Mukhina developmental psychology lahat ng mga edisyon. Mukhina Valeria Sergeevna - isang natitirang domestic psychologist

Sikolohiyang nauugnay sa edad. Phenomenology ng pag-unlad. Mukhina B.C.

10th ed., binago. at karagdagang - M.: 2006. - 608 p.

Ang aklat-aralin ay nagpapakita ng mga isyu ng phenomenology ng pag-unlad at pagiging isang tao mula sa kapanganakan hanggang sa pagtanda. Ang posisyon ng may-akda sa mga kondisyon ng pag-unlad, na tinutukoy ng mga katotohanan ng layunin at natural na mundo, ang mga katotohanan ng mga makasagisag-sign system, panlipunang espasyo, ay ipinakita. Ang mga katotohanan ng panloob na espasyo ng pag-iisip ng tao ay hiwalay na tinatalakay. Ang indibidwal na pag-unlad ng isang tao ay isinasaalang-alang sa dalawang anyo: bilang isang yunit ng lipunan at bilang isang natatanging personalidad. Ang konsepto ng may-akda ng mga mekanismo (pagkakakilanlan-paghihiwalay) na tumutukoy sa pag-unlad ng personalidad at panlipunang pag-iral nito ay ipinahayag.

Para sa mga mag-aaral ng psychological at pedagogical faculties ng pedagogical universities, psychologists, pati na rin ang lahat ng mga interesado sa mga problema ng developmental psychology at sikolohiya ng pag-unlad ng pagkatao.

Format: djvu (2006 , ika-10 ed., 608s.)

Ang sukat: 6.18 MB

yandex.disk

Format: doc/zip (1999 , ika-4 ed., 456s.)

Ang sukat: 634 Kb

/ I-download ang file

TALAAN NG NILALAMAN
Mula sa may-akda 4
Panimula 5
SEKSYON I. PENOMENOLOHIYA NG PAG-UNLAD AT PAGIGING TAO 8
Kabanata 1. Mga salik na tumutukoy sa pag-unlad ng kaisipan at personal 11
§ 1. Mga kondisyon para sa pag-unlad ng kaisipan at pag-unlad ng pagkatao 11
1. Realidad ng layunin ng mundo 12
2. Realidad ng mga sistema ng matalinghagang-sign 24
3. Natural na realidad 38
4. Realidad ng panlipunang espasyo 50
5. Ang realidad ng panloob na espasyo ng personalidad 60
§ 2. Mga kinakailangan para sa pag-unlad ng psyche. Genotype at personalidad 70
1. Mga kinakailangan sa biyolohikal 70
2. Interaksyon ng biyolohikal at panlipunang mga salik 81
Kabanata 2. Mga mekanismo ng pag-unlad at pagkakaroon ng pagkatao 93
§ 1. Pagkakakilanlan bilang isang mekanismo ng pagsasapanlipunan at pag-indibidwal ng personalidad 95
§ 2. Paghihiwalay bilang mekanismo ng pagsasapanlipunan at pag-indibidwal ng indibidwal 100
§ 3. Interaksyon ng pagkakakilanlan at paghihiwalay 105
Kabanata 3. Indibidwal na pag-unlad ng pagkatao 114
§ 1. Panloob na posisyon at pag-unlad ng personalidad 114
§ 2. Unit ng lipunan at natatanging personalidad 119
§ 3. Ang kadahilanan ng lugar bilang isang kondisyon para sa pag-unlad ng pagkatao 138
SEKSYON I. BATA 147
Kabanata 4. Pagkasanggol 149
§ 1. Newborn^: congenital features at development trends 150
§ 2. Pagkakabataan 155
Kabanata 5 Maagang Edad 170
§ 1. Mga tampok ng komunikasyon 171
§ 2. Pag-unlad ng kaisipan 178
§ 3. Paksa at iba pang aktibidad 193
§ 4. Mga kinakailangan para sa pagbuo ng pagkatao 207
Kabanata 6. Preschool edad 219
§ 1. Mga tampok ng komunikasyon 221
§ 2. Pag-unlad ng kaisipan 231
§ 3. Mga laro at iba pang aktibidad 271
§ 4. Pagkatao ng bata 285
Kabanata 7
§ 1. Mga tampok ng komunikasyon 311
§ 2. Pag-unlad ng kaisipan 329
§ 3. Mga aktibidad na pang-edukasyon 347
§ 4. Personalidad ng isang bata sa elementarya edad 372
SEKSYON III. ADOLESCENT 410
Kabanata 8. Kondisyon at paraan ng pamumuhay 413
§ 1. Ang kalagayang panlipunan sa buhay ng isang tinedyer 413
§ 2. Pang-edukasyon na aktibidad at oryentasyon sa trabaho 422
Kabanata 9. Mga tampok ng komunikasyon 427
§ 1. Komunikasyon sa mga nasa hustong gulang at mga kapantay: pangkalahatang uso 427
§ 2. Pakikipag-usap sa mga kapantay ng kabaligtaran ng kasarian 438
Kabanata 10
§ 1. Pagbuo ng pananalita 445
§ 2. Pag-unlad ng mas mataas na paggana ng pag-iisip 451
Kabanata 11
§ 1. Mga kakaibang pagkakakilanlan ng paghihiwalay. Krisis sa pagkakakilanlan sa pagdadalaga 464
§ 2. Kamalayan sa sarili sa pagdadalaga 475
SEKSYON IV. KABATAAN 490
Kabanata 12. Kondisyon at paraan ng pamumuhay 492
§ 1. Sitwasyong panlipunan 492
§ 2. Pang-edukasyon, paggawa at iba pang mahahalagang aktibidad 496
§ 3. Mga problemang sikolohikal ng kabataan bilang isang botante 504
Kabanata 13
§ 1. Pakikipag-usap sa mga nakatatanda at mga kapantay: pangkalahatang uso 509
§ 2. Pakikipag-ugnayan sa mga kapantay ng kabaligtaran na kasarian 527
§ 3. Maagang pagiging ina at pagiging ama 539
Kabanata 14
§ 1. Pag-unlad ng kaisipan at mga oryentasyon sa halaga 548
§ 2. Mga tampok ng pagkakakilanlan - paghihiwalay sa konteksto ng mga problema sa personalidad 564
§ 3. Pagkamalay sa sarili sa kabataan 574
Apendise 589
Inirerekomendang Pagbasa 603

Taon ng isyu: 2006

Genre: Sikolohiya

Format: DjVu

kalidad: Mga na-scan na pahina

Paglalarawan: Pinag-aaralan ng sikolohiya ng edad ang mga tampok ng pag-unlad ng kaisipan, ang phenomenology ng pag-unlad ng personalidad sa pagkabata, pagbibinata, pagbibinata at sa panahon ng kapanahunan. Sa kabila ng lahat ng kayamanan ng pangunahing pananaliksik, ngayon ay wala pa ring holistic na paglalarawan ng pag-unlad ng psyche ng tao sa mga yugto ng landas ng buhay nito.
Ang aklat-aralin na "Edad Psychology" ay naglalayong ipakita ang pagiging natatangi ng bawat sandali ng edad, upang ipakita kung paano unti-unti, bawat taon, ang isang bata ay nagiging isang taong may kakayahang mapagtanto ang kanyang sarili sa mga relasyon sa lipunan, pumili ng isang propesyonal na aktibidad para sa kanyang sarili at gamitin ang kanyang mga claim sa kalayaan, karapatan at obligasyon sa pakikipagtalastasan, habang nagagawa niyang magmahal, maging tunay na kaibigan, ipagtanggol ang kanyang dignidad, maging responsable sa kanyang sarili at sa iba.
Parehong mahalaga na maunawaan kung paano, sa proseso ng kanilang pag-unlad, ang isang bata at isang tinedyer ay nakakakuha ng mga negatibong katangian, na nagpapakita ng kanilang sarili sa pagsalungat sa iba sa hiwalay at hindi tradisyonal na mga anyo ng pag-uugali. Ang pagtagos sa malalim na tendensya ng pag-unlad ng bata at kabataan (positibo at negatibo) ay ang gawain ng aklat-aralin na ito.
Isinasaalang-alang ng aklat na "Age Psychology" ang phenomenology ng isang tao, salungat sa kakanyahan nito: sa isang banda, ito ay isang ugali sa pag-unlad at isang salungat na ugali na magpahinga, sa kabilang banda, isang kumbinasyon sa isang tao bilang isang yunit ng lipunan at isang tao bilang isang natatanging personalidad. Ang mga katangiang ito ay makikita sa lahat ng ontogenetic na yugto ng pag-unlad ng isang tao - sa kanyang eksistensyal na buhay at sa kanyang mental na istraktura.
Ang aklat-aralin ay batay sa mga diskarte sa problema ng pag-unlad ng kaisipan na binuo sa sikolohiyang Ruso. Ipinakikita na ang pag-unlad ng tao ay natutukoy ng tagumpay ng asimilasyon ng karanasang sosyo-kultural; ang nangungunang papel ng edukasyon at pagsasanay sa pag-unlad ng kaisipan ng bata ay ipinahayag; ang kahalagahan ng iba't ibang uri ng aktibidad, na mahalaga para sa pag-unlad na ito, ay nasuri.

Ang aklat-aralin na "Edad Psychology" ay nagmumungkahi na sa pantay na agwat ng oras ang pag-iisip ng tao ay dumaan sa iba't ibang "distansya" sa pag-unlad nito, sumasailalim sa iba't ibang mga pagbabagong husay. Sa pagsasaalang-alang na ito, bilang ang paglipat mula sa neonatal na panahon hanggang sa mas matatandang edad, ang materyal ay pinag-aaralan nang higit pa at higit pang "dissected" alinsunod sa progresibong pagkita ng kaibahan ng psyche ng bata at kabataan, ang komplikasyon ng espirituwal na buhay mismo ay ipinapakita.
Ang gabay na ideya sa paglikha ng aklat-aralin na ito ay upang ipakita ang sikolohiya ng pag-unlad bilang isang agham, ang paksa kung saan ay ang holistic na pag-unlad ng kaisipan ng isang tao. Samakatuwid, ang sentral na lugar sa saklaw ng bawat yugto ng edad, ang bawat panig ng pag-unlad ng kaisipan ay inookupahan ng mga tanong na may kaugnayan sa mga katangian ng proseso ng pag-unlad, dahil sa mga kinakailangan at kondisyon ng pag-unlad, pati na rin ang panloob na posisyon ng pagkatao mismo. .
Ang aklat ay malawakang tumatalakay sa mga ideya at pananaliksik ng L.S. Vygotsky, S.L. Rubinstein, B.G. Ananeva, A.N. Leontiev, A.R. Luria, A.V. Zaporozhets, V.V. Davydova, P.Ya. Galperin, D.B. Elkonina, L.A. Wenger, ang kanilang mga mag-aaral at empleyado, mag-aaral at empleyado ng may-akda ng aklat-aralin na ito, pati na rin ang maraming iba pang mga domestic psychologist. Ang mga ideya at materyales na nakapaloob sa mga gawa ng mga kilalang kinatawan ng dayuhang sikolohiya ay kasangkot din: V. Stern, K. Buhler, L. Levy-Bruhl, J. Piaget, K. Koffka, E. Claparede, Z. Freud, A. Wallon, R. Zazzo, E. Erickson, J. Bruner, K. Popper at iba pa.
Sa konteksto ng pagtalakay sa mga kondisyon para sa pag-unlad at pag-iral ng tao, isinasaalang-alang ang modernong pananaliksik at futurological na mga pagtataya ng mga sakuna sa hinaharap at ang mga mithiin ng sangkatauhan, na napakapopular sa simula ng ika-21 siglo. mga may-akda gaya nina I. Wallerstein, S. Huntington, F. Fukuyama, gayundin sina P. J. Buchanan, N. Wiener, J. Galbraith, M. Castells, E. Toffler, Y. Habermas at iba pa.
Kasabay nito, iniisip ang katotohanan na ang layunin ng aklat-aralin ay isang holistic na pagtatanghal ng pag-unlad ng kaisipan ng isang tao, itinuturing ng may-akda na tama na huwag pumunta sa mga talakayan tungkol sa mga pagkakaiba-iba sa pag-unawa sa pag-unlad ng psyche at pagbuo ng ang personalidad sa modernong sikolohiya, ngunit upang mag-alok ng kanyang sariling pag-unawa sa pag-unlad na ito, kabilang ang isang paglalarawan ng hindi lamang ang mga resulta ng kanyang sariling pananaliksik, kundi pati na rin ang mga klasikal na ideya na naging pag-aari ng modernong sikolohiya at tinanggap ng may-akda bilang sapat. nagpapaliwanag ng pag-unlad.
Ang karapatan sa gayong diskarte sa pagsulat ng isang aklat-aralin sa sikolohiya ng pag-unlad ay ibinibigay ng kurikulum ng mga sikolohikal at pedagogical na faculties, na, bilang karagdagan sa maraming mga espesyal na sikolohikal na kurso, ay kinabibilangan ng isang kurso sa kasaysayan ng sikolohiya, kabilang ang isang kurso sa kasaysayan ng sikolohiya sa pag-unlad. Kinakatawan ng libro ang pananaw ng may-akda sa pag-unlad ng tao bilang isang natatanging kababalaghan sa lahat ng yugto ng edad ng ontogeny.
Ang Seksyon I ay nagpapakita ng pag-unawa ng may-akda sa mga kondisyon ng pag-unlad ng kaisipan at pag-iral ng tao. Iniaalok ang paglalarawan at pagtalakay sa mga realidad na nakakondisyon sa kasaysayan ng pagkakaroon ng tao. Ang mga katotohanan ng layunin ng mundo, mga figurative-sign system, panlipunang espasyo at natural na katotohanan ay tinalakay bilang isang kondisyon para sa pag-unlad at pagkakaroon ng isang tao mula sa mga unang araw ng kanyang kapanganakan. Ang panloob na espasyo ng psyche ng tao ay itinuturing na isang espesyal na katotohanan na tumutukoy sa pagganyak, pagpili ng pag-uugali, ang paraan ng indibidwal na buhay at ang panloob na posisyon ng indibidwal. Ang pag-unawa sa pag-unlad at pagbuo ng kamalayan sa sarili ng isang tao sa lahat ng mga yugto ng ontogenesis ay ipinakita sa konteksto ng makasaysayang sandali ng pag-unlad at ang kanyang etnisidad. Ang isang panimula na bagong diskarte ay iminungkahi upang ipaliwanag ang mga mekanismo ng pag-unlad at pagkakaroon ng isang tao sa pamamagitan ng pagkakakilanlan at paghihiwalay.
Ang mga seksyon II, III at IV ay nakatuon sa pagkabata, pagbibinata at kabataan. Dito, ang pagsusuri ng pag-unlad ng kaisipan at pag-iral ng isang bata, kabataan at kabataan ay isinasagawa alinsunod sa mga pangkalahatang diskarte na binabalangkas sa Seksyon I sa mga kondisyon at kinakailangan para sa pag-unlad, gayundin sa posisyon ng tao mismo.

"Sikolohiyang nauugnay sa edad"


PHENOMENOLOGY NG PAG-UNLAD AT PAGIGING TAO
Mga salik na tumutukoy sa pag-unlad ng kaisipan at personal

  1. Mga kondisyon para sa pag-unlad ng kaisipan at pag-unlad ng pagkatao
    1. Ang katotohanan ng layunin ng mundo
    2. Ang katotohanan ng matalinghagang-sign system
    3. natural na katotohanan
    4. Ang katotohanan ng panlipunang espasyo
    5. Ang katotohanan ng panloob na espasyo ng pagkatao
  2. Mga kinakailangan para sa pag-unlad ng psyche. Genotype at personalidad
    1. Biyolohikal na background
    2. Interaksyon ng biyolohikal at panlipunang mga salik
Mga mekanismo ng pag-unlad at pagkakaroon ng pagkatao
  1. Ang pagkakakilanlan bilang isang mekanismo ng pagsasapanlipunan at indibidwalisasyon ng pagkatao
  2. Ang paghihiwalay bilang isang mekanismo ng pagsasapanlipunan at indibidwalisasyon ng pagkatao
  3. Ang Interaksyon ng Pagkakakilanlan at Paghihiwalay
Pag-unlad ng Indibidwal na Pagkatao
  1. Panloob na posisyon at pag-unlad ng pagkatao
  2. Social unit at natatanging personalidad
  3. Place factor bilang isang kondisyon para sa pag-unlad ng pagkatao
KABATAAN
kamusmusan
  1. Bagong panganak: congenital features at development trends
  2. Tamang kamusmusan
Maagang edad
  1. Mga tampok ng komunikasyon
  2. Pag-unlad ng kaisipan
  3. Paksa at iba pang aktibidad
  4. Mga kinakailangan para sa pagbuo ng pagkatao
edad preschool
  1. Mga tampok ng komunikasyon
  2. Pag-unlad ng kaisipan
  3. Mga laro at iba pang aktibidad
  4. personalidad ng bata
Edad ng junior school
  1. Mga tampok ng komunikasyon
  2. Pag-unlad ng kaisipan
  3. Mga aktibidad sa pag-aaral
  4. Ang personalidad ng isang bata sa edad ng elementarya
ADOLESCENT
Mga kondisyon at pamumuhay
  1. Ang kalagayang panlipunan sa buhay ng isang binatilyo
  2. Mga aktibidad na pang-edukasyon at oryentasyon sa trabaho
Mga tampok ng komunikasyon
  1. Komunikasyon sa mga matatanda at kapantay: pangkalahatang mga uso
Pag-unlad ng kaisipan
  1. Pag-unlad ng pagsasalita
  2. Pag-unlad ng mas mataas na pag-andar ng kaisipan
Teen personality
  1. Mga kakaibang pagkakakilanlan ng paghihiwalay. Ang krisis sa pagkakakilanlan sa pagdadalaga
  2. Ang kamalayan sa sarili sa pagdadalaga
KABATAAN
Mga kondisyon at pamumuhay
  1. kalagayang panlipunan
  2. Pang-edukasyon, paggawa at iba pang mahahalagang aktibidad
  3. Mga sikolohikal na problema ng kabataan bilang isang electorate
Mga tampok ng komunikasyon
  1. Komunikasyon sa mga nakatatanda at mga kapantay: pangkalahatang uso
  2. Pakikipag-usap sa mga kapantay ng hindi kabaro
  3. Maagang pagiging ina at pagiging ama
personalidad sa kabataan
  1. Pag-unlad ng kaisipan at mga oryentasyon ng halaga
  2. Mga tampok ng pagkakakilanlan - paghihiwalay sa konteksto ng mga problema sa personalidad
  3. Ang kamalayan sa sarili sa kabataan

Valeria Sergeevna Mukhina - nangungunang pambansang psychologist na kilala sa mundo, akademiko ng Russian Academy of Education at Science ng Russian Academy of Natural Sciences, Doctor of Psychology, Propesor, Honored Scientist ng Russian Federation, Head ng Department of Developmental Psychology sa Moscow Pedagogical State University ( mula noong 1988), Editor-in-Chief ng magazine ng Personality Development, Tagapangulo ng seksyon ng Personality Development » ng Russian Psychological Society, miyembro ng Writers' Union of Russia, nagwagi ng Russian Presidential Prize sa larangan ng edukasyon (1997). ).

Si Valeria Mukhina ay ipinanganak noong Enero 22, 1935 sa lungsod ng Voroshilov (ngayon Ussuriysk), Primorsky Krai, sa pamilya ng isang regular na opisyal ng Soviet Army. Namatay si Tatay sa harap ng Great Patriotic War. Habang nag-aaral pa rin, siya ay naging isang mag-aaral ng pinakamalaking siyentipiko, zoopsychologist na si Nadezhda Nikolaevna Ladygina-Kots. Sa ilalim ng kanyang paggabay, natutunan niyang obserbahan ang pag-uugali ng mga hayop. Noong 1956 nagtapos siya mula sa Faculty of Biology at Chemistry ng Moscow State Pedagogical Institute. Mula 1962 nagturo siya doon sa Department of Psychology; noong 1965 ipinagtanggol niya ang kanyang Ph.D. thesis, at noong 1972 - isang doctoral thesis. Mula 1988 hanggang sa kasalukuyan, siya ang naging pinuno ng Kagawaran ng Sikolohiyang Pang-edukasyon ng Institute, ngayon ay ang Kagawaran ng Sikolohiya ng Pag-unlad ng Moscow State Pedagogical University. Mula 1992 hanggang 1998 sa parehong oras na direktor ng Institute for the Development of the Personality ng Russian Academy of Education. Mula noong 1997, sa ilalim ng kanyang pamumuno, nagsimulang mailathala ang journal na Personal Development, na naging isa sa mga nangungunang propesyonal na periodical sa ating bansa.

Sa huling bahagi ng 1950s, sa batayan ng Moscow Clinical Hospital. Nagsagawa si Kashchenko ng zootherapy gamit ang mga sinanay na hayop sa interes ng pagpapagamot sa mga batang may sakit sa pag-iisip. May-akda ng talaarawan ng isang ina, natatangi sa mga tuntunin ng tagal ng patuloy na siyentipikong pagmamasid sa pag-unlad ng kaisipan ng kambal na anak na lalaki - mula sa kapanganakan hanggang 7 taon (nai-publish sa mga aklat na "Gemini: A Diary of the Development of Two Boys", "The Mystery of Childhood" (1969, 1997, 1998, 2000, 2005) "Ang mga anak ay kasalukuyang kandidato ng sikolohikal na agham, mga propesor sa nangungunang mga unibersidad sa Moscow. Noong 1960s at 70s, pinag-aralan niya ang sign function ng kamalayan sa pagbuo ng mga graphic na imahe sa mga bata. (ang aklat na "The visual activity of the child as a form of assimilation of social experience", 1981). Noong 1970- Noong 1990s, inihayag ni V. S. Mukhina ang sikolohikal na simultaneity ng pagpasok ng bata sa mundo ng mga tunay na bagay at sa mundo ng kanilang mga simbolikong pagpapalit, ang unti-unting pagpapahina ng direktang pag-asa ng pag-uugali ng mga bata sa functional na layunin ng nakapalibot na mga bagay at ang pagtaas sa antas ng kalayaan ng bata sa globo ng kanyang mga aksyon na may kapalit na mga bagay at sa pag-unlad ng mga pagmuni-muni.

Mula noong 1970s, pinaunlad niya ang problema ng pag-unlad ng kaisipan ng isang personalidad bilang pakikipag-ugnayan ng mga proseso ng pagkakakilanlan at paghihiwalay nito; sa batayan na ito, napatunayang mga opsyon para sa suportang sikolohikal, na isinasaalang-alang ang edad ng indibidwal. Maraming mga probisyon ng V.S. Si Mukhina ay buod sa kanyang aklat na "The Birth of a Personality" (hindi nai-publish sa orihinal na wika), ed. sa Ingles. (1984) at iba pang mga wika.

Noong 1975-80, iminungkahi niya ang isang teorya ng makasaysayang at ontogenetic na pag-unlad ng mga istrukturang link ng kamalayan sa sarili, sa sistema kung saan kasama niya: ang emosyonal at halaga ng saloobin ng isang tao sa kanyang katawan, sa kanyang pangalan, sa ang indibidwal na mental na "ako"; paghahabol para sa pagkilala; pagkakakilanlan ng kasarian; sikolohikal na oras ng indibidwal (nakaraan, kasalukuyan, hinaharap); panlipunang espasyo ng indibidwal - ang mga karapatan at obligasyon nito. Mula sa pananaw ng teoryang ito, nagiging posible na masuri at iwasto ang mga negatibong pagpapakita sa pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisip, kasama. nauugnay sa mga isyu ng pangkat at etniko.

V.S. Si Mukhina ay lumahok sa organisasyon ng sikolohikal na tulong sa mga biktima ng Spitak earthquake sa Armenia (1988–1989). Mula noong huling bahagi ng 1980s, pinamunuan niya ang pagsasanay ng mga praktikal na psychologist para sa mga rehiyong apektado ng aksidente sa Chernobyl nuclear power plant. Mula 1992-1999, pinamunuan niya ang programa ng RAO na "Future Leaders of Russia". Mula noong 2002, kasama ang Kagawaran ng Mga Serbisyong Pangkaisipan ng GUIN ng Ministri ng Hustisya ng Russian Federation, ang "Programa para sa Rehabilitasyon ng Ina at Anak sa Mga Kondisyon ng Pag-agaw ng Kalayaan" at ang programang "Mga Makabagong Teknolohiya para sa Social Adaptation at Ang Resocialization ng mga Convict na Hinatulan sa Pangmatagalang Panghatol" ay binuo. Noong 2004, pinamunuan niya ang isang grupo ng mga psychologist na magbigay ng psychological express na tulong sa mga batang apektado ng pag-atake ng terorista sa Beslan. Kalahok sa pagpapatupad ng mga programa ng suporta sa pagkabata, kasama. "Mga ulila", "Mga Bata na may Kapansanan", "Mga Bata ng Chernobyl", atbp. Ang may-akda ng konsepto ng opisina ng psychologist ng bata, ang kagamitan na kinabibilangan ng mga stimulating dolls (RF patents, 1992) para sa mga bata na may iba't ibang sikolohikal na problema.

Sa pamumuno ni V.S. Si Mukhina ay nagsagawa ng maraming etnopsychological na pag-aaral sa iba't ibang rehiyon ng ating bansa at higit pa, kabilang ang: 1 - Hilaga at Malayong Silangan - mga ekspedisyonaryong pag-aaral ng personalidad ng maliliit na mamamayan ng Hilaga at Malayong Silangan sa konteksto ng tradisyonal na kultura at modernong mga kondisyon (Chukchi , Eskimos, Koryaks, Aleuts, Khanty at Mansi, Evenks, Nivkhs, Uiltas, Nanais, Sami, Evens, Yukagirs, Yakuts, atbp.) mula 1985 hanggang 2009; 2 - Yakutia mula 1994 hanggang sa kasalukuyan; 3 - Tatarstan 1994-1997; 4 - Teritoryo ng Krasnodar: mga etnopsychological na ekspedisyon upang pag-aralan ang Cossacks bilang isang partikular na pangkat ng lipunan; ugnayang interetniko noong 1992–2001; Circassians 1992–1995; 5 - Dagestan: mula 1995 hanggang sa kasalukuyan; 6 - Mga Ruso sa Malayong Silangan, tungkol sa. Sakhalin, rehiyon ng Arkhangelsk mula 2001 hanggang sa kasalukuyan; 7 - Buryats: mula 1997 hanggang sa kasalukuyan.

Sa pamumuno ni V.S. Nagsagawa ng pananaliksik si Mukhina: sa Armenia, Belarus, Ukraine, Moldova, Kazakhstan, Bulgaria, Spain, China, Mongolia, Korea, Vietnam, India, Israel; Colombia, Cuba; Chad, Namibia, Angola, Sao Tome, Benin at iba pang mga bansa. Sa pamumuno ni V.S. Ipinagtanggol ni Mukhina ang 25 doctoral at 68 master's theses.

V.S. Si Mukhina ang nagtatag ng siyentipikong paaralan na "Phenomenology of the Development and Being of the Personality", na kinikilala sa domestic psychological community. V.S. Si Mukhina ay malawak na kilala sa ibang bansa bilang isang kilalang espesyalista sa larangan ng developmental psychology, ethnopsychology, at personality psychology. Mga interes sa pananaliksik: sikolohikal na suporta ng isang bata, nagdadalaga, may sapat na gulang at matatandang tao; pag-uugali ng tao sa matinding mga kondisyon; mga tao sa lahat ng yugto ng edad; pagkakakilanlang etniko sa konteksto ng ugnayang interetniko. Kabilang sa mga pangunahing direksyon ng siyentipikong paaralan sa ilalim ng direksyon ng V.S. Kasama sa Mukhina ang: "Ang istraktura ng kamalayan sa sarili ng indibidwal"; "Ethnic identity sa konteksto ng interethnic relations"; "Mga mekanismo ng pagbuo at pag-unlad (identification-isolation) ng isang tao bilang isang social unit at bilang isang natatanging personalidad"; "Diagnostics at sikolohikal na suporta ng personalidad sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad nito sa normal at matinding mga kondisyon"; "Pagkakatao at mga grupong etniko sa konteksto ng internalisasyon at pandaigdigang akulturasyon".

Ang mga pangunahing teoretikal na posisyon ng V.S. Si Mukhina ay naging mga sumusunod na konseptong ideya. Pagkatao sa phenomenology nito ay nagmumungkahi pag-unlad . Ang pagkatao at ang kamalayan nito ay pinamagitan ng isang sistema ng mga relasyon sa lipunan, ang pag-unlad nito ay isinasagawa sa proseso ng edukasyon at paglalaan ng isang tao ng mga pundasyon ng materyal at espirituwal na kultura. Kasabay nito, ang pamamagitan na ito ay hindi ibinubukod ang pagbuo ng sariling mga panloob na posisyon ng indibidwal, na lumalampas sa mga limitasyon ng umiiral na mga kalagayang panlipunan. Ang konsepto ng pagpapalaki at pag-unlad ng pagkatao ay binuo lalo na sa pagkilala sa dialectical na pagkakaisa ng tatlong mga kadahilanan: 1 - genotype, congenital na mga katangian; 2 - panlabas na mga kondisyon; 3 - panloob na posisyon. Kapag nailalarawan ang pagkatao ng isang tao sa mga yugto ng ontogenesis, ang mga tampok ng sitwasyong panlipunan - ang kanyang pagkatao at pag-unlad - ay isinasaalang-alang. Ang tao ay makikita sa dalawang pagkakatawang-tao sa kasaysayan: bilang isang yunit ng lipunan at bilang isang natatanging personalidad. Ang makasaysayang nakakondisyon na mga katotohanan ng pag-iral ng tao ay: ang layunin ng mundo, kalikasan, figurative-sign system, panlipunang espasyo, kung saan ang isang tao ay pumapasok mula sa sandali ng kapanganakan (pinapanginoon sila sa proseso ng kanyang pag-unlad at pagiging). Tinutukoy ng mga katotohanan ng pagkakaroon ng tao ang mga tampok ng pag-unlad ng kanyang kamalayan sa sarili. Mga mekanismo ng pag-unlad at pagiging tao bilang indibidwal pagkakakilanlan at paghihiwalay. Ang kamalayan sa sarili ng indibidwal bubuo sa pamamagitan ng paglalaan ng mga oryentasyon ng halaga na umiiral sa kultura, na pinupuno ang mga link ng kamalayan sa sarili. Ang mga link ng kamalayan sa sarili ay bubuo at nagbabago sa kanilang nilalaman depende sa mga katangian ng indibidwal na pag-unlad ng pagkatao, ang panloob na posisyon nito at panlipunang kapaligiran; ang mga ugnayan ng kamalayan sa sarili sa kanilang istraktura ay hindi nagbabago sa panahon at sa kasaysayan ng sangkatauhan, sa buong lawak ng espasyong tinitirhan ng sangkatauhan. Sa mga tuntunin ng kanilang nilalaman, ang mga link ng kamalayan sa sarili ay sumasalamin sa mga pangkalahatang uso - kultura, etniko, kumpisal, edad, kasarian at pagkakakilanlan ng kasarian ng isang tao, pati na rin ang kanyang indibidwal na posisyon sa mundo.

V.S. Si Mukhina ang may-akda ng higit sa apat na raan at limampung nai-publish na mga gawa na inilathala sa Russia at sa ibang bansa. Higit sa 50 edisyon ng mga libro sa mga wika ng mundo. Kabilang sa mga ito: Gemini: A Developmental Diary of Two Boys. M., 1969, 2nd ed. 1997; Visual na aktibidad ng bata bilang isang anyo ng asimilasyon ng karanasan sa lipunan: Monograph. M., 1981; Kapanganakan ng pagkatao. M., 1984, 1987 sa English, Bengali, Marathi at Arabic; Sikolohiya ng bata. Teksbuk. M.; L., 1975, 1985, 1992; Sikolohiya ng pagkabata at pagbibinata: Textbook. M., 1997; Phenomenology ng pag-unlad at pagiging personalidad. M.; Voronezh, 1999; Misteryo ng pagkabata. Tatlong edisyon sa 2 tomo: M., 1998; SPb., 2001; Yekaterinburg, 2005; Sikolohiya sa pag-unlad: Phenomenology ng pag-unlad. Teksbuk. M., 2015, ika-15 na edisyon; Personalidad: Myths and Reality (Alternative view. System approach. Makabagong aspeto). Monograph. Moscow, 2014; Alienasyon ng mga tao sa pang-araw-araw na buhay. Monograph: Sa 2 libro. Moscow 2014.

Sa maraming mga rehiyon ng Russian Federation, mga bansa ng CIS at malayo sa ibang bansa, ang kanyang mga ideyang pang-agham ay patuloy na umuunlad, kung saan ang kanyang mga mag-aaral ay nagpapakilala sa agham at nagsasanay ng mga konseptong probisyon na inilatag sa siyentipikong paaralan ng V.S. Mukhina. Si Valeria Sergeevna ay isang halimbawa ng isang tunay na siyentipiko, isang aktibong malikhaing tao, isang palatandaan sa buhay at agham para sa kanyang mga kasamahan at mag-aaral.

4th edition stereotypical

UDC 159.922.7/8(075.8) BBC 88.8ya73 M92

Mga Reviewer:

A. V. Petrovsky;

Doctor of Psychology, Propesor, Academician ng Russian Academy of Education V. P. Zinchenko;

Doktor ng Sikolohiya L. F. Obukhova

Mukhina V.S.

M92 Developmental psychology: developmental phenomenology, pagkabata, adolescence: Isang aklat-aralin para sa mga mag-aaral. mga unibersidad. - 4th ed., stereotype. - M.:

Publishing Center "Academy", 1999. - 456 p. ISBN 5-7695-0408-0

Ang aklat-aralin ay nagpapakita ng mga tanong ng phenomenology ng pangkalahatang pag-unlad at ontogenesis mula sa kapanganakan hanggang sa pagdadalaga. Ipinakita ng may-akda na ang pag-unlad ng bata ay nangyayari sa pamamagitan ng kanyang mga aktibidad. Ang indibidwal na pag-unlad ng isang tao ay isinasaalang-alang sa dalawang anyo: bilang isang yunit ng lipunan at bilang isang natatanging personalidad. Inilalahad ng aklat ang konsepto ng may-akda ng mga mekanismo na tumutukoy sa pag-unlad ng personalidad at ang pagkakaroon nito sa lipunan.

Ang aklat-aralin ay naka-address sa mga mag-aaral ng sikolohikal at pedagogical faculties ng pedagogical na unibersidad, psychologist, pati na rin sa lahat na interesado sa mga problema ng developmental psychology.

UDC 159.922.7/8(075.8) BBK88.8ya73

ISBN 5-7695-0408-0

© Mukhina V. S., 1997 © Publishing Center "Academy", 1997

Nakatuon sa mga mag-aaral ng psychological at pedagogical faculties ng Moscow State Pedagogical University at Samara State University

Ang super-ideya ng libro ay upang isaalang-alang ang pagkakaiba-iba ng mga bahagi ng pag-unlad ng kaisipan sa mga yugto ng edad bilang isang kondisyon para sa pagsilang ng personal na prinsipyo sa isang tao. Sapagkat ang ibig sabihin ng pagiging isang tao, una sa lahat, ay ang pagnanais at kakayahang managot para sa sarili, para sa iba at para sa amang bayan.

Ang libro ay nagbibigay ng pagtatanghal ng may-akda ng phenomenology at pag-unlad ng kamalayan sa sarili ng personalidad, pati na rin ang isang paglalarawan ng kamangha-manghang panahon ng pagkabata at pagbibinata - ang tunay na tagapagpauna ng kapanganakan ng personalidad, kapag ang isang tao ay umunlad sa katawan, kaisipan. , emosyonal, kusa at espirituwal na mga termino at dumaan sa isang paaralan ng pakikisalamuha sa laro, sa pag-aaral, sa pakikipag-usap sa ibang tao.

Iniaalay ko ang aking trabaho sa mga kabataang mag-aaral - mga psychologist at guro sa hinaharap, dahil sa panahong ito ng buhay na ang isang tao ay maaaring malalim na magmuni-muni sa kanyang nakaraan at kasalukuyan, hindi lamang nakakaranas ng emosyonal na "pagkadama ng pagkatao", ngunit malayang kumilos sa problema. mga sitwasyon alinsunod sa kanyang pananaw sa mundo at moral na kahulugan, i.e. maaaring isang tao sa pinakamataas na kahulugan ng salita. Ang pag-aaral ng mga sikolohikal na katangian ng edad bago ang pagdadalaga ay magpapahintulot sa mga kabataan na hindi lamang makakuha ng ideya ng mga pattern ng pag-unlad ng kaisipan, ngunit din upang mas maunawaan ang kanilang sarili.

Disyembre 1996 Moscow

Valeria Mukhina

Ang aklat-aralin ay nagmumungkahi na sa pantay na mga agwat ng oras ang pag-iisip ng tao ay dumaan sa iba't ibang "distansya" sa pag-unlad nito, sumasailalim sa iba't ibang mga pagbabagong husay. Sa pagsasaalang-alang na ito, bilang ang paglipat mula sa neonatal na panahon hanggang sa mas matatandang edad, ang materyal ay pinag-aaralan nang higit pa at higit pang "dismemberment" alinsunod sa progresibong pagkakaiba ng psyche ng bata at kabataan, habang ang komplikasyon ng espirituwal na buhay mismo ay ipinakita.

Ang gabay na ideya sa paglikha ng aklat-aralin na ito ay upang ipakita ang sikolohiya ng pag-unlad bilang isang agham, ang paksa kung saan ay ang holistic na pag-unlad ng kaisipan ng isang tao. Samakatuwid, ang sentral na lugar sa saklaw ng bawat yugto ng edad, ang bawat panig ng pag-unlad ng kaisipan ay inookupahan ng isang hanay ng mga isyu na may kaugnayan sa mga katangian ng proseso ng pag-unlad mismo, dahil sa mga kinakailangan at kondisyon ng pag-unlad, pati na rin ang panloob na posisyon. ng pagkatao mismo. Ang inilarawan na materyal tungkol sa mga katangian ng edad ay ginagamit sa lawak na ito ay kinakailangan para sa pag-unawa sa proseso ng pag-unlad.

Malawakang tinatalakay ng aklat ang mga ideya at pananaliksik ni L. S. Vygotsky, S. L. Rubinshtein, B. G. Ananiev, A. N. Leontiev, A. V. Zaporozhets, V. V. Davydov, P. Ya. B. Elkonin, L. I. Bozhovich, L. A. Venger, kanilang mga mag-aaral at empleyado, mag-aaral at empleyado ng ang may-akda ng aklat-aralin na ito, pati na rin ang maraming iba pang mga domestic psychologist at psychologist mula sa mga bansang CIS. Kasangkot din ang mga materyales na nilalaman sa mga gawa ng mga sikat na kinatawan ng dayuhang sikolohiya: V. Stern, K. Buhler, J. Piaget, K. Koffka, E. Clapered, 3. Freud, A. Ballon, R. Zazzo, E. Erickson , J. Bruner at iba pa.

Kasabay nito, isinasaalang-alang na ang layunin ng aklat-aralin ay isang holistic na pagtatanghal ng pag-unlad ng kaisipan ng isang tao, itinuturing ng may-akda na tama na huwag pumunta sa mga talakayan tungkol sa mga pagkakaiba sa pag-unawa sa pag-unlad ng psyche at pagbuo ng personalidad sa modernong sikolohiya, ngunit upang mag-alok ng kanyang sariling pag-unawa sa pag-unlad na ito, kabilang ang isang paglalarawan ng hindi lamang ang mga resulta ng kanyang sariling pananaliksik, kundi pati na rin ang mga klasikal na ideya na naging pag-aari ng modernong sikolohiya at tinanggap ng may-akda bilang sapat na nagpapaliwanag. pag-unlad. Ang karapatan sa gayong diskarte kapag nagsusulat ng isang aklat-aralin sa sikolohiya ng pag-unlad ay ibinibigay ng kurikulum ng mga sikolohikal at pedagogical na faculties, na, bilang karagdagan sa maraming mga espesyal na sikolohikal na kurso, ay kinabibilangan ng isang kurso sa kasaysayan ng sikolohiya, kabilang ang isang kurso sa kasaysayan ng sikolohiya sa pag-unlad. Kinakatawan ng libro ang pananaw ng may-akda sa pag-unlad ng tao bilang isang natatanging kababalaghan sa lahat ng yugto ng edad ng ontogeny.

Ang unang seksyon ay nagpapakita ng pag-unawa ng may-akda sa mga kondisyon ng pag-unlad ng kaisipan at pag-iral ng tao. Iniaalok ang paglalarawan at pagtalakay sa mga realidad na nakakondisyon sa kasaysayan ng pagkakaroon ng tao. Ang mga katotohanan ng layunin ng mundo, mga figurative-sign system, panlipunang espasyo at natural na katotohanan ay tinalakay bilang isang kondisyon para sa pag-unlad at pagkakaroon ng isang tao mula sa mga unang araw ng kanyang kapanganakan at sa buong buhay niya.

Ang pag-unawa sa pag-unlad at pagbuo ng kamalayan sa sarili ng isang tao sa lahat ng mga yugto ng ontogenesis ay nabuo sa konteksto ng makasaysayang sandali ng pag-unlad at ang kanyang etnisidad. Ang isang panimula na bagong diskarte sa pag-unawa sa mga mekanismo ng pag-unlad at pagkakaroon ng isang personalidad sa pamamagitan ng pagkakakilanlan at paghihiwalay ay iminungkahi.

Ang pangalawa at pangatlong seksyon ay nakatuon sa pagkabata at pagbibinata, ayon sa pagkakabanggit. Dito, ang pagsusuri ng pag-unlad ng kaisipan at pag-iral ng isang bata at isang kabataan ay isinasagawa sa pamamagitan ng mga pangkalahatang diskarte na nabuo sa unang seksyon sa mga kondisyon at kinakailangan para sa pag-unlad, gayundin sa posisyon ng tao mismo.

Mukhina

Edukasyon

1956, Moscow State Pedagogical Institute im. Lenin (Moscow State Pedagogical University), Faculty of Biology and Chemistry, biologist

Paksa ng Ph.D. thesis

Ang pagbuo ng mga paunang anyo ng visual na aktibidad ng mga bata at ang koneksyon nito sa emosyonal at aesthetic na saloobin sa katotohanan - 1964

Paksa ng disertasyon ng doktor

"Genesis ng visual na aktibidad ng bata - 1972

Mga kurso ng kasalukuyang akademikong taon

Phenomenology ng pag-unlad ng pagkatao; Pamamaraan ng sikolohikal na pananaliksik

Mga lathalain

Higit sa 50 edisyon ng mga libro sa mga wika ng mundo. Sa kanila:

Gemini: Isang Developmental Diary ng Dalawang Lalaki. - M., 1969; 2nd ed. 1997;

Visual na aktibidad ng isang bata bilang isang anyo ng asimilasyon ng karanasan sa lipunan: monograph. - M., 1981;

Kapanganakan ng pagkatao. - M., 1984, 1987 sa English, Bengali, Marathi at Arabic;

Sikolohiya ng bata: isang aklat-aralin. – M.; L., 1975, 1985, 1992;

Sikolohiya ng pagkabata at kabataan: isang aklat-aralin. - M., 1997;

Phenomenology ng pag-unlad at pagkakaroon ng personalidad: mga napiling sikolohikal na gawa. - (Mga Psychologist ng Fatherland) - M.; Voronezh, 1999;

Ang sakramento ng pagkabata: sa 2 volume - M., 1998; 2nd ed. - St. Petersburg, 2000; ika-3 ed. - Yekaterinburg, 2005;

Alienated: Ang Absolute of Alienation. - M., 2009; 2nd ed. – Holy Trinity Sergius Lavra, 2010;

Alienasyon mula sa sarili: Tungkol sa mapanirang hilig ng tao. - M., 2011 (co-authored kasama si A.A. Khvostov);

Alienasyon mula sa iba: Mula sa kalakip at pag-iisip hanggang sa gawa at krimen. - M., 2013 (co-authored kasama si A.A. Khvostov);

Alienasyon ng mga tao sa pang-araw-araw na buhay: monograph: sa 2 libro. / V.S. Mukhina, A.A. Mga buntot. - 2nd ed., Rev. at karagdagang - M., 2014;

Sikolohiyang nauugnay sa edad. Phenomenology ng pag-unlad: aklat-aralin. - 15th ed., stereotype. - M., 2015;

Personalidad: Myths and Reality (Alternative view. System approach. Makabagong aspeto). - 5th ed., Rev. at karagdagang - M., 2017.

Mga artikulo sa mga journal na kasama sa listahan ng HAC mula noong 2010:

Mukhina V.S. Mula sa nakaraan hanggang sa kasalukuyan: Mga tradisyon ng ninuno - ang orihinal na batayan ng kaisipan ng mga tao sa mundo // Pag-unlad ng pagkatao. - 2010. - Hindi. 4. - P. 137 - 144.

Mukhina V.S. Ang malalim na kahulugan ng paunang natukoy na "oras" sa konteksto ng landas ng buhay // Pag-unlad ng pagkatao. - 2010. - No. 1. - P. 15 - 54.

Mukhina V.S. Alienasyon sa sarili: Gluttony na nagdudulot ng katamaran ng pag-iisip // Pag-unlad ng pagkatao. - 2010. - No. 1. - P. 97 - 111.

Mukhina V.S. Ang pamamaraan ng siyentipikong litrato sa sikolohiya ng pagkatao at etno-sikolohiya // Pag-unlad ng pagkatao. - 2010. - No. 1. - P. 152 - 179. (co-authored).

Mukhina V.S. Mula sa nakaraan hanggang sa kasalukuyan: Mga tradisyon ng pamilya - ang orihinal na batayan ng kaisipan ng mga tao sa mundo (katapusan) // Pag-unlad ng pagkatao. - 2010. - No. 1. - P. 193 - 210.

Mukhina V.S. Ang malalim na kahulugan ng paunang natukoy na "oras" sa konteksto ng landas ng buhay (Katapusan) // Pag-unlad ng pagkatao. - 2010. - No. 2. - P. 11 - 33.

Mukhina V.S. Alienasyon sa sarili: Pakikiapid na sumisira sa moralidad (Ipagpapatuloy) // Pag-unlad ng pagkatao. - 2010. - No. 2. - P. 34 - 64. (co-authored).

Mukhina V.S. Mga siglo na sakramento ng espirituwal na paglago: Buddhism Buryatia // Pag-unlad ng pagkatao. - 2010. - Hindi. 2. - P. 99 - 124.

Mukhina V.S. Ang pamamaraan ng kasamang pagmamasid sa etnopsychology // Pag-unlad ng pagkatao. - 2010. - Hindi. 2. - P. 147 - 163.

Mukhina V.S. Mga tampok ng kaisipan ng modernong Buryats ng Russia // Pag-unlad ng pagkatao. - 2010. - No. 2. - P. 164 - 175. (co-authored).

Mukhina V.S. Mula sa nakaraan hanggang sa ika-21 siglo: pagtatanghal ng visual-sign ng ulo, mukha at katawan sa modernong mga kultura ng tribo ng Africa // Pag-unlad ng Personalidad. - 2010. - No. 2. - P. 200 - 213. (co-authored).

Ang unibersal na pakiramdam ng pag-ibig: ang pag-akyat ng mga tao sa isa't isa // Pag-unlad ng pagkatao. - 2010. - No. 2. - P. 219 - 221.

Mukhina V.S. Sikolohiya ng pang-unawa ng mga visual archetypes // Pag-unlad ng pagkatao. - 2010. - No. 3. - P. 8 - 26.

Mukhina V.S. Alienasyon sa sarili: Pag-ibig sa pera na nakakasira ng kaluluwa (Itutuloy) // Pag-unlad ng pagkatao. - 2010. - No. 3. - S. 27 - 58.

Mukhina V.S. Ang mga pagsisimula ng mga tinedyer bilang isang kondisyon para sa personal na paglaki: Pagsasagawa ng mga pagsisimula sa pamamagitan ng pagsunod at mga pisikal na paghihirap (Ipagpapatuloy) // Pag-unlad ng Pagkatao. - 2010. - No. 3. - P. 146 - 162. (co-authored).

Mukhina V.S. Phenomenology ng pag-unlad at pagkakaroon ng personalidad: Mga programa para sa mga mag-aaral na nagtapos // Pag-unlad ng pagkatao. - 2010. - No. 3. - P. 195 - 237. (co-authored).

Mukhina V.S. Acmeology ng siyentipikong pagkamalikhain: Mga programa para sa mga mag-aaral na nagtapos // Pag-unlad ng pagkatao. - 2010. - No. 3. - P. 238 - 250. (co-authored).

Mukhina V.S. Ang aklat na "Alienated: The Absolute of Alienation" // Pag-unlad ng Personalidad. - 2010. - No. 4. - P. 8 - 12.

Mukhina V.S. Alienasyon sa sarili: Galit, kalungkutan at kawalan ng pag-asa na sumisira sa kaluluwa (Ipagpapatuloy) // Pag-unlad ng pagkatao. - 2010. - No. 4. - P. 13 - 29. (co-authored).

Mukhina V.S. Mga pagsisimula ng mga kabataan bilang isang kondisyon para sa personal na paglaki: Pagsasagawa ng mga pagsisimula nang may kalayaan (Ipagpapatuloy) // Pag-unlad ng pagkatao. - 2010. - No. 4. - P. 37 - 51. (Co-authored).

Mukhina V.S. Sikolohiya sa edukasyon: Mga programa para sa mga mag-aaral na nagtapos // Pag-unlad ng pagkatao. - 2010. - No. 4. - P. 150 - 188. (co-authored).

Mukhina V.S. Impluwensiya ng mga pangunahing pang-agham na direksyon sa larangan ng pilosopiya at sikolohiya sa ideofield ng pampublikong kamalayan sa Europa at Russia: XX-XXI siglo: Mga programa para sa mga mag-aaral na nagtapos // Pag-unlad ng personalidad. - 2010. - No. 4. - S. 189 - 201.

Mukhina V.S. Pamamaraan ng sikolohikal na pananaliksik: Mga programa para sa mga mag-aaral na nagtapos // Pag-unlad ng pagkatao. - 2010. - No. 4. - S. 202 - 232. (co-authored).

Mukhina V.S. Saloobin sa imahe ng "I" sa pilosopiya at sikolohiya ng Budismo // Mundo ng Sikolohiya. - 2010. - No. 4. - P. 234 - 245.

Mukhina V.S. Ika-300 anibersaryo ng kapanganakan ni Mikhail Vasilyevich Lomonosov - ang nangunguna sa pag-iisip ng akademikong Ruso // Pag-unlad ng pagkatao. - 2011. - No. 3. - P. 8 - 11.

Mukhina V.S. Alienasyon mula sa iba: Mga sinungaling at traydor // Pag-unlad ng pagkatao. - 2011. - No. 3. - P. 12 - 36. (co-authored).

Mukhina V.S. Mula sa nakaraan hanggang sa kasalukuyan at sa hinaharap: Mga tradisyon ng ninuno - ang pundasyon ng kamalayan sa sarili ng mga tao sa mundo // Pag-unlad ng pagkatao. - 2011. - No. 3. - P. 155 - 177. (co-authored).

Mukhina V.S. pag-aaral ng phenomenological na koneksyon sa pagitan ng katawan at psyche (batay sa pag-aaral ng mga kabataan sa pamamagitan ng mga pagsubok ng A-test VI.ZI.ES) // Pag-unlad ng personalidad. - 2011. - No. 3. - P. 178 - 201. (co-authored).

Mukhina V.S. Tao sa intersection ng mga katotohanang nilikha niya // Pag-unlad ng pagkatao. - 2012. - No. 1. - P. 16 - 35.

Mukhina V.S. Alienasyon mula sa iba: Mga manloloko at rogue, rapist at mamamatay-tao (katapusan) // Pag-unlad ng personalidad. - 2012. - No. 1. - P. 36 - 58. (co-authored).

Mukhina V.S. Ang pang-unawa bilang pinakamataas na pag-andar ng kaisipan // Pag-unlad ng pagkatao. - 2012. - No. 1. - P. 119 - 135. (co-authored).

Mukhina V.S. Sa kahandaan ng mga bilanggo na nasentensiyahan ng buhay na makipag-usap sa mga lihis na kabataan // Pag-unlad ng pagkatao. - 2012. - No. 1. - P. 208 - 225.

Mukhina V.S. Ang pag-unlad ng kamalayan at kamalayan sa sarili sa konteksto ng intersection ng mga katotohanan ng mga kondisyon ng pagiging nasa makasaysayang dinamika // World of Psychology. - 2012. - No. 2. - P. 77 - 91.

Mukhina V.S. Alienation mula sa iba: Alienation sa proseso ng paglipat patungo sa layunin // Pag-unlad ng pagkatao. - 2012. - Hindi. 2. - P. 59 - 87.

Mukhina V.S. Ang pagdama bilang isang mas mataas na pag-andar ng kaisipan (ipinagpatuloy) // Pag-unlad ng pagkatao. - 2012. - Hindi. 2. - P. 99 - 118.

Mukhina V.S. Alienation mula sa iba: Alienation sa proseso ng paglipat patungo sa layunin (katapusan) // Pag-unlad ng pagkatao. - 2012. - No. 3. - P. 33 - 62. (co-authored).

Mukhina V.S. Ang pagdama bilang isang mas mataas na pag-andar ng kaisipan (katapusan) // Pag-unlad ng pagkatao. - 2012. - No. 3. - P. 100 - 127.

Mukhina V.S. Mga pagtatangka sa pag-uusap: ang mga taong nasentensiyahan ng buhay ay nakikipag-usap sa mga deviant na tinedyer // Pag-unlad ng personalidad. - 2012. - No. 3. - P. 201 - 216.

Mukhina V.S. (pseudonym Valeria Fly). Sanaysay: Ham Syndrome // Personal Development. - 2012. - Hindi. 4. - P. 196 - 197.

Mukhina V.S. Agham: Siyentipiko, falsifier at plagiarist // Pag-unlad ng personalidad. - 2012. - Hindi. 4. - P. 162 - 184.

Mukhina V.S. Mga tampok na sikolohikal ng mga oryentasyon ng halaga ng mga nahatulan ng buhay at delingkwenteng kabataan (itutuloy) // Pag-unlad ng Pagkatao . - 2013. - No. 1. - P. 116 - 135. (co-authored).

Mukhina V.S. Socio-psychological na kakanyahan ng pagkatao: posible bang ganap na maisama ang mga mithiin ng sangkatauhan na nakakondisyon sa kasaysayan sa isang tao // Pag-unlad ng pagkatao. - 2014. - No. 3. - P. 77 - 107.

Mukhina V.S. Ang natatanging hanay ng konsepto ng "archetype" // Pag-unlad ng pagkatao. - 2014. - No. 4. - P. 163 - 201.

Mukhina V.S. Thesaurus ng konseptong pang-agham: ang pagbabasa nito sa mga globo ng komunidad na pang-agham // Pag-unlad ng pagkatao. - 2015. - No. 1. - S. 30 - 51.

Mukhina V.S. Mga archetype ng isang mapakiapid at isang patutot // Pag-unlad ng personalidad . - 2015. - No. 1. - P. 228 - 230.

Mukhina V.S. Mga archetype ng walang kabuluhan at mapagmataas // Pag-unlad ng pagkatao . - 2015. - No. 1. - P. 231 - 232.

Mukhina V.S. Sikolohikal na suporta ng mga delingkwenteng kabataan: proyekto at pagpapatupad nito (posible bang malampasan ang archetype ng delingkuwensya?) (ipinagpatuloy) // Pag-unlad ng personalidad (co-author).

Mukhina V.S. Mga ideya at super-ideya sa oras at espasyo ng kasaysayan ng sangkatauhan: Ang socio-psychological na katotohanan ng pag-unlad at pagkakaroon ng indibidwal // Pag-unlad ng indibidwal. - 2015. - No. 3. - P. 90 - 116.

Mukhina V.S. Ang natatanging kababalaghan ng intonasyon, likas sa tao, at ang sagisag nito sa mga agham // Pag-unlad ng pagkatao. - 2015. - No. 3. - P. 41 - 57.

Mukhina V.S. Sikolohikal na suporta ng mga delingkwenteng kabataan: proyekto at pagpapatupad nito (posible bang malampasan ang archetype ng delingkuwensya?) (ipinagpapatuloy) // Pag-unlad ng personalidad . - 2015. - No. 3. - P. 117 - 137. (co-authored).

Mukhina V.S. Sikolohiya ng mga bilanggo na nasentensiyahan ng buhay: Metamorphoses ng panloob na posisyon ng pagkatao // Pag-unlad ng personalidad . - 2015. - No. 3. - P. 213 - 224.

Mukhina V.S. Panayam. Archpriest Alexander Trushin - Rector ng Church of St. Nicholas the Wonderworker sa nayon ng Lyamtsino // Development of Personality. - 2016. - No. 1. - P. 209 - 216.

Mukhina V.S. Sikolohikal na suporta ng mga delingkwenteng kabataan: proyekto at pagpapatupad nito (posible bang malampasan ang archetype ng delinquency?) (end) // Pag-unlad ng personalidad . - 2016. - No. 1. - P. 41 - 73. (co-authored).

Mukhina V.S. Appendix 1. Ang problema ng pananaw sa mundo, kalayaan at damdamin ng sarili // Pag-unlad ng pagkatao. - 2016. - No. 1. - P. 74 - 87.

Mukhina V.S. Appendix 2. Mula sa pagsusulatan nina Alyosha V. at Valeria Sergeevna Mukhina sa panahon mula sa katapusan ng 2015 hanggang sa simula ng 2016 // Pag-unlad ng pagkatao. - 2016. - No. 1. - P. 88 - 91.

Mukhina V.S. H siyentipikong pagkamalikhain at ang ambivalent phenomenology nito // Pag-unlad ng personalidad . - 2016. - No. 2. - P. 181 - 208.

Mukhina V.S. Sikolohikal at panlipunang tulong sa mahihirap na sitwasyon sa buhay: mga problemang tinalakay sa internasyonal na siyentipiko at praktikal na simposyum noong Mayo 23-24, 2016 // Pag-unlad. - 2016. - No. 3. - P. 12 - 14.

Mukhina V.S. Express- at pang-matagalang sikolohikal at panlipunang tulong sa mga sitwasyon ng natural, gawa ng tao at panlipunang mga sakuna at pangmatagalang kawalan // Pag-unlad ng pagkatao. - 2016. - Hindi. 3. - P. 17 - 56.

Mukhina V.S. Lev Semenovich Vygotsky sa Panahon ng Kasaysayan: Socio-historical pressure at ang paghahanap ng landas// Mga personal na pag-unlad. - 2016. - No. 4. - P. 10 - 27.

Mukhina V.S. Pagpapatuloy ng mga ideya tungkol sa mga pag-andar ng pag-iisip ng tao sa kultural-historikal na konsepto: Ang natatanging kakayahan ni Lev Semenovich Vygotsky na makabisado ang mga makabuluhang ideya nang produktibo para sa agham // Pag-unlad ng Pagkatao. - 2016. - Hindi. 4. - P. 67 - 113.

Mukhina V.S. Phenomenology ng siyentipikong pagkamalikhain: Paglikha sa sarili at pagtayo sa sarili bilang mga katangian ng personalidad na tumutukoy sa pag-unlad ng malikhaing aktibidad // Pag-unlad ng Pagkatao. - 2016. - Hindi. 4. - P. 114 - 141.

Mukhina V.S. Mga landas ng kamalayan sa sarili ng tribo sa mga tao sa Hilaga at Malayong Silangan ng Russia sa pagtatapos ng ika-20 - simula ng ika-21 siglo. // Pedagogy. - 2017. - No. 1. - P. 49 - 55.

Mukhina V.S. Kultura sa Semiotikong Aspekto: Semiosphere ni Yury Lotman // Pag-unlad ng Katauhan. - 2017. - No. 1. - P. 10 - 12.

Mukhina V.S. Mga landas at kislap ng kamalayan sa sarili ng tribo ng mga taong naninirahan sa planetang Earth // Pag-unlad ng personalidad. - 2017. - No. 1. - P. 144 - 167.

Mukhina V.S. Intonasyon bilang isang kababalaghan ng kultura // Pag-unlad ng pagkatao. - 2017. - Hindi. 2. - P. 44 - 77.

Mukhina V.S. Sikolohiya ng pag-unlad, acmeology: aktwal na mga problema // Pag-unlad ng pagkatao. - 2017. - No. 2. - P. 220 - 231.

Mukhina V.S. Nadezhda Nikolaevna Ladygina-Kots - isang nagtapos ng Higher Women's Courses (ngayon ang Moscow State Pedagogical University), isang natitirang mananaliksik ng psyche ng mga hayop at bata, ang nagtatag ng comparative at child psychology // Development of Personality. - 2017. - No. 3. - P. 10 - 28.

Mukhina V.S. Intonasyon bilang isang kababalaghan ng kultura: Sa intersection ng mga panlabas na makasaysayang katotohanan// Mga personal na pag-unlad. - 2017. - Hindi. 3. - P. 44 - 77.

Mukhina V.S. Intonasyon at intonasyon bilang mga phenomena ng kultura: ang konteksto ng pag-unlad ng mga panlabas na katotohanan at mas mataas na pag-andar ng kaisipan // Pag-unlad ng pagkatao. - 2018. - No. 1. - P. 10 - 44.

Pagsasanay

2014
Paggamit ng LMS Moodle para sa Blended Learning

2016
Tao sa Mundo ng Kawalang-katiyakan: Pamamaraan ng Kaalaman sa Kultura at Pangkasaysayan

Mga parangal ng estado at departamento

Mga nakamit at promosyon

V.S. Si Mukhina ay lumahok sa organisasyon ng sikolohikal na tulong sa mga biktima ng Spitak earthquake sa Armenia (1988–1989). Mula noong huling bahagi ng 1980s, pinamunuan niya ang pagsasanay ng mga praktikal na psychologist para sa mga rehiyong apektado ng aksidente sa Chernobyl nuclear power plant. Mula 1992-1999, pinamunuan niya ang programa ng RAO na "Future Leaders of Russia". Mula noong 2002, kasama ang Kagawaran ng Mga Serbisyong Pangkaisipan ng GUIN ng Ministri ng Hustisya ng Russian Federation, ang "Programa para sa Rehabilitasyon ng Ina at Anak sa Mga Kondisyon ng Pag-agaw ng Kalayaan" at ang programang "Mga Makabagong Teknolohiya para sa Social Adaptation at Ang Resocialization ng mga Convict na Hinatulan sa Pangmatagalang Panghatol" ay binuo. Noong 2004, pinamunuan niya ang isang grupo ng mga psychologist na magbigay ng psychological express na tulong sa mga batang apektado ng pag-atake ng terorista sa Beslan. Kalahok sa pagpapatupad ng mga programa ng suporta sa pagkabata, kasama. "Mga ulila", "Mga Bata na may Kapansanan", "Mga Bata ng Chernobyl", atbp. Ang may-akda ng konsepto ng opisina ng psychologist ng bata, ang kagamitan na kinabibilangan ng mga stimulating dolls (RF patents, 1992) para sa mga bata na may iba't ibang sikolohikal na problema.
V.S. Si Mukhina ang nagtatag ng siyentipikong paaralan na "Phenomenology of the Development and Being of the Personality", na kinikilala sa domestic psychological community. V.S. Si Mukhina ay malawak na kilala sa ibang bansa bilang isang kilalang espesyalista sa larangan ng developmental psychology, ethnopsychology, at personality psychology. Mga interes sa pananaliksik: sikolohikal na suporta ng isang bata, nagdadalaga, may sapat na gulang at matatandang tao; pag-uugali ng tao sa matinding mga kondisyon; mga tao sa lahat ng yugto ng edad; pagkakakilanlang etniko sa konteksto ng ugnayang interetniko. Kabilang sa mga pangunahing direksyon ng siyentipikong paaralan sa ilalim ng direksyon ng V.S. Kasama sa Mukhina ang: "Ang istraktura ng kamalayan sa sarili ng indibidwal"; "Ethnic identity sa konteksto ng interethnic relations"; "Mga mekanismo ng pagbuo at pag-unlad (identification-isolation) ng isang tao bilang isang social unit at bilang isang natatanging personalidad"; "Diagnostics at sikolohikal na suporta ng personalidad sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad nito sa normal at matinding mga kondisyon"; "Pagkakatao at mga grupong etniko sa konteksto ng internalisasyon at pandaigdigang akulturasyon".
Sa pamumuno ni V.S. Ipinagtanggol ni Mukhina ang 17 doctoral at 87 master's theses. Ang mga espesyalista na nagtanggol sa mga disertasyon ng kandidato at doktor sa ilalim ng patnubay ng V.S. Nagtatrabaho si Mukhina sa maraming rehiyon ng Russia at sa mga bansang malapit at malayo sa ibang bansa. Mga Rehiyon ng Russia: Amur region, Arkhangelsk region, Astrakhan region, Bashkiria, Bryansk region, Buryatia, Dagestan, Ingushetia, Kaliningrad region, Kemerovo region, Krasnodar region, Krasnoyarsk region, Kurgan region, Moscow and Moscow region, Rostov Region, Republic of Sakha (Yakutia), Sakhalin Region, Sverdlovsk Region, Stavropol Territory, Tatarstan, Khabarovsk Territory, Khanty-Mansiysk Aut. env., Chechnya, atbp. Mga bansang CIS at Baltic: Armenia, Belarus, Kazakhstan, Latvia, Moldova, Ukraine, Estonia, atbp. Mga bansang Europeo: Bulgaria, Great Britain, Germany, Greece, Spain, Italy, Malta, Poland. Mga bansa sa Africa: Angola, Benin, Gabon, Ganna, Egypt, Cape Verde, Congo, Mali, Namibia, Sao Tome and Principe, Chad, Ethiopia. Mga bansa sa Hilagang Amerika: USA at Mexico. Mga bansa sa Timog Amerika: Colombia, Uruguay. Mga bansa sa Central America: Cuba. Mga bansa sa Asia: Vietnam, Israel, India, China, Korea (North), Korea (South), Mongolia, United Arab Emirates, Syria, atbp. V.S. Si Mukhina ang nag-develop ng mga makabagong programang pang-edukasyon para sa mga mag-aaral na nagtapos, nagbibigay ng mga kurso sa kanila: I - Phenomenology ng pag-unlad at pagkakaroon ng indibidwal (Mga bloke: 1 - Kamalayan sa sarili at panloob na posisyon ng indibidwal; 2 - Moral na kamalayan ng indibidwal; 3 - Etnopsychological na pundasyon ng pag-unlad ng indibidwal). Sa pakikipagtulungan ni A.A. Khvostov. II - Pamamaraan ng sikolohikal na pananaliksik. Sa pakikipagtulungan ni A.A. Khvostov. III - Acmeology ng siyentipikong pagkamalikhain. Sa pakikipagtulungan ni A.A. Khvostov. IV - Sikolohiya sa edukasyon. Sa paglahok ng A.S. Obukhov at K.A. Khvostov. V - Impluwensya ng mga pangunahing pang-agham na direksyon sa larangan ng pilosopiya at sikolohiya sa ideofield ng pampublikong kamalayan sa Europa at Russia: XX - XXI siglo. Mula noong 2013, siya ay naging tagapagtatag at direktor ng Scientific and Educational Center para sa Express Psychological Assistance sa Extreme Situations.
Sa maraming mga rehiyon ng Russian Federation, mga bansa ng CIS at malayo sa ibang bansa, ang kanyang mga ideyang pang-agham ay patuloy na umuunlad, kung saan ang kanyang mga mag-aaral ay nagpapakilala sa agham at nagsasanay ng mga konseptong probisyon na inilatag sa siyentipikong paaralan ng V.S. Mukhina. Si Valeria Sergeevna ay isang halimbawa ng isang tunay na siyentipiko, isang aktibong malikhaing tao, isang palatandaan sa buhay at agham para sa kanyang mga kasamahan at mag-aaral.

Mga proyekto sa pananaliksik at gawad

Tagapamahala ng proyekto:
1. Ang proyektong "Mga makabagong teknolohiya ng social adaptation at resocialization ng mga convict na sinentensiyahan ng mahabang panahon ng parusa" ng International Organization "PRI-International Prison Reform" sa pakikipagtulungan sa sikolohikal na serbisyo ng GUIN ng Ministry of Justice ng Russian Federation : Mordovia, 2001 - kasalukuyan.
2. Pagbuo ng mga programa at mga alituntunin para sa pagsasagawa ng mga master class na "Child psychologist's office: the practice of using play therapy in extreme and daily practice", 2007 - 2009.
3. Proyekto para sa pag-aaral ng mga katangian ng kaisipan ng mga naninirahan sa silangang rehiyon ng Russia: mga ekspedisyong pang-agham: ang mga isla ng Kuril ridge 2007 - 2010; Buryatia 2012; Pambansang Khanty-Mansi. county: 2011–kasalukuyan
4. Pagbuo ng mga programa at patnubay para sa pagsusuri ng bagong henerasyong A-test na "VI-ZI-ES", 2010 - 2012.
5. Scientific research program: "Mga kaugnayan sa imahe ng "I" sa pilosopiya at sikolohiya ng Budismo", 2010 - 2011.
6. Scientific research program: "Mga katangiang pangkaisipan ng mga kinatawan ng mga kultura ng tribo", Angola, 2010 - 2012.
7. Advanced na programa sa pagsasanay para sa mga psychologist at social worker ng mga orphanage na kinomisyon ng Ministro ng Edukasyon ng rehiyon ng Irkutsk, Irkutsk 2011.
8. European Union TEMPUS Program: Master's program "Psychological Support for Child and Youth Development": 2011 - 2013. Stage V
9. Draft program ng sikolohikal na suporta para sa mga kabataan na pinagkaitan ng pangangalaga ng magulang, 2012 - kasalukuyan (co-supervisor ng mag-aaral ng doktor ng Department of Developmental Psychology V.S. Basyuk).
10. Programa na "Mahirap na tinedyer" sa pakikipagtulungan sa Ministri ng Edukasyon ng rehiyon ng Irkutsk, 2012 - kasalukuyan.
11. Russian-American symposium "Gawi: Mga Kondisyon ng pag-unlad at panloob na posisyon ng indibidwal" kasama ang International Psychological and Pedagogical Association "Global Behavior Solutions": Moscow State Pedagogical University, FPP, Oktubre 2013.

Scientific Supervisor ng Department of Psychology of Personality Development; Honorary Professor ng Moscow State Pedagogical University

Academician ng Russian Academy of Education; Propesor

Doktor ng Sikolohiya

Mga propesyonal na interes

Mga interes sa pananaliksik: sikolohikal na suporta ng isang bata, nagdadalaga, may sapat na gulang at matatandang tao; pag-uugali ng tao sa matinding mga kondisyon; mga tao sa lahat ng yugto ng edad; sikolohiya ng mga deviant na tinedyer; pagkakakilanlang etniko sa konteksto ng ugnayang interetniko.
Kabilang sa mga pangunahing direksyon ng siyentipikong paaralan sa ilalim ng direksyon ng V.S. Kasama sa Mukhina ang: "Ang istraktura ng kamalayan sa sarili ng indibidwal"; "Ethnic identity sa konteksto ng interethnic relations"; "Mga mekanismo ng pagbuo at pag-unlad (identification-isolation) ng isang tao bilang isang social unit at bilang isang natatanging personalidad"; "Diagnostics at sikolohikal na suporta ng personalidad sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad nito sa normal at matinding mga kondisyon"; "Pagkakatao at mga grupong etniko sa konteksto ng internalisasyon at pandaigdigang akulturasyon".