Makinig sa kasaysayan ng paglikha. Mga kagamitang patula sa akda

Pagsusuri ng tula Makinig kay Mayakovsky

Plano

1.Kasaysayan ng paglikha

2.Genre

3. Pangunahing tema

4. Komposisyon

5. Sukat

6. Ang ibig sabihin ng pagpapahayag

7. Pangunahing ideya

1. Kasaysayan ng paglikha. Sa simula ng ika-20 siglo, maraming mga kilusang pampanitikan ang lumitaw sa lipunang patula ng Russia. Ang isa sa pinakamaliwanag na kinatawan ng bagong alon ay. Ang tula na "Makinig", na nilikha noong 1913, ay isang madamdaming espirituwal na salpok ng makata, kung saan ipinahayag niya ang kanyang kaloob-loobang mga kaisipan.

2. Ang genre ng akda ay isang liriko na tula, isang monologue-confession ng pangunahing tauhan.

3. Ang pangunahing tema ng akda ay ang pilosopikal na pagninilay ng may-akda sa kahulugan ng buhay ng tao. Ang pagmuni-muni na ito ay batay sa pagmamasid sa mga bituin - mga simbolo ng kawalang-hanggan ng uniberso. Sa bisperas ng Unang Digmaang Pandaigdig, hindi lamang sa Russia, kundi sa buong mundo, nagkaroon ng espirituwal na krisis. Ang makabuluhang pag-unlad ng teknolohiya ay hindi humantong sa tagumpay ng kabutihan at katarungan. Masakit na naghahanap ng paraan ang sangkatauhan sa sitwasyong ito.

Ang lipunan ay napuno ng kawalang-paniwala at ang pag-asa ng isang hindi maiiwasang wakas. Si Mayakovsky, na nagtataglay ng isang sensitibo at mahinang kaluluwa, ay na-suffocated din sa kapaligirang ito. Nakikita niya ang pangunahing problema ng lipunan sa kawalang-interes ng mga tao na nadadala lamang ng sarili nilang panandaliang interes. Ang gawain ay nagsisimula sa isang madamdaming apela sa mga tao - "Makinig!". Sinusubukan ng may-akda na bigyang pansin ang kanyang sarili upang maihatid ang kanyang ideya. Upang gawin ito, nagtanong siya ng isang hindi inaasahang tanong tungkol sa mga dahilan ng paglitaw ng mga bituin.

Siya ay sumasalungat sa walang silbing kaguluhan ng tao na seryosong pilosopikal na pagmuni-muni. Ginugugol ng mga tao ang kanilang buhay nang walang layunin sa pag-iisip na gumagawa sila ng isang bagay na mahalaga. Ang kanilang pisikal na pag-iral ay hindi gaanong mahalaga kumpara sa walang hanggang kalawakan. Ngunit ang mga bituin ay hindi maaaring lumabas nang wala saan. Malamang, ang kanilang hitsura ay nauugnay din sa madamdaming pakiusap ng isang tao, na nangangahulugang "may kailangan ba nito?".

Inihahambing ni Mayakovsky ang proseso ng paglitaw ng mga bagong bituin sa pagkilos ng mas mataas na puwersa. Ngunit hindi nilikha ng Diyos ang mga bituin sa sarili niyang inisyatiba, wala siyang pakialam. Tanging panalangin ng tao ang makakaimpluwensya sa banal na desisyon. Samakatuwid, ang mga bituin ay nabuo bilang isang resulta ng pagnanais ng mga taong talagang nangangailangan nito. Ang may-akda ay sigurado na habang ito ay nangyayari, hindi lahat ay nawala. Maililigtas ang sangkatauhan kung pananatilihin nito ang pinakamabuting hangarin at pag-asa.

4. Komposisyon. Ang gawain ay may isang pabilog na komposisyon, salamat sa pag-uulit ng pariralang "kailangan ito ng isang tao." Tatlong bahagi ang maaaring makilala: ang pagbabalangkas ng tanong, repleksyon ng may-akda, at konklusyon.

6. Ang ibig sabihin ng pagpapahayag. Ang gawain ay isang pagbubukod sa orihinal na istilo ni Mayakovsky. Walang mga neologism at baluktot na salita dito. Salamat dito, kinikilala ito bilang isang labis na taos-puso at dalisay na salpok ng makata. Ang tanging makabagong pamamaraan ay isang detalyadong paghahambing: "mga bituin-pagdura-perlas". Ang pinaka-kapansin-pansing epithet ay ang "ugat" na kamay ng Diyos.

7. Ang pangunahing ideya ng gawain ay ang sangkatauhan, na nawalan ng kahulugan ng buhay, ay mahahanap muli ito sa pamamagitan lamang ng pagbabalik-loob sa mga walang hanggang batas ng sansinukob. Ang unang hakbang sa mahirap na landas na ito ay dapat na isang simpleng pagmamasid sa mga bituin, na maaaring magdala ng kapayapaan, kapayapaan at isang pakiramdam ng kaligayahan sa kaluluwa.

Pagsusuri ng tula ni Vladimir Mayakovsky na "Makinig!"

Ang tula na "Makinig!" isinulat noong 1914.
Sa mga tula ng panahong ito, ang matulungin na mambabasa ay makakakita hindi lamang pamilyar, mapanukso, mapangwasak na mga intonasyon, ngunit, tinitingnang mabuti, mauunawaan niya na sa likod ng panlabas na katapangan ay isang mahina, malungkot na kaluluwa. Ang integridad ng karakter ng makata, ang pagiging disente ng tao, na tumulong sa pag-navigate sa mga pangunahing problema ng oras, ang panloob na paniniwala sa kawastuhan ng kanyang mga mithiin sa moral ay naghiwalay kay V.M. mula sa ibang makata, mula sa karaniwang takbo ng buhay. Ang paghihiwalay na ito ay nagbunga ng isang espirituwal na protesta laban sa kapaligiran ng pilistino, kung saan walang mataas na espirituwal na mga mithiin. Ang tula ay sigaw ng kaluluwa ng makata. Nagsisimula ito sa isang kahilingan na hinarap sa mga tao: "Makinig!" Sa gayong tandang, ang bawat isa sa atin ay madalas na nakakagambala sa kanyang pagsasalita, umaasa na marinig at maunawaan.
Ang liriko na bayani ng tula ay hindi lamang binibigkas, ngunit "hinihinga" ang salitang ito, desperadong sinusubukan na iguhit ang atensyon ng mga taong naninirahan sa Earth sa problemang may kinalaman sa kanya. Ito ay hindi isang reklamo tungkol sa "walang malasakit na kalikasan", ito ay isang reklamo tungkol sa kawalang-interes ng tao. Ang makata, tulad nito, ay nakikipagtalo sa isang haka-haka na kalaban, isang makitid na pag-iisip at makamundong tao, isang naninirahan, isang mangangalakal, na nakakumbinsi sa kanya na ang isang tao ay hindi maaaring magtiis sa kawalang-interes, kalungkutan, kalungkutan.
Ang buong istraktura ng pananalita sa tula na "Makinig!" eksaktong kapareho ng kapag may mainit na talakayan, polemics, kapag hindi ka naiintindihan, at galit na galit kang naghahanap ng mga argumento, nakakumbinsi na mga argumento at umaasa: mauunawaan nila, mauunawaan nila. Narito lamang ito ay kinakailangan upang ipaliwanag nang maayos, upang mahanap ang pinakamahalaga at tumpak na mga expression. At nahanap sila ng lyrical hero.
Ang tindi ng mga hilig, emosyon na nararanasan ng ating bayani ay nagiging napakalakas na kung hindi man ay hindi ito maipahayag sa sandaling ang multi-valued capacious word na ito - "Yes ?!", na tinutugunan sa isang taong nakakaunawa at sumusuporta. Naglalaman ito ng pagmamalasakit, at pangangalaga, at empatiya, at pag-asa .....
Kung ang liriko na bayani ay walang anumang pag-asa ng pag-unawa, hindi niya kukumbinsihin, hikayatin, o mag-alala ng ganoon ... Ang huling saknong ng tula ay nagsisimula sa parehong paraan tulad ng una, na may parehong salita. Ngunit ang pag-iisip ng may-akda dito ay umuunlad sa isang ganap na naiibang paraan, mas optimistiko, nagpapatibay sa buhay kumpara sa kung paano ito ipinahayag sa unang saknong. Ang huling pangungusap ay interogatibo. Ngunit, sa esensya, ito ay sang-ayon. Pagkatapos ng lahat, ito ay isang retorika na tanong, ang sagot ay hindi kinakailangan.
Ang pag-aayos ng mga tula na may "hagdan", tiniyak niya na ang bawat salita ay nagiging makabuluhan, matimbang. Rhyme V.M. - hindi pangkaraniwan, ito ay, bilang ito ay, "panloob", ang paghalili ng mga pantig ay hindi halata, hindi halata - ito ay blangko na taludtod. At kung gaano kapahayag ang ritmo ng kanyang mga tula! Tila sa akin na ang ritmo sa tula ni Mayakovsky ay ang pinakamahalagang bagay, una ito ay ipinanganak, at pagkatapos ay isang pag-iisip, isang ideya, isang imahe.
Iniisip ng ilang tao na si V.M. kailangan mong sumigaw, pinupunit ang iyong vocal cords. Mayroon siyang mga tula para sa "mga parisukat". Ngunit sa mga unang tula, nangingibabaw ang mga intonasyon ng kumpiyansa at pagpapalagayang-loob. Nararamdaman na nais lamang ng makata na magmukhang mabigat, matapang, may tiwala sa sarili. Pero sa totoo lang hindi naman siya ganun. Sa kabaligtaran, si M. ay nag-iisa at hindi mapakali, at ang kanyang kaluluwa ay nananabik para sa pagkakaibigan, pag-ibig, at pag-unawa.
Sa tulang ito ay walang mga neologism na pamilyar sa istilo ni V.M. "Makinig!" ay isang nasasabik at tense na monologo ng liriko na bayani. Mga pamamaraang patula na ginamit ni V.M. sa tulang ito, sa aking palagay, napaka-expressive. Ang pantasya ("pumutok sa Diyos") ay natural na pinagsama sa mga obserbasyon ng may-akda sa panloob na kalagayan ng liriko na bayani. Ang isang bilang ng mga pandiwa: "breaks in", "cries", "asks", "swears" - hindi lamang nagbibigay ng dynamics ng mga kaganapan, kundi pati na rin ang kanilang emosyonal na intensity. Hindi isang solong neutral na salita, lahat ay napaka, napaka nagpapahayag, at, tila sa akin, ang lexical na kahulugan mismo, ang semantika ng mga pandiwa ng aksyon, ay nagpapahiwatig ng matinding katalinuhan ng mga damdaming naranasan ng liriko na bayani. Ang pangunahing intonasyon ng taludtod ay hindi galit, paratang, ngunit kumpisal, nagtitiwala, mahiyain at walang katiyakan. Masasabi nating ang mga tinig ng may-akda at ng kanyang bayani ay kadalasang nagsasama-sama at imposibleng paghiwalayin ang mga ito. Ang mga ipinahayag na kaisipan at damdamin ng bayani na sumambulat at sumambulat ay hindi maikakailang nagpapasigla sa mismong makata. Madaling mahuli ang mga tala ng pagkabalisa sa kanila ("nakababahala na paglalakad"), pagkalito.
Napakahalaga sa sistema ng visual at nagpapahayag na paraan sa V.M. may detalye. Ang portrait na katangian ng Diyos ay binubuo lamang ng isang solong detalye - siya ay may isang "may ugat na kamay." Ang epithet na "wiry" ay napakasigla, emosyonal, nakikita, senswal, na tila nakikita mo ang kamay na ito, nararamdaman ang pumipintig na dugo sa mga ugat nito. Ang "Kamay" (isang imahe na pamilyar sa kamalayan ng isang taong Ruso, isang Kristiyano) ay organiko, ganap na natural na pinalitan, tulad ng nakikita natin, sa pamamagitan lamang ng isang "kamay".
Para sa akin, sa isang hindi pangkaraniwang antithesis, sa mga salitang antonim (sila ay mga antonim lamang sa V.M., sa aming karaniwan, karaniwang ginagamit na leksikon, ang mga ito ay malayo sa mga antonim), ang mga napakahalagang bagay ay pinaghahambing. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa langit, tungkol sa mga bituin, tungkol sa uniberso. Ngunit para sa isang bituin na "pagdura", at para sa isa pa - "perlas".
Ang liriko na bayani ng tula na "Makinig!" at mayroong "isang tao" na para sa kanino ang buhay sa Earth ay hindi maiisip kung walang mabituing kalangitan. Siya ay nagmamadali, nagdurusa sa kalungkutan, hindi pagkakaunawaan, ngunit hindi nakipagkasundo sa kanya. Ang kanyang kawalan ng pag-asa ay labis na hindi niya kayang tiisin ang "walang bituing paghihirap na ito."
Ang tulang "Makinig!" ay isang pinahabang metapora na may mahusay na alegorikal na kahulugan. Bilang karagdagan sa pang-araw-araw na tinapay, kailangan din natin ng pangarap, isang mahusay na layunin sa buhay, espirituwalidad, at kagandahan. Kailangan natin ng mga bituin - "mga perlas", hindi mga bituin - "pagdura". V.M. nababahala sa walang hanggang pilosopikal na mga tanong tungkol sa kahulugan ng pag-iral ng tao, tungkol sa pag-ibig at poot, kamatayan at kawalang-kamatayan, mabuti at masama.
Gayunpaman, sa tema ng "bituin", ang mistisismo ng mga Simbolista ay dayuhan sa makata, hindi niya iniisip ang anumang "kahabaan" ng salita sa Uniberso, ngunit si V.M. sa anumang paraan ay mas mababa sa mistiko makata sa paglipad ng pantasiya, malayang ibinabato ang isang tulay mula sa kalawakan ng lupa patungo sa walang hanggan na kalangitan, kalawakan. Siyempre, ang gayong libreng paglipad ng pag-iisip ay sinenyasan ni V.M. sa panahon na tila ang lahat ay nasasakupan ng tao. At kahit anong tono ang ipininta ng mga larawang astral, satirical o trahedya, ang kanyang gawa ay puno ng pananampalataya sa Tao, sa kanyang isip at dakilang tadhana.
Ang mga taon ay lilipas, ang mga hilig ay humupa, ang mga sakuna ng Russia ay magiging normal na buhay, at walang sinuman ang isasaalang-alang ang V.M. tanging makatang pampulitika na nagbigay lamang ng kanyang lira sa rebolusyon. Sa palagay ko, ito ang pinakadakila sa mga liriko na makata, at ang tula na "Makinig!" ay isang tunay na obra maestra ng tula ng Russia at mundo.

Makinig ka!

Pagkatapos ng lahat, kung ang mga bituin ay naiilawan -

perlas?

At, naluluha

sa mga blizzard ng alabok sa tanghali,

nagmamadali sa diyos

takot ma-late

hinahalikan ang kanyang matipunong kamay,

para magkaroon ng star! -

nanunumpa -

ay hindi magtitiis sa walang bituing paghihirap na ito!

naglalakad na balisa,

pero kalmado sa labas.

Sabi sa isang tao:

"Ayos ka lang ba ngayon?

Hindi nakakatakot?

Makinig ka!

Pagkatapos ng lahat, kung ang mga bituin

mag-apoy -

Ibig sabihin may nangangailangan nito?

Kaya, ito ay kinakailangan

kaya't tuwing gabi

sa ibabaw ng mga rooftop

naiilawan kahit isang bituin?!

Noong Marso 1914, ang koleksyon na "The First Journal of Russian Futurists" ay nai-publish na may apat na bagong tula ni Mayakovsky. Kabilang sa mga ito ang tulang “Makinig!” na isinulat noong Nobyembre-Disyembre 1913. Noong mga panahong iyon, ang makata ay nagtrabaho sa St. Petersburg upang tapusin at itanghal ang kanyang unang dula, ang trahedya na Vladimir Mayakovsky. At sa kanyang tonality, mood, iniuugnay ang pakiramdam ng pag-ibig sa kosmos, sa sansinukob, ang tula ay malapit sa dulang ito, sa ilang mga paraan ito ay nagpapatuloy at pinupunan ito. Ang tula ay binuo bilang isang nasasabik na monologo ng isang liriko na bayani, na naghahanap ng sagot sa isang mahalagang tanong para sa kanya:

Makinig ka!

Kung tutuusin, kung ang mga bituin ay naiilawan, nangangahulugan ito na may nangangailangan nito?

Kaya - may gustong maging sila?

Kaya - may tumatawag sa mga dura na ito

perlas?

Ang liriko na bayani, na bumubuo ng pangunahing tanong para sa kanyang sarili, sa isip ay lumilikha ng isang imahe ng isang tiyak na karakter (sa anyo ng isang ikatlong tao: "isang tao", "isang tao"). Ang "isang tao" na ito ay hindi makatiis ng "walang bituin na pagdurusa" at alang-alang sa "upang mayroong isang bituin", handa siya para sa anumang mga gawa. Ang imahe ng tula ay batay sa pagsasakatuparan ng talinghaga na "nagliwanag ang mga bituin". Tanging isang maliwanag na bituin ang nagbibigay kahulugan sa buhay, ay isang kumpirmasyon ng pagkakaroon ng pag-ibig, kagandahan, kabutihan sa mundo. Nasa ika-apat na taludtod ng unang saknong, ang isang larawan ay nagsimulang magbukas ng kung ano ang handa na gawin ng bayani upang sindihan ang bituin: "napunit sa tanghali ng alikabok ng blizzard", nagmamadali siya sa isa kung kanino ito nakasalalay - "nasira sa Diyos”. Ang Diyos ay ibinigay dito nang walang anumang kabalintunaan o negatibiti ng may-akda - bilang pinakamataas na awtoridad, kung saan sila humihingi ng tulong, na may kahilingan. Kasabay nito, ang Diyos ay lubos na makatao - siya ay may "ugat na kamay" ng isang tunay na manggagawa. Nauunawaan niya ang kalagayan ng bisitang "pumasok" dahil "natatakot siyang huli", "umiiyak", "nagtatanong", "nagmumura" (at hindi lamang mapagkumbaba na nagdarasal, tulad ng isang "lingkod ng Diyos. ”). Ngunit ang mismong gawa ng pag-iilaw ng isang bituin ay ginanap hindi para sa sarili, ngunit para sa isa pa, minamahal, malapit (maaaring isang kamag-anak, o maaaring isang kapitbahay lamang), na naroroon sa tula bilang isang tahimik na tagamasid at tagapakinig ng mga kasunod na salita ng bayani. : “... ngayon wala ka na ? / Hindi ba nakakatakot?..” Ang mga huling linya ay nagsasara sa paikot na pagbuo ng tula - ang paunang apela ay inuulit sa salita at pagkatapos ay ang pahayag at pag-asa ng may-akda ay sumusunod (na wala nang gumagamit ng isang tagapamagitan na bayani sa ikatlong panauhan):

Kaya - ito ay kinakailangan na hindi bababa sa isang bituin ilaw sa ibabaw ng mga bubong tuwing gabi?!

Sa isang tula, ang makata ay hindi lamang nagpapahayag ng kanyang damdamin, ngunit sa simpleng kolokyal na wika ay nagpapaliwanag ng kanyang iniisip sa mambabasa, nakikinig, sinusubukan na kumbinsihin siya sa lohika, halimbawa, intonasyon. Kaya naman ang kolokyal na "pagkatapos ng lahat", at ang maramihang (limang tiklop) "ay nangangahulugan", at ang kasaganaan ng tandang padamdam at tandang pananong. Ang isang tanong na nagsisimula sa salitang "ibig sabihin" ay hindi nangangailangan ng isang detalyadong sagot - isang maikling "oo" o tacit na pahintulot ay sapat na. Ang mga huling linya, na isinasara ang konstruksyon ng singsing ng trabaho, ay nagpapanatili ng interrogative na konstruksyon. Ngunit ang kanilang affirmative modality ay tumaas nang husto. At hindi lamang sa pamamagitan ng lohika ng mga naunang linya, kundi pati na rin sa sarili nitong mga kakaiba. Ang isang karagdagang split ay lumikha ng isang pause ("light" kapag inulit ay naka-highlight sa isang hiwalay na linya). Sa huling taludtod, ang bituin ay hindi na sinindihan ng ibang tao (kahit na makapangyarihan), ngunit "kailangan" na ito ay "sindihan" (reflexive verb) na parang mag-isa. At hindi sa isang lugar sa espasyo sa pangkalahatan, ngunit "sa itaas ng mga bubong", iyon ay, dito, malapit, sa lungsod, sa mga tao, kung saan ang makata. Para sa mismong makata, ang mga huling linya ay hindi na mga katanungan. Ang tanging tanong ay kung gaano ang kanyang opinyon tungkol sa "pangangailangan", "pangangailangan" ng mga bituin na nakapaligid sa kanya ay ibinahagi. Ang pagtatapos na ito ang sentro ng semantiko ng tula. Ang isang tao ay maaaring "bawat gabi" na magdala ng espirituwal na liwanag sa isa pa, ay kayang palayasin ang espirituwal na kadiliman. Ang nag-aalab na bituin ay nagiging simbolo ng espirituwal na relasyon sa pagitan ng mga tao, isang simbolo ng lahat ng mapanakop na pag-ibig.

Ang tula ay nakasulat sa tonic verse. Mayroon lamang itong tatlong stanzas-quatrains na may cross rhyming avav. Ang mga patula na linya (hiwalay na mga taludtod) ay medyo mahaba at karamihan sa mga ito (maliban sa ika-2 at ika-3 sa unang saknong) ay nahahati din sa ilang linya sa isang hanay. Salamat sa pagkasira ng mga linya, hindi lamang ang mga dulong rhyme ang binibigyang diin, kundi pati na rin ang mga salitang nagtatapos sa mga linya ay na-update. Kaya, sa una at penultimate na taludtod, ang isang apela ay naka-highlight, na bumubuo ng isang independiyenteng linya, na inuulit ang pamagat - "Makinig!" - at ang pangunahing salita ng pangunahing metapora ng tula - "liwanag". Sa pangalawang quatrain - ang pangunahing salitang "Diyos" at mga pandiwa na naghahatid ng pag-igting ng bayani: "umiiyak", "nagtatanong", "nanunumpa" ... Bilang karagdagan sa "pangunahing" cross end rhymes, ang mga karagdagang consonance ay naririnig. sa tula ("makinig" - "perlas ", "ibig sabihin" - "umiiyak" ...), i-fasten ang teksto.

Sa intonasyon-strophic na pagbuo ng tulang "Makinig!" may isa pang kawili-wiling tampok. Ang dulo ng ika-apat na linya (talata) ng unang saknong ("At, napunit ang sarili / sa mga blizzard ng alikabok sa tanghali") ay hindi kasabay ng pagtatapos ng parirala - nagpapatuloy ito sa ikalawang saknong. Ito ay isang interstrophic na paglipat, isang pamamaraan na ginagawang posible upang bigyan ang taludtod ng karagdagang dynamism, upang bigyang-diin ang labis na kaguluhan ng liriko na bayani.

Mabisang paghahanda para sa pagsusulit (lahat ng mga paksa) - simulan ang paghahanda


Na-update: 2011-05-09

tingnan mo

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at pindutin Ctrl+Enter.
Kaya, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.

.

Aralin - workshop sa panitikan sa baitang 11

Paksa: "Pagsusuri ng tula ni V. Mayakovsky "Makinig!"

Uri ng aralin: Isang aral sa pag-aaral ng bagong materyal, pangunahing pagsasama-sama ng kaalaman at pagbuo ng mga kasanayan at kakayahan.

Form ng aralin: tradisyonal na aralin

Layunin ng Aralin:

Pang-edukasyon - pagsasanay sa pagtatrabaho sa teksto; pagpapakilala sa mundo ng mga liriko ni V. Mayakovsky, sa pamamagitan ng kanyang gawain upang maunawaan ang personalidad ng makata;

Pagbuo - pagbuo sa mga mag-aaral ng mga kasanayan ng karampatang at matatas na utos ng pampanitikan na pagsasalita, ang kakayahang i-highlight ang pangunahing bagay, pag-aralan, gumawa ng mga konklusyon batay sa kilalang materyal;

Pang-edukasyon - pag-iipon ng pagmamahal sa panitikan at patula na salita, ang pagbuo ng kaalaman at kasanayan na nagsisiguro sa independiyenteng pag-unlad ng mga masining na halaga.

Teknolohiya: - impormasyon;

Tao-oriented;

Kooperasyong pedagogical;

Pagtitipid sa kalusugan.

Paraan - malikhaing pagbabasa;

pagsasanay: - paghahanap;

Pagsusuri at synthesis.

Pagsusulat ng board:

Si Mayakovsky ay isang napakatalino na tao, napakagaan, na may hangganan sa ... sensitivity. A. Lunacharsky.

Si Mayakovsky ay "isang taong walang paniniwala. Ito ang mang-aawit ng karahasan. Ang pangunahing motibo ng kanyang tula ay paghihiganti, ang kulto ng kalupitan. At siya mismo ay isang taong may matigas na kaluluwa. Y. Karabchevsky

Kagamitan para sa aralin:

Ang aralin ay gaganapin sa isang klase ng computer, ang mga slide ng mga larawan ni V. Mayakovsky, ang kanyang pamilya, mga kaibigan, mga teksto ng kanyang mga tula, isang pag-record ng mga pagbabasa ng tula ng may-akda mismo at mga sikat na artista ay ipinapakita sa screen.

SA PANAHON NG MGA KLASE

“Ako ay isang makata. Iyon ang kawili-wili."

V.V.Mayakovsky

  1. Panimula ng guro. slide 1.

Imposibleng isipin ang ika-20 siglo nang walang Mayakovsky. Si Mayakovsky ay "nagpinta" ng isang buong panahon sa kanyang sarili, siya ang pinakatanyag at may talento na futurist na makata (kung hindi para kay Mayakovsky, ang futurism ay hindi makakatanggap ng gayong katanyagan). Ang ilang henerasyon ng mga mambabasa ng Sobyet ay kilala si Mayakovsky bilang ang may-akda ng mga slogan at poster ng Sobyet, "Mga Tula tungkol sa pasaporte ng Sobyet", mga tula tungkol kay Lenin, atbp.

Si I.V. Stalin noong 30s ay tinawag na Mayakovsky ang pinakamahusay at pinaka-mahuhusay na makatang Sobyet. At ang kasunod na sapilitang pagpapakilala ni Mayakovsky sa kamalayan ng mga taong Sobyet ay naging isang opisyal na pigura. Isinulat ni B. Pasternak na "Si Mayakovsky ay nagsimulang pilitin, tulad ng mga patatas sa ilalim ni Catherine", at "ito ang kanyang pangalawang kamatayan." Ngunit si Mayakovsky ay hindi umaangkop sa kahulugan na ibinigay sa kanya ni Stalin, at bilang isang makata, si Mayakovsky ay mas kumplikado at kawili-wili kaysa sa naisip ng marami.

Ang pagkamalikhain at personalidad ni V. Mayakovsky ay palaging paksa ng mainit na debate. Maraming naisulat tungkol kay Mayakovsky. Ang mga opinyon tungkol sa kanya ay ibang-iba. (Pagbasa ng nakasulat sa pisara). At sasabihin ni Mayakovsky tungkol sa kanyang sarili: "Ako ay isang makata. Iyon ang kawili-wili." At ngayon ay titingnan natin siya sa pamamagitan ng prisma ng kanyang mga tula. At ipapakita namin si Mayakovsky sa pamamagitan ng kanyang liriko na "I".

2. Slide 2. Pakikinig sa tulang "Makinig!"

3. Pagpapaliwanag ng bagong materyal.Pagsusuri ng tula ni V.V. Mayakovsky "Makinig!" Slide 3.

1. Guro: Kailan isinulat ang tulang ito??

Pupils: The poem "Makinig!" isinulat noong 1914.

Guro: Subukan nating isipin ang makasaysayang sitwasyon sa paglikha ng tula. Russia 1914. Ang pinakamasama ay darating pa: ang Unang Digmaang Pandaigdig, at ang rebolusyon, at ang pagdating ng mga Bolshevik... Ang batang Mayakovsky, na nabighani sa futurism at tula, na tumitingin sa hinaharap nang may pag-asa, ay sinusubukang maunawaan kung ano ang kahulugan ng buhay? Ito ay isang panahon kung saan ang bansa ay aktibong umuunlad, at ang mga naninirahan dito ay naniniwala sa kanilang sarili at sa hinaharap. Ang pag-unlad ng industriya, urbanisasyon, ang unti-unting pagbabago ng luma tungo sa bago ay nakaimpluwensya sa kamalayan ng mga tao. Ang optimistikong kalooban na ito ay nadarama sa tula. Sa mga tula ng panahong ito, ang matulungin na mambabasa ay makakakita hindi lamang pamilyar, mapanukso, mapangwasak na mga intonasyon, ngunit, tinitingnang mabuti, mauunawaan niya na sa likod ng panlabas na katapangan ay isang mahina, malungkot na kaluluwa. Ang integridad ng karakter ng makata, ang pagiging disente ng tao, na tumulong sa pag-navigate sa mga pangunahing problema ng oras, ang panloob na paniniwala sa kawastuhan ng kanyang mga mithiin sa moral ay naghiwalay kay V.M. mula sa ibang makata, mula sa karaniwang takbo ng buhay. Ang paghihiwalay na ito ay nagbunga ng isang espirituwal na protesta laban sa kapaligiran ng pilistino, kung saan walang mataas na espirituwal na mga mithiin. Ngunit nanaginip siya tungkol sa kanila. Ito ay hindi isang reklamo tungkol sa "walang malasakit na kalikasan", ito ay isang reklamo tungkol sa kawalang-interes ng tao. Ang makata, tulad nito, ay nakikipagtalo sa isang haka-haka na kalaban, isang makitid na pag-iisip at makamundong tao, isang naninirahan, isang mangangalakal, na nakakumbinsi sa kanya na ang isang tao ay hindi maaaring magtiis sa kawalang-interes, kalungkutan, kalungkutan.

2. Guro: Ano ang kahulugan ng pangalan? Ilang beses inuulit ang salitang “Makinig!”?

Mga mag-aaral: Ang tula ay nagsisimula sa isang kahilingan na tinutugunan sa mga tao: "Makinig!" Sa gayong tandang, ang bawat isa sa atin ay madalas na nakakagambala sa kanyang pagsasalita, umaasa na marinig at maunawaan.
Ang liriko na bayani ng tula ay hindi lamang binibigkas, ngunit "hinihinga" ang salitang ito, desperadong sinusubukan na iguhit ang atensyon ng mga taong naninirahan sa Earth sa problemang may kinalaman sa kanya. Iniisip ng ilang tao na si V.M. kailangan mong sumigaw, pinupunit ang iyong vocal cords. Mayroon siyang mga tula para sa "mga parisukat". Ngunit sa mga unang tula, nangingibabaw ang mga intonasyon ng kumpiyansa at pagpapalagayang-loob. Nararamdaman na nais lamang ng makata na magmukhang mabigat, matapang, may tiwala sa sarili. Pero sa totoo lang hindi naman siya ganun. Sa kabaligtaran, si M. ay nag-iisa at hindi mapakali, at ang kanyang kaluluwa ay nananabik para sa pagkakaibigan, pag-ibig, at pag-unawa. Ang tula na "Makinig!" - ang sigaw ng kaluluwa ng makata.
3. GuroQ: Ano ang pangunahing tono ng tula?

Mga mag-aaral: Ang intonasyon ng tula ay hindi galit, paratang, ngunit kumpisal, nagtitiwala, mahiyain at walang katiyakan. Ang buong istraktura ng pananalita sa tula na "Makinig!" eksaktong kapareho ng kapag may mainit na talakayan, polemics, kapag hindi ka naiintindihan, at galit na galit kang naghahanap ng mga argumento, nakakumbinsi na mga argumento at umaasa: mauunawaan nila, mauunawaan nila. Narito lamang ito ay kinakailangan upang ipaliwanag nang maayos, upang mahanap ang pinakamahalaga at tumpak na mga expression. At nahanap sila ng lyrical hero.
Ang tindi ng mga hilig, emosyon na nararanasan ng ating bayani ay nagiging napakalakas na kung hindi man ay hindi ito maipahayag sa sandaling ang multi-valued capacious word na ito - "Yes ?!", na tinutugunan sa isang taong nakakaunawa at sumusuporta. Naglalaman ito ng pagmamalasakit, at pangangalaga, at empatiya, at pag-asa .....
Kung ang liriko na bayani ay walang anumang pag-asa ng pag-unawa, hindi niya kukumbinsihin, hikayatin, o mag-alala ng ganoon ... Ang huling saknong ng tula ay nagsisimula sa parehong paraan tulad ng una, na may parehong salita. Ngunit ang pag-iisip ng may-akda dito ay umuunlad sa isang ganap na naiibang paraan, mas optimistiko, nagpapatibay sa buhay kumpara sa kung paano ito ipinahayag sa unang saknong. Ang huling pangungusap ay interogatibo. Ngunit, sa esensya, ito ay sang-ayon. Pagkatapos ng lahat, ito ay isang retorika na tanong, ang sagot ay hindi kinakailangan.

Masasabi nating ang mga tinig ng may-akda at ng kanyang bayani ay kadalasang nagsasama-sama at imposibleng paghiwalayin ang mga ito. Ang mga ipinahayag na kaisipan at damdamin ng bayani na sumambulat at sumambulat ay hindi maikakailang nagpapasigla sa mismong makata. Madaling mahuli ang mga tala ng pagkabalisa sa kanila ("nakababahala na paglalakad"), pagkalito.

4. Guro: Ano ang komposisyon ng tula? Ilang bahagi ang maaaring makilala sa isang tula?

Mga mag-aaral: Sa komposisyon, ang tula ay binubuo ng tatlong bahagi, magkaiba sa anyo, ritmo, at emosyonal na epekto. Sa unang bahagi, tinutugunan ng makata ang mga mambabasa, kinikilala ang problema: "Kaya, kailangan ba ito ng sinuman?" Mula sa unang linya ay mararamdaman ng isa ang pagkakaroon ng mas mataas na puwersa na "nagpapailaw" sa mga bituin. Itinaas ni Mayakovsky ang problema ng Diyos, predestinasyon, dahil ang "mga perlas" ay hindi lilitaw sa mga bubong ng mga bahay mismo, ngunit sa pamamagitan ng kalooban ng isang tao na higit sa lahat ng tao.
Ang ikalawang bahagi ay nagpapakita ng isang emosyonal na larawan kung paano ang liriko na bayani ay "nagmadali sa Diyos", sa kawalan ng pag-asa ay nagtanong sa kanya:

Para siguradong may bituin! -

Mga panunumpa -

Hindi makayanan ang walang bituing paghihirap na ito!

Ang pagkakaroon ng isang "bituin" mula sa Diyos, iyon ay, isang panaginip, ang bayani ay nakahanap ng kapayapaan at katahimikan. Hindi na siya natatakot sa anumang bagay, at ang kanyang buhay ngayon ay hindi walang laman at walang kabuluhan. Ang bahaging ito ay isang uri ng panalangin na iniuukol sa Diyos. Bukod dito, ang Diyos dito ay hindi isang espiritwal na mas mataas na kakanyahan, ngunit isang tunay na tao na may matipunong mga kamay, at, tulad ng sa tingin ko, mabait na mga mata. Gayunpaman, dito nagtatapos ang paglalarawan ng Diyos, wala na tayong malalaman pa tungkol sa kanya. Isang detalye lang na tinukoy ni Mayakovsky - mga kamay - at kung magkano ang masasabi nila! Ang Diyos ay laging handang magbigay ng isang nagliligtas na kamay ng tulong, kailangan mo lang talagang gusto ito.

Ang ikatlong bahagi ng tula ay parang isang konklusyon, tulad ng isang pahayag, sa kabila ng dalawang tandang pananong, kung saan idinagdag ang isang tandang padamdam, na wala sa simula ng trabaho. Ang liriko na bayani, na natagpuan ang kanyang bituin, ay hindi na nagtanong, ngunit sinasabing:

Kaya, ito ay kinakailangan

Sa tuwing gabi

Sa itaas ng mga rooftop

Kahit isang bituin ang lumiwanag?

5. Guro: Ilarawan ang liriko na bayani ng tula.Paano mo nakikita ang liriko na bayani ng akda?

Pupils: Ang liriko na bayani ng tulang "Makinig!" at mayroong "isang tao" na para sa kanino ang buhay sa Earth ay hindi maiisip kung walang mabituing kalangitan. Siya ay nagmamadali, nagdurusa sa kalungkutan, hindi pagkakaunawaan, ngunit hindi nakipagkasundo sa kanya. Ang kanyang kawalan ng pag-asa ay labis na hindi niya kayang tiisin ang "walang bituing paghihirap na ito." Sa tula, tatlong "kumikilos" na tao ang maaaring makilala: ang liriko na bayani, Diyos at "isang tao". Ang "isang tao" na ito ay mga tao, lahat ng sangkatauhan, kung saan tinutugunan ng makata. Ang bawat tao'y tinatrato ang "mga bituin" nang iba: para sa ilan sila ay "mga dura", para sa iba sila ay "mga perlas", ngunit, walang alinlangan, ang kanilang liwanag ay kinakailangan.
Ang liriko na bayani ng tula ay hindi lamang binibigkas, ngunit, sasabihin ko, "hinihinga" ang salitang ito, desperadong sinusubukang itawag ang atensyon ng mga taong naninirahan sa Earth sa problemang may kinalaman sa kanya. Ito ay hindi isang reklamo tungkol sa "walang malasakit na kalikasan", ito ay isang reklamo tungkol sa kawalang-interes ng tao. Ang makata, tulad nito, ay nakikipagtalo sa isang haka-haka na kalaban, isang makitid na pag-iisip at makamundong tao, isang naninirahan, isang mangangalakal, na nakakumbinsi sa kanya na ang isang tao ay hindi maaaring magtiis sa kawalang-interes, kalungkutan, kalungkutan. Pagkatapos ng lahat, ang mga tao ay ipinanganak upang maging masaya.

6. Guro: Tingnan kung ano ang ginagawa ng lyric hero para makita ang Diyos.

Mga mag-aaral: Bayani ng lirikoMga Tula "Makinig!" at nariyan ang "isang tao" kung kanino ang buhay sa Earth ay hindi maiisip kung walang mabituing kalangitan. Siya ay nagmamadali, nagdurusa sa kalungkutan, hindi pagkakaunawaan, ngunit hindi nakipagkasundo sa kanya.

At, naluluha

Sa mga blizzard ng alabok ng tanghali,

Nagmamadali sa Diyos

Takot ma-late

Umiiyak...

Ang kawalan ng pag-asa ay labis na hindi niya kayang tiisin ang "walang bituing paghihirap na ito."

7. Guro: Bakit may matigas na kamay ang Diyos, at bakit walang nakikita maliban sa detalyeng ito?

Mga mag-aaral: Ang mukha ay hindi nakikita, dahil ang Diyos ay hindi nakikita ng isang mortal lamang. Ang matipunong kamay ay kamay ng isang manggagawa. Nilikha ng Panginoon ang lahat sa loob ng 6 na araw.Napakahalaga sa sistema ng visual at nagpapahayag na paraan sa V.M. may detalye. Ang portrait na katangian ng Diyos ay binubuo lamang ng isang solong detalye - siya ay may isang "may ugat na kamay." Ang epithet na "wiry" ay napakasigla, emosyonal, nakikita, senswal na tila nakikita mo ang kamay na ito, nararamdaman mo ang pumipintig na dugo sa mga ugat nito.

8. Guro: Ano ang mga katangian ng wika ng akda?

Pupils: Bawat salita sa tula ay nagpapahayag, emosyonal, nagpapahayag. Ang lahat ng mga larawang inilarawan ay literal na lumilitaw sa ating mga mata: isang "pagbisita" sa Diyos, mga bituin sa kalangitan, mga bubong ng mga bahay ... Ang tula ay tila inspirasyon, ito ay mahangin at taos-puso, malapit sa mambabasa. Marahil dahil sa ang katunayan na si Mayakovsky ay hindi gumagamit ng anumang mga panghalip maliban sa "isang tao", tila nararamdaman mo ang iyong sarili sa lugar ng isang liriko na bayani, nararamdaman mo ang hangin ng "alikabok sa tanghali", luha sa iyong mga mata at panloob na pagkabalisa. Ang tula ay napaka-maindayog, na likas sa Mayakovsky. Isang paglalaro sa mga salita, isang paglipat mula sa isa't isa, mga accent na nakamit sa pamamagitan ng paggamit ng mga bantas - lahat ng ito ay lumilikha ng isang natatanging emosyonal na mood, isang panloob na strain.Ang buong istraktura ng pananalita sa tula na "Makinig!" eksaktong kapareho ng kapag may mainit na talakayan, polemics, kapag hindi ka naiintindihan, at galit na galit kang naghahanap ng mga argumento, nakakumbinsi na mga argumento at umaasa: mauunawaan nila, mauunawaan nila. Narito lamang ito ay kinakailangan upang ipaliwanag nang maayos, upang mahanap ang pinakamahalaga at tumpak na mga expression. At nahanap sila ng lyrical hero.

9. Guro: Anong mga katangian ng tula ni Mayakovsky ang matutunton sa tulang ito?

Mga mag-aaral: Sa pamamagitan ng pag-aayos ng mga taludtod na may "hagdan", tiniyak niya na ang bawat salita ay nagiging makabuluhan, matimbang. Rhyme V.M. - hindi pangkaraniwan, ito ay, bilang ito ay, "panloob", ang paghalili ng mga pantig ay hindi halata, hindi halata - ito ay blangko na taludtod. At kung gaano kapahayag ang ritmo ng kanyang mga tula! Tila sa akin na ang ritmo sa tula ni Mayakovsky ay ang pinakamahalagang bagay, una ito ay ipinanganak, at pagkatapos ay isang pag-iisip, isang ideya, isang imahe. At ang paggamit ng kanyang sikat na hagdan ay nakakatulong sa mambabasa na mailagay nang tama ang lahat ng mga punto na tila pinakamahalaga sa makata. At pagkatapos ... Karagdagan, tila sa akin, sa isang napaka hindi pangkaraniwang antithesis, sa mga salitang antonim (sila ay mga antonim lamang sa V.M., sa aming karaniwan, karaniwang ginagamit na leksikon, ang mga ito ay malayo sa mga antonim) ang mga napakahalagang bagay ay kaibahan. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa langit, tungkol sa mga bituin, tungkol sa uniberso. Ngunit para sa isang bituin na "pagdura", at para sa isa pa - "perlas".

10. Guro: Anong matalinhaga at nagpapahayag na paraan ang maaaring makilala sa gawaing ito?

Mga mag-aaral: Ang unang dalawang pangungusap ay patanong, at ang pangatlo ay patanong at padamdam sa parehong oras. Ang tindi ng mga hilig, mga damdaming naranasan ng ating bayani ay napakalakas na kung hindi man ay hindi ito maipahayag sa sandaling ang multi-valued capacious na salita na ito - "Yes ?!" ay tinutugunan sa isang taong nakakaunawa at sumusuporta. Naglalaman ito ng pagmamalasakit, at pag-aalaga, at empatiya, at pakikilahok, at pagmamahal ... Hindi ako nag-iisa, may ibang nag-iisip na katulad ko, nararamdaman ang parehong paraan, na nag-uugat para sa mundong ito, sa langit, sa Uniberso na may buong kaluluwa ko, lahat ng puso. Kung ang bida ng liriko ay walang pag-asa na maunawaan, hindi siya kumbinsido, hinikayat, o nag-aalala ng ganoon.Ang huling saknong ng tula (may kabuuang tatlo) ay nagsisimula sa parehong paraan tulad ng una, na may parehong salita. Ngunit ang pag-iisip ng may-akda dito ay umuunlad sa isang ganap na naiibang paraan, mas optimistiko, nagpapatibay sa buhay kumpara sa kung paano ito ipinahayag sa unang saknong. Ang huling pangungusap ay interogatibo. Ngunit, sa esensya, ito ay sang-ayon. Pagkatapos ng lahat, ito ay isang retorika na tanong, ang sagot ay hindi kinakailangan.

Gradation - isang serye ng mga pandiwa: "breaks in", "cries", " asks ", "swears"

Epithet - matigas na kamay

Antithesis. Para sa akin, sa isang hindi pangkaraniwang antithesis, sa mga salitang antonim (sila ay mga antonim lamang sa V.M., sa aming karaniwan, karaniwang ginagamit na leksikon, ang mga ito ay malayo sa mga antonim), ang mga napakahalagang bagay ay pinaghahambing. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa langit, tungkol sa mga bituin, tungkol sa uniberso. Ngunit para sa isang bituin na "pagdura", at para sa isa pa - "perlas".

Anapora - pag-uulit ng salitang "nangangahulugang" Retorikal na tanong

Ang huling yugto ng aralin

Konklusyon

Ano ang kahulugan ng buhay para sa bawat isa sa atin? Bakit, bakit tayo napunta sa mundong ito? Ang mga tao mula noong sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan ay nagsisikap na makahanap ng mga sagot sa gayong mga pilosopikal na tanong. Ang mga ito ay kumplikado na hindi sila masasagot nang walang pag-aalinlangan, hindi mo masasabi sa isang tao: gawin mo ito, at ito ang kahulugan ng iyong buhay. Ang bawat tao'y pinipili ang kanilang sariling landas, ang kanilang layunin at pangarap.
Ang tula ni Mayakovsky na "Makinig!" nakatuon sa tema ng kahulugan ng buhay ng tao. Ngunit ang makata ay hindi nagsasalita tungkol sa kung ano ang kailangan mong pangarapin at kung ano ang dapat pagsikapan, ngunit tungkol sa katotohanan na ang bawat isa sa atin ay dapat magkaroon ng isang panaginip kung saan ito ay nagkakahalaga ng pamumuhay. Tinatawag ni Mayakovsky ang layuning ito, ang kahulugan ng buhay, pananampalataya sa bukas na isang "bituin", na sinindihan ng "isang tao" at kailangan ng "isang tao".
"Makinig ka!" - isang uri ng apela sa mga tao, ngunit hindi malakas at mapagpanggap, tulad ng kadalasang nangyayari kay Mayakovsky. Ito ay isang kahilingan na huminto sandali, tumaas sandali sa ibabaw ng mundo ng "alabok sa tanghali" at tumingin sa kalangitan, sa mga bituin, isipin kung ano ang nagbibigay-katwiran sa ating bawat hakbang sa lupa at kung sino ang dumating sa lahat ng ito.
Ang pangunahing ideya ng tula ay na sa buhay ng bawat tao ang isang bituin ay dapat lumiwanag. Kung walang ideya, walang layunin, imposibleng umiral sa mundong ito, magsisimula ang "walang bituin na pagdurusa", kapag ang lahat ng iyong ginagawa ay walang kabuluhan, walang laman. Hindi sapat para sa isang tao na mabuhay ng simple. Batiin ang bawat umaga na may ngiti, lumipat patungo sa isang bagay na mas malaki at mas mahusay, magbigay ng pagmamahal at kagalakan sa iba - ito ang buhay na minarkahan ng "mga bituin". Si Mayakovsky sa kanyang liriko na paglikha ay ipinahayag bilang isang tao na may tapat na kaluluwa, na may mabait na puso, na nais na ang lahat ay makahanap ng isang lugar sa buhay maaga o huli. Sa palagay ko, ito ang pinakadakila sa mga liriko na makata, at ang tula na "Makinig!" ay isang tunay na obra maestra ng tula ng Russia at mundo.
Marami na ang naisulat tungkol sa paghahanap ng kahulugan ng buhay at ang katotohanang imposibleng mabuhay nang walang layunin. Ngunit si Mayakovsky lamang ang nagsabi nito sa simple, madaling ma-access na mga salita. Inihambing niya ang panaginip sa mga bituin, isang metapora na ginamit bago siya. Ngunit si Vladimir Vladimirovich lamang ang nakagawa nito sa paraang gusto mong tumingala kaagad, upang mahanap ang bituing iyon na eksklusibong kumikinang para sa iyo.
Ang "perlas" ni Mayakovsky ay ang ideya ng isang bagong lipunan, isang bagong tao, isang hinaharap kung saan makikita ng lahat ang kanilang kaligayahan. At, naniniwala ako na sinundan ng makata ang kanyang bituin sa buong buhay niya upang makalipas ang mga dekada ang kanyang mga tula ay nananatiling natatanging obra maestra ng pandaigdigang tula.
Ang mga liriko ni Mayakovsky ay nagtaas ng malalim na mga problema sa moral, kung saan ang mabuti at masama, maganda at pangit, makalupa at dakila, panandalian at walang hanggan ay pinaghalo. Nagawa niyang iwanan ang kanyang regalo ng isang makata sa mga tao, ginugol ang kanyang buhay sa pagkakasunud-sunod, ayon kay R. Yakobson, "upang gawin ang tula na nilikha niya bilang isang kayamanan ng mga tao."

Buod ng aralin

Takdang aralin

Ehersisyo 1.

Gumawa ng isang cinquain tungkol kay Mayakovsky.

Pangngalan na nagtatakda ng paksa

Pang-uri, pang-uri - sa ibinigay na pangngalan

Pandiwa, pandiwa, pandiwa - sa ibinigay na pangngalan

Makabuluhang parirala ng apat na salita

Isang huling salita (pangungusap) na tumutukoy sa emosyonal na saloobin sa lahat ng sinabi

Gawain 2. Sagutin ang mga tanong. Ang sagot ay dapat ibigay sa anyo ng isang salita o kumbinasyon ng mga salita.

B1 Tukuyin ang pangalan ng kilusang avant-garde sa tula ng unang bahagi ng ikadalawampu siglo, isa sa mga pinuno nito ay si V.V. Mayakovsky at ang mga prinsipyo ay bahagyang makikita sa tula na "Makinig!".

B2 Pangalanan ang uri ng komposisyon na nailalarawan sa huling pagbabalik sa orihinal na kaisipan, larawan (tingnan ang dalawang beses na paulit-ulit na apela ng liriko na bayani sa tula sa itaas).

B3 Ano ang pangalan ng uri ng tugaygayan, isang paraan ng masining na pagpapahayag batay sa paglilipat ng mga katangian ng isang bagay o kababalaghan sa iba ("sa mga snowstorm ng alikabok sa tanghali")?

B4 Tukuyin ang termino para sa pag-uulit ng isang salita o grupo ng mga salita sa simula ng mga katabing linya (" ibig sabihin - may nangangailangan ba nito? / ibig sabihin - kailangan...").

B5 Ang tula ay nagtatapos sa isang tanong na patungkol sa tao at sangkatauhan. Ano ang pangalan ng uri ng tanong na hindi nangangailangan ng sagot at kadalasan ay isang nakatagong pahayag?

Magbigay ng magkakaugnay na sagot sa tanong sa dami ng 5-10 pangungusap.

C1 Paano mo naiintindihan ang pangunahing ideya ng tula na "Makinig!"?

C2 Anong mga damdamin ang napuno ng liriko na pagtatapat ng makata at ano ang nagbibigay dito ng espesyal na pagpapahayag?

C3 Sa anong mga gawa ng mga klasikong Ruso ang sinasalamin ng mga bayani ang koneksyon sa pagitan ng tao at ng uniberso, at sa anong mga paraan ang mga gawang ito ay kaayon ng tula ni V.V. Mayakovsky "Makinig!"

Ang kantang "Makinig!" ginanap ni E. Kamburova. slide 5


Ang isa sa mga sikat na gawa ng manunulat at makata na si Mayakovsky ay ang tula na "Makinig!". Ang taludtod ay walang malinaw na pagkakabuo at linya ng semantiko; hindi ito madaling unawain. Sa pamamagitan ng paraan, nalalapat ito sa halos lahat ng gawain ni Mayakovsky, na medyo naiintindihan hindi sa lahat.

Ang gawaing ito ay isinilang noong 1914 at may simula na parang salamin na larawan ng wakas. May pag-uulit ng ilang salita, ngunit iba ang kahulugan. Sa pangkalahatan, kung isasaalang-alang natin ang kahulugan ng tula, kung gayon ito ay nakatuon sa tema ng pagkakaroon ng tao.

Kung titingnan mo ang istraktura ng tula, makakakuha ka ng impresyon na mas mahusay na hindi basahin ito, ngunit pakinggan ito. Ito ay binuo nang tama, ang thesis at paliwanag para dito.

Sa tulang ito, iniisip ng may-akda ang layunin ng mga tao, habang inihahambing sila sa mga bituin. Kung ihahambing natin ang buhay ng tao ayon sa mga sukat ng sansinukob, kung gayon ito ay napakaikli, tulad ng isang maikling sandali. Sinusubukang iparating ni Mayakovsky sa mambabasa na ang kahulugan ng buhay ay kailangan ng isang tao at, kung maaari, tulungan ang mga tao. Ngunit hindi masasabi ng may-akda na ang kanyang gawa ay kapaki-pakinabang sa mga tao at pinagdududahan ito.

Nanaig ang konsepto ng trahedya at liriko sa tulang "Makinig" at ipakita ang mahinang kaluluwa ng may-akda. Palaging itinuturing ni Mayakovsky ang kanyang sarili na isang mahusay na makata at hindi nag-atubiling igiit ito, ngunit sa tula na ito ay makikita rin ang mga pagdududa tungkol dito. Iniisip ng may-akda na kung hindi siya isang manunulat, ngunit ibang tao, marahil siya ay magiging mas kapaki-pakinabang at mas mahusay.

Kahit magbasa ng tula ng maraming beses, hindi pa rin ganap na makuha ang buong diwa nito. At kapag muli kang lumapit sa trabaho, makakahanap ka ng bago.

Pagsusuri sa tula Makinig! Mayakovsky

Ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin at di malilimutang mga tula ng mahusay na makatang Ruso na si Vasily Vladimirovich Mayakovsky, na isinulat sa kanyang kabataan, ay maaaring tawaging tula na "Makinig!".

Ang gawaing ito, kakaiba, ay walang ganap na malinaw, built-up na storyline. Ito ay isang uri ng apela sa bawat mambabasa.

Tulad ng para sa pagtatayo, maaari nating sabihin na mayroon itong malinaw na mga hangganan at disenyo ng frame. Ang tulang ito ay may tiyak na wakas at lohikal na konklusyon. Kahit na magkaiba sila sa isa't isa, mayroon silang eksaktong paulit-ulit na mga ekspresyon. Ngunit, sa parehong oras, ang pangunahing ideya ng makata ay may buong pag-unlad nito.

Ang apela ay bubukas sa isang tandang, ginagawa ito upang maakit ang atensyon ng mga mambabasa sa gawaing ito hangga't maaari.

Sa gitnang bahagi ng gawaing ito ay mayroong tinatawag na "plot" na yugto.

Sa pangkalahatan, ayon sa mga kritiko at eksperto sa larangan ng panitikan, ang tulang ito ay hindi para sa mga mambabasa, kundi para sa mga tagapakinig. Dahil habang nagbabasa ay imposibleng ganap na maunawaan ang buong lalim ng gawaing ito, ngunit sa sandali ng pakikinig ito ay inihayag nang buo.

Para sa tula na ito, gumamit si Vasily Vladimirovich ng isang medyo malaking bilang ng mga makukulay na epithets, na naging posible upang gawing makulay at nakakagulat na kawili-wili ang gawain. Bukod dito, ito ay nagkakahalaga ng noting na ang gawain mismo ay medyo maliit, ngunit ang bilang ng mga pampanitikan na aparato ay ginagawa itong biswal na mas malaki.

Ang pangunahing intonasyon na ginagamit sa gawaing ito ay likas na kumpisal, nagbabago rin ito sa pagtitiwala, taos-puso at medyo mahiyain.

Ang liriko na bayani, na pinagkalooban ng makata ng isang espesyal na pananaw sa buhay, ay sinusubukang ihatid sa mga tagapakinig ang kanyang pinaka-kilalang kaisipan.

Nais ko ring sabihin na kung sa simula ang may-akda ay gumagamit ng isang apela, pagkatapos ay sa dulo ay mayroong isang tiyak na pahayag ng kanyang kaisipan, ang pangunahing ideya, at iba pa.

Ang bawat salita sa tulang ito ay nagpapahayag, emosyonal at nagpapahayag. Upang madama ito hangga't maaari, dapat mong maingat na basahin o pakinggan ang bawat linya ng trabaho.

Opsyon numero 3

Ang gawa ni Mayakovsky na "Makinig" ay isang taludtod na isinulat sa isang espesyal na istilo ng tula, na isinulat noong 1914. Pangunahing isang tula, ang manunulat ay nagtatanghal ng isang malayong bituin. Ngunit hindi bilang isang makalangit na katawan. At sa papel ng buhay ng tao. Sa katunayan, ang mga tula ni Mayakovsky ay mahirap maunawaan, dahil ang kanyang mga bayani ay madalas na mga batang rebelde na nagsisikap na mahanap ang kanilang layunin sa buhay. Ito ang tungkol sa kwento sa kwentong ito. Pagkatapos ng lahat, ang makata mismo ay 21 taong gulang sa oras ng pagsulat ng tula.

At mula sa mga unang linya ay nakikita natin ang maraming metapora at alegorya. Maliit na bituin, ang makata ay kumakatawan sa maliliit na buhay ng mga tao, dahil kung ikukumpara sa buong mundo, ang isang buhay ng tao ay wala, ngunit para sa tao mismo, ang kanyang buhay ay isang hindi mabibiling regalo. At nais ng lahat na ipamuhay ito nang hindi walang kabuluhan, nais ng lahat na maunawaan at mahanap ang kanilang layunin sa buhay na ito sa lalong madaling panahon. Hanapin ang negosyong gusto mo, hanapin ang mga taong makakasama mo, sa kabila ng lahat ng iyong mga pagkukulang, at sasalo sa iyo ng kalungkutan at kagalakan. At kung ang mga bituin ay naiilawan, kung gayon ang isang tao ay nangangailangan nito. Nangangahulugan ito na ang bawat buhay ay mahalaga, gaano man kasama ang isang tao, ang kanyang buhay ay kanyang negosyo lamang, ngunit sa parehong oras, ito ay makikita sa marami pang iba. Parehong direkta at hindi direkta.

Ang isa pang subtext ng tula na "Makinig", si Vladimir Mayakovsky mismo ay sumasalamin sa kanyang sariling buhay. Pagkatapos ng lahat, sa edad na 21, ang batang makata ay hindi pa nagkaroon ng oras upang tuluyang manirahan sa kanyang trabaho, at ang kanyang mga pagmumuni-muni sa paksa, "baka mali ang ginagawa ko?" makikita sa gawaing ito. Bagaman itinuturing ni Mayakovsky ang kanyang sarili na isang henyo ng panulat, sa sandaling iyon ay malinaw na pinahirapan siya ng mga pagdududa kung tama ba ang kanyang ginagawa nang kumuha siya ng panulat. Kung tutuusin, karamihan sa mga tao ay hindi nagustuhan ang kanyang mga nilikha. At ngayon, tulad ng ibang binata, kailangan niya ng bituin. Isang bituin, iyon ay, isang layunin na itatakda niya bago ang kanyang sarili at mabilis na pupunta dito. Ang layunin ay kailangan para sa mga kabataan na gugulin ang kanilang lakas sa isang bagay na tunay na mahalaga.

Samakatuwid, ang paghahanap ng iyong lugar sa buhay ay katumbas na ng pamumuhay sa kalahati ng iyong buhay. Pagkatapos ng lahat, nangyayari na napagtanto ng mga tao na may ginagawa silang mali sa buong buhay nila, nakahiga lamang sa kanilang kamatayan, at sa mga sandaling iyon ay hindi mo na maibabalik ang oras. Samakatuwid, sinusubukan ng makata na iguhit ang ating pansin sa katotohanan na hindi lahat ay maaaring maunawaan ang kahulugan ng buhay, at ito ay napakahalaga. At ito mismo ang kailangan mong manalangin sa Diyos, at pasalamatan ang kapalaran.

Sa madaling sabi ayon sa plano

Larawan sa tula Makinig!


Mga Patok na Paksa sa Pagsusuri

  • Pagsusuri ng tula ni Zhukovsky Bird

    Maraming mga kritiko at dalubhasa sa larangan ng panitikan ang sigurado na kung minsan ang mga sikat at sikat na makata ay hindi kailangang lumikha ng masyadong kumplikado at masalimuot na mga gawa, dahil ang bawat isa sa kanila ay madaling maihatid ang pangunahing ideya.

  • Pagsusuri ng tula ni Pushkin Elegy Grade 10