Ang Mahirap na Kinabukasan ng Higher Education Intelligentsia

TAO O AGHAM? pilosopikal na tanong Nagkaroon ako ng malaking kasiyahan noong isinulat ko ang gawaing ito, ngunit hanggang ngayon ay may parehong pananaw ako. Sa tingin ko ang isa sa mga dahilan kung bakit ko ito nagustuhan ay ang pagsulat ko nito ng eksklusibo para sa aking sarili. Hindi ko naisip na i-post ito.

Noong Agosto 31, 1922, iniulat ng pangunahing pahayagan ng Sobyet na Pravda na ang mga kinatawan ng mga intelihente na sumasalungat sa rehimeng Sobyet ay pinatalsik mula sa bansa:

“Ang pagpapatalsik sa mga aktibong kontra-rebolusyonaryong elemento at ang burges na intelihente ay ang unang babala ng gobyernong Sobyet kaugnay ng mga layer na ito. Ang kapangyarihan ng Sobyet ay nananatili pa rin<…>pipigilan ang anumang pagtatangka na gamitin ang mga posibilidad ng Sobyet para sa isang bukas o lihim na pakikibaka laban sa kapangyarihan ng mga manggagawa at magsasaka para sa pagpapanumbalik ng rehimeng burges-panginoong maylupa.

Sa publikasyong ito, nagsimula ang countdown sa paglalayag ng tinatawag na "Philosophical steamer" - ito ang kolektibong pangalan ng mga barkong Aleman kung saan isinagawa ang pinakamalaking pagpapatalsik ng mga intelihente sa kasaysayan ng Sobyet. Mayroong dalawang steamboat: Oberburgermeister Haken at Preussen, at noong Setyembre at Nobyembre 1922, inihatid nila ang mga intelektwal na ipinatapon mula Petrograd patungong German Stettin. Ang parehong mga flight ay umalis mula sa Odessa at Sevastopol, at ang mga tren kasama ang mga hindi tumanggap ng kapangyarihan ng mga Sobyet ay umalis sa mga istasyon sa direksyon ng Poland.

"Ang pagpapaalis ng 20-40 na mga propesor ay kinakailangan. Niloloko nila tayo. Pag-isipang mabuti, maghanda at matamaan," sumulat si Vladimir Lenin kina Kamenev at Stalin noong Pebrero 1922. Ito ay tungkol sa mga propesor ng Moscow Higher Technical School na sumalungat sa mga reporma ng Bolshevik ng mas mataas na edukasyon noong 1921.

• Steamboat "Oberbürgermeister Haken"
• I-archive ang larawan

Sa mga unang listahan ng 1922, mayroong 195 katao para sa pagpapatalsik - mga doktor, propesor, guro, ekonomista, agronomista, manunulat, abogado, inhinyero, politiko at relihiyon, gayundin ang mga estudyante. Tatlumpu't limang tao ang kalaunan ay tinanggal mula sa mga listahang ito pagkatapos na isaalang-alang ang iba't ibang aplikasyon.

Ang desisyon sa pagpapatapon ay nauna sa isang bagong patakaran ng pamahalaang Sobyet patungo sa mga burges na intelihente, na nasa panig ng oposisyon. Mula sa sandali ng pagkakatatag nito, ang rebolusyonaryong rehimen ay nakatagpo ng paglaban sa iba't ibang mga seksyon ng lipunan, kabilang ang mga siyentipiko. Bahagi ng siyentipikong komunidad ang masigasig na sumuporta sa mga Bolshevik, tulad ng ginawa, halimbawa, Timiryazev at Kashchenko, ngunit marami ang natagpuan ang kanilang sarili sa pagsalungat, hindi palaging lihim.

Ang desisyon na ipadala ang mga hindi kanais-nais sa ibang bansa ay matatawag na radikal, ngunit kung ihahambing sa mga sentensiya ng kamatayan na ipinasa sa mga pampublikong paglilitis, kung gayon ang panukalang ito ay matatawag na makatao. Bilang karagdagan, ang kapangyarihan ng mga Sobyet ay hindi maaaring sumang-ayon sa pagpapatupad ng dalawang daang kilalang kinatawan ng mga Russian intelligentsia. Samakatuwid, noong Mayo 1922, si Lenin, sa isang liham kay Dzerzhinsky, ay iminungkahi na iwanan ang parusang kamatayan para sa mga aktibong kalaban ng kapangyarihan ng Sobyet at palitan ito ng pagpapatalsik mula sa bansa.

"Malalaking Pangalan"

Bagama't sinabi ng publikasyon sa Pravda na walang "malalaking pangalan" sa mga listahan ng mga deportado, hindi ito ganap na totoo.

Karamihan sa mga nakapasok sa listahan, maliban sa pagsalungat sa bagong rehimen, ay hindi sumikat sa anumang bagay, bago man o pagkatapos ng pagpapatalsik. Ngunit mayroon ding mga pagbubukod.

Ang pinakatanyag sa mga pinatalsik ay isa sa mga tagapagtatag ng sosyolohiya, si Pitirim Sorokin. Sa mga taon ng Digmaang Sibil, sinuportahan ni Sorokin ang mga kalaban ng mga Bolshevik, ngunit kalaunan ay binago ang kanyang mga pananaw sa kung ano ang nangyayari at nagsulat ng isang liham ng pagsisisi kay Lenin. Gayunpaman, kabilang siya sa mga pinili ng batang estado na alisin. Ang dahilan ng pagpapatalsik ay hindi ang kanyang mga dating pananaw, ngunit isang pagtatangka sa isang sosyolohikal na pag-aaral ng taggutom sa rehiyon ng Volga noong unang bahagi ng 1920s.

Ang utos ng pagpapatalsik ay natagpuan si Sorokin sa Moscow. Sa kanyang mga memoir, naalala niya, hindi nang walang kabalintunaan, na kahit dito ay hindi niya iniwan ang lahat ng mga bureaucracy: "Ang Chekist, isang binata na may maputlang mukha ng isang malalang adik sa cocaine, ay nagkibit-balikat ng kanyang mga kamay at sinabi: "Meron na tayo. maraming tao sa Moscow, hindi namin alam kung ano at gagawin. Bumalik sa Petrograd at hayaan ang Cheka na magpasya sa iyong kapalaran sa lugar."

Si Mikhail Novikov, isang natitirang zoologist at rector ng Moscow University, ay pinatalsik, bukod sa iba pang mga bagay, para sa kanyang aktibong pakikilahok sa gawain ng International Red Cross.

Ang inhinyero, taga-disenyo ng mga steam turbine na si Vsevolod Yasinsky ay pumunta sa isang dayuhang lupain upang magtrabaho sa "Pomgol" ("Help for the Starving" - ang pangalan ng dalawang magkaibang katawan na nabuo noong 1921 sa Soviet Russia na may kaugnayan sa isang pagkabigo sa pananim na tumama sa malawak na teritoryo. ng bansa, lalo na ang rehiyon ng Volga. - RT).

Ang pagpapatalsik ay tumama sa mga humanitarian intelligentsia na pinakamahirap - dose-dosenang mga manunulat, mamamahayag at pilosopo ang inalis magpakailanman ng mga steamboat at tren. Marami sa kanila ay konektado sa mga komite sa pagtulong sa taggutom o semi-legal na pagtuturo at mga istruktura ng estudyante.

Pagkatapon o kamatayan

Kasabay nito, madaling isipin kung ano ang maaaring mangyari sa lahat ng mga taong ito kung nanatili sila sa Soviet Russia.

Ang ekonomista na si Nikolai Kondratiev, isang malapit na kaibigan ng ipinatapon na si Sorokin, ang may-akda ng teorya ng mga siklo ng ekonomiya at isa sa mga tagapagtatag ng NEP, ay binaril noong 1938.

Ang isa pang miyembro ng Pomgol, ekonomista at sosyologo na si Alexander Chayanov, ay binaril noong 1937.

Isa sa mga deportee, isang medievalist na istoryador (espesyalista sa kasaysayan ng Middle Ages. - RT) Si Lev Karsavin ay naabutan ng mga awtoridad ng Sobyet noong 1944 sa Vilnius. Matapos maisama ang Lithuania sa Unyong Sobyet, una siyang nasuspinde sa pagtuturo, at noong 1949 siya ay inaresto at inakusahan ng pakikilahok sa kilusang anti-Soviet Eurasian at naghahanda na ibagsak ang rehimeng Sobyet. Noong Marso 1950, si Karsavin ay sinentensiyahan ng sampung taon sa mga labor camp. Pagkalipas ng dalawang taon, ang mananalaysay ay namatay sa tuberculosis sa isang espesyal na kampo para sa mga may kapansanan sa Komi ASSR.

Ang mga salita ni Leon Trotsky ay kilalang-kilala, na nagkomento sa pagkilos ng pagpapaalis sa mga tutol sa mga awtoridad sa ibang bansa: “Ipinadala namin ang mga taong ito dahil walang dahilan para barilin sila, at imposibleng magtiis.” Ngunit, tulad ng pinatutunayan ng kasaysayan, sa pamamagitan ng pag-alis sa mga intelihente, ang gobyerno ng Sobyet ay hindi kapani-paniwalang iniligtas ang buhay ng mga inalis nito.

Ang USSR ay bumalik sa pagsasanay ng pagpapaalis ng mga dissidents mula sa bansa lamang sa mga taon ng Brezhnev, ngunit hindi sa ganoong sukat. Pagkatapos Solzhenitsyn, Voinovich, Rostropovich at ilang iba pang mga figure ng kultura at sining ay binawian ng pagkamamamayan ng Sobyet.

Noong Agosto 31, 1922, naglathala si Pravda ng isang mensahe tungkol sa pagpapatalsik ng ilang mga intelektwal sa ibang bansa (mga flight sa Oberbürgermeister Haken noong Setyembre 29-30 at Prussia noong Nobyembre 16-17, 6160 katao + iba pang mga flight at tren). Kabilang sa mga pinatalsik: Nikolai Berdyaev, S. L. Frank, I. A. Ilyin, S. E. Trubetskoy, B. P. Vysheslavtsev, A. A. Kizevetter, M. A. Ilyin (Osorgin), P. A. Sorokin , F. A. Stepun, A. V. Florovsky. Sergey Bulgakovsky.

Noong taglagas ng 1922, humigit-kumulang dalawang daang intelektuwal na hindi kanais-nais sa mga awtoridad ang pinatalsik mula sa Soviet Russia: kasama nila ang mga inhinyero, ekonomista, doktor, manunulat, mamamahayag, abogado, pilosopo, guro ... Halos lahat ng mga pilosopong Ruso ay magkasya sa dalawang steamboat. Noong Setyembre 29, N. A. Berdyaev, S. L. Frank, I. A. Ilyin, S. E. Trubetskoy, B. P. Vysheslavtsev, M. A. Osorgin at marami pang iba ay naglayag patungong Germany sakay ng steamer na Oberburgomaster Haken. .

Makalipas ang isang buwan at kalahati, kinuha ng barkong "Prussia" ang N. O. Lossky, L. P. Karsavin, I. I. Lapshin, A. A. Kizevetter. Kahit na mas maaga, ang mga pilosopo na sina P.A. Sorokin at F.A. Stepun ay ipinatapon sa Riga, at ang mananalaysay na si A.V. Florovsky - sa Constantinople. Sa simula ng 1923, ang sikat na pilosopo at relihiyosong pigura na si S. N. Bulgakov ay ipinadala sa ibang bansa.

Ang aksyon ng sapilitang pagpapatalsik sa pinakamagandang bahagi ng domestic intelligentsia ay minarkahan hindi ang simula ng pampulitikang panunupil bilang isang split sa loob ng kultura ng Russia. Mula sa sandaling ang Prussia steamship ay nagsimula sa kanyang makasaysayang paglalayag, ang kaisipang Ruso ay tumigil na maging isang solong kababalaghan, isang kaganapang pangkultura, ito ay kalunus-lunos na nahahati sa Russian Diaspora at Soviet Russia. Inilarawan ni N. O. Lossky ang sitwasyon na kamangha-mangha nang tumpak: "... Ang Alemanya ay hindi pa rin Siberia, ngunit kung gaano kahirap na humiwalay mula sa mga ugat, mula sa mismong kakanyahan nito, na angkop sa isang maikling salita - Russia."

Ngayon, maraming mga kadahilanan ang kilala para sa pagpapaalis ng mga intelihente ng Russia mula sa bansa: ito ang pagpapalabas ng bersyon ng Ruso ng aklat ni O. Spengler na "The Decline of Europe", na inilathala ng mga pilosopo na sina N. A. Berdyaev, F. A. Stepun at S. L. Frank, at kritikal na mga pagsusuri ng kapangyarihan ng Sobyet at ang modelo ng ekonomiya sa journal na "The Economist", na inilathala sa Petrograd, at ang mga talumpati ng mga propesor laban sa mga reporma ng Bolshevik ng mas mataas na edukasyon noong 1921, at marami pa. Gayunpaman, ang tunay na dahilan, bilang I.A. Bunin sa "Cursed Days", walang mga kaganapan, ngunit oras ... Habang ang paglipat sa NEP, si V. I. Lenin at ang kanyang entourage ay natagpuan ang kanilang sarili sa isang problema: upang samahan ang isang tiyak na kalayaan sa larangan ng ekonomiya na may liberalisasyon sa politika, isang tiyak na limitasyon ng kanilang kapangyarihan o upang mapanatili ito sa hinaharap, sundan ang landas ng mga deportasyon, mga panunupil laban sa mga kalaban sa pulitika at mga potensyal na katunggali. Pinili ng pamahalaang Bolshevik ang pangalawang opsyon. Noong 1921 - 1922 Ang mga pag-aresto, deportasyon, pagbitay, na isinagawa ng mga rebolusyonaryong tribunal at naapektuhan ang lahat ng mga kalaban sa pulitika ng RCP (b) - Mensheviks, Socialist-Revolutionaries, Cadets, clergymen - ay naging karaniwan.

Alinsunod sa taktika na ito ng pagsira sa pampulitika at ideolohikal na oposisyon, sa tag-araw ng 1922 ay napagpasyahan na ayusin ang pagpapatalsik sa ibang bansa ng mga kinatawan ng "anti-Soviet intelligentsia", yaong mga nag-aalinlangan sa eksperimento ng Bolshevik, na hayagang sumalungat sa kanilang mga ideya. , na hanggang Oktubre 1917 ay aktibong tagasuporta ng mga demokratikong ideya at hindi ito pababayaan. Nagtrabaho sila sa mga unibersidad, sa mga publishing house, sa mga magasin, sa iba't ibang institusyon ng estado, sa pakikipagtulungan, iyon ay, sa pangkalahatan, naimpluwensyahan nila ang intelektwal na pag-unlad ng bansa. Ang "pagpupulitika ng mga siyentipiko-propesor" ay inakusahan ng "matigas ang ulo na lumalaban sa rehimeng Sobyet sa bawat hakbang, matigas ang ulo, marahas at patuloy na sinubukang siraan ang lahat ng mga gawain ng rehimeng Sobyet, na inilalantad ang mga ito sa diumano'y siyentipikong kritisismo."

Ang "operasyon" laban sa mga dissidents ay hindi isang beses na aksyon, ngunit isang serye ng mga sunud-sunod na aksyon. Ang mga sumusunod na pangunahing yugto ay maaaring makilala: ang mga pag-aresto at administratibong pagpapatapon ng mga doktor, ang panunupil sa mga propesor sa unibersidad, at mga hakbang sa pag-iwas laban sa mga burges na estudyante. Sa parehong panahon, ang mga pinuno ng mga partidong pampulitika na sumasalungat sa mga Bolshevik ay inaresto.

Ang ideya ng pagpapaalis ng mga kinatawan ng oposisyon sa ibang bansa ay iniharap ni V. I. Lenin. "Halos lahat ng [pilosopo] ay ang pinaka-lehitimong kandidato para sa deportasyon sa ibang bansa, halatang kontra-rebolusyonaryo," sumulat siya kay L. D. Trotsky. Mula sa mga direktiba ng V. I. Lenin: "Magpatuloy sa patuloy na pagpapatalsik sa mga aktibong anti-Soviet intelligentsia sa ibang bansa. Maingat na gumuhit ng mga listahan. Dapat mayroong isang kaso para sa bawat intelektwal ...". Mayroong ilang mga listahan na binuo nang magkatulad: Moscow, Petrograd, Ukrainian. Ang mga katangian ay inihanda para sa mga ipinadala. Ang mga ito ay nakabatay sa kompromisong materyal na mayroon ang pulitikal na pulis sa kanilang pagtatapon. Lahat ng mga pilosopo ay pinatalsik sa ilalim ng artikulong Blg. 75 ng Kodigo Kriminal: "kontra-rebolusyonaryong aktibidad."

Ang mga pag-aresto, ang proseso, at ang pagpapatalsik mismo ay kahawig ng isang komedya. Narito ang naalaala ng pilosopo at publicist na si M. A. Osorgin: "... lahat ng mga investigator na ito ay hindi marunong bumasa at sumulat, may tiwala sa sarili at walang ideya tungkol sa sinuman sa amin ... sa isang piraso ng papel ay may isang pahayag ng aming pagkakasala:" hindi pagnanais upang makipagkasundo at makipagtulungan sa pamahalaang Sobyet. At higit pa sa kung paano napunta ang pagpapatalsik: "Ito ay tumagal nang higit sa isang buwan. Ang pinakamakapangyarihang GPU ay naging walang kapangyarihan upang tulungan ang aming boluntaryong pag-alis sa Inang-bayan. Tumanggi ang Alemanya sa mga sapilitang visa, ngunit nangakong ibibigay agad ang mga ito sa aming personal na kahilingan. iminungkahi na mag-organisa ng isang grupo ng negosyo na may isang chairman, isang opisina, mga delegado. Nagtipon kami, nakaupo, nag-usap, kumilos. Nagpalitan kami ng mga rubles para sa dayuhang pera sa bangko, naghanda ng mga pulang pasaporte para sa mga deportado at kanilang mga kasamang kamag-anak. Kabilang sa amin ang mga taong may mga lumang koneksyon sa mundo ng negosyo, tanging sila sa Petersburg, nagrenta sila ng isang hotel, kahit papaano ay pinamamahalaang magrenta ng lahat ng mga cool na lugar sa German steamer na umaalis sa Stetin. Ang lahat ng ito ay napakahirap, at ang kotse ng Sobyet sa oras na iyon ay hindi inangkop sa mga ganoong negosyo. ang kumplikadong ito ay mapapalitan ng aming simpleng pagpuksa, kami ay nagmamadali at naghintay para sa araw ng pag-alis; samantala, kailangan naming mabuhay kahit papaano, makakuha kumain ng pagkain, ibenta ang iyong ari-arian, para may mapunta ka sa Germany. Maraming nagtrabaho upang maiwan sa RSFSR, ngunit iilan lamang ang nakamit ito ... Sinira ng mga tao ang kanilang paraan ng pamumuhay, nagpaalam sa kanilang mga aklatan, sa lahat ng bagay na nagsilbi sa kanila para sa trabaho sa loob ng maraming taon, kung wala ang pagpapatuloy ng aktibidad sa pag-iisip. ay sa paanuman ay hindi naiisip, na may isang bilog ng mga kamag-anak at mga taong katulad ng pag-iisip, kasama ang Russia. Para sa marami, ang pag-alis ay isang tunay na trahedya - walang Europa ang maaaring humikayat sa kanila sa kanyang sarili; ang kanilang buong buhay at trabaho ay konektado sa Russia sa pamamagitan ng isang solong at hindi masisira na buklod na hiwalay sa layunin ng pag-iral.

Kung tungkol sa kapalaran ng mga deportees, ito ay kamangha-mangha: pinutol mula sa kanilang tinubuang-bayan, pinagkaitan ng kanilang karaniwang konteksto ng kultura, inilagay sa isang dayuhan na kapaligiran, ang mga pilosopo at palaisip sa tahanan ay hindi natunaw sa mga daloy ng paglilipat, ngunit, sa kabaligtaran, ipinakita. Europa na may ganap na hindi kilalang intelektwal na Russia.

Ang pagpapatalsik sa mga kilalang kinatawan ng kultura at agham ng Russia ay, siyempre, isang trahedya na yugto sa kasaysayan ng Russia noong ika-20 siglo. Samantala, ang pagsusuri mula sa mga posisyon ngayon, na kakaiba, ay nagpapakita hindi lamang ng mga negatibong aspeto ng kaganapang ito. Salamat sa pagpapatalsik, nakaligtas ang mga natatanging siyentipiko na gumawa ng malaking kontribusyon sa pag-unlad ng agham, teknolohiya at sining ng daigdig. Humigit-kumulang ang parehong pananaw ay ibinahagi ng ilang mga istoryador ng Russian Diaspora: "Salamat kay Lenin, Russia Abroad ay nakatanggap ng isang pangkat ng mga makikinang na siyentipiko at intelektwal, na ang aktibidad ay tinawag upang ilatag ang mga pundasyon ng kultura ng pangingibang-bansa ng Russia."

Mula sa isang artikulo ni Gusev D. A., Faculty of Philosophy and Political Science, St. Petersburg State University

"Kami ay accommodating, kami ay abala"

Kung paano nilagyan ang "pilosopikong barko".

Noong Setyembre 1922, sa pamamagitan ng tren at dalawang barko, pinaalis ng gobyerno ng Sobyet ang mga kinatawan ng intelihente mula sa bansa, na hindi matanggap ang bagong gobyerno. Ang operasyon, na bumaba sa kasaysayan bilang isang "pilosopiko na bapor", ay kapansin-pansin para sa mass character at decisiveness na katangian ng mga Bolshevik at ang kanilang sangkatauhan na hindi katangian ng mga ito: ang mga intelihente ay ipinadala, kahit na sinamahan ng mga manggagawa ng GPU, ngunit unang klase. Sa okasyon ng ika-95 anibersaryo ng isa sa mga kakaibang panunupil na aksyon sa kasaysayan ng USSR, naalaala ng Weekend kung paano nilagyan ang "pilosopikong barko"

Ang artikulo ni Vladimir Lenin na "On the Significance of Militant Materialism" ay inilathala sa magazine na "Under the Banner of Marxism" - binanggit nito sa unang pagkakataon ang posibilidad na maalis ang mga hindi tapat na intelihente sa pamamagitan ng pagpapaalis sa kanila sa bansa. Ang galit ni Lenin ay sanhi ng pagpuna sa rehimeng Sobyet, lalo na, sa pamamagitan ng isang artikulo ni Pitirim Sorokin, kung saan nakita ni Lenin ang akusasyon ng mga Bolshevik na sinisira ang institusyon ng pamilya. Ang artikulo ay nai-publish sa journal The Economist, na inilathala ng Russian Technical Society, na sa karamihan ay binubuo ng mga dating may-ari ng negosyo at mga teknikal na intelihente na walang simpatiya sa mga Bolshevik. Ang journal bilang isang "malinaw na sentro ng mga White Guards" ay malapit nang isara, ngunit hindi tatalikuran ni Lenin ang ideya ng pag-alis hindi lamang ang mga publikasyon ng mga kaaway na intelihente, kundi maging ang mga intelihente mismo.

« Ang uring manggagawa sa Russia ay nagawang manalo ng kapangyarihan, ngunit hindi pa natutong gamitin ito, dahil, kung hindi, magalang sana niyang i-escort ang mga guro at miyembro ng mga natutunang lipunan sa mga bansa ng burges na "demokrasya" matagal na ang nakalipas. May isang tunay na lugar para sa gayong mga serf-owners. Matuto, handang matuto"

Sampung araw bago ang pagsusumite ng draft ng unang Criminal Code ng RSFSR para sa talakayan sa All-Russian Central Executive Committee, hiniling ni Vladimir Lenin sa People's Commissar of Justice Dmitry Kursky na magdagdag ng isang talata dito na nagbibigay ng posibilidad ng pagpapatalsik mula sa RSFSR para sa mga kontra-rebolusyonaryong aktibidad. Ang bagong Criminal Code ay magkakabisa sa Hunyo 1, "propaganda at agitasyon sa direksyon ng tulong sa internasyonal na burgesya" ay may parusang pagkakulong o pagpapatalsik mula sa RSFSR, sa kaso ng hindi awtorisadong pagbabalik, ang pagpapatupad ay ibinigay. Ang mga unang deportee sa ilalim ng artikulong ito ay pupunta sa ibang bansa sa parehong araw - sina Ekaterina Kuskova at Sergei Prokopovich, ang mga tagapag-ayos at pinuno ng All-Russian Committee for Assistance to the Starving, ay inaresto pagkatapos na ikalat ang Komite noong 1921 at hanggang Abril 1922 sila nagsilbi sa pagkatapon sa hilagang mga lungsod ng USSR, Hunyo 1 Noong 1922 sila ay ipinatapon sa Berlin nang walang katiyakan.

« Hindi dapat alisin ng korte ang takot; ipangako na ito ay panlilinlang sa sarili o panlilinlang, ngunit upang patunayan at gawing lehitimo ito sa prinsipyo, malinaw, walang kasinungalingan at walang pagpapaganda. Kinakailangang bumalangkas nang malawak hangga't maaari, dahil ang rebolusyonaryong kahulugan ng hustisya at rebolusyonaryong budhi lamang ang magtatakda ng mga kundisyon para sa pagsasabuhay, higit pa o mas malawak.

“Sa usapin ng pagpapatalsik sa ibang bansa ng mga manunulat at propesor na tumutulong sa kontra-rebolusyon. Kailangan natin itong ihanda nang mas maingat. Kung walang paghahanda, tayo ay magiging tanga. <…>Kolektahin ang sistematikong impormasyon tungkol sa karanasang pampulitika, trabaho at mga aktibidad sa panitikan ng mga propesor at manunulat " Vladimir Lenin. Sulat kay Felix Dzerzhinsky

“Minsan ang isang mahuhusay na makata, isang makulit na babae, magulo, ay tumatakbo sa akin sa Bahay ng mga Manunulat, na may parehong relihiyon at komunista nang sabay-sabay. Ni-lock niya ang mga pinto at misteryosong sinabi: "Isipin mo na lang, hinuhuli lang ako ng isang idiot (nagbibigay ng pangalan ng isang ganap na ignorante na taong nag-edit ng isang Soviet theater magazine) at tinanong ako habang naglalakbay kung maaari kong sabihin sa kanya sa maikling salita. anong mga uso ang mayroon sa modernong Ruso Tinatanong ko kung bakit kailangan niya ito, at sinagot niya ako sa isang ganap na walang magawa na boses na inutusan siya "mula sa Smolny" na maghanda ng isang "sertipiko" na may mga direksyon at pangalan ... Tatakbo ako sa Lunacharsky, imposible para sa mga hindi marunong bumasa at sumulat na maghanda ng "mga sanggunian" sa mga isyung pampanitikan, at kahit na may mga pangalan. At mabilis siyang umalis sa pagdating niya.

Ang mga artikulong itinuro laban sa mga hindi tumanggap ng kapangyarihang Sobyet ay nagsimulang lumitaw sa pamamahayag ng Sobyet. Una sa lahat, ang Economist magazine, na pinuna na ni Lenin, at ang mga regular na kontribyutor nito - sina Pitirim Sorokin, Ivan Ozerov, Alexei Rafalovich - ay inaatake. Gayunpaman, ang pinaka-kapansin-pansin at mataas na profile na pagganap ay ang artikulo ni Leon Trotsky na "Dictatorship, where is your whip?" na inilathala sa Pravda, na dumurog sa literary critic na si Yuli Aikhenvald.

“Ang aklat ni G. Aikhenvald (“Mga Makata at Makata.”—Weekend) ay lubusang puspos ng duwag, reptile nits, purulent na poot para sa Oktubre at para sa Russia, habang ito ay lumitaw mula Oktubre. Ang pari ng purong sining na ito ay lumalapit sa mga makata at makata, pinakasimpleng, na may walang interes na aesthetic na layunin, upang mahanap sa kanila ang isang bahagyang disguised cobblestone na maaaring ihagis sa mata o templo ng rebolusyon ng manggagawa.<…>Ito ay isang pilosopiko, aesthetic, pampanitikan, relihiyosong pinggan, iyon ay, scum at basura.<…>Ang diktadura ay hindi nakahanap sa panahon nito para sa undercarriage esthete - hindi siya nag-iisa - isang libreng suntok kahit na sa pamamagitan ng baras ng sibat. Ngunit mayroon siya ang diktadura ay may nakalaan na latigo, at mayroong pagbabantay, at may pagbabantay. At sa latigo na ito, oras na para alisin si Eichenwald sa linya, sa kampo ng pagpapanatili kung saan siya ay nararapat na kabilang - kasama ang lahat ng kanyang aesthetics at kasama ang lahat ng kanyang relihiyon "

Ang Politburo ng Komite Sentral ng RCP(b) ay nagpatibay ng isang resolusyon na "Sa mga grupong anti-Sobyet sa mga intelligentsia", na nagbibigay sa People's Commissariat of Justice at People's Commissariat of Foreign Affairs ng karapatang palitan ang mas matinding parusa ng deportasyon sa ibang bansa , at nagtatatag din ng isang komisyon na mag-compile ng isang listahan ng mga deportee at bigyang-katwiran ang pangangailangan para sa kanilang deportasyon. Mayroong tatlong tao sa komisyon - Deputy Chairman ng Cheka Iosif Unshlikht, People's Commissar of Justice Dmitry Kursky at Deputy Chairman ng Council of People's Commissars at ang STO ng RSFSR Lev Kamenev. Sa komposisyon na ito, ang komisyon ay gagana hanggang Hulyo 20, ngunit ang Politburo ay mananatiling hindi nasisiyahan sa trabaho nito - napakakaunting mga tao sa mga listahan, at ang mga batayan para sa pagpapatalsik ay hindi kapani-paniwala. Ang komposisyon ng komisyon ay pupunan - pati na rin ang mga bagong listahan.

Sorokin Pitirim Alexandrovich. Propesor ng sosyolohiya sa St. Petersburg University.<…> Ang pigura ay walang alinlangan na anti-Sobyet. Nagtuturo sa mga mag-aaral na i-orient ang kanilang buhay patungo sa St. Sergius. Ang huling libro ay pagalit at naglalaman ng isang buong serye ng mga insinuation laban sa kapangyarihan ng Sobyet.
Bulgakov S.N. Propesor. Pop. Nakatira sa Crimea, Black Hundreds, churchman, anti-Semite, pogromist, Wrangelist.
Lossky. Propesor sa Petrograd University. Editor ng magazine na "Kami". Nakapipinsala sa ideolohiya»

Mga katangiang iginuhit ng mga na-update na sub-komisyon sa mga napapailalim sa pagpapatalsik

Sinusuri at inaaprubahan ng Politburo ang mga huling listahan ng mga deportado. Sa Moscow - 61 katao, sa Petrograd - 51. Sa parehong araw, ang All-Russian Central Executive Committee ay nag-isyu ng isang utos "Sa administrative expulsion." Ayon sa kanya, ang mga taong sangkot sa "kontra-rebolusyonaryong aksyon" ay maaaring ipadala sa ibang bansa o sa mga malalayong rehiyon ng RSFSR sa isang administratibong utos - iyon ay, ang kanilang mga kaso ay hindi isinangguni sa korte, ngunit isinasaalang-alang ng Espesyal na Komisyon sa ilalim ng Ang NKVD, na itinatag sa pamamagitan ng atas, na pinamumunuan ng People's Commissar of Internal Affairs Felix Dzerzhinsky .

"Di-nagtagal, nagsimula silang magsalita tungkol sa mga pag-aresto sa Moscow at na ang lahat ng mga bilanggo ay ipapatapon sa labas ng USSR, at ang kanilang mga pamilya ay magkakaroon ng pagkakataon na sundan sila. Sa pagkakataong ito, hindi ko maiwasang maalala kung paano, nakaupo sa tagapag-ayos ng buhok — isang hangal na kasama ko, ngunit maraming iniisip tungkol sa kanyang sarili — sinabi ko sa kanya ang tungkol dito, na kung saan siya ay tumutol sa kahalagahan ng isang matalinong tao: "Walang ganyan... lahat babarilin... siguradong..."»

Sa gabi ng Agosto 16-17, ang mga paghahanap at pag-aresto sa mga intelektwal ay nagaganap sa Moscow at Petrograd. Sina Lev Karsavin, Nikolai Lossky, Nikolai Berdyaev, Julius Aikhenvald at iba pa ay nasa mga kulungan ng GPU o nasa ilalim ng house arrest. Gayunpaman, maraming tao sa mga listahan ang nasa kanilang dachas pa rin, kaya pagsapit ng tanghali noong Agosto 17, 33 katao lamang ang naaresto sa Moscow. Ang paghahanap para sa iba ay nagpapatuloy: ang mga pagtambang ay naiwan sa mga apartment, ang mga kapitbahay at kamag-anak ay binigyan ng babala tungkol sa pangangailangan na agad na ipaalam sa GPU kung sakaling bumalik sila. Ang lahat ng mga inaresto ay itinatanong sa susunod na mga araw ayon sa isang naunang inihanda na palatanungan, pagkatapos ay inalok silang maglakbay sa ibang bansa kasama ang kanilang mga pamilya.

"Ang tag-araw - na naging huli sa Russia - gumugol kami ng mga pista opisyal sa Tsarskoye Selo, umaasa sa isang hindi pangkaraniwang kaganapan: ang paglalakbay ng aking ama para sa isang kurso ng paggamot sa Karlovy Vary, kung saan nakuha niya ang isang Czechoslovak visa.<…>. Ito ay nanatili upang makakuha ng pahintulot na pansamantalang umalis sa USSR. Samakatuwid, hindi nagulat ang aking ama nang noong Agosto 16 ay nakatanggap siya ng isang utos na lumitaw sa gusali ng Petrograd GPU. Kinaumagahan ay pumunta siya doon, kasama ang kanyang ina.<…>. At pagsapit ng gabi umuwing mag-isa ang nanay ko, may balitang hindi na bumalik ang tatay ko galing sa GPU at hinanap ang apartment namin noong nakaraang araw.»

"Isinulat ng aking kapatid na babae na mayroong paghahanap sa aming silid, ngunit iyon, bukod sa isang magasin na may larawan ng Kerensky at ang aking artikulo, walang nakitang kapintasan.<…>. Sa postscript, iniulat ng kapatid na babae na ang parehong mga paghahanap ay isinagawa nitong mga nakaraang araw sa ilang mga pilosopo at manunulat, na Kumakalat ang mga alingawngaw sa Moscow na malapit nang ipadala sa ibang bansa ang mga "relihiyoso" at "idealista". malamang sa Germany

"Ginugol namin ang tag-araw ng 1922 sa distrito ng Zvenigorod, sa Barvikha, sa isang kaakit-akit na lugar sa pampang ng Moskva River, malapit sa Arkhangelsk Yusupovs, kung saan nakatira si Trotsky noong panahong iyon. Ang mga kagubatan malapit sa Barvikha ay kahanga-hanga, mahilig kaming mamitas ng mga kabute. Isang araw pumunta ako sa Moscow ng isang araw. At noong gabing iyon, ang nag-iisa sa buong tag-araw, nang magpalipas ako ng gabi sa aming apartment sa Moscow, na dumating sila na may kasamang paghahanap at inaresto ako.. Muli akong dinala sa kulungan ng Cheka, na pinangalanang Gepeu.”

"Pagkatapos basahin ang akusasyon, namutla ako, napagtanto na ito ay nagbabanta sa pagpapatupad, at inaasahan na itatanong nila ako, na alam ko, kung anong mga pagpupulong ang dinaluhan ko, kung saan ang mga pagsasabwatan laban sa gobyerno ay inorganisa, atbp. Sa katunayan, walang ganoong mga tanong ang itinanong sa akin, tulad ng sa ating lahat: alam ng gobyerno na hindi tayo nakikilahok sa mga aktibidad sa pulitika.»

“Matagal kaming hindi na-interogasyon, siguro kalahating oras bawat isa. Nang walang gaanong kagandahang-loob, ngunit walang pisikal na epekto ang inilapat sa sinuman sa amin.<…>Walang mga partikular na kaso ang iniharap laban sa amin, at makalipas ang dalawang araw inilipat kami sa isang tunay na bilangguan sa Shpalernaya Street, inilagay kami sa mga selda ng dalawa o tatlong tao bawat isa. Para mapili namin kung sino ang makakasama namin»

Sinimulan ng GPU ang mga paghahanda para sa pag-alis ng mga anti-Soviet intelligentsia ng Moscow at Petrograd sa ibang bansa - nag-iisip sa pamamagitan ng logistik at gumuhit ng isang pagtatantya. Napipilitan ang GPU na hilingin sa mga deportado ang kanilang sarili na harapin ang mga visa mismo - Ang Alemanya, na itinalaga bilang bansa ng pagpapatalsik, ay tumangging magbigay ng mga visa para sa mga deportado sa kahilingan ng pamahalaang Sobyet, ngunit handang ibigay ang mga ito sa mga personal na kahilingan.

"Kasabay ng pagsusumite ng tinatayang pagtatantya ng gastos para sa pagpapatalsik sa mga anti-Soviet intelligentsia sa ibang bansa, Humihingi ako ng bakasyon para sa tinukoy na layunin ng isang espesyal na pondo na 50 bilyong rubles»

“Hindi ko alam kung bakit binayaran ng gobyerno ng Sobyet ang paglalakbay nating lahat sa unang klase. May mga milagrong nangyayari."

"Ang mga intelligentsia na pinatalsik mula sa Moscow ay nahahati sa 2 partido: 23 pamilya, mga 70 katao, ay ipinadala sa 1st party.<…>Naisipan kong ipadala ang 1st batch sa Riga (Moscow - Riga)<…>. Tulad ng para sa pagpapadala sa pamamagitan ng Petrograd-Stettin, itinuturing kong hindi ito makatwiran para sa mga sumusunod na kadahilanan:
1) darating ang bapor sa loob ng humigit-kumulang 2 linggo, ang bapor ay isang bapor ng kargamento-pasahero na may 15-20 upuan.
2) ang mga deportado ay dapat gumawa ng pagbabago sa Petrograd at makikiapid doon, maghintay para sa bapor, isang napakatagal na kuwento»

“Bumaling ang gobyerno ng Bolshevik sa Germany na may kahilingang bigyan kami ng visa para makapasok sa Germany. Sumagot si Chancellor Wirth na ang Germany ay hindi Siberia at imposibleng ipatapon dito ang mga mamamayang Ruso, ngunit kung ang mga siyentipiko at manunulat ng Russia mismo ay mag-aplay para sa isang visa, malugod silang bibigyan ng Germany ng mabuting pakikitungo.

“Germany – tapos Germany! - nasaktan: ito ay hindi isang bansa para sa pagpapatapon. Handa siyang tanggapin kami kung kami mismo ang humingi nito, ngunit sa utos ng pulitikal na pulis ay hindi niya kami bibigyan ng visa. Isang marangal na kilos - pinahahalagahan namin ito, ngunit hayaan silang magtanong din sa amin. At kami ay nakakumbinsi at nakakaantig na nagtanong: "Maghanap ng visa sa embahada, kung hindi ay makukulong ka nang walang katiyakan." Kami ay accommodating, kami ay abala. Magiging patas ako sa mga kaaway ngayon - napakabait nila sa amin.

Gamit ang papel at lapis, sinimulan naming kalkulahin kung gaano karaming pera ang kailangan namin sa paglalakbay at kung magkano ang makukuha namin sa pagbebenta ng mga bagay na imposible pa ring dalhin.<…> Ang mga bagay na ginto, mahalagang bato, maliban sa mga singsing sa kasal, ay ipinagbabawal na i-export; kahit na ang mga pectoral crosses ay kailangang tanggalin sa leeg»

“Kami, ang mga deportee, ay hiniling na mag-organisa ng isang grupo ng negosyo na may chairman, opisina, at mga delegado. Nagtipon, nagkita, napag-usapan, kumilos. Sa kagandahang-loob (kung hindi - paano mo ipapadala?) Ang kotse ay ibinigay sa aming kinatawan, sa kanyang kahilingan, nag-isyu sila ng mga papeles at dokumento, nagpalitan ng mga rubles para sa dayuhang pera sa bangko, naghanda ng mga pulang pasaporte para sa mga deportado at kanilang kasamang mga kamag-anak "

Sa kauna-unahang pagkakataon, opisyal na ipinaalam sa mga mamamayang Sobyet ang tungkol sa paparating na pagpapatalsik ng mga intelihente: Inilathala ni Izvestia ang isang pakikipanayam kay Leon Trotsky sa Amerikanong mamamahayag na si Anna Louise Strong, kung saan ipinaliwanag niya ang pangangailangan para sa paparating na aksyon at tinawag itong "maingat na sangkatauhan. ", malinaw na umaasa sa pakikiramay ng komunidad ng mundo. Kinabukasan, lumabas si Pravda kasama ang editoryal na "Unang Babala", kung saan mas malinaw na ipinaliwanag ang kahulugan at kahalagahan ng pagpapatalsik.

"Ang dayuhang pamamahayag ay interesado sa amin, at si Leon Trotsky, ang ideologist ng aming deportasyon, ay nagbibigay ng mga panayam sa mga mamamahayag: "Kami ay nagpapaalis sa awa, upang hindi mabaril."<…> May ideya si Trotsky, ngunit ito ay isinagawa ng isang hindi gaanong matalinong tao. O hindi gaanong kasamaan»

"Ang mga elemento na aming itinataboy o ipapatapon ay sa kanilang sarili ay hindi gaanong mahalaga sa politika. Ngunit sila ay isang potensyal na tool sa mga kamay ng ating mga potensyal na kaaway. Sa kaso ng mga bagong komplikasyon ng militar<…>ang lahat ng hindi mapagkakasundo at hindi nababagong elemento ay lalabas na mga ahenteng militar-pampulitika ng kaaway. At mapipilitan tayong barilin sila ayon sa mga batas ng digmaan. Kaya naman mas pinili namin ngayon, sa panahon ng kalmado, na ipadala sila nang maaga. At ipinapahayag ko ang pag-asa na hindi mo tatanggihan na kilalanin ang ating masinop na sangkatauhan at tanggapin ito sa iyong sarili na ipagtanggol ito bago ang opinyon ng publiko.

Panayam kay Leon Trotsky

“Kung ang mga ginoong ito ay hindi nagustuhan sa Soviet Russia, hayaan silang tamasahin ang lahat ng mga benepisyo ng burges na kalayaan sa labas nito.<…> Halos walang mga pangunahing pang-agham na pangalan sa mga ipinadala. Para sa karamihan, ito ay mga pampulitikang elemento ng pagkapropesor. na mas sikat sa kanilang pagiging miyembro sa Kadet party kaysa sa kanilang siyentipikong merito"

"Unang Babala"

« Maraming tao ang naiinggit sa amin: kung paano nila gustong makipagpalitan ng kapalaran sa amin. Sa isang paraan, tayo ang mga bayani ng araw. Kung bakit tayo, ganito at ganyan, ang napili, hindi natin malalaman: ang mga indibidwal ay kasama sa mga listahan, na halos walang koneksyon sa isa't isa. Ang pagpapatapon ay kapansin-pansin sa ilan: walang nakarinig ng kanilang pampublikong tungkulin noon, hindi ito nagpakita ng sarili sa anumang bagay, at ang kanilang mga pangalan ay hindi kilala.

Ang unang grupo ng mga deportees kasama ang kanilang mga pamilya ay umaalis sa Unyong Sobyet sakay ng tren mula Moscow patungong Riga. Kabilang sa mga pasahero ay sina Pitirim Sorokin, Fedor Stepun at Alexei Poshekhonov. September 28 sila sa Berlin.

"Sa isang madilim na araw noong Setyembre 23, 1922, ang unang grupo ng mga deporte ay nagtipon sa istasyon ng tren ng Moscow. Nagdala ako ng dalawang bag sa Latvian diplomatic carriage. "Dala ko lahat." Masasabi ko rin ang tungkol sa aking sarili. Sa mga sapatos na ipinadala ng mga siyentipikong Czech, isang suit na naibigay sa akin ng American Relief Organization, na may limampung rubles sa aking bulsa, umalis ako sa aking sariling lupain. Ang lahat ng aking mga kasama ay nasa katulad na posisyon, ngunit walang sinuman ang partikular na nag-aalala tungkol dito. Sa kabila ng pagbabawal ng mga awtoridad, maraming kaibigan at kakilala ang pumunta sa amin. Maraming bulaklak, yakap at luha»

Humigit-kumulang 30 na deportado na mga propesor at siyentipiko kasama ang kanilang mga pamilya ang umaalis sa Petrograd sakay ng bapor na Oberburgomaster Haken. Kabilang sa mga ito ay sina Nikolai Berdyaev, Semyon Frank, Ivan Ilyin, Sergei Trubetskoy, Mikhail Osorgin at Mikhail Novikov. Noong Nobyembre 16, ang Prussia steamer ay umalis sa parehong ruta, nagdala ng 17 higit pang mga deportee kasama ang kanilang mga pamilya mula sa Unyong Sobyet, kabilang sina Nikolai Lossky, Lev Karsavin at Ivan Lapshin.

“Sa St. Petersburg, may International Hotel, I think it was the former European Hotel, near the Kazan Cathedral. Sa susunod na araw - ang pier ng steamship, ang pinaka masusing paghahanap - kung posible na dumaan sa pitumpung tao sa isang malaking bagahe (nagbibilang ng mga miyembro ng pamilya); hindi kami pinapayagang magdala ng isang tala o anumang bagay na hindi namarkahan sa naaprubahang imbentaryo. Narito ang dalawang manunulat ng St. Petersburg ay dumating upang makita, na naka-iskedyul din para sa pagpapatapon, ngunit pagkatapos ay pinamamahalaang manatili sa Russia - parangalan sa kanila at papuri para sa kanilang katapangan.

« Hindi hihigit sa sampung tao ang nakakita: marami ang malamang na natatakot na hayagang magpaalam sa mga ipinatapon na "kaaway" ng rehimeng Sobyet.. Hindi kami pinayagan sa barko. Nasa pilapil kami. Nang tumulak ang bapor, ang mga umaalis ay hindi nakikitang nakaupo sa kanilang mga cabin. Nabigong magpaalam"

“Una, isang detatsment ng mga Chekist ang sumakay sa amin sa bapor. Kaya naman, nag-ingat kaming huwag ipahayag ang aming mga damdamin at iniisip. Tanging pagkatapos ng Kronstadt huminto ang barko, sumakay ang mga Chekist sa bangka at umalis»

« Nang tumawid kami sa hangganan ng Sobyet sa pamamagitan ng dagat, naramdaman namin na ligtas kami, hanggang sa hangganan na ito ay walang nakatitiyak na hindi nila siya ibabalik.. <...>Ang paglalakbay ng bangka sa Baltic Sea ay medyo patula. Napakaganda ng panahon, may mga gabing naliliwanagan ng buwan. Halos walang pitching, halos dalawang oras lang ang tumba sa buong biyahe. Kami, mga tapon na may hindi kilalang kinabukasan, ay nakadama ng kalayaan. Ang gabi ng buwan sa deck ay napakaganda. Nagsimula na ang bagong panahon"

Dumating ang steamer na "Oberburgmeister Haken" sa daungan ng Stettin na may sakay na higit sa 70 pasahero, na lumipat sa tren at dumating sa Berlin sa gabi ng parehong araw. Sa Nobyembre 18, 44 na pasahero ng Prussia ang pupunta rin sa Germany. Sa una, sinusubukan nilang manatili bilang isang grupo, na tinutulungan ang isa't isa na makahanap ng murang mga apartment sa Berlin at ang mga unang kita.

"Kailangan naming pumunta sa Stettin, at pagkatapos sa ilang kadahilanan ay naisip ng lahat na sasalubungin tayo ng mga kinatawan ng pangingibang-bansa. At natuwa ang lahat at nagsimulang mag-isip kung paano tutugon sa pulong na ito. Nagtipon ang mga propesor, nagkaroon ng medyo mahabang pagpupulong kasama ang pakikilahok nina Berdyaev, Ilyin, Frank, Kizevetter, Vysheslavtsev at iba pa. At gumawa sila ng isang karaniwang tugon sa iminungkahing pagpupulong.<…>Pagkatapos ay lumabas kaming lahat sa deck. Napakalapit na ng pier sa amin at ... hindi kaluluwa, hindi aso, walang sinuman. Nakatayo si Nikolai Alexandrovich Berdyaev - nagkaroon siya ng isang kakila-kilabot na tic - at sinabi:
- Walang nakikita...
Iyon ang unang pagbati.
Pagkababa namin sa bapor, ang aking ama ay gumawa ng napakasayang pagsasaayos para sa paglilipat ng mga bagay sa istasyon. Nag-hire sila ng tatlong bagon na iginuhit ng mga bityug at itinambak ang lahat ng aming mga bagahe sa kanila.<…>At sunod-sunod na kariton ang nagmaneho patungo sa direksyon ng estasyon, mula sa kung saan kami dapat pumunta sa Berlin, at sa likod ng mga bagon, hindi sa bangketa, kundi sa kahabaan mismo ng simento, hinawakan ang kanilang mga asawa sa mga bisig, naglakad ang mga propesor. Ito ay isang buong prusisyon sa pamamagitan ng Stettin, medyo nakapagpapaalaala sa isang prusisyon ng libing. Limang araw pagkatapos ng kanyang pagdating sa Berlin, naghatid si Pitirim Sorokin ng isang ulat na "Sa kasalukuyang estado ng Russia" sa Union of Russian Journalists and Writers sa Germany. Ang isang nagniningas na pananalita tungkol sa pagkalat ng mga sakit na venereal sa USSR, ang pagkawasak ng sistema ng edukasyon at ang pangkalahatang pagkasira ng moral ng bagong Russia at ang pag-asa sa nalalapit na pagtatapos nito ay nagbukas ng isang serye ng mga lektura na ibibigay ni Sorokin sa Europa. Makalipas ang isang taon, sa pagtatapos ng 1923, aanyayahan siya sa Estados Unidos, kung saan sa 1931 bubuksan niya ang sociological department ng Harvard University. Ang kapalaran ng iba pang mga destiyero ay magiging matagumpay din: Si Berdyaev ay magsusulat ng 21 mga libro sa pagkatapon at pitong beses na hihirangin para sa Nobel Prize sa Literatura, si Nikolai Lossky ay magtuturo ng pilosopiya sa Prague, Paris at New York, Fedor Stepun sa Prague at Dresden, at noong 1947 Noong 2010, pinamunuan niya ang departamento ng kasaysayan ng kulturang Ruso, na nilikha lalo na para sa kanya, sa Unibersidad ng Munich.

"Buweno, pagkatapos ay nagsimula ang tinatawag na "buhay". Sa una ay nanatili silang isang malapit na grupo ng "mga pinatalsik na mamamayan", pagkatapos ay naghiwa-hiwalay sila. Noong una ay "mas marami tayong alam kaysa sa iba", ngayon ay kaunti na lang ang alam natin. Sa una mayroong "mga tao ng isang espesyal na sikolohiya", pagkatapos ay ang karamihan ay nanirahan sa obligadong mga dibisyon ng emigrante "

"Sa konklusyon, Propesor Sinabi ni Sorokin na umaasa siya sa hinaharap. Haharapin ng mga tao ang komunismo. Ang ulat ay isang matunog na tagumpay sa masikip na madla"