Im 17. Jahrhundert wurde die riesige, von Ureinwohnern dünn besiedelte sibirische Region von russischen Entdeckern „auf der Suche nach der Sonne“ bis zur Küste des Ochotskischen Meeres durchquert und fest als Teil Russlands etabliert. Die Moskauer Behörden widmeten dem Thema der Besiedlung Sibiriens große Aufmerksamkeit.

Die nördlichen und östlichen Grenzen des russischen Staates innerhalb Sibiriens fielen fast mit den natürlichen geografischen Grenzen des nördlichen Teils des asiatischen Kontinents zusammen.

Anders war die Situation in den südlichen Regionen Sibiriens. Russischer Vormarsch nach Süden im 17. Jahrhundert. sah sich einer Gegenoffensive der Mandschu-, Mongolen- und Dzungar-Feudalherren gegenüber und wurde suspendiert.

Ab Beginn des 18. Jahrhunderts, nach der Entfernung eines Teils der Jenissei-Kirgisen und Teleuten durch die Dsungar-Herrscher nach Süden in das Tal des Flusses Ili, begann die russische Besiedlung des Jenissei-Beckens südlich von Krasnojarsk, des nördlichen Altai und der Region Oberer Ob . Im 18. Jahrhundert Die russische Besiedlung erstreckte sich hauptsächlich auf die südsibirischen Gebiete. Wie war diese Siedlung in Sibirien? Der Begriff Siedlung bedeutet keineswegs, dass es dort keine Einwohner gab, und schließt keineswegs aus, dass ein Teil der örtlichen Bevölkerung slawischer Herkunft war. Es kam zu einer Umsiedlung von Menschen aus dem Westen des Landes in den Osten – daraus bestand diese Siedlung ursprünglich. Genauer gesagt handelt es sich also um eine Entwicklungsgeschichte, nicht um eine Besiedlung.

Die russische Geopolitik in der Region bestand darin, dass die zaristische Regierung hier versuchte, alle Arten von Konflikten und militärischen Zusammenstößen zu vermeiden. Es versuchte, regelmäßige Handelsbeziehungen mit den Kasachen, Dzungarien, China, zentralasiatischen Staaten und sogar Indien aufzubauen. Gleichzeitig wurden die südlichen Grenzen durch den Bau von Festungssystemen verstärkt.

Schaffung von Verteidigungslinien

Die Schaffung einer Reihe von Irtysch-Festungen trug zusätzlich zur Besiedlung der Waldsteppenregionen durch Russen bei. Aus den bereits im 17. Jahrhundert von russischen Bauern entwickelten Taiga-Bezirken, die hinsichtlich der klimatischen Bedingungen für den Ackerbau ungünstig waren, begann die Umsiedlung der Bauern in die Waldsteppe. In der Nähe der Festung Omsk entstehen Dörfer, wohin Bauern aus dem Bezirk Tjumen zogen. Hier entstehen die Siedlungen Omskaya und Chernolutskaya, die Dörfer Bolshaya Kulachinskaya, Malaya Kulachinskaya, Krasnoyarskaya und Miletina.

In den 30er Jahren des 18. Jahrhunderts. Westlich des Irtysch wurde die befestigte Linie Ishim gebildet. Es umfasste bis zu 60 befestigte Dörfer. Es begann bei der Festung Tschernoluzk (etwas niedriger als die Festung Omsk), ging zur Festung Bolsheretskaya, zur Festung Zudilovsky, zur Siedlung Korkinskaya (Ischim), den Festungen Ust-Lamenskaya und Omutnaya und verlief dann südlich von Kurgan zur Festung Lebyazhy .

Das Gebiet der Waldsteppe liegt südlich der Ishim-Linie bis zum Fluss. Kamyshlova und bitter-salzige Seen blieben in den 30er Jahren des 18. Jahrhunderts erhalten. von niemandem bewohnt. Nur gelegentlich erschienen hier tatarische Fallensteller, russische Jäger, Bauern und Kosaken, die zum Jagen und Angeln kamen. Bis zur Mitte des 18. Jahrhunderts. nördlich des Flusses In Kamyschlowa und den bittersalzigen Seen entstanden russische Dörfer.

Nach dem Tod des dsungarischen Herrschers Galdan-Tseren im Jahr 1745 kam es in Dzungaria zu einem Kampf zwischen einzelnen Gruppen von Feudalherren. Die Verschärfung der innenpolitischen Lage im Khanat führte zur Bewegung einzelner Noyon-Nomaden und ihrem Angriff auf die kasachischen Viehzüchter, die nach Norden in die Steppen Ischim und Irtysch gedrängt wurden. Ereignisse in Dzungaria und Informationen über die Vorbereitung eines Feldzugs der Mandschu-Feudalherren in Dzungaria ermutigten die zaristische Regierung, die Verteidigung der sibirischen Grenzen zu verstärken.

Im Jahr 1745 verlegte die russische Regierung reguläre Militäreinheiten (zwei Infanterie- und drei Kavallerieregimenter) unter dem Kommando von Generalmajor Kinderman an die sibirische Linie. Auf Erlass des Senats wurde 1752 mit dem Bau einer neuen Befestigungslinie namens Presnogorkovskaya oder Gorka begonnen, die 1755 fertiggestellt wurde. Die Linie begann bei der Festung Omsk am Irtysch und verlief nach Westen durch Pokrovskaya, Nikolaevskaya und Lebyazhya , Poludennaya, Festungen Petropavlovskaya, Skopinskaya, Stanovaya, Presnovskaya, Kabanya, Presnogorkovskaya bis Zverinogolovskaya. Mit dem Bau der Presnogorkovskaya-Linie verlor die nördlich gelegene Ishimskaya-Linie an Bedeutung.

Das riesige Waldsteppengebiet zwischen den alten Linien Ishim und Presnogorkovskaya entlang Ishim, Vagai und Tobol, das für den Ackerbau günstig war, wurde von russischen Bauern aktiv besiedelt und erschlossen. Bereits Mitte des 18. Jahrhunderts. Es kam zu einer intensiven Umsiedlung von Bauern aus den Regionen Tobolsk, Tjumen und anderen Gebieten in die Presnogorkowskaja-Linie. Erst 1752 erklärten über 1000 Bauern der Bezirke Tobolsk, Ishim und Krasnoslobodsky ihren Wunsch, in das Gebiet der Linie zu ziehen.

12. August 2016

Während der Diskussion der Artikel heutiger Forscher unserer wahren Vergangenheit, Tataren-Skythen, waren sich viele einig, dass unsere Geschichte neu geschrieben wurde. Einige Kommentatoren verwiesen jedoch darauf, dass es, da alle Dokumente verbrannt seien, besser sei, die falsche Geschichte so zu belassen, wie sie ist. Ich hatte die Gelegenheit, dem sibirischen Altgläubigen das Wort zu erteilen, dessen Verwandte jahrhundertelang auf diesem Land lebten ... Der Text stammt vom Autor ohne Bearbeitung!

Inder über Sibirien...

„...ich bin kein Slawe. Äußerlich ist er ein zu 100 % weißer Europäer, sieht eher aus wie ein Schwede oder Finne, ist aber von Geburt an ein gebürtiger Sibirier. Wir lebten mehrere tausend Jahre vor der Entstehung Russlands in Sibirien und sogar lange bevor es zur Turkisierung Sibiriens kam. Viele von uns blieben hier, bis vor 400 Jahren die russischen Kosaken von jenseits des Urals einfielen und systematisch alle weißen Heiden ausrotteten, die für Moskau besonders gefährliche Feinde waren.

Zur Zeit der Goldenen Horde gab es allein im Lukomorsky-Königreich 17 von uns. Und wahrscheinlich Zehntausende Menschen insgesamt.

Wir lebten gut unter der Goldenen Horde. Dann, während des Niedergangs der großen sibirischen Königreiche, wurden wir durch die Invasionen der Dsungaren stark ausgedünnt, aber sie machten uns nicht zunichte. Aber die russischen Kosaken, angeführt von orthodoxen Priestern, machten es besser ... Heute gibt es in Westsibirien etwas mehr als 200 Blutstraditionalisten aus den vier verbleibenden Clans.

Aber wir haben den größten Teil unserer Tradition bewahrt, die immer noch mündlich über die weibliche Linie von der Großmutter bis zur Enkelin weitergegeben wird, obwohl auch alte Menschen viel wissen. Dies ist genau das Fundament, das in Form der slawischen (vorchristlichen) und später hinduistischen Kultur und Mythologie Früchte trug.

Unsere Tradition wird von den Oberhäuptern der Stammclans bereits über rund 560 Generationen weitergeführt. Und wenn wir berücksichtigen, dass 25 Jahre als eine Generation betrachtet werden – das Alter eines reifen Mannes (früher wurden in diesem Alter mittlere Kinder geboren), dann ist es nicht schwer, 25x560 = 14.000 Jahre zu berechnen (wir haben keine Chronologie von irgendein altes Ereignis, sondern eher von diesem Tag und zurück in die Vergangenheit).

Es waren einmal mehrere große Königreiche in Sibirien – „Jugorie“ (Westsibirien und der Ural), „Lukomorye“ (der Unterlauf des Ob-Flusses und ein Teil der Küsten der nördlichen Meere), mehrere „Belogorien“ (Siyansky, Mansky, Yanskoye usw.), „Belovodye“ (Oberlauf von Iria, Teil des Altai-Gebirges) und andere Königreiche. All dies war mehrere Jahrhunderte lang in der Großen Horde (Arda) vereint.

Die Horde umfasste viele Königreiche, Khanate und Fürstentümer und wurde von verschiedenen Herrschern verschiedener Völker regiert. „Die Goldene Horde“ ist lediglich der Nachfolger dieser riesigen militärischen und geopolitischen Vereinigung in der Vergangenheit, die tatsächlich auf den Ruinen dieser großen Königreiche entstand . Europäer, inkl. Von dieser Zeit haben die Russen nur Fragmente der Erinnerung bewahrt. Vor allem hatten sie Kontakt zu Yugorye (Yugra, Ugra). Ugra, Yugra, ist der alte Name des Petschora-Flusses. Alles jenseits von Petschora wurde einfach Ugra genannt, und die Menschen hießen Ugra/Jugora.

Die ersten Vorfahren, die in Westsibirien lebten, lebten in der Nähe von Lukomorye (an der „Meeresküste“). Lukomorye wurde später eines der Großen Sibirischen Königreiche genannt. Dies ist ein ziemlich spezifischer geografischer Ort – das Einzugsgebiet der Flüsse Ob und Tom. Zwar riecht es hier heute nicht mehr nach Meer, dennoch befand sich nach völlig zuverlässigen geologischen Daten vor 14.000 Jahren auf dem Territorium des heutigen Westsibiriens ein riesiger Stausee, der nach dem Schmelzen übrig blieb und dadurch noch von Norden her aufgestaut wurde Gletscher. Natürlich kein Meer im wörtlichen Sinne, aber dennoch ein riesiges Wasserbecken, das wir leicht mit dem Meer verwechseln könnten und das in den mündlichen Erzählungen der Vorfahren überliefert ist. Obdora... Es war ein großes Fürstentum, das Teil von Ugorye und lange Zeit das Königreich Lukomorye war.

Geographisch gesehen lag Obdora zwischen dem nördlichen Ural und dem Golf von Ob. Dort, in Obdor, war Vesey am zahlreichsten. Vielleicht nannten sie sie deshalb „Obda“. Der Name Obda ähnelt auch ein wenig dem Namen einiger Leute. Dies ist jedoch nicht überraschend, da frühere Menschen in Yugorye, die meisten wilden Taiga-Tiere, „Waldvölker“ genannt wurden, was sie in ihrer Bedeutung praktisch mit ihren Stämmen gleichsetzte. Natürlich gibt es wahrscheinlich Hinweise auf ältere Überlieferungen, die überprüft werden können. Aber leider bin ich noch nicht auf solche Probleme gestoßen.

Ich verzichte darauf, etwas zu sagen, aber viele Forscher glauben bereits, dass die Vorfahren der Slawen auf unserem Kontinent genau im Norden Sibiriens auftauchten, nach und nach in die zentralen Regionen Eurasiens wanderten und im Osten den Pazifischen Ozean, den Indischen Ozean, erreichten Ozean im Süden und Nordsee im Westen und Atlantik.

Generell kann man davon ausgehen, dass sich im Mittel- und Unterlauf des Ob ein bestimmtes Zentrum befand, von dem aus sich die Vorfahren der Slawen und möglicherweise der Kaukasier im Allgemeinen später über die ganze Welt zerstreuten. Aber wo sie selbst schon früher hierher kamen, wissen selbst unsere Großmütter nicht genau. Man sagt einfach „aus dem Norden“, aber der Norden ist großartig ... Was in unserer Tradition erhalten bleibt, ist seit mehreren tausend Jahren nahezu unverändert und erinnert teilweise an einige Traditionen, die heute nur noch in Indien existieren. In dieser Zeit erlebte Rus so viele Einflüsse, dass viele Konzepte einfach auf den Kopf gestellt wurden.

Offiziellen Geschichtsbüchern zufolge beginnt die Entwicklung Sibiriens durch die Russen erst mit den Feldzügen von Ermak, die Slawen selbst sind territorial auf einen winzigen Fleck um Nowgorod und Kiew beschränkt. Das stimmt nicht! Fast der gesamte eurasische Kontinent gehörte uns und gehört uns! Und Russland war und ist der geopolitische Nachfolger der Großen Arda (Horde).

Alte Sibirier erzählen erstaunliche Dinge, die in kein bestehendes historisches Schema passen:

*Sie sagen, dass die weiße Bevölkerung nicht von irgendwoher nach Sibirien kam, sondern immer hier lebte und sich im Gegenteil von hier aus in allen Ländern niederließ.

*Dass wir schon immer in Great Arda gelebt haben und immer noch leben, nur dass wir es jetzt anders nennen.

*Viele andere Völker lebten mit uns in Arda. Die Tataren sind unsere Brüder, aber es scheint, dass nicht alle von ihnen, ihrer Meinung nach, „Weiße Tataren“ sind, sie sind ein sehr verwandtes Volk mit uns.

Arda ist eine Art militärische und politische Formation auf dem Territorium der modernen GUS...

*Um ein riesiges Territorium zu kontrollieren, wurden Tribute erhoben (moderne Steuern) und es gab IMMER Militärdienst.

*Die Grenzen von Arda sind seit Tausenden von Jahren ungefähr gleich. Und bis heute haben sie sich kaum verändert.

*Auf dem Gebiet Westsibiriens leistete Arda stets Widerstand gegen die Dzungaren und Horden anderer kriegerischer Stämme, die aus dem Gebiet kamen. modernes China.

*Man sagt, dass es in unserer Gegend riesige Städte gab, so groß, dass es solche Städte bis heute nicht gibt.

Ich selbst habe schon in meiner Kindheit von Asgard von Iria gehört; es war eine kolossale antike „Metropole“. Aber niemand hat etwas aus Stein gebaut, weil die Konzepte so waren, dass der Mensch ein Mensch ist, dem die Seele ein Zeitalter lang gegeben ist, und dass nichts, was mit Händen gemacht wurde, das menschliche Zeitalter lange überleben sollte.

Die Figur von Peter I. ist beim Volk nicht sehr beliebt. Übrigens wurde es in unserem Land und in Russland verächtlich „Petruschka“ genannt. Diese historische Persönlichkeit hat mit seinen prowestlichen Reformen unserer gemeinsamen Kultur vielleicht den größten Schaden zugefügt. Auf seinen persönlichen Befehl hin wurden Sonderexpeditionen nach Sibirien geschickt, deren Ziel es war, alle Dokumente und Artefakte zu sammeln und zu vernichten, die die antike Geschichte der Großen Sibirischen Königreiche enthüllten. Die Kirche half dabei bereitwillig; es liegen sogar noch dokumentarische Anordnungen zu den im Land gefundenen heidnischen Antiquitäten vor.

Der Hof-„Historiker“ Miller hatte die direkte Aufgabe, Sibirien zu einem „nicht-historischen Land“ zu machen... Und das ist ihm vollkommen gelungen... Heutzutage findet man in russischen Lehrbüchern nicht einmal Erwähnungen der riesigen Städte Tarkh-Taria, obwohl diese Informationen beispielsweise in den Kursen vieler westlicher Universitäten enthalten sind, an denen Geschichte gelehrt wird. Sie verheimlichen es nur vor uns. Aber wer sucht, findet. Sogar Kosakenbriefe aus der Zeit der frühen Expansion sind erhalten geblieben. Originalberichte an den Zaren über die sibirischen Städte, die sie mit Yasak besteuerten, ihre Zahl betrug mehr als 70. Siebzig Städte! Und das war in der Zeit des größten Niedergangs von Tarkh-Taria! Es ist unmöglich, die Kosaken in den Nachschriften zu vermuten, da dieser Yasak streng berücksichtigt und nach Moskau geschickt wurde. Im Wesentlichen handelte es sich hierbei um gewöhnliche Steuerdokumente. Höchstwahrscheinlich wäre es für sie profitabler, die Zahl der eroberten Städte zu unterschätzen als zu überschätzen, daher sind diese Informationen völlig objektiv.

In der Antike waren unsere Vorfahren alle gebildet – sie verfügten seit ihrer Kindheit über eine einfache (schriftliche) Alphabetisierung. Darüber hinaus wurde der beschriftete Brief nur an die einfachen Leute verteilt. Sachkundige Menschen übermittelten Botschaften in Form von Stricken.

In unserem Land ist ein besonderer „Gedenkstein“ verborgen, der, wenn er aus seinem Gefängnis entlassen wird und die Sonne erblickt, verschiedene Sprachen spricht und große Geheimnisse preisgibt. Wer ihn nicht findet, geht einfach vorbei. Diese. Im wahrsten Sinne des Wortes beginnt er, sobald die direkten Sonnenstrahlen ihn berühren, zu „sprechen“ und Geheimnisse zu kennen, und während er im Gefängnis ist, ist er stumm und stumpf wie Flaschenglas (ich zitiere dies fast wörtlich).

Ja, viele haben gekämpft. Aber einige haben auch jahrhundertelang das Gelübde der Gewaltlosigkeit eingehalten. In meinen 4 Stammfamilien gab es nicht nur Krieger, sondern auch erbliche Schmiede, und ihre Dynastien gingen genau auf die Büchsenmacher der Antike zurück. Selbst in Geschichten habe ich seit meiner Kindheit mehr als einmal von „Schlangenschwertern“ gehört. Doch mit der Gründung der Goldenen Horde wurden die Militär- und Waffentraditionen aus nicht ganz klaren Gründen abgebrochen. Vermutlich folgte die „Goldene Horde“ grundsätzlich anderen Prinzipien als die „Arda die Große“, in der sich die Kultur der Traditionalisten tatsächlich in der Form herausbildete, wie sie bis heute erhalten ist.

Interessante Details:

In den Hauptrichtungen, in denen Arda Angriffe von außen abwehrte, existieren wir. Punkte namens Kolyvan (Kolovan). Meine Großmutter hat mir einmal erzählt, was „Kolyvans“ sind.

Dies ist ein sehr kriegsbezogenes Heiligtum... Eine Struktur aus Baumstämmen an besonderen Stellen, innerhalb und außerhalb davon gab es Orte, an denen Proviant für Feldzüge getrocknet und im Kampf verwundete Krieger zur Wiederherstellung aufgebahrt wurden. Die genauen Orte wussten nur besondere Menschen, Zauberer/Magier; ein einfacher Mensch könnte, ohne es zu wissen, von der falschen Seite herkommen und sogar sterben oder für viele Jahre alt werden. Und er hätte jünger werden können! Im Allgemeinen waren diese Kolyvaner ein ziemlich gruseliger Ort, sie hatten große Angst. Das Kolyvan-Heiligtum tat seltsame und manchmal schreckliche Dinge um sich herum ...

Dort erwachten die Toten zum Leben und wanderten im Kreis; an manchen Orten war das möglich

Grau werden und alt werden, aber im Gegenteil, man könnte jünger werden!

Das Heiligtum wurde von den Kolyvan-Magiern bewacht, die alle Besonderheiten dieses schrecklichen Ortes kannten.

Wenn vor dem Bau von Kolyvan an diesen Orten Brunnen gegraben wurden, dann nach dem Bau,

Das Wasser in einigen von ihnen wurde „tot“, in anderen „lebendig“.

Außerdem wurden an den „toten Orten“ im Kampf verwundete und sterbende Soldaten in Reihen aufgebahrt, damit ihre Wunden heilen konnten. Und dann wurden sie an „lebende“ Orte transportiert, um Kraft zu tanken und wieder auf die Beine zu kommen! Die gezackten Schwerter dort wurden „jünger“. Und an „toten“ Orten trocknete rohes Fleisch aus und wurde zu Feldzügen und zu entfernten Außenposten gebracht, wo es monatelang nicht verdarb!

Und sie wurden immer dort errichtet, wo am häufigsten Massaker stattfanden! Es gab auch „schwarze Schmieden“, in denen Schmiede und Zauberer die fortschrittlichsten Rüstungen und Waffen schmiedeten. In der Region Nowosibirsk gibt es also Kolyvan..., in der Nähe im Altai-Territorium liegt auch Kolyvan. Und der alte Name der Hauptstadt Estlands ist Kolyvan.

Ich erzähle dir ein „gruseliges“ Märchen (ich habe es als Kind von meiner Großmutter gehört),

Darüber, wie unser entfernter Vorfahre für „Dead Water“ nach Kolyvan ging.

„In der Familie ist etwas Schlimmes passiert; meine jüngere Schwester wurde verletzt.

Sie lag verwundet, fiebrig und wahnsinnig da; im Sommer begannen die Wunden schnell zu faulen.

Sachkundige Personen rieten dazu, „totes Wasser“ zu verwenden, um die Wunden zu waschen.

Solches Wasser konnte man nur in Kolyvan bekommen!

Aber nach Kolyvan zu gehen ist eine schreckliche Prüfung, denn... Dieser Ort in Navier ist magisch!

Also musste er nach Kolyvan gehen.

Die Kolyvan-Magier zeigten ihm einen Brunnen, wo das nötige Wasser vorhanden war.

Und sie sagten: „Verschwende keine Zeit, sobald du das Tor öffnest, wirst du fünf Jahre altern.“

Zweimal – die gleiche Menge... und wenn man die Wanne verliert, hat man keine Zeit, sie wieder herauszunehmen, man stirbt auf der Stelle an Altersschwäche!“

Aber er hatte keine Angst und ging zum Brunnen! Er brachte den Heiligen Drei Königen eine volle Wanne mit „Totem Wasser“.

Aber er wurde völlig grauhaarig und altersschwach, wie ein hundertjähriger Großvater.

Dann erkannte der älteste Zauberer seine Furchtlosigkeit, hob einen weißen Stein auf, warf ihn weit auf Kolyvan selbst zu und befahl, ihn zu ihm zu bringen.

Und nachdem er als grauhaariger alter Mann dorthin gegangen war, brachte das Subjekt dem Zauberer einen weißen Stein und wurde wieder jung wie zuvor! Er kehrte in seine Heimat zurück und brachte „Totes Wasser“ und einen weißen Stein.

Die Wunden an den Beinen seiner Schwester heilten schnell, sobald sie mit diesem Wasser gewaschen wurden.

Und der Stein, der ihr an die Spitze gelegt wurde, flößte ihr Kraft ein, sie wurde noch schöner und fröhlicher als zuvor!

Und dieser Stein wurde als Schrein in der Familie aufbewahrt; er hatte wundersame Heilkräfte!“

Nach Ansicht einiger Experten auf dem Gebiet der Befestigungskunst wurde die Chinesische Mauer ursprünglich als Verteidigungslinie errichtet, um Angriffe nicht aus dem Norden, sondern aus dem Süden und Südosten abzuwehren ... Dies geschah etwa zur Blütezeit von Arda dem Großen. Diese. Es gibt die Meinung, dass diese Mauer von uns gebaut wurde. Später wurde es von den Bewohnern des Reichs der Mitte selbst immer wieder umgebaut und vervollständigt...

Die Kommunikation zwischen den Staaten war viel aktiver, als es heute scheint. Und zwar nicht „500 Jahre vor den Kosaken“, sondern viel früher und häufiger. Die „Nordseeroute“ existierte unseren Geschichten zufolge vor 3,5 bis 5.000 Jahren, und Karawanen reisten regelmäßig von Booten aus über das Meer und dann die sibirischen Flüsse hinauf und zurück. Sie lebten tatsächlich in Dörfern/Befestigungen, aber es gab in Sibirien auch vorher überraschend große Städte! Darüber hinaus offenbar mit einem entwickelten Kommunikationssystem und sogar mit einer Art Prototyp der U-Bahn. Aufgrund der schneereichen Winter und der scheinbar sehr chaotischen Flachbauten könnte der Transport von Fracht/Gütern durch enge Straßen problematisch sein. Als die Stadt eine bestimmte Größe erreichte, wurden daher Tunnel gegraben, die sie von Ende zu Ende und von Kreuz zu Kreuz kreuzten. Außerdem waren sie sehr breit – zwei Pferdefuhrwerke oder zwei Kriegswagen konnten sich frei bewegen. Über diese Tunnel in Westsibirien gibt es noch immer Legenden.

Viele unserer Clans zogen es vor, ein sesshaftes Leben zu führen, ohne oft über Hunderte von Generationen hinweg den Ort zu wechseln. Und ihre Dörfer wurden genau so genannt: Ahnendörfer. Diese. Man kann durchaus davon ausgehen, dass sich einst Menschen dort niederließen, nachdem sie von einem örtlichen Herrscher das Landrecht mit anschließender Erbschaft an ihre Nachkommen erhalten hatten und die Siedlung zunächst das Aussehen einer Art Bauernhof/Kloster annahm wuchs allmählich und verwandelte sich von einer Familiensiedlung (Anwesen) in ein Dorf und sogar in Gorodishche. Während der Zeit der alten Königreiche Sibiriens wurden maximal Holz- und sogar Halberdegebäude gebaut. Man glaubte, dass eine Behausung, wie der Mensch selbst, nur ein Jahrhundert (ein menschliches Jahrhundert...) überdauern sollte. Diese. Der Grundsatz der Koexistenz und der Schonung der Umwelt wurde beachtet.

Darüber hinaus wurden auch die für den Hausbau benötigten Äxte aus irgendetwas hergestellt. Natürlich aus Eisen. Auf dem modernen Gebiet von Kusbass, wo es Eisenerzvorkommen und riesige Kohlereserven gibt, die an manchen Stellen sogar die Oberfläche erreichten, war die Eisenindustrie in der Antike sehr entwickelt. Es war von strategischer Bedeutung, da das Gebiet Westsibiriens ständig Angriffen von Stämmen aus dem Norden ausgesetzt war. China und später die Dzungaren – Waffen waren ebenso notwendig wie Luft. Und in der „frühen Bronzezeit“ hatten Jugorje und einige andere alte Königreiche Sibiriens einen enormen Vorsprung, was den Besitz der damals fortschrittlichsten Waffen anging. Fast jede zweite Familie schmolz Eisen.

Viele Leute waren Schmiede. Aus diesem Grund lautet der alte Name des Territoriums der Region Kemerowo Kusnezker Land. Und einzelne Clans und Familien sowie ganze Dörfer beschäftigten sich mit der Gewinnung und Einfuhr von Erz, während andere sich auf den Kohlebergbau spezialisierten (in unserer Gegend gibt es ein Dorf namens Pesteri – ein alter Name, in dem einst die besten „Pesteri“ hergestellt wurden). - Schulterkisten aus Birkenrinde zum Tragen von Kohle, nicht jeder konnte sich ein Pferd leisten. Andere spezialisierten sich auf Schmelzen und Schmieden. Es kam vor, dass es in jedem Haus eines Dorfes eine Erdschmelze gab. Keineswegs ein großer Ofen mit Blasebälgen oder einem unterirdischen Gebläse, wie es sie in Arkaim gab.

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Laut dem deutschen Akademiker G.F. Miller, Sibirien „hat keinen historischen Winter“, und es war bis zum 17. Jahrhundert immer die Steinzeit, was von den „Historikern“ Sibiriens bestätigt wird, ebenso wie die Tatsache, dass es dort nie Indoarier gab. Die Geschichte des russischen Transurals ist eine Geschichte darüber, wie seine kleinen mongolischen Völker von Jahrhundert zu Jahrhundert jagten, fischten, Hirsche züchteten und von Schamanen behandelt wurden. Und das, obwohl Ermaks Kosaken überall russische Ortsnamen, Berge von Eisenschlacke, Ruinen von Städten, Hochöfen und Schmieden fanden. Auch Miller, der zehn Jahre in Sibirien verbrachte, konnte nicht anders, als sie zu sehen.

Warum beschloss der Vatikan, Sibirien von der historischen Weltkarte zu streichen und warum seine jesuitischen Agenten 250 Jahre lang damit beschäftigt waren, für dessen „Unterseite“, also China, eine Fabel über die angeblich älteste „chinesische“ Zivilisation der Erde zu schreiben? Aus Novgorodovs Buch erfahren wir, dass der Rektor der Universität Krakau und zweifellos ein Jesuit und Freimaurer, Matvey Mekhovsky, bereits 1516 auf Befehl des Jesuiten die Broschüre „Notizen zu zwei Sarmatien“ veröffentlichte „Zentralkomitee“, begann er plötzlich in karikiertem Licht über Sibirien zu sprechen:

„In diesen Ländern (Sibirien) wird nicht gepflügt, nicht gesät ... sie leben in Hütten aus Zweigen. Das Leben im Wald hat auch dazu geführt, dass die Menschen wie törichte Tiere aussehen: Sie kleiden sich in raue, willkürlich zusammengenähte Tierhäute, die meisten von ihnen sind im Götzendienst erstarrt und verehren die Sonne, den Mond, die Sterne, die Tiere des Waldes und alles andere, was ihnen in den Weg kommt.“

Wie wir sehen können, begann die „Artillerievorbereitung“ am Vorabend des historischen Begräbnisses Sibiriens bereits vor Matteo Riccis „Geschäftsreise“ nach China und G. Millers nach Sibirien.

Dieses Sprichwort „natürlich“ ist seit langem ans Licht gekommen, aber aus irgendeinem Grund dachten die „Experten“ nicht daran, sich mit den Werken des isländischen Dichters Snorri Sturlusson (1179–1241) zu befassen, dem gleichen, der das Isländische niedergeschrieben hat Volkssaga „Jüngere Edda“ und war der Autor der geografischen Abhandlung „Der Kreis der Erde“. Er besuchte Asien, also die Sibirische Rus, während der Zeit des nächsten Temperaturmaximums im 11.–13. Jahrhundert. Folgendes schreibt er:

„Von Norden nach Osten und ganz nach Süden erstreckt sich der Teil namens Asien. In diesem Teil der Welt ist alles schön und üppig, es gibt Besitztümer der Früchte der Erde, Gold und Edelsteine. Da ist die Mitte der Erde. Und weil das Land selbst dort in allem schöner und besser ist, zeichnen sich die Menschen, die es bewohnen, auch durch all ihre Talente aus: Weisheit und Stärke, Schönheit und allerlei Wissen. Nahe der Mitte der Erde wurde eine Stadt gebaut, die den größten Ruhm erlangte.“

Diese Stadt in der „Mitte der Erde“ war die Stadt Kambalyk, die westeuropäische Kartographen am Oberlauf des Ob bezeichneten. Wenn laut NHF-N der italienische Reisende Marco Polo nicht über den Ural hinaus war und Sibirien in den Bibliotheken der Rus studierte, dann kam Nowgorodow zu dem Schluss, dass Marco Polo noch in Sibirien war, 17 Jahre in Kambalyk lebte und ging uns sehr interessante Aufsätze. In diesem „Buch...“ heißt es, dass die Stadt Kambalyk einen Umfang von 24 Meilen hatte. Zum Vergleich: Das damalige Konstantinopel hatte einen Umfang von 18 Meilen.

In Kambalyk gab es 12 Tore mit jeweils tausend Wachen. Täglich kamen tausend oder mehr Karren mit Seide in der Stadt an. In der Stadt gab es 25.000 Prostituierte, die „ehrlich arbeiteten“. (In London mit einer Bevölkerung von vier Millionen im Jahr 1878 gab es 24.000 Prostituierte.) Der sehr berühmte arabische Reisende Rashid ad-din weist darauf hin, dass im Jahr 1300 in Kambalyk Archiv- und andere Bücher der letzten fünftausend Jahre aufbewahrt wurden!

Mitte des 17. Jahrhunderts war einer der ersten russischen Gesandten nach China nach der Machtergreifung der dortigen Manschuren-Kosaken der moldauische Philosoph Milescu Spafari, der als Übersetzer des Botschafterordens in Moskau fungierte. Er schrieb:

„...und nicht nur an Größe ist Asien größer als andere Teile der Welt, sondern auch an der Fülle an allem, was der Mensch braucht, und vor allem in seiner Antike übertrifft es alle Teile, denn in Asien wurde das Paradies von Gott geschaffen, und unsere Urvorfahren Adam und Eva wurden genau dort erschaffen, und dort lebte ihre Familie bis zur Sintflut. Auf die gleiche Weise wurden nach der Flut alle Sprachen und Wohnorte von Asien in andere Teile der Welt aufgeteilt: In Asien begann der Glaube, bürgerliche Bräuche begannen, Städte wurden gebaut, von dort aus begannen Schreiben und Lehren ... und Daher ist Asien nach der Würde anderer Teile der Welt das edelste ...“

Es ist klar: Ermaks Kosaken fanden Sibirien rau, verlassen und verlassen vor. Aber warum wird in Bezug auf Sibirien nicht berücksichtigt, dass sich dort, wie in anderen Regionen der Erde, sowohl das Klima als auch die historischen Epochen veränderten? Das Vorhandensein einer so starken städtischen Kultur in Sibirien lässt darauf schließen, dass es in Sibirien früher, in einem milderen Klima, Perioden schnellen Wohlstands gab. Von Sibirien aus gingen mächtige erste Migrationsströme arisch-indogermanischer Völker nach Mesopotamien, ins Mittelmeer, nach Kleinasien, in die nördliche Schwarzmeerregion und nach Indien!

Zum ersten Mal schrieb der französische Aristokrat Graf Arthur de Gobineau Mitte des 19. Jahrhunderts, dass Sibirien der Stammsitz der indogermanischen Arier sei. Die Arier hinterließen eine starke toponymische Spur und die Ruinen zahlreicher Städte. Die letzten, die Sibirien verließen, waren die skythischen Slawen, neben denen in den Sümpfen von Wasjugan (Westsibirien) die sogenannten Goten lebten.

Mikhailo Lomonosov schrieb über die frühen Slawen: „... dass sie zu unterschiedlichen Zeiten auf unterschiedlichen Straßen von Asien nach Europa nach Westen zogen; Das Gleiche ergibt sich aus dem, was oben und im Folgenden über die Russen und slawischen Waräger beschrieben wurde.“ Die Aussage von Michail Wassiljewitsch – einem russischen Genie von Weltrang – ist ziemlich eindeutig, allerdings gilt nicht Lomonossow als „Vater der Geschichte Sibiriens“, sondern der deutsche Gast G.F. Müller.

Als Ermak Ende des 16. Jahrhunderts ankam, gab es jenseits des Urals keinen Staat der indogermanischen Rus mehr, sondern es gab verschiedene Arten von Khaganaten: Türken, Uiguren, Kirgisen usw. Aber die Geschichte Sibiriens umfasst nicht nur die letzten drei Jahrhunderte – es reicht tief in die Zehntausende von Jahren hinein! Nowgorodow schreibt:

„Die Europäer schufen in Sibirien eine große nördliche Zivilisation, aber die Geschichte dieser Zivilisation ist die Geschichte eines aufeinanderfolgenden Exodus, einer Migration in die südlichen und westlichen Regionen Eurasiens. Zu den aus Sibirien eingewanderten Völkern zählen Hethiter, Pelasger, Wenden, Indianer, Kimmerier, Skythen, Kelten, Goten, Slawen und viele andere Völker. Fast überall geht mit dem Auftauchen sibirischer Einwanderer die Bildung neuer Zivilisationszentren einher (Kreta, Harappa, das hethitische Königreich). In Sibirien blieben von den verstorbenen Völkern die Ruinen der Städte übrig. Diese Städte wurden von arabischen und europäischen Reisenden und Schriftstellern beschrieben und in den letzten Jahren beginnen Archäologen sie zu entdecken. Das ist Chicheburg in der Region Nowosibirsk.“

Wenn ein Volk, aus welchen Gründen auch immer, abwandert, bleibt ein Teil davon zurück, zumindest um den Geist seiner Vorfahren auszuruhen, der über den verlassenen Gräbern schwebt. Dies könnte sogar als Gesetz akzeptiert werden. Es wäre für uns sehr nützlich, solch eine „hartnäckige“ Rus in Sibirien zu entdecken. Und das sind sie wirklich. Ende des 16. Jahrhunderts schickte Boris Godunow eine Aufklärungsmission unter der Führung von Fjodor Djak nach Sibirien, der berichtete:

„Es gibt viele Russen in den unbekannten östlichen Ländern... Welche? „Und alle möglichen Leute ... Sie sind schon seit langer Zeit dort: Einige handeln, einige jagen, und einige stehlen Tribut aus Eigenhandel.“

G.F. Miller bestätigt auch die Tatsache, dass es in Doermakovs Sibirien viele Russen gab, und fügt hinzu, dass sie Städte hatten: „Allgemeine Gerüchte bestätigen, dass Surgut anstelle der ehemaligen russischen Stadt ... gebaut wurde.“

Die Tomsker Ethnographin Galina Iwanowna Pelikh stellte fest, dass zehn Generationen vor der Ankunft von Ermak im 14. Jahrhundert „eine große Masse russischer Menschen“ mit zehntausend Familien nach Sibirien zog und davor „jenseits des Don in der Nähe des warmen Meeres“ lebte der Samara-Fluss. Ihre Nachkommen nennen sich noch immer Samaraner. Einige der „Samaraner“ tragen den Nachnamen Kayalov, der vom Kayala-Fluss stammt.

Neben den „Samaranern“ lebten zweifellos noch viele andere Russen in Sibirien, da die russische toponymische Schicht Sibiriens zu groß war und nicht nur von einer kleinen Gruppe der Wolga-Russen verlassen werden konnte. Pelikh schlägt vor, dass die Samaraer den Yaik-Fluss Don nennen. Der Fluss Samara existiert tatsächlich und mündet gegenüber dem Zhiguli in die Wolga.

Die einheimische mongolische Bevölkerung nannte die einheimischen Russen, die Sibirien nicht verließen, „Padzho“. Leider konnte der Ethnograph Pelikh die Etymologie dieses Wortes nicht feststellen. Die Hansi, Mansi und Selkups behandelten das Volk von Samara aufgrund seiner hohen spirituellen Qualitäten, seiner „kompromisslosen Ehrlichkeit“ und seines Respekts gegenüber den Ureinwohnern sehr gut. Sie waren wegen ihrer Gier und Unhöflichkeit misstrauisch gegenüber Ermaks Kosaken und den Russen, die ihnen folgten.

Die ursprünglichen alten Bewohner bewahrten lange Zeit ihre alte Kultur und sagten „Komoni“ anstelle von Pferd, „Stein“ anstelle von Birkenrinde, „veko“ bedeutete Schüssel, Tablett, „Stein“ bedeutet Bergkette usw. Im europäischen Russland Solche semantischen Archaismen wie etwa „Komoni“ wurden bereits im 15. Jahrhundert nicht verwendet, jedenfalls werden sie in der Zadonshchina nicht mehr verwendet. Es ist kein Zufall, dass Ethnographen feststellen, dass „die Texte der im Ob-Gebiet aufgezeichneten Epen eine große Nähe zum allgemeinen altrussischen Epos erkennen lassen“ und betonen: „... vielleicht gab es nirgendwo außer Nordrussland eine so alte Rus.“ erhalten wie in Sibirien.“

Die Samara-Bewohner sprachen sich untereinander nur mit „Bruder“ oder „Mikhalko“ an. Im Vergleich zu den Kosaken von Ermak und den neuen Siedlern im Allgemeinen zeichneten sie sich durch viel größere Kraft, Ausdauer, „Dimensionen“ und Energie aus. Doch drei Jahrhunderte später geschah den Nachkommen dieser Ermakow-Kosaken ein Wunder der sibirischen Transformation:

„Ein Vergleich von Rekruten aus Russland und Sibirien während des Russisch-Japanischen Krieges 1904–1905. zeigte Ärzten, dass europäische Russen „klein, blass, schmalbrüstig“ sind. Das Gesicht ist fleckig – es ist klar, dass sie zu Hause vor dem Gottesdienst schlecht gegessen haben und mit harter Arbeit aufgewachsen sind. Die Augen sind eingefroren... Aber Sibirier sind definitiv eine ganz andere Rasse. Groß (einen Kopf größer), mit verwitterten, gesunden kupferroten Gesichtern ... Brust wie dein Amboss. Und ihre Hände – Gott bewahre, dass du dich in einem schlechten Moment darin verfangen kannst... Sie sagen sich sogar: „Unsere Tomsker Leute meinen es ernst, wenn sie dich einmal schlagen, brauchen sie es nicht mehr“ (aus den Memoiren des Militärs Arzt V. N. Nemirovich-Danchenko).

Wo immer die Russen nach Ermak kamen, fanden sie im Gelände russische Namen, insbesondere im Norden Sibiriens. Beispielsweise wird das rechte Ufer des Ob auf westeuropäischen Karten des 17. Jahrhunderts Lukomorye genannt. Und auf der Karte von G. Sanson (Rom, 1688) wird das Land in den Becken der Flüsse Tom, Chulym, Keti und teilweise des Jenissei Lukomorye genannt. Neben Lukomorye und Samarov gibt es auch Flüsse in der Ob-Region: Kiya, Kozhukh, Kertsch (Region Kemerowo), Oka (Region Irkutsk), Polos bei Tomsk usw.; Dörfer: Chumai, Karacharovo, Zlatogorka, Lebyazhka, Lebedyaniya usw.

Was hindert uns daran, das aus r zu schließen? Kii erhielt seinen Namen von Kiew, dass der Chumatsky-Weg durch Chumai verlief, dass Epen über russische Helden mit Zlatogorka und Karacharov in Verbindung gebracht werden, dass der sibirische Lukomorye A.S. inspirierte. Puschkins Zeilen des Prologs zum Gedicht „Ruslan und Ljudmila“?

Und auch im Fernen Osten gibt es seit der Jungsteinzeit russische Toponyme: Amur, Ussuri, Pidan, Manzovka, Iman, Bikin, Alchan, Kiya, Ko, Tetyukha, Kultukha, Khutsin und viele, viele. usw.

Experten für Toponymie haben festgestellt, dass in Sibirien viele Ortsnamen auf der Grundlage indoarischer, iranischer, slawischer und altgermanischer Sprachen erklärt werden. Bekannter Spezialist für Toponymie in der UdSSR E.M. Murzaev schrieb:

„Je mehr Wissen sich über die geografischen Namen des nördlichen Teils Zentralasiens oder des angrenzenden südlichen Teils Sibiriens (d. h. des „Streifens“ des Großen Turan der alten Rus – O.G.) ansammelt, desto deutlicher werden indogermanische toponymische Elemente tauchen in den Gebieten auf, in denen viele Jahrhunderte lang Türkisch, Mongolisch, Samojedisch und andere nicht-indogermanische Sprachen dominierten.“

Und das ist es tatsächlich. Wenn die allerersten Bewohner Sibiriens die Türken wären, dann würden wir in den lokalen Toponymen keine indogermanischen Wurzeln finden. Die Meinung ist jedoch nicht nur E.M. Murzaev, aber auch M.V. Lomonosov, J. A. Gobineau und andere Wissenschaftler werden immer noch nicht anerkannt.

Die Tatsache, dass Kaukasier ab dem Paläolithikum, Neolithikum und weiter in der Bronze- und frühen Eisenzeit aus Europa nach Sibirien zogen, wird in der Monographie von A.M. „wissenschaftlich“ nachgewiesen. Maloletko „Alte Völker Sibiriens“ (Tomsk. Verlag TSU, 1999). Für diese Arbeit wurde der Autor mit dem Demidov-Preis ausgezeichnet, der als sibirisches Äquivalent zum Nobelpreis gilt.

Welche wichtige Wahrheit versuchen sie mit all dem zu verschleiern?

Hier ist, was Novgorodov schreibt:

„...die Situation in Sibirien war tatsächlich genau das Gegenteil: Kaukasier und Indoeuropäer drangen in den späteren Stadien der Besiedlung dieser kalten Gebiete nicht nach Sibirien ein, sondern wurden hier geboren. Mit anderen Worten: Kaukasische Gene wurden höchstwahrscheinlich nicht von außen nach Sibirien gebracht, sondern in Sibirien geboren. Hier konzentrierten sich in den letzten drei Millionen Jahren unter dem Einfluss des globalen Klimaprozesses die Eurasier, und hier führten „Kälteschocks“ zu genetischen Anpassungsmutationen und der Geburt der borealen blonden Rasse, der sogenannten Arier. Der Ethnomigrationsprozess in der Metal-Ära verlief in die entgegengesetzte Richtung, von Sibirien nach Europa und nach Süd- und Südostasien.“

„Die Protosibirier vermehrten sich in Sibirien unter Bedingungen reichlicher Nahrung schnell und passten sich an kalte Bedingungen an. Sie erwarben eine lange Nase, um die Luft zu erwärmen, und weiße Haut für die biochemische Produktion von Vitamin D, wenn sie der Sonneneinstrahlung ausgesetzt wurden (um die Entwicklung von Rachitis zu verhindern). Kinder), helle Iris, lange Gliedmaßen und große Körpergröße, um die Bewegung durch die Savanne zu beschleunigen, und andere kaukasische Merkmale. Somit erscheint die Bildung der kaukasischen Rasse in Sibirien, der sibirischen Lokalisierung des angestammten Heimatlandes der Kaukasier, sachlicher begründeter und theoretisch logischer als in Europa...

Funde in Diring-Yuryakh (der Mündung des Flusses Lena – O.G.) zeigen, dass Sibirien während der letzten drei Millionen Jahre, also während der gesamten Eiszeit, der Schauplatz der Entstehung des Menschen und seiner Aneignung rassischer Merkmale war den nördlichen Rassen inhärent. Darüber hinaus zwang die starke Kälte hier, in Nordasien, drei Millionen Jahre lang die Menschen zur Arbeit, das heißt, sie diente als starker Anreiz zur Arbeit. Wie der deutsche Anthropologe Moritz Wagner brillant vorhersah, war der Norden Asiens die außertropische Urheimat der Menschheit. Und der Norden Asiens ist Sibirien.“

Die russische Kultur und die russische Sprache waren die wunderbaren Waffen, mit denen die indogermanische Rus die ganze Welt eroberte und das Welt-Proto-Imperium „Große Rus“ gründete. Wie kann man es sonst nennen, wenn in der Antike in allen Teilen der Welt, angefangen bei der Jungsteinzeit bis hin zur Altsteinzeit, auf Russisch gesprochen und geschrieben wurde? Meine Vermutung über die Existenz des Weltprotoimperiums „Großes Russland“ im Neolithikum und in späteren Zeiten wurde im Buch „Das weiße Pferd der Apokalypse“ zum Ausdruck gebracht.

Das Große = „Mongolisches“ Reich des Alten Russlands, entdeckt von einem Team von Wissenschaftlern der Moskauer Staatsuniversität unter der Leitung des Akademiemitglieds A.T. Fomenko war auch weltweit. Es existierte etwa von der Mitte des 14. bis zum Ende des 16. Jahrhunderts und seine Gründung war ein heroischer, wenn auch naiver Versuch, die frühere Ordnung im Leben der Superethnos der Rus wiederherzustellen.

An dieser Stelle wäre es angebracht anzumerken, dass Dschingis Khan laut dem arabischen Reisenden Rashid ad-Din ein großer, rotgesichtiger, blauäugiger Mann mit roter Stirnlocke und rotem Bart war, d. . Dschingis Khan, bekannt aus der offiziellen Geschichte, hatte den russischen Nachnamen Temuchin. Aber Rashid ad-Din nennt ihren Namen nicht. Sie ist ihm egal. Denn Dschingis Khan ist nicht der Name einer Person, sondern der Name der Position eines hohen Beamten im russischen Königreich Sibirien, der für das Wohlergehen und den Wohlstand seines kleinen mongolischen Volkes verantwortlich ist, denn er ist ein CHIN, der Sprecher des Izhein-Worts an die KHANS.

Wo: „Izheinye“ ist ein Synonym für das Wort „Russen“ – ein heute fast vergessener charakteristischer Name der Rus, die gemäß dem Buchstaben der Allgähnenden Charta I-Izhe gemeinsam moralische und spirituelle Qualitäten in sich trägt. Die Bedeutung der übrigen Buchstaben im Wort „Dschingis Khan“ ist meiner Meinung nach ohne Übersetzung klar. Die russischen Zaren hätten durchaus unter anderem den Titel „Chin-Ghis Khan“ als Herrscher und Schutzväter der kleinen mongolischen Völker des eurasischen Kontinents annehmen können. Daher haben die Entwickler von NHF-N völlig Recht, wenn sie die russischen Rurik-Zaren „Dschingis Khans“ nennen.

Abgesehen davon, dass in den letzten zehn Jahren nicht einmal einzelne Bücher, sondern eine ganze Literatur zur Neuen Chronologie von „Fomenko-Nosovsky“ erschienen sind, wird das oben Genannte zu unserem russischen Glück durch die Ergebnisse der Entschlüsselung durch den Akademiker von hervorragend bestätigt die Russische Akademie der Naturwissenschaften Valery Alekseevich Chudinov von Inschriften aus der Eisen- und Bronzezeit sowie dem Mesolithikum und Neolithikum, die sich als in russischer Sprache ausgeführt herausstellten. Hier sind seine Bücher:

„Heilige Steine ​​und heidnische Tempel der alten Slawen“ (M., „Grand“, 2004);

„Lasst uns die Etrusker nach Russland zurückbringen“ (M., „Generation“, 2006);

„Russische Runen“ (M., „Alva-Pervaya“, 2006),

„Das Universum der russischen Schrift vor Kirill“ (M., „Alva-Pervaya“, 2007);

„Geheimschrift über russische Ikonen“ (M., „Alva-Pervaya“, 2008) usw.

Wenn V.A. Chudinov ist Epigraphiker, unser Zeitgenosse, der Schriftsteller Yuri Dmitrievich Petukhov, ist ein professioneller Historiker und Archäologe. Ohne Rücksicht auf die auferlegten Dogmen setzte er sich zum Ziel, die Frage zu beantworten: Wer waren die entfernten Vorfahren der Deutschen und Franzosen, Iren und Litauer, Serben und Osseten und überhaupt aller indogermanischen Völker?

Nachdem er in den letzten zwanzig Jahren hart gearbeitet hatte, bekam er die Antwort:

„Sie waren die alte Rus: nicht das russische Volk im modernen Sinne des Wortes, sondern die Superethnos der Rus, die vor Zehntausenden von Jahren zu den wahren Schöpfern der ursprünglichen Geschichte der Menschheit wurden!“ Von ihnen stammten die Slawen und Griechen, die Balten und die Deutschen ab“ (aus Anmerkungen zu den Büchern von Yu.D. Petukhov). Hier sind die Bücher von Yu.D. Petuchowa:

„Die Straßen der Götter“ (M., „Metagalaktika“, 1998);

„Geschichte der Rus. Antike Ära. 40-3 Tausend v. Chr e." (M., „Metagalaktika“, 2003);

„Superevolution. Superethnos Rusov“ (M., „Metagalaktika“, 2007);

„Die Rus Eurasiens“ (M., „Veche“, 2008);

„Die Rus des Alten Ostens“ (M., „Veche“, 2008);

„Geheimnisse der alten Rus“ (M., „Veche“, 2008) usw.

Schwierigkeiten bei der Feststellung dieser offensichtlichen Wahrheit für A.T. Fomenko, G.V. Nosovsky, V.A. Chudinova, Yu.D. Petukhov und andere brillante Wissenschaftler waren mit der Überwindung der uns aufgezwungenen falschen Weltgeschichte der Menschheit verbunden, aus der die Erinnerung an das Welt-Proto-Reich der Großen Rus, das Große = „Mongolische“ Reich der Alten Rus und die Sibirische Rus gelöscht wurde . Aber nicht nur.

Gleichzeitig wird den Menschen seit dem 15.–17. Jahrhundert beigebracht, dass sich die Menschheit von der Steinaxt, dem Höhlenleben, dem primitiven Sammeln usw. angeblich „entlang der Linie des Fortschritts“ zu den glänzenden Höhen des christlich-technokratischen Zeitalters bewegt Zivilisation.

Tatsächlich geschieht genau das Gegenteil: Von den Höhen ihrer einst höchsten spirituellen, moralischen, physischen und intellektuellen Macht rutschen die Indogermanen unaufhaltsam einen unsichtbaren Abhang hinab in den Abgrund des spirituellen, moralischen, physischen und intellektuellen Verfalls. und möglicherweise der Tod.

Autos, Computer usw. technische Geräte sind „Prothesen“ der verlorenen geistigen und körperlichen Perfektion einer Person der weißen Rasse. Im Falle einer vom Menschen verursachten oder natürlichen globalen Katastrophe werden die Kaukasier diese „Prothesen“ verlieren und sich gegenüber Negern, Australoiden, Mongoloiden und anderen Rassen, die der Christianisierung und Technokratisierung entgangen sind und daher die Fähigkeit dazu verloren haben, im Nachteil befinden in Extremsituationen nur eingeschränkt überleben.

Oleg Michailowitsch Gusew

Die ersten Russen kamen nach klassischer Geschichtsauffassung im 16. Jahrhundert mit Ermak nach Sibirien. Der Zeitpunkt des Auftretens von Chaldons in Sibirien ist jedoch nach modernen wissenschaftlichen historischen Daten nicht genau bestimmt. Nach Untersuchungen einiger Historiker haben viele Flüsse und Siedlungen in Sibirien Namen Russische und slawische Wurzeln lange vor der allgemein anerkannten Eroberung Sibiriens durch Ermak, und viele Wörter, die Chaldon noch heute im Alltag verwendet, stammen aus der Zeit vor dem 14. Jahrhundert.

Zum Beispiel das veraltete und immer noch von den Chaldonen verwendete slawische Wort „komoni“ (Pferde), das in der „Geschichte von Igors Feldzug“ und „Zadonshchina“ erwähnt wird, sowie andere typisch slawische sibirische Namen von Flüssen und Orten, die in einigen Fällen festgelegt wurden Sibirische Namen lange vor der Ankunft der russischen Bevölkerung nach 1587, stellen die traditionell akzeptierte Geschichte des Auftretens der Chaldonen in Sibirien nach der Eroberung durch Ermak in Frage.

Unter den Chaldonen gibt es immer noch Legenden, die von Generation zu Generation von ihren Vorfahren über ihr Leben in Sibirien vor der Ankunft von Ermak weitergegeben wurden, und die Haushaltsweise der Chaldonen ist vielmehr charakteristisch für die Lebenszeit der Slawen vor der Ankunft von Ermak Entstehung der fürstlichen Macht – die Zeiten der slawischen Art des kommunalen Landbesitzes ohne klar definierte Zentralgewalt. Im Zusammenhang mit diesen historischen Studien erwägen Historiker derzeit ernsthaft die Hypothese über die slawische Herkunft der Chaldonen von sibirischen Siedlern arischer und slawischer Herkunft vor der Ankunft der Türken und mongolischen Stämme in Sibirien.

Kein Wunder, denn die Chroniken berichten über das Erscheinen der Wjatka-Nowgoroder Uschkuiniks am Ob im Jahr 1363 unter dem Kommando der Gouverneure Alexander Abakunowitsch und Stepan Ljapa. Von hier aus erkundeten ihre Nachkommen lange vor Ermak Sibirien. Was zog die Russen nach Sibirien? Zunächst einmal Pelzschrott, der damals Gold wert war. Das Leben in Sibirien war komfortabel, die Feinde waren weit entfernt und die Taiga bot alles, was man zum Leben brauchte. Erinnern wir uns daran, dass es in Sibirien nie Leibeigenschaft gab.

Im Laufe der Zeit, nach Ermaks Feldzügen, begann die Bevölkerung Sibiriens, zunächst die russischen Kosaken und dann die Siedler, die einheimischen Russen Sibiriens, die Oldtimer, Chaldons zu nennen, und Einwanderer aus allen Regionen Russlands sogenannte Selbstfahrlafetten. Die Chaldons selbst leiten ihren Selbstnamen aus einer Verbindung zwischen Chalka und Don ab. In Sibirien ist es üblich, jeden Vertreter der Kosakenklasse „freies Volk“, „einen Mann vom Don“ zu nennen; und „Menschen vom Chaly-Fluss“ bezeichneten allegorisch Sträflinge, Verbannte und Räuber, die ebenfalls als „freie Menschen“ eingestuft wurden, also Menschen, die nicht dazu geneigt waren, den Behörden zu gehorchen. Daher kommt auch der Gefängnisausdruck, d.h. sitzen in Gefangenschaft. Darin liegt ein rationaler Kern: Die indigenen Chaldons wurden ständig durch Ausreißer und ehemalige Sträflinge aufgefüllt, die im Herzen freie Menschen blieben, im Gegensatz zu den „Sklaven“ – „Selbstfahrenden“. Und die chaldonischen freien Traditionen des Uschkuinismus und der Kosaken fanden bei den Flüchtlingen volle Akzeptanz und Verständnis.

Chaldons – mit ihren Lebenskodizes, mit ihrer Willensliebe und ihren ungeschriebenen Gesetzen. Die Chaldonen haben viele Traditionen, die für sie spezifisch sind.

Vor der Ankunft der „Selbstfahrlafetten“ aus „Raseya“ in Sibirien bauten Chaldons in Sibirien Häuser, die ein wenig an unauffällige Unterstände und in den Boden gegrabene Unterstande erinnerten, die bei Bedarf einfach und schnell gebaut werden konnten, wenn die Chaldons zogen an einen neuen Ort oder in Jagd- und Fischereigebiete. Heutzutage haben alle Jäger und Fischer, darunter auch die sibirischen Tataren, die Angewohnheit übernommen, solche „Jagdhäuser“ in Jagd- und Fischereigebieten zu bauen, in denen es üblich ist, Streichhölzer, kleine Vorräte an Nahrungsmitteln, Kleidung und primitiven Utensilien für andere zurückzulassen Jäger und Fischer. Die Chaldons waren im Gegensatz zu selbstfahrenden Bauern hauptsächlich Jäger, Fischer und Fischer. Ein weiteres charakteristisches Merkmal der Chaldons ist die große sibirische „Chaldon-Hütte“, die aus zwei zu einem Haus vereinten Teilen besteht und einem „Akkordeon“ ähnelt, mit einer Frauenküche rechts neben dem Eingang hinter dem Vestibül und einem „Schrein“ darin ganz links vom Eingang, „rote“ Ecke der Hütte. Die Entstehung der Tradition des Baus einer großen chaldonischen Blockhütte ist mit der Ankunft von Ermak und neuen russischen Siedlern in Sibirien verbunden, von denen die Chaldonen Blockhäuser und Holzhütten übernahmen.

Ein ungewöhnliches Merkmal der chaldonischen Traditionen ist das selten beachtete Tabuverbot für einen Mann, die „weibliche Hälfte“ der Hütte, einschließlich der Küche, zu betreten, wenn es einem Mann nicht erlaubt ist, etwas in der Küche anzufassen, „um es nicht zu entweihen“: a Der Mensch hat kein Recht, etwas aus dem Küchenbecher zu nehmen, um Wasser zu trinken. Was im Allgemeinen sehr unbequem ist: Wenn Sie trinken möchten, müssen Sie warten, bis eine der Frauen Wasser einschenkt und Ihnen Wasser gibt. Deshalb stellen sie oft einen Wassertank und eine Schöpfkelle in die Nähe der Küche, damit ein Mann ohne Wasser eingießen kann Frau kann trinken.

Nur eine Frau hat das Recht, Essen zuzubereiten, medizinische Abkochungen zuzubereiten, Geschirr zu spülen und die Küche der sibirischen Chaldonen aufzuräumen. Um zu verhindern, dass ein Mann die Küche betritt, ist eine Frau daher verpflichtet, den kommenden Mann zu füttern und zu trinken und gib ihm Wasser, wenn er durstig ist. Jeder Mann, der versuchte, die Küche zu betreten, wurde sofort von den Frauen beschimpft. Eine Frau wiederum sollte kein „Männerwerkzeug“ benutzen und nicht in die „Männerhälfte“ des Haushalts gehen, normalerweise in den Geräteschuppen: Nehmen Sie eine Sense, einen Hammer. Obwohl es also nicht als verwerflich gilt, wenn Mädchen mit Jungen im Fluss fischen und Vieh hüten und Frauen auf die Jagd gehen, ist es trotz der „Gleichheit“ von Männern und Frauen nicht verwerflich, dass in den chaldonischen Traditionen die Aufteilung weiblicher und männlicher Familienpflichten nach Geschlecht vorgesehen ist .

In der religiösen Tradition der Chaldonen gab es einen Doppelglauben, eine Kombination aus Christentum und Heidentum, teilweise eingeführt von den Uschkuyniki, teilweise übernommen von den indigenen Völkern Sibiriens. Im Alltag wird die „rote Ecke“ mit Ikonen bei einheimischen russischen Sibiriern oft „Godnitsa“ genannt – als Relikt aus der slawischen Zeit und der Zeit des „Dualismus“, als in der roten Ecke Figuren von „Göttern“ standen. Das Fallenlassen einer Ikone gilt immer noch als schlechtes Omen – „Gott wird beleidigt sein.“ Nach der Machtergreifung des russischen Zaren in Sibirien unterlagen die heidnischen Chaldonen jedoch bis zu ihrer Konvertierung zum Christentum doppelten Tribut, ebenso wie die orthodoxen Christen der Altgläubigen („Kerschaken“).

Anthropologisch und genetisch sind Chaldonen einerseits arithmetische Durchschnittsrussen, eine Folge einer langen Kreuzung einheimischer und außer Kontrolle geratener Sträflinge, Kosaken aus verschiedenen russischen Ländern usw. Andererseits deutet die Lebensweise der Chaldonen jedoch auf eine Kreuzung mit lokalen Stämmen hin, wenn auch nicht so bedeutsam, wie es für Menschen erscheinen mag, die weit von der Realität Sibiriens entfernt sind. Allerdings haben viele moderne Chaldons höchstwahrscheinlich Wurzeln traditioneller ethnischer Gruppen Sibiriens in ihren mütterlichen Genen. Allerdings gibt es derzeit leider keine Studien zur Genetik der russischen indigenen Bevölkerung Sibiriens.

Und schlussendlich. Das Stereotyp eines Sibiriers ist bekannt und kommt im russischen Schauspieler Jegor Poznenko sehr gut zum Ausdruck. Im Prinzip sehen so einheimische russische Sibirier aus.