अफ्रीका की जातीय संरचना अत्यंत जटिल है। अब अफ्रीका में 16 अलग-अलग भाषा परिवारों से संबंधित 500 से 7000 लोक और जातीय समूह हैं। इनमें से 11 बड़े (प्रत्येक में 10 मिलियन से अधिक लोग) ऐसे लोग हैं: मिस्र के अरब, हौसा, योरूबा, अल्जीरियाई अरब, मोरक्कन अरब, फुल्बे, इग्बो, अम्हारा, अरोमो, मालागासी, ज़ूलस; 30 लोग, जिनकी संख्या 50 लाख से अधिक है और लगभग 100, प्रत्येक की संख्या 10 लाख से अधिक है। अफ्रीका के अधिकांश लोगों की संख्या कई हज़ार या सैकड़ों लोग हैं और वे 1-2 गाँवों में निवास करते हैं।
साथ ही, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि अरबी के अपवाद के साथ लगभग हर जातीय समूह की अपनी भाषा होती है, जो अफ्रीकी महाद्वीप के पांचवें हिस्से द्वारा बोली जाती है।
सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान मेंओमसंबंधतथाप्रदेशोंमैंअफ्रीकी क्षयइ2 ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान प्रांतों में विभाजित हैं - उत्तरी अफ्रीकी और उष्णकटिबंधीय-अफ्रीकी.
उत्तरी अफ्रीकी नृवंशविज्ञान प्रांत में विभाजित है:
मिस्र-सूडानी;
माघरेबियन-मूरिश ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान क्षेत्र
उष्णकटिबंधीय-अफ्रीकी प्रांत, बदले में, 6 ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान क्षेत्र शामिल हैं:
पश्चिम अफ्रीका, या पश्चिम सूडान
भूमध्यरेखीय अफ्रीका (पश्चिमी उष्णकटिबंधीय अफ्रीका)
दक्षिण अफ्रीका
पूर्वी अफ़्रीका
उत्तर पूर्व अफ्रीका
मेडागास्कर
1. अरब एस उत्तरी अफ्रीका - (स्व-नाम अल अरब) लोगों का एक समूह (अल्जीरियाई, मिस्र, मोरक्को, आदि). तब से कुल जनसंख्या125 . से ऊपरलाख लोग। अरब अरबी बोलते हैं। धर्म के अनुसार, अधिकांश अरब सुन्नी मुसलमान हैं, कुछ इस्लाम के अन्य क्षेत्रों (लेबनान में शिया और ड्रुज़; उत्तरी अफ्रीका में अबादित्स (इबादी)) के साथ-साथ ईसाई धर्म के विभिन्न क्षेत्रों (मिस्र में कॉप्ट्स) से संबंधित हैं।आधुनिक मिस्र सबसे बड़ा देश है जहां दुनिया के सभी अरबों का एक तिहाई रहता है। अल्जीरिया में अरबों की संख्या 80% से अधिक है। सूडानी (सूडानी अरब) सूडान की मुख्य आबादी हैं। 18 मिलियन से अधिक लोगों की कुल संख्या।
2. बर्बर्स उत्तरी अफ्रीका में अटलांटिक तट से मिस्र में सिवा नखलिस्तान तक, भूमध्य सागर से नाइजर नदी तक निवास करते हैं।बर्बर लोग बर्बर भाषा बोलते हैं, जिसके बोलने वालों की संख्या 30 मिलियन लोगों तक पहुँचती है, उनकी अपनी लिपि है - टिफिनाग, जो फोनीशियन भाषा से आती है। बर्बर कई जनजातियों में टूट जाते हैं, जिनमें से सबसे बड़े रीफ, तुआरेग, काबिल, नफुसा आदि हैं।
3. तुआरेग. तुआरेग, एक रहस्यमयी लोग, सहारा रेगिस्तान और उससे सटे देशों में रहते हैं। और यद्यपि यह शब्द अक्सर विदेशी इतिहास के पन्नों पर चमकता है, वास्तव में, इस लोगों, उनके इतिहास और संस्कृति के बारे में बहुत कुछ नहीं पता है। और साथ ही, तुआरेग अफ्रीका के अन्य सभी लोगों से आश्चर्यजनक रूप से भिन्न हैं। उनका कहना है कि तुआरेग बर्बर समूह के लोग हैं, हालांकि बाह्य रूप से उनका स्वदेशी हिस्सा बर्बरों से बहुत अलग है। और फिर भी यह माना जाता है कि तुआरेग "तोमाशेक" की भाषा बर्बर भाषाओं के समूह से संबंधित है। तुआरेग की अपनी विशेष लेखन प्रणाली "टिफिनाग" है, जो वैज्ञानिकों के अनुसार, प्राचीन लीबियाई लेखन प्रणाली से आती है।
तुआरेग दुनिया में एकमात्र ऐसे लोग हैं जिनके पास महिलाएं नहीं हैं, लेकिन पुरुष अपने चेहरे को एक पट्टी-घूंघट से ढकते हैं, यही कारण है कि वे और उनकी रिश्तेदार जनजाति उन्हें "क्रूसिबल जरूरी" कहते हैं - कवर के लोग। और अब तक, एक जवान आदमी जो परिपक्व हो गया है, उसके पिता से दो चीजें प्राप्त करता है - एक दोधारी तलवार और एक चेहरे का पर्दा। बिना पट्टी के किसी के सामने आना अभद्रता की पराकाष्ठा मानी जाती है, जैसा कि हमारे मामले में है - सार्वजनिक रूप से नग्न। घर में भी खाते और सोते समय पट्टी नहीं हटाई जाती।
4. मुर्सी (या मुन, जैसा कि वे खुद को कहते हैं) दक्षिण-पश्चिमी इथियोपिया में रहने वाले एक नीलोटिक जातीय समूह हैं। वे मुख्य रूप से दक्षिण सूडान के साथ सीमा के पास दक्षिणी राष्ट्रीयताओं, राष्ट्रीयताओं और लोगों के क्षेत्र में दक्षिण ओमो के क्षेत्र में निवास करते हैं। 2007 की राष्ट्रीय जनगणना के अनुसार, मुर्सी की संख्या 7,500 लोग हैं। मुर्सी मुर्सी भाषा बोलते हैं, जिसे निलो-सहारन भाषा के रूप में वर्गीकृत किया गया है। भाषा में दो वर्तनी हैं - क्रमशः इथियोपियाई और लैटिन अक्षरों पर आधारित।
मुर्सी जनजाति शायद अफ्रीका में दक्षिणी इथियोपिया में ओमो घाटी की सबसे प्रसिद्ध और लोकप्रिय जनजातियों में से एक है। उनकी प्रसिद्धि का मुख्य कारण वे महिलाएं हैं जो अपने निचले होंठ में मिट्टी की बड़ी प्लेट पहनती हैं। यह पर्यटकों की भीड़ को आकर्षित करता है जो "दुष्ट सैवेज" की अनूठी तस्वीरों और वीडियो की तलाश में यहां आते हैं। 15 या 16 साल की उम्र में लड़की के निचले होंठ पर चीरा लगाया जाता है और सामने के दो दांतों को खटखटाया जाता है ताकि वे प्लेट पर दस्तक न दें, फिर एक छोटी प्लेट डाली जाती है। समय के साथ, प्लेट का आकार बढ़ता है, जबकि होंठ खिंचते हैं। एक महिला जितनी बड़ी प्लेट पहन सकती है, शादी में फिरौती का आकार उतना ही बड़ा होगा।
लिंग के बावजूद, मुर्सी अपने शरीर को जटिल निशान पैटर्न से सजाते हैं। इस तरह के चित्र बनाने के लिए, आपको बल्कि क्रूर तरीकों का सहारा लेना होगा: पहले एक चीरा बनाया जाता है, फिर उसमें राख डाली जाती है, या कीट लार्वा, इस तरह की क्रियाओं के लिए शरीर की प्रतिक्रिया ऊतक कैप्सूल होगी, जो कि तत्व हैं चित्र।
5. सूरमा। सूरमा लोग सबसे कम अध्ययन वाली अफ्रीकी जनजातियों में से एक हैं। इनकी बस्ती का क्षेत्र केन्या, इथियोपिया और सूडान की सीमा है। समूह में 20,622 सदस्य हैं, जिनमें से 19,622 इथियोपिया में और 1,000 दक्षिण सूडान में रहते हैं।
वैसे, पहले गोरे लोग जो इस जनजाति के साथ संपर्क स्थापित करने में सक्षम थे, वे रूस के अप्रवासी थे। यह 1980 में हुआ था। एक दिलचस्प तथ्य यह है कि शुरू में मूल निवासी अपनी गोरी त्वचा के कारण अजनबियों को जीवित मृत समझ लेते थे।
सूरमा जनजाति का वर्णन करते हुए, कोई भी मदद नहीं कर सकता है, लेकिन शरीर को विभिन्न पैटर्न (बॉडी पेंटिंग) के साथ कवर करने की उनकी परंपरा पर ध्यान केंद्रित कर सकता है। ऐसा करने के लिए, वे केवल दो रंगों का उपयोग करते हैं: सफेद (प्राकृतिक चाक से प्राप्त) और लाल-नारंगी (गेरू से प्राप्त)। इस तथ्य के कारण कि सूरमा की त्वचा का रंग गहरा है, वे पृष्ठभूमि के रूप में सफेद रंग का उपयोग करते हैं, और पहले से ही लाल रंग के साथ अपने जटिल पैटर्न को लागू करते हैं। इस तरह की बॉडी आर्ट का उपयोग थोड़ी तैयारी से पहले होता है, जिसकी तुलना प्राइमर लगाने से की जा सकती है।
6. कारो। से दक्षिणी इथियोपिया में और संभवतः दुनिया में सबसे छोटी जनजाति। उनमें से केवल 250-1500 हैं। उनका गांव ओमो नदी के ऊपर एक खूबसूरत चट्टान पर खड़ा है। जनजाति के निवासी पारंपरिक रूप से पशुपालन और सभा में लगे हुए हैं। कारो को विशेष रूप से नृत्य और त्योहारों की तैयारी में शरीर चित्रकला का स्वामी माना जाता है। शरीर पर चित्र बनाने के लिए प्राकृतिक पेंट का उपयोग किया जाता है। चाक (पूर्व), लौह अयस्क (लाल), गेरू जमा (पीला), कोयला (काला)। आमतौर पर, शरीर, हाथ, पैर और चेहरे पर लागू होने वाले चित्र प्राकृतिक रूपांकनों को दोहराते हैं - एक तेंदुए की चित्तीदार त्वचा या गिनी मुर्गी, या मानव हथेलियों के गहरे रंग पर हल्के भूरे रंग के धब्बे। कारो को सख्त ज्यामितीय शैली पसंद है - धारियां, मंडलियां, सर्पिल। लगभग हर दिन वे शरीर पर एक नया पैटर्न डालते हैं। करो गांव के पास उगने वाले एक पेड़ के गुलाबी फूल कानों के पीछे धारण करते हैं।
7. हमर . इथियोपिया देश के सबसे दोस्ताना लोगों में से एक हैमर जनजाति है। इनकी संख्या करीब 35-50 हजार लोगों की है। ऐसा माना जाता है कि यह जनजाति 5वीं शताब्दी ईस्वी में प्रकट हुई थी। हैमर की मुख्य विशेषताएं उच्च चीकबोन्स, विस्तृत वेशभूषा, चमकीले रंग के मोती और मोटे तांबे के हार हैं। महिलाओं के चेहरे खूबसूरत और खूबसूरत होते हैं।
इन लोगों का मुख्य व्यवसाय मधुमक्खी पालन और पशुपालन है। जनजाति में गाय मुख्य मुद्रा हैं। तो जनजाति में स्थिति देशी में इस मवेशी की संख्या पर निर्भर करती है।
कोई भी व्यक्ति जिसके पास अपना घर है उसे एक जनजाति में नेता माना जा सकता है। हैमर के बीच, बहुविवाह को स्वीकार किया जाता है और पुरुष आदिवासी मुद्रा - गायों के लिए पत्नियां खरीदते हैं। प्रथा के अनुसार, हमर जनजाति बच्चों के जन्म को विवाह का एक महत्वपूर्ण आधार मानती है, और जब पहली पत्नी उत्तराधिकारी पैदा करने से "थक जाती है", तो उसका पति पुनर्विवाह करता है। वह अपनी प्रत्येक पत्नियों के लिए एक अलग घर बनाने के लिए बाध्य है, जहाँ वह अपना दहेज लाती है: अनाज के कई बैग, एक दर्जन मुर्गियाँ, औजार, और इसी तरह। पति तथाकथित खानाबदोश जीवन व्यतीत करता है, अर्थात वह प्रत्येक पत्नी के साथ उनके घरों में बारी-बारी से रहता है। एक नियम के रूप में, ऐसे घर एक दूसरे से दूर या एक ही यार्ड में स्थित नहीं होते हैं।
हमर जनजाति के लोगों में सबसे महत्वपूर्ण संस्कार दीक्षा का संस्कार है। घटना का सार लड़के के लिए पूरी जनजाति के सामने साबित करना है कि वह एक आदमी बनने के लिए तैयार है। एक दिन में केवल एक ही दीक्षा हो सकती है। वास्तव में, यह एक पुरुष के लिए अनिवार्य नहीं है, लेकिन समारोह की सभी शर्तों को सफलतापूर्वक पूरा करने के बाद, लड़के को किसी भी दुल्हन को चुनने का अधिकार है और वह उसे मना नहीं कर पाएगी। केवल एक धनी पिता का पुत्र, जिसके पास कम से कम 300 गायें हों, समारोह में भाग ले सकता है। मुख्य कार्य एक पंक्ति में पंक्तिबद्ध गायों की पीठ पर सात बार दौड़ना है न कि ठोकर खाना। हैमर जनजाति का एक और रिवाज, जिसे समझना हमारे लिए मुश्किल है, वह यह है कि "जाति" से पहले, जनजाति की महिलाएं अपने पुरुषों से छड़ से मारती हैं। वे जानबूझकर अपने पतियों को उकसाती हैं, उन्हें अपने हाथों में उपकरण देती हैं और लगातार प्रहारों का सामना करती हैं। हैमर्स को यकीन है कि इस तरह की पिटाई उनकी महिला के लिए बहुत प्यार और सम्मान की अभिव्यक्ति से ज्यादा कुछ नहीं है। एक महिला जो हिट नहीं होती है वह खुद को बचा हुआ और बदसूरत महसूस करेगी। हमर - सुन्नी मुसलमान।
8. मसाई . मसाई दक्षिणी केन्या और उत्तरी तंजानिया के सवाना में रहने वाले अर्ध-खानाबदोश अफ्रीकी स्वदेशी लोग हैं। मसाई पूर्वी अफ्रीका की सबसे प्रसिद्ध जनजातियों में से एक हैं। आधुनिक सभ्यता के विकास के बावजूद, उन्होंने अपने पारंपरिक जीवन शैली को लगभग पूरी तरह से संरक्षित किया है, हालांकि यह हर साल और अधिक कठिन हो जाता है। वे मसाई बोलते हैं। मासाई संख्या लगभग 900 हजार से एक मिलियन तक है, जिनमें से विभिन्न अनुमानों के अनुसार, 350,000-453,000 केन्या में रहते हैं।
मसाई परंपराओं के बारे में बहुत सावधान हैं, और सदियों से स्थापित जीवन शैली का उल्लंघन नहीं करने का प्रयास करते हैं। यह पारंपरिक कपड़ों पर भी लागू होता है जो सदियों से नहीं बदले हैं, बलिदान की रस्में, शादी की परंपराएं।
आभूषण जनजाति का एक महत्वपूर्ण गुण है। वे चांदी के झुमके, लंबे हार, हेडबैंड और कंगन पसंद करते हैं।
शादी समारोहों और विशेष छुट्टियों के दौरान मासाई अनुष्ठान नृत्य किया जाता है। जनजातियों के युवा प्रतिनिधि अपनी ताकत और निपुणता दिखाने के लिए एक ही स्थान पर ऊंची छलांग लगाते हैं। और उनके पास मंगनी का एक लोकप्रिय मूल संस्कार भी है।
9. सोमालियाई . सोमालिस (सोमाली। सोमालीयद, अरबी।الصوماليون ) - हॉर्न ऑफ अफ्रीका के पास रहने वाले और लगभग 15-17 मिलियन लोगों की संख्या। वे अफ्रीकी भाषा परिवार की कुशिटिक शाखा से सोमाली भाषा बोलते हैं। सोमालिया मुख्य रूप से सोमालिया में रहते हैं, जहां वे अधिकांश आबादी के साथ-साथ पूर्वोत्तर केन्या, पूर्वी इथियोपिया (ओगाडेन, जहां कुछ समय के लिए ग्रेटर सोमालिया में पुनर्मिलन के लिए लड़े थे) और जिबूती में रहते हैं। सोमाली प्रवासियों और शरणार्थियों के बड़े समुदाय दुनिया के कई देशों में मौजूद हैं, मुख्यतः इटली, ग्रेट ब्रिटेन, जर्मनी, कनाडा, नीदरलैंड और संयुक्त राज्य अमेरिका में।
10 बुशमेन (सान, सा, सोंकवा, मसरवा, बसरवा, कुआ) एक सामूहिक नाम है जो कई स्वदेशी दक्षिण अफ़्रीकी शिकारी-संग्रहकर्ता लोगों पर लागू होता है जो खोइसन भाषा बोलते हैं और उन्हें कैपोइड जाति के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। कुल संख्या लगभग 100 हजार लोगों की है। नवीनतम आंकड़ों के अनुसार, उनके पास सबसे प्राचीन नृवंशविज्ञान है, सबसे प्राचीन वाई-क्रोमोसोमल हापलोग्रुप ए के वाहक हैं।
बुशमेन, नामीबिया के रेगिस्तानी क्षेत्रों और दक्षिण अफ्रीका, बोत्सवाना, अंगोला और तंजानिया के आस-पास के क्षेत्रों में रहने वाले लोग। बुशमेन के पास अन्य अफ्रीकी जनजातियों की तरह नेता नहीं हैं। रेगिस्तान में लगातार आधे-अधूरे आवारापन की स्थिति में होने के कारण, वे समाज की कीमत पर रहने वाले नेताओं, जादूगरों और चिकित्सकों के अस्तित्व के रूप में खुद को ऐसी विलासिता की अनुमति नहीं दे सकते थे। नेताओं के बजाय, बुशमेन के पास बुजुर्ग हैं। उन्हें परिवार के सबसे आधिकारिक, बुद्धिमान, अनुभवी सदस्यों में से चुना जाता है, और वे किसी भी भौतिक लाभ का आनंद नहीं लेते हैं।
बुशमैन खोइसन भाषा बोलते हैं, जो हॉटनॉट्स द्वारा भी बोली जाती है। ये भाषाएँ विश्व की अन्य सभी भाषाओं से भिन्न हैं, इसमें क्लिक व्यंजन का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।
यूरोपीय लोगों के आने से पहले कोई लिखित भाषा नहीं थी। किस्से, किंवदंतियाँ और गीत पीढ़ी-दर-पीढ़ी मौखिक रूप से पारित किए जाते हैं। अधिकांश लोग शर्मिंदगी के राष्ट्रीय रूपों का पालन करते हैं, लेकिन ऐसे ईसाई भी हैं जिनका प्रतिनिधित्व रूढ़िवादी और कैथोलिक करते हैं।
11. पिग्मी (ग्रीक μαῖοι - "लोग मुट्ठी के आकार के लोग") - अफ्रीका के भूमध्यरेखीय जंगलों में रहने वाले अंडरसिज्ड नेग्रोइड लोगों का एक समूह। अफ्रीकी पिग्मी का दूसरा नाम नेग्रिल्ली है। पिग्मी की कुल आबादी लगभग 300 हजार लोग हैं। बुरुंडी, रवांडा और युगांडा में 100 हजार से अधिक लोग, ज़ैरे - 70 हजार, कांगो - 25 हजार, कैमरून - 15 हजार, गैबॉन - 5 हजार। मिड-मुंड।
पृथ्वी पर सबसे छोटे लोग, जिनकी औसत ऊंचाई 141 सेमी से अधिक नहीं है, मध्य अफ्रीका में कांगो बेसिन में रहते हैं। "एक मुट्ठी का आकार" - इसलिए ग्रीक पाइग्मालियोस से अनुवादित - पिग्मी जनजाति का नाम। एक धारणा है कि उन्होंने एक बार पूरे मध्य अफ्रीका पर कब्जा कर लिया था, लेकिन फिर उन्हें उष्णकटिबंधीय जंगलों के क्षेत्र में मजबूर कर दिया गया था।
पिग्मी पिग्मी नेग्रोइड जाति बनाते हैं, वे कद में छोटे होते हैं, एक पीले रंग की त्वचा टोन, संकीर्ण होंठ, और एक संकीर्ण और कम नाक पुल होता है।
पुरुषों के लिए औसत जीवन प्रत्याशा 45 वर्ष से अधिक नहीं है, महिलाएं थोड़ी अधिक समय तक जीवित रहती हैं। पहला बच्चा 14-15 साल की उम्र में पैदा होता है, लेकिन परिवार में दो से ज्यादा बच्चे नहीं हैं। अजगर 2-4 परिवारों के समूह में घूमते हैं। वे घास से ढकी नीची झोपड़ियों में रहते हैं, जिसे कुछ ही घंटों में पूरा किया जा सकता है।
12. तुत्सी . अफ्रीकी महाद्वीप की सबसे बड़ी जनजातियों में से एक तुत्सी लोग हैं, जिन्हें वाटुसी के नाम से भी जाना जाता है। लगभग दो मिलियन लोग मध्य अफ्रीका के क्षेत्र पर कब्जा करते हैं। तुत्सी आधुनिक सूडान, बुरुंडी और रवांडा की भूमि पर स्थित है।
आज, जनजाति कैथोलिक धर्म, इस्लाम और स्वास्थ्य और प्रजनन क्षमता के देवता में विश्वास जैसे धार्मिक आंदोलनों को स्वीकार करती है।
तुत्सी प्रतिनिधियों की उपस्थिति उन्हें बाकी लोगों से अलग करती है। महिलाओं में औसत ऊंचाई 1.75 मीटर है, पुरुषों के लिए - 1.93 मीटर इसलिए, तुत्सी को सबसे लंबा व्यक्ति माना जाता है। तुत्सी को शत्रुता और उग्रवाद की विशेषता है। लेकिन उनकी पहचान संस्कृति के प्रति उनके प्रेम से भी अलग है। तुत्सी रवांडा (किन्यारवांडा) और रुंडी (किरुंडी) भाषाएं बोलते हैं, जो नाइजर-कांगो भाषा परिवार के बंटू समूह से संबंधित हैं। रवांडा और रुंडी परस्पर समझदार हैं और उनकी लिपि लैटिन वर्णमाला पर आधारित है। कई तुत्सी फ्रेंच बोलते हैं। अधिकांश तुत्सी कैथोलिक धर्म को मानते हैं, लेकिन कुछ प्राचीन मान्यताओं को भी संरक्षित किया गया है।
तुत्सी परंपराएं अपनी विविधता और सुंदरता से आश्चर्यचकित करती हैं। जनजाति की एक विशाल लोकगीत विरासत है, अर्थात्: कविताएँ, गीत, कहावतें, मिथक और लोक मान्यताएँ। तुत्सी उत्कृष्ट लेखक हैं, इसलिए उनकी कविता शानदार है और कला पारखी ध्यान देने योग्य है।
13. करमोजोंग - युगांडा में रहने वाले नीलोटिक समूह के लोग। कुल: 320 हजार सामाजिक व्यवस्था नातेदारी और वंश व्यवस्था पर आधारित है। जनजाति का नेतृत्व सबसे पुरानी पीढ़ी करती है। ग्रह पर सबसे ऊंचे लोग।
इन अद्भुत लोगों की वृद्धि, कठोर दिखने और आंखों के साथ, जो शायद ही कभी मुस्कान की छाया को छूते हैं, 1.8 मीटर से अधिक हो जाते हैं, और वे अपने पड़ोसियों और गोरे लोगों को देखते हैं। करामोजोंग एक अत्यंत प्राचीन लोग हैं, अति प्राचीन काल से, एलियंस के साथ सावधानी से व्यवहार करते हैं, यदि अत्यधिक नकारात्मक नहीं हैं। इन जनजातियों ने आज अपनी जन्मभूमि से अपना संबंध नहीं खोया है, वे जोश से अपने झुंड और चरागाहों को अजनबियों के आक्रमण से बचाते हैं, और आपस में, वे अक्सर युद्ध शुरू करते हैं और थोड़े से बहाने पर लड़ाई करते हैं। वे सच्चे योद्धा हैं, करामोजी के रेड स्टेप्स के ये अजीब दिग्गज।
14. फुडबा। पश्चिम अफ्रीका में, ऐसे लोग हैं जिन्होंने एक सदी से भी अधिक समय से वैज्ञानिकों का ध्यान आकर्षित किया है। ये फुलबे मवेशी प्रजनक हैं। ब्लैक कॉन्टिनेंट में हल्की त्वचा वाले लोग कहां से आए, उनमें इतना "सभ्य" क्यों है, जहां उन्होंने अपना ज्ञान प्राप्त किया, कोई नहीं कह सकता ...
दरअसल, अफ्रीकी महाद्वीप के फुलानी एलियन लगते हैं। वैज्ञानिकों का सुझाव है कि जीवन का पूरा तरीका, उनके सभी सांस्कृतिक मूल्य, फुलबे ने अत्यधिक विकसित सभ्यताओं के संपर्कों के लिए धन्यवाद दिया, लेकिन यह अभी भी स्पष्ट नहीं है कि किसके साथ ...
Fulbe या Fula, Fulani (Fula: fulɓe, Singular fullo) पश्चिम अफ्रीका में एक विशाल क्षेत्र में रहने वाले लोग हैं: पश्चिम में मॉरिटानिया, गाम्बिया, सेनेगल और गिनी से लेकर पूर्व में कैमरून और यहां तक कि सूडान तक। वे भाषाओं के नाइजर-कॉर्डोफ़ानियन मैक्रोफ़ैमिली के अटलांटिक परिवार की फूला भाषा बोलते हैं। उन्हें आज, जाहिरा तौर पर, 20 मिलियन से अधिक लोग (कोई सटीक डेटा नहीं)। वे मुख्य रूप से पश्चिम अफ्रीका में रहते हैं - लगभग सभी देशों में, लेकिन अधिकांश उत्तरी नाइजीरिया, गिनी, सेनेगल, कैमरून में; मध्य भाग और महाद्वीप के पूर्व (सूडान में) दोनों में अलग-अलग समूह हैं।
यह बिखरे हुए लोग हैं जिनका एक भी केंद्र नहीं है। उनका बहुत नाम (बहुवचन पूर्ण`-बी, एकवचन - पूल-ओ) का अर्थ उनकी भाषा में "बिखरा हुआ, फैला हुआ" (किसी भी मामले में, प्रसिद्ध फ्रांसीसी अफ्रीकी ए। गाडिन और एम। डेलाफोस ने ऐसा सोचा था)।
फुलानी का प्रमुख हिस्सा मुसलमान (बहुत उत्साही) हैं; केवल कुछ खानाबदोश समूह पूर्व-इस्लामी मान्यताओं को बनाए रखते हैं।
फुल्बे, वास्तव में, अफ्रीकी ट्रेंडसेटर, उन्होंने प्रसिद्ध फ्रिजियन टोपी, घंटी टोपी, नुकीली पुआल टोपी - चरवाहों की टोपी बनाई। पूरे अफ्रीका में प्रसिद्ध और बांस की छड़ियों के एक विशेष फ्रेम पर फैले बेहतरीन ब्रैड्स के "कॉककॉम्ब" के साथ महिलाओं के केश। फुलानी मुसलमान हैं।
15. गुनि दक्षिण अफ्रीका में संबंधित लोगों का एक समूह है जो न्गुनी भाषा बोलते हैं। ज़ुलु, ज़ोसा, नेडेबेले (माटाबेले) शामिल हैं.
नेबेले (Ndebele) दक्षिण अफ्रीका में रहने वाले Nguni समूह के लोग हैं, मुख्यतः ट्रांसवाल के पूर्व प्रांत के क्षेत्र में। Ndebele Nguni कुलों में से एक थे जो दक्षिण अफ्रीका के पूर्वी तट पर रहते थे। मुसी नाम के एक नेता के अनुयायी पहले नगुनी, 18 वीं शताब्दी में ट्रांसवाल में बस गए।
नदेबेले पुरुष अपने घरों को बहुरंगी गहनों से सजाते हैं, और महिलाएं 25 किमी तक के वजन के गहने पहनती हैं।
अमांडेबेले में सबसे लंबी गर्दन वाली महिला को सबसे खूबसूरत माना जाता था। इस देश की महिलाएं बचपन से ही अपने गले में पीतल के हुप्स पहनती थीं, जिसकी बदौलत गर्दन 40-50 सेंटीमीटर लंबी हो सकती थी। इन घेरों को हटाया नहीं जा सकता था, क्योंकि गर्भाशय ग्रीवा की मांसपेशियों की अनुपस्थिति से महिला की तत्काल मृत्यु हो जाती थी। अब कम उम्र की लड़कियों पर ऐसी बातें कम ही देखने को मिलती हैं।
16. हॉटनॉट्स (खोई-कोइन; स्व-नाम: खा, खासन) - दक्षिणी अफ्रीका में एक जातीय समुदाय। अब वे दक्षिण और मध्य नामीबिया में रहते हैं, कई जगहों पर दमारा और हेरेरो के साथ मिश्रित रहते हैं। दक्षिण अफ्रीका में अलग समूह भी रहते हैं: ग्रिकवा, कुरान और नामा समूह (ज्यादातर नामीबिया के अप्रवासी)। परंपरागत रूप से, हॉटनटॉट्स को दो बड़े समूहों में विभाजित किया गया था: नामा और केप हॉटनटॉट्स, जो बदले में छोटे समूहों में विभाजित थे, और वे जनजातियों में।
Hottentots आज एक बहुत छोटा राष्ट्र है, पचास हजार से अधिक लोग नहीं हैं। लेकिन अब तक उन्होंने अपने रीति-रिवाजों और परंपराओं को बरकरार रखा है।
17. ज़ुलुस (ज़ुलु अमाज़ुलु, अंग्रेजी ज़ूलस) - लगभग 10 मिलियन लोगों की एक अफ्रीकी लोग, जो मुख्य रूप से दक्षिण अफ्रीका गणराज्य के क्वाज़ुलु-नताल प्रांत में रहते हैं। ज़ूलस के छोटे समूह स्वाज़ीलैंड, लेसोथो, ज़िम्बाब्वे, जाम्बिया और मोज़ाम्बिक में भी रहते हैं। ज़ुलु भाषा बंटू परिवार के गुनी समूह से संबंधित है। 19वीं और 20वीं शताब्दी में ज़ुलु साम्राज्य ने वर्तमान दक्षिण अफ्रीका के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। रंगभेद युग के दौरान, दक्षिण अफ्रीका में ज़ूलस, सबसे बड़ा जातीय समूह होने के कारण, दूसरे दर्जे के नागरिक के रूप में माना जाता था।
आधुनिक परिस्थितियों में, जनजाति के अधिकांश प्रतिनिधि खनन श्रमिक हैं, और उनमें से कुछ दक्षिण अफ्रीका की राजनीति और अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं - वे सर्वोच्च सरकारी पदों पर काबिज हैं। सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण दक्षिण अफ्रीका के वर्तमान राष्ट्रपति जैकब जुमा हैं, जो राष्ट्रीयता से ज़ुलु हैं।
18. हिम्बा - कुनेने क्षेत्र में उत्तरी नामीबिया में रहने वाले लोग (20,000 - 50,000 लोग)। हिम्बा एक खानाबदोश लोग हैं जो हरेरो लोगों के वंशज हैं और ओटजीहिम्बा भाषा बोलते हैं, जो हेरो भाषा की एक बोली है।
कठोर रेगिस्तानी जलवायु जिसमें हिम्बा रहते हैं और बाहरी दुनिया से उनके अलगाव के कारण, जनजाति अपने पारंपरिक जीवन शैली को बनाए रखने में कामयाब रही है। हिम्बा द्विपक्षीय विरासत पर आधारित जनजातीय व्यवस्था में रहते हैं।
द्विपक्षीय विरासत की अवधारणा के अनुसार, जनजाति का प्रत्येक सदस्य दो कुलों से संबंधित होता है: पितृ पक्ष (पैट्रिकलान) और मातृ पक्ष (मैट्रिकलान)। सबसे बुजुर्ग पुरुष कुलों का नेतृत्व करते हैं। बेटे अपने माता-पिता के कुल में रहते हैं, और बेटियां जब ब्याह हो जाती हैं, तो अपने पति के कुल में रहने चली जाती हैं। हिम्बा ने अपने पारंपरिक विश्वासों को बरकरार रखा है, जिसमें पूर्वजों के पंथ और पवित्र अग्नि (ओरुवो) से जुड़े अनुष्ठान शामिल हैं, जिन्हें जीवित और बाद के जीवन के बीच एक महत्वपूर्ण कड़ी माना जाता है।
हिम्बा लोगों को सभ्यता के जाल की जरूरत नहीं है। वे अजनबियों से अपने जीवन के स्थापित तरीके को ध्यान से रखते हैं। वे व्यावहारिक रूप से आधुनिक कपड़े नहीं पहनते हैं, तकनीक का उपयोग नहीं करते हैं और दूसरों का खून नहीं बहाते हैं, वे लिखना नहीं जानते हैं। दूसरी ओर, उनके पास प्रकृति और मनुष्य के बारे में अद्वितीय ज्ञान है, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी भरा जाता है। रीति-रिवाजों का पालन, मृतकों की आत्माओं और पूर्वजों की कब्रों की पूजा, एक शांतिपूर्ण अस्तित्व और पशुओं को पालना - इस तरह जनजाति के सदस्यों के दिन बहते हैं।
19. मालागासी (मालाग। फोको मालागासी, फ्रेंच मालगाचे) - लोग, मेडागास्कर गणराज्य की मुख्य आबादी (20 मिलियन लोगों तक)। वे रीयूनियन (5 हजार लोग), सेशेल्स (1 हजार लोग), कोमोरोस (2 हजार लोग) और फ्रांस (2 हजार लोग) में भी रहते हैं। वे मालागासी (मालगश) बोलते हैं, जो ऑस्ट्रोनेशियन भाषा परिवार के इंडोनेशियाई समूह से संबंधित है। कई जातीय समूहों में विभाजित, जिन्हें कभी-कभी जनजाति कहा जाता है।
वे ईसाई धर्म (प्रोटेस्टेंटवाद या कैथोलिक धर्म) का दावा करते हैं, पारंपरिक एनिमिस्टिक मान्यताओं के तत्वों को संरक्षित करते हैं। इसके अलावा, कुछ मालागासी इस्लाम में परिवर्तित हो गए। मेडागास्कर में अफ्रीका के किसी भी देश में इतने विविध और असंख्य राष्ट्रीय बुद्धिजीवी (डॉक्टर, पैरामेडिक्स, नर्स, वकील, कलाकार, लेखक, कृषिविद, आदि) नहीं हैं।
हम केवल अफ्रीका के जातीय समूहों के कुछ प्रतिनिधियों से मिले।
अफ्रीका 61 राज्यों वाला एक विशाल महाद्वीप है। लेकिन उनमें से लगभग हर एक सैकड़ों जनजातियों का घर है जिनकी भाषा और रीति-रिवाज एक दूसरे से बहुत अलग हैं। जनजातियों और राष्ट्रीयताओं की सटीक संख्या का नाम देना मुश्किल है, क्योंकि अक्सर वे या तो एक दूसरे के साथ घनी मिश्रित होती हैं, या इसके विपरीत, मौलिक रूप से अलग हो जाती हैं। इस वजह से, अफ्रीकी महाद्वीप के क्षेत्र में बोलियाँ और बोलियाँ हैं, जिन्हें कभी-कभी केवल एक विशेष जनजाति के प्रतिनिधियों द्वारा ही समझा जाता है। और विभिन्न प्रकार के अनुष्ठान, सांस्कृतिक प्रणालियाँ, नृत्य, रीति-रिवाज और बलिदान विशाल और अद्भुत हैं।
अफ्रीका में, विभिन्न स्रोतों के अनुसार, पाँच सौ से 8,000 लोग हैं।, जिसमें छोटे लोग और जातीय समूह शामिल हैं जिन्हें स्पष्ट रूप से उनमें से किसी एक के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है। इनमें से कुछ लोगों की संख्या केवल कुछ सौ लोग हैं, वास्तव में इतने बड़े लोग नहीं हैं: एक मिलियन से अधिक 107 लोग हैं, और केवल 24 - पाँच मिलियन से अधिक हैं। अफ्रीका में सबसे बड़े राष्ट्र: मिस्र के अरब(76 मिलियन) होउसा(35 मिलियन) मोरक्कन अरब(35 मिलियन) अल्जीरियाई अरब(32 मिलियन) योरूबा(30 लाख) ईग्बो(26 मिलियन) फुलबे(25 मिलियन) ओरोमो(25 मिलियन) अम्हारा(20 मिलियन) मालागासी(20 मिलियन) सूडानी अरब(18 मिलियन)। कुल मिलाकर, 1.2 अरब लोग अफ्रीका में 30 मिलियन वर्ग किलोमीटर से अधिक के क्षेत्र में रहते हैं, जो कि हमारे ग्रह की आबादी का लगभग छठा हिस्सा है। इस लेख में हम संक्षेप में उन मुख्य लोगों के बारे में बात करेंगे जिनमें अफ्रीका की जनसंख्या विभाजित है।
उत्तरी अफ्रीका
जैसा कि आपने देखा होगा, सबसे बड़े राष्ट्रों में से कई ऐसे हैं जिनके नाम पर अरब शब्द आता है। बेशक, आनुवंशिक रूप से ये सभी अलग-अलग लोग हैं, जो मुख्य रूप से विश्वास से एकजुट हैं, और इस तथ्य से भी कि एक हजार साल से भी अधिक समय पहले इन भूमि को अरब प्रायद्वीप से जीत लिया गया था, खलीफा में शामिल किया गया था, और स्थानीय आबादी के साथ मिलाया गया था। हालाँकि, स्वयं अरब अपेक्षाकृत कम संख्या में थे।
खलीफा ने पूरे उत्तरी अफ्रीकी तट पर विजय प्राप्त की, साथ ही मॉरिटानिया तक पश्चिमी तट के हिस्से पर भी विजय प्राप्त की। इन स्थानों को माघरेब के रूप में जाना जाता था, और हालांकि माघरेब के देश अब स्वतंत्र हैं, फिर भी उनके निवासी अरबी बोलते हैं और इस्लाम का पालन करते हैं, और उन्हें सामूहिक रूप से अरब कहा जाता है। वे काकेशोइड जाति, इसकी भूमध्यसागरीय शाखा से संबंधित हैं, और अरबों के निवास स्थान काफी उच्च स्तर के विकास से प्रतिष्ठित हैं।
मिस्र के अरबमिस्र की आबादी और अफ्रीकी लोगों की सबसे बड़ी संख्या का आधार बनाते हैं। जातीय रूप से, अरब विजय का मिस्र की आबादी पर बहुत कम प्रभाव पड़ा, ग्रामीण इलाकों में इसका बहुत कम प्रभाव पड़ा, और इस प्रकार अधिकांश भाग के लिए वे प्राचीन मिस्रियों के वंशज हैं। हालाँकि, इस लोगों की सांस्कृतिक छवि मान्यता से परे बदल गई है, इसके अलावा, अधिकांश मिस्रवासी इस्लाम में परिवर्तित हो गए (हालाँकि उनमें से काफी संख्या में ईसाई बने रहे, अब उन्हें कॉप्ट कहा जाता है)। यदि हम कॉप्ट्स को एक साथ गिनें, तो मिस्रवासियों की कुल संख्या 90-95 मिलियन लोगों तक लाई जा सकती है।
दूसरा सबसे बड़ा अरब लोग मोरक्कन अरब, जो विभिन्न स्थानीय जनजातियों के अरबों द्वारा विजय का परिणाम हैं, जो उस समय एक भी लोगों का गठन नहीं करते थे - लीबियाई, गेटुल्स, मावरसियन और अन्य। अल्जीरियाई अरबबर्बर लोगों और कबाइल्स की एक विविध श्रेणी से गठित। लेकिन ट्यूनीशियाई अरबों (10 मिलियन) के खून में कुछ नकारात्मक तत्व है जो उन्हें अपने पड़ोसियों से अलग करता है। सूडानी अरबउत्तरी सूडान की अधिकांश आबादी बनाते हैं। साथ ही, अफ्रीका के सबसे बड़े अरब लोगों से, लीबियाई(4.2 मिलियन) और मॉरिटानियावासी(तीन मिलियन)।
थोड़ा दक्षिण में, गर्म सहारा में, बेडौंस घूमते हैं - यह सभी खानाबदोशों का नाम है, उनकी राष्ट्रीयता की परवाह किए बिना। कुल मिलाकर, उनमें से लगभग 5 मिलियन अफ्रीका में हैं, उनमें विभिन्न छोटे लोग शामिल हैं।
पश्चिम और मध्य अफ्रीका
सहारा के दक्षिण में, काकेशोइड जाति के भूमध्यसागरीय उप-जाति से संबंधित काले, लेकिन सफेद-चमड़ी वाले अफ्रीकियों को नेग्रोइड जाति के लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, जो तीन मुख्य उप-जातियों में विभाजित है: नीग्रो, नीग्रिलियनतथा भगोड़ा.
नीग्रो सबसे असंख्य हैं। पश्चिम अफ्रीका के अलावा, इस उप-जाति के लोग सूडान, मध्य और दक्षिण अफ्रीका में भी रहते हैं। इसका पूर्वी अफ्रीकी प्रकार मुख्य रूप से अपने लंबे कद से अलग होता है - अक्सर यहां औसत ऊंचाई 180 सेमी होती है, और यह भी सबसे गहरे रंग की त्वचा की विशेषता होती है, लगभग काला।
पश्चिम और भूमध्यरेखीय अफ्रीका में, इस उप-जाति के लोग हावी हैं। आइए उनमें से सबसे बड़े को हाइलाइट करें। सबसे पहले, यह योरूबानाइजीरिया, टोगो, बेनिन और घाना में रह रहे हैं। ये एक प्राचीन सभ्यता के प्रतिनिधि हैं जिन्होंने कई मूल प्राचीन शहरों और विकसित पौराणिक कथाओं की विरासत छोड़ी है। होउसानाइजीरिया के उत्तर में रहते हैं, साथ ही कैमरून, नाइजर, चाड, मध्य अफ्रीकी गणराज्य में, उनके पास पुरातनता में शहर-राज्यों की एक विकसित संस्कृति भी थी, और अब वे इस्लाम को मानते हैं, कृषि और पशुपालन में लगे हुए हैं।
ईग्बोनाइजीरिया के दक्षिण-पूर्व में रहते हैं, बस्ती का एक छोटा क्षेत्र है, लेकिन एक उच्च घनत्व है। पिछले लोगों के विपरीत, इग्बोस का कोई प्राचीन इतिहास नहीं है, क्योंकि वे अपेक्षाकृत हाल ही में कई अलग-अलग लोगों से बने थे, पहले से ही अफ्रीका के यूरोपीय उपनिवेश के युग में। अंत में, लोग फुलबेमॉरिटानिया से गिनी तक और यहां तक कि सूडान में भी एक विशाल क्षेत्र में बसे। मानवविज्ञानी के अनुसार, वे मध्य एशिया से उत्पन्न हुए, और पहले से ही आधुनिक समय में, यह लोग अपने उग्रवाद के लिए जाने जाते थे, 19 वीं शताब्दी में अफ्रीका में इस्लामी जिहादों में बड़े उत्साह के साथ भाग लेते थे।
दक्षिण और भूमध्यरेखीय अफ्रीका।
नीग्रो उप-जाति के प्रतिनिधियों के विपरीत, नेग्रिल उप-जाति के लोग छोटे होते हैं, उनकी औसत ऊंचाई मुश्किल से 140 सेमी से अधिक होती है, यही वजह है कि उन्हें ऐसा कहा जाता है - अजगर. पिग्मी भूमध्यरेखीय अफ्रीका के जंगलों में रहते हैं। लेकिन उनमें से बहुत कम हैं, लेकिन इस क्षेत्र में अन्य लोगों का प्रभुत्व है, मुख्यतः बंटू समूह से: ये हैं दुआला, खांग, बुबिक, एमबोशी, भूमध्यरेखीय अफ्रीका के लिए कांगो और अन्य और दक्षिण के लिए झोसा, ज़ुलु, स्वाज़ी, नेडबेले। ज़िम्बाब्वे की जनसंख्या का आधार लोग हैं सोणा(13 मिलियन), बंटू समूह से भी संबंधित हैं। कुल मिलाकर, महाद्वीप के आधे हिस्से में 200 मिलियन बंटू बसे हुए हैं।
इसके अलावा इक्वेटोरियल अफ्रीका में तीसरे सब्रेस, बुशमैन या कैपोइड के प्रतिनिधि रहते हैं। वे छोटे कद, एक संकीर्ण नाक और एक सपाट नाक पुल के साथ-साथ त्वचा की विशेषता रखते हैं जो कि उनके पड़ोसियों की तुलना में बहुत हल्का होता है, जिसमें पीले-भूरे रंग का रंग होता है। बुशमेन स्वयं यहां प्रतिष्ठित हैं, साथ ही हॉटनॉट्स, जो मुख्य रूप से नामीबिया और अंगोला में रहते हैं। हालांकि, कैपोइड सब्रेस के प्रतिनिधि असंख्य नहीं हैं।
बहुत दक्षिण में, बंटू के लिए न्यूनतम प्रतिस्पर्धा अफ्रीकी लोगों के समूहों से बनी है, जो कि यूरोपीय उपनिवेशवादियों के वंशज हैं, मुख्य रूप से बोअर्स। कुल मिलाकर, 3.6 मिलियन अफ्रीकी हैं। दक्षिण अफ्रीका को आम तौर पर एक पिघलने वाला बर्तन कहा जा सकता है - यदि आप मेडागास्कर के साथ गिनती करते हैं, जहां मंगोलोइड जाति के मालागासी बस गए हैं, तो दुनिया के लगभग सभी हिस्सों के अप्रवासी यहां रहते हैं, क्योंकि इसके अलावा दक्षिणी अफ्रीका में मालागासी मंगोलोइड्स, उन्होंने हिंदुस्तानियों, बिहारियों, गुजरातियों को इंडो-आर्यन भाषा बोलने वाले, साथ ही तमिल, तेलुगु बोलने वाली द्रविड़ भाषाओं को भी बसाया। वे एशिया से अफ्रीका आए, जबकि मालागासी दूर इंडोनेशिया से रवाना हुए।
पूर्वी अफ़्रीका
सबसे पहले, यह इथियोपियाई उप-प्रजाति को उजागर करने लायक है। जैसा कि नाम से ही स्पष्ट है, इसमें इथियोपिया की आबादी शामिल है, जिसे आनुवंशिक रूप से या तो स्वारथी के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है, लेकिन गोरी-चमड़ी वाले नॉर्थईटर, या दक्षिण में रहने वाले नेग्रोइड जाति के प्रतिनिधियों के लिए। इस उपश्रेणी को कोकसॉइड और नेग्रोइड के मिश्रण का परिणाम माना जाता है, दोनों की विशेषताओं को मिलाकर। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि "इथियोपियाई" एक सामूहिक अवधारणा है, इस देश में निम्नलिखित लोग रहते हैं: ओरोमो, अम्हारासी, बाघों, गुरुज, सिदामाऔर दूसरे। ये सभी लोग इथियो-सेमेटिक भाषा बोलते हैं।
इथियोपिया में दो सबसे बड़े जातीय समूह ओरोमो हैं, जो उत्तरी केन्या और अमहारा में भी रहते हैं। ऐतिहासिक रूप से, पूर्व खानाबदोश थे और पूर्वी तट पर रहते थे, जबकि बाद वाले ने कृषि की ओर रुख किया। मुस्लिम ओरोमोस में प्रमुख हैं, जबकि ईसाई अम्हारों के बीच प्रबल होते हैं। इथियोपियाई जाति में दक्षिणी मिस्र में रहने वाले न्युबियन भी शामिल हैं, जिनकी संख्या दो मिलियन तक है।
इसके अलावा, इथियोपिया की आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा सोमाली लोग हैं, जिन्होंने पड़ोसी राज्य को नाम दिया। वे ओरोमो और अगौ के साथ कुशिटिक भाषा परिवार से संबंधित हैं। कुल मिलाकर लगभग 16 मिलियन सोमालियाई हैं।
पूर्वी अफ्रीका में, लोग भी आम हैं बंटु. यहाँ यह केन्या और तंजानिया में रहने वाले किकुयो, अकाम्बा, मेरु, लुह्या, जग्गा, बेम्बा हैं। एक समय में, इन लोगों ने कूशी-भाषी लोगों को यहाँ से बेदखल कर दिया था, जिसमें से अभी भी कुछ शेष है: इराको, गोरोवा, बुरुंगी, सैंडवा, हदज़ा- लेकिन ये लोग इतने असंख्य होने से बहुत दूर हैं।
महान अफ्रीकी झीलों में रवांडा, रुंडी, गंडा, सोगो, हुतु, तुत्सिस और पाइग्मी भी रहते हैं। रवांडा इस क्षेत्र का सबसे बड़ा व्यक्ति है, जिसकी संख्या 13.5 मिलियन है। झील के किनारे का क्षेत्र किसके द्वारा बसा हुआ है swahili, कोमोरियन, मिजिकेंडा.
वह एक निश्चित क्षेत्र की जनसंख्या के गठन के इतिहास, उसके प्राकृतिक और यांत्रिक आंदोलन के पैटर्न, क्षेत्र पर वितरण, जनसंख्या की जातीय, आयु और लिंग संरचना आदि का अध्ययन करता है।
परिभाषा 1
जनसंख्याये वे लोग हैं जो स्थायी रूप से एक निश्चित क्षेत्र में रहते हैं।
परिभाषा 2
जनसंख्या- यह एक निश्चित क्षेत्र में लोगों की संख्या है (हजार लोगों में, मिलियन लोगों में)।
परिभाषा 3
जनसंख्या घनत्वप्रति इकाई क्षेत्र में लोगों की संख्या (लोगों की संख्या/$km²$) है।
परिभाषा 4
जनसंख्या संरचना- यह कुछ मानदंडों (आयु, निवास स्थान, जातीयता, आदि) के अनुसार समूहों में लोगों का विभाजन है।
जनसंख्या का वितरण और प्रजनन प्राकृतिक और सामाजिक दोनों कारकों से प्रभावित होता है।
अफ्रीका की जनसंख्या के गठन का इतिहास
मानव विज्ञानियों के अनुसार, यह अफ्रीका है, जो मानव जाति का पालना है। आखिरकार, आधुनिक मनुष्य के पूर्वजों के सबसे प्राचीन अवशेष यहां खोजे गए थे।
इसी तरह के विषय पर तैयार कार्य
- कोर्स वर्क अफ्रीकी आबादी 470 रगड़।
- सार अफ्रीकी आबादी 260 रगड़।
- परीक्षण अफ्रीकी आबादी 220 रगड़।
प्राचीन काल में, आधुनिक इतिहासकारों के लिए ज्ञात सबसे पुराने राज्यों में से एक पूर्वोत्तर अफ्रीका में उत्पन्न हुआ - यह प्राचीन मिस्र है। इथियोपिया पूर्व में जाना जाता था, पश्चिम में घाना।
मानव जाति के पूरे इतिहास में, युद्धों, भौगोलिक खोजों और अनुसंधान, प्राकृतिक आपदाओं और सामाजिक परिवर्तनों के परिणामस्वरूप अफ्रीका की जनसंख्या बदल गई है।
आज, तीन मुख्य जातियों से संबंधित अफ्रीका की जनसंख्या को स्वदेशी और विदेशी में विभाजित किया जा सकता है। निवासियों का मुख्य हिस्सा स्वदेशी आबादी है।
औपनिवेशिक अतीत की अवधि, जो लगभग चार शताब्दियों तक चली, जनसंख्या में उल्लेखनीय कमी आई। केवल दास व्यापार की अवधि के दौरान, लगभग 100 मिलियन लोगों को अफ्रीका से बाहर निकाला गया था।
कई निवासियों, विशेष रूप से बच्चों, कालोनियों में कठोर परिस्थितियों, बीमारियों और खराब स्वच्छता स्थितियों से मृत्यु हो गई।
अफ्रीका के लोगों का पुनर्वास
अफ्रीका में लगभग $500 मिलियन लोग रहते हैं - विश्व की जनसंख्या का लगभग $1/10। यह पूरे क्षेत्र में बहुत असमान रूप से वितरित किया जाता है। इसका कारण प्राकृतिक परिस्थितियां, प्रदेशों के विकास और विकास का इतिहास, राज्यों की नीति है।
उदाहरण 1
सबसे अधिक जनसंख्या घनत्व नील डेल्टा ($1,000$ से अधिक लोग/$km²$) में है।
यह न केवल अफ्रीका में बल्कि पूरे ग्रह पर सबसे घनी आबादी वाले क्षेत्रों में से एक है। याद रखें कि यह वह जगह है जहाँ प्राचीन मिस्र स्थित था।
भूमध्य सागर के तट और गिनी की खाड़ी और महाद्वीप के दक्षिण-पूर्वी तट अपेक्षाकृत घनी आबादी वाले हैं। और सहारा और कालाहारी रेगिस्तान के क्षेत्रों में, जनसंख्या बहुत कम है (ज्यादातर ओसेस के निवासी)। कुछ रेगिस्तानी इलाके पूरी तरह से वीरान हैं।
अफ्रीका की जनसंख्या की आधुनिक नस्लीय और जातीय संरचना
प्राचीन राज्यों के पतन के बाद, मुख्य भूमि के उत्तर पर अरबों और बेरबर्स की जनजातियों का कब्जा था - कोकेशियान जाति के प्रतिनिधि। सहारा के दक्षिण में, महाद्वीप नेग्रोइड जाति के प्रतिनिधियों का निवास है। लेकिन यह समूह सजातीय नहीं है। वे सिर के आकार, त्वचा के रंग, ऊंचाई में एक दूसरे से भिन्न होते हैं। इस श्रेणी में बुशमेन, हॉटनटॉट्स, पाइग्मीज़, निलॉट्स, इथियोपियन शामिल हैं।
नेग्रोइड और मंगोलॉयड जातियों के मिश्रण के परिणामस्वरूप, मेडागास्कर में रहने वाले मालागासी लोगों का गठन किया गया था। भूमध्यसागरीय तट यूरोप के आस-पास के देशों के लोगों द्वारा बसा हुआ था, और नीदरलैंड और ब्रिटेन के लोग दक्षिण में बस गए थे।
परिभाषा 5
उनके वंशज अफ्रिकानेर कहलाते थे।
भूमध्यरेखीय भाग में, पुर्तगालियों ने उपनिवेशों पर कब्जा कर लिया। इसने अधिकांश आधुनिक अफ्रीकी देशों की राज्य भाषाओं के गठन को प्रभावित किया। स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, कई अफ्रीकी देशों ने निवासियों की स्वच्छता की स्थिति में सुधार लाने के उद्देश्य से जनसांख्यिकीय नीतियों को लागू करना शुरू किया। इससे मृत्यु दर में काफी कमी आई है और अफ्रीकी देशों की जनसंख्या में वृद्धि हुई है। जातीय संबंधों का उदारीकरण भी है। नस्लीय लक्षणों, रीति-रिवाजों, भाषाओं और संस्कृतियों का मिश्रण बनता है।
मुख्य भूमि की आबादी की जातीय संरचना का विकास और गठन जारी है। वर्तमान में राष्ट्र बनने की प्रक्रिया में है। जातीय समूहों का प्रतिनिधित्व जनजातियों और राष्ट्रीयताओं द्वारा किया जाता है।
अफ्रीका दूसरे प्रकार के जनसंख्या प्रजनन के अंतर्गत आता है। जनसंख्या वृद्धि बहुत अधिक है - $2.7$% प्रति वर्ष। इससे $XX$ सदी के उत्तरार्ध में जनसंख्या विस्फोट हुआ।
अफ्रीकी विभिन्न धर्मों को मानते हैं - दोनों दुनिया (इस्लाम, ईसाई धर्म, बौद्ध धर्म, यहूदी धर्म), और स्थानीय मूर्तिपूजक पंथ।
अफ्रीका। जनसंख्या
जातीय संरचना
अफ्रीका की आधुनिक आबादी की जातीय संरचना बहुत जटिल है (लोगों का नक्शा देखें)। महाद्वीप में कई सौ बड़े और छोटे जातीय समूहों का निवास है। उनमें से 107, जिनमें से प्रत्येक में 10 लाख से अधिक लोग हैं, कुल जनसंख्या का 86.2% है (1983 अनुमानित)। 24 लोगों की संख्या 50 लाख से अधिक है, और वे अफ्रीका की जनसंख्या का 55.2% हैं। उनमें से सबसे बड़े मिस्र के अरब, हौसा, योरूबा, अल्जीरियाई अरब, मोरक्कन अरब, फुल्बे, इग्बो, अम्हारा, ओरोमो, सूडानी अरब हैं।
उत्तर और पूर्वोत्तर अफ्रीका के देशों में ऐसे लोग रहते हैं जो अफ्रीकी परिवार की भाषाएं बोलते हैं। सामी भाषाओं में सबसे आम - अरबी 101 मिलियन लोगों (सभी अफ्रीकियों का 1/5) का मूल निवासी है। अरब - मिस्र, ट्यूनीशिया, अल्जीरिया, लीबिया, मॉरिटानिया, मोरक्को की मुख्य जनसंख्या; उनमें से 49.1% सूडान में, 26% चाड में रहते हैं।
सेमिटिक लोगों के इथियोपियाई समूह में, सबसे बड़ा अम्हारा है, जो संबंधित टाइग्रे, गुरेज, टाइग्रे के साथ मिलकर उभरते इथियोपियाई राष्ट्र का मूल है।
कुशिटिक भाषा बोलने वाले लोग इथियोपिया और पड़ोसी देशों में रहते हैं; इनमें से सबसे बड़ा दक्षिणी इथियोपिया में ओरोमो है। कुशाइट समूह में सोमालिस और दक्षिणी और मध्य इथियोपिया के पहाड़ी क्षेत्रों के निवासी भी शामिल हैं - ओमेटो, काफ़ा, शिनाश, यम्मा, सिदामो, आदि। सूडान के उत्तर-पूर्व में विशाल रेगिस्तानी क्षेत्रों और मिस्र और सोमालिया के आस-पास के क्षेत्रों पर कब्जा है बेजा।
उत्तरी अफ्रीका की प्राचीन आबादी - बर्बर लोग (शिल्ह, तमाज़ाइट, मोरक्को में चट्टानें, अल्जीरिया में काबिल और शाविया) - सहारा के पहाड़ी और आंशिक रूप से रेगिस्तानी क्षेत्रों में ही बचे हैं। उनमें से एक विशेष स्थान पर तुआरेग (स्व-नाम इमोशाग) का कब्जा है, जो अल्जीरिया में अहगर और टैसिलिन-अजेर के रेगिस्तानी ऊंचे इलाकों में घूमते हैं, नाइजर में एयर हाइलैंड्स और मध्य सहारा के आस-पास के क्षेत्रों पर कब्जा करते हैं; माली में उनमें से कई हैं।
सहारा के दक्षिण में, चाडिक भाषा (या हौसा भाषा) बोलने वाले लोग हैं: हौसा, बूरा, वंदला, आदि। हौसा का विशाल बहुमत उत्तरी नाइजीरिया में बसा हुआ है। वे नाइजर के आस-पास के क्षेत्रों में भी रहते हैं। हौसा से संबंधित लोग - बुरा, वंदला, बडे, मासा, कोटोको, आदि नाइजीरिया के पूर्व में पहाड़ियों पर बसे हुए हैं।
अफ्रीका में सबसे व्यापक क्षेत्र उन लोगों द्वारा कब्जा कर लिया गया है जो कोंगो-कॉर्डोफ़ानियन भाषा बोलते हैं। नाइजर-कांगो भाषा बोलने वाले लोगों में, बेन्यू-कांगो भाषा बोलने वाले जातीय समूह अपनी बहुलता के लिए विशिष्ट हैं। उनमें बंटू लोग भी शामिल हैं, जो मध्य, पूर्वी और दक्षिणी अफ्रीका के कई देशों में आबादी का विशाल बहुमत बनाते हैं। 43 बंटू लोगों की संख्या 1 मिलियन से अधिक है। उनमें से सबसे बड़े हैं रवांडा (रवांडा, ज़ैरे, युगांडा और कुछ पड़ोसी देशों में), मकुआ (मलावी, तंजानिया और अन्य देशों में), रुंडी और हा (बुरुंडी, ज़ैरे, तंजानिया और युगांडा में), कांगो (ज़ैरे, अंगोला में) , कांगो), मलावी (मलावी, ज़ाम्बिया, मोज़ाम्बिक में), ज़ुलु (दक्षिण अफ्रीका में), शोना (ज़िम्बाब्वे, मोज़ाम्बिक, बोत्सवाना में), ज़ोसा (दक्षिण अफ्रीका), लुबा (ज़ायर और पड़ोसी देशों में)। अन्य प्रमुख बंटू लोगों में किकुयू, सोंगा, न्यामवेज़ी, गंडा, मोंगो, लुह्या, ओविंबुंडु, पेडी, बेम्बा, सुतो, त्सवाना शामिल हैं।
बेन्यू-कांगो भाषाएँ नाइजीरिया और कैमरून (इबिबियो, टिव, बामिलेके, टिकर, एकोई, आदि) के कई बड़े और छोटे लोगों द्वारा बोली जाती हैं।
क्वा-भाषी लोग लाइबेरिया से कैमरून तक गिनी तट के एक विशाल क्षेत्र में निवास करते हैं: बड़े लोग - योरूबा, इग्बो, बिनी, साथ ही नाइजीरिया में नुले, गबारी, इग्बिरा, इजो और अन्य, दक्षिणी में अकान लोगों का एक समूह घाना और बीएससी में, दक्षिणी घाना, टोगो और पड़ोसी देशों में ईवे; फॉन (पूर्वी ईवे) बेनिन में; बीएससी और लाइबेरिया में क्रू लोगों का एक समूह, बीएससी के तटीय लैगून के छोटे लोग आदि।
पश्चिमी अटलांटिक भाषा बोलने वाले लोग अफ्रीका के चरम पश्चिम में कई देशों की मुख्य आबादी बनाते हैं: सेनेगल, बालांटे, फुल्बे और गिनी-बिसाऊ, टेम्ने, लिम्बा, फुल्बे और अन्य में वोलोफ, फुल्बे, सेरर और अन्य। सिएरा लियोन में अन्य, गिनी में फुलबे, केसी और अन्य। सबसे अधिक संख्या में फुलबे हैं।
गुर भाषा बोलने वाले लोग बुर्किना फासो, घाना, बीएसके, माली में बसे हैं। उनमें से सबसे बड़ा मेरा है, निकट से संबंधित लोग - लोबी, बोबो, डोगन। इस समूह के अन्य लोगों में नाशपाती, लौकी, तेम, कैबरे आदि शामिल हैं।
मंडे लोगों में से, मंडिंका व्यापक रूप से बसे हुए हैं - गिनी, माली, सेनेगल, बीएसके में। उनके करीब, बामाना माली के मध्य क्षेत्रों में रहते हैं, मेंडे सिएरा लियोन में रहते हैं, पड़ोसी राज्यों में उत्तरी माली में सोनिन्का और गिनी के तटीय क्षेत्रों में सुसु। मंडे समूह में डैन, क्वेनी, मानो, दीउला, वै, बुसा, बांदी, लोमा आदि भी शामिल हैं।
आदमवा-पूर्वी भाषा बोलने वाले लोग मध्य अफ्रीकी गणराज्य की अधिकांश आबादी बनाते हैं, वे ज़ैरे, कैमरून और सूडान में भी बसे हुए हैं। सबसे बड़े लोग हैं: बांदा, गबाया, अज़ांडे (ज़ांडे), चंबा, एमबीम।
कॉर्डोफ़ान भाषाएँ सूडान में कोर्डोफ़ान पहाड़ों में रहने वाले छोटे लोगों द्वारा बोली जाती हैं: कोआलिब, तुमटम, तेगाली, आदि।
नीलो-सहारन भाषा बोलने वाले लोग छह समूह बनाते हैं। शैरी-नील भाषाएँ नील नदी के बेसिन के कई लोगों द्वारा बोली जाती हैं। अधिकांश पूर्वी सूडानी लोग (दक्षिणी लुओ - अचोली, लैंगो, कुमम, आदि; जोलुओ, डिंका, न्युबियन, कलेंजिन, टेसो, तुर्काना, करामोजोंग, नुएर, मसाई, आदि) दक्षिणी सूडान में, युगांडा, केन्या में रहते हैं। केंद्रीय सूडानी समूह का गठन मोरू-माडी, मंगबेतु, बगिरमी और सारा, साथ ही पाइग्मीज़ - एफे, आका, असुआ और कुछ अन्य लोगों द्वारा किया जाता है।
खोइसन लोग अफ्रीका के दक्षिण-पश्चिमी भाग (नामीबिया, बोत्सवाना, अंगोला, दक्षिण अफ्रीका में) में अर्ध-रेगिस्तानी क्षेत्रों में निवास करते हैं। इनमें बुशमेन, हॉटनटॉट्स, पर्वत दमार शामिल हैं। मेडागास्कर द्वीप ऑस्ट्रोनेशियन भाषाओं के मालागासी वक्ताओं द्वारा बसा हुआ है।
इंडो-यूरोपीय भाषाएं (जर्मनिक, रोमांस और इंडो-आर्यन) यूरोपीय (अफ्रीकी, या बोअर्स, ब्रिटिश, फ्रेंच, स्पेनियों, इटालियंस, पुर्तगाली, आदि) और एशियाई (भारत से अप्रवासी) की आबादी द्वारा बोली जाती हैं। और पाकिस्तान, इंडो-मॉरीशस, आदि) मूल। यूरोपीय मूल के व्यक्ति अफ्रीकी आबादी का 1.5% से कम हिस्सा बनाते हैं। अफ्रीकी देशों के राजनीतिक स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद उनकी संख्या में काफी कमी आई है। हालाँकि, दक्षिण अफ्रीका में वे आर्थिक और राजनीतिक जीवन में एक प्रमुख स्थान रखते हैं।
भाषा के संदर्भ में और आंशिक रूप से संस्कृति में, मिश्रित मेस्टिज़ो आबादी यूरोपीय लोगों से मिलती है। दक्षिण अफ्रीका में, इसमें तथाकथित रंगीन लोग शामिल हैं। उन्हें अन्य "गैर-श्वेत" लोगों के साथ, गंभीर नस्लीय भेदभाव के अधीन किया जाता है। अफ्रीकी महाद्वीप के आसपास के समुद्री द्वीपों पर, जातीय मिश्रण के परिणामस्वरूप, विभिन्न मेस्टिज़ो जातीय समूहों का गठन किया गया (रीयूनियन, ग्रीन माइस, मॉरीशस क्रेओल्स, आदि)।
बी वी एंड्रियानोव, एस आई ब्रुक।
जातीय प्रक्रियाएं - एक जातीय समुदाय की मुख्य विशेषताओं में परिवर्तन (भाषा, संस्कृति, आत्म-चेतना, आदि, यानी वे विशेषताएं जो इस समुदाय को दूसरों से अलग करती हैं) - जातीय एकीकरण की प्रक्रियाओं में विभाजित हैं, जिसमें आत्मसात, समेकन शामिल हैं। और एकीकरण, और जातीय अलगाव की प्रक्रियाएं। अफ्रीका में, न केवल उनके विभिन्न प्रकारों का प्रतिनिधित्व किया जाता है, बल्कि समेकन, एकीकरण और आत्मसात प्रक्रियाओं के विभिन्न चरणों के साथ-साथ जातीय समुदायों के विभिन्न रूपों - संग्रहकर्ताओं और शिकारियों के छोटे भटकने वाले समूहों से, जनजातीय व्यवस्था के अवशेषों को संरक्षित करने के लिए, एक संक्रमणकालीन प्रकार के विभिन्न जातीय समूह, नृवंशविज्ञानवादी और जातीय राजनीतिक समुदाय, बड़ी राष्ट्रीयताएं और बहु-मिलियन राष्ट्र।
अफ्रीका की जनसंख्या का गठन लंबे समय तक जटिल प्रवासन प्रक्रियाओं, विभिन्न जातीय-सांस्कृतिक घटकों के परस्पर प्रभाव और पारस्परिक प्रभाव के परिणामस्वरूप हुआ। अफ्रीका के जातीय इतिहास में महत्वपूर्ण चरणों में से एक सहारा के निवासियों के आंदोलन से जुड़ा है क्योंकि यह सूख जाता है (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से)। धीरे-धीरे, नीग्रोइड जनजातियाँ महाद्वीप के दक्षिण में फैल गईं। लोगों के सदियों पुराने प्रवास के परिणामस्वरूप, मानवशास्त्रीय प्रकार और भाषा में भिन्न, समेकन और आत्मसात के चरण, पश्चिम अफ्रीका में एक मिश्रित आबादी का गठन किया गया था। अगला चरण पश्चिम से बंटू लोगों के आंदोलन से जुड़ा है (पहली सहस्राब्दी ईस्वी से शुरू)। पूर्वी अफ्रीका में, उन्होंने उत्तर की ओर वापस धकेल दिया और आंशिक रूप से कुशियों की जनजातियों और दक्षिण-पश्चिम में - बुशमेन और हॉटनॉट्स को आत्मसात कर लिया। मूल जातीय सब्सट्रेट के साथ नवागंतुक बंटू-भाषी जनजातियों के संपर्कों के परिणामस्वरूप, आधुनिक लोगों की जातीय छवि का गठन हुआ। VII-XI सदियों में। अरब उत्तरी अफ्रीका, फिर मध्य और पूर्वी सूडान, पूर्वी अफ्रीकी तट और हिंद महासागर के द्वीपों में चले गए। अफ्रीका के प्राचीन और मध्यकालीन राज्यों - घाना, माली, सोंगहाई, कांगो, क्यूबा, आदि का जातीय इतिहास पर बहुत प्रभाव था। उनकी सीमाओं के भीतर, संबंधित जनजातियां एकजुट हो गईं और धीरे-धीरे राष्ट्रीयताओं में समेकित हो गईं। हालाँकि, इस प्राकृतिक प्रक्रिया को दास व्यापार ने बाधित कर दिया, जिससे विशाल प्रदेशों की तबाही हुई। उपनिवेशवाद की अवधि का अफ्रीका के जातीय-सांस्कृतिक विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। औपनिवेशिक निर्भरता, उपनिवेशवादियों की प्रतिक्रियावादी नीति, जिसका उद्देश्य सामाजिक-आर्थिक पिछड़ापन बनाए रखना, लोगों को अलग करना, आदिवासी समाज के अप्रचलित संस्थानों का संरक्षण, एकल जातीय समूहों के उपनिवेशों की सीमाओं को अलग करना - जातीय स्तरीकरण और अलगाववाद में योगदान दिया, प्रक्रिया में बाधा उत्पन्न हुई। विभिन्न जातीय समूहों के संबंध के संबंध में। हालाँकि, औपनिवेशिक काल के दौरान एकीकरण प्रक्रियाएँ भी विकसित हुईं। विभिन्न देशों में जातीय समेकन के केंद्र उभर रहे थे, और जातीय एकीकरण की प्रक्रियाओं की रूपरेखा तैयार की गई थी। उपनिवेशवादियों के खिलाफ संघर्ष में राष्ट्रीय आत्म-चेतना विकसित और मजबूत हुई। अफ्रीकी राज्यों द्वारा राजनीतिक स्वतंत्रता की उपलब्धि के बाद, उनके जातीय-सांस्कृतिक विकास में एक नया चरण शुरू हुआ। नई ऐतिहासिक परिस्थितियों में, बड़े जातीय समुदायों के गठन की प्रक्रिया तेजी से विकसित हो रही है, एक ही समय में परिवारों (बड़े और छोटे) से लेकर संपूर्ण राष्ट्रीयताओं तक - जातीय-सामाजिक संरचना के विभिन्न स्तरों और रूपों पर कब्जा कर रही है। अधिकांश जातीय-सामाजिक समुदाय पहले ही "जनजाति" शब्द द्वारा निरूपित विकास के चरण को पार कर चुके हैं। हर जगह राष्ट्रीयताओं के गठन, मिश्रण, विभिन्न स्तरों के जातीय समुदायों के परिवर्तन, क्षेत्रीय लोगों के साथ आदिवासी संबंधों के प्रतिस्थापन, सामाजिक स्तरीकरण को मजबूत करने की प्रक्रियाएं हैं।
स्वतंत्रता की विजय ने कई क्षेत्रों के पितृसत्तात्मक-सामंती अलगाव को नष्ट करने, आर्थिक संबंधों को मजबूत करने, संस्कृति के सामान्य रूपों और सामान्य साहित्यिक प्रमुख भाषाओं (पूर्वी अफ्रीका में स्वाहिली, होसा और पश्चिम में अन्य) के प्रसार में योगदान दिया। ) उष्णकटिबंधीय अफ्रीका के कई देशों (नाइजीरिया में योरूबा, हौसा, इग्बो, ज़ैरे में कांगो और कुछ अन्य के बीच) में उत्तर, चरम दक्षिण (अफ्रीकी) में राष्ट्रों को मोड़ने की एक प्रक्रिया है। एक नियम के रूप में, यह प्रक्रिया पहले से मौजूद राष्ट्रीयताओं के समेकन के आधार पर होती है। राज्य की सीमाओं के भीतर राष्ट्रों के गठन के लिए, जातीय-सामाजिक विकास के वर्तमान चरण में, कोई केवल इस प्रक्रिया की प्रवृत्ति के बारे में बात कर सकता है।
उष्णकटिबंधीय अफ्रीका के राज्यों में जातीय समुदायों की विविधता, औपचारिकता और अनाकारता की कमी, जातीय सीमाओं की गतिशीलता, बड़ी संख्या में संक्रमणकालीन प्रकारों की उपस्थिति हमेशा निश्चितता के साथ जातीय विकास के स्तर को चिह्नित करना संभव नहीं बनाती है।
अफ्रीका में जातीय समेकन की प्रक्रिया गहन रूप से विकसित हो रही है - अधिक या कम सजातीय जातीय आधार पर बड़े जातीय समुदायों का गठन, या इसके सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक विकास के रूप में गठित नृवंशों का और समेकन। वे केन्या में लुह्या और किकुयू के बीच, घाना में अकान लोगों के बीच, नाइजीरिया में इग्बो, योरूबा, नुपे और इबिबियो आदि के बीच देखे जाते हैं। इस प्रकार, जातीय समूह भाषा और संस्कृति में करीब हैं जो माउंट के दक्षिणी और पूर्वी ढलानों पर रहते हैं। केन्या को किकुयू के आसपास समूहीकृत किया गया है: एम्बु, मबेरे, एनडिया, किचुगु, मेरु। भाषा के संदर्भ में, एम्बू, किचुगु, मबेरे और नडिया किकुयू के सबसे करीब हैं। आदिवासी भाषाएं और जातीय स्व-नाम अभी भी संरक्षित हैं; किकुयू, एम्बु और मेरु की गणना अलग-अलग जनगणना में की जाती है।
विभिन्न जातीय समूहों में समेकन प्रक्रियाओं का स्तर भिन्न होता है। नाइजीरिया में इग्बोस कॉम्पैक्ट रूप से बसे हुए हैं और एक सामान्य सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति है। हालाँकि, आदिवासी विभाजन, आदिवासी बोलियों के अवशेष रहते हैं, संस्कृति में स्थानीय अंतर हैं। यदि, 1952-53 की जनगणना के अनुसार, सभी इग्बोस खुद को एक ही लोग मानते थे, तो 1966-70 के नाइजीरियाई संकट के दौरान (लेख नाइजीरिया देखें। ऐतिहासिक रूपरेखा) और बाद के वर्षों में, जातीय विभाजन को अलग करने की प्रवृत्ति थी . योरूबा (Ijesha, Oyo, Ife, Egba, Egbado, Ondo, आदि) के बीच जातीय विभाजन मौजूद हैं। व्यक्तिगत जातीय विभाजनों के अलगाव की प्रवृत्ति इग्बो और योरूबा के बीच समेकन प्रक्रियाओं को रोक रही है।
कई देशों में समेकन के साथ, अंतरजातीय एकीकरण की प्रक्रियाएं, विभिन्न जातीय समूहों का मेलजोल, सामान्य सांस्कृतिक विशेषताओं का उदय विकसित हुआ है। वे विभिन्न जातीय घटकों की बातचीत के आधार पर आगे बढ़ते हैं जो भाषा में भिन्न होते हैं, साथ ही साथ सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक विकास के स्तर पर भी। ये प्रक्रियाएं एक राज्य के ढांचे के भीतर विभिन्न जातीय समूहों के पूर्ण जातीय एकीकरण में विकसित हो सकती हैं।
अफ्रीका में हर जगह एकीकरण की प्रक्रिया हो रही है, और कुछ देशों में वे पूरे राज्य के पैमाने पर और व्यक्तिगत राष्ट्रीयताओं के स्तर पर हो रही हैं। सामाजिक-आर्थिक परिवर्तन, एक एकल राष्ट्रीय बाजार का निर्माण, राज्य की सीमाओं के भीतर एक राष्ट्रीय संस्कृति का क्रमिक उद्भव, जिसमें कई जातीय संस्कृतियाँ शामिल हैं, एक सामुदायिक चेतना के क्रमिक गठन में योगदान करती हैं - नाइजीरियाई, कांगोली, गिनी, आदि। अफ्रीकी हैं तेजी से खुद को गैर-पारंपरिक नृवंशविज्ञान कहते हैं, और राज्य के नाम से - नाइजीरियाई, कांगोली, गिनी, आदि।
व्यक्तिगत राष्ट्रीयताओं के स्तर पर एकीकरण का एक उदाहरण हौसा की जातीय प्रक्रियाएं हैं। हौसा के आसपास, जो उत्तरी नाइजीरिया की अधिकांश आबादी को बनाते हैं, न केवल निकट से संबंधित जातीय समूहों को समूहीकृत किया जाता है, बल्कि देश के मध्य क्षेत्रों में कई छोटी जनजातियों का क्रमिक आत्मसात भी होता है: की भाषा और संस्कृति हौसा अधिक से अधिक फैल रहा है। इन विषम जातीय घटकों से, हौसा राष्ट्र का निर्माण होता है। इसमें शामिल हैं: उचित हौसा, अंगस, अंकवे, सुरा, बडे, बोलेवा, कारेकरे, तांतले, बुरा, वंदला, मासा, मुस्गु, मुबी, आदि। इनमें से अधिकांश समूह अपने स्वयं के नाम बनाए रखते हैं। अधिकांश हौसा भाषा बोलते हैं, जबकि अन्य द्विभाषी हैं और अपनी मूल भाषा बोलते हैं। इनमें से कई लोग हौसा राज्यों (हौसा राज्यों को देखें) का हिस्सा थे, हौसा के साथ उनके आर्थिक और सांस्कृतिक संपर्कों का एक लंबा इतिहास है, जो एकीकरण प्रक्रियाओं में योगदान देता है। कुछ मामलों में, एकीकरण प्रक्रियाओं से राज्य की सीमाओं के भीतर एकल जातीय समुदाय का निर्माण हो सकता है। अन्य मामलों में, जातीय बहुलवाद और अंतरजातीय संबंधों की जटिलता की स्थितियों में, एकीकरण के कई केंद्र और, तदनुसार, कई जातीय-सामाजिक समुदाय उत्पन्न हो सकते हैं। अफ्रीकी राज्यों में एकीकरण प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप, नए जातीय-राजनीतिक बन रहे हैं। (मेटा-जातीय) समुदाय।
जहां लोग पड़ोस में रहते हैं, वहां आत्मसात करने की प्रक्रिया स्पष्ट होती है, जो सामाजिक-आर्थिक विकास, मूल, भाषा और संस्कृति के मामले में काफी भिन्न होती है। इस तरह केन्या में किकुयू और उनके द्वारा आत्मसात किए गए नादोरोबो समूह, लुओ निलोट्स और बंटू-भाषी किसी और सुबा हैं; रवांडा, रवांडा और ट्वा पाइग्मीज़ में; बोत्सवाना, त्सवाना और बुशमेन में; टोगो में, छोटे जातीय समुदाय धीरे-धीरे ईवे - एकेबू, एक्पोसो, एडेल के साथ विलीन हो जाते हैं। गिनी में, केसी के साथ भाषा और संस्कृति में बागा, ममानी और लैंडम के साथ विलय होता है। इसी समय, कई बागा और लांडुमा सुसु भाषा बोलते हैं और आंशिक रूप से सुसु द्वारा आत्मसात किए जाते हैं। सूडान में, अरब न्युबियन, बेजा और अन्य को आत्मसात करते हैं। बीएसके बाउल में, लैगून लोग, क्रोबू, ग्वा और अन्य लोग आत्मसात करते हैं।
अफ्रीका के कई क्षेत्रों में एकीकरण प्रक्रियाओं के साथ-साथ, जातीय विभाजन की प्रक्रियाएं भी देखी जाती हैं, हालांकि अतीत में उनकी भूमिका अतुलनीय रूप से अधिक थी। इस प्रकार, अफ्रीका के इतिहास में, अरब जनजातियों के व्यापक प्रवास को जाना जाता है, जिसके कारण अलग-अलग जातीय समूहों का निर्माण हुआ। प्राचीन काल में, मध्य अफ्रीका में सदियों से बंटू-भाषी जातीय समूहों को फैलाने और अलग करने की एक जटिल प्रक्रिया थी; लुओ के मध्यकालीन प्रवास को नील नदी के तट से दक्षिण में - मेज़ोज़ेरी में जाना जाता है, उनके विभाजन के साथ कई जातीय समूहों में; इसी तरह की प्रक्रिया 19वीं शताब्दी में हुई थी, जब दक्षिण अफ्रीकी ज़ुलु (नगुनी) जनजातियों का हिस्सा उत्तर की ओर पलायन कर गया था। केन्या में, मसाबा और बुकुसु जातीय समूह गिशू से अलग हो गए।
अफ्रीका में जातीय प्रक्रियाओं की प्रकृति और गति ऐतिहासिक, सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक कारकों द्वारा निर्धारित की जाती है: सामान्य आर्थिक पिछड़ापन, अर्थव्यवस्था की बहुमुखी प्रकृति, कई देशों में विदेशी एकाधिकार का प्रभुत्व, अनसुलझे सामाजिक समस्याएं, की तीव्रता राष्ट्रीय प्रश्न, उपनिवेशवाद से विरासत में मिली बाहरी समस्याएं आदि।
कई अफ्रीकी जातीय समूह एक जटिल पदानुक्रमित जातीय-सामाजिक संरचना को बनाए रखते हैं, जब लोगों का एक ही समूह एक साथ विभिन्न स्तरों के जातीय समुदायों का हिस्सा होता है। उदाहरण के लिए, अकान का बहु-मिलियन-मजबूत जातीय समुदाय है, जो दक्षिणी और मध्य घाना और बीएससी के पड़ोसी क्षेत्रों में जातीय समूहों के एक समूह को एकजुट करता है। अकान भाषाओं की निकटता पूरे व्यापक जातीय-भाषाई समुदाय के ढांचे के भीतर और बड़े जातीय-सामाजिक विभाजनों के स्तर पर जातीय-सांस्कृतिक तालमेल में योगदान करती है - आशांति, फन्टी, अकीम, आदि। सामाजिक-आर्थिक परिवर्तन घाना में होने वाले आयोजन विभिन्न अकान लोगों - राष्ट्रीयताओं के बीच जातीय-सामाजिक समुदायों के गठन में योगदान करते हैं। यह प्रक्रिया घाना राज्य के भीतर एक व्यापक जातीय-राजनीतिक समुदाय के गठन के समानांतर विकसित हो रही है।
आधुनिक अफ्रीका में जातीय प्रक्रियाएं न केवल जटिल हैं, बल्कि अत्यंत विरोधाभासी भी हैं। एक ओर, आत्म-जागरूकता में वृद्धि, आदिवासी मतभेदों का उन्मूलन, बड़े जातीय-सामाजिक और जातीय-राजनीतिक समुदायों का निर्माण, संकीर्ण आदिवासी हितों की अस्वीकृति और राष्ट्रीय लोगों पर जोर है। दूसरी ओर, जातीय आत्म-जागरूकता में वृद्धि, राजनीतिक जीवन में इसकी भूमिका में वृद्धि और आदिवासी अलगाववाद में वृद्धि हुई है।
प्रगतिशील आर्थिक और सांस्कृतिक प्रक्रियाएं, शहरीकरण और जनसंख्या प्रवास लोगों के मेल-मिलाप में योगदान करते हैं। तेजी से बढ़ते मजदूर वर्ग, विकासशील पूंजीपति वर्ग और बुद्धिजीवियों के साथ अफ्रीकी शहर समेकन और एकीकरण प्रक्रियाओं के विकास का केंद्र बन गए हैं। शहरों में, विभिन्न लोगों के प्रतिनिधियों के बीच सांस्कृतिक मूल्यों का गहन आदान-प्रदान होता है, भाषाओं और बोलियों का अभिसरण और साहित्यिक भाषाओं का निर्माण होता है। यह सब आदिवासी अलगाव (detribalization) के खात्मे के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त है।
शहरों में नए अंतर-जातीय संबंध उभर रहे हैं, हालांकि इसका मतलब यह नहीं है कि शहरवासी तुरंत अपने जातीय समूह के साथ टूट जाते हैं। शहरों में कई जातीय संघ और बिरादरी हैं, जो समुदाय-जनजातीय संबंधों के संरक्षण की गवाही देती हैं।
आबादी का बड़े पैमाने पर पलायन, विभिन्न जातीय लोगों के एक ही उद्यम में शहरों में काम करना पारंपरिक आदिवासी संरचनाओं के टूटने और जातीय प्रक्रियाओं को सक्रिय करने में योगदान देता है। छोटे जातीय समूह, एक नियम के रूप में, जल्दी से एक अलग जातीय वातावरण के अनुकूल हो जाते हैं और पूरी तरह से आत्मसात हो सकते हैं; कई प्रवासी एक साथ बसना पसंद करते हैं और कुछ हद तक, अपनी मातृभूमि में अपने जीवन के तरीके में निहित जातीय विशेषताओं और अपने सामाजिक संगठन की एक निश्चित विशिष्टता को बनाए रखते हैं। कुछ मामलों में, प्रवासियों को हमेशा स्थानीय आबादी के मैत्रीपूर्ण रवैये और संघर्ष के जोखिम से एक साथ रहने के लिए मजबूर नहीं किया जाता है। कई शहरों और बड़े गांवों में औपनिवेशिक काल में स्थापित जनसंख्या वितरण के क्रम से जातीय विशिष्टता को भी बढ़ावा मिलता है: क्वार्टरों में बसावट प्रकृति में जातीय है, एक ही जातीय समूह के लोग एक साथ बसना पसंद करते हैं। घाना में, जिन क्वार्टरों में विदेशी आबादी रहती है, उन्हें उत्तरी नाइजीरिया में "ज़ोंगो" कहा जाता है - "सबन गारी" (हौसा भाषा में - "नया शहर")। यह स्थिति न केवल विसंक्रमण की ओर ले जाती है, बल्कि इसके विपरीत, जातीय आत्म-जागरूकता को मजबूत करती है।
पूर्व औपनिवेशिक सीमाओं के ढांचे के भीतर गठित अफ्रीकी राज्यों को राजनीतिक और जातीय सीमाओं के बीच विसंगति से उत्पन्न होने वाली सभी कठिनाइयों को विरासत में मिला। ईवे, कोंगो और अन्य जैसे बड़े लोगों ने खुद को अलग-अलग राज्यों में पाया। लोगों के एक जातीय क्षेत्र की राजनीतिक सीमाओं द्वारा विभाजन और इस तरह के विभाजन के दीर्घकालिक संरक्षण से भागों के बीच गंभीर अंतर का उदय होता है। लोगों की। सामान्य सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक परिस्थितियाँ जिनमें जातीय प्रक्रियाएँ होती हैं, महत्वपूर्ण महत्व रखती हैं। राज्य की नीति एकीकरण प्रक्रियाओं को बढ़ावा दे सकती है और विभिन्न जातीय-भाषाई घटकों से एक समुदाय का गठन कर सकती है, अन्यथा कई जातीय समुदाय बन सकते हैं। इस प्रकार, टोगो में, एकीकरण प्रक्रियाओं के अनुकूल विकास के साथ, ईवे एक एकल टोगोली जातीय समुदाय में विलीन हो सकता है; घाना में, वे एक स्वतंत्र जातीय इकाई के रूप में रह सकते हैं।
एक बहु-संरचनात्मक अर्थव्यवस्था की स्थितियों में, राष्ट्रीयताओं और उभरते राष्ट्रों सहित जातीय समुदायों की सामाजिक संरचना अत्यंत विषम है। आदिवासी समाज की गहराइयों से उत्पन्न कई पुरातन संस्थाओं और संरचनाओं का संरक्षण: जातियाँ, पितृसत्तात्मक दासता, कुछ व्यवसायों के लिए अवमानना, जातीय पूर्वाग्रह और पूर्वाग्रह, आदिवासी नैतिकता, पारंपरिक शक्ति प्रणालियों की महत्वपूर्ण भूमिका, जातीय स्तरीकरण, आदि। जातीय, मुख्य रूप से एकीकरण प्रक्रियाओं की गति और स्तर पर एक महत्वपूर्ण छाप छोड़ते हैं।
विशिष्ट ऐतिहासिक परिस्थितियाँ जातीय विकास के विभिन्न रूपों को पूर्व निर्धारित करती हैं। कमोबेश सजातीय जातीय संरचना वाले उत्तरी अफ्रीका के देशों में, अरब-भाषी अरब-भाषी राष्ट्र पहले ही बन चुके हैं - अल्जीरियाई, मिस्र, मोरक्कन, आदि। अधिकांश देशों में, जातीय विकास सबसे बड़े जातीय को मजबूत करने के मार्ग पर आगे बढ़ रहा है। समुदायों और एकीकरण प्रक्रियाओं को मजबूत करना। एकल जातीय-राजनीतिक समुदाय के गठन का सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण तंजानिया है, जहां स्वाहिली भाषा के आधार पर, जिसे देश की आधिकारिक भाषा के रूप में मान्यता प्राप्त है, सौ से अधिक विभिन्न जातीय समूह एक ऐसे समुदाय का निर्माण करते हैं जो बदल सकता है एक तंजानिया राष्ट्र।
दक्षिण अफ्रीका में, दक्षिण अफ्रीका के सत्तारूढ़ हलकों की प्रतिक्रियावादी नस्लीय नीति द्वारा स्वदेशी अफ्रीकी लोगों का जातीय विकास विकृत है। बंटू लोगों के बीच बड़े जातीय समुदायों (राष्ट्रीयताओं और राष्ट्रों) के गठन की प्रक्रिया सक्रिय रूप से चल रही है। दक्षिण अफ्रीका में आदिवासी समाज के पारंपरिक संस्थानों के बंटुस्तानों के निर्माण और चल रहे संरक्षण का राष्ट्रीय समेकन की प्रक्रियाओं पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है।
अफ्रीका दुनिया का दूसरा सबसे बड़ा महाद्वीप है (यूरेशिया के बाद)। इस लेख में इसके उपक्षेत्रों (उनकी अर्थव्यवस्था, जनसंख्या, प्रकृति और राज्यों) पर विचार किया जाएगा।
महाद्वीप के क्षेत्र को विभाजित करने के विकल्प
अफ्रीका का क्षेत्र हमारे ग्रह का सबसे बड़ा भौगोलिक क्षेत्र है। इसलिए, इसे भागों में विभाजित करने की इच्छा काफी स्वाभाविक है। निम्नलिखित दो बड़े क्षेत्र बाहर खड़े हैं: उष्णकटिबंधीय और उत्तरी अफ्रीका (या सहारा के उत्तर में अफ्रीका)। इन भागों के बीच काफी बड़े प्राकृतिक, जातीय, ऐतिहासिक और सामाजिक-आर्थिक अंतर हैं।
उष्णकटिबंधीय अफ्रीका विकासशील दुनिया का सबसे पिछड़ा क्षेत्र है। और हमारे समय में, इसके सकल घरेलू उत्पाद में कृषि का हिस्सा औद्योगिक उत्पादन के हिस्से से अधिक है। दुनिया के 47 सबसे कम विकसित देशों में से 28 उष्णकटिबंधीय अफ्रीका में स्थित हैं। साथ ही यहां उन देशों की अधिकतम संख्या है जिनकी समुद्र तक पहुंच नहीं है (इस क्षेत्र में ऐसे 15 राज्य हैं)।
अफ्रीका को क्षेत्रों में विभाजित करने का एक और विकल्प है। उनके अनुसार इसके हिस्से दक्षिण, उष्णकटिबंधीय और उत्तरी अफ्रीका हैं।
आइए अब हम स्वयं क्षेत्रीयकरण के विचार की ओर मुड़ें, अर्थात्, हमें ब्याज के महाद्वीप के बड़े मैक्रो-क्षेत्रों (उपक्षेत्रों) का आवंटन। वर्तमान में, यह माना जाता है कि उनमें से केवल पाँच हैं। अफ्रीका उप-क्षेत्रों में निम्नलिखित हैं: दक्षिण, पूर्व, मध्य, पश्चिम और उत्तरी अफ्रीका (उपरोक्त मानचित्र पर)। साथ ही, उनमें से प्रत्येक में अर्थव्यवस्था, जनसंख्या और प्रकृति की विशिष्ट विशेषताएं हैं।
उत्तरी अफ्रीका
उत्तरी अफ्रीका लाल और भूमध्य सागर के साथ-साथ अटलांटिक महासागर की सीमा में है। इसके लिए धन्यवाद, प्राचीन काल से पश्चिमी एशिया और यूरोप के साथ इसके संबंध स्थापित हुए हैं। इसका कुल क्षेत्रफल लगभग 10 मिलियन किमी 2 है, जिस पर लगभग 170 मिलियन लोग रहते हैं। भूमध्यसागरीय "मुखौटा" इस उप-क्षेत्र की स्थिति को परिभाषित करता है। उसके लिए धन्यवाद, उत्तरी अफ्रीका पड़ोसी दक्षिण पश्चिम एशिया और यूरोप से एशिया तक चलने वाले मुख्य समुद्री मार्ग तक उसकी पहुंच है।
सभ्यता का पालना, अरब उपनिवेश
सहारा रेगिस्तान के विरल बसे हुए स्थान क्षेत्र के "पीछे" का निर्माण करते हैं। उत्तरी अफ्रीका प्राचीन मिस्र की सभ्यता का उद्गम स्थल है, जिसने संस्कृति में बहुत बड़ा योगदान दिया। प्राचीन काल में महाद्वीप का भूमध्यसागरीय भाग रोम का अन्न भंडार माना जाता था। आज तक, पत्थर और रेत के निर्जीव समुद्र के बीच, आप भूमिगत जल निकासी दीर्घाओं, साथ ही अन्य प्राचीन संरचनाओं के अवशेष पा सकते हैं। तट पर स्थित कई शहर अपनी जड़ें वापस कार्थागिनियन और रोमन बस्तियों में खोजते हैं।
7वीं-12वीं शताब्दी में हुए अरब उपनिवेशवाद का जनसंख्या की संस्कृति, इसकी जातीय संरचना और जीवन शैली पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा। और हमारे समय में, अफ्रीका के उत्तरी भाग को अरब माना जाता है: लगभग पूरी स्थानीय आबादी इस्लाम को मानती है और अरबी बोलती है।
उत्तरी अफ्रीका का आर्थिक जीवन और जनसंख्या
इस उपक्षेत्र का आर्थिक जीवन तटीय पट्टी में केंद्रित है। यहां मुख्य विनिर्माण उद्यम हैं, साथ ही साथ कृषि के मुख्य क्षेत्र भी हैं। स्वाभाविक रूप से, इस उपक्षेत्र की लगभग पूरी आबादी यहाँ रहती है। ग्रामीण क्षेत्रों में मिट्टी के फर्श और सपाट छतों वाले मिट्टी के घर प्रमुख हैं। शहरों में भी एक बहुत ही विशिष्ट उपस्थिति होती है। इसलिए, नृवंशविज्ञानी और भूगोलवेत्ता अरबी प्रकार के शहर को एक अलग किस्म के रूप में अलग करते हैं। यह पुराने और नए हिस्से में विभाजन की विशेषता है। उत्तरी अफ्रीका को कभी-कभी माघरेब कहा जाता है, लेकिन यह पूरी तरह सटीक नहीं है।
अर्थव्यवस्था
इस उपक्षेत्र में वर्तमान में 15 स्वतंत्र राज्य हैं। गणराज्य उनमें से 13 हैं। उत्तरी अमेरिका के अधिकांश राज्य अविकसित हैं। लीबिया और अल्जीरिया में, अर्थव्यवस्था कुछ हद तक बेहतर विकसित है। इन देशों में प्राकृतिक गैस और तेल की महत्वपूर्ण आपूर्ति है, जो आज विश्व बाजार में एक गर्म वस्तु है। मोरक्को में फॉस्फोराइट्स का उपयोग उर्वरकों के उत्पादन में किया जाता है। नाइजर यूरेनियम का एक प्रमुख उत्पादक है, लेकिन उत्तरी अफ्रीका के सबसे गरीब देशों में से एक है।
इस उपक्षेत्र का दक्षिणी भाग बहुत कम आबादी वाला है। कृषि आबादी ओसेस में रहती है, जहां मुख्य वाणिज्यिक और उपभोक्ता फसल खजूर है। बाकी क्षेत्र में केवल खानाबदोश ऊंट प्रजनक पाए जा सकते हैं, और फिर भी हर जगह नहीं। सहारा के लीबिया और अल्जीरियाई भागों में गैस और तेल क्षेत्र हैं।
केवल नील घाटी के साथ-साथ एक संकीर्ण "जीवन का बैंड" दक्षिण में दूर रेगिस्तान में घुस गया। ऊपरी मिस्र के विकास के लिए, यूएसएसआर की तकनीकी और आर्थिक सहायता से नील नदी पर असवान जलविद्युत परिसर के निर्माण का बहुत महत्व था।
पश्चिम अफ्रीका
हम जिस महाद्वीप के उप-क्षेत्रों में रुचि रखते हैं, वह एक व्यापक विषय है, इसलिए हम अपने आप को उनके संक्षिप्त विवरण तक सीमित रखेंगे। आइए अगले उप-क्षेत्र - पश्चिम अफ्रीका पर चलते हैं।
यहाँ सवाना, उष्णकटिबंधीय रेगिस्तान और आर्द्र भूमध्यरेखीय वनों के क्षेत्र हैं, जो सहारा रेगिस्तान के बीच स्थित हैं। यह जनसंख्या के हिसाब से महाद्वीप का सबसे बड़ा उप-क्षेत्र है और क्षेत्रफल के हिसाब से सबसे बड़ा उप-क्षेत्र है। यहां की प्राकृतिक स्थितियां बहुत विविध हैं, और स्थानीय आबादी की जातीय संरचना सबसे जटिल है - अफ्रीका के विभिन्न लोगों का प्रतिनिधित्व किया जाता है। यह उप-क्षेत्र अतीत में दास व्यापार का मुख्य क्षेत्र था। वर्तमान में, यहां कृषि का विकास होता है, जिसका प्रतिनिधित्व विभिन्न वृक्षारोपण उपभोक्ता और नकदी फसलों के उत्पादन द्वारा किया जाता है। उपक्षेत्र में उद्योग भी है। इसका सबसे विकसित उद्योग खनन है।
पश्चिम अफ्रीका की जनसंख्या
2006 के आंकड़ों के अनुसार, पश्चिम अफ्रीका की जनसंख्या 280 मिलियन लोग हैं। यह रचना में बहुजातीय है। सबसे बड़े जातीय समूह वोलोफ, मैंडे, सेरर, मोसी, सोंगहाई, फुलानी और होसा हैं। स्वदेशी आबादी को भाषा के आधार पर 3 उपसमूहों में विभाजित किया गया है - निलो-सहारन, नाइजर-कांगो और एफ्रो-एशियाटिक। इस उपक्षेत्र में यूरोपीय भाषाओं में से, अंग्रेजी और फ्रेंच आम हैं। आबादी के मुख्य धार्मिक समूह मुस्लिम, ईसाई और एनिमिस्ट हैं।
पश्चिम अफ्रीका की अर्थव्यवस्था
यहां के सभी राज्य विकासशील देश हैं। जैसा कि हमने कहा है, अफ्रीका के उप-क्षेत्र आर्थिक रूप से काफी भिन्न हैं। ऊपर प्रस्तुत तालिका महाद्वीप के देशों के इस तरह के एक महत्वपूर्ण आर्थिक संकेतक को दर्शाती है जिसमें हम रुचि रखते हैं सोने के भंडार (2015 डेटा)। इस तालिका में पश्चिम अफ्रीकी राज्यों में नाइजीरिया, घाना, मॉरिटानिया और कैमरून शामिल हैं।
इस उपक्षेत्र में सकल घरेलू उत्पाद के निर्माण में अग्रणी भूमिका कृषि, साथ ही साथ निकालने वाले उद्योग द्वारा निभाई जाती है। पश्चिम अफ्रीका में उपलब्ध खनिज पेट्रोलियम, लौह सोना, मैंगनीज, फॉस्फेट और हीरे हैं।
मध्य अफ्रीका
इस उपक्षेत्र के नाम से ही स्पष्ट है कि यह मुख्य भूमि (भूमध्यरेखीय) के मध्य भाग पर कब्जा करता है। क्षेत्र का कुल क्षेत्रफल 6613 हजार किमी 2 है। मध्य अफ्रीका में कुल 9 देश स्थित हैं: गैबॉन, अंगोला, कैमरून, कांगो और डेमोक्रेटिक (ये दो अलग-अलग राज्य हैं), साओ टोम और प्रिंसिपे, चाड, मध्य अफ्रीकी गणराज्य और साथ ही यहाँ सेंट का द्वीप है। हेलेना, जो एक ब्रिटिश प्रवासी क्षेत्र है।
वे सवाना और आर्द्र भूमध्यरेखीय जंगलों के क्षेत्रों में स्थित हैं, जिसने उनके आर्थिक विकास को बहुत प्रभावित किया। यह उप-क्षेत्र न केवल अफ्रीका में बल्कि दुनिया में भी सबसे अमीर क्षेत्रों में से एक है। स्थानीय आबादी की जातीय संरचना, पिछले क्षेत्र के विपरीत, सजातीय है। इसके नौ-दसवें हिस्से में अफ्रीका के बंटू लोग शामिल हैं, जो एक-दूसरे से जुड़े हुए हैं।
उपक्षेत्र की अर्थव्यवस्था
संयुक्त राष्ट्र के वर्गीकरण के अनुसार इस उपक्षेत्र के सभी राज्य विकसित हो रहे हैं। सकल घरेलू उत्पाद, साथ ही खनन उद्योग के निर्माण में कृषि मुख्य भूमिका निभाती है। इस संबंध में, पश्चिम और मध्य अफ्रीका समान हैं। यहां खनन किए गए खनिज कोबाल्ट, मैंगनीज, तांबा, हीरे, सोना, प्राकृतिक गैस और तेल हैं। उप-क्षेत्र में अच्छी जलविद्युत क्षमता है। इसके अलावा, वन संसाधनों के महत्वपूर्ण भंडार यहां स्थित हैं।
ये मुख्य केंद्र हैं।
पूर्वी अफ़्रीका
यह उष्णकटिबंधीय और उप-भूमध्यरेखीय जलवायु क्षेत्रों में स्थित है। पूर्वी अफ्रीका हिंद महासागर में जाता है, इसलिए इसने अरब देशों और भारत के साथ लंबे समय तक व्यापार संबंध बनाए रखा है। इस उपक्षेत्र की खनिज संपदा कम महत्वपूर्ण है, लेकिन प्राकृतिक संसाधनों की विविधता आम तौर पर बहुत अधिक है। यह वही है जो काफी हद तक उनके आर्थिक उपयोग के लिए विभिन्न विकल्पों को निर्धारित करता है।
पूर्वी अफ्रीकी आबादी
पूर्वी अफ्रीका जातीय रूप से एक अत्यधिक मोज़ेक उप-क्षेत्र है। कई देशों की सीमाएँ पूर्व औपनिवेशिक शक्तियों द्वारा मनमाने ढंग से निर्धारित की गई थीं। उसी समय, पूर्वी अफ्रीका की आबादी के सांस्कृतिक और जातीय मतभेदों को ध्यान में नहीं रखा गया था। महत्वपूर्ण सामाजिक और सांस्कृतिक भिन्नताओं के कारण, इस उप-क्षेत्र में संघर्ष की महत्वपूर्ण संभावनाएँ हैं। अक्सर युद्ध होते थे, जिनमें नागरिक भी शामिल थे।
दक्षिण अफ्रीका
यह महाद्वीप के दक्षिणी भाग में स्थित है, जो एशिया, अमेरिका और यूरोप से सबसे दूर है, लेकिन यह अफ्रीका के दक्षिणी सिरे के चारों ओर जाने वाले समुद्री मार्ग तक जाता है। यह उपक्षेत्र दक्षिणी गोलार्ध के उपोष्णकटिबंधीय और उष्णकटिबंधीय अक्षांशों में स्थित है। प्राकृतिक संसाधनों की एक महत्वपूर्ण मात्रा है, जिनमें से खनिज संसाधन विशेष रूप से बाहर हैं। दक्षिण अफ्रीका गणराज्य (दक्षिण अफ्रीका) इस उपक्षेत्र का मुख्य "कोर" है। यह महाद्वीप का एकमात्र आर्थिक रूप से विकसित राज्य है।
दक्षिण अफ्रीका की जनसंख्या और अर्थव्यवस्था
एक महत्वपूर्ण संख्या यूरोपीय मूल के हैं। बंटू लोग इस उप-क्षेत्र के निवासियों का विशाल बहुमत बनाते हैं। स्थानीय आबादी आम तौर पर गरीब है, लेकिन दक्षिण अफ्रीका में एक अच्छी तरह से स्थापित सड़क नेटवर्क, कुशल हवाई यातायात और अच्छा पर्यटन बुनियादी ढांचा है। खनन, साथ ही सोना, प्लेटिनम, हीरे और अन्य खनिजों के भंडार अर्थव्यवस्था का आधार बनते हैं। इसके अलावा, दक्षिणी अफ्रीका तेजी से प्रौद्योगिकी, पर्यटन और विनिर्माण उद्योग विकसित कर रहा है।
आखिरकार
जैसा कि आप देख सकते हैं, सामान्य तौर पर, मुख्य भूमि आर्थिक रूप से बहुत विकसित नहीं है। इसकी जनसंख्या असमान रूप से वितरित है। वर्तमान में अफ्रीका जैसे महाद्वीप में लगभग एक अरब लोग रहते हैं। इसके उपक्षेत्रों को संक्षेप में हमारे द्वारा चित्रित किया गया था। अंत में, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि इस महाद्वीप को मानव जाति का पैतृक घर माना जाता है: प्रारंभिक होमिनिड्स के सबसे पुराने अवशेष, साथ ही साथ उनके संभावित पूर्वजों को भी यहां पाया गया था। अफ्रीकी अध्ययन का एक विशेष विज्ञान है, जो अफ्रीका की सांस्कृतिक, राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक समस्याओं का अध्ययन करता है।
