Scholochow „Das Fohlen“ - Essay „Essays basierend auf dem Werk „Das Fohlen“ (Scholochow M.A.)“

So haben in der bitteren, tödlichen Stunde des Bürgerkriegs viele Schriftsteller des 20. Jahrhunderts in ihren Werken das Problem von Gewalt und Humanismus thematisiert. Dies ist besonders deutlich in I. Babels „Kavalleriearmee“ und in M. Scholochows „Don Stories“ zu sehen.

Die Geschichten der Helden in diesen Geschichten zeigen die Unvereinbarkeit der schrecklichen Zerstörungskraft von Krieg und Gewalt mit dem menschlichen Glück, der menschlichen Natur selbst.

Das 20. Jahrhundert ist voller solcher Katastrophen, die die Musik im Leben der Menschen veränderten.

In der tödlichen Schlacht des Bürgerkriegs trafen Menschen, die im selben Land und im selben Dorf lebten und oft blutsverwandt waren, in einem äußerst scharfen Klassenkampf aufeinander. Das Thema der Gewalt in einem Bruderkrieg, in dem ein Bruder seinen Bruder tötete, ein Sohn seinen Vater, nur weil ihre Ansichten in ideologischen Überzeugungen unterschiedlich waren, wurde immer deutlicher. Verwandte, die jahrzehntelang Seite an Seite gelebt und das letzte Stück Brot miteinander geteilt hatten, töteten sich gegenseitig brutal und zerstörten so die über Jahrhunderte gewachsene Lebensweise.

Der Bürgerkrieg zwang jeden dazu, sich zu entscheiden, auf welcher Seite man stand; er ließ keine andere Wahl.

Das Thema Gewalt zwischen Verwandten und Blut ist in I. Babels „Kavallerie“ in der Kurzgeschichte „Brief“ besonders akut. In dieser Arbeit schreibt der Sohn einen Brief an seine Mutter, in dem er sein Leben in der Roten Armee beschreibt, wie er sowohl hungrig als auch kalt ist: „Jeden Tag gehe ich zur Ruhe, ohne zu essen und ohne Kleidung, also ist es sehr kalt.“ ” Darüber hinaus beschreibt Wassili Kurdjukow seiner Mutter von seinem Vater, wie er ihren Sohn Fjodor Timofejewitsch getötet hat, ohne zu verstehen, welchen Kummer eine Frau empfinden könnte, wenn sie liest, wie „der Vater anfing, Fedja zu schneiden, indem er sagte: Haut, roter Hund, Sohn eines.“ Hündin." Dann beschreibt der Typ, wie er, jetzt sein anderer Bruder Senka, „anfing, Papa auszupeitschen“ und ihn zu töten.

Hier hat die Tragödie des grausamen, gnadenlosen Krieges dazu geführt, dass sich Verwandte und engste Menschen gegenseitig zerstört haben. „Und ich denke, wenn ich von Ihnen erwischt werde, wird es keine Gnade für mich geben.“ Und jetzt, Papa, machen wir dich fertig ...“

Neben dem Thema Gewalt zeigten Schriftsteller des 20. Jahrhunderts in ihren Werken auch romantische Handlungsstränge, in denen sie volkstümliche (universelle) Werte verherrlichten. Wir können dies aus M. Sholokhovs Geschichten „Das Fohlen“ in „Don Stories“ nachvollziehen. In diesem Werk erwacht ein kleines Fohlen, gerade geboren, in den von tödlichen Kämpfen versteinerten Menschen zu menschlichen Qualitäten: „Das Herz aus Stein verwandelt sich in einen Waschlappen ...“, „Ich schaue ihn an und meine Hand zittert ...“ Ich kann nicht hacken.“

Friedliche Arbeit, Fortpflanzung, die Einheit des Menschen mit der Natur – das sind Scholochows Ideale, nach denen die Geschichte wie eine Stimmgabel gestimmt werden sollte. Jede Abweichung von diesem jahrhundertealten Leben, von der Erfahrung des Volkes droht mit unvorhersehbaren Folgen und kann zu einer Tragödie des Volkes, einer Tragödie des Menschen führen.

Krieg ist eines der schrecklichsten Ereignisse, die im Leben eines Menschen passieren können. Es hat eine enorme Zerstörungskraft und lässt Sie Menschlichkeit und Moral vergessen. Aber der Mensch unterscheidet sich von Tieren dadurch, dass seine Seele von Natur aus „christlich“ ist (Definition von B. Augustine). Eine ständige Erinnerung daran ist Scholochows Erzählung „Das Fohlen“ aus dem Jahr 1926. Der Autor konzentriert sich auf die militärische Konfrontation zwischen den Roten und den Weißen, in deren Verlauf sich das größte Geheimnis der Welt abspielt – die Geburt einer neuen Kreatur.

Michail Scholochow, „Fohlen“: Zusammenfassung der Geschichte

Dieses kleine Werk zeigt die komplexe Beziehung zwischen den beiden gegensätzlichen Seiten des Lebens am Don: Krieg mit tödlichen Schüssen und unerklärlicher Grausamkeit und Frieden mit der Fähigkeit zum Mitgefühl. Auch die verschiedenen Teile der Geschichte sind gegensätzlich. Zu Beginn wird der Leser Zeuge, wie ein neues Leben entsteht und am Ende, wie ein Mann einfach an einer Kugel stirbt, die ihn erwischt hat.

Entstehung eines Fohlens

Die Geschichte beginnt mit der Beschreibung eines Sommertages. Ein völlig alltägliches Bild mit summenden Fliegen in der Nähe eines Misthaufens, klingelnden Bienen im Vorgarten und einem krähenden Hahn wird durch einen Kugelhagel aus Explosionen, in der Ferne zu hörende Maschinengewehrschüsse und das Stöhnen eines im Garten liegenden Verwundeten ergänzt Hütte. Unter solchen Bedingungen brachte die rote Stute ein Fohlen zur Welt.

Das erste Gefühl, das er verspürte, war Entsetzen. Und erst als die Mutter ihn leckte und er sich in ihr warmes Euter vergrub, kam das Gefühl der Fülle des Lebens. Schon sein Aussehen wirkte fehl am Platz – Michail Scholochow führt den Leser auf diese Idee. Das Fohlen wird mit Freude und Glück in Verbindung gebracht, und um ihn herum gibt es nur Blut und Leid.

Verwirrung des Besitzers

Trofim kam aus der Hütte und betrachtete sein Pferd. Sie war dünn und müde, aber ihre Augen strahlten stolze Freude aus und ihre Oberlippe schien zu lächeln. Neben ihr schwankte ein Fohlen, das wie ein Spielzeugpferd aussah, auf dünnen Beinen. Der Mann stand vor einer schwierigen Entscheidung: Was tun? Töten – die Antwort lag auf der Hand ... Schließlich hat er im Krieg keinen Platz – er wird sich in die Schlacht einmischen.

Das Schicksal ist besiegelt

Bald darauf erzählte Trofim dem Kommandanten, als würde er sich entschuldigen, verwirrend, wie seltsam sich seine Stute in letzter Zeit verhalten hatte. Der Staffelkommandant beharrte darauf: „Schießen.“ So kategorisch, wie es sich im Krieg gehört, werde jedoch über das Schicksal eines neugeborenen Geschöpfs entschieden, bemerkt Michail Scholochow.

Das Fohlen sollte nur bis zum Morgengrauen überleben, denn frühmorgens machte sich Trofim mit einem Gewehr auf den Weg zum Stall. Unterwegs begrüßte er einen Soldaten der Staffel, der friedlich auf der Veranda saß – er versuchte, eine Schöpfkelle für Knödel zu weben. Auf die Frage des Kommandanten: „Werden Sie das Fohlen liquidieren?“ antwortete nichts und ging mit einer Handbewegung weiter.

Ein oder zwei Minuten – aber der Schuss kam nie. Bald erschien Trofim um die Ecke des Stalls. Es sei ihm peinlich gewesen, schreibt Scholochow. Das Fohlen – die Zusammenfassung des anschließenden Gesprächs zwischen der Staffel und Trofim lief auf die Tatsache hinaus, dass das Gewehr defekt war – überlebte. „Wenn der Krieg vorbei ist, bleibt noch Zeit, daran zu arbeiten“, begründete der Kommandant.

Wenn man ihn ansieht, „verwandelt sich ein Herz aus Stein in einen Waschlappen“

Etwa ein Monat ist vergangen. Irgendwie gelang es Trofim während des Kampfes immer noch nicht, seine Stute zum Vorwärtsgehen zu zwingen. Sie kaute auf dem Gebiss herum, drehte sich auf der Stelle und wartete immer noch auf das herumtollende Fohlen. Irgendwann sprang der verbitterte Mann vom Pferd, hob sein Gewehr und feuerte eine ganze Ladung auf den wütenden Kobold. Sie flogen jedoch alle vorbei: Entweder verfehlte er sein Ziel oder seine Hand zitterte. „Er trat törichterweise mit den Beinen“, machte einen weiteren Kreis und blieb in der Nähe stehen – so verhält sich das Fohlen zu diesem Zeitpunkt spontan, wie Scholochow feststellt.

Kreuzung

Bald nahmen die Kosaken die günstigsten Stellungen am Fluss ein und begannen mit dem Beschuss. Die Abteilung musste über den Don schwimmen.

Trofim vertraute seine Stute dem Zugführer an und er selbst transportierte die Sättel im Boot. Als die Abteilung, die dem Geschwader folgte, ins Wasser ging, begann er mit den Augen nach seinem Rotschopf zu suchen. Unweit seiner Mutter schwamm ein geschwächtes Fohlen mit Mühe – das wird aus der Beschreibung Scholochows deutlich. Eine Zusammenfassung dessen, was als nächstes geschah, ist diese. Trofim hörte ein erbärmliches Wiehern. Er schoss zuerst: „Ich werde töten!“ - und dann, die Gefahr vergessend, ging er zur Rettung. Zu diesem Zeitpunkt befahl ein Kosakenoffizier, der vom rechten Ufer aus zusah, nicht zu schießen. Es herrschte einige Zeit Stille.

Und wenig später ereignete sich bereits am linken Ufer eine Tragödie. Die Stute, die aus dem Wasser aufgetaucht war, leckte ihr Kalb, und der müde Trofim stand auf und schaffte nur zwei Schritte. Er spürte es plötzlich in seiner Brust und fiel nicht weit von dem Fohlen entfernt, das er gerettet hatte. Auf der Gegenseite warf der Beamte gleichgültig die noch rauchende Patronenhülse weg.

Universelle Bedeutung des Werkes

Eine Analyse von Scholochows Erzählung „Das Fohlen“ führt zu äußerst wichtigen Schlussfolgerungen. Dieses Werk mit einem warmen Titel zeigt, wie ein Mensch unter Kriegsbedingungen wichtige moralische Gebote vergisst. Seine Seele wird gröber und sein Herz wird zu Stein. Und plötzlich taucht in einem solchen Moment ein kleines, wehrloses Wesen auf, das Gedanken an Heimat, an Güte, an Liebe, an die Freude eines friedlichen, ruhigen Lebens weckt. Dies geschah mit Trofim, mit dem Geschwaderkommandanten und mit dem Offizier der Weißen Garde, die, wenn auch nicht lange, immer noch dem Bösen widerstanden, dem sie im Krieg begegneten.

Der einzige Schuss im Finale ist jedoch symbolisch. Er nahm jemandem die Zukunft, der sie gerade einem anderen geschenkt hatte. Dies beweist, dass eine solche Versöhnung imaginär ist, da keine der Kriegsparteien jemals zustimmen wird, den ersten Schritt zur Beendigung des Massakers zu unternehmen. Und Trofims Tod ist Teil einer universellen Tragödie: Zu den christlichen Geboten zurückzukehren ist viel schwieriger, als sie zu vergessen.

Scholochow „Das Fohlen“ - Essay „Essays basierend auf dem Werk „Das Fohlen“ (Scholochow M.A.)“

So haben in der bitteren, tödlichen Stunde des Bürgerkriegs viele Schriftsteller des 20. Jahrhunderts in ihren Werken das Problem von Gewalt und Humanismus thematisiert. Dies ist besonders deutlich in I. Babels „Kavalleriearmee“ und in M. Scholochows „Don Stories“ zu sehen.

Die Geschichten der Helden in diesen Geschichten zeigen die Unvereinbarkeit der schrecklichen Zerstörungskraft von Krieg und Gewalt mit dem menschlichen Glück, der menschlichen Natur selbst.

Das 20. Jahrhundert ist voller solcher Katastrophen, die die Musik im Leben der Menschen veränderten.

In der tödlichen Schlacht des Bürgerkriegs trafen Menschen, die im selben Land und im selben Dorf lebten und oft blutsverwandt waren, in einem äußerst scharfen Klassenkampf aufeinander. Das Thema der Gewalt in einem Bruderkrieg, in dem ein Bruder seinen Bruder tötete, ein Sohn seinen Vater, nur weil ihre Ansichten in ideologischen Überzeugungen unterschiedlich waren, wurde immer deutlicher. Verwandte, die jahrzehntelang Seite an Seite gelebt und das letzte Stück Brot miteinander geteilt hatten, töteten sich gegenseitig brutal und zerstörten so die über Jahrhunderte gewachsene Lebensweise.

Der Bürgerkrieg zwang jeden dazu, sich zu entscheiden, auf welcher Seite man stand; er ließ keine andere Wahl.

Das Thema Gewalt zwischen Verwandten und Blut ist in I. Babels „Kavallerie“ in der Kurzgeschichte „Brief“ besonders akut. In dieser Arbeit schreibt der Sohn einen Brief an seine Mutter, in dem er sein Leben in der Roten Armee beschreibt, wie er sowohl hungrig als auch kalt ist: „Jeden Tag gehe ich zur Ruhe, ohne zu essen und ohne Kleidung, also ist es sehr kalt.“ ” Darüber hinaus beschreibt Wassili Kurdjukow seiner Mutter von seinem Vater, wie er ihren Sohn Fjodor Timofejewitsch getötet hat, ohne zu verstehen, welchen Kummer eine Frau empfinden könnte, wenn sie liest, wie „der Vater anfing, Fedja zu schneiden, indem er sagte: Haut, roter Hund, Sohn eines.“ Hündin." Dann beschreibt der Typ, wie er, jetzt sein anderer Bruder Senka, „anfing, Papa auszupeitschen“ und ihn zu töten.

Hier hat die Tragödie des grausamen, gnadenlosen Krieges dazu geführt, dass sich Verwandte und engste Menschen gegenseitig zerstört haben. „Und ich denke, wenn ich von Ihnen erwischt werde, wird es keine Gnade für mich geben.“ Und jetzt, Papa, machen wir dich fertig ...“

Neben dem Thema Gewalt zeigten Schriftsteller des 20. Jahrhunderts in ihren Werken auch romantische Handlungsstränge, in denen sie volkstümliche (universelle) Werte verherrlichten. Wir können dies aus M. Sholokhovs Geschichten „Das Fohlen“ in „Don Stories“ nachvollziehen. In diesem Werk erwacht ein kleines Fohlen, gerade geboren, in den von tödlichen Kämpfen versteinerten Menschen zu menschlichen Qualitäten: „Das Herz aus Stein verwandelt sich in einen Waschlappen ...“, „Ich schaue ihn an und meine Hand zittert ...“ Ich kann nicht hacken.“

Friedliche Arbeit, Fortpflanzung, die Einheit des Menschen mit der Natur – das sind Scholochows Ideale, nach denen die Geschichte wie eine Stimmgabel gestimmt werden sollte. Jede Abweichung von diesem jahrhundertealten Leben, von der Erfahrung des Volkes droht mit unvorhersehbaren Folgen und kann zu einer Tragödie des Volkes, einer Tragödie des Menschen führen.

Scholochow „Das Fohlen“ – Essay „Essays basierend auf dem Werk „Das Fohlen“ (Scholochow M. A.)“

So haben in der bitteren, tödlichen Stunde des Bürgerkriegs viele Schriftsteller des 20. Jahrhunderts in ihren Werken das Problem von Gewalt und Humanismus thematisiert. Dies ist besonders deutlich in I. Babels „Kavalleriearmee“ und in M. Scholochows „Don Stories“ zu sehen.

Die Geschichten der Helden in diesen Geschichten zeigen die Unvereinbarkeit der schrecklichen Zerstörungskraft von Krieg und Gewalt mit dem menschlichen Glück, der menschlichen Natur selbst.

Das 20. Jahrhundert ist voller solcher Katastrophen, die die Musik im Leben der Menschen veränderten.

In der tödlichen Schlacht des Bürgerkriegs trafen Menschen, die im selben Land und im selben Dorf lebten und oft blutsverwandt waren, in einem äußerst scharfen Klassenkampf aufeinander. Das Thema der Gewalt in einem Bruderkrieg, in dem ein Bruder seinen Bruder tötete, ein Sohn seinen Vater, nur weil ihre Ansichten in ideologischen Überzeugungen unterschiedlich waren, wurde immer deutlicher. Verwandte, die jahrzehntelang Seite an Seite gelebt und das letzte Stück Brot miteinander geteilt hatten, töteten sich gegenseitig brutal und zerstörten so die über Jahrhunderte gewachsene Lebensweise.

Der Bürgerkrieg zwang jeden dazu, sich zu entscheiden, auf welcher Seite man stand; er ließ keine andere Wahl.

Das Thema Gewalt zwischen Verwandten und Blut ist in I. Babels „Kavallerie“ in der Kurzgeschichte „Brief“ besonders akut. In dieser Arbeit schreibt der Sohn einen Brief an seine Mutter, in dem er sein Leben in der Roten Armee beschreibt, wie er sowohl hungrig als auch kalt ist: „Jeden Tag gehe ich zur Ruhe, ohne zu essen und ohne Kleidung, also ist es sehr kalt.“ ” Darüber hinaus beschreibt Wassili Kurdjukow seiner Mutter von seinem Vater, wie er ihren Sohn Fjodor Timofejewitsch getötet hat, ohne zu verstehen, welchen Kummer eine Frau empfinden könnte, wenn sie liest, wie „der Vater anfing, Fedja zu schneiden, indem er sagte: Haut, roter Hund, Sohn eines.“ Hündin." Dann beschreibt der Typ, wie er, jetzt sein anderer Bruder Senka, „anfing, Papa auszupeitschen“ und ihn zu töten.

Hier hat die Tragödie des grausamen, gnadenlosen Krieges, Verwandte und engste Menschen sich gegenseitig zerstört. „Und ich denke, wenn ich von dir erwischt werde, wird es keine Gnade für mich geben. Und jetzt, Papa, werden wir dich erledigen.“ aus..."

Neben dem Thema Gewalt zeigten Schriftsteller des 20. Jahrhunderts in ihren Werken auch romantische Handlungsstränge, in denen sie volkstümliche (universelle) Werte verherrlichten. Wir können dies aus den Geschichten von M. Sholokhov „Das Fohlen“ in „Don Stories“ nachvollziehen. In diesem Werk weckt ein kleines Fohlen, gerade geboren, menschliche Qualitäten in Menschen, die durch tödliche Kämpfe versteinert sind: „Das Herz aus Stein verwandelt sich in einen Waschlappen ...“, „Ich schaue ihn an und meine Hand zittert ... Ich.“ kann nicht hacken.“

Friedliche Arbeit, Fortpflanzung, die Einheit des Menschen mit der Natur – das sind Scholochows Ideale, nach denen die Geschichte wie eine Stimmgabel gestimmt werden sollte. Jede Abweichung von diesem jahrhundertealten Leben, von der Erfahrung des Volkes droht mit unvorhersehbaren Folgen und kann zu einer Tragödie des Volkes, einer Tragödie des Menschen führen.

Die Arbeit beginnt mit dem Bürgerkrieg. Der Beschuss begann und zu dieser Zeit kalbte die Stute des Pferdezüchters Trofim. Gleich nach der Geburt begann das Junge Milch zu saugen und genau zu diesem Zeitpunkt kam der Pferdezüchter. Der Mann zündete sich eine Zigarre an und begann den Dienern mitzuteilen, dass er getötet werden sollte, aber es gelang ihm nicht. Die Stute drehte sich zu ihm um und zeigte den Anschein eines Lächelns. Das Junge tat ihm leid. Nachdem sie sich an Kommissar Trofim gewandt hatten und berichteten, dass die Stute ein Fohlen hatte, ordneten die Behörden an, ihn zu töten, da die Stute dem Reiter während des Angriffs nicht mehr gehorchen würde, sondern versuchen würde, ihr Kind zu beschützen. Trofim konnte dies jedoch nicht tun, und der Kommissar ließ das Fohlen vorerst am Leben.

Nur einen Monat später begann der Kampf mit den Kosaken, und wie alle erwartet hatten, hörte die Stute auf, dem Reiter zu gehorchen, und versuchte, ihr Kalb zu schützen. Als Trofim ein solches Bild sah, schoss er auf das Fohlen, aber wie durch ein Wunder entkam er und überlebte.

Nach diesem Vorfall war allen klar, dass das Fohlen erschossen werden musste, aber Trofim konnte dem Befehl des Kommissars nicht nachkommen. Es kam der Moment, in dem das Regiment den Don überqueren musste, aber dies musste so leise wie möglich geschehen, da der Feind sehr nahe war. Diesmal ging Nechepurenko auf die Stute des Bräutigams, während das Fohlen langsam neben ihr herging. Allmählich nahm die Tiefe zu und das Fohlen begann bereits zu sinken, und die Mutterstute griff nach dem Kalb und warf den Reiter ab. Als Trofim das sah, schoss er und versuchte sie abzuschrecken. Als Trofim dann sah, dass das Fohlen ertrank, stieß er ein klagendes Stöhnen aus, das wie das eines Kindes klang, und es tat ihm unglaublich leid, und er stürzte ins Wasser, um das Fohlen zu retten. Der Bräutigam zog das Junge an Land. Und als die Gefahr vorüber zu sein schien, traf eine verirrte Kugel Trofim und er starb.

Dieses Werk zeigt die humane Haltung des Bräutigams gegenüber seinen Haustieren.

Bild oder Zeichnung eines Fohlens

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