Ang pagsusulit ni M. Snyder ay magbibigay-daan sa iyo na matukoy ang antas ng iyong kontrol sa pakikipag-usap. Matatag ba ang iyong pag-uugali, o hindi ka ba pinipigilan sa iyong mga emosyonal na pagpapakita? Nagagawa mo bang tumugon nang may kakayahang umangkop sa pagbabago ng mga sitwasyon?

Basahing mabuti ang sampung pangungusap na naglalarawan ng mga reaksyon sa ilang sitwasyon. Dapat mong suriin ang bawat isa sa kanila bilang totoo o mali kaugnay sa iyong sarili.

Kung sa tingin mo ay totoo o halos totoo ang pangungusap, ilagay ang letrang "B" sa tabi ng serial number, kung mali o kadalasang mali - ang letrang "H".

1. Tila mahirap sa akin ang sining ng paggaya sa mga gawi ng ibang tao.

2. Malamang na ako ay maglaro ng tanga para makakuha ng atensyon o pasayahin ang iba.

3. Kaya kong maging magaling na artista.

4. Minsan iniisip ng ibang tao na mas malalim ang nararanasan ko kaysa sa totoo.

5. Sa isang kumpanya, bihira kong makita ang sarili ko sa spotlight.

6. Sa iba't ibang sitwasyon at sa pakikitungo sa iba't ibang tao, madalas akong kumilos sa ganap na magkakaibang paraan.

7. Kaya ko lang ipagtanggol ang taos puso kong pinaniniwalaan.

8. Upang magtagumpay sa negosyo at sa pakikipag-ugnayan sa mga tao, sinisikap kong maging tulad ng inaasahan nila sa akin.

9. Kaya kong makipagkaibigan sa mga taong hindi ko kayang panindigan.

10. Hindi ako palaging kung ano ang nakikita ko.

Mga taong may mataas na kontrol sa komunikasyon, ayon kay Snyder, patuloy nilang sinusubaybayan ang kanilang sarili, alam kung saan at kung paano kumilos, kontrolin ang pagpapahayag ng kanilang mga damdamin. Kasabay nito, mahirap para sa kanila ang spontaneity ng pagpapahayag ng sarili, hindi nila gusto ang mga hindi mahuhulaan na sitwasyon. Ang kanilang posisyon: "Ako kung sino ako sa ngayon."

Mga taong may mababang kontrol sa komunikasyon mas direkta at bukas, mayroon silang isang mas matatag na "I", maliit na paksa upang baguhin sa iba't ibang mga sitwasyon.

Tagubilin:

Isang puntos ang iginagawad para sa sagot na "H" sa mga tanong 1, 5 at 7 at para sa sagot na "B" sa lahat ng iba pa.

Kalkulahin ang iyong mga puntos.

Kung taimtim mong sinagot ang mga tanong, kung gayon, tila, ang mga sumusunod ay masasabi tungkol sa iyo:

Mga resulta:

0-3 puntos- mayroon kang mababang kontrol sa komunikasyon. Ang iyong pag-uugali ay matatag, at hindi mo itinuturing na kailangang baguhin depende sa mga sitwasyon. Ikaw ay may kakayahan ng taos-pusong pagsisiwalat ng sarili sa komunikasyon. Itinuturing ng ilan na "hindi ka komportable" sa pakikipag-usap dahil sa iyong prangka. Maaari itong maging hadlang kapag nagtatrabaho sa isang koponan, lalo na sa isang pangkat ng kababaihan, kung saan, tulad ng alam mo, ang mga personal na relasyon ay may malaking kahulugan.

4-6 puntos- mayroon kang isang average na kontrol sa komunikasyon, taos-puso ka, ngunit hindi pinigilan sa iyong emosyonal na mga pagpapakita, isinasaalang-alang ka sa iyong pag-uugali sa ibang mga tao.

7-10 puntos- mayroon kang mataas na kontrol sa komunikasyon. Madali kang pumasok sa anumang tungkulin, flexible na tumugon sa pagbabago ng mga sitwasyon, maganda ang pakiramdam at nagagawa mong mahulaan ang impresyon na gagawin mo sa iba. Ang propesyonal na komunikasyon ay hindi isang problema para sa iyo, ngunit pagdating sa malalim na relasyon, katapatan at pagsisiwalat sa sarili, hindi ka komportable nang walang mga karaniwang tungkulin at maskara.

Layunin: pag-aaral ng communicative control.

Mga panimulang pahayag. Ang pagpipigil sa sarili sa komunikasyon ay isang mataas na kakayahan na i-regulate sa sarili ang mga emosyonal na estado na lumitaw sa isang sitwasyong pangkomunikasyon. May tatlong antas ng kontrol sa komunikasyon: mataas, katamtaman at mababa. Ang pagpipigil sa sarili sa komunikasyon ay isa sa mga pangunahing bahagi ng mga kasanayan sa komunikasyon na nauugnay sa pagsasapanlipunan ng personalidad ng mag-aaral.

materyal: form ng panukala.

Paraan ng pagpapatupad: maaaring isagawa nang paisa-isa at sa isang pangkat ng mga paksa.

PAG-UNLAD SA TRABAHO: Hinihiling sa mga mag-aaral na suriin ang 10 pahayag na may mga salitang: "totoo", "mali".

INSTRUCTION:“Maingat na basahin ang sampung pangungusap na naglalarawan ng mga reaksyon sa ilang sitwasyon. Dapat mong suriin ang bawat isa sa kanila bilang totoo o mali kaugnay sa iyong sarili. Kung sa tingin mo ay totoo o halos totoo ang pangungusap, ilagay ang letrang "B" sa tabi ng serial number, kung ito ay mali o kadalasang mali - ang titik na "H".

Mga alok:

1. Ang sining ng paggaya sa mga gawi ng ibang tao ay tila mahirap sa akin.

2. Malamang na ako ay maglaro ng tanga para makakuha ng atensyon o para pasayahin ang iba.

3. Kaya kong maging magaling na artista.

4. Minsan iniisip ng ibang tao na mas malalim ang nararanasan ko kaysa sa tunay.

5. Sa isang kumpanya, bihira kong makita ang sarili ko sa spotlight.

6. Sa iba't ibang sitwasyon at sa pakikitungo sa iba't ibang tao, madalas akong kumilos sa ganap na magkakaibang paraan.

7. Mapanindigan ko lang ang taos-puso kong pinaniniwalaan.

8. Upang magtagumpay sa negosyo at sa pakikipag-ugnayan sa mga tao, sinisikap kong maging tulad ng inaasahan nila sa akin.

9. Kaya kong maging palakaibigan sa mga taong hindi ko kayang panindigan.

10. Hindi ako palaging kung ano ang hitsura ko.

Pagproseso ng mga resulta. Isang puntos ang iginagawad para sa sagot na "H" sa mga tanong 1, 5 at 7 at para sa sagot na "B" sa lahat ng iba pa. Kalkulahin ang iyong mga puntos. Kung taimtim mong sinagot ang mga tanong, kung gayon, tila, ang mga sumusunod ay masasabi tungkol sa iyo:

0-3 puntos - mayroon kang mababang kontrol sa komunikasyon. Ang iyong pag-uugali ay matatag, at hindi mo itinuturing na kailangang baguhin depende sa mga sitwasyon. Ikaw ay may kakayahan ng taos-pusong pagsisiwalat ng sarili sa komunikasyon. Itinuturing ng ilan na "hindi ka komportable" sa pakikipag-usap dahil sa iyong prangka.

4-6 na puntos - mayroon kang isang average na kontrol sa komunikasyon, taos-puso ka, ngunit hindi pinigilan sa iyong mga emosyonal na pagpapakita, ang iyong pag-uugali ay isinasaalang-alang sa ibang mga tao.

7-10 puntos - mayroon kang mataas na kontrol sa komunikasyon. Madali kang pumasok sa anumang tungkulin, flexible na tumugon sa pagbabago ng mga sitwasyon, maganda ang pakiramdam at kahit na nahuhulaan mo ang impresyon na gagawin mo sa iba.

Interpretasyon ng mga resulta. Ang mga taong may mataas na kontrol sa komunikasyon, ayon kay Snyder, ay patuloy na sinusubaybayan ang kanilang sarili, alam na alam kung saan at kung paano kumilos, kontrolin ang pagpapahayag ng kanilang mga damdamin. Kasabay nito, mahirap para sa kanila ang spontaneity ng pagpapahayag ng sarili, hindi nila gusto ang mga hindi mahuhulaan na sitwasyon. Ang kanilang posisyon ay: "Ako kung sino ako sa ngayon." Ang mga taong may mababang kontrol sa komunikasyon ay mas direkta at bukas, mayroon silang isang mas matatag na "I", maliit na napapailalim sa pagbabago sa iba't ibang mga sitwasyon.

Kasama sa konsepto ng "kasanayan sa komunikasyon" hindi lamang ang pagtatasa ng interlocutor, ang pagpapasiya ng kanyang mga lakas at kahinaan, kundi pati na rin ang kakayahang magtatag ng isang palakaibigang kapaligiran, ang kakayahang maunawaan ang mga problema ng interlocutor, atbp.

10. Pag-aaral ng paraan ng pagmamasid upang masuri ang mga volitional na katangian ng personalidad ng mga mag-aaral☺☺

Target: ang pag-aaral ng disiplina, pagsasarili, tiyaga, pagtitiis, organisasyon, determinasyon at inisyatiba sa pamamagitan ng pagmamasid. Ang pamamaraan ay binuo ni A.I. Vysotsky.

Pag-unlad: Ang isang medyo kumpletong paglalarawan ng boluntaryong aktibidad ng paksa ay maaaring makuha sa pamamagitan ng pagmamasid sa kanyang tiyaga, inisyatiba, determinasyon, pagsasarili, pagtitiis, organisasyon at disiplina, na ipinakita sa ilang uri ng aktibidad. Ang mga kusang katangiang ito, na sumasalamin sa pag-activate at pagpigil sa mga pag-andar ng kalooban, ay pinaka-malinaw na ipinakita sa mga aksyon at gawa ng mga paksa, ay maginhawa para sa pagmamasid, at katangian ng lahat ng uri ng aktibidad (pag-aaral, paggawa, palakasan, gawaing panlipunan). Tulad ng para sa layunin, maaari itong hatulan sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga sumusunod na katangian.

Nagbibigay kami ng mga palatandaan ng mga kusang katangiang ito ng mga mag-aaral.

Mga palatandaan ng disiplina:

Ang malay-tao na pagpapatupad ng utos na itinatag sa aktibidad na ito (pagsunod sa mga kinakailangan ng mga guro, napapanahong pagpapatupad ng mga takdang-aralin sa paggawa, pagsunod sa lahat ng mga patakaran sa palakasan, atbp.);

Kusang-loob na pagpapatupad ng mga patakaran na itinatag ng pangkat (klase, mga miyembro ng bilog, isang pangkat ng mga kasama sa trabaho, palakasan, atbp.);

Pag-iwas sa maling pag-uugali (pag-alis nang walang pahintulot mula sa mga klase, hindi pagpapakita sa Linggo, atbp.);

pagpapanatili ng disiplina sa pag-uugali kapag nagbabago ang sitwasyon.

Mga palatandaan ng kalayaan:

· pagganap ayon sa paksa ng mga magagawang aktibidad nang walang tulong at patuloy na pagsubaybay mula sa labas (nang walang mga paalala at senyas upang makumpleto ang isang gawaing pang-edukasyon, paggawa, atbp.);

ang kakayahang makahanap ng trabaho para sa sarili at ayusin ang mga aktibidad ng isang tao (simulan ang paghahanda ng mga aralin, pagsilbihan ang sarili, maghanap ng paraan upang makapagpahinga, atbp.);

ang kakayahang ipagtanggol ang sariling opinyon nang hindi nagpapakita ng pagmamatigas kung mali;

Ang kakayahang obserbahan ang nabuo na mga gawi ng independiyenteng pag-uugali sa mga bagong kondisyon ng aktibidad.

Mga palatandaan ng pagtitiyaga:

ang pagnanais na patuloy na dalhin ang gawain ay nagsimula hanggang sa wakas; ang kakayahang ituloy ang isang layunin sa loob ng mahabang panahon nang hindi binabawasan ang enerhiya sa paglaban sa mga paghihirap;

· ang kakayahang ipagpatuloy ang aktibidad sa kaso ng hindi pagpayag na makisali dito o sa kaganapan ng isa pa, mas kawili-wiling aktibidad;

Ang kakayahang magpakita ng tiyaga sa isang nagbabagong kapaligiran (pagbabago ng koponan, mga kondisyon sa pagtatrabaho, atbp.).

Mga palatandaan ng pagtitiis:

pagpapakita ng pasensya sa mga aktibidad na isinagawa sa mahirap na mga kondisyon (malaking pagkagambala, pagkabigo, atbp.);

ang kakayahang kumilos sa mga sitwasyon ng salungatan (sa mga hindi pagkakaunawaan, hindi nararapat na mga akusasyon, atbp.);

Ang kakayahang pigilan ang pagpapakita ng mga damdamin sa kaso ng malakas na emosyonal na pagpukaw (malaking kagalakan, galit, atbp.); ang kakayahang kontrolin ang pag-uugali ng isang tao sa isang hindi pangkaraniwang kapaligiran.

Mga palatandaan ng organisasyon:

pagsunod sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod na nag-aambag sa tagumpay sa mga aktibidad (panatilihin ang pagkakasunud-sunod ng mga libro, lugar ng trabaho, mga bagay ng paggawa at libangan, atbp.);

pagpaplano ng kanilang mga aksyon at ang kanilang makatwirang paghahalili; makatuwirang paggamit ng oras, isinasaalang-alang ang sitwasyon;

Ang kakayahang magdala ng isang partikular na organisasyon sa kanilang mga aktibidad kapag nagbago ang sitwasyon.

Mga palatandaan ng pagpapasya:

mabilis at maingat na paggawa ng desisyon kapag nagsasagawa ng isa o ibang aksyon o gawa;

pagpapatupad ng desisyon na ginawa nang walang pag-aalinlangan, may kumpiyansa; kakulangan ng pagkalito kapag gumagawa ng mga desisyon sa mahihirap na kondisyon at sa panahon ng emosyonal na kaguluhan;

Pagpapakita ng mapagpasyang aksyon sa isang hindi pangkaraniwang kapaligiran.

Mga palatandaan ng inisyatiba:

pagpapakita ng paksa ng pagkamalikhain, kathang-isip, rasyonalisasyon;

pakikilahok sa pagpapatupad ng isang makatwirang pagbabago, isang magandang gawain, na nagmumula sa iba;

· aktibong suporta ng pangkat sa pagpapatupad ng mga plano;

Ang pagnanais na gumawa ng inisyatiba sa isang hindi pangkaraniwang kapaligiran.

Ang lakas ng volitional na mga katangian ay tinatasa ayon sa isang limang-puntong sistema: 5 - volitional na kalidad ay napakataas na binuo, 4 - mataas na binuo, 3 - mahinang binuo, 2 - napakahina na binuo, 1 - volitional na kalidad ay hindi likas sa paksang ito (para sa higit na katumpakan, ang pagtatasa ay maaaring ipahayag sa ikasampu ng isang punto, tulad ng 3.7 o 4.2, atbp.).

Ang pangkalahatang pagtatasa ng bawat volitional na kalidad ay tinutukoy bilang ang arithmetic mean na nakuha sa pamamagitan ng paghahati sa kabuuan ng mga pagtatasa ng kalidad na ito sa bilang ng mga evaluator. Kung ang ibig sabihin ng aritmetika ay apat o higit pa, ang kalidad na ito ay ipinamalas nang malakas, sa ibang mga kaso, ang kusang kalidad ay itinuturing na mahinang ipinakita. Ito ay kung paano tinutukoy ang lakas ng bawat isa sa mga pinag-aralan na volitional na katangian.

Ang isang pagtatasa ng katatagan ng isa o isa pang kusang kalidad ay ginawa ayon sa dalas ng pagpapakita ng mga palatandaan ng kalidad na ito. Ang isang volitional na kalidad ay itinuturing na higit pa o hindi gaanong matatag kung ang isa sa mga palatandaan nito ay matatagpuan sa naobserbahang paksa sa aktibidad na ito sa average na tatlo o higit pang beses sa isang linggo, o kung dalawa o higit pang mga palatandaan ang lilitaw sa average ng hindi bababa sa dalawang beses sa isang linggo sa panahon ng pagmamasid ng ang paksa. Sa isang mas bihirang pagpapakita ng mga palatandaan, ang kusang kalidad ay itinuturing na hindi matatag.

Kung ang boluntaryong kalidad ng isang tiyak na lakas at katatagan ay ipinakita sa isang uri lamang ng aktibidad (pag-aaral, trabaho, palakasan, gawaing panlipunan), maaari nating ipagpalagay na ito ang impluwensya ng isang motibo, interes sa aktibidad na ito, kung sa dalawa o mas maraming uri ng aktibidad - na ito ay malamang na isang kalidad na personalidad.

12. Ang pag-aaral ng mga pagpapatingkad ng karakter ayon kay K. Leonhard gamit ang pamamaraan ni H. Smishek☼☼☼

Target: Ang pag-aaral ng mga pagpapatingkad ng karakter ayon kay K. Leonhard. Ang konsepto ng "accentuation" ay unang ipinakilala ng isang German psychiatrist at psychologist, propesor ng neurology sa neurological clinic ng University of Berlin K. Leonhard. Binuo at inilarawan din niya ang kilalang klasipikasyon ng mga pagpapatingkad ng personalidad. Sa ating bansa, ang isa pang pag-uuri ng mga accentuations ay naging laganap, na iminungkahi ng sikat na psychiatrist ng bata, Propesor A. E. Lichko. Gayunpaman, sa parehong mga diskarte, ang isang karaniwang pag-unawa sa kahulugan ng accentuation ay napanatili. Sa pinaka-maigsi nitong anyo, ang accentuation ay maaaring tukuyin bilang hindi pagkakasundo ng pag-unlad ng karakter, hypertrophied na kalubhaan ng mga indibidwal na katangian nito, na nagiging sanhi ng mas mataas na kahinaan ng indibidwal na may kaugnayan sa ilang uri ng mga impluwensya at nagpapahirap sa pag-angkop sa ilang partikular na sitwasyon.

Kasabay nito, mahalagang tandaan na ang pumipili na kahinaan sa ilang uri ng mga impluwensya, na nangyayari sa isa o iba pang pagpapatingkad, ay maaaring isama sa mabuti o kahit na tumaas na pagtutol sa iba pang mga impluwensya. Sa parehong paraan, ang mga paghihirap sa pagbagay ng personalidad sa ilang partikular na sitwasyon (kaugnay ng accentuation na ito) ay maaaring pagsamahin sa mabuti o kahit na mas mataas na kakayahan para sa panlipunang pagbagay sa ibang mga sitwasyon. Kasabay nito, ang mga "iba pang" sitwasyon sa kanilang sarili ay maaaring maging obhetibo at mas kumplikado, ngunit hindi nauugnay sa accentuation na ito, hindi referential kanya.

Sa mga gawa ni K. Leonhard, ginamit ang mga kumbinasyon ng "accentuated personality" at "accentuated character traits". Ngunit gayon pa man, ang pangunahing bagay para sa kanya ay ang konsepto ng "accentuation of personality". Ang mismong pag-uuri ng K. Leonhard ay isang klasipikasyon ng mga pinatinging personalidad. Kaugnay nito, naniniwala si A.E. Lichko na mas tama na pag-usapan ang tungkol sa mga accentuation ng karakter, dahil sa katotohanan ito ay tungkol sa mga katangian ng karakter at typology ng karakter na pinag-uusapan natin.

Naniniwala kami na makatarungang gamitin ang parehong kumbinasyon - parehong pinatingkad na personalidad at pagpapatingkad ng karakter. Sa sikolohiyang Ruso, ang isang tradisyon ay binuo upang malinaw at kung minsan ay matalas na bigyang-diin ang pagkakaiba sa mga konsepto ng "pagkatao" at "karakter". Nangangahulugan ito na ang konsepto ng "pagkatao" ay mas malawak, kabilang ang oryentasyon, motibo, saloobin, katalinuhan, kakayahan, atbp. Samantala, sa sikolohiyang Kanluranin, kapag pinag-uusapan ang personalidad, madalas nilang ibig sabihin ang katangian nito. Mayroong ilang mga dahilan para dito, dahil ang karakter ay hindi lamang batayan ng pagkatao (sa tingin ng maraming tao, bagaman ito ay mapagtatalunan), kundi pati na rin isang integrative na edukasyon. Ang sistema ng mga relasyon ng indibidwal, ang kanyang mga saloobin, oryentasyon, atbp. ay nahahanap ang kanilang pagpapahayag sa karakter. Kung pipiliin natin ang mga paglalarawan ng iba't ibang mga accentuations (hindi mahalaga kung anong typology - K. Leonhard o A. E. Lichko), kung gayon madaling makita na marami sa kanila ang nagpapakilala sa personalidad sa iba't ibang aspeto nito.

Ang isa sa mga karaniwang praktikal na pagkakamali na nais naming bigyan ng babala laban ay ang interpretasyon ng accentuation bilang isang itinatag na patolohiya. Gayunpaman, hindi ito. Sa mga gawa ni K. Leonhard, espesyal na binibigyang-diin na ang mga taong may diin ay hindi abnormal. Kung hindi man, ang average na pangkaraniwan lamang ang dapat isaalang-alang na pamantayan, at ang anumang paglihis mula dito ay dapat isaalang-alang bilang isang patolohiya. Naniniwala pa rin si Leonhard na ang isang tao na walang pahiwatig ng accentuation, siyempre, ay hindi hilig na umunlad sa isang hindi kanais-nais na direksyon, ngunit ito ay pantay na hindi malamang na siya ay sa paanuman ay naiiba sa isang positibong direksyon. Ang mga naka-accentuated na personalidad, sa kabaligtaran, ay nailalarawan sa pagiging handa para sa espesyal, i. kapwa positibo sa lipunan at negatibong pag-unlad sa lipunan. Sa pagbubuod ng lahat ng nasabi, malinaw na maaari nating tapusin iyon ang accentuation ay hindi isang patolohiya, ngunit isang matinding bersyon ng pamantayan.

materyal: Ang pamamaraan na ito ay binuo ni X. Smishek noong 1970 batay sa konsepto ng mga accentuated na personalidad ni K. Leonhard. Sa anyo, ito ay isang talatanungan na binubuo ng 88 mga katanungan at nagmumungkahi ng dalawang posibleng sagot - "oo", "hindi". Upang maisagawa ang pag-aaral, ang mismong talatanungan, isang protocol na may form ng pagtugon ay kinakailangan.

Pag-unlad: Ang pag-aaral ay maaaring isakatuparan nang paisa-isa at sa isang pangkat na bersyon. Ang talatanungan ay idinisenyo para sa mga nasa hustong gulang, ngunit matagumpay na ginamit sa mga kabataan na may edad 14-16.

Ang pagtuturo na nakalakip sa talatanungan ay maaaring baguhin kung ito ay kinakailangan upang iakma ito sa mga katangian ng contingent ng mga paksa. Ang pagtuturo ay dapat na kasing simple hangga't maaari at tumutugma sa mga kakayahan sa pag-iisip ng mga paksa. Sa kaso ng mga paksa ng kabataan, ito ay kanais-nais na suportahan ang pagtuturo na may 1-2 halimbawa.

Mga tagubilin ng paksa ng pagsusulit: Mangyaring sagutin ang mga tanong na aming ibinigay. Tandaan na walang tama o maling sagot dito. Samakatuwid, sumagot kaagad, nang walang pag-aalinlangan sa mahabang panahon. Ang mga tanong ay dapat lamang sagutin sa anyo ng "oo" o "hindi". Mangyaring sagutin nang mabuti, ngunit sa isang mabilis na bilis.

1. Madalas ka bang masaya at walang pakialam?

2. Sensitibo ka ba sa mga insulto?

3. Nangyayari ba na tumutulo ang iyong mga luha sa sinehan, teatro, usapan, atbp.?

4. Pagkatapos gumawa ng isang bagay, nagdududa ka ba kung ang lahat ay ginawa nang tama, at hindi ka huminahon hangga't hindi ka siguradong muli na ang lahat ay tapos na nang tama?

5. Bilang isang bata, ikaw ba ay kasing matapang at desperado gaya ng lahat ng iyong mga kaedad?

6. Madalas ka bang magkaroon ng isang matalim na pagbabago sa mood, mula sa isang estado ng walang hangganang saya hanggang sa pagkasuklam sa buhay, para sa iyong sarili?

7. Ikaw ba ay karaniwang sentro ng atensyon sa lipunan, sa isang kumpanya?

8. Nangyayari ba na ikaw ay nasa ganoong kagalit na kalooban nang walang dahilan na mas mabuting hindi ka kausapin?

9. Seryoso ka bang tao?

10. Nagagawa mo bang humanga, humanga sa isang bagay?

11. Enterprising ka ba?

12. Mabilis ka bang nakakalimutan kung may nakasakit sa iyo?

13. Malambot ka ba?

14. Kapag nag-drop ng isang sulat sa mailbox, tinitingnan mo ba sa pamamagitan ng pagpapatakbo ng iyong kamay sa slot ng kahon kung ang sulat ay ganap na nahulog sa kahon?

16. Natatakot ka ba bilang isang bata sa panahon ng isang bagyo o kapag nakikipagkita sa isang hindi pamilyar na aso?

17. Nagsusumikap ka bang mapanatili ang kaayusan sa lahat at saanman?

18. Nakadepende ba ang iyong kalooban sa mga panlabas na pangyayari?

19. Mahal ka ba ng iyong mga kaibigan?

20. Madalas ka bang magkaroon ng pakiramdam ng malakas na panloob na kaguluhan, isang pakiramdam ng posibleng problema, problema?

21. Madalas ka bang magkaroon ng medyo depressed mood?

22. Nagkaroon ka na ba ng tantrum o nervous breakdown?

23. Nahihirapan ka bang maupo sa isang lugar nang mahabang panahon?

24. Kung tinatrato ka ng hindi patas, buong lakas mo bang ipagtanggol ang iyong mga interes?

25. Kaya mo bang pumatay ng manok o tupa?

26. Nakakainis ka ba kung ang kurtina o tablecloth ay nakasabit nang hindi pantay sa bahay, at agad mong hinahangad na itama ito?

27. Natatakot ka bang mag-isa sa bahay noong bata ka?

28. Madalas ka bang magkaroon ng mood swings nang walang dahilan?

29. Lagi mo bang sinisikap na maging sapat ang lakas sa iyong propesyon?

30. Mabilis ka bang magalit o magalit?

31. Maaari ka bang maging ganap na walang malasakit na kasiyahan?

32. Nangyayari ba na ang isang pakiramdam ng kumpletong kaligayahan ay literal na tumatagos sa iyo?

33. Ano sa palagay mo, gagawin mo bang pinuno (comeser) sa isang nakakatawang pagtatanghal?

34. Karaniwang ipinapahayag mo ba ang iyong opinyon sa mga tao nang tapat, direkta at hindi malabo?

35. Nahihirapan ka bang makakita ng dugo? Hindi ka ba komportable?

36. Ikaw ba ay isang mahilig sa trabaho na may mataas na personal na responsibilidad?

37. May posibilidad ka bang ipagtanggol ang mga taong hindi patas ang pagtrato?

38. Mahirap ba o nakakatakot para sa iyo na bumaba sa isang madilim na basement?

39. Mas gusto mo ba ang isang trabaho kung saan kailangan mong kumilos nang mabilis, ngunit ang mga kinakailangan para sa kalidad ng pagganap ay mababa?

40. Ikaw ba ay palakaibigan?

41. Kusa ka bang bumigkas ng tula sa paaralan?

42. Tumakas ka ba sa bahay noong bata ka?

43. Nahihirapan ka ba sa buhay?

44. Nangyayari ba na pagkatapos ng isang salungatan, sama ng loob, ikaw ay labis na nabalisa na ang pagpunta sa trabaho ay tila hindi mabata?

45. Masasabi mo ba na kapag nabigo ka, hindi nawawala ang iyong sense of humor?

46. ​​Ginagawa mo ba ang mga unang hakbang tungo sa pagkakasundo kung may nakasakit sa iyo?

47. Gusto mo ba ang mga hayop?

48. Babalik ka ba upang matiyak na umalis ka sa iyong tahanan o lugar ng trabaho sa ganoong kalagayan na walang mangyayari doon?

49. Minsan ba ay may malabo kang ideya na maaaring may mangyari sa iyo at sa iyong mga mahal sa buhay?

50. Nararamdaman mo ba na napakabagu-bago ng iyong kalooban?

51. Nahihirapan ka bang mag-ulat (magtanghal sa entablado) sa harap ng maraming tao?

52. Kaya mo bang tamaan ang nagkasala kung nasaktan ka niya?

53. Mayroon ka bang napakalaking pangangailangan na makipag-usap sa ibang tao?

54. Isa ka ba sa mga kapag nabigo, nahuhulog sa malalim na kawalan ng pag-asa?

55. Gusto mo ba ang trabahong nangangailangan ng masiglang aktibidad sa organisasyon?

56. Patuloy mo bang nakamit ang iyong layunin kung kailangan mong malampasan ang maraming mga hadlang sa daan patungo dito?

57. Maaari ka bang maantig ng isang trahedya na pelikula upang tumulo ang iyong mga luha?

58. Madalas ka bang nahihirapang makatulog dahil ang mga problema ng nakaraang araw o hinaharap ay patuloy na umiikot sa iyong mga iniisip?

59. Sa paaralan, sinabi mo ba minsan sa iyong mga kasama o hinahayaan silang mandaya?

60. Kakailanganin ba ng higit na pagsisikap para sa iyo na maglakad nang mag-isa sa isang sementeryo sa gabi?

61. Maingat mo bang tinitiyak na ang bawat bagay sa iyong apartment ay nasa iisang lugar lamang?

62. Kapag nasa mabuting kalagayan ka bago matulog, bumangon ka ba sa susunod na araw sa isang nalulumbay na mood na tumatagal ng ilang oras?

63. Madali ka bang masanay sa mga bagong sitwasyon?

64. May sakit ka ba sa ulo?

65. Madalas ka bang tumawa?

66. Maaari ka bang maging palakaibigan kahit na sa mga taong malinaw na hindi mo pinahahalagahan, minamahal, o iginagalang?

67. Ikaw ba ay isang aktibong tao?

68. Masyado ka bang nag-aalala tungkol sa kawalan ng katarungan?

69. Mahal na mahal mo ba ang kalikasan kaya matatawag mong kaibigan ito?

70. Kapag umalis ka sa bahay o matulog, tinitingnan mo ba kung nakapatay ang gas, kung patay ang mga ilaw, kung naka-lock ang mga pinto?

71. Napakamahiyain mo ba?

72. Nagbabago ba ang iyong kalooban kapag umiinom ka ng alak?

73. Noong bata ka pa, kusang-loob kang lumahok sa mga amateur art circle (teatro, sayawan, atbp.). O baka sumasali ka ngayon?

74. Nasusuri mo ba ang buhay na medyo pessimistically, nang hindi inaasahan ang kagalakan?

75. Madalas mo bang gustong maglakbay?

76. Maaari bang magbago nang biglaan ang iyong kalooban na ang iyong estado ng kagalakan ay biglang napalitan ng isang madilim, nalulumbay na estado?

77. Madali mo bang pinasaya ang mga kaibigan sa kumpanya?

78. Gaano katagal ka nakakaranas ng sama ng loob?

79. Nararanasan mo ba ang kalungkutan ng ibang tao sa mahabang panahon?

80. Gaano kadalas, bilang isang mag-aaral, muling isinulat mo ang isang pahina sa iyong kuwaderno kung nilagyan mo ito ng inkblot?

81. Tinatrato mo ba ang mga tao nang may kawalan ng tiwala at pag-iingat sa halip na mapaniwalaan?

82. Madalas ka bang magkaroon ng bangungot?

83. Nangyayari ba na natatakot kang ihagis ang iyong sarili sa ilalim ng mga gulong ng dumaraan na tren o, nakatayo sa bintana ng isang multi-storey na gusali, natatakot kang mahulog sa bintana?

84. Ikaw ba ay karaniwang masayahin sa isang masayahing kumpanya?

85. Nagagawa mo bang i-distract ang iyong sarili mula sa mahihirap na problema na kailangang lutasin?

86. Nababawasan ka ba ng reserba at mas komportable ka kapag umiinom ka ng alak?

87. Kuripot ka ba sa mga salita sa usapan?

88. Kung kailangan mong umarte sa entablado, magagawa mo bang pumasok sa papel para makalimutan mo na ito ay laro lamang?

Pagproseso ng mga resulta: Pagkatapos ng pagsubok, pinoproseso ng psychologist ang form ng tugon gamit ang mga susi. Bilang resulta, nakakatanggap siya ng mga indicator para sa bawat isa sa mga uri ng mga accentuation ("raw" na mga marka). Key: Hyperthymic type: 1.11, 23, 33, 45, 55, 67, 77 Stuck type: 2, 12, 15.24, 34, 37, 46, 56, 59.68, 78, 81. Pedantic type : 4, 14, 14 26, 36, 39, 48, 58, 61, 70, 80, 83. Uri ng emosyonal: 3, 13, 25, 35, 47, 57, 69, 79. Uri ng alarm: 5, 16 , 27, 38, 49, 60, 71, 82. Cyclothymic type: 6, 18, 28, 40, 50, 62, 72, 84. Excitable type: 8, 20, 30, 42, 52, 64, 74, 86 Dystimic type: 9, 21, 31, 43, -53, 65, 75, 87. Uri ng pagpapakita: 7,19,22,29,41,44, 51,63,66,73,85,88. Matataas na uri: 10, 32, 54, 76.

Pagkatapos ang nakuha na mga tagapagpahiwatig ay na-convert gamit ang naaangkop na mga koepisyent ayon sa pormula: "raw" na mga marka X koepisyent = pangwakas na tagapagpahiwatig.

Ang mga coefficient para sa bawat uri ng accentuation ay ang mga sumusunod:

Hyperthymic - 3.

suplado - 2.

Pedantic - 2.

Emotive - 3.

Nababalisa - 3.

Cyclothymic - 3.

Nasasabik - 3.

Dysthymic - 3.

Nagpapakita - 2.

Dinadakila - 6.

Ang mga resulta ng pagbibilang ay naitala sa form ng pag-aayos ng mga resulta. Ang isang magaspang na pagtatantya ng uri ng accentuation ay maaaring agad na maibigay. Kung ang huling tagapagpahiwatig ay lumampas sa 12 (ang pinakamataas na halaga ay 24), kung gayon ito ay itinuturing na isang tanda ng accentuation para sa ganitong uri

Ang mga resulta ay maaaring ipakita nang graphical. Para dito, ang nakuha na mga tagapagpahiwatig ay dapat na ipagpaliban sa sistema ng coordinate: ang uri ng accentuation - ang halaga ng tagapagpahiwatig. Ang coordinate system na ito ay dapat na naipakita na sa score sheet. Pagkatapos ikonekta ang mga punto sa graph, nakakakuha kami ng profile ng mga personal na accentuations.

Dapat tandaan na ang talatanungan ay walang sukat ng kasinungalingan, kaya ang mga karagdagang hakbang ay kinakailangan upang makakuha ng maaasahang mga resulta. Ang isang psychologist ay nangangailangan ng pinakamataas na atensyon at panghihikayat sa yugto ng pagtuturo upang mapansin ang mga posibleng negatibong saloobin sa pananaliksik at lumikha ng isang kapaligiran ng kabaitan at isang seryosong saloobin sa trabaho. Sa yugto ng pagsusuri ng mga resulta, pag-aaral ng graph, maaari mong mapansin kung minsan na ang profile ng mga accentuation ay malakas na inilipat pataas o pababa. Sa kasong ito, kapag tinutukoy ang mga uri ng accentuation, ipinapayo namin na huwag itali ang pagtatasa sa ilang mga numerical na halaga, ngunit upang suriin ang hugis ng profile.

Interpretasyon ng mga resulta:

URI NG DEMONSTRATIBO. Ang pangunahing tampok ng isang demonstrative na personalidad ay ang pangangailangan at patuloy na pagnanais na mapabilib, makaakit ng pansin, maging nasa spotlight. Ito ay ipinakikita sa mapagmataas na pag-uugali, kadalasang sadyang nagpapakita. Ang isang elemento ng pag-uugali na ito ay papuri sa sarili, mga kwento tungkol sa sarili o mga kaganapan kung saan ang taong ito ay sinakop ang isang sentral na lugar. Ang isang malaking bahagi ng mga kwentong ito ay maaaring mga pantasya o napakahusay na mga salaysay ng mga kaganapan.

EXCITABLE TYPE. Ang isang tampok ng isang masiglang personalidad ay ang mapusok na pag-uugali. Ang buong paraan ng komunikasyon at pag-uugali ay higit na nakasalalay hindi sa lohika, hindi sa makatwirang pagsusuri ng mga aksyon ng isang tao, ngunit dahil sa salpok, pagkahumaling, likas na ugali o hindi makontrol na mga salpok. Sa larangan ng pakikipag-ugnayan sa lipunan, komunikasyon, ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang napakababang pagpapaubaya, na maaaring madalas na mailalarawan bilang isang kakulangan ng pagpapaubaya sa lahat.

URI NG DISTHYMIC. Ang isang dysthymic na personalidad ay ang kabaligtaran ng hyperthymia. Ang mga dysticics ay may posibilidad na tumuon sa madilim, malungkot na bahagi ng buhay. Ito ay ipinahayag sa lahat: sa pag-uugali, at sa komunikasyon, at sa mga kakaibang pang-unawa sa buhay, mga kaganapan at iba pang mga tao (mga tampok na sosyo-perceptual). Kadalasan ang mga taong ito ay likas na seryoso. Aktibidad, at higit pa kaya hyperactivity, ay ganap na uncharacteristic ng mga ito.

URI NG EXALTS. Ang pangunahing katangian ng isang mataas na personalidad ay isang mabagyo, mataas na reaksyon. Madali silang natutuwa sa mga masasayang kaganapan at kawalan ng pag-asa sa mga malungkot. Ang mga ito ay nakikilala sa pamamagitan ng matinding impressionability tungkol sa mga malungkot na kaganapan at katotohanan. Kasabay nito, ang panloob na impressionability at karanasan ay pinagsama sa kanilang maliwanag na panlabas na pagpapahayag.

URI NG PEDANTIC. Ang mahusay na markang panlabas na mga pagpapakita ng ganitong uri ay nadagdagan ang katumpakan, pananabik para sa kaayusan, pag-aalinlangan at pag-iingat. Bago gumawa ng anumang bagay, pag-isipang mabuti ang lahat ng bagay. Malinaw, sa likod ng panlabas na pedantry ay ang hindi pagpayag at kawalan ng kakayahang magbago nang mabilis, upang tanggapin ang responsibilidad. Ang mga taong ito ay hindi nagbabago ng mga trabaho nang hindi kinakailangan, at kung kinakailangan, halos hindi nila ito ginagawa. Gustung-gusto nila ang kanilang produksyon, ang kanilang karaniwang trabaho. Sa pang-araw-araw na buhay, sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging matapat.

URI NG ALARM. Ang pangunahing tampok ng ganitong uri ay ang pagtaas ng pagkabalisa, pagkabalisa tungkol sa mga posibleng pagkabigo, pag-aalala sa sariling kapalaran at kapalaran ng mga mahal sa buhay. Kasabay nito, bilang isang patakaran, walang mga layunin na dahilan para sa naturang pag-aalala o sila ay hindi gaanong mahalaga. Sila ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkamahiyain, kung minsan ay may pagpapakita ng kababaang-loob. Ang patuloy na pagkaalerto sa mga panlabas na kalagayan ay sinamahan ng pagdududa sa sarili.

URI NG CYCLOTHYMIC. Ang pinakamahalagang katangian ng uri ng cyclothymic ay ang pagbabago ng hyperthymic at dysthymic na estado. Gayunpaman, ang mga naturang pagbabago ay parehong madalas at hindi random. Sa yugto ng hyperthymic, ang pag-uugali ay tipikal - ang mga masasayang kaganapan ay nagdudulot hindi lamang ng masayang emosyon, kundi pati na rin ng pagkauhaw sa aktibidad, nadagdagan ang pagsasalita, at aktibidad. Ang mga malungkot na pangyayari ay nagdudulot hindi lamang ng kalungkutan, kundi pati na rin ng depresyon. Sa ganitong estado, ang kabagalan ng mga reaksyon at pag-iisip, pagbagal at pagbaba sa emosyonal na tugon ay katangian.

URI NG HYPERTHYMIC. Ang isang kapansin-pansing katangian ng hyperthymic na uri ng personalidad ay isang pare-pareho (o madalas) na pananatili sa mataas na espiritu. Ang hyperthymia ay maaaring nasa mataas na espiritu, sa kabila ng kawalan ng anumang panlabas na dahilan para dito. Ang mataas na mood ay pinagsama sa mataas na aktibidad, pagkauhaw sa aktibidad. Ang pakikisalamuha, ang pagtaas ng pagiging madaldal ay katangian. Inaasahan nila ang buhay, nang hindi nawawala ang optimismo kahit na may mga paghihirap. Ang mga paghihirap ay kadalasang nalalampasan nang walang labis na kahirapan dahil sa kanilang likas na aktibidad at aktibidad.

URI NG STAP. Ang natigil na uri ng personalidad ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mataas na katatagan ng epekto, ang tagal ng isang emosyonal na tugon, mga karanasan. Ang pag-insulto sa mga personal na interes at dignidad, bilang isang patakaran, ay hindi nakalimutan sa mahabang panahon at hindi kailanman pinatawad. Sa bagay na ito, ang iba ay madalas na nagpapakilala sa kanila bilang mapaghiganti at mapaghiganti na mga tao. Mayroong isang dahilan para dito: ang mga emosyonal na karanasan ay madalas na pinagsama sa pagpapantasya, pagpisa ng isang plano upang tumugon sa nagkasala, paghihiganti. Ang masakit na sama ng loob ng mga taong ito, bilang panuntunan, ay malinaw na nakikita. Maaari din silang tawaging sensitibo at madaling masugatan, ngunit sa kumbinasyon at sa konteksto ng nasa itaas.

URI NG EMOSYONAL. Ang pangunahing tampok ng isang emosyonal na personalidad ay mataas na sensitivity at malalim na mga reaksyon sa larangan ng banayad na emosyon. Ang kabaitan, kabaitan, katapatan, emosyonal na pagtugon, lubos na nabuong empatiya ay katangian. Ang lahat ng mga tampok na ito, bilang panuntunan, ay malinaw na nakikita at patuloy na ipinapakita sa panlabas na reaksyon ng indibidwal sa iba't ibang mga sitwasyon. Ang isang tampok na katangian ay nadagdagan ang pagluha ("basang mga mata").

labintatlo.. Ang pag-aaral ng mga espesyal na kakayahan; pagkilala sa mga hilig sa komunikasyon at organisasyon gamit ang pamamaraan ng CBS ☼☼☼

Target: Pag-diagnose ng mga hilig sa komunikasyon at organisasyon gamit ang pamamaraan ng CBS (ang kakayahang malinaw at mabilis na magtatag ng mga pakikipag-ugnayan sa negosyo at palakaibigan sa mga tao, ang pagnanais na palawakin ang mga contact, pakikilahok sa mga kaganapan sa grupo, ang kakayahang maimpluwensyahan ang mga tao, ang pagnanais na kumuha ng inisyatiba, atbp. .).

materyal: QOS questionnaire, answer sheet, protocol.

Pag-unlad: Ang mga paksa ay binibigyan ng mga sagutang papel at isang talatanungan na naglalaman ng 40 mga katanungan, para sa bawat isa kung saan ang paksa ay dapat sumagot ng "oo" o "hindi". Ang oras upang makumpleto ang gawain ay 10-15 minuto. Kasabay nito, ang antas ng mga hilig sa komunikasyon at organisasyon ay tinutukoy nang hiwalay.

Mga tagubilin sa paksa ng pagsubok: Kailangan mong sagutin ang lahat ng mga tanong na ibinigay. Huwag mag-atubiling ipahayag ang iyong opinyon sa bawat tanong at sagutin ang alinman sa oo o hindi.

1. Mayroon ka bang hilig sa pag-aaral tungkol sa mga tao at pakikipagkaibigan sa iba't ibang tao?

2. Nasisiyahan ka ba sa paggawa ng gawaing pangkomunidad?

3. Gaano katagal ka nang naabala sa sama ng loob na dulot sa iyo ng isa sa iyong mga kasama?

4. Palagi ka bang nahihirapang mag-navigate sa isang kritikal na sitwasyon?

5. Marami ka bang kaibigan na palagi mong kinakausap?

6. Madalas mo bang mahikayat ang karamihan ng iyong mga kasama na tanggapin ang iyong opinyon?

7. Totoo ba na mas kaaya-aya at mas madali para sa iyo na gumugol ng oras sa mga libro o iba pang aktibidad kaysa sa mga tao?

8. Kung may ilang mga hadlang sa pagpapatupad ng iyong mga hangarin, madali ba para sa iyo na talikuran ang iyong mga hangarin?

9. Madali ka bang nakikipag-ugnayan sa mga taong mas matanda sa iyo?

10. Mahilig ka bang mag-imbento o mag-organisa ng iba't ibang laro at libangan kasama ang iyong mga kaibigan?

11. Mahirap ba para sa iyo na sumali sa mga bagong kumpanya (mga koponan) para sa iyo?

12. Madalas mo bang ipagpaliban ang mga bagay na dapat gawin ngayon?

13. Madali ba para sa iyo na magkaroon ng mga contact at makipag-usap sa mga estranghero?

14. Nagsusumikap ka ba na ang iyong mga kasama ay kumilos ayon sa iyong opinyon?

15. Mahirap ba para sa iyo na masanay sa isang bagong koponan?

16. Totoo bang wala kang alitan sa iyong mga kasama dahil sa hindi nila pagtupad sa kanilang mga pangako, obligasyon, tungkulin?

17. Naghahangad ka bang makilala at makipag-usap sa isang bagong tao sa isang pagkakataon?

18. Gaano kadalas kang nagkukusa sa pagharap sa mahahalagang bagay?

19. Iniinis ka ba ng mga tao sa paligid mo at gusto mong mapag-isa?

20. Totoo ba na karaniwan kang mahina sa pag-navigate sa hindi pamilyar na kapaligiran?

21. Nasisiyahan ka bang makasama ang mga tao sa lahat ng oras?

22. Naiirita ka ba kung hindi mo kayang tapusin ang iyong nasimulan?

23. Nahihirapan ka bang gumawa ng inisyatiba upang makilala ang isang bagong tao?

24. Totoo bang napapagod ka sa madalas na pakikipag-usap sa iyong mga kasama?

25. Gusto mo bang sumali sa mga sama-samang laro?

26. Madalas ka bang nagpapakita ng inisyatiba sa pagresolba sa mga isyu na nakakaapekto sa interes ng iyong mga kasama?

27. Totoo ba na nakakaramdam ka ng insecure sa paligid ng mga estranghero?

28. Totoo bang bihira kang humanap ng patunay na tama ka?

29. Sa palagay mo, hindi ba mahirap para sa iyo na magdala ng animation sa isang hindi pamilyar na grupo?

30. Nakikibahagi ka ba sa gawaing panlipunan?

31. Sinusubukan mo bang limitahan ang bilog ng iyong mga kakilala?

32. Totoo bang hindi mo hinahangad na ipagtanggol ang iyong opinyon o desisyon kung hindi ito agad tinanggap ng iyong mga kasama?

33. Nakakaramdam ka ba ng kagaanan kapag ikaw ay nasa isang hindi pamilyar na grupo?

34. Handa ka bang magsimulang mag-organisa ng iba't ibang mga kaganapan para sa iyong mga kasama?

35. Totoo ba na hindi ka nakakaramdam ng tiwala at sapat na kalmado kapag kailangan mong sabihin ang isang bagay sa isang malaking grupo ng mga tao?

36. Madalas ka bang huli sa mga business meeting, date?

37. Totoo bang marami kang kaibigan?

38. Madalas mo bang makita ang iyong sarili sa sentro ng atensyon ng iyong mga kasama?

39. Madalas ka bang nahihiya, nakaramdam ng awkward kapag nakikipag-usap sa mga hindi pamilyar na tao?

40. Totoo bang hindi ka masyadong kumpiyansa na napapaligiran ng malaking grupo ng iyong mga kasama?

¨ Pagproseso at interpretasyon ng mga resulta:

Mga tendensya sa komunikasyon:

(+) "OO" - 1, 5, 9, 13, 17, 21, 25, 29, 33, 37

(-) "HINDI" - 3, 7, 11, 15, 19, 23, 27, 31, 35, 39

Mga kakayahan sa organisasyon:

(+) "OO" - 2, b, 10, 14, 18, 22, 26, 30, 34, 38

(-) "HINDI" - 4, 8, 12, 16, 20, 24, 28, 32, 36, 40

Mga tendensya sa komunikasyon: ang kakayahang sikolohikal na tama at sitwasyon na tinutukoy upang pumasok sa komunikasyon; ang kakayahang mapanatili ang komunikasyon, sikolohikal na pasiglahin ang aktibidad ng isang kasosyo; ang kakayahang sikolohikal na tumpak na matukoy ang dulo ng komunikasyon; ang kakayahang masulit ang mga sosyo-sikolohikal na katangian ng sitwasyong pangkomunikatibo upang ipatupad ang kanilang estratehikong linya; ang kakayahang mahulaan ang mga posibleng paraan ng pagbuo ng sitwasyong pangkomunikasyon kung saan nagbubukas ang komunikasyon; ang kakayahang mahulaan ang mga reaksyon ng mga kasosyo sa kanilang sariling mga aksyon ng mga aksyong pangkomunikasyon; ang kakayahang psychologically tune in sa emosyonal na tono ng mga kasosyo sa komunikasyon; ang kakayahang sakupin at hawakan ang inisyatiba sa komunikasyon; ang kakayahang pukawin ang "nais na reaksyon" ng isang kasosyo sa komunikasyon; ang kakayahang bumuo at "pamahalaan" ang socio-psychological mood ng isang kapareha sa komunikasyon

Mga tendensya sa organisasyon: ang kakayahang pakilusin, pag-ugnayin at pag-ugnayin ang magkasanib na kumikilos na grupo ng mga tao; ang kakayahang mag-organisa ng magkasanib na aktibidad ng mga tao, makatwirang pamamahagi ng mga responsibilidad sa pagitan ng mga empleyado at mabisang gamitin ang kanilang mga kakayahan, kakayahan at karanasan; ang kakayahang makatwirang gamitin ang oras ng pagtatrabaho; ang kakayahang makatuwiran at mabisang magplano at mahulaan; ang kakayahang matiyak ang isang mataas na antas ng kahusayan ng mga empleyado at lumikha ng isang kanais-nais na malusog na kapaligiran sa koponan.

Ang pag-aaral ng pagpapahalaga sa sarili gamit ang Dembo-Rubinstein method na binago ni A.M.Prikhozhan ☺☺☺

Target: pag-aaral ng mga tampok ng pagpapahalaga sa sarili ng indibidwal gamit ang pamamaraan ng scaling. Ang pamamaraan na ito ay batay sa direktang pagtatasa (scaling) ng mga paksa ng isang bilang ng mga personal na katangian, tulad ng tiwala sa sarili, kakayahan, karakter, atbp.

materyal: isang anyo kung saan inilalarawan ang pitong linya, bawat isa ay may taas na 100 mm, na nagpapahiwatig ng itaas, mas mababang mga punto at ang gitna ng sukat. Sa kasong ito, ang itaas at mas mababang mga punto ay minarkahan ng mga kapansin-pansing tampok, ang gitna - na may halos hindi kapansin-pansin na tuldok.

Pag-unlad: Ang pagpapatupad ay binubuo sa direktang pagtatasa (scaling) ng mga paksa ng isang bilang ng mga personal na katangian, tulad ng katalinuhan, kakayahan, karakter, atbp. Ang mga paksa ay iniimbitahan na markahan sa mga patayong linya na may ilang mga palatandaan ang antas ng pag-unlad ng mga katangiang ito (tagapagpahiwatig ng pagpapahalaga sa sarili) at ang antas ng mga paghahabol, ibig sabihin, ang antas ng pag-unlad ng mga parehong katangiang ito na magbibigay-kasiyahan sa kanila. Ang bawat paksa ay inaalok ng isang form ng pamamaraan na naglalaman ng mga tagubilin at isang gawain.

Mga tagubilin sa mga pagsusulit: Sinusuri ng sinumang tao ang kanyang mga kakayahan, kakayahan, karakter, atbp Ang antas ng pag-unlad ng bawat kalidad, bahagi ng pagkatao ng tao ay maaaring conventionally na itinatanghal ng isang vertical na linya, ang mas mababang punto kung saan ay sumisimbolo sa pinakamababang pag-unlad, at ang itaas - pinakamataas. Inaalok ka ng pitong ganoong linya. Naninindigan sila para sa:

Kalusugan;

Isip, kakayahan;

5) ang kakayahang gumawa ng marami gamit ang iyong sariling mga kamay, mga dalubhasang kamay;

Hitsura;

Kumpiyansa sa sarili.

Sa bawat linya na may linya (-), markahan kung paano mo sinusuri ang pag-unlad ng kalidad na ito sa iyong sarili, ang panig ng iyong personalidad sa isang naibigay na sandali sa oras. Pagkatapos nito, markahan ng ekis (x) kung anong antas ng pag-unlad ng mga katangiang ito, panig, ikaw ay masisiyahan sa iyong sarili o maipagmamalaki ang iyong sarili.

Ang paksa ay binibigyan ng isang form kung saan ipinapakita ang pitong linya, bawat isa ay 100 mm ang taas, na nagpapahiwatig ng itaas, mas mababang mga punto at ang gitna ng sukat. Sa kasong ito, ang itaas at mas mababang mga punto ay minarkahan ng mga kapansin-pansing tampok, ang gitna - na may halos hindi kapansin-pansin na tuldok.

Ang pamamaraan ay maaaring isagawa kapwa nang harapan - kasama ang isang grupo, at isa-isa. Sa panahon ng gawaing pangharap, kinakailangang suriin kung paano pinunan ng bawat paksa ang unang sukat. Kailangan mong tiyakin na ang mga iminungkahing icon ay inilapat nang tama, sagutin ang mga tanong. Pagkatapos nito, ang paksa ay gumagana nang nakapag-iisa. Ang oras na inilaan para sa pagpuno ng sukat kasama ang pagbabasa ng mga tagubilin ay 10-12 minuto.

Pagproseso at interpretasyon ng mga resulta: Ang pagproseso ay isinasagawa sa anim na kaliskis (ang una, pagsasanay - "kalusugan" - ay hindi isinasaalang-alang). Ang bawat sagot ay ipinahayag sa mga puntos. Tulad ng nabanggit kanina, ang haba ng bawat sukat ay 100 mm, sa alinsunod dito, ang mga sagot ng mga mag-aaral ay tumatanggap ng isang quantitative na katangian (halimbawa, 54 mm = 54 puntos).

1. Para sa bawat isa sa anim na sukat, tukuyin:

a) ang antas ng mga paghahabol - ang distansya sa mm mula sa mas mababang punto ng sukat ("0" hanggang sa tanda na "x";

b) ang taas ng pagpapahalaga sa sarili - mula sa "O" hanggang sa tanda na "-";

c) ang halaga ng pagkakaiba sa pagitan ng antas ng mga claim at pagpapahalaga sa sarili - ang distansya mula sa "x" sign hanggang sa "-" sign, kung ang antas ng mga claim ay mas mababa sa pagpapahalaga sa sarili, ito ay ipinahayag bilang isang negatibong numero .

Ang Talahanayan 1 ay nagbibigay ng mga quantitative na katangian ng antas ng mga claim at pagpapahalaga sa sarili na nakuha para sa mga mag-aaral sa mga baitang 7-10 ng mga urban na paaralan (mga 900 tao).

Talahanayan 1. Mga dami ng katangian ng antas ng mga claim at pagpapahalaga sa sarili ng mga mag-aaral sa mga baitang 7-10 ng mga paaralan sa lungsod

Antas ng pag-claim

Ang pamantayan, ang makatotohanang antas ng mga pag-angkin, ay nagpapakilala sa resulta mula 60 hanggang 89 puntos. Pinakamainam - isang medyo mataas na antas - mula 75 hanggang sa mga puntos, na nagpapatunay sa pinakamainam na ideya ng mga kakayahan ng isang tao, na isang mahalagang kadahilanan sa personal na pag-unlad. Ang resulta mula 90 hanggang 100 puntos ay karaniwang nagpapatunay sa hindi makatotohanan, hindi kritikal na saloobin ng mga paksa sa kanilang sariling mga kakayahan. Ang isang resulta ng mas mababa sa 60 puntos ay nagpapahiwatig ng isang underestimated na antas ng mga claim, ito ay isang tagapagpahiwatig ng hindi kanais-nais na pag-unlad ng personalidad.

Taas ng pagpapahalaga sa sarili

Ang bilang ng mga puntos mula 45 hanggang 74 (“average” at “high” self-esteem) ay nagpapatunay ng isang makatotohanan (sapat) na pagpapahalaga sa sarili.

Ang bilang ng mga puntos mula 75 hanggang 100 pataas ay nagpapahiwatig ng labis na pagpapahalaga sa sarili at nagpapahiwatig ng ilang mga paglihis sa pagbuo ng pagkatao. Ang napalaki na pagpapahalaga sa sarili ay maaaring kumpirmahin ang personal na immaturity, kawalan ng kakayahang tama na suriin ang mga resulta ng mga aktibidad ng isang tao, ihambing ang sarili sa iba; ang gayong pagpapahalaga sa sarili ay maaaring magpahiwatig ng mga makabuluhang pagbaluktot sa pagbuo ng personalidad - "pagkakasara sa karanasan", kawalan ng pakiramdam sa mga pagkakamali, pagkabigo, komento at pagtatasa ng iba. Ang markang mababa sa 45 ay nagpapahiwatig ng mababang pagpapahalaga sa sarili (underestimation ng sarili) at nagpapahiwatig ng matinding problema sa pag-unlad ng personalidad. Ang mga mag-aaral na ito ay bumubuo sa "panganib na grupo", bilang isang patakaran, sila ay kakaunti sa bilang. Dalawang ganap na magkakaibang sikolohikal na phenomena ang maaaring maitago sa likod ng mababang pagpapahalaga sa sarili: ang tunay na pagdududa sa sarili at "proteksyon", kapag idineklara (sa sarili) ang sariling kawalan ng kakayahan, kakulangan ng kakayahan, at iba pa, ay nagpapahintulot sa isa na huwag gumawa ng anumang pagsisikap.

Ang pag-aaral ng mga malikhaing kakayahan; diagnostics ng verbal creativity gamit ang technique ng S. Mednik na binago ni A.N. Voronin, L.G. Alekseeva, T.V. Galkina ☺☺

Target: Diagnostics ng verbal creativity sa tulong ng S. Mednik's test. Ang iminungkahing paraan ay isang Russian-language adapted na bersyon ng RAT test (remote association test) ni S. Mednik. Ang pamamaraan ay inangkop sa laboratoryo ng sikolohiya ng mga kakayahan ng Institute of Psychology ng Russian Academy of Sciences sa isang sample ng mga mag-aaral sa high school L. G. Alekseeva, T. V. Galkina, sa isang sample ng mga tagapamahala na may edad na 23 hanggang 35 taon - A. N. Voronin.

materyal: Questionnaires - mga card na may 40 verbal triads, protocol.

Pag-unlad: Ang binuo na pagsubok ay idinisenyo upang masuri ang pagkamalikhain sa salita, na tinukoy bilang proseso ng muling pagsasama-sama ng mga elemento ng isang sitwasyon. Sa kasong ito, ang mga paksa ay inaalok ng mga pandiwang triad (triple ng mga salita), ang mga elemento nito ay nabibilang sa magkalayo na magkakaugnay na mga lugar. Ang paksa ay kailangang magtatag ng isang nauugnay na ugnayan sa pagitan nila sa pamamagitan ng paghahanap ng ikaapat na salita na magsasama-sama ng mga elemento sa paraang ito ay bumubuo ng isang parirala sa bawat isa sa kanila. Gumagamit ang pagsusulit ng 40 verbal triads bilang materyal na pampasigla.

Sa pagbuo ng pagsusulit na ito, ginamit namin ang mga prinsipyo ng pagbuo ng isang pamamaraan na hindi kinokontrol ang aktibidad ng paksa. Kaya, ang mga gawain sa pagsusulit ay pinakawalan mula sa oryentasyon patungo sa pagganyak sa tagumpay, dahil ang pagganyak sa tagumpay ay isang pagpapasigla ng aktibidad.

Ang binuong pamamaraan ay naglalayong tukuyin at suriin ang malikhaing potensyal na umiiral sa paksa, kadalasang nakatago, naka-block, at hindi ang mga katangian ng aktibidad ng paksa sa mga eksperimentong kundisyon na ito.

Ang mga gawain ng pamamaraan ay hindi limitado sa anumang paraan. Ito ay binuo hindi sa prinsipyo ng isang pagsubok o gawain, ngunit bilang isang walang limitasyong larangan ng aktibidad sa anyo ng mga gawain ng parehong uri.

Ang paksa ay hindi maaaring limitahan ng oras para sa paglutas ng mga gawain sa pagsusulit. Ito ay kanais-nais na magtrabaho kasama ang paksa nang paisa-isa, bagaman posible rin ang isang opsyon sa grupo.

Kapag nagsasagawa ng pananaliksik, mas mahusay na maiwasan ang isang bukas na talakayan ng oryentasyon ng paksa ng pamamaraan, iyon ay, hindi dapat iulat ng isang tao na ang mga malikhaing kakayahan at malikhaing pag-iisip ay pinag-aaralan. Ang pagsubok ay maaaring iharap bilang isang pamamaraan para sa "orihinal", ang kakayahang ipahayag ang sarili sa mga hindi pangkaraniwang aktibidad, sitwasyon. Ang oras ng pagsubok ay hindi dapat limitado, ngunit humigit-kumulang ang mga paksa ay gumugol ng 1-2 minuto sa bawat triplet ng mga salita.

Variant ng Verbal Creativity Diagnosis Methodology para sa Senior School Students

Ang pamamaraan ay binubuo ng isang warm-up at dalawang serye ng mga gawain na ipinakita sa paksa pagkatapos ng isang tiyak na tagal ng panahon. Kapag nagsasagawa ng mga gawain, ang paksa, tulad ng nabanggit sa itaas, ay hindi binigyan ng anumang mga limitasyon sa oras. Ang coppersmith ay nagbigay ng malaking kahalagahan sa warm up.

Ang mga paksa na nagkaroon ng warm-up bago ang pangunahing serye ay may malinaw na kalamangan sa mga paksang wala nito. Ang isang warm-up ay kinakailangan upang mapadali ang proseso ng pagpasok ng paksa sa aktibidad at pag-angkop dito.

Ang warm-up sa pagbabago sa wikang Ruso ay isang gawaing pandiwa na binuo ayon sa "prinsipyo ng homonymism": ang paksa ay inaalok ng dalawang salita-mga katangian ng dalawang magkaibang kahulugan ng homonym, kinakailangang pumili ng isang karaniwang salita na naaayon sa bawat isa. Kaya, ang paksa ay ipinakilala lamang sa aktibidad ng paglutas ng mga problema sa pandiwang, ngunit ang prinsipyo ng paglutas ng mga pangunahing gawain ay hindi ibinigay.

Kaagad pagkatapos ng warm-up, ibibigay ang unang serye ng mga pangunahing gawain. Ang pangalawang serye ay isinasagawa kasama ang paksa pagkatapos ng isang tiyak na tagal ng panahon (3-5 araw) pagkatapos ng unang serye. Ang isang tampok na katangian ng unang serye ay ang isang pagtuturo ay ibinigay na hindi naglalaman ng isang oryentasyon patungo sa pagkamit ng mga orihinal na resulta, iyon ay, ang paksa ay hinihiling lamang na lutasin ang mga gawaing pandiwa,

Sa pangalawang serye, ang paksa ay inaalok ng mga gawain sa pagsusulit na may klasikong pagtuturo na naglalaman ng oryentasyon ng tagumpay na nagpapasigla sa hitsura ng orihinal at maraming mga sagot.

Ang trabaho ay isinasagawa nang paisa-isa, ngunit maaari kang magtrabaho kasama ang maliliit na grupo (hanggang sa 20 tao). Isang tahimik at maliwanag na silid ang pinili para sa eksperimento. Kinakailangan na ang paksa ay umupo sa mesa nang mag-isa (ang kaso ng pakikipagtulungan sa isang grupo) upang ibukod ang komunikasyon sa panahon ng eksperimento. Ang mga gawain sa pagsubok ay ipinakita sa magkahiwalay na mga sheet, kung saan isinulat ng paksa ang kanyang mga sagot.

Bago simulan ang trabaho, ang paksa ay dapat magkaroon ng isang seryoso at mabait na saloobin sa eksperimento, na maaaring makamit sa pamamagitan ng maalalahanin na mga paliwanag na angkop sa edad at kalagayan ng paksa. Nang matapos ang panimulang pag-uusap, nag-aalok ang eksperimento ng mga tagubilin para sa warm-up. Ang warm-up ay isang uri ng pagtalakay sa mga posibilidad ng paglutas ng mga problema sa pagsubok.

Mga tagubilin sa paksa ng pagsubok: Ngayon ay bibigyan kita ng kaunting pasalitang gawain. Bago ang pangunahing serye, magsasagawa kami ng isang maikling warm-up upang maunawaan mo ang kakanyahan ng mga gawain at isipin ang mekanismo para sa paglutas ng mga ito. Binibigyan kita ng dalawang salita. Pumili ka ng isang pangatlo para sa kanila, upang ito ay pinagsama sa bawat iminungkahing isa, iyon ay, maaari itong bumuo ng isang parirala kasama nito. Halimbawa, binibigyan ka ng mga salita: kahoy, pioneer. Ang sagot ay maaaring ang mga salita: pinuno, silid. Ano pang mga salita ang maaari mong imungkahi?

Kumuha tayo ng isa pang pares: mainit, naka-tile. Sagot: baldosa.

Maaari mong baguhin ang mga salitang pampasigla ayon sa gramatika: mainit na sahig, naka-tile na sahig.

Ang paksa ay inaalok ng mga card na may mga warm-up na gawain, na kanyang nilulutas nang sunud-sunod, na nagsusulat ng mga sagot sa mga card mismo.

Mga gawain sa pag-init: branded, record; mga bata, tinta; chess, kaaya-aya; papel, taglagas; masarap na ingles.

Ang sandali ng posibilidad-imposibilidad ng paggamit ng ilang mga expression ay patuloy na tinatalakay sa paksa. Ang eksperimento sa proseso ng talakayan ay nagdadala ng paksa sa ideya ng posibilidad ng paggamit ng pinaka hindi kapani-paniwalang mga parirala. Kung ang warm-up ay isang uri ng talakayan, iyon ay, ang gawain ng paksa kasabay ng eksperimento, kung gayon ang gayong komunikasyon ay ganap na hindi kasama sa pangunahing serye. Binabasa ng eksperimento ang mga tagubilin, pagkatapos ay nag-aalok na itanong ang mga tanong na lumitaw. Upang masagot ang mga ito, muling binabasa ng eksperimento nang malakas ang naaangkop na mga sipi mula sa mga tagubilin. Upang hindi lumabag sa kasapatan ng mga kundisyong pang-eksperimento, hindi dapat subukan ng eksperimento na ipaliwanag sa kanyang sariling mga salita ang kahulugan ng mga gawain at mga halimbawa ng mga solusyon. Matapos matiyak na naiintindihan ng paksa ang kakanyahan ng gawain, pinapayagan siya ng eksperimento na kunin ang unang card mula sa unang pangunahing serye. .

Serye 1

Pagtuturo sa paksa: Kaya, lumipat tayo sa pangunahing serye ng mga gawain. Ang kakanyahan ng bawat gawain ay humigit-kumulang kapareho ng sa mga gawaing pampainit. Ngayon lamang ikaw ay inaalok hindi dalawa, ngunit tatlong salita. Pumili ka para sa kanila ng pang-apat na angkop sa bawat salitang pampasigla, iyon ay, maaaring gumawa ng isang parirala sa bawat iminungkahing salita. Halimbawa, mabilis, berde, puno, ang sagot na salita ay maaaring isang salita isang tren. Maaari mo ring baguhin ang mga salita ayon sa gramatika, gumamit ng mga pang-ukol. Halimbawa, orasan, biyolin, pagkakaisa. Ang sagot ay maaaring: master: gumagawa ng relo, gumagawa ng violin, nag-iisang master, o isang variant na may pang-ukol - master ng orasan.

Kung, bilang tugon sa iminungkahing stimuli, wala kang isa, ngunit maraming asosasyon, isulat ang lahat ng ito. Isulat ang iyong mga sagot sa parehong card. Kung babaguhin mo ang mga salitang pampasigla, isulat lamang ang iminungkahing salita. Magtrabaho sa anumang mode na maginhawa para sa iyo, hindi ka limitado sa oras. Dahil puro personal na resulta ang mahalaga dito, mangyaring huwag magambala at magtrabaho nang paisa-isa.

Serye 2

Ang mga tagubilin para sa seryeng ito ay ibinigay sa ibang salita:

Pagtuturo sa paksa: C Ngayon binibigyan kita ng mga gawain na katulad ng nakaraan, ngunit ang aming layunin ay nagiging mas kawili-wili, kahit na medyo mas kumplikado. Subukang gawing orihinal at maliwanag hangga't maaari, hindi pangkaraniwan, matalinghaga ang mga larawang iyon, ang mga asosasyong naiisip mo bilang tugon sa mga iminungkahing salita. Hayaang maging mga parirala ang mga ito na hindi man lang ginagamit sa ordinaryong buhay at parang hindi karaniwan. Subukang pagtagumpayan ang iyong mga stereotype ng pag-iisip at lumikha ng bago at orihinal. Ang mga kondisyon ay pareho: maaari mong baguhin ang gramatikal na batayan ng mga salita, gumamit ng mga pang-ukol. Isulat ang iyong mga sagot sa mga card.

Muli kong ipinaaalala sa iyo ang layunin ng gawain ngayon: subukang ipakita sa iyong mga sagot ang pagka-orihinal at pagka-orihinal ng iyong pag-iisip. Hayaang maging maliwanag at hindi karaniwan ang iyong mga parirala, marahil kahit minsan ay kakaiba. Ang bago at orihinal ay palaging hindi karaniwan at tila walang kahulugan. Huwag hayaan na matakot ka - ngayon ikaw ay lumilikha!!! Bigyan ng libreng pagpigil sa iyong sariling imahinasyon. Pahintulutan ang iyong sarili na kalimutan ang tungkol sa mga pamantayan sa pagsasalita, tungkol sa mga pamantayan ng pang-araw-araw na wika sa bawat araw. At magsalita ng bagong orihinal na magandang wika.

Subukang magbigay ng maraming orihinal at hindi pangkaraniwang mga sagot hangga't maaari para sa bawat gawain.

Materyal na pampasigla ng pangalawang serye	Ang pinakakaraniwang mga sagot
random party pabalik malayo folk money pinto tao kaibigan tren kulay mapagmahal pagkabata hangin mang-aawit heavy lot curve hardin buto	kabundukan papel tinubuang-bayan bulag takot tiket tiwala balikat straps lungsod bumili ng liyebre wrinkles kaso mabilis America kapanganakan walang kapararakan baso utak random	pinakahihintay pader landas hinaharap mundo libre mabilis halaman bilog papel asukal fairy tale magandang sariwang manipis mabunga tuwid matalas walang laman na istasyon	Meeting pahayagan pagbalik manood ng digmaan oras ipasok militar katutubong tiket puting lola mood jet boses taon magsalita mata ulo pulong

Kaya, ang pangalawang serye ng mga pangunahing gawain ay halos hindi naiiba sa materyal na pampasigla mula sa unang serye. Ang pangunahing pagkakaiba ay nakasalalay sa pagtuturo, ang layunin kung saan ay mag-udyok sa paksa hangga't maaari. Binibigyang-diin ng pagtuturo na ang paksa ay dapat "lumikha" at magpakita ng pagka-orihinal at pagka-orihinal ng pag-iisip sa kanyang mga sagot, at dapat mayroong maraming ganoong mga sagot hangga't maaari.

Pagproseso ng mga resulta: Ang lahat ng mga resulta na nakuha sa isang partikular na sample ay naitala at ibinubuod sa isang pangkalahatang talahanayan, kung saan ang mga pangalan ng mga paksa ay inilalagay nang patayo, at ang lahat ng mga tugon sa mga salitang pampasigla na iminungkahi sa mga paksa ay pahalang. Ang isang hiwalay na talahanayan ay ginawa para sa bawat serye.

Pamantayan para sa pagsusuri.

1. Bilang ng mga asosasyon. Na=x/y, kung saan ang x ay ang kabuuang bilang ng mga sagot; y ang kabuuang bilang ng mga gawain.

(Sa bersyong ito ng pagsusulit, dalawampung gawain ang inaalok sa bawat serye. Kung ang paksa ay nag-aalok ng 36 na sagot para sa 20 gawain, ang kanyang originality index ay magiging 36/20 = 1.8).

2. index ng pagka-orihinal. Unang isinaalang-alang index ng pagka-orihinal bawat sagot, at pagkatapos index ng pagka-orihinal sa lahat ng mga sagot ng paksa, iyon ay, ang index ng pagka-orihinal ng kanyang gawa.

Ang gawain ay isinagawa bilang mga sumusunod: para sa bawat stimulus, isang listahan ng mga tugon na iminungkahi sa pagpipiliang ito ay pinagsama-sama, at ang dalas ng paglitaw ng bawat tugon ay kinakalkula. Z= ako/ r, kung saan ang Z ay ang index ng pagka-orihinal ng bawat sagot; i- numero ng trabaho; d - ang dalas ng paglitaw ng isang tiyak na sagot sa bawat paksa na nauugnay sa isang naibigay na homogenous na sample.

Ang lahat ng mga index ng pagka-orihinal ng mga tugon ng isang partikular na paksa ay idinagdag, kung saan ang N ay ang index ng pagka-orihinal ng gawain ng paksa; Ang X ay ang kabuuang bilang ng mga tugon.

Halimbawa, sa stimulus na "mabilis, berde, puno", sa 50 na paksa, 46 ang sumagot ng "tren", ang index ng orihinalidad ng sagot na ito ay magiging 1/46. Kaya, ang mga indeks ng lahat ng mga sagot ng paksang ito ay kinakalkula at ang kabuuan ng mga indeks ng paksa ay nakuha: 1/5 + 1/6 + 1/7 + 1/24 = 9.8.

Ang index ng pagka-orihinal ng paksang ito ay magiging katumbas ng 9.8/20 = 0.49.

3. Index ng pagiging natatangi ng tugon.

Itinuturing na kakaiba ang isang sagot kung mayroon itong originality index

Zi=1; N y =L/x, kung saan N y n - ang index ng pagiging natatangi ng mga sagot (na may kaugnayan sa sample na ito); L ang bilang ng mga natatanging tugon (ZL=1)

4. Selective process index.

Upang makuha ang index na ito, kinakailangan ang karagdagang pamamaraan, na binubuo ng mga sumusunod: lahat ng mga tugon na iminungkahi sa isang ibinigay na sample para sa bawat stimulus ay ibinubuod sa isang pangkalahatang talahanayan at pagkatapos ay iniaalok sa paksa. Ang paksa mula sa lahat ng naitala na mga sagot ay dapat pumili ng pinaka orihinal at matingkad.

Ang isang katulad na pagpipilian ay ginawa ng isang pangkat ng mga eksperto. Ang mga pagpipilian ay pagkatapos ay inihambing.

Ang selective process index ay kinakalkula gamit ang sumusunod na formula:

Nsp \u003d P / Y, kung saan P - ang bilang ng mga coincidences ng mga halalan; Y ang kabuuang bilang ng mga gawain.

Kapag sinusuri ang mga resulta, ang mga tagapagpahiwatig ng husay (N sa , N y m) ay mas nagbibigay-kaalaman. Ang quantitative indicator (N a) ay mahalaga lamang mula sa punto ng view, na ipinahayag ng Mednik, na sa isang malaking bilang ng mga sagot, ang isang orihinal na sagot ay mas malamang na makuha.

Ang mga paksa ay niraranggo sa isang sukat ng pagkamalikhain sa mga tuntunin ng pagka-orihinal, pagkatapos ay isinasaayos sa mga tuntunin ng pagiging natatangi. At pagkatapos ay mayroong isang pagwawasto sa dami ng mga termino. Ang index ng selektibong proseso ay ang hindi bababa sa layunin, dahil ito ay nakasalalay sa opinyon ng mga eksperto, at isinasaalang-alang ang huli.

Isang variant ng paraan para sa pag-diagnose ng verbal creativity para sa mga manager

Pag-unlad: Ang iminungkahing bersyon ng pamamaraan ay binuo at inangkop sa batayan ng Mednik test ni A. N. Voronin. Ito ay isang pinaikling bersyon ng grupo ng pamamaraan, na binubuo ng isang serye (20 triad) at hindi kinasasangkutan ng isang warm-up, dahil ang isang warm-up sa mga nasa hustong gulang sa isang sitwasyon ng kawalan ng oras upang makumpleto ang isang gawain (ang mga negosyante ay karaniwang mga taong abala. ) ay nagbibigay ng isang sistematikong pagbabago sa mga resulta ng pagsubok, na tinutukoy ng mga gawain sa pag-init. Ang materyal na pampasigla para sa pinababang bersyon ng pangkat ng pamamaraan ay kinuha mula sa pangalawang serye ng pamamaraan na inilarawan sa itaas.

Mga tagubilin para sa pinaikling bersyon: Inaalok ka ng triplets ng mga salita, kung saan kailangan mong pumili ng isa pang salita upang ito ay pagsamahin sa bawat isa sa tatlong iminungkahing salita (Bumubuo ako ng ilang parirala).

Halimbawa, para sa triple ng mga salitang malakas, totoo, dahan-dahan, ang salitang-sagot ay maaaring salitang magsalita (magsalita nang malakas, magsabi ng totoo, magsalita nang dahan-dahan). Maaari mo ring baguhin ang mga salita ayon sa gramatika at gumamit ng mga pang-ukol. Halimbawa, para sa mga salitang orasan, byolin, pagkakaisa, ang sagot ay maaaring ang salitang master (clock master, violin master, ang tanging master).

Subukang gawing orihinal at maliwanag ang mga larawan at asosasyong iyon na pumasok sa iyong isip bilang tugon sa mga iminungkahing salita hangga't maaari. Subukang pagtagumpayan ang mga stereotype at makabuo ng bago at orihinal. Subukang magbigay ng maximum na bilang ng mga sagot para sa bawat triple ng mga salita. Higit pang stimulus material at response protocol ang ibinibigay sa ibaba.

Pinoproseso ang mga resulta sa isang pinaikling bersyon ng pangkat: Ang orihinalidad ng mga sagot ay nasuri batay sa buong hanay ng data at kinakalkula gamit ang formula:

O = 1 -

kung saan O - pagka-orihinal ng ibinigay na uri ng sagot; X - ang bilang ng mga sagot ng ganitong uri; X max - ang maximum na bilang ng mga tugon sa uri.

Kasabay nito, ang uri ng sagot ay nangangahulugang iisang-ugat na mga salita na nagdadala ng humigit-kumulang sa parehong semantic load. Oo, ang mga salita nagsusumikap, nagsusumikap, nagsusumikap, nagsusumikap ay itinuturing na mga salita ng parehong uri at pinagsama sa isang uri ng mga sagot: pagtugis.

Interpretasyon ng mga resulta: Ang interpretasyon ng mga resulta ng pagsusulit para sa pagsusulit na ito ay lubos na nakadepende sa mga detalye ng sample, kaya ang sapat at maaasahang mga konklusyon tungkol sa isang indibidwal ay maaari lamang makuha sa loob ng sample na ito o katulad nito. Sa kasong ito, ang mga pamantayan at listahan ng mga tipikal na tugon para sa isang sample ng mga batang tagapamahala ay ipinakita, at, nang naaayon, posible na masuri ang pandiwang pagkamalikhain ng mga taong ito o katulad na contingent nang maayos. Kung ang sample ay ibang-iba sa iminungkahing isa, pag-aralan ang mga resulta para sa buong bagong sample at pagkatapos ay magbigay lamang ng mga konklusyon tungkol sa mga indibidwal na tao. Ang laboratoryo para sa mga diagnostic ng mga kakayahan at PVK ay may isang computer program para sa pagpasok ng data at pagproseso ng mga resulta para sa IBM PC.

Upang suriin ang mga resulta ng pagsubok sa mga taong kabilang sa contingent ng mga tagapamahala o katulad nito, ang sumusunod na algorithm ng mga aksyon ay iminungkahi.

Kinakailangang ihambing ang mga sagot ng mga paksa sa mga available na tipikal na sagot at, kung may nakitang katulad na uri ng sagot, italaga ang orihinalidad na nakasaad sa listahan sa sagot na ito. Kung walang ganoong uri ng mga sagot sa listahan, kung gayon ang pagka-orihinal ng sagot na ito ay itinuturing na 1. Ang index ng pagka-orihinal ay kinakalkula bilang ang average ng pagka-orihinal ng lahat ng mga sagot, iyon ay, ang kabuuan ng pagka-orihinal para sa lahat ng mga sagot ay hinati sa bilang ng mga sagot. Maaaring hindi tumutugma ang bilang ng mga sagot sa bilang ng "triple of words". Para sa ilang triplets ng mga salita, ang mga paksa ay nagbibigay ng dalawa o tatlong sagot, para sa ilan ay walang mga sagot. Ang uniqueness index, ayon kay Mednick, ay katumbas ng bilang ng mga natatanging sagot.

Gamit ang percentile scale na binuo para sa dalawang indeks na ito at para sa "bilang ng mga sagot" na tagapagpahiwatig, posibleng matukoy ang lugar ng isang naibigay na tao na may kaugnayan sa iminungkahing sample at, nang naaayon, gumawa ng mga konklusyon tungkol sa antas ng pag-unlad ng kanyang verbal na pagkamalikhain at pagiging produktibo.

Katulad na impormasyon.

Tagubilin:“Maingat na basahin ang sampung pangungusap na naglalarawan ng mga reaksyon sa ilang sitwasyon. Dapat mong suriin ang bawat isa sa kanila bilang totoo o mali kaugnay sa iyong sarili. Kung sa tingin mo ay totoo o halos totoo ang pangungusap, ilagay sa tabi ng serial number - ang titik na "B", kung hindi totoo o kadalasang mali - ang titik na "H".

1. Nahihirapan akong gayahin ang ugali ng ibang tao.

2. Malamang na ako ay maglaro ng tanga para maakit ang atensyon o pasayahin ang iba.

3. Kaya kong maging magaling na artista.

4. Minsan iniisip ng ibang tao na mas malalim ang nararanasan ko kaysa sa aktwal.

5. Sa isang kumpanya, bihira kong makita ang sarili ko sa spotlight.

6. Sa iba't ibang sitwasyon at sa pakikitungo sa iba't ibang tao, madalas akong kumilos sa ganap na magkakaibang paraan.

7. Maaari ko lamang ipagtanggol ang aking taos-pusong pinaniniwalaan.

8. Upang magtagumpay sa negosyo at sa pakikipag-ugnayan sa mga tao, sinisikap kong maging tulad ng inaasahan nila sa akin.

9. Kaya kong maging palakaibigan sa mga taong hindi ko kayang panindigan.

10. Hindi ako palaging kung ano ang hitsura ko.

Pagkalkula ng mga resulta: 1 puntos ay iginawad para sa sagot na "H" sa mga tanong Blg. 1,5,7 at para sa sagot na "B" sa lahat ng iba pa. Kalkulahin ang iyong mga puntos. Kung taos-puso mong sinagot ang mga tanong, masasabi ang sumusunod tungkol sa iyo:

0-3 puntos Mayroon kang mababang kontrol sa komunikasyon. Ang iyong pag-uugali ay matatag at hindi mo itinuturing na kailangang baguhin depende sa sitwasyon. Ikaw ay may kakayahan ng taos-pusong pagsisiwalat ng sarili sa komunikasyon. Itinuturing ng ilan na "hindi ka komportable" sa pakikipag-usap dahil sa iyong prangka.

4-6 puntos- Mayroon kang isang average na kontrol sa komunikasyon, taos-puso ka, ngunit hindi pinigilan sa iyong mga emosyonal na pagpapakita, isinasaalang-alang ka sa iyong pag-uugali sa ibang mga tao.

7-10 - puntos - Mayroon kang mataas na kontrol sa komunikasyon. Madali kang pumasok sa anumang tungkulin, flexible na tumugon sa pagbabago ng mga sitwasyon, maganda ang pakiramdam at nagagawa mong mahulaan ang impresyon na gagawin mo sa iba.

Ang mga taong may mataas na kontrol sa komunikasyon, ayon kay Snyder, ay patuloy na sinusubaybayan ang kanilang sarili, alam na alam kung saan at kung paano kumilos, kontrolin ang pagpapahayag ng kanilang mga damdamin. Kasabay nito, mahirap para sa kanila ang spontaneity ng pagpapahayag ng sarili, hindi nila gusto ang mga hindi mahuhulaan na sitwasyon. Ang kanilang posisyon: "Ako kung sino ako sa ngayon." Ang mga taong may mababang kontrol sa komunikasyon ay mas direkta at bukas, mayroon silang isang mas matatag na "I", maliit na napapailalim sa pagbabago sa iba't ibang mga sitwasyon.

3. Pagsubok "Kaya mo bang makinig?"

Kasama sa konsepto ng "mga kasanayan sa komunikasyon" hindi lamang ang pagtatasa ng interlocutor, ang pagpapasiya ng kanyang mga lakas at kahinaan, kundi pati na rin ang kakayahang magtatag ng isang palakaibigang kapaligiran, ang kakayahang maunawaan ang mga problema ng interlocutor, atbp.

Tagubilin:"Markahan ang mga sitwasyon na nagdudulot sa iyo ng kawalang-kasiyahan o inis at pagkairita kapag nakikipag-usap sa sinumang tao - ito man ay iyong kaibigan, kasamahan, pinuno o isang random na kausap."

Mga pagpipilian sa sitwasyon

mga sitwasyon mapanghamon

1. Hindi ako binibigyan ng kausap ng pagkakataong magsalita, may sasabihin ako, ngunit Walang paraan upang magsingit ng salita. 2. Ang kausap ay patuloy na humahadlang sa akin habang nag-uusap. 3. Ang kausap ay hindi kailanman tumitingin sa mukha habang nakikipag-usap, at hindi ako sigurado kung nakikinig sila sa akin. 4. Ang pag-uusap sa isang kapareha ay nagdudulot ng pakiramdam ng pag-aaksaya ng oras. 5. Ang kausap ay patuloy na nagkakagulo: isang lapis at papel ang sumasakop sa kanya nang higit pa sa aking mga salita. 6. Hindi ngumingiti ang kausap. Nakaramdam ako ng pagkabalisa at pagkabalisa. 7. Lagi akong ginagambala ng kausap sa mga tanong at komento. 8. Kahit anong sabihin ko, pinapalamig ng kausap ang aking sigasig. 9. Palaging sinusubukan ng kausap na pabulaanan ako. 10. Binabaluktot ng kausap ang kahulugan ng aking mga salita at naglalagay ng ibang nilalaman sa mga ito. 11. Kapag nagtatanong ako, pinapatanggol ako ng kausap. 12. Minsan ang kausap ay nagtatanong muli sa akin, na nagkukunwaring hindi narinig. 13. Ang kausap, nang hindi nakikinig hanggang sa wakas, ay humarang sa akin upang sumang-ayon lamang. 14. Sa panahon ng isang pag-uusap, ang kausap ay nakatuon sa mga tagalabas: naglalaro siya ng sigarilyo, nagpupunas ng salamin, atbp., at matatag akong kumbinsido na siya ay hindi nag-iingat sa parehong oras. 15. Ang kausap ay gumagawa ng mga konklusyon para sa akin. 16. Palaging sinusubukan ng kausap na magsingit ng salita sa aking kwento. 17. Laging maingat na tinitingnan ako ng kausap, nang hindi kumukurap. 18. Palaging tumitingin sa akin ang kausap na parang nagsusuri. Nag-aalala ito. 19. Kapag nag-aalok ako ng bago, sinasabi ng kausap na ganoon din ang iniisip niya. 20. Ang kausap ay nagre-replay, na nagpapakita na siya ay interesado sa pag-uusap, madalas na tumango, humihingal at sumasang-ayon. 21. Kapag nag-uusap ako tungkol sa isang bagay na seryoso, at ang kausap ay nagsingit ng mga nakakatawang kwento, biro, anekdota. 22. Madalas na tumitingin ang kausap sa kanyang relo habang nakikipag-usap. 23. Pagpasok ko sa opisina, ibinabagsak niya ang lahat at ibaling sa akin ang lahat ng atensyon niya. 24. Ang kausap ay kumikilos na para bang pinipigilan ko siyang gumawa ng isang bagay na mahalaga. 25. Ang kausap ay nangangailangan ng lahat na sumang-ayon sa kanya. Anuman sa kanyang mga pahayag ay nagtatapos sa tanong na: "Sa tingin mo rin ba?" o "Hindi ka sumasang-ayon?"

Pagproseso ng mga resulta: Kalkulahin ang porsyento ng mga sitwasyon na nagdudulot ng pagkabigo at pangangati.

70% - 100% - Isa kang masamang kausap. Kailangan mong magtrabaho sa iyong sarili at matutong makinig.

40% - 70% - Mayroon kang ilang mga pagkukulang. Mapanuri ka sa mga pahayag, kulang ka pa sa ilang mga birtud ng isang mabuting kausap, iwasan ang padalus-dalos na mga konklusyon, huwag tumuon sa paraan ng pagsasalita, huwag magkunwari, hanapin ang nakatagong kahulugan ng sinabi, huwag monopolyo ang usapan. .

10% -40% - Ikaw ay isang mahusay na nakikipag-usap, ngunit kung minsan ay tinatanggihan mo ang iyong kapareha ng buong atensyon. Ulitin nang magalang ang kanyang mga pahayag, bigyan siya ng oras upang ganap na ihayag ang kanyang iniisip, iakma ang iyong bilis ng pag-iisip sa kanyang pananalita at makatitiyak ka na mas magiging kaaya-aya ang pakikipag-usap sa iyo.

0% - 10% - Ikaw ay isang mahusay na nakikipag-usap. Marunong kang makinig, ang iyong istilo ng komunikasyon ay maaaring maging halimbawa para sa iba.

Paano dagdagan ang pagpapahalaga sa sarili at makamit ang tagumpay Evgeniy Tarasov

Mula sa aklat na Business Psychology may-akda Morozov Alexander Vladimirovich

Pagsusulit Blg. 8 ANTAS NG PAGGANYAK PARA MATAMO ANG TAGUMPAY Sumasagot ng "oo" sa mga tanong 2, 6, 7, 8, 14, 16,18, 19, 21, 22 at sumagot ng "hindi" sa mga tanong 1, 3, 4, 5, 9, 10, 11, 12.13, 15,17,20. Higit sa 15 puntos - isang mataas na antas ng pagganyak upang makamit ang tagumpay, iyon ay, mayroon kang matinding pagnanais para sa

Mula sa librong How to understand a man. 20 panuntunan + 25 pagsubok may-akda

Pagsusulit Blg. 9 na pagsusulit sa SPIELBERGER-KHANIN. PAGTATAYA NG EMOSYONAL NA ESTADO (LEVEL NG REAKTIBO AT PERSONAL NA PAGBALIK) Gamit ang pagsusulit na ito, ang antas ng pagkabalisa sa oras ng pagpapatupad nito (RT) ay tinutukoy, na sumasalamin sa reaksyon sa isang panandaliang sitwasyon at ang antas

Mula sa aklat na 1000 lihim ng kalalakihan na dapat malaman ng isang tunay na babae, o Paglalakbay sa kastilyo ng Bluebeard may-akda Lifshits Galina Markovna

Pagsubok № 18 ANO ANG IYONG ANTAS NG MGA NON-VERBAL COMPONENTS SA PROSESO NG KOMUNIKASYON SA NEGOSYO? Ang mas kaunting mga sumasang-ayon na mga sagot sa mga tanong, mas mahusay na ang tao ay nagmamay-ari ng di-berbal na paraan ng komunikasyon. Kung ang lahat ng mga tanong ay nasasagot sa negatibo ("hindi"), hindi ito nangangahulugan na

Mula sa aklat na How to Increase Self-Esteem and Succeed may-akda Tarasov Evgeny Alexandrovich

Pagsusulit 6 Ang antas ng iyong seksuwalidad Upang matukoy ito, subukang sagutin ang lahat ng tanong nang tapat, nang walang tuso sa iyong harapan.1. Kaya mo bang mabuhay ng masaya nang hindi nakikipagtalik? "Magmamahal" ka lang kapag gusto ka ng partner mo

Mula sa aklat na Men's Tricks and Women's Tricks [The best guide to recognizing lies! Aklat sa pagsasanay] ang may-akda Narbut Alex

Pagsusulit 7 Antas ng iyong senswalidad Sa tulong ng pagsusulit na ito ay mauunawaan mo ang iyong sariling sensualidad - ang pinakamahalagang bahagi ng sekswalidad.Sa pagsagot sa mga tanong ng pagsusulit, markahan ang angkop na marka.1. Alam mo ba ang mga erogenous zone ng iyong katawan? Oo - 1. Hindi -

Mula sa aklat na Psychology of Communication and Interpersonal Relations may-akda Ilyin Evgeny Pavlovich

Pagsubok "Pagtukoy sa antas ng depresyon" Mayroong isang medyo tumpak na pagsubok kung saan maaari mong matukoy ang antas ng iyong depresyon. Ito ang tinatawag na "Zung Scale". Hinihiling sa iyo ng pagsusulit na ito na sagutin ang 10 positibong salita at 10 negatibong salita na mga tanong.

Mula sa aklat na How to increase self-esteem and become self-confident. Mga pagsubok at panuntunan may-akda Tarasov Evgeny Alexandrovich

Pagsubok bilang 1. Ang iyong antas ng pagpapahalaga sa sarili

Mula sa aklat na Black Stripe - White! [Isang Praktikal na Gabay sa Pamamahala sa Iyong Tadhana] may-akda Kharitonova Angela

Numero ng pagsubok 11. Ang iyong antas ng organisasyon

Mula sa aklat ng may-akda

Numero ng pagsubok 14. Ang antas ng pag-unlad ng intuwisyon

Mula sa aklat ng may-akda

Numero ng pagsubok 18. Ang iyong antas ng pagpipigil sa sarili

Mula sa aklat ng may-akda

Subukan ang "Antas ng aking panlilinlang sa sarili" Pumili ng isang sagot.1. Kapag hinahangaan ko ang isang tao, inaasahan ko: a) na hahangaan din niya ako - taos-puso man o hindi b) na ipahahayag niya ang kanyang saloobin sa akin ayon sa nakikita niyang angkop c) na gagawin niya.

Mula sa aklat ng may-akda

Pagsusulit sa Sarili sa Pagkontrol sa Komunikasyon (Marion Snyder) Mga Tagubilin Basahing mabuti ang sampung pangungusap na naglalarawan ng mga reaksyon sa ilang partikular na sitwasyon. Dapat mong suriin ang bawat isa sa kanila bilang totoo o mali kaugnay sa iyong sarili. Kung ang alok ay tila tama sa iyo o

Mula sa aklat ng may-akda

Pagsusulit #1 Susi sa Antas ng Iyong Pagpapahalaga sa SariliI. Mataas ang iyong pagpapahalaga sa sarili. Malinaw na hindi ka nabibigatan ng isang inferiority complex, mahinahon na tumugon sa mga kritikal na pahayag na itinuro sa iyo at bihirang pagdudahan ang iyong mga aksyon. Ngunit hindi ba kung minsan ay labis kang nasisiyahan sa iyong sarili? Maging

Mula sa aklat ng may-akda

Pagsusulit #11 Ang iyong antas ng organisasyon Key. Natatandaan mong mabuti na ang isang organisadong tao, kumbaga, ay nabubuhay ng 2–3 buhay, dahil nakakagawa siya ng 2-3 beses na higit pa kaysa sa isang hindi organisado, na nangangahulugan na mas malaki ang kanyang pagkakataon na makamit ang isang bagay sa buhay. Para kung ang pangalawa

Mula sa aklat ng may-akda

Numero ng pagsubok 14 Ang antas ng pag-unlad ng intuwisyon KeyI. Mayroon kang isang hindi pangkaraniwang malakas na intuwisyon. May kakayahan kang hulaan ang maraming pangyayari, ibig sabihin, ayon sa depinisyon, “nagagawa nilang maunawaan ang katotohanan sa pamamagitan ng direktang pagkakita nito nang walang pagpapatunay sa tulong ng

Mula sa aklat ng may-akda

Araw 17 Ang ikaanim na dahilan para sa pagkaantala sa katuparan ng pagnanais: mababang antas ng enerhiya. Subukan para sa kapunuan ng enerhiya Suriin natin ang sumusunod na dahilan kung bakit mapipigilan ang katuparan ng pagnanasa. Binubuo ito sa isang mababang antas ng enerhiya ng tao. Sa kasong ito

PAGKAIN AT KONTROL: paano mo kontrolin ang iyong sarili?

Ang ating pagkatao ay malinaw na ipinapakita sa kung paano tayo kumakain at kung ano ang ating kinakain. Paano mo inaayos ang iyong mga pagkain? Paano mo ito kontrolin? Sino ka sa iyong sarili - isang kaibigan o isang kritiko? o baka isang magulang?.. Kunin ang aming pagsubok at alamin!

1. Kapag tumitingin ka sa salamin, paano mo karaniwang nakikita ang iyong repleksyon?

A. Gusto mong tingnan ang iyong sarili, maaari ka pang tumalikod, magpakitang-gilas, bigyang-diin ang mga plus ng iyong hitsura.

B. Sinisikap mong huwag pansinin ang mga pagkukulang ng hitsura, na nakatuon sa mga merito.

B. Napapansin mo ang mga pagkukulang at nababahala ka sa kanila.

D. Alam mo ang mga kalamangan at kahinaan ng iyong hitsura, at sa parehong oras ay nakikita ang iyong pagmuni-muni nang may simpatiya.

2. Kung ang mga damit ay hindi umupo nang maayos sa iyong pigura sa tindahan:

A. Galit sa paraan ng paggawa ng mga damit.

B. Aliwin ang iyong sarili, subukang huwag magalit.

T. Nagtataas ito ng isang alon ng pagpuna sa sarili sa iyo.

G. Magdahan-dahan, maghanap ng isa pang mas angkop na modelo.

3. Isipin na ikaw ay nakakuha ng labis na timbang. Ano ang magiging reaksyon mo dito?

A. Karaniwang hindi mo napapansin ang mga pagbabago sa iyong timbang.

B. Subukang unawain kung bakit ito nangyari.

B. Pinagalitan mo ang sarili mo, nagagalit ka sa sarili mo.

D. Huminahon - alam mo kung paano bumalik sa iyong dating timbang.

4. Kapag bigla kang nagkaroon ng gana bago matulog, ano ang madalas mong gawin?

A. Wala kang nakikitang dahilan - bakit hindi kumain kung gusto mo?

B. Minsan pinapayagan mo ang iyong sarili na magpahinga.

B. Nagtitimpi - hindi ka napupuno sa gabi.

D. Kumain ng magaan, hindi-caloric na pagkain.

5. Gaano kadali para sa iyo na isuko ang isang mataas na calorie na dessert?

A. Bakit tumanggi? Hindi mo nililimitahan ang iyong sarili sa mga matatamis.

B. Para sa iyo, ito ay masakit, kaya kadalasan ay hindi mo pa rin mapigilan ang mga goodies.

T. Alam mo kung paano kontrolin ang iyong sarili at panatilihin ang mahigpit na disiplina.

G. Ang lahat ay depende sa sitwasyon - kung magkano ang gusto mo ng isang dessert, kung ikaw ay sobra sa timbang ngayon ...

6. Ano ang masasabi sa matataba?

A. Marunong silang magsaya sa buhay.

B. Sila ay mababait at masayahin.

B. Sila ay maluwag at mahina ang kalooban.

D. Iba-iba ang lahat ng tao, hindi mo mahuhusgahan ang isang tao sa timbang.

7. Kapag nagda-diet ka, paano napupunta ang oras na iyon para sa iyo?

A. Masakit. Iniisip mo ang tungkol sa pagkain sa lahat ng oras.

B. Mahirap, ngunit alam mo kung paano ma-distract sa ibang mga paksa, upang aliwin ang iyong sarili.

T. Madali kang masanay sa mga paghihigpit.

D. Hindi mo pinahihirapan ang iyong sarili sa isang pakiramdam ng gutom, at kung kailangan mong pumunta sa isang diyeta, pagkatapos ay maingat na pag-isipan ang iyong diyeta, palitan ang isang pagkain sa isa pa.

8. May ugali ka bang limitahan ang iyong sarili sa pagkain, pagdidiyeta, pag-iisip tungkol sa mga calorie?

A. Hindi, kumain ka ng gusto mo.

B. Iniisip mo kung gaano kalusog ang pagkain, hindi kung gagaling ka o hindi.

T. Oo, maingat ka sa iyong kinakain.

D. Iniisip mo kung gaano kalusog ang pagkain, hindi kung gagaling ka o hindi.

9. Ang iyong kaugnayan sa pagkain ay pinakamainam na mailarawan sa mga sumusunod:

A. Mahilig kang kumain.

B. Sumusunod ka sa isang malusog na diyeta.

Q. Subukan mong kumain ng mas kaunti.

D. Hindi mo masyadong binibigyang importansya ang pagkain.

10. Kapag sinabi sa iyo na pumayat ka, ano ang iyong reaksyon?

A. Hindi mo pinapansin.

B. Isaalang-alang ito na isang kahina-hinalang papuri.

B. Ikaw ay nagagalak - para sa iyo ito ay isang papuri.

G. Sinusubukang malaman kung ito ay totoo o isang papuri.

11. Ano ang iyong reaksyon sa pagiging sobra sa timbang sa ibang tao?

A. Nakikiramay ka sa kanila.

B. Nakikiramay ka.

B. Hinahatulan mo sila dahil sa kanilang kahalayan.

G. Hindi mo napapansin na hindi mahalaga sa iyo ang timbang ng isang tao.

12. Madalas kang tumingin sa salamin para sa sumusunod na dahilan:

A. Ganun lang - gusto mong tingnan ang sarili mo.

B. Inayos mo ang iyong sarili, ingatan ang iyong hitsura.

B. Sinusuri mo kung maayos ang lahat, kritikal mong sinusuri ang iyong hitsura.

D. Kung kinakailangan, maglagay ng maskara sa mukha, atbp.

13. Kung ang isang batang babae na may pangit na mga binti ay nagsuot ng maikling palda, ang iyong mga iniisip:

A. "Ngunit siya ay may magagandang mata / buhok / ngiti ..."

B. "Dapat pinag-isipan niyang mabuti ang kanyang pagpili ng damit."

V. “Grabe! Narito ang isang pambihira!"

G. "It's her own business."

14. Paano ka pinakain ng iyong mga magulang noong bata ka pa?

A. Ang ilan sa kanila ay pinalayaw ng masarap.

B. Nakagawa sila ng mga kawili-wiling kwento para mas masarap kumain: tungkol sa lugaw na "magic", atbp.

T. Nagkataong napilitan kang kumain, pilit na pinapakain.

D. Iginagalang ng iyong mga magulang ang iyong pag-aatubili o pagnanais na kumain ng kahit ano.

15. Sa pagkain, ang pangunahing bagay para sa iyo ay ito ay:

Isang masarap.

B. Kapaki-pakinabang.

B. Banayad, mababa ang calorie.

G. Magkakaiba.

PERO SUPPLIER. Tinatrato mo ang iyong sarili nang malumanay at mapagpakumbaba, kung minsan ay pinapasaya mo pa ang iyong mga kapritso. Sa iyong relasyon sa pagkain, wala kang malinaw na pamamaraan: kumain ka ng gusto mo, kung kailan mo gusto, nang hindi sumusunod sa isang tiyak na pamumuhay. Malamang, sinasalamin nito ang sitwasyon ng iyong pagkabata: mahal ka ng iyong mga magulang, ngunit ang kanilang pagpapalaki ay medyo magulo, at wala kang katatagan at katiyakan. Ang kakulangan na ito ay nakakaapekto pa rin ngayon, kaya ang mga partikular na plano at isang malinaw na iskedyul ay makakatulong sa iyo na maging mas epektibo at maisakatuparan.

Ang iyong mga lakas ay kabaitan at kahinahunan. Ikaw ay mapagparaya sa mga pagkukulang ng iba, at inaasahan ang parehong mula sa kanila na may kaugnayan sa iyong sarili.

Gayunpaman, dapat mong bigyang pansin ang iyong diyeta - ang kakulangan ng isang sistema ay maaaring humantong sa pagtaas ng timbang at mga gastrointestinal na sakit.

B MAHAL NA MAGULANG. Maaari mong ligtas na sabihin sa iyong mga magulang ang "Salamat sa isang masayang pagkabata" - mahal ka nila at masayang inalagaan ka. Naglatag ito ng medyo mataas na antas ng pagtanggap sa sarili, alam mo ang iyong mga lakas at kahinaan, alam mo kung paano pangalagaan ang iyong sarili. Ginagawa ka nitong umaasa sa sarili at independyente. Tulad ng para sa nutrisyon, sumunod ka sa isang tiyak na sistema na itinuturing mong pinakamainam para sa iyong sarili. Alam mo kung ano ang gusto mo at kung ano ang hindi mo gusto. Malamang, mahilig kang magluto, mapagbigay na tinatrato ang mga bisita, at hindi natatakot na mag-eksperimento sa mga recipe. Alam mo kung paano maging isang mapagmalasakit na magulang para sa iyong sarili, ibig sabihin ay magiging mabuting magulang ka rin para sa iyong mga anak!

Ang iyong mga lakas ay pagsasarili at katapangan. Ngunit isipin ito - kung minsan ba ay kumikilos ka tulad ng isang bata? ..

AT STRICT CRITIC. Istrikto ang mga magulang mo noong bata pa. Malamang, kumilos siya sa pinakamabuting intensyon - sinubukan nilang sundin ang isang malinaw na regimen, nag-aral ng mga libro sa pagpapalaki ng mga bata, ngunit nilalampasan nila ito ng pagpuna at komento. At ngayon, masyado kang nahihirapan sa sarili mo. Nalalapat din ito sa nutrisyon - madalas kang pumunta sa mga diyeta, limitahan ang iyong sarili sa maraming paraan, panoorin ang iyong timbang. Maaari ka ring maging isang vegetarian. Ang ganitong "bakal" na disiplina ay nagpapahirap sa iyo hindi lamang sa iyong sarili, kundi pati na rin sa iba, kaya maaari kang magmukhang mapanuri at mapanghusga sa isang tao.

Sa katunayan, kailangan mo ng suporta, pag-apruba - una sa lahat mula sa iyong sarili. Ang taong hindi tanggap ang sarili bilang siya ay hindi kayang tanggapin ang ibang tao! Subukang palibutan ang iyong sarili ng mapagmahal, nakakaunawa sa mga mahal sa buhay. Ang kanilang atensyon ay makakatulong sa iyo na tratuhin ang iyong sarili nang may higit na pagmamahal at pagtitiis.

Ang iyong mga plus ay lakas ng loob, disiplina, mahusay na talento sa organisasyon.

Ano ang "bitag" para sa iyo? Tandaan na ang nutrisyon ay dapat na balanse, at samakatuwid ay iba-iba. Ang mahigpit na mga paghihigpit sa pagkain ay humantong sa isang kakulangan ng mga elemento ng bakas na mahalaga para sa katawan.

G PANTAY NA KASAMA. Ang iyong mga magulang ay kaibigan mo noong bata pa. Samakatuwid, ngayon alam mo na kung paano maging isang mabuting kaibigan, kabilang ang para sa iyong sarili. Iginagalang mo ang iyong mga pangangailangan, kabilang ang pagkain. Masarap ang pakiramdam mo sa iyong katawan, maririnig mo ang "mga tip" nito - kung anong uri ng pagkain at kung magkano ang kailangan nito ngayon. Ito ay isang matalinong posisyon, dahil ang ating katawan mismo ang nakakaalam kung ano ang mga sustansya na kailangan nito. Ang pagtitiwala sa katawan ay nagpapahintulot sa iyo na mapanatili ang pinakamainam na timbang at maging malusog. Ngunit ang iyong tiwala sa katawan ay hindi bulag, ito ay pinagsama sa isang makatwirang posisyon. Nakakatulong ito upang mahanap ang pinakamainam na balanse sa pagitan ng mga pagnanasa at mga posibilidad.

Ang iyong mga lakas ay isang kumbinasyon ng mataas na sensitivity at rationality.

Ano ang nararapat na isipin? Minsan ba ay masyadong makatwiran ang pakikitungo mo sa buhay - sa iyong sarili, sa ibang tao? ..

Inihanda ng psychologist na si Irina Solovieva lalo na para sa magazine na "Our Psychology"