लोमोनोसोव ने मुख्य रूप से एक लेखक के रूप में रूसी साहित्य के इतिहास में प्रवेश किया। समकालीनों ने उन्हें रूसी पिंडर कहा। ओडीए एक गीत शैली है। उन्होंने प्राचीन कविता से यूरोपीय साहित्य में प्रवेश किया। 18वीं सदी का रूसी साहित्य ओड की निम्नलिखित किस्मों को जाना जाता है: विजयी-देशभक्त, प्रशंसनीय, दार्शनिक, आध्यात्मिक और अलौकिक। रूसी क्लासिकवाद की शैलियों की प्रणाली में, ओड "उच्च" शैलियों से संबंधित था, जिसमें "अनुकरणीय" नायकों को चित्रित किया गया था - सम्राट, कमांडर, जो अनुसरण करने के लिए एक उदाहरण के रूप में सेवा कर सकते थे।

कार्य में 1 फ़ाइल है

1. क्लासिकवाद की शैलियों की प्रणाली में ode का स्थान, ode की शैली की विशेषताएं।

लोमोनोसोव ने मुख्य रूप से एक लेखक के रूप में रूसी साहित्य के इतिहास में प्रवेश किया। समकालीनों ने उन्हें रूसी पिंडारी कहा . अरे हां- गीतात्मक शैली। उन्होंने प्राचीन कविता से यूरोपीय साहित्य में प्रवेश किया। 18वीं सदी का रूसी साहित्य ओड की निम्नलिखित किस्मों को जाना जाता है: विजयी-देशभक्त, प्रशंसनीय, दार्शनिक, आध्यात्मिक और अलौकिक। रूसी क्लासिकवाद की शैलियों की प्रणाली में, ओड "उच्च" शैलियों से संबंधित था, जिसमें "अनुकरणीय" नायकों को चित्रित किया गया था - सम्राट, कमांडर, जो अनुसरण करने के लिए एक उदाहरण के रूप में सेवा कर सकते थे। ज्यादातर मामलों में, ओड में दोहराए गए छंदों के साथ छंद होते हैं। रूसी कविता में, लोमोनोसोव द्वारा प्रस्तावित दस-पंक्ति का छंद सबसे अधिक बार हुआ।

अरे हां- गीतात्मक शैली। इसमें, ट्रेडियाकोवस्की के अनुसार, "वर्णन करता है ... महान, महत्वपूर्ण मामला, शायद ही कभी - भाषणों में निविदा और सुखद बहुत ही मार्मिक और शानदार।" इसकी उत्पत्ति प्राचीन यूनानियों के कोरल गीत हैं। एक महान घटना या एक महान नायक का महिमामंडन करते हुए, गंभीर ओड बनाए गए; एनाक्रोंटिक - प्राचीन यूनानी कवि एनाक्रेओन के नाम पर, जिन्होंने सांसारिक अस्तित्व की खुशियों और सुखों के बारे में गाया; आध्यात्मिक - भजन के "अतिरिक्त"; XVIII सदी के अंत में। नैतिकता, दार्शनिक, व्यंग्यपूर्ण श्लोक, odes-messages और odes-elegies दिखाई दिए। लेकिन सभी प्रकारों के बीच मुख्य स्थान पर गंभीर ओड का कब्जा है।

रूस में एक गंभीर ode का एक विशेष भाग्य है। उनकी कविताओं का संबंध राष्ट्रीय परंपरा (स्तन) के साथ-साथ प्राचीन और पश्चिमी यूरोपीय ओड्स की परंपराओं से है। 18 वीं शताब्दी में रूस में प्रमुख शैली बन गई, जो पीटर I के व्यक्तित्व और उनके सुधारों से जुड़ी है। "पीटर द ग्रेट के अतुलनीय कार्यों को मानव शक्ति से पार नहीं किया जा सकता है," एम। वी। लोमोनोसोव ने अपने एक ओड में लिखा है।

गंभीर ode 18 वीं शताब्दी में रूस में। - यह केवल एक साहित्यिक पाठ नहीं है, केवल एक शब्द नहीं है, बल्कि एक क्रिया है, एक विशेष संस्कार है। यह आतिशबाजी या रोशनी की तरह है जो सेंट पीटर्सबर्ग में राज्य के जीवन में गंभीर घटनाओं के साथ है। ओड्स सरकार द्वारा कमीशन किए गए थे और उनका पठन उत्सव समारोह का हिस्सा था।

एमवी लोमोनोसोव ने अन्ना इयोनोव्ना, इयोन एंटोनोविच, एलिसैवेटा पेत्रोव्ना, पीटर III और कैथरीन II को समर्पित ओड्स लिखे। हालांकि, लोमोनोसोव के प्रशंसनीय ओड्स की सामग्री और महत्व उनकी आधिकारिक अदालत की भूमिका से कहीं अधिक व्यापक और महत्वपूर्ण है। ज़ार के साथ बातचीत का सबसे सुविधाजनक रूप लोमोनोसोव को प्रशंसनीय ओड लग रहा था। उनमें से प्रत्येक में, कवि ने रूसी राज्य के भाग्य से संबंधित अपने विचारों और योजनाओं को विकसित किया। अधिकांश ओड्स एलिसैवेटा पेत्रोव्ना को संबोधित किए गए थे। यह न केवल इस तथ्य से समझाया गया है कि कवि के जीवन के बीस वर्ष स्वयं उसके शासनकाल के साथ मेल खाते थे, बल्कि इस तथ्य से भी कि वह पीटर की बेटी थी!, जो लोमोनोसोव के अनुसार, मुख्य रूप से काम जारी रखने वाली थी। उसके पिता की।

रूसी ओडीई। - 16वीं-17वीं शताब्दी के अंत में दक्षिण-पश्चिमी और मस्कोवाइट रूस के साहित्य में गंभीर और धार्मिक पोशाक के तत्व पहले से मौजूद हैं। (महान व्यक्तियों के सम्मान में श्लोक और छंद, पोलोत्स्क के शिमोन का "स्वागत", आदि)। रूसी कविता में "शास्त्रीय" कविता की शैली को पेश करने का पहला प्रयास कांतिमिर से संबंधित है, लेकिन यह शब्द सबसे पहले ट्रेडीकोवस्की ने अपने "ओड सोलेमन ऑन द सरेंडर ऑफ द सिटी ऑफ डांस्क" में पेश किया था। इसके बाद, ट्रेडीकोवस्की ने कई "ओड्स प्रशंसनीय और दिव्य" की रचना की और, बोइल्यू का अनुसरण करते हुए, नई शैली को निम्नलिखित परिभाषा दी: ओड "एक उच्च पीटिक प्रकार है ... इसमें श्लोक होते हैं और उच्चतम महान, कभी-कभी कोमल पदार्थ गाते हैं। " ("रूसी कविता लिखने का नया और संक्षिप्त तरीका", सेंट पीटर्सबर्ग, 1735)। हालाँकि, रूसी कविता के सच्चे संस्थापक, जिन्होंने इसे 18 वीं शताब्दी के सामंती और महान साहित्य की मुख्य गीतात्मक शैली के रूप में स्थापित किया, लोमोनोसोव थे। लोमोनोसोव के ओड्स का उद्देश्य 18वीं शताब्दी के सामंती-महान राजशाही को ऊंचा करने के लिए हर तरह से सेवा करना है। अपने नेताओं और नायकों के सामने। इस वजह से, लोमोनोसोव द्वारा खेती की जाने वाली मुख्य प्रजाति गंभीर पिंडारिक ओड थी; उसकी शैली के सभी तत्वों को मुख्य भावना को प्रकट करने के लिए काम करना चाहिए - उत्साही आश्चर्य, श्रद्धा के साथ मिश्रित।

मुख्य संकेत: सम्राट और उसकी मातृभूमि के अवशेषों का जप, उदात्त शब्दावली (यानी सभी प्रकार के पाथोस एक्सप्रेशन), गंभीरता, लगभग कोई व्यक्तिगत भावना नहीं।

निर्देश के रूप में अधिकारियों के लिए ode इतना तारीफ नहीं है। ओड, विशेष रूप से एक ऋषि के सिंहासन के परिग्रहण को दर्शाता है, हमेशा कुछ हद तक यूटोपियन होता है। वह बेहतर के लिए परिवर्तन की वकालत करती है, जबकि शोकगीत शाश्वत और पीढ़ी से पीढ़ी तक दोहराने पर ध्यान केंद्रित करता है। आशावादी मूड में, ode शोकगीत संदेह का एक हिस्सा लाता है।

एमवी द्वारा लिखित 1747 में लोमोनोसोव "एलिजाबेथ पेत्रोव्ना के सिंहासन के परिग्रहण के दिन" शैली का एक विहित उदाहरण बन गया। शैली में निहित अतिशयोक्ति और पौराणिक कथाओं का सहारा लेते हुए, कवि पितृभूमि में रानी के भविष्य के गुणों का महिमामंडन करता है, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण कानूनों की मानवता, शांति, कला, शिल्प और विज्ञान का उदार संरक्षण है:

मौन, उग्र ध्वनियाँ,

और प्रकाश को हिलाना बंद करो:

यहाँ दुनिया में विज्ञान का विस्तार करने के लिए

एलिज़ाबेथ डिग्नेड

आप तेजतर्रार बवंडर, हिम्मत मत करो

दहाड़ें, लेकिन नम्रता से प्रकट करें

हमारा समय अद्भुत है।

मौन में ब्रह्मांड को सुनें:

यहाँ गीत प्रशंसा के साथ चलता है

महान नाम कहो।

ode को आयंबिक टेट्रामीटर, स्त्रीलिंग और मर्दाना तुकबंदी में वैकल्पिक रूप से लिखा गया है, दस-पंक्ति वाले श्लोक को दो चौपाइयों में विभाजित किया गया है, पहले में कविता को पार किया जाता है, दूसरे में यह गोलाकार होता है, और उनके बीच डिस्टिच होता है।

रूसी धरती पर, ओड ने कई विशिष्ट विशेषताओं का अधिग्रहण किया. क्लासिकवाद के पारंपरिक स्वर में एक अवैयक्तिक चरित्र था, यह एक व्यक्तिगत शुरुआत से रहित था, इसमें गेय नायक व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित था। रूसी ओड में, कवि, युद्ध के मैदान पर जीत का महिमामंडन करता है, एक नई साम्राज्ञी के सिंहासन पर चढ़ने या पोर्फिरी-असर वाले बच्चे के जन्म का स्वागत करता है, जो हो रहा है उसमें शामिल है। घटना उन्हें व्यक्तिगत रूप से चिंतित करती है, वह राज्य की घटनाओं को अपनी जीवनी से जोड़ता है, यहां तक ​​​​कि पदोन्नति या इस्तीफा भी सीधे बड़ी राजनीति पर निर्भर करता है।

हम सभी ने साहित्य की ऐसी विधा के बारे में सुना है जैसे कि ओदे। तो यह क्या है? इस शैली की उत्पत्ति क्या है? ओड का संस्थापक किसे माना जाता है? शैली सिद्धांत क्या है? इन सभी सवालों के जवाब इस लेख में दिए जा सकते हैं।

"ओड" की अवधारणा की परिभाषा

एक ओड किसी भी विषय पर एक पुराना गीत है जो प्राचीन ग्रीस में संगीत संगत के साथ एक गाना बजानेवालों द्वारा किया गया था। बाद में, उन्होंने इसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं या प्रमुख व्यक्तियों के महिमामंडन के लिए समर्पित एक प्रशंसनीय कविता कहना शुरू कर दिया। कभी-कभी ode राजसी प्राकृतिक घटनाओं की प्रशंसा करता है। इस तरह के कार्यों की शैली विशेष रूप से गंभीर है, यह पाथोस के तत्वों के साथ एक उत्कृष्ट भावना में कायम है।

प्राचीन ग्रीक (ओइड) से अनुवादित, ओदे एक गीत है। प्रशंसनीय प्रशंसनीय, नृत्य और निंदनीय।

उदाहरण के लिए, वी। डोम्ब्रोव्स्की ने अवधारणा को इस प्रकार परिभाषित किया: "शब्द " ode "ग्रीक में हमारे" गीत "के समान है। केवल प्रत्येक गीत एक गीत नहीं है; इस नाम को आमतौर पर एक गीत कहा जाता है जिसमें कवि, कुछ उच्च, असामान्य और आश्चर्य के योग्य, एक ऐसी वस्तु है जिसके साथ सार्वभौमिक है मानव, राष्ट्रीय या सार्वजनिक हित, अपनी भावनाओं को एक उग्र शब्द के साथ व्यक्त करता है, जिसे सुरम्यता, अभिव्यक्ति और माधुर्य के सभी माध्यमों से हटा दिया जाता है।

एक ओड के लक्षण

ओड की एक उत्कृष्ट विशेषता उच्च आत्माओं, कल्पना की एक साहसिक, अपरिवर्तनीय उड़ान, प्रेरणा की एक उत्साही भावना और इसके लिए अनुकूलित विचारों की अभिव्यक्ति का काव्यात्मक रूप है। उच्च आदर्शों, आवेगों, इच्छाओं और मानव प्रतियोगिताओं के क्षेत्र से एक प्रशंसनीय गीत द्वारा महिमा और उत्थान के लिए विषय लिया जाता है। संकल्प, मानव जाति की उन्नति, मातृभूमि के प्रति प्रेम, स्वतंत्रता, सत्य और भाईचारे के उच्च गुटों के जीवन में प्राप्ति के लिए संघर्ष, आदर्श इरादे और प्रतियोगिताएं, वीर कर्म और कर्म, गीत की अजेय शक्ति - यह सब कर सकते हैं आत्मा के उत्थान को जन्म दें। और यह सब एक ode में महिमामंडित किया जा सकता है।

कहानी

ओड साहित्य की एक शैली है, जिसके संस्थापक प्राचीन यूनानी कवि पिंडर (चौथी शताब्दी ईसा पूर्व) थे, जो देवताओं के सम्मान में कई प्रशंसनीय गीतों के लेखक थे, युद्धों में और ओलंपिक में यूनानियों की जीत खेल। उनके प्रशंसनीय छंदों में एक सख्त छंदात्मक रूप और रचना थी (श्लोक - एंटीस्ट्रोफ - एपोड)। रोमन गीतकार होरेस, जो ईसा पूर्व चौथी शताब्दी में रहते थे, ने वीनस, बैकुस और सम्राट ऑगस्टस ऑक्टेवियन के सम्मान में ओड्स की रचना की। पुनर्जागरण में, ओड्स के सबसे प्रसिद्ध संगीतकार फ्रांसीसी पी। रोन्सार्ड (16 वीं शताब्दी के मध्य) थे। उनके ओड्स ने प्रकृति के गीत गाए, जो लोगों के लिए खुशी और शांति लाए ("टू द बेलेरा स्ट्रीम")। रोन्सार्ड के कुछ ओड्स प्रेम के सम्मान में लिखे गए थे। यह एक महिला के लिए एक श्रद्धांजलि है ("मेरे दोस्त, उन्होंने मुझे और अधिक आराम से जीने के लिए प्रेरित किया")।

ओड शैली सिद्धांत

ओड एक ऐसी शैली है जो मुख्य रूप से भजनों और दिथिरैम्ब्स के साथ विकसित हुई है। इन कार्यों के साथ वाद्य यंत्र (वीणा, सीथारा, आदि) बजाना और नृत्य करना था।

काम की विहित शैली संरचना, जिसमें नागरिक रूप स्पष्ट रूप से हावी हैं, फ्रांसीसी क्लासिकवाद के संस्थापकों में से एक, माल्हेरबे के काम में प्राप्त ओड। मल्हेर्बे के ओड्स (17 वीं शताब्दी की शुरुआत) ने निरंकुश राज्य के सिद्धांतों की हिंसा का बचाव किया, सम्राट और उनके रिश्तेदारों, उच्च गणमान्य व्यक्तियों और जनरलों की प्रशंसा की।

प्रशंसनीय गीत को एन। बोइल्यू "पोएटिक आर्ट" द्वारा काव्य ग्रंथ में अपना सैद्धांतिक औचित्य प्राप्त हुआ। त्रासदी के साथ, ओड एक साहित्यिक शैली है जिसे उच्च माना जाता था। एन। बोइल्यू ने भाषा, मेट्रिक्स और सामान्य काव्यात्मक tonality के संबंध में ode लिखने के लिए नियम तैयार किए। रचनात्मक रूप से, प्रशंसा का गीत एक कोरस के साथ शुरू होता है, इसके बाद "महान और महत्वपूर्ण मामले" की प्रस्तुति होती है, जिसमें विभिन्न एपिसोड, विषयांतर और तथाकथित गीतात्मक विकार (कवि का एक मकसद से दूसरे में "कूदना") शामिल होता है। , और ode एक अंत के साथ समाप्त होता है। एन। बोइल्यू के अनुसार, ओड अपने राज्य की गंभीरता के साथ पाठक की कल्पना को छूने में सक्षम था।

18 वीं शताब्दी के साहित्य में उत्कृष्ट लेखक एमजे चेनियर, लेब्रुन-पिंडर (फ्रांस), क्लॉपस्टॉक, शिलर (जर्मनी), लोमोनोसोव, कांतिमिर, ट्रेडियाकोवस्की (रूस) थे। उत्तरार्द्ध ने रूसी कविता में "ओड" शब्द की शुरुआत की। रूमानियत के युग में, एक प्रशंसनीय गीत ने बायरन ("मशीन टूल्स के विध्वंसक के खिलाफ बिल के लेखकों के लिए ओड"), शेली, कुचेलबेकर के काम में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया।

बीसवीं शताब्दी के साहित्य में, ओड अत्यंत दुर्लभ है। उदाहरण के लिए, यह एस। क्रिज़ानोव्स्की द्वारा "ओड टू द लाइब्रेरी" को याद करने योग्य है, "ओड्स" ("एक पेड़ के सम्मान में ओड", "ओड टू ए मैन", "ओड टू स्पीड"), " ओड टू ए ह्यूमन लैंग्वेज" आई। मुराटोव द्वारा, "ओड टू रेवोल्यूशन" वी। मायाकोवस्की, "ओड टू कॉन्शियस" आई। ड्रेच द्वारा।

ओडीए एम.वी. लोमोनोसोव। क्लासिकिज्म की शैलियों की प्रणाली में ode का स्थान। ओड का विश्लेषण "खोटिन के कब्जे पर"।

लोमोनोसोव ने मुख्य रूप से एक लेखक के रूप में रूसी साहित्य के इतिहास में प्रवेश किया।

समकालीनों ने उन्हें रूसी पिंडर कहा। ओडीए एक गीत शैली है। वह है

प्राचीन काव्य से यूरोपीय साहित्य में प्रवेश किया। रूसी साहित्य में

18 वीं सदी ओड की निम्नलिखित किस्में ज्ञात हैं: विजयी-देशभक्त,

प्रशंसनीय, दार्शनिक, आध्यात्मिक और अलौकिक। शैलियों की प्रणाली में

रूसी क्लासिकवाद, ओड "उच्च" शैलियों से संबंधित था, जिसमें

"अनुकरणीय" नायकों को चित्रित किया गया था - सम्राट, सेनापति जो सेवा कर सकते थे

अनुसरण करने के लिए एक उदाहरण। ज्यादातर मामलों में, ode में छंद होते हैं

दोहरावदार तुकबंदी। रूसी कविता में, सबसे अधिक बार हुआ

लोमोनोसोव द्वारा प्रस्तावित दस पंक्ति श्लोक।

लोमोनोसोव ने खोटिन के कब्जे पर विजयी देशभक्ति ओड के साथ शुरुआत की। यह लिखा है

1739 में जर्मनी में, रूसी सैनिकों द्वारा कब्जा किए जाने के तुरंत बाद

मोल्दोवा में स्थित तुर्की का किला खोतिन। किले की चौकी के साथ

इसके प्रमुख कालचकपाशा को बंदी बना लिया गया। यह शानदार जीत

यूरोप में एक मजबूत छाप और इससे भी अधिक रूस की अंतरराष्ट्रीय प्रतिष्ठा को बढ़ाया।

लोमोनोसोव के ओड में, तीन मुख्य भागों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: परिचय, छवि

सैन्य अभियान और विजेताओं का महिमामंडन। लड़ाई की तस्वीरें ठेठ में दी गई हैं

लोमोनोसोव एक अतिशयोक्तिपूर्ण शैली में विस्तृत तुलनाओं, रूपकों के द्रव्यमान के साथ

और ऐसे व्यक्तित्व जो युद्ध के दृश्यों के तनाव और वीरता को मूर्त रूप देते हैं।

चांद और सांप मोहम्मडन दुनिया के प्रतीक हैं; खोतिन के ऊपर उड़ता एक चील, -

रूसी सेना। सभी घटनाओं का मध्यस्थ एक रूसी सैनिक "रॉस" द्वारा लाया गया था, जैसा कि

प्रशंसा:

पितृभूमि प्रेम को मजबूत करता है

रूसी आत्मा और हाथ के पुत्र:

हर कोई अपना खून बहाना चाहता है,

दुर्जेय ध्वनि से स्फूर्ति आती है।

बयानबाजी से तनाव, कहानी का दयनीय स्वर तेज होता है

दुश्मन को। ओड में रूस के ऐतिहासिक अतीत की भी अपील है। के ऊपर

पीटर I और इवान द टेरिबल की छाया रूसी सेना में दिखाई देती है, जिसमें उनकी जीत हुई है

मुसलमानों पर विजय का समय: पीटर - आज़ोव के पास तुर्कों पर, ग्रोज़्नी - ओवर

कज़ान के पास टाटर्स। इस तरह के ऐतिहासिक समानताएं बाद में बन जाएंगी

लोमोनोसोव ओडिक शैली की स्थिर विशेषताओं में से एक है।

एम.वी. के वैज्ञानिक और दार्शनिक गीत। लोमोनोसोव ("सुबह का प्रतिबिंब ...",

"शाम का प्रतिबिंब ...", कांच के लाभों पर पत्र।

लोमोनोसोव ने विज्ञान के क्षेत्र में अपने व्यापक ज्ञान को कविता का विषय बनाया। उसके

"वैज्ञानिक" कविताएँ काव्य रूप में उपलब्धियों का एक सरल प्रतिलेखन नहीं हैं

विज्ञान। यह वास्तव में प्रेरणा से पैदा हुई कविता है, लेकिन केवल

अन्य प्रकार के गीतों के विपरीत, यहाँ काव्यात्मक आनंद एक जिज्ञासु द्वारा जगाया गया था

वैज्ञानिक का विचार। लोमोनोसोव ने घटनाओं के लिए वैज्ञानिक विषयों के साथ कविताओं को समर्पित किया

प्रकृति, विशेष रूप से अंतरिक्ष विषय। एक देवता दार्शनिक के रूप में, लोमोनोसोव

प्रकृति में एक देवता की रचनात्मक शक्ति की अभिव्यक्ति देखी गई, लेकिन उनकी कविताओं में उन्होंने

इस मुद्दे के धार्मिक नहीं, बल्कि वैज्ञानिक पक्ष को प्रकट करता है: समझ में नहीं आता

प्रकृति के माध्यम से ईश्वर, लेकिन प्रकृति का स्वयं अध्ययन, ईश्वर द्वारा बनाया गया। तो वहाँ थे

दो निकट से संबंधित कार्य: "सुबह का प्रतिबिंब भगवान के

महामहिम" और "शाम के महान अवसर पर भगवान की महिमा पर ध्यान"

उत्तरी लाइट्स।" दोनों कविताएँ 1743 में लिखी गई थीं।

प्रत्येक "प्रतिबिंब" में एक ही रचना दोहराई जाती है। प्रथम

एक व्यक्ति को उसके दैनिक छापों से परिचित घटनाओं को दर्शाया गया है। फिर

कवि-वैज्ञानिक ब्रह्मांड के अदृश्य, छिपे हुए क्षेत्र पर से पर्दा उठाते हैं,

पाठक को उसके लिए अज्ञात नई दुनिया से परिचित कराना। हाँ, पहली पंक्ति में

"सुबह का प्रतिबिंब" सूर्योदय को दर्शाता है, सुबह की शुरुआत,

सभी प्रकृति का जागरण। तब लोमोनोसोव भौतिक के बारे में बात करने लगता है

सूर्य की संरचना। एक चित्र खींचा जाता है जो केवल प्रेरित निगाहों के लिए ही सुलभ है

एक वैज्ञानिक जो कल्पना कर सकता है कि वह क्या नहीं देख सकता

"नश्वर" मानव "आंख" - सूर्य की गर्म, उग्र सतह।

लोमोनोसोव इस कविता में एक महान लोकप्रिय के रूप में प्रकट होते हैं

वैज्ञानिक ज्ञान। सूर्य की सतह पर होने वाली जटिल परिघटनाएं, यह

सामान्य, विशुद्ध रूप से दिखाई देने वाली "सांसारिक" छवियों की मदद से पता चलता है: "उग्र शाफ्ट",

"उग्र बवंडर", "जलती हुई बारिश"।

दूसरे में, "शाम" प्रतिबिंब, कवि उस घटना को संदर्भित करता है जो दिखाई देती है

रात में आकाश में आदमी। सबसे पहले, जैसा कि in

पहली कविता, एक तस्वीर दी गई है जो सीधे आंखों तक पहुंचती है। यह

राजसी तमाशा वैज्ञानिक के जिज्ञासु विचार को जगाता है। लोमोनोसोव लिखते हैं

ब्रह्मांड की अनंतता, जिसमें एक व्यक्ति रेत के एक छोटे से दाने की तरह दिखता है

अथाह सागर। अभ्यस्त पाठकों के लिए, पवित्र शास्त्र के अनुसार,

उसके आसपास की दुनिया। लोमोनोसोव ने दूसरों पर जीवन की संभावना का सवाल उठाया

ग्रह, उत्तरी रोशनी की भौतिक प्रकृति के बारे में कई परिकल्पनाएँ प्रस्तुत करते हैं।

लोमोनोसोव के वैज्ञानिक हित हमेशा उनके व्यावहारिक कार्यों से निकटता से जुड़े रहे हैं।

गतिविधि। ऐसी एकता का एक प्रमाण प्रसिद्ध है

Oranienbaum के पास Ust-Ruditsa में एक ग्लास फैक्ट्री का संगठन। उत्पादन

रूस में कांच अभी शुरू हुआ था, इसकी आवश्यकता को साबित करना था।

इसलिए, "पत्र" आवेदन के विभिन्न मामलों को विस्तार से सूचीबद्ध करता है

कांच, गहनों से लेकर ऑप्टिकल उपकरणों तक। विशिष्ट से

कांच के उपयोग के उदाहरण लोमोनोसोव से संबंधित मुद्दों पर आगे बढ़ते हैं

उन्नत विज्ञान का भाग्य। महान प्रकृतिवादियों केप्लर के नाम कहलाते हैं,

न्यूटन, कोपरनिकस, कोपरनिकस का उल्लेख लोमोनोसोव को अवसर देता है

हेलियोसेंट्रिक प्रणाली के सार को प्रकट करें।

"कांच के लाभों पर पत्र" प्राचीन वैज्ञानिक कविता पर वापस जाता है। एक

इस क्षेत्र में लोमोनोसोव के सुदूर पूर्ववर्तियों में से एक रोमन कवि थे

कुछ शोधकर्ताओं और "कांच के लाभों पर पत्र" को कविता भी कहा जाता है, नहीं

लोमोनोसोव के काम की शैली की मौलिकता को देखते हुए, हमारे सामने ठीक है

एक पत्र जिसमें एक विशिष्ट पता है - इवान इवानोविच शुवालोव, एक प्रमुख

रईस और महारानी एलिजाबेथ पेत्रोव्ना की पसंदीदा। शुवालोव

कला और विज्ञान को संरक्षण दिया। उनकी सहायता से खोला गया

मास्को में विश्वविद्यालय और सेंट पीटर्सबर्ग में कला अकादमी। उसकी मदद के लिए

लोमोनोसोव ने अपनी योजनाओं के कार्यान्वयन के लिए बार-बार आवेदन किया। "के बारे में पत्र

कांच के लाभ" - लोमोनोसोव के ओड्स के समानांतर एक प्रकार, जिसमें कवि

शिक्षा और विज्ञान के महत्व के बारे में अधिकारियों को समझाने की मांग की। लेकीन मे

गंभीर ओड्स के विपरीत, "पत्र" महल के लिए अभिप्रेत नहीं था

समारोह और शुवालोव के लिए कवि की अनौपचारिक अपील थी

और अपने सख्त, व्यवसायिक, किसी भी अलंकारिक अलंकरण से रहित बताते हैं

एम.वी. के दार्शनिक कार्य। लोमोनोसोव। रूसी भाषाशास्त्र के विकास में उनका महत्व।

लोमोनोसोव ने ऐसे समय में साहित्य में प्रवेश किया जब प्राचीन रूसी

चर्च स्लावोनिक भाषा से संबंधित लेखन, एक स्थापित प्रणाली के साथ

विधाएँ अतीत की बात बन गईं, और इसकी जगह एक नई धर्मनिरपेक्ष संस्कृति ने ले ली। बकाया

चेतना के धर्मनिरपेक्षीकरण के साथ, रूसी भाषा साहित्यिक भाषा का आधार बन गई।

लोमोनोसोव ने पहला "रूसी व्याकरण" (1757) लिखा, जो खुला

रूसी भाषा की उत्साही प्रशंसा, यूरोपीय भाषाओं के साथ तुलना

और इसके लाभों पर प्रकाश डाला।

लोमोनोसोव रूसी में उपयोग को छोड़ने के बारे में सोचने से बहुत दूर था

चर्च स्लावोनिकवाद की साहित्यिक भाषा। उपन्यास की प्रस्तावना में ट्रेडियाकोवस्की

"राइडिंग टू लव आइलैंड" ने समझ से बाहर और यहां तक ​​​​कि असंगति के बारे में लिखा है

चर्च स्लावोनिक और अपने अनुवाद में इसे पूरी तरह से टाला। ऐसा

लोमोनोसोव ने इस मुद्दे के निर्णय को स्वीकार नहीं किया।

चर्च स्लावोनिक, रूसी के साथ अपनी रिश्तेदारी के आधार पर, निहित

कुछ कलात्मक और शैलीगत संभावनाएं। उन्होंने भाषण दिया

गंभीरता का अर्थ, महत्व। यह महसूस करना आसान है अगर

एक ही अर्थ के रूसी और चर्च स्लावोनिक शब्दों को एक दूसरे के बगल में रखें:

उँगली - उँगली, गाल - गाल, गरदन - गरदन, कहा - नदियाँ आदि। इसके कारण

चर्च स्लावोनिकवाद ने अपने कुशल उपयोग के साथ भावनात्मक और समृद्ध किया

रूसी साहित्यिक भाषा के अभिव्यंजक साधन। इसके अलावा, पर

चर्च स्लावोनिक का अनुवाद ग्रीक लिटर्जिकल किताबों से किया गया था, in

सबसे पहले, सुसमाचार, जिसने रूसी भाषा की शब्दावली को बहुत से समृद्ध किया

अमूर्त अवधारणाएं। लोमोनोसोव का मानना ​​​​था कि चर्च स्लावोनिक्स का उपयोग

रूसी साहित्यिक भाषा में आवश्यक है। में उन्होंने अपने विचार प्रस्तुत किए

"रूसी भाषा में चर्च की पुस्तकों की उपयोगिता पर प्राक्कथन" कहा जाता है

(1757)। लोमोनोसोव ने साहित्यिक भाषा के सभी शब्दों को तीन समूहों में विभाजित किया। प्रति

सबसे पहले वह रूसी और चर्च स्लावोनिक भाषाओं के लिए सामान्य शब्दों को संदर्भित करता है: भगवान,

महिमा, हाथ, अब, मैंने पढ़ा, आदि। दूसरे के लिए - केवल चर्च स्लावोनिक

"सभी साक्षर लोगों" के लिए समझ में आने वाले शब्द: मैं खोलता हूं, भगवान, लगाए,

मैंने कॉल की. "असामान्य" और "बहुत जीर्ण" प्रकार के चर्च स्लावोनिकिज़्म:

ओबावायु, रस्नी, ओवोग्डा, स्वेन - उन्हें साहित्यिक भाषा से बाहर रखा गया था। प्रति

तीसरे समूह में केवल रूसी भाषा के शब्द शामिल हैं: मैं कहता हूं, धारा,

जो, अभी के लिए, केवल, आदि। ऊपर वर्णित शब्दों के तीन समूह हैं

"सामग्री" जिसमें से तीन "शांत" "निर्मित" हैं: उच्च,

"औसत" (यानी, औसत) और निम्न। उच्च "शांत" से बना है

पहले और दूसरे समूह के शब्द। मध्य - पहले और तीसरे समूह के शब्दों से। छोटा

"शांत" मुख्य रूप से तीसरे समूह के शब्दों से बना है। आप यहाँ कर सकते हैं

पहले समूह के शब्द दर्ज करें। कम शांत में, चर्च स्लावोनिकवाद नहीं करते हैं

उपयोग किया जाता है। इस प्रकार, लोमोनोसोव ने साहित्यिक भाषा का आधार बनाया

रूसी भाषा, तीन नामित समूहों में से, दो, सबसे व्यापक, पहली और

तीसरा, रूसी शब्दों में प्रस्तुत किया गया। चर्च स्लावोनिक्स के लिए

(दूसरा समूह), फिर उन्हें केवल उच्च और मध्यम "शांत" में जोड़ा जाता है ताकि

उन्हें कुछ हद तक गंभीरता दें। "शांत" लोमोनोसोव में से प्रत्येक

एक विशेष विधा से जुड़ा हुआ है। वीर कविताएँ उच्च "शांत" में लिखी जाती हैं,

odes, "महत्वपूर्ण मामलों" के बारे में अभियोगात्मक भाषण। मध्य - त्रासदी, व्यंग्य,

eclogues, elegies, मैत्रीपूर्ण संदेश। कम - कॉमेडी, एपिग्राम, गाने।

1739 में, लोमोनोसोव ने जर्मनी से विज्ञान अकादमी को भेजा "नियमों पर एक पत्र"

रूसी कविता", जिसमें उन्होंने रूसी का सुधार पूरा किया

ट्रेडियाकोवस्की द्वारा शुरू किया गया। "पत्र" के साथ "ओडे" भेजा गया था

खोटिन के कब्जे पर "नए काव्य के फायदों की स्पष्ट पुष्टि के रूप में"

सिस्टम लोमोनोसोव ने ध्यान से "एक नया और छोटा रास्ता ..." का अध्ययन किया

ट्रेडियाकोव्स्की और तुरंत अपनी ताकत और कमजोरियों पर ध्यान दिया। बाद में

ट्रेडियाकोव्स्की लोमोनोसोव पाठ्यक्रम-टॉनिक . को पूर्ण वरीयता देता है

छंद, जिसमें वह "सही क्रम", यानी लय की प्रशंसा करता है। पर

लोमोनोसोव सिलेबिक टॉनिक के पक्ष में कई नए विचारों का हवाला देते हैं। उसकी

उनकी राय में, रूसी भाषा की विशेषताओं के अनुरूप: मुक्त तनाव,

किसी भी शब्दांश पर पड़ने से, हमारी भाषा पोलिश से मौलिक रूप से कैसे भिन्न है

और फ्रेंच, साथ ही साथ छोटे और बहु-अक्षर दोनों शब्दों की बहुतायत, और क्या?

लयबद्ध रूप से संगठित कविताओं के निर्माण के लिए अधिक अनुकूल।

लेकिन सैद्धांतिक रूप से ट्रेडियाकोवस्की द्वारा शुरू किए गए सुधार को स्वीकार करते हुए, लोमोनोसोव ने टिप्पणी की कि

ट्रेडियाकोवस्की आधे रास्ते में रुक गया और इसे अंत तक देखने का फैसला किया। वह

सभी छंदों को एक नए तरीके से लिखने का प्रस्ताव करता है, न कि केवल ग्यारह और

तेरह-अक्षर, जैसा कि ट्रेडियाकोवस्की का मानना ​​​​था। डिसिलेबिक के साथ, लोमोनोसोव

ट्रेडियाकोवस्की द्वारा खारिज किए गए तीन-अक्षर वाले पैरों को रूसी कविता में प्रस्तुत करता है।

ट्रेडियाकोव्स्की ने रूसी कविता में केवल महिला कविता को ही संभव माना।

लोमोनोसोव तीन प्रकार के तुकबंदी प्रदान करता है: पुल्लिंग, स्त्रीलिंग और डैक्टिलिक। वह

इसे इस तथ्य से प्रेरित करता है कि रूसी में तनाव न केवल गिर सकता है

अंतिम, लेकिन अंतिम पर भी, साथ ही अंत से तीसरे शब्दांश पर भी। भिन्न

ट्रेडियाकोव्स्की से, लोमोनोसोव एक में गठबंधन करना संभव मानते हैं

मर्दाना, स्त्री और डैक्टिलिक तुकबंदी के साथ एक कविता।

1748 में, लोमोनोसोव ने "लघु गाइड टू एलक्वेंस" (पुस्तक।

1 "बयानबाजी")। पहले भाग में, जिसे "आविष्कार" कहा गया था, डाला गया था

विषय और संबंधित विचारों की पसंद के बारे में प्रश्न। दूसरा भाग - "सजावट पर" -

भाषण "ऊंचाई" और "वैभव" देना। तीसरे में - "स्थान पर" -

कला के एक काम की संरचना के बारे में। "बयानबाजी" में नहीं थे

केवल नियम, बल्कि वक्तृत्व और काव्य के कई उदाहरण भी

कला। यह एक ही समय में एक पाठ्यपुस्तक और एक संकलन दोनों था।

ए.पी. सुमारोकोव। व्यक्तित्व। सामाजिक-राजनीतिक विचार। साहित्यिक और सौंदर्य स्थिति। पत्र "कविता पर"।

अलेक्जेंडर पेट्रोविच सुमारोकोव (1717-1777) की रचनात्मक सीमा बहुत विस्तृत है।

उन्होंने ओड, व्यंग्य, दंतकथाएं, प्रवचन, गीत लिखे, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्होंने कैसे समृद्ध किया

रूसी क्लासिकवाद की शैली रचना - त्रासदी और कॉमेडी।

सुमारोकोव की विश्वदृष्टि का गठन पेट्रोवस्की के विचारों के प्रभाव में हुआ था

समय। लेकिन लोमोनोसोव के विपरीत, उन्होंने भूमिका पर ध्यान केंद्रित किया और

बड़प्पन के कर्तव्य। वंशानुगत रईस, कुलीनों का शिष्य

वाहिनी, सुमारोकोव ने महान विशेषाधिकारों की वैधता पर संदेह नहीं किया, लेकिन

माना जाता है कि उच्च पद और सर्फ़ों के स्वामित्व की पुष्टि की आवश्यकता है

शिक्षा और समाज सेवा। एक रईस को अपमानित नहीं करना चाहिए

किसान की मानवीय गरिमा, उस पर असहनीय मांगों का बोझ डालती है। वह

कुलीनता के कई प्रतिनिधियों की अज्ञानता और लालच की तीखी आलोचना की

उनके व्यंग्य, दंतकथाएं और हास्य।

सुमारोकोव ने राजशाही के लिए सरकार का सबसे अच्छा रूप माना। परंतु

सम्राट का उच्च पद उसे न्यायपूर्ण, उदार होने के लिए बाध्य करता है,

अपने आप में बुरे जुनून को दबाने में सक्षम होने के लिए। कवि ने अपनी त्रासदियों में चित्रित किया

सम्राटों द्वारा अपने नागरिक को भूल जाने से होने वाले हानिकारक परिणाम

अपने दार्शनिक विचारों में, सुमारोकोव एक तर्कवादी थे। हालांकि वह था

लोके का सनसनीखेज सिद्धांत परिचित है (उनका लेख "समझने पर" देखें)

लोके के अनुसार मानव"), लेकिन इसने उसे छोड़ने के लिए प्रेरित नहीं किया

तर्कवाद। सुमारोकोव ने अपने काम को एक तरह के स्कूल के रूप में देखा

नागरिक गुण। इसलिए, उन्हें पहले स्थान पर रखा गया

नैतिक कार्य। उसी समय, सुमारोकोव पूरी तरह से जागरूक और विशुद्ध रूप से थे

रूसी साहित्य का सामना करने वाले कलात्मक कार्य, उनके

उन्होंने इन मुद्दों पर अपने विचारों को दो पत्रों में रेखांकित किया: "रूसी भाषा पर" और

"कविता के बारे में"। बाद में उन्होंने उन्हें एक काम में मिला दिया

शीर्षक "उन लोगों के लिए निर्देश जो लेखक बनना चाहते हैं" (1774)। के लिए नमूना

"निर्देश" ने बोइल्यू के ग्रंथ "द आर्ट ऑफ़ पोएट्री" के रूप में कार्य किया, लेकिन निबंध में

सुमारोकोव, एक स्वतंत्र स्थिति महसूस की जाती है, तत्काल द्वारा तय की जाती है

रूसी साहित्य की आवश्यकताएं। बोइल्यू का ग्रंथ किसका प्रश्न नहीं उठाता

एक राष्ट्रीय भाषा का निर्माण, फ्रांस में 17वीं शताब्दी के बाद से। यह समस्या पहले से है

हल किया गया।

"निर्देश" में मुख्य स्थान रूसी के लिए नए की विशेषताओं को दिया गया है

साहित्य विधाएँ: आइडल, ओड्स, कविताएँ, त्रासदियाँ, हास्य, व्यंग्य, दंतकथाएँ।

कविता में, लिंग के बीच का अंतर जानें // और आप क्या शुरू करते हैं, अच्छे लोगों की तलाश करें

शब्द" (अध्याय 1. एस। 360)। लेकिन व्यक्तिगत शैलियों के लिए बोइल्यू और सुमारोकोव का रवैया नहीं है

हमेशा मेल खाता है। बोइल्यू कविता के बारे में बहुत अधिक बात करता है। वह इसे बराबर करता है

त्रासदी से ऊपर। सुमारोकोव उसके बारे में कम कहते हैं, केवल संतुष्ट होने के नाते

उसकी शैली की विशेषता। उन्होंने अपने पूरे जीवन में एक भी कविता नहीं लिखी। उसके

त्रासदी और कॉमेडी में प्रतिभा का पता चला था, बोइल्यू छोटी शैलियों के प्रति काफी सहिष्णु है - to

गाथागीत, रोंडो, मैड्रिगल। "कविता पर" पत्रों में सुमारकोव उन्हें कहते हैं

"knickknacks", और "निर्देश" में पूर्ण मौन को दरकिनार कर देता है।

दस्तावेज़

आदि। स्थानीय सभ्यताएं सामाजिक हैं जवाबविश्व चुनौतियों के लिए मानवता... सभ्यता (XVI से पहले- XVII सदियों) टेक्नोजेनिक सभ्यता (पहले ...) पोस्ट-इंडस्ट्रियल (कम्प्यूटरीकरण, सूचनाकरण) टिकट 18. आधुनिक की प्रकृति और चरित्र ...

विधायी विकास "XVII-XVIII सदियों के अंत में रूस के इतिहास के पाठ्यक्रम पर नियंत्रण प्रणाली"

पद्धतिगत विकास

प्रश्नों को क्रमबद्ध किया जाता है टिकट (टिकट= प्रश्न) जिसे छात्र बाहर निकालते हैं। उत्तरलिखित में दिया गया... अंत XVIII सदी(3) 10) आई.के. किरिलोव का "एटलस ऑफ द रशियन एम्पायर" कब प्रकाशित हुआ था? जवाब: 1) पॉशकोव...

विदेशी साहित्य टिकट

दस्तावेज़

मानवीय। रॉबिन्सन क्रूसो के एडवेंचर्स। XVIII सदीयूरोप के साहित्य में लाता है ... - धर्म और चर्च का विषय (2-4, 6) + मजाकिया जवाबऔर एक निश्चित नैतिक पाठ के साथ तीखे शब्द ... सुकरात का स्कूल। (अहारनियंस, देखें टिकटसंख्या 6) त्रासदी में परिवार के संकट का प्रतिबिंब ...

रूसी कविता में बड़ी संख्या में विधाएँ हैं, जिनमें से कई आधुनिक लेखकों द्वारा सक्रिय रूप से उपयोग की जाती हैं, जबकि अन्य अतीत में वापस आ गई हैं और शायद ही कभी लेखकों द्वारा उपयोग की जाती हैं। दूसरा ओड है। साहित्य में, यह पहले से ही एक पुरानी शैली है, जो क्लासिकवाद के युग में मांग में थी, लेकिन धीरे-धीरे शब्द के स्वामी द्वारा उपयोग से बाहर हो गई। आइए इस शब्द पर करीब से नज़र डालें।

परिभाषा

सहित्य में? परिभाषा इस प्रकार तैयार की जा सकती है: यह कविता की एक गेय शैली है, जो एक व्यक्ति को उसकी महिमा करने, उसकी प्रशंसा करने के उद्देश्य से समर्पित एक गंभीर गीत है। साथ ही कुछ में किसी व्यक्ति की नहीं, बल्कि किसी महत्वपूर्ण घटना की प्रशंसा की जाती है। साहित्य में ओड्स के पहले लेखक प्राचीन नर्क के कवि पिंडर हैं, जिन्होंने अपनी भव्य कविताओं में खेल के विजेताओं को सम्मानित किया।

रूस में, शैली का उत्तराधिकार क्लासिकवाद के युग में आया, जब महान क्लासिक्स - डेरज़ाविन और लोमोनोसोव - ने अपने अमर कार्यों का निर्माण किया। 19वीं शताब्दी तक, शैली ने अपनी प्रासंगिकता खो दी थी, जिससे आसानी से समझ में आने वाले गीतों का मार्ग प्रशस्त हो गया।

शैली विशिष्टता

साहित्य में ओड इसकी निम्नलिखित विशेषताओं के कारण एक विशिष्ट शैली है:

• आयंबिक 4-फुट का उपयोग।
• उच्च, अक्सर पुरानी, ​​​​पुरातन शब्दावली की उपस्थिति, जिससे अक्सर पाठ को समझना मुश्किल हो जाता है।
• पाठ की एक स्पष्ट संरचना है, शुरुआत और अंत में पता करने वाले के लिए एक अपील होनी चाहिए। सच है, कुछ लेखक इस सिद्धांत से विदा हो गए हैं।
• अलंकारिक प्रश्नों की एक बहुतायत, रसीला ट्रॉप्स, लंबे, सामान्य वाक्य।
• अक्सर गंभीर छंदों में आप गेय और पत्रकारिता के सिद्धांतों का एक अद्भुत अंतर्विरोध पा सकते हैं, जो विशेष रूप से अंतर्निहित है
• अधिकांश कार्य मात्रा में काफी बड़े हैं।
• पाठ में "हम" के साथ सर्वनाम "I" का प्रतिस्थापन (जो लोमोनोसोव के लिए भी विशिष्ट है) इंगित करता है कि लेखक अपनी व्यक्तिगत राय व्यक्त नहीं करता है, बल्कि पूरे लोगों की स्थिति को व्यक्त करता है।

इस तरह के कार्यों को जोर से बोलने का इरादा था, केवल जोर से भावनात्मक पढ़ने से ही लेखक की आत्मा में जलने वाली सभी भावनाओं को व्यक्त किया जा सकता था। इसलिए कई ओड्स दिल से सिखाए जाते हैं।

विषय

साहित्य में ओड्स का सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला विषय वीर कर्म, राजाओं की प्रशंसा है। तो, लोमोनोसोव का पहला पवित्र ओडी तुर्की पर कब्जा करने के लिए समर्पित है और डेरझाविन ने अपने काव्य कार्य में फेलिट्सा को संबोधित किया - इस तरह वह कैथरीन द्वितीय को बुलाता है।

ओड रूसी साहित्य की एक दिलचस्प शैली है, जिसमें हम रूसी इतिहास की मुख्य घटनाओं को एक अलग कोण से देख सकते हैं, एक विशेष ऐतिहासिक व्यक्ति के लेखक की धारणा का पता लगा सकते हैं और उसकी भूमिका को समझ सकते हैं। यही कारण है कि पहली नज़र में इतनी जटिल, लेकिन वास्तव में काफी आकर्षक रचनाएँ पढ़ी जा सकती हैं और पढ़ी जानी चाहिए।

रिपोर्ट ग्रेड 7.

ओड गीत काव्य की एक शैली है; गंभीर, दयनीय, ​​गौरवशाली कार्य। साहित्य में, ओड्स प्रशंसनीय, उत्सवपूर्ण, निंदनीय हैं। उनके स्वभाव से, लोमोनोसोव के ओड्स ऐसे काम हैं जिन्हें जोर से बोलने का इरादा है। अभिभाषक के सामने जोर से पढ़ने के इरादे से गंभीर ओड्स बनाए गए थे; गंभीर ओड का काव्य पाठ एक ध्वनि भाषण के लिए डिज़ाइन किया गया है, जिसे कान से माना जाता है। ओड में एक निश्चित विषय घोषित किया गया था - एक ऐतिहासिक घटना या राष्ट्रीय स्तर की घटना। लोमोनोसोव ने 1739 से गंभीर ओड लिखना शुरू किया, और उनका पहला ओड रूसी हथियारों की जीत के लिए समर्पित है - खोतिन के तुर्की किले पर कब्जा। 1764 में लोमोनोसोव ने अपना अंतिम ओड लिखा। संपूर्ण रचनात्मक अवधि में, उन्होंने इस शैली के 20 उदाहरण बनाए - प्रति वर्ष एक, और ये ओड सिंहासन के उत्तराधिकारी के जन्म या विवाह, एक नए सम्राट के राज्याभिषेक, जन्मदिन या परिग्रहण जैसी प्रमुख घटनाओं के लिए समर्पित हैं। महारानी के सिंहासन के लिए। ओडिक "अवसर" का बहुत ही पैमाना एक प्रमुख सांस्कृतिक कार्यक्रम, राष्ट्रीय आध्यात्मिक जीवन में एक तरह की सांस्कृतिक परिणति की स्थिति के साथ गंभीर स्तोत्र प्रदान करता है।

ode को प्रस्तुति के सख्त तर्क की विशेषता है। गंभीर ओड की रचना भी बयानबाजी के नियमों द्वारा निर्धारित की जाती है: प्रत्येक ओडिक पाठ हमेशा संबोधित करने वाले के लिए अपील के साथ खुलता और समाप्त होता है। गंभीर ओड का पाठ अलंकारिक प्रश्नों और उत्तरों की एक प्रणाली के रूप में बनाया गया है, जिसका विकल्प दो समानांतर ऑपरेटिंग इंस्टॉलेशन के कारण है: ओड के प्रत्येक व्यक्तिगत टुकड़े को श्रोता पर अधिकतम सौंदर्य प्रभाव डालने के लिए डिज़ाइन किया गया है - और इसलिए ओड की भाषा ट्रॉप्स और अलंकारिक आंकड़ों से भरी हुई है। संरचनात्मक रूप से, ode में तीन भाग होते हैं:

भाग 1 - काव्यात्मक प्रसन्नता, अभिभाषक की प्रशंसा, पितृभूमि के लिए उनकी सेवाओं का विवरण;

2 भाग - देश की पिछली सफलताओं, उसके शासकों का महिमामंडन; देश में आधुनिक शैक्षिक सफलताओं के लिए एक भजन;

भाग 3 - रूस की भलाई के लिए अपने कार्यों के लिए सम्राट की महिमा।

लोमोनोसोव के सभी पवित्र ग्रंथ आयंबिक टेट्रामीटर में लिखे गए हैं। एक गंभीर शगुन का एक उदाहरण है "1747 में महामहिम महारानी एलिसेवेटा पेत्रोव्ना के अखिल रूसी सिंहासन के परिग्रहण के दिन ओड।" ओड शैली ने लोमोनोसोव को नागरिक, सार्वजनिक महत्व के मुद्दों पर बोलने के लिए एक काव्य पाठ के ढांचे के भीतर गीत और पत्रकारिता को संयोजित करने की अनुमति दी। कवि रूसी राज्य के असंख्य प्राकृतिक संसाधनों की प्रशंसा करता है:

जहाँ ठण्डी परछाईयों के विलास में सरपट दौड़ते हिरन के झुण्ड पर चीत्कार न छिटकती हो; जहां शिकारी ने धनुष से निशान नहीं लगाया; किसान ने अपनी कुल्हाड़ी से अपनी थपकी से गायन करने वाले पक्षियों को नहीं धमकाया।

प्राकृतिक संसाधनों की प्रचुरता रूसी लोगों के सफल विकास की कुंजी है। ओड के केंद्रीय विषय श्रम का विषय और विज्ञान का विषय हैं। कवि युवा पीढ़ी से विज्ञान की सेवा में खुद को समर्पित करने की अपील के साथ अपील करता है:

अब हिम्मत करो, अपने उत्साह से प्रोत्साहित होकर, यह दिखाने के लिए कि रूसी भूमि अपने स्वयं के प्लेटोस और तेज-तर्रार न्यूटन को जन्म दे सकती है।

लोमोनोसोव सभी उम्र के लिए विज्ञान के लाभों के बारे में लिखते हैं। ode एक शासक की एक आदर्श छवि बनाता है जो लोगों की परवाह करता है, शिक्षा का प्रसार करता है, और आर्थिक और आध्यात्मिक विकास में सुधार करता है। ओड का उच्च "शांत" पुराने स्लावोनिक्स, अलंकारिक विस्मयादिबोधक और प्रश्नों, प्राचीन पौराणिक कथाओं के उपयोग से बनाया गया है।

यदि गंभीर ode में लोमोनोसोव अक्सर लेखक के व्यक्तिगत सर्वनाम "I" को उसके बहुवचन रूप - "हम" से बदल देता है, तो यह लेखक की छवि की अवैयक्तिकता को ode में इंगित नहीं करता है, लेकिन लेखक के व्यक्तित्व का केवल एक पहलू है गंभीर ओड के लिए महत्वपूर्ण - अर्थात् वह जिसमें वह अन्य सभी लोगों से अलग नहीं है, लेकिन उनके करीब आता है। एक गंभीर शगुन में, यह व्यक्तिगत-निजी नहीं है, बल्कि लेखक के व्यक्तित्व की राष्ट्रीय-सामाजिक अभिव्यक्ति महत्वपूर्ण है, और इस संबंध में, लोमोनोसोव की गंभीर स्वर में आवाज पूरे अर्थ में राष्ट्र की आवाज है। सामूहिक रूसी।

एक और बात आध्यात्मिक और अनैक्रोंटिक ओड है, जो लोमोनोसोव की काव्य विरासत में उतना महत्वपूर्ण नहीं है, जितना कि एक महत्वपूर्ण स्थान है, लेकिन फिर भी एक बहुत ही महत्वपूर्ण स्थान है। लोमोनोसोव द्वारा आध्यात्मिक और अनैक्रोंटिक ओड्स एक साथ लाए गए हैं और लेखक की व्यक्तिगत भावना को व्यक्त करते हैं, जो व्यक्तिगत लेखक के सर्वनाम की उत्पादकता में परिलक्षित होता है। इन ग्रंथों में, लोमोनोसोव का "आई" व्यक्तिगत लेखक की भावनाओं का एक पूर्ण गीतात्मक अवतार बन जाता है। केवल गीतात्मक भावनाएँ ही, जो आध्यात्मिक और एनाक्रोंटिक ode की शैली सामग्री को निर्धारित करती हैं, अलग हैं। यदि हम शास्त्रीय शब्दावली का उपयोग करते हैं, तो आध्यात्मिक श्रोत उच्च गीतात्मक जुनून की अभिव्यक्ति का एक रूप है। जहां तक ​​ऐनाक्रेओंटिक ओड का संबंध है, यह निजी, रोजमर्रा की जिंदगी के लिए गीतात्मक जुनून की अभिव्यक्ति का एक रूप है।

18 वीं शताब्दी में आध्यात्मिक ओड्स को स्तोत्र के काव्यात्मक प्रतिलेखन कहा जाता था - एक प्रार्थनापूर्ण प्रकृति के गीतात्मक ग्रंथ जो बाइबिल की पुस्तकों में से एक बनाते हैं - स्तोत्र। 18 वीं शताब्दी के एक रूसी पाठक के लिए, स्तोत्र एक विशेष पुस्तक थी: कोई भी साक्षर व्यक्ति स्तोत्र को दिल से जानता था, क्योंकि उन्हें इस पुस्तक के ग्रंथों से पढ़ना सिखाया गया था। इसलिए, एक गेय शैली के रूप में स्तोत्र के प्रतिलेखन (वास्तव में, पुराने स्लावोनिक ग्रंथों का एक काव्य रूसी अनुवाद) बहुत लोकप्रिय थे। लोमोनोसोव के सभी आध्यात्मिक ग्रंथ 1743 और 1751 के बीच लिखे गए थे। यही वह समय था जब लोमोनोसोव को सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज में खुद को स्थापित करना था और अपने वैज्ञानिक विचारों पर जोर देना था, जहां अधिकांश वैज्ञानिक और प्रशासनिक पदों पर यूरोपीय देशों के वैज्ञानिकों, मुख्य रूप से जर्मनों का कब्जा था। विज्ञान में लोमोनोसोव के आत्म-अभिव्यक्ति की प्रक्रिया आसान से बहुत दूर थी। इसलिए, आत्म-पुष्टि का मार्ग आध्यात्मिक स्वरों में लगता है। उदाहरण के लिए, भजन संहिता 26 और 143 के प्रतिलेखन में:

क्रोध में, मेरा मांस खाओ

प्रतिकूल, दौड़ा हुआ;

लेकिन बुरी सलाह हालांकि शुरू करने के लिए,

नीचे गिर गया, कुचल गया।

कम से कम एक रेजिमेंट मेरे खिलाफ उठ खड़ी हुई:

लेकिन मैं डरा हुआ नहीं हूं।

दुश्मनों को लड़ने दो:

मुझे भगवान पर भरोसा है (186)।

मुझे एक विदेशी लोगों ने गले लगाया था,

रसातल में मैं गहरा डूब गया,

तू अपना हाथ आकाश से ऊँचा उठाता है,

मुझे अनेक जल से बचाओ।

फैलाना है दुश्मनों की भाषा,

उनका दाहिना हाथ शत्रुता से दृढ़ है,

मुंह घमंड से भरा है;

वे दिल में एक दुष्ट कोव छिपाते हैं (197-198)।

रिपोर्ट के बारे में प्रश्न:

1) ओड शैली की विशेषताएं क्या हैं?

2) आप किस प्रकार के ओड का नाम दे सकते हैं?

3) पारंपरिक ode के मुख्य भागों की सूची बनाएं। प्रत्येक भाग में किस बारे में लिखा जाना चाहिए?

4) एम.वी. के लिए सबसे प्रसिद्ध ओड क्या है? लोमोनोसोव।

5) क्या एम.वी. लोमोनोसोव आध्यात्मिक ओड्स? वे किस बारे हैं?