Ang pagbabasa ng taludtod na "The Forgotten Village" ni Nekrasov Nikolai Alekseevich ay sulit para sa mga nais na mas maunawaan ang kasaysayan ng Russia, upang malaman kung paano nabuhay ang mga serf, at kung paano nabuhay ang mga mayayaman. Bilang karagdagan, salamat sa gawaing ito, mahuhulaan ng isa ang mga iniisip ng mga mahihirap na magsasaka, ang kanilang mga pagnanasa at kalooban. Ang isang taludtod ay pinag-aaralan sa isang aralin sa panitikan sa ika-10 baitang. Pagkatapos ay hinihiling ng mga guro sa bahay na matutunan ito nang buong puso. Sa aming website maaari mong basahin ang trabaho online, at kung nais mo, maaari mong i-download ito sa iyong gadget.
Ang teksto ng tula ni Nekrasov na "The Forgotten Village" ay isinulat noong 1855. Sa loob nito, sinabi ng may-akda ang tungkol sa isang nayon kung saan naghihintay ang mga serf sa pagdating ng master. Umaasa sila na malulutas niya ang lahat ng problema nila. Kaya naman, gusto ng lola ni Nenila na humingi sa kanya ng kagubatan upang tagpi-tagpiin ang kanyang kubo. Naniniwala ang mga magsasaka na malulutas niya ang kanilang isyu sa lupa. Ang batang babae na si Natasha ay umaasa sa katotohanan na papayagan niya itong magpakasal sa isang magsasaka. Gayunpaman, wala sa mga ito ang nangyayari. Ang master ay hindi pumupunta sa nayon, hindi tumutulong sa mga ordinaryong tao. Sa kanyang ari-arian, lumilitaw siya pagkalipas ng maraming taon, ngunit hindi buhay, ngunit patay na. Ang isang bagong ginoo ay pumalit sa kanyang lugar, ngunit kahit na iyon ay walang pakialam sa mga problema ng mga serf. Pagkatapos na gumugol ng kaunting oras sa nayon, sa lalong madaling panahon ay iniwan niya ito, pabalik sa lungsod.
May lola ni Nenila si Mayor Vlas
Hiniling niya sa akin na ayusin ang kubo sa kagubatan.
Sumagot siya: walang kagubatan, at huwag maghintay - hindi ito mangyayari!"
"Narito ang panginoon - hahatulan tayo ng panginoon,
Ang panginoon mismo ay makikita na ang kubo ay masama,
At inutusan niya na bigyan ang kagubatan, "pag-iisip ng matandang babae.
Isang tao sa kapitbahayan, sakim na mapag-imbot,
Ang mga magsasaka ng lupa ay may isang patas na halaga ng pinagsamang
Hinugot niya ito, pinutol sa isang picaresque na paraan.
"Narito ang ginoo: magkakaroon ng mga surveyor! -
Iniisip ng mga magsasaka. - Ang amo ay magsasabi ng isang salita -
At muli nilang ibibigay sa atin ang ating lupain.”
Ang libreng magsasaka ay umibig kay Natasha,
Hayaang basahin muli ng mahabaging Aleman ang batang babae,
Punong tagapamahala. "Maghintay ka, Ignasha.
Narito ang barin!" - sabi ni Natasha.
Maliit, malaki - medyo nasa likod ng hindi pagkakaunawaan -
"Narito ang barin!" - ulitin sa koro ...
Namatay si Nenila; sa ibang bansa
Ang masamang kapitbahay ay may ani ng isang daan;
Lumalakad ang mga matatandang lalaki na may balbas;
Ang malayang magsasaka ay nahulog sa mga sundalo,
At si Natasha mismo ay hindi na nahihibang tungkol sa kasal ...
Wala pa rin ang master ... hindi pa rin dumarating ang master!
Sa wakas isang araw sa gitna ng kalsada
Ang mga latak ay lumitaw tulad ng isang tren ng mga gears:
Sa mga latak ay may isang mataas na oak na kabaong,
At sa kabaong ay isang maginoo; at sa likod ng kabaong - isang bago.
Ang luma ay inilibing, ang bago ay nagpunas ng luha,
Sumakay siya sa kanyang karwahe at umalis patungong St. Petersburg.
"Nakalimutang Nayon" Nikolai Nekrasov
May lola ni Nenila si Mayor Vlas
Hiniling niya sa akin na ayusin ang kubo sa kagubatan.
Sumagot siya: walang kagubatan, at huwag maghintay - hindi ito mangyayari!"
"Narito ang panginoon - hahatulan tayo ng panginoon,
Ang panginoon mismo ay makikita na ang kubo ay masama,
At inutusan niya na bigyan ang kagubatan, "pag-iisip ng matandang babae.Isang tao sa kapitbahayan, sakim na mapag-imbot,
Ang mga magsasaka ng lupa ay may isang patas na halaga ng pinagsamang
Hinugot niya ito, pinutol sa isang picaresque na paraan.
"Narito ang ginoo: magkakaroon ng mga surveyor! -
Iniisip ng mga magsasaka. - Ang amo ay magsasabi ng isang salita -
At muling ibibigay sa atin ang ating lupain.”Ang libreng magsasaka ay umibig kay Natasha,
Hayaang basahin muli ng mahabaging Aleman ang batang babae,
Punong tagapamahala. "Maghintay ka, Ignasha.
Heto na ang barin! sabi ni Natasha.
Maliit, malaki - medyo hindi pagkakaunawaan -
"Narito ang barin!" - ulitin sa koro ...Namatay si Nenila; sa ibang bansa
Ang masamang kapitbahay ay may ani ng isang daan;
Lumalakad ang mga matatandang lalaki na may balbas;
Ang malayang magsasaka ay nahulog sa mga sundalo,
At si Natasha mismo ay hindi na nahihibang tungkol sa kasal ...
Wala pa rin ang master ... hindi pa rin dumarating ang master!Sa wakas isang araw sa gitna ng kalsada
Ang mga drive ay lumitaw tulad ng isang tren ng mga gears:
Sa mga latak ay may isang mataas na oak na kabaong,
At sa kabaong ay isang maginoo; at sa likod ng kabaong - isang bago.
Ang luma ay inilibing, ang bago ay nagpunas ng luha,
Sumakay siya sa kanyang karwahe at umalis patungong St. Petersburg.
Pagsusuri ng tula ni Nekrasov na "The Forgotten Village"
Si Nikolai Nekrasov ay kumbinsido na ang serfdom ay hindi lamang isang relic ng nakaraan, kundi isang ganap na hindi katanggap-tanggap na kababalaghan sa bansang Europa na itinuturing ng Russia na nasa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Gayunpaman, ang makata ay lalong nagalit sa bulag na pananampalataya ng mga magsasaka sa mas mataas na hustisya. Itinuring nila ang kanilang may-ari ng lupa na halos isang diyos sa lupa, sa paniniwalang siya ay matalino at patas. Ito ang kakaibang kaisipan ng magsasaka na nagdulot ng mapait na kabalintunaan sa Nekrasov: alam ng makata na sa karamihan ng mga kaso ang mga panginoong maylupa ay hindi nagmamalasakit sa mga pangangailangan ng mga serf, interesado lamang sila sa wastong pagbabayad ng mga dues, na nagpapahintulot sa kanila na mamuhay nang maginhawa.
Sinusubukang i-debunk ang mito ng mabubuting panginoon ng buhay, noong 1855 isinulat ni Nikolai Nekrasov ang tula na "The Forgotten Village", kung saan kinukutya niya hindi lamang ang walang muwang na pananampalataya ng mga magsasaka sa kanilang mga benefactors, ngunit ipinakita din na ang tunay na kapangyarihan sa Ang mga ari-arian ng pamilya ay hindi pag-aari ng mga may-ari ng lupa, ngunit sa mga tagapamahala na sa likod ng mga may-ari ng mga ari-arian, sila ay kumikita mula sa bundok ng mga serf. Ang gawaing ito ay nagsimula sa isang matandang babae na bumaling sa katiwala na may kahilingan na bigyan siya ng ilang kahoy upang malagyan ng tagpi ang lumang kubo. Kung saan ang babae ay tumanggap ng pagtanggi at isang pangako na "dito ang panginoon ay darating" at aayusin ang lahat. Lahat ng nagpetisyon na gustong makamit ang hustisya at ipagtanggol ang kanilang mga karapatan ay nasa parehong sitwasyon. Kumbinsido ang mga magsasaka na kailangan lang nilang maging matiyaga upang mapasaya sila ng mabait na may-ari ng lupa sa kanyang pagbisita at matulungan silang malutas ang maraming problema.
Pero ang nayon na inilarawan ni Nekrasov sa kanyang tula ay talagang nakalimutan. Walang pakialam ang may-ari nito kung ano ang nangangailangan ng karanasan ng kanyang mga serf. Bilang isang resulta, ang matandang babae ay namatay, nang hindi naghihintay para sa kagubatan sa isang bagong bubong, ang nalinlang na magsasaka, kung saan kinuha ang isang piraso ng lupang taniman, ay nanonood kung paano ang isang mas matagumpay na karibal ay umaani na sa kanyang lupain. At ang batang babae sa bakuran na si Natalya ay hindi na nangangarap ng isang kasal, dahil ang kanyang kasintahan ay dinala sa mga sundalo sa loob ng mahabang 25 taon.
Sa kabalintunaan at kalungkutan, sinabi ng makata na ang nayon ay bumabagsak, dahil wala itong tunay na may-ari, matalino at makatarungan. Gayunpaman, darating ang sandali na siya ay lilitaw sa kanyang ari-arian. Ngunit - sa isang marangyang kabaong, habang ipinamana niya na ilibing ang sarili kung saan siya ipinanganak. Ang kanyang kahalili, malayo sa pamumuhay sa kanayunan, ay hindi naglalayong lutasin ang mga problema ng magsasaka. "Pinahid niya lamang ang kanyang mga luha, sumakay sa kanyang karwahe - at umalis patungong St. Petersburg."
Dapat pansinin na sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo mayroong napakaraming "nakalimutang nayon" sa Russia. Ang mga may-ari ng dating marangyang estate ay naniniwala na ang buhay sa kanayunan ay hindi para sa kanila, kaya't hinahangad nilang manirahan sa lungsod, mas malapit sa mataas na lipunan. Sa ilang mga nayon, ilang dekada nang hindi nakikita ng mga magsasaka ang mga may-ari ng lupa at nasanay na sila kaya itinuring nilang hari at diyos nila ang manager na sadyang nanloob sa ari-arian ng panginoon. Sinusubukang iwaksi ang alamat ng isang makatarungan at matalinong may-ari ng lupa, hindi sinubukan ni Nekrasov na magbigay ng isang bagay sa mga magsasaka mismo, dahil hindi pa rin sila nakalaan na basahin ang mga tula ng makata. Ang may-akda ay umapela sa mga taong direktang nakasalalay ang kapalaran at buhay ng mga serf, na umaakit sa kanilang pagkakawanggawa. Gayunpaman, ang kanyang mga ironic na tula, pati na rin ang iba pang mga gawa na may binibigkas na panlipunang konotasyon, ay nagdulot lamang ng mga panunuya mula sa mga kinatawan ng mataas na strata ng lipunan, na naniniwala na ang "mga tula ng magsasaka" ay isang kahihiyan sa tula ng Russia. Gayunpaman, pinamamahalaan pa rin ni Nikolai Nekrasov na baguhin ang kamalayan ng publiko, kahit na hanggang sa kanyang kamatayan ang makata ay kumbinsido na ang kanyang mga gawa ay hindi kailangan ng modernong lipunan, nalubog sa mga bisyo at hilig, at samakatuwid ay walang habag sa mga nagsisiguro sa kanyang kagalingan.
Ito ay isang maliit na bahagi lamang ng kung ano ang talagang ikinagalit ng manunulat. Higit sa lahat, kinasusuklaman niya ang bulag na pananampalataya ng mga magsasaka sa isang uri ng mas mataas na hustisya. Kakatwa, ngunit karamihan sa kanila ay itinuturing ang kanilang panginoong maylupa, halos isang diyos sa lupa. Ang kanilang opinyon sa bagay na ito ay pareho - ang may-ari ng lupa ay talagang matalino, patas at maraming ginagawa para sa kapakanan ng kanyang mga ward. Lahat ito ay mga opisyal at tagapamahala na hindi nagbibigay buhay sa mga tao.
Paglikha ng "Nakalimutang Nayon"
Ang kakaibang katangiang ito ng mentalidad ng magsasaka ay pumukaw ng mapait na kabalintunaan at matinding galit sa manunulat. Siya, hindi tulad ng mga magsasaka, ay lubos na nauunawaan na ang may-ari ng lupa ay walang pakialam sa mga serf. Ang tanging bagay na nag-aalala sa kanya sa sandaling iyon ay ang tamang pagbabayad ng mga ito sa kanila. Ang lahat ng iba pa ay walang pakialam sa kanila.Nekrasov, sinusubukang i-debunk ang mito na ang mga may-ari ng lupa ay diumano'y mahuhusay na tao, at noong 1855 ay nilikha ang akdang "The Forgotten Village". Sa loob nito, literal niyang kinukutya ang kawalang-muwang ng mga magsasaka, ipinapakita ang tunay na kapangyarihan at ang estado ng mga gawain, kung ano talaga sila. Ang mga may-ari ng lupa ay may ganap na kapangyarihan sa kanilang mga lupain, ngunit ang lahat ay pinamamahalaan ng mga tagapamahala, at ang mga magsasaka ang pinakamababang link sa tanikala, kung saan ang bawat kasunod ay kumikita lamang, nagiging mas malakas.
Nagsisimula ang tula sa panawagan ng matandang babae sa katiwala. Kailangan niya ng kahoy para maibalik ang dati niyang kubo. Ito ay isang pangkaraniwang kahilingan, na natatanggap niya ng isang pagtanggi. Direktang idineklara ng katiwala na: "walang kagubatan, at huwag maghintay - hindi ito mangyayari!" Ngunit ang matandang babae ay sigurado na ang master ay malapit nang dumating at ayusin ang lahat, hindi siya dapat mag-alala tungkol sa anumang bagay. Siya, siyempre, nagnanasa na malapit na niyang makuha ang gusto niya.
Kaya, nagsasalita si Nekrasov tungkol sa kawalang-muwang ng lahat ng mga magsasaka. Ang lahat ng nagpetisyon, nang walang pagbubukod, na gustong makamit ang ilang uri ng hustisya, na nagsisikap na ipagtanggol ang kanilang mga karapatan, ay palaging nahuhulog sa isang katulad na sitwasyon. Ang mga magsasaka, sa kanilang walang muwang na pananampalataya, ay kumbinsido na kailangan nilang maghintay ng kaunti, at ang lahat ay gagawin para sa kanila, sila ay magpapasya sa paglipas ng panahon, sila ay tutulong, diumano'y ang may-ari ng lupa ay darating at malutas ang kanilang maraming mga problema, na tumaas lamang sa paglipas ng mga taon.
Ang kasaysayan ng gawaing ito, tulad ng karamihan sa iba na nilikha ni Nekrasov, ay napakalungkot. Tulad ng maaari mong hulaan, sa pamamagitan ng mga talatang ito sinubukan ng manunulat na abutin hindi ang mga magsasaka, na kahit kailan ay hindi pa nababasa nito, ngunit sa mga may-ari ng lupa, ang matataas na uri. Madaling hulaan kung paano nila tinanggap ang gayong kabalintunaan na may kaugnayan sa kanilang sarili. Ang gawain ay nagdulot lamang ng maraming panunuya mula sa mga kinatawan ng matataas na uri. Ang parehong kapalaran ay sa maraming iba pang mga tula na may binibigkas panlipunan kulay.
"Nakalimutang Nayon" N. Nekrasov
1
“May lola Nenila si Burmistress Vlas
Hiniling niya sa akin na ayusin ang kubo sa kagubatan.
Sumagot siya: walang kagubatan, at huwag maghintay - hindi ito mangyayari!
"Narito ang panginoon - hahatulan tayo ng panginoon,
Ang panginoon mismo ay makikita na ang kubo ay masama,
At inutusan niya na bigyan ang kagubatan, "pag-iisip ng matandang babae.
2
Isang tao sa kapitbahayan, sakim na mapag-imbot,
Ang mga magsasaka ng lupa ay may isang patas na halaga ng pinagsamang
Hinugot niya ito, pinutol sa isang picaresque na paraan.
"Narito ang ginoo: magkakaroon ng mga surveyor! -
Iniisip ng mga magsasaka. - Ang amo ay magsasabi ng isang salita -
At muling ibibigay sa atin ang ating lupain.”
3
Ang libreng magsasaka ay umibig kay Natasha,
Hayaang basahin muli ng mahabaging Aleman ang batang babae,
Punong tagapamahala. "Maghintay ka, Ignasha.
Heto na ang barin! - sabi ni Natasha.
Maliit, malaki - medyo hindi pagkakaunawaan -
"Narito ang barin!" - ulitin sa koro ...
4
Namatay si Nenila; sa ibang bansa
Ang masamang kapitbahay ay may ani ng isang daan;
Lumalakad ang mga matatandang lalaki na may balbas;
Ang malayang magsasaka ay nahulog sa mga sundalo,
At si Natasha mismo ay hindi na nahihibang tungkol sa kasal ...
Wala pa rin ang master ... hindi pa rin dumarating ang master!
5
Sa wakas isang araw sa harap ng kalsada
Ang mga latak ay lumitaw tulad ng isang tren ng mga gears:
Sa mga latak ay may isang mataas na oak na kabaong,
At sa kabaong ay isang maginoo; at sa likod ng kabaong - isang bago.
Ang luma ay inilibing, ang bago ay nagpunas ng luha,
Sumakay ako sa aking karwahe - at umalis papuntang St. Petersburg.
Matapos basahin, lumitaw ang isang ganap na natural na tanong - bakit tinawag ni Nekrasov ang gawaing "The Forgotten Village"? Ang bagay ay walang pakialam ang may-ari sa mga taong nakatira doon. Ang kailangan ng karanasan ng mga serf ay hindi mahalaga. Dahil sa gayong kapabayaan, ang matandang babae, na nangangailangan ng bagong bubong, ay namatay na lamang nang hindi naghihintay na matupad ang pangako. Ang nalinlang na magsasaka naman ay nanonood na kung paano umaani ang ibang tao sa isang piraso ng dati niyang lupang taniman. Ang isang batang babae sa bakuran na nagngangalang Natalya ay tumigil na sa pangangarap ng isang kasal, dahil ang kanyang kasintahan ay kinuha upang maglingkod sa mga sundalo sa loob ng 25 taon. 
Ang manunulat ay nagsasalita na may ilang kabalintunaan at panghihinayang na ang nayon ay tunay na nakalimutan. Wala siyang tunay na may-ari, tapat, matalino, na magiging maaasahang suporta para sa kanyang mga serf, kahit na bahagyang. Dahil dito, unti-unting nabubulok ang nayon.
Gayunpaman, sa wakas ay dumating ang sandali na siya ay lumitaw sa nayon, ngunit sa isang marangyang kabaong. Ipinamana niya sa kanyang kahalili na ilibing siya sa lugar kung saan siya ipinanganak, at siya naman, na ipinanganak na malayo sa buhay sa kanayunan, ay hindi haharap sa mga problema ng mga magsasaka. Ang tanging ginawa niya ay "pinunasan ang kanyang mga luha, sumakay sa kanyang karwahe - at umalis patungong St. Petersburg."
Sinisikap ni Nekrasov na sabihin sa mga magsasaka na halos walang nagmamalasakit sa kanilang mga problema, o sa halip, buksan ang mga mata ng mga panginoong maylupa sa katotohanang ito, na halos lahat, nang walang pagbubukod, ay hindi nagbigay ng pakialam sa kanilang mga serf. Ang gusto lang matanggap ng may-ari mula sa kanyang mga ari-arian ay kita. At hindi mahalaga kung paano nanalangin ang mga serf sa kanilang panginoon, siya, bilang isang patakaran, ay hindi nagmamalasakit dito.
Konklusyon
Bakit pinili ni Nekrasov ang tema ng serfdom para sa kanyang tula? Isa itong napakalaking problema noong panahon nito, at halos lahat ng may-ari ng lupain noong ika-19 na siglo, nang walang pagbubukod, ay katulad ng mga inilarawan sa gawaing ito. Mayroong isang malaking bilang ng mga naturang "nakalimutang nayon" sa Russia noong panahong iyon. Ang mga may-ari ng mga mararangyang ari-arian ay palaging sinubukang manirahan sa lungsod, na naniniwala na ang gayong buhay sa kanayunan ay hindi para sa kanila. Lahat sila ay nagsisikap na mapalapit sa mataas na lipunan, sekular na buhay, unti-unting nakakalimutan ang tungkol sa mga ordinaryong tao.
Sa ilang mga nayon, ang sitwasyon ay ganap na hindi karaniwan - ang mga magsasaka ay hindi nakita ang kanilang mga panginoong maylupa sa loob ng mga dekada, na tila naging pamantayan para sa pangalawa. Nasanay sila nang husto, tinanggap ang kalagayang ito bilang isang ibinigay, na parang dapat, at wala nang iba pa. Itinuring nila ang kanilang tsar at diyos bilang isang tagapamahala na sadyang nanloob sa ari-arian ng panginoon.
Alam na alam ni Nekrasov na sa pamamagitan ng paglikha ng gawaing ito, hindi niya maaabot ang mga magsasaka, sa simpleng kadahilanan na hindi sila nakatakdang magbasa ng tula. Sinusubukan ng manunulat na sabihin sa kanyang gawa na ang mga may-ari ng serf destinies mismo ay huminto sa pagiging makasarili, umaakit sa pagkakawanggawa, dahil ang kanilang kaakuhan ay maaaring kunin lamang ang buhay ng maraming mga tadhana, sa katunayan, na kung ano ang sinabi sa trabaho.
Tulad ng maaari mong hulaan, ang tulang ito at marami pang iba na may ilang kabalintunaan na may kaugnayan sa mataas na uri ay tinanggap, na tinatawag na "may poot." Ang isang binibigkas na pangkulay sa lipunan ay hindi kailanman naging napakapopular sa itaas na strata, dahil sa karamihan, natatabunan sila nito. Sa kanilang palagay, ang gayong "mga taludtod ng magsasaka" ay isang kahihiyan lamang sa tula ng Russia, kahit na alam na alam natin kung bakit hindi nila ito nagustuhan.
Alam na alam ni Nekrasov ang kahalagahan ng kanyang mga nilikha. Hindi masuri ng mga kontemporaryo ang kanyang trabaho nang walang pag-aalinlangan, bagaman madalas itong kinuha nang may poot. Ang lipunang tunay na nababalot sa mga bisyo at hilig ay hindi kailanman magiging masaya sa katotohanan at katotohanang binanggit ni Nekrasov sa kanyang mga tula.
Si Nikolai Alekseevich ay hindi nagtakda upang muling turuan ang mataas na lipunan, sinubukan lamang niyang abutin ang mga matitigas na kaluluwa ng mga may-ari ng lupa at mga opisyal. Siya ay walang alinlangan na nag-ambag sa pagbuo ng opinyon ng publiko. Bakit ang kanyang kontribusyon sa panitikang Ruso ay nararapat na ituring na hindi mabibili ng salapi.
Ang tula na "The Forgotten Village" ay isinulat ni Nekrasov noong 1856 at inilathala sa mga nakolektang gawa noong 1856. Ito ay orihinal na tinawag na "Barin".
Direksyon at genre ng pampanitikan
Ang tula ay kabilang sa genre ng civil lyrics at itinaas ang problema ng mga nakalimutang nayon na inabandona ng mga may-ari ng lupa. Matapos ang paglalathala ng pagsusuri ni Chernyshevsky sa Sovremennik No. 11 para sa 1856, nakita ng censorship ang isang alegorya sa tula: nakita nila si Tsar Nicholas I, na namatay noong 1855, sa imahe ng matandang master, si Alexander II ang bagong master, at ang ang nakalimutang nayon ay buong Russia. Ngunit ang tula ay dapat bigyang-kahulugan nang mas malawak.
Si Nekrasov, bilang isang makatotohanang makata, ay pinili ang pinaka matingkad, tipikal na mga larawan ng mga magsasaka para sa mga epikong bayani. Si Lola Nenila ang sagisag ng pangangailangan ng magsasaka at hangal na pasensya, sinasalamin ni Natasha ang kalagayan ng babaeng magsasaka na hindi pag-aari at umaasa sa kapritso ng tagapamahala, ang malayang magsasaka na si Ignat ay itinapon sa mga sundalo dahil sa di-kasakdalan ng mga batas, dahil sa suhol ang lupa ay kinukuha sa mga magsasaka. Ang mga kinatawan ng mga awtoridad ay tipikal din. Ang master ay hindi lamang nakikialam sa mga problema at hindi interesado sa kanila, ngunit hindi rin naaalala ang kanyang nayon, kung saan siya ay nakatakdang ilibing. Ang mahabagin na punong tagapangasiwa ng Aleman ay namamahala sa kapalaran ng mga magsasaka sa kanyang sariling pagpapasya, hindi pinapayagan si Natasha na magpakasal at ituloy ang kanyang sariling mga layunin. Ang burmister (pinuno ng nayon) ay nag-iisip tungkol sa kanyang sariling kapakanan, at hindi tungkol sa magsasaka, ang opisyal ng suhol ay nasusuhulan ng isang mapag-imbot na kapitbahay.
Tema, pangunahing ideya at komposisyon
Ang tula ay binubuo ng limang saknong, bawat isa ay hiwalay na yugto mula sa buhay ng isang nakalimutang nayon. Sa unang tatlong saknong, umaasa ang mga magsasaka na darating ang amo sa kanilang nayon at tulungan sila sa kanilang mga problema. Sa bawat saknong, ang refrain ay tumutunog: "Here comes the master."
Ang ikaapat na saknong ay naglalarawan sa nayon pagkaraan ng mahabang panahon: namatay ang matandang babaeng si Nenila na nangangailangan ng kagubatan sa pagkukumpuni ng kubo, ang lupang kinuha ng kapitbahay sa mga magsasaka ay nagdudulot ng mataas na ani, si Ignat na gustong magpakasal. Natasha, "nahulog sa mga sundalo." Sa saknong na ito, maririnig ang pagkabigo, na sinalungguhitan ng refrain: "Hindi pa rin pupunta ang master."
Ang ikalimang saknong ay malayo rin sa oras mula sa nauna. Inilarawan niya ang pagdating ng master sa mga libing na laway sa kabaong. Ngayon ay hindi malulutas ng master hindi lamang ang mga problema na, pagkatapos ng mga taon ng reseta, ay hindi nangangailangan ng solusyon, kundi pati na rin ang mga bago. At ang bagong master, na dumating sa libing, "pinunasan ang kanyang mga luha" at iniwan ang nakalimutang nayon para sa St. Nagbabago muli ang pigil: ang panginoon ay dumating sa isang kabaong, kahit na ang pag-asa para sa pagbabago ay namatay.
Ang tema ng tula ay makikita sa pamagat: isang nakalimutang nayon, iniwan ng may-ari ng lupa at mga magsasaka na umaasa sa kanya, na ang buhay ay lumilipas sa hindi natupad na inaasahan.
Ang pangunahing ideya ng tula: debunking ang mito ng isang mabuting maginoo, na maaaring umasa. Ang buhay ng isang serf ay hindi interesante sa may-ari ng lupa. Kung buod: ang mga magsasaka ay walang aasa para sa tulong mula sa itaas.
Mga landas at larawan
Inilarawan ni Nekrasov ang babaeng magsasaka na si Nenila sa tulong ng maliliit na suffix: lola, matandang babae, kubo, kubo. Ang parehong mga suffix ay ginagamit upang ilarawan ang mga magsasaka o ang kanilang mga ari-arian: isang pinagsamang lupa, Ignash, Natasha, mga lalaki.
Ang mga kinatawan ng mga awtoridad ay inilarawan sa pamamagitan ng mga negatibong epithets o application-characteristics: sakim na mapag-imbot, rogue na kapitbahay. Ang isang German manager ay tinatawag na mahabagin (irony). Gumagamit si Nekrasov ng mga kolokyal na pandiwa, na naghahatid ng isang masiglang wika ng mga magsasaka: naantala siya, naghintay, nagbasa muli, nahulog sa mga sundalo, hindi nagsisisigaw tungkol sa kasal.
Ang master mismo, bilang isang nilalang na hindi naa-access sa mga magsasaka, ay hindi inilarawan, at inilarawan ng mga epithets ang kanyang kabaong (mataas, oak).
Ang tula ay isang bahagi ng buhay ng isang nakalimutang nayon, kung saan ang mga henerasyon ay nagbago, ang mga bata ay lumaki at ang mga matatanda ay tumanda. Nakikita ng mambabasa kung ano ang nangyayari sa pamamagitan ng mga mata ng mga magsasaka at nakikita ang mga kaganapan sa pamamagitan ng prisma ng kanilang kamalayan.
Ang ideya ng tula ay malapit sa ideya ng sinaunang trahedya ng Greek: ang buhay ng isang tao ay ganap na nakasalalay sa kalooban ng mga diyos, hindi niya mababago ang alinman sa mga pangyayari o ang kanyang sariling buhay, maaari lamang siyang sumuko. Ang refrain ng unang tatlong saknong ay parang mga replika ng mga bayani ng trahedya, umaasa sa tulong ng mas matataas na kapangyarihan (master). Sa ikatlong saknong, ang mga magsasaka ay nagkakaisa sa isang koro, na, tulad ng sinaunang Griyego, ay nagpapahiwatig ng omnipotence ng kapalaran (master). Sa ika-apat na saknong, ang mga bayani at ang koro ay nawalan ng pag-asa, at sa ikalima, isang bagay na hindi pa nagagawa sa sinaunang trahedya ng Griyego ay nangyari: ang pagkamatay ng hindi isang bayani, ngunit isang diyos. Kaya, ipinakita ni Nekrasov ang trahedya ng isang tao na ang kapalaran ay hindi kontrolado ng anumang bagay, ang mundo ng mga patay na diyos. Ang pagkalimot ay ang pinakamasamang parusa para sa isang tao.
Sukat at tula
Ang tula ay nakasulat na may apat na tuldik bawat linya. Ang kalapitan sa tonic verse ay binibigyang diin ang nasyonalidad, kanta. Ang mga saknong ay binubuo ng 6 na linya na may ipinares na mga babaeng tula, kadalasang banal, tulad ng sa katutubong tula.
- “Stuffy! Nang walang kaligayahan at kalooban…”, pagsusuri ng tula ni Nekrasov
- "Paalam", pagsusuri ng tula ni Nekrasov
nakalimutang nayon
May lola ni Nenila si Mayor Vlas
Hiniling niya sa akin na ayusin ang kubo sa kagubatan.
Sumagot siya: walang kagubatan, at huwag maghintay - hindi ito mangyayari!
"Narito ang panginoon - hahatulan tayo ng panginoon,
Ang panginoon mismo ay makikita na ang kubo ay masama,
At inutusan niyang ibigay ang kagubatan," sa isip ng matandang babae.
Isang tao sa kapitbahayan, sakim na mapag-imbot,
Ang mga magsasaka ng lupa ay may isang patas na halaga ng pinagsamang
Hinugot niya ito, pinutol sa isang picaresque na paraan.
"Narito ang ginoo: magkakaroon ng mga surveyor! -
Iniisip ng mga magsasaka. - Ang amo ay magsasabi ng isang salita -
At muling ibibigay sa atin ang ating lupain."
Ang libreng magsasaka ay umibig kay Natasha,
Hayaang basahin muli ng mahabaging Aleman ang batang babae,
Punong tagapamahala. "Maghintay ka, Ignasha.
Darating ang master!" - sabi ni Natasha.
Maliit, malaki - medyo hindi pagkakaunawaan -
"Narito ang barin!" - ulitin nang sabay-sabay...
Namatay si Nenila; sa ibang bansa
Ang masamang kapitbahay ay may ani ng isang daan;
Lumalakad ang mga matatandang lalaki na may balbas;
Ang malayang magsasaka ay nahulog sa mga sundalo,
At si Natasha mismo ay hindi na nahihibang tungkol sa kasal ...
Wala pa rin ang master ... hindi pa rin dumarating ang master!
Sa wakas isang araw sa gitna ng kalsada
Ang mga latak ay lumitaw tulad ng isang tren ng mga gears:
Sa mga latak ay may isang mataas na oak na kabaong,
At sa kabaong ay isang maginoo; at sa likod ng kabaong - isang bago.
Ang luma ay inilibing, ang bago ay nagpunas ng luha,
Sumakay siya sa kanyang karwahe - at umalis patungong St. Petersburg.
Sa simula ng Nobyembre, ang mga miserableng bahay sa lungsod ng Suzdal ay nakabalot sa mga banner. Ang mga banner ay pininturahan hindi lamang mga facade, kundi pati na rin ang mga kaldero ng bulaklak, pusa at maging ang mga berdeng dahon ng mga puno. (Bakit hindi nila ipinakita sa mga bintana ang masasayang mukha ng mga residente ng Suzdal?).
Hindi karapat-dapat na pag-usapan ang tungkol sa mga banal na paghahanda tulad ng pagpipinta ng mga bakod at pag-aayos ng kalsada ...
Ang lahat ng kaguluhang ito ay isinagawa bilang pag-asa sa pagbisita ni Putin, na dapat ay dumating sa Nobyembre 7-8 upang lumahok sa all-Russian get-together ng mga pinuno ng lokal na self-government. Gayunpaman, hindi pinarangalan ng tsar-ama si Suzdal at ang mga pinuno ng ilang "pamahalaan sa sarili" sa kanyang hitsura ...
Magkano budget pera ang ginastos sa window dressing na ito?! (Tanong sa tanggapan ng tagausig).
Sa kaso ng pagsisiyasat (ngiti) mga larawan ng mga naka-pack na wrecks na kinunan ng
Ang parehong bahay, rear view: 
Banner sa ibaba: 
harap: 
mula sa REAR: 
Sa bahay na ito, ang bigote ay natanggal sa sulok na nakabalot: 
Naka-pin sa window frame na may mga pindutan: 
Ito ang parehong bahay mula sa harapan at mula sa bakuran: 
O bigyang-pansin ang iginuhit na sangay ng birch: 
Ang pusa ay parang buhay: 
Ito ay: 
Ito ay naging: 
UPD. 1. Ang Suzdal ay ang pinakamaganda at maayos na lungsod sa rehiyon ng Vladimir. Ito ay isang museo ng lungsod, na binibisita taun-taon ng halos isang milyong turista. Dito nakatira ang napakayamang mamamayan, kaya karamihan sa mga pribadong bahay ay mga mararangyang mansyon. Mayroong mga wrecks, karamihan sa kanila ay ibinebenta (ang isang kubo sa sentro ng lungsod ay nagkakahalaga mula 5 hanggang 10 milyong rubles!), Sa iba, ang mga mahihinang matatanda ay nabubuhay, na walang oras para sa pag-aayos.
Maniwala ka sa akin, sa bawat lungsod sa Russia (maliban sa Moscow, ngunit hindi Russia) mayroong maraming mga kahabag-habag na bahay kung saan hindi ka maaaring manirahan. At mas masahol pa sa mga nayon...
2. Ipinaliwanag ng isang residente ng Suzdal "bakit ang mga masasayang mukha ng mga residente ng Suzdal ay hindi inilalarawan sa mga bintana": ang mga bahay na matatagpuan sa iminungkahing ruta ng pangulo ay binisita ng mga empleyado ng mga espesyal na ahensya at nagbabala na walang sinuman ang dapat lumapit sa mga bintana sa panahon ng ang pagpasa ng maharlikang tao. Pagkatapos ng lahat, maaari silang mag-shoot sa isang pininturahan na mukha ...
3. At tungkol sa kung bakit hindi inaayos ng mga may-ari ng bahay ang kanilang mga kubo: dahil ang lahat ng mga gusali sa Suzdal ay mga makasaysayang monumento at nasa ilalim ng proteksyon ng estado, ang pagkukumpuni ay katumbas ng pagpapanumbalik. Kahit na upang maipinta ang harapan, ang may-ari ng kubo ay dapat dumaan sa maraming mga pagkakataon at mangolekta ng isang bungkos ng mga permit.
http://1gatta-felice.livejournal.com/495643.html
upang hindi ito maging malungkot para sa Russia, nag-aalok ako sa iyo ng isang fragment ng post:
