotine. Ang instrumento ng kamatayan na ito ay karaniwan sa maraming bansa sa Europa, ngunit ang mga Pranses ang higit na nagdusa mula rito. Sa panahon ng Rebolusyong Pranses, maraming mga kriminal ang na-guillotin; ang mekanismong ito ay ginamit bilang pangunahing instrumento ng pagpapatupad hanggang 1981. Sa Alemanya, ang guillotine ay itinuturing na pangunahing uri hanggang 1949. Ang mekanismo ng Aleman ay bahagyang naiiba mula sa Pranses, mayroong isang winch para sa pag-angat ng kutsilyo, mga patayong metal na rack at mas mababa. Ang armas ay aktibong ginamit sa Nazi Germany para sa pagpugot ng ulo ng mga kriminal.

Ang kasaysayan ng guillotine ay nag-iwan ng marka sa Italya. Noong 1819, kinilala ang mekanismong ito bilang pangunahing instrumento ng pagpapatupad. Ang mga kriminal ay pinugutan ng ulo malapit sa Castel Sant'Angelo sa Piazza del Popolo. Ang Roman guillotine ay may sariling mga tampok sa disenyo: isang angular na "vice" para sa pagpiga sa katawan ng convict at isang tuwid na kutsilyo. Ito ay huling ginamit noong tag-araw ng 1870, pagkatapos nito ay kinansela. Ang Cayenne mula ika-18 hanggang ika-20 siglo ay isang lugar ng mahirap na paggawa at pagpapatapon para sa mga bilanggong pulitikal. Sa tropikal na lugar na ito, ang matinding lagnat ay karaniwan, at halos imposibleng mabuhay dito. Ang Sinnamari Prison ay tinawag na "dry guillotine" sa lungsod.

Manual ng guillotine

Ang kakila-kilabot na mga panahon kung kailan ang mga tao ay pinugutan ng ulo para sa pinakamaliit na pagkakasala ay matagal na nawala, ngayon ang pag-imbento ni Dr. Guillotin ay nagsisilbi para sa kapakinabangan ng sangkatauhan. Ang mga metal cutting machine ay lubos na pinasimple ang gawain ng mga espesyalista. Ang prinsipyo ng pagputol ng materyal ay batay sa prinsipyo ng pagpapatakbo ng pinakaunang mekanismo. Isang nakapirming pang-ibabang kutsilyo ang idinagdag sa guillotine, kaya parang gunting din ito. Depende sa intensity ng paggamit, ang laki at kapal ng materyal, iba't ibang uri ng guillotines ang ginagamit. Ang pinakasimpleng sa kanila ay ang manu-manong bersyon.

Ang ganitong makina ay gumagana salamat sa Manual guillotine, kahit na ito ang pinakasimpleng kagamitan na hindi nangangailangan ng anumang nakakalito na pagmamanipula, ito ay napakapopular sa produksyon. Sa tulong nito, pinutol ang plastik, makapal na karton, goma, plexiglass. Ang makina ay mabuti dahil hindi ito nangangailangan ng karagdagang mga komunikasyon para sa operasyon nito, hindi ito nangangailangan ng kuryente, gumagana ito sa anumang silid, at binabawasan nito ang gastos sa trabaho nang maraming beses.

Mechanical guillotine

Ang mga mekanikal na makina ay napatunayan ang kanilang sarili sa mabuting panig. Sa pagsasagawa, ang pagiging maaasahan ng kagamitan ay nasubok, na hindi lamang tama at tumpak na gumaganap ng mga gawain, ngunit kumonsumo din ng kaunting kuryente. Ang isang cardan shaft ay naka-install sa mekanismo, na nagtutulak sa kutsilyo. Tumatanggap ito ng metalikang kuwintas sa pamamagitan nito. Ang flywheel mismo ay pinaikot ng de-kuryenteng motor.

Hydraulic guillotine

Ang ganitong kagamitan ay pangunahing ginagamit sa daluyan at malalaking negosyo, dahil ito ay malaki, mahal at kinakailangan para sa produksyon ng conveyor ng materyal. Ang hydraulic guillotine ay madaling mahawakan ang metal na may iba't ibang kapal. Ang high-precision ruler at massiveness ng hydraulic machine ay ginagarantiyahan ang ganap na katumpakan ng pagputol. Ang metal sheet kasama ang buong haba ng hiwa ay naayos sa pamamagitan ng pressure hydraulic cylinders, ngunit ang agwat sa pagitan ng mga kutsilyo ay kailangang ayusin nang mekanikal.

Guillotine para sa metal

Ang mga guillotine machine ay pangunahing ginagamit para sa pagproseso ng metal roll, pagputol sa mga piraso, pagputol ng mga sheet sa transverse at longitudinal na direksyon. Ang mga handheld na kagamitan ay madaling humawak ng mga non-ferrous na metal (zinc, aluminyo, tanso at mga haluang metal) pati na rin ang mga manipis na piraso ng bakal. Ang pagputol ng mas makapal na materyal ay isinasagawa ng hydraulic, mechanical, pneumatic, electromechanical machine.

Pinapayagan ka ng guillotine na makakuha ng makinis na mga gilid ng gupit, nang walang burr at iba pang mga deformation. Kapag pinuputol ang sheet, ang basura ay pinaliit kahit na sa mga kaso kung saan ang mga bahagi ay may kumplikadong hugis. Sa ganoong makina, kahit na pininturahan ang metal ay maaaring tinadtad, ang patong ay hindi chip o deform. Ang ilang kagamitan ay maaaring maghiwa ng parisukat, sulok, bilog na metal. Ang mga guillotine machine ay maaari ding maghiwa ng malalaking stack ng materyal.

Papel guillotine

Sa paggawa ng kagamitan sa paggupit ng papel, ginamit din ang kakila-kilabot na imbensyon ni Dr. Guillotin. Depende sa layunin kung saan ito ginagamit at sa kung anong sukat, ang mekanikal, elektrikal, manu-mano at haydroliko na mga uri ng mga istraktura ay nakikilala. Ang papel guillotine ay pangunahing ginagamit sa isang pang-industriya na sukat. Ito ay mahusay para sa perpektong pagputol ng malalaking stack ng papel hanggang sa 800 na mga sheet.

Ang kutsilyo ng mekanismo ay pinuputol ang mga hibla, at hindi tinutulak ang mga ito, posible ito dahil sa pahilig na paggalaw. Pinutol ng guillotine ang isang malaking bloke ng papel na nag-iiwan ng perpektong pantay na hiwa, at ito ang pinakamalaking kalamangan nito. Upang mapabuti ang pagganap ng kagamitan, isang ruler, awtomatikong clamping at pag-iilaw ng cut line ay naka-install dito. Bilang karagdagan, kung kinakailangan, ang anumang makina ay maaaring patalasin ang isang kutsilyo.

Guillotine para sa tabako

Ang pangalan ng mabangis na tool sa pagpapatupad, malamang, sa isang ironic na kahulugan ng salita, ay ginagamit upang sumangguni sa isang aparato para sa pagputol ng dulo ng isang tabako. Sa loob ng mahabang panahon, ginamit ang mga kutsilyo o gunting para dito, ngunit hindi sila nagbigay ng epekto na ibinibigay ng guillotine. Ang mga tabako ay may saradong dulo, ginagawa ito upang mapanatili ang orihinal na lasa ng tabako. Ang makasaysayang hitsura ng guillotine ay mas nakapagpapaalaala sa mga opsyon sa desktop, bagama't mayroon ding mga pocket (portable) na device. Ang mga ito ay perpekto para sa paggamit sa silid ng pahinga o sa bahay.

Medyo mahirap manigarilyo, ang guillotine ay gumagawa ng isang makinis na hiwa, na ang dahilan kung bakit ang naninigarilyo ay nakakakuha ng higit na kasiyahan mula sa proseso, dahil hindi siya nanginginig, ngunit makinis na paglanghap at pagbuga. Ang mga portable guillotine ay single at double sided. Ang mga kutsilyo ay matalim, kaya ang pagpapapangit ng dahon ng tabako ay hindi kasama. Para sa mga ordinaryong gumagamit, pinakamahusay na gumamit ng mga double-sided guillotine, ang mga single-sided ay angkop para sa mga manggagawa.

Ang guillotine ay isang kasangkapan para sa pagpugot ng ulo sa nahatulan. Binubuo ito ng dalawang haligi na konektado ng isang crossbar, kung saan ang isang matalim na talim na tumitimbang ng ilang sampu-sampung kilo ay dumulas sa mga fold. Sino ang nag-imbento ng cute na "medical device" na ito? Sino sa mga dakilang tao ang namatay sa kanyang tulong? At paano ito umunlad hanggang sa ika-20 siglo?

Ang kutsilyong ito ay tinawag na "tupa"

Guillotine (fr. Guillotine) - sa orihinal na kahulugan - isang mekanismo para sa pagsasagawa ng mga pagpatay sa pamamagitan ng pagputol ng ulo. Ang pagbitay gamit ang guillotine ay tinatawag na guillotine. Ang pangunahing bahagi ng guillotine para sa pagputol ng ulo ay isang mabigat (40-100 kg) na pahilig na kutsilyo (ang slang na pangalan ay "tupa"), malayang gumagalaw kasama ang mga patayong gabay. Ang kutsilyo ay itinaas sa taas na 2-3 metro gamit ang isang lubid, kung saan ito ay hawak ng isang trangka. Ang convict ay inilagay sa isang pahalang na bangko at ang leeg ay naayos na may dalawang tabla na may isang bingaw, ang ibaba nito ay naayos, at ang itaas ay inilipat nang patayo sa mga grooves. Pagkatapos nito, ang trangka na may hawak ng kutsilyo ay binuksan ng mekanismo ng pingga, at mabilis itong bumagsak sa leeg ng biktima.

Ang paggamit ng guillotine ay iminungkahi noong 1791 ng manggagamot at miyembro ng National Assembly, si Georges Guillotin. Ang makinang ito ay hindi imbensyon ni Dr. Guillotin o ng kanyang guro, si Dr. Louis; ito ay kilala na ang isang katulad na kasangkapan ay ginamit bago sa Scotland at Ireland, kung saan ito ay tinatawag na Scottish dalaga. Ang guillotine sa France ay tinawag ding Birhen at maging ang Furniture of Justice. Ang Italyano na instrumento ng kamatayan na inilarawan ni Dumas sa The Count of Monte Cristo ay tinawag na mandaia. Bagama't nasubukan na ang mga katulad na device noon sa Great Britain, Italy at Switzerland, ang device na ginawa sa France, na may nakahilig na kutsilyo, ang naging standard tool para sa death penalty.

Makataong paraan ng pagpapatupad

Sa oras na iyon, ang mga malupit na paraan ng pagpapatupad ay ginamit: nasusunog sa tulos, nakabitin, quartering. Ang mga aristokrata at mayayamang tao lamang ang pinatay sa mas "marangal" na paraan - sa pamamagitan ng pagpugot ng kanilang mga ulo gamit ang isang espada o palakol. Ito ay pinaniniwalaan na ang guillotine ay isang mas makataong paraan ng pagpapatupad kaysa sa mga karaniwan noong panahong iyon (iba pang mga uri ng pagpatay, na kinasasangkutan ng mabilis na pagkamatay ng nasasakdal, kadalasang nagdulot ng matagal na paghihirap na may hindi sapat na kwalipikasyon ng berdugo; ang guillotine ay nagbibigay ng instant kamatayan kahit na may pinakamababang kwalipikasyon ng berdugo). Bilang karagdagan, ang guillotine ay inilapat sa lahat ng mga bahagi ng populasyon nang walang pagbubukod, na nagbigay-diin sa pagkakapantay-pantay ng mga mamamayan sa harap ng batas.

Naging maayos ang mga eksperimento sa mga bangkay

Ipinanganak si Doctor Guillotin noong 1738. Dahil nahalal sa Constituent Assembly, noong Disyembre 1789 ay nagsumite siya sa pulong ng isang panukala na ang parusang kamatayan ay dapat palaging isagawa sa parehong paraan - lalo na sa pamamagitan ng pagputol ng ulo, at higit pa sa pamamagitan ng isang makina. Ang layunin ng panukalang ito ay upang matiyak na ang pagbitay sa pamamagitan ng pagpugot sa ulo ay hindi na magiging pribilehiyo ng mga maharlika, at ang mismong proseso ng pagpapatupad ay dapat isagawa sa lalong madaling panahon at magdulot ng kaunting pagdurusa hangga't maaari. Matapos ang mahabang debate, tinanggap ang ideya ni Guillotin na parusang kamatayan sa pamamagitan ng pagputol ng ulo, at ang pamamaraang ito ng pagpapatupad ay ipinakilala sa penal code na iginuhit ng Assembly (at naging batas noong 1791).

Sa una, gayunpaman, ito ay dapat na pugutan ng isang tabak, ngunit kapag ang pamamaraang ito ay naging hindi maginhawa, ang tanong ng paraan ng pagsasagawa ng pagpapatupad ay inilipat sa isang espesyal na komisyon, sa ngalan kung saan pinagsama-sama ni Dr. Antoine Louis isang memorandum kung saan nagsalita siya pabor sa isang makina na katulad ng iminungkahi na ni Guillotin. Ang panukalang ito ay tinanggap. Noong Abril 25, 1792, pagkatapos ng matagumpay na mga eksperimento sa mga bangkay, sa Paris, sa Place Greve, ang unang pagpapatupad ay isinagawa ng isang bagong makina. Sa panahon ng paggawa ng mga eksperimento, ang makinang ito ay binigyan (sa pangalan ni Dr. Louis) ng mga pangalang "louisette" (fr. Louisette) o "little louizon" (fr. la petite Louison), na ginamit nang ilang panahon kasama ng ang pangalang "guillotine", ngunit sa lalong madaling panahon ay pinalitan ng huli.

Ang malapit na koneksyon ng guillotine sa panahon ng terorismo ay nagsilbing hadlang sa pagkalat nito sa Europa. Gayunpaman, noong 1853 ang Guillotine ay ipinakilala sa Saxony (sa ilalim ng pangalang Fallschwert o Fallbeil) at pagkatapos ay kumalat sa ilang iba pang estado ng Aleman.

Ang madalas na paulit-ulit na kuwento na si Guillotin mismo ay isinagawa ng isang makina na naimbento niya ay walang pundasyon: Si Guillotin ay nakaligtas sa rebolusyon at namatay dahil sa mga likas na dahilan noong 1814.

Ang guillotine ay malawakang ginamit sa panahon ng Rebolusyong Pranses at nanatiling pangunahing paraan ng parusang kamatayan sa France hanggang sa pagpawi ng parusang kamatayan noong 1981.

Ang huling tingin ng isang pugot na ulo

Kaya, ang pagputol ng ulo sa pamamagitan ng guillotine ay isang karaniwang mekanisadong paraan ng pagpapatupad, na naimbento ilang sandali bago ang Rebolusyong Pranses. Ang layunin ng imbensyon ay lumikha ng isang walang sakit at mabilis na paraan ng pagpapatupad. Matapos putulin ang ulo, itinaas ito ng berdugo at ipinakita sa karamihan. Ito ay pinaniniwalaan na ang isang pugot na ulo ay nakakakita ng halos sampung segundo. Kaya, ang ulo ng isang tao ay itinaas upang sa huling sandali bago mamatay ay makita niya ang karamihan ng tao na pinagtatawanan siya.

Noong Abril 25, 1792, sa Place Greve, ginamit ang guillotine sa unang pagkakataon bilang instrumento ng pagpatay: isang ordinaryong magnanakaw, si Nicolas Pelletier, ay pinatay. Ang berdugo ay si Charles Henri Sanson. Ang karamihan ng mga manonood, na nakasanayan na mula noong Middle Ages sa "katangi-tanging" execution, ay nabigo sa bilis ng pagpapatupad sa guillotine.

Di-nagtagal, lumipat ang guillotine mula sa Place de Greve patungo sa Place de la Révolution (ngayon ay Place de la Concorde, kung saan naganap ang karamihan sa mga pagpatay sa Rebolusyon), at noong Enero 21, 1793, si Louis XVI ay pinatay nito. Ang guillotine ay hindi kinansela ng kasunod na pagbuo dahil sa matinding kaginhawahan nito. Ang pagpapatupad ay isinasagawa sa loob ng mahabang panahon lamang sa publiko: ang hatol sa nahatulan ay nagsabi na siya ay pupugutan ng ulo sa isang pampublikong lugar sa pangalan ng mga taong Pranses. Ang mga ritwal ng medieval ay naobserbahan din: halimbawa, sa huling umaga, ang nahatulan ay inihayag: "Maging masigla (sinusundan ng apelyido)! Dumating na ang oras ng pagtubos," pagkatapos ay tinanong nila kung gusto niya ng sigarilyo, isang baso ng rum.

Berger system guillotine

Sa kuwento ni Victor Hugo na "The Last Day of the Condemned to Death" ay may talaarawan ng isang bilanggo na, ayon sa batas, ay dapat i-guillotin. Sa paunang salita sa kuwento, na idinagdag sa susunod na edisyon, si Hugo ay isang mahigpit na kalaban ng parusang kamatayan sa pamamagitan ng guillotine at nananawagan na palitan ito ng habambuhay na pagkakakulong. Nawala ang pagbitay, pag-quarter, pagsunog - dumating ang turn at ang guillotine, naniwala si Hugo.

Mula noong 1870s hanggang sa pagpawi ng parusang kamatayan sa France, ginamit ang isang pinahusay na guillotine ng sistemang Berger. Ito ay collapsible para sa transportasyon sa lugar ng pagpapatupad at direktang naka-install sa lupa, kadalasan sa harap ng mga pintuan ng bilangguan, ang plantsa ay hindi na ginagamit. Ang pagbitay mismo ay tumatagal ng ilang segundo, ang walang ulo na katawan ay agad na nabangga ng mga alipores ng berdugo sa isang inihandang malalim na kahon na may takip. Sa parehong panahon, ang mga posisyon ng mga regional executioner ay inalis. Ang berdugo, ang kanyang mga katulong at ang guillotine ay nakabase na ngayon sa Paris at pumupunta sa mga lugar upang magsagawa ng mga pagbitay.

Sa Paris, mula 1851 hanggang 1899, ang mga nahatulan ay itinago sa bilangguan ng La Roquette, sa harap ng mga pintuan kung saan naganap ang mga pagbitay. Sa sumunod na panahon, ang parisukat sa harap ng kulungan ng Sante ay naging lugar ng pagbitay. Noong 1932, si Pavel Gorgulov, isang Russian emigré, may-akda ng mga gawa na nilagdaan ni Pavel Bred, ay pinatay sa harap ng bilangguan ng Sante para sa pagpatay sa Pangulo ng Republika, si Paul Doumer. Pagkalipas ng pitong taon, noong Hunyo 17, 1939, sa 4:50 sa Versailles, sa harap ng kulungan ng Saint-Pierre, ang pinuno ng Aleman na si Eugen Weidmann, ang pumatay ng pitong tao, ay pinugutan ng ulo. Ito ang huling pampublikong pagpapatupad sa France: dahil sa malaswang kaguluhan ng karamihan at mga iskandalo sa press, iniutos na ang mga pagpatay ay isagawa sa likod ng mga saradong pinto sa teritoryo ng bilangguan.

Ang huling pagpatay sa pamamagitan ng pagputol ng ulo gamit ang guillotine ay isinagawa sa Marseille, sa panahon ng paghahari ni Giscard d "Estaing, noong Setyembre 10, 1977. Ang pangalan ng pinatay na Arab ay Hamid Dzhandubi. Ito ang huling parusang kamatayan sa Kanluran. Europa.

Mga sikat na French guillotined na personalidad

— Louis XVI

— Marie Antoinette

— Antoine Barnave

— Jean Sylvain Bailly

— Georges Jacques Danton

— Antoine Lavoisier

— Maximilian Robespierre

— Georges Couthon

— Louis Antoine Saint-Just

— Mathieu Jourdan

— Jean-Louis Verger

— Camille Desmoulins

Guillotine sa Germany at East Germany

Sa Germany, ginamit ang guillotine (Aleman: Fallbeil) mula ika-17 hanggang ika-18 siglo at ito ang karaniwang uri ng parusang kamatayan hanggang sa pagtanggal nito noong 1949. Kaayon, ang pagputol ng ulo gamit ang palakol ay isinagawa din sa ilang estado ng Aleman, na sa wakas ay inalis lamang noong 1936. Hindi tulad ng mga sample ng Pranses noong ika-19 at ika-20 siglo, ang German guillotine ay mas mababa at may mga metal na patayong poste at isang winch para iangat ang kutsilyo.

Sa Nazi Germany, ang guillotining ay inilapat sa mga kriminal. Tinatayang 40,000 katao ang pinugutan ng ulo sa Germany at Austria sa pagitan ng 1933 at 1945. Kasama sa bilang na ito ang mga lumalaban sa Germany mismo at ang mga bansang sinasakop nito. Dahil ang mga lumalaban na mandirigma ay hindi kabilang sa regular na hukbo, sila ay itinuring na karaniwang mga kriminal at, sa maraming kaso, dinala sa Germany at na-guillotin. Ang pagputol ng ulo ay itinuturing na isang "walang halaga" na anyo ng kamatayan, kumpara sa pagpapatupad.

Hanggang 1966, ginamit ang pagpugot ng ulo sa GDR; pagkatapos ito ay pinalitan ng execution, dahil ang nag-iisang guillotine ay wala sa ayos.

Mga sikat na guillotined na personalidad - Germans, Russians, Poles, Tatars

- Lubbe, Marinus van der - na-guillotin dahil sa pagsunog sa Reichstag noong Enero 1934.

- Si Jalil, Musa Mustafovich at ang kanyang mga kasama ay na-guillotin para sa pakikilahok sa isang underground na organisasyon noong Agosto 25, 1944 sa bilangguan ng militar ng Plötzensee sa Berlin.

- Klyachkovsky, si Stanislav ay na-guillotin sa mga paratang ng pagtatangka na pumatay kay Fuhrer Adolf Hitler, sa bilangguan ng Plötzensee noong Mayo 10, 1940.

Ngunit muling naulit ang mga salita

Sa Roma, na bahagi ng Papal States, ang guillotine ay naging kinikilalang instrumento ng pagbitay noong 1819. Naganap ang mga pagbitay sa Piazza del Popolo at sa Castel Sant'Angelo. Hindi tulad ng mga sample, ang Roman guillotine ay may isang tuwid na talim at isang angular na "bisyo" na naka-clamp sa katawan ng convict. Ang huling pagbitay sa pamamagitan ng guillotine ay naganap noong Hulyo 9, 1870, pagkatapos, sa panahon ng pag-iisa ng Italya, ang guillotine ay inalis kasama ng "papal" na karapatan. Karamihan sa mga pagbitay sa guillotine ay isinagawa ng matagal nang Romanong berdugo na si Bugatti, na nagretiro noong 1865.

Sa Roma mayroong isang monumento sa Carbonari Angelo Targhini at Leonid Montanari, na na-guillotin noong Nobyembre 23, 1825 sa Piazza del Popolo. Ang orihinal na inskripsiyon sa monumento ay direktang inakusahan ang Vatican: "sa utos ng papa, walang ebidensya at walang proteksyong panghukuman" (Italyano: Ordinata dal Papa, senza prove i senza difesa). Noong 1909, ang gobyerno, "sa pamamagitan ng kasunduan sa Vatican," ay pinahiran ng plaster ang mga salitang nag-aakusa, ngunit hindi nagtagal, sa panahon ng pagkukumpuni ng gusali, muli silang lumabas.