Naliwanagang despot, diyos ng mga rastaman. Interes ng mga dayuhang kapangyarihan

"Upang buksan sa aking inapo sa ika-100 araw ng aking kamatayan." Sa mga salitang ito, nagsimula ang liham ni Emperador Paul I, na inabot ng eksaktong 100 taon bago makarating sa addressee nito.

Ang Mensahe na ito ni Emperor Paul I ay itinago sa isang espesyal na kabaong sa Gatchina Palace. Alam ni Emperor Nicholas II ang tungkol sa kanya sa loob ng mahabang panahon at naghihintay ng sandali upang buksan ito, dahil marami ang nagsabi na mayroong isang mensahe mula sa sikat na matanda at monghe na si Abel, sa buong emperador sa trono ng Russia. Sa bawat isa sa kanya, sa kanyang tiyak na panahon ng paghahari. Posible na ang gayong mensahe ay isinulat hindi lamang sa mga Emperador, kundi pati na rin sa lahat ng mga "pinuno ng mga tao" natin na dumating pagkatapos ng pagbagsak ng Tsar. Tanging ang mga mensaheng ito ay nakatago mula sa amin sa estado. archive. Hindi makikilala ng ating mga awtoridad ang pagkakaroon ng mas mataas na Banal na plano. Ngunit bumalik sa Emperador Nicholas II, na noong 1901 ay pupunta sa Gatchina Palace:

"Nang umagang iyon, ang Soberano at Empress ay napakasigla at masayahin, nagpaplanong pumunta mula sa Tsarskoye Selo Alexander Palace hanggang sa Gatchina upang ibunyag ang matagal nang sikreto. Naghahanda sila para sa paglalakbay na ito bilang para sa isang maligaya na maligayang paglalakad, na nangako sa kanila ng hindi pangkaraniwang libangan. Masaya silang umalis, ngunit bumalik na nag-iisip at malungkot, at wala silang sinabi sa sinuman, kahit sa akin, na nakagawian nilang ibahagi ang kanilang mga impresyon, tungkol sa kung ano ang natagpuan nila sa kabaong. Pagkatapos ng paglalakbay na ito, napansin ko na nagsimulang alalahanin ng Soberano ang darating na taon ng 1918 bilang nakamamatay para sa kanya nang personal at para sa dinastiya. (Mga alaala ni M.F. Goeringer, Punong Kamerfrau ni Empress Alexandra).

Narito kung ano ang nasa liham na iyon, bagaman marahil ay hindi sa ganoong kumpletong bersyon o sa ibang presentasyon, sa mga salita ni Emperador Paul I, ngunit ang kahulugan nito ay ganoon lamang.
"Tinanong ni Emperor Pavel Petrovich ang monghe na si Abel, kung kanino ang apo sa tuhod ng hari, si Alexander III, na tinawag ni Abel na Tagapamayapa at kahalili sa trono ni Alexander II na Tagapagpalaya, ay ililipat ang pamana at pamamahala.

Sumagot si Abel: "Kay Nicholas II - ang banal na hari, tulad ni Job ang mahabang pagtitiis. Magkakaroon siya ng pag-iisip ni Kristo, mahabang pagtitiis at kadalisayan ng isang kalapati. Pinatototohanan sa kanya ng Kasulatan: ang mga awit 90,10 at 20 ay ipinahayag sa sa akin ang kanyang buong kapalaran. Siya ay magiging kanyang mga tao, bilang minsang Anak ng Diyos. Magkakaroon ng Manunubos, tutubusin niya ang kanyang mga tao sa kanyang sarili - tulad ng isang walang dugong sakripisyo. Magkakaroon ng digmaan, isang malaking digmaan, isang digmaang pandaigdig . Sa himpapawid, ang mga tao ay lilipad tulad ng mga ibon, sa ilalim ng tubig, tulad ng mga isda, lumangoy, isang kulay-abo na fetid na kaibigan. "Sila ay magsisimulang sirain ang isa't isa. Sa bisperas ng tagumpay, ang maharlikang trono ay babagsak. At ang pagtataksil ay lalago at dadami. .At ang iyong apo sa tuhod ay ipagkakanulo, marami sa iyong mga kaapu-apuhan ang magpapaputi ng kanilang mga damit ng dugo ng kordero, kaya't ang magbubukid na may palakol ay kukuha ng kapangyarihan sa kabaliwan, ngunit siya mismo ay magdadalamhati pagkatapos. Tunay na ang Egyptian execution ay darating. ." ".

"Dugo at luha ang dumidilig sa mamasa-masa na lupa. Ang mga madugong ilog ay dadaloy. Ang kapatid ay babangon laban sa kapatid. Mga Ruso. Ito ang pahintulot ng Diyos, ang galit ng Panginoon sa pagtanggi ng Russia sa kanyang pinahiran ng Diyos. Kung hindi, magkakaroon! Ang Ang anghel ng Panginoon ay nagbubuhos ng mga bagong mangkok ng mga sakuna upang ang mga tao ay magkaroon ng katinuan. Dalawang digmaan, ang isa ay mas mapait kaysa sa isa, ang mangyayari. Ang bagong Batu ay magtataas ng kanyang kamay sa Kanluran. Ang mga tao sa pagitan ng apoy at apoy, ngunit hindi ito maaalis sa balat ng lupa, na para bang ang panalangin ng martir na hari ay nagbibigay-kasiyahan sa kanya."

"Ito na ba ang pagkamatay ng Estado ng Russia at mayroon at hindi magkakaroon ng kaligtasan?" tanong ni Pavel Petrovich.
"Ang imposible para sa tao ay posible para sa Diyos," sagot ni Abel, "Ang Diyos ay mabagal sa pagtulong, ngunit sinasabing ibibigay niya ito sa lalong madaling panahon at itataas ang sungay ng kaligtasan ng Russia."

“At isang dakilang prinsipe ang babangon sa pagkatapon mula sa iyong bahay, na tatayo para sa mga anak ng kaniyang bayan. Ito ang magiging pinili ng Diyos, at ang kanyang pagpapala ay nasa kanyang ulo. Ito ay magiging isa at mauunawaan ng lahat, ang mismong pusong Ruso ay maaamoy ito. Ang kanyang hitsura ay magiging soberano at maliwanag, at walang magsasabi: "Ang hari ay naririto o doon," ngunit "ito siya." Ang kalooban ng mga tao ay magpapasakop sa biyaya ng Diyos, at siya mismo ang magpapatunay sa kanyang pagkilala ... Ang kanyang pangalan ay nakalaan nang tatlong beses sa kasaysayan ng Russia (tandaan: Mikhail).
(mula sa aklat na “The Life of the Monk Abel the Soothsayer”, edisyon ng Holy Trinity Novo-Golutvin Monastery, 1995, pp. 42-45).

Matapos basahin ang liham na ito, nagkaroon ng isang tanyag na pagtatangka sa buhay ni Emperor Nicholas II, sa simula ng 1905, 3 araw bago ang malungkot na mga kaganapan mula sa pagpapakita ng rebolusyonaryong sosyalistang pari na si Gapon. Si Pop Gapon mismo, ilang sandali bago iyon, nakipagkita kay Lenin sa Europa, ay nakatanggap mula sa kanya ng isang personal na autograph sa kanyang susunod na "matalino" na gawain. Yes, judging by this, hindi lang si pop Gapon ang nakatanggap ng autograph mula sa kanya doon. Nakatanggap siya ng mas maraming pera, mga tagubilin at pag-apruba para sa lahat ng kanyang mga mapanuksong aksyon sa St. Petersburg, sa mga kaganapang napunta sa kasaysayan bilang Bloody Sunday. Posible na ang mga plano ng mga nagsasabwatan ay maaari ring isama ang isang pagtatangka sa buhay ng Emperador mismo sa panahon ng isang provocative na prusisyon ng relihiyon sa Tsar, kung saan ang mga nalinlang na tao ay nagsimulang bumaril sa detatsment malapit sa palasyo ng taglamig.

Ngunit ngayon ay hindi tungkol doon. Bumalik kami sa embankment ng palasyo tatlong araw bago ang provokasyon na ito, kung saan ang Emperador, kasama ang kanyang mga kasama, ay dapat, gaya ng dati, na magsagawa ng seremonya ng pagpapala sa Jordan ng tubig, ngunit tandaan namin na hindi ka dapat maligo dito. Noong nakaraan, ang kaugaliang ito ay wala sa Orthodox Russia.

Ang kaganapang ito ay inilarawan ng kanilang direktang nakasaksi, si Heneral A. A. Mosolov, na nagsilbi bilang pinuno ng opisina ng Ministri ng Imperial Court.

"Sa araw ng Epiphany, Enero 6, ang Soberano na may napakatalino na kasama, na nauna sa klero at metropolitan, ay umalis sa Winter Palace at pumunta sa gazebo, na inayos sa Neva, kung saan naganap ang pagpapala ng tubig. Nagsimula ang solemne na serbisyo, at ang karaniwang pagpupugay ay ibinigay mula sa Peter at Paul Fortress na may mga putok ng kanyon.

Sa panahon ng mga paputok, nang hindi inaasahan para sa lahat, nahulog ang malalaking bala ng canister - kapwa sa pavilion at sa harapan ng Winter Palace. Humigit-kumulang 5 bala ang binilang sa gazebo, kung saan ang isa ay nahulog na napakalapit sa Soberano.

Ni ang Emperor o ang sinumang mula sa retinue ay hindi kumibo... Bago umalis, ako at ilang iba pang mga retinue ay nakapulot ng tig-iisang bala mula sa sahig ng pavilion.

Bumalik ang prusisyon sa Winter Palace, at, sa pagdaan sa Nicholas Hall, nakita namin ang ilang sirang window pane. Ang isa sa mga opisyal ng Distrito ng St. Petersburg ay lumapit sa Soberano at ipinaliwanag na sa nguso ng isa sa mga baril ay mayroong isang nakalimutang bala ng canister. Tahimik na naglakad ang emperador ... "

Sa araw na iyon, sasabihin muli ng Soberano tungkol sa 1918, na wala siyang dapat ikatakot hanggang sa taong ito, nang malaman niya na bilang resulta ng isang hindi matagumpay na pagtatangka sa kanya, isang sundalo sa cordon, sa pangalang Romanov, ay hindi sinasadya. namatay. Pagkatapos nito, kalmado siyang pupunta kung saan-saan, kahit na sa harap sa ilalim ng tunay na pag-aagaw ng kaaway. Minsan kahit na nag-iisa nang wala ang kanyang personal na bantay sa mga desyerto na lugar, o kabaliktaran, gaya ng nangyari noong 1903 sa Sarov Celebrations, nang itaboy ng karamihan ang retinue ng soberanya. Si Tsar Nicholas ay mahinahong pumunta sa pinakasentro ng kanyang mga taong Ortodokso, na pinalibutan siya sa lahat ng panig. Naalala ng mga nakasaksi sa oras na iyon na ang mga taong Ruso ay taimtim na nagmamahal sa kanilang Tsar, at kung inutusan sila ng Tsar na mamatay sa labanan para sa kanya sa sandaling iyon, lahat ng libu-libo na ito sa larangan ng Sarov ay ginawa ito nang walang pag-aalinlangan.

Ang susunod na mensahe sa Royal family tungkol sa kanilang kinabukasan at sa hinaharap ng Russia, natanggap nila sa mga araw ng pagdiriwang ng Sarov sa sandali ng pagluwalhati sa harap ng mga banal ng Elder Seraphim ng Sarov. Doon, inabutan si Nicholas II ng sulat mula kay Elder Seraphim ng Sarov.
Nabatid na si Emperor Alexander I mismo ay nakipagpulong sa nakatatanda. Ayon sa tradisyon ng Orthodox, pagkatapos ng kanyang kamatayan para sa trono ng Russia, ang dating Emperador Alexander I ay naglingkod nang mahabang panahon bilang kanyang cell-attendant sa ilalim ng pangalang Fedor, pagkatapos ay naging Santo Fedor ng Tomsk. Kaya, si Nicholas II ay mayroon nang isang halimbawa mula sa kanyang naghaharing mga ninuno, na, para sa kaligtasan ng kanilang bansa at kanilang mga tao, ay pumunta sa monasteryo, tinanggap ang banal na gawa.

Mayroon ding dahilan upang maniwala na nakilala ni Pushkin ang nakatatandang Seraphim ng Sarov, salamat sa pagpupulong na ito ay lumayo si Pushkin mula sa mga gawaing Masonic ng mga Decembrist, at sa oras ng kanilang pag-aalsa sa Senate Square, tumanggi siyang suportahan sila, diumano'y dahil ng ilang uri ng kuneho na tumakbo sa kanyang karwahe patungo sa St. Petersburg patungo sa Senate Square.

Ngunit bumalik tayo muli sa pagdiriwang ng Sarov, na nasa liham na iyon, tila hindi natin alam hanggang ngayon, ngunit ayon sa mga salita ng Elder mismo, na madalas na nagsasalita tungkol sa Russia at sa hinaharap nito, maaari nating ipagpalagay ang sumusunod na nilalaman ng liham na ito:

"Magkakaroon ng isang Tsar na luluwalhati sa akin, pagkatapos nito ay magkakaroon ng malaking kaguluhan sa Russia, maraming dugo ang dadaloy dahil sa pagrerebelde laban sa Tsar na ito at sa Autokrasya, ngunit luluwalhatiin ng Diyos ang Tsar ... Magkakaroon ng malalaking sakuna. sa lupain ng Russia. Ang pananampalatayang Ortodokso ay tatapakan, ang mga obispo ng Simbahan ng Diyos at iba pang mga kleriko ay aalis mula sa kadalisayan ng Orthodoxy, at dahil dito ay mahigpit silang parurusahan ng Panginoon. Anumang pagnanais na baguhin ang mga tuntunin at turo ng Banal na Simbahan ay maling pananampalataya ... kalapastanganan laban sa Banal na Espiritu, na hindi kailanman mapapatawad. Ako, ang kaawa-awang Seraphim, sa loob ng tatlong araw at tatlong gabi ay nanalangin sa Panginoon na sana ay ipagkait niya sa akin ang Kaharian ng Langit, at maawa sa kanila. Ngunit sumagot ang Panginoon, "Hindi ako mahahabag sa kanila: sapagka't kanilang itinuturo ang mga aral ng mga tao, at pinararangalan Ako ng kanilang dila, ngunit ang kanilang puso ay malayo sa Akin."

"Maghihintay sila hanggang sa isang oras na magiging napakahirap para sa Lupang Ruso kung wala iyon, at sa isang araw at sa isang oras, na sumang-ayon nang maaga, itataas nila ito sa lahat ng mga lugar ng Lupang Ruso, at sa isa. araw at sa isang oras, na sumang-ayon nang maaga, sila ay magtataas ng isang pangkalahatang pag-aalsa sa lahat ng mga lugar ng Russian Land, at, dahil marami sa mga empleyado ang mismong makikilahok sa kanilang masasamang hangarin, walang sinuman ang magpapatahimik sa kanila, at sa una maraming inosenteng dugo ang mabubuhos, ang mga ilog nito ay dadaloy sa Lupang Ruso, maraming maharlika , at ang mga klero, at ang mga mangangalakal, na nakatalaga sa Soberano, ay papatayin ... "

"Kapag ang Lupain ng Russia ay nahati at ang isang panig ay malinaw na mananatili sa mga rebelde, habang ang isa ay malinaw na tatayo para sa Soberano at ang integridad ng Russia, kung gayon, ang iyong pag-ibig sa Diyos, ang iyong kasipagan sa Diyos at sa oras - at ang Panginoon. ay tutulong sa tamang layunin - na naging para sa Soberano at sa Amang Bayan at sa Banal na Ating Simbahan - at ang Soberano at ang buong Royal Family ay iingatan ng Panginoon sa Kanyang hindi nakikitang kanang kamay at magbibigay ng ganap na tagumpay sa mga nagtaas ng armas para sa Kanya (ang hinaharap na Soberano), para sa Simbahan at para sa ikabubuti ng hindi mapaghiwalay na Lupain ng Russia - ngunit hindi gaanong dugo ang mabubuhos dito kung kailan ang karapatan para sa Ang partido na naging soberanya ay tatanggap ng tagumpay at mahuli ang lahat. ang mga taksil at ibigay sila sa mga kamay ng Katarungan, pagkatapos ay walang ipapadala sa Siberia, ngunit ang lahat ay papatayin, at dito ay mas maraming dugo ang mabubuhos, ngunit ang dugong ito ay ang huling paglilinis ng dugo, sapagkat pagkatapos nito ang Panginoon pagpapalain ang Kanyang bayan sa kapayapaan at itataas ang sungay ng Kanyang Pinahirang si David, ang lingkod ng Kanyang Asawa ayon sa Kanyang sariling puso, ang Pinakabanal na Soberanong Emperador. Ang kanyang banal na kanang kamay sa ibabaw ng Lupang Ruso ay nagpatibay at higit pa ang magpapatibay sa kanya."

Ang isa pang pagpupulong ng maharlikang pamilya ay kasama si Blessed Pasha ng Sarov, kung saan sila napunta sa Diveevsky Monastery, para sa isang panalangin para sa pagkakaloob ng isang tagapagmana sa trono, pagkatapos ng apat na anak na babae.
Mapalad na Pasha ng Sarov
(Kuwento ni Hegumen Seraphim Putyatin, 1920)

"Ang modernong dakilang ascetic seer, si Praskovya Ivanovna Sarovskaya, na nabuhay mga nakaraang taon buhay sa Diveevo, at hanggang ngayon sa loob ng ilang dekada sa kagubatan, na nagsimula sa kanyang mga pagsasamantala sa panahon ng buhay ng Monk Seraphim, ang isa na hinulaang ang kapanganakan ng isang anak na lalaki sa Soberano at Empress sa isang taon, ngunit "ang maharlikang sisiw na ito ay ipanganak hindi para sa kagalakan, kundi para sa kalungkutan," inosente at ang banal na dugo ay sumisigaw sa langit. Sa mga huling araw ng kanyang buhay sa lupa, sa kanyang kondisyon ngunit malinaw na mga aksyon at salita, hinulaan niya ang isang bagyong paparating sa Russia. Inilagay niya ang mga larawan ng Tsar, Tsaritsa at Pamilya sa harap na sulok na may mga icon at nanalangin sa kanila kasama ang mga icon, sumisigaw: "Mga Banal na Maharlikang Martir, manalangin sa Diyos para sa amin."

Noong 1915, noong Agosto, nagmula ako sa Moscow, at pagkatapos ay sa Sarov at Diveevo, kung saan ako ay personal na kumbinsido dito. Naaalala ko kung paano ako nagsilbi sa Liturhiya sa kapistahan ng Assumption of the Mother of God sa Diveevo, at pagkatapos, diretso mula sa simbahan, pumunta ako sa matandang babae na si Praskovya Ivanovna, na nanatili kasama niya nang higit sa isang oras, maingat na nakikinig sa kanyang mga kahila-hilakbot na hula sa hinaharap, bagama't ipinahayag sa mga talinghaga, ngunit lahat kami kasama ang kanyang cell attendant ay naunawaan nang mabuti at naiintindihan ang hindi malinaw. Siya pagkatapos ay nagsiwalat sa akin ng maraming, na hindi ko naiintindihan noon dahil kinakailangan, sa patuloy na mga kaganapan sa mundo. Sinabi niya sa akin noon na sinimulan ng ating mga kaaway ang digmaan sa layuning pabagsakin ang Tsar at paghiwalayin ang Russia. Kung kanino nila ipinaglaban at inaasahan, ipagkakanulo nila tayo at magagalak sa ating kalungkutan, ngunit ang kanilang kagalakan ay hindi magtatagal, sapagkat sila mismo ay magkakaroon ng parehong kalungkutan.

Ang clairvoyant, sa aking presensya, ay hinalikan ang mga larawan ng Tsar at ng pamilya nang maraming beses, inilagay ang mga ito ng mga icon, nagdarasal sa kanila bilang mga banal na martir. Pagkatapos ay umiyak siya ng mapait. Ang mga alegorya na gawaing ito ay naunawaan ko noon bilang malaking kalungkutan ng Tsar at ng Pamilya, na nauugnay sa digmaan, dahil kahit na hindi sila napunit ng granada at nasugatan ng isang bala ng tingga, ang kanilang mapagmahal na puso ay pinahirapan ng walang katulad na kalungkutan. at dumudugo. Sila ay tunay na walang dugong martir. Dahil ang Ina ng Diyos ay hindi nasaktan ng mga instrumento ng pagpapahirap, ngunit sa paningin ng pagdurusa ng Kanyang Banal na Anak, ayon sa mga salita ng matuwid na Simeon, isang sandata ang dumaan sa kanyang puso. Pagkatapos ay kinuha ng matandang babae ang mga icon ng Lambing ng Ina ng Diyos, kung saan namatay ang Monk Seraphim, pinagpala ang Soberano at ang Pamilya nang wala, ibinigay sila sa akin at hiniling na ipadala. Pinagpala niya ang mga icon sa Soberano, Empress, Tsesarevich, Grand Duchesses Olga, Tatiana, Maria at Anastasia, Grand Duchess Elisaveta Feodorovna at A. A. Vyrubova.

Ngayon lang tila mas malinaw sa akin kung paano ipinahayag ng Diyos sa matuwid na babaeng ito ang lahat ng paparating na kakila-kilabot na pagsubok sa mga taong Ruso na lumihis sa Katotohanan. Hindi malinaw sa akin noon kung bakit ang lahat, maliban kay Grand Duke Nikolai Nikolaevich, ay may icon na hindi ni St. Seraphim, kundi ng Lambing ng Ina ng Diyos, kung saan namatay si St. Seraphim. Sa kasalukuyan, ito ay malinaw sa akin: alam niyang lahat sila ay magtatapos sa kanilang buhay bilang mga matuwid na martir. Hinahalikan ang mga larawan ng Tsar at ng Pamilya, sinabi ng tagakita na sila ay kanyang mga kamag-anak, mahal sa buhay, na malapit na niyang mamuhay nang magkasama. At nagkatotoo ang hulang ito. Namatay siya makalipas ang isang buwan, lumipas sa kawalang-hanggan, at ngayon, kasama ang mga Royal Martyrs, nakatira siya sa isang tahimik na kanlungan ng langit.

Hinulaan din niya kung ano ang mangyayari sa kakaiba pagkatapos ng pagkamatay ng maharlikang pamilya: noong Agosto 1, 1903, hinulaan ng banal na propetang si Pasha Sarovskaya ang isang kakila-kilabot na kapalaran para sa Tsar at Tsarina: na papatayin kasama ang kanilang mga anak sa loob ng 15 taon. At nangyari nga.
Sinabi ni Saint Pasha ng Sarov sa maharlikang pamilya sa kanyang silid:

“Apat sa iyong mga lingkod ang magiging martir kasama mo. Para sa bawat napatay sa 11 tao, ang Panginoon ay naglalaan ng 10 taon. Para sa Iyong Pamilya - pitong tao, ilabas ito at ilagay - ang diyablo ay maglilibot sa Russia. (Ang mga pulang demonyo ay lumibot sa Russia nang eksaktong 70 taon - ang may-akda) At para sa bawat isa sa Iyong mga lingkod, ang Panginoon ay susuriin tuwing sampung taon: nagsisi ba ang mga mamamayang Ruso? At kung hindi ito nagsisi, naaawa ako sa mamamayang Ruso na ito: dapat silang sumuka (mula sa liberalismo at republikanismo) hanggang sa sumigaw sila: Nasa atin ang monarkiya! At dito - ang mas masahol pa, mas mabuti, sa lalong madaling panahon magsisi. Ngunit sinasabi ko sa iyo, Tsar, sa pagtatapos ng 110 taon na ito ay magkakaroon ng Tsar sa Russia mula sa iyong dinastiya. "Hinihintay namin ang taong 2028, ang paglitaw ng aming Orthodox Tsar.

Ito ang pinakamalaking at pinakatanyag na kababalaghan ng mga hula sa Royal Family at Nicholas II ng kanyang kapalaran, ang kapalaran ng estado ng Russia.

Ang lahat ng ito ay nagkatotoo, maaari nating ligtas na sabihin ito pagkatapos ng 100 taon ng mga kaganapang ito, hindi binibilang ang katotohanan na si Emperor Nicholas II mismo ang nagsalita tungkol sa kanyang kaarawan at sa kanyang hinaharap na banal na gawain.

Noong 1909, si Nicholas II, sa isang pakikipag-usap kay P.A. Ikinalungkot ni Stolypin ang madalas na pagkabigo ng lahat ng kanyang mga gawain. Bilang tugon sa protesta ng ministro, biglang nagtanong ang tsar:

Nabasa mo na ba ang buhay ng mga Banal?

Oo, kahit sa isang bahagi, dahil, kung hindi ako nagkakamali, ang gawaing ito ay naglalaman ng mga dalawampung tomo.

Alam mo rin ba kung kailan ang kaarawan ko?

Paanong hindi ko siya nakilala? Ika-anim ng Mayo.

Ano ang banal na araw sa araw na ito?

Excuse me, sir, hindi ko maalala!

Job ang mahabang pagtitiis.

Salamat sa Diyos! Ang paghahari ng iyong Kamahalan ay magwawakas sa kaluwalhatian, dahil si Job, na mapagpakumbabang nagtiis sa pinakamahihirap na pagsubok, ay ginantimpalaan ng pagpapala at kasaganaan ng Diyos.

Hindi, maniwala ka sa akin, Pyotr Arkadievich, mayroon akong higit pa sa isang pagtatanghal, mayroon akong malalim na pagtitiwala dito: Ako ay tiyak na mapapahamak sa mga kakila-kilabot na pagsubok, ngunit hindi ko matatanggap ang aking gantimpala dito sa lupa. Ilang beses kong ikinapit ang mga salita ni Job sa aking sarili: “Sapagkat ang kakila-kilabot na bagay na aking kinatatakutan ay nangyari sa akin. At dumating sa akin ang kinatatakutan ko.” At pagkatapos ay sinabi niya: "Marahil kailangan ang isang redemptive na sakripisyo upang iligtas ang Russia: Ako ang magiging sakripisyong ito - nawa'y mangyari ang kalooban ng Diyos!".

Sa aking sariling ngalan, idaragdag ko na ang Biblikal na kuwento ni Job ang Mahabang-pagtitiis ay talagang angkop na angkop sa nangyari sa Imperyo ng Russia sa kasagsagan ng pagbangon nito, nang tila ang lahat ay nagawa na at ang lahat ng mga sakripisyo ay nagkaroon na. ginawa sa altar ng makasaysayang tagumpay nito. Kung tayo sa halip na ang karakter ni Job, inilalagay natin ang lahat ng ating Estadong Ruso at partikular ang mga taong Russian Orthodox. Pagkatapos, ang mga salita ng ating banal na Soberano tungkol kay Job na Mahabang-pagtitiis (tungkol sa mga taong mahabang pagtitiis ng Russia) ay nakakuha ng ibang kahulugan, na hindi gaanong mahalaga para sa atin ngayon.

Lumalabas ang sumusunod na larawan: Ang Russia, salamat sa prangka sa Diyos at inspiradong patakaran ng mga Emperador nito, Tsars, ay umunlad taun-taon. At pagkatapos ay dumating si Satanas sa aming lupain ng Russia. Binabasa natin ang aklat sa Bibliya ni Job:

“At nagkaroon ng isang araw nang ang mga anak ng Diyos ay nagsiparoon upang iharap ang kanilang sarili sa harap ng Panginoon; Si Satanas din ang pumagitna sa kanila.
7 At sinabi ng Panginoon kay Satanas, Saan ka nanggaling? At si Satanas ay sumagot sa Panginoon at nagsabi, Ako ay lumakad sa lupa at nilibot ko ito.
8 At sinabi ng Panginoon kay Satanas, Napansin mo ba ang aking lingkod na si Job? sapagka't walang katulad niya sa lupa: isang taong walang kapintasan, makatarungan, may takot sa Diyos at lumalayo sa kasamaan.

Walang bansang tulad ng Imperyo ng Russia at walang mga taong tulad ng Russian Orthodox na nagmamahal sa Panginoon nilang Diyos at pumapabor sa Kanya.

“9 At sumagot si Satanas sa Panginoon, at nagsabi, Si Job ba ay natatakot sa Dios ng walang kabuluhan?
10 Hindi mo ba siya kinuran, at ang kaniyang bahay, at lahat ng kaniyang tinatangkilik? Iyong pinagpala ang gawa ng kanyang mga kamay, at ang kanyang mga kawan ay nagkalat sa ibabaw ng lupa;

Hindi ba't ibinigay ng Panginoong Diyos ang lahat sa Russia at sa mamamayang Ruso, sa katauhan ng kanyang mga piniling Tsar at Emperador, hindi ba Niya siya iniingatan mula sa kanyang mga kaaway.

11 Ngunit iunat mo ang iyong kamay at hipuin ang lahat ng nasa kanya, pagpapalain ka ba niya?

Nag-alok si Satanas sa Panginoong Diyos sa rurok ng kapanahunan at kapangyarihan ng Imperyo ng Russia, ang daigdig ng Russia, sa pagliko ng panahon, upang subukin tayo para sa katapatan sa Panginoong Diyos. Magagawa ba Natin, pagkatapos ng lahat ng madugong at ateistikong pangyayaring ito, na magpasalamat sa ating Panginoong Diyos at hindi tumalikod sa kanyang mukha.

“12 At sinabi ng Panginoon kay Satanas, Narito, lahat ng mayroon siya ay nasa iyong kamay; huwag mo lamang iunat ang iyong kamay sa kanya.”

Mula sa sandaling iyon nagsimula ang aming pagsubok, matigas at madugo, ito ay isang pagsubok ng aming pananampalataya at katapatan ng Ortodokso sa aming mga bigay-Diyos na Tsars, mga Emperador. Ito ay isang pagsubok hindi ng isang tao sa kaso ni Job, kundi ng buong pinili ng Diyos, ang mga Ruso sa Bagong Tipan, ang mahabang pagtitiis na mga tao sa loob ng 100 taon na ito. Hinayaan ng Panginoong Diyos ang kamay ng diyablo sa atin, ngunit hindi magpakailanman, para sa isang oras na malapit nang magwakas. Samakatuwid, ang sukat sa aming kaso ay iba at ang oras ay iba, hanggang sa maipasa namin ang aming pagsubok hanggang sa katapusan. Ngunit ang kahulugan ng pagsubok ay pareho, bago ang kalaliman ng sariling kamatayan, sa gilid ng sariling estado, na kilalanin ng lahat ng mamamayang Ruso at sa ating sarili na kung wala ang Panginoong Ating Diyos at ang kanyang bigay-Diyos na Orthodox Tsar ay tayo. walang magawa. Ni sa pang-araw-araw na gawain, o sa mga gawain ng estado. "Ang kapalaran ng Tsar ay ang kapalaran ng Russia. Magagalak ang Tsar, magagalak din ang Russia. Iiyak ang Tsar, at iiyak ang Russia, at kung walang Tsar, wala ring Russia. Tulad ng isang lalaking may pugot na ulo ay hindi na isang tao, ngunit isang mabahong bangkay, kaya ang Russia na walang Tsar ay magiging isang mabahong bangkay ”(Reverend Anatoly ng Optina).

Anong taon ang tinutukoy ng mga pangyayaring inilarawan sa makasaysayang pinagmulan?

"Nang ang mandirigma at voivode na ito, si Prinsipe Mikhail Vasilievich Skopin-Shuisky, ay sumunod sa tsar at dumating sa Moscow, ang anak na si Alexei ay ipinanganak sa boyar na si Ivan Mikhailovich Vorotynsky. At wala pang dalawang buwan pagkatapos ng kanyang kapanganakan, si Prinsipe Mikhail ay naging ninong, at ang asawa ni Prinsipe Dmitry Ivanovich Shuisky, si Prinsesa Marya, anak ni Malyuta Skuratov, ay naging ninong. At sa payo ng mga nodal traydor, naglihi siya ng isang malisyosong layunin ... At pagkatapos ng maligayang kapistahan, nag-alok si Prinsesa Marya ng isang tasa ng inumin sa kanyang ninong at binati ang kanyang inaanak.

At sa mangkok na iyon - isang mabangis na inumin ang inihanda, isang inumin ng kamatayan.

  1. 1591
  2. 1610
  3. 1646
  4. 1730

Gawain 2

Ano ang pangalan ng dokumento, isang sipi kung saan ipinakita sa ibaba?

"St. 1. Ang mga tao ay isinilang at nananatiling malaya at pantay-pantay sa mga karapatan.Ang pagkakaiba-iba sa lipunan ay maaari lamang batay sa kabutihang panlahat. Art. 2. Ang layunin ng bawat unyon sa pulitika ay upang matiyak ang natural at hindi maiaalis na mga karapatan ng tao. Ito ay kalayaan, ari-arian, seguridad, at paglaban sa pang-aapi.”

  1. Talaan ng mga ranggo
  2. habeas corpus act
  3. Deklarasyon ng Mga Karapatan ng Tao at Mamamayan
  4. Code ng katedral

Gawain 3

Sa anong taon naipon ang dokumento, isang sipi mula sa kung saan ipinakita sa ibaba?

"... kailangan nating magkaroon ng pangangalaga para sa integridad ng ating buong estado, na para sa kapakanan nito ay nagpasya kaming gawin ang charter na ito, upang ito ay palaging nasa will-governing sovereign, kung kanino niya nais, siya ay tukuyin ang mana, at sa isang tiyak, sa nakikita kung anong kahalayan, muli niyang kanselahin ... Para sa kapakanan nito, iniuutos namin na ang lahat ng aming tapat na sakop ay aprubahan ang charter na ito sa aming batayan na ang sinumang sumasalungat dito. , o kung hindi man ay bigyang-kahulugan ito, siya ... ay sasailalim sa parusang kamatayan at panunumpa ng simbahan.

  1. 1584
  2. 1605
  3. 1682
  4. 1722

Sagot:

1 2 3
2 3 4

1 puntos para sa bawat tamang sagot.

Isang kabuuang 3 puntos para sa mga gawain.

Sa mga gawain 4-6, pumili ng ilang tamang sagot mula sa mga iminungkahing sagot.

Ilagay ang iyong mga sagot sa talahanayan.

Gawain 4

Alin sa mga konsepto, phenomena ang lumitaw sa lipunang Ruso noong ika-18 siglo?

  1. bagong kaanib
  2. buwis
  3. piso
  4. Assembly
  5. kolehiyo
  6. reiter

Gawain 5

Alin sa mga makasaysayang tauhan ang naging kalahok sa digmaan na humantong sa paglikha ng Republic of the United Provinces?

  1. Gilbert de Lafayette
  2. William ng Orange
  3. Georges Danton
  4. Guillaume Kal
  5. Fernando Alba
  6. James Watt

Gawain 6

Alin sa mga labanan ang naganap noong digmaang Ruso-Turkish?

  1. labanan malapit sa nayon ng Lesnoy
  2. pagkuha ng kuta ng Izmail
  3. labanan ng Klushino
  4. Labanan ng Larga
  5. labanan ng Rymnik
  6. Labanan ng Gross-Jägersdorf

Sagot:

4 5 6
145 25 245

2 puntos para sa ganap na tamang sagot para sa bawat gawain; 1 puntos para sa isang sagot na may isang pagkakamali (isa sa mga tamang sagot ay hindi ipinahiwatig o isang maling sagot ay ibinigay kasama ng mga nakasaad na tamang sagot).

Kabuuan para sa mga gawain 6 na puntos.

Gawain 7

Narito ang isang listahan ng mga kaganapan na naganap sa tatlong lungsod. Ipahiwatig ang mga pangalan ng mga lungsod na ito at iugnay ang kaukulang mga kaganapan sa kanila. Ipasok ang lahat ng impormasyon sa talahanayan.

  1. pagpapatibay ng Kodigo ng Konseho
  2. pagkamatay ni Paul I
  3. ang simula ng gawain ng Legislative Commission sa ilalim ni Catherine II
  4. ang huling pagkatalo ng mga tropa ng I. Bolotnikov
  5. pagtatayo ng Admiralty
  6. pundasyon ng mga pagawaan ng metalurhiko ni A. Vinius

Sagot:

Kabuuan para sa gawain 9 puntos.

Gawain 8

Ano, mula sa isang makasaysayang punto ng view, unites ang mga elemento na nakalista sa serye? Ibigay ang pinakatumpak na sagot.

8.1. C. Montesquieu, D. Diderot, J. D'Alembert, F. Voltaire.

8.2. Makariev Monastery, Irbit, Astrakhan, Svensky Monastery.

Sagot:

8.1. Mga French enlighteners.

8.2. Mga sentro ng patas na kalakalan sa Russia noong ika-17–18 siglo.

Kabuuan para sa gawain 4 na puntos.

Gawain 9

Magbigay ng maikling katwiran para sa serye (kung ano ang pinag-iisa ang mga nakalistang elemento mula sa makasaysayang pananaw) at ipahiwatig kung alin sa mga elemento ang labis sa batayan na ito.

9.1. E.R. Dashkova, B.I. Morozov, A.G. Orlov, G.A. Potemkin.

9.2. Semenovsky, Preobrazhensky, Pavlogradsky, Izmailovsky.

Sagot:

9.1. Statemen ng panahon ni Catherine II; dagdag na elemento - B.I. Morozov.

9.2. Mga pangalan ng mga guards regiment sa Russia; ang dagdag na elemento ay Pavlogradsky.

2 puntos para sa bawat tamang sagot.

Kabuuan para sa gawain 4 na puntos.

Gawain 10

Ayusin ang mga sumusunod na pangyayari ayon sa pagkakasunod-sunod.

A) ang unang convocation ng Estates General sa France

B) pagpapatibay ng Charter sa mga pagbawas at pagbili

B) Kapayapaan ng Westphalia

D) ang pagtatatag ng patriarchate sa Russia

D) pananakop ni Norman sa England

E) Grand Embassy sa Europa

Sagot:

4 na puntos - ganap na tamang pagkakasunod-sunod. 2 puntos - isang pagkakasunud-sunod na may isang error (i.e., ang tamang pagkakasunod-sunod ay naibalik sa pamamagitan ng muling pagsasaayos ng anumang dalawang character). 0 puntos - higit sa isang error ang nagawa.

Kabuuan para sa gawain 4 na puntos.

Gawain 12

Magtatag ng isang pagsusulatan sa pagitan ng mga kaganapan sa domestic at dayuhang kasaysayan na naganap sa parehong siglo. Isulat sa talahanayan ang mga napiling numero sa ilalim ng kaukulang mga titik.

Sagot:

PERO B AT G D
4 6 3 1 2

4 na puntos - ganap na tamang tugma.

2 puntos - isang pagkakamali ang nagawa.

0 puntos - higit sa isang error ang nagawa.

Kabuuan para sa gawain 4 na puntos.

Gawain 13

Tukuyin ang mga nawawalang pangalan sa teksto, mga pangalan, petsa, na ipinahiwatig ng mga serial number. Kung kinakailangan, kasama ang mga serial number, ang mga paliwanag ay ibinibigay tungkol sa likas na katangian ng kinakailangang pagpapasok. Ipasok ang mga kinakailangang pagsingit sa ilalim ng kaukulang mga numero sa talahanayan.

Sa panahon ni Peter I, lumitaw ang mga bagong aklat-aralin, ang pinakatanyag sa kanila - "Arithmetic" (1 - apelyido ng may-akda), ayon sa kung saan pinag-aralan nila ang halos buong siglo ng XVIII. Sa halip na ang Church Slavonic, isang uri ng sibil ang ipinakilala, katulad ng modernong isa, at (2 - pangalan) numero. Noong 1702 nagsimulang mailathala ang unang nakalimbag na pahayagan. (3 - pangalan), na nag-ulat sa mga kaganapan sa ibang bansa, sa pagtatayo ng mga bagong negosyo. Noong 1700, iniutos ng tsar na ang simula ng taon ay hindi dapat 1 (4 na buwan), at noong Enero 1 at sa parehong oras ay ipinakilala ang pagtutuos mula sa Kapanganakan ni Kristo, at hindi mula sa (5 - pangyayari sa kuwento sa Bibliya).

Sa ilalim ni Peter I, nagsimula ang paglikha ng unang museo sa Russia - (6 - pangalan), na minarkahan ang simula ng pagbuo ng mga koleksyon ng historikal at natural-science. Ang malaking kahalagahan para sa pagpapaunlad ng agham sa Russia ay ang paglikha ng St. Petersburg Academy of Sciences, na binuksan noong (7 - taon).

Natatangi sa hitsura ng arkitektura nito ang St. Petersburg, na naging kabisera ng estado sa (8) taon. Ang lungsod ay hindi lamang ang paboritong brainchild ng hari, kundi isang simbolo din ng kanyang paghahari, isang pagpapahayag ng panahon ng pagbabago. Inanyayahan ni Peter I ang sikat na arkitekto ng Italyano (9 - apelyido) na nagtayo ng Tsar's Summer Palace sa bagong kabisera, gusali

labindalawang kolehiyo at (10 - pangalan) Katedral.

Sagot:

1 puntos para sa bawat tamang insert.

Isang kabuuang 10 puntos para sa gawain.

Gawain 14

Suriin ang diagram at kumpletuhin ang mga gawain.

14.1. Ang kuta, na minarkahan sa diagram na may numerong _____, ay kinuha ng mga tropang Ruso noong 1696.

14.2. Sa hindi matagumpay na pag-atake ng hukbo ng Russia ng kuta, na ipinahiwatig sa diagram ng bilang na ______, nagsimula ang Northern War.

14.3. Ang lungsod, na ipinahiwatig sa mapa ng numerong ____, ay itinatag noong 1703.

14.4. Ang pinuno ng pag-aalsa, ang lugar kung saan nakasaad sa diagram, ay ____________________.

14.5. Ang mga teritoryong ipinahiwatig sa pamamagitan ng pagpisa sa diagram ay idinagdag sa Russia sa ilalim ng mga tuntunin ng ______________________ kasunduang pangkapayapaan.

Sagot:

2 puntos para sa bawat tamang sagot.

Isang kabuuang 10 puntos para sa gawain.

Gawain 15

Tukuyin ang mga makasaysayang pigura kung kanino inilaan ang mga sumusunod na fragment ng teksto. Itugma ang mga ito sa kaukulang mga fragment at nauugnay na mga larawan. Punan ang talahanayan: sa pangalawang hanay ng talahanayan isulat ang pangalan ng figure, sa ikatlong hanay ng talahanayan isulat ang bilang ng kaukulang fragment ng teksto.







Mga fragment ng mga teksto

1) “Walang masyadong monghe, hindi hihigit sa labindalawang tao ... Nang ang mga selda ay itinayo at binakuran ng bakod, hindi masyadong malaki, naglagay sila ng isang bantay-pinto sa tarangkahan, ngunit siya mismo ang nagtayo ng tatlo o apat na selda gamit ang kanyang sarili. mga kamay. At sa lahat ng iba pang mga gawaing monastic na kailangan ng mga kapatid, nakilahok siya: kung minsan ay nagdadala siya ng kahoy na panggatong sa kanyang mga balikat mula sa kagubatan at, sinira ito at pinuputol, pinuputol ito sa mga troso, dinadala ito sa paligid ng mga selda. Sa paligid ng simbahan mayroong maraming mga troso at tuod sa lahat ng dako, ngunit dito iba't ibang tao ang naghasik ng mga buto at nagtanim ng mga gulay sa hardin. Ngunit bumalik tayo muli sa inabandunang kuwento tungkol sa gawa ng monghe ... kung paano, nang walang katamaran ng mga kapatid, siya ay nagsilbi bilang isang binili na alipin: siya ay nagpuputol ng kahoy na panggatong para sa lahat, tulad ng sinabi, at durog na butil, at gumiling. ito ng mga gilingang bato, at inihurnong tinapay, at nilutong pagkain, at ang iba ay inihanda ko ang pagkaing kailangan ng mga kapatid; sapatos at damit na kanyang pinutol at tinahi; at mula sa pinanggalingan na nandoon, kumuha siya ng tubig sa dalawang balde at dinala ito sa kanyang mga balikat at inilagay sa bawat selda.

2) “Narito, ipinagkakatiwala ko ang aking trono sa Kyiv sa aking panganay na anak at sa iyong kapatid na si Izyaslav; sundin mo siya gaya ng pagsunod mo sa akin, maging iyo siya sa halip na ako; at binibigyan ko si Svyatoslav Chernigov, at Vsevolod Pereyaslavl, at Vyacheslav Smolensk. At kaya hinati niya ang mga lungsod sa pagitan nila, na ipinamana sa kanila na huwag tumawid sa mga hangganan ng mga tadhana ng iba pang mga kapatid at huwag paalisin sila, at sinabi niya kay Izyaslav: "Kung ang sinuman ay nais na masaktan ang kanyang kapatid, tulungan mo ang isa na nasaktan. .” Kaya't inutusan niya ang kanyang mga anak na mamuhay sa pag-ibig.

3) “Ang batas ng Diyos ... ay nagtuturo sa atin na italaga ang ikapitong araw sa kanya; bakit sa araw na ito ay niluwalhati tayo ng tagumpay ng pananampalatayang Kristiyano, at kung saan tayo ay pinarangalan na tumanggap ng sagradong pagpapahid ng mundo at ang Maharlikang kasal sa ating Ancestral Throne, itinuturing nating tungkulin natin ... na kumpirmahin sa buong ating Imperyo ang tungkol sa ang eksaktong at kailangang-kailangan na katuparan ng batas na ito, na nag-uutos sa lahat na sumunod upang walang sinuman, sa anumang pagkakataon, ay nangahas na pilitin ang mga magsasaka na magtrabaho tuwing Linggo, lalo na dahil para sa mga produkto sa kanayunan ang anim na araw na natitira sa isang linggo, ayon sa isang katumbas. bilang ng mga ito, ay karaniwang ibinabahagi, kapwa para sa mga magsasaka mismo at para sa kanilang trabaho na pabor sa susunod na mga may-ari ng lupa, na may mahusay na pamamahala, sila ay magiging sapat upang matugunan ang lahat ng pang-ekonomiyang pangangailangan.

4) "Mula sa Great Don Army hanggang sa lungsod ng Kharkov hanggang kay Colonel Gritsk at lahat ng petisyon ng petiburges. Sa taong ito, sa ika-179 na taon ng Oktubre, sa ika-15 araw, sa pamamagitan ng utos ng dakilang soberanya at ayon sa kanyang sulat, ang dakilang soberano, kami, ang dakilang hukbo ng Don, ay lumabas sa kanya mula sa Don Donets, ang dakilang soberano, upang maglingkod, dahil ang langit, ang dakilang soberanya, ang mga prinsipe ay hindi naging mula sa kanila, ang mga taksil ng mga boyars, at kami, ang dakilang hukbo ng Don, ay tumayo para sa bahay ng Kabanal-banalang Theotokos at para sa Evo, ang dakilang soberanya at para sa lahat ng mandurumog. At ikaw, ataman hammer, Koronel Gritsko, kasama ang lahat ng mga tao sa lungsod at mga taong-bayan, ay magiging kasama namin, ang dakilang hukbo ng Don, para sa bahay ng Kabanal-banalang Theotokos at para kay Evo, ang dakilang soberanya, at para sa lahat ng mandurumog. , upang tayong lahat mula sa kanila, mga taksil na boyars, ay hindi mapahamak sa huli.

5) "Nagpunta siya sa isang kampanya, kasama niya ang maraming mandirigma: Varangians, Chuds, Slavs, sinusukat ko, lahat, Krivichi, at dumating sa Smolensk kasama si Krivichi, at kinuha ang kapangyarihan sa lungsod, at itinanim ang kanyang asawa dito. Mula roon ay bumaba siya, at kinuha si Lyubech, at itinanim din ang kanyang mga asawa. At dumating sila sa mga bundok ng Kyiv, at nalaman niya na naghahari rito sina Askold at Dir. Itinago niya ang ilan sa mga kawal sa mga bangka, at iniwan ang iba, at siya mismo ang nagpatuloy, dala ang sanggol na si Igor. At lumangoy siya sa bundok ng Ugorskaya, itinago ang kanyang mga sundalo, at ipinadala sa Askold at Dir, na sinasabi sa kanila na "kami ay mga mangangalakal, pupunta kami sa mga Griyego mula sa kanya at kay Prinsipe Igor. Halika sa amin, sa iyong mga kamag-anak." Nang dumating sina Askold at Dir, lahat ng iba ay tumalon mula sa mga bangka, at sinabi niya kina Askold at Dir: "Hindi kayo mga prinsipe at hindi isang prinsipe na pamilya, ngunit ako ay mula sa isang prinsipe na pamilya," at ipinakita kay Igor: "At ito ay anak ni Rurik.” At pinatay nila sina Askold at Dir ... "

Sagot:

1 puntos para sa bawat item ng tamang sagot.

Isang kabuuang 10 puntos para sa gawain.

Gawain 16

Bago ka ay isang fragment ng isang makasaysayang pinagmulan. Basahin ito at kumpletuhin ang mga gawain sa ibaba.

"Kasabay nito, ang hindi makadiyos na hari ng Lithuanian ay bumangon sa pananampalatayang Kristiyanong Ortodokso (1) at nagbangon ng malaking poot at masamang hangarin. Dumating siya sa mga limitasyon ng estado ng Moscow sa ilalim ng lungsod ng Smolensk at sinira ang maraming lungsod at nayon, sinira ang mga simbahan at monasteryo. Ang mga banal na tao na naninirahan sa lungsod ng Smolensk ay nagpasya sa halip na mamatay sa pagkamartir kaysa sa lumihis sa Lutheranismo, at marami ang namatay sa gutom at tumanggap ng isang marahas na kamatayan. (…)

At ang tagasunod na iyon ng Antikristo, na tinawag ang kanyang sarili na Tsar Demetrius, sa palihim na payo ng sinumpaang hukbo ng Lithuanian, ay nagsimulang sirain ang maraming lugar na may omnivorous na apoy at lumikha ng malaking karahasan sa naghaharing lungsod. Ngunit ang mga tao ... ay hindi naiintindihan ang pagalit na palihim ng hari, nais nilang tanggapin ang prinsipe (2) tsar sa estado ng Muscovite. At alang-alang sa pagiging simple nito at dahil sa di-kasakdalan ng pag-iisip ng haring pinili ng diyos. (3) pinatalsik mula sa trono, at itiniwalag mula sa kaharian, at sapilitang binihisan ng ranggo ng monastic, at ipinadala sa hari malapit sa Smolensk, at ang Polish at Lithuanian hetman kasama ang kanyang hukbo ay pinapasok sa naghaharing lungsod ng Moscow.

16.1. Isulat kung anong taon nagsimula ang pagkubkob sa Smolensk.

16.2. Isulat ang pangalan ng pamayanan kung saan matatagpuan ang punong-tanggapan ng "Tsar Demetrius".

16.3. Isulat kung anong taon nila pinabagsak ang "haring pinili ng Diyos."

16.4. Pangalanan ang mga pangalan ng mga kalahok sa mga kaganapan na ipinahiwatig sa teksto sa pamamagitan ng mga serial number.

16.6. Ano ang "Lutheranism" kung saan isinulat ng may-akda ng teksto, at ginagamit ba niya ang terminong ito nang naaangkop?

16.8. Sa batayan ng teksto, ipahiwatig ang tatlong dahilan na "gusto ng mga tao na tanggapin ang prinsipe ng Poland bilang hari at ibagsak ang hari na pinili ng diyos."

Sagot:

16.1. Isulat kung anong taon nagsimula ang pagkubkob sa Smolensk. 1609 (1 puntos).
16.2. Isulat ang pangalan ng pamayanan kung saan matatagpuan ang punong-tanggapan ng "Tsar Demetrius". Tushino (1 puntos).
16.3. Isulat kung anong taon nila pinabagsak ang "haring pinili ng Diyos." 1610 (1 puntos).
16.4. Pangalanan ang mga pangalan ng mga kalahok sa mga kaganapan na ipinahiwatig sa teksto sa pamamagitan ng mga serial number. 1 ‒ Sigismund III; 2 ‒ Vladislav;

3 ‒ Vasily Shuisky.

1 puntos para sa bawat pangalang binanggit.

3 points lang.

16.5. Bakit tinawag ng may-akda ng teksto ang hari ng Poland na "hindi makadiyos"? "Hindi banal", iyon ay, nakakasakit ng isang bagay na sagrado, mabisyo, makasalanan, tinawag ng may-akda ng teksto ang hari ng Poland dahil "bumangon siya sa pananampalatayang Kristiyanong Orthodox" at "nagbangon ng matinding galit at masamang hangarin."

2 puntos

16.6. Ano ang "Lutheranism" kung saan isinulat ng may-akda ng teksto, at ginagamit ba niya ang terminong ito nang naaangkop? Ang Lutheranism ay isa sa mga pinakalumang kilusan sa Protestantismo, na nakuha ang pangalan nito mula sa pangalan ng tagapagtatag.

Martin Luther - 2 puntos.

Ang sagot ay maaaring ibigay sa iba pang mga pormulasyon.

4 points lang.

16.7. Bakit tinawag ng may-akda si "Tsar Demetrius" na isang tagasunod ng Antikristo? Tinawag ng may-akda ng teksto si "Tsar Demetrius" na isang tagasunod ng Antikristo, dahil itinuturing niya siyang isang pekeng, nagpakilalang hari (tulad ng Antikristo, na nagpapanggap na Mesiyas, ngunit sa katotohanan ay may masamang diwa)

2 puntos.

Ang sagot ay maaaring ibigay sa iba pang mga pormulasyon.

16.8. Sa batayan ng teksto, ipahiwatig ang tatlong dahilan na "gusto ng mga tao na tanggapin ang prinsipe ng Poland bilang hari at ibagsak ang hari na pinili ng diyos."
  • "Hindi nila naiintindihan ang pagalit na tuso ng hari", hindi nila napagtanto ang tunay na intensyon ng hari ng Poland - 1 puntos;
  • "Ang pagiging simple para sa sarili nitong kapakanan", iyon ay, maikling-sightedness, short-sightedness - 1 puntos;
  • "Dahil sa di-kasakdalan ng isip", iyon ay, katangahan - 1 puntos

3 points lang.

Ang sagot ay maaaring ibigay sa iba pang mga pormulasyon.

Kabuuan para sa gawain 17 puntos.

Maximum para sa trabaho 85 puntos.

Sino ang maaaring mamuno sa isang wasak na bansa gaya ng Russia noong panahong iyon? Tanging isang napakatalino na kumander. Matigas, malakas ang loob, at bukod sa pagkakaroon ng makapangyarihang hukbo na kayang patahimikin ang lahat ng mga kaaway. Higit sa lahat, ang isang Tsar na tulad ni Ivan the Terrible ay magiging angkop para sakupin ang trono. Ang Olandes na si Isaac Maas, isang saksi sa mga pangyayaring iyon, ay sumulat: “Inaasahan kong buksan ng Diyos ang mga mata ng batang tsar, gaya ng nangyari sa dating tsar na si Ivan Vasilyevich; dahil kailangan ng Russia ang gayong tsar, kung hindi ay mapahamak ito."

Gayunpaman, pinili ng Russia ang isang mapagmahal sa kapayapaan, "Maamo" na Tsar, na walang hukbo o pera, upang umarkila ng hukbo. Walang kahit isang elementarya na edukasyon (nang makaluklok sa trono, si Mikhail ay hindi magsulat at halos hindi makapagbasa sa mga bodega). Ang gayong Hari ay mapipili lamang sa pamamagitan ng paglalaan ng Diyos. Ayon sa buong pananampalataya ng mga tao sa Diyos at sa katotohanang Siya mismo ang magtatalaga ng isang Hari para sa kanila. At, siyempre, ayon sa mga tanyag na panalangin ng conciliar, dahil bago ang desisyon na ihalal si Michael sa kaharian, ang Russia ay nag-ayuno sa loob ng tatlong araw at nanalangin mula bata hanggang matanda. Kahit na ang mga baka ay hindi nakatanggap ng pagkain upang lumahok sa pag-aayuno ng "bawat nilalang." At minamaliit ng Panginoon ang Russia. At binigyan niya siya ng isang banal, maamo, simren Tsar, na, sa pagkatapon, sa Ipatiev Monastery ay gumugol ng oras sa mga panalangin para sa kanyang mga bihag na magulang. Ang bata ay taos-pusong umaasa sa Diyos, naniniwala siya na kung siya ay taimtim na nananalangin, ang lahat ng mga panganib na nagbabanta sa kanyang ina at ama ay lilipas. Malaki ang paggalang ni Michael sa kanyang mga magulang. At siya ay naging Tsar sa loob ng isang taon, agad na inalagaan ang kanyang ama, na nabihag ng mga Pole, na ipinadala sa kanya si hegumen Ephraim, upang si Filaret ay hindi maging malungkot sa ibang bansa. Pagkaraan ng ilang oras, espesyal na nagpadala si Mikhail ng isang boyar, si Zhelyabovsky, sa kanya, na personal na i-verify ang mabuting kalusugan ni Filaret at kumuha ng basbas para sa kanyang anak na si Tsar. Si Mikhail mismo ay taimtim na nanalangin sa mga monasteryo ng Moscow para sa pagpapalaya ng kanyang ama. Para sa parehong layunin, nagsagawa siya ng mga pilgrimages sa malayong mga banal na monasteryo.

Kaya, na walang edukasyon o kahit na kaunting ideya ng pamahalaan ng estado, si Mikhail Romanov ay may isa pa, pinakamahalagang regalo - ang kaloob ng pakikipag-usap sa Diyos, kaalaman sa Kanyang kalooban at pagtanggap sa kaloobang ito. Inilagay niya ang lahat ng kanyang tiwala sa Panginoon at hindi siya napahiya. Nang pumunta si Mikhail sa Moscow upang pakasalan ang kaharian, siya ay nagmamaneho nang mabagal, nang walang pagmamadali, pagbisita sa mga banal na lugar at nananalangin sa Diyos. At nagawang pigilan siya ng Panginoon sa malalaki at maliliit na lungsod, at nagsasagawa ng aktibong pakikipag-ugnayan sa mga boyars. Si Mikhail ay nanatili sa Nizhny Novgorod, Vladimir, Yaroslavl, Trinity Monastery, Rostov, Suzdal. Samakatuwid, ang paglalakbay mula sa Kostroma hanggang Moscow ay tumagal ng mahabang panahon - isang buwan at kalahati, ngunit sa panahong ito ay ganap na nasanay si Mikhail sa kanyang bagong posisyon. Salamat sa mga negosasyon at sulat, natipon niya sa paligid niya ang mga taong naging tapat niyang katulong sa pamamahala sa bansa. Gaya ng inaasahan ng Dutchman na si Max Isaac, "Idiniin ng Diyos ang mga mata ng batang hari."

Haile Selassie Ako, isa sa pinakatanyag na monarko XX siglo, autocratically pinasiyahan ang kanyang bansa sa loob ng 44 na taon at itinuturing ang kanyang sarili na isang inapo ng maalamat na Haring Solomon at ang Reyna ng Sheba.

Ang kanyang buong titulo ay "Hari ng mga Hari, Pinuno ng mga Panginoon, Leon ng Judah, Pinili ng Diyos at Liwanag ng Mundo", habang ang mismong pangalang "Hail Selassie" ay nangangahulugang "Power of the Trinity". Si Haile Selassie ay ang emperador ng isa sa mga pinakamatandang Kristiyanong estado sa planeta at halos ang tanging bansa ng "Black Africa", hindi kailanman, maliban sa isang maikling panahon bago at noong World War II (nang ang Ethiopia ay nakuha ng pasistang Italya sa loob ng ilang taon. ), hindi lamang hindi isang kolonya hindi isang solong kapangyarihan ng Europa, ngunit nagpapanatili din ng pantay na relasyon sa Europa at sa buong mundo. Sa panahon ng kanyang paghahari, personal niyang nakilala ang halos lahat ng mga kilalang pulitiko sa panahon, kasama ang maraming mga siyentipiko, manunulat at pampubliko at relihiyosong mga pigura, na ang mga pangalan ay bumubuo pa rin ng aming mga ideya tungkol sa pag-unlad ng mundo sa kalagitnaan ng ika-20 siglo. .

Hanggang ngayon, ang yumaong emperador ng Ethiopia ay iginagalang sa buong mundo ni Rastas - bilang sagisag ng kanilang diyos na si Jah sa lupa. Ang mismong pangalan ng relihiyosong kilusang ito, "Rastafarianism", ay nagmula sa pamagat at pangalan nito bago ang koronasyon, "Ras (iyon ay, ang pinakamataas na pyudal na panginoon, prinsipe) Teferi Makonnyn."

Si Haile Selassie I, na ilang beses na personal na pinamunuan (bagaman madalas na hindi matagumpay) ang kanyang halos hindi sanay na mga sundalo sa labanan laban sa mga pasistang Italyano, na gumamit hindi lamang ng sasakyang panghimpapawid at mga tangke, kundi pati na rin ng mga sandatang kemikal sa digmaang ito, ay naging simbolo ng pakikibaka ng Ethiopia laban sa mga mananakop. . Ang kalayaan ng bansa ay naibalik sa tulong ng mga tropang British noong 1941, at iginawad sa emperador ang marami sa mga pinakamataas na utos ng mga matagumpay na bansa noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Noong 1963, higit sa lahat sa kanyang inisyatiba, nilikha ang Organization of African Unity (ngayon ay ang African Union).

Larawan ni Haile Selassie sa Rastafarian village ng Port Bouet sa Ivory Coast

Kasabay nito, sa oras ng pagbagsak, ang emperador, kapwa sa Kanluran at sa mga bansa ng sosyalistang mundo, ay itinuturing na isang ganap na kasuklam-suklam at madugong despot, na pinigilan ang anumang hindi pagsang-ayon sa pamamagitan ng puwersa: halimbawa, opisyal na pang-aalipin sa Ang Ethiopia ay inalis lamang noong 1951. Ipinagkaloob ni Haile Selassie ang unang konstitusyon sa kasaysayan ng Ethiopia sa kanyang mga nasasakupan noong 1931 - at ito ay higit na tinanggal mula sa Konstitusyon ng Meiji ng Hapon noong 1890. Daan-daang libong tao ang namatay sa gutom sa panahon ng kanyang paghahari (sa kabila ng tulong mula sa Estados Unidos, USSR at World Bank para sa kabuuang halaga na 600 milyong dolyar mula 1950 hanggang 1970, isang napakalaking halaga ayon sa mga pamantayan ng mga taong iyon), na ay maingat na itinago ng mga awtoridad mula sa labas ng mundo, pinatay o namatay sa panloob at panlabas na mga salungatan sa militar, pangunahin sa Eritrea, na isinama sa Ethiopia pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Kasabay nito, si Haile Selassie ay palaging nananatiling isa sa pinakamayayamang tao sa planeta, na nagmamay-ari ng mga minahan ng ginto, mga korporasyon, mga negosyo at real estate sa mga bansa mula sa India hanggang Brazil.

Di-nagtagal pagkatapos ng kudeta, ang emperador ay namatay, ayon sa pinakakaraniwang bersyon - siya ay binigti sa kustodiya, at ang kanyang katawan ay nakatago sa banyo sa ilalim ng sahig sa kuwartel ng mga sundalo.

Matapos ang pagkamatay ni Haile Selassie I, ang Ethiopia ay nagsimula sa "sosyalistang landas ng pag-unlad" at naging pinakamalapit na kaalyado ng USSR sa Africa, na sa loob ng maraming taon ay nakatanggap ng malaking tulong pinansyal, materyal at militar mula sa Moscow, at ang "pulang takot" nagsimula sa bansa at isang masa ng Sobyet at Cuban militar at sibilyan na mga propesyonal. Mula noong 1974, ang kalagayan ng Ethiopia, sa loob ng mga dekada sa ilalim ng pamumuno ng mga walang awa na makakaliwang radikal na rebolusyonaryo na pinamumunuan ni Mengistu Haile Mariam at ng kanyang mga tagasunod, ay lalo lamang lumala, at ito ay bumulusok pa sa kailaliman ng gutom, patuloy na panlabas at panloob na militar. mga tunggalian at kabuuang kahirapan.

Noong 2000, ang mga natagpuang labi ng huling emperador ng Ethiopia ay taimtim na inilibing muli sa pangunahing katedral ng Addis Ababa.

Ang yumaong Haile Selassie I ay naaalala ng isang dating Soviet petroleum engineer Grigory Lipkin, na nagtrabaho sa Ethiopia noong ikalawang kalahati ng 60s ng XX century sa pag-debug ng kagamitan ng isang oil refinery. Nagkaroon siya ng pagkakataong personal, kahit na napakaikling, makipag-usap sa emperador:

- Ito ay noong 1967 sa lungsod ng Assab sa Dagat na Pula. Pagkatapos ito ay Ethiopia, ngayon ito ay Eritrea. Nang makumpleto ang planta, dumating sa grand opening nito ang emperador ng Ethiopia na si Haile Selassie I. Nang makarating siya sa isa sa mga pasilidad na sinimulan ko, doon ko siya nakilala. Binati namin siya - at binati kami ni Haile Selassie na parang lahat ng iba ay iniistorbo sa amin: "Ngayon, sabi nila, aalis sila at, sa wakas, uupo kami at kakausapin ka!" Kasama namin siyang naglakad 100-150 metro sa paligid ng bagay. Nagsalita siya sa Amharic kasama ang aking kasosyo sa Ethiopia. Pagkatapos noon ay nagkaroon ng royal reception-dinner. Ngunit ito ay hindi na komunikasyon sa monarko, ito ay komunikasyon sa mga piling tao. Kasama niya ang apo niya, tapos malamang 10-11 years old siya, sweet girl. Nagkaroon din siya ng apo - isang admiral ng Ethiopian fleet, na malamang ay 25 taong gulang, wala na, ngunit sa tingin ko ay mas kaunti. Siya sa paanuman ay hindi inaasahang lumitaw sa aking bagay. Lumapit pa ako sa kanya at tinanong: anong ginagawa mo dito? Kinausap namin siya saglit pagkatapos. Ang komunikasyon ay nasa Ingles.

– Si Haile Selassie ay kumilos tulad ng isang monarko ng uri ng Europa? O naramdaman mo ba na ginawa siyang diyos ng mga tao, na mayroong isang uri ng napakaespesyal na relasyon sa kanya?

Siya ay "aming" monarko. Ngunit ang kanyang entourage ay mga bastos. Humigit-kumulang kapareho ng nangyari sa Russia. Maaari ko ring obserbahan ito, dahil nakita ko ang kanyang entourage - ito ay mga miyembro ng parlyamento, na, sa aking palagay, siya mismo ang nagtalaga. Mga aristokrata na nagmamay-ari ng malalaking kapirasong lupa, na hindi nakita bilang pinakamatalinong tao sa mundo. Mas pinaalala nila sa akin ang Sobyet Supreme Soviet! Well, mapurol, sa totoo lang, mga tao ... Maaari silang nakakainis. May isang eksena nang, noong tanghalian (ito ay nasa isang semi-open area), sinubukan ng isang lalaki na pumasok sa emperador, tila may petisyon. Ngunit mabilis siyang hinarap ng mga guwardiya at, natatandaan ko, dinala siya sa isang lugar na may mga upos ng rifle ... Ngunit sa palagay ko ay nagkaroon ng pagpapadiyos ng kanyang pagkatao sa mga tao. Marahil ito ang tamang salita. Napakahirap na lumapit sa kanya. Higit sa lahat, siya ay isang bayani! "Natalo" din niya ang mga Italyano sa paghaharap. Ang Eritrea ay isang kolonya ng Italya bago ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Pagkatapos, mula doon, nakuha ng mga Italyano ang buong Ethiopia, sinubukan, sa anumang kaso, na gawin ito, at pinamunuan niya ang paglaban sa pagsalakay ng Italyano. Kaya, siya ay naging isang bayani ng bansa, at hindi lamang isang emperador.

– Patuloy ba siyang umasa sa kanyang mga kasamahan, sa mga nakalaban niya?

“Hindi ko masasabing sigurado. Naalala ko may mga taong nasa tabi niya, halimbawa, ang "pulis ng presidente". Palaging may paboritong maliit na aso si Haile Selassie. Kaya't palagi niyang isinabit ang pantalon nitong "presidente ng pulisya"! Hindi ko alam kung gaano ito ang taong "pinagkatiwalaan" niya ... Isang nakakatawang sandali na naaalala ko.

– Mayroon bang anumang espesyal na kundisyon na nilikha para sa iyo bilang isang dayuhan noong ikaw ay nanirahan sa Ethiopia?

- Depende ito sa kung ano ang itinuturing na mga espesyal na kondisyon. Kami ay mga taong Sobyet, at anumang "kondisyon sa ibang bansa" ay "espesyal" na para sa amin. Napakaliit noon ng lungsod ng Assab. Hindi sementado ang mga lansangan. Na-aspalto lamang ang mga ito pagkatapos naming itayo ang refinery, at iyon ay pagkaraan ng ilang taon. Hindi ko nga alam kung gaano karaming tao, pero kakaunti lang. Totoo, port city ito. Medyo malalaking barko ang dumating doon - Chinese, American, Soviet. Lalo na para sa mga espesyalista ng Sobyet (at medyo marami ang mga tao doon, dahil ang mga pwersa ng Sobyet ay nagsagawa ng pag-install, pagtatayo ng planta na ito, pagkatapos ay dumating kami upang simulan ito) isang hotel ang itinayo doon. Ngunit ang hotel ay wala sa isang direktang American-European na kahulugan ng salita, ngunit isang uri ng magaan na gusali, na may maraming bukas na lugar. Ito ay sapat na komportable.

– Ikaw ay nasa Ethiopia noong 1967. Lumipas ang 7 taon, at ang rehimen ni Emperor Haile Selassienapabagsak ako. Noong nandoon ka, naisip mo ba na hindi matatag ang rehimen?

- Walang mga ganoong kaisipan nang direkta, ngunit maaari kong bahagyang obserbahan ang pagbuburo ng mga isip. Halimbawa, ang mga operator na nagtrabaho para sa akin ay sinanay, sa palagay ko, sa Kapotnya sa Moscow, nagsasalita sila ng kaunting Ruso at Ingles. Dapat sabihin na ang operator ng isang refinery ng langis, ayon sa mga konsepto ng Sobyet, ay isang gumaganang aristokrasya, ngunit sa Ethiopia ito ay bahagi na lamang ng intelektwal na piling tao ... Kaya, ang mga kabataang ito ay nagbabasa ng mga magasin at kung minsan ay biglang nagtanong sa akin. : anong sistema ang magiging mas mahusay para sa Ethiopia? Dahil may hindi tama dito ... Parang sa America ba, o parang sa USSR? Ako, bilang isang taong Sobyet, ay sinubukang lumayo sa mga tanong na ito.

Russian, ospital, na pinangalanan kay Dejazmach Balch, isang bayani ng Ethiopia. Mayroong maraming lahat ng uri ng "institusyon" ng Sobyet. Sa palagay ko, siyempre, walang kabuluhan ang lahat.

- Sa palagay mo ba ay naglalayon ang Unyong Sobyet na ibagsak ang rehimeng ito?

- Wala akong pagdududa tungkol dito. Ngunit ito ay, siyempre, isang kasunod na pagsusuri. Pagkatapos, noong nagtrabaho ako doon sa refinery, mas interesado ako sa mga balbula at balbula, - sabi ng isang dating inhinyero ng langis ng Sobyet. Grigory Lipkin.