آماده سازی برای نوشتن مقاله-استدلال در مورد این متن "(تکلیف C1 آزمون یکپارچه ایالت به زبان روسی).

طرح انشا-استدلال برای یک متن معین.

مقدمه.

II. صورت بندی مشکل اصلی متن اصلی.

III. تفسیر مشکل اصلی متن.

V. بیانیه موضع خود:

1) استدلال اول در دفاع از موقعیت خود (ادبی)؛

2) برهان دوم (حیاتی)؛

3) نتیجه گیری. درس هایی که از متن گرفته می شود.

نحوه درک صحیح متن اصلی

1. متن در مورد چیست؟ (موضوع را خواهید دید).

1. مقدمه را می توان در قالب نوشت:

1. بازتاب غنایی.

2. تعدادی سؤال بلاغی همخوان با موضوع (ایده، مسئله).

3. گفت و گو با همکار خیالی.

4. تعدادی جملات اسمی که تصویری تصویری ایجاد می کند که در ارتباط با مشکلات متن به وجود می آید.

5. ممکن است با یک نقل قول، ضرب المثل، گفتن شروع شود.

6. ممکن است با یک کلمه کلیدی متنی و غیره شروع شود.

2. گزینه های ممکن برای فرمول بندی مشکل متن منبع:

رابطه انسان و طبیعت؛

مشکل کاهش سطح فرهنگی جامعه;

مشکل پیچیدگی و ناهماهنگی اعمال انسان؛

مشکل پدران و فرزندان»؛

نقش دوران کودکی در شکل گیری شخصیت افراد؛

مشکل معنویت؛

مشکل رحمت؛

مشکل هدف هنر;

مشکل هوش واقعی؛

مشکل وجدان؛

نقش مطالعه در دوران کودکی

عبارات پشتیبانی برای فرمول بندی مسئله متن:

مشکل فرموله شده است؛ مشکل تحت تأثیر قرار می گیرد؛ موضوع مطرح می شود؛ مشکل برجسته شده است؛ مشکل در حال بحث است؛

مشکل ممکن است فلسفی، اخلاقی، موضوعی، موضوعی، حاد، مهم، جدی، دردناک، نامحلول و غیره.

3. نظر می تواند:

1. متنی، یعنی. دانش آموز متن را توضیح می دهد و به دنبال نویسنده در آشکار کردن مشکل است.

2. مفهومی، یعنی بر اساس درک مسئله، آزمودنی در مورد سؤال مطرح شده تأمل می کند و سعی می کند توضیح دهد که چرا نویسنده از بین بسیاری از مشکلات، این مسئله خاص را انتخاب کرده است.

نظر نباید شامل موارد زیر باشد:

1. بازگویی مفصل متن اصلی (بسیار مختصر و مختصر).

2. استدلال در مورد همهمشکلات متنی؛

3. عمومیاستدلال در مورد متن

4. گزینه های ممکن برای فرمول بندی موقعیت نویسنده:

ارتباط با کتاب در دوران کودکی و در دوران شکل گیری شخصیت بسیار مهم است.

نویسندگان مسئول سرنوشت جهان هستند، وظیفه آنها این است که حتی در غیر انسانی ترین شرایط صادق باشند.

دوران کودکی دوران سخت مطالعه، زمان تسلط بر جهان است، بنابراین در کودکی است که شالوده شخصیت انسان گذاشته می شود.

فرهنگ توده ای تأثیر مخربی بر سطح رشد فکری و عاطفی افراد دارد.

جنگ در ذات خود جنون آمیز، بی معنی و غیر طبیعی است.

درگیری پدران و فرزندان یک درگیری ابدی است، اما هر خانواده ای هر بار به شیوه خود آن را تجربه می کند و مهم این است که بتوانیم بر شدت آن غلبه کنیم تا مطمئن شویم که تضادها به رویارویی تبدیل نمی شوند.

درد روانی اغلب قوی‌تر از درد فیزیکی است و زخم‌های روانی خیلی طولانی‌تر بهبود می‌یابند، بنابراین باید مراقب احساسات یک فرد قابل اعتماد و غیره باشید.

5. گزینه های ممکن برای تنظیم نظر خود دانش آموز:

6.انواع استدلال (لات. argumentatio - اثبات)

دانش آموز باید نظر خود را بر اساس دانش، زندگی یا تجربه خواندن استدلال کند.

I. استدلال های منطقی. 1. حقایق. 2. نتیجه گیری علم. 3. آمار (شاخص های کمی). 4. قوانین طبیعت.

5. شهادت شاهدان عینی. 6. داده های آزمایشات و معاینات.

II. استدلال های گویا 1-نمونه های خاص:

الف) یک مثال - پیامی در مورد یک رویداد (برگرفته از زندگی، در مورد یک رویداد واقعی (تلویزیون، روزنامه ها) می گوید ب) یک مثال ادبی.

2. نظر متخصص، کارشناس. 3. افکار عمومی، انعکاس این که چگونه مرسوم است در جامعه صحبت کنیم، عمل کنیم، چیزی را ارزیابی کنیم.

نتیجه.

1. باید به طور ارگانیک با متن، با مشکلات آن، با ارائه قبلی مرتبط باشد.

2. باید انشا را تکمیل کنید، یک بار دیگر توجه کارشناس را به مهمترین چیز جلب کنید.

3. باید نتیجه منطقی استدلال شما در مورد موضوع، مشکلات مطرح شده توسط نویسنده باشد.

4. می تواند نگرش شخصی شما را به موضوع متن، قهرمانان آن، مشکل منعکس کند.

5. ممکن است یک فکر مفصل یا منطقی کامل شده باشد که در مقدمه بیان شده است.

متن از KIM.

(1) کلیسای جامع گنبدی. (2) خانه ... (ب) خانه ... (4) خانه..

(5) طاق های کلیسای جامع پر از آواز ارگ است. (ب) از آسمان، از بالا، یا غرش، یا رعد، یا صدای ملایم عاشقان، یا ندای باکره های وستال، یا صدای بوق، یا صدای هارپسیکورد، یا صدا شناور است. از یک جریان غلتان...

(7) 3 صدا مانند دود بخور می چرخد. (8) نه متراکم، محسوس، (9) و نه همه جا، و همه چیز از آنها پر است: روح، زمین، جهان.

(10) همه چیز یخ زد، متوقف شد.

(11) آشفتگی روانی، پوچ بودن زندگی بیهوده، شورهای کوچک، نگرانی های روزمره - همه اینها در جایی دیگر، در نوری دیگر، در زندگی دیگری که از من دور است، آنجا، جایی، رها شده است.

(12) شاید همه آنچه قبلا اتفاق افتاده یک رویا بوده است؟ (13) جنگ ها، خون ها، برادرکشی ها، ابرمردانی که با سرنوشت انسان ها بازی می کنند تا خود را بر جهان تثبیت کنند... (14) چرا ما اینقدر سخت و سخت در سرزمین خود زندگی می کنیم؟ (15) چرا؟ (16) چرا؟

(17) خانه. (18) خانه. (19) خانه ...

(20) خبر خوب. (21) موسیقی. (22) تاریکی از بین رفته است. (23) خورشید طلوع کرده است. (24) همه چیز در حال تغییر است.

(25) هیچ کلیسای جامعی با شمع های برقی، با زیبایی باستانی، با شیشه، اسباب بازی و آب نبات که زندگی بهشتی را به تصویر می کشد، وجود ندارد. (26) عالمی هست و من از حرمت مقهور، حاضرم در برابر عظمت زیبا زانو بزنم.

(27) سالن پر است از مردم، پیر و جوان، روسی و غیر روسی، بد و خوب، شرور و روشن، خسته و مشتاق، همه جور.

(28) و هیچ کس در سالن نیست!

(29) فقط روح رام شده و غیر جسمانی من وجود دارد که دردی غیرقابل درک و اشک لذت آرام از آن جاری است.

(30) او در حال پاک شدن است، روح، و به نظر من، تمام جهان نفس خود را حبس کرد، این جهان جوشان، مهیب فکر جهان ما، آماده است تا با من زانو بزند، توبه کند، با دهان خشک به قدوس بیفتد. بهار خوبی...

(31) گنبد کلیسای جامع. (32) گنبد کلیسای جامع.

(33) 3 اینجا کف نمی زنند. (34) 3 در اینجا مردم از لطافتی که آنها را مبهوت کرده است گریه می کنند.

(35) هرکس برای خود گریه می کند. (36) اما همه با هم گریه می کنند که چه چیزی تمام می شود، یک رویای زیبا فروکش می کند، که جادوی کوتاه مدت، فراموشی فریبنده شیرین و عذاب بی پایان است.

(37) گنبد کلیسای جامع. (38) گنبد کلیسای جامع.

(39) تو در قلب لرزان من هستی. (40) سر تعظیم فرود می‌آورم برای خواننده‌ی تو، تو را سپاس می‌گویم برای شادی، هر چند مختصر، برای لذت و ایمان در ذهن انسان، برای معجزه‌ای که این ذهن آفریده و آواز می‌دهد، تو را برای معجزه رستاخیز شکر می‌کنم. ایمان به زندگی (41) 3a همه چیز، برای همه چیز از شما متشکرم! (به گفته وی. آستافیف)

متن شماره 2(1) اول، بیایید قبول کنیم که هر فرد روی زمین منحصر به فرد است، و من متقاعد شده ام که هر تیغه علف، گل، درخت، حتی اگر هم رنگ و از یک نژاد باشد، به اندازه هر چیزی که در حال رشد است منحصر به فرد است. زندگی در اطراف ما

(2) در نتیجه، همه موجودات زنده، به ویژه انسان، ویژگی خاص خود را دارند که البته نه تنها به خودی خود، بلکه در درجه اول تحت تأثیر محیط، والدین، مدرسه، جامعه و دوستان رشد می کند، زیرا دوستی واقعی است. یک پاداش نادر برای یک شخص و گرانبها. (ز) چنین دوستی گاهی قوی‌تر و واقعی‌تر از پیوندهای خانوادگی است و روابط انسانی را بسیار قوی‌تر از تیم تأثیر می‌گذارد، به ویژه در شرایط شدید و فاجعه‌بار. (4) فقط دوستان واقعی یک مبارز را از میدان نبرد بیرون می آورند و جان خود را به خطر می اندازند. (5) آیا من چنین دوستانی دارم؟ (ب) بله، آنها در جنگ بودند، در این زندگی وجود دارند، و من بسیار سعی می کنم برای فداکاری با فداکاری، برای عشق با عشق هزینه کنم. (7) تک تک کتابها و هر سطر و هر عملم را از چشم دوستانم به ویژه دوستان خط مقدم می نگرم و می خوانم تا در مقابل آنها شرمنده بدی یا ناصادقی نباشم. کار شلخته انجام شده، برای دروغ، برای عدم صداقت.

(8) افراد خوب در جهان بودند، هستند، و امیدوارم همیشه بیشتر از افراد بد و بد در جهان باشند، وگرنه ناهماهنگی در جهان ایجاد می شود، مانند کشتی پر از بالاست یا زباله روی یک کشتی منحرف می شود. کنار، و خیلی وقت پیش واژگون و غرق می شد .... (V. Astafiev)

نمونه ای از مقاله بر اساس متن V. Astafiev در مورد کلیسای جامع گنبد.

موسیقی

مقدمه	موسیقی بزرگترین هنر است که بشر را در طول تاریخ طولانی خود همراهی می کند. صداهای موسیقی شما را با لذت و لطافت منجمد می کند، روح انسان را الهام می بخشد، صلح و آرامش را به زندگی بیهوده انسانی می بخشد.
فرمول بندی مسئله اصلی متن	V. Astafiev در متن خود می نویسد: این در مورد توانایی موسیقی برای دگرگون کردن جهان اطراف ما و التیام قلب انسان است.

کلیسای جامع گنبدی

خانه ... خانه ... خانه ...

کلیسای جامع گنبدی، با یک خروس روی گلدسته. قد بلند، سنگی، مثل بالای ریگا به نظر می رسد.

طاق های کلیسای جامع پر از آواز ارگ است. از آسمان، از بالا، یا غرش شناور است، یا رعد، یا صدای ملایم عاشقان، یا ندای باکره های وستال، یا صدای بوق، یا صدای هارپسیکورد، یا صدای غلت زدن. جریان ...

و دوباره، با یک محور مهیب از احساسات خشمگین، همه چیز از بین می رود، دوباره غرش.

صداها مانند دود بخور می چرخند. ضخیم و ملموس هستند. آنها همه جا هستند و همه چیز از آنها پر شده است: روح، زمین، جهان.

همه چیز یخ زد، متوقف شد.

آشفتگی روحی، پوچی یک زندگی بیهوده، شور و شوق کوچک، نگرانی های روزمره - همه، همه اینها در جایی دیگر، در نوری دیگر، در زندگی دیگری که از من دور بود، آنجا، جایی باقی ماند.

"شاید همه چیزهایی که قبلا اتفاق افتاده یک رویا بوده است؟ جنگ ها، خون ها، برادرکشی ها، ابرانسان هایی که با سرنوشت انسان ها بازی می کنند تا خود را بر جهان تثبیت کنند.

چرا اینقدر سخت و سخت در سرزمین خود زندگی می کنیم؟ برای چی؟ چرا؟"

خانه خانه خانه…

بلاگووست. موسیقی. تاریکی از بین رفته است. خورشید طلوع کرده است. همه چیز در اطراف تغییر می کند.

هیچ کلیسای جامعی با شمع های برقی، با طلسم های باستانی، با عینک، اسباب بازی و آب نبات که زندگی بهشتی را به تصویر می کشد، وجود ندارد. آنجا دنیاست و من از حرمت مقهور آماده زانو زدن در برابر عظمت زیبایی هستم.

سالن پر است از مردم، پیر و جوان، روسی و غیر روسی، حزبی و غیر حزبی، بد و خوب، شرور و روشن، خسته و پرشور، همه جور.

و هیچ کس در اتاق نیست!

تنها روح مطیع و بی‌جسم من وجود دارد که با درد غیرقابل درک و اشک لذت آرام می‌جوشد.

در حال پاک شدن است، جانم، و به نظرم تمام دنیا نفسش را حبس کرده است، این دنیای جوشان و مهیب ما شروع به فکر کردن کرد، آماده است تا با من به زانو در آید، توبه کند، با دهانی پژمرده بیفتد. به بهار مبارک خیر...

و ناگهان، مانند یک توهم، مانند یک ضربه: و با این حال در آن زمان، آنها در جایی به سمت این کلیسای جامع، به سمت این موسیقی عالی نشانه می روند ... با اسلحه، بمب، موشک ...

نمی تواند باشد! نباید اینگونه باشد!

و اگر وجود داشته باشد. اگر مقدر شده است که بمیریم، بسوزیم، ناپدید شویم، پس بگذار سرنوشت ما را اکنون، حتی در این لحظه، به خاطر همه اعمال بد و بدی هایمان مجازات کند. اگر نتوانیم آزادانه با هم زندگی کنیم، لااقل مرگ ما آزاد خواهد بود و روح روشن و روشن به دنیای دیگری می رود.

همه با هم زندگی می کنیم. جدا میمیریم قرن هاست که همینطور بوده است. تا این لحظه همینطور بود.

پس بیا برویم، عجله کنیم، قبل از اینکه ترس وجود داشته باشد. مردم را قبل از کشتن به حیوان تبدیل نکنید. بگذار طاق های کلیسای جامع فرو بریزد و مردم به جای گریه کردن در مورد مسیر خونین و جنایتکارانه، موسیقی یک نابغه را در قلب خود خواهند برد، نه غرش حیوانی یک قاتل.

کلیسای جامع گنبدی! کلیسای جامع گنبدی! موسیقی! چه بلایی سر من در آوردی؟ تو هنوز زیر طاق ها می لرزی، هنوز روحت را می شوی، خون را منجمد می کنی، همه جا را با نور روشن می کنی، بر سینه های زره ​​پوش و قلب های بیمار می کوبی، اما مردی سیاه پوش دارد بیرون می آید و از بالا تعظیم می کند. مرد کوچکی که سعی می کند او را متقاعد کند که معجزه کرده است. یک جادوگر و یک ترانه سرا، یک موجود نیست و خدایی که همه چیز را کنترل می کند: زندگی و مرگ.

کلیسای جامع گنبدی. کلیسای جامع گنبدی.

اینجا خبری از دست دادن نیست. اینجا مردم از لطافتی که آنها را مبهوت کرده گریه می کنند. هر کس برای خودش گریه می کند. اما همه آنها با هم از آنچه در حال پایان است گریه می کنند، یک رویای زیبا فروکش می کند، که جادو کوتاه مدت است، فراموشی فریبنده شیرین و عذاب بی پایان.

کلیسای جامع گنبدی. کلیسای جامع گنبدی.

تو در قلب لرزان من هستی در برابر خواننده ات سر تعظیم فرود می آورم، از شادی، هرچند کوتاه، سپاسگزارم از لذت و ایمان در ذهن انسان، برای معجزه ای که این ذهن آفریده و خوانده است، سپاسگزارم برای معجزه قیامت ایمان به زندگی برای همه چیز، برای همه چیز از شما متشکرم!

اما هنوز زنده نمانده اند...
در امتداد ساحل، در امتداد شن و ماسه پربار یا گرس، گلهای درخشان و بزرگ در قلوه سنگ رشد می کنند، به صورت فله - زغال اخته، زغال اخته و توت شگفت انگیز شمال - شاهزاده خانم. این سیسی که با یک گل صورتی محتاط شکوفا می شود، در همه جا در جزایر رشد می کند، که توسط نشیمنگاه ها و شاخه های نازک مسدود شده است. اینجا افراد مختلفی بوده اند، چوبی نازک و ماندگار را بدون فکر می برند، که نزدیک تر است، با تبر راحت تر است، شنل را برهنه کرده اند، اما طبیعت تسلیم نمی شود. در رشد کنده ها، که اغلب ضخیم تر از مشت انسان نیستند، جوجه کبک ناگهان تکان می خورد، ساقه کاج اروپایی با کرک سوزن می لرزد - درخت اصلی اینجا، مناسب برای مصالح ساختمانی، برای سوخت، برای هیزم، برای میله ها، برای کوبیدن برای تله، و برای جوانه ای بمیر که و جوجه جنگل تندر بیشتر از زنده ماندن مقدر شده است.
اولین مهاجران مثلث هایی را روی هر شاخه قرار می دهند - نگاه کنید، انسان و جانور، روی کودک جنگل قدم نگذارید، آن را زیر پا نگذارید - زندگی آینده سیاره در آن است.
فکر کردم: "نشانه خوبی از زندگی - تعداد کمی از آنها باقی مانده و حتی کمتر دوباره ظاهر می شوند"، به آن مثلث های قطبی که زیر آنها درختان کوچک رشد می کنند فکر کردم. آنها را به نشانه ای زیست محیطی از منطقه سیبری ما، شاید کل کشور، شاید کل جهان تبدیل کنید.»
در همین حال ، بچه ها آرام آرام زیر پا گذاشته می شوند ، آنها از جای خود کوچک می شوند - آنها از پذیرش ماهی از آنها دست برداشته اند ، آنها تهدید می کنند که توافق نامه ای در مورد خز منعقد نمی کنند. بچه ها به فکر رفتن به کانادا هستند، در آنجا در یک مکان تایگا یا تاندرا مستقر می شوند، و برخی بی سر و صدا و شرورانه، برخی خیرخواهانه و دلسوزانه به عقب فشار می آورند: "پس جلوتر بروید، مردم ما را با بی علاقگی خود، این استقلال، عصبانی نکنید. این به دل ما نیست.»
"و از ذهن من خارج شد!" - از خودم اضافه می کنم.

طعم برف آب شده

سال‌ها پیش... سال‌ها به نظر می‌رسد یک قرن پیش، من در سراشیبی اورال، روی دشت‌های قدیمی با تفنگی در میان کنده‌ها و ریشه‌ها نشسته‌ام، گوش می‌دهم و نمی‌توانم به اندازه کافی صدای آواز پرندگان بهاری را بشنوم. ، که آسمان از آن تاب می خورد. زمین و همه چیز روی آن یخ زد، تکان نخورد، یک شاخه تکان نخورد، از آن معجزه، آن تعطیلات که خود او خالق آن بود شگفت زده شد.
صبح گذشت، مه ها فروکش کردند، خورشید بلند شد، اما پرندگان هنوز تسلیم نشدند، و در میان کنده ها، ریشه ها و بوته ها همه چیز هق هق می کرد، همه خرخر می کردند و جنگ طلبانه از کوچ های کرکی بالا می پریدند.
با برخاستن از صندلی، بلافاصله مانند یک الاغ افتادم - پاهایم بی حس شد. ساعت های زیادی نشستم، از تاریکی تا آفتاب، و متوجه زمان نشدم. و به محض اینکه قدمی برداشتم، از زیر پاهایم، با صدای بال زدن، دسی مانند بمب سیاه غلتید، به توس تنها فرو رفت و به من خیره شد.
شلیک کردم کوچ در حالی که به شاخه ای برخورد می کرد و پر را می چرخاند، به پایین غلتید، زیر غان تکان خورد و به محض اینکه دستم را برای گرفتن پرنده دراز کردم، صدای بثورات کوچک و صدای باران بالای سرم شنیدم. سرم را بلند کردم - آسمان صاف و آفتابی بود، اما در صورتم، غلیظ شد، قطرات ریختند و افتادند، لب هایم را لیسیدند، طعم برف آب شده، شیرینی ضعیف و لطیف را روی لب هایم احساس کردم و فهمیدم - این آبمیوه است. ، آب توس.
داس با افتادن به زمین، درخت توس را از سینه بیرون زد، شاخه ای از تنه آن را پاره کرد و از میان پوست سفید تیراندازی کرد، و درخت بلافاصله شروع به گریه کرد، اغلب با اشک، گویی که پیشگویی در روده خود داشت. و پوستی که در بهار سال بعد با هواپیما روی این صخره‌های بی‌پایان پودر می‌پاشند، این سرزمین که طبیعت تقریباً توانست زخم‌ها را التیام بخشد و حیوانات، پرندگان و موجودات زنده مختلف را به دنیا بیاورد.
شکارچی خودش در انبوه های جوان نیمه کشته تا قوزک پا در پر راه می رود و گریه می کند و می شنود که چگونه استخوان های شکننده زیر چکمه هایش خرد می شود و با سردرگمی در دلش به آینده فکر می کند. آیا شیره غان به صورت فرزندان و نوه های ما پاشیده می شود، آیا شیرینی کف آلود آب شدن برف های پاک را بر لبان خود احساس می کنند، آیا آواز پرندگان را می شنوند، آنقدر که آسمان از آن تاب می خورد و زمین سرمست فراموش می شود. ، دیوانه از جسارت بهاری و عیاشی؟

ملودی

برگ متنوع. گل رز قرمز. جرقه های ویبرونوم نوک زده در بوته های خاکستری. بستر زرد مخروطی از کاج اروپایی. زمین سیاه و لخت در مزارع زیر کوه. چرا به این زودی؟!

خط

زمستان دوباره آمد. سرد این خط در یک شب گرم تابستان برای من آمد.

کلمه سلام

سرد بادی. پایان بهار، و شما باید برای پیاده روی در جنگل پنهان شوید.
من دارم میروم. سرفه می کنم جیغ میزنم بالای سر من، درختان توس متروک خش خش می کنند، به هیچ وجه برگ نمی زایید، فقط با گربه ها آویزان شده اند و زیر سایه غنچه های سبز قرار گرفته اند. روحیه غم انگیز است. فکر کردن به پایان دنیا.
اما بعد دختری با ژاکت قرمز و کلاه قرمزی روی یک سه چرخه در امتداد مسیر پایمال شده به سمت ما خراش می کند. مادری پشت سرش، کالسکه ای را با نوزاد هل می دهد. - بیا عمو! - دختر که با چشمان سیاه می درخشد، جیغ می کشد و می دود.
"سلام کوچولو! سلام فرزندم!" - می خواهم برایم فریاد بزنم، اما وقت ندارم.
مادری با شنل آبی، دکمه های محکم بسته شده، - از ترس سرماخوردگی در سینه اش که با من می آید، با خستگی لبخند زد:
- او هنوز همه مردم - برادران!
او به اطراف نگاه کرد - دختری با یک ژاکت قرمز باز در امتداد جنگل توس بهاری عجله داشت و به همه سلام می کرد و از همه چیز خوشحال می شد.
یک انسان چقدر نیاز دارد؟ این باعث شد قلبم سبک تر شود.

نوت بوک 2

چگونه با الهه رفتار شد

کلیسای جامع گنبد

خانه ... خانه ... خانه ...
کلیسای جامع گنبدی، با یک خروس روی گلدسته. قد بلند، سنگی، مثل بالای ریگا به نظر می رسد.
طاق های کلیسای جامع پر از آواز ارگ است. از آسمان، از بالا، یا غرش می‌آید، یا رعد، یا صدای ملایم عاشقان، یا ندای وستال‌ها، یا صدای بوق، یا صدای هارپسیکورد، یا صدای جویبار بی‌نظم. ...
و دوباره، با یک محور مهیب از احساسات خشمگین، همه چیز از بین می رود، دوباره غرش.
صداها مانند دود بخور می چرخند. ضخیم و ملموس هستند. آنها همه جا هستند و همه چیز از آنها پر شده است: روح، زمین، جهان.
همه چیز یخ زد، متوقف شد.
آشفتگی روحی، پوچی یک زندگی بیهوده، شور و شوق کوچک، نگرانی های روزمره - همه، همه اینها در جایی دیگر، در نوری دیگر، در زندگی دیگری که از من دور بود، آنجا، جایی باقی ماند.
"شاید همه چیزهایی که قبلا اتفاق افتاده یک رویا بوده است؟ جنگ ها، خون ها، برادرکشی ها، ابرانسان هایی که با سرنوشت انسان ها بازی می کنند تا خود را بر جهان تثبیت کنند.
چرا اینقدر سخت و سخت در سرزمین خود زندگی می کنیم؟ برای چی؟ چرا؟"
خانه خانه خانه…
بلاگووست. موسیقی. تاریکی از بین رفته است. خورشید طلوع کرده است. همه چیز در اطراف تغییر می کند.
هیچ کلیسای جامعی با شمع های برقی، با طلسم های باستانی، با عینک، اسباب بازی و آب نبات که زندگی بهشتی را به تصویر می کشد، وجود ندارد. آنجا دنیاست و من از حرمت مقهور آماده زانو زدن در برابر عظمت زیبایی هستم.
سالن پر است از مردم، پیر و جوان، روسی و غیر روسی، حزبی و غیر حزبی، بد و خوب، شرور و روشن، خسته و پرشور، همه جور.
و هیچ کس در اتاق نیست!
تنها روح مطیع و بی‌جسم من وجود دارد که با درد غیرقابل درک و اشک لذت آرام می‌جوشد.
در حال پاک شدن است، جانم، و به نظرم تمام دنیا نفسش را حبس کرده است، این دنیای جوشان و مهیب ما شروع به فکر کردن کرد، آماده است تا با من به زانو در آید، توبه کند، با دهانی پژمرده بیفتد. به بهار مبارک خیر...
و ناگهان، مانند یک توهم، مانند یک ضربه: و با این حال در آن زمان، آنها در جایی به سمت این کلیسای جامع، به سمت این موسیقی عالی نشانه می روند ... با اسلحه، بمب، موشک ...
نمی تواند باشد! نباید اینگونه باشد!
و اگر وجود داشته باشد. اگر مقدر شده است که بمیریم، بسوزیم، ناپدید شویم، پس بگذار سرنوشت ما را اکنون، حتی در این لحظه، به خاطر همه اعمال بد و بدی هایمان مجازات کند. اگر نتوانیم آزادانه با هم زندگی کنیم، لااقل مرگ ما آزاد خواهد بود و روح روشن و روشن به دنیای دیگری می رود.
همه با هم زندگی می کنیم. جدا میمیریم قرن هاست که همینطور بوده است. تا این لحظه همینطور بود.
پس بیا برویم، عجله کنیم، قبل از اینکه ترس وجود داشته باشد. مردم را قبل از کشتن به حیوان تبدیل نکنید. بگذار طاق های کلیسای جامع فرو بریزد و مردم به جای گریه کردن در مورد مسیر خونین و جنایتکارانه، موسیقی یک نابغه را در قلب خود خواهند برد، نه غرش حیوانی یک قاتل.
کلیسای جامع گنبدی! کلیسای جامع گنبدی! موسیقی! چه بلایی سر من در آوردی؟ تو هنوز زیر طاق ها می لرزی، هنوز روحت را می شوی، خون را منجمد می کنی، همه جا را با نور روشن می کنی، بر سینه های زره ​​پوش و قلب های بیمار می کوبی، اما مردی سیاه پوش دارد بیرون می آید و از بالا تعظیم می کند. مرد کوچکی که سعی می کند او را متقاعد کند که معجزه کرده است. یک جادوگر و یک ترانه سرا، یک موجود نیست و خدایی که همه چیز را کنترل می کند: زندگی و مرگ.
اینجا خبری از دست دادن نیست. اینجا مردم از لطافتی که آنها را مبهوت کرده گریه می کنند. هرکس برای خودش گریه می کند. اما همه آنها با هم گریه می کنند که چه چیزی در حال پایان است، یک رویای زیبا فروکش می کند، که جادو کوتاه مدت است، فراموشی فریبنده شیرین و عذاب بی پایان.
کلیسای جامع گنبد. کلیسای جامع گنبدی.
تو در قلب لرزان من هستی در برابر خواننده ات سر تعظیم فرود می آورم، از شادی، هرچند کوتاه، سپاسگزارم از لذت و ایمان در ذهن انسان، برای معجزه ای که این ذهن آفریده و خوانده است، سپاسگزارم برای معجزه قیامت ایمان به زندگی برای همه چیز، برای همه چیز از شما متشکرم!

قبرستان

همانطور که کشتی بخار از قلمرو مجلل با خانه‌ها، برج‌ها، حصاری برای حمام‌کنندگان، با علائم سرسخت در ساحل عبور می‌کند: «منطقه کمپ پیشگامان ممنوع»، یک شنل جلوتر در محل تلاقی رودخانه‌های چوسوایا و سیلوا نمایان می‌شود. با آبی که در بهار بالا می آید و در زمستان می افتد، شسته می شود.
روبه‌روی شنل، آن‌سوی سیلوا، صنوبرهای خشک در آب ایستاده‌اند.
صنوبرهای پیر و جوان، همه سیاه و با شاخه های شکسته. اما در یکی، یک خانه پرنده وارونه آویزان است. برخی از صنوبرها خم شده اند، برخی دیگر هنوز راست ایستاده اند و با ترس به آب می نگرند، آبی که همه چیز را می شوید و ریشه هایشان را می شستند، و ساحل همچنان می خزند، می خزند و به زودی بیست سال می گذرد که دریای دست ساز سرازیر شود. اما ساحل واقعی هنوز از بین رفته است، همه چیز در حال فروپاشی است.زمین.
در روزی که بخشیده می شود، مردم از روستاهای اطراف و از کارخانه آجرپزی می آیند، غلات را در آب می ریزند، یک تخم مرغ خرد می کنند، نان را می چینند.
زیر صنوبرها، زیر آب گورستان است.
وقتی مخزن کاما پر می شد، حمله بزرگی رخ داد. بسیاری از مردم و ماشین‌ها جنگل‌ها، خانه‌ها، ساختمان‌های یتیم را جمع‌آوری کردند و آنها را سوزاندند. آتش سوزی ها صدها مایل دورتر بودند. در همان زمان مرده ها به کوهستان منتقل شدند.
این قبرستان نزدیک روستای لیادی است. نه چندان دور از اینجا، در روستای ترویتسا، زمانی یک شاعر آزاد و جسور واسیلی کامنسکی زندگی و کار می کرد.
در گورستان لیادوفسکی نیز قبل از پر کردن دریای خودساخته کار انجام شد. کار سریع. سازندگان یک دوجین دومینوی تازه را به بالای تپه کشیدند، به خود از گواهی شورای روستا در مورد انجام تعهد اطمینان دادند، آنها به مناسبت موفقیت آمیز تجارت ماگاریچ را نوشیدند و رفتند. صنوبرهای گورستان زیر آب رفتند و گورها - زیر آب. سپس بسیاری از استخوان ها در پایین سفید شدند. و یک مدرسه ماهی وجود داشت. سینه ها بزرگ هستند. ساکنان محلی ماهی صید نکردند و به مردم اجازه صید ماهی ندادند. از گناه می ترسیدند.
و سپس صنوبرهای خشک شده در آب افتادند. اولین کسی که افتاد کسی بود که با خانه پرنده ایستاد، او پیرترین، استخوانی ترین و غمگین ترین بود.
قبرستان جدیدی روی کوه شکل گرفت. مدتهاست که پوشیده از علف بوده است. و در آنجا یک درخت وجود ندارد، حتی یک بوته. و هیچ حصاری وجود ندارد. چوگان در اطراف. باد از مخزن می آید. علف ها شب ها در صلیب ها، در هرم های چوبی و آهنی هم می زنند و سوت می زنند. گاوهای تنبل و بزهای لاغر در بیدمشک در اینجا چرا می کنند. از قبرها علف می جوند و تاج گل صنوبر را می جوند. در میان قبرها، روی چمن‌های ضعیف، که نه ترس و نه ترس را می‌داند، چوپان جوانی دراز می‌کشد و به آرامی می‌خوابد، نسیمی که از آب بزرگ می‌وزید.
و از جایی که صنوبرها افتاده بود شروع به ماهیگیری کردند. تا اینجا مردم نادان ماهیگیری می کنند، اما اهالی محل به زودی شروع به ماهیگیری می کنند.
عصرها در هوای بخار بسیار خنک است و در این مکان سیم می گیرد ...

ستاره ها و درختان کریسمس

در منطقه نیکولسکی، در میهن شاعر فقید یاشین، برای اولین بار ستاره هایی را دیدم که به انتهای گوشه کلبه های روستایی میخکوب شده بودند و تصمیم گرفتم که این پیشگامان تیموروف بودند که به افتخار برخی تعطیلات روستا را تزئین کردند. ...
رفتیم داخل یک کلبه تا آب بخوریم. او در آن کلبه چوبی زندگی می کرد، با جرزهای کم ارتفاع و باریک، یک شیشه، بریده از پنجره ها، زنی صمیمی که نمی توان فوراً سنش را مشخص کرد - چهره اش بسیار غمگین و تیره بود. اما بعد لبخندی زد: "ایوان، چه تعداد خواستگار بلافاصله روی من افتادند! اگر فقط مرا با خود می بردند و در جنگل گم می شدند ... "و ما زنی را در او شناختیم که کمی از اواسط قرن گذشته بود ، اما زندگی او را له نکرد.
زن با لحن روان شوخی کرد، صورتش را پررنگ کرد و چون نمی دانست با چه چیزی از ما پذیرایی کند، مدام نخود فرنگی تعارف کرد و وقتی فهمید که ما تا به حال چنین معجونی را نچشیده ایم، طبیعتاً چوب شور تیره به ما هدیه داد و آنها را از حلبی ریخت. ورق بر روی صندلی ماشین، به ما اطمینان می دهد که با روحیه ای قوی در دهقانی مانند این چوب شور وجود دارد، و او به قتل عام گناه کشیده می شود.
هرگز از این که چگونه مردم و به ویژه زنان و به ویژه در منطقه وولوگدا، علیرغم هر گونه سختی، روح باز و انعطاف پذیر خود را حفظ کرده و در طول زندگی حفظ می کنند، خسته نمی شوم. در سر چهارراه با یک دهقان ولوگدا یا یک زن ملاقات می‌کنید، در مورد چیزی می‌پرسید و آنها به شما لبخند می‌زنند و طوری صحبت می‌کنند که گویی صد سال است که شما را می‌شناسند و شما نزدیک‌ترین اقوام به آنها هستید. و این واقعاً خویشاوندان است: از این گذشته ، آنها در یک سرزمین به دنیا آمدند ، آنها مشکلاتی را زیر لب زیر لب زمزمه کردند. فقط برخی از ما شروع به فراموش کردن آن کردیم.
من که با موجی شاد هماهنگ شده بودم، با خوشحالی پرسیدم به احترام چه نوع تعطیلاتی، در گوشه و کنار کلبه چه ستاره هایی وجود دارد؟
و دوباره صورت پیرزن تیره شد، خنده از چشمانش ناپدید شد و لب هایش به یک رشته سخت کشیده شد. سرش را پایین انداخت و با وقار و اندوهی خفه پاسخ داد:
- تعطیلات؟! خدا از هیچ کس نگذرد چنین تعطیلاتی ... پنج نفر از جنگ برنگشتند: من، سه پسر و برادر شوهر ... - او به ستاره ها نگاه کرد، از حلبی بریده شده، با رنگ دانش آموزی زرشکی نقاشی شده بود، می خواست چیز دیگری اضافه کرد، اما فقط آهی فرو برد، دروازه را پشت سرش بست و از آنجا، از حیاط، در حالی که ناجوری من را صاف می کرد، اضافه کرد: - برو با خدا. اگر جایی برای گذراندن شب ندارید، به من مراجعه کنید، کلبه خالی است...
"کلبه خالی است. کلبه خالی است ... "- در سرم می کوبید، و من به دقت نگاه می کردم - در خیابان های روستا، ستاره ها با لکه های قرمز در گوشه های تاریک، اکنون به تنهایی، اکنون به صورت فله ای می درخشیدند، و من کلماتی را که اخیراً در ارتش خوانده ام به یاد آوردم. خاطرات که در چنین جنگ سختی احتمالاً هیچ خانواده ای در روسیه باقی نمانده است که کسی را از دست ندهد ...
و چه تعداد کلبه ناتمام و قدیمی در منطقه وولوگدا! ساکنان ولوگدا عاشق ساختن سرمایه و زیبایی بودند. خانه ها با نیم طبقه ساخته شده بود که با کنده کاری تزئین شده بود - توری چوبی، ایوانی در زیر برج ساخته شد. چنین کارهای پر زحمتی، زمان و تلاش و مهارت می خواهد و معمولاً صاحب خانه با خانواده اش در نیمی از کلبه ای گرم و تجاری یا چیزی شبیه به آن مستقر می شود که در آن یک راهرو ورودی، یک کوت و یک خانه وجود دارد. اجاق گاز روسی، و اجاق گاز، نیم طبقه و غیره را با آرامش تمام کرد، واقعاً به طوری که همیشه در نیمه "تمیز" جشن و سبک باشد.

متن را بخوان
یک سبک را تعریف کنید
و نوع متن
نوشتن به متن
طرح
این متن درباره چیست؟
چه سوالاتی
نویسنده را به
بحث؟
چه نگرانی
نویسنده؟
اصلی چیست
مشکلات متنی
اینها را بنویس
پیشنهادات
فرموله کنید
مشکل با آنها
کلمات
چه پیشنهاداتی
نویسندگان
موقعیت؟
چه چیزی می خواهید
گفتن
نویسنده؟
چه چیزی را آموزش می دهد
متن؟
برای چی
نوشته شده است
متن؟
فرمول بندی نویسنده
موقعیت در کلمات
برای این ایده استدلال ارائه کنید
متن
آیا با موضوع موافقید
دیدگاه نویسنده؟
فرموله کنید
نظر شما
کلمات
چه دوتا
استدلال شما
میتونی بیاری؟

مسئله
اظهار نظر
موقعیت نویسنده
موقعیت خود
استدلال 1
استدلال 2
نتیجه

کلیسای جامع گنبد یک کلیسای جامع باستانی است که به
متاسفانه به طور کامل برای ما حفظ نشده است
روزها. در پایتخت لتونی - ریگا واقع شده است.
بنا با آجر قرمز ساخته شده بود و روی آن قرار داشت
سیاه
زنگ
گنبد،
که
ساخته شده به سبک باروک داخل Domskoy
کلیسای جامع
واقع شده
عضو،
در اختیار داشتن
قدرت آکوستیک باورنکردنی او 4 دارد
مجموعه کلید برای دست ارگان بازسازی شد
سه بار برای اندام بزرگ کار می کند
نوشته شده توسط بسیاری از آهنگسازان برجسته و
کنسرت های خود را درست در کلیسای جامع برگزار کردند. عضو
25 متر ارتفاع، صدا عالی است.

(1) کلیسای جامع گنبدی. (2) خانه ... (ب) خانه ... (4) خانه..
(5) طاق های کلیسای جامع پر از آواز ارگ است. ب) از آسمان، از بالا
سپس غرش شناور است، سپس رعد و برق، سپس صدای ملایم عاشقان، سپس ندا
وستال، سپس رولادهای بوق، سپس صدای هارپسیکورد، سپس گویش
جریان غلتان...
(7) 3 صدا مانند دود بخور می چرخد. (8) 0 نه ضخیم،
ملموس، (9) نه همه جا، و همه چیز از آنها پر شده است: روح، زمین، جهان.
(10) همه چیز یخ زد، متوقف شد.
(11) آشفتگی ذهنی، پوچ بودن زندگی بیهوده، کوچک
احساسات، نگرانی های روزمره - همه چیز، همه چیز در دیگری باقی مانده است
جایی، در نوری دیگر، در زندگی دیگری دور از من،
آنجا، جایی
(12) شاید همه آنچه قبلا اتفاق افتاده یک رویا بوده است؟ (13) جنگ ها،
خون، برادرکشی، بازی ابرانسان با انسان
سرنوشت برای تثبیت خود در سراسر جهان...
(14) چرا ما در سرزمین خود به سختی و سختی زندگی می کنیم؟
(15) چرا؟ (16) چرا؟

(17) خانه. (18) خانه. (19) خانه ...
(20) خبر خوب. (21) موسیقی. (22) تاریکی از بین رفته است. (23) خورشید طلوع کرده است.
(24) همه چیز در حال تغییر است.
(25) هیچ کلیسای جامعی با شمع های برقی، با زیبایی باستانی وجود ندارد،
با عینک، اسباب بازی و آب نبات که بهشت ​​را به تصویر می کشد
زندگی (26) عالمی است و من رام از حرمت آماده
در برابر عظمت زیبا زانو بزن
(27) تالار مملو از مردم، پیر و جوان، روسی و
غیر روسی، بد و خوب، شریر و روشن، خسته و
مشتاق، همه
(28) و هیچ کس در سالن نیست!
(29) فقط روح متواضع و بی بدن من وجود دارد، او
دردی غیرقابل درک و اشک لذت آرام می ریزد.
(30) او در حال پاک شدن است، روح، و به نظر من، تمام جهان پناه گرفته است
نفس، فکر کرد این حباب، مهیب جهان ما، آماده است
با من زانو بزن توبه کن پژمرده بیفت

(31) گنبد کلیسای جامع. (32) گنبد کلیسای جامع.
(33) 3 اینجا کف نمی زنند. (34) 3 اینجا مردم گریه می کنند
لطافتی که بر آنها چیره شد.
(35) هرکس برای خود گریه می کند. (36) اما همه با هم گریه می کنند
که به پایان می رسد، یک رویای زیبا فروکش می کند، که کوتاه مدت است
جادو، فراموشی فریبنده شیرین و عذاب بی پایان.
(37) گنبد کلیسای جامع. (38) گنبد کلیسای جامع.
(39) تو در قلب لرزان من هستی. (40) سر خم می کنم
در مقابل خواننده شما از خوشحالی هر چند مختصر تشکر می کنم
لذت و ایمان در ذهن انسان، برای معجزه ای که خلق شده و خوانده شده است
این ذهن، من از شما برای معجزه رستاخیز ایمان در
زندگی (41) 3a همه چیز، برای همه چیز از شما متشکرم!
(به گفته وی. آستافیف)

متنی که خواندید چیست؟
(درباره موسیقی).
نویسنده چه سؤالاتی را در نظر می گیرد، درباره چه چیزی صحبت می کند؟
(درباره اینکه چگونه موسیقی درک را تغییر می دهد
محیط، وضعیت ذهن تغییر می کند
قهرمان).
نویسنده از طریق این متن چه چیزی را می خواهد به ما بگوید؟
(درباره قدرت عظیم موسیقی، در مورد توانایی آن در تأثیرگذاری
روح انسان، شفای قلب انسان.

نویسنده متن V. Astafiev منعکس می کند
در مورد تأثیر موسیقی بر شخص
موسیقی مردم را دور هم جمع می کند.
چه چیزی روح انسان را نجات می دهد؟
فقط موسیقی

صداهای موسیقی همه جا هستند و همه چیز پر از آنهاست: روح،
زمین، جهان
آشفتگی روحی، پوچ بودن زندگی بیهوده،
احساسات کوچک، نگرانی های روزمره - همه چیز، همه چیز
رها شده در دنیای دیگری...
جنگ، خون، برادرکشی، ابرمرد...
چرا اینقدر سخت و سخت زندگی می کنیم
سرزمین ما؟
اینجا مردم به خاطر لطافتی که بر آنها چیره شده است گریه می کنند.
در پیشنهاد برای تحلیل
متن، نویسنده به تأمل می پردازد
نقش موسیقی در زندگی
شخص

طرح انشا-استدلال برای
متن داده شده
مقدمه.
II. صورت بندی مشکل اصلی اصل
متن
III. تفسیر مشکل اصلی متن.
IV. تعریف جایگاه نویسنده.
V. بیانیه موضع خود:
استدلال اول در دفاع از موقعیت خود؛
استدلال دوم؛
VI. نتیجه.
بنابراین، یک مقاله با توجه به یک متن داده شده باید داشته باشد
تقریبا 9 قسمت هر قسمت باید با آن نوشته شود
خط قرمز. توالی قطعات نیز تغییر نمی کند
لازم است، در غیر این صورت منطق ارائه نقض می شود.

مقدمه را می توان به شکل زیر نوشت:
انعکاس غنایی.
یک سری سوالات بلاغی همخوان با موضوع
(ایده، مشکل).
تعدادی جملات اسمی که ایجاد می کنند
تصویر فیگوراتیو که از تداعی در
ارتباط با موضوع متن
ممکن است با یک نقل قول، ضرب المثل شروع شود،
گفته ها
ممکن است با یک کلمه کلیدی متنی و غیره شروع شود.
مقدمه
به
ترکیب بندی
بر
متن
V. Astafiev باید ... در مورد چه؟ (در مورد موسیقی).

مقدمه می تواند اینگونه باشد:
استاندال نویسنده فرانسوی می گوید: «موسیقی، وقتی
او کامل است، قلب را دقیقاً به همان اندازه می رساند
وضعیت،
که
در حال تجربه کردن
لذت بردن
حضور یک موجود محبوب، یعنی آنچه او می دهد،
بدون شک درخشان ترین شادی ممکن
نه زمین."
شاید چنین آغازی، اگر نویسنده را به خاطر ندارید
بیان یا نقل قول به کلمه:
یک نویسنده (فرانسوی) گفت که موسیقی می دهد
انسان درخشان ترین شادی ممکن
زمین، اما روح انسان را به همان اندازه که
عشق".

فرمول بندی مسئله

مشکل را فرموله کنید
جمله ای که در آن صورت بندی می کنیم
موضوع
متن (به عنوان مثال موسیقی… صداهای جادویی…)
یک سوال بلاغی خطاب به همه یا
به خودش
(موسیقی در زندگی هر یک از ما به چه معناست؟
یا:
چرا انسان در لحظات غم یا شادی آواز می خواند؟
استماع
موسیقی؟ او چگونه کمک می کند؟)

مشکل هدف هنر؛
نقش موسیقی در زندگی انسان
مشکل فرموله شده است؛
مشکل تحت تأثیر قرار می گیرد؛
موضوع مطرح می شود؛
مشکل برجسته شده است؛
مشکل در حال بحث است؛
مشکلی که نویسنده و دیگران در نظر گرفته اند.

نویسنده با استفاده از مثال مشکل (چی؟ چی؟) را بررسی می کند ...
در مورد این مشکل، من می خواهم به این نکته توجه کنم ...
با توجه به این مشکل، نویسنده توجه را جلب می کند
خواننده در ...
در ادبیات موضوع اتفاق نظر وجود ندارد
مسئله...
مشکل (چی؟ چی؟) به روش های مختلف حل می شود
محققان اما...
این یکی از مهم ترین مسائل ...
بیایید این مشکل را با جزئیات بیشتری در نظر بگیریم.

تفسیر مسئله فرمول بندی شده متن اصلی

نظر دادن به
مشکل فرموله شده
متن منبع
نظرات نباید باشد
بازگویی متن اصلی یا هر یک از آن
قطعات؛
بحث در مورد همه مشکلات
متن;
نظرات در مورد اقدامات قهرمانان متن؛
استدلال کلی در مورد متن، زیرا شما
نظر در مورد یکی از
چالش ها و مسائل!

چگونه مشکل را اظهار نظر کنیم؟
به یاد داشته باشید که نظر باید بر اساس آن باشد
متن را بخوانید محتوای نظر را مشخص کنید
می توانید از سوالات زیر استفاده کنید:
نویسنده چگونه و بر اساس چه مطالبی مشکل را آشکار می کند؟
روی چه چیزی تمرکز می کند؟
چه جنبه هایی از مسئله در متن مورد بحث قرار گرفته است؟
چه احساسات نویسنده در متن بیان شده است؟
نگرش نویسنده به تصویر چگونه بیان می شود؟
چه ابزارهای بیانی به آشکار شدن نویسنده کمک می کند
نگرش به مشکل؟
نظر یک انتقال منطقی از
فرمول بندی مسئله تا ارائه موضع نویسنده.
برای تشخیص یک نظر از یک عبارت، باید به خاطر بسپارید
زیر: بازگویی، ما در مورد کاری که شخصیت ها انجام می دهند صحبت می کنیم، و
نظر دادن، ما در مورد کاری که نویسنده انجام می دهد صحبت می کنیم.

تفسیر بر فرمول بندی شده
مشکل متن منبع
در بحث نقش موسیقی در زندگی انسان، نویسنده V.
آستافیف در مورد کلیسای جامع معروف گنبد، در مورد
عالی، صدای الهی ارگ، که
باعث می شود انسان بدی، بدی و جدایی را فراموش کند
از مردم. موسیقی همه کسانی را که در سالن جمع شده اند متحد می کند، روشنگری می کند
روح ها ("در حال پاک شدن است ، روح چیزی است ..." ، "کل جهان پناه گرفته است
نفس"). متن بر اساس مخالفت ها ساخته شده است: "جنگ ها،
خون، برادرکشی...» – «برکت»، «موسیقی»، «خورشید».
نویسنده موسیقی، قدرت و زیبایی آن را تحسین می کند (فعالانه
از مقایسه استفاده می کند: صداها، "مثل دود بخور"، استعاره.
جملات استفهامی و تعجبی. آستافیف
کلیسای گنبد را طوری خطاب می کند که انگار با کلمات زنده است
از شما برای این پاکسازی و روشنگری معنوی سپاسگزارم.

آشفتگی روانی، پوچ بودن زندگی بیهوده، کوچک
احساسات، نگرانی های روزمره - همه، همه اینها باقی ماند
دنیایی دیگر...
پاک شده است، روح، و ... این ... مهیب ما
دنیا...آماده است...به زانو درآید...خشک بیفتد
دهان به چشمه ی نیکی...
همه چیز در اطراف تغییر می کند.
برای شادی، برای لذت و ایمان به عقل از شما سپاسگزارم
انسان، ... تو را به خاطر معجزه رستاخیز ایمان در
زندگی
نویسنده معتقد است که موسیقی دارای ویژگی های عظیم است
قدرت، می تواند انسان را برانگیزد
روح، تغییر نگرش به جهان اطراف.
"آشفتگی عاطفی، پوچ بودن زندگی بیهوده،
احساسات کوچک، نگرانی های روزمره - همه، همه اینها
در یک مکان متفاوت، در یک نور دیگر ... "، و غیره.
راوی متقاعد شده است که فقط موسیقی
جهان و هر یک از ما را از شر آن نجات دهید
پوسیدگی داخلی، بهتر کمک خواهد کرد
خودت را درک کن

چگونه می توان موقعیت نویسنده را آشکار کرد؟
اگر مسئله متن به صورت پرسشی فرموله شود، پس موضع
نویسنده پاسخ این سوال است. به منظور شناسایی موقعیت
نویسنده سعی کنید به سوالات زیر پاسخ دهید:
آیا نویسنده هنگام ایجاد متن می خواست بگوید؟»، «نویسنده چگونه ارزیابی می کند
وضعیت خاص توصیف شده، اقدامات شخصیت ها؟
موقعیت نویسنده یک متن روزنامه نگاری معمولاً آشکار می شود
خیلی ساده. تعیین کپی رایت بسیار دشوارتر است
دیدگاه در یک متن ادبی و اینجا به کمک می آید
دانش خوب از وسایل بصری و بیانی، بنابراین
چگونه دقیقاً از طریق تجزیه و تحلیل آنها می توانیم رابطه را تعیین کنیم
نویسنده به قهرمانانش، به مشکل.

بازتاب موقعیت نویسنده متن اصلی

انعکاس موقعیت
نویسنده متن منبع
موضع نویسنده قابل بیان است
به وضوح، مستقیم
به طور مستقیم
در عنوان متن؛
در انتخاب شده است
پیشنهادات
متن;
در سراسر ردیف
استدلال ها
از طریق مدال
طرح کلی متن
بلاغی
سوالات؛
بلاغی
تعجب ها
ترتیب واژهها؛
واژگانی
تکرارها؛
واژگان ارزشیابی

افکاری را که در متن نیست به نویسنده نسبت ندهید!!!
نویسنده متن و قهرمان داستان را اشتباه نگیرید!!!
نویسنده چه می خواست بگوید؟
هدفش از بیاناتش چه بود؟
چرا این را نوشت؟
او چگونه به مشکل برخورد می کند؟
متن چه چیزی را آموزش می دهد؟
مثبت
منفی
مبهم
دوگانه
مشکوک
از قضا...
"کسی نمی تواند با نظر نویسنده موافق نباشد" - نه یک جمله
نظرات نویسنده

با نظر موافقم (موافقم).
نویسنده این است که ...
نویسنده در این مورد درست است ...
من با موضع نویسنده موافقم و
فکر می کنم که…
شما می توانید بنویسید:
«ممکن است با آن موافق نباشیم
دیدگاه نویسنده در مورد
(مشکل را مشخص کنید).
اگر با کپی رایت موافق نیستید
موضع، مخالفت خود را بیان کنید
بسیار درست به عنوان مثال، مانند این:
"با تمام احترامی که برای
دیدگاه نویسنده (یا به
افکار NN در مورد ...)، من هنوز
اجازه دهید بیان کنم
دید خود از
مشکلات (یا سعی می کنم
نظر او را رد کنید).
و سپس دوباره موقعیت را تکرار کنید
نویسنده به عبارت دیگر
هر استدلالی مطلوب است
از خط قرمز بنویس، یکی از
موفق ترین روش های گنجاندن
استدلال در متن مقاله
استفاده از مقدمه را در نظر بگیرید
کلمات: اولاً، ثانیا. ولی
می توان بدون آن استدلال کرد
مقدماتی
کلمات
نصیحت نکنید
با استفاده از آرگومان ها عبور کنید
ساخت و ساز با اتحادیه چون
چی.

بیایید یک مثال بزنیم
به یک مثال اشاره می کنیم
بیایید به عنوان مثال
قابل مقایسه
یک طرف
هیچ کدام از ما بدش نمی آید
واضح ترین نمونه های این…
در این قسمت شما هیچ چیز جدیدی را خروجی نمی دهید بلکه فقط
آنچه گفتی را تایید کن!
هدف تبیین و تشریح موارد فوق است
مفاد
هدف از برهان نشان دادن است
ربط، اهمیت مسئله، مصون ماندن اثبات شده
بدیهیات

ویکتور پتروویچ آستافیف، نویسنده داستان "کلیسای جامع گنبدی" در زمان های پر دردسر به دنیا آمد و جرعه ای کامل از تمام مشکلات و بدبختی هایی که سرنوشت فقط می توانست برای او آماده کند نوشید. از همان دوران کودکی زندگی او را خراب نکرد: ابتدا مادرش درگذشت و ویکتور تا پایان عمر نتوانست با این موضوع کنار بیاید ، بعداً پدرش همسر جدیدی به خانه آورد ، اما او نتوانست تحمل کند. پسر. بنابراین او در خیابان به پایان رسید. بعداً ویکتور پتروویچ در بیوگرافی خود می نویسد که او یک زندگی مستقل را به طور ناگهانی و بدون هیچ آمادگی آغاز کرد.

استاد ادبیات و قهرمان زمان خود

زندگی ادبی وی.

داستان "کلیسای جامع گنبد" آستافیف بدون شک یکی از افتخارآمیزترین مکان ها را در زندگی نامه ادبی او به خود اختصاص داد و حتی سال ها بعد از یافتن خبره ها در میان نسل مدرن متوقف نمی شود.

وی. آستافیف، "کلیسای جامع گنبدی": خلاصه

در سالنی مملو از مردم، موسیقی ارگ به صدا در می آید که قهرمان غنایی از آن تداعی های مختلفی دارد. او این صداها را تجزیه و تحلیل می کند، آنها را یا با صداهای بلند و پر آواز طبیعت، یا با خش خش و صدای رعد و برق مقایسه می کند. ناگهان، تمام زندگی او در برابر چشمان او ظاهر می شود - و روح، و زمین، و جهان. جنگ و درد و فقدان را به یاد می آورد و متحیر از صدای ارگ حاضر است در برابر عظمت زیبا زانو بزند.

علیرغم اینکه سالن پر از جمعیت است، قهرمان غنایی همچنان احساس تنهایی می کند. ناگهان فکری در ذهنش می گذرد: او می خواهد همه چیز فرو بریزد، همه جلادها، قاتل ها و موسیقی در روح مردم به صدا درآید.

او در مورد وجود انسان، از مرگ، از مسیر زندگی، از اهمیت یک انسان کوچک در این دنیای بزرگ صحبت می کند، و می فهمد که کلیسای جامع گنبد مکانی است که در آن موسیقی ملایم زندگی می کند، جایی که هر گونه کف زدن و تعجب های دیگر ممنوع است. که اینجا خانه صلح و آرامش است . قهرمان غنایی روح خود را در برابر کلیسای جامع تعظیم می کند و از صمیم قلب از او تشکر می کند.

تجزیه و تحلیل اثر "کلیسای جامع گنبدی"

حالا بیایید نگاهی دقیق تر به داستانی که آستافیف نوشت ("کلیسای جامع گنبد") بیندازیم. تحلیل و نظرات در مورد داستان را می توان به شرح زیر ارائه کرد.

از همان سطرهای اول، خواننده تحسین نویسنده را برای اثر باشکوه هنر معماری - کلیسای جامع گنبدی مشاهده می کند. ویکتور پتروویچ مجبور شد بیش از یک بار از این کلیسای جامع بازدید کند که به زودی مورد پسند او قرار گرفت.
ساختمان کلیسای جامع گنبد، واقع در پایتخت لتونی - ریگا، تا به امروز تنها بخشی از آن باقی مانده است. این کلیسای جامع که به سبک روکوکو ساخته شده است، با توجه به طراحی مجسمه سازان و معماران خارجی ساخته شده است، که به طور خاص دعوت شده اند تا ساختمان جدیدی بسازند که برای قرن ها صدا داشته باشد و یادآوری شگفت انگیز برای نسل های آینده روزهای قدیم باشد.

اما این ارگ با قدرت صوتی باورنکردنی بود که کلیسای جامع را به یک جاذبه واقعی تبدیل کرد. آهنگسازان فاضل بزرگ آثار خود را مخصوصاً برای این ارگ باشکوه نوشتند و در آنجا، در کلیسای جامع، کنسرت برگزار کردند. به لطف همخوانی ها و ناهماهنگی هایی که V.P. Astafiev به طرز ماهرانه ای در ابتدای داستان استفاده می کند، خواننده می تواند خود را در جای خود احساس کند. ملودی های ارگ، در مقایسه با صدای رعد و برق و غرش امواج، با صدای هارپسیکورد و جریان صوتی، به نظر می رسد در فضا و زمان به ما می رسد...

نویسنده سعی می کند صداهای ارگ را با افکار خود مقایسه کند. او می فهمد که تمام آن خاطرات وحشتناک، درد، اندوه، غرور دنیوی و مشکلات بی پایان - همه در یک لحظه ناپدید شدند. صدای ارگ چنین قدرت باشکوهی دارد. این قطعه نظر نویسنده را تأیید می کند که تنهایی با موسیقی بلند و آزمایش شده زمان می تواند معجزه کند و زخم های روحی را التیام بخشد و این دقیقاً همان چیزی است که آستافیف در اثر خود می خواست بگوید. «کلیسای جامع گنبدی» به حق یکی از عمیق ترین آثار فلسفی اوست.

تصویر تنهایی و روح در داستان

تنهایی یک واقعیت نیست، بلکه یک حالت ذهنی است. و اگر فردی تنها باشد، حتی در جامعه نیز خود را چنین می داند. موسیقی ارگ از میان خطوط اثر به صدا در می آید و قهرمان غنایی ناگهان متوجه می شود که همه آن افراد - شرور، مهربان، پیر و جوان - همه ناپدید شده اند. او در سالن شلوغ فقط خودش را احساس می کند و هیچ کس دیگری را...

و سپس، مانند یک پیچ از آبی، قهرمان توسط یک فکر سوراخ می شود: او می فهمد که در همین لحظه ممکن است کسی سعی کند این کلیسای جامع را ویران کند. افکاری بی پایان در سرش موج می زند و روح شفا یافته از صداهای ارگ، برای این نغمه ی الهی آماده مرگ یک شبه است.

صدای موسیقی متوقف شد، اما اثری پاک نشدنی در روح و قلب نویسنده بر جای گذاشت. او که تحت تأثیر قرار گرفته است، هر صدایی را که به گوش می رسد تجزیه و تحلیل می کند و نمی تواند به سادگی از او "متشکرم" بگوید.

قهرمان غنایی از مشکلات انباشته، غم و اندوه و شلوغی کشتار شهر بزرگ شفا گرفت.

ژانر "کلیسای جامع گنبدی"

در مورد داستان "کلیسای جامع گنبد" (آستافیف) چه چیز دیگری می توان گفت؟ تعیین ژانر کار دشوار است، زیرا شامل نامگذاری چندین ژانر است. "کلیسای جامع گنبد" در ژانر یک مقاله نوشته شده است که منعکس کننده وضعیت درونی نویسنده است، برداشت هایی از یک رویداد زندگی. ویکتور آستافیف اولین بار در سال 1971 کلیسای جامع گنبدی را منتشر کرد. داستان در چرخه زاتسی گنجانده شد.

«کلیسای جامع گنبدی»: طرح ترکیب

1. کلیسای جامع گنبد خانه موسیقی، سکوت و آرامش خاطر است.
2. فضایی مملو از موسیقی که تداعی های بسیاری را برمی انگیزد.
3. تنها آواهای موسیقی می توانند تارهای روح انسان را به گونه ای ظریف و عمیق لمس کنند.
4. رهایی از بار، سنگینی روحی و منفی انباشته تحت تأثیر یک داروی فوق العاده.
5. قدردانی از قهرمان غنایی برای شفا.

سرانجام

شایان ذکر است که نویسنده بدون شک از سازماندهی ذهنی خوبی برخوردار است، زیرا هرکسی نمی تواند آنقدر موسیقی را حس کند، تحت تأثیر آن شفا یابد و حالات درونی خود را با کلمات لطیف و لطیف به خواننده منتقل کند. ویکتور آستافیف به عنوان یک پدیده زمان ما شایسته احترام است. و به هر حال، همه باید اثر ویکتور آستافیف "کلیسای جامع گنبد" را بخوانند.