شرح ارائه توسط اسلایدهای جداگانه:
1 اسلاید
توضیحات اسلاید:
2 اسلاید
توضیحات اسلاید:
3 اسلاید
توضیحات اسلاید:
شفقت یاری فعال است. اما در مورد کسانی که نمی بینند، نمی شنوند، احساس نمی کنند وقتی که شخص دیگری درد دارد و بد است، چه؟ یک بیگانه، همانطور که همه را به جز خود و شاید خانواده خود می دانند، که با این حال، آنها نیز اغلب بی تفاوت هستند. چگونه می توان هم به کسانی که از بی تفاوتی رنج می برند و هم به خود بی تفاوت ها کمک کرد؟ از کودکی خود را - قبل از هر چیز - خود را - طوری تربیت کنید که به بدبختی دیگری پاسخ دهید و به کمک کسی که مشکل دارد بشتابید. همدردی یک توانایی و نیاز بزرگ انسانی، یک فایده و یک وظیفه است. افرادی که دارای چنین توانایی هستند یا به طرز نگران کننده ای کمبود آن را در خود احساس کرده اند، افرادی که استعداد مهربانی را در خود پرورش داده اند، کسانی که می دانند چگونه همدردی را به کمک تبدیل کنند، زندگی سخت تری نسبت به کسانی دارند که غیر حساس و بی قرار تر. اما وجدانشان راحت است. به عنوان یک قاعده، آنها فرزندان خوبی دارند. آنها معمولا مورد احترام دیگران هستند. اما حتی اگر این قاعده شکسته شود و اطرافیان متوجه نشوند و فرزندانشان امیدشان را فریب دهند، از جایگاه اخلاقی خود منحرف نمی شوند. من اخیراً این شانس را داشتم که با یک دکتر پیر و خردمند آشنا شدم. او اغلب در آخر هفته ها و تعطیلات در بخش خود ظاهر می شود، نه از سر اضطرار، بلکه به دلیل نیاز معنوی. او با بیماران نه تنها در مورد بیماری آنها صحبت می کند، بلکه در مورد موضوعات پیچیده زندگی نیز صحبت می کند. او می داند چگونه امید و نشاط را در آنها القا کند. مشاهدات چندین ساله به او نشان داد که شخصی که هرگز با کسی همدردی نکرده است، با رنج کسی همدردی نکرده است، وقتی با بدبختی خود روبرو می شود، برای آن آماده نیست. او با این آزمون رقت انگیز و درمانده روبرو می شود. خودخواهی، سنگدلی، بی تفاوتی، بی مهری بی رحمانه از خود انتقام می گیرند. ترس کور. تنهایی. توبه دیرهنگام یکی از مهمترین احساسات انسان همدلی است. و بگذارید فقط همدردی باقی نماند، بلکه تبدیل به عمل شود. معاونت. برای کسی که به آن نیاز دارد، احساس بدی دارد، اگرچه ساکت است، شما باید بدون منتظر تماس به کمک بیایید. هیچ گیرنده رادیویی قویتر و حساستر از روح انسان نیست، اگر با موج انسانیت عالی کوک شود. (به گفته S. Lvov)
4 اسلاید
توضیحات اسلاید:
شفقت یاری فعال است. اما در مورد کسانی که نمی بینند، نمی شنوند، احساس نمی کنند وقتی که شخص دیگری درد دارد و بد است، چه؟ یک بیگانه، همانطور که همه را به جز خود و شاید خانواده خود می دانند، که با این حال، آنها نیز اغلب بی تفاوت هستند. چگونه می توان هم به کسانی که از بی تفاوتی رنج می برند و هم به خود بی تفاوت ها کمک کرد؟ شفقت یاری فعال است. اما در مورد کسانی که نمی بینند، نمی شنوند، احساس نمی کنند وقتی که شخص دیگری درد دارد و بد است، چه؟ یک بیگانه، همانطور که همه را به جز خود و شاید خانواده خود می دانند، که با این حال، آنها نیز اغلب بی تفاوت هستند. چگونه می توان هم به کسانی که از بی تفاوتی رنج می برند و هم به خود بی تفاوت ها کمک کرد؟ همدردی یک توانایی و نیاز بزرگ انسانی، یک فایده و یک وظیفه است. افرادی که دارای چنین توانایی هستند یا به طرز نگران کننده ای کمبود آن را در خود احساس کرده اند، افرادی که استعداد مهربانی را در خود پرورش داده اند، کسانی که می دانند چگونه همدردی را به کمک تبدیل کنند، زندگی سخت تری نسبت به کسانی دارند که غیر حساس و بی قرار تر. اما وجدانشان راحت است. به عنوان یک قاعده، آنها فرزندان خوبی دارند. آنها معمولا مورد احترام دیگران هستند. اما حتی اگر این قاعده شکسته شود و اطرافیان متوجه نشوند و فرزندانشان امیدشان را فریب دهند، از جایگاه اخلاقی خود منحرف نمی شوند. همدردی یک توانایی و نیاز بزرگ انسانی، یک فایده و یک وظیفه است. افرادی که دارای چنین توانایی هستند یا به طرز نگران کننده ای کمبود آن را در خود احساس کرده اند، افرادی که استعداد مهربانی را در خود پرورش داده اند، کسانی که می دانند چگونه همدردی را به کمک تبدیل کنند، زندگی سخت تری نسبت به کسانی دارند که غیر حساس و بی قرار تر. اما وجدانشان راحت است. به عنوان یک قاعده، آنها فرزندان خوبی دارند. آنها معمولا مورد احترام دیگران هستند. اما حتی اگر این قاعده شکسته شود و اطرافیان متوجه نشوند و فرزندانشان امیدشان را فریب دهند، از جایگاه اخلاقی خود منحرف نمی شوند.
5 اسلاید
توضیحات اسلاید:
من اخیراً این شانس را داشتم که با یک دکتر پیر و خردمند آشنا شدم. او اغلب در آخر هفته ها و تعطیلات در بخش خود ظاهر می شود، نه از سر اضطرار، بلکه به دلیل نیاز معنوی. او با بیماران نه تنها در مورد بیماری آنها صحبت می کند، بلکه در مورد موضوعات پیچیده زندگی نیز صحبت می کند. او می داند چگونه امید و نشاط را در آنها القا کند. مشاهدات چندین ساله به او نشان داد که شخصی که هرگز با کسی همدردی نکرده است، با رنج کسی همدردی نکرده است، وقتی با بدبختی خود روبرو می شود، برای آن آماده نیست. او با این آزمون رقت انگیز و درمانده روبرو می شود. خودخواهی، سنگدلی، بی تفاوتی، بی مهری بی رحمانه از خود انتقام می گیرند. ترس کور. تنهایی. توبه دیرهنگام من اخیراً این شانس را داشتم که با یک دکتر پیر و خردمند آشنا شدم. او اغلب در آخر هفته ها و تعطیلات در بخش خود ظاهر می شود، نه از سر اضطرار، بلکه به دلیل نیاز معنوی. او با بیماران نه تنها در مورد بیماری آنها صحبت می کند، بلکه در مورد موضوعات پیچیده زندگی نیز صحبت می کند. او می داند چگونه امید و نشاط را در آنها القا کند. مشاهدات چندین ساله به او نشان داد که شخصی که هرگز با کسی همدردی نکرده است، با رنج کسی همدردی نکرده است، وقتی با بدبختی خود روبرو می شود، برای آن آماده نیست. او با این آزمون رقت انگیز و درمانده روبرو می شود. خودخواهی، سنگدلی، بی تفاوتی، بی مهری بی رحمانه از خود انتقام می گیرند. ترس کور. تنهایی. توبه دیرهنگام
6 اسلاید
توضیحات اسلاید:
یکی از مهمترین احساسات انسان همدلی است. و بگذارید فقط همدردی باقی نماند، بلکه تبدیل به عمل شود. معاونت. برای کسی که به آن نیاز دارد، احساس بدی دارد، اگرچه ساکت است، شما باید بدون منتظر تماس به کمک بیایید. هیچ گیرنده رادیویی قویتر و حساستر از روح انسان نیست، اگر با موج انسانیت عالی کوک شود. یکی از مهمترین احساسات انسان همدلی است. و بگذارید فقط همدردی باقی نماند، بلکه تبدیل به عمل شود. معاونت. برای کسی که به آن نیاز دارد، احساس بدی دارد، اگرچه ساکت است، شما باید بدون منتظر تماس به کمک بیایید. هیچ گیرنده رادیویی قویتر و حساستر از روح انسان نیست، اگر با موج انسانیت عالی کوک شود. (به گفته S. Lvov)
7 اسلاید
توضیحات اسلاید:
8 اسلاید
توضیحات اسلاید:
مردی به دنیا آمد. اما چه کسی می داند که از آن چه خواهد شد؟ مفهوم انسان به طور کلی آنقدر نامحدود است که نمی توان به چنین سؤالی پاسخ داد. یک کودک می تواند یک هنرمند بزرگ، یک متفکر بزرگ، یک کنشگر بزرگ، یک ارسطو، یک کلمب یا شکسپیر - در یک کلام، یکی از آن افرادی باشد که به آنها خیرخواه بشریت می گویند. البته نه تنها یک فرد ساده و معمولی، بلکه حتی یک فرد کاملاً بی اهمیت نیز می تواند ظهور کند. همه اینها به چه دلایلی بستگی دارد؟ این سؤال معمولاً بدون تردید پاسخ داده می شود: از تربیت، از شرایط زندگی خصوصی - در یک کلام، از انواع تأثیرات، اما نه از خود شخص. اما کسانی که چیزی فراتر از چنین نگاهی نمی بینند، سخت در اشتباه هستند. عظمت و حیثیت یک فرد اغلب از شرایط ناشی نمی شود. این را تجربه روزانه تأیید می کند. اغلب، با وجود تمام تلاش‌های والدین، دستورالعمل‌ها، تنبیه‌ها، پاداش‌ها تأثیر مطلوبی را ایجاد نمی‌کنند: کتاب‌ها فکر نمی‌کنند، تصاویر طبیعت احساس نمی‌کنند، و به طور کلی، تمام اعمال ممکن بر روی حیوان خانگی باعث نمی‌شود. به ابتکار او برمی خیزد و اغلب حتی در توسعه آن دخالت می کند. کاملاً واضح است که هر فردی تنها زمانی می تواند پیشرفت کند که خود را توسعه دهد. تربيت و تربيت باعث توسعه نمي شود، بلكه فقط به آن فرصت مي دهد. راه ها را می گشایند، اما در امتداد آنها راه نمی یابند. انسان فقط با پای خود می تواند در رشد خود به جلو حرکت کند، او نمی تواند سوار کالسکه شود. هیچ کس نمی تواند کسی را تربیت کند اگر خودش خودش را تربیت نکند. میهن ما نمونه های زیادی از توسعه اصیل را در اختیار ما می گذارد. حتی تا همین اواخر، اکثر افراد فوق‌العاده ما خودآموخته بودند، افرادی که فقط یک آموزش ضعیف، فشار ضعیف از محیط دریافت می‌کردند و فعالیت‌های خود را ایجاد می‌کردند. لومونوسوف را به یاد بیاورید که دنبال کاروان ماهی به مسکو می دوید. در اینجا نمونه ای از بسیاری از رهبران ما آمده است.
در اینجا مهم ترین مشکلات مربوط به شفقت جمع آوری شده است که در متون آزمون دولتی واحد به زبان روسی به آنها پرداخته شده است. شما استدلال های مرتبط با این موضوعات را در عناوین موجود در فهرست مطالب پیدا خواهید کرد. همچنین می توانید جدولی را با تمام این مثال ها دانلود کنید.
- این اثر به وضوح نمونه ای از رحمت نسبت به حیوانات را نشان می دهد یوری یاکولف "او سگ مرا کشت". ساشا پسر (ملقب به تابور) در گفتگو با مدیر مدرسه از سگی می گوید که صاحبان قبلی آن را رها کرده اند و او آن را بلند کرده است. در دیالوگ معلوم می شود که ساشا تنها کسی بود که به زندگی یک حیوان ولگرد اهمیت می داد. با این حال، هیچ کس به اندازه پدر پسر با سگ خشن رفتار نکرد. او - این همان چیزی است که ساشا پدرش را صدا می کند - سگ را در حالی که در خانه نبود کشت. برای کودکی دلسوز، این عمل ظالمانه و ناعادلانه به ضربه ای روانی تبدیل شد که زخم آن هرگز التیام نخواهد یافت. با این حال، می‌توان به این فکر کرد که قدرت همدردی او چقدر است، اگر حتی چنین روابطی در خانواده توانایی دراز کردن دست کمک را در او از بین نبرد.
- گراسیم، قهرمان، به حیوان رحم کرد. او سگ کوچکی را که در گل و لای رودخانه گیر کرده بود نجات داد. قهرمان با ترس زیادی از موجود کوچک بی دفاع پرستاری می کند و به لطف گراسیم مومو تبدیل به یک "سگ خوب" می شود. سرایدار ناشنوا عاشق حیوانی شد که او نجات داده بود و مومو هم به همین شکل پاسخ داد: او همه جا به دنبال او دوید، او را نوازش کرد و صبح او را از خواب بیدار کرد. مرگ مومو اثری پاک نشدنی بر روح قهرمان گذاشت. او این واقعه را چنان دردناک تجربه کرد که دیگر هرگز نتوانست کسی را دوست داشته باشد.
شفقت فعال و منفعل
- نویسندگان بسیاری از آثار گنجانده شده در کلاسیک های جهانی و داخلی به قهرمانان خود ارزش هایی اعطا می کنند که با توانایی شفقت مطابقت دارد. لئو تولستوی در رمان "جنگ و صلح"قهرمان محبوب خود، ناتاشا روستوا، نه تنها با شفقت، بلکه با مهربانی و میل به کمک به نیازمندان اعطا می کند. در همین راستا، صحنه ای که ناتاشا از پدرش می خواهد که دارایی خانواده شان را قربانی کند تا مجروحان را با گاری از مسکو محاصره کند، نشان دهنده است. در حالی که فرماندار شهر در حال سخنرانی های رقت انگیز بود، این بانوی جوان نجیب نه در حرف، بلکه در عمل به همشهریان خود کمک کرد. (اینم یکی دیگه)
- سونیا مارملادوا در رمان F.M. داستایوفسکی "جنایت و مکافات"از روی احساس شفقت است که او شرافت خود را قربانی می کند و برای فرزندان فقیر کاترینا ایوانونا رنج می برد. دختر جوان دارای موهبت همدلی با درد و نیاز دیگران است. او نه تنها به خانواده اش، پدر مست خود، بلکه به شخصیت اصلی کار، رودیون راسکولنیکوف، کمک می کند و راه توبه و رستگاری را به او نشان می دهد. بنابراین، قهرمانان ادبیات روسیه که دارای ظرفیت همدردی و رحمت هستند، در عین حال تمایل به قربانی کردن خود را نشان می دهند.
عدم دلسوزی و عواقب آن
- مقاله دانیل گرانین "درباره رحمت"این مشکل را آشکار می کند. قهرمان در مورد چگونگی سقوط در نزدیکی خانه خود در مرکز شهر صحبت می کند و حتی یک نفر به او کمک نکرد. نویسنده فقط با تکیه بر خودش بلند می شود و به نزدیک ترین ورودی و سپس خانه می رود. داستانی که برای راوی اتفاق افتاده او را به فکر دلایل بی‌حساسیت رهگذران می‌اندازد، زیرا حتی یک نفر هم از او نپرسید که چه بر سرش آمده است. دانیل گرانین نه تنها در مورد پرونده خود، بلکه در مورد پزشکان، در مورد سگ های ولگرد، در مورد فقرا صحبت می کند. نویسنده می گوید که احساس شفقت در سال های جنگ و پس از جنگ که روحیه اتحاد مردم به ویژه قوی بود، شدید بود، اما به تدریج از بین رفت.
- در یک از نامه های D.S. لیخاچوابرای خوانندگان جوان، نویسنده از شفقت به عنوان مراقبتی صحبت می کند که از کودکی با ما رشد می کند و نیرویی است که مردم را متحد می کند. دیمیتری سرگیویچ معتقد است که نگرانی یک فرد، که فقط متوجه خودش است، او را به یک خودخواه تبدیل می کند. این فیلولوژیست همچنین مدعی است که شفقت در ذات انسانهای اخلاقی است که از وحدت خود با بشریت و جهان آگاه هستند. نویسنده می گوید انسانیت را نمی توان اصلاح کرد، اما می توان خود را تغییر داد. بنابراین D.S. لیخاچف در کنار خیر فعال ایستاده است. (در اینجا چند مورد مناسب تر وجود دارد.
- در داستان "دور ماتریونین" نویسنده روسی A.I. سولژنیتسینتصویر ماتریونا مظهر مفهوم فداکاری و نوع دوستی است. ماتریونا تمام زندگی خود را برای دیگران زندگی کرد: او به همسایگان کمک کرد، در یک مزرعه جمعی کار کرد و کارهای سخت انجام داد. اپیزود با اتاق بالا بالاترین درجه آمادگی او را برای فدا کردن خود برای خیر دیگران نشان می دهد. قهرمان خانه خود را بسیار دوست داشت؛ راوی گفت که برای ماتریونا، رها کردن خانه به معنای "پایان زندگی او" بود. اما به خاطر شاگردش، ماتریونا او را قربانی می کند و می میرد و به کشیدن کنده ها کمک می کند. معنای سرنوشت او، به گفته راوی، بسیار مهم است: تمام روستا بر روی افرادی مانند او استوار است. و بی شک ایثار و فداکاری زن صالح، دلیلی بر احساس شفقت نسبت به افراد ذاتی زن در بالاترین درجه است.
- اودوتیا رومانونا راسکولنیک، قهرمان رمان از F.M. داستایوفسکی "جنایت و مکافات"، یکی از قهرمانان فداکار در این اثر است. دنیا حاضر است به خاطر عزیزانش هر گونه فداکاری را انجام دهد. برای نجات برادر بزرگتر و مادرش از فقر، دختر ابتدا به عنوان یک فرماندار در خانه سویدریگایلوف کار می کند و در آنجا از توهین و شرم رنج می برد. سپس او تصمیم می گیرد "خود را بفروشد" - با آقای لوژین ازدواج کند. با این حال، راسکولنیکف خواهرش را متقاعد می کند که این کار را انجام ندهد، زیرا او آماده پذیرش چنین قربانی نیست.
- توانایی همدردی و مهربانی فعال و فعال انسان را شاد می کند. گراسیم از داستان های I.S. تورگنیف "مومو"با نجات یک سگ کوچولو، او نه تنها کار خوبی می کند، بلکه یک دوست واقعی پیدا می کند. سگ نیز به نوبه خود به سرایدار وابسته می شود. بدون شک پایان این داستان غم انگیز است. اما همین وضعیت نجات یک حیوان، که توسط قلب حساس گراسیم برانگیخته شده است، به وضوح نشان می دهد که چگونه یک فرد می تواند با یک بار رحمت و بخشش عشق خود به دیگری خوشحال شود.
- در داستان D. V. Grigorovich "پسر گوتاپرکا"از کل گروه سیرک، فقط دلقک ادواردز با پسر کوچک پتیا همدردی کرد. او به پسر ترفندهای آکروباتیک یاد داد و به او سگ داد. پتیا به سمت او کشیده شد، اما دلقک نتوانست او را از زندگی سخت خود تحت رهبری آکروبات بی رحم بکر نجات دهد. هم پتیا و هم ادواردز دو انسان عمیقاً ناراضی هستند. در کار صحبتی از کمک به پسر نشده است. ادوارد به دلیل اینکه از اعتیاد به الکل رنج می برد نتوانست زندگی شادی برای فرزندش فراهم کند. و با این حال، روح او خالی از حساسیت نیست. در پایان، وقتی پتیا می میرد، دلقک ناامیدتر می شود و نمی تواند اعتیاد خود را کنترل کند. جالب هست؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!
ایثار از روی رحمت
پیامدهای شفقت و بی تفاوتی
(1) شفقت یاری فعال است.
(2) اما در مورد کسانی که نمی بینند، نمی شنوند، احساس نمی کنند که شخص دیگری در حال درد و بدی است چه؟ (3) بیگانه، زیرا همه را جز خود و شاید خانواده خود می دانند که به هر حال اغلب نسبت به آن بی تفاوت هستند. (4) چگونه می توان هم به کسانی که از بی تفاوتی رنج می برند و هم به خود بی تفاوت ها کمک کرد؟
(5) از طفولیت خود را - قبل از هر چیز - خود را طوری تربیت کنید که به بدبختی دیگری پاسخ دهید و به کمک گرفتار بشتابید. (6) و نه در زندگی، نه در تعلیم و تربیت و نه در هنر نباید همدردی را حساسیتی مغناطیس زدایی، احساساتی بودن برای خود بیگانه بدانیم.
(7) همدردی یک توانایی و نیاز بزرگ انسانی، یک فایده و یک وظیفه است. (8) افرادی که دارای چنین توانایی هستند یا به طرز نگران کننده ای کمبود آن را در خود احساس کرده اند، افرادی که استعداد مهربانی را در خود پرورش داده اند، کسانی که می دانند چگونه همدردی را به کمک تبدیل کنند، زندگی دشوارتری دارند. کسانی که بی احساس هستند (9) و بی قرارتر. (10) اما وجدانشان راحت است. (11) قاعدتاً فرزندان خوبی دارند. (12) آنها قاعدتاً مورد احترام دیگران هستند. (13) اما حتی اگر این قاعده شکسته شود و اطرافیان نفهمند و فرزندانشان امیدشان را فریب دهند، از جایگاه اخلاقی خود منحرف نمی شوند.
(14)... به نظر می رسد که خوش می گذرانند. (15) آنها دارای زرهی هستند که آنها را از نگرانی های غیر ضروری و نگرانی های غیر ضروری محافظت می کند. (16) اما فقط به نظر آنها می رسد که آنها وقف نیستند، بلکه محروم هستند. (17) دیر یا زود - همانطور که می آید، پاسخ می دهد!
(18) اخیراً این سعادت را داشتم که با یک دکتر پیر و خردمند آشنا شدم. (19) او اغلب نه از سر اضطرار، بلکه به دلیل نیاز معنوی، در تعطیلات آخر هفته و تعطیلات در بخش خود ظاهر می شود. (20) او با بیماران نه تنها در مورد بیماری آنها صحبت می کند، بلکه در مورد موضوعات پیچیده زندگی نیز صحبت می کند. (21) او می داند چگونه امید و نشاط را در آنها ایجاد کند. (22) مشاهدات چندین ساله به او نشان داد که شخصی که هرگز با کسی همدردی نکرده و با رنج کسی همدردی نکرده است، وقتی با بدبختی خود روبرو می شود، برای آن آماده نیست. (23) او با چنین امتحانی رقت انگیز و درمانده مواجه می شود. (24) خودخواهی، سنگدلی، بی تفاوتی، بی مهری بی رحمانه از خود انتقام می گیرند. (25) ترس کور. (26) تنهایی. (27) توبه تأخیر.
(28) یکی از مهمترین احساسات انسان همدردی است. (29) و فقط همدردی باقی نماند، بلکه تبدیل به عمل شود. (30) کمک. (31) باید به کمک کسی بیایید که به آن نیاز دارد و حالش بد است، هرچند ساکت است، بدون اینکه منتظر تماس باشد. (32) هیچ گیرنده رادیویی قویتر و حساستر از روح انسان نیست. (33) اگر آن را به موج انسانیت والا کوک کنید.
لووف سرگئی لوویچ (1922-1981) - نثرنویس، منتقد، روزنامه نگار، نویسنده مقالات متعدد در مورد ادبیات شوروی و خارجی، آثار بیوگرافی و ادبیات کودکان.
مشکلات اصلی:
1. مشکل پرورش شفقت (آیا پرورش توانایی همدردی در فرد ضروری است؟)
2. مشکل توانایی فرد برای همدردی (توانایی همدردی و فقدان چنین توانایی چگونه بر زندگی فرد تأثیر می گذارد؟ آیا فرد به توانایی همدردی نیاز دارد؟)
3. مشکل رابطه بین همدردی و کمک فعال به یک فرد (چه ارتباطی بین همدردی و کمک وجود دارد؟)
1. استعداد مهربانی و همدلی را باید از کودکی در انسان پرورش داد و باید از خود شروع کرد.
2. کسی که هرگز به کسی دلسوزی نکرده است از گرفتاری های خود مصون نمی ماند و ممکن است تنها بماند.
3. فردی که توانایی همدردی دارد می تواند درد شخص دیگری را درک کند و درخواست کمک بی سر و صدا او را بشنود و سپس همدردی تبدیل به کمک می شود.
> مقالات بر اساس موضوع
ابراز همدردی
مردم تمایل دارند احساسات خود را احساس کنند و ابراز کنند - این کاملاً طبیعی است و ذاتی خود طبیعت است. یکی از احساسات مهم انسان به نظر من همدلی است. ابراز ترحم، صمیمانه نگرانی در مورد کسی، به اشتراک گذاشتن درد دیگران و کمک فداکارانه - معنای همدردی این است. به نظر من همدردی یکی از شرافتمندانه ترین احساسات انسان است، اما به همه داده نمی شود، فقط افراد بسیار دلسوز و مهربان می دانند که چگونه همدردی واقعی را نشان دهند.
هر چند احتمالاً هر کس برای آن فرد معلولی که التماس صدقه می کرد، تاسف می خورد و مقداری پول به او می داد یا به حیوانات گرسنه در خیابان غذا می داد.
گاهی اوقات این کسانی هستند که همدردی می کنند که به نظر می رسد نمی دانند چگونه این کار را انجام دهند. در مدرسه ما چنین موردی وجود داشت. پسری به نام میشا که بارها نظم و انضباط را زیر پا می گذاشت، در درس دخالت می کرد، تکالیفش را انجام نمی داد و... کاری کرد که هیچکس از او انتظار نداشت زمستان بعد از مدرسه به خانه برگشت. روز قبل برف زیادی باریده بود و یخبندان شدید بود. او به طور تصادفی دختر کوچکی را در برف پیدا کرد؛ دختری که لباس سبکی پوشیده بود و صندل به پا داشت. از او پرسید که چرا اینگونه در برف نشسته است، زیرا بیرون بسیار سرد بود. معلوم شد که این دختر از خانواده ای ناکارآمد است، والدینش مشروب می نوشند و او به حال خود رها شده است. بچه گرسنه بود و خیلی سرد بود. میشا او را به خانه‌اش دعوت کرد، به او غذا داد و لباس‌های گرم قدیمی‌اش را که برای او کوچک بودند به او داد. عصر که مادرش آمد همه چیز را به او گفت، دختر را مدتی پیش خود گذاشتند. سپس مادر با نهادهای مجری قانون تماس گرفت، آنها موضوع را پیگیری کردند و در نهایت والدین دختر را از حقوق والدین محروم کردند. پلیس و هیئت امنا از این پسر تشکر کردند و در حضور کل مدرسه لوح تقدیر به وی اهدا شد. هیچ کس نمی توانست باور کند که این قلدر قادر به همدردی و کمک باشد.
مردم امروز در واقع ظالم تر، سنگدل تر و بی احساس تر شده اند. سی سال پیش، یک معلم تاریخ درباره آزمایشی با مردی دروغگو به ما گفت، وقتی مردی در پارکی دراز کشیده بود، ظاهراً بیهوش بود، تقریباً همه کسانی که از آنجا عبور می‌کردند به او نزدیک شدند و به او کمک کردند. این آزمایش امروز تکرار شد، نتیجه ناامیدکننده بود: کسی به مرد دروغگو نزدیک نشد و حتی یکی کلاهش را برداشت و فرار کرد. این همدلی مدرن است.
من فکر می کنم ما باید چیزی را تغییر دهیم، در برابر بدبختی دیگران بیشتر پاسخگو باشیم، همدردی نشان دهیم و کمک خود را ارائه دهیم. به هر حال، روزی شما نیز ممکن است به دردسر بیفتید.
بخش ها: زبان روسی
اهداف:
- شکل گیری صلاحیت زبانی دانش آموزان با استفاده از فناوری اطلاعات و ارتباطات
- به روز رسانی دانش و مهارت های دانش آموزان مدرسه در نوشتن مقاله
- توسعه گام به گام الگوریتم مقاله نویسی
- تعمیق دانش دانشجویان در مورد ویژگی های سبک روزنامه نگاری
- ادامه کار بر روی توسعه مهارت در استفاده از وسایل بیانی در متن.
تجهیزات درسی:ارائه (پیوست 1)، متن مقاله S. Lvov (پیوست 2)، "کاربرگ" (ضمیمه 3)
کار واژگان:
publicus - عمومی، عمومی
همدردی، شفقت، همدلی
انسانیت، انسانیت
خودخواهی، بی تفاوتی
در طول کلاس ها
I. ابلاغ اهداف و مقاصد درس کارگاه.
II. حرف معلم
1. تکلیف درس امروزبهبود مهارت نوشتن یک مقاله استدلالی بر اساس یک متن به سبک روزنامه نگاری است. تکمیل قسمت C هنگام قبولی در آزمون یکپارچه دولتی یکی از دشوارترین مراحل است. غیرممکن است که کاری را که بلد نیستید به خوبی انجام دهید. درس کارگاه به شما کمک می کند تا بر مانع روانی غلبه کنید و مهارت کار در قسمت C را به دست آورید. کار در گروه شرایط راحت تری را در درس برای نوشتن مقاله-استدلال در مورد مقاله S. Lvov در مورد شفقت ایجاد می کند. (متن برای همه دانش آموزان توزیع شد).
(برای کار موفق تر، تعیین مشاوران از بین دانش آموزان قوی، "وظیفه دیکشنری" ضروری است).
2. تعمیق دانشدانش آموزان درباره ویژگی های سبک روزنامه نگاری
- نام ببرید ویژگی های متمایز سبک گفتار روزنامه نگاری.
(هر گروه تکلیف را کامل می کند، پاسخ دانش آموزان روی تخته نوشته می شود).
- لطفا نشان بدهید ویژگی های زبانی سبک روزنامه نگاری
3. کار واژگان.
– در برگه های کار، معنای لغوی کلمات را یادداشت کنید:
("وظیفه فرهنگ لغت" نتایج کار را ارائه می دهد)
– کلمات - مترادف، متضاد را نام ببرید، ردیف های مترادف این کلمات را ادامه دهید. این کار هنگام ایجاد متن برای شما مفید خواهد بود.
(مثال ها: خودخواهی- بی‌دلی، بی‌رحمی معنوی، ناشنوایی اخلاقی؛ رحم و شفقت - دلسوزی- همدردی، همدلی، حساسیت، پاسخگویی، صمیمیت.)
III. کار عملی برای آماده شدن برای نوشتن مقاله.
1. انشا-استدلالبه سبک ژورنالیستی اشاره دارد و نگارش آن تابع الگوریتم خاصی است که به وضوح تمام مراحل کار را منعکس می کند (اسلاید 3).
مرحله اول – مقدمه ای بر الگوریتم
- بیان یکی از اشکالات در متن مبدا
- نظرات در مورد موضوع انتخاب شده
- فرمول بندی موضع نویسنده
- استدلال موافق یا مخالف موضع نویسنده (یکی از منابع ادبی)
- نتیجه
– در نوشتن مقاله و ارزیابی آن باید ترتیب مراحل را در نظر گرفت. بیایید به متن بپردازیم.
2. دانش آموزان در حال خواندن متن منبع:
(1) شفقت یاری فعال است.
(2) اما در مورد کسانی که نمی بینند، نمی شنوند، احساس نمی کنند که شخص دیگری در حال درد و بدی است چه؟ (3) بیگانه، زیرا همه را جز خود و شاید خانواده خود می دانند که به هر حال اغلب نسبت به آن بی تفاوت هستند. (4) چگونه می توان هم به کسانی که از بی تفاوتی رنج می برند و هم به خود بی تفاوت ها کمک کرد؟
(5) از کودکی خود را – قبل از هر چیز – خود را طوری تربیت کنید که به بدبختی دیگری پاسخ دهید و به کمک کسی بشتابید که مشکل دارد. (6) و نه در زندگی، نه در تعلیم و تربیت و نه در هنر نباید همدردی را حساسیتی مغناطیس زدایی، احساساتی بودن برای خود بیگانه بدانیم.
(7) همدردی یک توانایی و نیاز بزرگ انسانی، یک فایده و یک وظیفه است. (8) افرادی که دارای چنین توانایی هستند یا به طرز نگران کننده ای کمبود آن را در خود احساس کرده اند، افرادی که استعداد مهربانی را در خود پرورش داده اند، کسانی که می دانند چگونه همدردی را به کمک تبدیل کنند، زندگی دشوارتری دارند. کسانی که بی احساس هستند (9) و بی قرارتر. (10) اما وجدانشان راحت است. (11) قاعدتاً فرزندان خوبی دارند. (12) آنها قاعدتاً مورد احترام دیگران هستند. (13) اما حتی اگر این قاعده شکسته شود و اطرافیان نفهمند و فرزندانشان امیدشان را فریب دهند، از جایگاه اخلاقی خود منحرف نمی شوند.
(14) به نظر می رسد که افراد بی احساس احساس خوبی دارند. (15) آنها دارای زرهی هستند که آنها را از نگرانی های غیر ضروری و نگرانی های غیر ضروری محافظت می کند. (16) اما فقط به نظر آنها می رسد که آنها وقف نیستند، بلکه محروم هستند. (17) دیر یا زود - همانطور که می آید، پاسخ می دهد!
(18) اخیراً این سعادت را داشتم که با یک دکتر پیر و خردمند آشنا شدم. (19) او اغلب نه از سر اضطرار، بلکه به دلیل نیاز معنوی، در تعطیلات آخر هفته و تعطیلات در بخش خود ظاهر می شود. (20) او با بیماران نه تنها در مورد بیماری آنها صحبت می کند، بلکه در مورد موضوعات پیچیده زندگی نیز صحبت می کند. (21) او می داند چگونه امید و نشاط را در آنها ایجاد کند. (22) مشاهدات چندین ساله به او نشان داد که شخصی که هرگز با کسی همدردی نکرده و با رنج کسی همدردی نکرده است، وقتی با بدبختی خود روبرو می شود، برای آن آماده نیست. (23) او با چنین امتحانی رقت انگیز و درمانده مواجه می شود. (24) خودخواهی، سنگدلی، بی تفاوتی، بی مهری بی رحمانه از خود انتقام می گیرند. (25) ترس کور. (26) تنهایی. (27) توبه دیرهنگام.
(28) یکی از مهمترین احساسات انسان همدردی است. (29) و فقط همدردی باقی نماند، بلکه تبدیل به عمل شود. (30) با کمک. (31) باید به کمک کسی بیایید که به آن نیاز دارد و حالش بد است، هرچند ساکت است، بدون اینکه منتظر تماس باشد. (32) هیچ گیرنده رادیویی قویتر و حساستر از روح انسان نیست. (33) اگر به موج انسانیت والا کوک شود.
(به گفته S. Lvov)
3. تجزیه و تحلیل متن.
الف) تعیین سبک و نوع گفتار.
– این متن متعلق به چه سبک گفتاری است؟
- چه نوع گفتاری غالب است؟ اثباتش کن.
– ویژگی های دستوری، نحوی و سبکی متن را نام ببرید.
دانش آموزان روی برگه های کاغذ کار می کنند و سپس نتایج تجزیه و تحلیل خود را بیان می کنند.
(متن متعلق به سبک روزنامه نگاری است، زیرا واژگان کتابی و محاوره ای را ترکیب می کند؛ نوع غالب گفتار استدلال با عناصر روایی است (18-21 جمله)؛ متن پر از ردیف اعضای همگن، جملات پراکنده است؛ سبک متن با ترحم محدود، استفاده مناسب از ضرب المثل ها، استعاره ها، لکونیسم قضاوت ها، دقت در انتخاب وسایل بیانی متمایز می شود؛ نویسنده مقاله در نتیجه گیری های خود قاطعانه است که هم در انتخاب واژگان و هم در نحو بیان می شود. - جملات غالباً تأییدی هستند، تقسیم بندی اهمیت استدلال را افزایش می دهد؛ قضاوت های سازش ناپذیر بر موضع قاطع نویسنده تأکید می کنند).
شما می توانید هنگام نوشتن تفسیر بر روی مقاله خود از نتایج تجزیه و تحلیل استفاده کنید.
ب) مسئله یافتن متن.
– به نظر شما نویسنده متن به چه مشکلاتی می پردازد؟
(از پاسخ های دانش آموزان، مهمترین آنها را برجسته می کنیم و آنها را در "کاربرگ" یادداشت می کنیم):
- چگونه می توان توانایی شفقت را در یک فرد پرورش داد.
- هر فردی توانایی همدلی را ندارد. این چه تاثیری بر زندگی او دارد؟
- مشکل شفقت فعال: همدردی به معنای کمک کردن واقعی است.
ما توجه دانش آموزان را بر این واقعیت متمرکز می کنیم که با انتخاب تنها یک مشکل، آنها باید در مورد آن صحبت کنند، در مورد آن اظهار نظر کنند و استدلال هایی را در مورد این مشکل انتخاب کنند.
انجام بدون این مرحله از کار غیرممکن است، زیرا این تکیه گاه، "اسکلت" ترکیب آینده است. بدون تعریف درست از مسئله، مقاله توسط متخصصان ارزیابی نخواهد شد.
4. مرحله دوم - نظرات به متن منبع(اسلاید 4).
هر گروه فقط در مورد موضوع انتخابی خود نظر می نویسد.
- ارتباط مسئله ای که فرموله کردید
- تجزیه و تحلیل نتیجه گیری نویسنده (منطق، آنتی تز، فرم پرسش و پاسخ ارائه مطالب و غیره)
- کدام مخاطب مورد خطاب قرار می گیرد (جوانان، نسل متوسط، مخاطبان عام و غیره)
- استدلال های قانع کننده (حقایق غیرقابل انکار، سرزندگی در ارائه مطالب، آگاهی خوب از مشکل مطرح شده، احساساتی بودن)
- نویسنده از چه ابزاری برای بیان استفاده می کند (استعاره های اصلی، القاب واضح، جذابیت های بلاغی و غیره) نظرات باید فقط در مورد موضوع انتخاب شده نوشته شود (اسلاید 6)
هر گروه "برگه های کاری" نظرات در مورد موضوعات انتخاب شده را می خواند. تصحیح متن: چه چیزی کم است؟ چه چیزی اضافی است؟ چه چیزی را می توان به شکل کلی تر بیان کرد؟
کامنت نمونه:
مشکل شفقت مؤثر همیشه مطرح است. S. Lvov با خطاب به مخاطبان گسترده ای بی قید و شرط بی تفاوتی یک فرد را نسبت به مشکلات و رنج دیگران محکوم می کند. نویسنده نمونه ای واضح از خدمات فداکارانه یک پزشک قدیمی به مردم را بیان می کند. اس.لووف این تیپ شخصیتی را در مقابل افرادی قرار می دهد که خودخواه، سنگدل و بی عاطفه هستند. نویسنده مقاله معتقد است دیر یا زود، بی‌حساسیت یک فرد مانند بومرنگ به او باز می‌گردد ("همانطور که می آید، پاسخ می دهد!").
استدلال سازش ناپذیر نویسنده با موقعیت اخلاقی قوی او توجیه می شود. این روزنامه‌نگار معتقد است که خودخواهی، ناشنوایی اخلاقی و فقدان شفقت «بی‌رحمانه از خود انتقام می‌گیرند».
نثرنویس معروف با استفاده از تقسیم بندی (24-27 جمله)، واژگان ارزشی (اسفناک، درمانده)، استعاره ای بدیع (گیرنده رادیویی - روح انسان)، توجه ما خوانندگان را به مشکل بی تفاوتی انسان جلب می کند. مقاله از همه می خواهد که از غم و اندوه انسانی دور نمانند. به گفته اس. لووف، شفقت باید فعال باشد.
5. مرحله سوم کار - یافتن جایگاه نویسنده(اسلاید 5).
هنگام خواندن مجدد متن، کلمات و عبارات کلیدی را بیابید که به شناسایی موقعیت نویسنده کمک می کند. (ما متوجه می شویم که چندین مورد از آنها وجود دارد: در 5، 7-8، 28-29 جمله.)
آموزش تعمیم: کار در گروه. هر گروه موضع نویسنده را در مورد مشکل خود مشخص می کند.
موارد زیر معلوم می شود:
گروه 1: شفقت را باید از کودکی پرورش داد، اول از همه در خود.
گروه دوم: فردی که نمی تواند با دیگران همدردی کند از نظر اخلاقی معیوب است. ناشنوایی اخلاقی می تواند علیه او باشد.
گروه سوم: همدردی باید مؤثر باشد. باید بدون انتظار تماس به کمک نیازمندان بیایید.
6. مرحله چهارم درس – استدلال(اسلاید 7).
شروع کنید استدلالممکن است با کلمات شروع شود
- "من کاملاً با دیدگاه نویسنده موافقم..." و سپس 2 استدلال "برای" ارائه دهید.
- "من فقط می توانم تا حدی با نویسنده مقاله موافق باشم ..." و استدلال های موافق و مخالف ارائه دهم
- «فکر نمی‌کنم بتوان با نویسنده متن موافق بود، زیرا...» و 2 استدلال «علیه» ارائه کرد.
- فراموش نکن! حداکثر تعداد امتیاز -3- برای آن دسته از دانش آموزانی که استدلالی برگرفته از منابع ادبی ارائه می کنند قابل شمارش است.
کار بر روی انتخاب استدلال ها می تواند هم به صورت گروهی (برای دانش آموزان ضعیف تر - یک مشاور) و هم به صورت انفرادی انجام شود.
نمونه هایی از استدلال های ارائه شده توسط دانش آموزان:
- یکی از نمونه‌های بارز شفقت فعال و مؤثر، رفتار قهرمان رمان «جنگ و صلح» ال. تولستوی، ناتاشا روستوا در هنگام پرواز از مسکو است. ناتاشا بدون هیچ تردیدی گاری ها را برای مجروحان رها می کند و اموال را به رحمت سرنوشت رها می کند.
- یولیا ورسکایا، قهرمان مینیاتور غنایی I. S. Turgenev "به یاد یو. Vrevskaya" فداکاری و شفقت فعال نشان داد.
- از مشکل فرمول بندی شده منحرف نشوید: هم نظرات و هم استدلال ها باید به طور خاص با این مشکل مطابقت داشته باشند
- تقسیم بندی متن را دنبال کنید
- از جملات حجیم خودداری کنید
- اگر مطمئن نیستید، ننویسید! کلماتی را که به معنای آنها شک دارید جایگزین کنید
- از جملات تعجبی و فرم پاسخ سوال در نظرات زیاد استفاده نکنید (بیش از 2 تا 3 بار)
- مقاله خود را بررسی کنید: توتولوژی (تکرار همان کلمه در جملات مجاور) رایج ترین خطای گفتاری است. برای پرهیز از توتولوژی، از جملات تکراری استفاده کنید. به عنوان مثال: نویسنده مقاله، روزنامه‌نگار، نام خانوادگی نویسنده (به عنوان مثال، S. Lvov)، نویسنده مشهور مقالات در موضوعات اخلاقی و اخلاقی، منتقد، نثرنویس
- از ردیف‌های مترادف، لقب‌ها، شکل‌های بلاغی، واحدهای عبارت‌شناختی، شکل‌های پیش‌فرض، عبارات مقایسه‌ای، ساخت‌های مقدماتی، ردیف‌های اعضای همگن استفاده کنید - و مقاله شما گویاتر خواهد شد.
IV. جمع بندی درس.
– چه چیزی در درس برای شما سخت بود؟
– در درس های بعدی به چه مواردی باید بیشتر توجه کرد؟
دانش آموزان توجه داشته باشند که هنگام نوشتن نظر و انتخاب استدلال با مشکلات خاصی مواجه می شوند.
– درس بعدی کارگاه را به تمرین مهارت نوشتن تفسیر و انتخاب استدلال اختصاص خواهیم داد. با استفاده از مواد کاربرگ پیش نویس انشا استدلالی را در ساعت دوم درس کارگاه تهیه کنید.
در درس دوم، دانش آموزان با استفاده از اطلاعات اسلایدهای 3-8، متون انشا استدلالی ایجاد می کنند. مشاوران و معلم به دانش آموزان ضعیف کمک می کنند.
V. ایجاد یک متن (نمونه ای از یکی از مقالات در زیر آورده شده است)
چگونه یکی از انسانی ترین ویژگی ها - شفقت را یاد بگیریم؟ آیا این را می توان آموزش داد؟ همدلی واقعی چگونه باید باشد؟ این مشکلات در مقاله خود توسط تبلیغاتی معروف S. Lvov مطرح شده است.
من بر مشکل شفقت فعال و مؤثر تمرکز خواهم کرد.
ارتباط این مشکل امروز غیرقابل انکار است. خطاب به مخاطبان گسترده،
S. Lvov با ترحمی مهار شده، اما در عین حال، بی تفاوتی فرد را نسبت به مشکلات و رنج دیگران محکوم می کند. نویسنده نمونه ای واضح از خدمت فداکارانه به مردم را ارائه می دهد - داستانی در مورد یک پزشک پیر. اس.لووف این تیپ شخصیتی را در مقابل افرادی قرار می دهد که خودخواه، سنگدل و بی عاطفه هستند. نویسنده مقاله معتقد است دیر یا زود، بی‌حساسیت یک فرد مانند یک بومرنگ باز خواهد گشت ("همانطور که می آید، پاسخ می دهد!").
نثرنویس معروف، با استفاده از تقسیم بندی (27-24 جمله)، واژگان ارزشی (اسفناک، درمانده)، استعاره اصیل (گیرنده رادیویی - روح انسان)، توجه ما خوانندگان را به مشکل بی اخلاقی بی تفاوتی انسان جلب می کند. مقاله از همه می خواهد که از غم و اندوه انسانی دور نمانند.
و من نمی توانم با او موافق نباشم. در واقع هم رنجی، همدردی، هم تجربگی هم حرف هایی هستند. Co به معنای کنار هم بودن، در عین حال، غلبه بر ناملایمات زندگی همراه با کسانی است که به شدت به آن نیاز دارند. شما قویتر هستید و می‌توانید شانه خود را به ضعیف‌تر بدهید - آیا این معنای همزیستی انسانی نیست؟ در غیر این صورت، زندگی به هستی تبدیل می شود (شما فقط می خورید، می خوابید، هر چیز دیگری به شما مربوط نمی شود).
اخیراً این فرصت را داشتم که خاطرات معاصران را در مورد آنتون پاولوویچ چخوف بخوانم. نجیب ترین شخصیت... او هرگز از غم و اندوه انسانی دور نبود. کار ایثارگرانه در دوران اپیدمی وبا، ساختن بیمارستان برای دهقانان معمولی، مدارس برای کودکان دهقان، مراقبت مداوم از بستگان متعدد، برای همه کسانی که به نویسنده مشهور روی آوردند - آیا این نمونه ای از شفقت مؤثر نیست؟!
قهرمان چخوف، دکتر دیموف از داستان "جهنده"، یک کودک مبتلا به دیفتری را به قیمت جان خود نجات می دهد.
آیا چنین افرادی در زندگی ما زیاد هستند؟ با توجه به تجربه خودم، هرچند کوچک، می‌دانم که در حال حاضر اکثریت با خودخواهی، سنگدلی معنوی و بی‌تفاوتی مشخص می‌شوند. تصادفی نیست که این روزها کلمه عامیانه "مهم نیست" موقعیت زندگی جوانان مدرن را منعکس می کند، نه بهترین بخش آن. مردم گاهی اوقات با این اصل زندگی می کنند که "خانه من در لبه است - من چیزی نمی دانم." در غیر این صورت، چگونه می توان این واقعیت را توضیح داد که من از یک برنامه تلویزیونی می دانم: دختری مادر خود را از خانه بیرون می کند، او را به ولگردی محکوم می کند و با آرامش در مورد آن با خبرنگاران صحبت می کند. زنی که به این موجود جان بخشید از شروع قانقاریا کم کم دارد می میرد... دختر نه احساس دلسوزی می کند و نه پشیمانی. چه کسی رحمت را به چنین شخصی بیاموزد؟ و چگونه می توان چنین شخصی را انسان دانست؟
من فکر می کنم هیچ پاسخی برای این سوال وجود ندارد. همه چیز از کودکی شروع می شود ...
VI. مشق شب.
نسخه پیش نویس متن ایجاد شده در "کاربرگ ها" را با در نظر گرفتن تمام نظرات و توصیه ها نهایی کنید. ارتباط منطقی بین بخش‌های مقاله برقرار کنید.
