Siapa yang hidup dengan baik di Rusia?

Bagian satu

PROLOG

"Tujuh pria berkumpul di jalan berpilar" dan mulai berdebat, "siapa di Rusia yang memiliki kehidupan yang baik." Para pria menghabiskan sepanjang hari di pori-pori mereka. Setelah minum vodka, mereka bahkan bertengkar. Salah satu petani, Pahom, sedang memutar-mutar sekam jerami yang telah terbang ke atas api. Sebagai ganti kebebasan, dia memberi tahu para petani bagaimana menemukan taplak meja yang dirakit sendiri. Setelah menemukannya, para pendebat memutuskan tanpa menjawab pertanyaan: "Siapa yang hidup bahagia, bebas di Rusia?" - jangan pulang.

BAB SATU POP

Di jalan, para petani bertemu dengan petani, kusir, tentara. Mereka bahkan tidak menanyakan pertanyaan ini kepada mereka. Akhirnya mereka bertemu dengan pendeta. Om menjawab pertanyaan mereka bahwa dia tidak memiliki kebahagiaan dalam hidup. Semua dana masuk ke anak pendeta. Setiap saat, siang atau malam, dia sendiri dapat dipanggil untuk sekarat, dia harus menanggung kesedihan keluarga di mana kerabat atau orang yang dekat dengan keluarga meninggal. Tidak ada rasa hormat terhadap imam, ia disebut "trah anak kuda", mereka membuat draz-ilki, lagu-lagu tidak senonoh tentang para imam. Setelah berbicara dengan pendeta, orang-orang itu melanjutkan.

BAB DUA PAMERAN PEDESAAN

Di pekan raya, kesenangan, orang-orang minum, tawar-menawar, jalan-jalan. Semua orang bersukacita atas perbuatan "tuan" Pavlusha Veretennikov. Dia membeli sepatu untuk cucu seorang petani yang meminum semua uangnya tanpa membeli hadiah untuk kerabatnya.

Di stan ada pertunjukan - komedi dengan Petrushka. Setelah pertunjukan, orang-orang minum dengan para aktor, memberi mereka uang.

Dari pekan raya, para petani juga membawa barang-barang cetakan - ini adalah buku-buku kecil yang bodoh dan potret para jenderal dengan banyak pesanan. Garis-garis terkenal dikhususkan untuk ini, mengungkapkan harapan untuk pertumbuhan budaya masyarakat:

Ketika seorang petani tidak Blucher Dan bukan tuanku bodoh - Belinsky dan Gogol Dari pasar akan membawa?

BAB TIGA MALAM MALAM

Setelah pameran, semua orang kembali ke rumah dalam keadaan mabuk. Para pria memperhatikan para wanita berdebat di parit. Masing-masing membuktikan bahwa rumahnya adalah yang terburuk. Kemudian mereka bertemu Veretennikov. Dia mengatakan bahwa semua masalah berasal dari kenyataan bahwa petani Rusia minum tanpa batas. Para pria mulai membuktikan kepadanya bahwa jika tidak ada kesedihan, maka orang tidak akan minum.

Setiap petani memiliki Jiwa - seperti awan hitam - Marah, hebat - tetapi Guntur harus bergemuruh dari sana, Untuk menuangkan hujan berdarah, Dan semuanya berakhir dengan anggur.

Mereka bertemu seorang wanita. Dia memberi tahu mereka tentang suaminya yang cemburu, yang mengawasinya bahkan dalam tidurnya. Pria merindukan istri mereka dan ingin kembali ke rumah sesegera mungkin.

BAB EMPAT BAHAGIA

Dengan bantuan taplak meja koleksi sendiri, para pria mengeluarkan seember vodka. Mereka berjalan dalam kerumunan yang meriah dan berjanji untuk mentraktir vodka kepada mereka yang membuktikan bahwa mereka bahagia. Diakon yang kurus kering membuktikan bahwa dia bahagia dengan iman kepada Tuhan dan Kerajaan Surga; wanita tua itu mengatakan bahwa dia senang lobaknya jelek - mereka tidak memberi mereka vodka. Seorang tentara muncul berikutnya, memamerkan medalinya, dan mengatakan dia senang karena dia tidak terbunuh dalam pertempuran apa pun yang dia ikuti. Prajurit itu disuguhi vodka. Tukang batu itu pulang hidup-hidup setelah sakit parah - inilah yang membuatnya bahagia.

Pria pekarangan menganggap dirinya bahagia, karena, sambil menjilati piring tuannya, ia mendapat "penyakit mulia" - asam urat. Dia menempatkan dirinya di atas laki-laki, mereka mengusirnya. Seorang Belarusia melihat kebahagiaannya dalam roti. Pengembara membawa vodka ke petani yang selamat dari berburu beruang.

Orang-orang memberi tahu orang asing tentang Yermila Girin. Dia meminta pinjaman uang kepada orang-orang, lalu mengembalikan semuanya ke rubel terakhir, meskipun dia bisa menipu mereka. Orang-orang mempercayainya, karena dia dengan jujur ​​melayani sebagai juru tulis dan memperlakukan semua orang dengan hati-hati, tidak mengambil milik orang lain, tidak melindungi yang bersalah. Tapi begitu denda dikenakan pada Yermila karena alih-alih saudaranya, dia mengirim putra seorang wanita petani, Nenila Vlasyevna, untuk merekrut. Dia bertobat, dan putra wanita petani itu dikembalikan. Tapi Yermila masih merasa bersalah atas perbuatannya. Orang-orang menyarankan pengembara untuk pergi ke Yermila dan bertanya padanya. Kisah Girin disela oleh tangisan bujang mabuk yang ketahuan mencuri.

BAB LIMA LANDMAN

Di pagi hari para pengembara bertemu dengan pemilik tanah Obolt-Obolduev. Dia mengambil pengembara untuk perampok. Menyadari bahwa mereka bukan perampok, pemilik tanah menyembunyikan pistol dan memberi tahu para pengembara tentang hidupnya. Keluarganya sangat kuno; ia mengingat pesta-pesta mewah yang biasa diadakan. Pemilik tanah sangat baik: pada hari libur ia membiarkan para petani masuk ke rumahnya untuk berdoa. Para petani dengan sukarela membawakannya hadiah. Sekarang kebun-kebun tuan tanah sedang dijarah, rumah-rumah dibongkar, para petani bekerja dengan buruk, dengan enggan. Pemilik tanah dipanggil untuk belajar dan bekerja ketika dia bahkan tidak bisa membedakan telinga gandum dari telinga gandum. Di akhir percakapan, pemilik tanah menangis.

Terakhir

(Dari bagian kedua)

Melihat pembuatan jerami, para petani, merindukan pekerjaan, mengambil sabit dari para wanita dan mulai memotong rumput. Di sini seorang pemilik tanah tua berambut abu-abu berlayar dengan kapal dengan pelayan, barchat, wanita. Perintah untuk mengeringkan satu tumpukan - baginya itu basah. Semua orang mencoba menjilat dengan tuannya. Vlas menceritakan kisah tuannya.

Ketika perbudakan dihapuskan, dia terkena stroke, karena dia menjadi sangat marah. Khawatir bahwa tuannya akan merampas warisan mereka, para putra membujuk para petani untuk berpura-pura bahwa perbudakan masih ada. Vlas menolak jabatan burmister. Karena tidak memiliki hati nurani, Klim Lavin menggantikannya.

Puas dengan dirinya sendiri, sang pangeran berjalan di sekitar perkebunan dan memberikan perintah bodoh. Mencoba melakukan perbuatan baik, sang pangeran memperbaiki rumah seorang janda berusia tujuh puluh tahun yang runtuh dan memerintahkannya untuk menikah dengan tetangga kecil. Karena tidak ingin mematuhi Pangeran Utyatin, petani Aran menceritakan segalanya kepadanya. Karena itu, sang pangeran mendapat pukulan kedua. Tapi dia selamat lagi, tidak membenarkan harapan ahli waris, dan menuntut hukuman Agap. Ahli waris membujuk Petrov untuk berteriak lebih keras di kandang setelah minum anggur. Kemudian dia dibawa pulang dalam keadaan mabuk. Tetapi segera dia, diracuni oleh anggur, meninggal.

Di meja, semua orang tunduk pada keinginan Utyatin. "Pekerja St. Petersburg yang kaya" tiba-tiba tiba sebentar, tidak tahan, tertawa.

Utyatin menuntut untuk menghukum yang bersalah. Ayah baptis Burmistrova melemparkan dirinya ke kaki tuannya dan mengatakan bahwa putranya tertawa. Setelah tenang, sang pangeran minum sampanye, bersenang-senang dan setelah beberapa saat tertidur. Mereka membawanya pergi. Anak itik mengambil pukulan ketiga - dia mati. Dengan kematian tuannya, kebahagiaan yang diharapkan tidak datang. Litigasi dimulai antara petani dan ahli waris.

wanita petani

(Dari bagian ketiga)

PROLOG

Pengembara datang ke desa Klin untuk bertanya kepada Matrena Timofeevna Korchagina tentang kebahagiaan. Beberapa pria yang memancing mengeluh kepada orang asing bahwa dulu ada lebih banyak ikan. Matryona Timofeevna tidak punya waktu untuk berbicara tentang hidupnya, karena dia sibuk memanen. Ketika para pengembara berjanji untuk membantunya, dia setuju untuk berbicara dengan mereka.

BAB SATU SEBELUM MENIKAH

Ketika Matryona masih kecil, dia hidup "seperti di pangkuan Kristus." Setelah mabuk dengan para mak comblang, sang ayah memutuskan untuk menikahi putrinya dengan Philip Korchagin. Setelah dibujuk, Matrena setuju untuk menikah.

BAB DUA LAGU

Matrena Timofeevna membandingkan hidupnya di keluarga suaminya dengan neraka. "Keluarga itu besar, suka bertengkar ..." Benar, sang suami mendapat yang baik - suaminya hanya memukulinya sekali. Jadi dia bahkan "naik kereta luncur" dan "memberi saputangan sutra." Dia menamai putranya Matryona Demushka.

Agar tidak bertengkar dengan kerabat suaminya, Matryona melakukan semua pekerjaan yang ditugaskan kepadanya, tidak menjawab omelan ibu mertua dan ayah mertuanya. Tetapi kakek tua Savely - ayah dari ayah mertua - mengasihani wanita muda itu dan berbicara dengannya dengan ramah.

BAB TIGA

Matrena Timofeevna memulai cerita tentang kakek Saveliy. Membandingkannya dengan beruang. Kakek Saveliy tidak membiarkan kerabatnya masuk ke kamarnya, yang membuat mereka marah padanya.

Petani selama masa muda Savely hanya membayar iuran tiga kali setahun. Pemilik tanah Shalashnikov tidak bisa pergi ke desa terpencil itu sendiri, jadi dia memerintahkan para petani untuk datang kepadanya. Mereka belum datang. Dua kali para petani membayar upeti kepada polisi: terkadang dengan madu dan ikan, terkadang dengan kulit. Setelah kedatangan polisi yang ketiga, para petani memutuskan untuk pergi ke Shalashnikov dan mengatakan bahwa tidak ada kata menyerah. Namun setelah dicambuk, mereka masih memberikan sebagian uangnya. Uang kertas seratus rubel yang dijahit di bawah lapisan tidak sampai ke pemilik tanah.

Orang Jerman, yang dikirim oleh putra Shalashnikov, yang tewas dalam pertempuran, pertama-tama meminta para petani untuk membayar sebanyak yang mereka bisa. Karena para petani tidak dapat membayar, mereka harus mendapatkan iuran. Baru kemudian mereka menyadari bahwa mereka sedang membangun jalan menuju desa. Dan, oleh karena itu, sekarang mereka tidak bisa bersembunyi dari pemungut cukai!

Para petani memulai kehidupan yang sulit dan bertahan selama delapan belas tahun. Marah, para petani mengubur orang Jerman hidup-hidup. Mereka semua dikirim ke penjara. Savely gagal melarikan diri, dan dia menghabiskan dua puluh tahun dalam kerja paksa. Sejak itu, ia disebut "terpidana".

BAB EMPAT

Karena putranya, Matryona mulai bekerja lebih sedikit. Ibu mertua menuntut untuk memberikan Demushka kepada kakek. Tertidur, kakek mengabaikan anak itu, dia dimakan babi. Polisi yang datang menuduh Matryona sengaja membunuh anak itu. Dia dinyatakan gila. Demushka dimakamkan di peti mati tertutup.

BAB LIMA SERIGALA

Setelah kematian putranya, Matryona menghabiskan seluruh waktu di makamnya, tidak dapat bekerja. Savely menerima tragedi itu dengan keras dan pergi ke Biara Pasir untuk pertobatan. Setiap tahun Matryona melahirkan anak. Tiga tahun kemudian, orang tua Matryona meninggal. Di makam putranya, Matryona bertemu dengan kakek Savely, yang datang untuk berdoa bagi anak itu.

Putra Matryona yang berusia delapan tahun, Fedot, dikirim untuk menjaga domba-domba itu. Seekor domba dicuri oleh serigala betina yang lapar. Fedot, setelah pengejaran yang lama, menyusul serigala betina dan mengambil domba darinya, tetapi, melihat bahwa ternak sudah mati, dia mengembalikannya ke serigala betina - dia menjadi sangat kurus, jelas bahwa dia sedang memberi makan anak-anak. Untuk tindakan Fedotushka, sang ibu dihukum. Matrena percaya bahwa ketidaktaatannya yang harus disalahkan, dia memberi makan Fedot dengan susu pada hari puasa.

BAB ENAM

TAHUN KERAS

Ketika kekurangan roti datang, ibu mertua menyalahkan Matryona atas bayi itu. Dia akan dibunuh untuk ini, jika bukan karena suami pendoa syafaatnya. Suami Matrona direkrut. Kehidupannya di rumah ayah mertua dan ibu mertuanya menjadi semakin sulit.

BAB TUJUH

GUBERNUR

Matryona yang hamil pergi ke gubernur. Setelah memberikan dua rubel kepada antek, Matryona bertemu dengan istri gubernur, meminta perlindungan padanya. Matryona Timofeevna melahirkan seorang anak di rumah gubernur.

Elena Alexandrovna tidak memiliki anak sendiri; dia merawat anak Matrena seperti anaknya sendiri. Utusan itu membereskan semuanya di desa, suami Matrena dikembalikan.

BAB DELAPAN

PERumpamaan WANITA

Matrena memberi tahu para pengembara tentang kehidupannya saat ini, mengatakan bahwa di antara para wanita mereka tidak akan menemukan yang bahagia. Untuk pertanyaan para pengembara, apakah Matryona memberi tahu mereka segalanya, wanita itu menjawab bahwa tidak ada cukup waktu untuk membuat daftar semua masalahnya. Dia mengatakan bahwa wanita sudah menjadi budak sejak mereka lahir.

Kunci kebahagiaan wanita, Dari kehendak bebas kita Ditinggalkan, hilang Dari Tuhan sendiri!

Pesta - untuk seluruh dunia

PENGANTAR

Klim Yakovlich memulai pesta di desa. Diakon paroki Trifon datang bersama putra-putranya Savvushka dan Grisha. Mereka pekerja keras, orang-orang baik. Para petani berdebat tentang bagaimana mereka harus membuang padang rumput setelah kematian sang pangeran; menebak dan menyanyikan lagu: "Merry", "Corvee".

Para petani mengingat orde lama: mereka bekerja di siang hari, minum dan bertempur di malam hari.

Mereka menceritakan kisah hamba Yakub yang setia. Keponakan Yakov, Grisha, meminta untuk menikahi pacarnya Arisha. Pemilik tanah sendiri menyukai Arish, jadi tuannya mengirim Grisha ke tentara. Setelah lama absen, Yakov kembali ke tuannya. Kemudian, Yakov, di depan tuannya, gantung diri di hutan lebat. Dibiarkan sendirian, tuan tidak bisa keluar dari hutan. Di pagi hari seorang pemburu menemukannya. Master mengakui kesalahannya dan meminta untuk dieksekusi.

Klim Lavin mengalahkan pedagang dalam perkelahian. Peziarah Ionushka berbicara tentang kekuatan iman; bagaimana orang Turki menenggelamkan para biarawan Athos di laut.

TENTANG DUA DOSA BESAR

Pastor Pitirim menceritakan kisah kuno ini kepada Ionushka. Dua belas perampok dengan ataman Kudeyar tinggal di hutan dan merampok orang. Tetapi segera perampok itu mulai membayangkan orang-orang yang telah dia bunuh, dan dia mulai meminta Tuhan untuk mengampuni dosa-dosanya. Untuk menebus dosa-dosanya, Kudeyar harus menebang pohon ek dengan tangan dan pisau yang sama yang dia gunakan untuk membunuh orang. Ketika dia mulai melihat, pan Glukhovsky lewat, yang hanya menghormati wanita, anggur, dan emas, tetapi tanpa ampun menyiksa, menyiksa, dan menggantung petani. Marah, Kudeyar menusukkan sebilah pisau ke jantung si pendosa. Beban dosa segera turun.

LAMA DAN BARU

Jonah berenang menjauh. Para petani kembali berdebat tentang dosa. Ignat Prokhorov menceritakan kisah wasiat, yang menurutnya delapan ribu budak akan dibebaskan jika kepala desa tidak menjualnya.

Prajurit Ovsyannikov dan keponakannya Ustinyushka tiba di kereta. Ovsyannikov menyanyikan lagu bahwa tidak ada kebenaran. Mereka tidak ingin memberikan pensiun kepada prajurit itu, namun dia berulang kali terluka dalam berbagai pertempuran.

WAKTU YANG BAIK - LAGU YANG BAIK

Savva dan Grisha membawa pulang ayah mereka dan menyanyikan lagu yang mengutamakan kebebasan. Grisha pergi ke ladang dan mengingat ibunya. Menyanyikan lagu tentang masa depan negara. Grigory melihat pengangkut tongkang dan menyanyikan lagu "Rus", memanggil ibunya.

Puisi Nekrasov "Kepada siapa itu baik untuk tinggal di Rusia", yang merupakan bagian dari kurikulum sekolah wajib, disajikan dalam ringkasan kami, yang dapat Anda baca di bawah ini.

Bagian 1

Prolog

Tujuh pria dari desa tetangga bertemu di jalan raya. Mereka memulai perselisihan tentang siapa yang bersenang-senang di Rusia. Setiap orang punya jawabannya masing-masing. Dalam percakapan, mereka tidak menyadari bahwa mereka telah melakukan perjalanan ke Tuhan yang tahu di mana sejauh tiga puluh mil. Hari mulai gelap, mereka membuat api. Argumen secara bertahap berubah menjadi perkelahian. Tapi jawaban yang jelas masih belum bisa ditemukan.

Seorang pria bernama Pahom menangkap anak ayam warbler. Sebagai imbalannya, burung itu berjanji untuk memberi tahu para petani di mana taplak meja yang dirakit sendiri berada, yang akan memberi mereka makanan sebanyak yang mereka suka, seember vodka sehari, akan mencuci dan menodai pakaian mereka. Para pahlawan menerima harta karun nyata dan memutuskan untuk menemukan jawaban akhir atas pertanyaan: siapa yang hidup dengan baik di Rusia?

pop

Di tengah perjalanan, para petani bertemu dengan seorang pendeta. Mereka bertanya apakah dia bahagia. Menurut imam, kebahagiaan adalah kekayaan, kehormatan dan kedamaian. Tetapi berkat-berkat ini tidak dapat diakses oleh imam: dalam dingin dan hujan, ia terpaksa keluar ke upacara pemakaman, untuk melihat air mata kerabatnya, ketika memalukan untuk menerima pembayaran untuk layanan itu. Selain itu, imam tidak melihat rasa hormat di antara orang-orang, dan kadang-kadang menjadi bahan ejekan para petani.

pameran pedesaan

Setelah mengetahui bahwa pendeta tidak memiliki kebahagiaan, para petani pergi ke pameran di desa Kuzminskoye. Mungkin mereka akan menemukan yang beruntung di sana. Ada banyak pemabuk di pameran. Orang tua Vavila berduka karena dia menghambur-hamburkan uang untuk membeli sepatu bagi cucunya. Semua orang ingin membantu, tetapi mereka tidak memiliki kesempatan. Barin Pavel Veretennikov mengasihani kakeknya dan membeli hadiah untuk cucunya.

Menjelang malam, semua orang di sekitar mabuk, para pria pergi.

malam mabuk

Pavel Veretennikov, setelah berbicara dengan orang-orang biasa, menyesalkan bahwa orang-orang Rusia minum terlalu banyak. Tetapi para petani yakin bahwa para petani minum karena keputusasaan, bahwa tidak mungkin untuk hidup tenang dalam kondisi seperti ini. Jika orang-orang Rusia berhenti minum, kesedihan besar menanti mereka.

Pemikiran ini diungkapkan oleh Yakim Nagoi, seorang warga desa Bosovo. Dia menceritakan bagaimana, saat kebakaran, hal pertama yang dia lakukan adalah mengeluarkan gambar lubok dari gubuk - yang paling dia hargai.

Para pria duduk untuk makan siang. Kemudian salah satu dari mereka tetap berjaga-jaga untuk seember vodka, dan sisanya kembali mencari kebahagiaan.

Senang

Pengembara menawarkan mereka yang bahagia di Rusia untuk minum segelas vodka. Ada banyak orang yang beruntung - baik pria yang terlalu lelah, dan lumpuh, dan bahkan pengemis.

Seseorang mengarahkannya ke Yermila Girin, seorang petani yang jujur ​​dan dihormati. Ketika dia perlu membeli penggilingannya di pelelangan, orang-orang mengumpulkan jumlah yang diperlukan untuk satu rubel dan satu kopeck. Beberapa minggu kemudian, Jirin membagikan hutang di alun-alun. Dan ketika rubel terakhir tersisa, dia terus mencari pemiliknya sampai matahari terbenam. Tapi sekarang Yermila memiliki sedikit kebahagiaan - dia dituduh melakukan pemberontakan rakyat dan dijebloskan ke penjara.

pemilik tanah

Pemilik tanah kemerahan Gavrila Obolt-Obolduev adalah kandidat lain untuk "yang beruntung". Tetapi dia mengeluh kepada para petani tentang kemalangan kaum bangsawan - penghapusan perbudakan. Dia baik-baik saja sebelumnya. Semua orang peduli padanya, berusaha menyenangkan. Ya, dan dia sendiri baik dengan halaman. Reformasi menghancurkan cara hidupnya yang biasa. Bagaimana dia bisa hidup sekarang, karena dia tidak tahu apa-apa, tidak mampu apa-apa. Pemilik tanah mulai menangis, dan setelahnya para petani menjadi sedih. Penghapusan perbudakan dan kaum tani tidaklah mudah.

Bagian 2

Terakhir

Orang-orang menemukan diri mereka di tepi Volga selama pembuatan jerami. Mereka melihat gambar yang menakjubkan untuk diri mereka sendiri. Tiga perahu agung berlabuh ke pantai. Mesin pemotong rumput, hanya duduk untuk beristirahat, melompat, ingin menjilat tuannya. Ternyata para ahli waris, setelah meminta dukungan para petani, berusaha menyembunyikan reformasi petani dari pemilik tanah Utyatin yang putus asa. Para petani dijanjikan tanah untuk ini, tetapi ketika pemilik tanah meninggal, ahli waris melupakan perjanjian itu.

Bagian 3

wanita petani

Para pencari kebahagiaan berpikir untuk bertanya tentang kebahagiaan wanita. Setiap orang yang mereka temui menyebut nama Matrena Korchagina, yang orang lihat sebagai wanita yang beruntung.

Matrena, di sisi lain, mengklaim bahwa ada banyak masalah dalam hidupnya, dan mencurahkan pengembara untuk ceritanya.

Sebagai seorang gadis, Matryona memiliki keluarga yang baik dan tidak minum. Ketika pembuat kompor Korchagin merawatnya, dia bahagia. Namun setelah menikah, kehidupan desa yang biasa menyakitkan dimulai. Dia dipukuli oleh suaminya hanya sekali, karena dia mencintainya. Ketika dia pergi bekerja, keluarga pembuat kompor terus mengejeknya. Hanya kakek Saveliy, mantan narapidana yang dipenjara karena pembunuhan seorang manajer, yang merasa kasihan padanya. Savely tampak seperti pahlawan, yakin bahwa tidak mungkin mengalahkan orang Rusia.

Matryona senang ketika putra pertamanya lahir. Tetapi ketika dia sedang bekerja di ladang, Savely tertidur, dan babi-babi itu memakan anak itu. Di depan ibu yang patah hati, dokter daerah melakukan otopsi pada anak pertamanya. Seorang wanita masih tidak bisa melupakan seorang anak, meskipun setelah dia dia melahirkan lima.

Dari luar, semua orang menganggap Matryona beruntung, tetapi tidak ada yang mengerti rasa sakit apa yang dia bawa di dalam, penghinaan fana apa yang menggerogoti dirinya, bagaimana dia mati setiap kali dia mengingat seorang anak yang mati.

Matrena Timofeevna tahu bahwa seorang wanita Rusia tidak bisa bahagia, karena dia tidak memiliki kehidupan, tidak ada keinginan untuknya.

Bagian 4

Pesta untuk seluruh dunia

Pengembara di dekat desa Vahlachin mendengar lagu-lagu rakyat - lapar, asin, tentara, dan corvee. Grisha Dobrosklonov bernyanyi - seorang pria Rusia yang sederhana. Ada cerita tentang perbudakan. Salah satunya adalah kisah Yakima yang setia. Dia mengabdikan diri kepada tuannya hingga ekstrem. Dia bersukacita di borgol, memenuhi keinginan apa pun. Tetapi ketika pemilik tanah menyerahkan keponakannya untuk menjadi tentara, Yakim pergi, dan segera kembali. Dia menemukan cara untuk membalas dendam pada pemilik tanah. Dipenggal, dia membawanya ke hutan dan gantung diri di pohon di atas tuannya.

Sebuah argumen dimulai tentang dosa yang paling mengerikan. Penatua Yunus menceritakan perumpamaan “tentang dua orang berdosa”. Kudeyar yang berdosa berdoa kepada Tuhan untuk pengampunan, dan dia menjawabnya. Jika Kudeyar merobohkan pohon besar hanya dengan pisau, maka dosanya akan berkurang. Pohon ek jatuh hanya setelah orang berdosa mencucinya dengan darah Pan Glukhovsky yang kejam.

Putra diaken Grisha Dobrosklonov memikirkan masa depan rakyat Rusia. Rusia baginya adalah ibu yang menyedihkan, berlimpah, kuat, dan tidak berdaya. Dalam jiwanya dia merasakan kekuatan yang sangat besar, dia siap memberikan hidupnya untuk kebaikan orang banyak. Di masa depan, kemuliaan pelindung rakyat, kerja keras, Siberia, dan konsumsi menunggunya. Tetapi jika para pengembara mengetahui perasaan apa yang memenuhi jiwa Gregory, mereka akan menyadari bahwa tujuan pencarian mereka telah tercapai.

Rencana menceritakan kembali

1. Perselisihan para petani tentang "siapa yang hidup bahagia, bebas di Rusia."
2. Bertemu dengan imam.
3. Malam mabuk setelah pameran.
4. Kisah Yakim Nagogo.
5. Pencarian pria yang bahagia di antara pria. Kisah Yermila Girin.
6. Para petani bertemu dengan pemilik tanah Obolt-Obolduev.
7. Pencarian pria bahagia di antara wanita. Sejarah Matrena Timofeevna.
8 Bertemu dengan pemilik tanah yang eksentrik.
9. Perumpamaan tentang hamba teladan - Yakub yang setia.
10. Kisah dua pendosa besar - Ataman Kudeyar dan Pan Glukhovsky. Kisah "dosa petani".
11. Pikiran Grisha Dobrosklonov.
12. Grisha Dobrosklonov - "pelindung rakyat."

menceritakan kembali

Bagian I

Prolog

Puisi itu dimulai dengan fakta bahwa tujuh pria bertemu di jalur kutub dan berdebat tentang "siapa yang hidup bahagia, bebas di Rusia." “Roman berkata: kepada pemilik tanah, Demyan berkata: kepada pejabat itu, Luka berkata: kepada imam. Pedagang perut gendut! - kata saudara-saudara Gubin, Ivan dan Mitrodor. Pakhom tua mengerutkan kening dan berkata, melihat ke tanah: untuk bangsawan bangsawan, menteri berdaulat. Dan Prov berkata: kepada raja. Mereka berdebat sepanjang hari dan bahkan tidak menyadari bagaimana malam tiba. Para petani melihat sekeliling mereka, menyadari bahwa mereka telah pergi jauh dari rumah, dan memutuskan untuk beristirahat sebelum perjalanan kembali. Begitu mereka punya waktu untuk duduk di bawah pohon dan minum vodka, perselisihan mereka dimulai dengan semangat baru, bahkan sampai berkelahi. Tetapi kemudian para petani melihat seekor anak ayam kecil merangkak ke api, jatuh dari sarangnya. Pahom menangkapnya, tetapi kemudian seorang warbler muncul dan mulai meminta para petani untuk melepaskan anak ayamnya, dan untuk ini dia memberi tahu mereka di mana taplak meja yang dikumpulkan sendiri disembunyikan. Orang-orang itu menemukan taplak meja, makan malam, dan memutuskan bahwa mereka tidak akan kembali ke rumah sampai mereka mengetahui "siapa yang hidup bahagia, bebas di Rusia."

Bab I. Pop

Keesokan harinya para pria berangkat. Pada awalnya mereka hanya bertemu dengan petani, pengemis dan tentara, tetapi para petani tidak bertanya kepada mereka, "Bagaimana bagi mereka - apakah mudah, apakah sulit untuk tinggal di Rusia." Akhirnya di malam hari mereka bertemu dengan pendeta. Para petani menjelaskan kepadanya bahwa mereka memiliki kekhawatiran bahwa "telah bangkit dari rumah, tidak berteman dengan kami dengan pekerjaan, membuat kami enggan makan": "Apakah kehidupan imamat itu manis? Bagaimana Anda hidup dengan bebas, bahagia, ayah yang jujur? Dan pop memulai ceritanya.

Ternyata tidak ada kedamaian, tidak ada kekayaan, tidak ada kehormatan dalam hidupnya. Tidak ada istirahat, karena di sebuah daerah besar "orang yang sakit, sekarat, lahir ke dunia tidak memilih waktu: dalam menuai dan membuat jerami, di tengah malam musim gugur, di musim dingin, di salju yang parah dan di banjir musim semi." Dan selalu imam harus pergi untuk memenuhi tugasnya. Tetapi hal yang paling sulit, pengakuan imam itu, adalah melihat bagaimana seseorang meninggal dan bagaimana kerabatnya menangisi dia. Tidak ada imam dan kehormatan, karena di antara orang-orang ia disebut "anak kuda"; bertemu dengan seorang pendeta di jalan dianggap sebagai pertanda buruk; tentang pendeta mereka membuat "cerita lelucon, dan lagu-lagu cabul, dan segala macam penistaan", dan mereka membuat banyak lelucon tentang keluarga pendeta. Ya, dan sulit bagi seorang imam untuk memperoleh kekayaan. Jika di masa lalu, sebelum penghapusan perbudakan, ada banyak tanah milik tuan tanah di daerah itu, di mana pernikahan dan pembaptisan terus-menerus dirayakan, sekarang hanya petani miskin yang tersisa yang tidak dapat dengan murah hati membayar pendeta untuk pekerjaannya. Pop sendiri mengatakan bahwa "jiwanya akan berbalik" untuk mengambil uang dari orang miskin, tetapi kemudian dia tidak akan punya apa-apa untuk memberi makan keluarganya. Dengan kata-kata ini, imam meninggalkan orang-orang itu.

Bab 2

Para pria melanjutkan perjalanan mereka dan berakhir di desa Kuzminskoye, di pameran, mereka memutuskan untuk mencari yang beruntung di sini. "Pengembara pergi ke toko: mereka mengagumi saputangan, belacu Ivanovo, tali kekang, sepatu baru, produk Kimryaks." Di toko sepatu mereka bertemu lelaki tua Vavila, yang mengagumi sepatu kambing, tetapi tidak membelinya: dia berjanji pada cucu perempuannya untuk membeli sepatu, dan anggota keluarga lainnya - berbagai hadiah, tetapi meminum semua uangnya. Sekarang dia malu tampil di depan cucunya. Orang-orang yang berkumpul mendengarkannya, tetapi tidak dapat membantu, karena tidak ada yang memiliki uang ekstra. Tapi ada satu orang, Pavel Veretennikov, yang membeli sepatu Vavila. Lelaki tua itu sangat tersentuh sehingga dia melarikan diri, bahkan lupa untuk berterima kasih kepada Veretennikov, "tetapi para petani lain sangat terhibur, sangat bahagia, seolah-olah dia memberi semua orang rubel." Para pengembara pergi ke stan tempat mereka menonton komedi bersama Petrushka.

bagian 3

Malam tiba, dan para pelancong meninggalkan "desa yang semarak". Mereka berjalan di sepanjang jalan, dan di mana-mana mereka bertemu orang-orang mabuk yang pulang ke rumah setelah pekan raya. Dari semua sisi, percakapan mabuk, lagu, keluhan tentang kehidupan yang keras, tangisan pertempuran terdengar dari para pengembara.

Pelancong bertemu Pavel Veretennikov di pos jalan, di mana para petani berkumpul. Veretennikov menulis dalam buku kecilnya lagu-lagu dan peribahasa yang dinyanyikan oleh para petani untuknya. “Petani Rusia itu pintar,” kata Veretennikov, “satu hal yang tidak baik, mereka minum sampai pingsan, jatuh ke parit, jatuh ke parit - sayang sekali untuk dilihat!” Setelah kata-kata ini, seorang petani mendekatinya, yang menjelaskan bahwa para petani minum karena kehidupan yang keras: “Tidak ada ukuran untuk hop Rusia. Sudahkah Anda mengukur kesedihan kami? Apakah ada ukuran untuk pekerjaan? Anggur menjatuhkan seorang petani, tetapi kesedihan tidak menjatuhkan? Pekerjaan tidak jatuh? Dan para petani minum untuk melupakan, menenggelamkan kesedihan mereka dalam segelas vodka. Tetapi kemudian pria itu menambahkan: “Kami memiliki keluarga peminum non-peminum untuk keluarga kami! Mereka tidak minum, tetapi mereka juga bekerja keras, akan lebih baik jika mereka minum, bodoh, tetapi begitulah hati nurani mereka. Untuk pertanyaan Veretennikov, siapa namanya, petani itu menjawab: "Yakim Nagoi tinggal di desa Bosovo, dia bekerja sampai mati, minum setengah mati! ..", dan para petani lainnya mulai menceritakan kisah Veretennikov tentang Yakim Nagai. Dia pernah tinggal di St. Petersburg, tetapi dia dipenjara setelah dia memutuskan untuk bersaing dengan pedagang. Dia ditelanjangi sampai ke tulang, dan dia kembali ke tanah airnya, di mana dia mengambil bajak. Sejak itu, selama tiga puluh tahun ia telah "digoreng di bawah terik matahari". Dia membeli gambar untuk putranya, yang dia gantung di sekitar gubuk, dan dia suka melihatnya sendiri. Namun suatu hari terjadi kebakaran. Yakim, alih-alih menyimpan uang yang telah dikumpulkannya sepanjang hidupnya, malah menyimpan foto-foto itu, yang kemudian digantungnya di sebuah gubuk baru.

Bab 4

Orang-orang yang menyebut diri mereka bahagia mulai berkumpul di bawah linden. Seorang sexton datang, yang kebahagiaannya terdiri dari "bukan pada sables, bukan pada emas", tetapi "pada kepuasan diri." Wanita tua bopeng itu datang. Dia senang karena dia memiliki lobak besar yang lahir. Kemudian seorang tentara datang, senang karena "dia berada di dua puluh pertempuran, dan tidak terbunuh." Tukang batu mulai mengatakan bahwa kebahagiaannya terletak pada palu yang dengannya dia mendapatkan uang. Tapi kemudian tukang batu lain muncul. Dia menyarankan untuk tidak membual tentang kekuatannya, jika tidak, kesedihan bisa muncul darinya, yang terjadi padanya di masa mudanya: kontraktor mulai memuji dia karena kekuatannya, tetapi begitu dia meletakkan begitu banyak batu bata di atas tandu sehingga petani tidak bisa menanggung beban seperti itu dan setelah itu dia benar-benar jatuh sakit. Tukang pekarangan, bujang, juga mendatangi para musafir. Dia menyatakan bahwa kebahagiaannya terletak pada kenyataan bahwa dia memiliki penyakit yang hanya diderita oleh orang-orang bangsawan. Segala macam orang datang untuk membual tentang kebahagiaan mereka, dan sebagai hasilnya, para pengembara menjatuhkan hukuman mereka pada kebahagiaan petani: “Hei, kebahagiaan petani! Bocor, dengan tambalan, bungkuk, dengan jagung, pergi dari sini!”

Tapi kemudian seorang pria mendekati mereka, yang menyarankan mereka untuk bertanya tentang kebahagiaan dari Yermila Girin. Ketika para pengelana bertanya siapa Yermila ini, pria itu memberi tahu mereka. Yermila bekerja di pabrik yang bukan milik siapa pun, tetapi pengadilan memutuskan untuk menjualnya. Penawaran diatur, di mana Yermila mulai bersaing dengan pedagang Altynnikov. Alhasil, Yermila menang, hanya saja mereka langsung meminta uang darinya untuk penggilingan, dan Yermila tidak membawa uang sebanyak itu. Dia meminta setengah jam, berlari ke alun-alun dan meminta orang-orang untuk membantunya. Ermila adalah orang yang dihormati di antara orang-orang, jadi setiap petani memberinya uang sebanyak yang dia bisa. Yermila membeli penggilingan itu, dan seminggu kemudian dia kembali ke alun-alun dan mengembalikan semua uang yang dia pinjamkan. Dan masing-masing mengambil uang sebanyak yang dipinjamkannya, tidak ada yang mengambil terlalu banyak, bahkan tersisa satu rubel lagi. Penonton mulai bertanya-tanya mengapa Ermila Girin begitu dijunjung tinggi. Narator mengatakan bahwa di masa mudanya Yermila adalah seorang pegawai di korps polisi dan membantu setiap petani yang berpaling kepadanya dengan nasihat dan perbuatan dan tidak mengambil sepeser pun untuk itu. Kemudian, ketika seorang pangeran baru tiba di warisan dan membubarkan kantor polisi, para petani memintanya untuk memilih Yermila sebagai walikota volost, karena mereka mempercayainya dalam segala hal.

Tetapi kemudian pendeta menyela narator dan mengatakan bahwa dia tidak mengatakan seluruh kebenaran tentang Yermila, bahwa dia juga memiliki dosa: alih-alih adik laki-lakinya, Yermila merekrut satu-satunya putra wanita tua itu, yang menjadi pencari nafkah dan dukungannya. Sejak saat itu, hati nuraninya menghantuinya, dan suatu hari dia hampir gantung diri, tetapi malah menuntut agar dia diadili sebagai penjahat di depan semua orang. Para petani mulai meminta pangeran untuk mengambil putra wanita tua itu dari rekrutan, jika tidak Yermila akan gantung diri di luar hati nurani. Pada akhirnya, putranya dikembalikan ke wanita tua itu, dan saudara laki-laki Yermila dikirim untuk merekrut. Tapi hati nurani Yermila masih menyiksanya, jadi dia mengundurkan diri dari posisinya dan mulai bekerja di pabrik. Selama kerusuhan dalam warisan, Yermila berakhir di penjara ... Kemudian ada teriakan dari antek, yang dicambuk karena mencuri, dan imam tidak punya waktu untuk menceritakan kisah itu sampai akhir.

Bab 5

Keesokan paginya kami bertemu pemilik tanah Obolt-Obolduev dan memutuskan untuk menanyakan apakah dia hidup bahagia. Pemilik tanah mulai mengatakan bahwa dia adalah "dari keluarga terkemuka", nenek moyangnya dikenal tiga ratus tahun yang lalu. Pemilik tanah ini hidup di masa lalu "seperti Kristus di pangkuannya", ia memiliki kehormatan, rasa hormat, banyak tanah, beberapa kali sebulan ia mengatur liburan yang membuat "orang Prancis" iri, pergi berburu. Pemilik tanah menahan para petani dengan tegas: “Siapa pun yang saya inginkan, saya akan berbelas kasih, siapa pun yang saya inginkan, saya akan mengeksekusi. Hukum adalah keinginan saya! Tinju adalah polisi saya! Tetapi kemudian dia menambahkan bahwa dia "menghukum - mencintai", bahwa para petani mencintainya, mereka merayakan Paskah bersama. Tetapi para pengelana hanya menertawakan kata-katanya: "Kolom menjatuhkan mereka, atau apa, Anda berdoa di rumah bangsawan? .." Kemudian pemilik tanah mulai menghela nafas bahwa kehidupan tanpa beban telah berlalu setelah penghapusan perbudakan. Sekarang para petani tidak lagi bekerja di tanah yang digarap, dan ladang-ladang telah rusak. Alih-alih tanduk berburu, suara kapak terdengar di hutan. Di mana dulu ada rumah bangsawan, tempat minum sekarang sedang dibangun. Setelah kata-kata ini, pemilik tanah mulai menangis. Dan para pengelana berpikir: "Rantai besar itu putus, putus - ia melompat: di satu ujung di pria itu, di sisi lain di petani! .."

wanita petani
Prolog

Para pelancong memutuskan untuk mencari pria yang bahagia di antara wanita. Di satu desa mereka disarankan untuk menemukan Matryona Timofeevna dan bertanya-tanya. Orang-orang itu memulai perjalanan mereka dan segera mencapai desa Klin, tempat "Matryona Timofeevna" tinggal, seorang wanita gemuk, lebar dan tebal, berusia sekitar tiga puluh delapan tahun. Dia cantik: rambutnya abu-abu, matanya besar, tegas, bulu matanya paling kaya, dia tegas dan berkulit gelap. Dia mengenakan kemeja putih, dan gaun pendek, dan sabit di atas bahunya. Para petani menoleh padanya: "Katakan padaku dengan cara ilahi: apa kebahagiaanmu?" Dan Matrena Timofeevna mulai bercerita.

Bab 1

Sebagai seorang gadis, Matrena Timofeevna hidup bahagia dalam keluarga besar, di mana semua orang mencintainya. Tidak ada yang membangunkannya lebih awal, mereka membiarkannya tidur dan mendapatkan kekuatan. Sejak usia lima tahun, dia dibawa ke ladang, dia mengejar sapi, membawakan sarapan untuk ayahnya, lalu dia belajar memanen jerami, dan terbiasa bekerja. Setelah bekerja, dia duduk di roda pemintal bersama teman-temannya, menyanyikan lagu, dan menari di hari libur. Matryona bersembunyi dari para lelaki, dia tidak ingin terjerat oleh kehendak seorang gadis. Tapi tetap saja, dia menemukan pengantin pria, Philip, dari negeri yang jauh. Dia mulai menikahinya. Matrena pada awalnya tidak setuju, tetapi lelaki itu jatuh cinta padanya. Matrena Timofeevna mengakui: “Saat kami tawar-menawar, itu pasti, jadi saya pikir, maka ada kebahagiaan. Dan hampir tidak pernah lagi!” Dia menikah dengan Filipus.

Bab 2. Lagu

Matrena Timofeevna menyanyikan sebuah lagu tentang bagaimana kerabat mempelai pria menerkam menantu perempuan ketika dia tiba di rumah baru. Tidak ada yang menyukainya, semua orang membuatnya bekerja, dan jika dia tidak menyukai pekerjaannya, maka mereka bisa mengalahkannya. Beginilah yang terjadi dengan keluarga baru Matrena Timofeevna: “Keluarga itu besar, pemarah. Saya mendapatkan dari keinginan gadis itu ke neraka! Hanya dalam suaminya dia dapat menemukan dukungan, dan kebetulan dia memukulinya. Matrena Timofeevna bernyanyi tentang seorang suami yang memukuli istrinya, dan kerabatnya tidak ingin bersyafaat untuknya, tetapi hanya untuk lebih banyak memukulinya.

Segera putra Matryona, Demushka, lahir, dan sekarang lebih mudah baginya untuk menanggung celaan ayah mertua dan ibu mertuanya. Tapi di sini dia kembali dalam masalah. Pelayan tuannya mulai mengganggunya, tetapi dia tidak tahu ke mana harus melarikan diri darinya. Hanya kakek Savely yang membantu Matryona mengatasi semua masalah, hanya dia yang mencintainya di keluarga baru.

bagian 3

"Dengan surai abu-abu besar, teh, tidak dipotong selama dua puluh tahun, dengan janggut besar, kakek tampak seperti beruang", "punggung kakek melengkung", "dia telah berubah, menurut dongeng, seratus tahun." “Kakek tinggal di kamar khusus, dia tidak suka keluarga, dia tidak membiarkannya masuk; dan dia marah, menggonggong, putranya sendiri menghormatinya dengan "dicap, terpidana". Ketika ayah mertua mulai menjadi sangat marah dengan Matryona, dia dan putranya pergi ke Savely dan bekerja di sana, dan Demushka bermain dengan kakeknya.

Setelah Savely menceritakan kisah hidupnya. Dia tinggal bersama petani lain di hutan rawa yang tidak bisa ditembus, di mana baik pemilik tanah maupun polisi tidak bisa mencapainya. Tetapi suatu hari pemilik tanah memerintahkan mereka untuk datang kepadanya dan mengirim polisi untuk mengejar mereka. Para petani harus patuh. Pemilik tanah menuntut mereka untuk berhenti, dan ketika para petani mulai mengatakan bahwa mereka tidak punya apa-apa, dia memerintahkan mereka untuk dicambuk. Sekali lagi para petani harus patuh, dan mereka memberi pemilik tanah uang mereka. Sekarang setiap tahun pemilik tanah datang untuk mengumpulkan iuran dari mereka. Tetapi kemudian pemilik tanah itu meninggal, dan ahli warisnya mengirim seorang manajer Jerman ke perkebunan itu. Pada awalnya, orang Jerman hidup dengan tenang, berteman dengan para petani. Kemudian dia mulai memerintahkan mereka untuk bekerja. Para petani bahkan tidak punya waktu untuk sadar, karena mereka memotong jalan dari desa mereka ke kota. Sekarang Anda dapat berkendara dengan aman ke mereka. Orang Jerman itu membawa istri dan anak-anaknya ke desa dan mulai merampok para petani bahkan lebih buruk daripada yang dirampok oleh mantan pemilik tanah itu. Para petani bertahan dengannya selama delapan belas tahun. Selama ini, Jerman berhasil membangun pabrik. Kemudian dia memerintahkan untuk menggali sumur. Dia tidak menyukai pekerjaan itu, dan dia mulai memarahi para petani. Dan Savely dan rekan-rekannya menggalinya di lubang yang digali untuk sumur. Untuk ini dia dikirim ke kerja paksa, di mana dia menghabiskan dua puluh tahun. Kemudian dia kembali ke rumah dan membangun sebuah rumah. Para pria meminta Matrena Timofeevna untuk terus berbicara tentang kehidupan wanita mereka.

Bab 4

Matrena Timofeevna membawa putranya ke tempat kerja. Tetapi ibu mertua mengatakan bahwa dia harus menyerahkannya kepada kakek Savely, karena Anda tidak dapat menghasilkan banyak uang dengan seorang anak. Jadi dia memberikan Demushka kepada kakeknya, dan dia sendiri pergi bekerja. Ketika dia kembali ke rumah di malam hari, ternyata Savely tertidur di bawah sinar matahari, tidak memperhatikan bayi itu, dan babi-babi itu menginjak-injaknya. Matryona "berguling-guling dalam bola", "melingkar seperti cacing, memanggil, membangunkan Demushka - tetapi sudah terlambat untuk menelepon." Polisi tiba dan mulai menginterogasi, "bukankah kamu membunuh anak itu dengan persetujuan petani Savely?" Kemudian dokter datang untuk membuka mayat anak tersebut. Matryona mulai memintanya untuk tidak melakukan ini, mengirim kutukan kepada semua orang, dan semua orang memutuskan bahwa dia telah kehilangan akal sehatnya.

Pada malam hari, Matryona datang ke peti mati putranya dan melihat Savely di sana. Awalnya dia berteriak padanya, menyalahkan Dema atas kematiannya, tetapi kemudian mereka berdua mulai berdoa.

Bab 5

Setelah kematian Demushka, Matrena Timofeevna tidak berbicara dengan siapa pun, Savelia tidak bisa melihat, dia tidak bekerja. Dan Savely pergi ke pertobatan di Biara Pasir. Kemudian Matrena, bersama suaminya, pergi ke orang tuanya dan mulai bekerja. Segera dia memiliki lebih banyak anak. Jadi empat tahun berlalu. Orang tua Matryona meninggal, dan dia pergi untuk menangis di makam putranya. Dia melihat kuburan telah dirapikan, ada ikon di atasnya, dan Savely terbaring di tanah. Mereka berbicara, Matrena memaafkan lelaki tua itu, menceritakan tentang kesedihannya. Segera Savely meninggal, dan dia dimakamkan di sebelah Dema.

Empat tahun lagi telah berlalu. Matryona mengundurkan diri dari hidupnya, bekerja untuk seluruh keluarga, hanya saja dia tidak menyinggung anak-anaknya. Sebuah ziarah datang kepada mereka di desa dan mulai mengajari mereka bagaimana hidup dengan benar, dengan cara ilahi. Dia melarang menyusui pada hari-hari puasa. Tetapi Matrena tidak mendengarkannya, dia memutuskan bahwa lebih baik Tuhan menghukumnya daripada membiarkan anak-anaknya kelaparan. Jadi kesedihan datang padanya. Ketika putranya Fedot berusia delapan tahun, ayah mertuanya memberikannya kepada gembala. Suatu ketika anak laki-laki itu tidak merawat domba-domba itu, dan salah satunya dicuri oleh serigala betina. Untuk ini, kepala desa ingin mencambuknya. Tetapi Matryona melemparkan dirinya ke kaki pemilik tanah, dan dia memutuskan alih-alih putranya untuk menghukum ibunya. Matryona diukir. Di malam hari dia datang untuk melihat bagaimana putranya sedang tidur. Dan keesokan paginya, dia tidak menunjukkan dirinya kepada kerabat suaminya, tetapi pergi ke sungai, di mana dia mulai menangis dan meminta perlindungan orang tuanya.

Bab 6

Dua masalah baru datang ke desa: pertama, tahun kurus datang, lalu perekrutan. Ibu mertua mulai memarahi Matryona karena menyebut masalah, karena pada Natal dia mengenakan baju bersih. Dan kemudian mereka juga ingin mengirim suaminya untuk direkrut. Matryona tidak tahu harus ke mana. Dia sendiri tidak makan, dia memberikan segalanya untuk keluarga suaminya, dan mereka juga memarahinya, menatap anak-anaknya dengan marah, karena mereka adalah mulut ekstra. Jadi Matryona harus "mengirim anak ke seluruh dunia" agar mereka meminta uang dari orang asing. Akhirnya, suaminya dibawa pergi, dan Matryona yang sedang hamil ditinggalkan sendirian.

Bab 7

Suaminya direkrut pada waktu yang salah, tetapi tidak ada yang mau membantunya kembali ke rumah. Matryona, yang telah menggendong anaknya selama beberapa hari terakhir, pergi mencari bantuan dari gubernur. Dia meninggalkan rumah pada malam hari tanpa memberi tahu siapa pun. Tiba di kota di pagi hari. Portir di istana gubernur menyuruhnya untuk mencoba datang dalam dua jam, maka gubernur mungkin menerimanya. Di alun-alun, Matryona melihat sebuah monumen untuk Susanin, dan dia mengingatkannya pada Savely. Ketika kereta melaju ke istana dan istri gubernur turun darinya, Matryona melemparkan dirinya ke kakinya dengan permohonan syafaat. Di sini dia merasa tidak enak badan. Jalan panjang dan kelelahan mempengaruhi kesehatannya, dan dia melahirkan seorang putra. Gubernur membantunya, membaptis bayi itu sendiri dan memberinya nama. Kemudian dia membantu menyelamatkan suami Matrena dari perekrutan. Matryona membawa suaminya pulang, dan keluarganya bersujud di kakinya dan mematuhinya.

Bab 8

Sejak itu, mereka memanggil Matryona Timofeevna sebagai gubernur. Dia mulai hidup seperti sebelumnya, bekerja, membesarkan anak-anak. Salah satu putranya telah direkrut. Matryona Timofeevna memberi tahu para pelancong: "Ini bukan masalah mencari wanita yang bahagia di antara wanita": "Kunci kebahagiaan wanita, dari kehendak bebas kita, ditinggalkan, hilang dari Tuhan sendiri!"

Terakhir

Para pengelana pergi ke tepi Volga dan melihat bagaimana para petani bekerja di ladang jerami. “Sudah lama kita tidak bekerja, ayo kita potong!” - para pengembara bertanya kepada wanita setempat. Setelah bekerja, mereka duduk untuk beristirahat di tumpukan jerami. Tiba-tiba mereka melihat: tiga perahu mengambang di sepanjang sungai, di mana musik dimainkan, wanita cantik, dua pria berkumis, anak-anak dan seorang lelaki tua sedang duduk. Begitu para petani melihat mereka, mereka segera mulai bekerja lebih keras.

Pemilik tanah tua pergi ke darat, berjalan di sekitar seluruh ladang jerami. "Para petani membungkuk rendah, pelayan di depan pemilik tanah, seperti setan di depan matin, menggeliat." Dan pemilik tanah memarahi mereka karena pekerjaan mereka, memerintahkan mereka untuk mengeringkan jerami yang sudah dipanen, yang sudah kering. Para pengelana heran mengapa tuan tanah lama bersikap demikian terhadap para petani, karena mereka sekarang adalah orang-orang bebas dan tidak berada di bawah kekuasaannya. Vlas tua mulai memberi tahu mereka.

"Pemilik tanah kami istimewa, kekayaan selangit, pangkat penting, keluarga bangsawan, sepanjang waktu dia aneh, tertipu." Tetapi perbudakan dihapuskan, tetapi dia tidak percaya, dia memutuskan bahwa dia ditipu, dia bahkan memarahi gubernur tentang hal ini, dan pada malam hari dia terkena stroke. Putra-putranya takut dia akan merampas warisan mereka, dan mereka setuju dengan para petani untuk hidup seperti sebelumnya, seolah-olah pemilik tanah masih menjadi tuan mereka. Beberapa petani dengan senang hati setuju untuk terus melayani pemilik tanah, tetapi banyak yang tidak setuju. Misalnya, Vlas, yang saat itu adalah seorang pramugari, tidak tahu bagaimana dia harus menjalankan "perintah bodoh" orang tua itu. Kemudian petani lain meminta untuk diangkat menjadi pelayan, dan "orde lama pergi." Dan para petani berkumpul dan menertawakan perintah bodoh dari tuannya. Misalnya, ia memerintahkan seorang janda berusia tujuh puluh tahun untuk menikah dengan seorang anak laki-laki berusia enam tahun sehingga ia akan mendukungnya dan membangunkan rumah baru untuknya. Dia memerintahkan sapi-sapi itu untuk tidak melenguh ketika mereka melewati rumah bangsawan, karena mereka membangunkan pemilik tanah.

Tapi kemudian ada petani Agap, yang tidak mau menuruti tuannya dan bahkan mencela petani lain karena taat. Suatu kali dia berjalan dengan sebatang kayu, dan tuannya bertemu dengannya. Pemilik tanah menyadari bahwa kayu itu berasal dari hutannya, dan mulai memarahi Agap karena mencuri. Tetapi petani itu tidak tahan dan mulai menertawakan pemilik tanah. Orang tua itu terkena stroke lagi, mereka mengira sekarang dia akan mati, tetapi dia malah mengeluarkan dekrit untuk menghukum Agap karena ketidaktaatan. Sepanjang hari, pemilik tanah muda, istri mereka, pelayan baru dan Vlas, pergi ke Agap, membujuk Agap untuk berpura-pura, dan memberinya anggur untuk diminum sepanjang malam. Keesokan paginya mereka menguncinya di kandang dan memerintahkannya untuk berteriak seolah-olah dia dipukuli, tetapi sebenarnya dia sedang duduk dan minum vodka. Pemilik tanah percaya, dan dia bahkan merasa kasihan pada petani. Hanya Agap, setelah begitu banyak vodka, meninggal di malam hari.

Pengembara pergi untuk melihat pemilik tanah tua. Dan dia duduk dikelilingi oleh putra, menantu perempuan, petani halaman dan makan siang. Dia mulai bertanya apakah para petani akan segera mengumpulkan jerami tuannya. Pelayan baru mulai meyakinkannya bahwa jerami akan disingkirkan dalam dua hari, kemudian dia menyatakan bahwa para petani tidak akan pergi ke mana pun dari tuannya, bahwa dia adalah ayah dan dewa mereka. Pemilik tanah menyukai pidato ini, tetapi tiba-tiba dia mendengar bahwa salah satu petani tertawa di antara orang banyak, dan memerintahkan agar pelakunya ditemukan dan dihukum. Pramugara pergi, dan dia sendiri berpikir bagaimana seharusnya dia. Dia mulai bertanya kepada para pengembara bahwa salah satu dari mereka akan mengaku: mereka adalah orang asing, tuannya tidak dapat melakukan apa pun terhadap mereka. Tetapi para pelancong tidak setuju. Kemudian ayah baptis pelayan, seorang wanita licik, jatuh di kaki tuannya, mulai meratap, mengatakan bahwa hanya putranya yang konyol yang tertawa, dan memohon tuannya untuk tidak memarahinya. Barin merasa kasihan. Kemudian dia tertidur dan mati dalam tidurnya.

Pesta - untuk seluruh dunia

pengantar

Para petani mengatur liburan, di mana seluruh perkebunan datang, mereka ingin merayakan kebebasan yang baru mereka temukan. Para petani menyanyikan lagu-lagu.

I. Waktu pahit - lagu pahit

Riang. Lagu itu menyanyikan bahwa tuannya mengambil sapi dari petani, pengadilan zemstvo mengambil ayam, tsar mengambil anak laki-laki untuk direkrut, dan tuan mengambil anak perempuan untuk dirinya sendiri. “Sungguh mulia bagi orang-orang untuk tinggal di Rusia yang suci!”

Rodi. Petani miskin Kalinushka memiliki luka di sekujur punggungnya karena pemukulan, dia tidak punya apa-apa untuk dipakai, tidak ada makanan. Semua yang dia hasilkan harus diberikan kepada tuannya. Satu-satunya kesenangan dalam hidup adalah datang ke kedai minum dan mabuk.

Setelah lagu ini, para petani mulai saling bercerita betapa sulitnya berada di corvée. Seseorang ingat bagaimana nyonya mereka Gertrud Alexandrovna memerintahkan mereka untuk dipukuli tanpa ampun. Dan petani Vikenty menceritakan perumpamaan berikut.

Tentang antek teladan - Yakub yang setia. Hiduplah seorang pemilik tanah di dunia, sangat pelit, bahkan mengusir putrinya ketika dia menikah. Tuan ini memiliki pelayan setia Yakov, yang mencintainya lebih dari hidupnya sendiri, melakukan segalanya untuk menyenangkan tuannya. Yakov tidak pernah meminta apa pun kepada tuannya, tetapi keponakannya tumbuh besar dan ingin menikah. Hanya tuannya yang juga menyukai pengantin wanita, jadi dia tidak mengizinkan keponakan Yakov menikah, tetapi memberinya sebagai rekrutan. Yakov memutuskan untuk membalas dendam pada tuannya, hanya balas dendamnya yang sama seperti kehidupan. Kaki tuannya sakit, dan dia tidak bisa berjalan. Yakov membawanya ke hutan lebat dan gantung diri di depan matanya. Sang master menghabiskan sepanjang malam di jurang, dan di pagi hari para pemburu menemukannya. Dia tidak pulih dari apa yang dia lihat: "Tuan, Anda akan menjadi budak teladan, Yakub yang setia, untuk diingat sampai hari penghakiman!"

II. Pengembara dan peziarah

Ada berbagai peziarah di dunia. Beberapa dari mereka hanya bersembunyi di balik nama Tuhan untuk mendapatkan keuntungan atas biaya orang lain, karena merupakan kebiasaan untuk menerima peziarah di rumah mana pun dan memberi mereka makan. Karena itu, mereka paling sering memilih rumah kaya di mana Anda bisa makan enak dan mencuri sesuatu. Namun ada juga peziarah sejati yang membawa firman Tuhan ke rumah seorang petani. Orang-orang seperti itu pergi ke rumah termiskin agar rahmat Tuhan turun ke atasnya. Ionushka, yang memimpin cerita "Tentang dua pendosa besar", juga termasuk peziarah semacam itu.

Tentang dua orang berdosa besar. Ataman Kudeyar adalah seorang perampok dan membunuh dan merampok banyak orang dalam hidupnya. Tetapi hati nuraninya menyiksanya, sedemikian rupa sehingga dia tidak bisa makan atau tidur, tetapi hanya mengingat korbannya. Dia membubarkan seluruh geng dan pergi berdoa di makam Tuhan. Dia mengembara, berdoa, bertobat, tetapi itu tidak menjadi lebih mudah baginya. Orang berdosa kembali ke tanah airnya dan mulai hidup di bawah pohon ek berusia berabad-abad. Begitu dia mendengar suara yang menyuruhnya untuk menebang pohon ek dengan pisau yang dia gunakan untuk membunuh orang, maka semua dosanya akan diampuni. Selama beberapa tahun lelaki tua itu bekerja, tetapi tidak bisa menebang pohon ek. Suatu kali dia bertemu pan Glukhovskoy, tentang siapa mereka mengatakan bahwa dia adalah orang yang kejam dan jahat. Ketika panci bertanya apa yang dilakukan penatua, orang berdosa berkata bahwa dia sangat ingin menebus dosa-dosanya. Pan mulai tertawa dan berkata bahwa hati nuraninya tidak menyiksanya sama sekali, meskipun dia telah menghancurkan banyak nyawa. “Sebuah keajaiban terjadi pada pertapa: dia merasakan kemarahan yang luar biasa, bergegas ke Pan Glukhovsky, menancapkan pisau ke dalam hatinya! Baru saja, panci berdarah jatuh di atas pelana, sebuah pohon besar runtuh, gema mengguncang seluruh hutan. Jadi Kudeyar berdoa untuk dosa-dosanya.

AKU AKU AKU. Baik lama maupun baru

“Besarlah dosa kaum bangsawan,” para petani mulai berkata setelah cerita Jon. Tetapi petani Ignatius Prokhorov keberatan: "Hebat, tetapi dia tidak boleh melawan dosa petani." Dan dia menceritakan kisah berikut.

dosa petani. Untuk keberanian dan keberanian, duda laksamana menerima delapan ribu jiwa dari permaisuri. Ketika tiba saatnya bagi laksamana untuk mati, dia memanggil kepala desa dan menyerahkan sebuah peti yang di dalamnya tersedia untuk semua petani. Setelah kematiannya, seorang kerabat jauh datang dan, menjanjikan kepala desa gunung emas dan kebebasan, memohon padanya untuk peti mati itu. Jadi delapan ribu petani tetap dalam perbudakan tuan, dan kepala desa melakukan dosa paling serius: dia mengkhianati rekan-rekannya. “Jadi ini dia, dosa petani! Sungguh, dosa yang mengerikan! para pria memutuskan. Kemudian mereka menyanyikan lagu "Lapar" dan kembali berbicara tentang dosa pemilik tanah dan petani. Dan sekarang Grisha Dobrosklonov, putra seorang diaken, berkata: “Ular itu akan melahirkan ular, dan dukungannya adalah dosa pemilik tanah, dosa Yakub yang malang, dosa Gleb melahirkan! Tidak ada dukungan - tidak ada pemilik tanah, membawa budak yang bersemangat ke jerat, tidak ada dukungan - tidak ada halaman, yang membalas dendam pada penjahatnya dengan bunuh diri, tidak ada dukungan - tidak akan ada Gleb baru di Rusia ! Semua orang menyukai pidato bocah itu, mereka mulai mendoakannya kekayaan dan istri yang cerdas, tetapi Grisha menjawab bahwa dia tidak membutuhkan kekayaan, tetapi bahwa "setiap petani hidup bebas, ceria di seluruh Rusia yang suci."

IV. saat-saat indah lagu-lagu yang bagus

Di pagi hari para pelancong tertidur. Grisha dan saudaranya membawa pulang ayah mereka, mereka menyanyikan lagu-lagu di sepanjang jalan. Ketika saudara-saudara menidurkan ayah mereka, Grisha berjalan-jalan di sekitar desa. Grisha belajar di seminari, di mana dia diberi makan dengan buruk, jadi dia kurus. Tapi dia sama sekali tidak memikirkan dirinya sendiri. Semua pikirannya hanya diisi oleh desa asalnya dan kebahagiaan petani. "Nasib menyiapkan jalan yang mulia untuknya, nama yang keras dari pendoa syafaat, konsumsi, dan Siberia." Grisha senang karena dia bisa menjadi pendoa syafaat dan mengurus rakyat biasa, tanah airnya. Tujuh pria akhirnya menemukan pria yang bahagia, tetapi mereka bahkan tidak menebak tentang kebahagiaan ini.

Sebelum Anda - ringkasan Puisi Nekrasov "Siapa yang Hidup dengan Baik di Rusia" Puisi itu dikandung sebagai "buku rakyat", sebuah epik yang menggambarkan seluruh era dalam kehidupan masyarakat. Penyair itu sendiri berbicara tentang karyanya sebagai berikut:

“Saya memutuskan untuk menyajikan dalam cerita yang koheren semua yang saya ketahui tentang orang-orang, semua yang kebetulan saya dengar dari bibir mereka, dan saya mulai “Siapa yang harus hidup dengan baik di Rusia”. Ini akan menjadi epik kehidupan petani modern.”

Seperti yang Anda tahu, penyair tidak menyelesaikan puisinya. Hanya bagian pertama dari 4 bagian yang diselesaikan.

Kami tidak mengurangi poin utama yang harus Anda perhatikan. Sisanya diberikan secara singkat.

Ringkasan "Siapa yang hidup dengan baik di Rusia" bab demi bab

Klik pada bab yang diinginkan atau bagian dari pekerjaan untuk pergi ke ringkasannya

BAGIAN SATU

BAGIAN KEDUA

BAGIAN KETIGA

wanita petani

BAGIAN KEEMPAT

Pesta - untuk seluruh dunia

BAGIAN SATU

PROLOG - ringkasan

Pada tahun berapa - hitung,

Di tanah apa - tebak

Di jalan pilar

Tujuh pria berkumpul:

Tujuh bertanggung jawab sementara,

provinsi yang diperketat,

kabupaten Terpigorev,

paroki kosong,

Dari desa tetangga:

Zaplatova, Diryavina,

Razutova, Znobishina,

Gorelova, Neelova -

Gagal panen juga

Setuju - dan berpendapat:

Siapa yang bersenang-senang?

Merasa bebas di Rusia?

Roman berkata: kepada pemilik tanah,

“Demyan berkata: kepada seorang pejabat,

Lukas berkata: keledai.

Pedagang perut gendut! -

Gubin bersaudara berkata

Ivan dan Mitrodor.

Pak tua Pahom mendorong

Dan dia berkata, melihat ke tanah:

bangsawan bangsawan,

Menteri Negara.

Dan Amsal berkata: kepada raja ...

Man apa banteng: vtemyashitsya

Di kepala apa keinginan -

Taruh dia dari sana

Anda tidak akan pingsan: mereka beristirahat,

Semua orang sendiri!

Para pria berdebat dan tidak memperhatikan bagaimana malam datang. Mereka menyalakan api, mencari vodka, makan, dan sekali lagi mulai berdebat tentang siapa yang hidup "menyenangkan, bebas di Rusia." Perselisihan berubah menjadi perkelahian. Pada saat ini, seekor anak ayam terbang ke api. Pahom menangkapnya. Seekor burung chiffchaff muncul dan meminta untuk melepaskan anak ayam itu. Sebagai imbalannya, dia memberi tahu cara menemukan taplak meja yang dirakit sendiri. Selangkangan melepaskan anak ayam, para pria pergi ke jalan yang ditunjukkan dan menemukan taplak meja yang dirakit sendiri. Para petani memutuskan untuk tidak pulang sampai mereka mengetahui "dengan pasti", "Siapa yang hidup bahagia, // Bebas di Rusia."

Bab 1

Para pria sedang dalam perjalanan. Mereka bertemu petani, pengrajin, kusir, tentara, dan pengelana memahami bahwa kehidupan orang-orang ini tidak bisa disebut bahagia. Akhirnya mereka bertemu pop. Dia membuktikan kepada para petani bahwa imam tidak memiliki kedamaian, kekayaan, kebahagiaan - sulit bagi putra seorang imam untuk mendapatkan ijazah, imamat bahkan lebih mahal. Imam dapat dipanggil kapan saja, siang atau malam, dalam cuaca apa pun. Pendeta harus melihat air mata anak yatim dan deru kematian orang yang sekarat. Dan tidak ada kehormatan bagi imam - mereka menulis tentang dia "dongeng lucu // Dan lagu-lagu cabul, // Dan segala macam penghujatan." Pendeta juga tidak memiliki kekayaan - tuan tanah kaya hampir tidak pernah tinggal di Rusia. Orang-orang setuju dengan pendeta. Mereka pergi lebih jauh.

Bab 2

Para petani melihat orang miskin hidup di mana-mana. Seorang pria memandikan kuda di sungai. Para pengembara belajar darinya bahwa semua orang pergi ke pekan raya. Para pria pergi ke sana. Di pameran, orang-orang berdagang, bersenang-senang, jalan-jalan, minum. Seorang petani menangis di depan orang-orang - dia meminum semua uangnya, dan cucu perempuan tamu sedang menunggu di rumah. Pavlusha Veretennikov, yang dijuluki "tuan" membeli sepatu untuk cucunya. Orang tua itu sangat senang. Pengembara sedang menonton pertunjukan di stan.

bagian 3

Orang-orang kembali mabuk setelah pameran.

Orang pergi dan jatuh

Seolah-olah karena rol

Musuh tembak-menembak

Mereka menembaki para pria.

Beberapa pria menguburkan gadis kecil itu, sambil meyakinkan bahwa dia sedang menguburkan ibunya. Wanita bertengkar di selokan: siapa yang memiliki rumah lebih buruk. Yakim Nagoi mengatakan bahwa "tidak ada ukuran untuk hop Rusia," tetapi juga tidak mungkin untuk mengukur kesedihan orang-orang.

Berikut ini adalah cerita tentang Yakime Nagam, yang sebelumnya tinggal di St Petersburg, kemudian berakhir di penjara karena gugatan dengan seorang pedagang. Kemudian dia datang untuk tinggal di desa asalnya. Dia membeli gambar yang dia tempelkan di atas gubuk dan yang sangat dia cintai. Terjadi kebakaran. Yakim bergegas menyelamatkan bukan uang yang terkumpul, melainkan foto-foto yang kemudian ia gantung di gubuk barunya. Orang-orang, kembali, menyanyikan lagu-lagu. Pengembara sedih tentang rumah mereka sendiri, tentang istri mereka.

Bab 4

Pengembara berjalan di antara kerumunan yang meriah dengan seember vodka. Mereka menjanjikannya kepada orang yang meyakinkan bahwa dia benar-benar bahagia. Diaken adalah yang pertama datang, dia mengatakan bahwa dia senang bahwa dia percaya pada kerajaan surga. Mereka tidak memberinya vodka. Seorang wanita tua datang dan mengatakan bahwa lobak yang sangat besar telah lahir di kebunnya. Mereka menertawakannya dan tidak memberikan apa-apa. Seorang tentara datang dengan medali, mengatakan bahwa dia senang dia selamat. Mereka membawanya kepadanya.

Tukang batu yang didekati menceritakan tentang kebahagiaannya - tentang kekuatan besar. Lawannya adalah pria kurus. Dia mengatakan bahwa pada suatu waktu Tuhan menghukumnya karena membual dengan cara yang sama. Kontraktor memujinya di lokasi konstruksi, dan dia senang - dia mengambil beban empat belas pound dan membawanya ke lantai dua. Sejak itu, dan layu. Dia pergi untuk mati di rumah, epidemi dimulai di dalam mobil, orang mati diturunkan di stasiun, tetapi dia masih selamat.

Seorang pria halaman datang, membual bahwa dia adalah budak favorit sang pangeran, bahwa dia menjilat piring dengan sisa-sisa makanan gourmet, minum minuman asing dari gelas, menderita penyakit asam urat yang mulia. Dia diusir. Seorang Belarusia datang dan mengatakan bahwa kebahagiaannya terletak pada roti, yang tidak bisa dia dapatkan dengan cukup. Di rumah, di Belarus, dia makan roti dengan sekam dan kulit kayu. Seorang pria yang telah terluka oleh beruang datang dan mengatakan bahwa rekan-rekannya telah meninggal saat berburu, tetapi dia tetap hidup. Pria itu menerima vodka dari orang asing. Para pengemis membual bahwa mereka senang karena sering dilayani. Pengembara mengerti bahwa mereka membuang-buang vodka untuk " kebahagiaan petani". Mereka disarankan untuk bertanya kepada Ermil Girin, yang menyimpan penggilingan, tentang kebahagiaan. Dengan keputusan pengadilan, pabrik dijual di lelang. Yermil memenangkan tawar-menawar dengan pedagang Altynnikov, panitera menuntut sepertiga dari biaya segera, bertentangan dengan aturan. Yermil tidak membawa uang, yang harus dibayar dalam waktu satu jam, dan perjalanan pulangnya jauh.

Dia pergi ke alun-alun dan meminta orang-orang untuk meminjamkan sebanyak yang mereka bisa. Mereka mendapat lebih banyak uang daripada yang mereka butuhkan. Yermil memberikan uang, penggilingan menjadi miliknya, dan Jumat berikutnya dia membagikan hutang. Para pengembara bertanya-tanya mengapa orang-orang percaya Girin dan memberi uang. Mereka menjawabnya bahwa dia mencapai ini dengan kebenaran. Girin menjabat sebagai juru tulis di tanah milik Pangeran Yurlov. Dia melayani selama lima tahun dan tidak mengambil apa pun dari siapa pun, dia memperhatikan semua orang. Tapi dia diusir, dan seorang pegawai baru datang menggantikannya - bajingan dan perampok. Setelah kematian pangeran lama, tuan baru mengusir semua antek lama dan memerintahkan para petani untuk memilih pelayan baru. Semua dengan suara bulat memilih Yermila. Dia melayani dengan jujur, tetapi suatu hari dia tetap melakukan pelanggaran - adiknya Mitrius " terlindung”, dan alih-alih dia, putra Nenila Vlasyevna pergi ke tentara.

Sejak saat itu, Yermil menjadi rindu rumah - dia tidak makan, tidak minum, mengatakan bahwa dia adalah seorang penjahat. Dia mengatakan bahwa biarkan dia diadili menurut hati nuraninya. Putra Nenila Vlasvna dikembalikan, dan Mitriy dibawa pergi, dan Yermila dikenakan denda. Setahun setelah itu, dia tidak berjalan sendiri, lalu mengundurkan diri dari jabatannya, tidak peduli bagaimana dia dimohon untuk tetap tinggal.

Narator menyarankan untuk pergi ke Girin, tetapi petani lain mengatakan bahwa Yermil ada di penjara. Kerusuhan pecah, pasukan pemerintah dibutuhkan. Untuk menghindari pertumpahan darah, mereka meminta Girin untuk berbicara kepada orang-orang.

Ceritanya disela oleh tangisan seorang antek mabuk yang menderita asam urat - sekarang dia menderita pemukulan karena pencurian. Orang asing pergi.

Bab 5

Pemilik tanah Obolt-Obolduev adalah

... "kemerahan,

gemuk, jongkok,

enam puluh tahun;

Kumis abu-abu, panjang,

Teman-teman yang baik.

Dia mengira laki-laki itu perampok, bahkan mengeluarkan pistol. Tapi mereka memberitahunya apa itu. Obolduev tertawa, turun dari kereta dan bercerita tentang kehidupan pemilik tanah.

Pada awalnya dia berbicara tentang kekunoan dari jenisnya, lalu dia mengingat masa lalu ketika

Tidak hanya orang Rusia,

Sifat Rusia itu sendiri

Menaklukkan kami.

Kemudian pemilik tanah hidup dengan baik - pesta mewah, seluruh resimen pelayan, aktor mereka sendiri, dll. Pemilik tanah mengingat perburuan anjing, kekuatan tak terbatas, bagaimana ia membaptis dengan semua warisannya "pada hari Minggu yang cerah."

Sekarang pembusukan ada di mana-mana - " Perkebunan yang mulia // Seolah-olah semuanya tersembunyi, // Mati! Pemilik tanah sama sekali tidak bisa mengerti mengapa "peretasan yang tidak berguna" mendesaknya untuk belajar dan bekerja, karena dia adalah seorang bangsawan. Dia mengatakan bahwa dia telah tinggal di desa selama empat puluh tahun, tetapi dia tidak dapat membedakan telinga gandum dari telinga gandum. Para petani berpikir

Rantai besar putus

Robek - melompat:

Satu ujung pada master,

Lainnya untuk seorang pria! ..

BAGIAN KEDUA

Terakhir - ringkasan

Pengembara pergi, mereka melihat pembuatan jerami. Mereka mengambil kepang dari wanita, mereka mulai memotong. Musik terdengar dari sungai - ini adalah pemilik tanah yang naik perahu. Pria berambut abu-abu Vlas mendesak para wanita - Anda tidak boleh membuat marah pemilik tanah. Tiga perahu ditambatkan ke pantai, di dalamnya pemilik tanah bersama keluarga dan pelayannya.

Pemilik tanah tua melewati jerami, menemukan kesalahan bahwa jerami lembab, menuntut untuk mengeringkannya. Dia pergi dengan pengiringnya untuk sarapan. Pengembara bertanya kepada Vlas (dia ternyata adalah wali kota) mengapa pemilik tanah memerintahkan jika perbudakan dihapuskan. Vlas menjawab bahwa mereka memiliki pemilik tanah khusus: ketika dia mengetahui tentang penghapusan perbudakan, dia mengalami stroke - bagian kiri tubuhnya diambil, dia terbaring tak bergerak.

Ahli waris tiba, tetapi orang tua itu pulih. Putra-putranya memberitahunya tentang penghapusan perbudakan, tetapi dia menyebut mereka pengkhianat, pengecut, dll. Karena takut mereka akan kehilangan warisan mereka, putra-putranya memutuskan untuk memanjakannya dalam segala hal.

Itulah sebabnya mereka membujuk para petani untuk memainkan komedi, seolah-olah para petani dikembalikan ke tuan tanah. Tetapi beberapa petani tidak perlu dibujuk. Ipat, misalnya, mengatakan: Dan saya adalah budak dari pangeran Utyatin - dan itulah keseluruhan cerita! Dia ingat bagaimana sang pangeran memanfaatkannya ke kereta, bagaimana dia memandikannya di lubang es - dia mencelupkannya ke dalam satu lubang, menariknya keluar dari yang lain - dan segera memberinya vodka.

Pangeran menempatkan Ipat pada kambing untuk bermain biola. Kuda itu tersandung, Ipat jatuh, dan giringnya melindasnya, tetapi sang pangeran pergi. Tapi setelah beberapa saat dia kembali. Ipat berterima kasih kepada pangeran bahwa dia tidak membiarkannya membeku. Semua orang setuju untuk berpura-pura bahwa perbudakan belum dihapuskan.

Vlas tidak setuju untuk menjadi wali kota. Setuju menjadi Klim Lavin.

Klim memiliki hati nurani dari tanah liat,

Dan janggut Minin,

Lihatlah, Anda akan berpikir

Mengapa tidak mencari petani

Gelar dan sadar .

Pangeran tua berjalan dan memerintahkan, para petani menertawakannya dengan licik. Petani Agap Petrov tidak mau mematuhi perintah pemilik tanah lama, dan ketika dia memergokinya menebang hutan, dia memberi tahu Utyatin secara langsung tentang segalanya, menyebutnya sebagai badut kacang. Anak itik itu menerima pukulan kedua. Tetapi bertentangan dengan harapan para ahli waris, pangeran tua itu pulih kembali dan mulai menuntut Agap dicambuk di depan umum.

Yang terakhir sedang dibujuk oleh seluruh dunia. Mereka membawanya ke istal, meletakkan sebotol anggur di depannya dan menyuruhnya berteriak lebih keras. Dia berteriak sehingga Utyatin pun merasa kasihan. Agap yang mabuk dibawa pulang. Dia meninggal segera setelah: Klim tak tahu malu menghancurkannya, laknat, salahkan!»

Utyatin sedang duduk di meja saat ini. Petani berdiri di beranda. Semua orang melakukan komedi, seperti biasa, kecuali satu orang - dia tertawa. Pria itu adalah pengunjung, pesanan lokal konyol baginya. Utyatin kembali menuntut hukuman terhadap pemberontak. Namun para pengembara tidak mau disalahkan. Ayah baptis Burmistrova menyelamatkan hari - dia mengatakan bahwa putranya sedang tertawa - seorang anak bodoh. Utyatin tenang, bersenang-senang dan sombong saat makan malam. Meninggal setelah makan malam. Semua orang menghela napas lega. Tetapi kegembiraan para petani terlalu dini: “ Dengan kematian Yang Terakhir, belaian tuan menghilang».

WANITA PEASANT (DARI BAGIAN KETIGA)

Prolog - ringkasan

Para pengembara memutuskan untuk mencari pria yang bahagia di antara wanita. Mereka disarankan untuk pergi ke desa Klin dan meminta Matrena Timofeevna, yang dijuluki "gubernur". Sesampainya di desa, para petani melihat "rumah-rumah celaka". Bujang yang bertemu dengan mereka menjelaskan bahwa "Pemilik tanah ada di luar negeri, // Dan pelayannya sekarat." Pengembara bertemu Matrena Timofeevna.

Matrena Timofeevna

wanita keras kepala,

Lebar dan padat

Tiga puluh delapan tahun.

Cantik; rambut abu-abu,

Matanya besar, tegas,

Bulu mata adalah yang terkaya

Keras dan berkulit gelap.

Pengembara berbicara tentang tujuan mereka. Wanita petani menjawab bahwa dia tidak punya waktu untuk berbicara tentang kehidupan sekarang - dia harus pergi memanen gandum. Para pria menawarkan untuk membantu. Matrena Timofeevna berbicara tentang hidupnya.

Bab 1 - Sebelum menikah. Ringkasan

Matrena Timofeevna lahir dalam keluarga yang ramah dan tidak minum dan hidup "seperti di pangkuan Kristus." Ada banyak pekerjaan, tetapi juga sangat menyenangkan. Kemudian Matrena Timofeevna bertemu dengan tunangannya;

Di gunung - orang asing!

Philip Korchagin - pekerja St. Petersburg,

Seorang tukang roti dengan keterampilan.

Bab 2 - Lagu. Ringkasan

Matrena Timofeevna berakhir di rumah yang aneh.

Keluarga itu besar

Pemarah... Aku mengerti

Dari holi girlish ke neraka!

Suami pergi kerja

Diam, kesabaran disarankan ...

Seperti yang diperintahkan, jadi dilakukan:

Dia berjalan dengan amarah di hatinya.

Dan tidak banyak bicara

Kata untuk siapa pun.

Filippushka datang di musim dingin,

Bawa saputangan sutra

Ya, saya naik kereta luncur

Di hari Catherine

Dan seolah-olah tidak ada kesedihan! ..

Dia mengatakan bahwa suaminya memukulinya hanya sekali, ketika saudara perempuan suaminya datang dan dia meminta untuk memberikan sepatunya, tetapi Matryona ragu-ragu. Philip kembali bekerja, dan putra Matrena, Demushka, lahir di Kazanskaya. Kehidupan di rumah ibu mertua menjadi lebih sulit, tetapi dia bertahan:

Apa pun yang mereka katakan, saya bekerja

Tidak peduli bagaimana mereka memarahi - saya diam.

Dari seluruh keluarga suaminya, Matryona Timofeevna hanya dikasihani oleh kakeknya Savely.

bagian 3 Ringkasan.

Matrena Timofeevna berbicara tentang Savelia.

Dengan surai abu-abu besar,

Teh, dua puluh tahun tidak dipotong,

Dengan janggut besar

Kakek tampak seperti beruang ...<…>

... Dia sudah mengetuk,

Menurut dongeng, seratus tahun.

Kakek tinggal di kamar khusus,

Tidak suka keluarga

Dia tidak membiarkan saya masuk ke sudutnya;

Dan dia marah, menggonggong,

"Bermerek, terpidana" -nya

Dia menghormati putranya sendiri.

Hemat tidak akan marah,

Dia akan pergi ke cahayanya,

Membaca kalender suci, dibaptis

Ya, tiba-tiba dia akan berkata dengan riang;

“Bermerek, tapi bukan budak!”…

Savely memberi tahu Matryona mengapa dia disebut "bermerek". Di masa mudanya, para budak di desanya tidak membayar iuran, tidak pergi ke corvee, karena mereka tinggal di tempat-tempat terpencil dan sulit untuk sampai ke sana. Pemilik tanah Shalashnikov mencoba mengumpulkan uang sewa, tetapi tidak terlalu berhasil dalam hal ini.

Shalashnikov bertarung dengan sangat baik,

Dan tidak terlalu panas

Pendapatan yang diterima.

Segera Shalashnikov (dia adalah seorang pria militer) terbunuh di dekat Varna. Ahli warisnya mengirim seorang gubernur Jerman.

Dia membuat para petani bekerja. Mereka sendiri tidak memperhatikan bagaimana mereka memotong tanah terbuka, yaitu, sekarang menjadi mudah untuk sampai ke mereka.

Dan kemudian datang kesulitan

petani Korega-

Hancur sampai ke tulang!<…>

Jerman memiliki pegangan mati:

Sampai mereka membiarkan dunia pergi

Tanpa pergi, menyebalkan!

Ini berlangsung selama delapan belas tahun. Jerman membangun pabrik, diperintahkan untuk menggali sumur. Orang Jerman mulai memarahi mereka yang menggali sumur karena kemalasan (di antara mereka adalah Savely). Para petani mendorong Jerman ke dalam lubang dan lubang itu digali. Selanjutnya - kerja keras, Savelig! mencoba melarikan diri darinya, tetapi dia tertangkap. Dia menghabiskan dua puluh tahun dalam kerja paksa, dua puluh tahun lagi di pemukiman.

Bab 4 Ringkasan

Matryona Timofeevna melahirkan seorang putra, tetapi ibu mertuanya tidak mengizinkannya bersama anak itu, karena menantu perempuan itu mulai bekerja lebih sedikit.

Ibu mertua bersikeras bahwa Matryona Timofeevna meninggalkan putranya bersama kakeknya. Diam-diam mengabaikan anak itu: "Orang tua itu tertidur di bawah sinar matahari, // Dia memberi makan Demidushka ke babi // Kakek bodoh! .." Matryona menyalahkan kakeknya, menangis. Tapi itu tidak berakhir di sana:

Tuhan marah

Dia mengirim tamu tak diundang,

Hakim yang salah!

Seorang dokter, petugas kamp, ​​dan polisi muncul di desa, menuduh Matryona sengaja membunuh seorang anak. Dokter membuat otopsi, terlepas dari permintaan Matryona " tanpa cela // Untuk penguburan yang jujur ​​// Untuk mengkhianati anak itu ". Mereka menyebutnya gila. Kakek Savely mengatakan bahwa kegilaannya terletak pada kenyataan bahwa dia pergi ke pihak berwenang tanpa membawa sertanya " tidak ada tselkovik, tidak ada hal baru. Mereka mengubur Demushka di peti mati tertutup. Matryona Timofeevna tidak bisa sadar, Savely, mencoba menghiburnya, mengatakan bahwa putranya sekarang ada di surga.

Bab 5

Setelah Demushka meninggal, Matryona "dia bukan dirinya sendiri", dia tidak bisa bekerja. Ayah mertua memutuskan untuk memberinya pelajaran dengan kendali. Wanita petani itu bersandar di kakinya dan bertanya: "Bunuh!" Ayah mertua mundur. Siang dan malam Matrena Timofeevna berada di makam putranya. Mendekati musim dingin, suami saya tiba. Dengan selamat setelah kematian Demushki

Selama enam hari terbaring tanpa harapan

Lalu dia pergi ke hutan.

Jadi bernyanyi, begitu menangis kakek,

Apa hutan mengerang! Dan di musim gugur

Pergi ke pertobatan

Di Biara Pasir.

Setiap tahun Matryona memiliki bayi. Tiga tahun kemudian, orang tua Matrena Timofeevna meninggal. Dia pergi ke kuburan anaknya untuk menangis. Bertemu kakek Saveliy di sana. Dia datang dari biara untuk berdoa bagi "dema kaum miskin, untuk semua kaum tani Rusia yang menderita". Savely tidak berumur panjang - "di musim gugur, yang lama memiliki semacam luka dalam di lehernya, dia sekarat ...". Savely berbicara tentang bagian petani:

Ada tiga jalan bagi pria:

Kedai, penjara dan kerja keras,

Dan para wanita di Rusia

Tiga loop: sutra putih,

Yang kedua - sutra merah,

Dan yang ketiga - sutra hitam,

Pilih apa saja! .

Empat tahun telah berlalu. Matryona pasrah pada segalanya. Begitu seorang pengembara peziarah datang ke desa, dia berbicara tentang keselamatan jiwa, menuntut dari para ibu agar mereka tidak memberi makan bayi dengan susu pada hari-hari puasa. Matrena Timofeevna tidak patuh. “Ya, jelas bahwa Tuhan marah,” wanita petani itu percaya. Ketika putranya Fedot berusia delapan tahun, dia dikirim untuk menggembalakan domba. Suatu hari Fedot dibawa masuk dan diberi tahu bahwa dia telah memberi makan seekor domba kepada seekor serigala betina. Fedot mengatakan bahwa serigala betina kurus besar muncul, meraih seekor domba dan mulai berlari. Fedot menyusulnya dan mengambil domba-domba itu, yang sudah mati. Serigala betina menatap matanya dengan sedih dan melolong. Dari putingnya yang berdarah, terlihat jelas bahwa dia memiliki anak serigala di sarangnya. Fedot mengasihani serigala betina dan memberinya domba. Matrena Timofeevna, mencoba menyelamatkan putranya dari cambuk, meminta belas kasihan dari pemilik tanah, yang memerintahkan untuk tidak menghukum gembala, tetapi "wanita kurang ajar".

Bab 6 Ringkasan.

Matrena Timofeevna mengatakan bahwa serigala betina tidak muncul dengan sia-sia - ada kekurangan roti. Ibu mertua memberi tahu tetangga bahwa Matryona, yang mengenakan baju bersih pada Natal, meminta kelaparan.

Untuk seorang suami, untuk seorang pendoa syafaat,

Aku turun murah;

Dan satu wanita

Tidak untuk hal yang sama

Dibunuh sampai mati dengan pasak.

Jangan main-main dengan yang lapar!

Setelah kekurangan roti, datanglah rekrutmen. Suami kakak laki-laki itu dibawa ke tentara, jadi keluarga tidak mengharapkan masalah. Tetapi suami Matrena Timofeevna dibawa ke tentara secara bergantian. Hidup semakin sulit. Anak-anak harus dikirim ke seluruh dunia. Ibu mertua menjadi lebih pemarah.

Yah jangan berdandan

Jangan cuci muka

Tetangga memiliki mata yang tajam

lidah Vostro!

Berjalan di jalan lebih tenang

Turunkan kepalamu

Saat senang jangan tertawa

Jangan menangis karena sedih!

Bab 7 Ringkasan

Matrena Timofeevna akan pergi ke gubernur. Dia mengalami kesulitan untuk pergi ke kota, karena dia hamil. Memberikan rubel kepada portir untuk membiarkannya masuk. Dia mengatakan untuk kembali dalam dua jam. Matrena Timofeevna datang, penjaga pintu mengambil satu rubel lagi darinya. Istri gubernur mengemudi, Matryona Timofeevna bergegas kepadanya dengan permintaan syafaat. Wanita petani menjadi sakit. Ketika dia sadar, dia diberitahu bahwa dia telah melahirkan seorang anak. Gubernur, Elena Alexandrovna, sangat diilhami oleh Matryona Timofeevna, mengejar putranya seolah-olah dia miliknya sendiri (dia sendiri tidak memiliki anak). Seorang utusan dikirim ke desa untuk menyelesaikan semuanya. Sang suami dikembalikan.

Bab 8 Ringkasan

Orang-orang itu bertanya apakah Matryona Timofeevna menceritakan semuanya kepada mereka. Dia mengatakan bahwa semua, kecuali bahwa mereka selamat dari api dua kali, menderita antraks tiga kali, bahwa alih-alih kuda dia harus berjalan "dengan garu." Matrena Timofeevna mengingat kata-kata peziarah suci yang pergi ke "Ketinggian Athena»:

Kunci kebahagiaan wanita

Dari kehendak bebas kami

Ditinggalkan, hilang oleh Tuhan sendiri!<…>

Ya, mereka tidak mungkin ditemukan ...

Ikan apa yang ditelan?

Kunci yang dicadangkan itu

Di laut apa ikan itu?

Berjalan - Tuhan lupa!

BAGIAN KEEMPAT.

Pesta - untuk seluruh dunia

Pendahuluan - ringkasan

Ada pesta di desa. Menyelenggarakan pesta Klim. Mereka mengirim diaken paroki Tryphon. Dia datang bersama putra-putranya, seminaris Savvushka dan Grisha.

... Apakah yang tertua

Sudah sembilan belas tahun;

Sekarang protodiakon

Aku melihat, dan pada Gregory

Wajah kurus, pucat

Dan rambutnya tipis, keriting,

Dengan semburat merah.

Orang-orang sederhana, baik hati,

Dipotong, dituai, ditabur

Dan minum vodka di hari libur

setara dengan kaum tani.

Petugas dan para seminaris mulai bernyanyi.

I. Waktu Pahit - Lagu Pahit - Ringkasan

RIANG

“Makan penjara, Yasha! Tidak ada susu!"

- "Di mana sapi kita?"

Singkirkan, cahayaku!

Tuan untuk keturunan

Aku membawanya pulang."

Senangnya hidup orang

Orang Suci di Rusia!

"Di mana ayam kita?" -

Gadis-gadis berteriak.

"Jangan berteriak, bodoh!

Pengadilan Zemsky memakannya;

Saya mengambil persediaan lain

Ya, dia berjanji untuk tinggal ... "

Senangnya hidup orang

Orang Suci di Rusia!

Patah punggungku

Dan penghuni pertama tidak menunggu!

Baba Katerina

Teringat - mengaum:

Di halaman selama lebih dari setahun

Putri ... tidak sayang!

Senangnya hidup orang

Orang Suci di Rusia!

Sedikit dari anak-anak

Lihat - dan tidak ada anak:

Raja akan mengambil anak laki-laki

Barin - anak perempuan!

Satu orang aneh

Tinggal bersama keluarga.

Senangnya hidup orang

Orang Suci di Rusia!

Kemudian para wahlak bernyanyi:

rodi

Kalinushka yang malang dan tidak terawat,

Tidak ada yang bisa dia pamerkan

Hanya bagian belakang yang dicat

Ya, Anda tidak tahu di balik baju itu.

Dari kulit pohon ke gerbang

Kulitnya sobek semua

Perut membengkak dari sekam.

terpelintir, terpelintir,

Ditebas, disiksa,

Hampir tidak Kalina mengembara.

Ini akan mengetuk kaki penjaga kedai,

Kesedihan tenggelam dalam anggur

Hanya pada hari Sabtu akan datang sekitar

Dari istal tuan ke istrinya ...

Orang-orang ingat orde lama. Salah satu petani mengingat bagaimana suatu hari nyonya mereka memutuskan untuk tanpa ampun memukul orang yang "berkata keras". Orang-orang itu berhenti bersumpah, tetapi segera setelah surat wasiat diumumkan, mereka mengambil jiwa mereka sedemikian rupa sehingga "Imam Ivan tersinggung." Seorang pria lain menceritakan tentang hamba Yakub teladan yang setia. Pemilik tanah yang rakus, Polivanov, memiliki pelayan yang setia, Yakov. Dia mengabdi kepada tuannya tanpa batas.

Yakub muncul seperti ini sejak masa mudanya,

Hanya Yakub yang bersukacita:

Tuan-tuan mempelai pria, hargai, tenangkan

Ya, keponakan adalah anak muda untuk mengunduh.

Keponakan Yakov, Grisha, tumbuh dan meminta izin kepada tuannya untuk menikahi gadis Arina.

Namun, tuannya sendiri menyukainya. Dia memberikan Grisha kepada para prajurit, terlepas dari permohonan Yakov. Pelayan itu mabuk dan menghilang. Polivanov merasa tidak enak tanpa Yakov. Dua minggu kemudian, pelayan itu kembali. Polivanov akan mengunjungi saudara perempuannya, Yakov membawanya. Mereka melewati hutan, Yakov berubah menjadi tempat tuli - jurang Iblis. Polivanov ketakutan - dia memohon untuk diampuni. Tapi Yakov mengatakan bahwa dia tidak akan mengotori tangannya dengan pembunuhan, dan menggantung dirinya di pohon. Polivanov dibiarkan sendiri. Dia menghabiskan sepanjang malam di jurang, berteriak, memanggil orang, tetapi tidak ada yang menjawab. Di pagi hari seorang pemburu menemukannya. Pemilik tanah kembali ke rumah, meratapi: "Aku pendosa, pendosa! Eksekusi aku!"

Setelah cerita, para petani memulai perselisihan tentang siapa yang lebih berdosa - pemilik kedai, pemilik tanah, petani atau perampok. Klim Lavin berkelahi dengan seorang pedagang. Ionushka, "belalang sembah yang rendah hati", berbicara tentang kekuatan iman. Kisahnya adalah tentang Fomushka yang bodoh, yang memanggil orang-orang untuk melarikan diri ke hutan, tetapi dia ditangkap dan dibawa ke penjara. Dari gerobak, Fomushka berteriak: "Mereka memukuli Anda dengan tongkat, tongkat, cambuk, Anda akan dipukuli dengan jeruji besi!" Di pagi hari tim militer datang dan pengamanan dan interogasi dimulai, yaitu, ramalan Fomushka "hampir menjadi kenyataan." Yunus berbicara tentang Efrosinyushka, utusan Tuhan, yang, di tahun-tahun koleranya, "mengubur, menyembuhkan, dan merawat yang sakit." Iona Lyapushkin - belalang sembah dan pengembara. Para petani mencintainya dan berdebat tentang siapa yang akan menjadi yang pertama menerimanya. Ketika dia muncul, semua orang membawa ikon untuk menemuinya, dan Yunus mengikuti ikon yang paling dia sukai. Yunus menceritakan sebuah perumpamaan tentang dua orang berdosa besar.

TENTANG DUA DOSA BESAR

Kisah nyata diceritakan kepada Yunus di Solovki oleh Pastor Pitirim. Ada dua belas perampok, yang kepala sukunya adalah Kudeyar. Mereka tinggal di hutan lebat, menjarah banyak kekayaan, dan membunuh banyak jiwa tak berdosa. Dari dekat Kyiv, Kudeyar membawa dirinya seorang gadis cantik. Tanpa diduga, “Tuhan membangunkan hati nurani” perampok itu. Kudeyar " Dia meledakkan kepala majikannya // Dan dia melihat Yesaula". pulang dengan tartsem dalam pakaian biara y ”, siang dan malam berdoa kepada Tuhan untuk pengampunan. Seorang santo Tuhan muncul di hadapan Kudeyar. Dia menunjuk ke pohon ek besar dan berkata: Dengan pisau yang sama yang merampok, / Potong dia dengan tangan yang sama! ..<…>Pohonnya baru saja roboh, // Rantai dosa akan tumbang". Kudeyar mulai memenuhi apa yang telah dikatakan. Waktu berlalu, dan pan Glukhovsky lewat. Dia bertanya apa yang dilakukan Kudeyar.

Banyak kejam, menakutkan

Orang tua itu mendengar tentang panci

Dan sebagai pelajaran bagi orang berdosa

Dia menceritakan rahasianya.

Pan terkekeh: "Keselamatan

Sudah lama saya tidak minum teh

Di dunia saya hanya menghormati seorang wanita,

Emas, kehormatan, dan anggur.

Anda harus hidup, pak tua, menurut saya:

Berapa banyak budak yang aku hancurkan

Saya menyiksa, saya menyiksa dan menggantung,

Dan saya ingin melihat bagaimana saya tidur!

Pertapa menjadi marah, menyerang panci dan menusukkan pisau ke jantungnya. Pada saat itu juga, pohon itu roboh, dan beban dosa jatuh dari orang tua itu.

AKU AKU AKU. Baik lama maupun baru - ringkasan

PEASANT SIN

Seorang laksamana untuk dinas militer, untuk pertempuran dengan Turki di dekat Ochakovo, Permaisuri diberikan delapan ribu jiwa petani. Sekarat, dia memberikan peti mati kepada Gleb yang lebih tua. Menghukum peti mati untuk melindungi, karena berisi surat wasiat, yang menurutnya delapan ribu jiwa akan menerima kebebasan. Setelah kematian laksamana, seorang kerabat jauh muncul di perkebunan, menjanjikan banyak uang kepada kepala desa, dan surat wasiat dibakar. Semua orang setuju dengan Ignat bahwa ini adalah dosa besar. Grisha Dobrosklonov berbicara tentang kebebasan petani, bahwa "tidak akan ada Gleb baru di Rusia." Vlas menginginkan kekayaan Grisha, istri yang cerdas dan sehat. Grisha sebagai tanggapan:

Saya tidak butuh perak

Tidak ada emas, tapi Tuhan melarang

Sehingga bangsaku

Dan setiap petani

Hidup dengan bebas dan ceria

Di seluruh Rusia yang suci!

Sebuah gerobak jerami mendekat. Prajurit Ovsyannikov duduk di gerobak bersama keponakannya Ustinyushka. Prajurit itu mencari nafkah dengan bantuan raik, panorama portabel yang menampilkan objek melalui kaca pembesar. Tapi alatnya rusak. Prajurit itu kemudian datang dengan lagu-lagu baru dan mulai bermain dengan sendok. Menyanyikan sebuah lagu.

cahaya Toshen prajurit,

Tidak ada kebenaran

Hidup itu membosankan

Rasa sakitnya kuat.

peluru Jerman,

peluru Turki,

peluru Prancis,

tongkat Rusia!

Klim memperhatikan bahwa di halaman rumahnya ada sebuah dek di mana dia memotong kayu bakar dari masa mudanya. Dia "tidak terluka" seperti Ovsyannikov. Namun, prajurit itu tidak menerima paket penuh, karena asisten dokter, ketika memeriksa luka, mengatakan bahwa itu kelas dua. Prajurit itu melamar lagi.

IV. Waktu yang baik - lagu yang bagus - ringkasan.

Grisha dan Savva membawa pulang ayah mereka dan bernyanyi:

Bagian dari rakyat

kebahagiaannya.

Cahaya dan kebebasan

Terutama!

Kami sedikit

Kami bertanya kepada Tuhan:

kesepakatan yang jujur

lakukan dengan terampil

Beri kami kekuatan!

Kehidupan bekerja -

Langsung ke teman

Jalan menuju hati

Jauh dari ambang batas

Pengecut dan malas!

Bukankah itu surga!

Bagian dari rakyat

kebahagiaannya.

Cahaya dan kebebasan

Terutama!

Ayah tertidur, Savvushka mengambil buku itu, dan Grisha pergi ke ladang. Grisha memiliki wajah kurus - di seminari mereka kekurangan makan oleh pengurus rumah tangga. Grisha ingat ibunya Domna, yang merupakan putra kesayangannya. Menyanyikan lagu:

Di tengah dunia

Untuk hati yang bebas

Ada dua cara.

Timbang kekuatan bangga

Timbang perusahaan akan, -

Bagaimana untuk pergi?

Satu luas

Jalannya robek,

Nafsu seorang budak

Di atasnya sangat besar,

Lapar akan godaan

Kerumunan datang.

Tentang hidup yang tulus

Tentang tujuan yang tinggi

Ada pemikiran konyol.

Bisul abadi di sana

tidak manusiawi

Perang permusuhan.

Untuk berkah fana...

Ada jiwa-jiwa yang tertawan

Penuh dosa.<…>

Yang lain ketat

Jalannya jujur

Mereka berjalan di atasnya

Hanya jiwa yang kuat

penuh kasih,

Untuk berjuang, untuk bekerja.

Untuk yang dilewati

Untuk yang tertindas

Di langkah mereka

Pergi ke yang tertindas

Pergi ke yang tersinggung -

Jadilah yang pertama di sana.

Tidak peduli seberapa gelap vakhlachina,

Tidak peduli seberapa ramai dengan corvee

Dan perbudakan - dan dia,

Diberkati, taruh

Di Grigory Dobrosklonov

Utusan seperti itu.

Nasib disiapkan untuknya

Jalannya mulia, namanya nyaring

pelindung rakyat,

Konsumsi dan Siberia.

Grisha menyanyikan sebuah lagu tentang masa depan yang cerah dari Tanah Airnya: “ Kamu masih ditakdirkan untuk banyak menderita, / Tapi kamu tidak akan mati, aku tahu". Grisha melihat pengangkut tongkang, yang, setelah menyelesaikan pekerjaannya, mendentingkan tembaga di sakunya, pergi ke kedai minuman. Grisha menyanyikan lagu lain.

RUS

Kamu miskin

Kamu berlimpah

kamu kuat

Anda tidak berdaya

Ibu Rusia!

Disimpan dalam perbudakan

Hati bebas -

Emas, emas

Hati rakyat!

Kekuatan rakyat

kekuatan besar -

Hati nurani tenang

Kebenaran itu hidup!

Kekuatan dengan ketidakbenaran

Mereka tidak akur

Korban ketidakbenaran

Tidak dipanggil -

Rusia tidak bergerak

Rusia sudah mati!

Dan menyala di dalamnya

Percikan tersembunyi

Kami bangun - nebuzheny,

Keluar - tanpa diundang,

Hidup dengan biji-bijian

Pegunungan telah diterapkan!

Tikus naik -

Banyak sekali!

Kekuatan akan mempengaruhinya

Tak terkalahkan!

Kamu miskin

Kamu berlimpah

Anda dipukuli

kamu maha kuasa

Ibu Rusia!

Grisha senang dengan lagunya:

Dia mendengar kekuatan besar di dadanya,

Suara anggun menyenangkan telinganya,

Suara nyanyian pujian mulia -

Dia menyanyikan perwujudan kebahagiaan rakyat! ..

Saya harap ringkasan puisi Nekrasov "Who Lives Well in Russia" ini membantu Anda mempersiapkan pelajaran sastra Rusia.

Semua orang meninggalkan rumah untuk urusan bisnis, tetapi selama pertengkaran mereka tidak memperhatikan bagaimana malam telah tiba. Mereka sudah pergi jauh dari rumah mereka, tiga puluh ayat, memutuskan untuk beristirahat sampai matahari terbenam. Mereka menyalakan api, duduk untuk berpesta. Mereka berdebat lagi, mempertahankan sudut pandang mereka, dan bertengkar.

Prolog

Pada tahun berapa - hitung

Di tanah apa - tebak

Di jalan pilar

Tujuh pria berkumpul:

Tujuh bertanggung jawab sementara,

provinsi yang diperketat,

kabupaten Terpigorev,

paroki kosong,

Dari desa tetangga:

Zaplatova, Diryavina,

Razutova, Znobishina,

Gorelova, Neelova -

Juga gagal panen

Setuju - dan berpendapat:

Siapa yang bersenang-senang?

Merasa bebas di Rusia?

Roman berkata: kepada pemilik tanah,

Demyan berkata: kepada pejabat itu,

Lukas berkata: keledai.

Pedagang perut gendut! -

Gubin bersaudara berkata

Ivan dan Mitrodor.

Pak tua Pahom mendorong

Dan dia berkata, melihat ke tanah:

bangsawan bangsawan,

Menteri Negara.

Dan Amsal berkata: kepada raja...

Manusia apa banteng: vtemyashitsya

Di kepala apa keinginan -

Taruh dia dari sana

Anda tidak akan pingsan: mereka beristirahat,

Semua orang sendiri!

Semua orang meninggalkan rumah untuk urusan bisnis, tetapi selama pertengkaran mereka tidak memperhatikan bagaimana malam telah tiba. Mereka sudah pergi jauh dari rumah mereka, tiga puluh ayat, memutuskan untuk beristirahat sampai matahari terbenam. Mereka menyalakan api, duduk untuk berpesta. Mereka berdebat lagi, mempertahankan sudut pandang mereka, dan bertengkar. Para petani yang lelah memutuskan untuk pergi tidur, tetapi kemudian Pakhomushka menangkap seekor anak ayam dan bermimpi: seandainya dia bisa terbang mengelilingi Rusia dengan sayap dan mencari tahu; siapa yang hidup "menyenangkan, nyaman di Rusia?" Dan setiap petani menambahkan bahwa sayap tidak diperlukan, tetapi jika ada makanan, mereka akan berkeliling Rusia dengan kaki mereka sendiri dan mencari tahu kebenarannya. Chiffchaff yang telah terbang meminta untuk membiarkan anaknya pergi, dan untuk ini dia menjanjikan "tebusan besar": dia akan memberikan taplak meja yang dirakit sendiri yang akan memberi mereka makan di jalan, dan dia juga akan memberikan pakaian dengan sepatu.

Para petani duduk di dekat taplak meja dan bersumpah untuk tidak kembali ke rumah sampai mereka “menemukan solusi” untuk perselisihan mereka.

Bagian satu

Bab I

Para lelaki berjalan di sepanjang jalan, dan di sekitarnya "tidak nyaman", "tanah terlantar", semuanya dibanjiri air, bukan tanpa alasan "salju turun setiap hari". Mereka bertemu petani yang sama di sepanjang jalan, hanya di malam hari mereka bertemu dengan pendeta. Para petani melepas topi mereka dan menghalangi jalannya, pendeta itu ketakutan, tetapi mereka memberi tahu dia tentang perselisihan mereka. Mereka meminta pendeta "tanpa tawa dan tanpa kelicikan" untuk menjawab mereka. Pop berkata:

“Apa itu kebahagiaan menurutmu?

Kedamaian, kekayaan, kehormatan?

Bukankah begitu, sayang?"

“Sekarang mari kita lihat, saudara-saudara,

Apa sisa pantatnya?

Sejak lahir, pengajaran seorang imam itu sulit:

Jalan kita sulit

Kami memiliki penghasilan yang besar.

Sakit, sekarat

Lahir ke dunia

Jangan memilih waktu:

Dalam jerami dan pembuatan jerami,

Di tengah malam musim gugur

Di musim dingin, di salju yang parah,

Dan di banjir musim semi -

Pergi ke tempat Anda dipanggil!

Anda pergi tanpa syarat.

Dan biarkan hanya tulangnya

Satu pecah,

Bukan! Setiap kali menjadi kotor

Jiwa akan terluka.

Jangan percaya, Ortodoks,

Ada batas untuk kebiasaan.

Tidak ada hati abadi

Tanpa rasa gentar

suara orang sekarat,

isak tangis,

Duka anak yatim!

Kemudian imam menceritakan bagaimana mereka mengejek suku imam, mengejek para imam dan imam. Jadi, tidak ada kedamaian, tidak ada kehormatan, tidak ada uang, paroki-paroki miskin, pemilik tanah tinggal di kota-kota, dan para petani yang ditinggalkan oleh mereka berada dalam kemiskinan. Bukannya mereka, tapi pop kadang memberi mereka uang, karena. mereka sekarat karena kelaparan. Setelah menceritakan kisah sedihnya, pendeta itu pergi, dan para petani memarahi Luka, yang meneriaki pendeta itu. Lukas terdiam,

saya takut tidak akan meletakkan

Rekan-rekan di samping.

Bab II

PAMERAN DESA

Tidak heran para petani memarahi mata air: ada air di sekitar, tidak ada tanaman hijau, ternak harus diusir ke ladang, tetapi masih belum ada rumput. Mereka berjalan melewati desa-desa kosong, bertanya-tanya ke mana perginya semua orang. "Anak" yang bertemu dengannya menjelaskan bahwa semua orang pergi ke desa Kuzminskoye ke pekan raya. Para pria juga memutuskan untuk pergi ke sana untuk mencari yang bahagia. Sebuah desa perdagangan digambarkan, agak kotor, dengan dua gereja: Old Believer dan Orthodox, ada sekolah dan hotel. Ada pekan raya kaya di dekatnya. Orang-orang minum, berjalan, bersenang-senang dan menangis. Orang-Orang Percaya Lama marah pada petani berpakaian, mereka mengatakan bahwa di chintz merah yang mereka kenakan, ada "darah anjing", jadi laparlah! Pengembara

berjalan di sekitar pameran dan mengagumi barang-barang yang berbeda. Seorang lelaki tua yang menangis datang: dia meminum uangnya dan tidak ada yang bisa membeli sepatu untuk cucunya, tetapi dia berjanji, dan cucunya sedang menunggu. Pavlusha Veretennikov, "tuan", membantu Vavila, membeli sepatu untuk cucunya. Orang tua itu karena gembira bahkan lupa berterima kasih kepada dermawannya. Ada juga toko buku yang menjual segala macam omong kosong. Nekrasov dengan getir berseru:

Eh! eh! akankah waktunya tiba?

Kapan (datang, selamat datang! ..)

Biarkan petani mengerti

Apa itu potret potret,

Apa itu buku buku?

Ketika seorang pria bukan Blucher

Dan bukan tuanku yang bodoh -

Belinsky dan Gogol

Apakah Anda akan membawanya dari pasar?

Oh, orang-orang, orang-orang Rusia!

petani ortodoks!

Apakah Anda pernah mendengar

Apakah Anda nama-nama ini?

Itu adalah nama-nama yang bagus

Mereka memakainya dimuliakan

Pelindung rakyat!

Di sini Anda akan memiliki potret mereka

Gantung di sepatu bot Anda,

Para pengembara pergi ke sandiwara “...Dengar, lihatlah. // Komedi dengan Petrushka, .. // Untuk hozhal, triwulanan // Bukan di alis, tapi tepat di mata!” Pengembara “meninggalkan desa yang ramai” pada malam hari

Bab III

MALAM MABUK

Di mana-mana para petani melihat kembali, pemabuk tidur. Fragmen frase, fragmen percakapan dan lagu bergegas dari semua sisi. Seorang pria mabuk mengubur zipun di tengah jalan dan yakin bahwa dia sedang mengubur ibunya; disana para pria berkelahi, para wanita mabuk memarahi di selokan, di rumah siapa yang terburuk - Jalanan ramai

Apa yang lebih buruk nantinya:

Makin sering ketemu

Dipukuli, merangkak

Berbaring dalam satu lapisan.

Di kedai, para petani bertemu Pavlusha Veretennikov, yang membeli sepatu petani untuk cucunya. Pavlusha menulis lagu-lagu petani dan berkata, Apa

“Petani Rusia yang cerdas,

Satu tidak baik

Bahwa mereka minum sampai pingsan, .. "

Tetapi seorang pemabuk berteriak: "Dan kami bekerja lebih banyak, .. // Dan kami lebih sadar."

Makanan petani yang manis

Semua abad melihat besi

Mengunyah, tapi tidak makan!

Anda bekerja sendiri

Dan sedikit pekerjaan selesai,

Lihat, ada tiga pemegang ekuitas:

Tuhan, raja dan tuan!

Tidak ada ukuran untuk hop Rusia.

Apakah mereka mengukur kesedihan kita?

Apakah ada ukuran untuk pekerjaan?

Seorang pria tidak mengukur masalah,

Mengatasi semuanya

Apapun yang datang.

Seorang pria, bekerja, tidak berpikir,

Kekuatan apa yang akan hancur?

Jadi benar-benar di atas kaca

untuk berpikir ada apa dengan kelebihannya?

Apakah Anda akan jatuh ke dalam parit?

Penyesalan - maaf dengan terampil,

Untuk ukuran master

Jangan bunuh petani itu!

Bukan wanita kulit putih yang lembut,

Dan kami adalah orang-orang hebat.

Di tempat kerja dan di pesta!

"Menulis: Di desa Bosov

Yakim Nagai hidup

Dia bekerja sampai mati

Minum setengah mati!..”

Yakim tinggal di St. Petersburg, tetapi dia memutuskan untuk bersaing dengan "pedagang", sehingga dia berakhir di penjara. Sejak itu, tiga puluh tahun "digoreng di atas strip di bawah matahari." Suatu kali dia membeli gambar untuk putranya, menggantungnya di dinding gubuk. Yakim telah mengumpulkan "tiga puluh lima rubel". Ada api, dia akan menghemat uang, dan dia mulai mengumpulkan gambar. Rubel telah bergabung menjadi gumpalan, sekarang mereka memberikan sebelas rubel untuk mereka.

Para petani setuju dengan Yakim:

“Kami minum - itu berarti kami merasakan kekuatan!

Kesedihan yang besar akan datang

Bagaimana cara berhenti minum!

Pekerjaan tidak akan gagal

Masalah tidak akan menang

Hop tidak akan mengalahkan kita!”

Kemudian sebuah lagu Rusia yang berani "tentang ibu-Volga", "tentang kecantikan anak perempuan" meledak.

Para petani pengembara menyegarkan diri di taplak meja koleksi sendiri, meninggalkan Roman berjaga-jaga di dekat ember, dan mereka sendiri pergi mencari yang beruntung.

Bab IV

SENANG

Di keramaian yang bising meriah

Orang asing berkeliaran

Disebut panggilan:

"Hai! apakah tidak ada tempat yang menyenangkan?

Muncul! Ketika ternyata

bahwa kamu hidup bahagia

Kami sudah menyiapkan ember:

Minumlah sebanyak yang Anda suka -

Kami akan memperlakukan Anda untuk kemuliaan!..”

Banyak "pemburu untuk menyesap anggur gratis" berkumpul.

Diakon yang datang mengatakan bahwa kebahagiaan ada dalam "kepuasan diri", tetapi dia diusir. "Wanita tua" datang dan berkata bahwa dia bahagia: di musim gugur, dia telah melahirkan hingga seribu lobak di punggung bukit kecil. Mereka menertawakannya, tetapi mereka tidak memberikan vodka. Seorang tentara datang dan berkata bahwa dia bahagia

“...Apa dalam dua puluh pertempuran?

Aku, tidak terbunuh!

Berjalan tidak kenyang atau lapar,

Dan kematian tidak memberi!

Tanpa ampun saya pukul dengan tongkat,

Dan setidaknya rasakan - itu hidup!

Prajurit itu diberi minuman:

Anda senang - tidak ada kata-kata!

"Tukang Batu dari Olonchan" datang untuk menyombongkan kekuatannya. Mereka juga membawanya. Seorang muzhik datang dengan sesak napas dan menasihati penduduk Olon untuk tidak memamerkan kekuatannya. Dia juga kuat, tetapi terlalu memaksakan diri, mengangkat empat belas pon ke lantai dua. Seorang "petugas pekarangan" datang dan membual bahwa boyar Peremetyev memiliki budak favorit dan sakit dengan penyakit bangsawan - "menurutnya, saya seorang bangsawan." "Po-da-groy dipanggil!" Tetapi para petani tidak membawakannya minum. "Orang Belarusia berambut kuning" datang dan berkata bahwa dia senang dia makan cukup roti gandum. Seorang pria datang "dengan tulang pipi terlipat." Tiga rekannya dihancurkan oleh beruang, tetapi dia masih hidup. Mereka membawanya kepadanya. Para pengemis datang dan membual tentang kebahagiaan mereka bahwa mereka dilayani di mana-mana.

Pengembara kami telah menyadari

Bahwa mereka membuang-buang vodka dengan sia-sia.

Ngomong-ngomong, dan ember,

Akhir. “Yah, itu akan bersamamu!

Hei, pria bahagia!

Bocor dengan tambalan

Bungkuk dengan kapalan

Pergi dari rumah!”

Mereka menyarankan para petani untuk mencari Ermil Girin - itulah yang bahagia. Yermila menyimpan penggilingan itu. Mereka memutuskan untuk menjualnya, Yermila menawar, satu saingan tersisa - pedagang Altynnikov. Tapi Yermil mengalahkan tawaran tukang giling itu. Hanya perlu membayar sepertiga dari harga, tetapi Yermil tidak membawa uang. Dia menginterogasi penundaan setengah jam. Pengadilan terkejut bahwa dia akan berhasil dalam waktu setengah jam, untuk berkendara pulang sejauh tiga puluh lima mil, tetapi mereka memberinya waktu setengah jam. Yermil datang ke pasar, dan hari itu ada pasar. Yermil menoleh ke orang-orang untuk memberinya pinjaman:

"Diam, dengarkan,

Aku akan memberitahumu sepatah kata pun!"

“Untuk waktu yang lama, pedagang Altynnikov

Dirayu ke pabrik

Saya juga tidak melakukan kesalahan

Lima kali saya berkonsultasi di kota, ..”

Hari ini saya tiba "tanpa sepeser pun", tetapi mereka menawarkan tawar-menawar dan tertawa, Apa

(diabaikan:

“Cerdik, juru tulis yang kuat,

Dan dunia mereka lebih kuat, .. "

“Jika Anda tahu Yermila,

Jika Anda percaya Yermil,

Jadi bantu aku, eh! .. ”

Dan keajaiban terjadi

Di seluruh pasar

Setiap petani memiliki

Seperti angin setengah kiri

Itu berbalik tiba-tiba!

Para pegawai terkejut,

Altynnikov berubah menjadi hijau,

Saat dia penuh dengan seribu

Mereka meletakkannya di atas meja!

Pada hari Jumat berikutnya, Yermil “orang-orang menghitung di kotak yang sama.” Meskipun dia tidak menuliskan berapa banyak yang dia ambil dari siapa, "Yermil tidak perlu memberi tambahan sepeser pun." Ada tambahan rubel, sampai malam Yermil mencari pemiliknya, dan di malam hari dia memberikannya kepada orang buta, karena pemiliknya tidak ditemukan. Pengembara tertarik pada bagaimana Yermil memenangkan otoritas seperti itu di antara orang-orang. Dua puluh tahun yang lalu dia adalah seorang pegawai, membantu para petani tanpa memeras uang dari mereka. Kemudian seluruh warisan memilih Yermila sebagai pelayan. Dan Yermil melayani rakyat dengan jujur ​​selama tujuh tahun, dan kemudian, alih-alih saudaranya Mitriy, dia memberikan putra janda itu sebagai seorang prajurit. Saking menyesalnya, Yermil ingin gantung diri. Mereka mengembalikan bocah itu ke janda sehingga Yermil tidak akan melakukan apa pun pada dirinya sendiri. Tidak peduli bagaimana mereka memintanya, dia mengundurkan diri dari jabatannya, menyewa pabrik dan menggiling semua orang tanpa tipu daya. Para pengembara ingin menemukan Yermila, tetapi pendeta mengatakan bahwa dia berada di penjara. Ada pemberontakan petani di provinsi, tidak ada yang membantu, mereka menyebut Yermila. Para petani mempercayainya, tetapi, tanpa menyelesaikan ceritanya, narator bergegas pulang, berjanji untuk menyelesaikannya nanti. Tiba-tiba terdengar suara bel. Para petani bergegas ke jalan, melihat pemilik tanah.

Bab V

Tuan Rumah

Itu adalah pemilik tanah Gavrila Afanasyevich Obolt-Obolduev. Dia ketakutan ketika dia melihat "tujuh pria tinggi" di depan troika, dan, menarik pistol, mulai mengancam para pria, tetapi mereka mengatakan kepadanya bahwa mereka bukan perampok, tetapi ingin tahu apakah dia orang yang bahagia?

“Beri tahu kami Tuhan

Apakah hidup pemilik tanah itu manis?

Anda seperti - tenang, bahagia,

Pemilik tanah, apakah kamu tinggal?”

“Setelah tertawa puas,” pemilik tanah mulai mengatakan bahwa dia berasal dari keluarga kuno. Keluarganya berasal dua ratus lima puluh tahun yang lalu melalui ayahnya dan tiga ratus tahun yang lalu melalui ibunya. Ada suatu waktu, kata pemilik tanah, ketika semua orang menunjukkan rasa hormat kepada mereka, segala sesuatu di sekitar adalah milik keluarga. Dulu liburan diatur selama sebulan. Perburuan mewah apa yang ada di musim gugur! Dan dia berbicara secara puitis tentang hal itu. Kemudian dia ingat bahwa dia menghukum para petani, tetapi dengan penuh kasih. Tetapi pada kebangkitan Kristus dia mencium semua orang, tidak meremehkan siapa pun. Para petani mendengar lonceng pemakaman. Dan pemilik tanah berkata:

“Mereka tidak memanggil seorang petani!

Melalui kehidupan menurut pemilik tanah

Mereka memanggil! .. Oh, hidup itu luas!

Maaf, selamat tinggal selamanya!

Selamat tinggal tuan tanah Rusia!

Sekarang Rusia tidak sama!”

Menurut pemilik tanah, tanah miliknya dipindahkan, perkebunan mati, hutan ditebang, tanah tidak ditanami. Orang-orang sedang minum.

Orang-orang terpelajar berteriak bahwa mereka perlu bekerja, tetapi tuan tanah tidak terbiasa:

“Aku akan memberitahumu, tanpa membual,

Saya hidup hampir tanpa istirahat

Empat puluh tahun di desa

Dan dari telinga gandum hitam

Saya tidak bisa membedakan jelai,

Dan mereka bernyanyi untuk saya: "Bekerja keras!"

Pemilik tanah menangis, karena kehidupan bebas telah berakhir: “Rantai besar telah putus,

Robek - melompat:

Satu ujung pada master,

Pria lain! ..”

Bagian kedua

WANITA PEASANT

Prolog

“Tidak semuanya di antara pria

mencari bahagia

Ayo sentuh para wanita! ” -

Pengembara kami memutuskan

Dan mereka mulai menanyai para wanita.

Mereka mengatakan bagaimana mereka memotongnya:

“Kami tidak memiliki

Dan ada di desa Klin:

sapi holmogory

Bukan wanita! lebih bijaksana

Dan lebih ironisnya - tidak ada wanita.

Tanya Korchagina

Matryona Timofeevna,

Dia adalah Gubernur...

Pengembara pergi dan mengagumi roti, rami:

Semua sayuran kebun

Matang: anak-anak berlarian

Beberapa dengan lobak, beberapa dengan wortel,

mengupas bunga matahari,

Dan para wanita menarik bit,

Bit yang bagus!

Sama seperti sepatu bot merah

Mereka berbaring di strip.

Pengembara datang di perkebunan. Tuan-tuan tinggal di luar negeri, petugas sedang sekarat, dan halaman berkeliaran seperti gelisah, mencari apa yang bisa mereka curi: Mereka menangkap semua penyalib di kolam.

Jalannya sangat kotor

Sayang sekali! dengan gadis batu

Hidung patah!

Buah dan buah yang hilang

Angsa angsa yang hilang

Memiliki antek di gondok!

Pengembara pergi dari manor ke desa. Orang asing itu menghela nafas ringan:

Mereka setelah halaman sakit

tampak cantik

sehat, nyanyian

Kerumunan penuai dan penuai,

Mereka bertemu dengan Matryona Timofeevna, yang demi mereka telah menempuh perjalanan jauh.

Matrena Timofeevna

wanita keras kepala,

Lebar dan padat

Tiga puluh delapan tahun.

Cantik; rambut abu-abu,

Matanya besar, tegas,

Bulu mata adalah yang terkaya

Keras dan berkulit gelap

Dia mengenakan kemeja putih

Ya, gaunnya pendek,

Ya, sabit di atas bahu.

“Apa yang kalian butuhkan?”

Pengembara membujuk seorang wanita petani untuk menceritakan tentang hidupnya. Matrena Timofeevna menolak:

“Telinga kita sudah menumpahkan,

Tangannya hilang sayang"

Dan siapa kita, ayah baptis?

Ayo sabit! Semua tujuh

Bagaimana kita akan menjadi besok - Menjelang sore

Kami akan memanen semua gandum hitam Anda!

Kemudian dia setuju:

"Aku tidak akan menyembunyikan apa pun!"

Sementara Matryona Timofeevna bertanggung jawab atas rumah tangga, para petani duduk di dekat taplak meja yang dirakit sendiri.

Bintang-bintang telah terbenam

Melalui langit biru gelap

Bulan telah menjadi tinggi,

Ketika nyonya rumah datang

Dan menjadi pengembara kami

“Buka seluruh jiwamu...”

Bab I

SEBELUM PERNIKAHAN

Saya beruntung pada anak perempuan:

Kami memiliki yang baik

Keluarga yang tidak minum.

Orang tua tidak menghidupi putri mereka, tetapi tidak lama. Pada usia lima tahun, mereka mulai membiasakan mereka dengan ternak, dan sejak usia tujuh tahun dia sendiri mengejar seekor sapi, membawakan makan siang untuk ayahnya di ladang, menggembalakan bebek, mencari jamur dan beri, tedded hay ... Ada cukup pekerjaan. Dia adalah master menyanyi dan menari. Filipp Korchagin, seorang “pekerja Petersburg”, pembuat kompor, menikah.

Sedih, menangis tersedu-sedu,

Dan gadis itu melakukan pekerjaan:

Di sisi bertunangan

Memandang.

Cukup-kemerahan, luas-kuat,

Rambut Rus, percakapan tenang -

Jatuh di hati Philip!

Matrena Timofeevna menyanyikan lagu lama, mengenang pernikahannya.

Bab II

LAGU

Para pengembara bernyanyi bersama Matryona Timofeevna.

Keluarga itu besar

Pemarah... aku mengendus

Dari holi girlish ke neraka!

Sang suami pergi bekerja, dan dia memerintahkan saudara iparnya, ayah mertuanya, ibu mertuanya untuk bertahan. Sang suami kembali dan Matryona bersorak.

Philip di Kabar Sukacita

Hilang, dan ke Kazanskaya

Saya melahirkan seorang putra.

Sungguh putra yang tampan! Dan kemudian manajer master menyiksaku dengan pacarannya. Matryona bergegas ke Kakek Savely.

Apa yang harus dilakukan! Mengajar!

Dari semua kerabat suaminya, satu kakek merasa kasihan padanya.

Nah, itu dia! pidato khusus

Adalah dosa untuk tetap diam tentang kakek.

Beruntung juga...

Bab III

HEMAT, BOGATYR SVYATORUSSKY

Saveliy, pahlawan Rusia Suci.

Dengan surai abu-abu besar,

Teh, dua puluh tahun tidak dipotong,

Dengan janggut besar

Kakek terlihat seperti beruang

Apalagi di hutan,

Membungkuk, dia pergi.

Pada awalnya, dia takut padanya bahwa jika dia berdiri tegak, dia akan menembus langit-langit dengan kepalanya. Tapi dia tidak bisa tegak; dia dikatakan berusia seratus tahun. Kakek tinggal di kamar khusus

Tidak suka keluarga...

Dia tidak membiarkan siapa pun masuk, dan keluarga memanggilnya "bermerek, terpidana". Kakek itu menjawab dengan riang:

“Bermerek, tapi bukan budak!”

Kakek sering memainkan trik jahat pada kerabat. Di musim panas, dia berburu jamur dan beri, burung dan binatang kecil di hutan, dan di musim dingin dia berbicara sendiri di atas kompor. Suatu ketika Matrena Timofeevna bertanya mengapa dia disebut terpidana bermerek? "Saya adalah seorang narapidana," jawabnya.

Karena fakta bahwa Vogel Jerman, pelanggar petani, dikubur hidup-hidup di tanah. Dia mengatakan bahwa mereka hidup bebas di antara hutan lebat. Hanya beruang yang mengganggu mereka, tetapi mereka mengatasi beruang. Dia, setelah mengangkat beruang di atas tanduk, merobek punggungnya. Di masa mudanya, dia sakit, dan di usia tua dia membungkuk, dia tidak bisa melepaskannya. Pemilik tanah memanggil mereka ke kotanya dan memaksa mereka untuk membayar iuran. Di bawah tongkat, para petani setuju untuk membayar sesuatu. Setiap tahun tuannya memanggil mereka, merobek tanpa ampun dengan tongkat, tetapi hanya memiliki sedikit. Ketika pemilik tanah tua terbunuh di dekat Varna, ahli warisnya mengirim seorang pelayan Jerman ke para petani. Orang Jerman itu pada awalnya diam. Kalau tidak bisa bayar ya jangan bayar, tapi kerja, misalnya menggali rawa dengan parit, memotong lahan kosong. Jerman membawa keluarganya, dan menghancurkan para petani sampai ke tulang. Selama delapan belas tahun mereka menanggung pelayan itu. Jerman membangun pabrik dan memerintahkan untuk menggali sumur. Dia datang untuk makan malam untuk memarahi para petani, dan mereka mendorongnya ke dalam sumur gali dan menguburnya. Untuk ini, Saveliy bekerja keras, melarikan diri; dia dikembalikan dan dipukuli tanpa ampun. Saya bekerja keras selama dua puluh tahun dan dua puluh tahun di sebuah pemukiman, saya menabung uang di sana. Kembali ke rumah. Ketika ada uang, kerabatnya mencintai, dan sekarang mereka meludahi mata.

Bab IV

DEMUSHKA

Digambarkan bagaimana pohon itu terbakar, dan dengan itu anak-anak ayam di dalam sarang. Burung yae adalah untuk menyelamatkan anak ayam. Ketika dia tiba, semuanya sudah terbakar. Seekor burung kecil menangis,

Ya, orang mati tidak menelepon

Sampai pagi putih! ..

Matrena Timofeevna mengatakan bahwa dia membawa putranya ke tempat kerja, tetapi ibu mertuanya memarahinya dan memerintahkan untuk meninggalkannya bersama kakeknya. Saat bekerja di ladang, dia mendengar erangan dan melihat kakeknya merangkak:

Oh, wanita muda yang malang!

Menantu perempuan adalah yang terakhir di rumah,

Budak terakhir!

Tahan badai besar

Lakukan pemukulan ekstra

Dan dari mata yang tidak masuk akal

Jangan biarkan bayi itu pergi!

Orang tua itu tertidur di bawah sinar matahari

Beri makan babi Demidushka

Kakek bodoh!

Ibuku hampir meninggal karena kesedihan. Kemudian para hakim tiba dan mulai menginterogasi saksi-saksi yang bersaksi dan Matryona, apakah dia ada hubungannya dengan Savely:

Saya menjawab dengan berbisik:

Ini memalukan, Pak, lelucon!

Saya seorang istri yang jujur ​​kepada suami saya,

Dan orang tua Savely

Seratus tahun... Teh, kau tahu.

Mereka menuduh Matryona telah membunuh putranya berkolusi dengan lelaki tua itu, dan Matryona hanya meminta agar tubuh putranya tidak dibuka! Dipimpin tanpa cela

Pemakaman yang jujur

mengkhianati anak itu!

Pergi ke ruang atas, dia melihat putranya Savely di makam, membaca doa, dan mengusirnya, memanggilnya seorang pembunuh. Dia juga mencintai bayi itu. Kakek meyakinkannya bahwa tidak peduli berapa lama seorang petani hidup, dia menderita, dan Demush dia - di surga.

“...Mudah baginya, ringan baginya...”

Bab V

SERIGALA

Dua puluh tahun telah berlalu sejak itu. Untuk waktu yang lama, ibu yang tidak dapat dihibur itu menderita. Kakek pergi untuk pertobatan di biara. Waktu berlalu, setiap tahun anak-anak lahir, dan tiga tahun kemudian kemalangan baru merayap - orang tuanya meninggal. Kakek kembali putih dari pertobatan, dan segera dia meninggal.

Seperti yang diperintahkan - dilakukan:

Dimakamkan di sebelah Demo...

Dia hidup seratus tujuh tahun.

Putranya Fedot berusia delapan tahun, mereka memberinya sebagai gembala. Gembala pergi, dan serigala betina menyeret domba-domba itu pergi, Fedot pertama-tama mengambil domba dari serigala betina yang lemah, dan kemudian dia melihat bahwa domba-domba itu sudah mati, melemparkannya lagi ke serigala betina. Dia datang ke desa dan menceritakan semuanya sendiri. Untuk ini, mereka ingin mencambuk Fedot, tetapi ibunya tidak mengembalikannya. Alih-alih seorang anak laki-laki, mereka mencambuknya. Setelah melihat putranya dengan kawanan, Matryona menangis, memanggil orang tuanya yang sudah meninggal, tetapi dia tidak memiliki pendoa syafaat.

Bab VI

TAHUN KERAS

Ada rasa lapar. Ibu mertua memberi tahu para tetangga bahwa dia, Matryona, yang harus disalahkan atas segalanya. mengenakan kemeja bersih untuk Natal.

Untuk seorang suami, untuk seorang pendoa syafaat,

Aku turun murah;

Dan satu wanita

Tidak untuk hal yang sama

Dibunuh sampai mati dengan pasak.

Jangan main-main dengan yang lapar!

Sedikit diatasi dengan kekurangan roti, perekrutan datang. Tetapi Matryona Timofeevna tidak terlalu takut, seorang rekrutan telah diambil dari keluarga. Dia sedang duduk di rumah, karena. hamil dan menyusui hari-hari terakhirnya. Seorang ayah mertua yang marah datang dan mengatakan bahwa Philip sedang direkrut. Matrena Timofeevna menyadari bahwa jika suaminya diangkat menjadi tentara, dia dan anak-anaknya akan hilang. Saya bangun dari kompor dan pergi ke malam.

Bab VII

GUBERNUR

Pada malam yang dingin, Matryona Timofeevna berdoa dan pergi ke kota. Sesampainya di rumah gubernur, dia bertanya kepada porter kapan dia bisa datang. Porter berjanji untuk membantunya. Mengetahui bahwa istri gubernur akan datang, Matrena Timofeevna berlutut dan menceritakan kemalangannya.

saya tidak tahu apa yang telah

(Ya, rupanya terpikir

nyonya!..) Bagaimana cara saya melempar?

Di kakinya: “Berdiri!

penipuan tidak saleh

Penyedia dan orang tua

Mereka mengambil dari anak-anak!”

Wanita petani itu kehilangan kesadaran, dan ketika dia bangun, dia melihat dirinya di kamar-kamar kaya, di sebelah "anak yang kesal".

Terima kasih Gubernur

Elena Alexandrovna,

Saya sangat berterima kasih padanya

Seperti seorang ibu!

Dia membaptis anak laki-laki itu

Dan nama: Liodorushka

Pilih bayi...

Semuanya ketahuan, suami dikembalikan.

Bab VIII

Dimuliakan oleh yang beruntung

Dijuluki gubernur

Matryona sejak saat itu.

Sekarang dia memerintah rumah, membesarkan anak-anak: dia memiliki lima putra, satu telah direkrut ... Dan kemudian wanita petani itu menambahkan: apa yang kamu lakukan

Ini bukan masalah - antara wanita

Selamat mencari!

Apa lagi yang kamu mau?

Bukankah tepat untuk memberitahumu?

Bahwa kita terbakar dua kali

Dewa antraks itu

Mengunjungi kami tiga kali?

Dorongan kuda

Kami membawa; Saya berjalan-jalan

Seperti kebiri di garu!..

Kakiku tidak terinjak,

Tidak diikat dengan tali

Tidak tertusuk jarum...

Apa lagi yang kamu mau?

Untuk seorang ibu yang telah dimarahi,

Seperti ular yang terinjak,

Darah anak sulung sudah habis,

Dan Anda - untuk kebahagiaan menancapkan kepala Anda!

Ini memalukan, dilakukan dengan baik!

Jangan sentuh wanita

Inilah Tuhan! lulus tanpa apa-apa

Ke kuburan!

Seorang peziarah berkata:

“Kunci kebahagiaan wanita,

Dari kehendak bebas kami

Ditinggalkan hilang

Tuhan sendiri!”

Bagian ketiga

NANTI

Bab 1-III

Pada Hari Peter (29/VI), setelah melewati desa-desa, para pengembara datang ke Volga. Dan di sini ada hamparan jerami yang luas, dan semua orang sedang memotong rumput.

Sepanjang pantai rendah

Di Volga rerumputannya tinggi,

Selamat memotong.

Orang asing tidak tahan:

“Kami sudah lama tidak bekerja,

Mari kita memotong!"

Muak, lelah,

Duduk untuk sarapan...

Pemilik tanah berlayar dengan tiga perahu bersama pengiring, anak-anak, dan anjing mereka. Semua orang berjalan di sekitar pemotongan, diperintahkan untuk menyapu tumpukan jerami besar, yang seharusnya lembab. (Orang asing itu mencoba:

Senzo kering!)

Pengembara heran mengapa pemilik tanah berperilaku seperti ini, karena tatanannya sudah baru, tetapi dia bermain-main dengan cara lama. Para petani menjelaskan bahwa jerami itu bukan miliknya,

dan "kerajaan".

Pengembara, setelah membuka taplak meja yang dirakit sendiri, berbicara dengan Vla-sushka tua, memintanya untuk menjelaskan mengapa para petani menenangkan pemilik tanah, dan belajar: “Pemilik tanah kami istimewa,

Kekayaan tidak terukur

Pangkat penting, keluarga bangsawan,

Sepanjang abad dia aneh, tertipu ... "

Dan ketika dia mengetahui tentang "kehendak", dia terkena stroke. Sekarang bagian kiri lumpuh. Setelah entah bagaimana pulih dari pukulan itu, lelaki tua itu percaya bahwa para petani telah dikembalikan ke tuan tanah. Dia ditipu oleh ahli warisnya sehingga dia tidak menghilangkan mereka dari warisan mereka yang kaya di hati mereka. Ahli waris membujuk para petani untuk "menghibur" tuannya, tetapi tidak perlu membujuk budak Ipat, dia mencintai tuannya karena belas kasihan dan melayani bukan karena takut, tetapi karena hati nurani. Apa yang diingat oleh “merces” Ipat: “Betapa kecilnya saya, pangeran kami

saya dengan tangan saya sendiri

Disambungkan ke troli;

Saya mencapai seorang pemuda yang lincah:

Pangeran datang berlibur

Dan, berjalan ditebus

Aku, budak terakhir,

Di musim dingin di dalam lubang!...”

Dan kemudian, dalam badai salju, dia memaksa Prov, yang sedang menunggang kuda, untuk bermain biola, dan ketika dia jatuh, sang pangeran berlari di atas kereta luncurnya:

"... Dada tertekan"

Dengan warisan, para ahli waris sepakat sebagai berikut:

"Diam, tunduk

Jangan menyebrang orang sakit

Kami akan memberi Anda hadiah:

Untuk tenaga kerja ekstra, untuk corvee,

Untuk sebuah kata bahkan kasar -

Kami akan membayar Anda untuk semuanya.

Tidak lama untuk hidup hati,

Mungkin dua atau tiga bulan

Dokhtur sendiri mengumumkan!

Hormati kami, dengarkan

Kami adalah padang rumput dataran banjir untukmu

Kami akan memberikan di sepanjang Volga; .. ”

Hal-hal tidak berhasil sedikit. Vlas, sebagai pelayan, tidak mau tunduk pada lelaki tua itu, dan mengundurkan diri dari jabatannya. Seorang sukarelawan segera ditemukan - Klimka Lavin - tetapi dia adalah orang yang pencuri dan kosong sehingga mereka meninggalkan Vlas sebagai pelayan, dan Klimka Lavin berbalik dan membungkuk di depan tuannya.

Setiap hari pemilik tanah berkeliling desa, mencari-cari kesalahan petani, dan mereka:

“Ayo berkumpul - tawa! Semua orang memilikinya

Kisahnya tentang si bodoh suci…”

Perintah datang dari tuannya, yang satu lebih bodoh dari yang lain: menikahi janda Terentyeva, Gavrila Zhokhov: pengantin wanita berusia tujuh puluh tahun, dan pengantin pria berusia enam tahun. Kawanan sapi yang lewat di pagi hari membangunkan tuannya, jadi dia memerintahkan para penggembala "untuk terus menenangkan sapi-sapi itu." Hanya petani Agap yang tidak setuju untuk memanjakan tuannya, dan "kemudian di tengah hari dia tertangkap dengan kayu gelondongan tuannya. Agap bosan mendengarkan pelecehan tuannya, jawabnya. Pemilik tanah memerintahkan Agap untuk dihukum di depan semua orang.

“Tidak memberi atau menerima di bawah batang

Agap berteriak, bermain-main,

Sampai saya menyelesaikan damask:

Bagaimana mereka membawanya keluar dari kandang

mabuknya yang mati

Empat pria

Jadi tuannya bahkan merasa kasihan:

"Itu salahmu sendiri, Agapushka!" -

Dia dengan ramah berkata…”

Yang Vlas narator katakan:

“Pujilah rumput di tumpukan jerami,

Dan tuannya ada di peti mati!

“Keluar dari tuannya

Duta besar akan datang: makanlah!

Dia pasti memanggil yang lebih tua,

Aku akan pergi melihat permen karet!”

Pemilik tanah bertanya kepada pelayan apakah pembuatan jerami akan segera selesai, dia menjawab bahwa dalam dua atau tiga hari semua jerami tuan akan dipanen. "Dan milik kita akan menunggu!" Pemilik tanah berkata selama satu jam bahwa para petani akan menjadi pemilik tanah selama satu abad: "Saya akan diperas dalam segenggam! .." Burmister membuat pidato setia yang menyenangkan pemilik tanah, di mana Klim ditawari segelas "anggur luar negeri ”. Kemudian Yang Terakhir ingin putra dan menantunya menari, memerintahkan wanita berambut pirang itu: "Bernyanyilah, Lyuba!" Wanita itu bernyanyi dengan baik. Di bawah lagu itu, yang terakhir tertidur, mereka membawanya dengan mengantuk ke dalam perahu, dan tuan-tuan itu berlayar pergi. Di malam hari para petani mengetahui bahwa pangeran tua telah meninggal,

Tapi kegembiraan mereka adalah Vakhlatskaya

berumur pendek.

Dengan kematian Yang Terakhir

Belaian tuan telah hilang:

Tidak mabuk

Pengawal Vahlakam!

Dan di balik padang rumput

Ahli waris dengan petani

Berjuang sampai hari ini.

Vlas bersyafaat untuk para petani,

Tinggal di Moskow... berada di St. Petersburg...

Dan tidak ada gunanya!

Bagian Empat

PIR - SELURUH DUNIA

Berdedikasi

Sergei Petrovich Botkin

pengantar

Di pinggiran desa "Ada pesta, pesta besar" Dengan diakon, Tryphon datang putra-putranya, para seminaris: Savvushka dan Grisha.

...Gregorius

Mukanya tipis pucat

Dan rambutnya tipis, keriting,

Dengan sedikit warna merah

Orang-orang sederhana, baik hati.

Dipotong, maaf menabur

Dan minum vodka di hari libur

setara dengan kaum tani.

Para pria duduk dan berpikir:

Padang rumputnya banjir

Serahkan kepada yang lebih tua - sebagai penghormatan.

Para pria meminta Grisha untuk bernyanyi. Dia menyanyikan "merry".

Bab I

WAKTU PAGI - LAGU PAGI

Riang

Pemilik tanah membawa seekor sapi dari halaman petani, mengambil ayam dan memakan istana Zemstvo. Orang-orang akan tumbuh sedikit: “Raja akan mengambil anak laki-laki, // Tuan -

anak perempuan!”

Kemudian mereka semua menyanyikan lagu bersama

Rodi

Seorang petani dipukuli mencari hiburan di sebuah kedai minuman. Seorang pria yang sedang mengemudi mengatakan bahwa mereka dipukuli karena mengumpat sampai keheningan tercapai. Kemudian Vikenty Alexandrovich, seorang pria halaman, menceritakan kisahnya.

Tentang antek teladan - Yakub yang setia

Dia tinggal selama tiga puluh tahun di desa Polivanov, yang membeli desa dengan suap, tidak mengenal tetangganya, tetapi hanya dengan saudara perempuannya. Dengan kerabat, tidak hanya dengan petani, dia kejam. Dia menikahi putrinya, dan kemudian, setelah memukulinya, dia dan suaminya mengusirnya tanpa apa-apa. Dia mengalahkan budak Yakov di gigi dengan tumitnya.

Orang-orang dari peringkat budak -

Anjing nyata terkadang:

Semakin berat hukumannya

Sangat sayang kepada mereka, tuan-tuan.

Yakub muncul seperti ini sejak masa mudanya,

Hanya Yakub yang bersukacita:

Pengantin pria tuannya, hati-hati, Tolong

Ya, keponakan adalah anak muda untuk mengunduh.

Sepanjang hidupnya, Yakov berada di bawah tuannya, mereka menjadi tua bersama. Kaki tuannya menolak untuk berjalan.

Yakov sendiri akan membawanya keluar, membaringkannya,

Dirinya bertugas akan mengambil untuk adiknya,

Dia sendiri akan membantu untuk sampai ke wanita tua itu.

Jadi mereka tinggal bersama - untuk saat ini.

Keponakan Yakov, Grisha, tumbuh dan melemparkan dirinya ke kaki tuannya, meminta untuk menikahi Irisha. Dan tuannya sendiri merawatnya untuk dirinya sendiri. Dia menyerahkan Grisha kepada rekrutan. Yakov tersinggung - dia tertipu. "Orang mati membasuh ..." Siapa pun yang tidak mendekati tuannya, tetapi mereka tidak bisa menyenangkannya. Dua minggu kemudian, Yakov kembali, diduga mengasihani pemilik tanah. Semuanya berjalan dengan cara yang sama. Kami akan pergi ke saudara perempuan tuan. Yakov berbelok ke luar jalan, ke jurang Iblis, melepaskan kuda-kudanya, dan tuannya takut akan hidupnya dan mulai memohon kepada Yakov untuk menyelamatkannya, dia menjawab:

“Aku menemukan seorang pembunuh!

Aku akan mengotori tanganku dengan pembunuhan,

Tidak, kamu tidak perlu mati!"

Yakov sendiri gantung diri di depan tuannya. Sepanjang malam tuannya bekerja keras, di pagi hari pemburu menemukannya. Tuan kembali ke rumah, bertobat:

“Aku berdosa, aku berdosa! Eksekusi aku!”

Setelah menceritakan beberapa kisah menakutkan, para lelaki itu berdebat: siapa yang lebih berdosa - pemilik kedai, pemilik tanah, atau petani? Kami sampai pada titik pertengkaran. Dan kemudian Ionushka, yang diam sepanjang malam, berkata:

Jadi aku akan mendamaikanmu!”

Bab II

Pengembara dan Peziarah

Banyak pengemis di Rusia, seluruh desa, pergi di musim gugur "untuk sedekah", ada banyak bajingan di antara mereka yang tahu bagaimana bergaul dengan pemilik tanah. Tetapi ada juga peziarah yang percaya, yang pekerjaannya mengumpulkan uang untuk gereja. Mereka ingat si bodoh suci Fomushka, yang hidup seperti dewa, ada juga Kropilnikov yang Percaya Lama:

Pria tua, yang seluruh hidupnya

Itu akan, lalu penjara.

Dan ada juga Evfrosinyushka, janda penduduk kota; dia muncul di tahun-tahun kolera. Para petani menerima semua orang, mendengarkan cerita pengembara di malam musim dingin yang panjang.

Tanahnya bagus

Jiwa orang-orang Rusia ...

Wahai penabur! datang!..

Yunus, pengembara yang terhormat, menceritakan kisah itu.

Tentang dua orang berdosa besar

Dia mendengar cerita ini di Solovki dari Pastor Pitirtma. Ada dua belas perampok, kepala suku mereka - Kudeyar. Banyak perampok merampok dan membunuh orang

Tiba-tiba di perampok galak

Tuhan membangunkan hati nurani.

Hati nurani penjahat dikuasai

Membubarkan bandnya

Harta yang dibagikan ke gereja,

Mengubur pisau di bawah pohon willow.

Dia pergi berziarah, tetapi tidak bertobat dari dosa, dia tinggal di hutan di bawah pohon ek. Utusan Tuhan menunjukkan kepadanya jalan menuju keselamatan - dengan pisau yang membunuh orang,

dia harus memotong pohon ek:

“... Pohon itu akan runtuh -

Rantai dosa akan jatuh."

Pan Glukhovsky lewat, mengejek lelaki tua itu, dengan mengatakan:

“Kamu harus hidup, pak tua, menurutku:

Berapa banyak budak yang aku hancurkan

Saya menyiksa, saya menyiksa dan menggantung,

Dan saya ingin melihat bagaimana saya tidur!”

Pertapa yang marah itu menusukkan pisaunya ke jantung Glukhovsky, menjatuhkan

panci, dan pohon itu roboh.

Pohon itu roboh digulung

Dari seorang biarawan beban dosa! ..

Mari kita berdoa kepada Tuhan Allah:

Kasihanilah kami, budak gelap!

Bab III

LAMA DAN BARU

dosa petani

Ada seorang "ammiral-duda", untuk pengabdiannya yang setia, permaisuri memberinya delapan ribu jiwa. Sekarat, "ammiral" menyerahkan kepada kepala desa Gleb peti dengan kebebasan untuk semua delapan ribu jiwa. Tetapi pewaris merayu kepala desa, memberinya kebebasan. Kehendak itu dibakar. Dan sampai terakhir kali ada delapan ribu

jiwa-jiwa hamba.

“Jadi ini dia, dosa petani!

Sungguh, dosa yang mengerikan!”

Orang miskin jatuh lagi

Ke dasar jurang tak berdasar

Diam, meringkuk

Mereka berbaring tengkurap;

berbaring, pikir pikir

Dan tiba-tiba mereka bernyanyi. Perlahan-lahan,

Saat awan bergerak

Kata-kata itu mengalir deras.

lapar

Tentang kelaparan abadi, pekerjaan, dan kurang tidur seorang pria. Para petani yakin bahwa “perhambaan” yang harus disalahkan atas segalanya. Ini melipatgandakan dosa tuan tanah dan kemalangan para budak. Grisha berkata:

“Aku tidak butuh perak,

Tidak ada emas, tapi Tuhan melarang

Sehingga bangsaku

Dan setiap petani

Hidup dengan bebas dan ceria

Di seluruh Rusia yang suci!”

Mereka melihat Yegorka Shutov yang mengantuk dan mulai memukulinya, yang mereka sendiri tidak tahu. Diperintahkan untuk "damai" untuk memukul, jadi mereka memukul. Seorang tentara tua sedang naik kereta. Berhenti dan bernyanyi.

Prajurit

Cahaya toshen,

Tidak ada kebenaran

Hidup itu membosankan

Rasa sakitnya kuat.

Klim bernyanyi bersamanya tentang kehidupan yang pahit.

Bab IV

WAKTU YANG BAIK - LAGU BAIK

“Pesta besar” berakhir hanya di pagi hari. Yang pulang ke rumah, dan pengembara pergi tidur di sana di pantai. Kembali ke rumah, Grisha dan Savva bernyanyi:

Bagian dari rakyat

kebahagiaannya,

Cahaya dan kebebasan

Terutama!

Mereka hidup lebih miskin dari petani miskin, mereka bahkan tidak punya ternak. Di seminari, Grisha kelaparan, hanya di wilayah Vakhlat dia makan. Diaken membual tentang putranya, tetapi tidak memikirkan apa yang mereka makan. Ya, saya selalu lapar. Sang istri jauh lebih peduli daripada dia, dan karena itu meninggal lebih awal. Dia selalu memikirkan garam dan menyanyikan sebuah lagu.

asin

Son Grishenka tidak mau makan makanan tawar. Tuhan menyarankan untuk "menggaramkan" tepung. Sang ibu menuangkan tepung, dan makanannya diasinkan dengan air matanya yang melimpah. Di seminari sering Grisha

Aku ingat ibuku dan lagunya.

Dan segera di hati seorang anak laki-laki

Dengan cinta untuk ibu yang malang

Cinta untuk semua vakhlatchina

Digabungkan - dan lima belas tahun

Gregory sudah tahu pasti

Apa yang akan hidup untuk kebahagiaan

Malang dan gelap.

sudut asli.

Rusia memiliki dua jalan: satu jalan adalah "perang permusuhan", "jalan lainnya adalah jujur. Hanya "kuat" dan "cinta" yang melaluinya.

Untuk berjuang, untuk bekerja.

Grisha Dobrosklonov

Nasib disiapkan untuknya

jalan yang mulia, nama besar

pelindung rakyat,

Konsumsi dan Siberia.

Grisha bernyanyi:

“Di saat-saat putus asa, O Tanah Air!

Saya berpikir ke depan.

Anda ditakdirkan untuk banyak menderita,

Tapi kau tidak akan mati, aku tahu.

Dia berada dalam perbudakan dan di bawah Tatar:

“... Anda juga dalam keluarga - seorang budak;

Tapi sang ibu sudah menjadi anak yang bebas.”

Grigory pergi ke Volga, melihat pengangkut tongkang.

Burlak

Gregory berbicara tentang tugas berat pengangkut tongkang, dan kemudian pikirannya melayang ke seluruh Rusia.

Rus

Kamu miskin

Kamu berlimpah

kamu kuat

Anda tidak berdaya

Ibu Rusia!

Kekuatan rakyat

kekuatan besar -

Hati nurani tenang

Kebenaran itu hidup!

Kamu miskin

Kamu berlimpah

Anda dipukuli

kamu maha kuasa

Akankah pengembara kita berada di bawah atap asli mereka,

Andai saja mereka tahu apa yang terjadi pada Grisha.