सामाजिक विज्ञान और आधुनिकता

संस्कृति

एल.पी. क्रिसिन

क्या किसी बुद्धिजीवी को वाणी से पहचानना संभव है?

उन्होंने आपको बुलाया।

बुद्धिमान।

पति-पत्नी की बातचीत से

20 के दशक में सबसे प्रतिभाशाली घरेलू भाषाविदों में से एक ई। पोलिवानोव वापस। पिछली शताब्दी के (पूरी तरह से "गैर-बुद्धिमान" समय में!) मैंने सोचा: क्या हमें फोन पर सुनाई देने वाली आवाज़ों के बीच बुद्धिमान आवाज़ों को लगभग अचूक रूप से अलग करने की अनुमति देता है? आखिरकार, कभी-कभी शब्दों को ठीक से समझा नहीं जा सकता है, लेकिन फिर भी हम आत्मविश्वास के साथ आवाज की बुद्धि के बारे में निर्णय लेते हैं। पोलिवानोव ने स्वयं इस प्रश्न का उत्तर नहीं दिया, यह दर्शाता है, हालांकि, हम "बुद्धिमान आवाज" कह सकते हैं की विशिष्ट ध्वन्यात्मक विशेषताएं [पोलिवानोव, 1 9 68, पी। 232, 235]। ध्वन्यात्मकता के अलावा, भाषण की ऐसी विशेषताएं भी महत्वपूर्ण हैं जो आवाज के मॉड्यूलेशन से संबंधित हैं, अर्थात, पिच और समय के साथ-साथ इसके आंतरिक गुणों के संदर्भ में इसकी विशेषताओं की समग्रता। एक बुद्धिमान, शिक्षित, सुसंस्कृत व्यक्ति में, ये विशेषताएँ और गुण अधिक समृद्ध और अधिक विविध होते हैं। इस धारणा की प्रयोगात्मक रूप से भी पुष्टि की गई है: एक टेप रिकॉर्डर पर रिकॉर्ड की गई एक टेलीफोन बातचीत को विषयों को यह निर्धारित करने के लिए प्रस्तुत किया गया था कि कौन बोल रहा था - एक बुद्धिमान वातावरण से या आम लोगों के वातावरण से एक व्यक्ति? ताकि विषय बातचीत की सामग्री के विश्लेषण पर भरोसा न कर सके, रिकॉर्ड किए गए भाषण को जानबूझकर अवैध बना दिया गया। और फिर भी, विषयों ने आवाज की योग्यता में और विशेष रूप से एक बुद्धिमान आवाज की पसंद में लगभग गलतियां नहीं कीं।

क्या वाणी की ध्वनि के कोई अन्य लक्षण हैं जिनके द्वारा हम एक बुद्धिजीवी की पहचान कर सकते हैं? इस प्रश्न का उत्तर पाने के लिए, हमें आधुनिक भाषाविज्ञान में एक निश्चित दिशा की ओर मुड़ना चाहिए, जिसे सशर्त रूप से वाक् चित्रांकन कहा जाता है। इस दिशा में काम करने वाले विशेषज्ञ या तो देशी वक्ताओं के व्यक्तिगत भाषण चित्र, या संपूर्ण सामाजिक समूहों के भाषण चित्र बनाने की कोशिश कर रहे हैं। निष्पक्षता के लिए, यह कहा जाना चाहिए कि अनुसंधान की यह पंक्ति युवा है, और हालांकि इसके प्रतिनिधियों ने कुछ सफलताएं हासिल की हैं, मुख्य परिणाम, जाहिरा तौर पर, अभी आना बाकी है। आइए देखें कि किसी व्यक्ति या समूह का भाषण चित्र बनाते समय वैज्ञानिक किन मार्गदर्शकों और किन बातों पर भरोसा करते हैं।

क्रिसिन लियोनिद पेट्रोविच - डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, प्रोफेसर, रूसी भाषा संस्थान के उप निदेशक। वी.वी. विनोग्रादोव।

"भाषण चित्र" की अवधारणा के विकास के लिए तत्काल प्रोत्साहन एक ध्वन्यात्मक चित्र का विचार था, जिसे 60 के दशक के मध्य में सामने रखा गया था। 20 वीं सदी उत्कृष्ट घरेलू भाषाविद् एम। पानोव। उन्होंने इस विचार को राजनेताओं, लेखकों, वैज्ञानिकों के कई ध्वन्यात्मक चित्रों में शानदार ढंग से मूर्त रूप दिया, जिसे उन्होंने "18 वीं -20 वीं शताब्दी के रूसी साहित्यिक उच्चारण का इतिहास" पुस्तक में प्रस्तुत किया। (एम।, 1990)। यह पुस्तक इस मायने में उल्लेखनीय है कि इससे हम न केवल अपने समकालीनों के भाषण की ख़ासियत के बारे में जान सकते हैं, बल्कि यह भी जान सकते हैं कि "टेपलेस" युग में रहने वाले लोग कैसे बोलते थे, उदाहरण के लिए, पीटर I, एम। लोमोनोसोव, ए। सुमारोकोव ... उनके पानोव ने उनकी लिखित भाषा - काम, निजी पत्र, डायरी, घरेलू कागजात, नोट्स ... को इकट्ठा करके और ध्यान से पढ़कर ध्वन्यात्मक चित्र बनाए।

यद्यपि पनोव द्वारा बनाए गए चित्र व्यक्तिगत हैं (किसी व्यक्ति के उच्चारण का तरीका, दिए गए व्यक्ति का वर्णन किया गया है), उनका सामाजिक और सामान्य सांस्कृतिक मूल्य निर्विवाद है, क्योंकि प्रत्येक चित्र एक निश्चित सामाजिक वातावरण (के) के भाषण की ख़ासियत को दर्शाता है। जो "चित्रित" एक प्रतिनिधि है)। ध्वन्यात्मक चित्र बनाने के लिए एक "मॉडल" चुनना, पानोव सामाजिक और सामाजिक-सांस्कृतिक विचारों के साथ अपनी पसंद को सही ठहराता है: एक विशेष पीढ़ी से संबंधित, सामाजिक स्तर, भाषण में एक निश्चित सांस्कृतिक परंपरा का पालन (नाटकीय, काव्य, हर रोज), उपस्थिति स्थानीय भाषण सुविधाओं, आदि पी।

ध्वन्यात्मक और, अधिक व्यापक रूप से, भाषण चित्र का विचार अन्य शोधकर्ताओं द्वारा उठाया गया था। काम सामने आया है (और प्रकट होना जारी है) जिसमें एक व्यवसायी, एक निश्चित सामाजिक वातावरण से एक बच्चा, एक गृहिणी, एक वैज्ञानिक, एक "नया रूसी"1 ... और एक रूसी बुद्धिजीवी के मौखिक चित्र बनाने का प्रयास किया जाता है।

लेकिन भाषण सुविधाओं की ओर मुड़ने से पहले, जिस पर एक बुद्धिजीवी का भाषण चित्र बनाया गया है, इस प्रश्न को हल करना आवश्यक है: जब हम "आधुनिक रूसी बौद्धिक", "आधुनिक रूसी बुद्धिजीवी" वाक्यांशों का उपयोग करते हैं तो हमारा क्या मतलब है? शायद ही कम से कम दो लोग हों जिनकी इन वाक्यांशों की व्याख्या पूरी तरह से मेल खाती हो। असहमति संभव है और, जैसा कि हमारी टिप्पणियों से पता चलता है, वे वास्तव में मौजूद हैं - और "आधुनिक" की परिभाषा की समझ में (20 वीं शताब्दी का अंत? इसकी दूसरी छमाही? इस पूरी सदी? - इस लेख में, आधुनिकता के तहत) , मेरा मतलब 20 वीं-शुरुआत XXI सदी की दूसरी छमाही से होगा), और यह समझने में कि "रूसी" किसे कहा जा सकता है। सबसे अधिक संभावना है, रूसी संस्कृति से रूसी है, शिक्षा प्रणाली द्वारा, और न केवल जन्म स्थान से और निश्चित रूप से, न केवल रक्त से, हालांकि "रूसी" शब्द की नवीनतम व्याख्या आधुनिक में अधिक से अधिक प्रासंगिक होती जा रही है। पत्रकारिता, "रूसी-भाषी" शब्द का विरोध किया जा रहा है। "बौद्धिक" और "बुद्धिजीवी" शब्दों की समझ विशेष रूप से कठिन, विरोधाभासी और समय और एक सामाजिक परिवेश से दूसरे में परिवर्तनशील है। भले ही हम इन अवधारणाओं की विशुद्ध रूप से गुणात्मक समझ की अवहेलना करें और बुद्धिजीवियों और बुद्धिजीवियों की सामाजिक विशेषताओं को ध्यान में रखें, इस सामाजिक स्तर की स्थिति से संबंधित कई प्रश्न अस्पष्ट रहते हैं।

"बौद्धिक" और "बुद्धिजीवी" की अवधारणाओं के बीच अंतर के बारे में एक महत्वपूर्ण आरक्षण करना आवश्यक है। सामान्य आधार के बावजूद, ये शब्द अर्थ में भिन्न हैं। समाजशास्त्री बुद्धिजीवियों को एक निश्चित स्तर की शिक्षा और संस्कृति वाले लोगों की एक परत के रूप में परिभाषित करते हैं और मानसिक कार्य में लगे हुए हैं। और एक बुद्धिजीवी सिर्फ, इसलिए बोलने के लिए, बुद्धिजीवियों का एक "क्वांटम" नहीं है, और जरूरी नहीं कि इस सामाजिक स्तर का प्रतिनिधि भी हो, बल्कि एक बड़ा आंतरिक व्यक्ति हो

1 इनमें से कुछ चित्र पुस्तकों में पाए जा सकते हैं [मॉडर्न... 2003; भाषा... 1989; भाषा... 1990].

2 उदाहरण के लिए, "द गुलाग द्वीपसमूह" में ए सोल्झेनित्सिन निम्नलिखित परिभाषा देता है: एक बुद्धिजीवी वह है जिसकी रुचियां और जीवन के आध्यात्मिक पक्ष की इच्छा लगातार और स्थिर है, बाहरी परिस्थितियों से मजबूर नहीं है और उनके बावजूद भी मौजूद है . बुद्धिजीवी वह है जिसका विचार अद्वितीय है।

प्रारंभिक संस्कृति। उसी समय, उच्च शिक्षा उपलब्ध नहीं हो सकती है, इसलिए आप विश्वविद्यालय के सभागार में, और कारखाने के फर्श में, और एक गठबंधन के शीर्ष पर एक बुद्धिजीवी से मिल सकते हैं। भविष्य में, हम मुख्य रूप से आधुनिक रूसी समाज की संरचना में एक निश्चित सामाजिक स्तर के रूप में बुद्धिजीवियों के बारे में बात करेंगे।

लेकिन इस अवधारणा के साथ भी, सब कुछ स्पष्ट नहीं है। उदाहरण के लिए, इसमें कोई संदेह नहीं है कि शिक्षा की प्रकृति - चाहे वह मानवीय हो या तकनीकी - मानव व्यक्तित्व पर, उसके मूल्यों की प्रणाली पर छाप छोड़ती है। इस संबंध में, प्रश्न उठता है: क्या मानवीय और तकनीकी बुद्धिजीवी एक सांस्कृतिक और सामाजिक स्तर हैं या दो अलग-अलग हैं? पुरानी, ​​मध्यम और युवा पीढ़ियों का बुद्धिजीवी वर्ग "एक समान" है, या हम इन पीढ़ियों के बीच कुछ गुणात्मक अंतरों के बारे में बात कर सकते हैं, जिसमें भाषाई दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण (अलग-अलग भाषा के साधनों का चुनाव, भाषण में अंतर) शामिल हैं। व्यवहार रणनीति और आदि)? क्या मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग, तुला, कोस्त्रोमा, इरकुत्स्क के बुद्धिजीवी वर्ग एक सामाजिक स्तर है, या क्या हमें स्थानीय मतभेदों के बारे में बात करनी चाहिए जो न केवल विशुद्ध रूप से क्षेत्रीय हैं, बल्कि कुछ गुणात्मक आधार भी हैं? हम खुद को इन सवालों तक ही सीमित रखेंगे, हालांकि यह स्पष्ट है कि वे बुद्धिजीवियों के "सामाजिक चेहरे" के बारे में अस्पष्टताओं को समाप्त नहीं करते हैं।

यह बिना कहे चला जाता है कि बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधि के मौखिक चित्र के निर्माण से पहले, हमें यह तय करने की आवश्यकता है कि हमारा उद्देश्य क्या है: हम किसका चित्र "आकर्षित" करने जा रहे हैं? जो अभी कहा गया है, उसके संबंध में, बहुलता के सिद्धांत, वर्णित वस्तु की विविधता - बुद्धिजीवियों और इस सामाजिक स्तर के एक विशिष्ट प्रतिनिधि की गैर-विशिष्टता का पालन करना उचित लगता है। इसकी विविधता को ध्यान में रखते हुए, मानवीय और तकनीकी बुद्धिजीवियों, इसकी पुरानी, ​​मध्यम और युवा पीढ़ियों के बीच अंतर करना उचित है (क्रमशः, ये 60 वर्ष और उससे अधिक आयु के लोग हैं; 36 से 59 वर्ष की आयु तक; 35 वर्ष तक) , मुख्य विपक्ष की धुरी के साथ स्थित बुद्धिजीवियों की क्षेत्रीय रूप से चिह्नित परतें: मुख्य सांस्कृतिक केंद्रों का बुद्धिजीवी वर्ग (बुद्धिजीवियों का मास्को और सेंट भाषण)।

हालाँकि, यह संभव है कि भाषा और भाषण व्यवहार की कुछ विशिष्ट विशेषताएं अन्य सामाजिक स्तरों के विपरीत, समग्र रूप से एक सामाजिक स्तर के रूप में बुद्धिजीवियों की विशेषता हैं। स्वाभाविक रूप से, ऐसे लक्षण - जैसे आधुनिक रूसी बुद्धिजीवियों के एक विशिष्ट प्रतिनिधि के भाषण चित्र को छूते हैं - पर ध्यान दिया जाना चाहिए। मैं जोर देता हूं: हम स्ट्रोक के बारे में बात कर रहे हैं, न कि समग्र चित्र के बारे में।

मैं भाषा इकाइयों की पसंद और बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधि (या इस परत को बनाने वाले उपर्युक्त समूहों में से कोई भी) और उनके भाषण व्यवहार के भाषण में उनके उपयोग से संबंधित सबसे विशिष्ट विशेषताओं का संकेत दूंगा।

ध्वन्यात्मक, यानी उच्चारण, विशेषताएं किसी व्यक्ति के भाषण के सबसे विशिष्ट संकेतक हैं: आइए हम प्रोफेसर हिगिंस को याद करें, जिन्होंने इन विशेषताओं द्वारा स्पीकर की सामाजिक संबद्धता को ठीक से निर्धारित किया था। इसके अलावा, उच्चारण और इंटोनेशन कौशल जो एक व्यक्ति बचपन से ही स्वामी द्वारा महसूस नहीं किया जाता है, वे स्वचालित रूप से कार्य करते हैं (एक शब्द की पसंद के विपरीत, जो अक्सर काफी सचेत और तौला जाता है): आप कैसे हैं इसका आत्म-नियंत्रण इस या उस ध्वनि का उच्चारण करना, सामान्य भाषण में कठिन या असंभव भी है। आखिरकार, यदि आप अपने शब्दों के ध्वनि पक्ष पर ध्यान देना शुरू करते हैं और इस तरह उनके अर्थ से विचलित होते हैं, तो आप जल्द ही बातचीत का धागा खो देंगे, और मौखिक संचार बाधित हो जाएगा। इसलिए, उच्चारण का तरीका काफी उद्देश्यपूर्ण है

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बुद्धिमान भाषण क्या है? डी.एस. लिकचेव के पत्र के अनुसार परीक्षा की तैयारी का पाठ। लेखक: शिक्षक एमकेओयू माध्यमिक विद्यालय नंबर 14 पायटिगोर्स्की बस्ती इवाखेंको टी.ई. तनावग्रस्त स्वर को दर्शाने वाले अक्षर को किस शब्द में सही ढंग से हाइलाइट किया गया है? 1.लेट्स को Z.ब्यूटीफुल 2.केक 4.कैटलॉग कहते हैं।

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बुद्धिमान भाषण क्या है? डी.एस. लिकचेव के पत्र के अनुसार परीक्षा की तैयारी का पाठ।

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डी.एस. लिकचेव के पत्र के अनुसार परीक्षा की तैयारी का पाठ।

क्या तनावग्रस्त स्वर को दर्शाने वाला पत्र हाइलाइट किया गया है? 1. चलो Z. सुंदर कहते हैं 2. केक 4. कैटलॉग

INTELLIGENT को INTELLIGENCE शब्द का उपयोग करने की आवश्यकता है? डीएस लिकचेव के अनुसार, एक बुद्धिजीवी वह व्यक्ति होता है जिसके पास मानसिक शालीनता होती है, जो अपने विश्वासों में स्वतंत्र होता है, आर्थिक, राजनीतिक परिस्थितियों पर निर्भर नहीं होता है, और वैचारिक दायित्वों के अधीन नहीं होता है। लगभग 17-18 वर्ष की आयु से ही बुद्धि के बनने की प्रक्रिया रुक जाती है। एक बुद्धिजीवी एक सही निर्णय, समझ, प्रतिबिंब है, जो उनके सामान्य ज्ञान और पहल के लिए धन्यवाद, किसी व्यक्ति को जीवन की परिस्थितियों के अनुकूल होने में मदद करता है। डी.एस. लिकचेव 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के पहले आम तौर पर रूसी बुद्धिजीवियों को फ्रीथिंकर कहते हैं, जैसे कि रेडिशचेव और नोविकोव।

भाषण त्रुटियां। खुश वह है जो अपने जीवन में युवाओं द्वारा विकसित आदर्श को प्राप्त करता है। बच्चे शायद ही कभी अपने बड़ों की सलाह सुनते हैं और उनका पालन करते हैं। ईमानदारी, दया, माता-पिता की आपसी समझ के लिए धन्यवाद, परिवार में हमेशा शांति और सद्भाव का राज रहा। प्राचीन रूसी साहित्य के इतिहास में रुचि रखने वाले सभी लोग डी.एस. लिकचेव के कार्यों को जानते हैं।

शब्द रूप का गठन: पके खुबानी के पचास से अधिक रूबल एक कोट पर डालने के लिए मोज़े की एक जोड़ी

पहला शब्दांश। चुकंदर ने सीमेंट सॉरेल लिया

लिकचेव (1906-1999) किसी व्यक्ति को जानने का सबसे पक्का तरीका है - उसका मानसिक विकास, उसका नैतिक चरित्र, उसका चरित्र - यह सुनना है कि वह कैसे बोलता है। डी.एस.लिखाचेव

रूसी लोगों का गौरव, बुद्धिजीवियों का गौरव। मुझे नहीं पता कि उनकी जगह कौन ले सकता है और रूसी संस्कृति की किसी भी समस्या के बारे में इस तरह के ज्ञान के साथ और इसके लिए इस तरह के दर्द के बारे में बोलने का अधिकार किसे हो सकता है ... रूस के पीपुल्स आर्टिस्ट इगोर दिमित्रीव और कितने लोग आए उसे मंदिरों और संग्रहालयों, पार्कों और स्कूलों, घरों और लोगों के नाम, सड़कों, शहरों की रक्षा, बचाने, संरक्षित करने में मदद करने के अनुरोध के साथ! कई वर्षों तक दिमित्री सर्गेइविच के सहायक I.A. Lobakov

"द सीक्रेट साइन ऑफ सेंट पीटर्सबर्ग" पुस्तक में ग्रैनिन: "हर तरफ से वे उसकी ओर मुड़ते हैं, रोते हैं" वैंडल बंद करो! स्मारकों को ध्वस्त करो! धन की जरूरत है! उन्होंने पार्कों को काट दिया! अनुरोधों और अपीलों का एक हिमस्खलन उसे दफनाने के लिए तैयार है। सिसिफस की तरह वह अपने पत्थर को धक्का देता रहता है। कभी-कभी मुझे उनके प्रयासों की निराशा पर सहानुभूति होती है। फिर वह मुझसे कहता है: "यहां तक ​​​​कि मृत-अंत के मामलों में, जब सब कुछ बहरा है, जब आपकी बात नहीं सुनी जाती है, तो कृपया अपनी राय व्यक्त करें। चुप न रहें, बोलें। मैं खुद को बोलने के लिए मजबूर करता हूं ताकि कम से कम एक आवाज हो लगता है। - कोई विरोध करता है कि हर किसी ने मेल नहीं किया है। प्रत्येक व्यक्ति को अपनी स्थिति घोषित करनी चाहिए। आप सार्वजनिक रूप से, कम से कम दोस्तों के लिए, कम से कम परिवार के लिए नहीं कर सकते।

मूल पाठ की समस्या तैयार करें। मुद्दे पर टिप्पणी करें। मूल पाठ के लेखक की स्थिति को प्रतिबिंबित करें। लेखक की स्थिति और उठाई गई समस्या के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करें। आपने जवाब का औचित्य साबित करें।

लिकचेव: प्रकाश और अंधकार है, बड़प्पन और क्षुद्रता है, पवित्रता और गंदगी है: आपको पहले तक बढ़ना है, और क्या यह दूसरे पर उतरने लायक है? सभ्य चुनें, आसान नहीं। ("अच्छे के बारे में पत्र" से) सुंदरता के लिए अंधा नहीं होना चाहिए, शब्द के लिए बहरा और वास्तविक संगीत, अच्छाई के लिए कठोर, अतीत को भूल जाना। और इसके लिए हमें ज्ञान चाहिए, हमें संस्कृति द्वारा दी गई बुद्धि चाहिए।

इस सदी में रूस ने जो कुछ भी अनुभव किया है। लिकचेव, अपने देश के लिए अपने प्यार के साथ, सहिष्णुता और सामान्य ज्ञान के साथ, शब्द के सर्वोत्तम अर्थों में "रूसी राष्ट्रवाद" को व्यक्त किया। और मैं विश्वास करना चाहता हूं कि उनका उदाहरण और उनके विचार 21वीं सदी में रूस में फल-फूलेंगे। क्रिस्टोफर स्मिथ

वर्तमान पीढ़ी के कितने लोग सोचते हैं कि बुद्धि क्या है? यह स्वयं को कैसे अभिव्यक्त करता है और क्या समाज को इसकी बिल्कुल भी आवश्यकता है? ऐसे समय थे जब यह शब्द अपमान की तरह लग रहा था, और इसके विपरीत हुआ - इस तरह लोगों के समूहों को बुलाया गया, जो रूस को अज्ञानता और मूर्खता के अंधेरे से बाहर निकालने की कोशिश कर रहे थे।

शब्द की व्युत्पत्ति

"इंटेलिजेंस" एक शब्द है जो लैटिन से आया है। मैंबुद्धि- संज्ञानात्मक शक्ति, धारणा की क्षमता, जो बदले में लैटिन से आती है बुद्धि- समझ, सोच। शब्द के लैटिन मूल के बावजूद, "बौद्धिक" की अवधारणा को मुख्य रूप से रूसी माना जाता है और अधिकांश मामलों में इसका उपयोग केवल पूर्व यूएसएसआर के क्षेत्र में और रूसी भाषी आबादी के बीच किया जाता है।

"बुद्धिजीवी" शब्द के जनक को रूसी उदारवादी लेखक प्योत्र बोब्रीकिन (1836-1921) माना जाता है, जिन्होंने अपने महत्वपूर्ण लेखों, निबंधों और उपन्यासों में बार-बार इसका इस्तेमाल किया। प्रारंभ में, यह मानसिक श्रम के लोगों का नाम था: लेखक, कलाकार और शिक्षक, इंजीनियर और डॉक्टर। उन दिनों ऐसे बहुत कम पेशे थे और लोगों को सामान्य हितों के अनुसार समूहीकृत किया जाता था।

एक बुद्धिमान व्यक्ति कौन है?

"सांस्कृतिक और शपथ ग्रहण नहीं," कई कहेंगे। कुछ जोड़ेंगे: "स्मार्ट"। और फिर वे शिक्षा, विद्वता के बारे में कुछ जोड़ेंगे। लेकिन क्या विज्ञान के सभी डॉक्टर और इस दुनिया के महान दिमाग बुद्धिजीवी हैं?

दुनिया में ऐसे बहुत से लोग हैं जिनके पास ज्ञान का एक विशाल भंडार है, जिन्होंने हजारों किताबें, बहुभाषाविद और अपने शिल्प के सच्चे स्वामी पढ़े हैं। क्या यह उन्हें स्वचालित रूप से बुद्धिजीवियों, सामाजिक स्तर में शामिल कर देता है?

बुद्धि की सबसे सरल परिभाषा

रजत युग के महानतम दिमागों में से एक ने बुद्धि की अवधारणा की एक बहुत ही संक्षिप्त लेकिन व्यापक परिभाषा दी: "यह मानव आत्मा की सर्वोच्च संस्कृति है, जिसका उद्देश्य किसी के पड़ोसी की गरिमा को बनाए रखना है।"

ऐसी बुद्धि - कि दैनिक कार्य निरंतर आत्म-सुधार है, स्वयं पर एक विशाल शैक्षिक प्रक्रिया का परिणाम है, किसी का व्यक्तित्व, जो सबसे पहले एक व्यक्ति में दूसरे जीवित प्राणी के प्रति चौकस और सहानुभूति रखने की क्षमता पैदा करता है। एक बुद्धिजीवी, भले ही वह परिस्थितियों की इच्छा के तहत एक अपमानजनक कार्य करता है, इससे बहुत पीड़ित होगा और पश्चाताप से पीड़ित होगा। वह अपने आप को नुकसान पहुंचाएगा, लेकिन आधार चीजों से कलंकित नहीं होगा।

एक बुद्धिजीवी में निहित मानवीय मूल्य

एक सामाजिक सर्वेक्षण के परिणामों के अनुसार, अधिकांश लोगों ने शिक्षा के महत्व और अच्छे आचरण की ओर संकेत किया। लेकिन महान फेना राणेवस्काया ने कहा: "एक अच्छे के रूप में जाना जाना बेहतर है, लेकिन एक अच्छी तरह से पैदा हुए कमीने की तुलना में अश्लीलता को कोसना है।" इसलिए, उच्च शिक्षा और शिष्टाचार के ज्ञान का मतलब यह नहीं है कि आपके सामने पुराने स्कूल का एक बुद्धिजीवी है। अधिक महत्वपूर्ण निम्नलिखित कारक हैं:

• किसी और के दर्द के लिए करुणा, चाहे वह इंसान हो या जानवर।
• कर्मों में व्यक्त देशभक्ति, मंच से रैलियों में नहीं चिल्लाती।
• अन्य लोगों की संपत्ति के लिए सम्मान: इसलिए, एक सच्चा बुद्धिजीवी हमेशा अपने कर्ज का भुगतान करता है, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण मामलों में उन्हें बहुत कम ही लेता है।
• विनम्रता, कोमलता और चरित्र की नम्रता आवश्यक है - वे बुद्धिजीवियों के पहले कॉलिंग कार्ड हैं। लोगों के साथ उनके संबंधों में चातुर्य सबसे ऊपर है: वह किसी अन्य व्यक्ति को कभी भी असहज स्थिति में नहीं डालेगा।
• क्षमा करने की क्षमता।
• किसी के प्रति अशिष्टता का अभाव : बुद्धिजीवी को यदि उद्दंड भी धक्का दे तो हुई असुविधा के लिए सबसे पहले क्षमा याचना वही करेगा। बस इसे कायरता से भ्रमित न करें: एक कायर डरता है, और एक बुद्धिजीवी सभी लोगों का सम्मान करता है, चाहे वे कुछ भी हों।
• घुसपैठ की कमी: अजनबियों के प्रति सम्मान के कारण, वे किसी के साथ खुलकर बात करने की तुलना में अधिक बार चुप रहते हैं।
• ईमानदारी और झूठ बोलने की अनिच्छा: फिर से अन्य लोगों के लिए शालीनता और प्यार के कारण, लेकिन आत्म-सम्मान से अधिक।
• एक बुद्धिजीवी खुद का इतना सम्मान करता है कि वह खुद को अशिक्षित, अज्ञानी नहीं होने देगा।
• सुंदरता के लिए तरसना: फर्श में एक छेद या गंदगी में फेंकी गई किताब उनकी आत्मा को रात के खाने की अनुपस्थिति से ज्यादा उत्तेजित करती है।

इन सब से यह स्पष्ट हो जाता है कि शिक्षा और बुद्धि संबंधित अवधारणाएँ नहीं हैं, हालाँकि वे परस्पर क्रिया कर रहे हैं। एक बुद्धिजीवी एक जटिल रूप से संरचित व्यक्तित्व है, यही कारण है कि उसे समाज के निचले तबके से प्यार नहीं है: एक एस्थेट की पृष्ठभूमि के खिलाफ जो दुनिया को सूक्ष्मता से महसूस करता है, वे त्रुटिपूर्ण महसूस करते हैं और कुछ भी नहीं समझते हैं, और यह क्रोध प्रकट करता है, अग्रणी हिंसा को।

आधुनिक बुद्धिजीवी

आज बुद्धि क्या है? क्या मास मीडिया, सोशल नेटवर्क और टेलीविज़न शो से कुल गिरावट और मूर्खता के क्षेत्र में ऐसा होना संभव है?

यह सब सच है, लेकिन सार्वभौमिक मानवीय मूल्य युग-युग में नहीं बदलते हैं: किसी भी समय, दूसरों के लिए सहिष्णुता और सम्मान, करुणा और खुद को दूसरे के स्थान पर रखने की क्षमता महत्वपूर्ण है। तेज दिमाग और सुंदरता की लालसा के साथ सम्मान, आंतरिक स्वतंत्रता और आत्मा की गहराई हमेशा विकास के लिए सर्वोपरि रही है और रहेगी। और आज के बुद्धिजीवी पिछली सदी की भावना में अपने भाइयों से बहुत अलग नहीं हैं, जब एक व्यक्ति वास्तव में गर्व महसूस करता था। वे विनम्र हैं, अपने और दूसरों के प्रति ईमानदार हैं, और जरूरी है कि वे दिल से दयालु हों, न कि पीआर के लिए। इसके विपरीत, आध्यात्मिक रूप से विकसित व्यक्ति कभी भी अपने कर्मों, उपलब्धियों और कार्यों का घमंड नहीं करेगा, लेकिन साथ ही वह कम से कम थोड़ा बेहतर बनने के लिए हर संभव कोशिश करेगा, यह जानकर कि वह खुद को बदलकर पूरी दुनिया को बदल देता है। उसके आसपास बेहतर के लिए।

क्या आधुनिक समाज को बुद्धिजीवियों की जरूरत है?

शिक्षा और बुद्धिमत्ता अब उतना ही महत्वपूर्ण पहलू है जितना कि ग्लोबल वार्मिंग या पशु क्रूरता। धन की प्यास और सार्वभौमिक आराधना ने समाज पर इतना कब्जा कर लिया है कि मानव जागरूकता के स्तर को बढ़ाने के लिए व्यक्तियों के मामूली प्रयास श्रम में एक महिला के दर्दनाक प्रयासों के समान हैं, जो सभी दर्द के बावजूद, एक सफल परिणाम में दृढ़ता से विश्वास करती है।

यह विश्वास करना आवश्यक है कि बुद्धि आत्मा की ऐसी संस्कृति है। यह ज्ञान की मात्रा नहीं है, बल्कि नैतिक सिद्धांतों के अनुसार कार्य है। शायद तब विकृत मन की कीचड़ में दबी हमारी दुनिया बच जाएगी। मानवता को उज्ज्वल-हृदय व्यक्तियों, आत्मा के बुद्धिजीवियों की आवश्यकता है, जो व्यापारिक अर्थों के बिना संबंधों की शुद्धता, आध्यात्मिक विकास के महत्व और बाद के विकास के लिए प्रारंभिक आधार के रूप में ज्ञान की आवश्यकता को बढ़ावा देंगे।

नैतिक गुणों का निर्माण कब होता है?

एक बुद्धिजीवी की तरह महसूस करने के लिए और इस बोझ से बोझ न होने के लिए, आपको अपनी मां के दूध के साथ झुकाव को अवशोषित करने की जरूरत है, एक उपयुक्त वातावरण और वातावरण में लाया जाना चाहिए, फिर उच्च नैतिक व्यवहार एक हिस्से की तरह होगा हाथ या आंख की तरह होने का।

यही कारण है कि न केवल बच्चे को सही दिशा में शिक्षित करना महत्वपूर्ण है, बल्कि तर्कसंगत कार्यों, सही कार्यों और न केवल शब्दों से एक अच्छा उदाहरण स्थापित करना है।

परीक्षा की तैयारी का पाठ

कक्षा 11 . में रूसी भाषा

"बुद्धिमान भाषण क्या है?"

(डी.एस. लिकचेव के पत्र के अनुसार)

शिक्षक एमकेओयू माध्यमिक विद्यालय नंबर 14, प्यतिगोर्स्की बस्ती

प्रेडगॉर्नी नगरपालिका जिला

स्टावरोपोल क्षेत्र

इवाखनेंको तात्याना एवगेनिएवना।

विषय: बुद्धिमान भाषण क्या है? (डी.एस. लिकचेव के एक पत्र पर आधारित)

लक्ष्य:

• परीक्षा की तैयारी।
• छात्रों की भाषण संस्कृति का विकास, बुद्धिमान भाषण की अवधारणा।
• एक पत्रकारीय लेख के साथ काम करने की क्षमता का विकास।
• भाषण संस्कृति की शिक्षा, मूल भाषा के लिए प्यार।

कक्षाओं के दौरान

I. पाठ के विषय की धारणा के लिए तैयारी।परीक्षा की तैयारी।

आइए रूसी भाषा के भाषण मानदंडों को दोहराने के लिए परीक्षण कार्यों की एक श्रृंखला करें।(प्रस्तुति स्लाइड शो)

1. तनावग्रस्त स्वर को दर्शाने वाले अक्षर को किस शब्द में सही ढंग से हाइलाइट किया गया है?

1. कॉल Z. सुंदर

2.केक

1. किस वाक्य में INTELLIGENT शब्द के स्थान पर INTELLIGENT शब्द का प्रयोग किया जाना चाहिए?

1. डी.एस. लिकचेव के अनुसार, एक बुद्धिजीवी वह व्यक्ति होता है जिसके पास मानसिक शालीनता होती है, जो अपने विश्वासों में स्वतंत्र होता है, आर्थिक, राजनीतिक परिस्थितियों पर निर्भर नहीं होता है और वैचारिक दायित्वों के अधीन नहीं होता है।
2. लगभग 17-18 वर्ष की आयु से ही बुद्धि के बनने की प्रक्रिया रुक जाती है।
3. एक बुद्धिजीवी एक सही निर्णय, समझ, प्रतिबिंब है, जो उनके सामान्य ज्ञान और पहल के लिए धन्यवाद, किसी व्यक्ति को जीवन की परिस्थितियों के अनुकूल होने में मदद करता है।
4. डी.एस. लिकचेव 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के पहले आम तौर पर रूसी बुद्धिजीवियों को फ्रीथिंकर कहते हैं, जैसे कि रेडिशचेव और नोविकोव।

1. भाषण त्रुटियों के बिना वाक्यों को चिह्नित करें।

1. खुश वह है जो अपने जीवन में युवाओं द्वारा विकसित आदर्श को प्राप्त करता है।
2. बच्चे शायद ही कभी अपने बड़ों की सलाह सुनते हैं और उनका पालन करते हैं।
3. ईमानदारी, दया, माता-पिता की आपसी समझ के लिए धन्यवाद, परिवार में हमेशा शांति और सद्भाव का राज रहा।
4. प्राचीन रूसी साहित्य के इतिहास में रुचि रखने वाले सभी लोग डी.एस. लिकचेव के कार्यों को जानते हैं।

1. शब्द रूप के निर्माण में त्रुटि के साथ एक उदाहरण दें:

1. पचास से अधिक रूबल
2. पके हुए खुबानी
3. मोज़े की जोड़ी
4. एक कोट पर रखो

1. पहले शब्दांश पर तनाव के साथ शब्दों को चिह्नित करें।

1. चुक़ंदर
2. को स्वीकृत
3. सीमेंट
4. सोरेल

तो हमने क्या दोहराया?

आपको क्या लगता है कि हमने ऐसा क्यों किया?

आज हमें क्या काम करना है?

द्वितीय. पाठ के विषय पर काम करें। शिक्षक द्वारा परिचय।

आज हमारे पाठ का विषय भाषण की संस्कृति है। पाठ के लिए सामग्री शिक्षाविद दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव (1906-1999) की किताबें, लेख, बयान होंगे, जिनके भाषणों को सुनना उन सभी के लिए सबसे बड़ी खुशी थी जो अपनी मूल भाषा से प्यार करते थे। उनके भाषण को आधुनिक बोलचाल के रूसी का मानक माना जा सकता है।

आइए याद करते हैं कि हम इस अद्भुत व्यक्ति के बारे में क्या जानते हैं।

(छात्र डी.एस. लिकचेव के बारे में पहले से ज्ञात जानकारी को याद करते हैं)

और यहाँ वही है जो लोग उसे अच्छी तरह से जानते थे डी.एस. लिकचेव के बारे में कहते हैं।

स्लाइड्स दिखाई गई हैं

जिस स्रोत से इस महान वैज्ञानिक ने रूसी साहित्य का खजाना निकाला वह सर्वविदित है - यह प्राचीन रूसी साहित्य है। बेशक, उन्होंने पुराने रूसी में नहीं, बल्कि आधुनिक रूसी में बात की, और उन्होंने बिना किसी वाक्पटु वाक्पटुता के ढोंग के बिना बात की। लेकिन उनका भाषण हमेशा उत्कृष्ट था, क्योंकि यह अनैच्छिक रूप से उनकी आध्यात्मिक संस्कृति की ऊंचाई, और उनकी मूल भाषा के लिए प्यार, और अतुलनीय ज्ञान और रूसी भाषा की भावना, और श्रोता या वार्ताकार के लिए गहरा सम्मान और प्यार प्रकट करता था।

लेखों में: "मौखिक और लिखित, पुरानी और नई भाषा पर", और "कैसे बोलें", दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव ने रूसी भाषा के बारे में इस प्रकार लिखा है:

लेख पढ़ना

रूसी भाषा के बारे में डी.एस. लिकचेव के ऐसे उच्च शब्दों को पढ़ने के बाद, आइए हम अपने भाषण के बारे में, अपने शब्दों के बारे में सोचें। आखिरकार, यह निर्विवाद है कि किसी व्यक्ति द्वारा स्वेच्छा से या अनैच्छिक रूप से बोला गया शब्द आत्म-अभिव्यक्ति के साधन के रूप में कार्य करता है।से जो कुछ हृदय में जमा होता है, वह मनुष्य का मुख बोलता है।

तो: "आप ऐसा क्यों कहते हैं?" "हम ऐसा क्यों बात कर रहे हैं?" "वे ऐसा क्यों कहते हैं?" क्यों? क्यों? क्यों?!

आइए याद करें कि डीएस लिकचेव ने कैसे सोचा: "किसी व्यक्ति को जानने का सबसे पक्का तरीका उसका मानसिक विकास, उसका नैतिक चरित्र, उसका चरित्र है - सुनें कि वह कैसे बोलता है।"

यदि हम किसी व्यक्ति के व्यवहार के तरीके, उसके चाल-चलन, ​​उसके व्यवहार को देखते हैं और उसके द्वारा किसी व्यक्ति का न्याय करते हैं, कभी-कभी, हालांकि, गलती से, तो एक व्यक्ति की भाषा उसके मानवीय गुणों, उसकी संस्कृति का अधिक सटीक संकेतक है।महान सुकरात ने पूछा: "बोलो ताकि मैं तुम्हें देख सकूं!"

डी.एस. लिकचेव एक बहुत ही महत्वपूर्ण और ज्वलंत विषय पर आते हैं - वह हमारी बोली जाने वाली भाषा की शुद्धता के बारे में बात करते हैं:

"लेकिन ऐसा भी होता है कि एक व्यक्ति बोलता नहीं है, लेकिन "शब्दों को थूकता है" 44 . प्रत्येक सामान्य अवधारणा के लिए, उनके पास सामान्य शब्द नहीं हैं, बल्कि कठबोली अभिव्यक्तियाँ हैं। जब ऐसा व्यक्ति अपने थूकने वाले शब्दों से बोलता है, तो वह अपने सनकी सार को प्रकट करता है।

सिनिक शब्द का क्या अर्थ है?

एस.आई. ओज़ेगोव और एन.यू. द्वारा "रूसी भाषा के व्याख्यात्मक शब्दकोश" में श्वेदोवा (एम।, 1995), निंदक को 'बेशर्म' के रूप में परिभाषित किया गया है, और निंदक को 'सार्वजनिक नैतिकता, नैतिकता के मानदंडों की अवहेलना' के रूप में परिभाषित किया गया है। अहंकार, बेशर्मी'।

क्या हममें से कोई जानबूझकर बेशर्म होना या दिखना चाहता है ?! बिना कारण के नहीं, रूसी सांस्कृतिक परंपरा में, शर्म हमेशा विवेक के साथ सह-अस्तित्व में रही है: "कोई शर्म नहीं, कोई विवेक नहीं!" - सनकी व्यवहार वाले व्यक्ति की प्रसिद्ध लोकप्रिय निंदा कहते हैं। और इंसान अक्सर अच्छे-बुरे की हद पार कर देता है शब्द से - गलत, अनुचित, शब्दों के अप्राकृतिक प्रयोग से, गाली-गलौज से, यानी बुरे शब्दों से! इससे, सार्वजनिक नैतिकता के मानदंडों के इस तरह के उल्लंघन (या, अधिक सरल, एक अपराध) को अभद्र भाषा कहा जाता है।

डी.एस. लिकचेव की अपवित्रता के प्रति असहिष्णुता ज्ञात है। 1976 में एक साक्षात्कार में, उन्होंने कहा: "यदि दैनिक जीवन की बेशर्मी भाषा में बदल जाती है, तो भाषा की बेशर्मी एक ऐसा वातावरण बनाती है जिसमें बेशर्मी पहले से ही एक सामान्य बात है।"

III. परीक्षा के रूप में एक पत्रकारीय लेख पर निबंध लिखना सीखना।

तो, हमारा काम डी.एस. लिकचेव के पत्र के पाठ के आधार पर एक निबंध-तर्क लिखना है। आपकी नोटबुक और मेरे ब्लैकबोर्ड पर इस तरह के निबंध के मानदंड के साथ एक ज्ञापन है।

हमें पहले क्या करना चाहिए?

• मूल पाठ की समस्या तैयार करें।
• मुद्दे पर टिप्पणी करें।
• मूल पाठ के लेखक की स्थिति को प्रतिबिंबित करें।
• लेखक की स्थिति और उठाई गई समस्या के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करें।
• आपने जवाब का औचित्य साबित करें।

IV पाठ को सारांशित करना।

आप आज क्या काम कर रहे हैं?

क्या है, डी.एस. लिकचेव, बुद्धिमान भाषण?

वी. गृहकार्य।

एक निबंध-तर्क लिखें "बुद्धिमान भाषण क्या है?" डी.एस. द्वारा उठाए गए मुद्दे पर अपनी राय व्यक्त करें। लिकचेव।

रूसी संस्कृति के प्रकारों में, "बौद्धिक" का प्रकार एक विशेष स्थान रखता है। कथा साहित्य और पत्रकारिता के घरेलू साहित्य में इस प्रकार के बारे में लगातार विवाद हैं। रूस में बुद्धिजीवियों और उसके प्रतिनिधियों के प्रति रवैया हमेशा भावनात्मक रूप से चिह्नित किया गया है - इस बड़े और बहुत ही विषम सामाजिक समूह की संस्कृति के संरक्षक के रूप में मान्यता से लेकर देश में होने वाली सभी परेशानियों के लिए बुद्धिजीवियों पर आरोप लगाना। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि एक बौद्धिक एक प्रकार के रूप में एक जातीय-विशिष्ट अवधारणा है - यह अवधारणा केवल रूसी संस्कृति की विशेषता है। भाषाविज्ञान में, अधिक सटीक रूप से, समाजशास्त्रीय और व्यावहारिक भाषाविज्ञान में, आबादी के शिक्षित हिस्से (शिक्षकों, डॉक्टरों, वकीलों, पत्रकारों, प्रोफेसरों, अभिनेताओं) के विभिन्न पेशेवर समूहों के प्रतिनिधियों के भाषण के अध्ययन पर कई अध्ययन किए गए हैं। , अधिकारी, आदि) (बगदासरियन, 2005; बेइलिंसन, 2001; वर्नास्किख, 2004; एलिना, 1997; करातनोवा, 2003; कोरमिलित्स्याना, 1996; कोरोटीवा, 1999; कोचेतकोवा, 1998; परसामोवा, 2004; सिरोटिनिना, 2003; तारासोवा, 2003) ; तुपित्स्याना, 2000)। एक आधुनिक रूसी बुद्धिजीवी का विस्तृत भाषण चित्र एल.पी. क्रिसिन (2001)। रूस में बुद्धिजीवियों और बुद्धि के प्रति दृष्टिकोण का विस्तृत विवरण यू.एस. स्टेपानोव (1997), एन.एल. गोगोलिट्स्याना (गोगोलिट्स्याना, 2002), जी.एन. स्किलारेवस्काया (2005), वी.एम. सावित्स्की (2007)।

इस प्रकार की भाषाई और सांस्कृतिक मॉडलिंग निम्नलिखित कारणों से दिलचस्प है:

1) बुद्धिजीवियों की आलंकारिक और वैचारिक विशेषताओं को अक्सर सरल और विकृत रूप में प्रस्तुत किया जाता है, और इसलिए एक विशेष भाषाई सांस्कृतिक विश्लेषण इस भाषाई संस्कृति को अपनी संस्कृति में समझने की वास्तविक तस्वीर को देखने का अवसर प्रदान करेगा;

2) इस प्रकार को स्पष्ट रूप से परिभाषित व्यवहार दिशानिर्देशों की विशेषता है, जो एक निश्चित सीमा तक समग्र रूप से समाज के लिए मार्गदर्शन कर रहे हैं, जबकि सामूहिक भाषाई चेतना में बौद्धिक के मूल्य अभिविन्यास का एक व्यवस्थित विवरण अभी तक नहीं किया गया है;

3) इस प्रकार को लंबे समय से वैचारिक रूप से चिह्नित किया गया है, आधुनिक रूसी चेतना में नई सामाजिक-राजनीतिक परिस्थितियों में, बुद्धिजीवियों की आत्म-धारणा और आबादी के अन्य समूहों से उनके प्रति दृष्टिकोण में कुछ बदलाव आए हैं अभी तक एक भाषाई और सांस्कृतिक कुंजी में नहीं समझा गया है।

किसी भी भाषा-सांस्कृतिक प्रकार का मॉडलिंग एक सामाजिक समूह की विविधता की मान्यता पर आधारित है, जो सामाजिक-भाषाई और भाषाई-सांस्कृतिक विश्लेषण का उद्देश्य है, समाज में विरोधाभासी विशेषताओं की संभावना और समाज में उनके प्रति एक उभयलिंगी रवैया, दोनों की परिवर्तनशीलता को समझने पर। अपनी आत्म-पहचान (क्रिसिन, 2001) को बनाए रखते हुए इस प्रकार की बुनियादी और साथ की विशेषताएं।

इस काम में, एक भाषाई सांस्कृतिक प्रकार का मॉडलिंग निम्नलिखित योजना के अनुसार बनाया गया है: 1) विचाराधीन अवधारणा की वैचारिक सामग्री का विवरण दिया गया है, अवधारणा के सबसे महत्वपूर्ण नामों का विश्लेषण उनके प्रणालीगत संबंधों में किया जाता है, जिसमें सामान्य शामिल हैं और विपरीत संबंध, "बौद्धिक" अवधारणा को बनाने वाली सुविधाओं की प्रेरणा का पता चलता है, 2) साहचर्य विशेषताओं को व्यक्तिगत भाषाई चेतना में माना प्रकार निर्धारित किया जाता है, सूचनादाताओं द्वारा संकलित लघु ग्रंथों के विश्लेषण के परिणामस्वरूप स्थापित किया जाता है, प्रासंगिक आधुनिक रूसी भाषाई संस्कृति के वक्ताओं के टुकड़े और सहयोगी प्रतिक्रियाएं; 3) इस प्रकार की मूल्यांकन विशेषताओं को आत्म-प्रतिनिधित्व में और अन्य सामाजिक समूहों के प्रतिनिधित्व में कामोद्दीपक और पाठ अंशों के रूप में मूल्य निर्णयों के विश्लेषण के आधार पर प्रकट किया जाता है।

यह ज्ञात है कि एक निश्चित सीमा तक भाषा का धातु-भाषा संबंधी कार्य भाषा के विवरण को जटिल बनाता है, इससे विषय और शोध उपकरण के मिश्रण का खतरा होता है। इसी तरह, जिस प्रकार का शोधकर्ता स्वयं संबंधित है, उसके अध्ययन के लिए वास्तविकता के बारे में वस्तुनिष्ठ जानकारी प्राप्त करने के उद्देश्य से निरंतर प्रतिबिंब की आवश्यकता होती है। इसी समय, इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि समाजशास्त्रियों की समस्याओं पर विचार करते समय, शोधकर्ता एक तरह से या किसी अन्य मूल्यांकन की स्थिति लेता है, और इस संबंध में इस स्थिति को स्पष्ट रूप से इंगित करने का अधिकार है। यह थीसिस, स्पष्ट रूप से आर. वोडक द्वारा महत्वपूर्ण प्रवचन विश्लेषण के लिए एक पद्धतिगत आधार के रूप में तैयार की गई, इस काम में एक स्वयंसिद्ध के रूप में स्वीकार की जाती है (वोदक, 1997, पृष्ठ 9)।

लोगों के एक विशेष समूह के रूप में बुद्धिजीवियों के सार और व्यक्तित्व विशेषता के रूप में बुद्धि के बारे में प्रश्न लगातार उन लोगों को चिंतित कर रहे हैं जो खुद को बुद्धिजीवी मानते हैं। "रूसी बौद्धिक" की अवधारणा से संबंधित दर्शन, समाजशास्त्र, सांस्कृतिक अध्ययन और पत्रकारिता में विकसित विचारों को संक्षेप में संक्षेप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

बुद्धिजीवियों का एक समूह या वर्ग अनिवार्य रूप से श्रम विभाजन के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है और समाज में परंपराओं को बनाए रखने और नए ज्ञान को विकसित करने के लिए आवश्यक कार्य करता है, ये कार्य एक दूसरे के साथ संघर्ष कर सकते हैं, और फिर ज्ञान के वाहक या तो हठधर्मी या आदर्शवादी बन जाते हैं जीवन के संपर्क से बाहर (मार्कोव, 2001; स्मोट्रित्स्की, 2001)।

"बुद्धिजीवी" की अवधारणा की दो मुख्य समझ हैं: समाजशास्त्रीय (बौद्धिक श्रम के लोग) और नैतिक (संस्कृति के लिए जिम्मेदारी की भावना वाले लोग), पहली समझ विभिन्न देशों पर लागू होती है, दूसरी केवल रूस की विशेषता है, हालांकि ऐसे प्रकाशन हैं जिनके लेखक विशुद्ध रूप से रूसी नैतिक समझ बुद्धि पर विवाद करते हैं। समाजशास्त्रीय अध्ययनों से पता चलता है कि आधुनिक रूसी संस्कृति के वाहकों के दिमाग में बुद्धिजीवियों की नैतिक समझ धीरे-धीरे अपना महत्व खो रही है (लातोवा, 2005; पेट्रोवा, 2001; विवाद और चर्चा, 2004)।

पीटर I के सुधारों के परिणामस्वरूप उत्पन्न होने के बाद, रूसी बुद्धिजीवियों ने 18-19 शताब्दियों में एक सामाजिक समूह के रूप में संस्थागत आकार लिया और इसके विकास में तीन चरणों से गुजरे: राज्य सत्ता के सक्षम सेवकों का एक वर्ग, आलोचनात्मक वर्ग राज्य सत्ता (रज़्नोचिन्स्काया बुद्धिजीवियों) का विरोध और सामाजिक उपसमूहों का एक वर्ग जो राज्य (सोवियत बुद्धिजीवियों) के प्रति उनकी वफादारी की नकल करता है (गोगोलिट्स्या, 2002; लातोवा, 2005)।

रूसी बुद्धिजीवी वर्ग खुद को त्रिकोण "शक्ति" - "लोग" - "बुद्धिजीवी" के कोनों में से एक के रूप में रखता है, एक तरफ अधिकारियों का विरोध करता है और इसके दोषों की आलोचना करता है, और आम लोगों का विरोध करता है और इसके विकास के लिए अपनी जिम्मेदारी महसूस करता है। , दूसरी ओर (ब्लोक, 1918; गोगोलिट्स्याना, 2002; लातोवा, 2005)।

बुद्धिजीवियों के मुख्य लाभों में, विभिन्न राजनीतिक दलों के प्रतिनिधियों में न्याय की उच्च भावना शामिल है। साथ ही, बुद्धिजीवियों पर पाखंड, सत्ता के लिए गुप्त और खुली अधीनता, करियरवाद, लोगों से अलगाव और (कट्टरपंथी राष्ट्रवादी आलोचकों के दृष्टिकोण से) लोगों को नुकसान पहुंचाने के लिए एक सचेत पाठ्यक्रम के परिणामस्वरूप गर्व और नास्तिकता का आरोप लगाया जाता है। यह, पवित्रता और घृणा का, और व्यावसायिक योग्यता के निम्न स्तर और निम्न रचनात्मकता (विवाद और चर्चा, 2004) में भी।

पत्रकारिता में बुद्धिजीवियों के खिलाफ मुख्य आरोप इस तथ्य तक उबालते हैं कि बहुत कम वास्तविक बुद्धिजीवी हैं (आलोचक खुद को इस अल्पसंख्यक में मानते हैं), कि अधिकारियों के साथ कोई भी समझौता बुद्धिजीवियों के लिए विनाशकारी है, अधिकारियों के लिए गलत है, और ए समग्र रूप से देश के लिए मृत अंत, क्योंकि किसी को तो दूसरे को अधिकारियों की आलोचना करने का कार्य करना चाहिए। समाजशास्त्रीय अध्ययनों से पता चलता है कि समाज में बुद्धिजीवियों की भूमिका का प्रश्न केवल बुद्धिजीवियों के लिए चिंता का विषय है। रूसी बुद्धिजीवियों के भाग्य के बारे में चर्चा अनिवार्य रूप से रूस के विकास के तरीकों (स्लावोफाइल्स और पश्चिमी लोगों के बीच विवाद) (पेट्रोवा, 2001; पोलेमिक्स एंड डिस्कशन, 2004) के सवाल में फैल गई।

आइए हम विचारित अवधारणा के वैचारिक घटक की विशेषता बताते हैं।

बुद्धिजीवी (लैटिन बुद्धिजीवियों से - समझ, सोच, उचित), पेशेवर रूप से मानसिक, ज्यादातर जटिल रचनात्मक कार्य, संस्कृति के विकास और प्रसार में लगे लोगों का सामाजिक स्तर। बुद्धिजीवियों की अवधारणा को अक्सर नैतिक अर्थ दिया जाता है, इसे उच्च नैतिकता और लोकतंत्र का अवतार माना जाता है। शब्द "बुद्धिजीवी" रूसी लेखक पी.डी. बोबोरीकिन और रूसी से अन्य भाषाओं में चले गए। पश्चिम में, "बुद्धिजीवी" शब्द अधिक सामान्य है, और इसे एक बुद्धिजीवी के पर्याय के रूप में भी प्रयोग किया जाता है। इसकी संरचना में बुद्धिजीवी वर्ग विषम है। बुद्धिजीवियों के उदय के लिए आवश्यक शर्त श्रम का मानसिक और शारीरिक रूप से विभाजन था। प्राचीन और मध्यकालीन समाजों में उत्पन्न होने के बाद, इसने औद्योगिक और उत्तर-औद्योगिक समाजों (इलस्ट्रेटेड इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी। इलेक्ट्रॉनिक संस्करण) में महत्वपूर्ण विकास प्राप्त किया है।

शब्द "बौद्धिक" एक लैटिन उधार है और बुद्धिमान शब्द पर वापस जाता है - "समझ" [इंटर-लेगो का आंतरिक रूप - + इकट्ठा करना, चयन करना, एक नज़र से अलग करना, पढ़ना]। बुद्धिजीवियों का ऐतिहासिक पूर्ववर्ती रज़्नोचिनेट्स है। इस अवधारणा को इस प्रकार परिभाषित किया गया है: 18 वीं - 19 वीं शताब्दी के अंत में। रूस में: मानसिक कार्य में लगा एक व्यक्ति, जो कुलीन वर्ग से संबंधित नहीं था, अन्य वर्गों (व्यापारी, परोपकारी, पादरी या छोटे अधिकारी) (बीटीएस) से आया था। हालांकि, के अनुसार वी.वी. कोलेसोव के अनुसार, बुद्धिजीवियों का भाषण मध्यम वर्ग की विशेषताओं के अनुरूप है, जिसका आधार रूस में 19 वीं शताब्दी के अंत तक परोपकारी (शहरी वर्ग, भीड़ के विरोध में) था, जबकि रेज़नोचिन्टी, अमूर्त रूप से बोलने की उनकी इच्छा के साथ, मुख्य रूप से पुजारी थे (कोलेसोव, 1998, पृ.28-32)। रज़्नोचिनेट्स एक प्रकार के रूप में एक माइनस विशेषता द्वारा परिभाषित (शब्द का आंतरिक रूप शक्ति की स्थिति, यानी रईसों से इस अवधारणा की अस्पष्टता को इंगित करता है), समय के साथ, खुद को एक सामाजिक प्रकार के रूप में महसूस करता है, मुख्य प्रकार के अनुसार सकारात्मक रूप से परिभाषित किया गया है। गतिविधि का - मानसिक श्रम। व्याख्यात्मक शब्दकोश में डी.एन. उशाकोव (1935-1940, 2001 में पुनर्प्रकाशित) कई शब्द देता है जो इस अवधारणा के मूल विचार को कई भाग-भाषण और मूल्यांकन दिशाओं में स्पष्ट करता है:

बुद्धिमान - 1. बुद्धिजीवी वर्ग का व्यक्ति। 2. एक ही व्यक्ति, जिसका सामाजिक व्यवहार इच्छाशक्ति की कमी, झिझक, संदेह (अवमानना) की विशेषता है। यह रूसी बुद्धिजीवियों का मनोविज्ञान है: शब्दों में वह एक बहादुर कट्टरपंथी है, वास्तव में वह एक नीच अधिकारी है। लेनिन।

बुद्धिमान - स्त्री। बुद्धिजीवी को।

बुद्धि - (किताबी) सार। संज्ञा बुद्धिमान, सुसंस्कृत के लिए। वह अपनी बुद्धि के लिए बाहर खड़ा था.

बुद्धिमान - 1. शिक्षित, सुसंस्कृत, बुद्धिजीवियों में निहित। वह काफी बुद्धिमान व्यक्ति निकला।. 2. ऐप। बुद्धिजीवियों के लिए (पुस्तक) बुद्धिमान पेशे.

बुद्धिमान - एक बुद्धिजीवी की विशेषता (2 अर्थों में)। मेरी राय में, बुद्धिजीवियों के प्रति एक नकारात्मक रवैया विशुद्ध रूप से "बुद्धिजीवी" रवैया है। मैक्सिम गोर्की।

बुद्धिजीवी - (तिरस्कारपूर्वक) सोचने का तरीका, आदतें बुद्धिजीवियों की विशेषता (2 अर्थों में)।

बुद्धिजीवी - (नई बोलचाल, अवमानना।)। 1. बुद्धिजीवी, बुद्धिमान लोग। एक बुद्धिजीवी इकट्ठा हुआ. 2. बुद्धिजीवियों के समान (लेकिन बड़ी अवमानना ​​के साथ)। उनके विचार शुद्ध बुद्धि हैं।

बुद्धिजीवी वर्ग - 1. बौद्धिक कार्यकर्ताओं का सामाजिक स्तर, शिक्षित लोग (पुस्तक)। एक भी शासक वर्ग अपने स्वयं के बुद्धिजीवियों के बिना नहीं कर सकता ... यूएसएसआर का मजदूर वर्ग भी अपने स्वयं के औद्योगिक और तकनीकी बुद्धिजीवियों के बिना नहीं कर सकता। स्टालिन। 2. लीजिए। इस परत के लोग। बैठक में केवल बुद्धिजीवियों ने भाग लिया।

V.I के शब्दकोश में। डाहल (1880) हम निम्नलिखित परिभाषा पाते हैं: बुद्धिजीवी (सहयोगियों के अर्थ में) निवासियों का एक उचित, शिक्षित, मानसिक रूप से विकसित हिस्सा है।

रूसी भाषा के बड़े व्याख्यात्मक शब्दकोश में, ch। ईडी। एस.ए. कुज़नेत्सोव (1998), लगभग वही शब्द दिए गए हैं जो डी.एन. द्वारा संपादित शब्दकोश में दिए गए हैं। उशाकोव, लेकिन उनकी व्याख्या और शब्दकोश चित्रण एक अलग प्रकृति के हैं:

बुद्धिजीवी वह है जो बुद्धिजीवियों से संबंधित है। सच्चे बुद्धिजीवी बनें. <Интеллигентишка. Пренебр. यह बुद्धिजीवी क्या समझता है!बौद्धिक। रज़ग। वंशानुगत बुद्धिजीवी. बुद्धिमान। बुद्धिमान विनम्रता।बुद्धिमान। समझदारी से सोचें.

बुद्धिमान। 1. केवल पूर्ण। बुद्धिजीवियों और बुद्धिजीवियों के लिए। बुद्धिमान समाज. 2. निहित, बुद्धिजीवी, बुद्धिजीवियों में निहित। बुद्धिमान भाषण. 3. एक महान आंतरिक संस्कृति को धारण करना। वह गहरा बुद्धिमान है. बुद्धिमान। वह काफी समझदार लग रहे थे।. बुद्धिमत्ता। वह अपनी बुद्धि से आकर्षित करता है.

बुद्धिमान। बुद्धिजीवी देखें।

बुद्धिमत्ता। लोहा। 1. लीजिए। बुद्धिमान लोग, बुद्धिजीवी। बुद्धिजीवियों का अनिर्णय. 2. सोचने का तरीका, बुद्धिजीवियों का व्यवहार विशेषता। विशिष्ट बुद्धि की अभिव्यक्ति.

बुद्धिजीवी। 1. एक सामाजिक समूह जिसमें एक महान आंतरिक संस्कृति वाले शिक्षित लोग शामिल हैं और पेशेवर रूप से मानसिक कार्य में लगे हुए हैं। रूसी बुद्धिजीवियों के कार्य. 2. लीजिए। इस सामाजिक समूह के लोग बुद्धिजीवी होते हैं। क्लब ने सभी ग्रामीण बुद्धिजीवियों को इकट्ठा किया.

एक नए प्रकार के व्याख्यात्मक शब्दकोश में (रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश, डी.वी. दिमित्रीव, 2003 द्वारा संपादित), विचाराधीन अवधारणा की केवल सकारात्मक व्याख्या की गई है:

बुद्धिमान। 1. एक बुद्धिमान व्यक्ति वह व्यक्ति होता है जो अच्छी तरह से लाया जाता है, आमतौर पर शिक्षित होता है और इसमें उच्च आध्यात्मिक गुण होते हैं, साथ ही ऐसे लोगों का समूह भी होता है। वह बाहरी रूप से और व्यवहार दोनों में एक अत्यंत बुद्धिमान, सौम्य और बहुत दयालु व्यक्ति है। 2. व्यवहार, भाषण, आदि। बुद्धिमान कहलाते हैं जब वे एक सुसंस्कृत, सुसंस्कृत व्यक्ति के लक्षण होते हैं। उनका रूप बहुत ही बुद्धिमान था।.

शब्दकोश में वी.वी. रसायनज्ञ "रूसी बोलचाल की भाषा का बड़ा शब्दकोश", 2004, हमें ब्याज की अवधारणा का निम्नलिखित विवरण प्रदान करता है:

बौद्धिक। मज़ाक करना। नजरअंदाज कर दिया या अवमानना। (शपथ) बोलचाल। एक अनिर्णायक, कमजोर इरादों वाले, मनोवैज्ञानिक और शारीरिक रूप से कमजोर व्यक्ति के बारे में। परोपकारी वातावरण में, यह पारंपरिक है, विशेष रूप से सोवियत युग की वर्ग विचारधारा के अनुसार, मानसिक श्रम के लोगों, विशेष रूप से मानवीय व्यवसायों के बारे में, जिनके लिए कई अक्षम्य कमियों को माना जाता है कि उनकी विशेषता है: कमजोरी, अनिर्णय, कमी इच्छाशक्ति, अविश्वसनीयता, आदि। एह, आप, एक बुद्धिजीवी, क्या वास्तव में एक महिला से बात करना आवश्यक है, उसे शक्ति पसंद है! अरे। टोपी में आप बुद्धिजीवी, यहाँ आओ! तुम बुद्धिजीवी हो गए हो, तुम्हें अपने हाथ गंदे होने का डर है, है ना?

एक घटिया (सड़ा हुआ) बुद्धिजीवी (सड़ा हुआ बुद्धिजीवी)। खुरदुरा अवमानना। चोकर। उधेड़ना बढ़त "बौद्धिक" (अपमान के रूप में)। पुराने दिनों में, वे आम तौर पर यूरीव के बारे में कहते थे: एक घटिया बुद्धिजीवी - पतला, सतर्क, बड़े चश्मे के साथ, हमेशा त्रुटिहीन कपड़े पहने और कंघी, अविश्वसनीय रूप से अच्छी तरह से व्यवहार करने वाला.

कोमल बुद्धिजीवी। अस्वीकृत या अवमानना। चोकर। उधेड़ना अत्यधिक अनुपालन दिखाने वाले कमजोर इरादों वाले व्यक्ति के बारे में। एह, आप नरम शरीर वाले बुद्धिजीवी, अगर मैं तुम होते तो मैं चुप नहीं रहता!

बुद्धिजीवी। मज़ाक करना। या अवमानना। चोकर। उधेड़ना जुटाया हुआ। "बौद्धिक" के लिए; = बुद्धिमान। परोपकारी वातावरण में अक्सर यह माना जाता है कि मानसिक व्यवसाय वाले लोग शारीरिक श्रम, गंदे काम करने से कतराते हैं और साधारण कामकाजी व्यक्ति का तिरस्कार करते हैं। ओह, बुद्धिजीवी, देखो, लकड़ी कैसे काटी जाती है!

उपरोक्त परिभाषाएँ "बौद्धिक" शब्द के अर्थ में निम्नलिखित विशेषताओं को अलग करना संभव बनाती हैं: 1) एक व्यक्ति, 2) काम से जीविकोपार्जन, 3) मानसिक कार्य में लगा हुआ, 4) पेशेवर रूप से मानसिक कार्य में लगा हुआ, 5) आम तौर पर शिक्षित, 6) एक महान आंतरिक संस्कृति के अधिकारी, 7) अच्छे व्यवहार वाले, नाजुक, 8) अनिर्णायक, झिझकने वाले, संदेह के अधीन।

"बौद्धिक" की अवधारणा के वैचारिक ढांचे को बनाने वाली विशेषताओं के संबंध में, निम्नलिखित विरोध स्थापित किए जा सकते हैं: 1) एक व्यक्ति, 2) किसी भी काम में नहीं लगा, एक निष्क्रिय व्यक्ति, 3) शारीरिक श्रम में लगा हुआ, 4 ) मनोरंजन के रूप में मानसिक श्रम में लगे, 5) खराब शिक्षित, 6) आंतरिक संस्कृति का निम्न स्तर, 7) खराब शिक्षित, असभ्य, 8) निर्णायक।

विशिष्ट व्यक्ति की सबसे महत्वपूर्ण उद्देश्य विशेषता स्थायी व्यवसाय का प्रकार है - मानसिक कार्य। बुद्धिजीवी उनका विरोध करते हैं जो जीविकोपार्जन की आवश्यकता से मुक्त हो जाते हैं, और जो अपने स्वयं के आनंद और मनोरंजन के लिए अपनी मानसिक क्षमताओं का प्रदर्शन करते हैं। आइए हम इस तथ्य पर ध्यान दें कि रूसी में (और अंग्रेजी में भी) "बौद्धिक" शब्द है, एक उच्च बुद्धि वाला व्यक्ति, लेकिन बौद्धिक होने का मतलब पेशेवर रूप से मानसिक कार्य में संलग्न होना नहीं है। रूसी में, इस अवधारणा के लिए स्लाव मूल के साथ कोई शब्द नहीं है। इसे इस अवधारणा के उच्च अमूर्तता और इस तरह की अवधारणाओं को नामित करने के लिए शास्त्रीय ग्रीक-लैटिन विरासत का उपयोग करने के लिए शिक्षित लोगों की परंपरा द्वारा समझाया जा सकता है।

विचाराधीन अवधारणा की वैचारिक विशेषताओं की संरचना में प्रमुख विशेषता - "मानसिक श्रम" - बहुत अस्पष्ट और अस्पष्ट है। कड़ाई से बोलते हुए, कोई भी श्रम - "उत्पादन उपकरणों की मदद से सामग्री और आध्यात्मिक मूल्य (बीटीएस) बनाने के उद्देश्य से एक समीचीन मानव गतिविधि" - में मानसिक और शारीरिक तनाव दोनों के तत्व होते हैं। मानसिक और शारीरिक श्रम के बारे में बोलते हुए, हम आमतौर पर वैचारिक नहीं, बल्कि आलंकारिक विशेषताओं के साथ काम करते हैं (एक सूट में एक फाउंटेन पेन या कुछ छोटे पेशेवर उपकरण के साथ एक व्यक्ति, एक स्लेजहैमर या क्रॉबर के साथ चौग़ा में एक व्यक्ति के विपरीत)। अर्थशास्त्री, समाजशास्त्री और राजनीतिक वैज्ञानिक इन विशेषताओं पर विस्तार से चर्चा करते हैं, लेकिन रोजमर्रा के ज्ञान के दृष्टिकोण से, ये अंतर काम करने की विशिष्ट परिस्थितियों और संबंधित श्रमिकों की विशिष्ट उपस्थिति तक कम हो जाते हैं।

इस तरह के एक बाहरी अंतर को अंग्रेजी में व्हाइट कॉलर जॉब - ब्लू कॉलर जॉब - "व्हाइट कॉलर (लिपिक कर्मचारी, कर्मचारी) - ब्लू कॉलर (प्रोडक्शन वर्कर)" कहा जाता है। पेशे "शिक्षक", "डॉक्टर", "इंजीनियर", "पत्रकार", "अभिनेता" पारंपरिक रूप से मानसिक श्रम के व्यवसायों से संबंधित हैं, और "ताला बनाने वाला", "बढ़ई", "रसोइया", "लकड़ी वाला", "चालक" हैं। शारीरिक श्रम की परिभाषा के अंतर्गत आने वाले व्यवसाय (आरक्षण के साथ)। अंग्रेजी में, जैसा कि आप जानते हैं, पेशा शब्द केवल मानसिक कार्य के लिए लागू होता है जिसके लिए दीर्घकालिक औपचारिक (विश्वविद्यालय) प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है। यह संकेत - मानसिक कार्य - एक विशिष्ट उद्देश्य गतिविधि की विशेषता नहीं है, बल्कि एक निश्चित विशिष्ट जीवन शैली भी है, जो खुद को एक स्पष्ट वैचारिक व्यवस्थितकरण के लिए इतना उधार नहीं देती है जितना कि साहचर्य सुविधाओं के विवरण और स्पष्टीकरण के लिए। उदाहरण के लिए, उच्च स्तर की संभावना के साथ, हम यह मान सकते हैं कि मानसिक कार्य में लगा व्यक्ति अमूर्त विषयों पर बात करने, औपचारिक निष्कर्ष निकालने, उच्च कला के कार्यों में रुचि रखने आदि में अधिक सक्षम है, हालांकि उदाहरण दिए जा सकते हैं कि पारंपरिक रूप से शारीरिक श्रम के प्रतिनिधियों के रूप में संदर्भित लोगों में व्यवहार की ऐसी विशेषताओं की गवाही दें। प्रौद्योगिकी के विकास के साथ-साथ मानसिक और शारीरिक श्रम की सामग्री बदल रही है। मानसिक श्रम की बारीकियों को समझने के लिए अपेक्षाकृत विश्वसनीय शिक्षा का संकेत है, उच्च शिक्षा की उपस्थिति।

मानसिक कार्य में संलग्न होने की आवश्यकता से तार्किक रूप से "उच्च शिक्षा" का संकेत मिलता है। लेकिन यहां हमारा सामना एक बहुत ही महत्वपूर्ण क्वालीफायर से होता है - "आमतौर पर"। इसका अर्थ यह है कि 1) प्रत्येक उच्च शिक्षित व्यक्ति को बुद्धिमान नहीं माना जा सकता है और 2) बुद्धि को अपर्याप्त औपचारिक शिक्षा के साथ जोड़ा जा सकता है। एक तार्किक विरोधाभास उत्पन्न होता है, जो विचाराधीन अवधारणा की बारीकियों की व्याख्या करता है।

एक केंद्रित रूप में "महान आंतरिक संस्कृति" का संकेत एक बुद्धिमान व्यक्ति के नैतिक पंथ को व्यक्त करता है, जिसमें अन्य लोगों के प्रति सम्मानजनक रवैया होता है, न कि बाहरी शिष्टाचार, बल्कि आंतरिक रूप से। विनम्रता, शिष्टाचार और व्यवहार में नम्रता "नाजुकता" की गुणवत्ता की सामग्री का गठन करती है। आमतौर पर ये गुण समाज में अनुमोदन के पात्र हैं और यह संयोग से नहीं है कि विचाराधीन अवधारणा की सामग्री (इसके शब्दकोश-निश्चित घटक में) "अच्छी तरह से नस्ल" के संकेत को उजागर करती है।

इन सकारात्मक संकेतों के साथ, नकारात्मक संकेत तेजी से असंगत है: "अनिर्णायक, कमजोर इरादों वाला, संकोच करने वाला, संदेह करने वाला।" इस संकेत की व्याख्या करने के लिए, इस प्रश्न का उत्तर देना आवश्यक है कि "पेशेवर मानसिक कार्य" और "अनिर्णय" के संकेतों का संयोजन क्यों उत्पन्न हुआ। पहली नज़र में, यह संयोजन अजीब और अतार्किक लगता है। हम जानते हैं कि कोई भी सकारात्मक गुण अपनी चरम सीमा पर नकारात्मक व्यक्तित्व लक्षणों में बदल जाता है। उदाहरण के लिए, साहस - इस गुण की अपर्याप्त अभिव्यक्ति कायरता है, अधिकता - लापरवाही। यदि हम इन पदों से किसी व्यक्ति की बौद्धिक क्षमता पर विचार करते हैं, तो हम इसी तरह के निष्कर्ष पर आते हैं: पर्याप्त स्मार्ट न होना बुरा है; बेवकूफ, और बहुत चालाक होना बुरा है (अन्य लोगों के दृष्टिकोण से), अर्थात। दूसरों को दिखाओ कि वे मूर्ख हैं। रूसी में "बुद्धिमान आदमी" शब्द ऐसे लोगों की विशेषता है।

पेशेवर विफलता दिखाने वाले लोगों को निरूपित करने वाले भाषा के शब्दों को खोजना तर्कसंगत होगा। हम उन मामलों में ऐसे शब्द पाते हैं जब यह माना जाता है कि किसी व्यक्ति को एक निश्चित गतिविधि के लिए अच्छी तरह से तैयार होना चाहिए जिसके लिए उच्च योग्यता की आवश्यकता होती है, लेकिन इस गतिविधि का सामना नहीं करता है। कम मूल्यांकन वाली शब्दावली के अलावा, शब्दकोश में ऐसी इकाइयाँ हैं जो उन लोगों को संदर्भित करती हैं जो जटिल मुद्दों को समझने का दिखावा करते हैं, और जो लोगों को बेवकूफ बनाने की कोशिश कर रहे हैं, और उनके लिए गंभीर परिणाम हैं (यह दिलचस्प है कि ये दोनों शब्द हैं "शौकिया" और "चार्लटन" - इतालवी मूल के, प्रेमी और ड्रग डीलर के रूप में नामित किए गए थे)। यदि कोई व्यक्ति कला के प्रति प्रेम के कारण किसी गतिविधि में लगा हुआ है, और इससे किसी को कोई नुकसान नहीं होता है, तो समाज में ऐसी गतिविधि की निंदा नहीं की जाती है (तुलना करें: एक शौकिया खगोलशास्त्री और एक शौकिया सर्जन)। कंप्यूटर स्लैंग में, यह सिमेंटिक वितरण स्पष्ट रूप से दिखाई देता है: तीन पदों को प्रतिष्ठित किया जाता है - 1) "उपयोगकर्ता", कंप्यूटर पर एक विशेषज्ञ, 2) "चायदानी", जो उन्हें नहीं समझता है, 3) "लैमर", जो दिखावा करता है समझते हैं लेकिन वास्तव में उनके बारे में कुछ नहीं समझते हैं। लैमर खतरनाक है जब वह किसी और के कंप्यूटर की मरम्मत करने का कार्य करता है। दूसरों की तुलना में बहुत अच्छा काम करने वालों के नकारात्मक मूल्यांकन के लिए भाषा में कोई शब्द नहीं हैं। यह स्थिति एक अलग क्रम के आकलन से भरी हुई है: "जब आप कुछ अच्छा करते हैं, तो आप अनजाने में खुद की प्रशंसा करना शुरू कर देते हैं, और फिर यह अच्छा नहीं हो सकता।" इस तरह का आकलन किसी भी व्यक्ति के व्यवहार को संदर्भित करता है, चाहे उसकी पेशेवर गतिविधियों की परवाह किए बिना।

आइए दूसरी तरफ से "अनिर्णय" के संकेत के आकलन के लिए संपर्क करने का प्रयास करें। यह विशेषता नकारात्मक मूल्यांकन का कारण क्यों बनती है? एक अनिर्णायक व्यक्ति को अपने आप पर भरोसा नहीं होता है, वह निराश होता है, एक कठिन परिस्थिति से बाहर निकलने में देरी करता है और कुछ हद तक, किसी दिए गए लक्ष्य की ओर सभी की समग्र प्रगति को धीमा कर देता है। सबसे खतरनाक युद्ध के मैदान पर अनिर्णय है। संघर्ष, विद्रोह, क्रान्ति की परिस्थितियों में, जब "विलम्ब मृत्यु के समान होता है," अनिर्णय एक बहुत ही खतरनाक गुण बन जाता है। ध्यान दें कि शब्दकोश में वी.आई. डाहल मानसिक कार्य और अनिर्णय संयुक्त नहीं हैं। यह संयोजन क्रांतिकारी संघर्ष में प्रासंगिक हो गया, जब रूस में उच्च शिक्षित, सुसंस्कृत और आदर्शवादी लोगों ने क्रांतिकारी प्रक्रिया में भाग लिया। क्रांतिकारी संघर्ष के लिए लोहे के अनुशासन और कठोर, और कभी-कभी क्रूर निर्णयों को अपनाने की आवश्यकता होती है। इन परिस्थितियों में, बुद्धिजीवियों को किए जा रहे निर्णयों की शुद्धता पर संदेह होने लगा। इन निर्णयों का मूल्यांकन बुद्धिजीवियों द्वारा दक्षता की दृष्टि से नहीं, नैतिकता की दृष्टि से किया जाता था। तदनुसार, क्रांति के नेताओं ने अपने पूर्व समर्थकों को कमजोर इरादों वाले और नरम शरीर वाले कीटों के रूप में सामान्य कारण बताया।

ऐतिहासिक रूप से, रूस का सर्वोच्च वर्ग बड़प्पन था। रईस का व्यवसाय एक अधिकारी के रूप में राजा की सैन्य सेवा था। एक अधिकारी के पदों से, किसी व्यक्ति की सर्वोच्च वीरता बिना किसी हिचकिचाहट के एक उपलब्धि हासिल करने की क्षमता है। मैं यह सुझाव देने का साहस करूंगा कि एक व्यक्ति, जो अपनी गतिविधि की प्रकृति से, अक्सर सोचता है, तर्क करता है, विभिन्न विकल्पों का वजन करता है और साथ ही, नैतिक पक्ष से उनका मूल्यांकन करने के लिए इच्छुक है, एक महान व्यक्ति की सहानुभूति नहीं जगा सकता है अधिकारी। ऐसे व्यक्ति की विनम्रता की व्याख्या अधिकारी द्वारा कमजोरी और पवित्रता के रूप में की जाती है। उच्च बुद्धि को शायद ही कभी आंतरिक निष्ठा के साथ जोड़ा जाता है। एक बुद्धिजीवी गंभीर रूप से अधिकारियों के कार्यों का आकलन करता है। रूस के विकास के किसी भी ऐतिहासिक चरण में देश के आकाओं के पास बुद्धिजीवियों के बिना शर्त समर्थन पर संदेह करने का हर कारण था।

अंत में, आम लोगों के दृष्टिकोण से, कम शिक्षित और उत्पीड़ित, बुद्धिजीवी उत्पीड़क का एक भाड़े का नौकर है, इस उत्पीड़क को लोगों का शोषण करने में मदद करता है। कम पढ़े-लिखे लोग मानसिक कार्य को गतिविधि की नकल के रूप में देखते हैं। एक बुद्धिजीवी के अच्छे शिष्टाचार को लोगों से दूरी बनाने के तरीके के रूप में माना जाता है। इसमें इस तथ्य को जोड़ा जाना चाहिए कि मानसिक श्रम के कई प्रतिनिधि शारीरिक श्रम में लगे लोगों को बौद्धिक रूप से समृद्ध नहीं मानते हैं। मानसिक श्रम को शायद ही कभी शारीरिक शक्ति के साथ जोड़ा जाता है, जो हमेशा कार्यात्मक कारणों से लोगों के सम्मान की आज्ञा देता है (शारीरिक कार्य के लिए और व्यक्तिगत संबंधों को स्पष्ट करने के लिए इसकी आवश्यकता होती है)। शारीरिक रूप से कमजोर लोग उन लोगों का ध्यान आकर्षित करते हैं जो गवाहों की नजर में और अपनी नजर में अपनी स्थिति में सुधार करना चाहते हैं। सर्वहारा वर्ग के शासक वर्ग के रूप में सैद्धांतिक घोषणा स्वतः ही ज्ञान कार्यकर्ताओं की स्थिति को कम कर देती है। आइए हम इस तथ्य पर ध्यान दें कि यह बोलचाल की भाषा में है कि "बौद्धिक" शब्द नकारात्मक-मूल्यांकन विशेषताओं को प्राप्त करता है। बोलचाल की भाषा का विषय वह व्यक्ति है जो मौलिक रूप से आधिकारिक संस्कृति के मानदंडों पर सवाल उठाता है (विशेष रूप से, ज्ञान, शिक्षा, अच्छे शिष्टाचार के सम्मान जैसे मानदंड)। ये, मेरी राय में, "बौद्धिक" की अवधारणा को दर्शाने वाले शब्दों की व्याख्या के साथ बार-बार अवमानना ​​के निशान के कारण हैं।

इसलिए, विचाराधीन अवधारणा का वैचारिक विश्लेषण हमें इस निष्कर्ष पर ले जाता है कि इस अवधारणा में एक विस्फोटक विरोधाभास है: एक ओर, एक बुद्धिजीवी को एक उच्च आंतरिक संस्कृति का एक मॉडल होना चाहिए, दूसरी ओर, एक बुद्धिजीवी के रूप में माना जाता है एक विशेष जाति का प्रतिनिधि, अधिकारियों और अन्य सामाजिक समूहों के प्रति विश्वासघाती। इस थीसिस की वैधता की जांच करने के लिए, आइए हम भाषाई चेतना के एक प्रयोगात्मक विश्लेषण की ओर मुड़ें, जिसमें विश्लेषण की गई अवधारणा की आलंकारिक-अवधारणात्मक विशेषताएं तय की गई हैं।

व्यक्तिगत चेतना में एक अवधारणा की साहचर्य विशेषताओं की पहचान करने के तरीकों में से एक एक विशिष्ट विषय पर एक लघु निबंध (विषय) लिखना है। रूसी भाषाई संस्कृति के आधुनिक वक्ताओं के मन में सामाजिक रूढ़ियों की पहचान करने के लिए, ऐसे कार्यों के विषय दो संस्करणों में तैयार किए गए थे: 1) "एक विशिष्ट बुद्धिजीवी के बारे में मेरे विचार" और 2) "एक विशिष्ट बुद्धिजीवी के बारे में मेरे विचार"। इनमें से कुछ निबंध यहां दिए गए हैं।

जब मैं एक विशिष्ट बुद्धिजीवी के बारे में सोचता हूं, तो मैं कल्पना करता हूं कि शिक्षाविद डी.एस. लिकचेव। मुझे टेलीविजन कार्यक्रमों में उनकी उपस्थिति याद है। उन्होंने रूसी संस्कृति की परंपराओं, हमारे समाज के विकास में खतरनाक प्रवृत्तियों के बारे में बात की। उनका बोलने का तरीका बहुत साफ था। पोज देने और सिखाने की कोई इच्छा नहीं थी। वह वार्ताकार को ध्यान से सुनने की क्षमता रखता था, हास्य के साथ सवालों पर प्रतिक्रिया करता था, बहुत स्वाभाविक रूप से व्यवहार करता था। मुझे पता है कि उन्हें सोलोव्की शिविर में कई साल जेल में बिताने पड़े। इसका अर्थ यह हुआ कि उसके मन में ऐसे दृढ़ विश्वास थे जिसके लिए वह बहुत कष्ट सहने को तैयार था।

यदि हम किसी व्यक्ति के गुण के रूप में बुद्धि के बारे में बात करते हैं, तो हम गंभीर सार्वभौमिक समस्याओं पर लगातार चिंतन करने की इच्छा को अलग कर सकते हैं। बुद्धिमत्ता लाभ पाने की व्यावहारिक प्रवृत्ति और मौज-मस्ती की इच्छा को समाप्त कर देती है। एक बुद्धिजीवी समझता है कि आस-पास के किसी व्यक्ति को बुरा लग सकता है। बुद्धिमान लोगों की विशिष्ट कमियाँ हैं निरंतर आत्मनिरीक्षण, अपने और दूसरों के प्रति बढ़ती आलोचना। आधुनिक जीवन में, बुद्धिजीवी के पास कठिन समय होता है, क्योंकि कई लोग मुख्य बात को उच्च स्तर की व्यक्तिगत भौतिक भलाई मानते हैं, और एक बौद्धिक के लिए, आध्यात्मिक व्यवस्था के प्रश्न पहले आते हैं।

एक बुद्धिजीवी उच्च संस्कृति का व्यक्ति होता है जो न तो स्वयं के विरुद्ध और न ही दूसरों के विरुद्ध हिंसा की अनुमति देता है। वह स्पष्ट निर्णय से बचता है। एक बुद्धिजीवी का एक विशिष्ट विचार चश्मे में एक विनम्र व्यक्ति है जो लाइन में खड़ा होता है, रास्ता देता है, तंग परिस्थितियों में रहता है, यह नहीं जानता कि कैसे जीना है, अमूर्त विषयों पर बात करना पसंद करता है। यदि कोई आस-पास कोई बेतुका कहता है, तो वह चतुराई से चुप रहेगा, लेकिन उस दस्तावेज़ पर हस्ताक्षर करने से इंकार कर देगा जिससे वह आंतरिक रूप से असहमत है। हममें से बहुत से लोग बुद्धिजीवियों को पसंद नहीं करते, वे उन पर हंसते हैं।

"बौद्धिक" विषय पर विषय बुद्धिजीवियों की विशिष्ट उपस्थिति और समाज के इस सामाजिक समूह में निहित विशिष्ट व्यवहार दोनों का विवरण प्रदान करते हैं। इन कार्यों में इस प्रकार की प्रमुख विशेषताएं "उच्च संस्कृति", "दृढ़ नैतिक सिद्धांतों की उपस्थिति", "विनम्रता", "अनुकरणीय भाषण" के संकेत हैं। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि निबंध के लेखक छात्र थे जो खुद को बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधियों के रूप में पहचानते थे।

रूसी सहयोगी शब्दकोश (2002) "बौद्धिक" उत्तेजना के लिए मुखबिरों की निम्नलिखित प्रतिक्रियाएं देता है: एक व्यक्ति (10); स्मार्ट (7); चश्मा (4); घटिया, राजनयिक, संस्कृति, मन, वैज्ञानिक (3); चश्मदीद, शिक्षित, चश्मदीद, पांडित्य, छात्र (2); पुस्तकालय, भविष्य, पूर्व, विनम्र, वयस्क, सैन्य, बदबूदार, सुसंस्कृत, प्रमुख, उच्च नैतिक, टाई, शहरी, विचार, दलित, बोर, इंजीनियर, बुद्धि, रुचि, बकरी, आकस्मिक, सुंदर, जो, सुसंस्कृत, मस्कोवाइट , बुद्धिमान, आदमी, विज्ञान, अच्छी तरह से पढ़ा हुआ, जर्मन, बाएं नहीं, दुखी, गरीब, थकाऊ, अच्छा, अच्छा, जर्जर सज्जन, वह, पूर्ण, विशेषाधिकार प्राप्त, सुखद व्यक्ति, प्रोफेसर, सुबह शैंपेन पीता है, रूसी, बूढ़ा गाड़ी, शोधन, शिक्षक, अच्छा, बनना चाहते हैं, चमकदार, शिक्षित व्यक्ति, टोपी, कुलीन, मैं (1) (PAC1)। उसी शब्दकोश में निम्नलिखित डेटा शामिल हैं (प्रतिक्रिया से उत्तेजना तक): बौद्धिक - विनम्र, विनम्र, वास्तविक, टोपी (2); स्वच्छ, महान, घृणा, बुर्जुआ, बुर्जुआ, नागरिक, डॉन जुआन, व्यायाम, इंजीनियर, बुद्धि, सच्चा, ग्राहक, संगीतकार, हड्डी, संस्कृति, संक्षिप्त, आदमी, बॉस, संवाद, जैकेट, लेखक, सतही, अटैची, राहगीर , कार्यकर्ता, विकसित, डरपोक, धर्मनिरपेक्ष, कर्मचारी, ठोस, समाजवादी, बेंत, वैज्ञानिक (1) (PAC2)।

उपरोक्त प्रतिक्रियाओं से पता चलता है कि 1988 से 1997 तक रूसी छात्रों के दिमाग में (इस सामाजिक समूह ने मुखबिर के रूप में काम किया), एक बुद्धिजीवी को चश्मे, एक जैकेट और एक टाई में एक बुद्धिमान, शिक्षित, विनम्र व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। मूल्यांकन विशेषताओं को सकारात्मक और नकारात्मक (सुखद - अप्रिय व्यक्ति) में विभाजित किया गया है, और इनमें से प्रत्येक प्रकार को सामान्य या निजी मूल्यांकन विकल्पों में दिया गया है (पहले मामले में, प्रेरणा की व्याख्या नहीं की गई है, और दूसरे में इसे समझाया गया है: उदाहरण के लिए, "घटिया" और "थकाऊ", एक या दूसरे मूल्यांकन को चुनने के कारणों को समझने के लिए महत्वपूर्ण हैं (निजी मूल्यांकन विशेषताएँ)।

तो, विचाराधीन अवधारणा का आलंकारिक घटक चश्मे के साथ एक मध्यम आयु वर्ग के व्यक्ति के रूप में टाइप किया जाता है, उसके कपड़े एक टाई के साथ एक औपचारिक सूट हैं, वह अच्छी तरह से व्यवहार करने वाला, विनम्र, चतुर, जोरदार विनम्र है, वह साहित्य पढ़ता है (न केवल अपनी विशेषता में, लेकिन निश्चित रूप से कलात्मक), अमूर्त विषयों के बारे में बात करना जानता है और पसंद करता है।

आइए हम "रूसी बौद्धिक" की अवधारणा को दर्शाने वाले शब्दों की प्रासंगिक विशेषताओं की ओर मुड़ें। प्रासंगिक विश्लेषण विश्लेषण किए गए प्रकार के लोगों की अवधारणा में आवश्यक विवरण और शोधन की पहचान करना संभव बनाता है। सीडी पर इलेक्ट्रॉनिक पुस्तकालयों के रूप में एकत्र किए गए कथा और पत्रकारिता कार्यों के ग्रंथों को स्रोत के रूप में लिया गया था।

एक बुद्धिजीवी की बाहरी विशेषताओं को निम्नलिखित आवर्ती विवरणों में घटाया जाता है:

औसत ऊंचाई से ऊपर, एक साफ-सुथरी काली दाढ़ी के साथ, एक बुद्धिमान चेहरे की नाजुक विशेषताओं के साथ, जिस पर थोड़ी संकीर्ण ग्रे शांत आँखें बाहर खड़ी थीं, वह एक सैन्य आदमी (आई। बोल्गारिन, जी। सेवरस्की) की तुलना में एक वैज्ञानिक की तरह दिखता था।

वह आदमी दया से मुस्कुराया। पतले धातु के फ्रेम वाले चश्मे ने एक अचूक चेहरे को बुद्धिमत्ता का स्पर्श दिया। बिना बटन वाले कोट के नीचे से एक टाई (डी। कोरेत्स्की) के साथ एक औपचारिक सूट देखा जा सकता था।

दो के हाथों में पिस्तौल देखकर, पीएच.डी. प्रोत्सेंको ... राजधानी स्पिल के दाढ़ी-मूंछ वाले बुद्धिजीवी के रूप में व्यवहार किया, एक खतरनाक स्थानीय रंग का सामना करना पड़ा - वह एक बियर की बोतल पर दस्तक देकर, जोर से कूद गया, स्वाभाविक रूप से चिल्लाया (ए। बुशकोव)।

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि ये विवरण, जब बुद्धिजीवियों को चित्रित करते हैं - एक साफ दाढ़ी, चश्मा, एक टाई - ज्यादातर जासूसी शैली के ग्रंथों में दिए जाते हैं। बौद्धिक व्यवहार के लक्षण इस प्रकार हैं:

वान्या लावोव को एक बुद्धिजीवी के रूप में जाना जाता था: उन्होंने शराब नहीं पी, धूम्रपान नहीं किया, और छक्के को दोस्तोवस्की और चेखव (ए। कुचिंस्की) को पाने के लिए मजबूर किया।

कार्यालय के मालिक को आमतौर पर अपनी खुद की बुद्धिमान उपस्थिति पसंद थी, एक जिम्मेदार राज्य व्यक्ति की तुलना में विश्वविद्यालय के प्रोफेसर के लिए अधिक उपयुक्त - और आंदोलनों की एक अच्छी तरह से सम्मानित कोमलता, और पतले शुद्ध होंठ, और बड़े, हालांकि गहरी-सेट आँखें ... ( ए सोलोनिक)।

एक बुद्धिमान व्यक्ति को चिल्लाना अप्राकृतिक है (आई। रतुशिंस्काया)।

ये संकेत बुद्धिजीवियों की जीवन शैली में आते हैं (सबसे पहले, यह पढ़ने का प्यार है, और इसके अलावा, उच्च गुणवत्ता वाले साहित्य को पढ़ने के लिए, और खराब शिक्षित लोगों के विशिष्ट दोषों की अनुपस्थिति, मुख्य रूप से नशे की लत) और एक विशिष्ट आत्म के लिए -प्रस्तुति - आवाज को व्यवस्थित करने और नरम आंदोलनों को करने की क्षमता (ये कौशल बचपन से शिक्षित लोगों द्वारा हासिल किए जाते हैं और आत्म-नियंत्रण की विकसित आदत की गवाही देते हैं)। बुद्धिजीवियों के भाषण की विशेषता उल्लेखनीय है:

यूरी वासिलीविच कला में पारंगत थे, उनके पास एक अच्छा, बुद्धिमान भाषण था, एक उत्कृष्ट कहानीकार था जिसे घंटों तक सुना जा सकता था (ए। कॉन्स्टेंटिनोव)।

भूरे बालों वाले चूहे के साथ बातचीत में, मैंने अनजाने में फ्रेडरिक वॉन टिफेनबैक की भाषा बोली - संयम से और, जहां तक ​​​​मैं इसे समझ सकता हूं, बुद्धिमानी से, समय-समय पर अपने ज्ञान की गहराई को प्रकट करता हूं जो किसी भी वार्ताकार को विस्मित कर सकता है। और चूंकि मेरा ज्ञान "एक गुल्किन की पूंछ के साथ" था, मैंने केवल फ्रेडरिक (वी। कुनिन) की बातचीत के तरीके का इस्तेमाल किया।

क्या शब्द, डेनिस! आप एक अच्छे परिवार के एक बुद्धिमान लड़के हैं... (डी. कोरेत्स्की)।

अपनी सारी बुद्धि के बावजूद, शूरा अक्सर और स्वतंत्र रूप से अश्लीलता का प्रयोग करता है। हालाँकि उसके पास इसके बिना भी एक उत्कृष्ट शब्दावली है (वी। कुनिन)।

इस पुल के क्षेत्र में कहीं, इंजीनियर ने या तो चीख सुनी या दहाड़ ... - कप्तान ने कहा, लेकिन उसे एक सैनिक ने एक अच्छे, बुद्धिमान चेहरे के साथ, मजाक में उठाया: - या तो एक आदमी, या एक बैल, या एक दौरा .. (वी। डोट्सेंको)।

एक बुद्धिजीवी की संचारी विशेषताओं में अच्छी तरह से विकसित भाषण, एक बड़ी शब्दावली, व्यापक विद्वता, उद्धरणों और संकेतों के लिए प्यार (दिए गए उदाहरण में, वी। वायसोस्की के एक गीत से एक संशोधित उद्धरण), अश्लीलता के उपयोग पर प्रतिबंध है। (हालांकि कई आधुनिक बुद्धिजीवी अक्सर इस प्रतिबंध का उल्लंघन करते हैं, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक बौद्धिक के लिए संचार की अश्लील शैली ठीक एक शैली है, व्यवहार करने के तरीके का एक सचेत विकल्प है, एक अलग स्थिति में एक अलग शैली का उपयोग किया जाएगा, जबकि प्रतिनिधियों के लिए सामाजिक निम्न वर्गों में से, शपथ ग्रहण संचार का एक स्वाभाविक और एकमात्र तरीका है, वे कसम नहीं खाते, वे एक माँ की तरह बात करते हैं)।

उदाहरण के तौर पर, बुद्धिजीवियों के विशिष्ट व्यवसाय और व्यवसाय दिए गए हैं:

बड़े, छोटे, बड़े करीने से कटी हुई दाढ़ी, नरम चाल और शिष्टाचार की बुद्धिमत्ता के साथ, वह या तो एक प्रांतीय अस्पताल में एक डॉक्टर, या एक स्कूल निदेशक, जो एक अच्छी तरह से आराम के लिए सेवानिवृत्त हुए थे (वी। कारिशेव, ए। सोलोनिक) जैसा दिखता था।

बुद्धिमान चेहरे की विशेषताओं और रसीला के साथ, सामने पतला, लेकिन मंदिरों के ऊपर दोनों दिशाओं में चिपके हुए, वह सबसे अधिक एक संगीतकार, एक प्रसिद्ध वायलिन वादक या कंडक्टर (डी। कोरेत्स्की) जैसा दिखता था।