Logical-sensory introvert - Maxim Gorky. Humanitarian socionics

Psychologist-consultant.

Mga introvert. Sino sila? Paano makilala ang mga ito sa pang-araw-araw na buhay?

Ang pangunahing katangian ng isang introvert ay ang oryentasyon ng isang tao sa kanyang pagiging subject, sa kanyang panloob na buhay, mga panloob na halaga.

kadalasan, mga introvert- ito ang mga taong may hilig sa pagmuni-muni at pagmumuni-muni ng kanilang panloob na mundo. Sila ay nakikilala sa pamamagitan ng mataas na katalinuhan, edukado, mahusay na nagbabasa, magalang, matalino. Kasabay nito, ang katangian ng isang introvert ay maaaring tukuyin bilang pasibo, mahiyain, na may binibigkas na pagpipigil sa sarili, mayroong isang ugali sa pesimismo. Kung ang isang introvert na batang babae ay nakikipag-ugnayan sa malapit, kung gayon ang koneksyon na ito ay makabuluhan, tunay na malalim at mayaman. Ang parehong ay totoo para sa introvert na lalaki.

Isaalang-alang ang mga uri ng mga introvert at pag-aralan ang mga ito na isinasaalang-alang ang apat na pangunahing sikolohikal na tungkulin:

introvert na uri ng pag-iisip pangunahing nakatuon sa pansariling nilalaman at oryentasyon. Ang pag-iisip ng ganitong uri ay nakikilala sa pamamagitan ng lalim at pagka-orihinal, katapangan ng mga interpretasyon at pagtatanghal ng mga resulta. Para sa gayong tao, ang mga katotohanan ay pangalawang kahalagahan, madalas silang hinahanap bilang mga halimbawa upang kumpirmahin ang mga ideya na ipinanganak sa loob ng subjectivity. May panganib na i-juggling ang aktwal na katotohanan sa ilalim ng imaheng ipinanganak ng isang taong may introvert na saloobin. Kung ang nakapaligid na katotohanan ay hindi umaangkop sa binuo na konsepto, posible na huwag pansinin ang labas ng mundo para sa kapakanan ng sariling teoretikal na mga konstruksyon.

introverted feeling type nagbibigay ng impresyon ng tahimik, malayo at malamig na mga tao. Tila naghahanap sila ng isang imahe na nakatira sa loob, at hindi nila ito nakita. Ang kanilang panloob na mundo ay puno ng matingkad na mga karanasan, ang panlabas na pagpapakita na higit pa sa pinipigilan. Nakatuon sa panloob na evaluative na kwalipikasyon, maaari silang bumuo ng etikal na gulugod ng lipunan. Ang kakulangan ng mga panlabas na ipinahayag na mga karanasan ay maaaring perceived mula sa labas bilang kawalang-interes, lamig at kawalang-interes.

introverted feeling type maihahambing sa isang sobrang sensitibong plato ng photographic. Sa pamamagitan ng kanilang likas na katangian, ang mga sensasyon ay batay sa subjective na bahagi, i.e. pangalawa ang bagay sa una. Ngunit ang mga impression na naitala ng mga pandama ay maliwanag at hindi mapag-aalinlanganan: ang pinakamaliit na mga detalye ng hitsura, panlasa, amoy, ang likas na katangian ng mga pagpindot - literal na lahat ay napansin at naitala. Sa panlabas, ang uri ng introvert na pakiramdam ay tila ganap na walang pag-asa. Ang proseso ng pagproseso ng impormasyon ay pumapasok sa loob. Napansin ni Jung ang kakulangan ng makatwirang paghatol sa mga taong may ganitong uri. Napakahirap nilang unawain, at sa karamihan ng mga kaso, tinatrato nila ang kanilang mga sarili nang walang pag-unawa.


introvert na intuitive na uri nagbibigay ng mga propeta, makata, artista. Ang ganitong uri ng mga tao ay may mas mataas na pagkamaramdamin sa kung ano ang nangyayari sa kaibuturan ng kanilang kamalayan. Mahilig sa mystical na mga panaginip, sila ay hindi maganda ang oriented sa mundo at ang mga tao sa kanilang paligid, bihirang magdala ng mga bagay sa kanilang lohikal na konklusyon. Madalas nilang binabalewala ang pisikal na pangangailangan ng kanilang katawan, ang makamundo ay wala para sa kanila, naliligaw sila sa kanilang mga pantasya.

Iniugnay ni Hans Eysenck ang kanyang two-factor personality model (introversion/extroversion at neuroticism scale) sa mga uri ng ugali. Alalahanin na ang pag-uugali ay nauunawaan bilang congenital na indibidwal na psychophysiological na mga katangian na nakakaapekto sa dynamics ng mga proseso ng pagsugpo at paggulo.

Ayon sa introversion scale, nakilala ni Eysenck ang dalawang uri:

  • Introvert stable o phlegmatic;
  • Ang introvert ay neurotic o melancholic.
Phlegmatic- Ito ay mga kalmado, may tiwala sa sarili na mga tao na may kamalayan sa kanilang halaga at hindi nagpaparaya sa walang laman na libangan. Mayroon silang mataas na kapasidad sa pagtatrabaho at mahusay na pagpapaubaya sa masamang kondisyon sa kapaligiran.

Mapanglaw ay sensitibo, mahina, hindi mapag-aalinlanganan, lubhang sensitibo sa iba, na nagiging kanilang kahinaan. Mayroon silang nabuong pakiramdam ng kagandahan, kasama sa kanila ang maraming mahuhusay na artista.

Ito ay malawak na pinaniniwalaan na ang mga introvert ay mga social phobes. Ang pagkakaroon ng pag-unawa sa mundo ng mga introvert, na nakita kung ano ang lakas ng mga introvert, na nakilala ang mga palatandaan ng mga introvert, maaari nating tapusin na ang pantay na tanda sa pagitan ng mga introvert at sociophobes ay malalim na mali. Ang pag-unawa sa sikolohiya ng isang introvert, maaari mong sagutin ang iyong sarili sa tanong kung paano epektibong makipag-usap sa kanila at bumuo ng matibay na relasyon.

Ang logical-sensory introvert (LSI) ay isa sa mga socionic na uri, na kilala rin bilang "inspector". Ang isang tipikal na kinatawan ng ganitong uri ay si Maxim Gorky. Ang kanyang dalawa ay ang ethical-intuitive extrovert (mentor) Hamlet.

Paglalarawan ng psychotype ayon kay Weisband

Consistent na tagasunod. Alam niya kung paano pipiliin nang matino at tumpak ang pinakamahusay sa magagamit na mga sistema at dogma, at nang may kawalang-kompromiso, na umaabot sa katigasan ng ulo, ipaglaban ang pagpapatupad nito. Ito ay tiyak na tinatanggihan ang lahat ng hindi makapasok dito. Dinadala ang sistemang ito sa perpektong estado. Napaka maaasahan sa pagpapatupad ng kanyang sistema, kahit na ang sistemang ito ay hindi permanente. Kaya, nagawa ni Talleyrand na sakupin ang posisyon na kailangan niya sa ilalim ng Bourbons, Commune, the Directory, Napoleon at muli sa ilalim ng Bourbons, at namatay sa yaman at luho na kanyang hinangad.

Matino realista. Hindi kailanman nahulog sa kawalan ng pag-asa at hindi sumuko sa mga ilusyon. Palaging pantay-pantay, kalmado, lohikal. Siya mismo ay hindi hilig sa mga pantasya at hindi gusto ang "Manilovism" sa iba.

Mananaliksik. May pagkahilig para sa malalim na pagsasaliksik ng makitid na problema. Maingat na itinatag ang kanilang mga koneksyon sa naunang pinag-aralan. Marunong makinig sa kausap. Madalas nakakarinig ng dalawang nagsasalita nang sabay-sabay. Mataas na rate ng kalungkutan. Siya ay nagbabasa ng kaunti, maraming iniisip - ito ang kanyang paboritong estado. Ang kaalaman ay palaging nagdadala sa estado ng praktikal na aplikasyon. Para sa mga hindi niya lubos na nauunawaan ang sitwasyon, ang kanyang mga aksyon ay tila kabalintunaan at hindi mahuhulaan. Nakakakita ng paraan kung saan hindi nakikita ng iba.

Pinaghalong delicacy at adventurism. Medyo reserved at palihim. Hindi gustong maging sentro ng atensyon. Sa komunikasyon, siya ay sensitibo at hindi mapang-akit. Kasabay nito, kailangan niya ng mga tagapakinig. Sa kanyang pagiging may layunin sa pagpapatupad ng kanyang sariling sistema, kinasasangkutan niya ang mga tao. Kung eksaktong nakikita niya ang isang bagay, at ang iba ay hindi eksakto, nahuhulog siya sa pagsalakay. Matigas ang ulo at walang kompromiso (Martin Luther). Bilang isang pinuno, siya ay may posibilidad na "higpitan ang mga turnilyo". Takte, nadarama ang mga tao, ngunit tinatrato sila na parang mga kasangkapan. Kasabay nito, ang mga personal na damdamin, gusto at hindi gusto ay hindi nakakagambala sa kanya - ang mga resulta ay mahalaga. Etika subordinates lohika (Stalin). Hindi siya nagpaparaya kapag ang kanyang mga bagay ay hinawakan - ito ay isang pagkakasala sa dugo para sa kanya. Mahirap tiisin ang mga agresibong tao, bagama't hindi ito pumapasok sa mga pagtatalo sa kanila.

Stoic. Matipuno at mapili, hindi nag-aaksaya ng oras sa pang-araw-araw na buhay. Mas pinipiling itago ang kanyang nararamdaman: gutom, pagod, sakit, takot. Ang isang may sakit na bata ay hindi umuungol, upang hindi masaktan ang ina.

Mga malalapit. Hindi nagtatago ng pagkahumaling; minsan parang sinasadya niya ang mga ito. Hindi hinahayaan ang isang tao sa kabaligtaran na kasarian na hindi napapansin at hindi pinahahalagahan. Hinuhusgahan niya ang damdamin ng iba sa pamamagitan lamang ng kanilang panlabas na pagpapakita: kung ano ang hitsura niya, kung paano nakikipag-usap sa kanya ang kanyang kapareha. Samakatuwid, maaaring medyo madaling magkamali at kunin ang iyong pagnanais na mahalin para sa pakiramdam ng isang kapareha. Alam niya ang tungkol dito, kaya hindi siya nagtitiwala at naghihinala.

© 1986 Weisband I.D. "Working material on socionics".

Paglalarawan ng psychotype ayon kay Panchenko

Ang unang function ay ang lohika ng mga relasyon. Si Gorky ay isang hindi maunahang "tagapatupad" ng abstract-logical na mga ideya na may malalim at tumpak na elaborasyon.

Ang pangalawang function - volitional sensory - ay nagpapahintulot sa kanya na lumikha ng "bakal" na balangkas ng disiplina, ang pagtalima kung saan siya ay nangangailangan ng lahat ng katigasan. Mahilig siya sa kagandahan at kaayusan sa paligid niya.

Ang tungkulin ng tungkulin - ang etika ng mga relasyon - ay tumutukoy sa hindi matitinag na pangangailangan ng ganitong uri na hatiin ang lahat sa "tayo" at "kanila". May mga kaibigan, at may mga kaaway na dapat maging mapagbantay. "Kung ang kalaban ay hindi sumuko, siya ay nawasak."

Ang masakit na punto - ang intuwisyon ng mga posibilidad - ay ginagawang labis na kahina-hinala si Gorky sa mga taong nananatili sa kanilang totoo o haka-haka na mga birtud o kakayahan.

Iminumungkahi namin ang etika ng mga damdamin. Dahil sa katotohanan na ang aking sariling mga damdamin ay hinihimok sa ilalim ng lupa, ako ay lubos na nagpapasalamat sa mga taong nagpapakita ng mga paputok ng malakas, makulay (mas mabuti na may mga elemento ng trahedya) na mga damdamin.

Ang ikaanim na function ay ang intuwisyon ng oras. Bilang, tulad ng lahat ng mga sensor, isang tao sa ngayon, nagpapasalamat siyang tumatanggap ng payo sa pagiging napapanahon at hindi napapanahon ng mga aksyon at gawa. Nangangailangan ng mahigpit na regulasyon ng mga deadline para sa pagkumpleto ng mga gawa.

Ang ikapitong function ay ang lohika ng pagkilos. Sa kasiyahan, umaasa at nagtitiwala siya sa iba't ibang mga tagubilin, mga sirkular, mga teknolohiya, hangga't hindi ito sumasalungat sa kanyang mga ideya tungkol sa disiplina at kaayusan. Sa mga kasong ito, ito ay makikialam nang malupit at biglaan.

Ang ikawalong function ay sensorics ng mga sensasyon. Ito ay hindi mapagpanggap sa mga tuntunin ng kaginhawaan, pagkain. Magagawa sa isang minimum na hedonistic manifestations.

© 1992 A. L. Panchenko, Algorithm para sa Developmental Valueological Reframing.

Paglalarawan ng psychotype ayon kay Stratievskaya

ego block. 1st position. Pag-andar ng software. Logic ng system

Si Maxim ay panloob na nagsusumikap para sa katatagan, para sa isang mundo na hindi nagbabago, para sa mga relasyon na hindi nagbabago - lohikal na magkakasuwato, kalkulado, naisip. Iyon ang dahilan kung bakit, sa lahat ng uri ng katalinuhan, si Maxim ang pinaka nakatuon sa lipunan. Dahil ang panlipunang oryentasyon nito ay ipinapalagay ng mismong programa ng kanyang talino - ang lohika ng mga tiyak na sistema (pati na rin ang paraan ng pagpapatupad na ang naturang programa ay maaaring nakatuon sa - malakas na administratibong presyon).

Ang lohikal na programa ng Maxim, sa panlipunang kakanyahan nito, ay inilaan upang maging isang alternatibo sa anumang uri ng destabilisasyon ng kapaligiran nito, ang mga nakapaligid na istruktura nito - panlipunan, pampulitika, pisikal, biyolohikal, atbp.

Iyon ang dahilan kung bakit ang ideya ni Maxim ng lohika, pagiging makatwiran, pagkamakatuwiran ay pangunahing konektado sa samahan ng pagkakasunud-sunod ng istruktura ("ang pagkakasunud-sunod ng mga bagay") sa loob ng balangkas ng isang konkretong umiiral na sistema.

Sa labas ng sistema, hindi kailanman isinasaalang-alang ni Maxim ang anuman - ganoon ang bodega ng kanyang talino. Ang anumang kababalaghan ay isinasaalang-alang niya bilang bahagi ng ilang umiiral na sistema kung saan gumagana ang ilang mga pattern at isang tiyak na lohikal na pagkakasunud-sunod, na isinasaalang-alang ni Maxim ang kanyang sarili na obligadong maunawaan.

Ang pag-unawa sa katotohanan sa paligid niya mula sa punto ng view ng systemic, lohikal na pangangatwiran nito, patuloy na sinusuri ni Maxim ang mga sistema na umiiral sa paligid niya - mga sistema ng lohikal at etikal na relasyon, mga sistema ng mga istrukturang panlipunan, mga sistema ng pananaw, mga sistema ng mga halaga ng buhay.

Naiintindihan ni Maxim ang kahulugan ng anumang kababalaghan sa pamamagitan ng kamalayan ng "sistematikong kalikasan" nito, na parang tinatanong ang kanyang sarili ng tanong: ito ba ay isang katotohanan, o ito ba ay naiugnay sa ilang sistema? Ito ba ay isang pribadong gawa, o ito ba ay isang pattern ng pag-uugali? Kung ito ay isang pribadong aksyon, ano ang mga motibo sa likod nito? Ang mga ito ba ay nag-iisa, random na motibo, o may ilang uri ng sistema ng mga pananaw at saloobin sa likod ng mga ito?

Unawain ang malalim na kakanyahan ng mga phenomena, magtatag ng mga sanhi ng relasyon sa pagitan ng mga phenomena ng isang napaka-ibang pagkakasunud-sunod, pag-aralan ang naobserbahang kababalaghan, systematize ang mga konklusyon, kumuha ng ilang mas pangkalahatang kahulugan at ibagay ito sa isang umiiral na sistema ng mga pananaw, pumili mula sa lahat ng umiiral na mga sistema ng pinaka-angkop para sa mga tiyak na layunin at gawain at pagbutihin ito, iakma ito sa mga tiyak na kondisyon sa lipunan, na pinag-isipan at naisasagawa ito sa pinakamaliit na mga detalye - lahat ito ay ang globo ng pinaka-aktibong intelektwal na aktibidad ng alinman sa mga kinatawan ng ganitong uri.

Dahil sa isang tiyak na stock ng talino, mas madali para sa isang kinatawan ng ganitong uri na malasahan ang katotohanan na nakapaligid sa kanya bilang isang uri ng sentralisadong sistema. (“Isang araw ang nagliliwanag sa atin, isang Diyos sa langit, isang simbahan sa lupa at ang Papa ang viceroy nito!”) Ngunit kahit na ang gayong pang-unawa ay makabuluhang nililimitahan ang paraan at anyo ng kanyang pag-iisip, kasabay nito ay nagpapahayag ng tiyak na oryentasyon ng ang kanyang uri ng talino, lalo na ang oryentasyong panlipunan, ang pagkakahanay ng mga puwersa sa sistemang panlipunan.

Si Maxim ay hindi kailanman umiiral sa labas ng sistema ng mga ugnayang panlipunan, dahil ang bilog at likas na katangian ng kanyang mga personal na relasyon ay nakaayos na sa kanyang sarili at nagpapahiwatig ng isang malinaw na hierarchical division, dahil ito ay pinaka madaling umaangkop sa kanyang ideya ng ​​​​​ lohikal na pagkakaisa at ang orihinal na “ pagkakasunud-sunod ng mga bagay". Sa pangkalahatan ay mahirap isipin ang isa pang punto ng pananaw para sa isang kinatawan ng ganitong uri - hindi ito umaangkop sa kanyang sariling istruktura ng kaisipan, sa kanyang sistema ng mga pananaw.

Sa ilalim ng anumang pagkakataon ay maaaring si Maxim ay "mag-isa", "sa pamamagitan ng kanyang sarili na may bigote", "sa kanyang sarili lamang para sa kanyang sarili" - ito ay masyadong malalim na sumasalungat sa programa ng kanyang talino (na, tulad ng programa ng kanyang dalawahang Hamlet, ay itinakda bilang nito Ang gawain ay nakaligtas sa mga oras ng kaguluhan, i-streamline ito, mabuhay sa matinding mga kondisyon). At iyan ang dahilan kung bakit si Maxim ay palaging napaka-conformable at tapat sa umiiral na rehimen, taos-pusong nagsisikap na makahanap ng gamit para sa kanyang sarili sa mga kondisyon ng umiiral na sistemang panlipunan. Kahit na isipin ng isang tao ang isang kinatawan ng ganitong uri bilang isang "antisosyal" na elemento, hindi pa rin siya maaaring "mag-isa". Mahirap para kay Maxim na maging isang "nag-iisang lobo", wala siyang sapat na malakas na intuwisyon para dito, kaya tiyak na siya ay magiging organisado sa loob ng ilang iba pang istrukturang panlipunan, kung saan tutuparin niya ang lahat ng mga tungkulin na itinalaga sa kanya at magiging responsable para sa ang kanyang mga aksyon - isang ibang anyo ng pag-uugali para kay Maxim ay hindi umiiral.

Tiyak na dahil ang mga kinatawan ng ganitong uri ay isinasaalang-alang ang kanilang sarili (pati na rin ang bawat indibidwal) bilang bahagi ng umiiral na sistema ng mga relasyon. Itinuturing nila na ang anumang pagpapakita ng indibidwalismo ay hindi katanggap-tanggap sa prinsipyo, bilang isang kababalaghan na lumalampas sa mga limitasyon ng pinahihintulutan, sumisira sa mga pundasyon ng lipunan at nagdudulot ng kaguluhan at anarkiya sa umiiral na paraan ng pamumuhay. Samakatuwid, nakikita nila ang espesyal na kahalagahan sa lipunan sa mga aktibidad tulad ng pagbubuo ng mga tuntunin, regulasyon, pamamaraan, tagubilin, panlipunan at legal na batas, pagtatakda ng mga pamantayan at pamantayan. Ang mga Maxim ay tinatrato ang trabaho sa larangang ito na may malaking responsibilidad at, samakatuwid, lalo na nagtagumpay dito.

Ang pagkakahanay ng mga puwersa sa sistema, ayon kay Maxim, ay dapat magkatugma, lohikal, maalalahanin, at patas. Dapat magpahiwatig ng isang malinaw na paghahati ng mga responsibilidad at kaukulang mga sukat ng responsibilidad.

Isinasaalang-alang ng Maxim ang pagpapalitan ng lahat ng mga bahagi nito bilang isang tagapagpahiwatig ng kalidad at posibilidad ng anumang sistema, pati na rin ang isang garantiya ng katatagan nito. Ang isang tao, bilang bahagi ng sistemang panlipunan, ay dapat ding mapagpalit - sa ilalim ng gayong mga kondisyon, lahat ay makakahanap ng kanilang lugar sa umiiral nang sistemang panlipunan. At ang sistema mismo ay magiging napakahusay na ang bawat tao ay bibigyan ng buong trabaho. (Ang huling panukala ay lalong maginhawa para kay Maxim dahil sa kanyang mahinang intuwisyon sa mga posibilidad.)

Ayon kay Maxim, sa isang perpektong sistema ay hindi dapat magkaroon ng natatangi, hindi mapapalitang mga elemento. (Ito ay muling nagpapakita ng kritikal na saloobin ni Maxim sa isang tapat na indibidwalistikong posisyon: ang isang tao ay maaaring maging kasing liwanag ng isang indibidwal na gusto niya, ngunit hindi pa rin ito nagbibigay sa kanya ng karapatang isaalang-alang ang kanyang sarili sa prinsipyo na hindi maaaring palitan.) indibidwalidad, dahil ito ay lumilikha ng hindi pagkakapantay-pantay sa relasyon, nagpapakilala ng kalituhan at kawalan ng katiyakan sa kanila, at iyon ang dahilan kung bakit sa isang kritikal na sitwasyon ito ay nagiging mapanganib para sa buhay ng koponan.

Napaka-systematized ng pag-iisip ni Maxim. Lahat ng nangyayari ay sinusubukang ipaliwanag lamang mula sa lohikal na pananaw. (Sa usapin ng lohika, hindi siya madaling kumbinsihin at imposibleng malito.)

Nasusuri ni Maxim ang potensyal na intelektwal ng kausap, kahit na ang kanyang mga pagtatasa ay madalas na may kritikal na ugali. Sa mga pagtatalo, sinusubukan niyang sakupin ang inisyatiba - ang huling argumento ay tiyak na nasa likod niya. (Sensoric!)

Mahusay na bumubuo ng mga pamamaraan, kinakalkula ang mga talahanayan, mga graph, bumubuo ng mga aklat-aralin, atbp.

Mabuting tagapagpahayag; inilalahad ang materyal sa mga yugto upang ang buong lohikal na kadena ng konklusyon nito ay matutunton. Sa pagsasalita sa harap ng madla, siya mismo ang nagtatanong at sumasagot sa mga ito.

Sa pagpapahayag ng kanyang punto de bista, siya ay napaka-pedantic. Ipinagtatanggol ang kanyang sistema ng mga pananaw, nagsasalita nang may matinding pagka-maximalism. Hindi sapat na sabihin na iginagalang ni Maxim ang mga hierarchical na sistemang panlipunan, kung saan obligado ang lahat na malaman ang kanilang lugar - hindi niya tinatanggap ang iba pang mga sistema.

Ayon kay Maxim, ang pag-uugali ng isang tao ay dapat na tumutugma sa kanyang posisyon - kung hindi, ang kamalayan ng publiko ay madidisorient sa pamamagitan ng mga pattern ng "hindi naaangkop" na pag-uugali, na, muli, ay hahantong sa destabilisasyon ng sistemang panlipunan. Ang paggalang sa awtoridad ay isa sa pinakamahalagang halaga ng kanyang intelektwal na istraktura. Ang oryentasyon sa awtoridad ay isang mahalagang motibo para sa marami sa kanyang mga aksyon, na higit na tumutukoy sa likas na katangian ng kanyang mga relasyon at pag-uugali.

Natural na pinagkalooban ng mga kahanga-hangang kapangyarihan ng pagmamasid, maingat na kinokolekta at maingat na pinoproseso ni Maxim ang mga katotohanan, na mahahanap kung ano mismo ang kailangan niya sa daloy ng impormasyon. Siya ay napaka-pedantic: hindi siya sumasang-ayon kapag ang diumano'y "hindi gaanong" menor de edad na mga katotohanan ay binabalewala at kahit na ang mga menor de edad na lohikal na maling pagkalkula ay pinapayagan - sa Maxim na ito ay napaka-maingat at mapili.

Ang isang kinatawan ng ganitong uri ay naiinis ng mga taong hindi alam kung paano lohikal na ipahayag ang kanilang mga iniisip, naliligaw sa mga detalye at nagambala mula sa pangunahing paksa. Sila ay inis sa pamamagitan ng isang walang ingat na saloobin sa pagtatanghal ng mga formulations, pagkalito sa mga tuntunin, sa mga kahulugan; at ang pinakamasama ay ang kalituhan sa paglalahad ng kaisipan.

ego block. 2nd position. malikhaing pag-andar. Volitional sensory

Ang isang tiyak na lohikal na programa ay dapat ipatupad sa pamamagitan ng mga tiyak na pamamaraan, at ano ang maaaring maging mas tiyak kaysa sa paraan ng kusang impluwensya?

Sa pamamagitan ng paghirang kay Maxim bilang isang theoretician ng mga partikular na sistema, ang kalikasan ay nag-armas sa kanya ng napakalakas na tool bilang isang nababaluktot at manipulative na impluwensyang volitional - isang naka-target na impluwensya sa iba sa pamamagitan ng isang pakiramdam ng kanyang lakas, kahalagahan, sa pamamagitan ng isang pakiramdam ng pagiging lehitimo ng kanyang volitional pressure .

Ang pag-aari sa totoong buhay na mga istrukturang panlipunan ay nagbibigay kay Maxim ng isang pakiramdam ng kanyang sariling kahalagahan sa lipunan, na nakikita niya sa paglilingkod sa mga mithiin ng kanyang sistema: lumilikha siya ng isang teoretikal na batayan para dito, nagtatayo ng mga matibay na istrukturang administratibo na hindi natitinag sa lahat ng oras. (Maaaring bumagsak ang nangingibabaw na sistema, at ang istrukturang pang-administratibo nito ay maaaring mabilis na maghugis muli at patuloy na gumana sa ilalim ng ibang bandila at slogan.)

Si Maxim ay nakikilala sa pamamagitan ng mataas na pangangailangan kapwa sa kanyang sarili at sa mga nakapaligid sa kanya; hindi pagpaparaan sa lahat ng uri ng pagpapakita ng kaguluhan sa loob ng sistema nito, sa pagtatanim ng anarkiya at kaguluhan dito.

Taos-pusong hinahangaan ni Maxim ang kalidad tulad ng kahusayan. Ang walang pag-iimbot na trabaho para sa kapakinabangan ng lipunan, para sa kapakinabangan ng kolektibo ay ang pamantayan ng aktibidad ng tao, na kung saan ay maaaring pahintulutan sa isang malusog at mabubuhay na sistema ng lipunan. At sa kabaligtaran, ang anumang kawalang-galang, kawalan ng pananagutan at kawalang-hanggan ay nagpapahina sa mga pundasyon ng lipunan, humantong sa lipunan sa pagkawasak, mga sakuna sa lipunan at mga sakuna; samakatuwid, sa mga hindi pangkaraniwang bagay na ito, naniniwala siya, kinakailangan na lumaban nang buong lakas, nang walang awa at indulhensiya.

Si Maxim ay laging handang labanan ang mga pagpapakita ng kawalang-ingat sa lipunan. (Maaari niyang gugulin ang kanyang oras sa bakasyon upang labanan ang mga pagkukulang sa serbisyo ng sanatorium at pampublikong pagtutustos ng pagkain at umuwi na pagod ngunit masaya - isa pang pugad ng kawalang-galang ang naalis sa kanyang mga pagsisikap, at ngayon ang mga bakasyunista ay makakatanggap ng ganap na serbisyo.)

Sa loob ng balangkas ng sistemang "Maximov", hindi maaaring isang grupo lamang ng mga tao - mayroong isang pangkat na pinagsama ng isang karaniwang interes at hierarchically organisado; anuman ang bilang at edad ng mga miyembro nito, palaging may itinatalaga na responsable para sa pamumuno sa “pinagkatiwalaang sektor” (“star commander”, “responsable for the corridor”, atbp.). (Ang volitional sensory ni Maxim, sa kaibahan sa militant-moralizing sensory ni Dreiser at Zhukov's administrative-"mafia" sensory, ay isang "military-administrative" na kalikasan - dahil sa social specificity ng "Hamlet-Maxim" dyad. Ito ay bahagyang nagpapaliwanag kung bakit "ng sistemang panlipunan, ang isang grupo ng mga bata ay nagiging isang "bituin", sa isang "link" o sa isang "Oktubre detatsment".)

Si Maxim ay maaaring kumportableng tumira sa anumang antas ng panlipunang hierarchy. Para sa kanya, ang pangunahing bagay ay ang kumuha ng lugar sa sistemang ito. Maaari siyang magsagawa ng anumang opisyal na gawain nang may parehong kasigasigan at bumuo ng kanyang mga relasyon sa negosyo ayon sa kanyang posisyon - hinihingi niya ang kanyang mga nasasakupan at sinisikap na huwag makipagtalo sa kanyang mga nakatataas. "Ang mga awtoridad ang nakakaalam ng pinakamahusay" ay ang pinaka "Maximov" na kasabihan, at ang argumento na "Sinunod ko lang ang utos" ay ang pinaka nakakumbinsi. At hindi niya maintindihan kung paano ito mapagtatalunan. Ayon sa kanyang lohika, sa kanyang sistema, ang inferior ay subordinate sa superior, ang junior sa senior.

Magalang na mahigpit sa paghawak, palaging disiplinado, matalino, tumpak, masipag, obligado, maagap - lahat ng mga katangiang ito ay perpektong tumutugma sa panlipunang tungkulin ni Maxim - gumagana para sa kapakinabangan ng sistemang panlipunan.

Itinuturing din niya ang kanyang bahay bilang isang seksyon ng sistemang ipinagkatiwala sa kanya. Samakatuwid, ang lahat ay napapailalim sa mga batas at regulasyon nito. Ang pamamahagi ng badyet ng pamilya, ang pag-uugali ng mga miyembro ng pamilya - lahat ay dapat na napapailalim sa mahigpit na kontrol at accounting. Ang "pagkakasunud-sunod ng mga bagay" sa bahay na "Maxim" ay nakakakuha ng espesyal na kahalagahan, parehong literal at makasagisag - ito ay hindi lamang isang tiyak na lugar para sa bawat bagay, kundi pati na rin isang tiyak na lugar para sa bawat miyembro ng pamilya sa hierarchy ng pamilya.

Ang instrumento ng volitional influence para kay Maxim ay ang sistema ng gantimpala at parusa na malikhaing ginagamit niya (ang "carrot and stick" system). Sa loob ng balangkas ng seksyon ng sistemang ipinagkatiwala sa kanya, hindi kukunsintihin ni Maxim ang kahit katiting na pagtutol sa kanyang kalooban. Ang mas malapit ang distansya ng kanyang relasyon, ang mas matinding mga sukat ng volitional na impluwensya na inilalapat niya.

Dapat tayong magbigay pugay, si Maxim, bago parusahan, ay nakagawian na ipaliwanag kung ano ang kanyang pinarurusahan at kung bakit (kinakailangan na turuan ang kamalayan ng isang miyembro ng lipunan), ngunit kung ang "maling pag-uugali" ay paulit-ulit na madalas, si Maxim. nagpaparusa nang walang babala. Bukod dito, ang biglaang pagpaparusa sa kanya ay hindi inaasahan at samakatuwid ay nakakatakot: "Ang mga aralin sa musika ay tunay na pagpapahirap para sa akin. Nagsimula sila sa katotohanan na ang ama mismo ang nag-tono ng biyolin, maayos na inilatag ang mga tala at, higit sa lahat, nagsabit ng strap sa likod ng upuan. Sa sandaling nagambala ako o nakaligtaan ang isang maling tala, agad akong natamaan ng sinturon ... Ngunit pagkatapos, pagkatapos ng gayong mga klase, ang aking ama ay lalo na mapagmahal, naglagay ng mga matamis sa ilalim ng aking unan ... Nagustuhan niyang sabihin na maraming mahusay. ang mga musikero ay sinanay ayon sa parehong sistema ... "

Gustung-gusto ni Maxim na gumamit ng mga napatunayang pamamaraan, lalo na kung tumutugma ang mga ito sa kanyang sariling pananaw at kilala sa kanilang mga positibong resulta.

Ang sistema ng "gantimpala at parusa" ni Maxim ay talagang binuo sa pagkakaiba-iba ng pandama, at siya, tulad ng anumang pandama, perpektong nauunawaan ang mga sensasyon - alam niya kung ano ang tunay na sakit, at kung ano ang tunay na kasiyahan (at kung hindi alam, maaaring gusto niya mula sa puro nagbibigay-malay na pagsasaalang-alang na maranasan ito sa sarili o sa iba). Dapat pansinin na ang form na ito ng volitional influence ay dinisenyo, una sa lahat, upang buhayin at disiplinahin ang Hamlet, gayundin sa kanyang mahina, at kung minsan ay hindi gumagalaw na pandama, na hindi isasama sa trabaho nang walang naaangkop ("Maximov's ”) salpok. Nang walang kumpiyansa na mayroong isang malakas at matigas na kamay sa tabi niya, nang walang kamalayan na may limitasyon sa kanyang pagpapahintulot, nang walang pagbabagu-bago sa pandama, napakasama ng pakiramdam ni Hamlet - tila nawala ang kanyang core, tono, suporta at mga alituntunin, nagsimula. mag-mope, mainis, malikot, nagsisimulang pukawin ang isang kapareha sa isang away, na parang hinihingi na patunayan niya kung ano ang kanyang kaya. Iginagalang ni Hamlet ang lakas at hinahamak ang mga mahihina at tamad, kaya mabilis siyang nakahanap ng isang karaniwang wika kay Maxim, na nararamdaman sa kanya ang isang kapareha na karapat-dapat sa kanya sa lahat ng aspeto.

Bilang karagdagan, sa yugtong ito, ang pandama na aspeto ng mga sensasyon ay kasama na sa gawain, na napagtanto ni Maxim na hindi malay - alinsunod sa kanyang sariling mga pagbabago sa mood. Samakatuwid, si Maxim mismo ay hindi palaging napagtanto kung bakit bigla niyang nais na saktan ang isang tao, at kung ano ang nag-udyok sa kanya na gawin ito, dahil ang pagnanais na ito ay madalas na lumitaw sa kanya, at halos katutubo sa kaunting pangangati. Ngunit pagkatapos ay maaari siyang magdala ng isang lohikal na batayan para sa kanyang pagkilos at ipaliwanag na ginawa niya ito para sa mga layuning pang-edukasyon. Kung isasaalang-alang ni Maxim na labis niya itong ginawa sa kanyang mga sukat ng impluwensya, tiyak na makakahanap siya ng isang paraan upang gumawa ng mga pagbabago sa ilang mabubuting gawa.

I-block ang "superego". ika-3 posisyon. normative function. Etika sa Relasyon

Karaniwang madaling makuha ni Maxim ang simpatiya at pabor ng mga nakapaligid sa kanya: disiplinado sa kanyang mga nakatataas, mahigpit sa kanyang mga nasasakupan, mabait at matulungin sa kanyang mga kasama, malupit at walang kompromiso sa mga kaaway ng "kanyang kampo", matamis at magalang sa mga kababaihan. (na nanalo siya ng pabor sa mga taktika ng "pagkubkob at pag-atake ng isang hindi malulutas na kuta"), isang tapat at mapagmalasakit na lalaki ng pamilya.

Binubuo din niya ang sistema ng kanyang mga etikal na relasyon sa mga prinsipyo ng makatarungang panlipunan, makatwiran sa lipunan na etika, na ipinahayag sa sumusunod na ratio: ang antas ng responsibilidad ay tumutukoy sa sukat ng mga karapatan. Isinasaalang-alang ni Maxim ang etika ng pag-uugali lalo na mula sa punto ng view ng pagiging lehitimo ng mga aksyon ng tao.

Samakatuwid, para kay Maxim, ang likas na katangian ng lahat ng anyo ng mga relasyon ay tinutukoy ng antas ng mga obligasyon sa isa't isa.

Sa loob ng balangkas ng etika ni Maximov, ang personal na pagnanais at personal na karapatan ay ibinibigay sa pinakahuling lugar. Ang balanse lamang ng mga karapatan at tungkulin ang isinasaalang-alang: kung tutuparin mo lamang ang iyong mga tungkulin, may karapatan kang masiyahan ang iyong mga hangarin at pangangailangan. Ang sukatan ng kasiyahan ng mga pangangailangan ay tinutukoy, muli, sa pamamagitan ng sukatan ng pamamahagi ng mga tungkulin at ang antas ng responsibilidad na itinalaga: "Kung ano ang pinapayagan sa Jupiter ay hindi pinapayagan sa toro."

Ang prinsipyo ng etikal na hustisya ng Maxim (pati na rin ang Robespierre), una sa lahat, ay nagpapatuloy mula sa prinsipyo ng isang patas na pamamahagi ng materyal na kayamanan sa loob ng balangkas ng sistemang panlipunan - ang pamamahagi ng mga karapatan ayon sa trabaho, ayon sa personal na kontribusyon sa ang karaniwang dahilan.

Dahil ang etika ni Maxim ay batay sa prinsipyo ng ugnayan ng mga obligasyon sa isa't isa, itinuturing niyang medyo etikal at patas ang pamamahagi ng mga pribilehiyo ayon sa antas ng responsibilidad. Bilang resulta, ang etika ni Maxim ay malalim na hierarchical sa kalikasan. Naglalaman ito ng lohikal na pagkakasunud-sunod ng isang sentralisadong sistema ng mga relasyon. Ang pinuno ng istrukturang panlipunan - ang pinuno ng pamilya - ay dapat na pinagkalooban ng pinakamalaking kapangyarihan at pribilehiyo, at hindi ito tinalakay. Ang walang pag-aalinlangan na pagsunod sa kinikilalang awtoridad, "karamihan" at "seniority" ay ang pundasyon ng etika ni Maximov.

Ang prinsipyo ng kapwa obligasyon ay inilipat din ni Maxim sa lugar ng kanyang mga personal na relasyon, ngunit natutupad sa isang kondisyon: ang taong kasama ni Maxim sa kanyang relasyon ay dapat na kasangkot sa kanyang sistemang panlipunan. Siya ay dapat na isang tao na may kaugnayan sa Maxim - kung hindi, walang mga batayan para sa etikal na pagkakapantay-pantay. Kung nakilala ni Maxim ang isang batang babae na hindi bababa sa itinuturing na kanyang kasintahan, nagpapataw na ito ng ilang mga obligasyon sa kanya: dapat siyang maging tapat at tapat sa kanya (at ang mga mithiin ng kanyang sistema), wala siyang karapatan na walang kabuluhang putulin ang mga relasyon sa kanya. , wala siyang karapatang kumilos sa paraang gusto niya. Sa madaling salita, wala siyang karapatang ikompromiso si Maxim sa harap ng iba pang miyembro ng kanyang sistema: ang kanyang mga kamag-anak, kaibigan, kasamahan. Kung hindi, magiging unfair sa kanya. At sa kasong ito, si Maxim ay maaaring magkaroon ng ganap na patas, mula sa kanyang pananaw, ang mga pag-angkin laban sa kanya: ipinakilala niya siya sa kanyang bilog (marahil kahit na "itinaas" siya sa kanyang sarili sa anumang paraan), magagamit niya ang tulong at suporta sa kanya. kapaligiran, at ito ay nagpapataw sa kanya ng ilang responsibilidad para sa kanyang mga aksyon. Iyon ang dahilan kung bakit itinuturing ni Maxim ang pagkasira ng mga relasyon sa pamilya bilang isang batik sa kanyang reputasyon. (Hindi mo alam, paano kung sabihin ng mga tao: "Saan siya mamumuno sa isang koponan kung hindi niya makakasundo ang kanyang asawa!")

Bilang karagdagan, ang isang pahinga sa mga relasyon kay Maxim ay, sa kanyang pag-unawa, ay isang pahinga din sa kanyang sistema, na sa kanyang mga mata ay isa lamang ang pinakamasamang bagay, dahil ang hindi pakikilahok ng isang tao sa kanyang sistema ng lipunan ay nagbibigay kay Maxim ng sapat na dahilan upang payagan ang kanyang sarili sa kaugnayan sa kanya lahat ng bagay na kahit ano, dahil sa kasong ito ang isang tao sa kanyang mga mata ay walang panlipunang kahalagahan. At isinasaalang-alang ni Maxim ang kanyang sarili na may karapatan na isama sa kategoryang ito ang parehong isang kriminal na panlipunan, at isang asawang nanloko sa kanya, at isang kasamahan na walang ingat na gumaganap ng kanyang mga tungkulin, at, mahalaga, isang kinatawan ng isang kampo na pagalit sa kanya. Bilang isang kahanga-hanga at mapagmahal na tao sa pamilya, si Maxim ay maaaring maging walang awa at malupit sa mga pamilya ng mga kaaway ng kanyang sistema. Sa kasong ito, ang kanyang etika ay itinayo sa prinsipyo ng "mata sa mata, ngipin sa ngipin."

Sa kanyang mga personal na relasyon, si Maxim, tulad ng anumang pandama, ay madalas na kumukuha ng inisyatiba sa pinakaunang yugto ng kanilang pagbuo. Ngunit kung hindi siya makakatanggap ng napapanahong suporta mula sa kanyang kapareha, mabilis siyang nakatagpo ng mga problema sa etika, na karaniwang hindi nangyayari sa pakikipagsosyo sa kanyang dalawahang Hamlet. (Ang mga etikal na pag-uugali ni Maxim ay ganap na ibinabahagi lamang ng kanyang dalawa, dahil pareho silang nakatuon sa parehong mga etikal na halaga at parehong lohikal na mga prinsipyo. Sa labas ng mga etikal na saloobin na ito, mahirap para kay Maxim na makahanap ng mga taong malapit sa kanyang sarili sa espiritu. , mahirap maunawaan nang wasto. Para sa lahat ng kanyang unang optimismo at pakikisalamuha, si Maxim ay lumalayo sa lipunan sa tuwing hindi siya nakakahanap ng pag-unawa sa isa't isa at wastong suporta sa moral... Kaya naman mas maginhawa para sa mga kinatawan ng ganitong uri na bumuo ng kanilang mga personal na relasyon sa loob ng isang grupo ng mga taong may kaparehong pag-iisip, kung saan ang lahat sa kanilang paligid ay nagbabahagi ng kanyang mga pananaw, at maaari siyang maging mas kumpiyansa sa debosyon ng kanyang mga kaibigan.)

Sa aspeto ng etika, naiintindihan mismo ni Maxim ang lugar ng mga relasyon sa negosyo. Mas maginhawa para sa kanya (at madalas niyang ginagawa) na ilipat ang stereotype ng mga relasyon sa negosyo sa larangan ng puro personal na relasyon. Ito, tulad ng kung minsan ay tila sa kanya, ay ang tanging paraan upang ayusin ang mga bagay sa kung ano ang nakikita niya bilang isang bagay sa una ay hindi maunawaan at, sa esensya, hindi makatwiran, dahil ito ay batay sa mga subjective na konsepto tulad ng mga damdamin at emosyon.

Karaniwang hindi nauunawaan ni Maxim kung ano ang maaaring maging lohika sa mga tuntunin ng lugar ng mga emosyon at damdamin. Sinusubukan niyang maunawaan ang pagganyak ng mga aksyon sa pamamagitan ng naobserbahang panlabas na emosyonal na mga pagpapakita, alam niya kung paano ilarawan ang mga ito nang tumpak at makasagisag (o itanghal ang mga ito), ngunit mahirap para sa kanya na maunawaan. Naniniwala si Maxim (at medyo tama) na sa pamamagitan ng kanyang talino ay hindi ito naiintindihan, dahil maraming beses na kailangan niyang obserbahan ang kawalan ng anumang lohika sa mga aksyon ng mga taong nakapaligid sa kanya. Sa bisa ng pangangatwiran na ito, at dahil din sa mahinang intuwisyon, komportable lang si Maxim sa prinsipyo ng etikal na hustisya, bilang isang uri ng rational ethical standard. Sinusuri ni Maxim ang anumang paglihis mula sa pamantayang ito nang labis na negatibo, at sa lahat ng anyo ng mga relasyon, na, sa kanyang opinyon, ay umuunlad "hindi ayon sa mga patakaran".

Dahil sa kanyang mahinang etika at may problemang intuwisyon, si Maxim ay kadalasang may hilig na ipagpalagay ang pinakamasamang motibo sa mga aksyon ng mga tao. ("Sinadya niyang kinuha ang aking bisikleta nang hindi hinihiling na basagin ito.") Maaaring mahirap, minsan halos imposible, upang kumbinsihin si Maxim, dahil ang mga etikal na kategorya ay hindi lohikal na kinakalkula, hindi palaging itinuturing ni Maxim na posible para sa kanyang sarili na maunawaan ang mga ito.

Nangyayari na kung minsan ay pinapayagan ni Maxim ang kanyang sarili na maniwala na, halimbawa, ngayon ang mga relasyon ay umuunlad "ayon sa mga patakaran", ngunit hindi pa rin niya naiintindihan ang isang bagay sa kanila. Kung si Maxim ay hindi lohikal na kumbinsido na ang relasyon ay umuunlad nang "tapat", isinasaalang-alang niya ang kanyang sarili na may karapatan na huwag maniwala sa kanila. Dahil kumbinsido ako na ang antas ng responsibilidad na ipinagkatiwala sa kanya ay nag-oobliga sa kanya na maging mapagbantay. Dahil sa kanyang mahinang intuwisyon, si Maxim ay natatakot na mapaniwala. Itinuturing niyang hindi katanggap-tanggap na luho para sa kanyang sarili ang pagiging gullibility, kung saan kakailanganin niyang magbayad ng masyadong mahal. Samakatuwid, madalas niyang itinuturing na makatwiran at lehitimo ang kanyang pagdududa (paghinala). Sa sandaling gumawa ng negatibong opinyon tungkol sa isang tao, kadalasan ay hindi ito binabago ni Maxim.

Samakatuwid, kahit na sa pinaka awkward na sitwasyon, mas maginhawa para sa Maxim na sumangguni sa ilang pangkalahatang tinatanggap na posisyon, sa ilang layunin na impormasyon, para sa pagiging maaasahan kung saan ang ibang tao ay magiging responsable, kaysa sa magsinungaling at kumuha ng buong responsibilidad para sa mga kahihinatnan. . (Mas pinipili ni Maxim na magtiwala sa mga katotohanang iniharap sa kanya, ngunit, sa kanyang palagay, ang isa na nagbigay ng mga ito ay dapat na maging responsable para sa kanilang pagiging maaasahan. Kung ang juggling ng mga katotohanan ay kapaki-pakinabang sa kanyang sistema at ginagawa nang may pag-apruba ng kanyang mga nakatataas. , maaaring isaalang-alang ito ni Maxim na medyo katanggap-tanggap para sa kanyang sarili - ang pangunahing bagay ay hindi siya mananagot para sa pagiging maaasahan ng mga katotohanan.)

Ang maraming problema ay nagbibigay kay Maxim ng kanyang ugali na ipahayag ang kanyang sarili nang partikular hangga't maaari, patuloy na nagpapaliwanag ng kanyang iniisip. Kung sa isang opisyal na ulat kung minsan ay nakakalusot siya sa mga pangkalahatang parirala, kung gayon sa isang pribadong pag-uusap kung minsan ay sumisigaw siya ng labis na labis. Ngunit, sa kabutihang-palad, mayroon siyang dalawahang tulad ng Hamlet, na nag-iisa ay magagawang alisin si Maxim mula sa mapanganib na ugali na ito. Karaniwan pagkatapos ng gayong "mga paghahayag" ay iginuhit ni Hamlet ang pinaka madilim na mga prospect para kay Maxim, ang pinaka-kahila-hilakbot na mga kahihinatnan ng kanyang walang pag-iisip na mga salita. Bukod dito, ang gayong mga babala, kahit na hindi ito palaging kaaya-aya sa kanya, napagtanto ni Maxim nang may pasasalamat, dahil naiintindihan niya na ginagawa ito ng kapareha hindi sa pagnanais na takutin lamang siya, ngunit tiyak na dahil sa takot sa kanyang buhay, sa kanyang kapalaran, sa kanyang posisyon sa sistema.

Hindi isinasaalang-alang ng mga Maxims ang kanilang sarili na mga taong mapanlinlang at labis na nagulat na, sa kabila ng lahat ng kanilang pagsisikap na maging malayo ang pananaw at masinop, sa ilang kadahilanan ay pinipili nila ang pinakamatatalo na opsyon sa lahat ng posibleng opsyon. Para sa ilang kadahilanan, kahit na may pinakamaingat na pagsusuri sa kanilang sarili at mga pagkakamali ng ibang tao, nagagawa nilang "umakyat sa anumang bitag nang mas mabilis kaysa sa sinuman." Minsan nasa "bitag" na nakikita ni Maxim ang isang paraan mula sa hindi pagkakasundo - ang isang malupit na biro ay nilalaro sa kanya ng kanyang "problematikong" intuwisyon.

Iyon ang dahilan kung bakit si Maxim ay takot na takot na dayain, ngunit madalas (lalo na sa kanyang kabataan) ay nagiging biktima ng kanyang sariling kawalang-ingat. Kaya naman napakahalaga para sa kanya na maging tiwala sa katapatan, katapatan at debosyon ng kanyang panloob na bilog. Napakahalaga para kay Maxim na magkaroon ng isang tao sa tabi niya, na lubos niyang mapagkakatiwalaan at kung kanino siya makakaasa tulad ng sa kanyang sarili (at sa matinding mga kondisyon kung saan nakatuon ang kanyang aktibidad sa lipunan, ito ay mahalaga). Samakatuwid, sa likas na katangian mismo, si Maxim ay nakalaan para sa gayong kasosyo sa tao ng kanyang dalawahang Hamlet.

Ang katapatan ng pagpapahayag ng mga damdamin ay isa sa pinakamahalagang halaga ng dyad na ito. Samakatuwid, naisip ni Maxim ang totoong damdamin nang tumpak sa interpretasyon ng Hamletian. Ang tunay na damdamin, ayon sa mga miyembro ng dyad na ito, ay dapat na makapasa sa pagsubok ng sakit at pagdurusa, na lalong nagpapalaki sa kanila, nagpapalakas, tunay na maganda at nababanat. (Bukod dito, hindi lamang pag-ibig, kundi pati na rin ang pagkakaibigan, at katapatan sa tungkulin, at pagiging makabayan ay dapat na sumailalim sa gayong mga pagsubok.)

Si Maxim, sa kanyang sensitibo at kritikal na pagmamasid, ay tiyak na kumbinsido sa mga emosyon ni Hamlet - taos-puso, banayad. Ang kanilang paghipo, ang kanilang kalungkutan ay lubhang nakalulugod sa kanya, binibigyan nila ng pagkain ang kanyang talino; sa pamamagitan ng mga ito natatanggap niya ang pinakatumpak na oryentasyong etikal. ("Agad akong natamaan ng kanyang mga mata, naghahanap ako ng isang batang babae na may ganoong mga mata ..." - Gleb Panfilov tungkol kay Inna Churikova.)

Walang ibang kapareha, maliban kay Hamlet, ang kayang kumbinsihin si Maxim sa katapatan at lalim ng kanyang mga karanasan. Si Hamlet lang ang lubos na pinagkakatiwalaan ni Maxim.

Superid block. ika-6 na posisyon. activation function. Intuwisyon ng oras

Ang Maxim, tulad ng lahat ng rational sensorics, ay nakikilala sa pamamagitan ng oversaturation sa mga gawain ng kasalukuyang sandali sa oras. Ang pariralang "kasalukuyang sandali" ay mismong isang terminong "Maxiian". Patuloy na sinusubaybayan at sinusuri ni Maxim ang "kasalukuyang sandali" (gumuhit ng mga graph, gumuhit ng mga ulat, nagdaraos ng mga pagpupulong sa estado ng mga gawain "sa kasalukuyang sandali").

Ang sobrang kahalagahan ng "kasalukuyang sandali" ay nagpapanatili sa kanya sa patuloy na pag-igting, sa patuloy na kahandaang ibigay ang lahat ng kanyang lakas sa ngalan ng kahalagahan ng "kasalukuyang sandali".

Tila na sa buhay ni Maxim ay walang iba pang mga kategorya ng oras, maliban sa "kasalukuyang sandali" - at ito talaga ang kaso. Sa pormal, mayroon din siyang abstract na paniwala ng isang malayong "maliwanag na hinaharap", kung saan, kung siya ay nasa loob ng balangkas ng sistema, siya ay medyo may kumpiyansa, ngunit kung saan, sa katunayan, hindi niya iniisip ang higit pa tungkol sa kabilang buhay. Mayroong isang "kamakailang nakaraan", na hanggang kamakailan ay ang "kasalukuyang sandali" at naiiba mula sa ngayon "kasalukuyang sandali" lamang sa mga istatistikal na tagapagpahiwatig. At mayroon ding konsepto ng "malayong nakaraan", na alam niya sa pamamagitan ng sabi-sabi at handa pa ngang paniwalaan ito, ngunit siya mismo ay hindi maaaring hatulan, dahil ang konsepto na ito ay nangangahulugan ng lahat ng bagay na bago ang kanyang kapanganakan; at mula sa sandali ng kapanganakan para sa kanya, muli, mayroon lamang ang "kasalukuyang sandali".

Ang oras ni Maxim ay nabibilang sa kanyang trabaho sa system, kaya ang kanyang mga kategorya ng oras ay direktang nauugnay sa "mga temporal na tagapagpahiwatig" ng sistemang ito. Ang kanyang sariling mga sanggunian sa oras ay pinalitan ng mga sa sistema kung saan siya nagtatrabaho: ang katapusan ng quarter - ang simula ng quarter, ang oras ng mga pista opisyal sa tag-init, ang simula ng shift, oras ng pagtatrabaho ...

"Ang oras ng araw ng pagtatrabaho" ay hindi pag-aari niya, ngunit sa kanyang mga gawa at tungkulin; naniniwala siyang palaging may pupunuin ang araw ng trabaho, at hindi siya papayag na umalis sa trabaho ang kanyang sarili o ang kanyang mga nasasakupan bago ang takdang oras (hindi mo alam, biglang kailangan pa ng serbisyo ng iba). Alam ni Maxim kung paano at gustung-gusto niyang ayusin ang mga tseke sa kanyang mga subordinates: kapag nagsimula silang magtrabaho, kapag umalis sila. Kung ang kanyang mga manggagawa ay masyadong mabilis na nakakatugon sa pamantayan, maaari siyang mag-organisa ng isang komisyon upang suriin, gumawa ng timekeeping, baguhin ang plano, bawasan ang mga presyo.

Ang pagiging talamak na walang kakayahang maghintay sa loob ng balangkas ng kanyang pribadong buhay, sa loob ng balangkas ng mga oras ng pagtatrabaho, si Maxim ay handang maghintay hangga't kinakailangan - wala siyang pagmamadali, nasa trabaho na siya.

Ang temporal na relasyon ni Maxim sa loob ng sistema ay tinutukoy ng kanyang posisyon dito. Hindi niya minamadali ang kanyang mga superyor na gumawa ng desisyon, ngunit pipilitin niya ang kanyang mga nasasakupan na ipatupad ang desisyong ito sa isang "maikling panahon" (siyempre, hinihingi ang mataas na kalidad ng gawaing isinagawa, bagaman ito ay magdurusa sa kasong ito). Si Maxim, sa kanyang sariling paraan, ay hindi pinapansin ang salik ng oras - pinapalitan niya ito ng salik ng "sigla ng masang manggagawa."

Si Maxim mismo ang kumokonekta sa ritmo na itinakda ng produksiyon para sa kanya. Ito ay pinaka-produktibo sa loob ng maikling panahon, na ginagawa itong kailangang-kailangan sa mga emergency na sitwasyon.

Para kay Maxim, mahalagang ipahiwatig ang oras ng trabaho. Kung, halimbawa, mayroong isang pagtuturo ayon sa kung saan siya ay obligado na tumugon sa isang kahilingan sa loob ng 2 linggo, ito ay gagawin, ngunit kung wala siyang nakokontrol na mga deadline, kung gayon ang tinatawag na "bureaucratic chaos" ay nangyayari.

Ang oras ni Maxim ay static, hindi ito nagbabago para sa kanya, at hindi ito nagbabago sa kanya. Magbago man ang mga makasaysayang panahon, hangga't umiiral ang mga sistema ng administrasyon sa kanila, mabubuhay at gagana si Maxim sa loob ng balangkas ng mga sistemang ito. At kapag lumipas ang panahon ng nangingibabaw na mga hierarchy, at nawala si Maxim sa sistema, nabubuhay siya sa labas ng oras - hindi niya nakikita ang kanyang sarili sa hinaharap at nananabik sa nakaraan. Sa kasong ito, binuhay niya ang mga labi ng mga gumuhong sistema, ibinalik ang kanilang mga istrukturang koneksyon at gumagana sa loob ng balangkas ng mga koneksyong ito, gaano man sila karupok, hanggang sa mapunan sila ng kanyang dalawahang Hamlet ng isang bagong ideya na naaayon sa diwa ng panahon. . At pagkatapos ay palakasin at pagbutihin ni Maxim ang sistemang ito nang may buong dedikasyon, upang hindi lamang maipakilala ito sa lipunan, kundi pati na rin upang ito ay mangingibabaw dito. (Halimbawa: ang tagumpay ng mga Komunista sa mga halalan sa State Duma at ang kanilang pagtatangka na buhayin ang USSR.) Nakikita ni Maxim ang mga pandaigdigang sanggunian ng oras mula sa "pagsumite" ng kanyang dalawahang Hamlet.

I-block ang "id". ika-7 posisyon. function ng pagmamasid. lohika ng negosyo

Ang aspeto ng lohika ng negosyo ni Maxim ay maaaring isaalang-alang sa 2 termino: tungkol sa kanyang posisyon sa sistemang panlipunan at tungkol sa kanyang posisyon sa labas nito, iyon ay, sa globo ng pribadong inisyatiba.

Magtrabaho sa pampublikong sistema para sa Maxim, siyempre, ay mas kanais-nais. At sa direksyon na ito sinusubukan niyang gumawa ng maximum na pagsisikap, habang napakahirap para sa kanya na magtrabaho sa ilalim ng mga kondisyon ng pribadong inisyatiba, at hindi lamang dahil pinagkalooban siya ng likas na katangian ng isang mahinang intuwisyon ng mga posibilidad, kundi pati na rin dahil sa pribadong inisyatiba. sumasalungat sa kanyang lohikal na programa, inilalagay ito sa labas ng sistema nang buo. Ang inisyatiba sa labas ng sistema ay anti-sosyal, ito ay isang "kriminal" na inisyatiba (na kung ano ang nangyayari kapag si Maxim ay bumagsak sa nangingibabaw na sistema ng lipunan; sa pamamagitan ng pagsalungat sa kanyang sarili sa lipunan, siya ay awtomatikong bumubuo ng isang "anti-system").

Samakatuwid, sa mga panlipunang termino, ang aktibidad ng negosyo ni Maxim ay naglalayong mapabuti ang kanyang sarado at static na sistema, at binubuo sa isang masakit na paghahanap para sa isang solusyon sa isang patuloy na kagyat na problema - kung paano gawing sapat ang sistemang ito. Nakikita ni Maxim ang solusyon nito sa isang makatwiran, patas at makatwiran sa lipunan na pamamahagi ng materyal na kayamanan sa lahat ng antas ng hierarchy ng system. Upang palakasin ang mga antas na kumokontrol at namamahala sa pamamahagi, at upang pasiglahin ang mga gumagawa ng mga produktong ito.

Sa bagay na ito, si Maxim ay isang hindi maunahang birtuoso. Ano ang halaga lamang ng isang trick gaya ng "artipisyal na paglikha ng depisit sa kalakal"! Saan ka lalayo sa sistema at paano ka mamamahala nang walang rasyon kung ang "beer ay para lamang sa mga miyembro ng unyon"?

Si Maxim ay hindi lamang malikhaing "magmaneho" sa sistema - alam niya kung paano ito gagawin. (Ang presyo ay magiging walang halaga para sa lahat ng kanyang volitional sensory, at sa parehong oras para sa lahat ng kanyang nakabubuo-nagtuturo na lohika, kung hindi niya alam kung paano!) Lahat ng "paraan ng pang-ekonomiyang insentibo" at "materyal na mga insentibo", lahat ng ito ay "karangalan boards" at "windows of satire", lahat ng mga "pagtitipon" at "kongreso" na ito na may "espesyal na buffet" - lahat ng pagdiriwang na ito ng sigasig sa paggawa, parangal sa "mga pinuno ng produksyon" at "mga innovator" (sa pamamagitan ng paraan, lamang may problemang intuwisyon, hindi makita ang lampas sa "kasalukuyang sandali", ay maaaring ipaliwanag ang panimula "mga panukala sa rasyonalisasyon" na nagbibigay ng mga kahina-hinalang panandaliang benepisyo, ngunit nagiging mga sakuna sa kapaligiran) - lahat ng ito ay walang iba kundi mga paraan upang mapakinabangan ang paggamit ng mga panloob na reserba sa isang saradong hierarchical social system, sa pamamagitan ng muling pamamahagi ng materyal na yaman.

Ang tanong, nasaan ang pagpapakilala ng mga progresibong teknolohiya, nasaan ang paghihikayat ng pribadong entrepreneurship? Sa ganitong mga kondisyong panlipunan, ang "lohika ng negosyo" ay nahuhulog sa lugar ng mga pinigilan na mga halaga, lumilitaw ito bilang isang globo ng mga personal na interes na salungat sa mga interes ng lipunan, at samakatuwid ay nakakapinsala at mapanganib dito.

Ang panlipunang papel ng lohika ng negosyo ni Maxim ay ipinahayag sa pagbuo at pagpapatupad ng mga sistema ng insentibo sa ekonomiya at kontrol sa pamamahagi ng kayamanan.

(Tinatrato ni Maxim ang mga isyu ng kontrol nang may espesyal na paggalang at isinasaalang-alang na wasto at kinakailangan na maglapat din ng mga paraan ng kontrol sa kanyang sarili. Kung ang kontrol ay hindi naisagawa nang lubusan, si Maxim ay hilig na muling ipamahagi ang materyal na kayamanan, na isinasaalang-alang ang kanyang personal, pangunahing mga interes , tama ang paniniwala: kung ang mga awtoridad ay napakapabaya na nagsasagawa ng kontrol, na nangangahulugan na hindi niya talaga kailangan ang mga "pakinabang" na ito; samakatuwid, walang malaking problema kung hindi siya makakatanggap ng alinman sa mga benepisyong ito. Sa anumang kaso, kapag nakikitungo sa Maxim, nararapat na alalahanin na ang sistema ng mahigpit na accounting at kontrol ay hindi makakasakit sa kanya.)

Sa pang-araw-araw na buhay, ang mga kinatawan ng ganitong uri ay medyo praktikal, alam nila kung paano ipamahagi at kontrolin ang badyet ng pamilya, ngunit hindi sila palaging malayo ang pananaw - hindi nila nakikita ang posibleng malaking pagkalugi sa hinaharap para sa maliliit, panandaliang benepisyo.

I-block ang "id". ika-8 posisyon. Mga demonstrative function. pandama na sensasyon

Ang gawaing nilikha ni Maxim ay palaging malinaw na nagpapakita ng parehong mga kalakasan at kahinaan ng kanyang sociotype. Logically thought out, highly professionally executed, thorough worked out in detail, dapat din itong malinaw na ideologically o socially oriented. Ang huling pangyayari ay lalong mahalaga para kay Maxim, na nahihirapang lumikha para sa kanyang sarili nang personal, ngunit madali para sa isang taong nag-utos sa kanya na gawin ang gawaing ito.

Ang isang katulad na kalidad na likas sa demonstrative sensory ni Dreiser ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang demonstrative function ay gumagana nang mas aktibo hindi para sa indibidwal mismo, ngunit upang suportahan ang pinaka masakit na function ng kanyang dalawahan. Maaaring hindi matagumpay na isipin ni Maxim ang tungkol sa logo ng kanyang sariling business card, ngunit mabilis at madali niyang gagawin ito para sa customer sa paksang ibinigay sa kanya. Mas madali para kay Maxim na magdisenyo ng isang exhibition pavilion o isang festive square, dahil mayroong isang tiyak na tema at mga simbolo, kaysa sa pagbuo ng isang tipikal na proyekto para sa isang gusali ng tirahan, kung saan walang simbolismo o mga tema, ngunit isang ibinigay na parallelepiped lamang, na may na mahirap makabuo ng isang bagay na kawili-wili, na isang pagpapakita ng mahinang intuwisyon ng mga posibilidad. (Ang arkitektura ng mga VDNKh pavilion ay isang tipikal na halimbawa ng disenyo ni Maximov.)

Ang aesthetics ng Maxim ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng pandama ni Dumas, ngunit naglalayong "pagsilbihan" ang mahina at mahinang pandama ng Hamlet. Mula sa Dumas - ang kanyang maligaya na pagiging sopistikado, mula sa Hamlet - kapunuan ng ideolohiya at theatrical decorativeness (sapat na itong alalahanin ang mga pandekorasyon na garland ng mga gulay at prutas, mga tainga ng trigo at mga ribbon mula sa mga panahon ng "Stalinist empire"); mula sa kanyang sarili, idinagdag ni Maxim ang "ang aesthetics ng lakas at kaayusan" - mahigpit na simetrya at monumentalidad ng mga anyo.

Ang aesthetics ng Maxim ay isang "social phenomenon", ito ang aesthetics ng kanyang sistema, ang kanyang panahon. Na, tulad ng nabanggit na, ay may kakayahang "mothball" sa pag-asam ng oras nito, na nagpapakita ng sarili sa isang uri ng istilong retro na "Maxim", nostalhik para sa mga panahon ng mga sistemang totalitarian. (Kaugnay nito, kapwa ang "Imperyong Aleman" noong 1930s - 40s, at ang "Stalinist Empire" noong 1930s - 50s, na kinuha ang military-totalitarian aesthetics ng sinaunang Roman Empire bilang isang modelo, ay maaari ding ituring bilang modelo. isang uri ng halimbawa " Maximov's "retro").) Ngayon, ang "Maxim's retro" ay ipinakita sa fashion - isang istilo ng palakasan at negosyo sa diwa ng 1930s, at sa sikat na musika - ang grupong Doctor Watson (estilo ng 1930s - 50s) at ang grupong "Na-Na". Maaari nating ipagpalagay ang paglitaw sa malapit na hinaharap ng "retro ni Maximov", na naghahangad ng tiyak na istilo ng militar ng "panahon ng pagwawalang-kilos".

Si Maxim ay ang "artistic designer" ng kanyang panahon at ang kanyang sistema - ito ang panlipunang papel ng demonstrative function ng kanyang talino.

© 1997 Stratievskaya V. "Paano matiyak na hindi tayo maghihiwalay."

Intertype na relasyon

Itinatag ni Gorky ang mga sumusunod na relasyon sa mga kinatawan ng mga uri ng socionic:

Socionic na uri Uri ng relasyon sa kanya
Administrator Max Otto von Stirlitz Ang mga relasyon ay ganap na kabaligtaran.
Analyst Maximilian Robespierre relasyon sa pamilya
Humanist na si Fyodor Dostoevsky Mga ugnayan ng kaayusang panlipunan (Gorky - receiver)
Entrepreneur Jack London Mirage na relasyon
Tagapayo na si Thomas Huxley salungatan relasyon
Tagapangalaga na si Theodore Dreiser Relasyon sa negosyo
Mahilig si Victor Hugo Mga ugnayang semicomplement

Pangkalahatang paglalarawan

1. Naiiba sa katumpakan at pagiging konkreto sa mga relasyon sa negosyo. Ginagawa ang mga detalye nang detalyado, maingat na naghahanda ng mga kaganapan. Ang kaso ay naglalagay sa itaas ng mood. Isinasaalang-alang ang mga batas at regulasyon, pinananatiling maayos ang mga personal na gamit. Makakaasa ka palagi sa kanya. Tinitiis ang hirap ng buhay.

2. Ang taong may matatag na pagtitiis ay masipag at matapang. Patuloy at mahigpit sa pagpapatupad ng mga order, pati na rin ang kanilang pag-verify. Inaalagaan niya ang nalilito, ipinapaliwanag kung paano gagawin ang trabaho. Sa mga pagtatasa, ang isang matino na realista, ay hindi pinahihintulutan ang walang bungang mga pantasya. Pinatunayan niya ang kanyang kaso sa pamamagitan ng pagbanggit ng maraming katotohanang nakolekta niya.

3. Sa pakikipag-usap sa mga kakilala at kasamahan, siya ay magalang at magalang. Marunong magpahanga ng isang matalino at magalang na tao. Gayunpaman, sa malapit na mga relasyon ito ay nagbabago patungo sa higit na kalupitan. Sa kabila ng katotohanan na siya ay palakaibigan sa isang maliit na bilog, kailangan niya ng pag-iisa. Nagpapakita ng hilig sa pagpapatibay, pangangaral ng mga pamantayang etikal.

4. Kung ano ang kaya niyang gawin sa sarili niya, ganoon din ang hinihingi niya sa iba. Ang pagsisid nang malalim sa mga detalye at mga numero ay nanganganib na mawala ang lawak ng view.

Walang kompromiso sa kanyang paniniwala. Ang pagbagsak ng mga mithiin, na sinundan niya sa mahabang panahon, ay nagiging isang personal na trahedya para sa kanya. Walang tiwala sa mga estranghero kung kanino walang impormasyon. Ang pagkakaroon ng napansin na mga negatibong bagay sa isang tao, nawawalan siya ng tiwala sa kanya sa loob ng mahabang panahon.

1. Lubusan na nagsaliksik sa negosyong kanyang pinapasukan. Matigas ang ulo at patuloy na nangongolekta ng impormasyon upang ganap na pagmamay-ari ang sitwasyon. Kolektor o mahilig sa libro, lalo na interesado sa sangguniang panitikan. Isang tagasuporta ng mahigpit na kaayusan at isang mahusay na sistema. Lahat ng hindi nababagay dito ay tinatanggihan bilang hindi makatwiran. Sa kaso ng interes sa kanya, regular niyang sinusuri at kinokontrol ang pag-unlad nito. Siya ay balanse at executive sa kanyang sarili, hinihiling niya ang parehong sa iba. Nirerespeto ang subordination. Hindi isinasaalang-alang ang mga personal na simpatiya pagdating sa negosyo. Ang mga bagay ay inilatag sa mahigpit na itinalagang mga lugar. Hindi siya nagtitiis kapag may kumukuha nang hindi nagtatanong o nagpapalipat-lipat ng mga gamit niya.

2. Isang matino na realista: itinatakda niya ang kanyang sarili lamang na magagawa na mga layunin, kaya sa karamihan ng mga kaso ay nakakamit niya ang mga ito, kahit na hindi kaagad. Kung ang mga paliwanag at babala ay hindi makakatulong, kasama ang pressure at iba pang paraan ng pagkontrol ng kuryente. Alam kung paano pisilin ang kaaway, itinutulak siya sa isang sulok. Isang stoic na marunong kontrolin ang sarili. Tinitiis ang anumang kahirapan. Pinipilit ang kanyang sarili na gawin ang hindi kawili-wili, ngunit kinakailangan. Tumutulong sa mga mahihina, walang pagtatanggol. Nag-aalaga sa matanda at may sakit. Ito ay isang hindi kapansin-pansing nag-iisang manlalaban para sa hustisya.

3. Sa publiko, magalang at tama ang kanyang pag-uugali. Maaaring pilitin ang sarili na maging masayahin at palakaibigan. Madaling pumasok sa mga contact na may sitwasyon, hindi matibay. Ang kanyang pag-uugali ay nagbibigay inspirasyon sa pagtitiwala. Matiyagang nakikinig sa mga taong bumaling sa kanya. Nakikiramay sa kanila, ipinapakita ang kanyang lokasyon. Kahit na siya ay pumunta sa isang malapit na distansya, tinatanggihan niya ang pagiging pamilyar sa mga relasyon. Sa bahay na may mga kamag-anak ay nananatiling mahigpit. Mahilig mag-aral, magbasa ng moralidad. Maaasahan sa kanyang pagmamahal, kahit na nangyayari na siya ay masakit na napunit sa pagitan ng dalawang bagay ng pakikiramay nang sabay-sabay.

4. Napaka-attached sa kanyang worldview. Walang mga konsesyon o kompromiso. Pinipili niya ang kanyang mga kaibigan ayon sa pagkakataon ng mga pananaw. Siya mismo ang humahatol sa mga kakayahan ng tao. Kung kaya ko, bakit hindi kaya ng iba? Ang intuwisyon ay pinalitan ng isang personal na saloobin. Maaaring magtiwala sa isang well-wisher, isang earphone, isang pseudo-supporter. Pinahahalagahan ang mga taong intelektwal, may likas na kakayahan. Maaari nilang patawarin ang pagiging makasarili at hindi etikal.

5. Ang kanyang sarili ay karaniwang nasa isang madilim na kalagayan. Nag-iipon ng mga negatibong emosyon. Ang pagtatapon ng mga ito sa isang tao ay gumaan ang pakiramdam. Para sa isang magandang pisikal na kondisyon, kailangan niya ng madalas na pagbabago sa emosyonal na background. Hindi pinahihintulutan ang direktang presyon ng negatibong emosyon - pag-iyak, kapritso, akusasyon. Mas madali para sa kanya na sumuko kaysa hindi pansinin ang mga ito. Sa panloob, siya ay medyo maramdamin at mahina, bagaman hindi niya ito ipinapakita, isinasaalang-alang ito sa kanyang kahinaan.

6. Mahirap tiisin ang mga taong hindi maagap na ginagawa ang lahat sa maling oras. Mabuhay sa isang nasusukat na bilis. Hindi niya gusto ang mga hindi makatwirang paglilipat at mga pagkaantala sa iskedyul. Siya ay natatakot sa kapalaran, hindi mahuhulaan. Bagaman tinatanggihan niya ang mistisismo, maingat siyang nakikinig sa mga hula, panghuhula, at mga panaginip. Siya ay pinakilos at pinalo ng isang hindi inaasahang ngunit mahalagang kaganapan na kailangang matapos sa maikling panahon.

7. Napakatipid sa paggawa at pagbili. Nagsisikap na makatipid kahit maliit na halaga. Kung sakali, nag-iipon siya ng mga bagay na nagtagumpay. Nagsusumikap na alisin ang mga hindi kinakailangang gastos sa paggawa. Tagasuporta ng mekanisasyon at automation. Kinokontrol ang kita sa halip na mga gastos. Kinokontrol ang mga aksyon ng iba. Kung sila ay hindi makatwiran, hindi naaangkop, pinaghihinalaan niya na may mali.

8. Maingat na sinusubaybayan ang kanyang hitsura. Ang mga damit ay palaging maayos. Maayos sa bahay at sa trabaho. Alam niya kung paano magtrabaho gamit ang kanyang mga kamay: ayusin, gumawa ng isang bagay para sa bahay. Nagsasagawa ng mahusay na mga manu-manong operasyon, lalo na kung nauugnay ang mga ito sa disenyo, dekorasyon. Mahilig sa simple ngunit masustansyang pagkain. Naiiba sa katatagan ng lasa at gawi.

nasasakupan

Mga lakas. Isang mahusay na organizer at maselang performer. Hindi nagpaparaya sa pagiging maluwag at iresponsable. Consistent sa kanyang mga gawa at desisyon, lagi niyang dinadala ang kanyang nasimulan hanggang sa wakas. Gusto niya ang kaayusan, katumpakan at pagiging tiyak sa lahat, nagtitiwala lamang sa opisyal o pinagkakatiwalaang mapagkukunan ng impormasyon. Isang mahusay na mananaliksik ng makitid na problema. Sinisiyasat ang lahat ng mga detalye at hindi nakakalimutan ang maliliit na bagay. Tumpak na pinapanatili ang dokumentasyon, gustong linawin ang mga katotohanan, kusang-loob na nagpapaalam sa mga bumaling sa kanya tungkol sa anumang mga tagubilin at batas na karaniwang alam niya. Bilang isang administrador, alam niya kung paano magtatag ng isang malinaw na trabaho, disiplina at kaayusan, palagi niyang kinokontrol ang pagpapatupad ng kanyang mga tagubilin. Inuna ng kaso ang mga personal na relasyon at mood. Siya ay napakahusay, may nabuong pakiramdam ng tungkulin, hinihingi ang kanyang sarili at ang kanyang mga nasasakupan. Mas gusto ng kaalaman na isabuhay. Siya ay naghahanda para sa lahat nang maaga, ay hindi gusto ng impromptu.

Mga problema. Walang kompromiso sa itinuturing niyang mahalaga. Pana-panahong naglalagay sa opisyal at. hindi maigugupo hitsura, sumusunod sa subordination. Medyo intolerante sa iba pang mga punto ng view. Hindi sapat na kakayahang umangkop sa mga relasyon sa mga tao, hindi gaanong isinasaalang-alang ang kanilang mga indibidwal na kakayahan. Halos imposibleng pilitin siyang baguhin ang kanyang paniniwala. Hindi niya gusto kapag sila ay tumutol sa kanya, nagpapataw ng kanyang kalooban o pamamaraan ng trabaho. Malihim, hindi gustong ibahagi ang kanyang mga impression sa mga estranghero. Takot sa pagbabago at kawalang-tatag. Hindi gaanong naiintindihan ang relasyon ng iba sa kanyang sarili. Hindi siya nagpaparaya kapag may humipo sa kanyang mga gamit, nakikialam nang walang pahintulot sa negosyo.

Imposibleng humingi at umasa sa kanya:

Manipis na indibidwal na extension sa mga tao;

Patuloy na pagsasaalang-alang sa mga indibidwal na kakayahan ng mga tao;

Mabilis na pagsasaayos ayon sa sitwasyon;

Pagsunod at kahinahunan sa usapin ng prinsipyo;

Pagbuo ng mga konseptong ideya.

Inirerekomendang uri ng aktibidad. Ang inspektor ay mahusay na namamahagi ng mga tungkulin at sinusubaybayan ang kanilang pagpapatupad, samakatuwid, maaari niyang epektibong magsagawa ng tiyak na pamumuno, lalo na kung ang grupo ay hindi lalampas sa 8-10 katao. Mahusay na pinuno ng departamento. Nagagawa rin niyang magsagawa ng de-kalidad na gawaing disenyo, upang gumawa ng isang bagay gamit ang kanyang mga kamay. Gumagana nang maayos sa teknolohiya. Maaaring maging isang instructor, controller, paperworker, tax inspector, investigator.

Superbisor

Disiplina, regularidad, pamamaraan, pagsunod sa katumpakan at kaayusan - ito ang mga pangunahing katangian ng sociotype na ito, na nagbibigay sa kanya ng isang reputasyon bilang isang maaasahang tao. Mapagkakatiwalaan siya hanggang sa mga pangako niya. Tutupad niya ang mga ito nang walang pagkukulang. Ito ay hindi isang napaka-dynamic, ngunit isang malakas na kalooban at makapangyarihang tao na nakamit ang kanyang layunin hindi sa pamamagitan ng pag-atake, ngunit sa pamamagitan ng pasensya at pagkakapare-pareho.

Head instructor

Ang briefing ay nagsasangkot ng pagpapalabas ng impormasyon tungkol sa mahigpit na pagpapatupad ng ilang mga utos, utos, kundisyon, atbp. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng one-way na komunikasyon, kung saan tinutukoy ng tagapagturo ang mga tungkulin ng inutusan, gayundin kung ano, kailan, saan at sa ilalim anong mga kondisyon ang dapat gawin. Ang "Inspector" bilang isang pinuno ay hilig sa ganitong istilo ng aktibidad, siya ay hilig na malutas ang mga problema ng isang teknikal na kalikasan. Halos hindi niya makita ang hinaharap, isaalang-alang ang isang bagong yugto sa pag-unlad ng mga kaganapan. Para sa kadahilanang ito, ang mga matatapang na pagbabago, lalo na ang mga nauugnay sa panganib, ay ginagamot nang walang tiwala. Kasabay nito, bihasa siya sa lohika ng pagkamit ng mga praktikal na resulta. Ang lohika na ito ay pangunahing naglalayong alisin ang mga kondisyon ng kawalang-tatag, na maaaring humantong sa isang kawalan ng timbang sa paggana ng umiiral na sistema.

Ang pangunahing kasangkapan para sa pag-unawa sa impormasyong nakikita ng LSI ay kongkretong lohika. Iniisip niya ang lahat ng mga detalye at detalye ng negosyo na sumasakop sa kanya, tungkol sa malinaw na organisasyon nito, tungkol sa mga tungkulin ng mga kalahok, sa isang salita, sinusubukan niyang isaalang-alang ang lahat. Walang dapat makatakas sa kanyang kontrol. Hindi niya gusto na nasa malabo, hindi maliwanag na mga sitwasyon; mas mabuti sa kanya ang masamang kinalabasan kaysa sa walang resulta. Sa proseso ng pagsasaalang-alang sa nasuri na bagay, naglalayong magdala ng kalinawan at kalinawan. Mahusay na napapansin ang hindi inaakala na mga aspeto ng kaganapan.

Ang kanyang psyche ay nakatuon sa isang detalyadong pag-aaral ng isang tiyak na problema o sangay ng kaalaman. Ito ay gumagalaw nang palalim nang palalim, pagbuo ng mga patayong istruktura - mga hierarchy. Inihahambing ang mga umiiral na klasipikasyon at iskema sa pinag-aralan na lugar, batay sa naipon na materyal na empirikal. Alam kung paano pumili mula sa mga umiiral na sistema ang pinakahanda at binuo. Sa hinaharap, gumagana siya sa loob ng balangkas ng sistemang ito, hindi tumatanggap ng malalaking structural break. Ang kanyang lohika ay naglalayong dagdagan ang umiiral na istraktura gamit ang materyal na kanyang itapon.

Ang resulta ng proseso ng pag-iisip ng "Inspector" ay mga lohikal na konklusyon, na nagsisilbing batayan para sa mga tagubilin, mga resolusyon at mga order, na idinisenyo upang magtatag ng kaayusan. Tagasuporta ng pagkakaisa at organisasyon. Hindi niya gusto ang mga deviations at discord. Ang hindi maintindihan na mga phenomena o katotohanan ay naglalayong ipaliwanag sa tulong ng mga kilalang batas. Kasunod ng layuning lohika, hinahangad nitong saklawin ang buong paksa, o hindi bababa sa bahagi nito nang buo at komprehensibo. Gayunpaman, hindi ito magagawa nang mabilis. Palagi siyang nangangailangan ng oras upang maghanda. Hindi niya gusto ang mga pantasya at improvisasyon, mga walang ingat na proyekto. Matino realista. Ang lahat ay naisip, kinakalkula, inilatag sa mga istante.

Ang sociotype na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais na mangibabaw sa koponan, ang pagkahumaling sa isang tiyak na ideya, ang pagpapatupad nito. Demanding, intolerant ng hesitation, kawalan ng will, dishonesty. Nagsusumikap para sa organisasyon at kaayusan, ang instrumento kung saan, bilang isang patakaran, ay malakas na presyon, na nagpapakita ng sarili sa iba't ibang anyo (pang-administratibong presyon, panghihikayat, discredit). Sumasakop sa isang mataas na posisyon sa panlipunan at industriyal na hierarchy, maaari itong magpakita ng mga diktatoryal na hilig. Ang pagiging mas mababa sa ranggo, palagi niyang nararamdaman ang mga limitasyon ng volitional pressure sa kanyang mga superiors, kinikilala ang subordination. Ito ay nagtatatag ng kaayusan at disiplina lamang sa teritoryo nito at sa loob ng kakayahan nito.

Ang LSI ay tumutukoy sa isang uri na ang mga kinatawan ay hindi emosyonal na kasangkot sa mga interpersonal na relasyon. Ang nangingibabaw na pangangailangan ay ang pangangailangan na maimpluwensyahan ang mga tao, na, sa partikular, ay ipinahayag sa pagnanais na maimpluwensyahan ang iba, upang ipataw sa kanila ang kanilang mga pagnanasa, ang kanilang pananaw sa mga problema at mga paraan upang malutas ang mga ito. Kasabay nito, hindi niya nararamdaman ang pangangailangan na maging malapit sa mga tao. Ang mga kinatawan ng ganitong uri ay nagsisikap na maiwasan ang kolektibong pakikipag-ugnayan sa kanilang mga subordinates (mga pulong), kung saan posible ang isang masinsinang pagpapalitan ng impormasyon at walang katiyakan na ang lahat ay pupunta ayon sa nakaplanong senaryo. Maaari nilang gugulin ang karamihan sa kanilang oras sa pagtatrabaho (kung maaari) sa pakikipag-usap sa telepono, atbp. Gusto nilang isipin ang mga problemang lumitaw nang pribado.

Ang anyo ng aktibidad ng negosyo ay nailalarawan sa kakulangan ng dynamism. Gumagawa lamang siya ng aksyon pagkatapos ng maingat na pagsasaalang-alang, lalo na sa mga sitwasyon kung saan ang isang stereotype ng pag-uugali ay hindi nabuo. Kung nais ng isang partikular na sociotype na makamit ang isang bagay, kadalasan ay hindi ito tumitigil sa pagsubok hanggang sa maabot nito ang layunin nito. Napaka persistent at consistent. Responsable para sa mga takdang-aralin. Sa bagay na ito, hinihingi niya ang kanyang sarili at ang iba.

Kapag nagtatatag ng isang contact sa negosyo, nakatuon siya sa pamantayan ng layunin. Sinusuri niya ang mga tao ayon sa mga tiyak na resulta ng kanilang mga aktibidad (kapasidad sa paggawa, kasipagan, saloobin sa trabaho), anuman ang mga personal na gusto at hindi gusto. Nagsusumikap para sa kakayahan at inaasahan ang parehong mula sa iba. Kung hindi, mas gusto niyang iwasan ang mga pakikipagsosyo sa negosyo.

Walang kompromiso. Ang pagkukulang na ito ay binabayaran ng layunin at tiyaga. Hindi niya hayagang ipinapahayag ang kanyang hindi pagsang-ayon kung ang sitwasyon ay hindi pabor sa kanya. Gumagamit ng paraan ng pagpapakalat ng mga pwersa ng kaaway, pag-akit sa kanila sa kanilang panig. Ang layunin ay nakakamit gamit ang diskarte ng isang lumiliit na bakal na hoop.

Pangunahing tampok:

1. Well solves taktikal na mga problema.

3. Kapag nagtatatag ng isang contact sa negosyo, siya ay nakatuon sa layunin na pamantayan, pinoprotektahan ang kanyang sarili mula sa impluwensya ng emosyonal na mga pagtatasa.

4. Ang aktibidad ng negosyo ay ipinahayag sa tiyaga, layunin, isinasaalang-alang ang pinakamaliit na detalye na may kaugnayan sa kaso.

5. Ang sistema ng pakikipag-ugnayan sa mga subordinates ay binuo ayon sa "instructor - instructed" scheme. Hindi sinusuportahan ang self-activity at self-initiative.

6. Mapagkumpitensyang uri ng pag-uugali.

7. Makamit ang magagandang resulta sa pamamagitan ng paglikha ng perpektong istruktura ng organisasyon batay sa kontrol. Ang kadahilanan ng tao ay hindi isinasaalang-alang.

8. Nagpapakita ng pangako sa mga etikal na prinsipyo ng negosyo. Kadalasan ang gayong pagpapakita ay may pormal na katangian.

9. Motibo at layunin: pagkamakasarili, tubo at tagumpay ng organisasyon sa pamamagitan ng pamamaraan ng sistematiko at pare-parehong gawain.

10. Saloobin sa batas: masunurin sa batas; armado ng legal na kaalaman, para hindi magkagulo.

11. Diskarte: maximum na pansin sa produksyon, minimum - sa kadahilanan ng tao.

Mga kondisyon sa pagtatrabaho

Ang insentibo para sa Inspektor na magtrabaho ay upang makamit ang isang mataas na antas ng kagalingan. Siya ay may husay at mapagkakatiwalaang gumaganap ng gawaing ipinagkatiwala sa kanya, na binibilang sa parehong oras na ang kanyang trabaho ay babayaran ayon sa kanyang mga disyerto. Dahil ang Inspektor ay isang uri ng kongkretong pag-iisip, pinakamahusay na hikayatin ang kanyang trabaho sa ilang uri ng mga premyo, mahahalagang regalo, iyon ay, sa isang bagay na medyo tiyak. Gusto niyang magtrabaho sa isang nasusukat na bilis, kinasusuklaman niya ang mga trabahong nagmamadali, pagmamadali, pagkamadalian, na lumalabag sa lahat ng kanyang mga plano. Kapag siya ay minamadali o inalok na mabilis na baguhin ang takbo ng aksyon, maaari siyang sumiklab. Gusto niya ito kapag ang isang tiyak, hindi masyadong malaking bagay ay itinalaga nang maaga at kapag ang lahat ay maaaring pag-isipan nang maaga. Karaniwang inihahanda ang lahat ng mga tool, pinapanatili ang mga ito sa pagkakasunud-sunod. Kusang-loob na natututo tungkol sa mga teknikal na inobasyon na maaaring mapadali ang gawain. Ang mga emosyonal na babala tungkol sa mga kaguluhan na kasunod kung hindi gagawin ang napapanahong aksyon ay maaaring mag-activate nito upang gumana. Hindi niya gusto kapag may humahadlang sa kanya upang gawin ang kanyang bahagi ng trabaho nang may husay. Samakatuwid, nagsusumikap siyang magtrabaho sa paraang hindi siya magambala o makagambala, mahinahon at malaya sa iba.

Ang iyong malakas na punto ay konkretong lohika, ibig sabihin, maingat na pag-aaral ng anumang isyu at kaganapan. Ikaw ay isang responsableng tao, hindi nagtatapon ng mga salita sa hangin. Ikaw ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagnanais para sa kaayusan, disiplina, pagsunod sa malinaw na mga pamantayan at panuntunan. Ikaw ay naiinip para sa anumang uri ng kawalang-galang, kawalan ng pananagutan. Ikaw ay isang taong may katwiran, ginagabayan sa iyong mga desisyon ng lohika, hindi ng mga emosyon. Mahilig ka sa malalim na pag-aaral ng mga partikular na lugar ng aktibidad. Ikaw ay isang matiyaga at may layunin na tao. Walang alinlangan na ikaw ay isang mahusay na administrator, na palaging kumokontrol sa kawastuhan ng pagpapatupad ng mga desisyong ginawa. Isa ka ring tagasuporta ng aplikasyon ng mga hakbang sa pagdidisiplina sa mga taong hindi tumutupad sa kanilang mga tungkulin. Huwag lumampas sa administratibong presyon. Subukan munang unawain ang tunay na motibo ng paglabag sa disiplina. Iginagalang mo ang mga awtoridad, gumamit lamang ng mga mapagkakatiwalaang mapagkukunan ng impormasyon. Ikaw ay walang kompromiso sa pagganap ng iyong tungkulin, disiplinado, masipag, mangolekta, panatilihin ang kaayusan sa pang-araw-araw na buhay at sa trabaho. Ang isa sa iyong mga pangunahing problema ay ang kawalan ng katiyakan sa mga sitwasyon na nangangailangan ng paglabag sa mga itinatag na pananaw nang walang malinaw na mga prospect, kawalan ng tiwala sa mga hindi inaasahang ideya at mga panukala na nangangailangan ng pagtanggi sa mga halaga ng nakaraan, alternatibo. Sa ganitong mga kaso, maaaring mayroong isang pakiramdam ng papalapit na kaguluhan, kawalang-tatag, pagkawala ng oryentasyon. Subukan, pagkatapos timbangin ang lahat ng mga kalamangan at kahinaan, na talikuran ang mga lumang stereotype. Alamin ang lahat ng bago, hindi kinaugalian, upang hindi ka mabigla ng mga bagong ideya. Magtiwala nang higit sa mga tao, huwag hanapin ang mga dahilan ng iyong mga pagkabigo sa sinasadyang intriga ng isang tao. Huwag magpataw ng parehong mga kinakailangan sa lahat, tandaan: lahat ay may iba't ibang mga kakayahan sa likas na katangian. Subukang bumuo ng isang indibidwal na diskarte sa bawat isa. Kung ikaw ang boss, huwag pilitin ang pagpapakita ng malikhaing inisyatiba ng mga subordinates. Huwag kontrolin ang bawat galaw nila. Huwag hangaring patunayan ang iyong sarili sa mga awtoridad sa pamamagitan ng pagsunod sa lahat, kahit na lipas na, mga regulasyon at tagubilin. Palawakin ang saklaw ng iyong mga interes at libangan, huwag tumuon sa isang bagay. I-moderate ang iyong pagiging totoo sa pagpuna sa bago, paglihis sa mga pamantayan at tuntunin. Tandaan na ang pinaka-advanced na mga ideya sa isang pagkakataon ay hindi naitala sa anumang reference na libro. Ang iyong isa pang problema ay ang pagbabagu-bago, mga iregularidad sa pakikipag-usap sa mga tao. Mayroon kang hindi natural, biglaang mga pagbabago mula sa pagpapakita ng kagandahang-loob at pagiging sensitibo sa mga pagpapakita ng pagiging mapang-akit at pagiging tumpak. Tandaan na mayroon kang posibilidad na magpakita ng kawalan ng pagpipigil at maging ang kabastusan sa napakalapit na relasyon. Subukang mapanatili ang pantay, katamtamang pinipigilang mga relasyon sa mga tao upang hindi magdala ng mga posibleng hindi pagkakaunawaan at mga salungatan sa isang dramatikong resulta. Huwag mawala ang iyong pakiramdam ng proporsyon sa iyong mga pakikitungo sa mga tao: huwag maging labis na protektado o pagmamalabis sa iyong mga problema. Huwag gawing obligado ang iba na tulungan ka. Huwag mainip ang mga tao sa hindi kinakailangang mga lektura at moralizing. Kahit na tama ka, sa iyong nakakapagpatibay na tono ay nanganganib kang maging masama ang loob.

Ang iyong malakas na punto ay konkretong lohika, ibig sabihin, maingat na pag-aaral ng anumang isyu at kaganapan. Ikaw ay isang responsableng tao, hindi nagtatapon ng mga salita sa hangin.

Ikaw ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagnanais para sa kaayusan, disiplina, pagsunod sa malinaw na mga pamantayan at panuntunan. Ikaw ay naiinip para sa anumang uri ng kawalang-galang, kawalan ng pananagutan. Ikaw ay isang taong may katwiran, ginagabayan sa iyong mga desisyon ng lohika, hindi ng mga emosyon. Mahilig ka sa malalim na pag-aaral ng mga partikular na lugar ng aktibidad.

Ikaw ay isang matiyaga at may layunin na tao. Walang alinlangan na ikaw ay isang mahusay na administrator, na palaging kumokontrol sa kawastuhan ng pagpapatupad ng mga desisyong ginawa. Isa ka ring tagasuporta ng aplikasyon ng mga hakbang sa pagdidisiplina sa mga taong hindi tumutupad sa kanilang mga tungkulin. Huwag lumampas sa administratibong presyon. Subukan munang unawain ang tunay na motibo ng paglabag sa disiplina.

Ang isa sa iyong mga pangunahing problema ay ang kawalan ng katiyakan sa mga sitwasyon na nangangailangan ng paglabag sa mga itinatag na pananaw nang walang malinaw na mga prospect, kawalan ng tiwala sa mga hindi inaasahang ideya at mga panukala na nangangailangan ng pagtanggi sa mga halaga ng nakaraan, alternatibo. Sa ganitong mga kaso, maaaring mayroong isang pakiramdam ng papalapit na kaguluhan, kawalang-tatag, pagkawala ng oryentasyon. Subukan, pagkatapos timbangin ang lahat ng mga kalamangan at kahinaan, na talikuran ang mga lumang stereotype.

Alamin ang lahat ng bago, hindi kinaugalian, upang hindi ka mabigla ng mga bagong ideya. Magtiwala nang higit sa mga tao, huwag hanapin ang mga dahilan ng iyong mga pagkabigo sa sinasadyang intriga ng isang tao.

Huwag magpataw ng parehong mga kinakailangan sa lahat, tandaan: lahat ay may iba't ibang mga kakayahan sa likas na katangian. Subukang bumuo ng isang indibidwal na diskarte sa bawat isa.

Kung ikaw ang boss, huwag pilitin ang pagpapakita ng malikhaing inisyatiba ng mga subordinates. Huwag kontrolin ang bawat galaw nila. Huwag hangaring patunayan ang iyong sarili sa mga awtoridad sa pamamagitan ng pagsunod sa lahat, kahit na lipas na, mga regulasyon at tagubilin.

Palawakin ang saklaw ng iyong mga interes at libangan, huwag tumuon sa isang bagay. I-moderate ang iyong pagiging totoo sa pagpuna sa bago, paglihis sa mga pamantayan at tuntunin. Tandaan na ang pinaka-advanced na mga ideya sa isang pagkakataon ay hindi naitala sa anumang reference na libro.

Ang iyong isa pang problema ay ang pagbabagu-bago, mga iregularidad sa pakikipag-usap sa mga tao. Mayroon kang hindi natural, biglaang mga pagbabago mula sa pagpapakita ng kagandahang-loob at pagiging sensitibo sa mga pagpapakita ng pagiging mapang-akit at pagiging tumpak. Tandaan na mayroon kang posibilidad na magpakita ng kawalan ng pagpipigil at maging ang kabastusan sa napakalapit na relasyon.

Subukang mapanatili ang pantay, katamtamang pinipigilang mga relasyon sa mga tao upang hindi magdala ng mga posibleng hindi pagkakaunawaan at mga salungatan sa isang dramatikong resulta. Huwag mawala ang iyong pakiramdam ng proporsyon sa iyong mga pakikitungo sa mga tao: huwag maging labis na protektado o pagmamalabis sa iyong mga problema. Huwag gawing obligado ang iba na tulungan ka.

Huwag mainip ang mga tao sa hindi kinakailangang mga lektura at moralizing. Kahit na tama ka, sa iyong nakakapagpatibay na tono ay nanganganib kang maging masama ang loob.

Paglalarawan ng mga subtype

Inspector terminal (logical) (Controlling - mula sa English controller) Ang pinaka-rational na lohikal na uri. Siya ay napaka-nakabubuo, nagsusumikap para sa hierarchy, maaaring "organisahin" ang lahat sa paligid niya, maingat siyang nagtatrabaho sa kanyang sarili, dinadala ang lahat hanggang sa wakas, hindi nakaligtaan ang isang solong detalye. Maliit na pabago-bago, hindi pinahihintulutan ang pagkalito. Panlabas na mahigpit, napapanahong, medyo one-dimensional. Siya ay opisyal sa isang kapaligiran sa pagtatrabaho, kahit na may malapit na kamag-anak, nagkataon na mayroon siyang istilo ng pag-uugali sa barracks. Conservative din ang mga damit. Ang kanyang suit, bilang panuntunan, ay mahigpit, madilim na tono, nakapagpapaalaala sa isang uniporme.

Inspector initial (sensory) (Demanding - mula sa English demander) Impetuous at impulsive, hindi palaging sumusunod sa utos na hinihiling niya sa iba, habang nagagawang hatulan ang mga lumalabag sa utos na ito. Sa malayo siya ay palakaibigan at magalang, ngunit sa isang malapit na distansya maaari siyang maging hindi pagpaparaya. Kung hinawakan, maaari itong tumugon nang may pagsalakay. Nagsusumikap para sa pamumuno, ngunit mas mahusay na namamahala sa maliliit na koponan. Sa panlabas, mukhang matapang, ang mga lalaki ay madalas na nagsusuot ng bigote, mas gusto nila ang libreng estilo sa mga damit.

Ang pinakamahusay na kasosyo sa kasal, pagkakaibigan, trabaho ay Hamlet. Ang iyong apat na uri, kung saan ang mga relasyon sa lipunan ay nagiging mas mahusay - Maxim Gorky, Hamlet, Zhukov, Yesenin. Logic-sensory introvert. Kapag mas nakikilala mo ang isang taong may ganitong uri, mas nararamdaman mo ang kanyang "itim at puti" na pilosopiya. Ang LSI ay palaging ganap na malinaw, walang semitones, gumuguhit ng linya sa pagitan ng "tama" at "mali", "kaayusan" at "kagambala".

Ang utos ay sa pamamagitan ng puwersa

Ang order para sa LSI ay itinaas sa ranggo ng isang ganap na halaga. Asin sa isang garapon na may inskripsiyon na "Asukal", isang typo sa aklat-aralin - isang hamon, isang provocation laban sa kapangyarihan ng Order on Earth. Napakaaga, naisip niya na ang buhay ay isang hindi mapagkakasunduang pakikibaka sa pagitan ng Order at kaguluhan. Ang kaguluhan ay maaaring magkaroon ng iba't ibang uri ng pagkukunwari - kawalang-galang, kawalang-ingat, kawalang-katapatan, kawalang-galang, paghuhugas ng mata... At tanging ang Order lang ang laging may iisa, walang hanggan at hindi nagbabagong anyo. At ito ay siya, LSI, na tinawag ng tadhana upang itatag ito.

Sa kahulugan ng "kaayusan - kaguluhan" hindi niya nakikilala ang pagitan ng semitones at kalabuan. Minsan, tila hindi niya nakikita ang pagkakaiba sa pagitan ng isang maliit na paglihis mula sa pamantayan at ang pinakamatinding paglabag nito, na nakikita ang parehong mga kaso na may pantay na poot.

Lahat dapat nasa sistema

Anuman ang paniniwala ng LSI, masisiguro ng isang tao na talagang taos-puso siyang naniniwala sa kanilang katotohanan. Ang personal na kagalingan ay hindi kailanman ang kanyang pangunahing layunin. Kailangan niya ng kapangyarihan hindi para matugunan ang mga ambisyon kundi ipatupad ang mga prinsipyo ng Kautusan. Madalas niyang nakikita ang kahulugan ng kanyang buhay sa dakilang Serbisyo sa dakilang Ideya.

Ang mga kinatawan ng ganitong uri ay nakikilala sa pamamagitan ng isang aktibong posisyon sa buhay, ang pagnanais na sumunod sa itinatag na mga pamantayan at pamantayan. Nakikita nila ang kanilang kapalaran sa pagpapakalat ng mga pamantayan ng pag-uugali na sinubukan nila sa kanilang sariling karanasan. Naniniwala ang LSI na dapat kumilos ang isang tao alinsunod sa kanyang posisyon.

Sa koponan, siya ay medyo tuyo, disiplinado, palaging sumusunod sa mga utos ng kanyang mga nakatataas. Ang tanyag na pagiging maagap at kasipagan ng Aleman ay ang pagsasakatuparan ng mismong prinsipyong ito.

Ang mga karapatan ng mga tao ay tinutukoy ng antas ng kanilang mga obligasyon sa lipunan

Marahil ito ang pinakakaraniwang prinsipyo ng LSI. Mahirap para sa kanya na maunawaan kung ano ang isang partikular na tao, kung ano ang kaya niya, ang kanyang panloob na halaga at kakanyahan. Sa makasagisag na pagsasalita, nakikilala niya ang mga tao hindi masyadong "ayon sa kanyang isip" kundi "sa pamamagitan ng damit", iyon ay, sa pamamagitan ng ranggo o posisyon sa sistema ng lipunan. Ang halaga ng isang tao ay tinutukoy ng lugar na ibinigay mismo ng LSI sa kanya sa kanyang sistema ("Hindi ko iginagalang ang mga hindi kasama ko"). Sino kung gayon ang dapat magkaroon ng higit na karapatan? Siyempre, ang mga taong nasa mataas na posisyon ng responsibilidad. Ang isa pang kawili-wiling prinsipyo ay sumusunod mula dito:

Laging tama si boss

Sa katunayan, ito ay isang salamin na imahe ng nakaraang prinsipyo. Dahil ang isang tao ay inilagay sa isang mataas na posisyon, nangangahulugan ito na siya ay may angkop na mga katangian, malalim na kaalaman, atbp. Samakatuwid, ang lahat ng mga mas mababa (nagtaglay ng mga ito, sa pamamagitan ng kahulugan, sa isang mas mababang lawak) ay dapat sumunod sa mga nakatataas. Ang LSI mismo ay mahigpit na nagpapasakop sa mga nakatataas sa kanya sa kanyang sistema (bagaman kung minsan ay maaari niyang "magalit" sa kanyang sarili), at inaasahan ang kumpletong pagsunod mula sa kanyang mga nasasakupan. Kasabay nito, naniniwala siya na ang responsibilidad para sa lahat ay nakasalalay sa mga nagbibigay ng mga utos ("I just held the order given to me").

Lahat ng bawal ay ipinagbabawal

Sa prinsipyong ito, inihihiwalay niya ang tama sa mali, ang trigo sa ipa. Kung ginawa niyang panuntunan para sa kanyang sarili na kumain ng hindi hihigit sa isang ice cream sa isang araw, kung gayon walang init ng Hulyo ang magpipilit sa kanya na sumuko dito, at susubukan din niyang pagbawalan ang mga nakapaligid sa kanya sa pangalawang bahagi. Siya ay pantay na hinihingi sa kanyang sarili at sa iba.

So much the worse for the facts!

Sa anumang negosyo, ang pagiging praktikal, katumpakan, at konkretong benepisyo ay pangunahing kahalagahan sa kanya. Hindi niya naiintindihan at kinondena ang mga nangangarap na naglagay ng magagandang proyekto, ngunit hiwalay sa katotohanan. Kapag pumili ang LSI ng isang target, nagsisimula siyang sistematikong lumipat patungo dito. Siya mismo ay hindi maliligaw at hindi hahayaang gawin ito ng iba. Bilang isang tuntunin, hindi nagbabago ang kanyang mga desisyon; walang kompromiso.

Hinahati niya ang isang malaking gawain sa ilang maliliit na gawain at nilulutas ang mga ito nang paisa-isa, hindi nalilimutan ang resulta. Sa kanyang mga aktibidad madali niyang tinutukoy ang mahahalagang punto, ngunit tinatrato niya ang maliliit na bagay nang hindi gaanong responsable kaysa sa pangunahing bagay. Ang lahat ng mga artist ng ganitong uri ay nakikilala sa pamamagitan ng maingat na pagguhit ng mga detalye, ang delineation ng mga form.

Pitong "Ako" - order sa lahat

Sa pang-araw-araw na buhay ang LSI ay mahilig sa magaganda, mahal at praktikal na mga bagay. Tumpak sa sterility. Hindi niya ito matiis kapag ang kanyang mga gamit ay kinuha o kahit basta na lang hinawakan nang walang pahintulot.

Ang tahanan, pamilya sa buhay ng LSI ay sumasakop sa isang napakahalagang lugar, mayroon silang isang hindi maikakaila na halaga para sa kanya. Nagbibigay siya ng maraming lakas at pangangalaga sa kanyang pamilya, ang kanilang kalusugan at kagalingan ay nag-aalala sa kanya nang higit pa kaysa sa kanya. Halos palaging sinusubukan niyang tuparin ang kanyang mga tungkulin (itinalaga sa kanya, gayunpaman, sa kanyang sarili) nang buo, ginagawa ito nang walang pag-aalinlangan, anuman ang anumang panlabas na kondisyon. Ang LSI ay bihirang magreklamo ng pagkapagod o karamdaman. May mga kaso na nalaman ng pamilya ang tungkol sa malubhang sakit ng mga taong may ganitong uri lamang pagkatapos ng kanilang kamatayan.

Hayaang bumagsak ang mundo, ngunit ang batas ay dapat manaig

Ang LSI ay madalas na mukhang matigas, minsan kahit na malupit. Ngunit ito ay kadalasang nangyayari dahil hindi niya nakikita ng mabuti ang mga karanasan ng ibang tao, ang kanilang mga damdamin. Hindi maaaring umatras ang LSI sa kanyang patakarang pang-edukasyon, dahil siya ay hinihimok ng pinakamatapat na pagmamalasakit sa kanyang kapwa. Bukod dito, mas malapit ang distansya ng kanilang relasyon, mas matinding mga hakbang ang kanyang ilalapat.

Lubhang hindi siya komportable sa piling ng mga tao na ang mga kilos at paghatol ay maaaring maging hindi mahuhulaan para sa kanya. Siya mismo, bilang panuntunan, ay hindi lumihis sa kanyang mga prinsipyo at gawi.

Ang anumang pagpapakita ng hindi pamantayang pag-uugali o indibidwalismo ay hindi katanggap-tanggap para sa kanya. Sa kanyang opinyon, lumilikha ito ng hindi pagkakapantay-pantay sa mga relasyon at kawalan ng katiyakan at, samakatuwid, pinapahina ang kanyang sistema. Lalong hindi kakayanin para sa LSI kung mangyari ito sa kanyang pamilya. Wala sa mga miyembro ng kanyang pamilya ang may karapatang ikompromiso ang LSI sa harap ng mga miyembro ng kanyang sistema - mga kaibigan, kasamahan, kamag-anak. Ito ay puno ng seryosong "mga konklusyon ng organisasyon".

Sa kanya-kanyang sarili

Sa kanyang opinyon, dapat malaman ng lahat ang kanilang lugar at mahigpit na sumunod dito. Ang pag-uugali ng isang tao na hindi tumutugma sa kanyang lugar sa lipunan ay labis na nakakasakit sa LSI. Ang tanging dahilan na mahahanap niya para sa kanya sa ganoong kaso ay dementia. Isa sa mga pinaka iginagalang na katangian sa mga tao, isinasaalang-alang niya ang kakayahang mahigpit na sumunod sa kanyang linya.

Sa mga tao, lubos na pinahahalagahan ng LSI ang katapatan at debosyon. Mataas ang standards niya. Kadalasan, kahit na ang hindi pagkakasundo sa kanyang opinyon o isang pagtatangka ng isang taong malapit sa kanya na itago ang ilang mga pag-iisip at kilos ay itinuturing niya bilang isang tunay na pagkakanulo.

Ang LSI ay consistency, purposefulness, inflexibility. Ngunit hindi lang iyon. Kasama nito, ang sentimentality at gullibility ay magkakasamang nabubuhay sa kanya, maingat na nakatago mula sa prying eyes. Ang mga babaeng LSI ay mas malambot at mas sumusunod. Bihirang makipag-ugnayan muna, pasibong naghihintay ng inisyatiba mula sa iba; ngunit sila lamang ang magdedesisyon kung anong minimum na distansyang komunikasyon ang pupunta. Mahusay na alam ng LSI kung paano ilalayo ang isang tao sa kanilang sarili nang may katumpakan na isang milimetro. Marahil, walang sinuman, maliban sa LSE, ang maaaring ganap na matugunan ang hindi malay na pangangailangan ng LSI para sa pagbabago sa matinding emosyonal na sensasyon. At kailangan nila ng panaka-nakang emosyonal na pagpapakain tulad ng hangin.

Gamit ang dalawahan nito, ang EIE, isang maliwanag at emosyonal na personalidad, ay maaaring umunlad nang hindi pangkaraniwang maliwanag. Pagkatapos ay hindi siya makikilala - isang hindi mapakali na taong mapagbiro, isang napakahusay na kausap. Siya ay simpleng kislap ang lahat sa pamamagitan ng isang bahaghari ng talas ng isip at hindi pangkaraniwang mga natuklasan.

Paglalarawan ng sociotype Goriky-Inspector para sa Slinko

Makatotohanan, nag-iisip sa mga konkretong kategorya. Mas mahusay kaysa sa sinuman, nakikita niya ang mga lohikal na hindi pagkakapare-pareho na kanyang nakakatawang biro. Master ng pag-order, systematization. Magagawang maunawaan ang istraktura ng anumang bagay. Perpektong gumaganap ng kumplikado, mataas na katumpakan na gawain. Gusto niyang magkaroon ng iba't ibang mga tool sa kanyang pagtatapon. Nagpapakita ng kawalang-kasiyahan kung ang mga tagalabas ay lumabag sa itinatag na kaayusan.

Maaaring maging makapangyarihan, marunong kumilos nang desidido. Tiwala sa kanyang pisikal na lakas, laging fit. Siya ay nagbibihis nang maingat, bilang isang patakaran, sa isang mahigpit na istilo. Nagsusumikap siyang pag-aralan ang buhay nang buo hangga't maaari sa mga tuntunin ng mga relasyon ng tao, "mga eksperimento" sa lugar na ito, pinalawak ang kanyang mga kakayahan sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali. Nagtatakda ng ilang etikal na pamantayan para sa sarili nito.

May kahirapan sa pagtatasa ng mga kakayahan ng mga tao; hindi alam kung ano ang aasahan sa kanila. Samakatuwid, tratuhin ang mga tao nang may ilang pag-iingat. Masakit na nakikita ang talakayan ng kanyang sariling mga kakayahan. Masarap sa pakiramdam sa isang mayamang emosyonal na kapaligiran. Kapag nakikipag-usap sa isang tao na nagpapakita ng malakas, dramatikong emosyon, nakakaramdam siya ng kalmado.

Kumbinsido ako na ang isang gawa ay mabuti kung ito ay napapanahon. Gumagawa siya nang napaka sistematiko, itinuturing na mahalaga na magplano nang malinaw at kumpletuhin ang trabaho sa oras.

Para sa Inspektor, ang isang tao ay isang mekanismo na ang istraktura ay imposibleng maunawaan. Maliban sa surgical table. Ngunit kahit doon, ang materyal na bahagi lamang ng isang tao ang maaaring ma-dissect, ngunit hindi ang kaluluwa.

Ang isang inspektor na pinagkalooban ng kapangyarihan sa mga tao ay maaaring nakakatakot (Stalin, Hussein). Kapag nasa kapangyarihan, kayang-kaya niyang tratuhin ang mga tao na parang cogs. At pinapayagan. Ang istilo ng naturang lider ay authoritarian-totalitarian sa pinakadalisay nitong anyo.

Bilang isang larangan ng aktibidad para sa Inspektor, ang isang tao ay maaaring magrekomenda ng lahat ng mga uri ng engineering at teknikal na mga propesyon, accounting at pag-audit (ang Inspektor ay halos hindi kaya ng marami sa pananalapi at negosyo), pati na rin ang trabaho sa systematization at cataloging, kabilang ang computerized: patent , impormasyon, archival, negosyo sa aklatan (ngunit hindi nangangahulugang ang departamento ng mga tauhan!).

Sa medisina, operasyon, mga lugar na masinsinan sa teknolohiya, at lalo na ang mga prosthetics (Gorky ay lilikha ng isang artipisyal na puso kung saan ang isang tao ay maaaring mabuhay ng mga dekada!).

Psychology, psychiatry, pedagogy, karamihan sa mga medikal na propesyon, sa pangkalahatan, ang direktang trabaho sa mga tao ay kontraindikado para kay Gorky.

Paglalarawan ng Gorky-Inspector ni Gulenko

MGA LAKAS.

Isang mahusay na organizer at maselang performer. Hindi nagpaparaya sa pagiging maluwag at iresponsable. Consistent sa kanyang mga gawa at desisyon, lagi niyang dinadala ang kanyang nasimulan hanggang sa wakas. Gusto niya ang kaayusan, katumpakan at pagiging tiyak sa lahat, nagtitiwala lamang sa opisyal o pinagkakatiwalaang mapagkukunan ng impormasyon. Isang mahusay na mananaliksik ng makitid na problema. Sinisiyasat ang lahat ng mga detalye at hindi nakakalimutan ang maliliit na bagay. Tumpak na pinapanatili ang dokumentasyon, gustong linawin ang mga katotohanan, kusang-loob na nagpapaalam sa mga bumaling sa kanya tungkol sa anumang mga tagubilin at batas na karaniwang alam niya. Bilang isang administrador, alam niya kung paano magtatag ng isang malinaw na trabaho, disiplina at kaayusan, palagi niyang kinokontrol ang pagpapatupad ng kanyang mga tagubilin. Inuna ng kaso ang mga personal na relasyon at mood. Siya ay napakahusay, may nabuong pakiramdam ng tungkulin, hinihingi ang kanyang sarili at ang kanyang mga nasasakupan. Mas gusto ng kaalaman na isabuhay. Siya ay naghahanda para sa lahat nang maaga, ay hindi gusto ng impromptu.

MGA PROBLEMA.

Walang kompromiso sa itinuturing niyang mahalaga. Pana-panahong ipinapalagay ang isang opisyal at hindi malulutas na hitsura, sumusunod sa subordination. Medyo intolerante sa iba pang mga punto ng view. Hindi sapat na kakayahang umangkop sa mga relasyon sa mga tao, hindi gaanong isinasaalang-alang ang kanilang mga indibidwal na kakayahan. Halos imposibleng pilitin siyang baguhin ang kanyang paniniwala. Hindi niya gusto kapag sila ay tumutol sa kanya, nagpapataw ng kanyang kalooban o pamamaraan ng trabaho. Malihim, hindi gustong ibahagi ang kanyang mga impression sa mga estranghero. Takot sa pagbabago at kawalang-tatag. Hindi gaanong naiintindihan ang relasyon ng iba sa kanyang sarili. Hindi siya nagpaparaya kapag may humipo sa kanyang mga gamit, nakikialam nang walang pahintulot sa negosyo.


HINDI ITO DAPAT KAILANGAN AT INAASA SA KANYA:

Manipis na indibidwal na extension sa mga tao;

Patuloy na pagsasaalang-alang sa mga indibidwal na kakayahan ng mga tao;

Mabilis na pagsasaayos ayon sa sitwasyon;

Pagsunod at kahinahunan sa usapin ng prinsipyo;

Pagbuo ng mga konseptong ideya.

Naipamahagi niya nang maayos ang mga tungkulin at sinusubaybayan ang kanilang pagpapatupad, kaya't mahusay niyang maisagawa ang tiyak na pamumuno, lalo na kung ang grupo ay hindi lalampas sa 8-10 katao. Mahusay na pinuno ng departamento. Nagagawa rin niyang magsagawa ng de-kalidad na gawaing disenyo, upang gumawa ng isang bagay gamit ang kanyang mga kamay. Gumagana nang maayos sa teknolohiya. Maaaring maging isang instructor, controller, paperworker, tax inspector, investigator.

Mga tipo ng babae

Ang mga inspektor ay karaniwang payat at maganda. Ang mga eleganteng damit ay kasama sa bilang ng mga priyoridad sa buhay at hindi sila nag-iiwan ng anumang pagsisikap o pera dito. Mayroong ilang mga bagay sa wardrobe, ngunit ang mga ito ay mahal at "disente". Ang saloobin na "ang pananamit ay dapat na tumutugma sa posisyon sa lipunan" kung minsan ay humahantong sa katotohanan na ang mga kabataan, ngunit may pananagutan na mga kinatawan ng ganitong uri ay pumupunta sa kalikasan sa isang mapusyaw na kulay ng weekend suit at sapatos.

Nananatili silang mahigpit at nakapag-iisa, para sa kakilala ito ay kanais-nais na ikaw ay ipakilala. Mag-ingat: Maaring isaalang-alang na ni Maxim ang panimulang pagkakamay bilang unang hakbang tungo sa pagiging pormal ng relasyon. Sa una, papayagan ka pa rin ng ilang kalayaan, ngunit pagkatapos ng simula, tulad ng sinasabi ng mga piloto, "oras ng desisyon", ang iyong pag-uugali ay dapat magmukhang hindi nagkakamali. Ang mga inspektor ay hindi pinapaboran ang mga rogue, upstart at bouncer, kaya subukang huwag ipinta ang iyong kapalaran sa harap nila, mas mahusay na magreklamo tungkol sa malaking pagkarga at mga problema sa kalusugan.

Ang mga Maxim ay hindi sinasadyang naakit sa mga pambihirang, malikhaing tao na maaaring magdala ng mga pakikipagsapalaran at karanasan sa kanilang buhay. Isang mainam na kasama para sa paglabas sa mundo: eleganteng bihis, palakaibigan sa iba at malinaw na hindi lumilingon sa paghahanap ng biktima. Mahilig siya sa maingay na mga party, paglalakbay at mga iskursiyon, at mapili sa kalsada.

Kapag pumipili ng trabaho, ang mga Inspektor ay nagbibigay ng kagustuhan sa mga istrukturang pang-administratibo. Gumagawa sila (siyempre!) mahuhusay na inspektor at administrador, gayundin ang mahuhusay na abogado (ngunit hindi abogado). Disiplinado, obligado at executive. Ang pinaka-nakakagulat na bagay ay na may tulad na tila perpektong katangian, hindi sila palaging nagsusumikap na gumawa ng isang karera, pagiging kontento sa isang average na posisyon ng managerial. Makinig sa mga opinyon ng iba. Mapaghiganti sila, pinaghihinalaan nila ang mga intriga sa lahat ng dako at hindi nila masyadong kinukunsinti ang pagpuna.

Kung nangangarap ka ng pananatili ng pamilya, mas mahusay na huwag mahanap ang Maksimka. Siya ay magiging isang tapat at mapagmalasakit na asawa, hindi alintana kung mahal ninyo ang isa't isa. Pedantic, mahigpit na pinapanatili ang badyet ng pamilya at sinusubaybayan ang pang-araw-araw na gawain. Isang pang-araw-araw na white shirt at parting morning kiss ang ibinibigay sa iyo.

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga Inspektor ay nagseselos, ngunit ito ay hindi ganap na totoo. Hindi nila mapapatawad ang kanilang kapareha sa paglabag sa mga patakaran, at dito ginagamit na ang mga iskandalo at showdown, kadalasan sa paggamit ng mga improvised na paraan. Hindi nila nakikilala ang mga subtleties ng mga relasyon, hindi nila nakikita ang laro at pagkukunwari, sila ay mortal na nasaktan ng mga praktikal na biro. Ngunit sila mismo, kahit na hindi nagtagal, ay maaaring magpanggap na kahit sino - mula sa isang walang kabuluhang nymphomaniac hanggang sa isang prim old na dalaga.

Sa pagkakaroon ng mahinang intuwisyon, malamang na hindi maramdaman ng Inspektor ang paglamig na dumating, kaya ang panukalang umalis ay palaging hindi inaasahan para sa kanya. Kung nagawa niyang makamit ang opisyal na pormalisasyon ng mga relasyon, maaari lamang siyang makiramay sa kanya, dahil ang pinakamasamang bagay sa kanyang isipan ay ang pagbagsak ng umiiral na sistema at "pagkawala ng mukha". Sa kabaligtaran, kung ang iyong buhay magkasama ay hindi pa naging opisyal, maaari mong madaling iimpake ang iyong mga gamit at bumalik sa iyong ina, asawa, buhay na walang asawa (salungguhitan kung kinakailangan). Ngunit kung mahal mo ang iyong kapayapaan ng isip, huwag mong sabihin kahit kanino na ikaw ang umalis sa Inspektor...

» (Maxim Gorky, ISTJ)

Paglalarawan ayon sa pag-andar

1. L - lohika ng istruktura

Lubusan niyang sinisiyasat ang kanyang ginagawa. Matigas ang ulo at patuloy na nangongolekta ng impormasyon upang ganap na pagmamay-ari ang sitwasyon. Kolektor o mahilig sa libro, lalo na interesado sa sangguniang panitikan. Isang tagasuporta ng mahigpit na kaayusan at isang mahusay na sistema. Lahat ng hindi nababagay dito ay tinatanggihan bilang hindi makatwiran. Sa kaso ng interes sa kanya, regular niyang sinusuri at kinokontrol ang pag-unlad nito. Siya ay balanse at executive sa kanyang sarili, hinihiling niya ang parehong sa iba. Nirerespeto ang subordination. Hindi isinasaalang-alang ang mga personal na simpatiya pagdating sa negosyo. Ang mga bagay ay inilatag sa mahigpit na itinalagang mga lugar. Hindi siya nagtitiis kapag may kumukuha nang hindi nagtatanong o nagpapalipat-lipat ng mga gamit niya.

2. F - puwersang pandama

Isang matino na realista: itinatakda niya ang kanyang sarili lamang ng mga magagawang layunin, samakatuwid sa karamihan ng mga kaso ay nakakamit niya ang mga ito, kahit na hindi kaagad. Kung ang mga paliwanag at babala ay hindi makakatulong, kasama ang pressure at iba pang paraan ng pagkontrol ng kuryente. Alam kung paano pisilin ang kaaway, itinutulak siya sa isang sulok. Isang stoic na marunong kontrolin ang sarili. Tinitiis ang anumang kahirapan. Pinipilit ang kanyang sarili na gawin ang hindi kawili-wili, ngunit kinakailangan. Tumutulong sa mga mahihina, walang pagtatanggol. Nag-aalaga sa matanda at may sakit. Ito ay isang hindi kapansin-pansing nag-iisang manlalaban para sa hustisya.

3. R ​​​​- etika ng mga relasyon

Sa publiko, siya ay magalang at tama. Maaaring pilitin ang sarili na maging masayahin at palakaibigan. Madaling pumasok sa mga contact na may sitwasyon, hindi matibay. Ang kanyang pag-uugali ay nagbibigay inspirasyon sa pagtitiwala. Matiyagang nakikinig sa mga taong bumaling sa kanya. Nakikiramay sa kanila, ipinapakita ang kanyang lokasyon. Kahit na siya ay pumunta sa isang malapit na distansya, tinatanggihan niya ang pagiging pamilyar sa mga relasyon. Sa bahay na may mga kamag-anak ay nananatiling mahigpit. Mahilig mag-aral, magbasa ng moralidad. Maaasahan sa kanyang pagmamahal, kahit na nangyayari na siya ay masakit na napunit sa pagitan ng dalawang bagay ng pakikiramay nang sabay-sabay.

4. I - intuwisyon ng mga posibilidad

Sobrang attached sa worldview niya. Walang mga konsesyon o kompromiso. Pinipili niya ang kanyang mga kaibigan ayon sa pagkakataon ng mga pananaw. Siya mismo ang humahatol sa mga kakayahan ng tao. Kung kaya ko, bakit hindi kaya ng iba? Ang intuwisyon ay pinalitan ng isang personal na saloobin. Maaaring magtiwala sa isang well-wisher, isang earphone, isang pseudo-supporter. Pinahahalagahan ang mga taong intelektwal, may likas na kakayahan. Maaari nilang patawarin ang pagiging makasarili at hindi etikal.

5. E - etika ng mga damdamin

Siya mismo ay karaniwang nasa isang madilim na kalooban. Nag-iipon ng mga negatibong emosyon. Ang pagtatapon ng mga ito sa isang tao ay gumaan ang pakiramdam. Para sa isang magandang pisikal na kondisyon, kailangan niya ng madalas na pagbabago sa emosyonal na background. Hindi pinahihintulutan ang direktang presyon ng negatibong emosyon - pag-iyak, kapritso, akusasyon. Mas madali para sa kanya na sumuko kaysa hindi pansinin ang mga ito. Sa panloob, siya ay medyo maramdamin at mahina, bagaman hindi niya ito ipinapakita, isinasaalang-alang ito sa kanyang kahinaan.

6. T - intuwisyon ng oras

Mahirap tiisin ang mga taong hindi nasa oras na ginagawa ang lahat sa maling oras. Mabuhay sa isang nasusukat na bilis. Hindi niya gusto ang mga hindi makatwirang paglilipat at mga pagkaantala sa iskedyul. Siya ay natatakot sa kapalaran, hindi mahuhulaan. Bagaman tinatanggihan niya ang mistisismo, maingat siyang nakikinig sa mga hula, panghuhula, at mga panaginip. Siya ay pinakilos at pinalo ng isang hindi inaasahang ngunit mahalagang kaganapan na kailangang matapos sa maikling panahon.

7. P - lohika ng negosyo

Napakatipid sa paggawa at pamimili. Nagsisikap na makatipid kahit maliit na halaga. Kung sakali, nag-iipon siya ng mga bagay na nagtagumpay. Nagsusumikap na alisin ang mga hindi kinakailangang gastos sa paggawa. Tagasuporta ng mekanisasyon at automation. Kinokontrol ang kita sa halip na mga gastos. Kinokontrol ang mga aksyon ng iba. Kung sila ay hindi makatwiran, hindi naaangkop, pinaghihinalaan niya na may mali.

8. S - pandama na sensasyon

Inaalagaang mabuti ang iyong hitsura. Ang mga damit ay palaging maayos. Maayos sa bahay at sa trabaho. Alam niya kung paano magtrabaho gamit ang kanyang mga kamay: ayusin, gumawa ng isang bagay para sa bahay. Nagsasagawa ng mahusay na mga manu-manong operasyon, lalo na kung nauugnay ang mga ito sa disenyo, dekorasyon. Mahilig sa simple ngunit masustansyang pagkain. Naiiba sa katatagan ng lasa at gawi.

Panlabas na mga palatandaan
Ang pag-aari ng isang tao sa uri ng LSI ay madaling matukoy ng mga panlabas na palatandaan sa malayo. Gayunpaman, naaangkop ito sa mga lalaki. Ang mga kababaihan ng ganitong uri ay walang anumang kapansin-pansing mga palatandaan sa hitsura. Ang unang bagay na nakakakuha ng mata sa pigura ng LSI ay ang pagiging pundamental nito, pagiging ganap. Ang isang tao ng ganitong uri ay matatag na nakatayo sa kanyang mga paa, nagbibigay ng impresyon ng katigasan at katatagan. Ang ulo sa mga balikat ay nakaupo nang pantay-pantay, hindi gumagalaw, halos hindi ito paikutin. Ang ulo ay umiikot kasama ang katawan. Huwag kailanman i-swing ang kanyang mga braso habang naglalakad. Ang mga ito ay naayos sa mga siko, kaya ang mga brush ay hindi nakabitin. Minsan ay nagbibigay pa ito ng impresyon na hawak niya ang kanyang mga kamay sa mga tahi. Ang lakad ay karaniwang malambot, makinis, dumudulas. Gayunpaman, pana-panahong gumagawa ng matalim na pagliko, mga paglihis palayo sa isang tuwid na tilapon.

Sa mga tampok ng mukha, ang cheekbones ay ang pinaka-kapansin-pansin. Dahil dito, madalas may oriental, Asian ang itsura. Ang dulo ng ilong, gayunpaman, ay nakataas. Ang ekspresyon ng mukha ay static, hindi emosyonal, puro. Ang mga lalaki ng ganitong uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng magagandang, malago na bigote tulad ng direktor na si Nikita Mikhalkov. Sa mga damit, una sa lahat, ang kalinisan at kalinisan ay napapansin. Ang damit, bilang panuntunan, ay mahigpit, maingat, hindi marumi, kulubot. Ang mga lalaking may ganitong uri ay laging nakasuot ng uniporme ng militar. Ang mga paglabag sa uniporme, kapag sila ay nasa serbisyo sa hindi naaangkop na anyo, ay ginagamot nang napakakritikal.

paraan ng komunikasyon
Medyo madaling makipag-ugnayan, alam kung paano magtakda ng malapit na distansya. Nakakasakit ng mga tao sa mga nakakatawang pananalita o biro, lalo na sa mga mukha. opposite sex (lalaki). Kadalasan ay kumikilos tulad ng isang maginoong maginoo, matikas at magalang. Mahusay na inaalagaan ang mga kababaihan, gumaganap ng mahusay na papel na "hussar" (kung ang bahagi ng pandama ay pinalakas). Kadalasan ay nagiging sentro ng komunikasyon ng kumpanya. Siya ay madalas na gumanap ng mga romantikong kanta na may gitara sa diwa ng pelikulang "Cruel Romance". Sa opisyal na antas ng komunikasyon, lubos niyang pinahahalagahan ang katumpakan. Siya ay nagbabayad ng maraming pansin sa mga numero, mga tagapagpahiwatig, makatotohanang materyal, tiyak na lohika. Isinasaalang-alang niya ang anumang isyu mula sa lahat ng panig, malalim na ginagawa ang mga detalye. Sa mga paghatol at pagtatasa - isang matino na realista. Hindi niya gusto ang mga unsubstantiated assumptions, mga walang ingat na proyekto.

Naniniwala siya na ang anumang katanungan ay dapat na maingat na ihanda. Ang mga karaniwang katotohanan, moralizing, na malapit sa conjuncture ng sandali, ay madalas na naririnig sa pagsasalita. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapatibay. Gusto ang mga poster, wall print at iba pang uri ng visual agitation. Sa isang impormal na setting, nananatili sa isang makitid na bilog ng malapit na mga tao, siya ay hilig na makipag-usap sa mga paksang pilosopikal at moral. Mayroong tiyak na pananabik para sa relihiyon, mistisismo, hula at iba pang anyo ng pagpapakita ng malalim na intuwisyon. Kapag tinanong siya, hindi siya tumanggi. Palagi niyang ipapayo kung saan pupunta, kung sino ang dapat makipag-ugnayan, kung anong pagkakasunud-sunod ang umiiral sa partikular na kaso na ito.

Mga Tampok sa Pag-uugali
Ang isang tampok na katangian ng pag-uugali na nagbibigay-daan sa iyong kumpiyansa na makilala ang ganitong uri ng personalidad ay mahusay na kakayahang umangkop sa iyong posisyon sa hierarchy ng kapangyarihan. Sa pagkabata, siya ay halos palaging isang masunurin, tamang bata, palaging iginagalang ang kanyang mga nakatatanda. Sa paaralan, siya ay madalas na maging isang halimbawa sa iba, na binibigyan ng responsableng mga takdang-aralin. Napaka executive. Kapag siya ay hinirang sa isang posisyon, siya ay nagpapakita ng malinaw na administratibong mga hilig.

Magaling na organizer. Mahigpit na hinihiling ang pagpapatupad ng mga desisyong ginawa. Hindi nagbibigay ng mga diskwento sa sinuman. Nagpapanatili ng mahigpit na disiplina. Mahal at iginagalang ang hierarchy -degree, titulo, posisyon. Nagpapanatili ng subordination. Masyadong nagtitiwala sa mga usapin ng relasyon ng tao. Dahil alam niya ito, naghihinala siya sa mga taong lumalabag sa mga elementarya na pamantayan ng pag-uugali. Minsan nakikita niya ang mga pagsasabwatan, ang masasamang hangarin ng mga tao. Ang sinumang hindi hayagang nagpapahayag ng kanyang saloobin sa kanya ay nasa ilalim ng hinala. Gusto at nangongolekta ng mga libro, lalo na ang mga sangguniang libro, encyclopedia, diksyunaryo. Ayaw umamin na wala siyang alam sa kanyang larangan. Siya ay nagpapanatili ng halos militar na kaayusan sa bahay: ang kanyang mga bagay ay mahigpit na nakalagay sa mga itinalagang lugar, kahit na marami sa kanila. Hindi niya masyadong gusto kapag sila ay shifted, sila ay tratuhin nang walang ingat. Siya ay patuloy na lumilikha ng kaginhawahan at kaayusan sa paligid ng kanyang sarili. Alam niya kung paano gumawa, mag-ayos, sa pangkalahatan ay gumagana gamit ang kanyang mga kamay. Sa pang-araw-araw na buhay hindi mapagpanggap, hindi nangangailangan ng gourmet na pagkain. Maaaring pareho ang pagkain, ngunit may mataas na kalidad.

Ikaw ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagnanais para sa kaayusan, disiplina, pagsunod sa malinaw na mga pamantayan at panuntunan. Ikaw ay naiinip para sa anumang uri ng kawalang-galang, kawalan ng pananagutan. Ikaw ay isang taong may katwiran, ginagabayan sa iyong mga desisyon ng lohika, hindi ng mga emosyon. Mahilig ka sa malalim na pag-aaral ng mga partikular na lugar ng aktibidad.

Ikaw ay isang matiyaga at may layunin na tao. Walang alinlangan na ikaw ay isang mahusay na administrator, na palaging kumokontrol sa kawastuhan ng pagpapatupad ng mga desisyong ginawa. Isa ka ring tagasuporta ng aplikasyon ng mga hakbang sa pagdidisiplina sa mga taong hindi tumutupad sa kanilang mga tungkulin. Huwag lumampas sa administratibong presyon. Subukan munang unawain ang tunay na motibo ng paglabag sa disiplina.

Ang isa sa iyong mga pangunahing problema ay ang kawalan ng katiyakan sa mga sitwasyon na nangangailangan ng paglabag sa mga itinatag na pananaw nang walang malinaw na mga prospect, kawalan ng tiwala sa mga hindi inaasahang ideya at mga panukala na nangangailangan ng pagtanggi sa mga halaga ng nakaraan, alternatibo. Sa ganitong mga kaso, maaaring mayroong isang pakiramdam ng papalapit na kaguluhan, kawalang-tatag, pagkawala ng oryentasyon. Subukan, pagkatapos timbangin ang lahat ng mga kalamangan at kahinaan, na talikuran ang mga lumang stereotype.

Alamin ang lahat ng bago, hindi kinaugalian, upang hindi ka mabigla ng mga bagong ideya. Magtiwala nang higit sa mga tao, huwag hanapin ang mga dahilan ng iyong mga pagkabigo sa sinasadyang intriga ng isang tao.

Huwag magpataw ng parehong mga kinakailangan sa lahat, tandaan: lahat ay may iba't ibang mga kakayahan sa likas na katangian. Subukang bumuo ng isang indibidwal na diskarte sa bawat isa.

Kung ikaw ang boss, huwag pilitin ang pagpapakita ng malikhaing inisyatiba ng mga subordinates. Huwag kontrolin ang bawat galaw nila. Huwag hangaring patunayan ang iyong sarili sa mga awtoridad sa pamamagitan ng pagsunod sa lahat, kahit na lipas na, mga regulasyon at tagubilin.

Palawakin ang saklaw ng iyong mga interes at libangan, huwag tumuon sa isang bagay. I-moderate ang iyong pagiging totoo sa pagpuna sa bago, paglihis sa mga pamantayan at tuntunin. Tandaan na ang pinaka-advanced na mga ideya sa isang pagkakataon ay hindi naitala sa anumang reference na libro.

Ang iyong isa pang problema ay ang pagbabagu-bago, mga iregularidad sa pakikipag-usap sa mga tao. Mayroon kang hindi natural, biglaang mga pagbabago mula sa pagpapakita ng kagandahang-loob at pagiging sensitibo sa mga pagpapakita ng pagiging mapang-akit at pagiging tumpak. Tandaan na mayroon kang posibilidad na magpakita ng kawalan ng pagpipigil at maging ang kabastusan sa napakalapit na relasyon.

Subukang mapanatili ang pantay, katamtamang pinipigilang mga relasyon sa mga tao upang hindi magdala ng mga posibleng hindi pagkakaunawaan at mga salungatan sa isang dramatikong resulta. Huwag mawala ang iyong pakiramdam ng proporsyon sa iyong mga pakikitungo sa mga tao: huwag maging labis na protektado o pagmamalabis sa iyong mga problema. Huwag gawing obligado ang iba na tulungan ka.

Huwag mainip ang mga tao sa hindi kinakailangang mga lektura at moralizing. Kahit na tama ka, sa iyong nakakapagpatibay na tono ay nanganganib kang maging masama ang loob.

Gulenko V.V., Molodtsov A.V. — Panimula sa socionics