Ang pag-iisip ay isang function ng utak at isang mahalagang bahagi ng katalinuhan ng tao. Salamat sa pag-iisip, nagagawa nating gawing pangkalahatan ang sinasalamin na katotohanan, upang kumatawan hindi lamang sa panlabas na bahagi ng bagay, kundi pati na rin sa panloob na nilalaman at paggana nito. Maaari nating isipin ang mga bagay sa panahon ng kanilang kawalan at mahulaan ang kanilang mga pagbabago sa oras. Ngunit hindi bawat isa sa atin ay nag-iisip tungkol sa kung gaano kalaki ang konseptong ito. Ang pag-uuri ng pag-iisip ay malawak, at ang pag-unawa dito, maaari mong makamit ang pag-unlad ng nais nitong uri.

Pag-iisip ng Nilalaman

Ang isa sa mga pag-uuri ng mga uri ng pag-iisip, ayon sa nilalaman nito, ay nakikilala:

• abstract o verbal-logical na pag-iisip;
• visual at epektibo;
• visual-figurative na pag-iisip.

Ang pag-iisip at lohika ay hindi mapaghihiwalay na magkaugnay, kaya naman ang proseso ng pag-iisip ay madalas na tinatawag na lohikal. Sa katunayan, ang lohikal na pag-iisip ay pare-pareho, ngunit sa paggamit lamang ng lohikal na koneksyon, pag-iingat at ebidensya sa mga konklusyon nito.

Ang verbal-logical o abstract na pag-iisip ay nagpapahintulot sa iyo na mag-isip tungkol sa isang bagay, habang nag-abstract mula sa mga detalye, at isaalang-alang ang sitwasyon sa kabuuan. Ibig sabihin, sa verbal-logical na pag-iisip, ang lahat ng maliliit na bagay at detalye ay nagiging pangalawa at hindi natuon ang atensyon sa kanila. Ang pagkakaroon ng abstract na pag-iisip ay ginagawang posible upang makahanap ng mga hindi pangkaraniwang solusyon sa isang naibigay na sitwasyon. Ang paglalarawan ng lohikal na panig ay makikita sa sumusunod na halimbawa. Ang isang tao ay tumatanggap ng ilang impormasyon mula sa isang mapagkukunan, nagdaragdag dito ng isa pa, sa kanya o posibleng sa ibang tao, ibubuod ang lahat ng ito sa kanyang ulo at gumuhit ng isang lohikal na konklusyon. Ang pagbubuod at pag-aaral ng impormasyong natanggap, ang isang tao ay nagtatapos sa isang verbal-logical na larawan na may sariling mga katangian.

Gayundin, ang verbal-logical form ay isa sa pinakabago sa pag-unlad, na may kaugnayan sa iba pang mga anyo. Nagsisimulang mabuo sa edad na pitong taon. Ito ay pinaniniwalaan na ang verbal-logical o abstract na anyo ay hindi likas sa mga hayop, ngunit sa mga tao lamang.

Ang visual-effective na pag-iisip ay batay sa direktang pang-unawa ng paksa. Mayroong isang tunay na pagbabago ng sitwasyon at ang pagpapatupad ng isang motor act. Sa madaling salita, ito ang uri
pag-iisip batay sa direktang pang-unawa ng mga bagay. Ang form na ito ay tipikal para sa mga batang wala pang 1.5-2 taong gulang.

Visual-figurative o malikhaing pag-iisip. Sa kasong ito, ang sitwasyon ay binago sa isang plano ng mga imahe. Ang visual-figurative na pag-iisip ay katangian ng mga taong malikhain, artist, manunulat, fashion designer. Gayundin, ang mga pagpapakita nito ay ipinahayag sa maagang pagkabata, sa edad ng preschool, kapag ang mga bata ay nag-iisip sa mga imahe, ngunit sa paglipas ng mga taon, ang lohikal na bahagi ng proseso sa karamihan ng mga kaso ay nagsisimulang mangibabaw. Ang form na ito ay umabot sa tuktok ng pag-unlad nito sa edad ng preschool mula tatlo hanggang pitong taon.

Ang pangunahing punto dito ay visibility, hindi mo kailangang maramdaman ang bagay na kinakatawan sa iyong mga kamay, ngunit kailangan mong makita ito. Ang form na ito ay likas din sa mga ordinaryong may sapat na gulang, nang walang mga malikhaing hilig, hindi gaanong binibigkas. Halimbawa, ginagamit namin ang function na ito sa oras ng pag-aayos, kung kailan, bago simulan ito, malinaw na naiisip namin kung ano ang magiging hitsura ng wallpaper, kung paano tatayo ang mga muwebles at kung anong kulay ito o ang bagay na iyon.

Pag-iisip ayon sa likas na katangian ng mga gawain

Hinahati ng klasipikasyong ito ang pag-iisip sa:

• praktikal;
• teoretikal.

Teoretikal na pag-iisip, ang mga katangian nito sa kaalaman ng mga batas at tuntunin. Sinasalamin nito ang mahalaga phenomena, bagay, atbp. Ang anyo ng pag-iisip na ito ay likas sa Mendileev, isang halimbawa nito ay ang kanyang pagkatuklas ng Periodic system. Sa kasong ito, ang mga abstract na konsepto ay pangkalahatan.

Ang praktikal na pag-iisip ay ang pisikal na pagbabago ng katotohanan. Bilang isang patakaran, ang form na ito ay itinuturing na mas kumplikado, dahil madalas itong nagbubukas sa ilalim ng mga kondisyon kung saan hindi posible na subukan ang hypothesis.

Iba pang klasipikasyon

Ang mga uri ng pag-iisip sa sikolohiya ayon sa pagka-orihinal at pagiging bago ay nahahati sa mga sumusunod na anyo:

• reproductive, sa kasong ito, ang solusyon ng mga problema o ilang mga sitwasyon ay nangyayari sa isang kilalang paraan o paraan. Sa kasong ito, ang isang tao ay hindi gagamit ng mga bagong algorithm at paghuhusga, ngunit susundin ang natalo;
• Ang produktibo para sa anyo ng pag-iisip na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng malikhaing potensyal at intelektwal na kakayahan ng isang tao. Upang malutas ang isyu sa kasong ito, ang isang tao ay gumagamit ng kanyang sariling kaalaman, iyon ay, nagbibigay sila ng mga produktibong pagbabago sa aktibidad ng indibidwal. Ang isang katangian ng ganitong uri ay lalampas sa mga katotohanan at nakagawiang koneksyon. Gagamitin ng utak ang intuitive at creative na bahagi ng katalinuhan ng tao.

Mayroon ding mga anyo tulad ng analytical o intuitive na pag-iisip. Sa unang kaso, ang pag-iisip ay inilarawan, ipinakalat sa oras, na may malinaw na mga hangganan at yugto. Ang intuitive na anyo ay nailalarawan sa kabaligtaran, ito ay nakatiklop sa oras, wala itong mga yugto, at ang ideya ng sitwasyon ay lumitaw sa isip.

Ang pinakamataas na pag-unlad at pag-unlad ng pag-iisip ay nahuhulog sa mga taon ng paaralan, kapag ang mag-aaral ay kailangang lutasin ang isang malaking bilang ng iba't ibang mga gawain at maghanap ng mga sagot sa iba't ibang mga katanungan. Kahit na ang masa ng utak ay tumataas nang tatlong beses sa edad na anim, kumpara sa masa nito sa unang taon ng buhay. Ito ay dahil sa pag-unlad ng intelektwal at pag-scoop ng malaking halaga ng impormasyon.

Logic at kawalan nito sa mga proseso ng pag-iisip

Isinasaalang-alang ni Freud ang proseso ng pag-iisip na medyo naiiba at dumating sa konklusyon na ang pagpapaandar na ito ay malayo sa palaging nauugnay sa lohika, kung saan lumitaw ang konsepto bilang isang hindi lohikal na proseso ng pag-iisip. Upang malinaw na ipaliwanag ang mga katangian ng konseptong ito, nagbibigay kami ng isang halimbawa. Maraming may karanasan na mga marketer ang kadalasang gumagamit ng mga pamamaraan sa mga materyal na pang-promosyon na nakakaapekto sa kakulangan ng lohika. Narito, halimbawa, ang sumusunod na teksto ng ad: "Ang mga taong may talento ay nagsipilyo ng kanilang ngipin gamit ang Colgate toothpaste." Ang ganitong awkward na text sa unang tingin ay may sarili nitong chain, na umaasa sa mga marketer, ito ay ang mga sumusunod:

• ang mga taong may talento ay nagsipilyo ng kanilang ngipin gamit ang Colgate toothpaste;
• Nagsipilyo ako ng aking ngipin gamit ang Colgate toothpaste;
• samakatuwid, ako ay isang taong likas na matalino.

Ang ganitong relasyon sa isang hindi malay na antas ay nangyayari sa isang malaking bahagi ng mga tao, at ang isang ito, sa unang sulyap,
gawang kalokohan. Ngayon, ang mga guro ay nababahala sa sitwasyon ng pag-unlad ng lohika sa mga kabataan, dahil ang hindi lohikal na anyo ng pang-unawa sa katotohanan ay nagpapakita ng sarili nang mas madalas. Bilang resulta, ang isang tao na hindi makapag-isip ng lohikal ay madaling malinlang ng mapanlinlang na propaganda o advertising, isa sa mga pinakatuwirang halimbawa ay ibinigay sa itaas.

Tungkol sa hindi makatwiran at mapanlinlang na advertising, nais kong magbigay ng madaling sabi ng isa pang halimbawa. Ang isang tao ay nakatanggap ng isang liham na nagsasabi na siya ay nanalo ng isang tiyak na halaga ng pera o isang mahalagang premyo, ngunit upang matanggap ito, mayroon lamang siyang kaunti upang mabili ang mga kalakal ng kumpanya na nagsagawa ng promosyon na ito, at siya ay naging mapalad. Maraming mga tao ang hindi kahit na bigyang-pansin ang mga naturang sulat, ngunit may ilang mga tao na sagradong naniniwala sa kanilang mga panalo, ang lohikal na pag-iisip ay hindi gumagana para sa kanila, halimbawa:

• Hindi pa ako nakakalaro ng anumang lottery, saan nanggaling ang liham na ito?
• bakit, kung ako ay napakaswerte, ang abiso ba ay dumarating nang walang opisyal na mga selyo, mga selyo at mga pirma?
• bakit, kung nanalo na ako, bibili pa ba ako, may panlilinlang ba dito?

At mayroong maraming mga hindi makatwirang sandali, ngunit ang buong diskarte sa marketing na ito ay idinisenyo hindi lamang para sa lohika, ngunit para sa kawalan nito at labis na damdamin at emosyon.

Sa ganitong mga kaso, inirerekomenda ng mga psychologist ang pagbuo ng kritikal na pag-iisip. Upang gawin ito, bago gumawa ng anumang desisyon, gumana nang pangunahin nang may lohika at pagkatapos lamang ikonekta ang mga emosyon. Problema ito ng marami, lalo na ang mga kababaihan, matatanda at bata, kung saan emosyon ang inuuna, hindi lohika. Ang mga sumusunod na rekomendasyon:

• matutong makilala ang mga paghatol batay sa mga emosyon at lohika;
• timbangin ang mga kalamangan at kahinaan bago gumawa ng desisyon;
• bigyang-pansin ang pagkakaiba sa pagitan ng iyong nakikita at kung ano ang iyong naririnig;
• huwag magmadali sa paggawa ng desisyon kung mayroon kang pagdududa.

Kung susundin mo ang mga rekomendasyong ito, magkakaroon ka ng mas malaking pagkakataon na hindi ka malinlang ng mga hindi tapat na tao. Nalalapat ito sa ganap na magkakaibang mga lugar ng buhay, mula sa propaganda sa advertising sa kalye o sa isang tindahan, na nagtatapos sa malakihang mapanlinlang na pandaraya.

Ang lahat ng mga uri ng pag-iisip ay malapit na magkakaugnay, lumilipat pa sila mula sa isang anyo patungo sa isa pa. Kaya, halimbawa, ang pagtatrabaho sa isang talahanayan, graph o diagram ay nagsasangkot ng ilang mga proseso ng pag-iisip nang sabay-sabay: visual-figurative at verbal-logical. At ito ay nangyayari sa lahat ng mga lugar ng aktibidad. Ang pag-unlad ng lahat ng mga prosesong ito ay isang mahalagang bahagi ng pag-aaral at paglago ng intelektwal ng isang bata at isang may sapat na gulang.

Ang pagbabasa ay nagpapalakas ng mga koneksyon sa neural:

doktor

website

Karamihan sa mga oras na ginugugol ng utak ng tao sa proseso ng pagproseso ng impormasyon. Ito ay pumapasok sa kanya sa pamamagitan ng iba't ibang sensasyon, kaisipan, imahe at karanasan. Ang mga kondisyong ito ay nagpapakilala at bumubuo ng imahe ng pag-iisip ng tao.

Ang mga tampok na katangian na pinagkalooban ng isang tao ng ilang mga phenomena ay direktang nakasalalay sa mga katangian ng pang-unawa. Sa turn, ang personal na aperception ng lahat ng nasasalat na proseso ay pinadali ng mga uri ng pag-iisip, na mayroon ding sariling mga tiyak na katangian.

Sa sikolohiya, ang mga sumusunod na pangunahing uri ng pag-iisip ay naitatag:

• visual at epektibo;
• visual-figurative;
• verbal-logical.

Ang nasabing dibisyon ng pangunahing species ay nabibigyang katwiran ng genetic na prinsipyo. Ito ay nagpapahayag ng pagkakasunod-sunod ng pagbuo ng proseso ng pag-iisip sa pamamagitan ng pagsasanay at pakikipag-ugnayan ng indibidwal sa labas ng mundo.

Ang pamantayan ng bawat uri ay mga espesyal na anyo ng pagkilala ng bagay sa pamamagitan ng mga pangyayari, pati na rin ang mga tiyak na paraan ng pagdama at pagtatatag ng kaugnayan ng sitwasyon sa katotohanan.

Ang mga pangunahing uri ng pag-iisip sa sikolohiya, ang mga pangunahing pagkakaiba:

• visual-effective - para sa isang tiyak na proseso ng pag-iisip, ang pang-unawa ng isang nakikita, napapansin na bagay ay katangian. Nagsisimula itong mabuo alinsunod sa pag-unlad ng praktikal na aktibidad ng tao, na may direktang pakikipag-ugnay sa paksa.
• visual-figurative - batay sa mga umiiral na ideya at kaisipan. Nabubuo sa edad ng preschool. Sa panahong ito, bumababa ang pangangailangan para sa tactile contact sa bagay. Gayunpaman, ang pangangailangan para sa isang malinaw na pagtatasa at naglalarawang ugnayan ng paksa ay may bisa. Kaya, ang ganitong uri ng pag-iisip ay tinutukoy ng mga visual na imahe, ngunit ang mga konsepto ng mga ito ay hindi pa magagamit.
• verbal-logical - ay ginanap sa ratio ng kalidad ng mga lohikal na istruktura at ang kanilang pakikipag-ugnayan sa mga konsepto. Kabilang dito ang paghahanap para sa bisa ng mga sitwasyon at phenomena, ang kanilang mga regular na koneksyon. Ang ganitong uri ng pag-iisip ay isang huling yugto ng pag-unlad ng tao at nabuo na sa edad ng paaralan. Batay sa pandama at praktikal na karanasan. Ang kongkretong proseso ay umaakma sa iba pang mga uri ng pag-iisip, nagpapatakbo ng mga dalisay na konsepto, na nag-aalis sa kanila ng imahe.

Gayunpaman, ang lahat ng mga uri ay magkapareho sa isang bagay - sinasaklaw nila ang isang proseso na eksklusibong kinakailangan para sa paglutas ng mga umiiral na problema.

Ang mga karagdagang uri ng pag-iisip ay:

• teoretikal - bumuo ng mga konsepto, responsable para sa pagtatatag ng mga pangunahing batas ng kaalaman;
• praktikal - ay nakikibahagi sa pagbuo ng isang plano ng aksyon, sinusuri ang teoretikal na base;
• makatotohanan - tumuon sa labas ng mundo.

Sa sikolohiya, ang mga uri na ito ay ginagamit upang malutas ang mga problema, na nakatuon sa likas na katangian ng problema mismo.

Napatunayan. Ang mga materyales ng eksperimentong pananaliksik sa sikolohiya ay itinatag na ang tatlong uri ng nasa itaas na mga uri ng pag-iisip ay umiiral sa isang may sapat na gulang na tao na hindi mapaghihiwalay sa isa't isa at kumikilos nang magkakasama sa paglutas ng mga problema ng iba't ibang uri.

Indibidwal na kamalayan: ang likas na katangian ng pagkatao

Kapansin-pansin, ang mga tao ay nahahati sa mga uri ayon sa likas na katangian ng kanilang mga proseso ng pag-iisip. Kaya, mayroong isang intuitive na uri, na batay sa pangingibabaw ng mga emosyon sa lohikal na kamalayan. Dito, nangingibabaw ang kanang hemisphere ng utak sa kaliwa. Ang rasyonalismo ay katangian ng mga taong may uri ng pag-iisip. Dito ang kondisyon ng pagsusuri ay nagiging lohika ng mga konklusyon. Ang dalawang uri na ito ay hindi pumapayag na magbago sa buong buhay, sa madaling salita, ang isang intuitive ay hindi maaaring maging ganap na logician, kahit na sa pag-unlad ng mga kinakailangang kasanayan.

Sa sikolohiya, ang mga pagkakaiba sa pagitan ng intuitive at analytical na proseso ng pag-iisip ay nakikilala ayon sa tatlong pamantayan: temporal, istruktura, at antas.

Uri ng analitikal:

Intuitive na uri:

• nailalarawan sa bilis ng pagkilos;
• may kaunting kamalayan sa kanyang pakikilahok.

Sa pangkalahatan, hindi mahahanap ng isang tao ang isang mas personal na bagay kaysa sa pag-iisip. Bagama't nakaugalian sa sikolohiya na iisa lamang ang mga pangunahing uri, madaling ipalagay na ang kanilang numero ay nalalapat sa bawat indibidwal na uri ng karakter. Samakatuwid, halimbawa, sa pamamagitan ng bagong pananaliksik, ang mga teorya tungkol sa mga subtype ng personalidad ay iniharap.

Narito ang mga halimbawa ng ilang subtype ng pag-iisip:

• mga uri ng babae at lalaki. Kadalasan, upang ilarawan ang pag-iisip sa pangkalahatan sa sikolohiya, ginagamit ang konsepto ng panlalaking species. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang pag-iisip ng lalaki ay may malaking hilig para sa isang layunin na pagtatasa sa kung ano ang nangyayari. Sa kontekstong ito, ang mga lalaki ay maaaring tawaging logician, habang ang mga babae ay binibigyan ng katayuan ng mga intuitive na personalidad;
• negatibismo at positivismo. Ang negatibong aktibidad sa pag-iisip ay puspos ng mga negasyon at nagpapatakbo sa kanila sa anumang pagkakataon. Ang Positivism, sa kabilang banda, ay maliit na hilig sa mga pagtutol at pagpuna;
• out-of-the-box na pag-iisip. Patuloy na paghahanap. Dahil dito, ang isang tao na madaling kapitan ng ganitong uri ay maaaring tila hindi nakapagpapasya sa buhay. Gayunpaman, ang isang katulad na paraan ng pag-unawa sa katotohanan ay maaaring matutunan sa pamamagitan ng paglutas ng mga espesyal na problema-misteryo.

Ang mga uri ng pag-iisip ay nagtutulungan. Kapansin-pansin na ang pag-iisip mismo, sa gayon, anuman ang uri nito, ay may mga karaniwang dahilan. Upang simulan ang proseso ng pag-iisip, ang mga motibo at pangangailangan ng indibidwal ay mahalaga. Gayundin, ang mga uri ng pag-iisip ay maaaring matukoy sa pamamagitan ng mga layunin at interes nito. Iyon ay, ang pagnanais ng tao para sa patuloy na pag-unlad ng katalinuhan ay karaniwang nagpapagana ng anumang uri ng pag-iisip, sa mas malaki o mas maliit na lawak. Sa pamamagitan nito maaari nating tapusin na sa pamamagitan ng paggamit sa ilang mga modelo ng pagbuo ng mga diskarte, ang isang tao ay maaaring punan ang mga puwang sa mga lugar ng problema, kinokontrol at pagpapabuti ng tamang uri ng pag-iisip.

Sa pamamagitan lamang ng proseso ng pag-iisip, ang mga tao ay nakakagawa ng mga konklusyon at naproseso ang mga papasok na impormasyon mula sa kapaligiran. Ang pag-iisip ay isang aktibidad na nagbibigay-malay. Ginagawang posible ng pag-iisip na hindi limitado ng materyal na mundo at hindi sumunod sa balangkas na binuo sa karanasan at visualization. Ang mga resulta ng gawaing pangkaisipan ay tiyak na makikita sa mga pahayag, ideya at aksyon. Ang mga pangunahing uri ng pag-iisip ay dalawang praktikal at isang teoretikal.

Ang mga pangunahing uri ng pag-iisip at ang kanilang mga katangian

Praktikal:

• pag-iisip ng visual na aksyon. Ipinatupad sa mga panlabas na aksyon. Ito ay batay hindi sa mga pandiwang anyo, ngunit sa katotohanan na ang solusyon ng mga problema at ang resulta mismo ay isinasagawa sa pamamagitan ng pagbabago ng sitwasyon. Iyon ay, ang mga praktikal na aksyon ng mga bagay. Ibig sabihin, sa murang edad, sinusuri ng mga bata ang realidad batay sa mga halimbawa ng aksyon. Ito ang unang yugto ng lohikal na pag-iisip, na sinusundan ng paglipat sa matalinghagang pag-iisip at karagdagang pag-unlad.
• Malikhaing pag-iisip. Ito ay nakabalangkas sa mga representasyon at pang-unawa. Larawan ng totoong mundo. Ito ay katangian ng mga artista, makata, arkitekto, fashion designer at pabango. Sa karaniwang anyo nito, ang pag-iisip na ito ay nangyayari sa edad ng preschool. Ang mga simulain ng visual-effective (at figurative) na pag-iisip ay katangian pa nga ng mas matataas na hayop.

Teoretikal:

• abstract (verbal-logical) na pag-iisip. Batay sa mga konsepto at paghatol. Ang isang tao ay nagsusuri, naghahambing ng mga phenomena, mga sitwasyon, mga bagay hindi lamang mula sa kanyang sariling pananaw, ngunit isinasaalang-alang din ang mga opinyon ng iba. Posible lamang kung ang wika ay pinagkadalubhasaan. Ito ay katangian ng isang may sapat na gulang na may sapat na dami ng kaalaman, kakayahan at kakayahan.

Ang mga pilosopo at yaong naglatag ng pundasyon para sa mga pagtuklas ay kabilang sa mga taong madaling kapitan ng mga uri ng teoretikal na pag-iisip.

Pag-uuri ng mga uri ng pag-iisip

Mga uri at proseso ng lohikal at malikhaing pag-iisip ng isang tao:

1. Boolean. Ang kakayahang gumawa ng isang plano nang tama, mag-prioritize, malutas ang mga kumplikadong problema, magtakda ng mga layunin, maghanap ng mga paraan.
2. Malikhain. Ang kakayahang mag-isip nang malikhain - upang bumuo, mag-imbento, isang bagong bagay, na hindi kinuha mula sa karanasan, ngunit naimbento mo. Ito ang pinakamataas na resulta ng aktibidad ng pag-iisip.

Mga uri at operasyon ng pag-iisip

Ito ay sa panahon ng gayong mga operasyon sa pag-iisip na nagaganap ang aktibidad ng pag-iisip ng isang tao:

1. Paghahambing. Paghahanap ng mga pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng mga bagay at phenomena.
2. Pagsusuri. Paghihiwalay sa paksa ng ilang mga katangian, katangian at katangian.
3. Synthesis. Malapit na nauugnay sa pagsusuri. Koneksyon ng mga indibidwal na bahagi sa isang kabuuan.
4. Abstraction. Pagkagambala mula sa maraming aspeto ng mga katangian, na nagha-highlight ng isa.
5. Paglalahat. Ang kakayahang pagsamahin ang mga katulad na tampok ng phenomena at mga bagay.

Mga uri ng mga karamdaman sa pag-iisip

Ang kalidad ng pag-iisip ay apektado ng mga paglabag sa paraan ng pang-unawa at pagproseso ng impormasyon. Halimbawa, sa kaso ng kapansanan sa memorya o paningin, mahinang pansin, ang isang tao mula sa labas ng mundo ay tumatanggap ng pangit na impormasyon at isang representasyon ng katotohanan. Gumagawa siya ng mga maling konklusyon at pagpapalagay.

Ang isa pang dahilan para sa paglabag sa anyo ng pag-iisip ay psychosis. Ang utak ng tao ay tumigil sa pagsunod sa mga pangunahing sistema ng pagproseso ng impormasyon, at ito ay humahantong sa random na pag-iisip.

Kahit na ang mga patakaran ay pareho para sa lahat, at ang mga pamantayan ay pareho, ngunit bakit kung gayon ang lahat ay nagulat sa kanilang pag-uugali? Dahil lahat tayo ay may kanya-kanyang pag-iisip. Hayaan itong gawing pangkalahatan ng agham, gayunpaman, ito ay sa panimula ay naiiba. At kailangan mong subukang huwag mawala ang napakahalagang tampok na ito. Huwag subukang mag-isip ng pamantayan, huwag limitahan ang iyong sarili sa balangkas. Kung hahayaan natin ang ating sarili na mag-isip at umunlad nang malaya, wala tayong kapantay! Naiisip mo ba kung gaano kawili-wili ang buhay?! ..

Pahina 14 ng 42

Mga uri ng pag-iisip.

Sa sikolohiya, ang sumusunod na pinakasimple at medyo may kondisyon na pag-uuri ng mga uri ng pag-iisip ay pinaka-tinatanggap at laganap:

1) visual at epektibo;

2) visual-figurative;

3) verbal-logical;

4) abstract-logical.

Pag-iisip ng Visual na Aksyon- isang uri ng pag-iisip batay sa direktang pang-unawa ng mga bagay sa proseso ng mga aksyon sa kanila. Ang pag-iisip na ito ay ang pinakapangunahing uri ng pag-iisip na lumitaw sa praktikal na aktibidad at ang batayan para sa pagbuo ng mas kumplikadong mga uri ng pag-iisip. Pangunahing katangian visual-effective na pag-iisip ay tinutukoy ng posibilidad ng pagmamasid sa mga tunay na bagay at pagkilala sa mga ugnayan sa pagitan ng mga ito sa isang tunay na pagbabago ng sitwasyon. Ang mga praktikal na cognitive objective na aksyon ay ang batayan ng anumang mga susunod na anyo ng pag-iisip.

Visual-figurative na pag-iisip-isang uri ng pag-iisip na nailalarawan sa pamamagitan ng pag-asa sa mga ideya at larawan. Gamit ang visual-figurative na pag-iisip ang sitwasyon ay binago sa mga tuntunin ng imahe o representasyon. Ang paksa ay nagpapatakbo gamit ang mga visual na larawan ng mga bagay sa pamamagitan ng kanilang mga makasagisag na representasyon. Kasabay nito, ang imahe ng paksa ay ginagawang posible upang pagsamahin ang isang hanay ng mga heterogenous na praktikal na operasyon sa isang magkakaugnay na larawan. Ang pag-master ng visual-figurative na representasyon ay nagpapalawak ng saklaw ng praktikal na pag-iisip.

Sa pinakasimpleng anyo nito, ang visual-figurative na pag-iisip ay nangyayari pangunahin sa mga preschooler, i.e. sa edad na apat o pito. Ang koneksyon sa pagitan ng pag-iisip at praktikal na mga aksyon, bagama't nananatili ang mga ito, ay hindi kasing lapit, direkta at kagyat na gaya ng dati. Sa kurso ng pagsusuri at synthesis ng isang nakikilalang bagay, ang bata ay hindi kinakailangan at hindi palaging kailangang hawakan ang bagay na interesado sa kanya gamit ang kanyang mga kamay. Sa maraming mga kaso, ang sistematikong praktikal na pagmamanipula (aksyon) sa bagay ay hindi kinakailangan, ngunit sa lahat ng mga kaso ito ay kinakailangan upang malinaw na malasahan at mailarawan ang bagay na ito. Sa madaling salita, ang mga preschooler ay nag-iisip lamang sa mga visual na imahe at hindi pa nakakabisado ng mga konsepto (sa mahigpit na kahulugan).

Verbal-logical na pag-iisip - isang uri ng pag-iisip na isinasagawa sa tulong ng mga lohikal na operasyon na may mga konsepto. Sa verbal-logical na pag-iisip, gamit ang mga lohikal na konsepto, matututunan ng paksa ang mahahalagang pattern at hindi mapapansing mga relasyon ng realidad na pinag-aaralan. Ang pag-unlad ng verbal-logical na pag-iisip ay muling itinatayo at pinapadali ang mundo ng mga makasagisag na representasyon at praktikal na mga aksyon.

Abstract-logical (abstract) na pag-iisip- isang uri ng pag-iisip batay sa paglalaan ng mga mahahalagang katangian at mga relasyon ng paksa at abstraction mula sa iba, hindi mahalaga.

Ang visual-effective, visual-figurative, verbal-logical at abstract-logical na pag-iisip ay sunud-sunod na yugto sa pagbuo ng pag-iisip sa phylogeny at ontogenesis. Sa kasalukuyan, nakakumbinsi ang sikolohiya na ang apat na uri ng pag-iisip na ito ay magkakasamang nabubuhay sa isang may sapat na gulang at gumagana sa paglutas ng iba't ibang mga problema. Ang lahat ng uri ng pag-iisip ay malapit na magkakaugnay. Kapag nilulutas ang mga problema, ang pandiwang pangangatwiran ay batay sa matingkad na mga larawan. Kasabay nito, ang solusyon ng kahit na ang pinakasimpleng, pinaka-espesipikong problema ay nangangailangan ng mga pandiwang pangkalahatan. Samakatuwid, ang mga inilarawang uri ng pag-iisip ay hindi maaaring tasahin bilang higit pa o hindi gaanong mahalaga. Ang abstract-logical o verbal-logical na pag-iisip ay hindi maaaring maging "ideal" ng pag-iisip sa pangkalahatan, ang dulong punto ng intelektwal na pag-unlad. Kaya, ang karagdagang pagpapabuti ng pag-iisip ay nauugnay sa sikolohiya sa pagpapalawak at pagkonkreto ng mga lugar ng aplikasyon ng natutunan na mga pamantayan at pamamaraan ng pag-iisip.

Bilang karagdagan, ang pagpili ng mga uri ng pag-iisip ay maaaring gawin para sa iba't ibang mga kadahilanan. Kaya, batay sa iba't ibang mga mapagkukunan tungkol sa pag-aaral ng pag-iisip, maaari nating makilala ang mga sumusunod na uri ng pag-iisip (tingnan ang Fig. 7).

kanin. 7. Pag-uuri ng mga uri ng pag-iisip sa iba't ibang batayan

Sa likas na katangian ng mga gawaing dapat lutasin, ang teoretikal at praktikal na pag-iisip ay nakikilala.

Teoretikal na pag-iisip - pag-iisip batay sa teoretikal na pangangatwiran at hinuha.

praktikal na pag-iisip- pag-iisip batay sa mga paghatol at konklusyon batay sa paglutas ng mga praktikal na problema. Ang teoretikal na pag-iisip ay ang kaalaman sa mga batas at tuntunin. Ang pangunahing gawain ng praktikal na pag-iisip ay ang pagbuo ng mga paraan para sa praktikal na pagbabago ng katotohanan: pagtatakda ng isang layunin, paglikha ng isang plano, proyekto, pamamaraan. Ang praktikal na pag-iisip ay pinag-aralan ni B.M. Teplov. Nalaman niya na ang isang mahalagang tampok ng praktikal na pag-iisip ay na ito ay ipinakalat sa mga kondisyon ng matinding presyon ng oras at aktwal na panganib. Sa mga praktikal na sitwasyon, ang mga posibilidad para sa pagsubok ng mga hypotheses ay napakalimitado. Ang lahat ng ito ay ginagawang mas mahirap ang praktikal na pag-iisip sa isang tiyak na aspeto kaysa sa teoretikal na pag-iisip.

Ayon sa antas ng pag-unlad ng pag-iisip sa oras, ang intuitive at discursive, o analytical na pag-iisip ay nakikilala.

Discursive (analytical) iniisip- pag-iisip, pinamagitan ng lohika ng pangangatwiran, hindi pang-unawa. Ang analytical na pag-iisip ay na-deploy sa oras, ay may malinaw na tinukoy na mga yugto, ay kinakatawan sa isip ng taong nag-iisip mismo.

intuitive na pag-iisip- pag-iisip batay sa direktang pandama na pananaw at direktang pagmuni-muni ng mga epekto ng mga bagay at phenomena ng layunin ng mundo. Ang intuitive na pag-iisip ay nailalarawan sa bilis ng daloy, kawalan ng malinaw na tinukoy na mga yugto, at minimally conscious. Tatlong pamantayan ang karaniwang ginagamit upang makilala ang diskursive at intuitive na pag-iisip: 1) temporal (oras ng proseso); 2) istruktura (paghahati sa mga yugto); 3) ang antas ng kamalayan (representasyon sa isip ng nag-iisip mismo).

Ayon sa antas ng pagiging bago at pagka-orihinal, ang reproductive at produktibong pag-iisip ay nakikilala ayon sa kanilang functional na layunin.

reproductive na pag-iisip- pag-iisip batay sa mga larawan at ideyang hinango mula sa ilang partikular na mapagkukunan.

Produktibong Pag-iisip- pag-iisip batay sa malikhaing imahinasyon.

Sa kanilang mga aktibidad, ang mga tao ay nakatagpo ng mga naturang bagay na may holistic-systemic character. Para sa oryentasyon sa naturang mga bagay, kailangan ng isang tao na makilala sa kanila ang panlabas at panloob na nilalaman, ang kanilang panloob na kakanyahan at ang mga panlabas na pagpapakita nito. Kaugnay nito, ayon sa uri ng kaalaman, ang teoretikal at empirikal na pag-iisip ay nakikilala.

teoretikal na pag-iisip– pag-iisip na naglalayong maunawaan ang panloob na nilalaman at kakanyahan ng mga kumplikadong bagay ng system. Ang pangunahing aksyon sa pag-iisip na nauugnay sa naturang kaalaman ay pagsusuri. Ang isang pagsusuri ng isang holistic system object ay nagpapakita sa loob nito ng ilang simpleng koneksyon (o kaugnayan), na nagsisilbing genetically initial basis para sa lahat ng partikular na manifestations nito. Ang paunang koneksyon na ito ay nagsisilbing unibersal o mahalagang pinagmumulan ng pagbuo ng isang integral system object. Ang gawain ng teoretikal na pag-iisip ay upang matuklasan ang paunang mahalagang koneksyon na ito, kasama ang kasunod na paghihiwalay nito, i.e. abstraction, at, sa hinaharap, pagbawas sa paunang koneksyon na ito ng lahat ng posibleng partikular na pagpapakita ng object ng system, i.e. produksyon ng aksyong pangkalahatan.

empirikal na pag-iisip- pag-iisip na naglalayong maunawaan ang mga panlabas na pagpapakita ng mga bagay at phenomena na isinasaalang-alang. Ang mga pangunahing operasyon ng empirical na pag-iisip ay paghahambing at pag-uuri, na nauugnay sa mga aksyon ng abstracting at generalizing ang parehong mga katangian, bagay at phenomena. Ang nagbibigay-malay na produkto ng pagpapatupad ng mga pagkilos na ito ay mga pangkalahatang ideya (o empirical na konsepto) tungkol sa mga bagay at phenomena na ito. Ang empirical na pag-iisip ay gumaganap ng napakahalaga at kinakailangang mga pag-andar sa pang-araw-araw na buhay ng mga tao, gayundin sa mga agham na nasa mga unang yugto ng kanilang pag-unlad.

Ayon sa functional na layunin, ang kritikal at malikhaing pag-iisip ay nakikilala.

Kritikal na pag-iisip naglalayong tukuyin ang mga kapintasan sa mga paghatol ng iba.

Malikhaing pag-iisip nauugnay sa pagtuklas ng panimula ng bagong kaalaman, sa henerasyon ng kanilang sariling orihinal na mga ideya, at hindi sa pagsusuri ng mga iniisip ng ibang tao. Ang mga kondisyon para sa kanilang pagpapatupad ay kabaligtaran: ang henerasyon ng mga bagong malikhaing ideya ay dapat na ganap na malaya mula sa anumang pagpuna, panlabas at panloob na mga pagbabawal; ang kritikal na pagpili at pagsusuri ng mga ideyang ito, sa kabaligtaran, ay nangangailangan ng pagiging mahigpit sa sarili at sa iba, at hindi nagpapahintulot ng labis na pagpapahalaga sa sariling mga ideya. Sa pagsasagawa, may mga pagtatangka na pagsamahin ang mga pakinabang ng bawat isa sa mga uri na ito. Halimbawa, sa mga kilalang pamamaraan para sa pamamahala ng proseso ng pag-iisip at pagtaas ng kahusayan nito ("brainstorming"), ang malikhain at kritikal na pag-iisip bilang iba't ibang mga mode ng may malay na trabaho ay ginagamit sa iba't ibang yugto ng paglutas ng parehong mga inilapat na problema.

Ang isa sa mga tradisyonal na pagkakaiba sa pag-iisip ayon sa uri ay batay sa pagsusuri sa nilalaman ng mga paraan ng pag-iisip na ginamit - visual o berbal. Sa bagay na ito, nakikilala ang visual at verbal na pag-iisip.

visual na pag-iisip- pag-iisip batay sa mga imahe at representasyon ng mga bagay.

pasalitang pag-iisip- pag-iisip, gumagana sa abstract na mga istraktura ng tanda. Ito ay itinatag na para sa ganap na gawaing pangkaisipan, ang ilang mga tao ay kailangang makakita o mag-isip ng mga bagay, habang ang iba ay mas gusto na gumana sa mga abstract na istruktura ng tanda. Sa sikolohiya, pinaniniwalaan na ang mga visual at verbal na uri ng pag-iisip ay "mga antagonist": ang mga maydala ng una ay mahirap ma-access kahit na ang mga simpleng gawain na ipinakita sa anyo ng tanda; Ang mga carrier ng pangalawa ay hindi madaling binibigyan ng mga gawain na nangangailangan ng pagpapatakbo gamit ang mga visual na larawan.

Kamusta mahal na mga mambabasa! Ang impormasyong natatanggap ng isang tao mula sa katotohanan ay tumutulong sa kanya na isipin ang parehong panlabas at panloob na bahagi ng isang bagay o kababalaghan, alalahanin ang mga bagay, hulaan ang mga pagbabago sa mga ito sa paglipas ng panahon, at pag-iisip na pumunta sa malalayong abot-tanaw. Ang lahat ng ito ay nagiging posible sa tulong ng kakayahang mag-isip. Ngayon, itinakda ko ang aking sarili sa layunin na pag-usapan kung anong mga uri ng pag-iisip ang nasa sikolohiya, pag-systematize ng kaalaman at pagsasama-sama ng isang kumpletong larawan.

Kahulugan

Tinukoy ng sikolohiya ang pag-iisip bilang isang proseso ng aktibidad na nagbibigay-malay ng tao, kung saan ang mga koneksyon at ugnayan sa pagitan ng mga phenomena ng katotohanan ay sinasadyang nakikita.

Mga tampok ng paraan ng pag-iisip

Dalawa lang sila, ngunit napakahalaga nila para makilala ang kakayahang mag-isip mula sa iba pang mga proseso (halimbawa, pang-unawa):

1. karakter na namamagitan. Ano ang ibig sabihin ng pamamagitan? Ang pag-iisip ay palaging hindi direktang kaalaman: ang ilang mga katangian sa pamamagitan ng iba, ang hindi alam sa tulong ng kilala. Ito ay umaasa sa data na nakuha sa empirically, pati na rin sa dating nakuha na karanasan ng teoretikal na kaalaman.
2. Paglalahat. Ang pagkilala sa pangkalahatan at mahalaga sa mga bagay ng katotohanan ay isinasagawa dahil sa ang katunayan na ang lahat ng mga bagay na ito ay magkakaugnay. Ang pangkalahatan ay nagpapakita ng sarili sa pamamagitan ng kongkreto, hindi maaaring umiral sa paghihiwalay.

Mga anyo ng aktibidad sa pag-iisip

Nakikilala ng mga sikologo ang tatlong pangunahing anyo:

• konsepto,
• paghatol,
• hinuha.

Ang konsepto ay sumasalamin sa mga pangunahing tampok ng paksa, umiiral bilang kahulugan ng salita. Ito ay abstract, pangkalahatan: hindi namin makita ang isang pusa sa lahat, hindi namin marinig ang isang tunog sa lahat, hindi namin matitikman ang isang lasa sa lahat. Ang konsepto ay hindi mahahawakan ng mga pandama, ngunit maaari itong isipin.

Ang paghatol ay sumasalamin sa kaugnayan sa pagitan ng mga bagay ng katotohanan, ang kanilang mga katangian. Naglalaman ito ng paninindigan o pagtanggi ng ilang pagmumuni-muni sa paksa at mga tampok nito. Ang paghatol ay nagpapakita ng kakanyahan ng konsepto. Upang maunawaan ang isang kababalaghan ay nangangahulugang maging handa na magpahayag ng tamang paghatol tungkol dito. Halimbawa, kunin ang konsepto ng "metal". "All metals conduct electricity" was a correct statement about him.

Ang hinuha ay nakapagsusuri ng ilang mga paghatol at, sa kanilang batayan, gumawa ng bago. Halimbawa, bumalik tayo sa konsepto ng "metal". Unang paghatol: "Ang pilak ay isang metal." Pangalawang panukala: "Lahat ng metal ay nagsasagawa ng kuryente." Konklusyon: "Ang pilak ay nagsasagawa ng kuryente."

Ito ay kung paano ang mga anyo ng pag-iisip sa sikolohiya ay magkakaugnay: ang isa ay sumusunod mula sa isa.

Pag-iisip at pagsasalita

Ang proseso ng pagmuni-muni ay napakalapit na nauugnay sa pang-unawa, dahil ito ay nabuo sa batayan nito. Hindi gaanong malapit ang koneksyon ng mga kaisipan sa pagsasalita. Ang pagsasalita ay ang pangunahing paraan ng pagbabalangkas, paghahatid ng mga kaisipan.

Sa kabila ng malapit na relasyon, ang pag-iisip at pagsasalita sa sikolohiya ay hindi magkapareho. Ang pag-iisip ay hindi nangangahulugan ng pagsasalita sa loob. Maaari itong masuri: subukang ipahayag ang parehong ideya sa iba't ibang salita. Iyon pala? Ngunit hindi laging madali (o posible pa nga) na makahanap ng mga tamang salita upang tumpak na ipahayag ang isang kaisipan.

mga operasyong pangkaisipan

Ang anumang aktibidad sa pag-iisip ay isinasagawa dahil sa mga operasyon ng pag-iisip. Sa sikolohiya, mayroong anim sa kanila:

1. Paghahambing.
   K.D. Tinawag ni Ushinsky ang operasyong ito na batayan para sa pag-unawa sa anumang bagay: alam natin ito sa pamamagitan lamang ng paghahambing nito sa iba o pagkilala nito sa iba.
2. Pagsusuri.
   Ang haka-haka na paghahati ng isang bagay sa ilang bahagi, ang pag-aaral ng kanilang mga katangian.
3. Synthesis.
   Ang kabaligtaran na operasyon, ang gawain na kung saan ay pagsamahin sa isip ang magkakaibang mga elemento sa isang solong isa.
4. Abstraction.
   Ang pagpili ng isang mahalagang tampok sa proseso ng pagsusuri, ang malalim na pag-aaral nito nang hindi ginagambala ng lahat ng iba pa.
5. Paglalahat.
   Malapit na nauugnay sa nakaraang operasyon: ang mga tampok na natukoy sa panahon ng abstraction ay ang batayan para sa pagsasama-sama ng mga bagay sa mga grupo.
6. Pagtutukoy.
   Isang haka-haka na paglipat mula sa pangkalahatan patungo sa partikular, na naaayon sa pangkalahatang ito.

Paano umuunlad ang kakayahang mag-isip?

Ang kakayahang ipakita ang umiiral na mga koneksyon sa pagitan ng mga bagay ng katotohanan ay umiiral na sa mga unang buwan ng buhay ng isang bata. Dagdag pa, ang pag-unlad nito ay depende sa karanasan sa buhay ng isang maliit na tao, ang kanyang mga aktibidad, kasanayan sa pagsasalita, pag-aaral.

Sa sikolohiya, ang pag-unlad ng pag-iisip ay tradisyonal na dumadaan sa mga sumusunod na yugto:

1. Ang direktang pang-unawa ng mga bagay ng bata, na nagpapatakbo sa kanila sa mga unang taon ng buhay ay nagbibigay ng visual-effective na paraan ng pag-iisip. Ang bata sa yugtong ito ay nag-iisip lamang tungkol sa paksa ng aktibidad, tumitigil sa pag-iisip tungkol dito kapag huminto ang aktibidad.
2. Ang pag-master ng pagsasalita ay nakakatulong upang magpatuloy sa pangkalahatan ng mga bagay, pati na rin ang kanilang mga katangian. Sa una, ang mga konsepto na ginagamit ng bata ay konkreto lamang sa kalikasan, ngunit sa kalaunan ang mga kahulugan ay nagsimulang maging mas abstract.
3. Sa edad na preschool, ang bata ay aktibong nagsisimulang maging interesado sa mga sanhi at kahihinatnan. Maaari niyang ihambing ang mga bagay, i-highlight ang kanilang mga pangunahing tampok, gumamit ng mga simpleng abstract na konsepto.
4. Ang mas batang edad ng paaralan ay humahantong sa katotohanan na lumilitaw ang may layuning aktibidad sa pag-iisip. Kahit na ang sanggol ay lalong gumagamit ng mga pangkalahatang konsepto, ang kanyang pag-iisip ay batay pa rin sa ideya, ay matalinghaga. Samakatuwid, napakahalagang obserbahan ang prinsipyo ng visibility sa pagtuturo.
5. Sa edad ng middle at senior school, nabubuo ang kakayahang mag-isip nang abstract sa paggamit ng mga lohikal na operasyon. Ito ay pinadali ng asimilasyon ng mga pattern na katangian ng kalikasan at lipunan, ang pagbuo ng isang pananaw sa mundo. Ang pinakamahalaga ay ang pagsasalita, sa tulong kung saan natututo silang ihatid nang malinaw ang kanilang mga iniisip.

Iba't ibang pananaw sa likas na aktibidad ng kaisipan

Paano gumagana ang kakayahang mag-isip, kung ano ang konektado nito, kung anong lugar ang sinasakop nito sa katalusan - ang mga tanong na ito ay interesado sa maraming mga psychologist. Sa sikolohiya, ang konsepto ng "pag-iisip" ay isinasaalang-alang ng halos bawat paaralan sa pamamagitan ng sarili nitong prisma. Ang mga sumusunod na teorya ay partikular na interesado sa akin:

1. Würzburg School. Itinuring ni O. Kulpe at ng iba pa ang proseso ng pag-iisip bilang isang panloob na kilos, isang malayang aktibidad. Pinunit nila ito mula sa iba pang praktikal na aktibidad, wika, pati na rin ang pandama na pang-unawa.
2. Ang konsepto ng katalinuhan J. Piaget. Hindi ginagamit ng mananaliksik ang salitang pag-iisip, pinapalitan ito ng talino. Ngunit nag-aral siya ng limang yugto ng pag-unlad ng mga operasyong intelektwal.
3. Ontogenetic theory of thinking. L.S. Isinasaalang-alang ni Vygotsky at ng kanyang mga mag-aaral ang proseso ng pag-unlad ng pag-iisip bilang isang resulta ng asimilasyon ng bata sa mga makasaysayang binuo na operasyon ng pag-iisip. Kapansin-pansin, ang prosesong ito ay maaaring kontrolin.

Kapansin-pansin, kahit ngayon ang sikolohiya ay patuloy na aktibong interesado sa pag-unlad ng pag-iisip. Nililikha ang mga bagong konsepto. Halimbawa, ang teorya ni D. Kahneman ng mabagal at mabilis na mga uri ng pag-iisip.

Ang antas ng kalayaan ay direktang proporsyonal sa lawak ng pag-iisip ng tao. Kaya nais kong pagbutihin mo. Bilang isang gawain, iminumungkahi kong bumuo ng isang lohikal na kadena: konsepto - paghatol - konklusyon. Isulat sa mga komento kung anong mga paghatol at konklusyon ang mayroon ka tungkol sa salitang "pagkakaibigan".

Taos-puso, Alexander Fadeev.

Idagdag sa mga bookmark: https://site

Kamusta. Alexander ang pangalan ko. Ako ay isang blogger. Ako ay bumubuo ng mga website nang higit sa 7 taon: mga blog, landing page, mga online na tindahan. Palaging natutuwa na makilala ang mga bagong tao at ang iyong mga tanong, komento. Idagdag sa mga social network. Sana ay makatulong sa iyo ang blog.