Die Bildung der Nation, die später Russ, Rusichs, Russen, Russen genannt wurde und zu einer der stärksten Nationen der Welt wurde, wenn nicht sogar zur stärksten, begann mit der Vereinigung der in der osteuropäischen Ebene angesiedelten Slawen. Woher sie in diese Länder kamen, wann - es ist nicht sicher bekannt. Die Geschichte hat keine annalistischen Beweise für die Rus der frühen Jahrhunderte der neuen Ära erhalten. Erst ab der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts – der Zeit, als der erste Fürst in Rus auftauchte – lässt sich der Prozess der Nationenbildung genauer nachvollziehen.

„Komm, regiere und herrsche über uns …“

Entlang der großen Wasserstraße, die die gesamte osteuropäische Ebene mit zahlreichen Flüssen und Seen verband, lebten die Stämme der alten Ilmen-Slowenen, Polyans, Drevlyans, Krivichi, Polochans, Dregovichi, Severyans, Radimichi, Vyatichi, die für alle einen gemeinsamen Namen erhielten - Slawen. Zwei große Städte, die von unseren alten Vorfahren gebaut wurden - Dnjepr und Nowgorod - existierten bereits vor der Gründung der Staatlichkeit in diesen Ländern, hatten aber keine Herrscher. Die Namen der Statthalter der Stämme tauchten auf, als die ersten Fürsten der Rus in die Annalen eingeschrieben wurden. Die Tabelle mit ihren Namen enthält nur wenige Zeilen, aber das sind die Hauptzeilen in unserer Geschichte.

Das Verfahren zum Aufrufen der Waräger zur Kontrolle der Slawen ist uns aus der Schule bekannt. Die Gründer der Stämme, die der ständigen Scharmützel und Streitereien müde waren, wählten Gesandte zu den Fürsten des Rus-Stammes, die jenseits der Ostsee lebten, und verpflichteten sie zu sagen: „... Unser ganzes Land ist groß und reichlich, aber es ist kein Kleid darin (d.h. es gibt keinen Frieden und keine Ordnung). Komm herrsche und herrsche über uns." Die Brüder Rurik, Sineus und Truvor folgten dem Aufruf. Sie kamen nicht allein, sondern mit ihrem Gefolge und ließen sich in Nowgorod, Isborsk und Beloozero nieder. Es war im Jahr 862. Und das Volk, das sie zu regieren begannen, wurde Rus genannt - nach dem Namen des Stammes der varangianischen Fürsten.

Widerlegung der ersten Schlussfolgerungen der Historiker

Es gibt eine andere, weniger populäre Hypothese bezüglich der Ankunft der baltischen Fürsten in unseren Ländern. Laut der offiziellen Version gab es drei Brüder, aber es ist wahrscheinlich, dass die alten Wälzer falsch gelesen (übersetzt) ​​wurden und nur ein Herrscher in die slawischen Länder kam - Rurik. Der erste Fürst der alten Rus kam mit seinen treuen Kriegern (Team) – „wahrer Dieb“ auf Altnordisch – und seiner Familie (Familie, Heim) – „blaue Hus“. Daher die Annahme, dass es drei Brüder gab. Historiker kommen aus unbekannten Gründen zu dem Schluss, dass zwei Jahre nach dem Umzug in die Slowenen beide Ruriks auf diese Weise sterben (mit anderen Worten, die Wörter „tru-thief“ und „blue-hus“ werden in den Annalen nicht mehr erwähnt). Es gibt mehrere andere Gründe für ihr Verschwinden. Zum Beispiel, dass zu dieser Zeit die Armee, die der erste Prinz in Rus versammelte, nicht mehr „Wahr-Dieb“, sondern „Trupp“ genannt wurde, und die Verwandten, die mit ihm kamen, nicht „Blau-Hus“, aber "freundlich".

Darüber hinaus neigen moderne Altertumsforscher zunehmend zu der Version, dass unser Rurik kein anderer als der in der Geschichte berühmte dänische König Rorik Friesland ist, der durch seine sehr erfolgreichen Überfälle auf weniger schwache Nachbarn berühmt wurde. Vielleicht wurde er deshalb zum Herrscher berufen, weil er stark, mutig und unbesiegbar war.

Rus unter Rurik

Der Begründer des Staatswesens in Rus, der Begründer der Fürstendynastie, die später königlich wurde, regierte 17 Jahre lang das ihm anvertraute Volk. Er vereinte die Ilmen-Slowenen, die Psov- und Smolensk-Krivichi, das Ganze und die Chud, die Nordländer und die Drevlyaner, die Merya und die Radimichi zu einer Macht. In den annektierten Ländern bestätigte er seine Schützlinge als Gouverneure. Am Ende besetzte die alte Rus ein ziemlich riesiges Gebiet.

Neben dem Gründer der neuen Fürstenfamilie umfasste die Geschichte auch zwei seiner Verwandten - Askold und Dir, die auf Ruf des Fürsten ihre Macht über Kiew errichteten, das zu dieser Zeit noch keine dominierende Rolle in Kiew hatte der neu gebildete Staat. Der erste Fürst der Rus wählte Nowgorod zu seiner Residenz, wo er 879 starb und das Fürstentum seinem kleinen Sohn Igor hinterließ. Der Erbe von Rurik selbst konnte nicht regieren. Viele Jahre lang ging die ungeteilte Macht auf Oleg über, einen Mitarbeiter und entfernten Verwandten des verstorbenen Prinzen.

Der erste echte Russe

Dank Oleg, den die Menschen den Spitznamen Propheten gaben, erlangte die antike Rus Macht, um die sowohl Konstantinopel als auch Byzanz, die damals stärksten Staaten, beneiden konnten. Was der erste russische Prinz in Rus zu seiner Zeit tat, vermehrte und bereicherte der Regent unter dem jugendlichen Igor. Oleg sammelte eine große Armee, ging den Dnjepr hinunter und eroberte Lyubech, Smolensk, Kiew. Letzteres wurde durch Eliminierung eingenommen, und die Drevlyaner, die diese Länder bewohnten, erkannten Igor als ihren wahren Herrscher und Oleg als würdigen Regenten an, bis er erwachsen war. Von nun an ist Kiew die Hauptstadt der Rus.

Das Vermächtnis des Propheten Oleg

Viele Stämme wurden in den Jahren seiner Herrschaft von Oleg, der sich zu diesem Zeitpunkt zum ersten echten Russen und nicht zu einem ausländischen Prinzen erklärt hatte, an Rus angegliedert. Sein Feldzug gegen Byzanz endete mit einem absoluten Sieg und den gewonnenen Privilegien für die Russen zum Freihandel in Konstantinopel. Eine reiche Beute brachte der Trupp aus diesem Feldzug mit. Die ersten Fürsten in Rus, zu denen Oleg rechtmäßig gehörte, kümmerten sich wirklich um den Ruhm des Staates.

Nach der Rückkehr der Truppen aus dem Feldzug gegen Konstantinopel kursierten viele Legenden und erstaunliche Geschichten unter den Menschen. Um die Tore der Stadt zu erreichen, befahl Oleg, die Schiffe auf Räder zu stellen, und als ein guter Wind ihre Segel füllte, „fuhren“ die Schiffe über die Ebene nach Konstantinopel und erschreckten die Stadtbewohner.Der schreckliche byzantinische Kaiser Leo VI die Gnade des Siegers, und Oleg nagelte als Zeichen des überwältigenden Sieges seinen Schild an die Tore von Konstantinopel.

In den Annalen des Jahres 911 wird Oleg bereits als der erste Großfürst der gesamten Rus bezeichnet. 912 stirbt er der Legende nach an einem Schlangenbiss. Seine über 30-jährige Regentschaft endete nicht heroisch.

Unter den Starken

Mit dem Tod von Oleg übernahm er die Kontrolle über die riesigen Besitzungen des Fürstentums, obwohl er seit 879 der Herrscher der Länder war. Natürlich wollte er der Taten seiner großen Vorgänger würdig sein. Er kämpfte auch (in seiner Regierungszeit war Rus den ersten Angriffen der Petschenegen ausgesetzt), eroberte mehrere benachbarte Stämme und zwang sie, Tribut zu zahlen. Igor tat alles, was der erste Prinz in Rus tat, aber es gelang ihm nicht sofort, seinen Haupttraum zu verwirklichen - Konstantinopel zu erobern. Und im eigenen Besitz lief nicht alles glatt.

Nach dem starken Rurik und Oleg erwies sich Igors Herrschaft als viel schwächer, und die hartnäckigen Drevlyaner fühlten dies und weigerten sich, Tribut zu zahlen. Die ersten Fürsten von Kiew wussten, wie man den widerspenstigen Stamm unter Kontrolle hielt. Igor befriedete auch diese Rebellion für eine Weile, aber die Rache der Drevlyans holte den Prinzen einige Jahre später ein.

Der Betrug der Khasaren, der Verrat der Drevlyaner

Die Beziehungen zwischen dem Kronprinzen und den Khasaren waren erfolglos. Beim Versuch, das Kaspische Meer zu erreichen, schloss Igor mit ihnen eine Vereinbarung, dass sie den Trupp ans Meer gehen lassen würden und er ihnen bei seiner Rückkehr die Hälfte der reichen Beute geben würde. Der Prinz erfüllte seine Versprechen, aber das war den Khasaren nicht genug. Als sie sahen, dass die Übermacht auf ihrer Seite war, töteten sie in einem erbitterten Kampf fast die gesamte russische Armee.

Igor erlebte eine schändliche Niederlage und nach seinem ersten Feldzug gegen Konstantinopel im Jahr 941 zerstörten die Byzantiner fast seinen gesamten Kader. Drei Jahre später, um die Schande wegzuwaschen, zog der Prinz, nachdem er alle Russen, Chasaren und sogar Petschenegen zu einer Armee vereint hatte, erneut nach Konstantinopel. Nachdem der Kaiser von den Bulgaren erfahren hatte, dass eine gewaltige Streitmacht auf ihn zukam, bot er Igor dafür Frieden zu sehr günstigen Bedingungen an, und der Prinz akzeptierte ihn. Aber ein Jahr nach einem so überwältigenden Sieg wurde Igor getötet. Die Koresten Drevlyaner weigerten sich, einen zweiten Tribut zu zahlen, und zerstörten den wenigen Trost der Steuereintreiber, unter denen sich der Prinz selbst befand.

Prinzessin, die Erste in allem

Igors Frau, die Pskowiterin Olga, die 903 von Oleg dem Propheten zu seiner Frau gewählt wurde, rächte sich grausam an den Verrätern. Die Drevlyaner wurden dank Olgas listiger, aber auch gnadenloser Strategie ohne Verluste für die Rus vernichtet - sicher wussten die ersten Fürsten in Rus, wie man kämpft. Der erbliche Titel des Staatsherrschers nach dem Tod von Igor wurde von Svyatoslav, dem Sohn eines fürstlichen Paares, übernommen, aber aufgrund der Kindheit des letzteren wurde Russland für die nächsten zwölf Jahre von seiner Mutter geführt.

Olga zeichnete sich durch eine seltene Intelligenz, Mut und die Fähigkeit aus, den Staat klug zu verwalten. Nach der Eroberung von Korosten, der Hauptstadt der Drevlyaner, ging die Prinzessin nach Konstantinopel und erhielt dort die heilige Taufe. Die orthodoxe Kirche war unter Igor auch in Kiew, aber das russische Volk verehrte Perun und Veles und wandte sich nicht bald vom Heidentum zum Christentum. Aber die Tatsache, dass Olga, die bei der Taufe den Namen Elena annahm, den Weg für einen neuen Glauben an Rus ebnete und sie bis zum Ende ihrer Tage nicht verriet (die Prinzessin starb 969), erhob sie in den Rang einer Heiligen .

Krieger von Kindheit an

N. M. Karamzin, der Verfasser des Russischen Staates, nannte Swjatoslaw den russischen Alexander von Mazedonien. Die ersten Fürsten in Rus zeichneten sich durch erstaunlichen Mut und Mut aus. Die Tabelle, in der ihre Regierungsdaten trocken angegeben sind, ist voll von vielen glorreichen Siegen und Taten zum Wohle des Vaterlandes, die hinter jedem Namen darin stehen.

Nachdem Svyatoslav im Alter von drei Jahren (nach dem Tod von Igor) den Titel eines Großherzogs geerbt hatte, wurde er erst 962 der eigentliche Herrscher von Rus. Zwei Jahre später befreite er die Khasaren von der Unterwerfung und annektierte die Vyatichi an Rus und in den nächsten zwei Jahren eine Reihe slawischer Stämme, die entlang der Oka, in der Wolga-Region, im Kaukasus und auf dem Balkan lebten. Die Khasaren wurden besiegt, ihre Hauptstadt Itil wurde aufgegeben. Aus dem Nordkaukasus brachte Svyatoslav Yasses (Osseten) und Kasogs (Circassians) in sein Land und siedelte sie in den neu gegründeten Städten Belaya Vezha und Tmutarakan an. Wie der erste Fürst der gesamten Rus verstand Swjatoslaw die Wichtigkeit, seinen Besitz ständig zu erweitern.

Dem großen Ruhm der Vorfahren würdig

Nachdem er Bulgarien (die Städte Pereyaslavets und Dorostol) erobert hatte, begann Svyatoslav 968 nicht ohne Grund, diese Ländereien als sein eigenes zu betrachten und sich fest in Pereyaslavets niederzulassen - er mochte das friedliche Leben in Kiew nicht, und seine Mutter wurde gut geführt in der Hauptstadt. Aber ein Jahr später war sie weg, und der Prinz der Bulgaren, vereint mit dem byzantinischen Kaiser, erklärte den Krieg. Svyatoslav ging zu ihr und überließ die großen russischen Städte seinen Söhnen, um sie zu verwalten: Jaropolka - Kiew, Oleg - Korosten, Wladimir - Nowgorod.

Dieser Krieg war schwierig und zweideutig - beide Seiten feierten Siege mit unterschiedlichem Erfolg. Die Konfrontation endete mit einem Friedensvertrag, wonach Swjatoslaw Bulgarien verließ (es wurde vom byzantinischen Kaiser John Tzimiskes zu seinen Besitztümern hinzugefügt) und Byzanz zahlte dem russischen Prinzen den festgelegten Tribut für diese Länder.

Als er von diesem in seiner Bedeutung umstrittenen Feldzug zurückkehrte, hielt Swjatoslaw eine Weile in Beloberezhye am Dnjepr an. Dort griffen die Petschenegen im Frühjahr 972 seine geschwächte Armee an. Der Großherzog wurde im Kampf getötet. Historiker erklären den ihm zugewiesenen Ruhm eines geborenen Kriegers damit, dass Svyatoslav in Feldzügen unglaublich robust war, mit einem Sattel unter dem Kopf auf feuchtem Boden schlafen konnte, da er im Alltag unprätentiös war, nicht wie ein Prinz, und auch war wählerisch was Essen angeht. Seine Botschaft „Ich komme auf dich zu“, mit der er zukünftige Feinde vor dem Angriff warnte, ging als Olegs Schild vor den Toren von Konstantinopel in die Geschichte ein.

Nach dem Tod des Nowgoroder Prinzen Rurik im Jahr 879 ging die Macht auf seinen Verwandten Oleg (gest. 912) über, dessen Aktivitäten mit der Bildung des Kerns des zukünftigen Staates verbunden sind. (Der Sohn von Rurik - Igor war in jungen Jahren).

Oleg unternahm seinen ersten Feldzug von Novgorod nach Süden. Unterwegs eroberte er Smolensk und Ljubech, näherte sich 882 Kiew und eroberte nach der Ermordung von Askold und Dir, die dort regierten, Kiew. Damit wurden die beiden größten Staatsformationen Nowgorod-Nord und Kiew-Süd unter einer Autorität vereint. Dieses Datum - 882 - gilt (bedingt) als das Datum der Bildung des altrussischen Staates. Oleg erklärte Kiew zur Hauptstadt, zur „Mutter der russischen Städte“ (es lag an der Kreuzung der Handelswege, es war ein Schlüsselpunkt des Wirtschaftslebens und ein Verteidigungsposten). Deshalb sollte der alte russische Staat Kiewer Rus heißen.

Der alte russische Staat durchlief in seiner Entwicklung drei Phasen

Gründung (Anfangszeit)

• Niedergang und Verfall

Der Ursprung des Wortes "Rus" ist mysteriös. Laut der Chronik ist Rus der Name des varangischen Stammes, aus dem Rurik stammte. Einige Historiker akzeptieren diese Nachricht als zuverlässig, während andere sie für eine späte Legende halten und vermuten, dass dies der Name einer großen Vereinigung slawischer Stämme war, die sich im Gebiet des Flusses Ros südlich von Kiew entwickelt hat.

die Vereinigung aller ostslawischen (und eines Teils der finnischen) Stämme unter der Herrschaft des Kiewer Prinzen: Oleg unterwarf die Stämme der Drevlyaner, Nordländer, Radimichi, Igor - Straßen, Dregovichi, Svyatoslav - Vyatichi, erweiterte die Grenzen des Alten russischen Staates auf die Krim und die Taman-Halbinsel.

Schutz der Grenzen des russischen Landes vor den Angriffen der Steppennomaden: Igor, Svyatoslav wehrte die Überfälle der Pechenegs ab. 965 Niederlage des Khazar Khaganate.

der Erwerb von Überseemärkten für den russischen Handel und der Schutz von Handelswegen, die zu diesen Märkten führen; Oleg führte 907 einen erfolgreichen Feldzug gegen Konstantinopel durch, der zu zwei für Rus vorteilhaften Friedensverträgen (907 und 911) führte. Igor schloss 944 ein für beide Seiten vorteilhaftes Handelsabkommen mit Byzanz, 971 kämpfte Swjatoslaw mit Konstantinopel.

Als Gegenleistung für diesen Dienst erhielten die Fürsten und ihr Gefolge das Recht, von der unterworfenen Bevölkerung Tribute zu erheben. Die Arten, Tribute zu sammeln, waren "polyudye" und "cart".

Die Fürsten während der "Polyudya" lösten Konflikte zwischen Stammesgenossen, regierten das Gericht, regelten Grenzstreitigkeiten und ernannten Gouverneure. Dies bedeutete jedoch nicht, dass der Prinz sich selbst regieren konnte. Denken Sie daran, wie die Polyudie im Drevlyane-Land für Prinz Igor endete (945). Die Autokratie der alten Fürsten wurde durch den Willen des Kaders, insbesondere der ältesten, sowie veche Versammlungen freier Bürger eingeschränkt.

2. Altrussische Reformatoren und ihre Transformationen. Taufe von Rus'

Eine der ersten Reformer des altrussischen Staates war Prinzessin Olga (945-964) - die Frau des zweiten Kiewer Prinzen Igor (912-945) (Regeln während der Kindheit von Swjatoslaws Sohn).

Im Jahr 945 beschloss Prinz Igor mit seinem Gefolge, einst Tribute aus dem Drevlyane-Land zu sammeln, und beschloss, zurückzukehren und mehr zu bekommen. Die Drevlyaner sagten, wenn der Wolf sich angewöhnen würde, in der Herde zu gehen, würde er alles übertragen, töteten die fürstliche Abteilung und töteten Prinz Igor grausam selbst.

Prinzessin Olga organisierte eine blutige Strafexpedition in das Land der Drevlyaner und rächte ihren Ehemann. Aber das war ein Teil von Olgas Reaktion auf den Aufstand der Drevlyaner. Der andere Teil waren die Änderungen im Tributeinzugssystem. Das Wesentliche war, dass sie 946 die Höhe der Tribute („Unterrichtsstunden“) festlegte und ein festes Verfahren für deren Erhebung einführte. An den Orten der Tributsammlung wurden „Friedhöfe“ angelegt, die zu Verwaltungszentren wurden. So wurde Tribut - Polyudie zu einer festen Steuer. Jetzt wurde der Tribut nicht auf Umwegen gesammelt, sondern mit einem Wagen zu besonderen Orten - "Friedhöfen".

N. M. Karamzin bemerkte, dass, wenn die ersten Prinzen von Kiew hauptsächlich Krieger eroberten, die erste Herrscherin auf russischem Boden Prinzessin Olga war. Neben der Tributeinzugsreform unternahm Olga eine lange Reise nach Byzanz (955-957) und bekehrte sich als erster der großen Kiewer Fürsten persönlich zum Christentum unter dem Namen Elena, während sie 968 die Verteidigung Kiews gegen die Pechenegs leitete die Feldzüge von Swjatoslaw in Donaubulgarien.

Unter Svyatoslav kam es zu einer weiteren Expansion der Territorien der Kiewer Rus, ihre internationale Position änderte sich. Die ersten Fürsten von Kiew fühlten sich jedoch eher als Eroberer als als Herrscher der russischen Länder, die nur mechanisch, nur durch militärische Gewalt vereint waren. Man kann sagen, dass die ersten Kiewer Fürsten nur den Körper des alten russischen Staates geschaffen haben, aber nur Vladimir Svyatoslavich hat mit der Annahme des Christentums dem Körper die Seele eingehaucht.

Der größte Reformer der Kiewer Rus war der Enkel von Prinzessin Olga, Prinz Wladimir I. (980–1015). Während der Regierungszeit von Wladimir Swjatoslawitsch nahm das Territorium des altrussischen Staates schließlich Gestalt an, er schuf ein System zur Verteidigung des Landes gegen die Petschenegen; setzte den Überresten des alten Stammesseparatismus ein Ende und setzte seine vielen Söhne (es waren 12 an der Zahl) in den Hauptzentren der Rus als Gouverneure des Kiewer Prinzen ein. Seit Wladimir I. wurde Rus vom gesamten Stamm der Rurik-Prinzen kontrolliert.

Die Einführung des Christentums durch Wladimir als offizielle Religion des altrussischen Staates ist eine der ehrgeizigsten Taten der gesamten russischen Geschichte, die über Jahrhunderte den Weg der weiteren Entwicklung des Landes und der Gesellschaft bestimmte.

Die Ostslawen vor der Staatsgründung und im ersten Jahrhundert der Existenz der Kiewer Rus waren Heiden. Sie glaubten an Kobolde, Brownies, Meerjungfrauen. Die bedeutendste Figur im heidnischen Glauben der Slawen war der Kult der Familie, der den Beginn des Lebens, die Fortsetzung der Familie verkörperte. Daher ist es kein Zufall, dass die Wurzel „Gattung“ die Grundlage vieler Konzepte ist (Mensch, Natur, Heimat, Frühling, Eingeborener, Ernte, Geburt usw.).

Darüber hinaus spiegeln sich drei Sphären in heidnischen Symbolen wider:

himmlisch - Anbetung von Naturphänomenen;

irdisch-landwirtschaftliche Kulte (Ernte, Füllhorn)

Untergrund - Ahnenkult

Der Hauptzweck der Götter besteht darin, einen Menschen zu bevormunden und im Raum um ihn herum (unterirdisch, auf der Erde, über der Erde) eine Art systematisierte Welt zu schaffen, die separate Sphären des Seins synthetisiert.

Somit waren die Überzeugungen der alten Slawen ein ziemlich kohärentes System von Ansichten, das das angesammelte Wissen über soziale, spirituelle und moralische Inhalte zusammenfasste.

Der Glaube der Slawen war jedoch von primitivem, vorklassenmäßigem Charakter. Die Entstehung von Klassen und Staat unter den Ostslawen erforderte eine neue Ideologie und folglich eine neue Religion. Darüber hinaus gerieten die heidnischen religiösen Vorstellungen allmählich in Konflikt mit den politischen Tendenzen der Entwicklung der Rus und ihrer Beziehung zum größten und mächtigsten Nachbarn - dem Byzantinischen Reich, für das die heidnische Rus nur ein Juniorpartner, ein Rückständiger blieb Barbarenstaat.

Zunächst versuchte Wladimir, die alte Religion zu verbessern, das Heidentum an neue Bedingungen anzupassen und dafür einen einzigen allrussischen religiösen Kult und ein einziges Pantheon der Götter zu schaffen. Dies war Vladimirs erste Reform (983). Sein Symbol war die Platzierung auf einem Hügel in Kiew in der Nähe des Fürstenhofs eines Pantheons mit hölzernen Idolen ("Idole"), alles - jetzt rein russische - Götter: Perun (der zur Hauptgottheit wurde, und daher hatte das Idol ein Silber Kopf und "Goldmost"), Khorsa, Dazhdbog, Stribog, Simargl und Mokosh. All diese Gottheiten wurden geopfert.

Aber es wurde bald klar, dass das reformierte Heidentum nichts taugte. Die Kiewer Rus brauchte eine neue, monotheistische Religion, die den Staat stärken konnte.

Nahe und ferne Nachbarn des alten russischen Staates bekannten sich bereits zu solchen Monoreligionen. Zum Beispiel bekennen sich Wolga Bulgarien und ein Teil der Khazaren zum Islam, ein anderer Teil des Khazar Khaganate - Judentum, die Länder Mitteleuropas - Christentum in der katholischen Version, das Byzantinische Reich und die Südslawen - Orthodoxie. Deshalb begann Wladimir mit der Durchführung der zweiten religiösen Reform.

Gründe für die Annahme des Christentums

Die Notwendigkeit, die Stämme auf einer neuen spirituellen Grundlage zu vereinen und die Macht des Kiewer Prinzen zu stärken

Die Notwendigkeit, Rus' in die gesamteuropäischen politischen Realitäten einzuführen, das internationale Ansehen von Rus' zu steigern

Einführung in die europäischen (byzantinischen) spirituellen und kulturellen Werte

Rechtfertigung sozialer Ungleichheit

988 nahm Rus das Christentum (in der byzantinischen Version die Orthodoxie) als Staatsreligion an. Dieses Jahr gilt als das Datum der Taufe von Rus. Natürlich wird in einem Prozess wie der Christianisierung eines riesigen Landes jedes Datum ziemlich willkürlich sein. Tatsache ist, dass das Christentum lange vor der offiziellen Taufe in den ostslawischen Ländern auftauchte. Die kirchliche Tradition schreibt den Beginn der Christianisierung der Reise des Apostels Andreas des Erstberufenen (Bruder des Apostels Petrus) nach Rus bereits im 1. Jahrhundert n. Chr. Zu. Es gibt Neuigkeiten, dass die Asowsche Rus bereits in den 60er Jahren teilweise zum Christentum konvertierte. 9. Jahrhundert Unter den Kaufleuten und Kämpfern von Igor gab es viele Christen, und auch Prinzessin Olga war Christin.

Warum hat Wladimir dann genau beim Christentum des "östlichen Modells" - der Orthodoxie - aufgehört?

Die griechisch (byzantinisch) orthodoxe Religion passte Wladimir weitgehend aus politischen Gründen:

Rus 'und Byzanz hatten langfristige Wirtschafts- und Handelsbeziehungen (der Weg von den "Warägern zu den Griechen")

Rus brauchte einen starken und mächtigen Verbündeten, um seine Grenzen vor den Nomaden zu verteidigen, die die Große Steppe nördlich des Schwarzen Meeres bewohnten und die Byzanz ständig benutzte, um ihren nördlichen Nachbarn zu bekämpfen.

Byzanz war auf dem Höhepunkt seiner kulturellen und spirituellen Entwicklung, und Rus' konnte sich viel von der griechischen Kultur leihen (Schrift, Architektur, neues Handwerk - mehr als 60).

Bulgarien nahm im 9. Jahrhundert das Christentum an und die byzantinischen Prediger Cyril und Methodius schufen das slawische Alphabet und übersetzten die gesamte Kirchenliteratur ins Slawische, sodass es möglich war, die Religion in einer lebendigen, verständlichen Sprache und nicht in Bücherlatein zu verbreiten

Das Christentum spiegelte ganz klar das monistische Prinzip wider, das der Bildung einer einzigen Staatsmacht in der Person des Kiewer Fürsten entsprach (obwohl auch das Heidentum die Vorherrschaft eines Familiengottes hatte, aber das Christentum diese Idee sinnvoller ausdrückte).

Die Orthodoxie stimmte weitgehend mit den spirituellen und moralischen Bestrebungen des russischen Volkes überein, die sich in den Predigten der Freundlichkeit, Barmherzigkeit, des Mitgefühls und der Anteilnahme an der Trauer anderer widerspiegelten. Die Schönheit und Pracht des Gottesdienstes!

Vor diesem wichtigen Schritt unternahm Wladimir jedoch eine Reise auf die Krim nach Korsun, das zu Byzanz gehörte, eroberte es und forderte für seine Frau die Schwester der byzantinischen Kaiser, Mitherrscherbrüder. Als Bedingung für diese Heirat forderte die griechische Seite die Konversion Vladimirs zur Orthodoxie. Da der Prinz selbst schon vor dem Feldzug gegen Korsun den christlichen Glauben geschätzt hatte, stimmte er zu. 988 wurde Wladimir in Korsun Christ und Ehemann einer Prinzessin ("Königin") aus dem mächtigen Byzantinischen Reich. Als er nach der Hochzeit nach Kiew zurückkehrte, befahl Wladimir, die hölzernen Idole der heidnischen Götter vom Hügel herunterzuwerfen, einen zu fällen und die anderen zu verbrennen. Und erst danach wurde die allgemeine Taufe der Kiewer im Dnjepr angekündigt. So wurde 988 in der Kiewer Rus die Staatsreligion eingeführt - das Christentum in seiner orthodoxen Version. Die Gesellschaft erhielt eine neue Ideologie.

Die Annahme des Christentums ist die wichtigste Grenze der Europäisierung der Rus. Die Ersetzung des traditionellen Glaubens durch eine Religion, die die Blutsverwandtschaft der „Geistesverwandtschaft“ (Einheit des Glaubens) vorzog, verlieh der alten Rus eine echte Einheit. Das ist nicht nur der Glaube an Gott, es ist ein Problem, spirituelle und moralische Prioritäten zu wählen. Dies ist eine kolossale spirituelle Revolution.

Die Taufe von Rus war größtenteils gewalttätiger Natur. Gewalt wurde in der Tat ziemlich weit verbreitet. Wer sich nicht taufen lassen wollte, ging in die Wälder und raubte. Betrachten wir es jedoch von der anderen Seite. Spirituelle und moralische Prioritäten zu ändern ist in jedem Land ein schwieriger Prozess. Auch bei Rus war er nicht einfach. Das lebenslustige, optimistische Heidentum wurde durch einen Glauben ersetzt, der Einschränkungen und die strikte Einhaltung moralischer Prinzipien erforderte. Die Annahme des Christentums bedeutete eine Veränderung der gesamten Lebensstruktur - von der Familie bis zu den sozialen Beziehungen. Es war eine Revolution in allen Lebensbereichen.

Gleichzeitig ist es wichtig zu beachten, dass die Einführung des Christentums in Rus sich grundlegend von der Taufe beispielsweise der heidnischen Stämme der baltischen Staaten durch die Kreuzfahrer oder der Ureinwohner Amerikas durch die Spanier unterschied. In den letzten beiden Fällen erfolgte der Glaubenswechsel mit Hilfe ausländischer Intervention. Die Verbreitung des Christentums in der Kiewer Rus war eine innere Angelegenheit des Staates. Das Land hat keine äußere Gewalt erfahren.

Rus' wurde in etwa 100 Jahren getauft. Dies ist eine kurze Zeitspanne für eine solche Kardinaländerung (zum Vergleich: Norwegen hat dafür 150 Jahre gebraucht, Schweden 250). Das Christentum schuf eine breite Grundlage für die Vereinigung des alten russischen Staates, für die Bildung eines einzigen Volkes auf der Grundlage gemeinsamer geistiger und moralischer Prinzipien. Die Grenze zwischen der Rus und den Slawen, zwischen den verschiedenen Stämmen der Slawen, verschwand. Alle wurden nach und nach durch eine gemeinsame spirituelle Basis vereint.

Mit der Annahme des Christentums in Rus entstand eine neue Institution – die Kirche. Zunächst unterwarf es sich formell der byzantinischen Kirche, der Metropolit in Rus wurde vom Patriarchen von Konstantinopel ernannt. Die russische Metropole bestand ursprünglich aus 9 Diözesen. Erschien mit weißen (Familien) und schwarzen (mit Zölibatsgelübde) Geistlichen, Klöstern. Zu Gunsten der Kirche zahlte die Bevölkerung eine Steuer - einen Zehnten (1/10 der Steuer).

Die Annahme des Christentums stärkte die Staatsmacht und die territoriale Einheit der Kiewer Rus. Die Autorität der Macht des Großherzogs nahm zu, weil. Der Klerus übertrug das byzantinische Konzept eines von Gott eingesetzten Souveräns nicht nur zum äußeren Schutz, sondern auch zur Herstellung und Aufrechterhaltung der inneren Ordnung auf den Kiewer Fürsten: nach dem Gesetz zu regieren, das Böse zu unterdrücken, Räuber zu bestrafen, mit dem zu sympathisieren beleidigt. Die Menschen wurden aufgerufen, den Behörden zu gehorchen.

Von der Annahme des Christentums an wurde eine enge Beziehung zwischen weltlicher und kirchlicher Macht im russischen Staat hergestellt, die Rus von Byzanz entlehnt hatte. In der ersten Hälfte des XI Jahrhunderts. die Formalisierung der kirchlichen Gerichtsbarkeit beginnt: Ehe-, Scheidungs-, Familien-, einige Erbschaftssachen, innerkirchliche Angelegenheiten werden in die kirchliche Gerichtsbarkeit überführt. Bis zum Ende des XII Jahrhunderts. Die Kirche begann, den Dienst von Maßen und Gewichten zu überwachen. In bestimmten Phasen wirkten weltliche und kirchliche Behörden bei der Entwicklung des Strafrechts, des Kirchenrechts usw.

Das hohe Niveau der materiellen und geistigen Kultur der Kiewer Rus war die Grundlage und Voraussetzung für die Entwicklung der orthodoxen Kirche, die wiederum günstige Bedingungen für die Entwicklung der russischen Kultur schuf.

Die Taufe war von großer internationaler Bedeutung, die darin bestand, dass Rus jetzt anderen christlichen Ländern gleichgestellt wurde, mit denen die Beziehungen erheblich ausgebaut wurden.

Es trug zur Humanisierung der alten russischen Gesellschaft bei, verurteilte Sklaverei und Menschenopfer. Aufgerufen, „lieben Sie Ihren Nächsten wie sich selbst“.

Die Annahme des Christentums spielte eine große Rolle in der Entwicklung der russischen Kultur, die von der byzantinischen und dadurch von der antiken Kultur beeinflusst wurde. Die Kirche trug zur Schaffung prächtiger Tempelarchitektur und Malerei in Rus, zur Entwicklung des Handwerks, zur Münzprägung, zur kulturellen Aufklärung, zur Gründung von Schulen, Bibliotheken in Klöstern usw. bei.

Das Christentum wurde in der östlichen, byzantinischen Version übernommen. Später hieß es Orthodoxie, d.h. wahrer Glaube. Die Annahme des Christentums bedeutete die Aufnahme von Rus in die europäische christliche Welt. Seit dieser Zeit betrachtete sich die Rus und dann Russland als Teil der christlichen Welt und verglich sich immer wieder mit ihr. Die Tatsache, dass das Christentum in der östlichen Version übernommen wurde, hatte jedoch auch etwas andere Folgen, die sich jedoch nicht unmittelbar auswirkten, sondern sich in einer entfernten historischen Perspektive manifestierten.

1054 - der Zusammenbruch einer einzigen christlichen Kirche in orthodoxe und römisch-katholische. Nachdem Rus die östliche Version des Christentums angenommen hatte, grenzte es sich von der Hauptstraße der christlichen Zivilisation ab, die in den Westen führte. Nach der Taufe von Rus verfiel Byzanz langsam und Rom ging bergauf.

Mit der Schwächung und dem Fall von Byzanz (1453) wurden die russisch-orthodoxe Kirche und der russische Staat im Wesentlichen vom Rest der christlichen Welt isoliert. Daher - die Weigerung Westeuropas, Rus bei seiner Konfrontation mit den Ungläubigen, zum Beispiel mit den Tataren-Mongolen und später mit anderen Eroberern zu Hilfe zu kommen.

Rurikowitsch.

862-1598

Kiewer Fürsten.

Rurik

862 - 879

IX Jahrhundert - die Bildung des altrussischen Staates.

Oleg

879 - 912

882 Vereinigung von Nowgorod und Kiew.

907, 911 - Reisen nach Tsargrad (Konstantinopel); die Unterzeichnung des Vertrags zwischen Rus und den Griechen.

Igor

912 - 945

941, 944 - Igors Feldzüge gegen Byzanz. /zuerst - erfolglos/

945 - Vertrag von Rus mit den Griechen. / nicht so profitabel wie Oleg /

Olga

945 -957 (964)

/regetsha des jungen Prinzen Swjatoslaw/

945 - Aufstand im Land der Drevlyans. Einführung von Unterricht und Kirchhöfen.

Swjatoslaw

ich957 -972.

964 - 966 - die Niederlage der Kama-Bulgaren, Khasaren, Yasses, Kosogs. Durch den Beitritt von Tmutarakan und Kertsch wurde eine Handelsroute nach Osten eröffnet.

967 - 971 - Krieg mit Byzanz.

969 - die Ernennung seiner Söhne zu Gouverneuren: Jaropolk in Kiew, Oleg in Iskorosten, Wladimir in Nowgorod.

Jaropolk

972 - 980

977 - der Tod von Prinz Oleg im Kampf mit seinem Bruder Jaropolk um die Führung in Rus, die Flucht von Prinz Wladimir zu den Warägern.

978 - Jaropolks Sieg über die Petschenegen.

980 - die Niederlage von Jaropolk im Kampf mit Prinz Wladimir. Der Mord an Jaropolk.

WladimirichHeilige

980 - 1015

980 - Heidenreform / ein einziges Götterpantheon /.

988-989 - die Annahme des Christentums in Rus'.

992, 995 - Kämpfe mit den Petschenegen.

Swjatopolk der Verfluchte

1015 - 1019

1015 - der Beginn des Streits zwischen den Söhnen von Vladimir. Der Mord an den jugendlichen Prinzen Boris und Gleb auf Befehl von Swjatopolk.

1016 - die Schlacht der Fürsten von Skatopolk und Jaroslaw bei Ljubitsch. Die Flucht von Swjatopolk nach Polen.

1018 - Rückkehr von Swjatopolk nach Kiew. Flug von Jaroslaw nach Nowgorod.

1018 - 1019 Jaroslaws Krieg mit Swjatopolk.

Jaroslaw der Weise

1019-1054

Anfang XI Jahrhundert - Zusammenstellung der "Russischen Wahrheit" (Prawda Jaroslaw), bestehend aus 17 Artikeln (laut Akademiker B. A. Rybakov war dies eine Anweisung zu Geldstrafen für Skandale und Kämpfe).

1024 - die Schlacht von Jaroslaw mit seinem Bruder Mstislav Listven um die Kontrolle über alle Gebiete der Rus.

1025 - Teilung des russischen Staates entlang des Dnjepr. Mstislaw im Osten und Jaroslaw im Westen des Staates.

1035 - der Tod von Mstislaw Wladimirowitsch. Die Übertragung seines Erbes an Jaroslaw.

1036 - Bildung der Metropole Kiew

1037 - Beginn des Baus der Kirche St. Sophia in Kiew.

1043 - der erfolglose Feldzug von Wladimir Jaroslawitsch gegen Byzanz.

1045 - Beginn des Baus der Kirche St. Sophia in Novgorod.

IsjaslawichJaroslawitsch

1054 - 1073, 1076 - 1078

1068 - die Niederlage der Jaroslawitschi am Fluss. Alte aus dem Polovtsy.

1068 - 1072 - Volksaufstände in den Ländern Kiew, Nowgorod, Rostow-Susdal und Tschernigow. Hinzufügung der „Russischen Prawda“ „Prawda Jaroslawitschi“.

Swjatoslaw

II 1073 -1076gg.

Wsewolod

1078 - 1093

1079 - Rede des Tmutarakan-Fürsten Roman Svyatoslavich gegen Vsevolod Yaroslavich.

SwjatopolkIIIsjaslawitsch

1093 - 1113

1093 - die Ruine der Südlichen Rus durch die Polovtsy.

1097 - Kongress der russischen Fürsten in Lyubich.

1103 - die Niederlage des Polovtsy Svyatopolk und Vladimir Monomakh.

1113 - der Tod von Svyatopolk II, der Aufstand der Stadtbewohner, Smerds und Einkäufe in Kiew.

Wladimir Monomach

1113 - 1125

1113 - Hinzufügung der „Russischen Wahrheit“ durch die „Charta“ des Fürsten Wladimir Monomach über „Käufe“ /Schuldner/ und „Kürzungen“ /Zinsen/.

1113 -1117 - Schreiben von "The Tale of Bygone Years".

1116 - der Feldzug von Vladimir Monomakh mit den Söhnen der Polovtsianer.

Mstislaw der Große

1125 - 1132

1127 - 1130er Jahre - der Kampf von Mstislaw mit den Fürsten von Polozk. Verbinde sie mit Byzanz.

1131 - 1132 - erfolgreiche Kampagnen in Litauen.

Streit in Rus'.

Moskauer Fürsten.

Daniil Alexandrowitsch 1276 - 1303

Juri Danilowitsch 1303-1325

Ivan Kalita 1325 - 1340

Semjon der Stolze 1340 - 1355553

IwanIIRot 1353 -1359

Dmitri Donskoi1359 –1389

Basilikumich1389 - 1425

BasilikumIIDunkel 1425 - 1462

IwanIII1462 - 1505

BasilikumIII1505 - 1533

IwanIVGrosny 1533 - 1584

Fjodor Iwanowitsch 1584 - 1598

Das Ende der Rurik-Dynastie.

Zeit der Probleme.

1598 - 1613

Boris Godunow 1598 - 1605

Falscher Dmitriich1605 - 1606

Vasily Shuisky 1606 - 1610

"Sieben Bojaren" 1610 - 1613

Romanow-Dynastie.

1613 -1917

Prinz Rurik. (Regierungsdaten 862-879). Die Chronik ist der Begründer der Staatlichkeit der Rus, der Varangianer, der Fürst von Nowgorod und der Vorfahre der fürstlichen, später königlichen Rurik-Dynastie.

Rurik wird manchmal mit König Rorik aus Jütland Hedeby (Dänemark) identifiziert. Einer anderen Version zufolge ist Rurik ein Vertreter der Fürstenfamilie der Obodriten, und sein Name ist ein slawischer generischer Spitzname, der mit einem Falken verbunden ist, der in slawischen Sprachen auch Rarog genannt wurde. Es gibt auch Versuche, den legendären Rurik zu beweisen.

Unter diesem Fürsten fand der Eintritt von Stammesformationen in die Zusammensetzung der alten Rus statt. Die Slowenen von Ilmen, die Krivichi von Pskov, die Chud und das Ganze unterhielten Beziehungen im Rahmen eines Abkommens mit Rurik. Smolensk Krivichi und Merya wurden von Rurik annektiert, der seine "Ehemänner" - Gouverneure - in ihren Ländern anerkannte. Die Chronik berichtet von der Annexion der Stämme der Nordländer, die zuvor den Chasaren 884, den Radimichi 885 und der Unterwerfung der Drevlyaner 883 Tribut zollten. Im Feldzug gegen Byzanz 906 Kroaten, Dulebs (Buzhans) und Tivertsy nahmen teil, wahrscheinlich als Verbündete.

Zur gleichen Zeit - im Jahr 862 (das Datum ist ungefähr, gemäß der frühen Chronologie der Chronik) segelten die Varangianer, Ruriks Krieger Askold und Dir, nach Konstantinopel und versuchten, die volle Kontrolle über die wichtigste Handelsroute "von der Waräger an die Griechen", festigen ihre Macht über Kiew. In der Zukunft wurde das Zentrum der zukünftigen Kiewer Rus gebildet.

Rurik starb 879 in Nowgorod. Die Herrschaft wurde Oleg übertragen, dem Regenten unter dem jungen Sohn von Rurik Igor.

Oleg (Prophet Oleg) (reg.: 879-912) - Prinz von Nowgorod (ab 879) und Großherzog von Kiew (ab 882). Wird oft als Gründer des altrussischen Staates angesehen. Die Annalen geben ihm den Spitznamen Prophetic, das heißt, wer die Zukunft kennt, hat die Zukunft vorausgesehen.

Im Jahr 882 brach laut Chronikchronologie Prinz Oleg, ein Verwandter von Rurik, zu einem Feldzug von Nowgorod nach Süden auf. Tatsächlich war der Beginn der Bildung eines einzigen Staates für alle Ostslawen die Vereinigung von zwei Zentren der entstehenden Staatlichkeit - Nord und Süd - durch Prinz Oleg im Jahr 882 mit einem gemeinsamen Zentrum der Staatsmacht in Kiew, der Eroberung von Smolensk und Ljubech. Nicht umsonst bezeichnete der altrussische Chronist Prinz Oleg als „prophetisch“. Er vereinigte in seinen Händen die priesterlichen Funktionen der am meisten verehrten heidnischen Kulte der Ilmen-Slowenen und der Dnjepr-Rus. Die Namen von Perun und Veles wurden von den Botschaftern von Oleg beim Abschluss eines Abkommens mit den Griechen im Jahr 911 vereidigt. Nach der Machtergreifung in Kiew erklärte sich Oleg zum Prinzen der russischen Familie und bestätigte damit seine Nachfolge von der vorherigen Regierung und Bestätigung der Legitimität seiner Herrschaft als Russe und nicht als ausländischer Prinz.

Ein weiterer wichtiger politischer Schritt von Oleg ist eine Kampagne gegen Konstantinopel. Laut einer annalistischen Quelle startete Oleg 907, nachdem er 2000 Boote mit jeweils 40 Soldaten ausgerüstet hatte, zu einem Feldzug gegen Konstantinopel. Der byzantinische Kaiser Leo VI., der Philosoph, befahl, die Tore der Stadt zu schließen und den Hafen mit Ketten zu blockieren, was den Varangianern die Möglichkeit gab, die Vororte von Konstantinopel zu plündern und zu verwüsten. Oleg unternahm jedoch einen ungewöhnlichen Angriff: „Und Oleg befahl seinen Soldaten, Räder herzustellen und Schiffe auf Räder zu stellen. Und wenn ein günstiger Wind wehte, hissten sie Segel auf dem Feld und gingen in die Stadt. Die verängstigten Griechen boten Oleg Frieden und Tribut. Gemäß der Vereinbarung erhielt Oleg 12 Griwna für jede Dolle, und Byzanz versprach, den russischen Städten Tribut zu zollen. Als Zeichen des Sieges nagelte Oleg seinen Schild an die Tore von Konstantinopel. Das Hauptergebnis der Kampagne war ein Handelsabkommen über den zollfreien Handel der Rus in Byzanz.

911 schickte Oleg eine Botschaft nach Konstantinopel, die den "langfristigen" Frieden bestätigte und einen neuen Vertrag abschloss. Verglichen mit dem „Vertrag“ von 907 verschwindet darin die Erwähnung des zollfreien Handels. Oleg wird im Vertrag als „Großherzog von Russland“ bezeichnet.

Als Ergebnis des siegreichen Feldzugs gegen Byzanz wurden 907 und 911 die ersten schriftlichen Abkommen geschlossen, die bevorzugte Handelsbedingungen für russische Kaufleute (Aufhebung der Handelszölle, Reparatur von Schiffen, Bereitstellung von Unterkünften) sowie rechtliche und militärische Bedingungen vorsahen Probleme wurden gelöst. Die Stämme von Radimichi, Severyans, Drevlyans, Krivichi wurden besteuert. Laut der Chronikversion regierte Oleg, der den Titel eines Großherzogs trug, mehr als 30 Jahre. Ruriks eigener Sohn Igor bestieg den Thron nach dem Tod von Oleg (der Legende nach starb Oleg an einem Schlangenbiss) um 912 und regierte bis 945.

Hallo Freunde!

In diesem Beitrag konzentrieren wir uns auf ein so schwieriges Thema wie die ersten Kiewer Fürsten. Heute werden 7 historische Porträts von Autoren von Oleg dem Propheten bis zu Wladimir II. Monomakh präsentiert, alle diese historischen Porträts wurden für die maximale Punktzahl geschrieben und erfüllen alle Kriterien für die Bewertung der Arbeit an der Prüfung.

Sie sehen vor sich eine Karte der alten Rus, oder besser gesagt der Stämme, die auf ihrem Territorium lebten. Sie sehen, dass dies das Gebiet der heutigen Ukraine und Weißrusslands ist. Die alte Rus erstreckte sich von den Karpaten im Westen bis zur Oka und Wolga im Osten und von der Ostsee im Norden bis zu den Schwarzmeersteppen im Süden. Natürlich war Kiew die Hauptstadt dieses altrussischen Staates, und dort saßen die Fürsten von Kiew. Wir werden das Studium der alten Rus mit Prinz Oleg beginnen. Leider sind keine Informationen über diesen Prinzen erhalten geblieben, und nur die Legende „Die Legende des prophetischen Oleg“ ist erhalten geblieben, die Sie alle sehr gut kennen. Und 882 ging Oleg von Nowgorod nach Kiew. Er war Ruriks Kämpfer (862-882) und während Ruriks Sohn Igor klein war, war Oleg sein Regent. Und 882 eroberte Oleg Kiew und tötete Askold und Dir, und von diesem Moment an begann die Zeit seiner Herrschaft.

Oleg Veshchiy - Historisches Porträt

Lebenszeit:9. Jahrhundert - Anfang10. Jahrhundert

Regierungsjahre: 882-912

1. Innenpolitik:

1.1. Er machte Kiew zur Hauptstadt der alten Rus, daher betrachten einige Historiker Oleg als den Gründer des altrussischen Staates. „Lasst Kiew die Mutter der russischen Städte sein“

1.2. Er vereinigte die nördlichen und südlichen Zentren der Ostslawen, indem er das Land der Straßen, Tivertsy, Radimichi, Nordländer, Drevlyans eroberte und Städte wie Smolensk, Lyubech, Kiew unterwarf.

2. Außenpolitik:

2.1. Er führte 907 einen erfolgreichen Feldzug gegen Konstantinopel durch.

2.2. Für das Land günstige Friedens- und Handelsabkommen mit Byzanz geschlossen.

Ergebnisse der Aktivität:

Prinz Oleg hat in den Jahren seiner Herrschaft das Territorium der Rus erheblich vergrößert, das erste Handelsabkommen mit Byzanz (Konstantinopel) geschlossen.

Der zweite Herrscher nach Oleg war Igor Stary und über seine Regierungszeit in der modernen Geschichte ist viel unbekannt, und wir wissen nur über die letzten vier Jahre seiner Regierungszeit in Kiew.

Historisches Porträt von Igor Stary

Lebenszeit: EndeIX Jahrhundert -II. QuartalX Jahrhundert

Regierungsjahre: 912-945

Hauptaktivitäten:

1. Innenpolitik:

1.1. Fortsetzung der Vereinigung der ostslawischen Stämme

1.2. Er war der Gouverneur in Kiew während der Regierungszeit von Oleg

2. Außenpolitik:

2.1. Russisch-byzantinischer Krieg 941-944

2.2. Krieg mit den Petschenegen

2.3. Krieg mit den Drevlyanern

2.4. Feldzug gegen Byzanz

Ergebnisse der Aktivität:

Er dehnte seine Macht auf die slawischen Stämme zwischen Dnjestr und Donau aus, schloss ein Militärhandelsabkommen mit Byzanz, besiegte die Drewlyaner.

Nach der Ermordung von Igor durch die Drevlyaner wegen übermäßiger Tributzahlungen bestieg seine Frau Olga den Thron.

Herzogin Olga

Lebenszeit:II-3. QuartalX Jahrhundert.

Regierungsjahre: 945-962

Hauptaktivitäten:

1. Innenpolitik:

1.1. Stärkung der Zentralregierung durch Repressalien gegen den Stamm der Drevlyane

1.2. Sie führte die erste Steuerreform in Rus durch: Sie führte Unterricht ein - eine feste Höhe der Abgaben und Friedhöfe - Orte der Abgaben.

2. Außenpolitik:

2.1. Sie war die erste russische Prinzessin und Herrscherin im Allgemeinen, die zum Christentum konvertierte.

2.2. Sie konnte verhindern, dass die Fürstendynastie Drevlyan in Kiew regierte.

Ergebnisse der Aktivität:

Olga stärkte die innere Position des jungen russischen Staates, baute Beziehungen zu Byzanz auf, erhöhte die Autorität von Rus und konnte den russischen Thron für ihren Sohn Swjatoslaw bewahren.

Nach dem Tod von Olga begann in Kiew die Herrschaft von Swjatoslaw Igorevich, bekannt für seine reiche Außenpolitik.

Swjatoslaw Igorevich

Lebenszeit: zweite Hälfte des 10. Jahrhunderts.

Regierungsjahre 945 - 972

Hauptaktivitäten:

1. Innenpolitik:

1.1. Er leitete wie seine Vorgänger die weitere Stärkung des alten russischen Staates.

1.2. Versucht, ein Imperium zu schaffen.

2. Außenpolitik:

2.1. Er führte 967 einen Feldzug gegen Bulgarien durch.

2.2. Besiegte das Khazar Khaganate im Jahr 965.

2.3. Führte einen Feldzug gegen Byzanz durch.

Ergebnisse der Aktivität:

Er baute diplomatische Beziehungen zu vielen Völkern der Welt auf, stärkte die Position der Rus auf der Weltbühne, beseitigte die Bedrohung durch das Wolga-Bulgarien und das Chasaren-Chaganat, erweiterte den Besitz des Kiewer Fürsten, wollte ein Imperium schaffen, aber sein Pläne sollten nicht in Erfüllung gehen.

Nach dem Tod von Swjatoslaw bestieg Fürst Jaropolk (972-980) den Thron von Kiew, der in den 8 Jahren seiner Herrschaft einen sehr kleinen Beitrag zur Geschichte der alten Rus leistete. Nach seiner Regierungszeit bestieg Wladimir I., im Volksmund die Rote Sonne genannt, den Thron von Kiew.

Vladimir I Svyatoslavovich (Heiliger, Rote Sonne) – Historisches Porträt

Lebenszeit: 3. Viertel des 10. Jahrhunderts - erste Hälfte des 11. Jahrhunderts (~ 960-1015);
Regierungsjahre: 980-1015

Hauptaktivitäten:
1. Innenpolitik:
1.1. Die endgültige Annexion der Ländereien der Vyatichi, der Städte Cherven sowie der Ländereien auf beiden Seiten der Karpaten.
1.2. heidnische Reform. Um die großherzogliche Macht zu stärken und Rus dem Rest der Welt bekannt zu machen, führte Wladimir 980 eine heidnische Reform durch, nach der Perun an die Spitze des Pantheons der slawischen Götter gestellt wurde. Nach dem Scheitern der Reform beschloss Wladimir I., Rus nach dem byzantinischen Ritus zu taufen.
1.3. Akzeptanz des Christentums. Nach dem Scheitern der heidnischen Reform unter Wladimir im Jahr 988 wurde das Christentum als Staatsreligion angenommen. Die Taufe von Wladimir und seinem Gefolge wurde in der Stadt Korsun durchgeführt. Der Grund für die Wahl des Christentums als Hauptreligion war die Ehe von Wladimir mit der byzantinischen Prinzessin Anna und die Verbreitung dieses Glaubens in Rus.
2. Außenpolitik:
2.1. Schutz der Grenzen der Rus'. Unter Wladimir wurden zum Schutz das Unified Defensive System von Nomaden und das Alert System geschaffen.
2.2. Die Niederlage der Radimichi-Miliz, ein Feldzug an der Wolga Bulgarien, der erste Zusammenstoß der Rus mit Polen sowie die Eroberung des Fürstentums Polozk.

Ergebnisse der Aktivität:
1. Innenpolitik:
1.1. Die Vereinigung aller Länder der Ostslawen als Teil der Kiewer Rus.
1.2. Die Reform straffte das heidnische Pantheon. Es veranlasste Fürst Wladimir, sich einer grundlegend neuen Religion zuzuwenden.
1.3. Stärkung der fürstlichen Macht, Steigerung der Autorität des Landes auf der Weltbühne, Anleihen bei der byzantinischen Kultur: Fresken, Architektur, Ikonenmalerei, die Bibel wurde ins Slawische übersetzt...
2. Außenpolitik:
2.1. Das Unified Defense System von Nomads und das Alert System halfen, das Zentrum schnell über das Überschreiten der Grenze und damit über den Angriff zu informieren, was Rus einen Vorteil verschaffte.
2.2. Erweiterung der Grenzen der Rus durch die aktive Außenpolitik des Fürsten Wladimir des Heiligen.

Nach Wladimir war Jaroslaw mit dem Spitznamen der Weise ein sehr prominenter Herrscher.

Jaroslaw der Weise

Lebenszeit: EndeX-MitteXI Jahrhundert

Regierungsjahre: 1019-1054

Hauptaktivitäten:

1. Innenpolitik:

1.1. Etablierung dynastischer Bindungen mit Europa und Byzanz durch den Abschluss dynastischer Ehen.

1.2. Der Begründer der schriftlichen russischen Gesetzgebung - "Russische Prawda"

1.3. Errichtete die Sophienkathedrale und das Goldene Tor

2. Außenpolitik:

2.1. Feldzüge im Baltikum

2.2. Die endgültige Niederlage der Petschenegen

2.3. Feldzug gegen Byzanz und die polnisch-litauischen Länder

Ergebnisse der Aktivität:

Während der Regierungszeit von Jaroslaw erreichte Rus seinen Höhepunkt. Kiew wurde zu einer der größten Städte Europas, das Ansehen der Rus auf der Weltbühne stieg, der aktive Bau von Tempeln und Kathedralen begann.

Und der letzte Prinz, dessen Eigenschaften wir in diesem Beitrag angeben werden, wird Wladimir II. sein.

Wladimir Monomach

BEILebenszeit: zweite Hälfte des 11. Jahrhunderts - erstes Viertel des 12. Jahrhunderts.

Regierungsjahre: 1113-1125

Hauptaktivitäten:

1. Innenpolitik:

1.1. Er stoppte den Zusammenbruch des altrussischen Staates. "Jeder behalte sein Vaterland"

1.2. Nestor hat "The Tale of Bygone Years" zusammengestellt

1.3. Einführung der "Charta von Vladimir Monomakh"

2. Außenpolitik:

2.1. Er organisierte erfolgreiche Feldzüge von Fürsten gegen die Polovtsy

2.2. Fortsetzung der Politik der Stärkung der dynastischen Beziehungen zu Europa

Ergebnisse der Aktivität:

Er konnte die russischen Länder für kurze Zeit vereinen, wurde Autor von Teachings to Children, es gelang ihm, die polowzischen Überfälle auf Rus zu stoppen.

© Ivan Nekrassow 2014

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