Si Tiun ay isang prinsipe o boyar na lingkod na namamahala sa pyudal na ekonomiya sa Sinaunang Russia.
Tatlong field- crop rotation na may alternating fallow, winter, spring crops sa isang land plot na nahahati sa tatlong bahagi. Ang isang bahagi ng lupain ay nahasik sa tagsibol, ang pangalawa - sa huling bahagi ng taglagas, ang pangatlo - ay nananatiling hindi pa rin.
Tysyatsky - pinuno ng militar na namuno sa sinaunang milisya ng lungsod ng Russia - "libo" at sa una ay hinirang ng prinsipe. Pagkatapos, sa mga lungsod kung saan binuo ang pangangasiwa ng veche, ang posisyon na ito ay naging elektibo (Novgorod), kung saan ang administrasyong veche ay hindi gaanong mahalaga, ang ika-libo ay palaging hinirang ng prinsipe.
mga buwis- sa Russia noong ika-15 - unang bahagi ng ika-18 siglo. monetary at in-kind state na tungkulin ng mga magsasaka at taong-bayan. Noong 18-19 na siglo. t. - isang yunit ng pagbubuwis ng mga magsasaka na may mga tungkulin na pabor sa mga may-ari ng lupa. Noong 1722 ang terminong ito ay nahulog sa hindi paggamit.
tiyak na pamunuan - marami sa RussiaXII-XVI siglo. isang mahalagang bahagi ng malalaking grand principalities, pinamumunuan ng isang miyembro ng grand ducal family
county- isang yunit ng administratibo-teritoryo mula sa ika-13 siglo.
Inilatag ang mga komisyon- pansamantalang mga katawan ng kolehiyo sa Russia. Nagtipon sila para i-codify ang mga batas na ipinatupad pagkatapos ng conciliar code ng 1649.
Unyon- asosasyon, unyon ng mga estado.
Urbanisasyon- ang konsentrasyon ng populasyon sa malalaking pamayanan - lungsod.
Pamantayan ng buhay- ang antas ng kasiyahan ng materyal at espirituwal na mga pangangailangan.
Ang pabrika ay isang pang-industriya na negosyo batay sa paggawa ng makina na may dibisyon ng paggawa.
Paborito- isang taong tinatamasa ang pabor ng namumuno, isang maimpluwensyang tao, tumatanggap ng iba't ibang mga pribilehiyo mula sa kanya at nagdudulot naman ng impluwensya sa kanya.
makasaysayang katotohanan- isang kaganapan o kababalaghan ng makasaysayang katotohanan; pinagmulan ng mensahe; mga. impormasyon tungkol sa katotohanan; elemento ng lohikal na istraktura ng makasaysayang agham, na nakuha batay sa interpretasyon ng mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa kaganapan.
Federation- isang anyo ng pamahalaan, na isang kumplikadong (unyon) na estado, na binubuo ng mga entidad ng estado na may legal na tinukoy na kalayaan sa politika.
pyudal na pagkakapira-piraso- isang natural na proseso ng pagpapalakas ng ekonomiya at paghihiwalay sa politika ng mga pyudal na estado. Simula mula sa 30s ng XII siglo.
pyudal na upa- isa sa mga anyo ng upa sa lupa, umiral sa paggawa (corvee), grocery (natural dues) at mga uri ng pera.
Fiscal- noong 1711-1729. lingkod sibil upang pangasiwaan ang mga aktibidad, pangunahin sa pananalapi, ng mga ahensya at opisyal ng gobyerno. Sa isang makasagisag na kahulugan - isang snitch, isang informer.
Union of Florence - isang kasunduan sa pag-iisa ng mga simbahang Katoliko at Ortodokso sa katedral sa Florence noong 1439. Dapat tanggapin ng Orthodoxy ang mga dogma ng dogma ng Katoliko, habang pinapanatili ang mga ritwal ng Orthodox. Ang mga klerong Griyego at ang emperador ng Byzantine ay sumang-ayon sa paglagda ng Unyon, umaasa na makuha ang suporta ng Kanlurang Europa sa paglaban sa mga Turko. Ang dokumento ay nilagdaan din ng Russian Metropolitan Isidore (Griyego ayon sa nasyonalidad), ngunit tumanggi si Vasily II at ang klero ng Russia na tanggapin ang Unyon. Si Isidore ay pinatalsik, at noong 1443 ang unyon ay tinanggihan din ng Byzantium.
Pagbubuo socio-political - isang lipunan na nasa isang tiyak na yugto ng pag-unlad ng kasaysayan.
Charisma- pag-aari ng ilang mga tao upang pukawin ang mga tao na maniwala sa kanilang mga espesyal na kakayahan.
Karismatikong kapangyarihan- ito ay kapangyarihan batay sa debosyon sa pinuno, kung kanino ang ilang mas mataas, halos mystical na mga katangian ay maiugnay.
"Paglalakbay sa Bayan"- kilusang masa ng mga demokratiko at rebolusyonaryong kabataan sa kanayunan (1873-1874).
Tsar- ang opisyal na pamagat (pamagat) ng pinuno ng estado (monarch) sa Russia (hanggang 1917). Ang titulo ng hari ay katumbas ng titulo ng hari, ay ang pinakamataas na monarkiya na titulo.
Ang sentralisadong estado isang estado na pinag-isa ang dating magkakaibang mga lupain sa paligid ng isang malakas na sentralisadong awtoridad. Ang asosasyon ay pampulitika at pang-ekonomiya.
Tsesarevich- ang opisyal na titulo ng tagapagmana ng trono. Mula noong 1797, ito ay naipasa lamang sa pamamagitan ng linya ng lalaki.
Sibilisasyon- isang matatag na kultural at makasaysayang pamayanan ng mga tao, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang karaniwang espirituwal at moral na mga halaga at kultural na mga tradisyon, pagkakapareho sa materyal na produksyon at sosyo-politikal na pag-unlad, pamumuhay at uri ng personalidad, sa karamihan ng mga kaso ay karaniwang mga katangian ng etniko at kaukulang mga hangganan ng heograpiya.
Mga bahagi ng espesyal na layunin - mga detatsment ng partido militar noong 1919-1925. sa mga cell ng pabrika, mga komite ng distrito, mga komite ng lungsod ng partido upang tulungan ang mga awtoridad ng Sobyet sa paglaban sa kontra-rebolusyon, aktibong lumahok sa samahan ng "Red Terror".
Mga lingkod- noong ika-9-12 na siglo. mga alipin, kalaunan ay isang malawak na hanay ng mga taong umaasa sa pyudal. Noong 18-19 na siglo. patyo mga tao ng mga may-ari ng lupa, tagapaglingkod.
Mga magsasaka na may itim na ilong - noong ika-14-17 siglo. personal na malayang mga magsasaka na nagmamay-ari ng mga komunal na lupain at may mga tungkuling pyudal ng estado. Noong ika-18 siglo naging magsasaka ng estado.
Chin- kategorya ng serbisyo ng mga tagapaglingkod ng militar at sibil, kung saan nauugnay ang ilang mga karapatan at obligasyon.
Opisyal- isang lingkod sibil na may isang tiyak na ranggo ng klase ayon sa talaan ng mga ranggo.
Pamantayan- banner ng mga yunit ng cavalry sa hukbo ng Russia (mula noong 1731).
Ebolusyon - ang pagbuo ng isang kababalaghan o proseso - bilang isang resulta ng unti-unting patuloy na mga pagbabago, pagpasa sa isa't isa nang walang pagtalon at break.
Ang expropriation ay ang sapilitang walang bayad na pag-agaw ng ari-arian na isinasagawa ng estado.
Pangingibang-bayan- pag-alis ng mga mamamayan mula sa kanilang bansa patungo sa iba para sa permanenteng paninirahan o sa mahabang panahon para sa pampulitika, pang-ekonomiya o iba pang mga kadahilanan.
Epoch- isang yugto ng panahon sa pag-unlad ng kalikasan, lipunan, agham, atbp., na may ilang mga katangiang katangian.
Paganismo- isang terminong ipinakilala sa sirkulasyon ng mga teologo ng mga relihiyong monoteistiko at nagsilbi upang sumangguni sa mga paniniwalang panrelihiyon, mga ritwal at mga pista na binuo sa loob ng maraming siglo bago ang pagdating ng monoteismo.
Mga label- mga katig na titik ng Mongol-Tatar khans ng golden horde na napapailalim sa sekular at espirituwal na mga pyudal na panginoon.
Ang pinakalumang konsepto ng Russia para sa pagtatalaga ng isang alipin, tulad ng nakita natin, ay chelyadin sa maramihan - mga tagapaglingkod. Ang termino ay matatagpuan sa Old Church Slavonic na mga teksto at ginagamit din sa mga kasunduan ng Russian-Byzantine noong ikasampung siglo.
Isa pang sinaunang termino magnanakaw(kung hindi man - alipin; sa pambabae - damit, mamaya- alipin), nagpapahiwatig na may kaugnayan sa pandiwa robotati. Sa ganitong kahulugan, ang isang alipin ay isang "manggagawa" at kabaliktaran,
Sa kalagitnaan ng ikalabing-isang siglo, lumitaw ang isang bagong termino - alipin, na maihahambing sa Polish pumalakpak(sa Polish spelling chlop), "magsasaka", "serf". Ang anyong Proto-Slavic ay holp; sa transkripsyon na ginamit ng karamihan sa mga Slavic philologist - cholpas.Sa terminong Ruso alipin nagsasaad ng lalaking alipin. Ang alipin ay palaging pinangalanan alipin.
Ang pang-aalipin sa Kievan Rus ay may dalawang uri: pansamantala at permanente. Ang huli ay kilala bilang "kabuuang pang-aalipin" (sagana ang pagiging alipin). Ang pangunahing pinagmumulan ng pansamantalang pagkaalipin ay pagkabihag sa digmaan. Sa una, hindi lamang ang mga sundalo ng hukbo ng kaaway, kundi maging ang mga sibilyang nahuli sa kurso ng labanan, ay inalipin. Sa paglipas ng panahon, higit na awa ang ipinakita sa mga sibilyan, at sa wakas, sa oras ng pagtatapos ng kasunduan sa pagitan ng Russia at Poland, na nilagdaan noong 1229, ang pangangailangan na hindi maapektuhan ang populasyon ng sibilyan ay kinikilala.
Sa pagtatapos ng digmaan, ang mga bihag ay pinalaya para sa isang pantubos, kung ang isa ay inaalok. Ang mga kasunduan sa Russo-Byzantine ay nagtakda ng kisame sa pagtubos upang hindi isama ang mga pang-aabuso. Kung hindi posible na mangolekta ng pantubos, ang bihag ay nanatili sa pagtatapon ng taong nakakuha sa kanya. Ayon sa "Law of Judgment by People", sa ganitong mga kaso, ang gawain ng bilanggo ay itinuturing na pagbabayad ng isang pantubos, at pagkatapos na masakop ito nang buo, ang bilanggo ay kailangang palayain.
Ang panuntunan ay kailangang maayos na sundin na may kaugnayan sa mga mamamayan ng mga estado kung saan ang mga Ruso ay pumasok sa mga espesyal na kasunduan, tulad ng, halimbawa, sa Byzantium. Sa ibang mga kaso, maaari itong balewalain. Sa anumang kaso, mahalaga na hindi binanggit ni Russkaya Pravda ang pagkabihag sa digmaan bilang pinagmumulan ng kumpletong pagkaalipin.
Ayon sa talata 110 ng pinalawak na bersyon, "ang buong pagkaalipin ay may tatlong uri." Ang isang tao ay nagiging alipin: 1) kung kusang-loob niyang ibinenta ang kanyang sarili sa pagkaalipin; 2) kung siya ay nagpakasal sa isang babae nang hindi nagtapos ng isang espesyal na kasunduan sa kanyang panginoon; 3) kung siya ay nagtatrabaho sa serbisyo ng amo sa posisyon ng mayordomo o kasambahay nang walang espesyal na kasunduan na dapat siyang manatiling malaya. Kung tungkol sa pagbebenta ng sarili sa pagkaalipin, dalawang kundisyon ang kailangang sundin upang maging legal ang transaksyon: 1) ang pinakamababang presyo (hindi bababa sa kalahating hryvnia) at 2) pagbabayad sa kalihim ng lungsod (isang nogata). Ang mga pormalidad na ito ay itinakda ng batas upang maiwasan ang isang tao na maging alipin laban sa kanyang kalooban. Ang bahaging ito ng Russkaya Pravda ay walang sinasabi tungkol sa mga babaeng alipin, ngunit maaari itong ipalagay na ang isang babae ay maaaring ibenta ang kanyang sarili sa pagkaalipin, tulad ng isang lalaki. Sa kabilang banda, ang isang babae ay walang pribilehiyo na panatilihin ang kanyang kalayaan sa pamamagitan ng kasunduan sa kanyang panginoon kung siya ay nagpakasal sa isang lalaking alipin. Bagaman hindi binanggit sa Russkaya Pravda, alam natin mula sa susunod na batas, gayundin mula sa iba't ibang mga mapagkukunan, na ang gayong kasal ay awtomatikong ginawang alipin ang babae. Ito ay dapat na isang sinaunang kaugalian, at samakatuwid ay hindi ito itinuturing na karapat-dapat na banggitin sa Russkaya Pravda.
Bilang karagdagan sa mga pangunahing pinagmumulan ng populasyon ng alipin na nabanggit, ang kasunduan sa pagbebenta ay maaaring mailalarawan bilang isang nagmula na pinagmulan. Malinaw, ang parehong mga pormalidad tulad ng sa kaso ng self-sale ay kailangang sundin sa kaso ng pagbebenta ng isang alipin. Kaya, ang isang minimum na presyo ay itinakda para sa buong alipin. Walang pinakamababang presyo para sa mga bilanggo ng digmaan. Matapos ang tagumpay ng mga Novgorodian laban sa mga Suzdalian noong 1169, ang mga bihag na Suzdalian ay ipinagbili ng dalawang nogata bawat isa. Sinasabi ng Tale of Igor's Campaign na kung ang Grand Duke Vsevolod ay nakibahagi sa kampanya laban sa Polovtsy, ang huli ay matatalo at pagkatapos ay ang mga babaeng bihag ay ibebenta ng isang binti, at ang mga lalaki sa isang hiwa.
Walang mataas na presyo ang itinakda para sa mga alipin, ngunit ang opinyon ng publiko—kahit sa mga klero—ay laban sa espekulasyon sa pangangalakal ng alipin. Itinuring na kasalanan ang pagbili ng isang alipin sa isang presyo at pagkatapos ay ipagbili ito ng higit pa; ito ay tinatawag na "kabalbalan".
Ang alipin ay walang karapatang sibil. Kung siya ay napatay, kung gayon ang kabayaran ay dapat bayaran ng pumatay sa kanyang amo, at hindi sa mga kamag-anak ng alipin. Walang regulasyon sa mga batas sa panahong ito tungkol sa pagpatay ng may-ari sa isang alipin. Malinaw na may pananagutan ang amo kung pumatay siya ng pansamantalang alipin.
Kung ang alipin ay "puno", kung gayon ang may-ari ay sumailalim sa pagsisisi ng simbahan, ngunit ito ay malinaw na ang tanging parusa sa ganoong sitwasyon. Ang alipin ay hindi maaaring magsampa ng mga kaso sa korte at hindi tinanggap bilang isang ganap na saksi sa paglilitis. Ayon sa batas, hindi siya dapat nagmamay-ari ng anumang ari-arian, maliban sa kanyang mga damit at iba pang personal na gamit, na kilala bilang peculium sa batas ng Roma (Old Russian version - matandang babae); ang isang alipin ay hindi maaaring umako ng anumang mga obligasyon o pumirma ng anumang kontrata. Sa katunayan, marami sa mga alipin ng Kievan Rus ang may ari-arian at may mga obligasyon, ngunit sa bawat kaso ito ay ginawa sa ngalan ng kanilang may-ari. Kung sa ganoong kaso ang alipin ay hindi tumupad sa kanyang mga obligasyon, binayaran ng kanyang may-ari ang pagkalugi, kung ang taong kinakaharap ng alipin ay hindi alam na ang kabilang panig ay isang alipin. Kung alam niya ang tungkol sa katotohanan, kumilos siya sa kanyang sariling peligro.
Ang mga alipin ay ginamit ng kanilang mga may-ari bilang mga domestic servant ng iba't ibang uri at bilang mga manggagawa sa bukid. Ito ay nangyari na sila ay mga lalaki at babae na may karanasan sa bapor, o kahit na mga guro. Sila ay hinuhusgahan sa kanilang kakayahan at serbisyong ibinigay. Kaya, ayon kay Russkaya Pravda, ang halaga ng kabayaran sa prinsipe para sa pagpatay sa kanyang mga alipin ay nag-iiba mula lima hanggang labindalawang hryvnia, depende sa kung anong uri ng alipin ang biktima.
Kung tungkol sa pagtatapos ng estado ng alipin, na isinasantabi ang pagkamatay ng isang alipin, ang pansamantalang pagkaalipin ay maaaring magwakas pagkatapos ng sapat na dami ng trabaho ay nagawa. Ang wakas ng ganap na pagkaalipin ay maaaring dumating sa dalawang paraan: alinman ay tinubos ng alipin ang kanyang sarili (na, siyempre, kakaunti ang kayang bayaran), o maaaring palayain ng panginoon ang kanyang alipin o mga alipin sa pamamagitan ng kusang desisyon. Patuloy siyang hinikayat ng Simbahan na gawin ito, at maraming mayayamang tao ang sumunod sa payo na ito, pinalaya ang mga alipin pagkatapos ng kamatayan sa isang espesyal na seksyon ng kalooban.
Mayroon ding, siyempre, isang iligal na paraan ng pagpapalaya sa sarili ng isang alipin - paglipad. Maraming mga alipin ang lumilitaw na tinahak ang rutang ito patungo sa kalayaan, dahil ang Russkaya Pravda ay may ilang mga talata tungkol sa mga takas na alipin. Ang sinumang taong nagbigay ng kanlungan sa gayong alipin, o tumulong sa kanya sa anumang paraan, ay pagmumultahin.
Ang Tiun ay isang mahusay na itinatag na generic na pangalan para sa ilang mga kategorya na kinabibilangan ng mga personal na prinsipe at boyar na tagapaglingkod. Kahit na ang pangalang ito sa Sinaunang Russia ay tinawag na mga tagapaglingkod ng sibil, o sa halip ang kanilang mga posisyon sa larangan ng administratibo-hudisyal.
Ibig sabihin
Sa Kievan Rus, ang isang tiun (tivun) ay tinawag na isang prinsipe o boyar na tagapamahala, klerk, tagapamahala, sa Grand Duchy ng Lithuania at sa estado ng Muscovite hanggang sa ika-17 siglo. - ang pangalan ng mga posisyong pang-ekonomiya, vicegerent, simbahan at hudisyal. Ang pag-andar mismo ay may mga ugat ng Scandinavian at nakarating sa teritoryo ng Russia salamat sa mga Varangian (sinaunang Scandinavian thionn). Ang etimolohiya ng salita ay nagpapakita ng napakalawak na pamamahagi nito: mula sa Lumang Ruso ang salitang ito ay nangangahulugang "manager", sa Ukrainian ito ay "superbisor", "manager ng ari-arian". Si Tiun ay isa ring lingkod ng korte ng prinsipe, at siya rin ang mababang ugnayan ng administrasyon sa mga nayon.
Tiun sa Russia
Ang Tiun sa Sinaunang Russia ay mga tagapamahala ng sambahayan na nasa serbisyo ng mga boyars o prinsipe at responsable para sa kaayusan. Nagniningas, mamaya pangalan - palasyo, ay responsable para sa bahay, bakuran. Ang kuwadra tiun, ayon sa pagkakabanggit, ay responsable para sa mga kabayo at kuwadra, nagtatrabaho sa kuwadra. Ang gawaing bukid, atbp., ay nasa kanayunan at ratai.Ang mga Tiun ang pinakakinakailangang suporta at tulong para sa mga pyudal na may-ari ng lupa sa administrasyon at hukuman. Karamihan sa kanila ay hindi libre. Tulad ng sinabi ni Russkaya Pravda, sa sandaling tumanggap ang isang tao sa isang posisyon na tinatawag na "tiun", lumipat siya sa kategorya ng mga tinatawag na serf. Upang mapanatili ang kanilang kalayaan, kinakailangan na magtapos ng isang espesyal na kasunduan. Binabanggit din ni Russkaya Pravda ang "Tivun na walang hilera" (nangangahulugan ito ng kawalan ng tamang kontrata) bilang isa sa mga pinagmumulan ng pagiging alipin. Sa kabila nito, napakataas ng posisyon sa lipunan ng mga prinsipeng tiun. Para sa pagpatay sa isang nayon o mandirigma - 12 hryvnia, para sa pagpatay sa isang lingkod ng isang boyar - 40 hryvnia. Para sa mga pangunahing paputok, ang pinakamalaking sukat ay nakatakda - 80 hryvnias.
Si Kholopa-tiuna ay pinahintulutan na maging saksi sa korte, kung walang ibang mga malaya, bagaman ang tuntunin ay nagsabi na "ang pagsunod ay inilatag para sa isang serf." Kasabay nito, tanging ang prinsipe lamang ang maaaring magsagawa ng paglilitis sa kanya. Ang mga pangalawang opisyal na kabilang sa kapangyarihang hudisyal at administratibo ay tinatawag ding mga tiun. Sila ay hinirang ng mga prinsipe, volostel o gobernador. Noong 13-14 na siglo, ang bilang ng mga tiun ng gobernador ay natukoy sa tulong ng mga liham ayon sa batas. Kung ihahambing natin ang korte ng mga menor de edad na opisyal sa korte ng gobernador, kung gayon ang una ay ang pinakamababang pagkakataon. Sa kabila ng katotohanan na ang suweldo ng tiun ay isinasagawa sa pantay na katayuan, ang kanyang kita ay hindi umabot sa kalahati ng tubo ng gobernador. Ang populasyon ay naghimagsik laban sa kinasusuklaman na mga opisyal (maaalala ng isa ang pag-aalsa ng mga naninirahan sa Kyiv noong 1146). Sa mga monumentong pampanitikan, si tiun ay isang makasariling mapang-api sa mga tao (halimbawa, sa Salita
Tiuns sa at ang Grand Duchy ng Lithuania
Dito nagbabago ang diin mula sa pang-ekonomiya tungo sa pamamahala at hudisyal na mga tungkulin. Noong ika-14-17 siglo. patuloy na umiral bilang prinsipe tiun, nakikibahagi sa kanyang ekonomiya. Mayroon ding mga kasama sa vicegerent apparatus at mga may hudisyal na tungkulin. tinawag ang mga tiun na malalaking pyudal na panginoon na may pananagutan sa pamamahala ng mga volost (na kalaunan ay tinawag silang mga gobernador) at nangolekta ng parangal (na noong panahong iyon ay tinatawag ding "polyudye"). Sa ilang bahagi ng Galician Rus, kung saan umiiral pa rin ang mga bakas ng sinaunang batas ng Russia, ang mga ito ay mga inihalal na kinatawan ng mga komunidad sa kanayunan.
Tiunas at ang Simbahan
Ang mga tiun ng simbahan ay may dalawang uri: yaong nasa ilalim ng mga opisyal ng sekular na obispo, at yaong tinatawag ang kanilang sarili na "mga panginoon." Ang huling grupo ay nanirahan sa lungsod ng katedral at naglingkod kasama ang obispo mismo. Ayon sa kautusan, ang pangunahing tungkulin ng tiun ay mag-isyu ng mga banner sa mga pari na bumisita sa katedral at inupahan upang maglingkod sa liturhiya. Ang huli ay ang karapatang magsagawa ng mga naturang aksyon. Nang maglaon, ang mga tiun ang may pananagutan sa kaayusan sa simbahan. Pinapanood nila kung paano ginagawa ng mga klero at mga pari na matatanda ang kanilang tungkulin.
kubo ni Tiun
Si Tiun, na ang kahalagahan ay malaki sa simbahan, at ang mga pari na matatanda ay nakaupo nang magkasama sa kubo ng Popovskaya, at pagkatapos ay sa Tiunskaya hanggang 1667. Gayunpaman, nagbago ang sitwasyon. Mula 1674 hanggang 1690, ang kubo ng Tiun ay pinalitan ni Patriarch Joachim sa mga utos ng mga gawain sa simbahan. Noong 1724 ito ay sa wakas ay isinara. Ang mga hierarch ay sumunod sa halimbawa ng patriarch at dinala sa uso ang pagbubukas ng mga kubo o order ng Tiun. Ang huli ay responsable para sa parehong mga bagay na may kaugnayan sa diocesan administrasyon, tulad ng sa mga lumang araw at tiun. Upang lumikha ng tulong sa Synod sa panahon ni Peter I, isang silid ang nilikha, na tinatawag ding isang opisina, ngunit sa susunod na taon ito ay inalis.
Si Chiun ay isang taong pinagkaitan ng kanyang kalayaan, ngunit pinagkalooban din ng maraming responsibilidad. Ang mga taong ito ay nag-aalaga sa bahay, sa bukid, sa mga hayop, may isang tiyak na posisyon sa simbahan o mga opisyal.
Tatlong field- crop rotation na may alternating fallow, winter, spring crops sa isang land plot na nahahati sa tatlong bahagi. Ang isang bahagi ng lupain ay nahasik sa tagsibol, ang pangalawa - sa huling bahagi ng taglagas, ang pangatlo - ay nananatiling hindi pa rin.
Tysyatsky - pinuno ng militar na namuno sa sinaunang milisya ng lungsod ng Russia - "libo" at sa una ay hinirang ng prinsipe. Pagkatapos, sa mga lungsod kung saan binuo ang pangangasiwa ng veche, ang posisyon na ito ay naging elektibo (Novgorod), kung saan ang administrasyong veche ay hindi gaanong mahalaga, ang ika-libo ay palaging hinirang ng prinsipe.
mga buwis- sa Russia noong ika-15 - unang bahagi ng ika-18 siglo. monetary at in-kind state na tungkulin ng mga magsasaka at taong-bayan. Noong 18-19 na siglo. t. - isang yunit ng pagbubuwis ng mga magsasaka na may mga tungkulin na pabor sa mga may-ari ng lupa. Noong 1722 ang terminong ito ay nahulog sa hindi paggamit.
tiyak na pamunuan - mana sa Russia XII - XVI siglo. isang mahalagang bahagi ng malalaking grand principalities, pinamumunuan ng isang miyembro ng grand ducal family
county- isang yunit ng administratibo-teritoryo mula sa ika-13 siglo.
Inilatag ang mga komisyon- pansamantalang mga katawan ng kolehiyo sa Russia. Nagtipon sila para i-codify ang mga batas na ipinatupad pagkatapos ng conciliar code ng 1649.
Unyon- asosasyon, unyon ng mga estado.
Urbanisasyon- ang konsentrasyon ng populasyon sa malalaking pamayanan - lungsod.
Pamantayan ng buhay- ang antas ng kasiyahan ng materyal at espirituwal na mga pangangailangan.
Ang pabrika ay isang pang-industriya na negosyo batay sa paggawa ng makina na may dibisyon ng paggawa.
Paborito- isang taong tinatamasa ang pabor ng namumuno, isang maimpluwensyang tao, tumatanggap ng iba't ibang mga pribilehiyo mula sa kanya at nagdudulot naman ng impluwensya sa kanya.
makasaysayang katotohanan- isang kaganapan o kababalaghan ng makasaysayang katotohanan; pinagmulan ng mensahe; mga. impormasyon tungkol sa katotohanan; elemento ng lohikal na istraktura ng makasaysayang agham, na nakuha batay sa interpretasyon ng mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa kaganapan.
Federation- isang anyo ng pamahalaan, na isang kumplikadong (unyon) na estado, na binubuo ng mga entidad ng estado na may legal na tinukoy na kalayaan sa politika.
pyudal na pagkakapira-piraso- isang natural na proseso ng pagpapalakas ng ekonomiya at paghihiwalay sa politika ng mga pyudal na estado. Mula noong 30s ng XII siglo.
pyudal na upa- isa sa mga anyo ng upa sa lupa, umiral sa paggawa (corvee), grocery (natural dues) at mga uri ng pera.
Fiscal- noong 1711-1729. lingkod sibil upang pangasiwaan ang mga aktibidad, pangunahin sa pananalapi, ng mga ahensya at opisyal ng gobyerno. Sa isang makasagisag na kahulugan - isang snitch, isang informer.
Union of Florence - isang kasunduan sa pag-iisa ng mga simbahang Katoliko at Ortodokso sa katedral sa Florence noong 1439. Dapat tanggapin ng Orthodoxy ang mga dogma ng dogma ng Katoliko, habang pinapanatili ang mga ritwal ng Orthodox. Ang mga klerong Griyego at ang emperador ng Byzantine ay sumang-ayon sa paglagda ng Unyon, umaasa na makuha ang suporta ng Kanlurang Europa sa paglaban sa mga Turko. Ang dokumento ay nilagdaan din ng Russian Metropolitan Isidore (Griyego ayon sa nasyonalidad), ngunit tumanggi si Vasily II at ang klero ng Russia na tanggapin ang Unyon. Si Isidore ay pinatalsik, at noong 1443 ang unyon ay tinanggihan din ng Byzantium.
Pagbubuo socio-political - isang lipunan na nasa isang tiyak na yugto ng pag-unlad ng kasaysayan.
Charisma- pag-aari ng ilang mga tao upang pukawin ang mga tao na maniwala sa kanilang mga espesyal na kakayahan.
Karismatikong kapangyarihan- ito ay kapangyarihan batay sa debosyon sa pinuno, kung kanino ang ilang mas mataas, halos mystical na mga katangian ay maiugnay.
"Paglalakbay sa Bayan"- kilusang masa ng mga demokratiko at rebolusyonaryong kabataan sa kanayunan (1873-1874).
Tsar- ang opisyal na pamagat (pamagat) ng pinuno ng estado (monarch) sa Russia (hanggang 1917). Ang titulo ng hari ay katumbas ng titulo ng hari, ay ang pinakamataas na monarkiya na titulo.
Ang sentralisadong estado isang estado na pinag-isa ang dating magkakaibang mga lupain sa paligid ng isang malakas na sentralisadong awtoridad. Ang asosasyon ay pampulitika at pang-ekonomiya.
Tsesarevich- ang opisyal na titulo ng tagapagmana ng trono. Mula noong 1797, ito ay naipasa lamang sa pamamagitan ng linya ng lalaki.
Sibilisasyon- isang matatag na kultural at makasaysayang pamayanan ng mga tao, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang karaniwang espirituwal at moral na mga halaga at kultural na mga tradisyon, pagkakapareho sa materyal na produksyon at sosyo-politikal na pag-unlad, pamumuhay at uri ng personalidad, sa karamihan ng mga kaso ay karaniwang mga katangian ng etniko at kaukulang mga hangganan ng heograpiya.
Mga bahagi ng espesyal na layunin - mga detatsment ng partido militar noong 1919-1925. sa mga cell ng pabrika, mga komite ng distrito, mga komite ng lungsod ng partido upang tulungan ang mga awtoridad ng Sobyet sa paglaban sa kontra-rebolusyon, aktibong lumahok sa samahan ng "Red Terror".
Mga lingkod- noong ika-9-12 na siglo. mga alipin, kalaunan ay isang malawak na hanay ng mga taong umaasa sa pyudal. Noong 18-19 na siglo. patyo mga tao ng mga may-ari ng lupa, tagapaglingkod.
Mga magsasaka na may itim na ilong - noong ika-14-17 siglo. personal na malayang mga magsasaka na nagmamay-ari ng mga komunal na lupain at may mga tungkuling pyudal ng estado. Noong ika-18 siglo naging magsasaka ng estado.
Chin- kategorya ng serbisyo ng mga tagapaglingkod ng militar at sibil, kung saan nauugnay ang ilang mga karapatan at obligasyon.
Opisyal- isang lingkod sibil na may isang tiyak na ranggo ng klase ayon sa talaan ng mga ranggo.
Pamantayan- banner ng mga yunit ng cavalry sa hukbo ng Russia (mula noong 1731).
LIBRENG LINGKOD LIBRENG SERVANT - sa partikular na Russia XIII-XIV siglo. junior warriors na hindi konektado sa prinsipe sa pamamagitan ng compulsory service at, kasama ng boyars, ay nagtamasa ng karapatang tumanggi at umalis (transfer to service) sa ibang prinsipe.
Malaking legal na diksyunaryo. - M.: Infra-M. A. Ya. Sukharev, V. E. Krutskikh, A. Ya. Sukharev. 2003 .
Tingnan kung ano ang "Libreng Lingkod" sa ibang mga diksyunaryo:
Ito ang pangalan sa sinaunang Russia ng mga taong naglilingkod na nagtamasa ng karapatang umalis, karamihan ay hindi gaanong marangal at makapangyarihan sa kanila; ang pinakamahusay sa kanila ay karaniwang tinatawag na boyars. Ang karapatang umalis ay ang karapatang malayang umalis sa serbisyo ... ...
LIBRENG LINGKOD- sa sinaunang at tiyak na Russia, serbisyo sa mga tao na nasiyahan sa karapatang umalis; ang pinakamahusay sa kanila ay karaniwang tinatawag na boyars. Ang karapatang umalis ay binubuo ng karapatang malayang lumipat mula sa paglilingkod ng isang prinsipe patungo sa paglilingkod sa iba. Sa mga kasunduan sa pagitan ng mga prinsipe ... ... Russian statehood sa mga tuntunin. IX - simula ng XX siglo
malayang lingkod- sa Tukoy na Russia XIII XIV siglo. junior warriors na hindi konektado sa prinsipe sa pamamagitan ng sapilitang serbisyo at, kasama ang mga boyars, ay nagtamasa ng karapatang tumanggi at umalis (paglipat sa serbisyo) sa ibang prinsipe ... Big Law Dictionary
Ako bilang pinakamataas na naghaharing uri sa Russia ay bumangon batay sa serbisyo publiko. Dahil noong sinaunang panahon ang serbisyo publiko ay hindi naiiba sa personal na serbisyo sa prinsipe, ito ay pangunahing nagpapaliwanag sa magkakaibang komposisyon ng pampublikong ... ... Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus at I.A. Efron
Ito ang pangalan na ginamit namin upang tawagan ang kontrata, para sa pagtatalaga kung saan ginamit ang mga katumbas na termino, ang hilera, o ang halik ng krus. Ang kahulugan ng kontrata noong sinaunang panahon ay mas malawak kaysa ngayon. Natukoy nila hindi lamang ang relasyong sibil ... Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus at I.A. Efron
A. Kasaysayan ng batas ng Russia. 1) Isang balangkas ng pag-unlad ng mga institusyon ng estado at mga mapagkukunan ng pagbuo ng batas hanggang sa simula ng ika-18 siglo. Ang panahon ay princely, o veche. Ang mga pinagmumulan ng batas ay may dobleng kahulugan: ito o yaong mga malikhaing pwersa na nagbubunga ng batas ... Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus at I.A. Efron
maharlika- MGA MAHARLIN. Sa isang tiyak na oras, tinawag si D. na mga taong palaging nasa korte ng prinsipe: hindi sila libreng mga tao sa looban ng prinsipe at mga libreng kinatawan ng nakababatang pangkat, gridi. Sa mga monumento, sa unang pagkakataon, ang terminong maharlika ay matatagpuan sa ilalim ng ... ... Encyclopedia ng Militar
I Ang sistema ng estado S., na kasalukuyang umiiral sa iba't ibang mga estado sa Europa, ay resulta ng isang mahabang proseso ng kasaysayan, na malapit na nauugnay sa pag-unlad ng estado mismo. Sa mga estadong itinatag ng mga Aleman, ... ... Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus at I.A. Efron
- ("Pag-alis") ay isang terminong ginamit sa mga mapagkukunang Ruso noong ika-14 at ika-16 na siglo. upang tukuyin ang karapatan ng mga pyudal na panginoon na lumipat sa serbisyo ng ibang panginoon. Tama "Oh." ay may mga boyars at malayang tagapaglingkod, at ito ay naitala sa mga liham na kontraktwal (ang huling pagkakataon sa ... ... Great Soviet Encyclopedia
Kabayaran sa serbisyo; noong unang panahon ito ay nangangahulugan ng pagluluksa, kalungkutan, pagkatapos ay awa, pabor, regalo. Ito ang likas na katangian ng suweldo na natanggap ng mga libreng tagapaglingkod (tingnan) para sa serbisyo mula sa mga prinsipe ng Lumang Ruso, sa anyo ng iba't ibang mga pag-aari ng lupa. Sa paglipas ng panahon,…… Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus at I.A. Efron
