افسانه لری خواندنی تلخ و شیرین است. صدها کتاب صوتی طراحی شده را به صورت رایگان و قانونی دانلود کنید

هزاران سال از زمانی که این اتفاق افتاد می گذرد. دورتر از دریا، در طلوع خورشید، کشوری با رودخانه ای بزرگ وجود دارد، در آن کشور هر برگ درخت و ساقه علف به اندازه نیاز یک فرد سایه می دهد. در آن از آفتاب پنهان شوید، آنجا بی رحمانه گرم است، چه سرزمین سخاوتمندانه ای در آن کشور!

قبیله ای قدرتمند در آنجا زندگی می کردند، گله ها را چرا می کردند و قدرت و شهامت خود را صرف شکار حیوانات می کردند، پس از شکار جشن می گرفتند، آهنگ می خواندند و با دختران بازی می کردند.

یک بار در یک جشن، یکی از آنها را که سیاه مو و لطیف مانند شب بود، توسط عقابی که از آسمان فرود آمد، برد. تیرهایی که مردان به سوی او پرتاب کردند با بدبختی دوباره به زمین افتادند. سپس به دنبال دختر رفتند، اما او را پیدا نکردند. و آنها آن را فراموش کردند، همانطور که همه چیز روی زمین را فراموش می کنند.

اما بیست سال بعد، او خودش آمد، خسته، پژمرده، و با او یک مرد جوان، خوش تیپ و قوی، مانند خودش، بیست سال پیش بود. و چون از او پرسیدند کجاست، گفت که عقاب او را به کوه برد و در آنجا مانند همسرش با او زندگی کرد. پسرش اینجاست و پدرش دیگر آنجا نیست، وقتی شروع به ضعیف شدن کرد، برای آخرین بار به آسمان برخاست و با بال زدن، از آنجا به شدت بر روی لبه های تیز کوه سقوط کرد و در اثر برخورد جان باخت. روی آنها...

و او با جسارت به آنها نگاه كرد و پاسخ داد كه ديگران مانند او نيستند. و اگر همه آنها را تکریم کنند، نمی خواهد این کار را بکند. اوه! .. سپس آنها کاملا عصبانی بودند. آنها عصبانی شدند و گفتند:

او در بین ما جایی ندارد! بگذار هر جا که می خواهد برود.

او خندید و به جایی که دوست داشت رفت - به دختر زیبایی که با دقت به او خیره شده بود. به سمت او رفت و به سمت او رفت و او را در آغوش گرفت. و او دختر یکی از بزرگان بود که او را محکوم کرد. و با اینکه خوش تیپ بود، چون از پدرش می ترسید، او را کنار زد. او را هل داد و رفت و او ضربه ای به او زد و چون زمین خورد، پایش را روی سینه اش ایستاد، به طوری که خون از دهانش به آسمان پاشید، دختر در حالی که آه می کشید، مانند مار می پیچید و می مرد.

هر کس این را دید از ترس غل و زنجیر شد - برای اولین بار در حضور آنها یک زن به این شکل کشته شد. و تا مدتها همه ساکت بودند و با چشمان باز و دهان خون آلود به او نگاه می کردند و به او که به تنهایی در برابر همه در کنار او ایستاده بود و مغرور بود، سرش را پایین نمی انداخت، گویی مجازات می خواند. روی او بعد که به خود آمدند او را گرفتند و بستند و همینطور رها کردند و متوجه شدند که کشتن او در حال حاضر خیلی آسان است و آنها را راضی نمی کند.

و به این ترتیب آنها گرد هم آمدند تا اعدامی در خور جنایت بیاورند... آنها می خواستند آن را با اسب ها پاره کنند - و این به نظر آنها کافی نبود. آنها به این فکر کردند که همه را با یک تیر به سوی او شلیک کنند، اما این را نیز رد کردند. آنها پیشنهاد کردند که او را بسوزانند، اما دود آتش اجازه نمی دهد که او عذاب خود را ببیند. بسیار ارائه کرد - و چیزی به اندازه کافی خوب برای خشنود کردن همه پیدا نکردم. و مادرش در برابر آنها زانو زد و ساکت شد و نه اشکی یافت و نه سخنی برای التماس رحمت. آنها مدت طولانی صحبت کردند و سپس یک مرد خردمند پس از مدت ها فکر کردن گفت:

بیایید از او بپرسیم که چرا این کار را کرد؟

از او در این مورد پرسیدند. او گفت:

گره منو باز کن! نمی گویم مقید!

و چون بند او را باز کردند، پرسید:

چه چیزی نیاز دارید؟ - جوری پرسید که برده اند...

شنیدی... - گفت حکیم.

چرا باید اعمالم را برای شما توضیح دهم؟

برای ما درک شود. تو، مغرور، گوش کن! به هر حال داری میمیری... بذار بفهمیم چیکار کردی. ما زنده می مانیم و دانستن بیشتر از آنچه می دانیم برای ما مفید است...

بسیار خوب، به شما می گویم، اگرچه ممکن است خودم متوجه اتفاقی که افتاده باشم. من او را کشتم زیرا، به نظر من، او مرا دور کرد... و من به او نیاز داشتم.

اما اون مال تو نیست! به او گفتند.

آیا شما فقط از مال خود استفاده می کنید؟ می بینم که هر آدمی فقط گفتار و دست و پا دارد... و صاحب حیوانات و زنان و زمین... و خیلی چیزهای دیگر...

به او گفته شد که برای هر چیزی که انسان می گیرد، با خودش می پردازد: با ذهن و قدرتش، گاهی با جانش. و او پاسخ داد که می خواهد خود را سالم نگه دارد.

مدت ها با او حرف زدیم و بالاخره دیدیم که خودش را اولین روی زمین می داند و جز خودش چیزی نمی بیند. همه حتی وقتی فهمیدند او خود را به چه نوع تنهایی محکوم کرده است، ترسیده اند. او نه قبیله داشت، نه مادر، نه دام، نه همسر، و هیچ کدام از اینها را نمی خواست.

وقتی مردم این را دیدند، دوباره شروع به قضاوت در مورد نحوه مجازات او کردند. اما حالا زیاد حرف نمی‌زدند، - او خردمند که در قضاوت آنها دخالت نمی‌کرد، خودش گفت:

متوقف کردن! مجازات وجود دارد. این مجازات وحشتناکی است. هزار سال دیگه همچین چیزی اختراع نمیکنی! مجازاتش در خودش است! بگذار برود، بگذار آزاد شود. مجازاتش اینجاست!

و بعد اتفاق بزرگی افتاد. رعد و برق از آسمان نازل شد، هر چند ابری بر آنها نبود. این قوای بهشتی بود که گفتار خردمندان را تأیید کرد. همه تعظیم کردند و پراکنده شدند. و این مرد جوان که اکنون نام لارا را دریافت کرده است ، به معنی: طرد شده ، بیرون انداخته شده ، - مرد جوان پس از افرادی که او را ترک کردند با صدای بلند خندید ، خندید ، مانند پدرش تنها ، آزاد ماند. اما پدرش مرد نبود... اما این یکی مرد بود.

و بنابراین او شروع به زندگی آزاد مانند یک پرنده کرد. او به قبیله آمد و گاو، دختران - هر چه می خواست - دزدید. آنها به او شلیک کردند، اما تیرها نتوانستند بدن او را که با پوششی نامرئی از بالاترین مجازات پوشانده شده بود، سوراخ کنند. او چابک، درنده، قوی، بی رحم بود و با مردم رو در رو ملاقات نمی کرد. فقط از دور او را دیدم. و برای مدت طولانی او، به تنهایی، برای مدت طولانی - بیش از ده سال - در اطراف مردم حلقه زده بود.

اما یک روز به مردم نزدیک شد و وقتی به سوی او هجوم آوردند، تکان نخورد و به هیچ وجه نشان نداد که از خود دفاع خواهد کرد. سپس یکی از مردم حدس زد و با صدای بلند فریاد زد:

به او دست نزن! او می خواهد بمیرد!

و همه ایستادند، نه می خواستند از سرنوشت کسی که به آنها بدی کرد، نه می خواستند او را بکشند. ایستادند و به او خندیدند. و با شنیدن این خنده لرزید و با دستانش به دنبال چیزی روی سینه اش بود. و ناگهان به سوی مردم شتافت و سنگی را بلند کرد. اما آنها با طفره رفتن از ضربات او، حتی یک ضربه به او وارد نکردند و چون خسته، با گریه ای غمگین، بر زمین افتاد، کنار رفتند و او را تماشا کردند.

پس برخاست و در حالی که چاقویی را که کسی در جنگ با او گم کرده بود بالا برد و با آن به سینه خود زد. اما چاقو شکست - آنها مانند یک سنگ به آن ضربه زدند. و دوباره به زمین افتاد و سرش را برای مدت طولانی به آن کوبید. اما زمین از او دور شد و از ضربات سرش عمیق تر شد.

و آنها رفتند و او را ترک کردند - او نمی تواند بمیرد! مردم با خوشحالی گفتند

رو به بالا دراز کشید و دید: در بلندای آسمان، عقاب‌های قدرتمند مانند نقاط سیاه شنا می‌کنند. در چشمانش آنقدر حسرت بود که می شد همه مردم دنیا را با آن مسموم کرد. پس از آن زمان تنها ماند، آزاد و در انتظار مرگ.

و حالا راه می‌رود، همه جا راه می‌رود... می‌بینی، او قبلاً مثل یک سایه شده است و برای همیشه همینطور خواهد بود!

او نه گفتار مردم و نه اعمال آنها را درک می کند - هیچ چیز. و همه دارند نگاه می کنند، راه می روند، راه می روند...

او زندگی ندارد و مرگ بر او لبخند نمی زند. و جایی در بین مردم ندارد...

من این داستان ها را در نزدیکی آکرمان، در بسارابیا، در ساحل دریا شنیدم.

یک روز عصر، پس از پایان برداشت انگور روز، مهمانی مولداویایی که با آنها کار می کردم به ساحل رفتند و من و ایزرگیل پیرزنی زیر سایه انبوه درختان انگور ماندیم و روی زمین دراز کشیده، ساکت بودیم و به تماشای آن نشستیم. سیلوئت آنهایی که در تاریکی آبی شب آب می شوند.مردمی که به دریا رفتند.

راه می رفتند و آواز می خواندند و می خندیدند. مردان - برنز، با سبیل های سرسبز، مشکی و فرهای ضخیم تا شانه ها، در کت های کوتاه و شلوارهای پهن. زنان و دختران - شاد، انعطاف پذیر، با چشمان آبی تیره، همچنین برنز. موهایشان، ابریشم و مشکی، گشاد بود، باد، گرم و روشن، با آنها بازی می‌کرد، با سکه‌های بافته شده در آن‌ها صدای جرنگ جرنگ می‌زد. باد به صورت موجی گسترده و یکنواخت جریان داشت، اما گاهی به نظر می‌رسید که از روی چیزی نامرئی می‌پرید و با وزش شدیدی، موهای زنان را به صورت یال‌های خارق‌العاده‌ای در می‌آورد که دور سرشان می‌چرخید. زنان را عجیب و شگفت انگیز می کرد. هر چه بیشتر از ما دور می شدند و شب و فانتزی آنها را بیشتر و زیباتر می پوشاند.

یکی داشت ویولن می زد... دختر با کنترالتو نرم آواز می خواند، صدای خنده به گوش می رسید...

اندکی قبل از غروب، هوا از بوی تند دریا و دودهای چرب زمین اشباع شده بود و به وفور از باران مرطوب شده بود. حتی اکنون تکه‌های ابر در آسمان پرسه می‌زدند، سرسبز، با اشکال و رنگ‌های عجیب، اینجا - نرم، مثل پفک‌های دود، خاکستری و آبی خاکستری، آنجا - تیز، مثل تکه‌های سنگ، سیاه یا قهوه‌ای مات. بین آنها، تکه‌های آبی تیره آسمان با محبت می‌درخشیدند که با تکه‌های طلایی ستاره‌ها آراسته شده بودند. همه اینها - صداها و بوها، ابرها و مردم - به طرز عجیبی زیبا و غم انگیز بود، به نظر می رسید شروع یک افسانه شگفت انگیز باشد. و همه چیز، همانطور که بود، در رشد خود متوقف شد، مرد. سر و صدای صداها خاموش شد و به آه های غم انگیز فرو رفت.

چرا باهاشون نرفتی؟ ایزرگیل پیرزن پرسید: سرش را تکان داد.

زمان او را به وسط خم کرده بود، چشمان سیاه و سفیدش کدر و آبکی بود. صدای خشکش عجیب به نظر می رسید، مثل پیرزنی که با استخوان هایش حرف می زند خرد می شد.

به او گفتم: «نمی‌خواهم».

- او! .. شما، روس ها، پیرمرد به دنیا خواهید آمد. همه غمگینند، مثل شیاطین... دختران ما از شما می ترسند ... اما شما جوان و قوی هستید ...

ماه طلوع کرده است. دیسکش بزرگ و قرمز خون بود، انگار از روده های این استپی بیرون آمده بود که در عمرش گوشت انسان را بلعیده بود و خون نوشیده بود، شاید به همین دلیل چاق و سخاوتمند شد. سایه های توری از شاخ و برگ بر سر ما افتاد، من و پیرزن مانند توری پوشیده بودیم. در سراسر استپ، در سمت چپ ما، سایه های ابرها، اشباع شده از درخشش آبی ماه، شناور بودند، آنها شفاف تر و روشن تر شدند.

ببین لارا داره میاد!

به جایی نگاه کردم که پیرزن با دست لرزان خود با انگشتان کج اشاره می کرد و دیدم: سایه ها در آنجا شناور بودند، تعداد زیادی از آنها وجود داشت و یکی از آنها تیره تر و ضخیم تر از بقیه، سریعتر و پایین تر از خواهران شنا کرد - او از تکه‌ای از ابر افتاد که از بقیه نزدیک‌تر و سریع‌تر از آنها به زمین شنا می‌کرد.

- هیچ کس اونجا نیست! - گفتم.

تو از من کورتر پیرزن. نگاه کن - بیرون، تاریک، در حال دویدن از طریق استپ!

دوباره نگاه کردم و دوباره چیزی جز یک سایه ندیدم.

- این یک سایه است! چرا او را لارا صدا می کنی؟

- چون اوست. او اکنون مانند یک سایه شده است - وقت آن است! او هزاران سال زندگی می کند، خورشید بدن، خون و استخوان هایش را خشک کرد و باد آنها را پودر کرد. این کاری است که خدا می تواند با یک انسان برای غرور انجام دهد! ..

- بگو چطور بود! از پیرزن پرسیدم که یکی از داستان های باشکوهی را که در استپ ها سروده شده است، پیش خود می دید. و او این داستان را به من گفت.

هزاران سال از زمانی که این اتفاق افتاد می گذرد. بسیار فراتر از دریا، هنگام طلوع خورشید، کشوری با رودخانه ای بزرگ وجود دارد، در آن کشور هر برگ درخت و ساقه علف به اندازه ای سایه می دهد که یک فرد نیاز دارد تا در آن از آفتاب پنهان شود، آنجا که بی رحمانه گرم است.

چه سرزمین سخاوتمندانه ای در آن کشور!

یک بار در یک جشن، یکی از آنها را که سیاه مو و لطیف مانند شب بود، توسط عقابی که از آسمان فرود آمد، برد. تیرهایی که مردان به سوی او پرتاب کردند با بدبختی دوباره به زمین افتادند. سپس به دنبال دختر رفتند، اما او را پیدا نکردند. و او را فراموش کردند، همانطور که همه چیز روی زمین را فراموش می کنند.

پیرزن آهی کشید و سری تکان داد. صدای خش دار او به نظر می رسید که در تمام اعصار فراموش شده زمزمه می کرد و در سینه اش به عنوان سایه هایی از خاطرات تجسم یافته بود. دریا بی سر و صدا شروع یکی از افسانه های باستانی را که ممکن است در سواحل آن خلق شده باشد، بازتاب داد.

«اما بیست سال بعد خودش آمد، خسته، پژمرده، و با او مردی جوان، خوش تیپ و نیرومند بود، مثل بیست سال پیش. و چون از او پرسیدند کجاست، گفت که عقاب او را به کوه برد و در آنجا مانند همسرش با او زندگی کرد. اینجا پسرش است، اما پدر رفته است. وقتی شروع به ضعیف شدن کرد، برای آخرین بار به سمت آسمان بلند شد و در حالی که بال هایش را جمع کرده بود، به شدت از آنجا روی یال های تیز کوه سقوط کرد و با آنها برخورد کرد و جان خود را از دست داد ...

همه با تعجب به پسر عقابی نگاه کردند و دیدند که او بهتر از آنها نیست، فقط چشمانش سرد و مغرور مانند چشمان پادشاه پرندگان بود. و با او صحبت کردند و او اگر خواست یا ساکت بود جواب داد و چون کهن ترین قبایل آمدند با آنها مانند همتایان خود صحبت کرد. این آنها را آزرده خاطر کرد و آنها که او را تیری ناتمام با نوک تیز نشده خطاب کردند به او گفتند که افتخار دارند، هزاران نفر از همنوعان او از آنها اطاعت می کنند و هزاران دو برابر سن او. و او با جسارت به آنها نگاه كرد و پاسخ داد كه ديگران مانند او نيستند. و اگر همه آنها را تکریم کنند، نمی خواهد این کار را بکند. اوه! .. سپس آنها کاملا عصبانی بودند. آنها عصبانی شدند و گفتند:

او در بین ما جایی ندارد! بگذار هر جا که می خواهد برود.

شب بزرگ و قوی تر شد، پر از صداهای عجیب و غریب و آرام. گوفرها با اندوه در استپ سوت می زدند، صدای شیشه ای ملخ ها در شاخ و برگ انگور می لرزید، شاخ و برگ ها آه می کشیدند و زمزمه می کردند، قرص کامل ماه، که قبلاً به رنگ قرمز خونی بود، رنگ پریده شد، از زمین دور شد، رنگ پرید شد و بیشتر و به وفور مه آبی را روی استپ ریخت ...

ایسرگیل قدیمی
ماکسیم گورکی

ماکسیم گورکی داستان معروف خود "پیرزن ایزرگیل" را در سال 1894 نوشت. این شامل دو افسانه شگفت انگیز است: افسانه لارا و افسانه دانکو.

اولین بار در "Samarskaya gazeta"، 1895، شماره 80، 16 آوریل منتشر شد. شماره 86، 23 آوریل; شماره 89، 27 آوریل.

ظاهراً در پاییز 1894 نوشته شده است. تاریخ گذاری با نامه ای از V.G. Korolenko در تاریخ 4 اکتبر 1894 به M.A. Sablin، یکی از اعضای هیئت تحریریه Russkiye Vedomosti تأیید شده است. V.G. Korolenko در این نامه نوشت: "سه روز پیش دستنوشته پشکوف (شبه ماکسیم گورکی) را با عنوان "پیرزن ایزرگیل" برای سردبیر فرستادم.

داستان در تمام آثار جمع آوری شده گنجانده شد.

با توجه به متن تهیه شده توسط M. Gorky برای آثار گردآوری شده در نسخه "کتاب" منتشر شده است.

ماکسیم گورکی

ایسرگیل قدیمی

من این داستان ها را در نزدیکی آکرمان، در بسارابیا، در ساحل دریا شنیدم.

راه می رفتند و آواز می خواندند و می خندیدند. مردان - برنز، با سبیل های سرسبز، مشکی و فرهای ضخیم تا شانه ها، در کت های کوتاه و شلوارهای پهن. زنان و دختران - شاد، انعطاف پذیر، با چشمان آبی تیره، همچنین برنز. موهایشان، ابریشم و مشکی، گشاد بود، باد، گرم و روشن، با آنها بازی می‌کرد، با سکه‌های بافته شده در آن‌ها صدای جرنگ جرنگ می‌زد. باد به صورت موجی گسترده و یکنواخت جریان داشت، اما گاهی به نظر می‌رسید که از روی چیزی نامرئی می‌پرید و با وزش شدیدی، موهای زنان را به صورت یال‌های خارق‌العاده‌ای در می‌آورد که دور سرشان می‌چرخید. زنان را عجیب و شگفت انگیز می کرد. آنها از ما دورتر و دورتر می شدند و شب و فانتزی آنها را بیشتر و زیباتر می پوشاند.

یکی داشت ویولن می زد... دختر با کنترالتو نرم آواز می خواند، صدای خنده به گوش می رسید...

چرا باهاشون نرفتی؟ ایزرگیل پیرزن پرسید: سرش را تکان داد.

به او گفتم: «نمی‌خواهم».

ببین لارا داره میاد!

- هیچ کس اونجا نیست! - گفتم.

تو از من کورتر پیرزن. نگاه کن - بیرون، تاریک، در حال دویدن از طریق استپ!

دوباره نگاه کردم و دوباره چیزی جز یک سایه ندیدم.

- این یک سایه است! چرا او را لارا صدا می کنی؟

- بگو چطور بود! از پیرزن پرسیدم که یکی از داستان های باشکوهی را که در استپ ها سروده شده است، پیش خود می دید.

و او این داستان را به من گفت.

«چه سرزمین سخاوتمندانه ای در آن کشور! "قبیله قدرتمندی از مردم در آنجا زندگی می کردند، گله ها را چرا می کردند و قدرت و شجاعت خود را صرف شکار حیوانات می کردند، پس از شکار جشن می گرفتند، آهنگ می خواندند و با دختران بازی می کردند.

«یک بار در یک جشن، یکی از آنها را که سیاه مو و لطیف مانند شب بود، توسط عقابی که از آسمان فرود آمد، برد. تیرهایی که مردان به سوی او پرتاب کردند با بدبختی دوباره به زمین افتادند. سپس به دنبال دختر رفتند، اما او را پیدا نکردند. و آنها آن را فراموش کردند، همانطور که همه چیز روی زمین را فراموش می کنند.

«همه با تعجب به پسر عقابی نگاه کردند و دیدند که او بهتر از آنها نیست، فقط چشمانش سرد و مغرور بود، مثل چشمان پادشاه پرندگان. و با او صحبت کردند و او اگر خواست یا ساکت بود جواب داد و چون کهن ترین قبایل آمدند با آنها مانند همتایان خود صحبت کرد. این آنها را آزرده خاطر کرد و آنها که او را تیری ناتمام با نوک تیز نشده خطاب کردند به او گفتند که افتخار دارند، هزاران نفر از همنوعان او از آنها اطاعت می کنند و هزاران دو برابر سن او. و او با جسارت به آنها نگاه كرد و پاسخ داد كه ديگران مانند او نيستند. و اگر همه آنها را تکریم کنند، نمی خواهد این کار را بکند. اوه! .. سپس آنها کاملا عصبانی بودند. آنها عصبانی شدند و گفتند:

او در میان ما جایی ندارد! بگذار هر جا که می خواهد برود.

"او خندید و به جایی که می خواست رفت - نزد یک دختر زیبا که با دقت به او نگاه می کرد. به سمت او رفت و به سمت او رفت و او را در آغوش گرفت. و او دختر یکی از بزرگان بود که او را محکوم کرد. و با اینکه خوش تیپ بود، چون از پدرش می ترسید، او را کنار زد. او را هل داد و رفت و او ضربه ای به او زد و چون به زمین افتاد، پایش را روی سینه اش ایستاد، به طوری که خون از دهانش به آسمان پاشید، دختر در حالی که آه می کشید، مانند مار پیچید و مرد.

"هر کس این را دید از ترس در غل و زنجیر بود - برای اولین بار در حضور آنها یک زن به این شکل کشته شد. و تا مدتها همه ساکت بودند و با چشمان باز و دهان خون آلود به او نگاه می کردند و به او که به تنهایی در برابر همه در کنار او ایستاده بود و مغرور بود، سرش را پایین نمی انداخت، گویی مجازات می خواند. روی او بعد که به خود آمدند او را گرفتند و بستند و همینطور رها کردند و متوجه شدند که کشتن او در حال حاضر خیلی آسان است و آنها را راضی نمی کند.

شب بزرگ شد و قوی تر شد، پر از صداهای آرام عجیب. گوفرها با اندوه در استپ سوت می زدند، صدای شیشه ای ملخ ها در شاخ و برگ انگور می لرزید، شاخ و برگ ها آه می کشیدند و زمزمه می کردند، قرص کامل ماه، که قبلاً به رنگ قرمز خونی بود، رنگ پریده شد، از زمین دور شد، رنگ پرید شد و بیشتر و به وفور مه آبی را روی استپ ریخت ...

"و به این ترتیب آنها جمع شدند تا اعدامی در خور جنایت بیاورند... آنها می خواستند آن را با اسب ها پاره کنند - و این برای آنها کافی به نظر نمی رسید. آنها به این فکر کردند که همه را با یک تیر به سوی او شلیک کنند، اما این را نیز رد کردند. آنها پیشنهاد کردند که او را بسوزانند، اما دود آتش اجازه نمی دهد که او عذاب خود را ببیند. بسیار ارائه کرد - و چیزی به اندازه کافی خوب برای خشنود کردن همه پیدا نکردم. و مادرش در برابر آنها زانو زد و ساکت شد و نه اشکی یافت و نه سخنی برای التماس رحمت. آنها مدت طولانی صحبت کردند و سپس یک مرد خردمند پس از مدت ها فکر کردن گفت:

بیایید از او بپرسیم چرا این کار را کرد؟

«ما در این مورد از او پرسیدیم. او گفت:

«بند مرا باز کن! نمی گویم مقید!

«و چون بند او را باز کردند، پرسید:

"- به چی نیاز داری؟ - جوری پرسید که برده اند...

حکیم گفت: شنیدی...

«چرا باید اعمالم را برای شما توضیح دهم؟

«برای ما قابل درک باشد. تو، مغرور، گوش کن! مهم نیست داری میمیری... بیا بفهمیم چیکار کردی. ما زنده می مانیم و دانستن بیشتر از آنچه می دانیم برای ما مفید است...

"خیلی خوب، من به شما می گویم، اگرچه شاید من خودم اشتباه متوجه شده ام که چه اتفاقی افتاده است. من او را کشتم زیرا، به نظر من، او مرا دور کرد... و من به او نیاز داشتم.

"اما اون مال تو نیست! به او گفتند.

«آیا فقط از مال خودت استفاده می کنی؟ من می بینم که هر فردی فقط گفتار، دست و پا دارد... و صاحب حیوانات، زنان، زمین... و خیلی چیزهای دیگر است...

به او گفته شد که برای هر چیزی که یک شخص می گیرد، او با خودش می پردازد: با ذهن و قدرتش، گاهی اوقات با جانش. و او پاسخ داد که می خواهد خود را سالم نگه دارد.

"ما مدت طولانی با او صحبت کردیم و در نهایت دیدیم که او خود را اولین روی زمین می داند و غیر از خودش چیزی نمی بیند. همه حتی وقتی فهمیدند او خود را به چه نوع تنهایی محکوم کرده است، ترسیده اند. او نه قبیله داشت، نه مادر، نه دام، نه همسر، و هیچ کدام از اینها را نمی خواست.

"- متوقف کردن! مجازات وجود دارد. این مجازات وحشتناکی است. هزار سال دیگه همچین چیزی اختراع نمیکنی! مجازاتش در خودش است! بگذار برود، بگذار آزاد شود. مجازاتش اینجاست!

"و سپس یک اتفاق بزرگ رخ داد. رعد و برق از آسمان نازل شد، هر چند ابری بر آنها نبود. این قوای بهشتی بود که گفتار خردمندان را تأیید کرد. همه تعظیم کردند و پراکنده شدند.

و این مرد جوان که اکنون نام لارا را دریافت کرده است، به معنای: رانده شده، بیرون انداخته شده، مرد جوان پس از افرادی که او را رها کرده اند با صدای بلند خندید، خندید، تنها ماند، آزاد، مانند پدرش. اما پدرش مرد نبود... اما این یکی مرد بود. و بنابراین او شروع به زندگی آزاد مانند یک پرنده کرد. او به قبیله آمد و گاو، دختران - هر چه می خواست - دزدید. آنها به او شلیک کردند، اما تیرها نتوانستند بدن او را که با پوششی نامرئی از بالاترین مجازات پوشانده شده بود، سوراخ کنند. او چابک، درنده، قوی، بی رحم بود و با مردم رو در رو ملاقات نمی کرد. فقط از دور او را دیدم. و برای مدت طولانی، به تنهایی، او در اطراف مردم معلق بود، برای مدت طولانی - بیش از ده سال. اما یک روز به مردم نزدیک شد و وقتی به سوی او هجوم آوردند، تکان نخورد و به هیچ وجه نشان نداد که از خود دفاع خواهد کرد. سپس یکی از مردم حدس زد و با صدای بلند فریاد زد:

"بهش دست نزن! او می خواهد بمیرد!

"و همه متوقف شدند، نه می خواستند از سرنوشت کسی که به آنها بدی می کرد، بکاهند، نه می خواستند او را بکشند. ایستادند و به او خندیدند. و با شنیدن این خنده لرزید و با دستانش به دنبال چیزی روی سینه اش بود. و ناگهان به سوی مردم شتافت و سنگی را بلند کرد. اما آنها با طفره رفتن از ضربات او، حتی یک ضربه به او وارد نکردند و چون خسته، با گریه ای غمگین، بر زمین افتاد، کنار رفتند و او را تماشا کردند. پس برخاست و در حالی که چاقویی را که کسی در جنگ با او گم کرده بود بالا برد و با آن به سینه خود زد. اما چاقو شکست - آنها مانند یک سنگ به آن ضربه زدند. و دوباره به زمین افتاد و سرش را برای مدت طولانی به آن کوبید. اما زمین از او دور شد و از ضربات سرش عمیق تر شد.

"او نمی تواند بمیرد! مردم با خوشحالی گفتند

«و آنها رفتند و او را ترک کردند. او رو به بالا دراز کشید و دید - بالای آسمان با نقاط سیاه، عقاب های قدرتمند شنا می کردند. در چشمانش آنقدر حسرت بود که می شد همه مردم دنیا را با آن مسموم کرد. پس از آن زمان تنها ماند، آزاد و در انتظار مرگ. و حالا راه می‌رود، همه جا راه می‌رود... می‌بینی، او قبلاً مثل یک سایه شده است و برای همیشه همینطور خواهد بود! نه حرف مردم را می فهمد، نه رفتارشان را، نه هیچی. و او به دنبال همه چیز است، راه رفتن، راه رفتن... او زندگی ندارد و مرگ به او لبخند نمی زند. و جایی برای او در میان مردم نیست ... اینگونه بود که مردی برای غرور زده شد!

پیرزن آهی کشید، ساکت شد و سرش که به سینه فرو رفته بود، چندین بار به طرز عجیبی تکان خورد.

به او نگاه کردم. به نظر من خواب بر پیرزن غلبه کرد و بنا به دلایلی به شدت برای او متاسف شدم. او داستان را با چنین لحنی عالی و تهدیدآمیز به پایان رساند، و با این حال، یک نت ترسو و برده‌وار در آن لحن وجود داشت.

در ساحل آواز می خواندند، آواز عجیبی می خواندند. اول یک کنترالتو به صدا در آمد - او دو یا سه نت خواند و صدای دیگری بلند شد و آهنگ را دوباره شروع کرد و اولی مدام جلوتر از او می ریخت ... - سومی، چهارمی، پنجمی وارد آهنگ شد. همان دستور و ناگهان همان آهنگ، دوباره در ابتدا، توسط گروه کری از صدای مردان خوانده شد.

صدای هر یک از زنان کاملاً جدا به نظر می رسید، همه آنها مانند نهرهای چند رنگ به نظر می رسیدند و انگار از جایی بالا در امتداد طاقچه ها به پایین می غلتیدند، می پریدند و زنگ می زدند و در یک موج غلیظ از صداهای مردانه که به آرامی به سمت بالا می ریختند، غرق می شدند. از آن منفجر شد، غرقش کرد و دوباره یکی یکی، خالص و قوی، در هوا اوج گرفتند.

آیا شنیده اید که آنها در جای دیگری اینطور آواز خواندند؟ ایزرگیل پرسید و سرش را بلند کرد و با دهان بی دندانش لبخند زد.

- نشنیدم هرگز نشنیدم...

و نخواهی شنید ما عاشق آواز خواندن هستیم. فقط مردان خوش تیپ می توانند خوب آواز بخوانند، مردان خوش تیپی که عاشق زندگی هستند. ما عاشق زندگی هستیم.

ترکیب بندی

ام. گورکی نوشتن اولین داستان های خود را در دهه 90 قرن نوزدهم آغاز کرد. زمان توسعه سریع سرمایه داری در روسیه بود. روستای فقیر و گرسنه در جستجوی کار و لقمه نان به شهر نقل مکان کرد، دهقانان به صفوف ولگردها پیوستند، که نویسنده آینده زندگی آنها را در سرگردانی خود در اطراف روسیه به خوبی می دانست.
کار ام. گورکی در آن سال ها ماهیتی رمانتیک دارد و منعکس کننده تمایل مردم برای زندگی بهتر است.
یکی از بهترین داستان های دوره رمانتیک در آثار نویسنده، داستان «پیرزن ایزرگیل» است که در سال 1895 نوشته شده است. هدف این اثر، تاکید بر آزادی و اراده به عنوان ارزش اصلی و تنها است. اما نویسنده نه برای آزادی شخصی یک شخص، اگرچه برای او بسیار مهم است، بلکه بیشتر از همه برای آزادی کل مردم، برای یک نظام اجتماعی عادلانه، برای یک زندگی شایسته و شاد برای همه مردم می ایستد. مردم کشور رنج کشیده اش.
در پیرزن ایزرگیل، گورکی به ژانر افسانه ادبی روی می‌آورد، زیرا نویسنده را قادر می‌سازد تا به اختصار، موجز، واضح و تأثیرگذار تمام بهترین‌هایی را که در یک شخص وجود دارد بخواند و بدی را محکوم کند. دانکو قهرمان مورد علاقه نویسنده برای نجات مردمش خود را فدا کرد. ضد پاد او لارا اطرافیانش را قربانی می کند تا به اهداف خودخواهانه خود برسد و آزادی شخصی خود را اثبات کند.
دانکو یک نوع دوست است، لارا یک خودخواه است. بر این مخالفت، یعنی. با کمک آنتی تز، ایده اصلی داستان در مورد معنای زندگی آشکار می شود: مضر بودن فردگرایی افراطی و عظمت شاهکار یک مبارز برای آزادی مردم.
افسانه لارا در قسمت اول داستان گنجانده شده است، اما یک اثر کامل است که به طور جدایی ناپذیر با موضوع و ایده ای مشترک پیوند خورده است. خود پیرزن ایزرگیل داستان سرنوشت وحشتناک لارا را تعریف کرد. او احتمالاً این افسانه را از مادرش شنیده و از مادرش شنیده است، بنابراین این افسانه آموزنده هزار سال زندگی می کند و مردم را از شر خودخواهی و بی تفاوتی هشدار می دهد. افسانه با شروعی عجیب شروع می شود که به یک توضیح تبدیل می شود: «از زمانی که این اتفاق افتاد هزاران سال می گذرد. دورتر از دریا، در طلوع خورشید، کشوری با رودخانه ای بزرگ وجود دارد ... قبیله قدرتمندی از مردم در آنجا زندگی می کردند، گله ها را چرا می کردند و قدرت و شهامت خود را صرف شکار حیوانات می کردند، پس از شکار جشن می گرفتند، آهنگ می خواندند و با آنها بازی می کردند. دختران
لارا پسر یک زن و یک عقاب است. مادرش او را نزد مردم آورد به این امید که در میان همنوعانش خوشبخت زندگی کند. لارا مثل همه بود، "تنها چشمانش سرد و مغرور بود، مثل چشمان پادشاه پرندگان." مرد جوان به کسی احترام نمی گذاشت، به حرف کسی گوش نمی داد، متکبرانه و مغرور رفتار می کرد. در او هم قدرت بود و هم زیبایی، اما با غرور و سردی او را دفع می کرد. لارا در بین مردم رفتار می کرد، همانطور که حیوانات در گله رفتار می کنند، جایی که همه چیز برای قوی ترین مجاز است. او دختر «لجباز» را درست جلوی چشم تمام قبیله می کشد، بی آنکه بداند با این کار برای خودش حکمی امضا می کند که تا آخر عمر طرد شود. مردم خشمگین تصمیم گرفتند که: «مجازات او در خود اوست!» او را رها کردند، به او آزادی دادند.
طبیعت در آثار عاشقانه گورکی زندگی می کند و نفس می کشد، همدردی می کند و رنجیده می شود. نویسنده همیشه از روش شخصیت پردازی استفاده می کند که به او کمک می کند تا «حالت کلی ذهن لحظه»، تجربیات شخصیت ها را منتقل کند. به محض اینکه مردم تصمیم گرفتند لارا را آزاد کنند: "رعد از بهشت زده شد، اگرچه هیچ ابری روی آنها نبود. این قوای بهشتی بود که گفتار خردمندان را تأیید کرد...».
گورکی از وسایل بصری مختلفی استفاده می کند. هایپربولی (اغراق بیش از حد): "به سوی او شلیک کردند، اما تیرها نتوانستند بدن او را که با پوششی نامرئی از بالاترین مجازات پوشانده شده بود، سوراخ کنند." استعاره های واضح: "آنقدر اشتیاق در چشمان او بود که می شد همه مردم جهان را با آن مسموم کرد ...".
لارا همچنین «شاهکارهایی» را انجام می دهد که به عزم و بی باکی نیاز دارد، او در دفاع از حق خود برای «اولین نفر بودن روی زمین» استوار است. اما تمام توان و آرزوهای او فقط به نفع شخصی اوست. نتیجه سردرگمی و تنهایی است.
زمین و آسمان، زندگی و مرگ از لارا عقب نشینی کردند. اکنون زندگی برای او یک عذاب مداوم است، زیرا خودخواه ترین و خود دوست ترین خود نمی تواند تنهایی ابدی را تحمل کند. او مانند سایه ای تاریک در جهان پرسه می زند و به تاریکی و وحشت تبدیل می شود. او نه گرما، نه آتش، نه جرقه های خیر بر زمین، بلکه پوچی و ترس باقی گذاشت.
قهرمانان آثار عاشقانه گورکی افراد استثنایی هستند. قهرمان مثبت حامل همه فضایل است، قهرمان منفی حامل همه رذایل است. دانکو یک جوان خوش تیپ است. ایزرگیل می گوید که افراد زیبا همیشه شجاع هستند. اما لارا هم خوش تیپ و شجاع است. تفاوت آنها در این است که دانکو هماهنگ است، او از نظر درونی و بیرونی زیبا است. لارا از نظر درونی زشت است. ملاک زیبایی یا زشتی، توانایی دوست داشتن است. دانکو دارای عشقی استثنایی به مردم است، لارا - عشقی استثنایی برای خودش.
داستان در مورد لارا پیرزن ایزرگیل به پایان می رسد: "اینگونه بود که مردی به خاطر غرورش مورد ضرب و شتم قرار گرفت." با خواندن افسانه، مدام حضور این قصه گوی خردمند، نگاه او به رفتار شخصیت ها را احساس می کنیم. گورکی از تکنیک «داستان در داستان» استفاده می‌کند، زیرا شعر و اصالت زیادی به روایت می‌دهد. ایزرگیل نه تنها یک داستان سرای عالی است، بلکه دانا و با تجربه، فردی شجاع و باز در راه خود است.
افسانه با منظره زیبای شب جنوبی قاب شده است. افکار ابدیت، زیبایی، هماهنگی جهان و عشق، فداکاری، صمیمانه، غلبه بر همه موانع را برمی انگیزد.

نوشته های دیگر در مورد این اثر

"ایسرگیل قدیمی" نویسنده و راوی داستان «پیرزن ایزرگیل» اثر ام گورکی تحلیل افسانه دانکو از داستان "پیرزن ایزرگیل" اثر ام گورکی تجزیه و تحلیل افسانه در مورد لارا (از داستان ام گورکی "پیرزن ایزرگیل") تحلیل داستان «پیرزن ایزرگیل» اثر ام گورکی حس زندگی چیست؟ (طبق داستان م. گورکی "پیرزن ایزرگیل") معنای مخالفت دانکو و لارا چیست (طبق داستان م. گورکی "پیرزن ایزرگیل") قهرمانان نثر رمانتیک اولیه اثر ام.گورکی غرور و عشق فداکارانه به مردم (لاررا و دانکو در داستان "پیرزن ایزرگیل" اثر ام گورکی) غرور و عشق فداکارانه به مردم لارا و دانکو (طبق داستان م. گورکی "پیرزن ایزرگیل") ویژگی های ایدئولوژیک و هنری افسانه دانکو (طبق داستان ام. گورکی "پیرزن ایزرگیل") ویژگی های ایدئولوژیک و هنری افسانه در مورد لارا (طبق داستان M. گورکی "پیرزن ایزرگیل") معنای ایدئولوژیک و تنوع هنری آثار رمانتیک اولیه ام. گورکی ایده یک شاهکار به نام خوشبختی جهانی (طبق داستان M. گورکی "پیرزن ایزرگیل"). هر کس سرنوشت خودش است (طبق داستان گورکی "پیرزن ایزرگیل") چگونه رویاها و واقعیت در آثار ام گورکی "پیرزن ایزرگیل" و "در پایین" همزیستی دارند؟ افسانه ها و واقعیت در داستان "پیرزن ایزرگیل" اثر ام گورکی رویاهای قهرمان و زیبا در داستان "پیرزن ایزرگیل" اثر ام گورکی. تصویر یک مرد قهرمان در داستان "پیرزن ایزرگیل" اثر ام گورکی ویژگی های آهنگسازی داستان توسط ام گورکی "پیرزن ایزرگیل" ایده آل مثبت یک شخص در داستان "پیرزن ایزرگیل" اثر ام گورکی چرا نام داستان «پیرزن ایزرگیل» است؟ تأملاتی در مورد داستان ام گورکی "پیرزن ایزرگیل" رئالیسم و رمانتیسم در آثار اولیه ام گورکی نقش ترکیب بندی در آشکار ساختن ایده اصلی داستان "پیرزن ایزرگیل" آثار عاشقانه ام.گورکی هدف م.گورکی در داستان «پیرزن ایزرگیل» در تقابل مفاهیم «غرور» و «غرور» چیست؟ اصالت رمانتیسیسم ام گورکی در داستان های "ماکار چودرا" و "پیرزن ایزرگنل" قدرت و ضعف یک فرد در درک م. گورکی ("پیرزن ایزرگیل"، "در پایین") سیستم تصاویر و نمادگرایی در اثر ماکسیم گورکی "پیرزن ایزرگیل" آهنگسازی بر اساس کار ام گورکی "پیرزن ایزرگیل" نجات آرکادک از اسارت (تحلیل اپیزودی از داستان «پیرزن ایزرگیل» اثر ام گورکی). انسان در کار ام.گورکی افسانه و واقعیت در داستان "پیرزن ایزرگیل" ویژگی های مقایسه ای لارا و دانکو تصویر پیرزن ایزرگیل در داستانی به همین نام چه نقشی دارد آرمان عاشقانه مرد در داستان "پیرزن ایزرگیل" تحلیل افسانه لارا از داستان "پیرزن ایزرگیل" اثر ام گورکی قهرمانان داستان های عاشقانه توسط ام. گورکی. (به عنوان مثال "پیرزن ایزرگیل")

داستان پیرزن ایزرگیل با داستان لارا، پسر جوان و نیرومند عقابی آغاز می شود که نمی خواست قوانین بشری را تحمل کند و به یک طرد شده تبدیل شد. در تصویر لارا، گورکی غرور و تکبر مجسم شده را توصیف می کند، این مرد (لارا) خود را بالاتر از همه افراد دیگر تصور می کند و این تراژدی اصلی او است، همانطور که گورکی از زبان یکی از بزرگان این داستان می گوید.

البته گورکی به خوانندگانش کاملاً آموزنده می آموزد که غرور را کنار بگذارند و در روح خود به دنبال فروتنی باشند، اما پاسخ لازم را نمی دهد که چرا دقیقاً باید این کار را انجام داد. از این گذشته ، لارا پسر عقاب است ، او در ابتدا با مردم متفاوت است ، او در ابتدا ماهرتر ، قوی تر است و می تواند هر چیزی را که می خواهد در اختیار بگیرد. لذا مدعی شناخت دختر می شود و سپس منافع دیگری را که طایفه در اختیار دارد و حق را می گیرد.

دیالوگی بین بزرگتر و لارا اتفاق می افتد که در آن او از او می پرسد که دختری را به سمت خودش جذب می کند و لارا می پرسد که آیا مردم بیشتر از آنچه در اصل دارند مالکیت ندارند و آیا طبیعی نیست که چیزی بیشتر از بدن خود بخواهند؟ سخنرانی خود را که به همه ارائه می شود. بزرگتر کاملاً عاقلانه در مورد پرداختی که هر فرد می‌کند، پاسخ می‌دهد، برای هر سودی که می‌گیرد، با قدرت یا هوشمندی، گاهی با خودش می‌پردازد. در عین حال، گورکی توسعه کاملاً آشکار این ایده را از دست می دهد.

از این گذشته ، لارا می تواند برای همه اینها هزینه کند و علاوه بر این ، می تواند بهتر از بسیاری بپردازد ، او به حق افتخار می کند. آیا بهترین و گاهی قوی ترین کسانی که تصمیم به غصب قدرت می گیرند در قبیله حاکم نمی شوند؟ این نظم بشری است، پس چرا اگر مردم با پرداخت معقول برای مزایای مختلف هدایت شوند، لارا را حاکم خود نمی کنند.

بالاخره لارا بهتر از دیگران می‌توانست بهای قدرت خود را بپردازد، و شاید او یک فرمانروای بسیار شایسته باشد، زیرا چه کسی، اگر نه حاکم، خود را بهتر از بقیه تصور می‌کند، از آنها بالاتر می‌رود و غرور را در روح خود حفظ می‌کند؟ با این حال، مردم او را طرد می کنند و او را محکوم به وجود ابدی در تنهایی و فراموشی می کنند. چنین نتیجه ای برای پسر مغرور عقاب غم انگیز است و او به دنبال مرگ است اما محکوم به سرگردانی ابدی است.

البته گورکی آنتی تز دانکو را خلق کرد که داستان را کامل کرد و داستانی اخلاقی ساخت. با این حال، به نظر من برخی از عناصر این داستان کاملاً نهایی نشده و متناقض نیستند. من واقعاً می خواهم از داستان لارا مغرور درسی بیاموزم ، اگرچه در پایان فقط شک و تردید ظاهر می شود.

تجربه عملی از مزایای تقلید از چنین قهرمانی صحبت می کند ، برای کسی که لارا حتی می تواند به نوعی ایده آل تبدیل شود ، زیرا برخلاف دانکو ، او چیزی را انکار نمی کند و واقعاً از بسیاری جهات از مردم بالاتر می رود. آیا این احساس برتری نسبت به دیگران نیست که بیشتر مردم به دنبال آن هستند؟ آیا این غرور نیست که بر اعمال آنها حاکم است؟

اگرچه، البته، اگر ماهیت چنین افرادی را با جزئیات بیشتری در نظر بگیریم، آنها واقعاً مجازاتی برای خودشان هستند. آنها در درون خود رذایل خود را حمل می کنند که هرگز نمی توانند از آنها جدا شوند.

چند مقاله جالب

تصویر و شخصیت پردازی ناتالیا ملخوا-کورشونوا در رمان شولوخوف دان آرام
یکی از مشهورترین آثار میخائیل الکساندرویچ شولوخوف اثر دان آرام است که زندگی مردم عادی در دوران انقلاب و جنگ را شرح می دهد.
شیگالف در رمان تسخیر شده توسط داستایوفسکی مقاله
شیگالف شخصیت یک اثر برجسته از نویسنده ای به همان اندازه برجسته مانند فئودور میخایلوویچ داستایوفسکی است. شیگالف در این اثر نقش یکی از سازمان دهندگان اصلی قتل شخصیت دیگری به نام شاتوف را بازی کرد.

پورتال برای دانش آموز. خود آموزی

نوشته های دیگر در مورد این اثر

چند مقاله جالب

مقالات مرتبط