Ang ikaanim na sentido ay ang ating kakayahang makita ang banayad o hindi nakikitang mundo ng mga anghel, multo, Langit, Impiyerno, atbp. Kasama rin dito ang ating kakayahang maunawaan ang banayad na sanhi ng mga relasyon sa pagitan ng iba't ibang mga kaganapan na lampas sa pag-unawa ng pag-unawa ng isip. Ang Extrasensory perception (ESP), clairvoyance, premonition at intuition ay magkasingkahulugan ng sixth sense (subtle perception ability).

Ang "The Sixth Sense" ay isang espesyal na regalo na iilan lamang ang nagtataglay. Ang ilang mga tao ay nakakakita sa iba at nahuhulaan ang hinaharap. Saan nagmula ang mga "paranormal" na kakayahan na ito? Maraming mga siyentipiko ang humarap sa isyung ito, bilang isang resulta kung saan ilang mga hypotheses ang iniharap. Ngunit, sa kabila ng mga teoryang ito, ang ilang mga phenomena ay mahirap pa ring magkasya sa anumang makatwirang paliwanag.

"Nakaraang" kamalayan

Ang "sixth sense" ay maaaring magbigay sa isang tao ng impormasyon tungkol sa isang pangyayari na nangyari kanina kasama ng ibang tao. Ipagpalagay na ang isang "clairvoyant" ay maaaring sabihin na ang estranghero na nakatayo sa harap niya ay nakikibahagi sa martial arts. Pero paano niya ito naintindihan? Marahil ang nagtataglay ng "sixth sense" ay hindi sinasadyang dumating sa konklusyon na ito sa pamamagitan ng pagmamasid sa mga galaw ng taong nasa harap niya, na nagpapaalala sa kanya ng paggalaw ng isang manlalaban, o sa pamamagitan ng pagbibigay pansin sa bilis ng kanyang reaksyon. Samakatuwid, ang nangyari ay hindi magic, ngunit ipinaliwanag dahil sa mga kakaibang pagproseso ng impormasyon sa ating utak.

"Mga Boses" sa ulo

Mula noong sinaunang panahon, ipinaliwanag ng mga tao ang hitsura ng mga tinig sa pamamagitan ng mga mistikal na pangyayari gaya ng pag-aari, pakikipag-usap sa mga espiritu, mga anghel o mga demonyo. Sa psychiatry, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nagpapahiwatig ng isang tanda ng schizophrenia. Ngunit kung paano matukoy kung ang mga boses ay pathological, o kung ang mga ito sa katunayan ay ang mga apela ng mga incorporeal na nilalang na tanging mga taong sensitibo sa mga banayad na bagay ang nakakarinig. Pagkatapos ng lahat, ang ilan ay nananatiling medyo matino sa kabila ng pagkakaroon ng mga boses na ito, at kahit minsan ay nagiging mga esotericist at practitioner. Tinutulungan nila ang mga tao sa mga sitwasyon na walang nakakaalam maliban sa kanila. Gayunpaman, ang karamihan sa mga siyentipiko ay tumangging aminin na ang mga tao ay may mga superpower, na tinatawag ang gayong mga tagakita na mga taong may sakit o ordinaryong mga charlatan.

Telepathy

Sa kabila ng paghahanap ng mga siyentipikong paliwanag para sa maraming "paranormal" na mga kaso, ang mga hindi maipaliwanag na bagay ay nangyayari pa rin sa buhay. Halimbawa, telepathy. Kahit sino ay nakakabasa ng isip. Lalo na kung ito ang mga iniisip ng mga kamag-anak at kaibigan, na madaling "basahin", na pinag-aralan ang kanilang mga interes at katangian sa loob ng maraming taon. Gayunpaman, paano natin maipapaliwanag ang kababalaghan kapag kinikilala natin ang mga iniisip ng isang tao sa malayo, at, bukod dito, isang hindi pamilyar? Pagkatapos ng lahat, ito ay higit pa sa intuwisyon. Kaya, matatawag na itong "sixth sense".

Propetikong panaginip

Ang mga makahulang panaginip, sa kalakhang bahagi, ay hindi lahat ng panaginip-paghuhula tungkol sa hinaharap. Iyon lang, malamang, ang isang tao ay "nag-aayos" ng isang kaganapan mula sa gayong panaginip sa mga nangyayari sa katotohanan. Kadalasan, nakakita siya ng ganito sa pang-araw-araw na buhay, na hindi mahirap "hulaan" sa lahat. Halimbawa, ang isang tense na relasyon sa isang kaibigan ay maaaring makita sa isang panaginip kung saan ang isang tao ay nakakakita ng isang away sa isang kaibigan. Kinabukasan nag-aaway talaga sila. Ngunit ang gayong panaginip ay hindi matatawag na "prophetic."

Ang ikaanim na sentido ay ang ating kakayahang makita ang banayad o hindi nakikitang mundo ng mga anghel, multo, Langit, Impiyerno, atbp. Kasama rin dito ang aming kakayahang maunawaan ang banayad na sanhi ng kaugnayan sa pagitan ng iba't ibang mga kaganapan na lampas sa pagkakaintindi pag-unawa sa isip. Ang Extrasensory perception (ESP), clairvoyance, premonition at intuition ay magkasingkahulugan ng sixth sense (subtle perception ability). Sa website na ito, ang mga salitang sixth sense, ESP, at subtle perception ay ginagamit nang magkapalit.

1. Paano natin maiintindihan at mauunawaan ang di-nakikitang mundo?

Tulad ng tinukoy ng SSRF, ang "mahinahong mundo" (subtle na dimensyon) ay ang mundong lampas sa pagkaunawa ng limang pandama, isip, at isip. Ang banayad na mundo ay nangangahulugang ang di-nakikitang mundo ng mga anghel, multo, paraiso, atbp., na maaari lamang nating madama gamit ang ating ikaanim na sentido.

Nakikita natin ang gross material (nakikita) na mundo gamit ang ating limang pisikal na pandama (i.e. paningin, pandinig, pang-amoy, hawakan at panlasa), ang ating isip (ang ating mga damdamin), at ang ating talino (ang kakayahang gumawa ng mga desisyon). Pagdating sa di-nakikitang (pino) na mundo, nakikita natin ito na may limang banayad na pandama, banayad na pag-iisip at banayad na talino (tinatawag din silang ikaanim na pandama). Kapag ang ikaanim na pandama ay binuo o naisaaktibo, nakakatulong ito sa atin na makita ang banayad na mundo o banayad na espasyo. Ang karanasan ng pagdama sa banayad na mundo ay tinatawag ding "espirituwal na karanasan".

		espirituwal na karanasan
Ano ang naramdaman?	Naamoy ng babae ang halimuyak ng mga rosas mula sa isang palumpon ng mga rosas.	Ang babae ay naamoy sandalwood sa kawalan ng anumang sandalwood.
Pinagmulan	Nakikita mula sa isang magaspang na sukat	Hindi nakikita kahit na mula sa banayad na sukat
Paano ito napagtanto	Limang pandama, isip at talino. Sa halimbawang ito, napansin ito ng organ of charm, i.e. ilong.	Sixth sense, i.e. sa pamamagitan ng banayad na mga pandama (ang limang banayad na pandama, ang banayad na pag-iisip, at ang banayad na pag-iisip). Sa halimbawang ito, ito ay nakita ng banayad na organ ng kagandahan.

Sa larawan sa itaas, nakita namin ang isang babae na amoy rosas. Hindi ito kumakatawan sa isang espirituwal na karanasan, dahil mayroong isang tiyak na pinagmumulan ng halimuyak ng rosas, i.e. palumpon ng mga rosas. Sa isa pang painting, nakita namin ang isang babae na hindi nalalanghap ang bango ng mga rosas. Nagmumuni-muni siya sa simula ng kanyang araw ng trabaho. Bigla, at sa hindi malamang dahilan, naamoy niya ang isang malakas na amoy ng sandalwood. Una niyang inalis ang pag-iisip tungkol dito dahil hindi niya makita kung saan nanggagaling ang pabango at patuloy na iniisip ang kanyang araw ng trabaho. Gayunpaman, ang halimuyak ay sumusunod sa kanya sa kanyang lugar ng trabaho at nananatili sa kanya sa buong umaga. Nagtatanong siya sa ibang tao kung naaamoy nila ang pabango, ngunit walang nakakaamoy nito. Ang kaganapang ito ay kumakatawan sa isang espirituwal na karanasan. Sa kasong ito, nakita talaga ng babaeng ito ang halimuyak na nagmumula sa banayad na espasyo. Naramdaman niya ang halimuyak sa pamamagitan ng kanyang banayad na alindog. Ang kakayahang madama o madama ang banayad na espasyo sa pamamagitan ng limang banayad na pandama, banayad na pag-iisip, at banayad na talino ay tinatawag ding ikaanim na pandama.

2. banayad na pang-unawa sa pamamagitan ng banayad na mga pandama

Espirituwal na antas ng isang tao (%)	5 banayad na damdamin	Ang banayad na pag-iisip at banayad na talino

Tulad ng makikita mula sa talahanayan sa itaas, ang pinakamataas na antas ng pang-unawa ng mga banayad na pandama ay naabot sa espirituwal na antas na 70%. Dahil dito, ang isang karagdagang pagtaas sa espirituwal na antas ay hindi sinamahan ng pagtaas sa pang-unawa ng banayad sa pamamagitan ng limang pandama. Gayunpaman, ang banayad na pag-iisip at banayad na talino ay patuloy na tumutugon nang higit at higit sa Universal Mind at Universal Intellect hanggang sa maabot ang espirituwal na antas ng 100%. Ang talahanayan sa ibaba ay nagpapakita ng minimum na kinakailangan upang madama sa pamamagitan ng bawat isa sa limang banayad na pandama kung ang pang-anim na pandama ng tao ay isang function lamang ng espirituwal na antas. Halimbawa, maaari mong maramdaman ang banayad na amoy sa pamamagitan ng 40%.

Ang diagram na ito ay nagsisilbing paliwanag direktang koneksyon sa pagitan espirituwal na antas at sixth sense. Gayunpaman, mahalagang tandaan ang mga sumusunod:

• Kung ang isang tao ay nakaranas ng banayad na pang-amoy, hindi ito nangangahulugan na siya (o siya) ay umabot sa espirituwal na antas ng 40%. Malamang, pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang instant o pansamantalang pagtaas sa espirituwal na antas (o ang kakayahang banayad na pang-unawa), dahil sa masinsinang espirituwal na pagsasanay (halimbawa, pag-awit ng Pangalan ng Diyos, o paggugol ng oras sa piling ng mga Banal, atbp.)
• Ang iba pang mga kadahilanan ay maaari ring mag-ambag sa karanasang ito. Halimbawa, kung mga multo (demonyo, demonyo, negatibong enerhiya, atbp.) gusto ng isang tao na matakot sa pamamagitan ng pag-amoy ng ihi sa paligid ng bahay, maaari nilang gamitin ang kanilang espirituwal na enerhiya upang maisakatuparan ito. Bilang resulta, ang taong inaatake ay maaaring makaamoy ng banayad na pabango nang hindi kailangang itaas ang espirituwal na antas ng isa.
• Hindi rin ito nangangahulugan na ang lahat ng tao sa 40% espirituwal na antas ay kinakailangang makadama ng banayad na amoy. ang isang tao ay isang koleksyon ng maraming mga katangian: ang ikaanim na kahulugan ay isa lamang sa kanila. Tingnan ang artikulo tungkol sa.
• Hindi ito nangangahulugan na ang lahat ng mga taong ito ay maaaring makadama ng hanggang 100% ng lahat ng magagamit na banayad na mga pagpipilian sa amoy, at hindi rin ito nangangahulugan na maaari nilang makita ang mga ito sa lahat ng oras at anumang oras.
• Hindi rin ito nangangahulugan na ang isang tao sa espirituwal na antas na 40% o mas mataas ay kinakailangang makadama ng banayad na amoy. Ang isang tao ay maaaring maabot ang Kabanalan (i.e. ang espirituwal na antas ng 70%) nang hindi kailanman napapansin ang anumang bagay na may limang banayad na pandama. Ang isa sa mga dahilan nito ay maaaring naranasan na ng taong ito sa nakaraang buhay, at hindi na niya kailangan ang karanasang ito. Gayunpaman, ang lahat ng mga Banal ay may pang-anim na kahulugan, na nauugnay sa isang banayad na pag-iisip at talino.

Makikita mo rin mula sa diagram sa itaas na ang kakayahang makakita sa pamamagitan ng banayad na mga pandama ng pagpindot at pandinig ay nakukuha lamang sa mas mataas na antas ng espirituwal. Ang dahilan nito ay ang mga ito ang pinaka banayad sa limang banayad na pandama.

5. Sixth Sense (ESP) at Kasarian

Bilang isang patakaran, ang mga kababaihan ay may mas malakas na pang-anim na kahulugan kumpara sa mga lalaki. Ang extrasensory perception (ESP) ay mas natural na dumarating sa mga kababaihan, at sila ang pinaka-intuitive. Isa sa mga pangunahing dahilan nito ay ang mga lalaki ay higit na umaasa sa talino at mas madalas na ginagamit ang mga argumento ng katwiran.

6. Mga espirituwal na karanasansbanayad na pag-iisip at banayad na talino

Minsan, ang isang tao ay nakakaranas ng kakaibang pakiramdam ng pag-uwi nang makita ang isang ganap na hindi pamilyar na bahay o isang premonisyon ng paparating na sakuna. Nararamdaman din niya ang walang katapusang pagmamahal sa isang taong hindi dapat sa kanya. Ang lahat ng ito ay mga karanasan ng banayad na pag-iisip. Hindi namin maintindihan kung ano ang sanhi ng mga damdaming ito. Minsan naririnig natin ang tungkol sa mga taong tumatanggap ng impormasyon mula sa banayad na dimensyon at nakikipag-usap sa mga nilalang mula sa banayad na mundo. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay ipapaliwanag nang mas detalyado sa mga talata sa ibaba.

6.1 Paano nakikita ng mga tao ang impormasyong ito?

Bilang isang patakaran, ang mga taong tumatanggap ng kaalaman mula sa banayad na dimensyon ay tumatanggap nito sa tatlong paraan:

• hinahayaan nila ang banayad na nilalang na gamitin ang kanilang mga kamay upang magsulat ng isang mensahe (kilala bilang awtomatikong pagsulat)
• sa pamamagitan ng isang pangitain kung saan nakikita nila ang mga salita o talata sa harap ng kanilang mga mata
• sa pamamagitan ng mga kaisipan

Kabilang sa mga pamamaraan sa itaas, ang pinaka banayad ay ang pagtanggap ng sagot sa pamamagitan ng pag-iisip.

6.2 Pinagmumulan ng kaalaman

Ang mga taong tumatanggap ng kaalaman mula sa banayad na dimensyon ay tumatanggap nito alinman sa:

• awtomatiko, sa pamamagitan ng kanilang kakayahang makapasok sa Universal Mind o Intellect
• mula sa mga banayad na nilalang, bilang tugon sa mga tiyak na tanong. Matatanggap nila ang impormasyong ito sa tulong ng ikaanim na sentido sa pamamagitan ng banayad na pag-iisip at talino.

Sa parehong mga kaso, naiintindihan ng isang tao ang banayad na sukat, gayunpaman, ang isang taong espirituwal na binuo lamang ang maaaring makilala kung ang kaalaman ay nakuha sa una o pangalawang paraan. Sa karamihan ng mga kaso, ang isang tao ay nakikipag-usap sa mga banayad na katawan mula sa iba't ibang mga banayad na sona, halimbawa, mula sa mga sona ng Purgatoryo o Impiyerno. Sa mga bihirang kaso lamang, ang isang tao ay tumatanggap ng kaalaman mula sa mga Diyos o mula sa Diyos, iyon ay, mula sa Universal Mind at Intellect.

Depende sa uri at kalidad (antas) ng impormasyong natanggap espirituwal na antas ang taong tumatanggap nito.

Impormasyon mula sa mas mababang mga mapagkukunan

Ang ganap na kaalaman, na kilala rin bilang Banal na kaalaman, ay kaalaman na perpekto at ganap na tunay. Maaaring hindi ito nagbabago o ang pinakamataas na Katotohanan.

Ang impormasyong natatanggap mula sa mga banayad na katawan mula sa mas mababang mga sona gaya ng mga sona ng Purgatoryo o Impiyerno ay higit sa lahat ay makalupang likas at may kaugnayan lamang sa isang partikular na rehiyon ng mundo, sa loob ng maikling panahon. Ang isang halimbawa nito ay ang pagkuha ng impormasyon tungkol sa mga prospect ng kasal o tungkol sa pagkuha ng trabaho. Aling partidong pampulitika ang mananalo sa mga halalan sa ito o sa bansang iyon ay isa ring halimbawa ng ganitong uri ng kaalaman na natanggap mula sa mga banayad na katawan ng mas mababang antas mula sa banayad na dimensyon.

Ang impormasyong natanggap ni Nostradamus ay isang halimbawa ng kategoryang ito. Si Nostradamus mismo ay nasa espirituwal na antas na 50% at nakatanggap ng kaalaman mula sa banayad na katawan sa espirituwal na antas na 40%. Maraming mga medium ang nabibilang sa kategoryang ito ng pagkuha ng kaalaman.

Kaalaman mula sa mas mataas na mapagkukunan

Ang buong Uniberso ay binubuo ng 14 na mga zone - 7 positibo at 7 negatibo. Ang ating lupa ay ang tanging gross (pisikal) na sona, at lahat ng iba pang mga sona ay banayad sa kalikasan. Ang paraiso ay isa lamang sa mga positibong subtle zone kung saan maaari tayong pumunta pagkatapos ng kamatayan.

Natanggap na kaalaman mula sa mga banayad na katawan ng mas mataas na mga zone ( mahalok o mas mataas) ay may espirituwal na kalikasan. Ang kaalamang ito ay unti-unting nagiging higit at higit na kinakailangan ng lahat at naging napakahalaga sa buong siglo. Ang pagtanggap ng Banal na kaalaman mula sa Universal Mind at ang Universal Intelligence (i.e. mula sa Mind at mga aspeto ng Divine Intelligence) ay ang pinakamataas na kahalagahan. Gaya ng ipinapakita sa larawan sa itaas, ang mga Banal lamang ang makakatanggap ng ganoong kaalaman. Ang isang halimbawa nito ay ang kaalaman sa Banal na Vedas, na natanggap ng mga Banal ng sinaunang India.

Upang matukoy nang tama ang pinagmulan o katumpakan ng kaalaman, ang isa ay dapat magkaroon ng napakataas na antas ng espirituwal, i. kailangan mong maging Banal sa 90% o mas mataas.

7.3 Paano mo malalaman kung ang nakuhang kaalaman ay nagmumula sa isang panlabas na mapagkukunan o mula sa iyong sariling hindi malay na kaisipan?

Mayroong ilang mga punto sa konklusyon na ang kaalaman ay nagmumula sa isang panlabas na mapagkukunan at hindi mula sa sariling imahinasyon.

• Kailan nilalaman kaalaman lumampas sa kaalaman ng tatanggap. Halimbawa, ang isang naghahanap ng Diyos na halos hindi nakapagtapos ng mataas na paaralan gayunpaman ay tumatanggap ng mga kumplikadong diagram ng makina.
• Ang isa pang pointer ay katawan ng kaalaman. Ang isang naghahanap mula sa Spiritual Research Foundation (SSRF) ay tumatanggap ng Banal na kaalaman mula sa banayad na mundo mula noong Oktubre 28, 2003. Araw-araw, nakakatanggap siya ng kaalaman na nakalagay sa 15-20 na pahina ng A4 na papel. Sa ngayon, ang espirituwal na kaalamang ito ay sinusuri at itinatala para sa kapakinabangan ng sangkatauhan.

7.4 Mga salik na nagpapasya kung sino ang nakakakuha ng kaalaman sa pamamagitan ng banayad na talino

Mayroong kumbinasyon ng mga kadahilanan na nagpapasya kung sino ang tatanggap ng kaalaman mula sa banayad na mundo. Ang espirituwal na antas ng isang tao ay isa sa mga pangunahing salik na magpapasya kung sino ang tatanggap ng kaalaman mula sa banayad na mundo. Bukod sa espirituwal na antas, may iba pang mga salik na magpapasya kung sino ang magkakaroon ng mas mataas na espirituwal na mga karanasan (tulad ng pagkakaroon ng kaalaman):

• Pagganyak at matinding pagnanais ng tao
• Pangangailangan para sa katuparan ng misyon ng Diyos
• Pagpapasiya at pagpapala ng Guru (espirituwal na guro sa isang espirituwal na antas na 70% pataas)
• tao

Dapat pansinin na kung ang isang tao sa isang mas mataas na antas ng espirituwal ay interesado sa pagkuha ng kaalaman ng isang mas mababang kalikasan, halimbawa, tungkol sa mga pang-araw-araw na kaganapan sa Earth, kung gayon sa kabila ng katotohanan na siya ay nakakatanggap ng kaalaman mula sa mga banayad na katawan ng isang mas mataas na antas. , tatanggap siya ng ganoong kaalaman mula sa mga banayad na katawan ng mas mababang antas. Sa kabilang banda, kung ang isang tao sa isang medyo mababang antas ng espirituwal (halimbawa, sa antas na 50%) ay lubos na nag-uudyok na pag-aralan ang mas mataas na mga prinsipyo ng espirituwal na agham, pagkatapos ay tatanggap siya ng kaalaman mula sa mas matataas na banayad na katawan o mula sa banayad na katawan ng matataas na mundo, lalo na kung siya ay nabiyayaan ng isang Guru. .

7.5 Sixth sense, premonitions, at oras at espasyo

Minsan, ang mga tao ay may mga premonitions tungkol sa kung ano ang mangyayari, o ilang uri ng intuitive na pakiramdam tungkol sa mga kaganapan na dati nang nangyari. Ito ay posible sa dalawang paraan:

1. Sa tulong ng mga banayad na katawan: kung ang mga banayad na katawan ay naglalagay ng premonition na ito (ang impormasyong ito) sa subconscious mind ng mga taong ito. Sa karamihan ng mga kaso, ang mga banayad na katawan o banayad na nilalang na ito ay mga multo mula sa Purgatoryo o mula sa mga lugar ng Impiyerno. Sa ilang mga kaso, ang mga banayad na katawan na ito ay may kakayahang makakita sa paglipas ng panahon. Kung wala silang kakayahang ito mismo, nakukuha nila ang impormasyong ito mula sa mas mataas na antas ng mga multo, tulad ng mga mahiwagang mangkukulam, na may ganitong kakayahan.
2. Pagtanggap ng impormasyong ito mula sa Universal Mind at Intellect: e Mayroong pitong layer ng Universal Mind at Intelligence. Depende sa antas ng kanyang ikaanim na pandama, ang isang tao ay makakalusot sa alinman sa mas mababa o mas mataas na manipis na layer ng Universal Mind at Intellect.

Sa halos lahat ng mga kaso, ang premonition (babala tungkol sa hinaharap), clairvoyance (pagtanggap ng impormasyon mula sa isang lugar na malayo), at foresight (pagtanggap ng impormasyon mula sa malayong hinaharap) ay mula sa mga banayad na katawan, iyon ay, ang mga regalong ito ay hindi nauugnay sa kakayahan ng ang tao mismo upang makatanggap ng impormasyon.mula sa Universal Mind and Intelligence. Ang pinsala na maaaring gawin ng mga banayad na katawan ay ipinaliwanag sa susunod na seksyon.

7.6 Katumpakan ng kaalaman na natanggap mula sa banayad na mundo

Bilang isang patakaran, ang isang tao ay tumatanggap ng kaalaman mula sa banayad na mga katawan ng pantay na antas ng espirituwal. Ang katumpakan at kalidad ng kaalaman ay tumutugma din sa espirituwal na antas. Upang maunawaan ang konseptong ito, isipin ang isang sukat sa pagitan ng 0 at 100% na walang kaalaman sa antas na 0%. Ang pinakamababang kaalaman na mauunawaan ng talino ay nasa 1% na antas, at kung ano ang makukuha mula sa Universal Intellect ay nasa 100% na antas.

• Bilang isang patakaran, ang isang tao sa espirituwal na antas ng 40% ay tumatanggap ng impormasyon mula sa banayad na katawan ng kaukulang espirituwal na antas, i.e. 40%, gayunpaman, ang katumpakan ng impormasyong ito ay nasa antas din na 40% at ang kalidad ng kaalaman ay 40%.
• Bago maabot ang espirituwal na antas ng 70%, ang kaalaman ay malamang na mula sa mga multo (demonyo, demonyo, negatibong enerhiya, atbp.) at samakatuwid, ay sinamahan ng isang tiyak na halaga ng itim na enerhiya. Ang mga hindi nakakaalam tungkol sa mga mekanismo para sa pagkuha ng kaalaman ay maaaring walang ideya tungkol sa aspetong ito at samakatuwid, ay maaaring bulag at direktang naniniwala sa lahat ng kaalaman na natanggap. Mayroong mataas na posibilidad, kung ang kaalaman ay nakuha sa pamamagitan ng banayad na mga katawan, na ito ay bahagyang o ganap na mali. Ang mga banayad na katawan ay karaniwang nagbibigay ng ilang tamang impormasyon muna upang makakuha ng tiwala. Pagkatapos magkaroon ng tiwala, nagsisimula silang magbigay ng iba't ibang antas ng mali o mapanlinlang na impormasyon. Ang isa pang mahalagang kadahilanan na dapat isaalang-alang ay ang impormasyon na natanggap mula sa mga banayad na katawan ay palaging nababalot ng itim na enerhiya. Samakatuwid, ito ay negatibong nakakaapekto sa receiver sa iba't ibang paraan (halimbawa: ang receiver ay maaaring makaranas ng malubhang problema sa kalusugan, sikolohikal na kahinaan, maulap na pag-iisip, atbp.). Ngunit ang prosesong ito ay unti-unti na hindi napapansin ng tao mismo, ng kanyang pamilya at ng kanyang mga kaibigan. Kung ang prosesong ito ng pagtanggap ng impormasyon ay magpapatuloy sa mahabang panahon, ang taong ito ay unti-unting nagiging tunay na isang papet sa mga kamay ng banayad na katawan, at pagkatapos ay magagamit ng banayad na katawan ang taong ito sa iba't ibang paraan upang isulong ang mga interes nito.
• Gayunpaman, pagkatapos maabot ng isang tao ang isang espirituwal na antas na 70%, siya ay tumatanggap ng kaalaman mula sa mga positibong banayad na katawan, tulad ng mga Santo at Sage mula sa mas matataas na mundo sa itaas ng Paraiso. Ang taong ito ay maaari ding makakuha ng kaalaman sa pamamagitan ng Universal Mind at Intellect, at ang kaalamang ito ay hindi sinamahan ng itim na enerhiya.
• Matapos maabot ang espirituwal na antas ng 70%, ang isang tao ay nagsisimulang makatanggap ng Ganap na Kaalaman mula sa Universal Mind at Intellect.

Napakaraming antas ng pag-unawa sa negatibong aspeto ng banayad na dimensyon (hal., mga multo, pag-aari ng demonyo, at inaatake ng mga multo). Kadalasan, ang nararanasan ng mga tao ay ang dulo lamang ng malaking bato ng yelo. Sa isang espirituwal na antas lamang sa itaas ng 90%, ang isang tao ay nakakakuha ng kakayahang makita ang buong spectrum ng banayad na sukat.

Pakitingnan ang artikulo tungkol sa lawak ng aming kakayahan madama ang mga paranormal na phenomena na may ikaanim na kahulugan.

8. Sixth Sense Abuse (ESP)

Ang ikaanim na kahulugan ay dapat lamang gamitin para sa pagsasakatuparan ng Diyos, i.e. para sa pinakamataas na layunin ng espirituwal na pag-unlad. Mula sa isang purong espirituwal na pananaw, ito ay itinuturing na pang-aabuso kapag ang ikaanim na kahulugan ay ginagamit para sa ibang bagay, tulad ng mapayapang gawain. Sa madaling salita, kung ginagamit ng isang saykiko ang kanilang mga kakayahan sa saykiko upang malaman kung ang isang partikular na tao ay ikakasal o makakakuha ng trabaho, kung gayon ito ay itinuturing na pang-aabuso mula sa isang espirituwal na pananaw.

Kapag inabuso ng isang psychic ang sixth sense (ESP), dalawang bagay ang nangyayari sa paglipas ng panahon:

1. Nawawalan sila ng kakayahan. Karaniwan itong nangyayari sa loob ng 30 taon.
2. Nagiging target sila ng mas malalakas na mahiwagang mangkukulam. Sa simula, ang mga mahiwagang mangkukulam ay nagbibigay sa mga saykiko ng ilang tamang impormasyon upang pukawin ang kumpiyansa. Gayunpaman, nililinlang nila ang mga taong ito at ang kanilang mga imbestigador. Sa ganitong mga kaso, ang mga kakayahan sa saykiko ng mga taong ito ay nagpapatuloy sa mas mahabang panahon, at maaaring tila unti-unting bumubuti ang mga kakayahan na ito. Gayunpaman, ang mga kakayahang saykiko na ito ay hindi ipinakikita dahil sa kabanalan ng mga saykiko mismo, ngunit dahil sa banayad na mangkukulam na gumagabay sa saykiko. Sa ganitong mga kaso, ang pambihirang kaloob na ito ng mga kakayahan sa saykiko, na magagamit ng taong ito para sa pagkilala sa Diyos, ay nasasayang sa hindi gaanong mahahalagang bagay.

Tunay na paranormal sixth sense

Ang mga tao ay nagpapanatili ng pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo sa pamamagitan ng limang pandama - paningin, pandinig, paghipo, pang-amoy at panlasa. Ang bawat isa sa kanila ay may kaukulang mga organo sa tulong kung saan kinikilala ng mga tao ang ilang mga signal mula sa labas ng mundo. sa mahabang panahon ay hindi nakaugalian ang magsalita, hindi man lamang seryosong magsalita. Ngunit maaaring sa lalong madaling panahon ang pagkakaroon ng ikaanim na kahulugan ay opisyal na kinikilala ng agham ...

Tiyak, naaalala ng bawat isa sa atin ang isang sitwasyon kung kailan, sa tila hindi maipaliwanag na mga dahilan, iniwasan niya ang panganib o gumawa ng tamang desisyon. Ipinaliwanag ito ng mga materyalista na may mga flash ng intuwisyon, ang mga mananampalataya ay nakipag-usap tungkol sa "mga tip" ... Ngunit, gayunpaman, kadalasan ito ay tunog - "ikaanim na kahulugan". Ano ang kinakatawan nito?

Hindi tulad ng mga "kapatid" nito, ang ikaanim na kahulugan ay isang bagay na napakailap na ang mga mananaliksik nito ay hindi magkasundo sa mga termino. Ang ilan ay nangangahulugan ng mga salitang ito na clairvoyance, ang iba - telepathy, at isang tao - ang buong hanay ng mga extrasensory na kakayahan. Isang bagay lamang ang tiyak: ang ikaanim na sentido ay isang halos hindi pa natutuklasang paraan ng pagtanggap ng impormasyon mula sa labas ng mundo.

Hindi pa tumpak na masagot ng siyentipikong mundo ang tanong kung paano eksaktong "gumagana" ang ikaanim na kahulugan. Ang isa sa mga pinaka-karaniwang hypotheses ay nagpapaliwanag nito sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang biofield. Ang biofield ay isang matatag na istraktura ng enerhiya na binubuo ng ilang mga layer. Ito ay umiiral sa bawat buhay na organismo. Ang mga biofield ay maaaring makipag-ugnayan sa isa't isa, habang mayroong pagpapalitan ng enerhiya at impormasyon. Mukhang sa ganitong mga kondisyon ang lahat ng nabubuhay na nilalang ay dapat basahin ang mga iniisip ng bawat isa, pakiramdam ang mood ng mga nasa malapit, "makita" ang mga sakit ng ibang tao ... Ngunit, karaniwang, ang naturang impormasyon ay hindi umabot sa antas ng kamalayan. Bakit?

Una sa lahat, madalas na hindi natin binibigyang pansin ang mga senyas ng "sixth sense". Mula pagkabata, tinuruan tayo kung ano ang dapat kainin, kung ano ang ibibigay; pumunta sa sinasabi nila. Ngunit maraming mga ina ang natatandaan kung paano tumanggi ang kanilang anak na pumasok sa kindergarten o paaralan nang walang dahilan, ngunit ipinadala pa rin nila siya doon, at pagkatapos ay bumalik siya na may pinsala o pagkalason. Hindi ba maaaring ang sikat na unang impression, ang unang tingin, ay isang pahiwatig? Ngunit - ang isang tao ay kumikilos nang disente, maayos ang pananamit, at nakakalimutan natin ang hindi malinaw na pagkabalisa.

Ang isa pang dahilan ng ating kawalan ng kakayahan ay nakasalalay sa ating anatomy. Ang tradisyonal na limang pandama ay may kaukulang mga organo. Ang kanilang hitsura ay nauna sa isang mahabang proseso ng ebolusyon. Marahil, tungkol sa ikaanim na kahulugan, tayo ay nasa pinakasimula ng hagdan ng ebolusyon. Samakatuwid, ang kaukulang organ ay hindi binuo sa ating bansa. Ngunit siya ay!

Magpahinga muna tayo sandali mula sa anatomy at tumungo sa Ancient India - isang bansa kung saan, marahil, mas binibigyang pansin ang pag-aaral ng tao kaysa saanman. Kahit na ang mga hindi sinubukang malalim na maunawaan ang pilosopiya ng yogic ay may narinig tungkol sa ikatlong mata. Ang mga diyos at napaliwanagan na nilalang (ito ay nasa Budismo na) ay madalas na inilalarawan na may tatlong mata. At ang mga diskarte sa yoga ay naglalaman ng mga direktang tagubilin kung paano "buksan" ang ikatlong mata na ito ... Ito ay hindi isang abstraction o ilang natatanging pag-aari ng mas mataas na nilalang - pagkatapos ng lahat, sa paghusga sa mga sinaunang teksto, ang gayong "paliwanag" ay medyo naa-access sa mga tao. !

Ilang mga organo na matatagpuan sa utak ang iniharap para sa papel ng "third eye". Ang ilan ay naniniwala na ang pituitary gland ay may pananagutan para sa ikaanim na sentido, ang iba (ito ay isang mas karaniwang opinyon) na ang aming mga kakayahan sa saykiko ay nakasalalay sa pineal gland. Ang maliit na hugis-kono na glandula ay matatagpuan malapit sa gitna ng bungo, halos direkta sa itaas ng tuktok ng spinal column. Binubuo ito ng nerve matter na naglalaman ng mga katawan na parang nerve cells at naglalaman ng maliliit na akumulasyon ng calcareous particle, na kung minsan ay tinatawag na "brain sand". Wala tayong masyadong alam sa katawan na ito. Ang tanging bagay na tiyak na alam ng mga siyentipiko ay ang pineal gland ay gumagawa ng isang biologically active substance (melatonin), na kinokontrol (pinipigilan) ang pag-unlad ng mga gonad at ang pagtatago ng mga hormone sa kanila, pati na rin ang pagbuo ng mga corticosteroids ng adrenal. cortex. Ngunit mayroong isang opinyon na ang papel ng pineal gland (ito ay isa pang pangalan para sa pineal gland) ay hindi pa tiyak na naitatag ...

Nakakapagtataka na ang laki ng pineal gland sa isang bata ay mas malaki kaysa sa isang may sapat na gulang, at sa mga babae ito ay mas malaki kaysa sa mga lalaki. Ngunit pagkatapos ng lahat, ang ikaanim na pandama ay higit na nabuo sa mga batang wala pang pitong taong gulang! Bilang karagdagan, kung susuriin natin ang mga istatistika, ito ay likas sa mga kababaihan sa mas malaking lawak kaysa sa mga lalaki!

Ang isang halimbawa ng tulad ng isang maagang pag-unlad ng ikaanim na kahulugan ay ang kuwento ng Marina Maslova (Nizhny Novgorod). Isang anim na taong gulang na batang babae ang paulit-ulit na naguguluhan sa kanyang mga magulang at mga kakilala. Sa unang pagkakataon, napansin si Marina nang maglaro siya: nakapikit, inilatag niya ang mga cube ayon sa kulay. Sinabi ng batang babae na iba sila sa pagpindot: ang ilan ay malamig, ang iba ay mainit ... Masasabi ni Marina nang eksakto kung kailan darating ang bus, kung kailan babalik si tatay mula sa trabaho. Isang araw sinabi niya sa kanyang lola na ang kanyang "puso ay tumitibok." Nagpunta si Lola sa ospital, nasuri siya na may arrhythmia, nireseta ng gamot. At sa wakas, sinabi ng doktor na nag-apply siya sa isang napapanahong paraan: kaunti pa - at maaari siyang umabot sa atake sa puso ... Kaya pagkatapos ng mga salita ng kanyang anak na babae na ang tatay ay malapit nang sumakit ang tiyan, sa unang palatandaan ng pain Maslova tumawag ng ambulansya. Ang apendiks ay kailangang putulin, ngunit, sa kabutihang-palad, wala siyang oras upang maging peritonitis - ang kuwenta ay literal na napunta nang maraming oras.

Madaling naiwasan ni Marina ang mga mapanganib na sitwasyon: alinman ay huminto siya at tumanggi na tumawid sa kalsada (sa oras na iyon ang isang kotse ay sumakay sa isang pulang ilaw nang napakabilis), o ayaw niyang sumakay sa carousel (ang carousel ay na-jam, at ang kanyang maliliit na pasahero ay sumakay. para sa karagdagang 10 minuto; marami ang dinala sa ospital )… Katulad ng kadali, nabasa ng batang babae ang mga iniisip ng pamilyar at hindi pamilyar na mga tao, naramdaman ang kanilang kalooban.

Ang mga kakayahan ng isa pang batang babae - si Natasha Demina - ay medyo mas "makitid". Mula sa edad na sampung, nakikita niya ang mga panloob na organo ng mga tao - tulad ng isang x-ray. Totoo, pagkatapos ay tinawag niya ang mga bituka na isang "hose", at ang mga bato - "beans" ... Sa tulong ng kanyang natatanging pangitain, matutukoy ni Natasha hindi lamang ang isang ulser o apendisitis, kundi pati na rin ang isang impeksyon sa viral. Samakatuwid, iniisip niya ang tungkol sa isang karera sa medisina.

Ang ikaanim na kahulugan ay maaaring magpakita mismo sa maraming iba't ibang paraan. Kasama ng mga hindi pangkaraniwang anyo ng pangitain, ito ay may anyo ng mga tunog (mula noong sinaunang panahon, binanggit ng alamat ang mga taong nakarinig ng "mga tinig"), at kung minsan ito ay kumakatawan lamang sa isang hindi malinaw na premonisyon: hindi ka dapat umalis ng bahay o, sa kabaligtaran, mas mabuting umalis sa lugar sa lalong madaling panahon. Madalas na nangyayari na ang isang espesyal na koneksyon ay itinatag sa pagitan ng mga malapit na tao: ina at anak, asawa at mga matandang kaibigan. At kung minsan ito ay hindi inaasahang "gumagana" sa mga taong may makatuwirang pag-iisip, napakalayo sa mistisismo.

Narito, halimbawa, ang pagpapakita ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, na inilarawan ng sikat na kritiko ng musikal at artistikong mga gawa na si V. V. Stasov. Ang kanyang kapatid na babae ay may nobyo, isang napakatalino na opisyal ng mga guwardiya, na madaling tinanggap sa lipunan. Isang engagement ang naganap. Ngunit ilang sandali bago ang kasal, iniwan siya ng nobyo at, sa kahilingan ng kanyang ama, agad na nagpakasal sa ibang babae. Nawalan ng pag-asa ang babaeng naiwan pagkatapos noon, kinailangan pa niyang sumailalim sa hypnosis treatment. Sa ilalim ng impluwensya ng karanasan, ang batang babae ay naging hindi kapani-paniwalang tumanggap: sa tuwing malapit ang dating nobyo, naramdaman niya ang kanyang presensya. Natapos ang lahat ng ito sa loob ng halos anim na buwan.

Ito ay kakaiba na ang ikaanim na kahulugan ay maaaring maipakita sa ilalim ng impluwensya ng hipnosis. 1850 - propesor ng pisyolohiya at sa parehong oras ang Ingles na doktor-magnetizer na si Mayo ay sumulat: "Isang magnetized na tao na nawalan ng kakayahan ng kanyang sariling hawakan, o lasa, o amoy, hawakan, lasa at amoy lahat ng bagay na nakikita ng panlabas. pandama ng magnetizer." Ang eksperimento mismo ay medyo simple: ipinakilala ng hypnotist ang paksa sa isang estado ng kawalan ng ulirat at, nang pinaupo siya nang nakatalikod sa kanya, nagsimulang sumubok ng iba't ibang uri ng mga produkto. Ang isang tao sa ilalim ng hipnosis ay hindi nakakita ng anuman, ngunit medyo malinaw na nadama ang lasa, amoy, mayroon din siyang mga pandamdam na sensasyon ... Ang sikat na Pranses na physiologist na si Charles Richet, ang nagwagi ng Nobel Prize, ay nagsagawa rin ng gayong mga eksperimento, at kasama ang karamihan sa mga ordinaryong tao, at naging unang siyentipiko na nakakolekta ng sapat na impormasyon para sa pagsusuri sa istatistika.

Simula noon ay nagbago ang sitwasyon. Ang pananaliksik sa larangan ng extrasensory perception ay isinasagawa ng mga siyentipiko ng iba't ibang specialty. Si Propesor Yuri Pytiev, pinuno ng Department of Computer Methods of Physics sa Faculty of Physics ng Moscow State University, ay nakakaalam ng maraming mga kaso ng pagdama sa mundo sa tulong ng "sixth sense".

Sa unang pagkakataon, nakilala ng siyentipiko ang hindi pangkaraniwang bagay na ito salamat sa anak na babae ng kanyang kaibigan, labing-apat na taong gulang na si Nadenka. "Nakita" ng batang babae ang magnetic field at mga natatanging bagay na inilagay dito, "naiilaw" ng electromagnetic radiation! Napagtibay ng propesor na ang kalinawan ng "larawan" ay nakasalalay sa haba ng daluyong ng electromagnetic na "iluminasyon". Ang mas maikli ang wavelength, mas malinaw na nakikilala ang mga bagay ni Nadenka. Sa una, ang siyentipiko ay nag-aalinlangan tungkol sa mga eksperimento, ngunit sa lalong madaling panahon siya ay naging kumbinsido na ang batang babae ay hindi nandaraya.

Sinubukan ng ama ni Nadenka na paunlarin ang mga kakayahan ng kanyang anak na babae, at ang kanyang "pang-anim na pandama" ay umabot sa napakalinaw na nagsimulang basahin ng batang babae ang mga teksto na inilagay sa isang magnetic field sa mga selyadong sobre. Nakaka-curious na nakakita si Nadia ng mga bagay na parang ang kanyang mga mata ay matatagpuan sa labas ng ulo, sa rehiyon ng korona. At ang distansya sa pagitan nila ay naging dalawa at kalahati hanggang tatlong beses na mas malaki kaysa sa pagitan ng mga ordinaryong mata.

Ang susunod na sorpresa ay naghihintay kay Propesor Pytyev matapos makilala ang mga nagtapos sa paaralan ni Vyacheslav Bronnikov. Ang mga bata na tinuruan sa paaralang ito na gumamit ng mga nakatagong reserba ng kanilang katawan ay "nakakita" ng mga bagay nang walang anumang magnetic field. Hindi tulad ni Nadia, na nakakita ng mga bagay sa itim at puti, inilarawan ng mga nagtapos sa paaralan ang kulay at hugis ng bagay. Bukod dito, makokontrol ng mga lalaki ang "punto ng pananaw": ilagay ang kanilang "mga mata" nang direkta sa harap nila, o sa gilid o sa likod ng bagay. Kasabay nito, halos hindi sila napagod.

Si Propesor Pytiev ay sigurado na ang "ikaanim na kahulugan" ay batay sa ilang uri ng proseso ng alon. Tulad ng ipinakita ng halimbawa ni Nadenka at ng mga nagtapos sa paaralan ng Bronnikov, ang isang tao ay maaaring gumamit ng iba't ibang mga alon para sa "pangitain". Gayunpaman, ang aming impormasyon tungkol sa likas na katangian ng "ikaanim na kahulugan", tungkol sa kung paano ito "gumagana", ay limitado pa rin dito. Gayunpaman, ang mga siyentipikong teorya ay madalas na nahuhuli sa mga katotohanan ng buhay. Pagkatapos ng lahat, kung iisipin mo, ang mga mansanas ay nahulog sa lupa bago pa man matuklasan ang Batas ng unibersal na grabitasyon, at ang mga tao ay gumagamit ng kanilang mga katawan sa libu-libong taon, kahit na hindi alam ang tungkol sa panloob na istraktura nito...

Sa pang-araw-araw na buhay, pati na rin sa panitikan, tinatanggap na ang isang tao ay may limang pandama. Ito ay sumusunod mula sa parirala - "nahuli na may ilang uri ng ikaanim na kahulugan." O mula sa iba, ngunit katulad sa mga parirala ng nilalaman. Ang konklusyon ay malinaw - ang isang tao ay may limang pandama. At wala na. Sa pamamagitan ng ikaanim na kahulugan ang ibig sabihin namin ay intuwisyon.

Ang mga astronaut ay tumututol: ang kahulugan ng balanse ay isang katumbas, pantay na pakiramdam, hindi lang natin napapansin ang "gawa" nito. At ang intuwisyon ay nagiging ikapitong kahulugan.
Ang tanong ay: ito ba ay isang kumpletong listahan? O, gaya ng dati, naisip ba ng sinuman na pangalanan ang LAHAT ng damdamin ng isang tao sa isang listahan?

Nagpapatuloy tayo mula sa palagay na, ayon kay Darwin, ang tao ay kabilang sa mga species ng hayop, ay nasa pinakamataas na yugto lamang ng pag-unlad. Ngunit sa isang tao mayroong isang bagay na tinatanggihan ng opisyal na agham. At ang "isang bagay" na ito ay kitang-kita ang impluwensya nito sa mga katangian ng pag-uugali ng isang tao. At ang "isang bagay" na ito ay nakatayo sa itaas ng tao, sa itaas ng tao. Ang "isang bagay" na ito ay ang kaluluwa ng tao.

TRYING CLASS I F I C I R O V A T

FEELINGS NG TAO, hayop sila
(i.e. - likas sa mundo ng hayop).

DAMDAMIN ng pang-unawa sa nakapaligid na mundo,
tinutukoy ANATOMICALLY.
1. Paningin.
2. Pagdinig.
3. Amoy.
4. Hawakan.
5. Panlasa.
6. Balanse.
7. ……….?

DAMDAMIN ng pang-unawa sa sarili, damdamin ng pagpapakita ng panloob na kalagayan ng isang tao,
nakakondisyon PHYSIOLOGICALLY.
(Dahil sa mga pansamantalang pagbabago sa hormonal o mga lokal na reaksiyong kemikal).
1. Hindi komportable, pagkabalisa, takot
2. Katamaran (dito - sakit sa dystonia, dito - pagkapagod)
3. Pagkagutom (kabilang ang pagkauhaw)
4. Sekswal na kagutuman
5. Selos, tunggalian
6. Passion (attraction sa isang partikular na tao, bilang threshold ng pagmamahal)
7. Kasiyahan at kaligayahan pagkatapos ng mga aksyon na ginawa, pagkatapos matanggap ang resulta.

ESPIRITUWAL NA DAMDAMIN, hindi likas sa mga hayop.

SIMPLE ANG FEELINGS (hindi lahat meron, pero halos lahat may kaya).
1. Awa, panghihinayang, konsensya, kahihiyan, pagkakasala.
2. Takte, etikal na pag-iingat (pag-uugali sa lipunan o may kaugnayan sa kapwa).
3. Affection, dislike (paggalang, kawalang-galang, simpatiya, antisympathy para sa ibang tao).
4. Pagmamalaki sa sarili (sa madaling salita, pagmamataas, ibig sabihin, ayon sa Bibliya, ito ay isang mortal na kasalanan).
5. Pagmamalaki para sa isang tao (dito - pagkamakabayan)
6. Tiwala sa sarili, sa isang tao (sa madaling salita, kawastuhan, kawastuhan ng sariling kilos, salita).
7. ……….?

KOMPLEXONG FEELINGS (hindi lumilitaw sa lahat, at hindi lahat ng tao ay may kakayahang magkaroon ng masalimuot na damdamin).
1. Isang pakiramdam ng panghuhula sa hinaharap (intuition, ang tinatawag na sixth sense).
2. Pakiramdam ng kahalagahan sa ibang tao (kaligayahan).
3. Pakiramdam ng kapwa kahalagahan at pangangailangan sa ibang tao (paggalang).
4. Pakiramdam ng pagtanggi at pagtanggi sa ibang tao, ibang tao (poot).
5. Sense of musical beat (perception of music, ear for music).
6. Sense of duty (para sa mga gawa, sa isang tao).
7. Pakiramdam ng "siko" (pakikipag-ugnayan sa isang kapareha).

****************************************************************

SUMUSUNOD NA MGA TALA
hindi kasama sa alinman sa mga listahan.
(Narito ang punto: ang bilang ng mga sensual na grupo, ang mga listahan sa hinaharap ay maaaring madagdagan.)

1. Para sa isang maayos na pamilya, kailangang magkaroon ng damdamin ng katapatan, debosyon at pagiging maaasahan.
Sa pamamagitan ng paraan, marahil ang katapatan, debosyon at pagiging maaasahan ay hindi kabilang sa kategorya ng mga damdamin? Siguro ang mga katangiang ito, ang mga epithet na ito mula sa larangan ng mga relasyon?

2. Kumpiyansa (pakiramdam bilang 6 sa listahan ng mga espirituwal na damdamin) - bilang isang salamin na imahe ng katapatan at debosyon. At ang kumpiyansa ay nagmumula sa loob. Ang kumpiyansa ay isang FEELING.
At dahil ang pamilya ay hindi nakabatay sa katapatan (reverse action), kundi sa confidence (pakiramdam).

*****************************************************************

BUKOD SA
(tutukoy ang mga pangalan ng grupo):

Unang pangkat ng mga damdamin: mga damdamin dahil sa pagkakaroon ng mga organo na idinisenyo upang makita ang mundo sa paligid natin.

2- pangkat ng mga damdamin: damdamin, dahil sa mga katangian ng pagganap ng mga organo ng pang-unawa.

Ika-3 at ika-4 na grupo ng mga damdamin: damdamin dahil sa pagkakaroon ng kaluluwa.

********************************************

TANDAAN: dalawang damdamin ng tao (No. 7 at No. 7) ay hindi tinukoy, ang tanong na ito ay kailangan pang pag-isipan.

Ngayon, iilan sa mga himala ang kinikilala ng opisyal na agham. Kabilang sa mga pagbubukod ay ang ikaanim na kahulugan. Ano ito, ang ikaanim na kahulugan, ano ito, at paano ito makilala?

Maging si Aristotle ay nakilala ang limang pangunahing pandama ng tao (pakinig, amoy, paghipo, paningin at panlasa) at idinagdag sa kanila ang ikaanim na pandama na sumasalungat sa paglalarawan. Nang maglaon ay nalaman ang tungkol sa isa pang kahulugan - balanse at oryentasyon sa espasyo. Ngayon ito ay tinatawag na ikapito, at ang ikaanim na kahulugan, na tinatawag ding intuwisyon, ay nanatili sa ilalim ng numero nito.

Siyempre, ang isang tao ay may higit pang mga damdamin: kagalakan, galit, kalungkutan, kalungkutan, atbp. Ngunit pinag-uusapan natin ang mga damdaming iyon na, sa tulong ng mga espesyal na sensor - mga receptor, ay nagbibigay sa atin ng komunikasyon sa labas ng mundo, tumatanggap ng impormasyon mula sa ito, hayaan kaming suriin ito at i-synchronize ang iyong katawan sa kapaligiran.

Sixth sense - ano ito?

Ito ay kilala na ngayon tungkol sa anim na mga organo at mga receptor na nagbibigay-daan sa amin upang madama at makilala ang panlabas na mundo. Ngunit kung aling kahulugan ang tumutulong sa amin na mahulaan ang mga kaganapan, kung aling organ, kung aling receptor ang responsable para dito, ay nananatiling misteryo na sinusubukang lutasin ng mga siyentipiko sa buong mundo.

Tapos, ano yung sixth sense? Ang ikaanim na sentido o intuwisyon ay nauunawaan bilang ang kakayahan ng tao na malasahan ang mundo, mga kaganapan sa loob nito at tumugon sa mga ito nang hindi sinusuportahan ang kanilang mga aksyon at hindi ipinapaliwanag ang mga ito sa anumang tiyak na mga katotohanan o ebidensya - kaagad at walang kontrol ng kamalayan. Ang mismong salitang intuwisyon sa pagsasalin mula sa Latin ay isinalin bilang instantaneous comprehension o pagtagos sa pamamagitan ng paningin. Sa madaling salita, ang intuition ay isang premonition na nagbibigay-daan sa iyong mahulaan ang mga kaganapan at mabilis na gumawa kung minsan ang tanging tamang desisyon nang walang anumang pangangatwiran.

Sinasabi nila na ang ikaanim na kahulugan ay nauugnay sa karanasan sa buhay, ang bagahe ng naipon na kaalaman, ang kakayahang mag-analisa. Gayunpaman, maaari mong madalas na matugunan ang mga matalino, may talento, edukadong mga tao sa buhay na hindi kailanman namamahala upang makamit ang gusto nila, bukod pa rito, madalas nilang nasumpungan ang kanilang mga sarili sa hindi kasiya-siyang sitwasyon, nakatagpo ng mga problema sa labas ng asul. Sinasabi nila tungkol sa gayong mga tao na sila ay malas. At sa kabaligtaran, may mga tao, magaan at walang malasakit, na dumadaan sa buhay na "tumawa", nagtagumpay sila sa lahat, nagtagumpay sila, sa unang tingin, nang walang labis na kahirapan, palaging sinasamahan sila ng suwerte. Sila ay tinatawag na mga mapalad. Sa katunayan, ang mga taong ito sa karamihan ay mayroon lamang nabuong 6th sense.

Ano ang batayan ng prinsipyo ng intuwisyon? Ang isa sa mga pinaka-tumpak na kahulugan ay nagsasabi na ito ay, una sa lahat, ang pinag-ugnay na gawain ng ating kaluluwa sa ating katawan, ang kakayahang mag-concentrate ng hindi malay na mga impresyon at sensasyon, pinalaya ang mga ito mula sa kamalayan, at upang mahulaan o mahulaan ang takbo ng iba't ibang mga kaganapan batay sa kanila. Napatunayan sa pagsasanay na ang ikaanim na kahulugan ay maaaring mabuo gamit ang iba't ibang mga pamamaraan, halimbawa, maaari mong independiyenteng pag-aralan ang pampakay na panitikan mula sa mga nangungunang eksperto.

Bakit tayo dinadaya ng ating sixth sense?

Madalas mong marinig ang mga reklamo na nabigo ang intuwisyon. Ngunit ang mga taong nagpapakita sa kanila, sa karamihan, ay hindi alam kung saan nakatago ang kanilang intuwisyon at kung paano ito gagamitin. Bilang isang patakaran, iniuugnay nila ang kanilang katamaran sa isip, pagdududa sa sarili, takot sa responsibilidad para sa kanilang mga desisyon sa intuwisyon.

Maaari bang mabuo ang intuwisyon?

Ang nabuong intuwisyon o ang ikaanim na kahulugan ay hindi lamang isang likas na regalo, kundi isang malaking gawain sa sarili, sa kakayahan ng isang tao na makita ang mundo sa paligid, sensitivity, sensitivity, attentiveness, at higit sa lahat, ang kakayahang makinig sa sarili. kursong M.S. Ang Norbekova ay partikular na nilikha para sa mga taong taimtim na gustong gisingin ang kanilang panloob na boses, palawakin ang kanilang mga kakayahan at ipakita ang kanilang mga talento, makakuha ng kalayaan mula sa opinyon ng publiko, magkaroon ng tiwala sa kanilang sarili at kanilang mga kakayahan, matutong gumawa ng mga desisyon nang walang takot sa responsibilidad. Ang pagkakaroon ng mga napiling kurso para sa pag-unlad ng pang-anim na pandama ni Norbekov, sa isang linggo ay mapapansin mo kung paano nagsisimula ang swerte na humarap sa iyo, at mararamdaman mo kung gaano kadali para sa iyo na sundan ang landas patungo sa iyong nilalayon na layunin.