Wie wir bereits in unseren anderen Materialien geschrieben haben, organisierte die „Schule für IT-Management“ der Akademie der Volkswirtschaft den Kurs „Anti-Krisen-Programm für einen IT-Manager“ (www.itmane.ru). Eines der Seminare des Kurses, der vom Generaldirektor von GVC Energetiki OJSC Evgeny Aksenov geleitet wurde und sich mit der Nutzung des Servicemodells in der IT befasste, werden wir hier besprechen.

Wie wir bereits in unseren anderen Materialien „School of IT Management“ geschrieben haben, hieß das Seminar „Industrial Service Science“, und der Name selbst ließ sofort vermuten, dass es sich hier eher um eine detaillierte wissenschaftliche Botschaft als um etwas Vertrauteres handelte Publikum der Akademie der Volkswirtschaft Praxisberichte. Der Schwerpunkt des Seminars war wirklich zweifach. In den Thesen eines Spezialisten, der sich seit vielen Jahren mit der Umsetzung des IT-Dienstleistungsmodells im russischen Energiesektor beschäftigt, waren zwar praktische Aspekte vorhanden, aber auch die charakteristischen Merkmale einer wissenschaftlichen Herangehensweise an das Problem waren deutlich zu spüren. Dadurch unterschied sich dieses Seminar von vielen Präsenzveranstaltungen, die sich dem mittlerweile beliebten Thema des Service-Ansatzes widmeten. Und obwohl Evgeny Aksenov über beträchtliche Erfahrung und konkrete Erfolge in dieser Richtung verfügt, hat er sich dennoch davor zurückgehalten, Vorteile direkt anzugeben. Stattdessen brachte er die Zuhörer zu einer Schlussfolgerung über die Aussichten des Servicemodells und seine Optimalität aus Sicht des Finanzmanagements und des Qualitätsmanagements.

Nach den Kanonen des wissenschaftlichen Ansatzes kann die anfängliche Problemstellung keineswegs von der rein utilitaristischen Frage ausgehen, ob der Serviceansatz im Allgemeinen und das Outsourcing im Besonderen unter dem Gesichtspunkt der Kosteneinsparung rentabel sind. In einer Krisensituation könnte eine solche Botschaft natürlich noch „spektakulärer“ aussehen, allerdings muss man zugeben, dass zahlreiche Diskussionen, die sich direkt mit der Kostenfrage befassen, uns einer Antwort auf diese Frage immer noch nicht näher gebracht haben. Der wissenschaftliche Ansatz verpflichtet uns erstens, das Problem zunächst aus historischer Sicht anzugehen, zweitens alle möglichen mikro-, makroökonomischen und kulturellen Einflussfaktoren (auch solche, die vom Auslandsmarkt ausgehen) zu berücksichtigen, und drittens, die Situation für die Zukunft vorherzusagen.

Aus historischer Sicht ist einer der wichtigsten Faktoren, dass wir einen Punkt erreicht haben, an dem eine deutliche Explosion innovativer Projektaktivitäten im IT-Sektor eine Spur aufgeschobener Betriebskosten mit sich bringt. Darüber hinaus ist es oft so bedeutend, dass selbst die unvermeidliche Aussetzung des Tempos der Innovationsentwicklung während einer Krisenzeit den Anstieg der notwendigen Haushaltszuweisungen für die IT nicht aufhalten kann (auf dem Seminar zeigt Evgeny Aksenov dies überzeugend mit Zahlen zu den IT-Kosten in im Energiesektor). In einer solchen Situation kann ein Servicemodell einfach notwendig werden.

Unter dem Gesichtspunkt der Berücksichtigung verschiedener Faktoren, die die Aussichten für die Entwicklung eines Servicemodells beeinflussen, ist die Betrachtung von Makrotrends vielleicht am interessantesten. Derzeit wird nicht sehr oft darüber gesprochen, da im Rahmen der Diskussion des Servicemodells bekanntlich die Hauptaufmerksamkeit auf die Diskussion von Technologien für das interne Management der IT-Abteilung gerichtet ist. Gleichzeitig kann das, was um uns herum passiert, zu einem ebenso starken Einflussfaktor werden. Und das ist umso wichtiger, weil die aktuelle, wie man so sagt, turbulente Wirtschaftslage aufgrund der makroökonomischen Geschäftsprioritäten, die auf einem viel höheren Niveau angesiedelt sind, als wir es gewohnt sind, die Entwicklung eines Servicemodells in der IT katalysieren kann Mitarbeiter im IT-Support des Unternehmens. Zumindest von globalen Forschungsunternehmen werden Trends in Bereichen wie Konsolidierung von Geschäftsaktivitäten, Verlagerung von Prozessen in Offshore-Zonen, Übertragung von Geschäften auf Tochter- und abhängige Unternehmen und einige andere nicht mehr nur qualitativ erfasst, sondern auch quantitativ bewertet. Eine noch größere Herausforderung besteht darin, den Synergieeffekt dieser Trends vorherzusagen und abzuschätzen, wie sich dies angesichts des aktuellen Zustands auf die Kultur der IT-Servicebereitstellung auswirken könnte. Allerdings wurde auf dem Seminar ein solcher Versuch auf sehr ernsthafter Ebene unternommen. Und das ist eine wissenschaftlich fundierte Prognose der Lage.

Mit anderen Worten: Der im Rahmen des Kurses „Anti-Krisen-Programm für IT-Manager“ verfasste Bericht erwies sich als Versuch, IT-Experten von einer für Praktiker verständlicheren, aber gleichzeitig engeren Sichtweise wegzuführen Das Servicemodell unter dem Gesichtspunkt der Möglichkeit, heute oder zumindest morgen zu sparen. Und führte ihn gleichzeitig zu einer anderen Formulierung der Frage: Wie ist der interne Zustand und das externe Umfeld des Unternehmens und wie können wir unter diesen spezifischen Bedingungen in Bezug auf die Anwendung des Servicemodells in unserem Unternehmen vorankommen? . Unter Bedingungen einer instabilen äußeren Situation erscheint uns eine solche Wendung des Themas besonders wertvoll und wichtig. Und in diesem Sinne ist es eine gute Ergänzung zu anderen „Anti-Krisen-Kurs“-Seminaren.

In der Wissenschaft (Naturwissenschaft) wie auch in der Religion gibt es solche unbedingten Bestimmungen – „Dogmen“ – die nicht bewiesen sind (und nicht bewiesen werden können), sondern als Ausgangsbestimmungen akzeptiert werden, da sie für den Aufbau des Gesamtsystems notwendig sind des Wissens. Solche Bestimmungen werden Postulate oder Axiome genannt. Die Naturwissenschaft basiert auf mindestens den folgenden zwei Grundprinzipien: der Erkenntnis erstens der Realität der Existenz der Welt und zweitens der Gesetze ihrer Struktur und Erkennbarkeit durch den Menschen.

Betrachten wir diese Postulate.

1) Überraschenderweise ist aber die Aussage über das Ziel, d.h. Unabhängig vom menschlichen Bewusstsein ist die Existenz der Welt eher ein unmittelbarer Beweis als eine wissenschaftlich bewiesene Wahrheit, eher eine Frage des Glaubens als des Wissens. Der berühmte Philosoph Bertrand Russell († 1970) bemerkt dazu witzig: „ Ich glaube nicht, dass ich gerade träume oder träume, aber ich kann es nicht beweisen" Einstein († 1955) wiederum stellt direkt fest: „ Der Glaube an die Existenz einer vom wahrnehmenden Subjekt unabhängigen Außenwelt ist die Grundlage aller Naturwissenschaften" Diese Aussagen berühmter Wissenschaftler veranschaulichen gut das Verständnis der Wissenschaft über die Realität der Außenwelt: Sie ist ein Gegenstand ihres Glaubens, ein Dogma (in theologischer Sprache), aber kein Wissen.

2). Das zweite Postulat der Wissenschaft – der Glaube an die Rationalität, Regelmäßigkeit der Struktur der Welt und ihre Erkennbarkeit – ist die Hauptantriebskraft aller wissenschaftlichen Forschung. Aber es erweist sich auch für die Wissenschaft als derselbe Glaubensgegenstand (Dogma) wie das erste. Darüber sprechen maßgebliche Wissenschaftler eindeutig. So hat Akademiemitglied L.S. Berg († 1950) schrieb: „ Das Hauptpostulat, mit dem ein Naturwissenschaftler an das Verständnis der Natur herangeht, ist, dass die Natur im Allgemeinen eine Bedeutung hat, dass es möglich ist, sie zu begreifen und zu verstehen, dass zwischen den Gesetzen des Denkens und Erkennens einerseits und der Struktur der Natur andererseits andererseits gibt es eine gewisse vorgegebene Harmonie. Ohne diese stillschweigende Annahme ist keine Naturwissenschaft möglich. Vielleicht ist dieses Postulat falsch (ebenso wie Euklids Postulat über parallele Linien vielleicht falsch ist), aber es ist praktisch notwendig" Einstein sagte dasselbe: „ Ohne den Glauben daran, dass es möglich ist, die Realität mit unseren theoretischen Konstrukten zu erfassen, ohne den Glauben an die innere Harmonie unserer Welt, könnte es keine Wissenschaft geben. Dieser Glaube ist und bleibt das Hauptmotiv allen wissenschaftlichen Schaffens." Der Vater der Kybernetik N. Wiener († 1964) schrieb: „ Ohne den Glauben, dass die Natur Gesetzen unterliegt, kann es keine Wissenschaft geben. Es ist unmöglich zu beweisen, dass die Natur Gesetzen unterliegt, denn wir alle wissen, dass die Welt vom nächsten Moment an wie ein Krocketspiel aus dem Buch „Alice im Wunderland“ sein kann.„“. Der berühmte moderne amerikanische Physiker C. Townes († 1992) schreibt: „ Der Wissenschaftler muss von vornherein davon überzeugt sein, dass es im Universum Ordnung gibt und dass der menschliche Geist in der Lage ist, diese Ordnung zu verstehen. Eine Welt, die chaotisch oder unverständlich ist, wäre sinnlos, auch nur zu versuchen, sie zu verstehen».

Aber selbst wenn diese Postulate wahr sind (und daran kann man kaum zweifeln), dann bleibt auch dann die wichtigste Frage, ohne deren Lösung schon die Formulierung des Problems „Wissenschaft und Religion“ jeden Sinn verliert – das ist die Frage nach die Verlässlichkeit wissenschaftlicher Erkenntnisse selbst. Doch zunächst eine kurze Anmerkung zu seinen Methoden.

Die Welt um uns herum ist größtenteils eine vom Menschen geschaffene Welt der Informationstechnologie, Technologie und wissenschaftlichen Errungenschaften. Sie bestimmt den Grad der menschlichen Zivilisation, die Vielfalt und den Grad der Ausbeutung der Ressourcen der Erde. Das 21. Jahrhundert ist das Zeitalter der Wissenschaft, ihres enormen Fortschritts und ihres Einflusses auf die Entwicklung der Zivilisation.

Der Begriff „Wissenschaft“ hat mehrere Bedeutungen: Einerseits ist Wissenschaft ein dynamisches System verlässlichen, wesentlichsten Wissens über die objektiven Gesetze der Entwicklung von Natur, Gesellschaft und Denken. Wissen ist ein Produkt der Wissenschaft und zugleich ihr Material, das wiederum in die wissenschaftliche Tätigkeit zur Gewinnung neuer Erkenntnisse eingebunden wird. Gleichzeitig kann das Wissen über die Welt um uns herum alltäglicher, alltäglicher und wissenschaftlicher Natur sein. Wissenschaftliches Wissen unterscheidet sich vom gewöhnlichen Wissen durch seine Konsistenz, Systematik und auch dadurch, dass es neue Konzepte, Gesetze und Theorien hervorbringt. Wissenschaftliche Erkenntnisse offenbaren und erklären nicht nur neue Phänomene in der Natur, der Gesellschaft oder der Wirtschaftspraxis, sondern ermöglichen es auch, menschliches Handeln zu verbessern und seine Ergebnisse und Folgen vorherzusehen.

Wissenschaft ist nicht nur ein System wissenschaftlicher Erkenntnisse, das die Welt um uns herum erklärt, sondern auch ein Mittel, sie zu messen und zu transformieren. Sie beeinflusst das Naturwissen eines Menschen nicht durch emotionale Wahrnehmung, sondern durch ein systematisiertes logisches Zusammenspiel von Intelligenz, Natur und Gesellschaft.

Andererseits ist Wissenschaft eine speziell organisierte Tätigkeit von Menschen. Als Zweig der menschlichen Tätigkeit ist die Wissenschaft eine komplexe gesellschaftliche Institution, die im Prozess der Arbeitsteilung, der allmählichen Trennung geistiger Arbeit von körperlicher Arbeit und der Umwandlung kognitiver Aktivität in eine spezifische Berufsform von Einzelpersonen, Teams usw. entstanden ist Institutionen. Die ersten materialisierten Produkte wissenschaftlicher Tätigkeit waren antike Manuskripte und Bücher; später begann die Korrespondenz zwischen Forschern, die in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts zur Entstehung wissenschaftlicher Zeitschriften führte. Die endgültige Herausbildung der Wissenschaft als Betätigungsfeld erfolgte jedoch mit der Gründung spezieller wissenschaftlicher Einrichtungen, die zum Teil staatlich gefördert wurden.

Wissenschaft als menschliche Aktivität umfasst folgende Prozesse:

1) Wissensgenerierung was passiert als Ergebnis speziell organisierter wissenschaftlicher Forschung;

2) Wissensvermittlung, die sich aus der Kommunikation zwischen Wissenschaftlern und anderen an Forschungsarbeiten beteiligten Personen ergibt. Die Kommunikation kann sowohl formell (wissenschaftliche Monographien, Beschreibungen von Erfindungen, Materialien wissenschaftlicher Tagungen, Foren, Konferenzen, Symposien, wissenschaftliche Berichte, Dissertationen) als auch informell (Korrespondenz, Gespräche, Austausch von Vorabdrucken, Nachdrucken von Artikeln sowie derzeit weit verbreitete elektronische Kommunikation) sein Zeitschriften, E-Mail, elektronische Konferenzen);

3) Reproduktion von Wissen, das aus der Ausbildung von wissenschaftlichem Personal und der Bildung wissenschaftlicher Schulen besteht.

Gegenstand der Wissenschaft sind die Natur und Bewegungsformen der Materie, die menschliche Gesellschaft in ihrer Entwicklung, der Mensch und seine Aktivitäten.

Themen der Wissenschaft Es gibt Menschen, die über ein gewisses Maß an Wissen verfügen und zu einer wissenschaftlichen Tätigkeit bereit sind.

Das Wesen der Wissenschaft offenbart sich in ihr Funktionen. Kognitive Funktion Die Wissenschaft spiegelt den großen Wunsch des menschlichen Geistes nach Wissen wider und rechtfertigt die Existenz des Menschen auf der Erde. Die kognitive Funktion der Wissenschaft ist die Manifestation des wesentlichsten Wissens über die Entwicklungsgesetze von Natur, Gesellschaft und Denken und deren Wechselbeziehungen. Kritische Funktion Die Wissenschaft besteht darin, die identifizierten Muster, Eigenschaften und Trends zu bewerten, um die positiven Aspekte von Phänomenen und Prozessen zu verstärken und die negativen zu beseitigen. Mit diesen Funktionen sind auch praktische Funktionen verbunden, die in der Verbesserung der umgebenden Welt, insbesondere des Systems der materiellen Produktion und der sozialen Beziehungen, bestehen.

Wie Sie wissen, kombiniert die wirtschaftliche Entwicklung eines jeden Staates drei Arten von Technologien – vorindustrielle, industrielle und postindustrielle. In vorindustriellen und industriellen Technologien kommt den materiellen Ressourcen, der Arbeit und den Methoden ihrer Kombination im technologischen Prozess die führende Rolle zu. In postindustriellen oder mechatronischen Technologien nehmen Wissen und Informationen einen herausragenden Platz ein. Es sind die Branchen, die mechatronische Technologien einsetzen, die sich fünf- bis zehnmal schneller entwickeln. Daher werden Wissenschaft und „Hochtechnologie“ zu den Hauptquellen der wirtschaftlichen Entwicklung einzelner Staaten, einer riesigen Produktivkraft der Gesellschaft.

Konzepte, die eine besondere wissenschaftliche Bedeutung haben, werden Begriffe genannt. Dabei kann es sich um ein Wort oder einen Satz handeln, der einen bestimmten wissenschaftlichen Inhalt hat (z. B. Diskontierung, Zinssatz, Finanzpolitik).

Begriffe, die einen breiten Inhalt annehmen und in unterschiedlichen Bedeutungen mit mehreren Schattierungen verwendet werden, werden in Kategorien umgewandelt (z. B. Kategorien von Markt, Nachfrage, Geld, Finanzen, Handelsunternehmen).

Grundlage für die Gestaltung der Wissenschaft als Wissenssystem sind Prinzipien – bestimmte Schlüssel, Ausgangspunkte, der erste Grad der Systematisierung des Wissens. Im Gegensatz zu Gesetzen existieren Prinzipien nicht objektiv in der Natur, sondern werden von Wissenschaftlern bestimmt. Daher ist das allgemeine Prinzip aller Forschung das Prinzip der Dialektik – alle Phänomene und Prozesse in Wechselbeziehung und in Russland sowohl im Raum als auch in der Zeit zu betrachten. In den Wirtschaftswissenschaften sind die Prinzipien der Komplexität, der Kontrolle und andere die am weitesten verbreiteten Prinzipien. Eine Art Prinzipien sind Postulate – Aussagen, die innerhalb einer bestimmten wissenschaftlichen Theorie als Wahrheit akzeptiert werden, obwohl sie mit den Mitteln dieser Theorie nicht bewiesen werden können und daher in ihr als Axiome dienen. Ein Axiom wiederum ist eine Position, die aufgrund ihrer unmittelbaren Überzeugungskraft, Klarheit und Gewissheit ohne logischen Beweis akzeptiert wird. Eines der Postulate der Wirtschaftswissenschaften ist beispielsweise das Postulat der begrenzten Ressourcen.

Wissenschaftliche Gesetze sind Aussagen (unter Verwendung von Prinzipien, Konzepten und Kategorien), die notwendige, bedeutsame, stabile und wiederkehrende objektive Phänomene und Zusammenhänge in Natur, Gesellschaft und Denken widerspiegeln. Gesetze sind objektiver Natur und existieren unabhängig vom Willen und Bewusstsein der Menschen. Die Kenntnis der Gesetze ist Aufgabe der Wissenschaft, die zur Grundlage für die Umgestaltung der Natur und der Gesellschaft durch den Menschen wird. Es gibt drei Hauptgruppen von Gesetzen: spezifisch oder teilweise (z. B. das Gesetz von Angebot und Nachfrage, das Wertgesetz), allgemein, d. h. charakteristisch für große Gruppen von Phänomenen (zum Beispiel das Gesetz der Energieerhaltung, das Gesetz der natürlichen Selektion, das Gesetz der zyklischen Entwicklung) und allgegenwärtig oder universell (zum Beispiel die Gesetze der Dialektik).

Wissenschaftliche Theorie ist der höchste Grad der Verallgemeinerung und Systematisierung von Wissen. Unter Theorie wird ein System grundlegender Ideen, Bestimmungen und Gesetze in einem bestimmten Wissensbereich verstanden, das eine ganzheitliche Vorstellung von Mustern und Klassifizierung vermittelt.

Logischer Ansatz ergänzt die beiden oben genannten und basiert auf der Hervorhebung verschiedener Aspekte eines bestimmten Wissenschaftsgegenstandes unter Berücksichtigung des Allgemeinen und des Besonderen, des Abstrakten und des Konkreten.

Es ist zu beachten, dass auch eine Kombination dieser Ansätze keine perfekte und unveränderliche Klassifizierung der Wissenschaften ermöglicht, da die Zusammenhänge zwischen Objekten der Natur und Gesellschaft und wissenschaftlichen Erkenntnissen sehr vielfältig und voneinander abhängig sind. Darüber hinaus entstehen mit der rasanten Entwicklung der Wissenschaft neue Erkenntnisse, die verschiedene Wissenschaftszweige ergänzen und vereinen.

In der allgemeinsten Form werden alle Zweige des wissenschaftlichen Wissens in drei Gruppen zusammengefasst:

• Kenntnisse über die Natur (Mathematik, Physik, Chemie, Biologie, Geographie usw.);
• Kenntnisse über die Gesellschaft (Wirtschaft, Geschichte, Recht usw.);
• Kenntnisse über das Denken (Philosophie, Logik, Psychologie usw.). Wenn wir speziell über die Wissenschaft sprechen, kann diese Klassifizierung geändert werden und alle Wissenschaften können in die folgenden großen Gruppen eingeteilt werden:
• Naturwissenschaften (Mathematik, Physik, Chemie, Biologie usw.);
• technische Wissenschaften – ein Wissenssystem über die gezielte Umwandlung von Naturkräften und -prozessen in technische Objekte;
• Medizinische Wissenschaften;
• Sozialwissenschaften (Wirtschaftswissenschaften, Soziologie, Politikwissenschaft, Rechtswissenschaften, Demographie usw.);
• Geisteswissenschaften (Staatsgeschichte, Kunstgeschichte, Kirche, Theologie, Sprach- und Literaturwissenschaft, Philosophie, Logik, Psychologie usw.).

Jede der genannten Wissenschaften verfügt über eigene „Wissenspaare“, die sich ständig verzweigen. Der Prozess der Verzweigung, die Entstehung neuer „Zweige“ am „Baum der Wissenschaft“, wird als Diversifizierung der Wissenschaften bezeichnet. Diversifizierung der Wissenschaften- ist die Entstehung neuer Wissenschaften an der Schnittstelle bereits bekannter Wissenschaften oder als Folge der Trennung von ihnen. Als Ergebnis dieses kontinuierlichen Prozesses entstanden Teilgebiete der Wissenschaft wie Festkörperphysik, Nachfragestatistik, Warenwissenschaft, Finanzierung internationaler Versicherungsgeschäfte, Ergonomie usw.

Die Verzweigungen der Wissenschaften werden durch ihre Verflechtung, Durchdringung und Integration erleichtert. Integration ist die Vereinigung von Wissenschaften zu einer neuen Wissenschaft. Das Ergebnis der Integration waren so bekannte Wissenschaften wie Biochemie, mathematische Statistik, technische Genetik usw.

Im Allgemeinen ist es in der Ukraine üblich, Folgendes zu unterscheiden Hauptzweige der Wissenschaft: physikalisch und mathematisch, chemisch, biologisch, geologisch und mineralogisch, technisch, landwirtschaftlich, historisch, wirtschaftlich, philosophisch, philologisch, geographisch, juristisch, pädagogisch, medizinisch, pharmazeutisch, veterinärmedizinisch, Kunstgeschichte, Architektur, psychologisch, soziologisch, politisch, andere.

Aufgrund ihres Schwerpunkts und ihrer Beziehung zur gesellschaftlichen Praxis werden die Wissenschaften unterteilt in: grundlegend und angewandt.

Grundlagenwissenschaften zielte darauf ab, die Grundlagen und objektiven Gesetze der Entwicklung der Natur, der Gesellschaft und des Denkens im Allgemeinen zu verstehen. Ihr Hauptziel ist die Suche nach der Wahrheit, die dann in verschiedenen Arten der Forschung angewendet werden kann, sowohl in den Grundlagenwissenschaften selbst als auch in angewandten Wissenschaften. Zu den Grundlagenwissenschaften zählen Mathematik, bestimmte Zweige der Physik, Chemie, Philosophie, Wirtschaftstheorie, Linguistik und andere.

Angewandte Wissenschaft, Sie entwickeln auf der Grundlage grundlegender Erkenntnisse Wege und Methoden, um die Ergebnisse der Grundlagenforschung in die Praxis anzuwenden und umzusetzen. Der Indikator für die Wirksamkeit der Forschung im Bereich der angewandten Wissenschaften ist weniger der Erwerb echten Wissens als vielmehr dessen unmittelbare praktische Bedeutung. Angewandte Wissenschaften umfassen alle technischen Wissenschaften, die meisten medizinischen, Wirtschaftswissenschaften usw. Derzeit vereint fast jeder integrierte Wissenschaftszweig Grundlagen- und angewandte Wissenschaften.

In der Wissenschaft (Naturwissenschaft) wie in der Religion gibt es solche unbedingten Bestimmungen des „Dogmas“, die nicht bewiesen sind (und nicht bewiesen werden können), aber als erste akzeptiert werden, da sie für den Aufbau des gesamten Systems von notwendig sind Wissen. Solche Bestimmungen werden Postulate oder Axiome genannt. Die Naturwissenschaft basiert auf mindestens den folgenden zwei Grundprinzipien: auf der Erkenntnis erstens der Realität der Existenz der Welt und zweitens den Gesetzmäßigkeiten ihrer Struktur und Erkennbarkeit durch den Menschen.

Betrachten wir diese Postulate.

1. Überraschenderweise ist die Aussage über die objektive, d. h. vom menschlichen Bewusstsein unabhängige Existenz der Welt eher ein unmittelbarer Beweis als eine wissenschaftlich bewiesene Wahrheit, eher eine Frage des Glaubens als des Wissens. Der berühmte Philosoph Bertrand Russell († 1970) bemerkt dazu witzig: „Ich glaube nicht, dass ich jetzt schlafe oder träume, aber ich kann es nicht beweisen.“ Einstein († 1955) wiederum stellt direkt fest: „Der Glaube an die Existenz einer vom wahrnehmenden Subjekt unabhängigen Außenwelt ist die Grundlage aller Naturwissenschaften.“ Diese Aussagen berühmter Wissenschaftler veranschaulichen einfach das Verständnis der Wissenschaft über die Realität der Außenwelt: Sie ist ein Gegenstand ihres Glaubens, ein Dogma (in theologischer Sprache), aber kein Wissen.

2. Das zweite Postulat der Wissenschaft – der Glaube an die Rationalität, Regelmäßigkeit der Struktur der Welt und ihre Erkennbarkeit – ist die Hauptantriebskraft aller wissenschaftlichen Forschung. Aber es erweist sich auch für die Wissenschaft als derselbe Glaubensgegenstand (Dogma) wie das erste. Darüber sprechen maßgebliche Wissenschaftler ganz klar. So schrieb der Akademiker L. S. Berg († 1950): „Das Hauptpostulat, mit dem ein Naturwissenschaftler an das Verständnis der Natur herangeht, ist, dass es in der Natur überhaupt einen Sinn gibt, dass es möglich ist, das zwischen den Gesetzen des Denkens und der Erkenntnis zu begreifen und zu verstehen.“ Zwischen der Struktur der Natur einerseits und der Struktur der Natur andererseits besteht eine gewisse vorgegebene Harmonie. Ohne diese stillschweigende Annahme ist keine Naturwissenschaft möglich. Vielleicht ist dieses Postulat falsch (ebenso wie Euklids Postulat über parallele Linien vielleicht falsch ist), aber es ist praktisch notwendig.“ Einstein sagte dasselbe: „Ohne den Glauben daran, dass es möglich ist, die Realität mit unseren theoretischen Konstrukten zu erfassen, ohne Glauben an die innere Harmonie unserer Welt, könnte es keine Wissenschaft geben.“ Dieser Glaube ist und bleibt das Hauptmotiv allen wissenschaftlichen Schaffens.“ Der Vater der Kybernetik N. Wiener († 1964) schrieb: „Ohne den Glauben, dass die Natur Gesetzen unterliegt, kann es keine Wissenschaft geben.“ Es ist unmöglich zu beweisen, dass die Natur Gesetzen unterliegt, denn wir alle wissen aus dem Buch „Alice im Wunderland“, dass die Welt vom nächsten Moment an wie ein Krocketspiel werden kann. „Der Wissenschaftler muss im Voraus von der Überzeugung durchdrungen sein“, schreibt der berühmte moderne amerikanische Physiker Charles Townes († 1992), dass es im Universum Ordnung gibt und dass der menschliche Geist in der Lage ist, diese Ordnung zu verstehen. Eine Welt, die ungeordnet oder unverständlich ist, wäre sinnlos, auch nur zu versuchen, sie zu verstehen.“

Aber selbst wenn diese Postulate wahr sind (und daran kann man kaum zweifeln), bleibt auch dann die wichtigste Frage, ohne deren Lösung die bloße Formulierung des Problems „Wissenschaft und Religion“ jeden Sinn verliert – das ist die Frage der Zuverlässigkeit wissenschaftlicher Erkenntnisse selbst. Doch zunächst ein paar Worte zu seinen Methoden.

Bohrs Quantenpostulate, die Vorgänge in Atomen erklärten, die zuvor von Physikern nicht verstanden wurden, bildeten die Grundlage für die spätere Entwicklung der Quantenphysik. Die von Niels Bohr entwickelte Quantentheorie basiert auf drei Postulaten, die er als Ergebnis von Experimenten oder Beobachtungen des Verhaltens von Atomen verschiedener Substanzen formuliert hat, einer aus der Untersuchung des Wasserstoffatoms abgeleiteten Quantisierungsregel und mehreren Formeln, die mathematisch erklären Bohrs Postulate.

In Kontakt mit

Das Video hilft Ihnen, die Theorie besser zu verstehen, falls beim Lesen des Artikels Fragen auftauchen. Sie können sich ein Video über die Regeln der Theorie des Vaters der Quantenphysik ansehen, indem Sie den Links folgen:

• https://www.youtube.com/watch?v=b0jRlO768nw;
• https://vk.com/video290915595_171732857.

Postulate, die in Bohrs Quantentheorie enthalten sind

Erste Regel

Die erste Regel besagt dass die Energie En in aus Atomen gebildeten Systemen nur dann existieren kann, wenn sich diese Atome in spezialisierten oder, mit anderen Worten, Quantenzuständen befinden. In anderen Fällen gibt das Atom seine Energie nicht an seine Umgebung ab.

Diese vom Wissenschaftler abgeleitete Regel widerspricht absolut den Erkenntnissen der klassischen Mechanik. Nach den Axiomen der klassischen Mechanik verfügen alle Atome oder Elektronen, die sich gerade bewegen, über Energie, und diese Energie kann beliebiger Art sein.

Darüber hinaus widerspricht die Hauptschlussfolgerung aus dem ersten Postulat eines der Väter der Quantenphysik grundsätzlich den von Maxwell im 19. Jahrhundert erlangten Erkenntnissen auf dem Gebiet des Elektromagnetismus, da sie die Möglichkeit der Bewegung molekularer Teilchen ohne Emission elektromagnetischer Strahlung zulässt pulsiert in den umgebenden Raum.

Zweite Regel der Theorie

Es besagt, dass das Licht, das ein Atom aussendet, das Ergebnis seines Übergangs von einem Zustand ist, in dem es mehr Energie Ek hat, in einen Zustand, in dem es weniger Energie En hat. Die Formel, die die Energiemenge berechnet, die ein Photon in den umgebenden Raum emittiert, ist die Differenz Ek – En.

Zweite Regel von Bohrs Theorie vorausgesetzt, dass der umgekehrte Prozess möglich ist, das heißt, das Atom kann in einen Zustand zurückkehren, in dem es einen größeren Energievorrat speichert als zuvor, wenn es zuvor eine bestimmte Menge an Lichtenergie absorbiert.

Bohrs drittes Postulat

Sein Wesen besteht darin, dass sich ein Elektron in einem Atom oder ein Atom in einem Molekül von einer Umlaufbahn in eine andere bewegt und dabei entweder emittiert, oder Energie absorbieren. Diese Energie wird von ihnen in sogenannten Quanten oder Portionen freigesetzt, die die Wissenschaft messen und berechnen kann.

Die von Bohr entdeckte dritte Regel wurde von anderen berühmten Physikern untersucht und durch ein Experiment der Wissenschaftler Frank und Hertz bestätigt.

Das dritte Postulat spielte bei der Entwicklung der Optik eine bedeutende Rolle, da es bewies, dass Atome nur solche Lichtspektren emittieren, die sie auch absorbieren können.

Das Wasserstoffatom und die Quantisierungsregel

Um zu entwickeln Atommodell Für das einfachste derzeit bekannte Element, den Wasserstoff, postulierte Bohr eine Quantisierungsregel oder mit anderen Worten ein Muster, nach dem die Energieniveaus eines Elektrons in Abhängigkeit von seinen stationären Werten bestimmt werden, die es in der Umlaufbahn einnimmt.

Daraus folgt, dass abhängig von der Umlaufbahn, in der sich ein Elektron in einem Atom oder ein Atom in einem Molekül befindet, der Energiekoeffizient bestimmt wird, den sie besitzen.

Verwendung der Quantisierungsregel Basierend auf den von Newton abgeleiteten Gesetzen der Mechanik konnte Niels Bohr den Wert des minimal möglichen Radius der Umlaufbahn eines Elektrons in einem Atom sowie die Energiewerte berechnen, die Atome und Elektronen wann haben in stationären Zuständen.

Die Bedeutung der Postulate und ihr Einfluss auf die wissenschaftliche Welt

Obwohl sich einige der von Bohr geäußerten Annahmen und Meinungen später als falsch und fehlerhaft herausstellten, wofür er von seinen wissenschaftlichen Kollegen, darunter auch Albert Einstein selbst, gnadenlos kritisiert wurde, blieben seine Postulate dennoch spielte eine wichtige Rolle in der Physik: