Ang pagbuo ng mga halaga ng buhay at pag-unlad ng mga kasanayan sa pag-uugali sa rehabilitasyon na trabaho sa mga bata sa mahirap na sitwasyon sa buhay

V. Frankl: “Hindi dapat matagpuan ang kahulugan ng buhay,

dapat itong maunawaan."

Magandang hapon, mahal na mga kasamahan.

Mga sikat na psychologist at pilosopo ng XX siglo. Nakita ni K. Jung, E. Fromm, V. Frankl ang pangunahing panganib ng kinabukasan ng sangkatauhan sa pagkawala ng espirituwalidad, at samakatuwid ay ang kahulugan ng pag-iral ng isang tao, dahil kung walang mga espirituwal na patnubay, ang buhay ng tao ay may maliit na kahulugan.

Ang bawat tao ay may sariling mga halaga sa buhay, naiiba sa mga halaga ng pamilya at mga kaibigan.

Marami ang may ideya ng mga pangunahing halaga, ngunit iilan lamang ang talagang nag-iisip, sumasalamin at tumutukoy sa kanilang mga pangunahing halaga at prinsipyo ng buhay.

Paano nakakaapekto ang mga halaga ng buhay sa kapalaran ng isang tao, ang kanyang pag-uugali, mga relasyon sa labas ng mundo?

Ang bawat isa ay may kanya-kanyang hanay, kung saan ang mga priyoridad ay inayos ayon sa kahalagahan ayon sa indibidwal na pananaw at personal na mga pangangailangan.

Ang isang tao ay naglalagay ng mga materyal na halaga sa unang lugar: pera, mga mamahaling kalakal, kapangyarihan. At para sa iba, ang priyoridad ay ibinibigay sa mga espirituwal na halaga: ang buhay ng tao ay ang pinakamataas na halaga, tungkulin, karangalan, pagkamakabayan, kalusugan, malikhaing pag-unlad ng sarili... Ang mga halaga ng buhay ay hindi bumangon sa isang araw, naipon sila mula sa pagkabata, ay nabuo ng lipunan at sumusunod sa isang tao sa buong buhay niya.

Paano lumilitaw ang mga halaga ng buhay sa buhay ng isang bata? Magkaiba. Minsan ito ay isang unti-unting pagkahinog, pagkikristal ng isang bagay na orihinal na amorphous sa isang bagay na tiyak, minsan ito ay nangyayari nang biglaan, biglaan, tulad ng isang pananaw. Minsan ito ay nagmumula na parang mula sa loob, minsan ito ay itinakda mula sa labas, ng mga tradisyon at ritwal ng lipunan.

Gayunpaman, ang parehong tanong ay maaaring ibigay nang mas makabuluhan: salamat sa kung ano ang hinaharap na mga kahulugan at halaga ng buhay ng bata na nabuo (o hindi nabuo)? Ang pangunahing pinagmumulan dito ay tila ang subculture ng mga bata, ang (pa rin) na pamilya, at ang mabigat nang naiimpluwensyahan ng virtual reality media at mga laro sa computer.

Ang mga halaga ay matatagpuan sa mga bata sa lahat ng edad: sa isang sanggol, i. para sa isang bata mula sa kapanganakan hanggang isang taon, ito ang mga paboritong laruan ng rattle, para sa isang preschooler, halimbawa, lahat ng mga batang babae sa edad na itocgusto nilang mangolekta ng mga sticker ng Winx, atAng mga modernong kabataan ay pangunahing nakatuon sa mga halaga tulad ng "materyal na seguridad", "libangan at libangan", na, habang tumatanda ang mga kabataan, ay lalong nagiging mahalaga.

Ang halaga ng "kaligayahan sa pamilya", "kalusugan", "pagkakaibigan" - sa kabaligtaran, nawala ang kanilang kahalagahan. Ang dahilan nito, ayon sa karamihan ng mas lumang henerasyon, ay ang kawalan ng pagkakaunawaan sa pagitan ng mga magulang at mga anak. Ang mass media ay kumikilos bilang isang kadahilanan na nag-aambag sa pagbuo ng mga oryentasyon ng halaga ng mga kabataan.

Ang mga halaga ng mga bata ay higit na nabuo sa pamamagitan ng pagkakataon; ang mga bata ay mas madalas na direktang pinagtibay ang mga halaga ng kanilang agarang kapaligiran, kabilang ang "mga halaga" ng subculture ng kanilang mga anak. Malinaw na ang pinakamalaking halaga ng mga halaga ay nabuo ng pinakamalapit na kapaligiran para sa bata, at una sa lahat ng pamilya. Direktang hinihigop ng bata ang mga paniniwala ng mga magulang, bilang isang bagay, at higit na natututo kung ano ang gustong itanim sa kanya ng mga magulang, magbigay ng inspirasyon at suporta nang may layunin.

Ngayon, mangyaring sagutin ang tanong, anong mga halaga ang maaaring maitanim sa isang bata ng mga magulang ng mga bata na nasa isang mahirap na sitwasyon sa buhay, o kung anong mga halaga ang maaaring tanggapin ng mga bata mula sa kanilang mga magulang, kung saan ang vodka ang pangunahing halaga, tuwing gabi ay isang bagong lalaki (babae) sa kama, atbp. .d.?

Kaya naman naniniwala kami na ang anumang gawain sa mga bata ay dapat magsimula sa pamilya. Sa katunayan, para sa karamihan, ang mga bata na pumupunta sa amin, karamihan ay bumabalik sa kanilang mga pamilya, at kung hindi kami magtrabaho kasama ang pamilya, hindi namin makakamit ang mga positibong resulta sa pakikipagtulungan sa bata.

Gayon din sa proseso ng edukasyon: pagkatapos ng paaralan, ang mga bata ay palaging bumalik sa kanilang mga pamilya. Sa anong pamilya?Nais kong tandaan na ang panlabas na medyo maunlad na mga pamilya ay maaari ding maging dysfunctional na may kaugnayan sa kanilang mga anak, kung ang consumerism at kakulangan ng espirituwalidad ay umunlad sa kanila, na maaaring bumuo ng hypertrophied na mga pangangailangan sa mga bata o, sa kabaligtaran, ay hindi bumubuo ng emosyonal na ugnayan. sa pagitan ng mga anak at magulang, magkasanib na positibong emosyonal na mga karanasan na humahadlang sa pag-unlad ng moral na damdamin.

Ang pamantayan para sa kagalingan o problema ng pamilya, tulad ng nasabi ko na, ay maaaring ang epekto nito sa mga bata, ang estilo ng saloobin sa bata. Minsan, kahit na sa panlabas na maunlad na mga pamilya (materyal na ligtas, may magandang kalagayan sa pamumuhay, may mataas na katayuan sa lipunan, antas ng edukasyon at kultura ng mga magulang), kung mayroon silang malubhang paglabag sa interpersonal na relasyon sa loob ng pamilya, sa katunayan, ay hindi gumagana, dahil ang mga ito mga paglabag, bilang panuntunan, , ay humantong sa pagpapapangit ng personalidad sa proseso ng pagsasapanlipunan ng mga bata.

Sa liwanag ng kasalukuyang socio-economic na sitwasyon sa Russia, mayroong pagtaas sa bilang ng mga bata na, sa iba't ibang mga kadahilanan, ay nahahanap ang kanilang mga sarili sa mahirap na mga kondisyon ng pamumuhay. Ayon sa aming mga obserbasyon, pati na rin ang konklusyon ng isang bilang ng iba pang mga eksperto, ang mga kabataan na nahahanap ang kanilang sarili sa isang mahirap na sitwasyon sa buhay ay nakakaranas ng malubhang stress, walang sapat na mga kasanayan upang makayanan ang kanilang sariling emosyonal na mga karanasan, nakakaranas ng mga paghihirap sa komunikasyon, ay may posibilidad na nagpapakita ng agresibong pag-uugali, nahihirapang bumuo ng anumang tiyak na posisyon sa buhay, hindi nila alam kung paano makipagtulungan sa mga kinatawan ng ibang kultura.

Narito ang ilang mga istatistika:noong 2013, 72 bata ang nakatanggap ng social rehabilitation sa departamento ng isang social shelter para sa mga bata at kabataan sa distrito ng Belokataisky, noong 2014, 90 bata ang dumaan sa aming departamento, at noong 2015, 108 na mag-aaral ang nakatanggap ng social rehabilitation.Ang social shelter para sa mga bata at kabataan ay isang institusyon ng estado na idinisenyo upang tulungan ang mga bata na nasa mahihirap na sitwasyon sa buhay, na nag-iisa sa kalye nang walang pangangasiwa. Ano ang tulong na ito? Ang kanlungan ay nagbibigay ng tirahan, pangangalaga at pagkain, pangangalagang medikal - sa pangkalahatan, ang pagkakataong mabuhay at mag-aral. Tinutulungan ng orphanage ang mga bata na maunawaan na may isa pang antas ng buhay na dapat nilang hangarin at sikaping makamit.

Ang karanasan ng social shelter ay nagpapakita na ang pagbuo ng mga halaga ng buhay sa mga bata ay higit na tumutukoy sa pag-unlad ng kanilang mga kasanayan sa pag-uugali. Ang mga maling akala tungkol sa pagkakaibigan, kabaitan, katapatan, katarungan ay ang sanhi ng madalas na alitan sa pagitan ng mga bata. Samakatuwid, ang mga espesyalista ng social shelter ay dapat munang malaman kung ano ang alam mismo ng mga bata tungkol sa etika ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao, kung anong partikular na nilalaman ang inilalagay nila sa mga konsepto ng "kabaitan", "katapatan", "pagkamakatarungan", kung sila ay may kamalayan sa mga pagpapakita ng kalupitan, panlilinlang, egocentrism.

SaAng pagtuturo sa mga bata na tama na masuri ang kanilang mga aksyon sa pamamagitan ng paghahambing ng kanilang pag-uugali sa pag-uugali ng iba ay isa sa mga pangunahing gawain sa paraan upang mabuo ang kanilang mga halaga sa buhay at pagbuo ng mga kasanayan sa pag-uugali.

Ang kategorya ng mga bata na nasa tzhs ay nangangailangan ng espesyal na atensyon mula sa mga guro, tagapagturo at iba pang mga espesyalista. Ang problemang ito ay partikular na nauugnay sa mga batang 10-15 taong gulang. Ang lahat ng mga kalahok sa proseso ng edukasyon ay dapat magbayad ng malaking pansin sa kalusugan ng mga kabataan, kapwa pisikal at mental, para sa napapanahong pagtuklas ng iba't ibang mga paglihis at kanilang pag-iwas.

Sa edad na ito, ang katawan ng isang tinedyer ay mas mahina at ang panganib ng mga sakit sa somatic ay tumataas; sa pagbibinata, maraming mga sakit sa nerbiyos at pag-iisip ang unang lumitaw. Mayroon ding pagpapalawak ng mga ugnayang panlipunan na nagbibigay ng bagong karanasan sa lipunan. Sa pangkalahatan, ang pangunahing gawain sa pakikipagtulungan sa mga batang nasa panganib ay upang lumikha ng pinakamahusay na mga kondisyon para sa kanilang pag-unlad at edukasyon, upang bumuo ng isang sistema ng sikolohikal, pedagogical at medikal at panlipunang tulong at suporta. Upang malutas ang problemang ito, kailangan ang malapit na interdepartmental na kooperasyon ng lahat ng departamento.

Ang gawaing pagwawasto at pang-edukasyon ay idinisenyo upang matulungan ang mga menor de edad na makahanap ng isang lohikal na koneksyon o kontradiksyon sa pagitan ng umiiral na mga pagtatasa sa moral at kanilang sariling mga paghuhusga upang i-orient ang kanilang sarili sa kanilang mga aksyon, sa mundo ng mga pagpapahalagang moral at kanilang moral na buhay, sa kalikasan at mga katangian. ng mabuti at masama, ang kanilang pamantayan, etikal na konsepto at kategorya.

Sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga pamantayang moral ng isang lipunang panlipunan, ang isang bata ay nagagawang labagin ang mga batas moral ng pagkakaroon ng tao sa kanyang karanasan sa buhay, unti-unting bumuo ng isang pag-iisip na nakatuon sa pag-unawa sa moral na halaga ng ilang mga aksyon, ang kanilang mga kahihinatnan para sa mundo sa paligid, mga tao, isang indibidwal, ang kanyang sarili.

Ang pananatili ng mga bata sa mga institusyong panlipunan at sikolohikal at pedagogical na tulong at suporta ay naglalayong: magbigay ng naka-target na tulong, tiyakin ang kakayahang panlipunan, pagbagay sa isang partikular na institusyon, medikal at pedagogical na rehabilitasyon, pagbibigay ng panlipunan at legal na suporta na naglalayong turuan ang kakayahan ng bata na mabuhay sa mahirap na mga kondisyon.

Ang gawain ng mga espesyalista ay suportahan ang naaprubahang pag-uugali, mga positibong katangian ng karakter at ang pagkasira ng hindi naaprubahang pag-uugali, na nagreresulta sa paglaki ng mga positibong katangian ng personalidad. Kailangang malaman ng mga espesyalista kung ano ang galing ng bata, kung ano ang galing niya, kung ano ang lakas niya, kung ano ang nagdudulot sa kanya ng mga paghihirap, sa kung ano ang nahuhuli niya. Para sa layuning ito, dapat na masuri ng mga espesyalista ang pag-unlad ng bata at i-highlight ang mga kasanayang iyon na kailangang ituro upang mas mahusay siyang mabuhay at mabuhay.

Ang pangunahing bagong pagbuo sa proseso ng pagpapalaki ng mga bata sa panganib ay dapat na kakayahan - intelektwal, panlipunan, linguistic, pisikal, sumisipsip ng mga resulta ng pag-unlad ng lahat ng mga katangian ng pagkatao na nabuo sa buhay ng bata. Ang kakayahang panlipunan ay itinuturing bilang isang estado ng indibidwal, ang kakayahan at kahandaan upang malutas ang mga problema na kinakaharap ng isang tao sa pang-araw-araw na buhay at komunikasyon..

Ang priyoridad na direksyon ng personal na pag-unlad ay ang pag-indibidwal ng aktibidad, na nagbibigay-daan sa iyo upang makita ang pagiging natatangi at pagiging natatangi ng bawat bata, na i-highlight ang magagandang panig sa kanya at umaasa sa kanila sa kanyang trabaho, at hindi lamang umaasa sa pamantayan ng istatistika ng edad. Ang isang mahalagang gawain ng sistema ng panlipunan at pedagogical na suporta para sa pagkabata ay ang pagpapanumbalik ng potensyal na pang-edukasyon ng pamilya, dahil walang kahit isang napakahusay na institusyon ng estado ang maaaring palitan ang isang pamilya para sa isang bata, at samakatuwid ang bawat pagsusumikap ay dapat gawin upang maibalik. ito sa panlipunan, sikolohikal, pedagogical at iba pang aspeto.

Ang pagtaas ng bilang ng mga bata sa mahihirap na sitwasyon sa buhay ay naging aktuwal ang pangangailangan na bumuo ng mga espesyal na programa sa pagsasanay upang matiyak ang sikolohikal na kaligtasan ng mga kabataan, isang programa upang maiwasan ang pang-aabuso sa bata at sekswal na pang-aabuso sa pamilya, pati na rin ang isang programang pang-edukasyon para sa edukasyon sa preschool. ng mga bata at pagkuha ng lisensya para sa mga aktibidad na pang-edukasyon. Nakatanggap kami ng pagsusuri sa programa para sa pag-iwas sa masamang pagtrato ng isang kandidato ng pedagogical sciences, associate professor ng departamento ng social pedagogy, Belarusian State Pedagogical University. Akmulla A.F. Fazlyeva at sinimulan ang aktibong pagpapatupad ng mga programang ito hindi lamang sa aming kanlungan, kundi pati na rin sa dalawang iba pang pinangangasiwaang mga silungan sa mga distrito ng Duvan at Kiginsky. Inihanda namin ang programang ito para sa kumpetisyon ng Pondo para sa Suporta ng mga Bata sa TZHS at nakatanggap ng kagamitan sa halagang humigit-kumulang 500,000 rubles sa ilalim ng nanalong grant noong 2015, at literal noong Pebrero 18 nakatanggap kami ng isa pang bahagi ng kagamitan sa halagang humigit-kumulang 600,000 rubles. Ginagamit namin ang kagamitan sa aming trabaho at, sa loob ng balangkas ng mga programang ito, itinuturo namin ito, una sa lahat, sa pagpapaunlad ng mga kasanayan sa elementarya sa komunikasyon, ang kakayahang makipagtulungan, makinig sa opinyon ng iba, at magbigay. Bilang karagdagan, kasama sa sistema ng trabaho ang pagtuturo sa mga bata ng mga katanggap-tanggap na paraan upang maalis ang galit at iba pang negatibong emosyon. Mahalaga sa pakikipagtulungan sa mga bata ang pag-unlad ng kakayahang pag-aralan ang kanilang pag-uugali, damdamin, mga katangian ng pagkatao, pati na rin ang pagbuo ng isang pakiramdam ng empatiya at iba pang mga positibong katangian (pagpapahintulot, responsibilidad para sa mga aksyon ng isang tao, atbp.). Ang gawaing ito ay lumilikha ng mga kondisyon para sa pinakamainam na panlipunan at sikolohikal-pedagogical na pagbagay ng bata sa pamamagitan ng pag-unlad ng kanyang pagkatao.

Ang aming gawain bilang mga psychologist at tagapagturo ay bigyan ang bata ng pagkakataon na matanto at buhayin ang mga espirituwal na pangangailangan para sa katotohanan, kagandahan, pagiging perpekto, at pagiging komprehensibo.

Ngunit sa pangkalahatan, ang pangunahing gawain sa pakikipagtulungan sa mga bata na nasa panganib ay upang lumikha ng pinakamahusay na mga kondisyon para sa kanilang pag-unlad, lalo na sa pamilya, at para sa kanilang edukasyon, pagbuo ng isang sistema ng sikolohikal, pedagogical at medikal at panlipunang tulong at suporta. Upang malutas ang problemang ito, malapit na kooperasyon ng lahat ng mga departamentong kasangkot sa aktibidad na ito (pulis, juvenile affairs inspection, guardianship at guardianship, kalusugan, edukasyon, atbp.), Interaksyon ng iba't ibang mga espesyalista sa antas ng isang nayon, munisipalidad, distrito, lungsod, at iba pa ay kailangan d.

Samakatuwid, nag-aalok kami sa iyo ng pinakamalapit na pakikipagtulungan, pagpaplano, pagbuo at pagpapatupad ng mga bagong teknolohiya sa pakikipagtulungan.

Salamat sa iyong atensyon.

Ang pangangailangan upang matukoy ang mga personal na halaga, priyoridad at ang kahulugan ng buhay ay lumitaw sa bawat tao. Ito ay isa sa pinakamahalagang pangangailangan ng indibidwal. Sa kabataan, ang pangangailangang ito ay lubos na nararamdaman.
Ang mga tampok ng pagbuo ng isang personalidad ay nakasalalay sa pang-ekonomiya at kultural na antas ng pag-unlad ng lipunan kung saan lumaki ang bata, sa kung anong makasaysayang yugto ng pag-unlad na ito ang natagpuan niya.
Ang personal na pag-unlad at ang pagbuo ng isang sukat ng mga halaga ng buhay ay tinutukoy din ng kung ano ang inaasahan ng pamilya at lipunan mula sa kanya, kung anong mga halaga at mithiin ang inaalok sa kanya, kung anong mga gawain ang kinakaharap niya sa iba't ibang panahon ng edad.
Sa mahabang kasaysayan ng pagkakaroon ng lipunan ng tao, ang mga pangunahing halaga ng tao at mga pamantayan ng moral na pag-uugali ay nabuo. Sa lipunan, ang kabaitan, katapatan, katapatan, tulong sa isa't isa ay palaging pinahahalagahan at pinahahalagahan, at ang pangungutya, panlilinlang, kasakiman, walang kabuluhan, at mga krimen ay tinatanggihan.
Sa modernong lipunan, ang pangunahing unibersal na mga halaga ay pamilya, kalusugan, edukasyon, trabaho. Ang mga halaga ng tao ay malapit na nauugnay sa mga personal na halaga ng isang tao, na maaaring kondisyon na nahahati sa materyal at espirituwal (moral). Ang pagsasakatuparan ng lahat ng mga halagang ito ay kinakailangan para sa pagpapatibay sa sarili, pagkilala sa indibidwal. Ang bawat tao ay may kagustuhan para sa ilang partikular na halaga. Ang kanyang pagpili ay maaaring hatulan sa pamamagitan ng kayamanan o kakulangan ng panloob na mundo, ang pagkakaiba-iba ng mga interes, ang natatanging indibidwalidad ng tao. Sa buong buhay, ang isang tao ay bumubuo ng kanyang pananaw sa mundo, paraan ng pamumuhay. Ang isang makabuluhang papel dito ay ginampanan ng kanyang kapaligiran (pamilya, mga kaibigan), pati na rin ang iba't ibang mga paniniwala at tradisyon ng pambansa, relihiyon at panlipunan. Ang sandali ng pagbuo ng sariling sukat ng mga halaga sa pagbibinata ay napakahalaga - sa panahon ng unti-unting pagpasok sa pagtanda.
Para sa isang tinedyer, ang mga halaga ng buhay ay nakikita lamang sa isang personal, kongkretong sagisag. Ang tampok na ito ay napakalayo na ang halaga na kanyang hinahanap at nahanap ay ganap na natukoy para sa kanya sa isang buhay na tao kung saan nakita niya ito na kinakatawan. Ang pananampalataya ng kabataan sa ideal ay, una sa lahat, ang pananampalataya sa taong kanyang pinili, na kanyang iniisa-isa sa kanyang kapaligiran. Ito ay maaaring isang miyembro ng pamilya, isang guro, o isang kapantay. Kung ang taong iyon ay hindi tumupad sa paniniwalang iyon, ang buong ideal na mundo ay maaaring gumuho. Iyon ang dahilan kung bakit napakahalaga para sa isang tinedyer na nakapaligid sa kanya at kung anong uri ng mga relasyon ang mayroon siya sa mga matatanda at mga kapantay sa mahirap na panahong ito. Sa kasamaang palad, ang pag-uugali ng mga nasa hustong gulang ay madalas na salungat sa moralizing na pag-uusap nila sa mga tinedyer. "Gawin ang sinasabi ko" - ang gayong stereotype ng edukasyon ay hindi angkop sa isang tinedyer. "Gawin ang ginagawa ko" - ito ang dapat na maging moral na batayan para sa komunikasyon at gawain ng isang may sapat na gulang na may isang binatilyo.
"Ang buhay ng bawat tao ay binubuo ng mga aksyon, ipinapahayag nila ang moral na kakanyahan ng isang tao," sabi ni V. A. Sukhomlinsky.
Ang agarang kapaligiran sa lipunan - mga magulang at iba pang miyembro ng pamilya, mga guro sa kindergarten sa ibang pagkakataon at mga guro ng paaralan (minsan mga kaibigan ng pamilya o isang pari) - direktang nakakaapekto sa pag-unlad ng pag-iisip ng bata. Dapat pansinin na sa edad, lumalawak ang kapaligiran sa lipunan: mula sa pagtatapos ng pagkabata ng preschool, ang mga kapantay ay nagsisimulang maimpluwensyahan ang pag-unlad ng bata, at sa pagbibinata at edad ng senior school, ang ilang mga social group ay maaaring makabuluhang makaimpluwensya - sa pamamagitan ng media, pag-aayos. rally, sermon sa mga relihiyosong komunidad, atbp.
Ang isang binatilyo (12-15 taong gulang) ay napupunta sa kaalaman ng katotohanan higit sa lahat "sa kanyang sarili", sa pamamagitan ng kanyang mga karanasan. Ang isang mag-aaral sa high school (16-18 taong gulang), sa kabaligtaran, na nakikilala ang kapaligiran, ay bumalik sa kanyang sarili at nagtanong ng mga tanong sa ideolohiya: "Ano ang ibig kong sabihin sa mundong ito?", "Anong lugar ang aking sinasakop dito?", "Ano ang aking mga pagkakataon?", "Ano ako?" Naghahanap siya ng malinaw, tiyak na mga sagot at kategorya sa kanyang mga pananaw, hindi sapat na kakayahang umangkop. Hindi nakakagulat na pinag-uusapan nila ang pagiging maximalism ng kabataan.
Ang pagbuo ng sariling sukat ng mga halaga ay nangyayari na sa maagang pagkabata. Iyon ang dahilan kung bakit napakahalaga kung saan pamilya ang isang bata ay pinalaki, lumaki sa isang binatilyo, isang binata, isang may sapat na gulang.
Ang mga oryentasyon ng halaga ng isang tinedyer, ang kanyang pag-unawa sa mga problema sa lipunan, ang mga moral na pagtatasa ng mga kaganapan at aksyon ay pangunahing nakasalalay sa mga magulang. Kung ang mga masasayang sandali sa pamilya ay nauugnay lamang sa pagkuha at akumulasyon, mahirap para sa isang bata na maging masaya sa hinaharap. Ang mga materyal na pangangailangan ay walang limitasyon, at ang kawalan ng kakayahang matugunan ang mga ito ay maaaring maging isang trahedya.
Kung ang mga espirituwal na halaga ay nanaig sa pamilya, tulad ng suporta sa isa't isa, kabaitan, katapatan, kagalakan ng pakikipag-usap sa isa't isa, ang pangangailangan na magbigay sa halip na kumuha, kung gayon ang bata ay malamang na hindi makaramdam ng kalungkutan at kawawa sa hinaharap. Ang ugali na nabuo sa pagkabata upang tamasahin ang komunikasyon sa kalikasan, musika, mga gawa ng sining at isang magandang libro ay magbibigay-daan sa mga kabataan na magtiis at gumawa ng mga tamang desisyon sa pinakamahihirap na sitwasyon sa buhay.
Ang pinakamahalagang bagay para sa isang tinedyer ay ang pagtitiwala na mahal siya ng kanyang mga magulang, na nakikita ng mga matatanda ang mga pakinabang sa kanya, at hindi lamang mga pagkukulang. Dapat alalahanin na ang pag-ibig lamang ng mga mahal sa buhay ang tutulong sa lumalaking bata na malampasan ang masakit na transisyonal na panahon ng pagdadalaga, kapag ang isang tinedyer ay nagiging hindi mapigil.
Upang ang isang tinedyer ay bumaling sa mga magulang o guro para sa tulong at payo sa mahirap na mga sitwasyon sa buhay, kailangang mapagtanto ng mga may sapat na gulang na mula sa maagang pagkabata ang isang bata ay isang tao at nakakaranas ng kanyang mga problema sa pagkabata, na tila isang maliit na bagay sa mga matatanda, napaka matalas at emosyonal.
Ang posisyon ng mga nasa hustong gulang sa sitwasyong ito ay napakahalaga para sa mga pakikipag-ugnayan sa hinaharap at paglikha ng isang kapaligiran ng pagtitiwala sa pagitan ng bata at ng nasa hustong gulang. Narito ang isang halimbawa. Sa isa sa mainit na bakasyon, inakay ng isang kabataang ina ang kamay ng isang limang taong gulang na batang lalaki, na kumakain ng ice cream. Nagmamadali si Nanay, halos tumakbo ang bata sa tabi niya at, natitisod, nahulog, nahulog ang ice cream, at nadumihan ang kanyang maligaya na suit.
Sa mga sandaling iyon, nakadepende sa magiging reaksyon ng kanyang ina ang magiging relasyon nila ng kanyang anak sa nangyari. Sinampal ni Nanay ang kanyang anak, itinapon ang sorbetes sa basurahan at sinabing: "Palagi kang magulo! Hindi ka na makakatanggap ng ice cream!", At kinaladkad pa siya. Dahil sa sindak sa kanyang ginawa, namutla ang sanggol at huminto pa sa pag-iyak, at tuluyan nang nawalan ng tiwala ang ina sa kanyang anak.
Maraming maaaring sabihin - kung ano ang isang maliit na bagay! Ngunit iyon ay mula lamang sa pananaw ng isang may sapat na gulang. Kung gayon ang ina mismo ay magtataka kung bakit ang kanyang matandang anak na lalaki ay hindi gustong nasa bahay, itinatago ang mga masamang marka mula sa kanya at hindi kailanman pinag-uusapan ang kanyang mga problema. At nangyari ito dahil kahit bata pa siya ay nakatanggap siya ng magandang aral - kapag nagalit siya sa kanyang ina sa isang bagay, siya ay mapaparusahan, at ito ay titigil sa pagmamahal sa kanya. Siyempre, maaaring makalimutan ng anak ang episode na ito, ngunit ang emosyonal na kamalayan ng kalubhaan ng sitwasyon at ang reaksyon ng ina ay mananatili sa kanyang memorya magpakailanman. Kung ang reaksyon ay kabaligtaran - sasabihin sa bata na ang lahat ng ito ay hindi isang problema at ang suit ay maaaring hugasan, ang bata ay may bagong ice cream sa kanyang mga kamay, at ang kanyang ina na nakakaunawa at nagmamahal sa kanya ay naglalakad - ito masasabing may kumpiyansa na ang pananalig ng bata na tutulungan nila siya at hindi titigil sa pagmamahal sa kanya, kahit na may kasalanan siya sa isang bagay, ay magiging tapat at tapat sa hinaharap na relasyon ng mag-ina. O isa pang halimbawa. Kadalasan, ang mga magulang mula sa tinatawag na maunlad na pamilya na may mataas na materyal na yaman ay nagtataka kung bakit ang kanilang anak na babae ay hindi maaaring lumikha ng isang magandang pamilya, at sa paghahanap ng isang magandang buhay, siya ay talagang nagbebenta ng kanyang katawan. Upang maunawaan ito, ang mga magulang ay dapat na bumalik sa isip ng ilang taon at alalahanin kung paano nila sinabi sa kanilang anak na babae: "Bakit mo kaibigan si Petya? Walang stake o bakuran sa kanyang pamilya. Tingnan kung paano siya manamit. kotse, ang kanyang mga magulang ay may isang chic apartment at isang dacha. Ang ilang mga kababaihan ay nagpapahintulot sa kanilang sarili na magpakita ng positibo o negatibong saloobin sa kanilang asawa, depende sa presyo ng regalo o halaga ng suweldo na dinala. Ang likas na katangian ng mga relasyon sa pamilya ay bumubuo ng isang saloobin ng mamimili patungo sa pag-ibig sa isang batang babae sa isang hindi malay na antas.
Ipinakita ng kamakailang pag-aaral sa isang bansa sa Kanlurang Europa na karamihan sa mga lalaking gumagamit ng mga patutot ay pinalaki sa mga pamilya kung saan nasaksihan nila ang magaspang at malupit pa ngang pagtrato sa kanilang ama at ina. Kasunod nito, naging mahirap para sa kanila na makipagtalik sa mga babae kung kanino sila nagkaroon ng malalim na paggalang at mataas na damdamin. Muli nitong binibigyang-diin kung gaano kahalaga para sa mga may sapat na gulang kung talagang gusto nilang makitang masaya ang kanilang mga anak sa hinaharap, kontrolin ang kanilang pag-uugali at ipahayag para sa kanilang sarili ang buhay at mga pagpapahalagang moral na sinisikap nilang ikabit ang kanilang mga nasa hustong gulang na mga anak. sa. Ang mga regalo, pabor sa anumang kaso ay maaaring maging isang kapalit para sa malapit na atensyon sa bata, kapag ang ama o ina ay naiwang nag-iisa sa kanya at maaaring magbigay sa kanya ng pinakamahalaga, hindi maihahambing sa anumang mga regalo - ang kanilang pangangalaga, atensyon, init at pagmamahal. Ang mga sandali at sitwasyong ito ang napakahalaga para sa pagbuo ng pagpapahalaga sa sarili sa isang bata.
Napakahalaga na maunawaan ng bata: siya ay indibidwal at mahalaga bilang isang tao para sa mga magulang at mga taong malapit sa kanya. Ang mataas na pagpapahalaga sa sarili ay magbibigay-daan sa isang tinedyer na magsabi ng "hindi" sa mga sitwasyong iyon kung kinakailangan, lalo na kung ito ay nauugnay sa kanyang sekswal na pag-uugali sa panahon ng pagdadalaga.
Ang pagpipigil sa sarili at disiplina sa sarili ay may mahalagang papel sa buhay ng tao. Isang pagkakamali na ituring ang pagpipigil sa sarili bilang isang paghihigpit sa kalayaan.
Sa buong buhay, kailangan nating gumawa ng maraming iba't ibang mga desisyon, tulad ng edukasyon, pagpili ng mga kaibigan, pamilya at mga personal na problema. Ang isang tao ay nagsisimulang matutunan ito mula sa maagang pagkabata, at sa pagbibinata ay sinusubukan niyang lutasin ang kanyang sariling mga problema. Ngunit madalas, dahil sa kakulangan ng karanasan, siya ay nabigo o nagkakamali, na kung saan ay mahirap itama. Ang mga kabataan ay may posibilidad na tumuon sa mga agarang resulta ng kanilang mga desisyon, habang ang mga magulang ay mas binibigyang pansin ang kanilang mga kahihinatnan sa hinaharap. Hangga't ang karamihan sa mga aksyon ay tungkol lamang sa binatilyo at hindi nakakaapekto sa mga tao sa paligid niya, mas madali para sa kanya na makayanan ang mga problema. Ang isang tinedyer ay maaari nang masuri ang sitwasyon sa kanyang sarili, gumawa ng mga pagpapasya, isaalang-alang ang mga kahihinatnan, maunawaan ang kanyang pananagutan sa kanyang sarili at sa ibang mga tao, suriin ang kanyang mga aksyon para sa kanyang sariling edukasyon, na tumutulong sa kanya na patuloy na makawala sa mahirap na mga sitwasyon nang may karangalan . Patuloy niyang pinag-aaralan ito.
Ang paggawa ng desisyon ay malapit na nauugnay sa responsibilidad. Ang mga tinedyer ay nagnanais ng kalayaan, na hindi pa nauunawaan na ang kalayaan ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa isang konsepto bilang responsibilidad.
Ang kalayaan at pananagutan ay mahigpit na nauugnay. Ang kalayaan ay hindi nangangahulugan na maaari mong gawin ang anumang gusto mo. Ang ganitong kalayaan ay maaaring tawaging permissiveness, anarkiya. Ang tunay na kalayaan ay kapag isinasaalang-alang ng isang tao ang mga kahihinatnan ng kanyang mga aksyon, ang epekto nito sa ibang tao. Kung hindi, ito ay isang kahalili lamang para sa kalayaan. Minsan ang dahilan ng hindi pagkakaunawaan sa pamilya ay nakasalalay sa katotohanan na ang isang tinedyer ay tumatagal ng isang "maginhawa" na posisyon: "Para sa kalayaan, ako ay isang may sapat na gulang, para sa responsibilidad, ako ay maliit." Ngunit ang pagkakapantay-pantay ay kinabibilangan ng parehong responsibilidad at kalayaan. Sa turn, ang pagsasarili ay nagpapahiwatig ng kakayahan ng isang tinedyer na gumawa at magpatupad ng mga desisyon sa kanyang sarili, ang pagpayag na maging responsable para sa kanyang mga aksyon, ang kakayahang ayusin ang kanyang sariling pag-uugali at emosyonal na mga reaksyon, at upang ipagtanggol ang kanyang sariling opinyon.
Ang kalayaan at pananagutan ay pinalaki sa isang tao mula pagkabata, at araw-araw ay inihahambing ng bata ang kanyang mga aksyon sa pag-uugali ng mga tao sa kanyang paligid: mga magulang, guro sa kindergarten, guro, mga kapantay, atbp. Ang pagiging adulto ay hindi tinutukoy ng edad, ngunit sa pamamagitan ng kakayahang maging malaya at responsable. Ang lakas ng isang tao ay nasa pagkilos, sa kakayahang makamit ang layunin. Walang buhay na walang pakikibaka, kahirapan, pagkalugi at kompromiso. At ang gawain ng mga may sapat na gulang ay tulungan ang isang tinedyer na bumuo ng kanyang panloob na mundo, mga halaga ng buhay, ang kakayahang gumawa ng mga tamang desisyon sa mahihirap na sitwasyon at magkaroon ng responsibilidad para sa kanyang mga aksyon.
Ang pag-aaral ng modelo ng pag-uugali ng tao ay nagmumungkahi na, sa pagsasagawa ng anumang kilos, ang isang tao ay hindi sinasadya na tinatasa ang kahalagahan at mga kahihinatnan nito para sa kanyang sarili nang personal. Kung gayon, mahalaga para sa kanya na suriin ang kanyang pagkilos ng mga malapit na tao na hindi niya nais na magalit at kung kaninong pag-apruba ay kailangan niya.
Batay dito, nagiging malinaw kung gaano kahalaga para sa isang tinedyer na makipag-usap sa mga taong may mataas na moralidad at kultura. Kung ang isang tinedyer ay pinalaki sa isang lipunan na may hindi matatag na moral at espirituwal na mga halaga, maaaring maging napakahirap para sa kanya na magbigay ng tamang pagtatasa ng kanyang mga aksyon.

Pag-isipan at pag-usapan ang sitwasyon. Sinabi ni Gleb sa kanyang kaibigan na si Sergei ang tungkol sa kanyang damdamin tungkol sa relasyong nabuo sa kanilang klase. Kinabukasan, alam na ng karamihan sa klase ang nilalaman ng kanilang usapan. Sa isang aralin sa mga pangunahing kaalaman sa kalusugan, sinagot nina Gleb at Sergey ang isang tanong tungkol sa kanilang mga halaga sa buhay, at parehong naglagay ng halaga bilang pagkakaibigan sa isa sa mga unang lugar. Suriin ang kanilang pag-uugali at ang kanilang tugon sa aralin.

Ang papel ng mga halaga ng buhay sa pagbuo ng pagkatao

Ang bawat tao sa proseso ng buhay ay tumutukoy sa mga halaga ng buhay para sa kanyang sarili. Sila ang bumubuo ng pundasyon ng pagkatao ng isang tao, dahil tinutukoy nila kung ano ang itinuturing ng isang tao na pinakamahalagang bagay sa kanyang buhay. Ito ay mga paniniwala, ideya, prinsipyo, ibig sabihin, ang mga pangunahing patnubay na pumupuno sa ating buhay ng kahulugan, humuhubog sa ating pagkatao, tumutukoy sa ating kapalaran. Ito ang nagbibigay ng pagkakataon sa isang tao na sagutin ang tanong na: "Para saan ako nabubuhay?"

Ang mga halaga ng buhay ay mga panloob na obligasyon ng isang tao sa kanyang sarili, hindi niya maaaring labagin ang mga ito.

Ang karakter ng isang tao ay nabuo sa ilalim ng direktang impluwensya ng mga halaga ng buhay, kung minsan mas madali para sa isang tao na mamatay kaysa iwanan sila. At ito ay hindi isang makasagisag na pagpapahayag, ngunit ang tunay na buhay ng mga tao, ang kanilang mga tadhana. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ay ang buhay ng natitirang biologist, breeder, geneticist, manlalakbay na si Nikolai Ivanovich Vavilov. Sa mga kalunos-lunos na taon ng mga panunupil ni Stalin, siya, ay nahaharap sa mga imoral na tao kung saan ang pangunahing bagay sa buhay ay ang pagsulat ng mga pagtuligsa,

Hanapin ang impormasyong kailangan mo at sagutin ang tanong. Si Nikolai Vavilov ay napakahilig sa pag-uulit: "Ang buhay ay maikli, kailangan nating magmadali." At isinulat niya: "Kung tinahak mo ang landas ng isang siyentipiko, pagkatapos ay tandaan na itinalaga mo ang iyong sarili sa isang walang hanggang paghahanap para sa isang bago, sa isang maligalig na buhay hanggang sa kamatayan. Ang bawat siyentipiko ay dapat magkaroon ng isang malakas na gene ng pagkabalisa. Siya ay dapat na nagmamay-ari."

Para sa isang tunay na siyentipiko, ang pagkakataong makatuklas ng bago ay isang magandang halaga sa buhay. Paano ito makakaapekto sa katangian ng isang siyentipiko?

gawa-gawa ng mga kaso sa korte laban sa mga inosente, ang pagkasira ng siyensiya, ay nagsabi: “Pumunta tayo sa apoy, susunugin natin, ngunit hindi natin isusuko ang ating mga paniniwala!” Sa pagsasabi nito, ang ibig sabihin ng siyentipiko ay mga siyentipikong paniniwala at mga pangunahing halaga ng tao. Para kay Vavilov, ang mga pangunahing bagay sa buhay ay karangalan, dignidad, katapangan, katarungan, malikhaing siyentipikong pananaliksik para sa kapakinabangan ng lahat ng sangkatauhan. Ang mga halagang ito ay nabuo ang mga pangunahing tampok ng kanyang karakter - aktibidad, kasipagan, lakas ng loob, pagiging disente. Namatay siya sa mga piitan ni Stalin noong 1943. Ang kanyang buong buhay ay isang matingkad na halimbawa ng isang tao na ipinagtanggol ang kanyang mga halaga sa buhay sa halaga ng kanyang sariling buhay, isang halimbawa ng isang karakter na nagpasiya ng kapalaran.

Mahalagang matutunang suriin ang iyong mga halaga sa buhay. Una, tukuyin ang kanilang presensya. Pangalawa, ang pagbuo ng mga ito sa isang anyo na naiintindihan ng sarili. Pangatlo, tandaan na ang mga halaga ng buhay ay ipinapakita hindi sa mga salita, ngunit sa mga aksyon, sa iyong pang-araw-araw na buhay.

Mga halaga at kalidad ng buhay

Sa kasamaang palad, may mga tao na hindi nag-iisip tungkol sa pagtukoy ng mga halaga ng kanilang buhay, nabubuhay lamang sila, na umaangkop sa mga pangyayari sa anumang halaga. Maaari silang makipag-usap nang maganda tungkol sa mga halaga, ngunit ang kanilang mga aksyon ay nagpapakita na ito ay mga salita lamang. Sa katunayan, ang pag-uugali ng gayong mga tao ay tinutukoy hindi ng mga halaga ng buhay, ngunit sa pamamagitan ng ilang iba pang mga kadahilanan.

Ang bawat isa sa inyo ay bumubuo ng kanyang sarili bilang isang tao, tinutukoy ang kanyang mga katangian ng pagkatao, pinipili ang mga priyoridad sa buhay.

Ang mga pangunahing halaga ng buhay na lumilikha ng ating pagkatao ay pamilya, pag-aaral, pag-ibig, pagkakaibigan, kalusugan, pagkamalikhain, kalayaan, katarungan, pagpapabuti ng sarili.

Ang mga halaga ng buhay ay nagsisimulang mabuo sa pagkabata at ang batayan ng lahat ng hinaharap na buhay, nakakaapekto sa kalidad nito.

Ang kalidad ng buhay ay ang pang-unawa ng isang tao sa kanyang posisyon sa lipunan, depende sa kanyang sistema ng halaga at kaugnay ng kanyang mga layunin at inaasahan. Sa katunayan, ang kalidad ng buhay ay ang antas ng kasiyahan ng materyal, kultural at espirituwal na pangangailangan ng isang tao. Tinutukoy ng isang tao ang kalidad ng kanyang buhay sa pamamagitan ng paghahambing ng aktwal na antas ng kasiyahan ng mga pangangailangan sa inaasahan. Ang nasabing paghahambing ay binubuo ng layunin at pansariling pamantayan na nagpapakilala sa pisikal, mental at panlipunang kagalingan.

Subjectively, sinusuri ng isang tao ang kalidad ng kanyang buhay ayon sa sistema ng kanyang sariling mga halaga. Kung ang pangunahing halaga ng isang tao ay, halimbawa, malikhaing gawain, kung gayon ito ay tiyak na presensya nito na itinuturing bilang isang mataas na kalidad ng buhay, at kung ang isang tao ay naniniwala na ang pangunahing bagay ay pera, kung gayon ang kita, ngunit hindi malikhaing gawain. , tinutukoy ang mataas na kalidad ng buhay. Kaya, ang aming mga halaga ay may direktang epekto sa aming pansariling pagtatasa ng kalidad ng aming sariling buhay.

Mga anchor point. Ang mga halaga ng buhay ay may mahalagang papel sa paghubog ng pagkatao ng isang tao at impluwensyahan ang kanyang pagtatasa sa kalidad ng kanyang sariling buhay.

Mga tanong para sa rebisyon at talakayan

level ko

1. Ano ang kalidad ng buhay?

2. Kailan nagsisimulang mabuo ang mga halaga ng buhay?

II antas

3. Anong mga pangunahing halaga ang humubog sa iyong pagkatao?

4. Paano tinutukoy ng isang tao ang kalidad ng kanyang buhay?

III antas

5. Maaari bang ipataw sa atin ang mga pagpapahalaga ng ibang tao na hindi natin gustong ibahagi?

6. Bakit minsan pinoprotektahan ng mga tao ang kanilang mga halaga sa buhay sa halaga ng kanilang sariling buhay?

7. Ipaliwanag kung bakit pinipili ng mga tao ang iba't ibang pamantayan para sa pagtatasa ng kalidad ng kanilang buhay?

IV antas

8. Patunayan na ang mga pagpapahalaga sa buhay ay ang pundasyon ng pagkatao ng isang tao.

9. Bakit tinutukoy ng mga aksyon ang tunay na halaga ng buhay ng isang tao?

Ito ay materyal sa aklat-aralin.

Magandang hapon, mahal na mga mambabasa! Naisip mo na ba kung bakit ang ilang mga tao ay may madali at masayang buhay, habang ang iba ay tila nakakaakit ng lahat ng uri ng mga nakakatawang sandali sa kanilang buhay, napupunta sa hindi kasiya-siyang mga sitwasyon sa buhay? Malaki ang papel ng value system ng isang tao sa pagpili ng landas sa buhay at pagsunod dito ng tama. Ito ay isang palatandaan para sa lahat, mga panuntunan at ideya tungkol sa normal na buhay, trabaho, pag-aaral, paglilibang, komunikasyon. Ang mga katangiang ito ay may mahalagang papel sa bawat kilos, intensyon, gawa, gayundin sa reaksyon sa mga sitwasyon at maging sa mga salita ng mga tao.

Dahil dito, alam ng bawat tao kung ano mismo ang sentro sa buhay, at kung ano ang hindi napakahalaga. Dahil dito, nakabatay din dito ang modelo ng kanyang pag-uugali sa iba't ibang sitwasyon.

Ano ang mga halaga?

Depende sa globo kung saan nabibilang ang mga halaga, maaari silang nahahati sa:

• kultural;
• unibersal;
• indibidwal.

Ang lahat ng mga halaga, maliban sa mga indibidwal, ay nabuo batay sa mga opinyon ng iba, pati na rin ang mga katangian ng lugar kung saan ipinanganak ang tao, mga tradisyon at mga uso sa komunikasyon. Ngunit ang mga indibidwal na halaga ay kinabibilangan ng mga eksklusibong subjective na tampok ng pananaw sa mundo ng indibidwal. Isaalang-alang natin ang bawat uri nang detalyado.

Pangkalahatan

Ang sistema ng mga pangkalahatang halaga ng tao ay kinabibilangan ng:

• Kalusugan. Malamang, para sa bawat matino na tao ito ay isang hindi mapag-aalinlanganang halaga ng buhay, kung wala ang materyal o espirituwal na mga benepisyo ay ganap na kinakailangan. Obviously, kapag may masakit, wala tayong kailangan kundi alisin ang karamdaman. Gumagastos tayo ng anumang halaga ng pera, anumang dami ng oras at pagsisikap upang maibalik ang karaniwang malusog na estado ng ating katawan.
• tagumpay sa buhay. Siyempre, ang lahat ay nagsisimula sa edukasyon sa paaralan. Ang bawat isa sa atin ay nagsisikap na mag-aral ng mabuti sa paaralan upang makapag-enroll sa isang prestihiyosong institusyong pang-edukasyon sa hinaharap, at pagkatapos ay makahanap ng magandang trabaho sa ating espesyalidad. Ang lahat ng ito ay nangangako ng magandang kita at, bilang resulta, isang matagumpay na karera. Nararamdaman namin na nasiyahan kami sa buhay at nasiyahan. Bagama't ngayon marami, na nakamit ang gayong mga resulta, ay hindi makatiis sa panlipunang presyon at gumamit ng tinatawag na downshifting - isang pagbabalik sa isang simpleng buhay, malayo sa mga lungsod at bayan na makapal ang populasyon at mas malapit sa kalikasan.
• Pamilya. Para sa marami, walang halaga ang isang karera kung walang makakabahagi sa tagumpay na ito. Marami ang nakadarama ng pangangailangan na magtrabaho at makamit ang mga resulta hindi para sa kanilang sarili, ngunit para pangalagaan at matustusan ang kanilang mga pamilya. Pagkatapos ng lahat, ang mga kamag-anak at kaibigan ay ang mga laging naghihintay sa iyo, naiintindihan, naririnig. Ang pagbuo ng isang pamilya para sa gayong mga tao ay maaaring magsimula na mula sa mga senior na klase ng paaralan o mula sa institute.
• Mga bata- mga bulaklak ng buhay. At marami ang namumuhay ayon sa prinsipyong ito. Nakikita nila sa kanila ang kanilang pagmuni-muni at pagpapatuloy. Ipinapasa natin sa kanila ang ating karanasan at lakas sa buhay, madalas maging sa ating sariling kapinsalaan. Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna na kahit na ngayon ay may propaganda para sa pagtanggi sa mga supling na tinatawag na "childfree", para sa maraming mga bata ay naging at nananatiling pangunahing halaga ng buhay.

Bilang resulta ng nasa itaas, mahalagang tandaan na ang ganitong sistema ay may posibilidad na . Napagtanto ng isang tao ang kanyang sarili sa paglago ng karera, isang tao - sa pamilya, isang tao - sa mga bata. Ang lahat ng ito ay humahabol sa isang layunin - upang pagsamahin ang sarili nitong kahalagahan at i-broadcast ito sa hinaharap.

Pangkultura

Ang mga halaga ng kultura ay kinabibilangan ng:

• pagkamalikhain at;
• malapit na pakikipag-ugnayan sa mga kamag-anak;
• kaibigan;
• kalayaan ng opinyon;
• at tiwala sa sarili;
• pagsasarili;
• paggalang sa iba;
• trabaho na nakakatugon sa mga interes;
• tapang at tapang;
• responsibilidad;
• pagsasakatuparan sa pagkamalikhain at paggawa;
• paglalakbay, atbp.

Indibidwal

Ang mga indibidwal na halaga ng buhay ay kinabibilangan ng pinakamahalagang bagay para sa bawat tao. Ang kanilang batayan ay nabuo sa pagkabata dahil sa kapaligiran. Para sa isang tao ito ay magiging katotohanan, karangalan at katarungan, para sa isang tao ito ay magiging maraming pera at isang magandang trabaho, para sa isang tao ito ay magiging isang malusog na pamilya at ang kaligayahan ng mga taong malapit sa kanya.

Ang lahat ng mga tao ay may sariling sikolohikal na uri. Iyon ang dahilan kung bakit tayo nag-iisip at kumikilos nang iba sa magkatulad na mga sitwasyon, nagsusumikap para sa iba't ibang mga layunin.

Wastong pagbuo ng mga pagpapahalaga sa buhay

Ang mga oryentasyon sa buhay at mga halaga ay nagsisimulang mabuo sa maagang pagkabata. Ang proseso at ang resulta ay depende sa mga kondisyon kung saan ang bata. Ang pangunahing papel ay ginagampanan, siyempre, ng pamilya, pati na rin ang mga malalapit na tao at kaibigan kung kanino ang sanggol ay gumugugol ng pinakamaraming oras.

Walang nakakaalam kung paano matukoy kung ano ang magiging pangunahing bagay. Ang lahat ay nakasalalay sa sariling mga ideya ng indibidwal. Ang sistema ng personal na halaga ng bata ay malilikha at mapapabuti hindi lamang sa pamamagitan ng kanyang personal na karanasan, kundi pati na rin ng iyong mga senyas at halimbawa.

Upang maayos na mabuo ang mga halaga ng buhay ng sanggol, kailangan mong subukang gawin ang mga sumusunod:

• upang ipakita sa pamamagitan ng personal na halimbawa kung ano ang mahalaga sa buhay at kung ano ang maaaring iwan sa pagkakataon;
• palibutan ang bata ng kabaitan at pag-unawa;
• manood at magbasa ng mga aklat na may moral na kahulugan, kung saan ang kasakiman at kasinungalingan ay pinarurusahan, at ang katapatan, pagkabukas-palad, katotohanan ay hinihikayat;
• tumulong at magbigay ng payo sa pagpili ng mga kaibigan at mga tao na dapat maging pantay, na nagpapatibay sa mga salita sa pamamagitan ng paghahambing ng mga nagawa ng mga indibidwal na ito;
• pakinggan ang bata kahit mali siya, kausapin at bigyan ng hindi nakakagambalang payo.

Ang mga halaga ay nabuo sa paglipas ng mga taon hindi lamang mula sa iyong personal na karanasan, kundi pati na rin mula sa mga opinyon ng mga taong mahalaga sa iyo. Maaari itong parehong mga magulang at tagapayo, guro, kaibigan sa paaralan, atbp. Ito ang mga taong lubos mong hinahangaan at iginagalang.

Sa hindi direktang paraan, ang proseso ay naiimpluwensyahan ng relihiyon, mga uso sa lipunan, mga kultural na katangian ng teritoryo kung saan nakatira ang isang tao, at maraming iba pang mga kadahilanan. Mahalagang subukang palibutan ang bata ng mabubuti at mababait na tao. Ang pangunahing bagay, kung maaari, ihiwalay siya mula sa negatibong pag-impluwensya sa mga personalidad hangga't maaari.

Paano tukuyin ang iyong mga halaga sa buhay?

Ang sariling mga halaga ay tinutukoy sa 3 hakbang:

• Kumuha ng isang piraso ng papel at isulat ang lahat ng sa tingin mo ay mahalaga dito. Hindi mahalaga kung gaano kalaki o maliit ang listahan.
• Suriin ito nang detalyado at suriin ang bawat aytem. Patuloy na tanungin ang iyong sarili ng tanong: ito ba ay talagang mahalaga o magagawa mo nang wala ito? Kung mayroong kahit kaunting pagdududa, huwag mag-atubiling i-cross out ang item na ito.
• Ulitin ang mga hakbang mula sa nakaraang talata, bawasan ang listahan sa 7-10 puntos - ito ang iyong mga personal na halaga.

Kapansin-pansin na ang mga taong nakikilala sa pamamagitan ng isang masayang karakter at optimismo, sa anumang sitwasyon, ay subukang isaalang-alang ang pagkilos ng mga kadahilanan na nakakaapekto sa kanilang mga halaga sa buhay, putulin ang lahat ng labis. Ang pamamaraang ito ay nagpapahintulot, sa paglipas ng panahon, na bumuo mula sa kanila ng isang tunay na makapangyarihang mekanismo na nagdidikta ng direksyon ng paggalaw sa alinman, kahit na ang pinakanakalilitong sitwasyon sa buhay.

Ang isang malinaw na pag-unawa sa iyong mga halaga ay mahalaga, dahil pinapayagan ka nitong kusa at direktang kontrolin ang mga aksyon, pagnanasa at, siyempre, mga desisyon.
Lahat tayo ay magkakaiba. Ngunit, sa pagkakaroon ng malalim na pagtingin sa ating sarili, pag-aralan ang ating mga aksyon at gawa, hindi natin mapag-aalinlanganan na matukoy kung ano ang pinakamahalaga para sa atin, kung ano ang patnubay para sa bawat isa sa ating mga desisyon. Makakatulong ito sa iyo na gumawa lamang ng matalinong mga pagpipilian, gumawa ng mga pagpapasya nang mag-isa, pag-isipan at i-modelo ang mga resulta, at pagkatapos lamang kumilos.

Kung hindi ka nasisiyahan sa mga halagang itinanim sa iyo bilang isang bata, kailangan itong itama. Batay sa aking karanasan, sasabihin ko na hindi ito napakadali. Tulad ng naisulat na sa itaas, ang mga halaga ay naitanim mula pagkabata at idineposito sa ating hindi malay.

Ang isa sa mga napaka-epektibong paraan ng pagbabago ng mga saloobin ay ang magtrabaho kasama ang hindi malay. Para sa mga nagsisimula, maaari mong basahin ang mga ito 30 libreng aralin. Sa tingin ko ang mga araling ito ay magiging sapat na para sa iyo.

Konklusyon

All the best, mga kaibigan! Sana ay may natutunan kang bago at interesante para sa iyong sarili na matagumpay mong magagamit sa iyong buhay. Maging tapat ka sa sarili mo. Laging tandaan kung ano ang mahalaga, at huwag mabitin sa mga maliliit na bagay. Magkita-kita tayo para sa isa pang kawili-wiling pag-uusap!