Ang aktibidad ay isang partikular na aktibidad ng tao na kinokontrol ng kamalayan, na nabuo ng mga pangangailangan at naglalayon sa kaalaman at pagbabago ng panlabas na mundo at ng sarili.

Ang aktibidad ay isang proseso ng aktibong saloobin ng isang tao sa katotohanan, kung saan nakamit ng paksa ang mga layunin na itinakda nang mas maaga, ang kasiyahan ng iba't ibang mga pangangailangan at ang pag-unlad ng karanasan sa lipunan.

Mga pangunahing tampok ng aktibidad

Ang mga natatanging tampok ng aktibidad ng tao ay ang panlipunang katangian, layunin, pagpaplano, sistematiko.

Ang mga pangunahing katangian ng aktibidad ng tao ay objectivity at subjectivity.

Kapag sinusuri ang mga aktibidad, mayroong tatlong plano para sa pagsasaalang-alang nito:

genetic, structural-functional at dynamic.

Istraktura ng aktibidad

Ang aktibidad ay ang panloob (kaisipan) at panlabas (pisikal) na aktibidad ng isang tao, na kinokontrol ng isang may malay na layunin.

Ang aktibidad ay may sariling istraktura: motibo, pamamaraan at pamamaraan, layunin at resulta.

motibo- ito ang mga panloob na layunin na nauugnay sa mga pangangailangan ng indibidwal at hinihikayat siya sa isang partikular na aktibidad. Ang motibo ng aktibidad ay ang nag-uudyok dito, para sa kapakanan kung saan ito isinasagawa.

Ang mga motibo ng aktibidad ng tao ay maaaring ibang-iba: organic, functional, materyal, panlipunan, espirituwal.

Ang motibo at layunin ay bumubuo ng isang uri ng vector ng aktibidad na tumutukoy sa direksyon nito, pati na rin ang dami ng pagsisikap na binuo ng paksa sa pagpapatupad nito. Inaayos ng vector na ito ang buong sistema ng mga proseso ng pag-iisip at mga estado na nabuo at nagbubukas sa kurso ng aktibidad.

Ang mga layunin ay ang pinakamahalagang bagay, phenomena, gawain at bagay para sa isang tao, ang tagumpay at pag-aari nito ay bumubuo sa kakanyahan ng kanyang aktibidad. Ang layunin ng isang aktibidad ay isang perpektong representasyon ng resulta nito sa hinaharap. Ang pagkakaiba ay dapat gawin sa pagitan ng pangwakas na layunin at mga intermediate na layunin. Ang pagkamit ng sukdulang layunin ay katumbas ng kasiyahan sa isang pangangailangan. Kabilang sa mga intermediate na layunin ang mga layunin na itinakda ng isang tao bilang isang kondisyon para sa pagkamit ng pangwakas na layunin.

Ang mga layunin ay maaaring malapit at malayo, personal at pampubliko, depende sa kung gaano kahalaga ang isang tao sa kanila at kung ano ang papel na ginagampanan ng kanyang aktibidad sa pampublikong buhay.

Ang mga pamamaraan at pamamaraan (mga aksyon) ay medyo kumpletong elemento ng aktibidad na naglalayong makamit ang mga intermediate na layunin na nasa ilalim ng isang karaniwang motibo.

Ang isang kumplikadong panlabas na aksyon para sa pagpapatupad nito ay maaaring mangailangan ng ilang mga pagkilos na nauugnay sa isa't isa sa isang tiyak na paraan. Ang mga pagkilos na ito, o ang mga link kung saan napuputol ang pagkilos, ay mga operasyon.

Ang anumang aktibidad ay kinabibilangan ng mga panloob at panlabas na bahagi.

Sa pamamagitan ng pinagmulan nito, ang panloob (kaisipan, saykiko) na aktibidad ay nagmula sa panlabas (layunin) na aktibidad. Sa una, ang mga layunin na aksyon ay ginaganap, at pagkatapos lamang, habang ang karanasan ay naipon, ang isang tao ay nakakakuha ng kakayahang magsagawa ng parehong mga aksyon sa isip. Ang pagsasalin ng isang panlabas na aksyon sa isang panloob na plano ay tinatawag na internalization.

Ang pag-master ng panloob na aktibidad ay humahantong sa katotohanan na bago simulan ang panlabas na aktibidad na naglalayong makamit ang ninanais na layunin, ang isang tao ay nagsasagawa ng mga aksyon sa isip, na nagpapatakbo ng mga imahe at mga simbolo ng pagsasalita. Ang panlabas na aktibidad sa kasong ito ay inihanda at nagpapatuloy batay sa pagganap ng aktibidad ng kaisipan. Ang pagsasakatuparan ng isang mental na aksyon sa labas, sa anyo ng mga aksyon na may mga bagay, ay tinatawag na exteriorization.

Ang aktibidad ay isinasagawa sa anyo ng isang sistema ng mga aksyon. Ang aksyon ay ang pangunahing istrukturang yunit ng aktibidad, na tinukoy bilang isang proseso na naglalayong makamit ang layunin. Maglaan ng praktikal (layunin) at mental na mga aksyon.

Ang bawat aksyon ay maaaring nahahati sa indicative, executive at control parts.

Mastering ang aktibidad: mga kasanayan at kakayahan.

Kapag nagsasagawa ng mga aktibidad, ang isang tao ay nakikipag-ugnayan sa layunin (totoo o mental) na mundo: ang layunin ng sitwasyon ay nabago, ang ilang mga layunin na sitwasyon ay nilikha, at ang mga intermediate na resulta ay nakamit. Ang bawat operasyon sa istraktura ng aksyon ay tinutukoy ng mga kondisyon ng pagbabago ng sitwasyon, pati na rin ang mga kasanayan at kakayahan ng paksa ng aktibidad.

Ang kasanayan ay isang stereotyped na paraan ng pagsasagawa ng mga indibidwal na aksyon - mga operasyon, na nabuo bilang isang resulta ng kanilang paulit-ulit na pag-uulit at nailalarawan sa pamamagitan ng pagbawas (pagbawas) ng may malay na kontrol nito.

Matukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng simple at kumplikadong mga kasanayan

Ang mga kasanayan ay nabuo bilang isang resulta ng mga pagsasanay, i.e. may layunin at sistematikong pag-uulit ng mga aksyon. Habang umuusad ang ehersisyo, nagbabago ang parehong quantitative at qualitative indicator ng trabaho.

Ang kasanayan ay lumitaw at gumagana bilang isang awtomatikong pamamaraan para sa pagsasagawa ng isang aksyon. Ang tungkulin nito ay palayain ang kamalayan mula sa kontrol sa pagpapatupad ng mga pamamaraan ng aksyon at ilipat ito sa mga layunin ng aksyon.

Ang tagumpay ng pag-master ng isang kasanayan ay nakasalalay hindi lamang sa bilang ng mga pag-uulit, kundi pati na rin sa iba pang mga kadahilanan ng isang layunin at subjective na kalikasan.

Dahil maraming mga kasanayan ang kasama sa istraktura ng mga aksyon at iba't ibang mga aktibidad, kadalasang nakikipag-ugnayan sila sa isa't isa, na bumubuo ng mga kumplikadong sistema. Ang likas na katangian ng kanilang pakikipag-ugnayan ay maaaring magkakaiba: mula sa pagkakapare-pareho hanggang sa pagsalungat.

Upang i-save ang isang kasanayan, dapat itong gamitin nang sistematiko, kung hindi man ay nangyayari ang de-automation, i.e. pagpapahina o halos kumpletong pagkasira ng mga binuo automatism. Sa deautomatization, ang mga paggalaw ay nagiging mas mabagal at hindi gaanong tumpak, ang koordinasyon ay nabalisa, ang mga paggalaw ay nagsisimulang gumanap nang hindi tiyak, nangangailangan ng espesyal na konsentrasyon ng atensyon, nadagdagan ang nakakamalay na kontrol.

Ang kasanayan ay isang paraan ng pagsasagawa ng mga aksyon na pinagkadalubhasaan ng paksa, na ibinigay ng isang hanay ng mga nakuhang kaalaman at kasanayan.

Ang mga kasanayan ay nabuo bilang isang resulta ng koordinasyon ng mga kasanayan, ang kanilang kumbinasyon sa mga sistema sa tulong ng mga aksyon na higit sa malay na kontrol. Sa pamamagitan ng regulasyon ng naturang mga aksyon, ang pinakamainam na pamamahala ng mga kasanayan ay isinasagawa, na dapat tiyakin ang katumpakan at kakayahang umangkop ng pagganap ng aksyon.

Ang isa sa mga pangunahing katangian ng mga kasanayan ay ang isang tao ay maaaring baguhin ang kanilang istraktura (mga kasanayan, operasyon at aksyon na bahagi ng mga kasanayan, ang pagkakasunud-sunod ng kanilang pagpapatupad), habang pinapanatili ang parehong pangwakas na resulta.

Ang mga kasanayan ay batay sa aktibong intelektwal na aktibidad at kinakailangang kasama ang mga proseso ng pag-iisip. Ang malay-tao na kontrol sa intelektwal ay ang pangunahing bagay na nagpapakilala sa mga kasanayan sa mga kasanayan. Ang pag-activate ng aktibidad ng intelektwal sa mga kasanayan ay nangyayari sa mga sandaling iyon kapag nagbabago ang mga kondisyon ng aktibidad, lumitaw ang mga hindi pamantayang sitwasyon na nangangailangan ng agarang pag-ampon ng iba't ibang mga desisyon.

Ang mga ehersisyo ay napakahalaga sa pagbuo ng lahat ng uri ng mga kasanayan at kakayahan, salamat sa kanila, ang mga kasanayan ay awtomatiko, ang mga kasanayan at aktibidad ay napabuti sa pangkalahatan. Ang mga ehersisyo ay kinakailangan kapwa sa yugto ng pagbuo ng mga kasanayan at kakayahan, at sa proseso ng kanilang pangangalaga. Kung walang pare-pareho, ang sistematikong pagsasanay, kasanayan at kakayahan ay kadalasang nawawala, nawawala ang kanilang mga katangian.

Sagot:

Aktibidad- isang dynamic na sistema ng mga pakikipag-ugnayan ng paksa sa mundo, kung saan ang paglitaw at pagkakatawang-tao ng isang mental na imahe sa bagay at ang pagsasakatuparan ng mga relasyon ng paksa na pinapamagitan nito sa layunin na katotohanan ay nagaganap.

Aktibidad - panloob (kaisipan) at panlabas (pisikal) na aktibidad ng isang tao, na kinokontrol ng isang may malay na layunin.

Istraktura ng aktibidad.

Binubuo ng ilang mga antas:

Psychophysiological function;

Mga operasyon;

Mga aksyon;

Ang mga aktibidad ay espesyal, o espesyal na aktibidad.

Sa aktibidad, nakikilala ang mga galaw at kilos. Aksyon - bawat medyo nakumpletong elemento ng aktibidad na naglalayong magsagawa ng isang simpleng kasalukuyang gawain. Ang pagpapatupad ng kilusan ay kinokontrol at itinutuwid sa pamamagitan ng paghahambing ng mga resulta nito sa pinakahuling layunin ng aksyon. Ang pagganap ng isang layunin na aksyon ay hindi limitado sa pagpapatupad ng isang tiyak na sistema ng paggalaw. Kabilang dito ang pandama na kontrol at pagsasaayos ng mga paggalaw alinsunod sa kanilang kasalukuyang mga resulta at katangian ng mga bagay ng pagkilos.

May kaugnayan sa isang tao sa ibang tao, ang kanyang aktibidad ay isinasagawa, i.e. ito ay nagpapahayag ng pagkatao ng isang tao at kasabay nito ay bumubuo ng kanyang pagkatao. Ang paglitaw ng mga aktibidad sa mga tao ay isang mahabang proseso.

Sa unang taon, batay sa pag-unlad ng eksplorasyong pag-uugali, natututo at nakikilala ng bata ang mundo. Pagkatapos ay magsisimula ang praktikal na pag-uugali. Dagdag pa, nabubuo ang pag-uugali ng komunikasyon - isang paraan kung saan masisiyahan ng bata ang kanyang mga pangangailangan at kagustuhan.

Mga aktibidad:

1) laro. Ang koneksyon ng aktibidad ng paglalaro sa metabolismo ng enerhiya ng katawan ay nagpapaliwanag sa paglitaw ng mga pagnanasa na maglaro. Ang isang tampok ng pag-uugali sa paglalaro ay ang layunin nito ay ang "aktibidad" mismo, at hindi ang mga praktikal na resulta na nakamit sa tulong nito. Para sa isang bata, ang isang laro ay isang anyo ng pagsasakatuparan ng aktibidad, i.e. binibigyan niya siya ng kasiyahan;

2) pagtuturo. Ang pag-aaral, o pag-master ng karanasan, ang pangunahing salik sa pag-unlad ng bata. Ang aktibidad ay naglalayong mastering ang ilang impormasyon, mga anyo ng pag-uugali, ngunit ang pag-aaral ay posible lamang kapag ang isang tao mismo ay naglalayong mastering ang ilang kaalaman, kasanayan;

3) paggawa- mga aktibidad na naglalayon sa paggawa ng ilang partikular na produkto na kapaki-pakinabang sa lipunan - materyal o perpekto. Ang aktibidad ng paggawa ng isang tao ay isang tiyak na pag-uugali na nagsisiguro sa kanyang kaligtasan, ang paggamit ng mga puwersa at sangkap ng kalikasan.

Ang mga pangunahing katangian ng aktibidad ay objectivity at subjectivity.

Sa isang binuo na anyo, ang objectivity ay katangian lamang ng aktibidad ng tao. Ito ay nagpapakita ng sarili sa panlipunang kondisyon ng aktibidad ng tao, sa koneksyon nito sa mga kahulugan, sa mga konsepto ng wika, sa mga halaga, sa mga tungkulin at mga pamantayan sa lipunan.

Ang pagiging paksa ng aktibidad ay ipinahayag sa kondisyon ng imahe ng kaisipan sa pamamagitan ng nakaraang karanasan, pangangailangan, saloobin, damdamin, layunin at motibo na tumutukoy sa direksyon at pagpili ng aktibidad.

Ang aktibidad ay isang tiyak na uri ng aktibidad ng tao na naglalayong malikhaing pagbabago, pagpapabuti ng katotohanan at sarili. Ang aktibidad ay isang anyo ng pagsasakatuparan ng kaugnayan ng paksa sa mundo ng mga bagay; ang iba't ibang uri ng naturang mga relasyon ay maaaring makilala, ipinatupad sa iba't ibang anyo ng aktibidad: praktikal, nagbibigay-malay, aesthetic, atbp. Ang praktikal na aktibidad ay pangunahing naglalayong baguhin ang mundo alinsunod sa mga layunin na itinakda ng tao. Ang aktibidad ng nagbibigay-malay ay nagsisilbi sa layunin ng pag-unawa sa mga layunin na batas ng pagkakaroon ng mundo, kung wala ito imposibleng magsagawa ng mga praktikal na gawain. Ang aktibidad ng aesthetic na nauugnay sa pang-unawa at paglikha ng mga gawa ng sining ay nagsasangkot ng paghahatid (paglipat) ng mga kahulugan, na tinutukoy ng mga oryentasyon ng halaga ng isang partikular na lipunan at indibidwal. Ang lahat ng ito ay mga uri ng aktibidad ng tao.

Sa bawat uri ng aktibidad, ang magkakahiwalay na uri ng aktibidad ay maaaring makilala ayon sa pagkakaiba sa kanilang mga bagay - motibo: komunikasyon, paglalaro, pag-aaral at trabaho.

Ang komunikasyon ay ang unang uri ng aktibidad na nangyayari sa proseso ng indibidwal na pag-unlad ng isang tao, na sinusundan ng paglalaro, pag-aaral at trabaho. Ang lahat ng mga aktibidad na ito ay may likas na pag-unlad, i.e. kapag ang bata ay kasama at aktibong nakikilahok sa kanila, ang kanyang intelektwal at personal na pag-unlad ay nagaganap.

Ang komunikasyon ay itinuturing bilang isang aktibidad na naglalayong pagpapalitan ng impormasyon sa pagitan ng mga taong nakikipag-usap. Itinataguyod din nito ang mga layunin ng pagtatatag ng pag-unawa sa isa't isa, mabuting relasyon sa personal at negosyo, pagbibigay ng mutual na tulong at pagtuturo at impluwensyang pang-edukasyon ng mga tao sa isa't isa. Ang komunikasyon ay maaaring direkta at hindi direkta, berbal at di-berbal. Sa direktang komunikasyon, ang mga tao ay direktang nakikipag-ugnayan sa isa't isa.

Ang laro ay isang uri ng aktibidad na hindi nagreresulta sa paggawa ng anumang materyal o perpektong produkto (maliban sa negosyo at disenyo ng mga laro para sa mga matatanda at bata). Ang mga laro ay kadalasang may katangian ng libangan, ang mga ito ay naglalayong makapagpahinga. Minsan ang mga laro ay nagsisilbing isang paraan ng simbolikong pagpapahinga ng mga tensyon na lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng mga aktwal na pangangailangan ng isang tao, na hindi niya magagawang pahinain sa anumang iba pang paraan.

Ang mga laro ay: indibidwal (isang tao ang nakikibahagi sa laro), grupo (na may ilang tao), paksa (kaugnay ng pagsasama ng anumang bagay sa aktibidad ng paglalaro ng isang tao), plot (i-unfold ayon sa senaryo, sa mga pangunahing detalye), role-playing (sa laro ay pinamumunuan ng isang tao ang kanyang sarili ayon sa tungkuling ginagampanan niya) at mga larong may mga panuntunan (pinamamahalaan ng isang sistema ng mga patakaran). Malaki ang kahalagahan ng mga laro sa buhay ng mga tao. Para sa mga bata, ang mga laro ay may halaga ng pag-unlad, para sa mga matatanda - isang discharge.

Ang pagtuturo ay isang uri ng aktibidad, ang layunin nito ay ang pagkuha ng kaalaman, kakayahan at kakayahan ng isang tao. Ang pagtuturo ay maaaring organisado (sa mga espesyal na institusyong pang-edukasyon) at hindi organisado (sa iba pang mga aktibidad bilang isang panig, karagdagang resulta). Ang aktibidad na pang-edukasyon ay nagsisilbing isang paraan ng sikolohikal na pag-unlad ng indibidwal.

Ang paggawa ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa sistema ng aktibidad ng tao. Salamat sa paggawa, ang tao ay bumuo ng isang modernong lipunan, lumikha ng mga bagay ng materyal at espirituwal na kultura, binago ang mga kondisyon ng kanyang buhay sa paraang natuklasan niya ang mga prospect para sa higit pa, halos walang limitasyong pag-unlad. Una sa lahat, ang paglikha at pagpapabuti ng mga tool sa paggawa ay konektado sa paggawa. Sila naman ay isang salik sa pagtaas ng produktibidad ng paggawa, pag-unlad ng agham, produksyong industriyal, teknikal at artistikong pagkamalikhain. Ito ang mga pangunahing katangian ng mga aktibidad.

Sa paaralan A.N. Tinutukoy ni Leontiev ang dalawang anyo ng aktibidad ng paksa (ayon sa likas na pagiging bukas nito sa pagmamasid): panlabas at panloob. Ang panlabas na aktibidad ay karaniwang tumutukoy sa iba't ibang anyo ng layunin-praktikal na aktibidad (halimbawa, pagmamaneho ng pako gamit ang martilyo, paggawa sa isang machine tool, pagmamanipula ng mga laruan sa mga bata, atbp.), kung saan ang paksa ay nakikipag-ugnayan sa isang bagay na malinaw na ipinakita para sa panlabas. pagmamasid. Ang panloob na aktibidad ay ang aktibidad ng paksa na nakatago mula sa direktang pagmamasid na may mga larawan ng mga bagay (halimbawa, ang teoretikal na aktibidad ng isang siyentipiko sa paglutas ng isang problema sa matematika, ang gawain ng isang aktor sa isang papel, nagpapatuloy sa anyo ng mga panloob na pagmuni-muni at mga karanasan. , atbp.). Ang ratio ng panlabas at panloob na mga bahagi ay hindi pare-pareho. Sa pag-unlad at pagbabago ng mga aktibidad, ang isang sistematikong paglipat mula sa mga panlabas na bahagi hanggang sa mga panloob ay isinasagawa. Ito ay sinamahan ng kanilang internalization at automation. Kung ang anumang mga paghihirap ay lumitaw sa aktibidad, sa panahon ng pagpapanumbalik nito, na nauugnay sa mga paglabag sa mga panloob na bahagi, ang isang reverse transition ay nangyayari - exteriorization: ang nabawasan, awtomatikong mga bahagi ng aktibidad ay nagbubukas, lumilitaw sa labas, ang mga panloob ay muling naging panlabas, sinasadya na kinokontrol.

Ang aktibidad ay naiiba sa pag-uugali (ang pag-uugali ay hindi palaging may layunin, hindi nagpapahiwatig ng paglikha ng isang partikular na produkto, kadalasang pasibo) at may mga sumusunod na pangunahing katangian: motibo, layunin, bagay, istraktura, paraan. Napag-usapan namin ang tungkol sa mga motibo at layunin sa talata 1.1., kaya lumipat tayo sa pangatlong katangian - ang paksa ng aktibidad. Ang layunin ng aktibidad ay lahat ng bagay na direktang nakikitungo nito. Kaya, halimbawa, ang paksa ng aktibidad ng nagbibigay-malay ay impormasyon, pang-edukasyon - kaalaman, kasanayan at kakayahan, paggawa - ang nilikha na materyal na produkto.

Ang mga aktibidad ay may kumplikadong hierarchical na istraktura. Binubuo ito ng ilang "layers", o antas. Ito ay mga espesyal na aktibidad (o mga espesyal na aktibidad); pagkatapos ay ang antas ng aksyon; ang susunod ay ang antas ng mga operasyon; sa wakas, ang pinakamababa ay ang antas ng psychophysiological function. Mga espesyal na uri ng aktibidad: laro, pang-edukasyon, aktibidad sa paggawa.

Ang aksyon ay ang pangunahing yunit ng pagsusuri ng aktibidad. Ang aksyon ay isa sa mga pangunahing "formative" na aktibidad. Ang konseptong ito, tulad ng isang patak ng tubig, ay sumasalamin sa mga pangunahing panimulang punto o mga prinsipyo ng teorya ng aktibidad, bago kung ihahambing sa mga nakaraang konsepto.

1. Ang kamalayan ay hindi maaaring ituring na sarado sa sarili: dapat itong dalhin sa aktibidad ng paksa ("pagbubukas" ng bilog ng kamalayan).

2. Ang pag-uugali ay hindi maituturing na hiwalay sa kamalayan ng tao. Kung isasaalang-alang ang pag-uugali, ang kamalayan ay hindi lamang dapat mapangalagaan, ngunit tukuyin din sa pangunahing pag-andar nito (ang prinsipyo ng pagkakaisa ng kamalayan at pag-uugali).

3. Ang aktibidad ay isang aktibo, may layunin na proseso (ang prinsipyo ng aktibidad).

4. Layunin ang mga aksyon ng tao; napagtanto nila ang panlipunan - pang-industriya at pangkultura - mga layunin (ang prinsipyo ng pagiging objectivity ng aktibidad ng tao at ang prinsipyo ng panlipunang kondisyon nito).

Ang layunin ay nagtatakda ng aksyon, tinitiyak ng aksyon ang pagsasakatuparan ng layunin. Sa pamamagitan ng mga katangian ng layunin, maaari mo ring makilala ang aksyon. Mayroong malalaking layunin na nahahati sa mas maliit, pribadong mga layunin, na, sa turn, ay maaaring hatiin sa higit pang mga pribadong layunin, atbp. Alinsunod dito, ang anumang sapat na malaking aksyon ay isang pagkakasunud-sunod ng mga aksyon ng isang mas mababang pagkakasunud-sunod na may mga paglipat sa iba't ibang "mga palapag " hierarchical na sistema ng mga aksyon. Ito ay maaaring ipakita sa anumang halimbawa.

Ipagpalagay na ang isang tao ay gustong tumawag sa ibang lungsod. Upang maisagawa ang aksyon na ito (nag-utos ako), kailangan niyang magsagawa ng ilang pribadong aksyon (II order): pumunta sa call center, maghanap ng angkop na makina, kumuha ng pila, bumili ng mga token ng telepono, atbp. Pagpasok sa booth, dapat niyang gawin ang sumusunod na pagkilos sa row na ito: kumonekta sa subscriber. Ngunit para dito, kakailanganin niyang magsagawa ng ilang mas maliliit na aksyon (III order): ibaba ang barya, pindutin ang isang pindutan, maghintay para sa isang beep, mag-dial ng isang tiyak na numero, atbp.

Ngayon ay bumaling tayo sa mga operasyon, na bumubuo sa susunod, mas mababang antas na may kaugnayan sa mga aksyon.

Ang operasyon ay isang paraan upang maisagawa ang isang aksyon. Maaari mong i-multiply ang dalawang dalawang-digit na numero sa iyong isip at sa pagsulat, paglutas ng halimbawang "sa isang hanay". Ang mga ito ay dalawang magkaibang paraan upang maisagawa ang parehong aritmetika na operasyon, o dalawang magkaibang operasyon. Tulad ng makikita mo, ang mga operasyon ay nagpapakilala sa teknikal na bahagi ng pagsasagawa ng mga aksyon, at kung ano ang tinatawag na "teknikal", kagalingan ng kamay, kagalingan ng kamay, ay tumutukoy halos eksklusibo sa antas ng mga operasyon. Ang likas na katangian ng mga operasyon ay nakasalalay sa mga kondisyon ng aksyon na ginagawa. Kung ang aksyon ay tumutugma sa layunin mismo, kung gayon ang operasyon ay tumutugma sa mga kondisyon kung saan ibinigay ang layuning ito. Kasabay nito, ang "kondisyon" ay nangangahulugang parehong panlabas na mga pangyayari at ang mga posibilidad, o panloob na paraan, ng kumikilos na paksa mismo.

Ang pinakatumpak na sikolohikal na senyales na nakikilala sa pagitan ng mga aksyon at operasyon - kamalayan / kawalan ng malay, sa prinsipyo, ay maaaring gamitin, gayunpaman, hindi palaging. Ito ay humihinto sa pagtatrabaho lamang sa border zone, malapit sa hangganan, na naghihiwalay sa layer ng mga aksyon at operasyon. Ang mas malayo mula sa hangganan na ito, mas maaasahan ang data ng pagmamasid sa sarili: ang paksa ay karaniwang walang pagdududa tungkol sa representasyon (o hindi representasyon) sa isip ng napakalaki o napakaliit na kilos. Ngunit sa border zone, nagiging makabuluhan ang situational dynamics ng proseso ng aktibidad. At dito, ang mismong pagtatangka upang matukoy ang kamalayan ng isang gawa ay maaaring humantong sa kamalayan nito, ibig sabihin, guluhin ang natural na istraktura ng aktibidad.

Ang tanging paraan na nakikita ngayon ay ang paggamit ng mga layunin na tagapagpahiwatig, i.e., pag-uugali at pisyolohikal na mga palatandaan, ng aktibong antas ng kasalukuyang proseso.

Lumipat tayo sa huling, pinakamababang antas sa istraktura ng aktibidad - mga pag-andar ng psychophysiological. Ang mga pag-andar ng psychophysiological sa teorya ng aktibidad ay nauunawaan bilang physiological na probisyon ng mga proseso ng pag-iisip. Kabilang dito ang ilang mga kakayahan ng ating katawan, tulad ng kakayahang makadama, bumuo at ayusin ang mga bakas ng mga nakaraang impluwensya, kakayahan sa motor, atbp. Alinsunod dito, ang mga ito ay nagsasalita ng sensory, mnemonic, at motor functions. Kasama rin sa antas na ito ang mga likas na mekanismo na naayos sa morpolohiya ng sistema ng nerbiyos, at ang mga mature sa mga unang buwan ng buhay. Ang mga pag-andar ng psychophysiological ay bumubuo ng organikong pundasyon ng mga proseso ng aktibidad. Kung walang pag-asa sa kanila, imposible hindi lamang na magsagawa ng mga aksyon at operasyon, kundi pati na rin upang itakda ang mga gawain sa kanilang sarili.

Bumalik tayo sa mga katangian ng aktibidad, at ang huling katangian ay ang paraan ng pagsasagawa ng aktibidad. Ito ang mga tool na ginagamit ng isang tao kapag nagsasagawa ng ilang partikular na aksyon at operasyon. Ang pag-unlad ng mga paraan ng aktibidad ay humahantong sa pagpapabuti nito, bilang isang resulta kung saan ito ay nagiging mas produktibo at may mataas na kalidad.

At sa pagtatapos ng talata, binibigyang-diin namin ang mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng aktibidad ng tao at aktibidad ng hayop:

1. Ang aktibidad ng tao ay produktibo, malikhain, nakabubuo. Ang aktibidad ng mga hayop ay may batayan ng mamimili; bilang isang resulta, hindi ito gumagawa o lumikha ng anumang bago kung ihahambing sa kung ano ang ibinigay ng kalikasan.

2. Ang aktibidad ng tao ay konektado sa mga bagay ng materyal at espirituwal na kultura, na ginagamit niya alinman bilang mga kasangkapan, o bilang mga bagay para sa kasiya-siyang mga pangangailangan, o bilang paraan ng kanyang sariling pag-unlad. Para sa mga hayop, ang mga kasangkapan ng tao at paraan ng pagbibigay-kasiyahan sa mga pangangailangan ay hindi umiiral nang ganoon.

3. Binabago ng aktibidad ng tao ang kanyang sarili, ang kanyang mga kakayahan, pangangailangan, kondisyon ng pamumuhay. Ang aktibidad ng mga hayop ay halos hindi nagbabago ng anuman sa kanilang sarili o sa mga panlabas na kondisyon ng buhay.

4. Ang aktibidad ng tao sa iba't ibang anyo at paraan ng pagsasakatuparan nito ay produkto ng kasaysayan. Ang aktibidad ng mga hayop ay kumikilos bilang isang resulta ng kanilang biological evolution.

5. Ang layunin na aktibidad ng mga tao mula sa kapanganakan ay hindi ibinibigay sa kanila. Ito ay "ibinigay" sa layuning pangkultura at paraan ng paggamit ng mga bagay sa paligid. Ang ganitong aktibidad ay dapat mabuo at paunlarin sa pagsasanay at edukasyon. Ang parehong naaangkop sa panloob, neurophysiological at sikolohikal na istruktura na namamahala sa panlabas na bahagi ng praktikal na aktibidad. Ang aktibidad ng mga hayop ay unang itinakda, genotypically tinutukoy at unfolds bilang ang natural na anatomical at physiological pagkahinog ng organismo.

Kakanyahan ng pagganyak. Motibo at insentibo. Mga pangunahing teorya ng pagganyak.

Ang pagganyak ay isang tiyak na proseso ng pagpapasigla sa sarili o sa iba na magtrabaho at makamit ang ilang mga layunin. Ang insentibo, pagpapasigla ay kinabibilangan din ng isang materyal na panig, ito ay isang uri ng pangako ng gantimpala, isang gantimpala na nagsisilbi ring insentibo upang magtrabaho, upang makamit ang mga layunin. Ang motibasyon ay isang panloob na proseso. Ang pagpapasigla ay panlabas. Ang motibo ay nagpapahiwatig ng panloob na motibasyon o mithiin ng indibidwal na kumilos sa isang tiyak na paraan upang matugunan ang mga pangangailangan. At nakukuha din ng insentibo ang materyal na aspeto. Mga teorya ng pagganyak: Informative: A. Ang modelo ng motibasyon ni Maslow batay sa hierarchy ng mga pangangailangan: pangunahin, panlipunan, paggalang at pagpapahayag ng sarili, pagsasakatuparan sa sarili sa pamamagitan ng kanilang pare-parehong pagpapatupad; modelo ng pagganyak ni D. McClelland gamit ang mga pangangailangan ng kapangyarihan, tagumpay at pagkilala sa grupo, paglahok dito; Ang modelo ng pagganyak ni F. Herzberg gamit ang mga salik sa kalinisan (kondisyon sa pagtatrabaho, interpersonal na relasyon, atbp.) Kasabay ng "pagpayaman" ng proseso ng paggawa mismo: isang pakiramdam ng tagumpay, promosyon, pagkilala mula sa iba, responsibilidad, paglago ng mga pagkakataon; Pamamaraan: isang modelo ng pagganyak batay sa teorya ng mga inaasahan ni V. Vram: ang isang tao ay nagtuturo sa kanyang mga pagsisikap upang makamit ang isang layunin kapag siya ay sigurado na ang kanyang mga pangangailangan ay natutugunan. Ang motibasyon ay isang function ng expectation factor ayon sa scheme: "labor cost -> results -" reward "; isang modelo ng pagganyak batay sa teorya ng hustisya: inihahambing ng mga tao ang mga personal na pagsisikap na ginugol sa kabayaran, na inihahambing ito sa suweldo ng iba para sa katulad na trabaho. Kung ang paggawa ay minamaliit, ang mga pagsisikap ay nababawasan.

Ang mga konsepto ng "pamumuno" at "pamumuno", ang mga tampok ng mga anyo ng impluwensyang ito.

Ang pamumuno ay isang may layunin na impluwensya sa pinamumunuan na mga tao at kanilang mga komunidad, na humahantong sa kanilang mulat at aktibong pag-uugali at aktibidad, alinsunod sa mga intensyon ng pinuno. Ang pamumuno ay ang proseso ng sikolohikal na impluwensya ng isang tao sa iba sa kanilang magkasanib na buhay, na isinasagawa batay sa pang-unawa, imitasyon, mungkahi, pag-unawa sa bawat isa. Ang pamumuno ay batay sa mga prinsipyo ng malayang komunikasyon, pag-unawa sa isa't isa at boluntaryong pagpapasakop. Ang pinuno ay nailalarawan sa pamamagitan ng: ang kakayahang makita ang mga karaniwang pangangailangan at problema ng pangkat at kumuha ng isang tiyak na bahagi sa paglutas ng mga problemang ito; ang kakayahang maging tagapag-ayos ng magkasanib na mga aktibidad: bumubuo siya ng isang gawain na nag-aalala sa karamihan ng mga miyembro ng pangkat, nagpaplano ng magkasanib na gawain na isinasaalang-alang ang mga interes at kakayahan ng bawat miyembro ng pangkat; sensitivity at insight, tiwala sa mga tao, siya ang tagapagsalita para sa mga kolektibong posisyon ng mga miyembro nito. Ang mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng pamumuno at pamumuno: ang pamumuno ay nagbibigay para sa samahan ng lahat ng mga aktibidad ng grupo, at ang pamumuno ay nagpapakilala sa mga sikolohikal na relasyon na lumitaw sa grupo na "patayo", iyon ay, mula sa punto ng view ng dominasyon at subordination na mga relasyon; Ang pamumuno ay isang natural at kinakailangang elemento sa proseso ng paglitaw ng isang opisyal na organisasyon, habang ang pamumuno ay kusang bumangon bilang resulta ng pakikipag-ugnayan ng mga tao; Ang pamumuno ay gumaganap bilang isang proseso ng ligal na organisasyon at pamamahala ng magkasanib na aktibidad ng mga miyembro ng mga organisasyon, at ang pamumuno ay isang proseso ng panloob na socio-psychological na organisasyon at pamamahala ng komunikasyon at mga aktibidad; ang ulo ay isang tagapamagitan ng panlipunang kontrol at kapangyarihan, at ang pinuno ay ang paksa ng mga pamantayan ng grupo at mga inaasahan na kusang nabuo sa mga personal na relasyon. Ang pinuno-pinuno ay hindi nag-uutos, hindi tumatawag at "hindi naglalagay ng presyon" sa mga empleyado, ngunit pinangungunahan ang mga tao upang malutas ang mga karaniwang problema para sa pangkat na ito.

Pangkalahatan at mga espesyal na tungkulin ng mga aktibidad sa pamamahala.

Mga function ng kontrol- ito ay isang direksyon o mga uri ng mga aktibidad sa pamamahala batay sa dibisyon at pakikipagtulungan sa pamamahala, at nailalarawan sa pamamagitan ng isang hiwalay na hanay ng mga gawain at ginagampanan ng mga espesyal na pamamaraan at pamamaraan. Ang anumang tungkulin ng pamamahala ay kinabibilangan ng koleksyon ng impormasyon, pagbabago nito, paggawa ng desisyon, paghubog at pagdadala sa mga gumaganap. Pangkalahatang mga function ng kontrol:- isinasagawa sa bawat organisasyon at sa bawat antas ng pamamahala; - likas sa pamamahala ng anumang organisasyon; - hatiin ang nilalaman ng mga aktibidad sa pamamahala sa mga uri ng trabaho batay sa pagkakasunud-sunod ng kanilang pagpapatupad sa oras; - ay medyo independyente at sa parehong oras ay malapit na nakikipag-ugnayan. Sa mga naturang function, sa partikular, sa pamamahala kasama ang: pagpaplano, organisasyon, pagganyak at kontrol. Mga konkretong (tiyak) na pag-andar- ay ang resulta ng dibisyon ng managerial labor. Kasama sa mga naturang function ang iba't ibang aktibidad na naiiba sa layunin at paraan ng pagpapatupad. Ang mga partikular na function ay hindi nakakaapekto sa buong organisasyon, ngunit ang ilang partikular na bahagi o bahagi nito. Ang bawat partikular na function ng pamamahala sa isang organisasyon ay kumplikado sa nilalaman at may kasamang mga karaniwang function: pagpaplano, organisasyon, pagganyak at kontrol. Espesyal na katangian - ay mga subfunction ng isang partikular na function (halimbawa, isang espesyal na function ng main production management ay operational scheduling ng main production).

Ang mga pangunahing kategorya ng PU ay aktibidad at paggawa. Aktibidad - aktibidad na napagtatanto ang mga pangangailangan ng isang tao, ang katangian nito ay ang panlabas na bahagi (ang mga tool na ginamit, mga teknolohiya, mga tungkulin sa lipunan, mga wika, mga pamantayan at mga halaga), ang panloob na bahagi (ipinahayag sa kondisyon ng pag-iisip ng nakaraang karanasan, mga pangangailangan , motibo at layunin). Ang aktibidad ng tao ay may kumplikadong genetic, functional at structural character. Ito ay may mga pinagmulan, "mga sanhi" at higit pa o hindi gaanong tiyak na istruktura at functional na organisasyon. Ang komposisyon nito ay multicomponent. Ang pagpapatupad nito ay nagsasangkot ng mga proseso ng pag-iisip, estado at mga katangian ng personalidad ng iba't ibang antas ng pagiging kumplikado. Depende sa mga layunin, ang aktibidad na ito ay maaaring tumagal ng maraming taon o kahit na habang-buhay. Gayunpaman, gaano man ito kakomplikado, gaano man ito katagal, maaari itong ilarawan gamit ang mga unibersal na yunit, na hindi sumasalamin sa isang makabuluhan, ngunit tiyak na isang diskarte sa antas ng istruktura sa paglalarawan nito. Ang mga yunit ng aktibidad, na kung saan ay ang mas maliit na mga fragment nito, ngunit sa parehong oras ay nagpapanatili ng mga detalye ng sikolohikal na nilalaman nito, ay ang mga elemento nito na naayos sa mga konsepto ng aksyon at operasyon. May layunin na aktibidad na nauugnay sa pagkamit ng mga pribadong layunin sa pagpapatupad ng isang mas malawak na aktibidad, kaugalian sa sikolohiya na tumawag ng mga aksyon. Ang isang operasyon ay ang tiyak na hanay at pagkakasunud-sunod ng mga paggalaw na tinutukoy ng mga partikular na kondisyon ng pakikipag-ugnayan sa mga bagay sa proseso ng pagsasagawa ng mga aksyon (halimbawa, ang mga pisikal na katangian ng bagay, lokasyon, oryentasyon sa espasyo, accessibility, atbp.). Sa madaling salita, ang operasyon ay isang paraan ng pagsasagawa ng isang aksyon. Ang mga operasyon ay nabuo sa pamamagitan ng imitasyon (pagkopya) at sa pamamagitan ng pag-automate ng mga aksyon. Hindi tulad ng mga aksyon, ang mga operasyon ay hindi gaanong nalalaman.

Ang prinsipyo ng pagkakaisa ng psyche at aktibidad; dalawang yugto ng pag-aaral ng sikolohiya ng aktibidad.

Ang prinsipyo ng pagkakaisa ng kamalayan at aktibidad ay ang pangunahing prinsipyo ng diskarte sa aktibidad sa sikolohiya. Ang aktibidad ay hindi isang kumbinasyon ng mga reflex at impulsive na reaksyon sa panlabas na stimuli, dahil ito ay kinokontrol ng kamalayan at ipinapakita ito. Kasabay nito, ang kamalayan ay itinuturing na isang katotohanan na hindi direktang ibinibigay sa paksa, sa kanyang pagmamasid sa sarili: maaari lamang itong malaman sa pamamagitan ng isang sistema ng mga subjective na relasyon, kasama. sa pamamagitan ng aktibidad ng paksa, sa proseso kung saan nabuo at nabubuo ang kamalayan. Ang psyche, ang kamalayan ay "nabubuhay" sa aktibidad na bumubuo sa kanilang "substansya", ang imahe ay isang "naipon na kilusan", i.e. mga pinigilan na aksyon, na sa una ay ganap na binuo at "panlabas", i.e. ang kamalayan ay hindi lamang "ipinahayag at nabuo" sa aktibidad bilang isang hiwalay na realidad - ito ay "naka-embed" sa aktibidad at hindi mapaghihiwalay mula dito. Ang prinsipyo ng isang dalawang yugto ng sikolohikal na pag-aaral ng aktibidad. Ayon sa kanya, ang pagsusuri ng aktibidad ay dapat magsama ng dalawang sunud-sunod na yugto - ang pagsusuri ng nilalaman nito at ang pagsusuri ng mga sikolohikal na mekanismo nito. Ang unang yugto ay nauugnay sa pagkilala sa layunin ng nilalaman ng aktibidad, ang pangalawa - sa pagsusuri ng subjective, wastong sikolohikal na nilalaman.

Ang mga pangunahing tungkulin ng pamamahala: pagpaplano, pagganyak, atbp.

Sa kasalukuyan, ang proseso ng diskarte sa pamamahala ay laganap, na isinasaalang-alang ang pamamahala bilang isang proseso na binubuo ng isang bilang ng mga tiyak na sunud-sunod na mga hakbang. Karamihan sa mga tao ay nagpaplano ng kanilang mga aktibidad para sa araw (buwan, taon, atbp.), pagkatapos ay ayusin ang mga mapagkukunan na kakailanganin upang maisagawa ang kanilang plano. Yung. ang pamamahala ay dapat tingnan bilang isang paikot na proseso ^ Mga pangunahing uri ng pamamahalaPagpaplano - ang proseso ng paghahanda para sa mga desisyon sa hinaharap tungkol sa kung ano ang dapat gawin, paano, kailan, ano at gaano karaming mga mapagkukunan ang dapat gamitin. Sinasagot ng function ng pagpaplano ang tatlong tanong: Saan kasalukuyang matatagpuan ang organisasyon? Saan niya gustong pumunta? Paano ito gagawin ng organisasyon. ^ Organisasyon. Mga yugto: 1. istrukturang organisasyon (kabilang ang istruktura ng awtoridad at ang istraktura ng mga komunikasyon; 2. organisasyon ng proseso ng produksyon (kabilang ang organisasyon ng mga tauhan ng trabaho, trabaho sa oras, trabaho sa espasyo). Pagganyak - maximum na kasiyahan ng mga pangangailangan ng mga empleyado ng organisasyon bilang kapalit ng kanilang epektibong trabaho. Mga yugto: 1. pagpapasiya ng mga pangangailangan ng mga empleyado; 2. pagbibigay-daan sa empleyado na matugunan ang mga pangangailangang ito sa pamamagitan ng mabuting trabaho. Ang kontrol - ang proseso ng pagtiyak na ang organisasyon ay aktwal na nakakamit ang layunin nito. Mga yugto: 1. pagtatakda ng mga pamantayan; 2. pagsukat kung ano ang aktwal na nakamit at paghahambing ng kung ano ang nakamit laban sa mga nilalayon na pamantayan; 3. pagkakakilanlan ng mga pinagmumulan ng pagkakaiba at mga aksyon na kinakailangan upang iwasto ang mga plano.

Mga pangunahing pangangailangang sikolohikal para sa isang epektibong tagapamahala.

Maraming umiiral na mga diskarte sa pagtukoy ng normatibong modelo ng isang epektibong pinuno ay maaaring mapangkat sa 3 pangunahing grupo:

1. Sitwasyon;

2. Personal;

3. Sitwasyon.

1. Functional na diskarte. Ang pangunahing punto para sa pagbuo ng mga kinakailangan para sa

Ang isang epektibong tagapamahala ay upang tukuyin ang kanyang mga tungkulin. Kasabay nito, ang istraktura ng aktibidad ng manager ay ang pangunahing isa para sa paglalaan ng mga function.

Sa karamihan ng mga kaso, ang mga functional na katangian ng mga aktibidad ng mga tagapamahala ay nauugnay sa pag-unawa at pagbabalangkas ng misyon ng organisasyon, pagtatakda ng mga layunin, pamamahala ng mga mapagkukunan, pagkontrol sa mga proseso sa panlabas at panloob na kapaligiran ng organisasyon.

Mayroong 12 mga function na sumasalamin sa istraktura at mga detalye ng propesyonal na aktibidad ng isang manager ng mga function:

1. Kaalaman - kaalaman sa isang tao, grupo, organisasyon, kapaligiran nito, kasalukuyang sitwasyon ng pamamahala;

2. Pagtataya - pagpapasiya ng mga pangunahing direksyon at dinamika ng pagbuo ng mga kinokontrol na variable;

3. Pagdidisenyo - pagtukoy sa misyon, layunin at layunin ng organisasyon, mga aktibidad sa programming at pagpaplano;

4. Komunikasyon at impormasyon - pagbuo, pagbubuo, pangangalaga ng mga network ng komunikasyon, pagkolekta, pagbabago at direksyon sa mga network ng komunikasyon na kinakailangan para sa pamamahala ng impormasyon;

5. Pagganyak - isang makatwirang epekto sa kabuuan ng panlabas at panloob na mga kondisyon na nagdudulot ng aktibidad at tinutukoy ang direksyon ng aktibidad ng paksa at layunin ng pamamahala;

6. Mga Alituntunin - pagkuha ng responsibilidad para sa mga iminungkahing solusyon at ang mga kahihinatnan nito batay sa mga regulasyon o kasunduan sa loob ng mga organisasyon;

7. Mga organisasyon - pagpapatupad ng mga layunin at layunin ng pamamahala;

8. Pagsasanay - ang paglipat ng kinakailangang kaalaman, kasanayan at kakayahan sa mga tauhan;

9. Pag-unlad - isang kapaki-pakinabang na pagbabago sa mga sikolohikal na variable ng indibidwal at ng grupo;

10. Pagtatasa - pagbuo at aplikasyon ng mga pamantayan at pamantayan ng aktibidad;

11. Kontrol - isang salamin ng pagsunod sa kasalukuyang estado ng mga organisasyon sa mga layunin ng pamamahala;

12. Pagwawasto - paggawa ng mga kinakailangang pagbabago sa mga layunin at mga programa sa pamamahala.

Kapag nagsasagawa ng mga pamamaraan para sa propesyonal na pagpili ng mga tagapamahala mula sa pananaw ng isang functional na diskarte, ang kahandaan ng mga aplikante na epektibong maisagawa ang mga pag-andar na katangian ng iminungkahing posisyon ay tinasa.

2. Personal na diskarte. Ito ay batay sa pagpapalagay na ang epektibong aktibidad ng pamamahala ay nauugnay sa pagkakaroon ng manager ng ilang hanay ng mga katangian ng personalidad.

Ang profile ng isang epektibong tagapamahala, ayon sa kung saan ang isang matagumpay na pinuno ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na tampok:

Maghanap ng mga pagkakataon at inisyatiba; tiyaga at tiyaga;

Tumutok sa kahusayan at kalidad; pakikilahok sa mga contact sa pagtatrabaho;

Layunin;

Kamalayan;

Kakayahang manghimok at magtatag ng mga koneksyon; pagsasarili at tiwala sa sarili.

3. Situational (behavioral) na diskarte. Ang matagumpay na pamumuno ay nakasalalay sa:

1. mga inaasahan at pangangailangan ng mga pinangunahang tao;

2. istruktura ng grupo at ang mga detalye ng sitwasyon;

3. Ang kultural na kapaligiran kung saan kasama ang grupo;

4. ang kasaysayan ng organisasyon kung saan isinasagawa ang mga aktibidad sa pamamahala;

5. edad at karanasan ng pinuno, ang haba ng kanyang paglilingkod;

6. Sikolohikal na klima sa grupo;

7. personal na katangian ng mga nasasakupan.

Ang diskarte sa sitwasyon ay nagbibigay-daan sa amin na tukuyin ang isang bilang ng mga katangian ng managerial na personalidad na nagpapahiwatig ng kahandaan ng manager para sa produktibong aktibidad sa isang malawak na hanay ng mga sitwasyon. Kabilang dito, sa partikular, ang kakayahang baguhin ang istilo ng pamumuno nang may kakayahang umangkop, paglaban sa kawalan ng katiyakan, at ang kawalan ng mahigpit na mga stereotype.

Kaya, maaari nating tapusin na lampas sa gawain ng propesyonal na pagpili ng mga tagapamahala ay upang maitaguyod ang pagsusulatan ng mga personal na katangian ng aplikante sa mga katangian ng organisasyon, ang istraktura at pag-andar ng aktibidad, ang kasalukuyan at hinulaang estado ng propesyonal. kapaligiran.

Ang kakanyahan ng aktibidad ng pamamahala, dalawang pangunahing plano para sa mga katangian nito.

Ang aktibidad ay tinukoy bilang isang anyo ng aktibong saloobin ng paksa sa katotohanan, na naglalayong makamit ang sinasadyang itakda ang mga layunin at nauugnay sa paglikha ng mga makabuluhang halaga sa lipunan at pag-unlad ng karanasan sa lipunan. Ang paksa ng sikolohikal na pag-aaral ng aktibidad ay ang mga sikolohikal na sangkap na nag-uudyok, nagdidirekta at kumokontrol sa aktibidad ng paggawa ng paksa at nagpapatupad nito sa pagsasagawa ng mga aksyon, pati na rin ang mga katangian ng pagkatao kung saan naisasakatuparan ang aktibidad na ito. Ang pangunahing sikolohikal na katangian ng aktibidad ay aktibidad, kamalayan, layunin, objectivity at sistematikong katangian ng istraktura nito. Palaging nakabatay ang isang aktibidad sa ilang motibo (o ilang motibo). Ang aktibidad ay kinabibilangan ng dalawang pangunahing plano sa paglalarawan - panlabas (subject-effective) at panloob (psychological). Ang panlabas na katangian ng aktibidad ay isinasagawa sa pamamagitan ng mga konsepto ng paksa at bagay ng paggawa, paksa, paraan at kondisyon ng aktibidad. Ang paksa ng paggawa ay isang hanay ng mga bagay, proseso, phenomena kung saan ang paksa sa proseso ng trabaho ay dapat na mental o praktikal na gumana. Paraan ng paggawa - isang hanay ng mga tool na maaaring mapahusay ang kakayahan ng isang tao na makilala ang mga tampok ng bagay ng paggawa at maimpluwensyahan ito. Mga kondisyon sa pagtatrabaho - isang sistema ng panlipunan, sikolohikal at sanitary-hygienic na mga katangian ng aktibidad. Ang panloob na katangian ng aktibidad ay nagsasangkot ng isang paglalarawan ng mga proseso at mekanismo ng regulasyong pangkaisipan nito, istraktura at nilalaman nito, mga paraan ng pagpapatakbo ng pagpapatupad nito.

Ang mekanismo ng pagpapatupad ng mga desisyon at ang papel nito sa mga aktibidad sa pamamahala. Ang modelo ng paggawa ng desisyon bilang isang pabilog na proseso, ang mga yugto nito.

Mga yugto ng proseso ng paggawa ng desisyon: 1) Pagkilala sa problema - ang pangunahing pagkakaiba sa isang partikular na magkasalungat na sitwasyon ng isang problema na kailangang lutasin. Ang natuklasang pagkakaiba sa pagitan ng aktwal at ninanais na estado ng organisasyon. Ang pagkakaroon ng natuklasan ang problema, ito ay kinakailangan upang maayos na maging kwalipikado ito, na siyang pangalawang gawain ng proseso ng pagbuo ng isang desisyon sa pamamahala. Ang mga diagnostic ay idinisenyo upang itatag ang kalikasan ng problema, ang koneksyon nito sa iba pang mga problema, ang antas ng panganib nito, ang koleksyon at pagsusuri ng mga katotohanan.3) Pagtukoy sa kakanyahan ng problema, ang pangunahing nilalaman nito. Sa yugtong ito, ang mga resulta ng pagsusuri ay ginagamit upang bumuo ng mga solusyon. Dapat mayroong maraming mga pagpipilian upang sa pamamagitan ng paghahambing ng mga ito ay posible na piliin ang pinakamahusay, pinaka-makatwiran.4) Pagpili ng pinakamainam na solusyon at dalhin ang nilalaman nito sa mga gumaganap. Ang ganitong pagpili ay nagsasangkot ng pagsasaalang-alang sa lahat ng mga opsyon para sa iminungkahing solusyon at ang pagbubukod ng mga subjective na sandali sa nilalaman nito. Ang pinakamainam na pagpipilian ay ang isa na pinakamahusay na isinasaalang-alang ang kakanyahan ng mga problema na lumitaw, ay katanggap-tanggap sa mga tuntunin ng halaga ng mga gastos na kinakailangan para sa pagpapatupad nito at ang pinaka maaasahan sa mga tuntunin ng posibilidad ng pagpapatupad nito. 5) Praktikal na pagpapatupad sa ilalim ng kontrol ng ulo sa pamamagitan ng paggamit ng mekanismo ng feedback. Kasama sa pagpapatupad ng pinagtibay na desisyon ang lahat ng mga pangunahing yugto ng siklo ng pamamahala - pagpaplano, organisasyon, pagganyak at kontrol.

Nag-iisa at napagkasunduang mga desisyon, mga kondisyon para sa kanilang pag-aampon. Ang pangangailangan na gumawa ng desisyon ay lumitaw kapag ang karaniwan, stereotyped na reaksyon sa impormasyong natanggap ay imposible. Ang tagapamahala ay maaaring gumawa ng mga desisyon nang paisa-isa at sa pakikipag-ugnayan sa pangkat ng trabaho. Ang mga nag-iisang desisyon ay ginagawa ng tagapamahala pangunahin nang may pinakamababang espasyo para sa komunikasyon - halimbawa, mga desisyong ginawa sa mga kondisyong pang-emergency, o mga desisyon na hindi gaanong mahalaga. Ngunit mayroon ding mga desisyon na mas mahusay na gumawa ng napagkasunduan, isinasaalang-alang ang opinyon ng koponan, o isinasaalang-alang ang opinyon ng mga kumpanya kung saan nakikipagtulungan ang negosyo, halimbawa, sa pagbabago ng oras ng paghahatid para sa mga produkto.

Ang papel ng feedback sa sistema ng komunikasyon sa pamamahala.

Feedback - agarang reaksyon sa narinig, nabasa o nakita; ito ay impormasyon (sa verbal at non-verbal form) na ibinabalik sa nagpadala, na nagpapahiwatig ng sukat ng pag-unawa, pagtitiwala sa mensahe, asimilasyon at pagsang-ayon dito. Ang feedback ay nagbibigay-daan sa nagpadala hindi lamang na malaman ang resulta ng pagkilos ng komunikasyon, ngunit din upang itama ang susunod na mensahe upang makamit ang isang mas malaking epekto. Kung ang resulta ng paghahatid ng mensahe ay nakamit, sinasabing ang positibong feedback ay may bisa; kung hindi, gumagana ang negatibong feedback. Ang pagtatatag ng feedback sa isang organisasyon ay medyo mahirap na gawain. Ito ay totoo lalo na sa patayo, kapangyarihang mga komunikasyon na nasa ilalim ng kontrol sa pamamagitan ng pamimilit, kapag ang tumatanggap ng impormasyon ay natatakot sa mga posibleng parusa at sadyang binabaluktot ang mensaheng dumarating sa pamamagitan ng mga channel ng feedback.

Mga pamamaraan ng sikolohikal na pananaliksik: pangkalahatang siyentipiko at espesyal; non-experimental at experimental.

Non-experimental na pamamaraan: pagmamasid; pagtatanong; pag-uusap; pamamaraan ng archival "o ang pag-aaral ng mga produkto ng aktibidad (Ang object ng pananaliksik kapag ginagamit ang paraan ng pag-aaral ng mga produkto ng aktibidad ay maaaring isang malawak na iba't ibang mga malikhaing produkto ng mga paksa (mga tula, mga guhit, iba't ibang mga crafts, mga entry sa talaarawan, mga sanaysay sa paaralan, mga bagay). , bilang isang resulta ng isang tiyak na uri ng mga pamamaraan ng pang-eksperimentong paggawa: natural (ang mga kondisyon ay inayos hindi ng eksperimento, ngunit sa pamamagitan ng buhay mismo, ang natural na pag-uugali ng isang tao ay sinusuri); pagmomodelo (ang paksa ay kumikilos ayon sa mga tagubilin ng eksperimento at alam na siya ay nakikilahok sa eksperimento bilang isang paksa); laboratoryo (nagsasagawa ng pananaliksik sa sikolohikal na laboratoryo na nilagyan ng mga espesyal na instrumento at kagamitan. Ang ganitong uri ng eksperimento, na nailalarawan din ng pinakamalaking artificiality ng mga eksperimentong kondisyon, ay karaniwang ginagamit sa pag-aaral ng elementarya na mga pag-andar ng pag-iisip (mga reaksyon sa pandama at motor, pagpili ng reaksyon). ii kahusayan ng anumang uri. Tukoy - ito ay mga pamamaraan na ipinanganak ng mga detalye ng mga sistema ng pamamahala at sumasalamin sa kakaiba ng mga aktibidad sa pamamahala.

Tema Aktibidad ng tao, ang mga pangunahing anyo nito

Aktibidad- isang paraan ng relasyon ng isang tao sa labas ng mundo, na binubuo sa pagbabago at pagpapasakop ng kanyang mga layunin sa isang tao.

Aktibidad- ito ay isang paraan ng pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo na likas lamang sa isang tao, sa proseso kung saan sinasadya niyang binabago ang mundo at ang kanyang sarili, na lumilikha ng isang bagay na wala sa kalikasan.

Ang aktibidad ng tao ay may isang tiyak na pagkakapareho sa aktibidad ng isang hayop, ngunit naiiba sa isang malikhain at pagbabagong saloobin sa mundo sa paligid.

aktibidad ng tao	Aktibidad ng hayop
Adaptation sa natural na kapaligiran sa pamamagitan ng malakihang pagbabago nito, na humahantong sa paglikha ng isang artipisyal na kapaligiran para sa pagkakaroon ng tao. Pinapanatili ng tao ang kanyang likas na organisasyon na hindi nagbabago, habang binabago ang kanyang paraan ng pamumuhay.	Ang pagbagay sa mga kondisyon sa kapaligiran pangunahin sa pamamagitan ng muling pagsasaayos ng sariling organismo, ang mekanismo kung saan ay mga pagbabagong mutational na naayos ng kapaligiran
Pagtatakda ng layunin sa aktibidad	Kahusayan sa pag-uugali
Ang malay-tao na pagtatakda ng mga layunin na nauugnay sa kakayahang pag-aralan ang sitwasyon (tuklasin ang sanhi-at-epekto na mga relasyon, asahan ang mga resulta, pag-isipan ang mga pinaka-angkop na paraan upang makamit ang mga ito)	Ang pagsunod sa likas na ugali, ang mga aksyon ay una nang naka-program

Mga pangunahing bahagi ng aktibidad (istraktura ng aktibidad)

Paksa ng aktibidad - ay ang isa na nagsasagawa ng aktibidad (indibidwal, kolektibo, lipunan)

Layon ng aktibidad - ito ang layunin ng aktibidad (bagay, proseso, phenomenon, panloob na estado ng isang tao). bagay na kidlat. Pag-install ng pamalo ng kidlat. Lightning rod - isang aparato na naka-install sa mga gusali at istruktura at nagsisilbing proteksyon laban sa mga tama ng kidlat. Ang bagay ay ang kapaligiran, ang lupa.

motibo - isang hanay ng mga panlabas at panloob na kondisyon na nagiging sanhi ng aktibidad ng paksa at tinutukoy ang direksyon ng aktibidad. Ito ang nag-uudyok sa atin na magtrabaho. Ano ang kailangan para sa aktibidad? Ang mga sumusunod ay maaaring kumilos bilang mga motibo: mga pangangailangan; panlipunang saloobin; paniniwala; interes; drive at emosyon; mithiin.

Layunin ng aktibidad - ito ay isang may malay na imahe ng resulta, upang makamit kung saan ang aksyon ng isang tao ay nakadirekta. Ano ang nais na resulta ng aktibidad?

Mga pamamaraan, ibig sabihin. Paano, sa tulong ng kung ano ang aktibidad na isinasagawa?

Proseso.

Resulta (produkto). Ano ang nangyari pagkatapos ng lahat ng mga aksyon?

Ang isang aktibidad ay binubuo ng isang hanay ng mga aksyon. Aksyon ay isang proseso na naglalayong makamit ang layunin.

Kasama sa aksyong panlipunan ang dalawang punto: ang subjective na motibasyon ng indibidwal; oryentasyon patungo sa iba, na tinatawag ni Weber na "expectancy" at kung wala ang aksyon ay hindi maituturing na panlipunan.

Ang pangunahing paksa nito ay ang indibidwal. Mga uri ng aksyon(Pag-uuri ng Aleman na sosyologo, pilosopo, mananalaysay na si M. Weber (1864-1920) depende sa motibo):

Tingnan	Kanyang kakanyahan
Pagkilos na makatwiran sa halaga	Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mulat na pagpapasiya ng direksyon nito at isang patuloy na nakaplanong oryentasyon patungo dito. Ngunit ang kahulugan nito ay hindi sa pagkamit ng anumang layunin, ngunit sa katotohanan na ang indibidwal ay sumusunod sa kanyang mga paniniwala tungkol sa tungkulin, dignidad, kagandahan, kabanalan, atbp. (Pagliligtas sa isang tao mula sa isang pakiramdam ng tungkulin, pag-unawa sa halaga ng buhay ng tao, ang pangangailangan upang makatulong sa mga tao). Isang kapitan na nalunod matapos tumanggi na iwan ang kanyang barko sa isang pagkawasak.
Affective (lat. affectus - emosyonal na kaguluhan) aksyon	Ito ay dahil sa emosyonal na estado ng indibidwal. Siya ay kumikilos sa ilalim ng impluwensya ng pagsinta kung hinahangad niyang agad na matugunan ang kanyang pangangailangan para sa paghihiganti, kasiyahan, debosyon, atbp. digmaan). Maaaring tamaan ng ina ang bata dahil hindi makayanan ang pag-uugali ng bata.
tradisyunal na aksyon	Batay sa mahabang ugali. Ang aksyon ay isinasagawa sa ilalim ng paulit-ulit na mga kondisyon at ayon sa isang matatag na itinatag na modelo (mga seremonya, ritwal). Kadalasan ito ay isang awtomatikong reaksyon sa isang nakagawiang pangangati sa direksyon ng isang dating natutunan na setting.

Ang maramdamin at tradisyonal na mga aksyon ay wala sa mahigpit na kahulugang panlipunan, dahil hindi tayo nakikitungo dito sa kamalayan ng kahulugan ng affective at tradisyonal na pag-uugali.

Ang aktibidad ng mga tao ay nagbubukas sa iba't ibang larangan ng lipunan, ang direksyon nito, nilalaman, paraan ay walang hanggan na magkakaibang.

Mga aktibidad, na hindi maiiwasang kasama ang bawat tao sa proseso ng kanyang indibidwal na pag-unlad: paglalaro, komunikasyon, pagtuturo (kaalaman), trabaho.

Isang laro ay isang espesyal na uri ng aktibidad, ang layunin nito ay hindi ang paggawa ng anumang materyal na produkto, ngunit ang proseso mismo ay entertainment, libangan.

Mga tampok na katangian ng laro: nagaganap sa isang kondisyon na sitwasyon, na, bilang panuntunan, mabilis na nagbabago; sa proseso nito, ginagamit ang mga tinatawag na substitute object; ay naglalayong masiyahan ang interes ng mga kalahok nito; nag-aambag sa pag-unlad ng pagkatao, pinayaman ito, nilagyan ito ng mga kinakailangang kasanayan (sa pamamagitan ng laro, ang mga tungkulin sa lipunan ay pinagkadalubhasaan, mga pamantayan - pagsunod sa mga patakaran ng laro, pagbuo ng mga personal na katangian - pag-unlad ng pasensya (sundin ang layunin sa mahabang panahon) kapag naglalaro ng taguan, konsentrasyon, katapatan).

Komunikasyon ay isang aktibidad kung saan nagpapalitan ng mga ideya at damdamin. Madalas itong pinalawak upang isama ang pagpapalitan ng mga materyal na bagay. Ang mas malawak na pagpapalitang ito ay komunikasyon [materyal o espirituwal (impormasyon)].

mga linya ng paghahambing	Komunikasyon	Komunikasyon ng impormasyon
1. Pangkalahatan	Pagpapalitan ng kaalaman
2. Mga Pagkakaiba	Ang tatanggap ng impormasyon ay isang tao	Tatanggap ng impormasyon - tao, hayop, makina
Mutual exchange na may aktibong partisipasyon ng bawat paksa	Unidirectional na daloy ng impormasyon sa kawalan o pormal na katangian ng feedback
Pagpapalakas sa komunidad ng mga kalahok	Ang mga miyembro ay nananatiling hiwalay
			Paksa - ang nagpasimula ng komunikasyon (mga indibidwal, grupo, komunidad, sangkatauhan sa kabuuan)
		Ang layunin ay isang bagay kung saan kailangang makipag-usap ang isang tao.
Istruktura ng komunikasyon		Ang nilalaman ay ang impormasyong ipinapadala sa mga interpersonal na kontak mula sa isa't isa.
			Ang mga paraan ay mga paraan ng paghahatid, pagproseso at pag-decode ng impormasyon na ipinadala sa proseso ng komunikasyon (gamit ang mga pandama, teksto, mga guhit, diagram, kagamitan sa radyo-video, Internet, atbp.)
		Tatanggap ng impormasyon

Umiiral ilang klasipikasyon ng komunikasyon.

Sa pamamagitan ng komunikasyong ginamit:

Agad-agad- sa tulong ng mga natural na organo - mga kamay, ulo, vocal cord, atbp.

pinamagitan- sa tulong ng espesyal na inangkop o naimbentong paraan - isang pahayagan, isang compact disc, isang bakas ng paa sa lupa, atbp.

direkta- mga personal na contact at direktang pang-unawa sa bawat isa

hindi direkta- sa pamamagitan ng mga tagapamagitan, na maaaring ibang tao

Sa pamamagitan ng mga paksa ng komunikasyon:

Sa pagitan ng mga totoong paksa

Sa pagitan ng isang tunay na paksa at isang ilusyon na kasosyo, kung kanino ang mga katangian ng paksa ng komunikasyon na hindi karaniwan para sa kanya ay maiugnay (maaaring mga alagang hayop, laruan, atbp.)

Sa pagitan ng isang tunay na paksa at isang haka-haka na kasosyo, ito ay nagpapakita ng sarili sa isang panloob na diyalogo ("panloob na boses"), sa isang diyalogo na may larawan ng ibang tao

Sa pagitan ng mga haka-haka na kasosyo - masining na mga larawan ng mga gawa

Mga function ng komunikasyon

Sa modernong agham, mayroong ilang mga diskarte sa relasyon sa pagitan ng aktibidad at komunikasyon.

Ang komunikasyon ay isang elemento ng anumang aktibidad, at ang aktibidad ay isang kinakailangang kondisyon para sa komunikasyon, maaari kang maglagay ng pantay na tanda sa pagitan nila;

Ang komunikasyon ay isa sa mga uri ng aktibidad ng tao kasama ng paglalaro, trabaho, atbp.;

Ang komunikasyon at aktibidad ay magkaibang kategorya, dalawang panig ng panlipunang pag-iral ng isang tao: ang aktibidad sa paggawa ay maaaring magpatuloy nang walang komunikasyon, at ang komunikasyon ay maaaring umiral nang walang aktibidad.

Doktrina- ito ay isang uri ng aktibidad, ang layunin nito ay ang pagkuha ng kaalaman, kasanayan at kakayahan ng isang tao.

Maaaring ayusin ang pagtuturo (isinasagawa sa mga institusyong pang-edukasyon) at hindi organisado (isinasagawa sa iba pang mga aktibidad bilang kanilang pangalawang karagdagang resulta).

Maaaring magkaroon ng karakter ang pagtuturo edukasyon sa sarili

Sa tanong kung ano ang trabaho, mayroong ilang mga punto ng pananaw:

- trabaho ay anumang may kamalayan na aktibidad ng tao. Kung saan mayroong pakikipag-ugnayan ng tao sa labas ng mundo, ang isa ay maaaring magsalita ng paggawa;

- trabaho- isa sa mga aktibidad, ngunit hindi ang isa lamang.

Trabaho ay isang uri ng aktibidad na naglalayong makamit ang isang praktikal na kapaki-pakinabang na resulta.

Mga katangian ng trabaho: pagiging angkop; tumuon sa pagkamit ng naka-program na inaasahang resulta; pagkakaroon ng mga kasanayan, kakayahan, kaalaman; praktikal na pagiging kapaki-pakinabang; pagkuha ng resulta; pagbabago ng pagkatao ng pag-unlad ng kapaligiran ng tao.

Ang paggawa ay nagbibigay ng kabuhayan, nagbibigay-daan sa iyong pakiramdam na kailangan ng lipunan (mahalaga), nagbibigay-daan sa iyo na bumuo ng mga kakayahan, nagpapanatili ng intelektwal na kalusugan, nagdudulot ng kagalakan ng pakikipag-usap sa ibang tao.

Sa bawat uri ng aktibidad, ang mga tiyak na layunin, mga gawain ay itinakda, isang espesyal na arsenal ng mga paraan, operasyon at pamamaraan ang ginagamit upang makamit ang mga itinakdang layunin. Kasabay nito, wala sa mga uri ng aktibidad ang umiiral sa labas ng pakikipag-ugnayan sa isa't isa, na tumutukoy sa sistematikong katangian ng lahat ng larangan ng pampublikong buhay.

©2015-2019 site
Lahat ng karapatan ay pagmamay-ari ng kanilang mga may-akda. Hindi inaangkin ng site na ito ang pagiging may-akda, ngunit nagbibigay ng libreng paggamit.
Petsa ng paggawa ng page: 2017-06-30

Ang anumang makabuluhang aktibidad ng tao ay kapaki-pakinabang at hinihimok ng panloob o panlabas na mga kadahilanan. Binabago nito ang nakapaligid na katotohanan, at samakatuwid ay mahalagang maunawaan ang mga layunin at motibo sa pagmamaneho ng indibidwal sa pamamagitan ng mga pamantayang ito. Bakit ito mahalaga? Upang mahulaan ang mga ugnayang sanhi-at-bunga at ang mga resulta ng aktibidad ng isang indibidwal. Parehong ang paksa ng aktibidad at ang nakapaligid na lipunan ay gagamit ng mga pamantayang ito para sa kanilang sariling mga layunin.

Aktibidad

Ito ay isang nakakamalay na aktibidad ng isang tao, na naglalayong masiyahan ang mga personal at panlipunang pangangailangan, pagkakaroon ng isang tiyak na layunin at motibo. Ang lahat ng mga aktibidad ng mga tao ay bumubuo sa proseso ng pag-unlad ng lipunan.

Ang aktibidad ay isang anyo ng pagsasakatuparan ng mga layunin ng mga tao sa lipunan. Sa proseso nito, kapwa ang panlabas na mundo bilang isang bagay ng may malay na impluwensya at ang tao mismo ay nagbabago. Nangyayari ito bilang resulta ng pagpapabuti ng kaalaman tungkol sa mundo at sa mga kakayahan nito. Samakatuwid, napakahalaga na malaman at isaalang-alang ang mga motivating motibo ng aktibidad at ang direksyon ng mga aksyon ng mga tao sa lipunan, dahil sa huli ay bumubuo sila ng sistema ng buhay panlipunan ng lipunan, at ang kanilang pagiging epektibo ay nakasalalay sa pagganyak.

Ang mga gawain ng tao ay binibigyang pansin ng iba't ibang disiplina. Isinasaalang-alang ito ng sosyolohiya mula sa punto ng pananaw ng kahalagahan sa lipunan. Pilosopiya - para sa pagsusuri ng mga kahulugan at halaga sa mga aksyon ng mga tao, para sa sikolohiya, istraktura at tao ay mahalaga mula sa punto ng view ng mental na oryentasyon ng indibidwal, para sa pamamahala ito ay nagsisilbing isang tool para sa pagganyak sa mga empleyado. .

Sa proseso ng pag-aaral ng iba't ibang larangan ng kaalamang humanitarian, isang solong batayan ang tinukoy na nagpapakilala sa proseso ng aktibidad. Ang istrakturang ito at ang mga elemento nito ay bumubuo sa prinsipyo ng kapaki-pakinabang na aktibidad, na pinapanatili sa lahat ng uri nito.

Estruktura ng kababalaghan

Ang anumang aktibidad ay may iisang kalikasan at direksyon. Ang isang tao ay mukhang sapat na maikli, ang pamamaraan kung saan ay maaaring katawanin tulad ng sumusunod: layunin → motibo → resulta. Ngunit ang chain na ito ay hindi naglalaman ng lahat ng mga link. Bukod dito, ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng paikot na katangian ng pag-uulit ng proseso. At ang simula ng naturang kadena ay batay sa resulta ng mga nakaraang aktibidad. Sa halip, ito ay isang spiral na nagmamadali patungo sa pagiging perpekto ng tao at lipunan.

Bago magtakda ng isang layunin, dapat madama ng isang tao ang pangangailangan at ang motibo para sa aktibidad na lumitaw sa batayan nito. Bukod dito, ang resulta ay hindi ang katapusan ng kadena, ngunit nagsisilbing batayan para sa isang bagong yugto sa aktibong pag-unlad ng pagkatao mula sa pagtatakda ng isang layunin (gawain) batay sa isang tiyak na motibo at sa proseso ng pagkamit ng resulta gamit ang mga piling pamamaraan at paraan para makamit ito. Ito ang lohikal na istraktura at ang mga yugto nito. Ito ang mga link ng isang chain, at kumikilos sila bilang isang istraktura ng aktibidad ng tao:

1. Kailangan.
2. Motibo.
3. Target.
4. Proseso.
5. Paraan (paraan) ng pagpapatupad.
6. Resulta.

Ang bawat isa sa mga elemento ay gumaganap ng isang tiyak na function, ito ay mahalaga para sa buong proseso. Kung walang tinukoy na pangangailangan, imposibleng matukoy ang may-akda ng layunin. Ang anyo ng aktibidad na ito ay walang resulta, o ito ay hiwalay sa paksa ng aktibidad, ay hindi pag-aari at hindi nagsisilbi sa kanyang layunin, dahil ginagawa nitong walang kabuluhan ang buong proseso.

Kung papalitan ng proseso ang resulta, mawawalan ng interes ang mga tao sa lugar na ito ng aktibidad. Kung ang resulta ay hindi nakakatugon sa mga inaasahan, ang indibidwal ay nawawala ang kahulugan nito at maaaring bumaba dahil sa kakulangan ng pinakamahalagang kalidad ng aktibidad ng tao - ang kamalayan sa layunin nito.

Pagsusuri at synthesis

Ang mga anyo ng aktibidad ay pinag-aaralan ng isang kumplikadong mga agham ng isang panlipunan at makataong oryentasyon. Ang isa sa kanilang mga gawain ay upang ipakita ang likas na katangian ng pagtatakda ng layunin sa aktibidad ng tao upang ma-motivate ang bawat miyembro ng lipunan para sa makabuluhang aktibidad sa lipunan at maiwasan ang mga anti-sosyal na motibo at oryentasyong asosyal sa mga aksyon ng mga tao.

Ang pagsusuri ng lahat ng mga elemento ng kadena ay ginagawang posible upang matuklasan ang sanhi-at-epekto na mga pattern ng pakikipag-ugnayan ng mga motibo at resulta ng aktibidad, ang mga layunin at anyo ng proseso, sa gayon ay nakakatulong na maunawaan ang mga puwersang nagtutulak ng lipunan.

Ang istraktura mismo ay hindi linear. Ito ay umuulit sa sarili, sumasalubong sa iba pang mga anyo at pamamaraan ng pagkilos ng isang tao at isang grupo, ay hinihigop, kung minsan ay nagambala, nang hindi nagtatapos sa pagkamit ng layunin.

Ang pagsusuri ng istraktura ng aktibidad ng isang nakumpletong cycle ay nagbibigay ng ideya ng lakas ng pagganyak, mga paraan ng paglalapat ng enerhiya upang malutas ang mga problema, at iba pang mga socio-psychological na kadahilanan ng aktibidad. Maaari itong magsilbi bilang isang de-kalidad na kasangkapan para sa paglikha ng mga programang pangganyak at pamamaraan para sa pag-aayos ng proseso ng paggawa.

Ang kaalaman tungkol sa mga sanhi at kundisyon para sa pagbuo ng mga motibo ay maaaring magsilbing isang epektibong tool para sa paglikha ng mga programa ng insentibo sa proseso at propesyonal na pagsasakatuparan sa sarili ng mga tao.

Ang layunin ng aktibidad ay ang nangungunang motivator

Ang antas ng isang layunin na ipinahayag ng isang tao ay nakasalalay sa kanyang kultura, kakayahan, kapaligiran, mga kondisyon sa lipunan. Hindi palaging tumpak niyang mabuo ang layunin. Mas madalas, ang mga personal na layunin ay pinalitan ng mga panlabas na katangian ng tagumpay at mga halaga na katangian ng isang tiyak na moral na kapaligiran ng lipunan. Ang kakayahang magbalangkas ng isang personal na layunin ng aktibidad ay isang tagapagpahiwatig ng personal na pag-unlad ng isang tao.

Ang layunin ng isang aktibidad ay upang maunawaan ang resulta nito. Ang ideyang ito ay materyal, pagkakaroon ng spatio-temporal na lokalisasyon.

Ang mga layunin ay maaaring panloob, immanent (intrinsic) sa kalikasan ng tao at panlabas, na tumutukoy sa aktibidad ng indibidwal. Ang panlabas at panloob na mga layunin ay maaaring magkasabay. Ito ang pinakamahusay na opsyon para sa kapakinabangan ng lipunan at ng indibidwal, dahil hindi ito nagdudulot ng salungatan ng interes.

Kung ang panlabas na layunin ay hindi tumutugma sa mga interes ng indibidwal, kung gayon ang aktibidad ay maaaring makamit ang isang resulta, ngunit pinapayagan na pag-usapan ang tungkol sa kahusayan kung mayroong isang malakas na motibo para sa pagkamit ng resulta. Kung ang layunin ay malulutas ang mahahalagang gawain para sa indibidwal, ito mismo ay maaaring kumilos bilang isang malakas na salik na nag-uudyok. Kaya, ano ang motibo ng aktibidad? Anong papel ang ginagampanan niya?

Pangganyak na Pangangailangan

Napakahalaga ng konseptong ito sa mga tuntunin ng mga proseso ng pag-iisip na maraming mga teorya ng pagganyak ng tao. Isa sa pinakatanyag ay ang hierarchy of needs theory ni Abraham Maslow. Ayon sa sistemang ito, ang mga pangangailangan ang panloob na makina ng indibidwal, hinihikayat nila siyang lumikha at maging malikhain, at ang istruktura ng aktibidad ng tao ay nakabatay sa kanila. Ang scheme ni Maslow ay binubuo ng ilang mga antas:

• Ang pagnanais na masiyahan ang physiological na pangangailangan para sa pagkain, tahanan, init.
• Eksistensyal na mga pangangailangan: seguridad ng buhay, hindi masusugatan ng pabahay, ang pagkakaroon ng isang predictable na hinaharap.
• Social security: ang pangangailangan para sa pag-ibig, ang pangangailangan para sa mga tao, na kabilang sa isang social group.
• Mga espirituwal na pangangailangan sa pagkamalikhain.
• mga pangangailangang nagbibigay-malay.
• Aesthetic. Ito ay isang pagnanais para sa pagkakasundo ng panloob at panlabas na mundo, para sa kagandahan.
• Ang pangangailangan para sa self-actualization (nais ng isang tao na magkaroon ng katayuan, pagkilala, nagsusumikap para sa buong pagpapahayag ng sarili).

Ang lahat ng mga pangangailangan na naglalayong sa personal na kagalingan ng indibidwal ay pangunahing, pangunahin. Ang antas ng pagkilala ng lipunan, ang pagnanais na mamuno sa isang buhay panlipunan - lahat ng ito ay pangalawa. Ang ganitong mga pangangailangan ay nabubuo kapag ang mga pangunahing pangangailangan ay nasiyahan.

motibo

Ang motibo ay bumubuo ng layunin, tulad ng ipinapakita ng istraktura ng aktibidad. Ang diagram ay malinaw na nagpapakita ng kahalagahan ng elementong ito. Dapat idagdag na ang lahat ng pangangailangan ay likas sa kalikasan ng tao. Ngunit ang nangungunang motivator ay ang isa na malulutas ang mga pinaka-kagyat na gawain upang makamit ang mga personal na layunin.

Ang motibo, kung ilalarawan mo ito sa madaling sabi, ay ang kahulugan ng aktibidad ng isang tao, ang kanyang aktibidad.

Upang maunawaan kung ano ang motibo ng aktibidad, tingnan natin ang isang halimbawa.

Kung ang isang tao ay nagsisikap na maging isang pinuno, ang kanyang layunin ay upang makuha ang katayuan ng isang boss, ang motibo ay upang masiyahan ang pangangailangan para sa pagkilala, ang resulta ay isang mataas na posisyon. Sa totoong buhay, ang lahat ay hindi masyadong eskematiko at primitive, siyempre. Ang mga motibo ay kadalasang multilevel, gayundin ang mga layunin.

Mga pamamaraan at pamamaraan ng aktibidad

Ang pagsusuri sa istruktura ng aktibidad ay lohikal na humahantong sa isang bilang ng mga katanungan.

Paano magkakaugnay ang layunin at resulta, paano nakakaapekto ang mga sandaling ito sa isa't isa? Ano ang Sa paanong paraan ipinakikita nito ang sarili sa proseso ng pagkamit ng layunin?

Sa katunayan, kung ang motibo ay isang panloob na makina, kung gayon ang paraan o paraan ng pagkamit ng layunin ay isang panlabas na anyo ng pagpapatupad ng aktibidad. At ito ay dapat na sapat sa layunin. Ang pagsunod sa mga pamamaraan at pamamaraan sa resulta na nakuha ay isang katangian ng husay ng proseso. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga anyo at nilalaman ng aktibidad at ang itinakdang layunin ay maaaring magkaroon ng negatibong kahihinatnan kapwa para sa indibidwal at para sa agarang kapaligiran.

Kung ang isang tao ay nagsisikap na maging edukado, at ang kanyang panloob na motibo ay ang pangangailangan para sa kaalaman, kung gayon ang pagbili ng isang diploma ay hindi kailanman magiging isang sapat na anyo ng pagkamit ng layunin. Ang katangian ng istraktura ng aktibidad ay palaging nagbibigay ng ideya ng kasapatan ng layunin, pamamaraan at mga resulta ng proseso.

Ang proseso ay palaging aksyon. Ang katangian ng istraktura ng aktibidad ng iba't ibang mga variant ay nagbibigay ng ideya ng mga posibleng paraan ng pag-unlad ng mga kaganapan. Ang mga aksyon ay maaaring humantong sa isang resulta, pagkatapos ay bumubuo sila ng isang angkop na proseso. Ang mga aksyon sa antas ng mga epekto, gawi, maling paniniwala, maling akala kaugnay ng layunin ay hindi naaangkop at humahantong sa mga hindi inaasahang resulta.

Mga aktibidad

Iba-iba ang mga aktibidad. Ang napiling landas ay nakasalalay sa iba't ibang mga parameter - edad, propesyon, katayuan, larangan ng aktibidad. Isaalang-alang natin ang ilang mga uri upang masubaybayan kung paano nagbabago ang sikolohikal na istraktura ng aktibidad ng tao.

Ang prosesong ito ay hindi nagsisimula sa pagtanda, kapag ang isang tao ay nakakagawa ng isang malaya at independiyenteng pagpili na may buong antas ng responsibilidad. Ang mga aktibidad ay isinasagawa mula sa mga unang araw ng buhay. Tanging ang antas ng kanyang kamalayan at pagganyak ang nagbabago.

Ang isang sanggol, tulad ng isang ganap na nabuong personalidad, ay may layunin, ngunit hindi pa ito matatawag na may malay. Ngunit siya ay hinihimok ng isang malakas na motibo - kasiyahan. Siya ay aktibo na sa hindi malay na antas ng mga reflexes.

Sumunod naman ang play activity. Sa pagkabata, siya ang pinuno. Sa yugtong ito, ang pangkalahatang istraktura ng aktibidad ay nagpapakita na mismo. Sinasalamin nito ang buong hierarchy ng mga pangangailangan ni Maslow sa isang gumuhong anyo.

Ang susunod na natural na yugto ay ang aktibidad na pang-edukasyon ng isang tao. Ang layunin nito ay makakuha ng bagong kaalaman, kakayahan at kakayahan. Ito ay isang napakahalagang aktibidad.

Ito ay naroroon sa lahat ng yugto ng buhay ng tao. Maaari itong sabihin nang iba: ang anumang uri ng aktibidad ay gumaganap ng isang function ng pag-aaral.

Bilang isang patakaran, sa proseso ng paggawa, ang kapaki-pakinabang na aktibidad ng indibidwal ay natanto sa buong lawak. Sa huli, ang isang produkto ay ginawa na nakakatugon sa kasalukuyang pangangailangan ng lipunan.

Ang resulta ng malikhaing proseso ay isang gawa ng sining. Ang pagnanais para sa pagpapahayag ng sarili ay naglalaman ng istraktura ng aktibidad. Ipinapakita ng scheme ang malapit na kaugnayan sa pagitan ng motibong ito at ng layunin: ang motibo ng pagpapahayag ng sarili ↔ paraan ↔ layunin. Ngunit ito ay nagaganap hindi lamang sa isang malikhaing kapaligiran. Ang elemento ng paglikha ng bago ay naroroon sa lahat ng anyo ng aktibidad ng tao, ngunit sa iba't ibang antas, siyempre.

Resulta

Ang huling yugto para sa kapakanan kung saan ang anumang aktibidad ay isinasagawa ay ang nakaplanong resulta. Kung hindi ito nakakatugon sa mga inaasahan, ang isang tao ay maaaring makaranas ng pagkabigo - isang mental na estado na nagpapakilala sa panloob na pagkawasak, pagkabigo. Naturally, ang ganitong uri ng kababalaghan ay hindi nakakatulong sa tagumpay at karagdagang pagtatakda ng mga layunin. Samakatuwid, napakahalaga na ang resulta ay nagdudulot ng kagalakan. Ang huli ay dapat na makilala mula sa kasiyahan. Ang isang tao ay nakakaranas ng kagalakan sa kaganapan na siya ay naglalagay ng pagsisikap sa proseso upang makakuha ng isang resulta. Sa kasong ito, ang resulta mismo ay isang lohikal na motivator para sa karagdagang aktibidad, dahil ang mga tao ay may posibilidad na magsikap para sa mga positibong emosyon.

Ang resulta ay ang huling produkto ng aktibidad ng tao. Kasabay nito, dapat itong matugunan ang itinakdang layunin. Ang istraktura ng aktibidad ng tao ay nag-tutugma sa yugtong ito. Ang pagkakaroon ng nakamit ang layunin at natanggap ang resulta, ang indibidwal ay pumapasok sa isang bagong antas ng pangangailangan na kailangang masiyahan.

Ang resulta ay madalas na lumilitaw sa anyo ng isang produkto, ngunit hindi ito palaging may isang materyal na shell.

Ang resulta ay maaaring isang layunin na nagdudulot ng kagalakan mula sa proseso ng trabaho. Kung ang resulta ng aktibidad ay tumutugma sa layunin, kung gayon ang tao ay nakamit ang isang positibong resulta. Kung hindi, kung gayon ang isang negatibong karanasan ay nabuo, na dapat ding isaalang-alang kapag nagpaplano para sa hinaharap.

Makatuwirang aktibidad at personalidad

Ang aktibidad ng tao, na ang layunin ay pagpapabuti ng sarili, ay nararapat na espesyal na pansin. Sa panahon ng pagpapatupad ng prosesong ito, ang istruktura ng aktibidad ng tao ay may personal na potensyal bilang paksa at batayan nito. Ang bawat tao ay may ganitong pagkakataon. Ngunit hindi lahat ay handa na magtrabaho sa kanilang sarili. Tanging isang napaka-maunlad na indibidwal ang nakakaunawa na siya mismo ang pinakamahusay na paksa ng kanyang sariling pag-unlad. Ano ang mga tampok ng prosesong ito?

• Ang kakayahang maging ganap na responsable para sa mga resulta ng kanilang pag-unlad.
• Ang kakayahang makamit ang tagumpay sa aktibidad kung saan ganap na napagtanto ng isang tao ang kanyang sarili.
• Ang layunin ay may malalim na kahulugan sa buhay, bilang panuntunan, makabuluhan para sa lipunan, lampas sa mga personal na pangangailangan ng isang indibidwal.
• Ang isang mataas na antas ng organisasyon ng personal na espasyo, ang subordination ng paraan ng pamumuhay sa layunin.

Dapat pansinin na ang anumang aktibidad ng tao, na ang layunin ay nagbibigay-kasiyahan sa kanya, ay isang elemento ng pagpapabuti ng sarili. Ang katotohanan ay ang kagalakan ay palaging ang pagtuklas ng sariling mga hangganan at mga posibilidad. Bilang karagdagan, nagbibigay din ito ng positibong saloobin na naghihikayat sa iba na magtulungan at nagpapataas ng lakas ng prosesong ito.

Maging si Aristotle - ang ama ng "Logic" - ay tinawag na kapaki-pakinabang na aktibidad na isang mahusay na kabutihan para sa lipunan at tao. Ang lahat ng tunay na halaga ng buhay ay nakakakuha ng mas malaking kahalagahan sa paglipas ng panahon. Ang mga salita ni Aristotle ay walang alinlangan na may kaugnayan sa kasalukuyang araw.