Fakta menarik Grigory Rasputin dari kehidupan yang akan Anda pelajari di artikel ini.

Fakta menarik Grigory Rasputin

Grigory Efimovich Rasputin lahir di desa Pokrovsky, provinsi Tobolsk, pada tahun 1869.

Sebagai seorang anak, Rasputin adalah anak laki-laki yang sangat sakit-sakitan, ketika dia menjadi peziarah di Biara Verkhoturye - dia langsung terjun ke dalam agama. Pada tahun 1893 dia berkeliling Rusia untuk mengunjungi sebanyak mungkin tempat suci. Dia berada di Gunung Athos di Yunani, di Yerusalem dan tempat lain.

Pada tahun 1890 ia menikah dengan seorang peziarah petani Praskovya Dubrovina, yang memberinya tiga anak.

Pada tahun 1904 dia pindah ke St. Petersburg, di mana dia segera mendapatkan ketenaran " penatua Tuhan dan orang yang sangat percaya. Desas-desus tentang selebriti religius sampai ke Permaisuri. Pertemuan pertama dengan Nicholas II berlangsung pada 1 November 1905.

Rasputin memperoleh pengaruh pada keluarga kerajaan terutama dengan membantu pewaris kecil takhta Alexei melawan hemofilia sebelumnya obat mana yang tidak berdaya.

Sudah pada tahun 1903, Rasputin pertama kali dilaporkan bahwa dia bersenang-senang dengan banyak wanita"di kamar mandi", tapi kasusnya diarsipkan. Desas-desus beredar di St. Petersburg bahwa selalu ada kejadian konstan di apartemen Rasputin. pesta pora murahan dan konon dia menyimpan seluruh "harem" di sana. Tidak diketahui apa yang menarik wanita. Saksi mata berbicara tentang mata Gregory yang membara dan menusuk, matanya tatapan menghipnotis. Pasti ada sesuatu yang tidak biasa pada pria ini.

Pada tahun 1907, penyelidikan atas kasus " doktrin palsu, mirip dengan whiplash". Akibatnya, kasus ditutup. Rasputin juga dituduh merawat orang tanpa pendidikan kedokteran khusus dan diploma.

Rasputin sangat populer bahkan di kalangan wanita bangsawan. Namun, dia suka berperilaku dengan mereka. akrab, dia suka mempermalukan dan menghina milik mereka. Tanpa rasa malu, dia bisa mencubit atau mencium seorang wanita di depan suaminya.

Ratu Alexandra Feodorovna dia memperlakukan Rasputin dengan sangat baik, bahkan menyulam kemeja untuknya dengan tangannya sendiri.

Pada tahun 1912, Rasputin ditugaskan pengawasan luar ruangan yang berlanjut sampai kematiannya.

Karena tidak mungkin membuktikan secara hukum kesalahan "penatua Tuhan", lawan Rasputin mulai melakukan kampanye besar-besaran melawannya. kampanye pers. Artikel-artikel ditulis di surat kabar dan bahkan pamflet khusus diterbitkan yang menuduhnya melakukan "whipry" dan pesta pora, bahkan surat dengan konten serupa ditulis untuk anggota keluarga kerajaan.

Pada tanggal 29 Juni 1914, yang pertama percobaan pembunuhan. Dia ditikam parah di perut.

Selama masa hidupnya, Grigory Rasputin mengatakan bahwa selama dia masih hidup, keluarga kekaisaran juga akan hidup.

Pada tahun 1916, konspirasi besar-besaran diatur, dan pada 17 Desember Rasputin masih terbunuh. Informasi tentang pembunuhan itu kontradiktif, kesaksiannya dikacaukan dan diubah oleh para pembunuh beberapa kali. Kematian terjadi sebagai akibat dari beberapa tembakan di hati, ginjal dan kepala.

Grigory Rasputin adalah salah satu kepribadian paling misterius dan mistis di Rusia. Beberapa menganggapnya sebagai nabi yang mampu menyelamatkan dari revolusi, sementara yang lain menuduhnya melakukan perdukunan dan asusila.

Ia lahir di desa petani terpencil, dan menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya dikelilingi oleh keluarga kerajaan, yang mengidolakannya dan menganggapnya sebagai orang suci.

Kami menyampaikan kepada Anda peristiwa-peristiwa utamanya, serta fakta-fakta paling menarik dari hidupnya.

Biografi singkat Rasputin

Grigory Efimovich Rasputin lahir pada tanggal 21 Januari 1869 di desa Pokrovskoye, provinsi Tobolsk. Dia tumbuh dalam keluarga sederhana dan melihat dengan matanya sendiri semua kesulitan dan kesedihan hidup petani.

Nama ibunya adalah Anna Vasilievna, dan nama ayahnya adalah Efim Yakovlevich, dia bekerja sebagai kusir.

Masa kecil dan remaja

Biografi Rasputin tercatat sejak lahir, karena Grisha kecil adalah satu-satunya anak dari orang tuanya yang berhasil bertahan hidup. Sebelum dia, tiga anak lahir dalam keluarga Rasputin, tetapi semuanya meninggal saat masih bayi.

Gregory menjalani kehidupan yang agak terpencil dan jarang berhubungan dengan teman-temannya. Alasannya adalah kesehatan yang buruk, karena itu dia diejek dan dihindari komunikasi dengannya.

Bahkan sebagai seorang anak, Rasputin mulai menunjukkan minat yang besar pada agama, yang akan menemaninya sepanjang biografinya.

Sejak kecil, dia suka dekat dengan ayahnya dan membantunya mengerjakan pekerjaan rumah.

Karena tidak ada sekolah di desa tempat Rasputin dibesarkan, Grisha tidak mengenyam pendidikan apa pun, seperti anak-anak lainnya.

Suatu kali, pada usia 14 tahun, dia menjadi sangat sakit hingga hampir mati. Tapi tiba-tiba, secara ajaib, kesehatannya membaik dan dia sembuh total.

Bagi anak laki-laki itu, dia berutang kesembuhannya kepada Bunda Allah. Sejak saat itu dalam biografinya pemuda itu mulai mempelajari Kitab Suci dengan berbagai cara dan menghafal doa.

Ziarah

Segera, remaja itu menemukan karunia kenabian dalam dirinya, yang di masa depan akan membuatnya terkenal dan secara radikal memengaruhi kehidupannya sendiri dan, dalam banyak hal, kehidupan Kekaisaran Rusia.

Pada usia 18 tahun, Grigory Rasputin memutuskan untuk berziarah ke Biara Verkhoturye. Kemudian, tanpa henti, dia melanjutkan pengembaraannya, akibatnya dia mengunjungi Athos di Yunani, dan Yerusalem.

Selama periode biografinya ini, Rasputin bertemu dengan berbagai biksu dan perwakilan ulama.

Keluarga kerajaan dan Rasputin

Kehidupan Grigory Rasputin berubah secara radikal ketika, pada usia 35 tahun, dia berkunjung.

Awalnya, ia mengalami kesulitan keuangan yang serius. Namun karena selama perjalanannya ia berhasil berkenalan dengan berbagai tokoh spiritual, Gregory mendapat dukungan melalui gereja.

Jadi, Uskup Sergius tidak hanya membantunya secara finansial, tetapi juga memperkenalkannya kepada Uskup Agung Feofan, yang merupakan bapa pengakuan keluarga kerajaan. Pada saat itu, banyak yang telah mendengar tentang karunia peramal dari seorang pengembara yang tidak biasa bernama Gregory.

Pada awal abad ke-20, Rusia sedang mengalami masa-masa sulit. Di negara bagian, di satu tempat demi tempat, pemogokan petani terjadi, disertai dengan upaya untuk menggulingkan pemerintahan saat ini.

Untuk semua ini ditambahkan perang Rusia-Jepang, yang berakhir, yang menjadi mungkin berkat kualitas diplomatik khusus.

Selama periode inilah Rasputin bertemu dan memberikan kesan yang kuat padanya. Peristiwa ini menjadi titik balik dalam biografi Grigory Rasputin.

Segera kaisar sendiri mencari kesempatan untuk berbicara dengan pengembara tentang berbagai topik. Ketika Grigory Efimovich bertemu Permaisuri Alexandra Feodorovna, dia memenangkan hatinya lebih dari suami kerajaannya.

Perlu dicatat bahwa hubungan dekat dengan keluarga kerajaan juga dijelaskan oleh fakta bahwa Rasputin berpartisipasi dalam perawatan putra mereka Alexei, yang menderita hemofilia.

Para dokter tidak dapat berbuat apa-apa untuk membantu bocah malang itu, tetapi lelaki tua itu entah bagaimana secara ajaib berhasil merawatnya dan memberikan pengaruh yang menguntungkan baginya. Karena itu, permaisuri mengidolakan dan membela "penyelamat" nya dengan segala cara yang mungkin, menganggapnya sebagai pria yang diturunkan dari atas.

Ini tidak mengherankan, karena bagaimana lagi seorang ibu dapat bereaksi terhadap situasi ketika putra satu-satunya tersiksa parah oleh serangan penyakit, dan dokter tidak dapat berbuat apa-apa. Begitu lelaki tua yang luar biasa itu menggendong Alexei yang sakit, dia segera menjadi tenang.

Keluarga kerajaan dan Rasputin

Menurut sejarawan dan penulis biografi tsar, Nicholas 2 berulang kali berkonsultasi dengan Rasputin tentang berbagai masalah politik. Banyak perwakilan dari pihak berwenang mengetahui hal ini, sehubungan dengan itu Rasputin sangat dibenci.

Lagi pula, tidak ada satu pun menteri atau penasihat yang dapat mempengaruhi pendapat kaisar seperti yang berhasil dilakukan oleh seorang petani buta huruf yang berasal dari pedalaman.

Karenanya, Grigory Rasputin ikut serta dalam semua urusan kenegaraan. Perlu juga dicatat bahwa selama periode biografinya ini, dia melakukan segala yang mungkin agar Rusia tidak terseret ke dalam Perang Dunia Pertama.

Akibatnya, ia menjadikan dirinya banyak musuh yang kuat dari kalangan pejabat dan bangsawan.

Konspirasi dan pembunuhan Rasputin

Jadi, sebuah konspirasi dibuat melawan Rasputin. Awalnya, mereka ingin menghancurkannya secara politik melalui berbagai tudingan.

Dia dituduh mabuk tanpa akhir, perilaku tidak bermoral, sihir dan dosa lainnya. Namun, pasangan kekaisaran tidak menganggap serius informasi ini dan terus mempercayainya sepenuhnya.

Ketika ide ini tidak berhasil, mereka memutuskan untuk menghancurkannya secara harfiah. Konspirasi melawan Rasputin dihadiri oleh Pangeran Felix Yusupov, Adipati Agung Nikolai Nikolaevich Jr. dan Vladimir Purishkevich, yang menjabat sebagai Anggota Dewan Negara.

Pertama usaha yang gagal pembunuhan itu dilakukan oleh Khioniya Guseva. Wanita itu menusuk perut Rasputin dengan pisau, namun dia tetap selamat, meski lukanya sangat serius.

Saat itu, saat berada di rumah sakit, kaisar memutuskan untuk ikut serta dalam konflik militer. Namun, Nicholas 2 masih sepenuhnya mempercayai "temannya" dan berkonsultasi dengannya tentang kebenaran tindakan tertentu. Hal ini semakin menimbulkan kebencian di antara para penentang raja.

Setiap hari situasinya meningkat, dan sekelompok konspirator memutuskan untuk membunuh Grigory Rasputin dengan segala cara. Pada tanggal 29 Desember 1916, mereka mengundangnya ke istana Pangeran Yusupov, dengan dalih bertemu dengan seorang wanita cantik yang sedang mencari pertemuan dengannya.

Penatua dibawa ke ruang bawah tanah, memastikan bahwa wanita itu sendiri sekarang akan bergabung dengan mereka. Rasputin, tidak curiga, dengan tenang turun. Di sana dia melihat satu set meja dengan suguhan gourmet dan anggur favoritnya - Madeira.

Sambil menunggu, ia ditawari untuk mencicipi kue yang sebelumnya diracuni dengan potasium sianida. Namun, setelah dia memakannya, untuk beberapa alasan yang tidak diketahui, racun itu tidak berpengaruh.

Ini membawa teror supernatural bagi para konspirator. Waktu sangat terbatas, oleh karena itu, sebagai hasil diskusi singkat, mereka memutuskan untuk menembak Rasputin dengan pistol.

Dia ditembak beberapa kali di punggung, tetapi kali ini dia tidak mati, bahkan berhasil lari ke jalan. Di sana, dia ditembak beberapa kali lagi, setelah itu para pembunuh mulai memukuli dan menendangnya.

Kemudian mayat itu dibungkus dengan karpet dan dibuang ke sungai.

Fakta yang menarik adalah pemeriksaan medis membuktikan bahwa meski berada di air es, setelah kue beracun dan banyak tembakan dari jarak dekat, Rasputin masih hidup selama beberapa jam.

Kehidupan pribadi Rasputin

Kehidupan pribadi Grigory Rasputin, seperti seluruh biografinya, diselimuti banyak rahasia. Hanya diketahui secara pasti bahwa istrinya adalah seorang Praskovya Dubrovina, yang melahirkan putrinya Matryona dan Varvara, serta putranya Dmitry.

Rasputin dengan anak-anaknya

Pada 30-an abad ke-20, otoritas Soviet menangkap mereka dan mengirim mereka ke pemukiman khusus di Utara. Nasib mereka selanjutnya tidak diketahui, kecuali Matryona, yang kemudian berhasil melarikan diri ke Prancis.

Prediksi Grigory Rasputin

Di penghujung hidupnya, Rasputin membuat beberapa ramalan tentang nasib Kaisar Nicholas II dan masa depan Rusia. Di dalamnya, dia meramalkan bahwa beberapa revolusi menunggu Rusia dan bahwa kaisar dan seluruh keluarganya akan dibunuh.

Selain itu, sesepuh meramalkan pembentukan Uni Soviet dan keruntuhannya selanjutnya. Rasputin juga meramalkan kemenangan Rusia atas Jerman dalam perang besar dan transformasinya menjadi negara yang kuat.

Dia juga bercerita tentang hari-hari kami. Misalnya, Rasputin berpendapat bahwa awal abad ke-21 akan dibarengi dengan terorisme yang akan mulai tumbuh subur di Barat.

Dia juga meramalkan bahwa fundamentalisme Islam, yang sekarang dikenal sebagai Wahhabisme, akan terbentuk di masa depan.

foto Rasputin

Janda Grigory Rasputin Paraskeva Feodorovna bersama putranya Dmitry dan istrinya. Di belakang adalah pembantu rumah tangga.
Reka ulang yang akurat dari tempat pembunuhan Grigory Rasputin
Tubuh Rasputin ditemukan dari sungai
Pembunuh Rasputin (kiri ke kanan): Dmitry Romanov, Felix Yusupov, Vladimir Purishkevich

Jika Anda menyukai biografi singkat Grigory Rasputin, bagikan dengan teman-teman Anda.

Jika Anda umumnya menyukai biografi dan - berlangganan situs di jejaring sosial mana pun. Itu selalu menarik bagi kami.

Suka postingannya? Tekan tombol apa saja.

Rasputin sendiri di masa dewasanya tidak menambahkan kejelasan, melaporkan informasi yang bertentangan tentang tanggal lahir. Menurut penulis biografi, ia cenderung melebih-lebihkan usianya yang sebenarnya agar lebih cocok dengan citra "orang tua".

Awal kehidupan

Di masa mudanya, Rasputin sering sakit. Setelah berziarah ke Biara Verkhoturye, dia beralih ke agama. Pada tahun 1893, Rasputin melakukan perjalanan ke tempat-tempat suci Rusia, mengunjungi Gunung Athos di Yunani, kemudian di Yerusalem. Dia bertemu dan menjalin kontak dengan banyak perwakilan pendeta, biksu, pengembara.

Petersburg sejak 1904

Rumah di Gorokhovaya tempat tinggal Rasputin (dengan jendela ke halaman)

G. Rasputin dan keluarga kekaisaran

1908 Desa Kerajaan. Rasputin dengan Permaisuri, empat anak dan seorang pengasuh.

Tanggal pertemuan pribadi pertama dengan kaisar sangat terkenal - pada 1 November 1905, Nikolay II menulis dalam buku hariannya:

1 November. Selasa. Hari berangin dingin. Dari pantai itu membeku sampai ke ujung saluran kami dan jalur datar di kedua arah. Sangat sibuk sepanjang pagi. Sarapan: buku. Orlov dan Resin (Dej.). Berjalan. Pukul 4 kami pergi ke Sergievka. Kami minum teh bersama Milica dan Stana. Kami berkenalan dengan abdi Allah - Grigory dari provinsi Tobolsk. Di malam hari saya pergi tidur, bekerja keras dan menghabiskan malam bersama Alix.

Ada referensi lain tentang Rasputin dalam buku harian Nikolay II.

Rasputin memperoleh pengaruh pada keluarga kekaisaran, dan terutama pada Alexandra Feodorovna, dengan membantu putranya, pewaris takhta, Alexei, melawan hemofilia, penyakit yang tidak dapat dilawan oleh obat.

Rasputin dan Gereja

Penulis biografi Rasputin selanjutnya (O. Platonov) cenderung melihat makna politik yang lebih luas dalam penyelidikan resmi yang dilakukan oleh otoritas gereja sehubungan dengan aktivitas Rasputin; tetapi dokumen investigasi (kasus Khlystisme dan dokumen polisi) menunjukkan bahwa semua kasus menjadi subjek penyelidikan mereka atas tindakan Grigory Rasputin yang sangat spesifik, yang melanggar moralitas dan kesalehan publik.

Kasus pertama "Khlysty" Rasputin pada tahun 1907

File rahasia konsistori spiritual Tobolsk tentang petani Grigory Rasputin.

Pada tanggal 23 Januari 1912, atas perintah Menteri Dalam Negeri Makarov, Rasputin kembali ditempatkan di bawah pengawasan, yang berlanjut hingga kematiannya.

Kasus kedua "Khlysty" Rasputin pada tahun 1912

Keputusan Nicholas II

Perlu juga dicatat bahwa penentang Rasputin sering melupakan ketinggian yang berbeda: Uskup Anthony dari Tobolsk (Karzhavin), yang membawa kasus pertama "Khlystism" melawan Rasputin, dipindahkan pada tahun 1910 dari Siberia yang dingin ke katedral Tver dan diangkat. ke pangkat uskup agung pada Paskah. Tetapi mereka ingat bahwa terjemahan ini terjadi justru karena file pertama dikirim ke arsip Sinode.

Nubuat, tulisan, dan korespondensi Rasputin

Selama hidupnya, Rasputin menerbitkan dua buku:

Buku-buku itu adalah catatan sastra dari percakapannya, karena catatan Rasputin yang masih ada bersaksi tentang buta hurufnya.

Anak perempuan tertua menulis tentang ayahnya: “... ayah saya tidak sepenuhnya bisa membaca, secara halus. Dia mulai mengambil pelajaran menulis dan membaca pertamanya di St. Petersburg.

Secara total, ada 100 ramalan kanonik Rasputin. Yang paling terkenal adalah prediksi kematian Rumah Kekaisaran: "Selama saya hidup, dinasti akan hidup."

Beberapa penulis percaya bahwa ada penyebutan Rasputin dalam surat Alexandra Feodorovna kepada Nikolay II. Dalam surat itu sendiri, nama belakang Rasputin tidak disebutkan, tetapi beberapa penulis percaya bahwa Rasputin dalam surat itu ditunjukkan dengan kata "Teman", atau "Dia" dengan huruf kapital, meskipun tidak ada bukti dokumenter tentang hal ini. Surat-surat itu diterbitkan di Uni Soviet pada tahun 1927, dan oleh penerbit Berlin Slovo pada tahun 1922. Korespondensi disimpan di Arsip Negara Federasi Rusia - arsip Novoromanovsky.

Kampanye pers anti-Rasputin

Upaya pembunuhan terhadap Khionia Guseva

Pada tanggal 29 Juni (12 Juli), 1914, upaya pembunuhan dilakukan terhadap Rasputin di desa Pokrovsky. Dia ditusuk di perut dan terluka parah oleh Khioniya Guseva, yang datang dari Tsaritsyn. . Rasputin bersaksi bahwa dia mencurigai Iliodor yang mengatur upaya pembunuhan tersebut, tetapi tidak dapat memberikan bukti apa pun tentang hal ini. Pada 3 Juli, Rasputin diangkut dengan kapal ke Tyumen untuk dirawat. Rasputin tetap di rumah sakit Tyumen hingga 17 Agustus 1914. Penyelidikan percobaan pembunuhan berlangsung sekitar satu tahun. Gusev dinyatakan sakit jiwa pada Juli 1915 dan dibebaskan dari tanggung jawab pidana dengan ditempatkan di rumah sakit jiwa di Tomsk. Pada 27 Maret 1917, atas instruksi pribadi A.F. Kerensky, Guseva dibebaskan.

Pembunuhan

Tubuh Rasputin pulih dari air.

Foto mayat di kamar mayat

Surat untuk V.K. Dmitry Pavlovich kepada ayahnya V.K. Pavel Alexandrovich tentang sikap pembunuhan Rasputin dan revolusi. Isfahan (Persia) 29 April 1917. Akhirnya, tindakan terakhir saya tinggal di Peter [grad] adalah partisipasi yang sepenuhnya sadar dan bijaksana dalam pembunuhan Rasputin - sebagai upaya terakhir untuk memungkinkan Sovereign mengubah arah secara terbuka, tanpa bertanggung jawab atas pemecatan orang ini. (Alix tidak akan membiarkan dia melakukan itu.)

Rasputin terbunuh pada malam 17 Desember 1916 di Istana Yusupov di Moika. Konspirator: F. F. Yusupov, V. M. Purishkevich, Adipati Agung Dmitry Pavlovich, perwira intelijen Inggris MI6 Oswald Reiner (Bahasa inggris) Rusia (secara resmi, penyelidikan tidak mengaitkannya dengan pembunuhan itu).

Informasi tentang pembunuhan itu kontradiktif, dibingungkan baik oleh pembunuhnya sendiri maupun oleh tekanan penyelidikan oleh otoritas Rusia, Inggris, dan Soviet. Yusupov mengubah kesaksiannya beberapa kali: di kepolisian St. Petersburg pada 16 Desember 1916, di pengasingan di Krimea pada 1917, dalam sebuah buku pada 1927, diberikan di bawah sumpah pada 1934 dan 1965. Awalnya memoar Purishkevich diterbitkan, kemudian Yusupov menggemakan versinya. Namun, mereka secara radikal berbeda dari kesaksian investigasi. Mulai dari salah menyebutkan warna pakaian yang dikenakan Rasputin menurut para pembunuh dan di mana dia ditemukan, hingga berapa banyak dan di mana peluru ditembakkan. Misalnya, ilmuwan forensik menemukan 3 luka yang masing-masing berakibat fatal: di kepala, hati, dan ginjal. (Menurut peneliti Inggris yang mempelajari foto itu, tembakan uji ke dahi dibuat dari revolver British Webley .455.) Setelah ditembak di hati, seseorang dapat hidup tidak lebih dari 20 menit, dan tidak dapat, seperti yang dikatakan para pembunuh, untuk berlari di jalan dalam waktu setengah jam atau satu jam. Juga, tidak ada tembakan di jantung, yang diklaim oleh para pembunuh dengan suara bulat.

Rasputin pertama kali dibujuk ke ruang bawah tanah dengan disuguhi anggur merah dan pai yang diracuni dengan sianida. Yusupov naik ke atas, dan, kembali, menembaknya dari belakang, menyebabkan dia jatuh. Para konspirator keluar ke jalan. Yusupov yang kembali untuk mengambil jubah, memeriksa jenazahnya, tiba-tiba Rasputin terbangun dan mencoba mencekik si pembunuh. Para konspirator yang masuk saat itu mulai menembaki Rasputin. Mendekati, mereka terkejut bahwa dia masih hidup, dan mulai memukulinya. Menurut para pembunuh, Rasputin yang diracun dan ditembak sadar, keluar dari ruang bawah tanah dan mencoba memanjat tembok tinggi taman, tetapi ditangkap oleh para pembunuh, yang mendengar gonggongan anjing yang meninggi. Kemudian dia diikat dengan tali tangan dan kaki (menurut Purishkevich, pertama dibungkus dengan kain biru), dibawa dengan mobil ke tempat yang telah dipilih sebelumnya di dekat Pulau Kamenny dan dilempar dari jembatan ke dalam lubang Neva sedemikian rupa sehingga tubuhnya berada di bawah es. Namun, menurut bahan penyidikan, jenazah yang ditemukan itu mengenakan mantel bulu, tidak ada kain atau tali.

Penyelidikan atas pembunuhan Rasputin yang dipimpin oleh Direktur Departemen Kepolisian, A. T. Vasiliev, berjalan cukup cepat. Interogasi pertama terhadap anggota keluarga dan pelayan Rasputin menunjukkan bahwa pada malam pembunuhan itu, Rasputin pergi mengunjungi Pangeran Yusupov. Polisi Vlasyuk yang sedang bertugas pada malam tanggal 16-17 Desember di sebuah jalan tidak jauh dari Istana Yusupov bersaksi bahwa dia mendengar beberapa kali tembakan pada malam hari. Selama penggeledahan di halaman rumah keluarga Yusupov, ditemukan bekas darah.

Pada sore hari tanggal 17 Desember, seorang pejalan kaki melihat noda darah di tembok pembatas Jembatan Petrovsky. Setelah penyelam menjelajahi Neva, jasad Rasputin ditemukan di tempat ini. Pemeriksaan medis forensik dipercayakan kepada profesor terkenal dari Akademi Medis Militer D.P. Kosorotov. Laporan otopsi asli belum disimpan, penyebab kematian hanya dapat dihipotesiskan.

“Selama otopsi, sangat banyak luka yang ditemukan, banyak di antaranya telah terjadi secara anumerta. Seluruh kepala bagian kanan hancur, gepeng akibat memar pada jenazah saat jatuh dari jembatan. Kematian terjadi karena pendarahan yang banyak akibat luka tembak di perut. Tembakan itu ditembakkan, menurut pendapat saya, hampir kosong, dari kiri ke kanan, melalui perut dan hati, dengan menghancurkan yang terakhir di bagian kanan. Pendarahannya sangat banyak. Mayat itu juga memiliki luka tembak di punggung, di daerah tulang belakang, dengan remuknya ginjal kanan, dan luka kosong lainnya, di dahi, mungkin sudah sekarat atau meninggal. Organ dada utuh dan diperiksa secara dangkal, tetapi tidak ada tanda-tanda kematian akibat tenggelam. Paru-paru tidak bengkak dan tidak ada air atau cairan berbusa di saluran udara. Rasputin terlempar ke air sudah mati.

Kesimpulan ahli forensik Profesor D.N. Kosorotova

Tidak ada racun yang ditemukan di perut Rasputin. Penjelasan yang mungkin untuk hal ini adalah sianida dalam brownies telah dinetralkan oleh gula atau panas dari oven. Putrinya melaporkan bahwa setelah percobaan pembunuhan, Gusev Rasputin menderita keasaman tinggi dan menghindari makanan manis. Dia dilaporkan diracuni dengan dosis yang mampu membunuh 5 orang. Beberapa peneliti modern berpendapat bahwa tidak ada racun - ini adalah kebohongan yang membingungkan penyelidikan.

Ada sejumlah nuansa dalam menentukan keterlibatan O. Reiner. Pada saat itu, ada dua petugas MI6 di St. Petersburg yang mungkin melakukan pembunuhan: teman sekolah Yusupov, Oswald Reiner, dan Kapten Stephen Alley kelahiran Istana Yusupov. Kedua keluarga itu dekat dengan Yusupov, dan sulit untuk mengatakan siapa sebenarnya yang membunuh. Yang pertama dicurigai, dan Tsar Nicholas II secara eksplisit menyebutkan bahwa pembunuhnya adalah teman sekolah Yusupov. Pada tahun 1919, Reiner dianugerahi Order of the British Empire, dia menghancurkan surat-suratnya sebelum kematiannya pada tahun 1961. Log pengemudi Compton mencatat bahwa dia membawa Oswald ke Yusupov (dan perwira lainnya, Kapten John Scale) seminggu sebelum pembunuhan, dan terakhir kali- pada hari pembunuhan itu. Compton juga secara langsung mengisyaratkan Rayner, mengatakan bahwa pembunuhnya adalah seorang pengacara dan lahir di kota yang sama dengannya. Ada surat dari Alley yang ditulis ke Scale 8 hari setelah pembunuhan: "Meskipun tidak semuanya berjalan sesuai rencana, tujuan kami tercapai ... Rayner menutupi jejaknya dan pasti akan menghubungi Anda untuk pengarahan." Menurut peneliti Inggris modern, perintah untuk tiga agen Inggris (Reiner, Alley dan Scale) untuk melenyapkan Rasputin datang dari Mansfield Smith-Cumming (Bahasa inggris) Rusia (direktur pertama MI6).

Penyelidikan berlangsung selama dua setengah bulan hingga Kaisar Nicholas II turun tahta pada 2 Maret 1917. Pada hari ini, Kerensky menjadi Menteri Kehakiman di Pemerintahan Sementara. Pada tanggal 4 Maret 1917, ia memerintahkan penyelidikan untuk segera dihentikan, sementara penyelidik A.T. Vasilyev (ditangkap selama Revolusi Februari) dipindahkan ke Benteng Peter dan Paul, di mana ia diinterogasi oleh Komisi Investigasi Luar Biasa hingga September, kemudian beremigrasi .

versi konspirasi bahasa inggris

Menurut para peneliti yang termotivasi oleh film dan buku-buku yang diterbitkan, Rasputin dibunuh dengan partisipasi aktif dari dinas intelijen Inggris Mi-6, para pembunuh mengacaukan penyelidikan untuk menyembunyikan jejak Inggris. Motif konspirasi tersebut adalah sebagai berikut: Inggris Raya takut akan pengaruh Rasputin pada Permaisuri Rusia, yang mengancam akan mengakhiri perdamaian terpisah dengan Jerman. Untuk menghilangkan ancaman tersebut, konspirasi yang dibuat di Rusia melawan Rasputin digunakan.
Itu juga menyatakan bahwa pembunuhan berikutnya dari dinas rahasia Inggris segera setelah revolusi merencanakan pembunuhan I. Stalin, yang paling keras memperjuangkan perdamaian dengan Jerman.

Pemakaman

Rasputin dimakamkan oleh Uskup Isidore (Kolokolov), yang mengenalnya dengan baik. Dalam memoarnya, A. I. Spiridovich mengenang bahwa Uskup Isidore melayani misa pemakaman (yang tidak berhak dia lakukan).

Belakangan dikatakan bahwa Metropolitan Pitirim yang didekati tentang pemakaman menolak permintaan tersebut. Pada masa itu, sebuah legenda dimulai bahwa Permaisuri hadir pada otopsi dan upacara pemakaman, yang juga sampai ke Kedutaan Besar Inggris. Itu adalah gosip khas yang ditujukan kepada Permaisuri.

Awalnya mereka ingin menguburkan almarhum di tanah airnya, di desa Pokrovsky. Tetapi karena bahaya kemungkinan kerusuhan sehubungan dengan pengiriman jenazah ke separuh negara, mereka menguburkannya di Taman Alexander Tsarskoye Selo di wilayah kuil Seraphim dari Sarov yang dibangun oleh Anna Vyrubova.

Tiga bulan setelah kematian Rasputin, kuburannya dinodai. Di tempat pembakaran, dua prasasti ditorehkan di atas pohon birch, salah satunya dalam bahasa Jerman: "Hier ist der Hund begraben" ("Seekor anjing dimakamkan di sini") dan selanjutnya "Mayat Rasputin Grigory dibakar di sini di malam tanggal 10-11 Maret 1917” .

Nasib keluarga Rasputin

Anggota keluarga Rasputin lainnya ditangani secara brutal oleh otoritas Soviet. Pada tahun 1922, jandanya Praskovya Fedorovna, putra Dmitry dan putrinya Varvara dicabut haknya sebagai "elemen jahat". Bahkan sebelumnya, pada tahun 1920, rumah dan seluruh ekonomi petani Dmitry Grigorievich dinasionalisasi. Pada tahun 1930-an, ketiganya ditangkap oleh NKVD, dan jejak mereka hilang di pemukiman khusus di Tyumen Utara.

Sukaria

Rasputin dan pengagumnya (St. Petersburg, 1914). Di baris atas (dari kiri ke kanan): Den Yu.A., 1914 Rasputin menetap di sebuah apartemen di jalan. Gorokhovaya, 64 di St. Petersburg. Berbagai rumor suram dengan cepat mulai menyebar ke seluruh St. Petersburg tentang apartemen ini, kata mereka, Rasputin mengubahnya menjadi rumah bordil dan menggunakannya untuk melakukan "pesta pora". Beberapa mengatakan bahwa Rasputin menyimpan "harem" permanen di sana, sementara yang lain mengumpulkannya dari kasus ke kasus. Ada desas-desus bahwa apartemen di Gorokhovaya digunakan untuk ilmu sihir, dll.

Dari ingatan para saksi

… Suatu hari Bibi Agn. Diberi makan. Hartmann (saudara perempuan ibu saya) bertanya apakah saya ingin melihat Rasputin lebih dekat. …….. Setelah menerima alamat di Jalan Pushkinskaya, pada hari dan jam yang ditentukan, saya muncul di apartemen Maria Alexandrovna Nikitina, teman bibi saya. Memasuki ruang makan kecil, saya menemukan semua orang sudah berkumpul. Di meja oval, disajikan untuk minum teh, ada 6-7 wanita muda yang menarik. Saya mengenal mereka berdua secara langsung (kami bertemu di aula Istana Musim Dingin, tempat Alexandra Fedorovna mengatur penjahitan linen untuk yang terluka). Mereka semua berada di lingkaran yang sama dan berbicara dengan bersemangat di antara mereka sendiri dengan nada rendah. Setelah membungkuk secara umum dalam bahasa Inggris, saya duduk di sebelah nyonya rumah di samovar dan berbicara dengannya.

Tiba-tiba, ada desahan umum - Ah! Saya melihat ke atas dan melihat di pintu, terletak di seberang tempat saya masuk, sosok yang kuat - kesan pertama - seorang gipsi. Sosok jangkung dan perkasa dilengkapi dengan kemeja putih Rusia dengan sulaman di kerah dan jepitan, ikat pinggang bengkok dengan jumbai, celana hitam longgar, dan sepatu bot Rusia. Tapi tidak ada bahasa Rusia di dalamnya. Rambut hitam tebal, janggut hitam besar, wajah berkulit gelap dengan lubang hidung predator dan semacam senyum mengejek yang ironis di bibir - wajah, tentu saja, spektakuler, tetapi entah bagaimana tidak menyenangkan. Hal pertama yang menarik perhatian adalah matanya: hitam, merah membara, terbakar, menembus, dan tatapannya ke arahmu hanya terasa secara fisik, tidak mungkin untuk tetap tenang. Tampak bagi saya bahwa dia benar-benar memiliki kekuatan hipnotis yang menaklukkan dirinya sendiri saat dia menginginkannya. …

Di sini semua orang mengenalnya, bersaing satu sama lain, berusaha menyenangkan, untuk menarik perhatian. Dia dengan nakal duduk di meja, memanggil masing-masing dengan nama dan "kamu", berbicara dengan menarik, terkadang vulgar dan kasar, memanggilnya, mendudukkannya di atas lutut, merasakan, membelai, menepuk tempat-tempat yang lembut dan semua yang "bahagia" sangat senang dengan kesenangan. ! Menjijikkan dan menghina melihat ini untuk wanita yang dihina, yang telah kehilangan martabat kewanitaan dan kehormatan keluarga mereka. Saya merasakan darah mengalir deras ke wajah saya, saya ingin berteriak, mengepalkan tangan, melakukan sesuatu. Saya duduk hampir di seberang "tamu terhormat", dia sangat merasakan kondisi saya dan, tertawa mengejek, setiap kali setelah serangan berikutnya dia dengan keras kepala menatap saya. Saya adalah objek baru yang tidak dikenalnya. …

Dengan kasar berbicara kepada salah satu dari mereka yang hadir, dia berkata: “Apakah kamu melihat? Siapa yang membuat kemeja itu? Sasha! (artinya Permaisuri Alexandra Feodorovna). Tidak ada pria baik yang akan mengkhianati rahasia perasaan wanita. Mataku menjadi gelap karena ketegangan, dan tatapan Rasputin membor dan membor tak tertahankan. Saya mendekati nyonya rumah, mencoba bersembunyi di balik samovar. Maria Alexandrovna menatapku dengan cemas. …

“Mashenka,” sebuah suara terdengar, “apakah kamu ingin selai? Datanglah padaku." Masha buru-buru melompat dan bergegas ke tempat wajib militer. Rasputin menyilangkan kakinya, mengambil sesendok penuh selai dan menjatuhkannya ke ujung sepatu botnya. "Jilat" - suara imperatif terdengar, dia berlutut dan, menundukkan kepalanya, menjilat selai ... Aku tidak tahan lagi. Meremas tangan nyonya, dia melompat dan berlari ke lorong. Saya tidak ingat bagaimana saya memakai topi saya, bagaimana saya berlari di sepanjang Nevsky. Saya sadar di Admiralty, saya harus pulang ke Petrogradskaya. Setengah malam dia meraung dan meminta saya untuk tidak pernah bertanya kepada saya tentang apa yang saya lihat, dan saya sendiri baik dengan ibu maupun bibi saya tidak ingat jam ini, saya juga tidak melihat Maria Alexandrovna Nikitina. Sejak itu, saya tidak dapat dengan tenang mendengar nama Rasputin dan kehilangan rasa hormat terhadap wanita "sekuler" kami. Suatu kali, saat mengunjungi De-Lazari, saya datang ke telepon dan mendengar suara bajingan ini. Tetapi dia segera berkata bahwa saya tahu siapa yang berbicara, dan karena itu saya tidak ingin berbicara ... ..

Grigorova-Rudykovskaya, Tatyana Leonidovna

Pemerintah Sementara melakukan penyelidikan khusus atas kasus Rasputin. Menurut salah satu peserta dalam penyelidikan ini, V. M. Rudnev, diperbantukan atas perintah Kerensky kepada "Komisi Investigasi Luar Biasa untuk Menyelidiki Pelanggaran terhadap Mantan Menteri, Kepala Eksekutif dan Pejabat Tinggi Lainnya" dan kemudian wakil jaksa Pengadilan Distrik Yekaterinoslav:

... bahan terkaya untuk menjelaskan kepribadiannya dari sisi ini ternyata ada dalam data pengamatan terselubung terhadap dirinya, yang dilakukan oleh departemen keamanan; pada saat yang sama, ternyata petualangan asmara Rasputin tidak melampaui kerangka pesta pora malam dengan gadis-gadis yang berbudi luhur dan penyanyi chansonnet, dan juga terkadang dengan beberapa pembuat petisinya.

Putri Matryon dalam bukunya Rasputin. Mengapa?" menulis:

... bahwa untuk semua peresapannya dengan kehidupan, sang ayah tidak pernah menyalahgunakan kekuasaan dan kemampuannya untuk mempengaruhi wanita dalam arti duniawi. Namun, orang harus memahami bahwa bagian dari hubungan ini sangat menarik bagi para simpatisan sang ayah. Saya perhatikan bahwa mereka menerima beberapa makanan asli untuk cerita mereka.

... Lalu dia akan pergi ke telepon dan menelepon semua jenis wanita. Saya harus melakukan bonne mine mauvais jeu - karena semua wanita ini memiliki kualitas yang sangat meragukan ...

Perkiraan pengaruh Rasputin

Menurut memoar para abdi dalem, Rasputin tidak dekat dengan keluarga kerajaan dan umumnya jarang mengunjungi istana kerajaan. Jadi, menurut memoar komandan istana V. N. Voeikov, kepala polisi istana, Kolonel Gherardi, ketika ditanya seberapa sering Rasputin mengunjungi istana, menjawab: "sebulan sekali, kadang dua bulan sekali." Dalam memoar pelayan kehormatan A. A. Vyrubova, dikatakan bahwa Rasputin mengunjungi istana kerajaan tidak lebih dari 2-3 kali setahun, dan tsar lebih jarang menerimanya. Wanita lain yang sedang menunggu, S. K. Buxhowden, mengenang:

“Saya tinggal di Istana Alexander dari tahun 1913 hingga 1917, dan kamar saya dihubungkan oleh koridor dengan kamar anak-anak Kekaisaran. Saya tidak pernah melihat Rasputin selama ini, meskipun saya selalu ditemani oleh Grand Duchesses. Monsieur Gilliard, yang juga tinggal di sana selama beberapa tahun, juga tidak pernah melihatnya.

Dari memoar Direktur Departemen Kepolisian A. T. Vasiliev (dia bertugas di "Okhranka" St. Petersburg sejak 1906, dan mengepalai polisi pada 1916/17):

Berkali-kali saya mendapat kesempatan untuk bertemu dengan Rasputin dan berbicara dengannya tentang berbagai topik.<…>Pikiran dan kecerdikan alami memberinya kesempatan untuk menilai dengan bijaksana dan tajam seseorang yang baru sekali bertemu dengannya. Ratu juga mengetahui hal ini, jadi dia terkadang menanyakan pendapatnya tentang calon ini atau itu untuk posisi tinggi di pemerintahan. Tetapi dari pertanyaan yang tidak berbahaya hingga penunjukan menteri oleh Rasputin adalah langkah yang sangat besar, dan baik tsar maupun tsarina, tidak diragukan lagi, tidak pernah mengambil langkah ini.<…>Namun demikian, orang percaya bahwa semuanya bergantung pada selembar kertas dengan beberapa kata yang ditulis oleh tangan Rasputin ... Saya tidak pernah percaya akan hal ini, dan meskipun saya terkadang menyelidiki rumor ini, saya tidak pernah menemukan bukti yang meyakinkan tentang kebenarannya. Kasus-kasus yang saya ceritakan bukanlah, seperti yang mungkin dipikirkan, penemuan sentimental saya; itu dibuktikan dengan laporan agen yang bekerja selama bertahun-tahun sebagai pelayan di rumah Rasputin dan, oleh karena itu, mengetahui kehidupan sehari-harinya dengan sangat detail.<…>Rasputin tidak naik ke barisan depan arena politik, dia didorong ke sana oleh orang lain yang berusaha mengguncang fondasi tahta dan kekaisaran Rusia ... Para pertanda revolusi ini berusaha membuat orang-orangan sawah dari Rasputin untuk melaksanakan rencana mereka. Oleh karena itu, mereka menyebarkan desas-desus yang paling konyol, yang menimbulkan kesan bahwa hanya melalui perantaraan seorang petani Siberia seseorang dapat mencapai posisi dan pengaruh yang tinggi.

Publikasi laporan tentang Rasputin di media hanya dapat dibatasi sebagian. Menurut undang-undang, artikel tentang keluarga kekaisaran tunduk pada sensor awal oleh kepala kantor Kementerian Pengadilan. Artikel apa pun yang menyebutkan nama Rasputin yang digabungkan dengan nama anggota keluarga kerajaan dilarang, tetapi artikel yang hanya menampilkan Rasputin tidak dapat dilarang.

Pada tanggal 1 November 1916, pada pertemuan Duma Negara, P. N. Milyukov menyampaikan pidato kritis terhadap pemerintah dan "partai pengadilan", yang juga menyebutkan nama Rasputin. Milyukov mengambil informasi yang dia berikan tentang Rasputin dari artikel di surat kabar Jerman Berliner Tageblatt tanggal 16 Oktober 1916 dan Neue Freye Press tanggal 25 Juni, yang dia sendiri akui bahwa beberapa informasi yang dilaporkan di sana salah. Pada tanggal 19 November 1916, V. M. Purishkevich menyampaikan pidato pada pertemuan Duma, di mana Rasputin sangat penting. Gambar Rasputin juga digunakan oleh propaganda Jerman. Pada bulan Maret 1916, zeppelin Jerman menyebarkan karikatur di parit Rusia yang menggambarkan Wilhelm bersandar pada rakyat Jerman, dan Nikolai Romanov bersandar pada alat kelamin Rasputin.

Menurut memoar A. A. Golovin, selama Perang Dunia Pertama, rumor bahwa Permaisuri adalah gundik Rasputin disebarkan di antara para perwira tentara Rusia oleh pegawai oposisi Zemstvo-City Union. Setelah penggulingan Nicholas II, ketua Zemgor, Pangeran Lvov, menjadi ketua Pemerintahan Sementara.

Revolusi pertama dan era kontra-revolusioner yang mengikutinya (1907-1914) mengungkapkan seluruh esensi monarki tsar, membawanya ke "baris terakhir", mengungkapkan semua kebusukan, keburukan, semua sinisme dan kebobrokan geng kerajaan. dengan Rasputin yang mengerikan sebagai pemimpinnya, semua kekejaman keluarga Romanov - para pogromis yang membanjiri Rusia dengan darah orang Yahudi, pekerja, revolusioner ...

Pendapat orang-orang sezaman tentang Rasputin

... anehnya, pertanyaan tentang Rasputin tanpa sadar menjadi isu sentral dalam waktu dekat dan tidak meninggalkan tempat hampir sepanjang masa kepemimpinan saya di Dewan Menteri, membuat saya mengundurkan diri dengan waktu kurang dari dua tahun.

Menurut pendapat saya, Rasputin adalah tipikal varnak Siberia, seorang gelandangan, pintar dan melatih dirinya sendiri dengan cara tertentu sebagai orang bodoh dan bodoh, dan memainkan perannya sesuai dengan resep yang dipelajari. Secara penampilan, dia hanya kekurangan mantel tahanan dan kartu as berlian di punggungnya. Dengan sopan santun - ini adalah pria yang mampu melakukan apa saja. Tentu saja, dia tidak percaya pada kejenakaannya, tetapi dia telah mengembangkan untuk dirinya sendiri metode yang dipelajari dengan kuat di mana dia menipu baik mereka yang dengan tulus percaya pada semua keeksentrikannya, dan mereka yang menipu diri mereka sendiri dengan kekaguman mereka padanya, yang berarti sebenarnya hanya untuk mencapai melaluinya manfaat-manfaat yang tidak diberikan dengan cara lain.

Bagaimana orang sezaman membayangkan Rasputin? Seperti seorang petani mabuk dan kotor yang memasuki keluarga kerajaan, mengangkat dan memberhentikan menteri, uskup dan jenderal, dan selama satu dekade penuh menjadi pahlawan dari kronik skandal Petersburg. Selain itu, ada pesta pora liar di Villa Rode, tarian penuh nafsu di antara pengagum aristokrat, antek berpangkat tinggi dan gipsi pemabuk, dan pada saat yang sama kekuasaan yang tidak dapat dipahami atas raja dan keluarganya, kekuatan hipnotis, dan keyakinan pada tujuan khusus seseorang. Itu saja.

Jika tidak ada Rasputin, maka penentang keluarga kerajaan dan penyelenggara revolusi akan menciptakannya dengan percakapan mereka dari Vyrubova, bukan untuk Vyrubova, dari saya, dari siapa pun yang Anda inginkan.

Nikolai Alekseevich Sokolov, penyidik ​​\u200b\u200bdalam kasus pembunuhan keluarga kerajaan, menulis dalam penyelidikan forensik bukunya:

Kepala Direktorat Utama Pos dan Telegraf, Pokhvisnev, yang memegang posisi ini pada tahun 1913-1917, menunjukkan: "Menurut prosedur yang ditetapkan, semua telegram yang ditujukan kepada Penguasa dan Permaisuri diberikan kepada saya dalam bentuk salinan. Oleh karena itu, semua telegram yang pergi ke nama Yang Mulia dari Rasputin, pernah saya kenal. Ada banyak dari mereka. Tentu saja, tidak mungkin untuk mengingat isinya secara konsisten. Sejujurnya, saya dapat mengatakan bahwa pengaruh Rasputin sangat besar dengan Sovereign and the Empress didirikan dengan bukti lengkap dari isi telegram.

Hieromartyr Archpriest Philosopher Ornatsky, rektor Katedral Kazan di St. Petersburg, menjelaskan pada tahun 1914 pertemuan John dari Kronstadt dengan Rasputin sebagai berikut:

Pastor John bertanya kepada yang lebih tua: "Siapa nama belakangmu?" Dan ketika yang terakhir menjawab: "Rasputin", dia berkata: "Lihat, dengan nama belakangmu itu untukmu"

Upaya untuk mengkanonisasi Rasputin

Pemujaan religius terhadap Grigory Rasputin dimulai sekitar tahun 1990 dan beralih dari apa yang disebut. The Mother of God Center (yang berganti nama selama beberapa tahun berikutnya).

Beberapa kalangan Ortodoks monarkis yang sangat radikal juga, sejak 1990-an, mengungkapkan pemikiran tentang kanonisasi Rasputin sebagai martir suci. Para pendukung ide-ide ini adalah:

1. Editor surat kabar Ortodoks "Blagovest" Anton Evgenievich Zhogolev.
2. Dushenov Konstantin - pemimpin redaksi Rus Ortodoks.
3. "Gereja Yohanes Penginjil", dll.

Meskipun demikian, selama sepuluh tahun terakhir, pengagum agama Grigory Rasputin telah mengeluarkan setidaknya dua akatis kepadanya, dan juga melukis sekitar selusin ikon.

• Secara kebetulan yang aneh, Rasputin bertemu dengan Tsar Nicholas II pada tahun yang sama (1905) dengan Papus (yang datang ke Rusia pada tahun 1905). Rasputin, seperti Papus, memiliki pengaruh agama yang kuat pada tsar: Papus memprakarsai tsar ke dalam martinisme, merawat keluarganya dan diduga meramalkan kematiannya ... hal yang sama dikatakan tentang Rasputin. Keduanya meninggal pada akhir tahun 1916, dengan selisih hanya sekitar dua bulan.

Rasputin dalam budaya dan seni

Menurut penelitian S. Fomin, selama Maret-November 1917, bioskop dipenuhi dengan produksi yang meragukan, dan lebih dari sepuluh film fitnah tentang Grigory Rasputin dirilis. Film pertama semacam itu adalah dua bagian "drama sensasional" "Kekuatan gelap - Grigory Rasputin dan rekan-rekannya"(produksi perusahaan saham gabungan G. Liebken). Gambar itu dikirim dalam waktu singkat, dalam beberapa hari: pada 5 Maret, surat kabar "Pagi" mengumumkannya, dan sudah pada 12 Maret (! - 10 hari setelah turun tahta!) Dia muncul di layar bioskop. Patut dicatat bahwa film fitnah pertama ini gagal secara keseluruhan dan hanya berhasil di pinggiran bioskop kecil, di mana penontonnya lebih sederhana ... Kemunculan film-film ini menimbulkan protes dari masyarakat yang lebih berpendidikan karena mereka pornografi dan erotika liar. Untuk melindungi moralitas publik, bahkan diusulkan untuk memperkenalkan sensor film (dan ini terjadi di hari-hari pertama revolusi!), Untuk sementara mempercayakannya kepada polisi. Sekelompok pembuat film mengajukan petisi kepada Menteri Kehakiman Pemerintahan Sementara A.F. Kerensky untuk melarang demonstrasi rekaman itu "Kekuatan gelap - Grigory Rasputin", hentikan alirannya film dan pornografi. Tentu saja, hal ini tidak menghentikan penyebaran kinorasputiniada lebih jauh ke seluruh negeri. Mereka yang "menggulingkan otokrasi" berkuasa, dan mereka perlu membenarkan penggulingan ini. Dan kemudian S. Fomin menulis: "Bolshevik mendekati masalah ini secara lebih mendasar setelah Oktober 1917. Tentu saja, kertas bekas film tentang Rasputin menerima angin kedua, tetapi langkah yang lebih luas dan lebih dalam diambil. Ditempa oleh P. E. Shchegolev dan lainnya diterbitkan Protokol multi-volume dari Komisi Investigasi Luar Biasa yang dibuat oleh Pemerintah Sementara, dari awal hingga akhir dipalsukan oleh P. Shchegolev yang sama dengan "hitungan merah" A. Tolstoy, "Diaries" oleh A. Vyrubova. ... Hanya oleh sekitar tahun 1930, kampanye ini mulai berkurang - generasi baru, memasuki masa dewasa di Uni Soviet, sudah cukup "diproses".

Rasputin dan signifikansi historisnya memiliki pengaruh besar pada budaya Rusia dan Barat. Orang Jerman dan Amerika sampai batas tertentu tertarik pada sosoknya sebagai semacam "beruang Rusia", atau "petani Rusia".
Dengan. Pokrovskoye (sekarang - distrik Yarkovsky di wilayah Tyumen) mengoperasikan museum pribadi G.E. Rasputin.

Daftar literatur tentang Rasputin

• Avrekh A.Ya. Tsarisme pada malam penggulingan.- M., 1989. - ISBN 5-02-009443-9
• Amalrik A.Rasputin
• Varlamov A.N. Grigory Rasputin-Baru. seri ZhZL. - M: Penjaga Muda, 2007. 851 halaman - ISBN 978-5-235-02956-9
• Vasiliev A.T. Perlindungan: polisi rahasia Rusia. Dalam buku: "Perlindungan". Memoar para pemimpin investigasi politik. - M.: Tinjauan Sastra Baru, 2004. Jilid 2.
• Watala E. Rasputin. Tanpa mitos dan legenda. M., 2000
• Bokhanov A.N. Kebenaran tentang Grigory Rasputin. - M: Pusat Penerbitan Rusia, 2011. 608 hal., 5000 eksemplar. - ISBN 978-5-4249-0002-0

Gatiyatulina Yu.R.Museum Grigory Rasputin // Kebangkitan pusat sejarah Tyumen. Tyumen di masa lalu, sekarang dan masa depan. Abstrak laporan dan pesan konferensi ilmiah-praktis. - Tyumen, 2001.S.24-26. - ISBN 5-88131-176-0

• E.F. Dzhanumova. Pertemuan saya dengan (Grigory) Rasputin
• N. N. Evreinov. rahasia Rasputin. L .: "Masa Lalu", 1924 (M: "Ruang Buku", cetak ulang 1990: ISBN 5-7000-0219-1)
• V.A.Zhukovskaya. Kenangan saya tentang Grigory Efimovich Rasputin 1914-1916.
• Iliodor (Trufanov S.) Astaga. Catatan tentang Rasputin. Dengan kata pengantar oleh S. P. Melgunov. Rumah percetakan t-va Ryabushinsky. - M., 1917 XV, 188 hal.
• Zhevakhov N. Memoar. Volume I. September 1915 - Maret 1917]
• Kokovtsov V.N. Dari masa laluku. Memoar 1903-1919 Jilid I dan II. Paris, 1933. Bab II
• Miller L. Keluarga kerajaan adalah korban dari kekuatan gelap. Melbourne, 1988. ("Lodya": cetak ulang) ISBN 5-8233-0011-5
• Nikulin L. ajudan Tuhan. Novel kronik. - M., 1927 "Pekerja" No. 98 - "Pekerja" No. 146
• Jatuhnya rezim tsar. Rekaman interogasi dan kesaksian kata demi kata yang diberikan pada tahun 1917 di Komisi Investigasi Luar Biasa Pemerintahan Sementara. - M.-L., 1926-1927. Pada 7 t.
• Pikul V. Roh jahat ("Di baris terakhir")
• O.Platonov. Hidup untuk Tsar (Kebenaran tentang Grigory Rasputin)
• Polishchuk V.V., Polishchuk OA Tyumen dari Grigory Rasputin-New // Slovtsovsky Readings-2006: Prosiding Konferensi Studi Regional Ilmiah Seluruh Rusia XVIII. - Tyumen, 2006.S.97-99. - ISBN 5-88081-558-7
• Purishkevich V. M. Buku Harian tahun 1916 (Kematian Rasputin) // "Kehidupan Penatua Grishka Rasputin yang Hilang". - M., 1990. - ISBN 5-268-01401-3
• Purishkevich V. M. Diary (dalam buku "The Last Days of Rasputin"). - M.: "Zakharov", 2005
• Radzinsky E. Rasputin: Hidup dan Mati. - 2004. 576 d - ISBN 5-264-00589-3
• Rasputin M. Rasputin. Mengapa? Kenangan putri. - M.: "Zakharov", 2001, 2005.
• Tema Rasputin pada halaman-halaman terbitan zaman kita (1988-1995): indeks sastra. - Tyumen, 1996. 60 hal.
• Fulop-Miller, Rene Setan suci, Rasputin dan wanita- Leipzig, 1927 (Jerman) René Fülöp-Miller „Der heilige Teufel“ – Rasputin und die Frauen, Leipzig, 1927 ). Diterbitkan kembali pada tahun 1992. M.: Respublika, 352 halaman - ISBN 5-250-02061-5
• Ruud Ch.A., Stepanov S.A. Fontanka, 16: Investigasi politik di bawah tsar.- M .: Pemikiran, 1993. Bab 14. "Kekuatan gelap" di sekitar singgasana
• Iblis Suci: Koleksi. - M., 1990. 320 d - ISBN 5-7000-0235-3
• Simanovich A. Rasputin dan orang Yahudi. Memoar sekretaris pribadi Grigory Rasputin. - Riga, 1924. - ISBN 5-265-02276-7
• Spiridovich A.I. Spiridovitch Alexandre (Umum). Raspoutine 1863-1916. D'après les documents russes et les archives de l'auteur.- Paris. payot. 1935
• A.tereshchuk. Grigory Rasputin. Biografi
• Fomin S. Pembunuhan Rasputin: penciptaan mitos
• Chernyshov A. Siapa yang "berjaga-jaga" pada malam pembunuhan Rasputin di halaman Istana Yusupov? //Lukic. 2003. Bagian 2. S. 214-219
• Chernyshov A.V. Mencari makam Grigory Rasputin. (Mengenai satu publikasi) //Agama dan Gereja di Siberia. - Masalah. 7.S.36-42
• Chernyshov A.V. Pilihan jalan. (Stroke pada potret religius dan filosofis G.E. Rasputin) // Agama dan Gereja di Siberia. - Masalah. 9.S.64-85
• Chernyshov A.V. Sesuatu tentang Rasputinia dan situasi penerbitan saat ini (1990-1991) // Agama dan Gereja di Siberia. Kumpulan artikel ilmiah dan bahan dokumenter. - Tyumen, 1991. Edisi 2. hlm.47-56
• Shishkin O.A. Bunuh Rasputin. M., 2000
• Yusupov F. F. Memoirs (The End of Rasputin) Diterbitkan dalam koleksi "The Life of the Prodigal Elder Grishka Rasputin". - M., 1990. - ISBN 5-268-01401-3
• Yusupov F.F. Akhir Rasputin (dalam buku "The Last Days of Rasputin") - M .: "Zakharov", 2005
• Shavelsky G.I. Memoar protopresbyter terakhir tentara dan angkatan laut Rusia. - New York: ed. mereka. Chekhov, 1954
• Etkind A. Cambuk. Sekte, sastra dan revolusi. Departemen Studi Slavia, Universitas Helsinki, Tinjauan Sastra Baru. - M., 1998. - 688 s (Resensi buku - Alexander Ulanov A. Etkind. Whip. Pengalaman budaya yang pahit. "Znamya" 1998, No. 10)
• Harold Shukman. Rasputin. - 1997. - 113 hal. ISBN 978-0-7509-1529-8.

Film dokumenter tentang Rasputin

• Raja Terakhir: Bayangan Rasputin (Terakhir dari Raja. Bayangan Rasputin), dir. Teresa Cherf; Mark Anderson, 1996, Discovery Communications, 51 menit. (dirilis dalam bentuk DVD pada tahun 2007)
• Siapa yang membunuh Rasputin? (Siapa yang Membunuh Rasputin?), dir. Michael Wadding, 2004, BBC, 50 menit. (dirilis dalam bentuk DVD pada tahun 2006)

Rasputin di teater dan bioskop

Tidak diketahui secara pasti apakah ada rekaman film berita tentang Rasputin. Tidak ada satu pun rekaman yang bertahan hingga hari ini, di mana Rasputin sendiri akan ditangkap.

Film pendek fitur bisu pertama tentang Grigory Rasputin mulai muncul pada Maret 1917. Semuanya, tanpa kecuali, menjelekkan kepribadian Rasputin, mengekspos dia dan Keluarga Kekaisaran dalam cahaya yang paling tidak menarik. Film pertama, berjudul "A Drama from the Life of Grigory Rasputin", dirilis oleh tokoh film Rusia A. O. Drankov, yang membuat montase film dari filmnya tahun 1916 "Washed in Blood", berdasarkan cerita pendek "Konovalov " oleh M. Gorky. Sebagian besar film lainnya dibuat pada tahun 1917 oleh perusahaan film terbesar saat itu, Perusahaan Saham Gabungan G. Liebken. Secara total, lebih dari selusin dari mereka dirilis dan tidak perlu berbicara tentang nilai seni mereka, karena itupun mereka menimbulkan protes di pers karena "erotisme pornografi dan liar" mereka:

• Kekuatan gelap - Grigory Rasputin dan rekan-rekannya (2 episode), dir. S. Veselovsky; dalam peran Rasputin - S. Gladkov

• Setan suci (Rasputin di neraka)

• Orang-orang berdosa dan berdarah (pendosa Tsarskoye Selo)

• Hubungan cinta Grishka Rasputin

• Pemakaman Rasputin

• Pembunuhan misterius di Petrograd pada 16 Desember

• Rumah Dagang Romanov, Rasputin, Sukhomlinov, Myasoedov, Protopopov & Co.

• Pengawal kerajaan

dll. (Fomin S. V. Grigory Rasputin: investigasi. vol. I. Hukuman dengan kebenaran; M., penerbit Forum, 2007, hlm. 16-19)

Namun, sudah di tahun 1917, gambar Rasputin terus muncul di layar film. Menurut IMDB, orang pertama yang mewujudkan gambar seorang lelaki tua di layar adalah aktor Edward Connelly (dalam film The Fall of the Romanovs). Pada tahun yang sama, film "Rasputin, the Black Monk" dirilis, di mana Montagu Love memerankan Rasputin. Pada tahun 1926, film lain tentang Rasputin dirilis - "Brandstifter Europas, Die" (dalam peran Rasputin - Max Newfield), dan pada tahun 1928 - tiga sekaligus: "Red Dance" (dalam peran Rasputin - Dimitrius Alexis), "Rasputin adalah orang suci pendosa" dan "Rasputin" - dua film pertama di mana Rasputin diperankan oleh aktor Rusia - masing-masing Nikolai Malikov dan Grigory Khmara.

Pada tahun 1925, drama A. N. Tolstoy The Empress's Conspiracy ditulis dan segera dipentaskan di Moskow (diterbitkan di Berlin pada tahun 1925), yang menggambarkan pembunuhan Rasputin secara detail. Nantinya, drama tersebut dipentaskan oleh beberapa teater Soviet. Di teater Moskow I. V. Gogol dalam peran Rasputin adalah Boris Chirkov. Dan di televisi Belarusia pada pertengahan 60-an, berdasarkan drama Tolstoy, sebuah drama televisi "The Collapse" difilmkan, di mana Roman Filippov (Rasputin) dan Rostislav Yankovsky (Pangeran Felix Yusupov) bermain.

Pada tahun 1932, "Rasputin - iblis dengan wanita" Jerman dirilis (dalam peran Rasputin - aktor Jerman terkenal Konrad Weidt), dan "Rasputin and the Empress" yang dinominasikan Oscar, di mana peran utama diberikan kepada Lionel Barrymore. Rasputin dirilis pada tahun 1938, dibintangi oleh Harry Baur.

Sekali lagi bioskop kembali ke Rasputin pada 1950-an, yang ditandai dengan produksi dengan nama yang sama Rasputin, dirilis pada 1954 dan 1958 (untuk televisi) dengan Pierre Brasseur dan Nartsms Ibanes Menta masing-masing dalam peran Rasputin. Pada tahun 1967, film horor kultus "Rasputin the Mad Monk" dirilis dengan aktor terkenal Christopher Lee sebagai Grigory Rasputin. Meski banyak kesalahan dari segi sejarah, citra yang ia ciptakan dalam film tersebut dianggap sebagai salah satu inkarnasi film terbaik Rasputin.

Tahun 1960-an juga melihat rilis Malam Rasputin (1960, dengan Edmund Pardom sebagai Rasputin), Rasputin (acara TV 1966 dibintangi Herbert Stass) dan I Killed Rasputin (1967), di mana peran dimainkan oleh Gert Fröbe, dikenal karena perannya sebagai Goldfinger, penjahat dari film James Bond dengan nama yang sama.

Pada tahun 70-an, Rasputin muncul di film-film berikut: Why the Russians Revolutionized (1970, Rasputin - Wes Carter), acara televisi Rasputin sebagai bagian dari siklus Play of the Month (1971, Rasputin - Robert Stevens), Nikolai dan Alexandra ( 1971, Rasputin - Tom Baker), serial TV "Fall of Eagles" (1974, Rasputin - Michael Aldridge) dan acara TV "A Cárné összeesküvése" (1977, Rasputin - Nandor Tomanek)

Pada tahun 1981, film Rusia paling terkenal tentang Rasputin dirilis - "Rasa sakit" Elema Klimov, dimana peran tersebut berhasil diwujudkan oleh Alexei Petrenko. Pada tahun 1984, Rasputin - Orgien am Zarenhof dirilis dengan Alexander Conte sebagai Rasputin.

Pada tahun 90-an, citra Rasputin, seperti citra lainnya, mulai berubah bentuk. Dalam sketsa parodi acara Red Dwarf - Melting, dirilis pada tahun 1991, Rasputin diperankan oleh Stephen Micalef, dan pada tahun 1996 dua film tentang Rasputin dirilis - The Successor (1996) dengan Igor Solovyov sebagai Rasputin dan "Rasputin", di mana dia dimainkan oleh Alan Rickman (dan Rasputin muda oleh Tamas Toth). Pada tahun 1997, kartun "Anastasia" dirilis, di mana Rasputin disuarakan oleh aktor terkenal Christopher Lloyd dan Jim Cummings (bernyanyi).

Di milenium baru, minat terhadap sosok Rasputin tidak melemah. Film "Rasputin: The Devil in the Flesh" (2002, untuk televisi, Rasputin - Oleg Fedorov dan "Killing Rasputin" (2003, Rasputin - Ruben Thomas), serta "Hellboy: Hero from Hell", di mana penjahat utamanya adalah Rasputin yang dibangkitkan, telah dirilis, dimainkan oleh Karel Roden. Pada tahun 2007, film tersebut "KONSPIRASI", disutradarai oleh Stanislav Libin, di mana peran Rasputin dimainkan oleh Ivan Okhlobystin.

Dalam musik

Rasputin dalam puisi

Penggunaan komersial nama Rasputin

Penggunaan komersial nama Grigory Rasputin di beberapa merek dagang dimulai di Barat pada 1980-an. Saat ini diketahui:

Petersburg juga ada:

Lihat juga

Catatan

1. PEMERINTAH DAERAH TYUMEN. Atas persetujuan daftar dokumen unik untuk dimasukkan dalam daftar dokumen unik dana arsip wilayah Tyumen. Data metrik kelahiran G. Rasputin.
2. "Ensiklopedia Soviet Besar" (edisi ke-3), Moskow, penerbit "Ensiklopedia Soviet" 1969-1978. (Diakses 12 April 2009)
3. "Rasputin: hidup dan mati", M .: Vagrius, 2000, 279 halaman (bab - "Ulang Tahun yang Hilang") Edvard Radzinsky (Diakses 12 April 2009)
4. Lihat Bab LXI // Nikolai Zhevakhov. Memoar Ketua Jaksa Sinode, Pangeran N. D. Zhevakhov. T. 1. September 1915 - Maret 1917. - Munich: Ed. F.Vinberg, 1923.
5. Varlamov A. N. Grigory Rasputin-New. seri ZhZL. - M: Penjaga Muda, 2007. 851 halaman - ISBN 978-5-235-02956-9
6. Buku Harian Nicholas II (1894-1916) Buku Harian Nicholas II. 1905
7. Ioffe G. Z. Bahkan peringatan saudara perempuannya Elizabeth Feodorovna bahwa ketidakpuasan rakyat terhadap Rasputin dialihkan ke keluarga kerajaan sama sekali tidak mempengaruhi permaisuri. Penulis dan jurnalis Igor Obolensky menulis tentang ini dalam bukunya "Misteri Cinta. Rasputin. Chanel. Hollywood":

   Atas peringatan bahwa ketidakpuasan rakyat terhadap Rasputin juga dialihkan ke keluarga kerajaan, yang mengelilingi dirinya dengan tangan dan pikiran yang najis, dan hal terburuk bisa terjadi, permaisuri dengan dingin menjawab: "Semua ini tidak benar. Rakyat mencintai kita. " Meninggalkan saudara perempuannya, yang memperjelas bahwa audiensi telah selesai, Grand Duchess berkata: "Jangan lupakan nasib Marie Antoinette, yang, dengan cara yang sama, orang-orang yang mencintainya dikirim bersama suaminya-kaisar ke guillotine "...

   Pria ini dicintai oleh seluruh keluarga kerajaan dan dibenci oleh masyarakat terpelajar Rusia. Mungkin dia satu-satunya yang membawa kebencian seperti itu pada dirinya sendiri. Rasputin disebut hamba Antikristus. Selama hidupnya dan setelah kematiannya, ada banyak rumor dan gosip tentang dirinya. Dan sampai hari ini, banyak yang bertanya-tanya: siapa sebenarnya dia - orang suci atau petualang?

   Grigory Efimovich Rasputin (nama asli Novykh) lahir dari keluarga petani di desa Pokrovsky, provinsi Tobolsk. Sebagai satu-satunya asisten ayahnya, dia mulai bekerja lebih awal: menggembalakan ternak, menjadi sopir taksi, menangkap ikan, dan membantu memanen. Tidak ada sekolah di Pokrovsky, dan Gregory buta huruf sampai awal pengembaraannya. Secara umum, dia tidak menonjol di antara petani lain, kecuali morbiditasnya, yang dalam keluarga petani dinilai rendah diri dan menimbulkan ejekan. Pada usia 19 tahun ia menikah dengan seorang wanita petani Praskovya Fedorovna. Dia memberinya tiga anak.

   
   

   Namun, sesuatu mendorong Rasputin untuk mengubah hidupnya secara drastis. Dia mulai sering berdoa dan khusyuk, berhenti minum dan merokok. Mulai pertengahan 1890-an, Rasputin mulai berkeliaran di seluruh negeri, mencari nafkah dengan pekerjaan apa pun yang muncul. Dia mengunjungi lusinan biara, mengunjungi biara Ortodoks di Gunung Athos Yunani yang suci, dua kali mencapai Yerusalem. Rasputin belajar banyak dalam pengembaraannya, tetapi entah kenapa dia tidak sepenuhnya belajar membaca dan menulis. Dia menulis terus-menerus dengan kesalahan besar di hampir setiap kata.

   

   Berulang kali pengembara membantu orang sakit, bahkan mereka yang dianggap tidak bisa disembuhkan. Suatu kali, di sebuah biara Ural, dia menyembuhkan seorang "wanita yang kerasukan" - seorang wanita yang menderita kejang parah.

   Di awal abad ke-20, Rasputin sudah dengan hormat disebut sebagai "orang tua". Jadi dia dijuluki bukan karena usianya, tapi karena pengalaman dan keyakinannya. Pada masa itu, dia datang ke St. Petersburg. Orang-orang yang tidak menemukan pelipur lara sepenuhnya di gereja negara menjangkau "orang tua" Siberia itu. Mereka mengunjungi Grigory Efimovich Rasputin, mendengarkan cerita dan instruksinya. Para pengunjung sangat terkesan dengan mata sesepuh, seolah-olah melihat ke dalam jiwa lawan bicara.

   Uskup Feofan menjadi tertarik pada Rasputin. Dia dikejutkan oleh ekstasi religius khusus di mana sesepuh jatuh dari waktu ke waktu. Suasana doa yang begitu dalam, kata uskup, dia hanya bertemu dalam kasus yang jarang terjadi di antara perwakilan monastisisme Rusia yang paling menonjol.

   1908 - terima kasih kepada uskup, Rasputin bertemu dengan Permaisuri Alexandra Feodorovna sendiri. Count Vladimir Kokovtsov menyampaikan isi percakapan ini sebagai berikut: “Rasputin mulai mengatakan bahwa sangat sulit baginya dan penguasa untuk hidup, karena mereka tidak akan pernah tahu kebenaran, karena semakin banyak orang yang menyanjung dan egois. di sekitar mereka, yang tidak bisa mengatakan apa yang diperlukan untuk itu, untuk mempermudah orang. Raja dan dia harus lebih dekat dengan rakyat, lebih sering melihatnya dan lebih percaya padanya, karena dia tidak akan menipu orang yang dia anggap hampir sama dengan Tuhan itu sendiri, dan akan selalu mengatakan kebenarannya yang sebenarnya, tidak seperti menteri dan pejabat. yang tidak peduli dengan air mata orang dan kebutuhannya. Pikiran ini tenggelam jauh ke dalam jiwa Permaisuri.

   Seiring waktu, Grigory Efimovich Rasputin mulai disebut sebagai "teman" pasangan kerajaan. Dia merawat anak-anak mereka, terutama pewaris hemofilik Alexei. "Orang tua" itu secara mengejutkan menjaga dirinya dengan raja dan ratu dengan bebas dan alami. Dia memanggil mereka hanya "Ibu" dan "Ayah", dan mereka memanggilnya Grigory. “Dia memberi tahu mereka tentang Siberia dan tentang kebutuhan petani, tentang pengembaraannya,” tulis dayang Anna Vyrubova. "Ketika dia pergi setelah satu jam percakapan, dia selalu meninggalkan Yang Mulia dengan ceria, dengan harapan dan harapan yang menggembirakan di jiwa mereka."

   

   Selama lebih dari 10 tahun, Rasputin adalah salah satu orang terdekat keluarga kerajaan. Keluarga Romanov mempercayainya, tetapi pada saat yang sama mereka berulang kali mengumpulkan informasi tentang pengembara Siberia dan terutama memeriksa informasi yang sangat sering mereka berikan kepada mereka untuk menjauhkan mereka dari lelaki tua itu.

   Nikolay II terkadang berkonsultasi dengan Rasputin tentang penunjukan pejabat penting tertentu. Dan meskipun pendapatnya diperhitungkan, itu jauh dari selalu menentukan. Raja memperhitungkannya, tetapi membuat keputusan sendiri.

   Banyak pejabat terkemuka yang mencari promosi sekarang berusaha menyenangkan petani Siberia, menjilatnya. Jutawan, menteri, dan bangsawan sering mengunjungi apartemen sesepuh bersama dengan para pembuat petisi yang pengemis.

   Tetapi jika raja berkonsultasi dengan Gregory tentang penunjukan pejabat, maka dia lebih jarang mendengarkan nasihat politiknya. Misalnya, pada tahun 1915-1916 Duma Negara meminta hak untuk mengangkat menteri. Rasputin membujuk tsar untuk tunduk pada tuntutan zaman. Nicholas II setuju, tetapi tidak pernah melakukannya.

   Kaisar tidak menyambut seringnya kemunculan "orang tua" di istana. Terlebih lagi, rumor mulai beredar di St. Petersburg tentang perilaku Rasputin yang sangat cabul. Dikabarkan bahwa, dengan menggunakan pengaruhnya yang sangat besar pada permaisuri, dia menerima suap untuk mempromosikan orang-orang dalam dinas, meskipun komisi Pemerintahan Sementara tidak dapat menetapkan satu kasus nyata (tetapi ada banyak rumor tentang ini) ketika, menurut catatan Rasputin, dilakukan permintaan yang melanggar hukum.

   Penyelidik Komisi Pemerintahan Sementara V. Rudnev menulis: “Saat memeriksa surat-surat Menteri Dalam Negeri Protopopov, ditemukan beberapa surat khas dari Rasputin, selalu berbicara hanya tentang beberapa kepentingan individu pribadi yang diributkan Rasputin. Di antara surat kabar Protopopov, serta di antara surat kabar semua orang berpangkat tinggi lainnya, mereka tidak menemukan satu dokumen pun yang menunjukkan pengaruh Rasputin terhadap kebijakan luar negeri dan dalam negeri.

   Banyak orang datang ke Rasputin dengan permintaan untuk mendoakan perbuatannya, telegram dan surat dikirimkan kepadanya. Namun, yang terpenting, tentu saja, kontak langsung dengannya sangat dihargai. Sumber yang tidak memihak bersaksi bahwa pada pertemuan pribadi dia memikat orang dengan semacam kepercayaan khusus, kemampuan untuk menampilkan dirinya, kebajikan, dan kebaikan.

   Banyak yang memperhatikan wawasan dan intuisi yang mendalam dari sesepuh. Dia bisa dengan tepat menggambarkan seseorang segera setelah bertemu. Naluri psikologis yang halus untuk orang banyak melanda dirinya. Kemampuan psikologis khusus Rasputin juga mendasari kemampuannya untuk menyembuhkan penyakit. Sejumlah kasus didokumentasikan yang mengkonfirmasi pemberiannya sebagai penyembuh. Kasus-kasus ini juga dikonfirmasi oleh materi komisi Pemerintahan Sementara.

   Rasputin menunjukkan kemampuan penyembuhan berkali-kali dalam hidupnya. Rudnev menetapkan fakta yang tidak diragukan lagi bahwa kejang "tarian St. Witt" disembuhkan pada putra sekretaris Rasputin, Aron Simanovich, sementara semua manifestasi penyakit menghilang selamanya setelah dua sesi. "Orang tua" itu tidak diragukan lagi memiliki semacam bakat menghipnotis, tahu bagaimana menginspirasi apa yang diinginkannya, dan sangat berhasil dalam menyembuhkan wanita dan anak-anak, yang, seperti yang Anda ketahui, lebih mudah menerima pengaruh luar. Seperti yang telah disebutkan, dengan kekuatan terbesar dia menunjukkan bakatnya dalam pengobatan pangeran, yang menderita hemofilia, dengan demikian mendapatkan kepercayaan dan pengakuan mendalam dari permaisuri.

   

   Selain bantuan doa dan kesembuhan, orang-orang pergi ke Rasputin dengan permintaan materi murni, petisi, keluhan penghinaan dan penindasan.

   Komisi Pemerintahan Sementara, yang menginterogasi ratusan orang yang mengunjungi Rasputin, menetapkan bahwa dia sering menerima uang dari para pemohon untuk memenuhi petisi mereka. Biasanya, ini adalah orang-orang kaya yang meminta Gregory untuk mentransfer permintaan mereka ke nama Tertinggi atau menjadi perantara dalam satu atau beberapa pelayanan. Mereka memberikan uang atas kemauan sendiri, tetapi dia tidak membelanjakannya untuk dirinya sendiri, tetapi membagikannya kepada pemohon yang sama, hanya lebih menang.

   Apartemen Rasputin di Petrograd, tempat dia menghabiskan sebagian besar waktunya, menurut saksi mata, dipenuhi dengan semua jenis orang miskin dan berbagai pembuat petisi yang, mempercayai desas-desus bahwa dia memiliki pengaruh besar pada tsar, mendatanginya dengan kebutuhan mereka.

   Padahal, pintu apartemennya terbuka untuk umum. Rasputin jarang menolak permintaan bantuan jika melihat orang tersebut benar-benar membutuhkan.

   Namun seiring dengan karakterisasi aktivitas "abdi Tuhan" Grigory Efimovich Rasputin semacam ini, ada hal lain yang benar-benar berlawanan. Beberapa waktu setelah kedatangannya di St. Petersburg, desas-desus mulai menyebar di masyarakat sekuler tentang perilaku merajalela dari "orang tua" dan "nabi", komunikasinya dengan berbagai rakyat jelata, pesta pora yang jelek (yang mereka sebut Grigory Rasputin).

   Mereka bahkan berbicara tentang hubungannya yang terlalu dekat dengan permaisuri, yang sangat merusak otoritas raja. Namun, masyarakat bahkan lebih marah dengan pengaruh petani Siberia ini terhadap tsar dalam menyelesaikan masalah negara.

   Permusuhan terhadap Grigory Efimovich Rasputin dialami oleh semua lapisan masyarakat yang terpelajar. Para bangsawan monarki dan kaum intelektual, baik revolusioner maupun liberal, menyetujui peran negatifnya di istana, menyebutnya jenius jahat Romanov. Pada 19 September 1916, wakil Ratusan Hitam Vladimir Purishkevich menyampaikan pidato berapi-api melawan Rasputin di Duma Negara. Dia berseru dengan bersemangat: "Petani gelap seharusnya tidak lagi memerintah Rusia!"

   Di hari yang sama, lahirlah rencana untuk membunuh Rasputin. Setelah mendengarkan pidato tuduhan Purishkevich, Pangeran Felix Yusupov mendekatinya dengan lamaran ini. Kemudian beberapa orang lagi bergabung dalam konspirasi tersebut, termasuk Adipati Agung Dmitry Pavlovich.

   Pembunuhan Rasputin dijadwalkan pada 16 Desember 1916. F. Yusupov mengundang Rasputin ke mansionnya. Pada pertemuan itu, menurut kebiasaan Rusia, mereka saling berciuman. Rasputin tiba-tiba berseru mengejek: "Saya harap ini bukan ciuman Yudas!"

   Mereka ingin meracuninya dengan potasium sianida. Dia makan beberapa kue dengan racun - dan tidak ada konsekuensinya. Setelah berkonsultasi, para konspirator memutuskan untuk menembak Rasputin. Yusupov menembak lebih dulu. Tapi Rasputin hanya terluka. Dia bergegas lari, dan kemudian Purishkevich menembaknya beberapa kali. Penatua jatuh hanya setelah tembakan keempat.

   Para pembunuh menurunkan tubuh Rasputin yang terikat ke dalam lubang di es Malaya Nevka dekat Pulau Krestovsky. Ternyata kemudian, dia terlempar ke bawah es saat masih hidup. Saat jenazah ditemukan, mereka menemukan bahwa paru-parunya penuh dengan air: Rasputin mencoba bernapas dan tersedak. Dia membebaskan tangan kanannya dari tali, jari-jari di atasnya dilipat sebagai tanda salib.

   Nama-nama pembunuhnya langsung diketahui polisi. Namun, mereka lolos dengan sangat mudah - Yusupov dikirim ke tanah miliknya sendiri, Adipati Agung - ke depan, dan Purishkevich tidak tersentuh sama sekali.

   Grigory Efimovich Rasputin dimakamkan dengan sederhana di Tsarskoye Selo. Tapi dia tidak beristirahat lama di sana. Setelah Revolusi Februari, tubuhnya digali dan dibakar di tiang pancang.

   Menurut Pavel Milyukov, para petani mengatakan ini: "Jadi, untuk sekali ini, seorang petani pergi ke paduan suara kerajaan - untuk mengatakan yang sebenarnya kepada raja, dan para bangsawan membunuhnya."

   Selama masa hidupnya dan sesudahnya, upaya berulang kali dilakukan untuk menyelidiki aktivitasnya. Tapi, meliput masalah dari sudut pandang beberapa kekuatan politik, hampir semuanya tendensius. Seperti yang ditulis sejarawan O. Platonov dalam studinya: “Tidak ada satu artikel pun, apalagi sebuah buku, di mana kehidupan Rasputin dianggap secara konsisten, secara historis, berdasarkan analisis kritis terhadap sumber-sumber. Semua tulisan dan artikel tentang Rasputin yang ada saat ini adalah penceritaan kembali - hanya dalam kombinasi yang berbeda - dari legenda dan anekdot sejarah yang sama, yang sebagian besar adalah fiksi dan pemalsuan langsung.

   Sayangnya, terlepas dari ketelitian dan detail penelitiannya, buku Platonov juga tidak lepas dari kecenderungan. Seperti yang Anda lihat, hampir tidak mungkin, dengan tidak adanya bukti yang konsisten dan kredibel, untuk mencirikan Grigory Efimovich Rasputin secara objektif. Hanya jejak yang dia tinggalkan dalam sejarah Rusia yang tidak akan diragukan lagi.

   Grigory Efimovich Rasputin lahir dari keluarga petani di desa Pokrovsky, provinsi Tobolsk. Ayahnya adalah seorang muzhik sederhana, pemabuk, pencuri dan pemburu kuda, bernama Yefim Novy.

   Waktu pasti kelahirannya tidak diketahui, sejarawan menyebutkan tahun yang berbeda - dari tahun 1863 hingga 1872, misalnya, Evreinov N.N. mengatakan dengan yakin bahwa Rasputin lahir pada tahun 1863, Ioffe mengatakan sekitar tahun 1884 atau 1885. Tetapi pendapat Platonov menurut saya lebih dapat diandalkan dalam hal ini, yang mengklaim bahwa selama ini tidak dapat diandalkan dan berpendapat bahwa ... tidak ada satu pun sejarawan Soviet yang mau repot-repot melihat daftar paroki gereja di desa Pokrovsky, di mana pria ini lahir dan menghabiskan sebagian besar hidupnya. Benar, tidak semua buku ini bertahan, tetapi ada pilihan informasi lengkap tentang mereka yang lahir, meninggal, dan menikah dari tahun 1862 hingga 1868. Membolak-balik buku-buku bobrok ini, dimanjakan oleh serangga dan kelembapan, pertama-tama, pada tahun 1862 kami menemukan entri tertanggal 21 Januari tentang pernikahan “Pokrovskaya Sloboda, petani Yakov Vasiliev Rasputin, putra Efim Yakovlevich, 20 tahun, dengan gadis Anna Vasilievna, putri desa Usalka, petani Vasily Parshukov, 22 tahun." Ini adalah orang tua dari Grigory Efimovich Rasputin. Nama belakang Rasputin muncul di buku berkali-kali. Secara total, 7 keluarga bermarga Rasputin tinggal di desa Pokrovsky. Ngomong-ngomong, nama keluarga ini cukup sering ditemukan di Siberia dan biasanya berasal dari kata “persimpangan jalan”, yang menurut kamus Dahl: “jalan berpihak, pertigaan, pertigaan jalan, tempat jalan bertemu atau menyimpang , persimpangan jalan”. Orang yang tinggal di tempat seperti itu sering mendapat julukan Rasputin, yang kemudian berubah menjadi marga Rasputin.

   Menurut buku gereja, pada 11 Februari 1863, Efim Yakovlevich dan Anna Vasilievna memiliki seorang putri, Evdokia, yang meninggal beberapa bulan kemudian.Pada 2 Agustus 1864, mereka juga memiliki seorang putri, yang mereka, seperti almarhum, panggil lagi Evdokia, tapi dia tidak berumur panjang . Kelahiran berikutnya dalam keluarga Efim Yakovlevich Rasputin dicatat dalam buku pada 8 Mei 1866 - putri Glykeria lahir, yang juga meninggal 4 bulan kemudian "karena diare". Dan akhirnya, pada 17 Agustus 1867, putra Andrei lahir dari Rasputin, yang juga tidak ditakdirkan untuk hidup. Pada tahun 1868, tidak ada catatan di buku gereja tentang mereka yang lahir di keluarga E.Ya. Rasputin. Jadi, menurut buku gereja, Grigory Rasputin tidak mungkin lahir antara tahun 1863 dan 1868. Daftar paroki selanjutnya tidak disimpan di Gereja Syafaat, tetapi formulir Sensus Penduduk Seluruh Rusia tahun 1897 yang telah diisi tetap ada, yang menurut Grigory Efimovich Rasputin berusia 28 tahun tahun ini. Pencacahan dilakukan dengan sangat hati-hati, oleh karena itu tahun kelahiran Rasputin -1869 - dapat dianggap telah ditetapkan. Dan tahun 1869 tiba...

   Sebelum tanggal tersebut, tidak ada informasi tentang kelahiran Gregorius dalam daftar kelahiran. Jadi dia tidak mungkin lahir sebelum tahun 1869, dan data di ensiklopedia kami salah. Tapi ... semua buku yang berasal dari tahun ini dan tahun-tahun berikutnya telah hilang dari arsip!

   Tetapi dalam arsip Tobolsk, buku sensus penduduk desa Pokrovsky tahun 1897 bertahan, di mana di sebelah nama Grigory Rasputin di kolom "Tahun, bulan, dan ulang tahun menurut metrik", mengakhiri semua asumsi, Januari muncul 10, 1869. 10 Januari adalah hari St. Gregorius, itulah sebabnya ia dinamai demikian.

   Ngomong-ngomong, kebingungan dengan tanggal lahirnya dibuat dengan rajin oleh ... Rasputin sendiri. Dalam "Case of the Tobolsk Consistory" (tahun 1907), dia menyatakan bahwa dia berusia 42 tahun (dia menambahkan 4 tahun untuk dirinya sendiri). Tujuh tahun kemudian, pada tahun 1914, selama penyelidikan atas percobaan pembunuhan terhadapnya oleh Khioniya Guseva, dia berkata: "Nama saya Grigory Efimovich Rasputin-New, 50 tahun" (tambah 5 tahun). Di buku catatan tempat ratu memasukkan perkataan "orang tua", tertulis dari kata-katanya: "Saya sudah hidup 50 tahun, dekade keenam akan datang." Entrinya bertanggal 1911, yaitu Rasputin menambahkan 8 tahun untuk dirinya sendiri.

   Namun, tidak sulit untuk memahami kegigihannya dalam menambah usia - lagipula, sang ratu memanggilnya "orang tua"...

   Penatua adalah lembaga khusus kehidupan gereja Rusia. Di masa lalu, biksu disebut penatua, paling sering pertapa. Tetapi pada abad ke-19, itu sudah menjadi nama para bhikkhu, "ditandai dengan tanda khusus", yang, dengan kehidupan saleh, puasa dan doa mereka, mendapatkan hak untuk "dipilih oleh Tuhan". Yang Mahakuasa memberi mereka kekuatan untuk bernubuat dan menyembuhkan. Ini adalah "pemimpin jiwa", pendoa syafaat bagi orang-orang di hadapan Tuhan. Tetapi "orang tua" dalam pikiran populer selalu adalah orang tua, orang tua yang telah mengalami banyak hal dan menolak segala sesuatu yang duniawi.

   Dan "orang tua" Rasputin sama sekali tidak malu dengan usianya. Lagipula, dia lebih muda dari tsar ... Itu sebabnya dia menambahkan tahun untuk dirinya sendiri, yang tidak sulit dengan wajah petani yang keriput dan menua sebelum waktunya.

   Grisha Rasputin tumbuh sebagai anak tunggal dalam keluarga, selain kesehatan yang buruk. Dapat diasumsikan bahwa dalam kondisi seperti ini, setelah kematian empat anak pertama, orang tua Grisha lebih memperhatikannya daripada yang mungkin dilakukan dalam keluarga petani biasa dengan banyak anak, dan, mungkin, bahkan memanjakannya. Tetapi sebagai satu-satunya asisten ayahnya, Gregory mulai bekerja lebih awal, pertama dia membantu menggembalakan ternak, pergi bersama ayahnya ke gerobak, kemudian berpartisipasi dalam pekerjaan pertanian, membantu memanen, tetapi, tentu saja, memancing di Tura dan danau sekitarnya. Tidak ada sekolah di Pokrovsky, dan Grisha, seperti orang tuanya, buta huruf sampai awal pengembaraannya. Secara umum, dia tidak menonjol di antara petani lain, kecuali morbiditasnya, yang dalam keluarga petani dipahami sebagai inferioritas dan menimbulkan ejekan.

   Grisha, putra bungsu pengemudi Efim Andreevich Rasputin dari Pokrovsky, suka nongkrong di kandang. Di sana dia bisa duduk berjam-jam di alas rendah kecil di bawah lampu, melihat hewan besar dengan mata anak-anak yang terbuka lebar dan, menahan napas, mendengarkan ketukan kuku dan dengkuran kuda. Grisha adalah anak laki-laki yang cerdas, nakal, bahkan tak kenal takut, penyelenggara semua lelucon nakal anak-anak petani; tetapi begitu dia, dengan celana linen lebar dan panjang, mengikuti ayahnya atau seorang pekerja ke kandang, dia segera berubah: wajah kekanak-kanakannya tiba-tiba menunjukkan ekspresi keseriusan yang tidak biasa, tatapannya menjadi penuh perhatian, sosok itu memperoleh postur maskulin . Dengan langkah tegas dan terukur, dia berjalan mengikuti orang dewasa, dipenuhi dengan perasaan seolah-olah dia memasuki tempat perlindungan, di mana Anda harus bersikap tenang dan serius, seperti di gereja.

   Itu adalah hari libur baginya ketika mereka diizinkan untuk tetap sendirian dengan kuda. Dengan sangat pelan dan hati-hati, dia menyelinap ke arah kuda, berdiri berjinjit untuk membelai dan membelai pantatnya yang hangat dengan tangan terulur. Pada saat-saat seperti itu, dia penuh dengan kelembutan yang tidak dia tunjukkan baik dalam hubungannya dengan orang tuanya, atau dalam hubungannya dengan saudara laki-laki dan perempuannya, atau dengan orang lain.

   Kadang-kadang dia dengan hati-hati berlari ke pintu, melihat ke halaman untuk memastikan tidak ada yang datang, memanjat tempat makan kayu dengan ketangkasan monyet, meraih penyangga besi palungan dan dengan berani melompat ke punggung kudanya. Dia menekankan pipinya yang panas ke lehernya dan melakukan percakapan panjang yang luar biasa dalam bahasa lembut yang hanya bisa dimengerti oleh mereka berdua.

   Makan malam di antara kuda-kuda adalah kegembiraan terbesar bagi bocah itu. Dia menyukai cahaya redup dari lampu timah besar yang tergantung miring di dinding, semi-kegelapan yang tidak biasa di mana di sana-sini sisi kuda yang bersinar atau tumpukan jerami menyala. Dia menghirup dengan kekaguman bau kandang dan tidak pernah lelah menyentuh tangan atau pipinya dengan penuh kasih sayang ke sisi kuda yang naik-turun secara teratur.

   Ya, dia selalu menganggap kandang sebagai tempat terbaik, meskipun dia biasanya rela berlari melewati padang rumput bersama anak laki-laki petani lainnya dan dengan senang hati menyaksikan bagaimana ayahnya dan nelayan lainnya duduk di tepi Tura dan memancing. Dia dengan senang hati akan memberikan hiburan apa pun untuk kudanya, di mana dia melihat teman yang diam dan sekutu misterius. Hal ini segera mengarah pada fakta bahwa Grisha belajar lebih banyak tentang kehidupan dan kebiasaan kuda daripada pengemudi lama Pokrovsky yang paling berpengalaman, dan mereka, ketika ada yang salah dengan hewan mereka, memanggilnya lebih dari sekali.

   Alangkah ajaibnya kandang itu tampak baginya malam itu ketika ayahnya pertama kali membacakan kepadanya kisah kelahiran bayi Yesus dari sebuah buku besar dengan banyak gambar yang indah! Dengan mata membara, Grisha mendengarkan setiap kata dari cerita tentang Santo Yosef, Maria, dan bayi yang baru lahir yang terbaring di palungan ketika tiga orang bijak datang untuk membungkuk kepadanya. Sejak saat itu, segala sesuatu di kandang ayahnya - palung kayu besar dan lampu yang remang-remang - tampaknya dipenuhi dengan makna misterius yang hanya dia pahami dan tidak dia bicarakan dengan siapa pun. Kios itu menjadi lebih dari sebelumnya untuk anak laki-laki itu, dunianya sendiri yang indah, penuh dengan keajaiban misterius.

   Suatu hari, ketika Yefim tua telah meninggalkan rumah, Grisha menyelinap ke sebuah ruangan besar, berdiri di atas kursi, dan mengambil sebuah buku besar dengan gambar dari langkan, yang sedang dibacakan ayahnya untuknya. Terbakar dengan ketidaksabaran, dia membolak-balik folio tebal dengan jepitan tebal sampai dia menemukan gambar, yang menggambarkan sebuah kios dengan palungan dan bayi Yesus dengan warna biru, merah, kuning keemasan. Dia menantikan malam ketika, setelah makan malam, dia bisa meminta ayahnya untuk membaca buku ini. Duduk di pangkuan Yefim tua, dia dengan penuh semangat melihat foto-foto indah itu, sementara ayahnya membacakan apa yang terjadi selanjutnya dengan bayi Yesus, bagaimana dia tumbuh dan menjadi Juruselamat dunia.

   Setiap malam Yefim Andreevich, menuruti permohonan putranya, mengambil sebuah buku tebal; segera Grisha mengetahui semua gambar itu dengan sempurna, dan setelah beberapa saat bahkan huruf-huruf itu tidak lagi bisu, tanda-tanda yang tidak berarti baginya. Mendengarkan ayahnya, mengamati bagaimana dia dengan canggung menggerakkan jarinya dari kata ke kata, dari baris ke baris, dia berkenalan dengan huruf dan belajar seni menyusun kata darinya.

   Dan Grisha kecil tumbuh di dua dunia misterius pada saat yang sama: ada kandang dengan segala keajaibannya, dan ada sebuah buku besar dengan gambar berwarna dan ikon hitam yang perlahan mulai berbicara kepadanya dalam bahasa yang bisa dimengerti.

   Grisha Rasputin berusia 12 tahun ketika sebuah drama tak terduga terjadi dalam hidupnya, yang akibatnya terasa lama: dia sedang bermain dengan kakak laki-lakinya Misha di tepi Tura, ketika dia tiba-tiba jatuh ke air. Tanpa berpikir dua kali, Grisha kecil melompat mengejar kakaknya, dan kedua bocah itu pasti akan tenggelam jika tidak diselamatkan oleh seorang petani yang lewat. Pada hari yang sama, Misha jatuh sakit karena pneumonia parah dan segera meninggal, sedangkan Grisha selamat, tetapi karena syok yang parah ia mengalami demam parah.

   Akhirnya dia sadar, pulih, bermain lagi dan mengutak-atik kuda kesayangannya, tetapi ada sesuatu yang berubah dalam dirinya: wajah kekanak-kanakannya yang selalu kemerahan dan montok sekarang pucat, kuyu, dan jika pada malam hari memerah, itu tidak ada. lagi flush yang sehat, dan sentuhan demam demam. Ada juga perubahan perilaku aneh yang membuat banyak orang tua kesulitan. Tidak ada yang bisa mengatakan apa yang masih kurang, bahkan dukun desa tidak bisa memberi nasihat. Segera anak laki-laki itu kembali mengalami demam yang kuat, selama berminggu-minggu dia dalam keadaan setengah sadar.

   Tidak ada yang bisa dilakukan selain menempatkan pasien di "bagian gelap", bagian gelap dari dapur besar. Di musim dingin, ketika badai salju Siberia bertiup melalui ladang dan jalan desa di luar, itu adalah tempat yang paling hangat dan nyaman. Selain itu, setiap orang yang tinggal di rumah suka berkumpul di dapur, sehingga anak yang sakit selalu diawasi. Saat senja, tetangga petani akan datang dan duduk di bangku lebar di sekitar kompor besar. Para pekerja menuangkan vodka dan menawarkan manisan Siberia, dan hingga larut malam ada pembicaraan tentang semua yang terjadi di desa itu sendiri, atau tentang berita yang bocor ke Pokrovskoye dari desa tetangga.

   Pada salah satu malam ini mereka berbicara dengan berbisik, karena Grisha merasa lebih buruk lagi; memalingkan wajah pucatnya ke dinding, dia berbaring acuh tak acuh selama beberapa jam, yang sangat mengkhawatirkan orang tuanya. Suara-suara yang berkumpul sedang mendiskusikan insiden penting dengan suara pelan.

   Tadi malam, sebuah kejahatan dilakukan yang sangat meresahkan semua penduduk Pokrovsky: salah satu pengangkut barang termiskin kehilangan satu-satunya kudanya dari kandang, dan pria malang itu tidak punya harapan. Para petani Pokrovsky yang baik hati, baik tua maupun muda, berangkat di pagi hari untuk mencari pencuri dan mangsanya, tetapi semua upaya sia-sia, tidak ada satu pun kios di desa yang berhasil menemukan kuda curian itu.

   Lelah dan kesal, para petani yang ikut dalam pencarian menceritakan tentang usaha mereka yang sia-sia; mereka semua marah atas apa yang telah mereka lakukan, karena di mata para pengemudi Siberia ini, pencurian kuda adalah kejahatan yang paling keji, bahkan lebih mengerikan dan tercela daripada pembunuhan. Para petani ini, di desa-desa yang sering muncul penjahat yang diasingkan dari permukiman, biasanya melihat bahkan pendosa terbesar sebagai "saudara yang malang dan lemah"; tetapi bagi pencuri kuda mereka tidak memiliki simpati atau belas kasihan, kejahatannya dianggap paling mengerikan. Oleh karena itu, para petani yang berkumpul malam itu di "bagian gelap" Yefim Andreevich sangat marah, terutama karena kali ini pengemudi yang malang, pemilik satu-satunya kuda, menjadi korban. Anna Yegorovna, istri Yefim, dipaksa lebih dari satu kali untuk memintanya berbicara lebih pelan ketika kegembiraan para tamunya meningkat terlalu banyak, sambil menunjuk ke seorang anak yang sakit. Di luar benar-benar gelap, dan hanya lampu di atas meja yang menyinari para petani yang mengelilingi kompor.

   Dan tiba-tiba anak yang sakit itu bangun dan pergi ke para petani dengan kemeja putih panjang lantai, dengan pipi pucat pasi dan kilau menakutkan di mata biru mudanya. Sebelum mereka sempat pulih dari keterkejutan, anak itu sudah berdiri di depan mereka, menatap tajam ke depannya selama beberapa detik, lalu melompat ke petani bertubuh heroik, meraih kakinya, naik ke bahunya dan duduk. mengangkang di punggungnya. Lalu dia berteriak menusuk:

   Dia tertawa kekanak-kanakan yang tak terkendali, seluruh tubuhnya gemetar karena kegembiraan yang aneh, memukul dada petani itu dengan tumitnya, seolah ingin memacunya, dan pada saat yang sama berteriak bahwa Pyotr Alexandrovich adalah pencuri kuda. Suaranya yang kurus dan kekanak-kanakan terdengar begitu menusuk, matanya berkilat dengan sangat aneh sehingga semua orang yang hadir ketakutan. Dan mereka bahkan tidak tahu bagaimana menerima tuduhan anak laki-laki itu, karena Pyotr Alexandrovich adalah orang yang sangat dihormati dan kaya, yang, terlebih lagi, paling marah dan sejak awal menuntut penuntutan tanpa ampun terhadap penjahat tersebut.

   Yang terpenting, Yefim tua dan istrinya terkena serangan kejang pada anak itu. Jika Grisha kecil sudah lama tidak demam, Efim Andreevich akan memberinya pukulan yang tepat saat itu juga, karena dia tahu bagaimana menjaga ketertiban yang ketat di rumah. Anna Yegorovna mencoba meredakan situasi yang canggung dan segera meminta maaf kepada Pyotr Alexandrovich yang dihormati. Para tamu lainnya juga mencoba untuk memulihkan kedamaian, dan bahkan Pyotr Aleksandrovich yang tersinggung dengan kasar akhirnya membuat wajah ramah dan menyatakan penyesalan atas penyakit serius Grisha. Ketika para petani mulai bubar, suasana damai yang dulu kembali berkuasa. Meskipun demikian, beberapa tamu Yefim tidak dapat melupakan kata-kata bocah yang sakit itu; mereka mengingatnya berulang kali, dan kemudian satu, lalu yang lain tidak tahan, bangun di tengah malam dan, diam-diam, berjalan ke halaman menuju Pyotr Alexandrovich. Di sana, dalam kegelapan malam, orang-orang bertemu, diliputi oleh keinginan yang tak henti-hentinya untuk menegakkan kebenaran. Segera ada banyak dari mereka.

   Ketika mereka diam-diam merangkak ke gerbang Pyotr Alexandrovich, mereka tiba-tiba melihat bagaimana dia, diam-diam, meninggalkan rumahnya, melihat sekeliling untuk melihat apakah ada yang melihatnya, dan kemudian, berpikir bahwa dia sendirian, pergi ke ruang bawah tanah di sudut terjauh halaman. . Segera setelah itu, para petani, yang sangat terkejut, melihat bagaimana Pyotr Alexandrovich membawa kuda curian itu keluar dari lemari dan menghilang bersamanya ke dalam kegelapan.

   Keesokan harinya, pagi-pagi sekali, para petani menjangkau ke rumah Yefim dan memberi tahu, sesekali menaungi diri mereka sendiri dengan tanda salib, memanggil Bunda Suci Allah dan St. George sebagai saksi, yang diceritakan Grisha kecil kebenaran dalam demam dan Pyotr Alexandrovich benar-benar pencuri kuda. Saling menyela, mereka menceritakan bagaimana mereka mengikuti penjahat tersebut, lalu mereka menangkap dan memukulinya hingga pingsan. Mereka semua sekarang yakin bahwa Tuhan sedang berbicara melalui mulut seorang anak laki-laki yang sakit.

   Tidak peduli apa yang mereka katakan tentang "keajaiban" ini, tampaknya, anak laki-laki itu, yang sedang demam, dengan instingnya yang sangat parah, memperhatikan sesuatu yang meragukan dalam perilaku dan kata-kata Pyotr Alexandrovich. Bahkan selama banyak kunjungannya ke istal desa Pokrovsky, pria ini tampak curiga padanya, yang kemudian mendorongnya untuk menuduh. Bagaimanapun, kejadian ini mengarah pada fakta bahwa kemudian, ketika Grisha pulih, para petani setempat meliriknya dengan aneh, seolah bertanya pada diri sendiri apa yang masih mereka pikirkan tentang itu.

   Waktu berlalu. Grisha tumbuh dewasa dan, seperti semua anak laki-laki petani lainnya, menghabiskan waktunya di bar, melayang di atas anak perempuan, dan akhirnya terbiasa dengan kehidupan yang tidak bermoral dan menganggur. Kadang-kadang dia rajin melakukan pekerjaan petani, dan sekali lagi dia minum sepanjang hari. Dia berubah sedikit setelah dia melihat Praskovya Fedorovna Dubrovina yang cantik berambut pirang di salah satu "pertemuan" tempat pemuda desa berkumpul dan jatuh cinta padanya. Namun ketika gadis kurus bermata gelap itu menjadi istrinya, Grisha tidak bisa meninggalkan gaya hidupnya yang tidak bermoral dan kembali terlibat dalam segala macam cerita kotor dengan teman minum dan gadis desa.

   Dan kemudian peristiwa aneh kedua terjadi padanya, yang membuat dia sangat terkesan dan yang dia ceritakan hanya kepada teman terdekatnya, bocah petani Mikhail Pecherkin, ketika suatu hari mereka berjalan bersama di sepanjang tepi Tura, berbicara tentang tanaman, ternak, kuda dan anak perempuan, dan Kemudian mereka mulai berbicara tentang Tuhan. Grigory, menurut cerita Mikhail, sedang berjalan melintasi lapangan di belakang bajak, dia baru saja menyelesaikan alur sampai akhir dan hendak memutar kudanya, ketika dia tiba-tiba mendengar paduan suara yang indah di belakangnya, seolah menyanyikan paduan suara perempuan. dari desa. Berbalik, dia melepaskan bajak, karena sangat dekat dia melihat seorang wanita cantik, Theotokos Mahakudus, berayun, seolah-olah di ayunan, di bawah sinar keemasan matahari sore. Nyanyian khusyuk seribu malaikat terdengar di udara, digaungkan oleh Perawan Maria.

   Fenomena ini hanya berlangsung beberapa saat, lalu menghilang. Terkejut sampai ke intinya, Grigory berdiri di tengah lapangan kosong, tangannya gemetar, dia tidak bisa melanjutkan pekerjaannya. Ketika saya pergi ke kandang di malam hari untuk melihat kuda itu, saya merasakan kesedihan yang tak dapat dijelaskan. Sesuatu di dalam memberitahunya bahwa ini adalah tanda Tuhan, tetapi pada saat yang sama dia merasa bahwa, menurut kehendak tertinggi Sang Pencipta, dia harus meninggalkan kuda, kedai minuman, desa, ayah, istri, dan anak perempuannya. Dan dia menganggap yang terbaik adalah tidak pernah memikirkan fenomena luar biasa ini lagi dan tidak memberi tahu siapa pun tentangnya. Kecuali temannya Pecherkin, tidak ada yang mendengar sepatah kata pun tentang apa yang tampak pada bocah petani Grigory dan pikiran serta perasaan apa yang muncul dalam dirinya pada saat yang bersamaan.

   Gregory tumbuh sebagai anak yang bijaksana dan jeli. Dia mengintip ke dalam kehidupan alam, hewan dan burung. Dia suka hadir di tempat kerja dokter pedesaan - dia memperhatikan dengan cermat, tetapi tanpa bertanya. Bocah itu duduk tak bergerak untuk waktu yang lama, memikirkan sesuatu dengan saksama. Kemudian dia mengenang: "pada usia 15 tahun di desa saya selama musim panas, ketika matahari hangat dan burung-burung menyanyikan lagu-lagu surga, saya memimpikan Tuhan. Jiwa saya tercabik-cabik ke kejauhan. mengapa mereka. Jadi masa mudaku berlalu dalam semacam kontemplasi, dalam semacam mimpi. Tumbuh dewasa, dia tinggal selama beberapa tahun di kota, menikah; Pasangan itu memiliki tiga anak. Namun sesuatu mendorong Rasputin untuk mengubah gaya hidupnya secara drastis. Kenalannya mengatakan bahwa dia telah menjadi orang baru, "Dia mulai sering berdoa dan khusyuk. Dia berhenti minum dan merokok. Dia berhenti makan daging dan susu dan menjalankan puasa ini sampai akhir hidupnya."

   Julukan Rasputin, yang segera diberikan kepada Gregory muda oleh rekan-rekannya, sangat khas untuk periode hidupnya ini dan bersifat profetik di kemudian hari. Ungkapan ini, berasal dari kata "libertine", dalam bahasa petani berarti: "libertine", "menggairahkan", "rok". Lebih dari sekali, ayah dari keluarga memukulinya dengan kejam, berulang kali, atas perintah petugas polisi, bahkan menghukumnya di depan umum dengan cambuk.

   Sukacita penderitaan

   Di koran-koran Komisi Luar Biasa ada kesaksian dari sesama penduduk desa Rasputin tentang masa mudanya yang penuh dosa: "Ayah mengirimnya ... untuk jerami dan roti ke Tyumen, sejauh 80 ayat, dan dia kembali dengan berjalan kaki, menempuh 80 ayat ini tanpa uang, dan dipukuli, dan mabuk, dan terkadang tanpa kuda.

   Ada kekuatan berbahaya dalam diri petani muda yang tidak mencolok ini yang menemukan pelampiasan dalam kemabukan dan perkelahian. Dia merasa sesak karena kekuatan binatang ini, seolah-olah karena beban yang berat ...

   "Saya tidak puas," kata Rasputin kepada Menshikov, "Saya tidak dapat menemukan jawaban untuk banyak hal, dan saya mulai minum." Kemabukan adalah norma kehidupan petani. Ayahnya peminum, dan Grigory sendiri menjadi sama. Sekarang, semakin sering, lamunan yang lembut, yang untuknya dia dipanggil dengan hina "Grishka si Bodoh", digantikan oleh amukan yang mengerikan. Dan sesama penduduk desa lainnya menggambarkan "Grishka yang kejam, kurang ajar, dengan sifat suka huru-hara", yang "bertengkar tidak hanya dengan orang asing, tetapi juga dengan orang tuanya."

   "Tapi tetap saja saya berpikir dalam hati ... bagaimana orang diselamatkan," kata Rasputin dalam Life-nya. Dan ini, tampaknya, benar. Kehidupan yang membosankan dari sesama penduduk desa - buruh tani dari fajar hingga senja, disela oleh kemabukan - betapa hidup ini ...

   Lalu apakah hidup itu? Dia tidak tahu. Dan minum terus. Tidak ada cukup uang untuk foya-foya, hal-hal berbahaya dimulai ... Rekan desa Kartavtsev bersaksi selama interogasi: “Saya menangkap Grigory mencuri penjaga saya ... Setelah memotong penjaga, dia meletakkan semuanya di atas gerobak dan ingin membawanya pergi Tapi saya menangkapnya dan ingin memaksa untuk membawa barang curian ke paroki... Dia ingin lari dan ingin memukul saya dengan kapak, tetapi saya, pada gilirannya, memukulnya dengan tiang dan begitu keras hingga darah mengalir. dari hidung dan mulutnya mengalir .... Awalnya saya pikir saya membunuhnya tetapi dia mulai bergerak ... Dan saya membawanya ke administrasi volost. Dia tidak mau pergi ... tetapi saya memukulnya beberapa kali kali di wajah dengan tinjuku, setelah itu dia pergi ke volost sendiri... aneh dan bodoh."

   "Dia memukul dengan tiang ... darah mengalir deras," perkelahian berdarah tanpa ampun - hal yang biasa di Siberia. Rasputin sama sekali tidak bertubuh heroik, tetapi, seperti yang akan kita lihat nanti, dia memiliki kekuatan fisik yang luar biasa. Jadi pemukulan terhadap seorang warga desa yang sudah lanjut usia hampir tidak memberikan kesan khusus padanya. Bukan tanpa alasan, seperti yang dijelaskan Kartavtsev, dia segera melanjutkan urusan pencuri: “Tak lama setelah pencurian tiang, beberapa kuda dicuri dari padang rumput saya ... Saya sendiri yang menjaga kuda-kuda itu dan melihat bahwa Rasputin dan rekan-rekannya adalah mengemudi ke arah mereka ... tetapi saya tidak memberikan nilai ini ... Beberapa jam setelah itu, saya menemukan hilangnya kuda-kuda itu.

   Kawan-kawan gagah pergi ke kota untuk menjual kuda. Rasputin, menurut Kartavtsev, entah kenapa tidak ikut dengan mereka, dia pulang ke rumah.

   Sesuatu benar-benar terjadi pada Grigory selama pemukulan itu. Dan penjelasan Kartavtsev - "dia menjadi aneh dan bodoh" - sangat diperlukan di sini. Dia tidak bisa memahami petani pedesaan dari sifat Rasputin yang gelap dan kompleks. Terlihat bahwa ketika tiang mengancam akan menghancurkannya, ketika darah membanjiri wajahnya, Gregory mengalami sesuatu... Pemuda yang dipukuli itu merasakan kegembiraan yang aneh di jiwanya, sesuatu yang kemudian dia sendiri sebut sebagai "kegembiraan kerendahan hati , kegembiraan dari penderitaan, celaan"... "Celaan - kegembiraan bagi jiwa," jelasnya bertahun-tahun kemudian kepada Zhukovskaya. Itulah mengapa Grishka dengan patuh pergi ke pemerintahan volost untuk pembalasan. Dan karena itu, setelah pencurian kedua, dia tidak pergi ke kota untuk menjual kuda.

   Mungkin mulai saat ini transformasinya dimulai. Dan penduduk desa rupanya merasakan perubahan itu. Bukan tanpa alasan, setelah pencurian kuda, ketika pertanyaan tentang pengusiran Rasputin dan rekan-rekannya karena perilaku kejam ke Siberia Timur diputuskan, "menurut keputusan masyarakat, mereka mengirim rekan-rekannya, tetapi dia selamat" . ..

   Saatnya menikah - bawa satu tangan lagi ke dalam rumah. Istrinya Praskovya (Paraskeva) Fedorovna berasal dari desa tetangga Dubrovnoye. Dia lebih tua darinya, tetapi di desa mereka sering memilih seorang istri bukan untuk kemudaan dan kecantikan, tetapi untuk "benteng" sehingga dia dapat bekerja dengan baik baik di lapangan maupun di rumah.

   Dia berusia 28 tahun dan masih tinggal bersama keluarga ayahnya. Menurut sensus tahun 1897, dia tidak mandiri: keluarganya terdiri dari "pemilik Efim Yakovlevich Rasputin, 55 tahun, istrinya Anna Vasilievna ... putranya Grigory, 28 tahun, istrinya Praskovya Fedorovna, 30 tahun." Semua dianggap petani, dan semuanya buta huruf.

   Praskovya adalah seorang istri teladan - dia melahirkan seorang putra dan dua putri dari Grigory. Tapi yang terpenting, dia adalah pekerja yang baik, dan bantuan di rumah tangga Rasputin sangat diperlukan. Karena Gregory sendiri sudah sering absen - dia pergi ke tempat-tempat suci. Transformasinya selesai.

   “Saya sampai pada kesimpulan bahwa dalam kehidupan Rasputin, seorang petani sederhana, ada pengalaman mendalam yang luar biasa yang benar-benar mengubah jiwanya dan memaksanya untuk berpaling kepada Kristus,” T. Rudnev, penyelidik Komisi Luar Biasa, kemudian menulis .

   Ahli hipnotisme?

   Pada tahun 1903, "orang tua" itu tiba di St. Petersburg, di mana dia segera mendapatkan popularitas luar biasa di kalangan wanita sekuler. Apa alasan kesuksesannya yang memusingkan? Jawabannya menunjukkan dirinya sendiri: dia mungkin memiliki kemampuan menghipnotis. Memang versi ini terkonfirmasi dalam catatan S. P. Beletsky (1873-1918).

   “Ketika saya menjadi direktur departemen kepolisian,” tulisnya, “pada akhir tahun 1913, melihat korespondensi orang-orang yang mendekati Rasputin, saya memiliki beberapa surat dari salah satu magnetizer Petrograd kepada nyonya hati saya, yang tinggal di Samara yang bersaksi tentang harapan besar yang diberikan oleh penghipnotis ini, secara pribadi untuk kesejahteraan materinya, pada Rasputin, yang mengambil pelajaran hipnotis darinya dan, menurut orang ini, memberikan harapan besar, karena kemauan dan kemampuan Rasputin yang kuat untuk memusatkannya pada dirinya sendiri. Mengingat hal ini, setelah mengumpulkan informasi yang lebih rinci tentang penghipnotis, yang termasuk dalam tipe penipu, saya membuatnya takut, dan dia segera meninggalkan Petrograd. Apakah Rasputin terus mengambil pelajaran hipnosis dari orang lain setelah itu, saya tidak tahu, karena saya segera meninggalkan layanan tersebut.

   Sudut pandang yang sama juga dimiliki oleh P. A. Badmaev (Zhamsaran) (1841-1920), seorang anggota dewan negara bagian yang sebenarnya, seorang dokter pengobatan Tibet, yang menikmati pengaruh di istana. Suatu kali, atas permintaan istrinya Elizaveta Fedorovna, dia mengundang Rasputin ke dacha-nya, yang tinggal di Bukit Poklonnaya selama sekitar satu jam. Pyotr Aleksandrovich menerimanya di kantornya, tempat Elizaveta Fedorovna datang sebentar.

   “Di ruangan itu disajikan teh Cina bengkok buatan tangan. Pemiliknya tahu bahwa "orang tua" itu mencintai Madeira, tetapi anggur biasanya tidak disajikan di rumah, dan di sini mereka tidak membuat pengecualian.

   • Bagaimana Anda menyukai Grigory Efimovich? Badmaev bertanya setelah tamu itu pergi.
   • Menurut saya, dia ... hanya seorang petani, - jawab Elizaveta Fyodorovna.
   • Pria. Tapi tidak sederhana. Hipnose. Milik.
   • Dan dengan bantuan hipnosis menghentikan darah ahli waris yang sakit?
   • Jangan berpikir. Ini efek lainnya. Seperti yang dikatakan Frederiks kepada saya (Frederiks V.B., 1838-1927, Count, Ajudan Jenderal. Menteri Pengadilan Kekaisaran dan Appanages. - Catatan A.P.), Rasputin, jatuh dan meringis, berguling ke kamar Alexei ... Dia terkejut, terganggu - darah berhenti, dan ini bisa dijelaskan. Adapun hipnosis, itu dapat memengaruhi Yang Mulia ... Tapi ada juga kemauan ”(Gusev B. Doctor Badmaev: pengobatan Tibet, istana, kekuasaan sekuler. M .: Buku Rusia, 1995).

   Namun G. Rasputin tidak hanya memiliki kemauan yang kuat dan kemampuan memusatkannya pada dirinya sendiri, penampilannya juga luar biasa, terutama matanya.

   “Yah, dia punya mata! Setiap kali saya melihatnya, saya kagum pada betapa bervariasinya ekspresi mereka dan kedalamannya. Tidak mungkin menahan pandangannya lama-lama. Ada sesuatu yang berat dalam dirinya, seolah-olah merasakan tekanan material, meski matanya sering bersinar dengan kebaikan, selalu dengan bagian yang licik, dan ada banyak kelembutan di dalamnya. Tapi betapa kejamnya mereka kadang-kadang dan betapa mengerikannya kemarahan” (E. Dzhanumova. “Pertemuan saya dengan Rasputin”. P .: Izd. Petrograd, 1923).

   E. Dzhanumova dalam memoarnya mengutip dua kasus lagi tentang kemampuan menghipnotis G. Rasputin.

   Pada November 1915, keponakan tercinta Dzhanumova, Alisa, jatuh sakit parah di Kyiv, dan hidupnya tergantung pada keseimbangan. "Orang tua" itu mengetahui hal ini dan berusaha membantu. “Sesuatu yang aneh terjadi di sini,” tulis Dzhanumova dalam buku hariannya tertanggal 26 November, “yang tidak bisa saya jelaskan dengan cara apa pun. Cobalah sekuat tenaga, saya tidak bisa memikirkan apa pun. Aku tidak tahu apa itu. Tetapi saya akan menjelaskan semuanya secara rinci - mungkin nanti beberapa penjelasan akan ditemukan, tetapi sekarang saya dapat mengatakan satu hal - saya tidak tahu. Dia meraih tanganku. Wajahnya berubah, menjadi seperti orang mati, kuning, seperti lilin dan tidak bergerak karena ngeri. Matanya berputar ke belakang sepenuhnya, hanya putih yang terlihat. Dia menyentak lenganku dengan tajam dan berkata dengan datar, "Dia tidak akan mati, dia tidak akan mati, dia tidak akan mati." Kemudian dia melepaskan tangannya, wajahnya berubah warna seperti semula. Dan dia melanjutkan percakapan yang telah dimulai, seolah-olah tidak terjadi apa-apa ... Saya akan berangkat ke Kyiv pada malam hari, tetapi saya menerima telegram: "Suhu Alice turun lebih baik." Saya memutuskan untuk tinggal satu hari lagi. Di malam hari, Rasputin mendatangi kami ... Saya menunjukkan telegram kepadanya: "Apakah Anda benar-benar membantu ini?" kataku, meskipun tentu saja aku tidak percaya. "Sudah kubilang dia akan sehat," jawabnya dengan keyakinan dan keseriusan. "Yah, lakukan lagi seperti yang kamu lakukan dulu, mungkin dia akan menjadi lebih baik." “Oh, bodoh, bagaimana saya bisa melakukan ini? Itu bukan dari saya, tapi dari atas. Dan lagi, itu tidak bisa dilakukan. Tapi aku bilang dia akan sembuh, kenapa kamu khawatir?" Saya bingung. Saya tidak percaya pada keajaiban, tapi kebetulan yang aneh: Alice menjadi lebih baik. Apa artinya? Wajahnya, ketika dia bergandengan tangan, aku tidak akan pernah lupa. Dari yang hidup itu telah menjadi wajah orang mati, itu bergetar seingatku.

   Kesaksian lain dalam buku harian E. Dzhanumova tertanggal 28 November 1915. "Orang tua" itu mengunjunginya; Tiba-tiba telepon berdering - mereka menelepon dari Tsarskoye Selo. Dia mendekati: “Apa? Alyosha (pewaris kerajaan. - Approx. A.P.) tidak tidur? Apakah telingamu sakit? Mari kita telepon dia... Apa yang kamu lakukan, Alyoshenka, setengah malam? Sakit? Tidak ada yang sakit. Berbaringlah sekarang. Telinga tidak sakit. Tidak sakit, kataku. Apakah kau mendengar? Tidur." Lima belas menit kemudian mereka menelepon lagi. Telinga Alyosha tidak sakit. Dia tertidur dengan damai. "Bagaimana dia tertidur?" "Kenapa kamu belum tidur? Aku bilang tidur." "Dia sakit telinga." "Aku bilang tidak sakit." Dia berbicara dengan percaya diri yang tenang, seolah-olah tidak bisa sebaliknya.

   A. N. Khvostov (1872-1918), Menteri Dalam Negeri (1915-1916), ketua fraksi sayap kanan di Duma Negara Keempat, juga berbicara tentang kekuatan luar biasa dari hipnosis Rasputin. “Rasputin adalah salah satu penghipnotis terkuat yang pernah saya temui! Ketika saya melihatnya, saya merasa sangat tertekan; namun tidak ada hipnotis yang pernah mampu mempengaruhi saya. Rasputin menekan saya; tidak diragukan lagi, dia memiliki kekuatan hipnosis yang besar ”(Kejatuhan Rezim. Laporan kata demi kata tentang interogasi dan kesaksian yang diberikan pada tahun 1917 di Komisi Investigasi Luar Biasa dari Hak Sementara. Ed. P. N. Shchegolev. Dalam 7 jilid. M .; L. 1924-1927).

   Selain hipnotisme biasa, G. Rasputin, seperti yang diyakini oleh ahli saraf, psikiater, dan psikolog Rusia V. M. Bekhterev (1857-1927), memiliki apa yang disebut hipnotisme "seksual" (V. Bekhterev. Rasputinisme dan masyarakat wanita kelas atas . "Petrogradskaya Gazeta", 21.03 .1917). Memang, wanita tergila-gila pada "lelaki tua". Terlepas dari kekasaran dan kekasaran, jumlah mereka yang ingin lebih dekat dengan "Kristus yang hidup" bertambah dari hari ke hari. Yang paling cantik, terpelajar, dan tidak dapat diakses ternyata sepenuhnya dimiliki oleh G. Rasputin. Nafsu seksual dari "iblis suci" sangat tinggi. Orang-orang sezaman mengklaim bahwa rahasianya adalah penggunaan jamu Tibet. Di sini, misalnya, V. Purishkevich (1870-1920), anggota Duma Negara pertemuan ke-2, ke-3, dan ke-4, salah satu penyelenggara dan pelaku pembunuhan Rasputin, menulis dalam buku hariannya tentang hal ini. subjek.

   “Kenapa kamu, Felix,” Rasputin pernah berkata kepada Yusupov [Yusupov F.F. (1887-1967), Pangeran, Pangeran Sumarokov-Elsten. Dia mengambil bagian dalam pembunuhan Rasputin. -Kira-kira. A.P.], - Anda tidak mengunjungi Badmaev - dia adalah orang yang diperlukan, orang yang berguna, Anda pergi kepadanya, sayang, sakitnya sembuh dengan ramuan, semuanya hanya dengan ramuannya. Dia akan memberimu segelas kecil tingtur dari rumputnya, dan y-! eh-! bagaimana Anda menginginkan seorang wanita ... "(Purishkevich V. Diary" Bagaimana saya membunuh Rasputin ". M .: Penulis Soviet, 1990).

   Saat ini, para ahli medis mengungkapkan hipotesis lain tentang aktivitas yang tidak biasa dari "orang tua" di daerah ini. Menurut Aesculapius, Rasputin mengidap penyakit yang serius, hanya saja dia tidak menderita, melainkan menikmatinya.

   Ternyata, Rasputin berhasil menguasai tidak hanya hipnotis, tapi juga self-hypnosis. Pada tanggal 28 Juni 1914, Khionia (Feonia) Guseva yang fanatik, seorang penjahit dari Tsaritsyn, melukai perut "orang tua" itu dengan belati. Dia membidik, rupanya, ke alat kelamin (kandung kemih ternyata terpengaruh). Setelah itu, kehidupan Grigory Efimovich benar-benar tergantung selama beberapa hari. Tapi kesudahan yang fatal tidak terjadi. Saksi mata yang berada di sebelahnya mengklaim bahwa dia dengan keras kepala mengulangi selama berjam-jam: "Saya akan bertahan, saya akan bertahan, saya akan bertahan ..." Dan kematian surut.

   Penyembuh?

   Setelah beberapa tahun di St. Petersburg, pengaruh G. Rasputin pada masyarakat wanita kelas atas meningkat secara luar biasa.

   Pada tahun 1907, dia diajukan ke pengadilan dan sekali lagi menunjukkan kemampuannya yang tidak biasa. Dengan bantuan doa, "orang tua" itu membantu menghentikan pendarahan pewaris takhta yang menderita hemofilia. Setelah itu, Permaisuri Alexandra Feodorovna sepenuhnya percaya pada kesucian Grigory Efimovich.

   Apakah "orang tua" itu benar-benar memiliki kemampuan untuk menyembuhkan, atau apakah dia hanya menyuap para pelayan dan mereka memberi pangeran obat yang meningkatkan pendarahan, masih belum jelas hingga hari ini.

   Begitulah, menurut humas P. Kovalevsky, "perawatan" itu dilakukan.

   “Ketika, atas desakan Kokovtsov [Kokovtsov V.N. (1853-1943), hitung, Menteri Keuangan Kekaisaran Rusia pada 1904-1914. -Kira-kira. A.P.) Rasputin dikeluarkan dari istana, Alexei jatuh sakit lagi. Dan dokter tidak dapat menemukan penyebabnya dan tidak mengetahui cara untuk menghentikan fenomena menyakitkan tersebut. Rasputin dipulangkan lagi. Dia meletakkan tangan, melewati, dan penyakitnya berhenti setelah beberapa saat.

   Intrik ini diatur oleh Vyrubova [Vyrubova A. A. (1884-1964) dayang terdekat Permaisuri. -Kira-kira. A.P.] dengan bantuan dari dokter terkenal pengobatan Tibet Badmaev. Mantan ahli waris itu secara sistematis "diumpankan".

   Di antara sarana pengobatan Tibet, Badmaev memiliki bubuk dari tanduk rusa muda, yang disebut tanduk rusa, dan akar ginseng. Ini adalah obat yang sangat ampuh yang digunakan dalam pengobatan Cina ...

   Pengobatan Tiongkok menganggap bubuk tanduk dan akar ginseng memiliki kemampuan untuk meningkatkan kekuatan orang tua, meremajakan mereka dengan cara apa pun. Tetapi bubuk tanduk dan ginseng, jika dikonsumsi dalam jumlah banyak, dapat menyebabkan pendarahan yang parah dan berbahaya, terutama pada orang yang cenderung mengalaminya.

   Mantan ahli waris itu dikenal sangat mudah berdarah. Jadi, ketika diperlukan untuk meningkatkan pengaruh Rasputin atau menyebabkan penampilan baru jika dia disingkirkan, Vyrubova mengambil bubuk ini dari Badmaev dan berencana untuk memberikan obat ini kepada Alexei dengan minuman atau makanan.

   Penyakitnya terbuka. Sampai Rasputin kembali, ahli warisnya "diberi umpan". Dokter kehilangan akal, tidak tahu apa yang harus diresepkan untuk eksaserbasi penyakit. Mereka tidak menemukan dana. Mereka memanggil Rasputin. Bubuk berhenti memberi, dan setelah beberapa saat fenomena menyakitkan itu menghilang. Jadi Rasputin muncul sebagai pembuat keajaiban. Kehidupan dan kesehatan Rasputin dikaitkan dengan kehidupan dan kesehatan mantan ahli waris.

   Menerima surat anonim dan pesan telegraf bahwa dia akan dibunuh, Rasputin memberi tahu Alexandra Feodorovna: "Ketika saya meninggal, pada hari ke-40 setelah kematian saya, ahli waris akan jatuh sakit."

   Dan ramalan itu benar-benar terpenuhi. Pada hari ke-40 kematian Rasputin, ahli warisnya jatuh sakit. Jelas, Vyrubova memutuskan setelah kematian Rasputin untuk mempertahankan keluarga Nikolay II dengan cara yang sama. Mungkin dia mencoba, setidaknya sebagian, untuk memainkan peran yang dimainkan oleh almarhum” [Kovalevsky P. Grishka Rasputin. M., 1922].

   Mungkin saja semua yang dikatakan P. Kovalevsky kepada pembaca adalah kebenaran murni. Dan ini mungkin rahasia penyembuhan Rasputin. Tetapi beberapa klarifikasi harus diberikan pada versi humas. Ada kemungkinan ginseng memang digunakan untuk memicu pendarahan di Alexei.

   Gejala keracunan tanaman dari famili Araliaceae ini adalah: sakit kepala dan pusing, insomnia, mual, muntah, demam, gagal napas, kehilangan kesadaran. Tanda khas keracunan adalah pendarahan (bahkan pendarahan dari hidung dan telinga), dimanifestasikan oleh muntah berdarah dan diare (Danilenko V.S., Rodionov P.V. Keracunan tumbuhan akut. Kiev: Kesehatan, 1981).

   Namun, bedak tanduk tidak bisa digunakan untuk merangsang pendarahan. Faktanya adalah, sebaliknya, menyebabkan peningkatan pembekuan darah. Terlebih lagi, ekstrak alkohol cair dari tanduk yang tidak mengeras, atau tanduk rusa tutul dan rusa merah (maral dan rusa merah) ditemukan aplikasinya dalam pengobatan tradisional dalam pengobatan pasien hemofilia (Dyadyura Ya. I. Pengobatan pasien dengan hemofilia dengan pantokrin - Kasus medis No.1.C .935).

   Tentu saja, tidak mungkin untuk menilai secara ketat humas P. Kovalevsky - pada tahun-tahun itu, bahkan banyak dokter bersertifikat tidak mengetahui fakta ini.

   Rupanya, baik ginseng maupun tanduk digunakan untuk mendemonstrasikan pesona sihir "orang tua", hanya untuk tujuan yang berbeda. Tetapi tidak dapat dikesampingkan bahwa "penyembuhan ajaib" Alexei adalah buah dari pengaruh hipnotis dari "iblis suci" pada pewaris takhta.

   Nabi?

   Seperti yang Anda ketahui, Rasputin terkenal dengan ramalannya. Benar, saksi mata jauh dari tidak ambigu tentang mereka. Beberapa berpendapat bahwa ramalan "orang tua" itu dapat diandalkan, dan mengutip banyak kesaksian tentang ini. Yang lain menyangkal ketidakterbantahan mereka, mengacu pada fakta yang tak terbantahkan.

   Tapi bagaimanapun, satu prediksi dari "orang tua" diketahui, yang ternyata benar. Teks ini, mungkin, ramalan paling terkenal, dikutip sepenuhnya dalam bukunya "Memoirs of Grigory Rasputin's Personal Secretary" oleh Aron Simanovich. Ini dia.

   “Semangat Grigory Efimovich Rasputin-Novykh dari desa Pokrovsky.

   Saya menulis dan meninggalkan surat ini di Petersburg. Saya meramalkan bahwa bahkan sebelum Januari pertama saya akan pergi dari kehidupan. Saya ingin menghukum orang Rusia, ayah, ibu Rusia, anak-anak dan tanah Rusia, apa yang harus dilakukan. Jika pembunuh bayaran, petani Rusia, saudara laki-laki saya, bunuh saya, maka Anda, Tsar Rusia, tidak perlu takut. Tetaplah di tahta dan pemerintahanmu. Dan Anda, Tsar Rusia, jangan khawatirkan anak-anak Anda. Mereka akan memerintah Rusia selama ratusan tahun. Jika para bangsawan dan bangsawan membunuhku dan mereka menumpahkan darahku, maka tangan mereka akan tetap berlumuran darahku, dan selama dua puluh lima tahun mereka tidak akan bisa mencuci tangan. Mereka akan meninggalkan Rusia. Saudara akan bangkit melawan saudara dan saling membunuh, dan selama dua puluh tahun tidak akan ada bangsawan di negara ini.

   Tsar dari tanah Rusia, ketika Anda mendengar dering lonceng yang memberi tahu Anda tentang kematian Gregory, ketahuilah bahwa jika kerabat Anda melakukan pembunuhan, maka tidak satu pun dari keluarga Anda, yaitu anak-anak dan kerabat, akan hidup lebih lama dari dua. bertahun-tahun. Orang Rusia akan membunuh mereka. Saya pergi dan saya merasakan dalam diri saya perintah Ilahi untuk memberi tahu Tsar Rusia bagaimana dia harus hidup setelah saya menghilang. Anda harus berpikir, memperhitungkan semuanya, dan bertindak hati-hati. Anda harus menjaga keselamatan Anda dan memberi tahu keluarga Anda bahwa saya membayar mereka dengan hidup saya. Saya akan dibunuh. Aku tidak lagi hidup. Berdoa, berdoa. Tetaplah kuat. Jaga keluarga pilihan Anda ”[Simanovich A. Memoar sekretaris pribadi Grigory Rasputin. - Tashkent: Uzbekistan, 1990].

   Seperti yang Anda ketahui, dua bulan setelah Pangeran F. Yusupov dan para konspirator membunuh Rasputin, Nikolay II digulingkan dari tahta, dan setahun kemudian dia ditembak oleh kaum Bolshevik bersama keluarga dan orang yang dicintainya.

   Nampaknya surat ini adalah bukti tak terbantahkan bahwa Rasputin memang memiliki karunia seorang nabi, jika bukan karena fakta-fakta berikut.

   Diketahui bahwa surat di atas dipublikasikan setelah likuidasi keluarga Romanov, seperti banyak prediksi serupa lainnya dari "orang tua". Selain itu, para ahli terkemuka tidak ragu untuk mengklasifikasikannya sebagai palsu. Gaya penyajian pesan ini bukanlah Rasputin. Sejarawan percaya bahwa surat perpisahan itu ditulis oleh A. Simanovich. Dari sini jelas bahwa "dokumen asli" ini tidak bisa menjadi konfirmasi "besi" bahwa Rasputin adalah peramal hebat.

   Timbul pertanyaan: apakah ada kasus nubuatan "orang tua" yang dapat dipercaya?

   Dulu! -orang sezaman dari "manusia Tuhan" berkata dan memberikan pandangan ke depan, yang sering dia ulangi kepada ratu. “Selama aku hidup, tidak ada yang akan terjadi pada kalian semua dan pada dinasti. Jika aku tidak ada, kamu juga tidak akan ada."

   Yang lebih menakjubkan adalah surat yang ditujukan kepada anak-anak, yang diserahkan Rasputin kepada putri sulungnya Matryona sesaat sebelum kematiannya.

   "Sayangku! Kami terancam bencana. Bencana besar akan datang. Wajah Bunda Allah menjadi gelap, dan roh mengamuk dalam keheningan malam. Keheningan ini tidak akan berlangsung lama. Kemarahan akan mengerikan. Dan kemana kita harus lari?

   Kitab Suci berkata, “Tetapi tidak seorang pun yang tahu tentang hari dan saat itu.” Hari ini telah tiba untuk negara kita. Akan ada air mata dan darah. Dalam kegelapan penderitaan, saya tidak bisa melihat apa-apa. Waktu saya akan segera tiba. Saya tidak takut, tetapi saya tahu bahwa perpisahan akan terasa pahit. Hanya Tuhan yang tahu jalan penderitaan Anda. Banyak orang akan mati. Banyak yang akan menjadi martir. Bumi akan berguncang. Kelaparan dan penyakit akan membabat manusia. Tanda-tanda akan diungkapkan kepada mereka. Berdoalah untuk keselamatan Anda. Hiburlah dalam rahmat Tuhan kita dan rahmat para pendoa syafaat kita” [Matryona Rasputina. Rasputin. Kenangan putri. Moskow: Zakharov, 2000].

   Namun, dapatkah nubuatan ini dianggap serius? Hampir tidak. Menginspirasi Alexandra Feodorovna dengan formula bahwa keluarga kerajaan juga akan binasa dengan kematiannya, petani yang cerdas hanya ingin melindungi dirinya dari pemeliharaan yang tidak terduga. Dia tahu pasti bahwa "ibu" dan "ayah" yang ketakutan dengan ramalannya sekarang akan menghargai hidupnya seperti biji mata mereka.

   Juga tidak sulit untuk meramalkan keruntuhan monarki Rusia yang akan segera terjadi pada saat itu. Desas-desus tentang ini beredar, dan tidak diperlukan tanda dari atas.

   Sangat mengherankan bahwa Rasputin sendiri memainkan peran penting dalam runtuhnya negara, kematiannya sendiri, dan keluarga kerajaan. Hampir setiap orang yang memiliki hubungan ini atau itu dengan pengadilan membicarakan hal ini. Bukan kebetulan bahwa di Petrograd yang revolusioner, nama keluarga "sesepuh" diuraikan sebagai berikut: "Romanova Alexandra Menghancurkan Tahta Kaisar Nicholas dengan Perilakunya."

   Fakta aneh berikut mendukung fakta bahwa Rasputin tidak memiliki karunia untuk melihat ke depan. Pada Januari 1905, ahli parapsikologi Count Louis Gamon meramalkan nasib Grigory Efimovich. Inilah yang dia katakan secara harfiah: “Saya melihat bahwa Anda akan mati dengan mengenaskan di istana. Anda akan diancam dengan racun, pisau, pistol. Tapi saya melihat air dingin Neva menutupi Anda.

   “Orang tua” itu memandang nabi dengan pandangan menghina dan menjawab: “Ini konyol. Mereka menyebut saya penyelamat Rusia. Aku pembuat takdir."

   Seperti yang Anda ketahui, kematian membuat dirinya terasa bagi "manusia Tuhan" pada tahun 1914, ketika wanita petani Guseva menikam perutnya dengan pisau. Karena itu, dia "diancam dengan pisau". Dua tahun kemudian, sekelompok Ratusan Hitam menjebak Grigory Efimovich ke dalam jebakan. Dia ditawari anggur dan makanan beracun. Ketika racunnya tidak bekerja, para konspirator menembak beberapa kali ke "iblis suci" dan, akhirnya, melemparkan tubuh pria yang terbunuh itu ke perairan sedingin es di Neva.

   Kisah rahasia Rasputin sudah berakhir. Tetapi apakah mungkin untuk menyatakan bahwa semua "i" bertitik? Tentu saja tidak. Banyak misteri kepribadian kontroversial ini belum dipecahkan oleh sejarawan, psikolog, psikoterapis, dan penulis.

   Khlysty

   Ketika orang berbicara tentang Rasputin's Khlystism, saya ingat bagaimana, di bawah rezim Soviet, orang-orang yang percaya pada kolektif buruh biasanya disebut "Baptis terkutuk" di belakang mereka, tanpa mementingkan denominasi apa sebenarnya yang dimiliki orang percaya ini (paling sering, tentu saja, dia ortodoks).

   Kadang-kadang tampaknya arti yang sama ditanamkan di Rusia tsar dalam kata "cambuk".

   Sepertinya Rasputin akrab dengan Khlysty. Itulah sebabnya dia menjadi "pengembara berpengalaman" untuk mengalami, menimbang, seperti yang dia katakan, jalan yang berbeda dalam kehidupan spiritual dan memilih jalannya sendiri. “Jadi saya pergi berziarah… Saya tertarik pada segalanya, baik dan buruk, saya gantung, tapi tidak ada yang bertanya, apa artinya? Dia sering bepergian dan menggantung, yaitu, dia memeriksa segalanya dalam hidup.

   Rasputin tahu banyak dan melihat banyak. Itulah mengapa dia sangat berharga bagi Tsar, karena dia membawa bersamanya ke istana, bersama dengan debu jalan Rusia di sepatu botnya, semua cahaya dan kegelapan kehidupan rakyat: baik kekuatan besar dari kepercayaan rakyat, dan pengetahuan yang berpengalaman tentang kegelapan takhayul dan kekejaman hidup masyarakat yang tak tertahankan.

   Rasputin berkomunikasi dengan cambuk, dan dengan orang Yahudi, dan dengan kaum revolusioner, dan dengan nihilis yang tercerahkan. Tapi dia sendiri tetap Ortodoks. Dia adalah kasus paling langka ketika pembawa iman yang hidup dan bersemangat berhasil tidak tergoda oleh kejijikan ortodoksi resmi, berhasil menanggung penganiayaan Gereja yang menganiaya dan tidak jatuh ke dalam perpecahan atau teror. Dan kita hanya bisa menebak berapa banyak orang yang dia ubah selama ini.

   Rasputin tidak malu dengan hasratnya untuk menari dan tidak menyembunyikannya, sama sekali tidak khawatir bahwa hasrat ini hampir menjadi satu-satunya "bukti" dari cambukannya. Seperti yang diingat putrinya Maria (Matryona), “ayah biasa berkata bahwa seseorang dapat berdoa kepada Tuhan dalam tarian maupun sambil berdiri dalam doa.” Dalam penilaian ini, seperti dalam kasus lain, Rasputin lebih bijak dari lawan-lawannya.

   Saya ingat cerita tentang bagaimana orang-orang Palestina, yang melakukan kebaktian dengan suara dan tarian liar, diusir dari Gereja Makam Suci selama Paskah, dan api suci tidak turun... bahwa seseorang, bersama dengan penerimaan Roh, harus kehilangan semua minat pada kehidupan duniawi, selera akan hal-hal duniawi.

   Ini adalah salah satu manifestasi dari apa yang disebut "Monofisitisme Tersembunyi dari Ortodoksi". Di Rusia, di bawah pengaruh bias ini, untuk beberapa waktu gagasan yang kuat terbentuk tentang ketidakcocokan cara hidup duniawi dan spiritual, yang dijawab Rasputin: “Tidak, Tuhan yang ceria tidak menolak surga, tetapi yang terpenting dia mencintai mereka, tetapi Anda hanya perlu bersenang-senang di dalam Tuhan.

   Sebagai tanggapan, cemberut: "Cambuk."

   Penaklukan ibukota

   Dia berusia 33 tahun. Dan, ternyata, bukan kebetulan bahwa saat ini (zaman Kristus) dia mulai mempersiapkan perjalanan ke ibu kota, di mana rumor tentang dia sudah sampai. Dia masih muda. Tapi wajahnya berkerut karena matahari dan angin pengembaraan tanpa akhir. Wajah seorang petani, kadang-kadang bahkan pada usia dua puluh lima tahun, itu adalah wajah seorang lelaki tua ...

   Dalam pengembaraannya, dia belajar mengenali orang secara akurat. Kitab Suci, ajaran para gembala agung, khotbah yang tak terhitung jumlahnya yang dia dengarkan - semuanya terserap oleh ingatannya yang kuat. Di "kapal" Khlyst, di mana mereka menggabungkan konspirasi pagan melawan penyakit dengan kekuatan doa Kristen, dia belajar menyembuhkan. Dia menyadari kekuatannya. Cukup baginya untuk meletakkan tangannya yang gugup dan gelisah pada pasien - dan penyakitnya larut di dalamnya.

   Menjelang revolusi Rusia pertama, Rasputin muncul di St. Petersburg untuk menghancurkan kota dan dunia, yang hanya dalam 14 tahun akan menjadi "Atlantis", kenangan yang tidak dapat dibatalkan...

   Keajaiban! keajaiban!

   Pada musim gugur 1912, Rasputin benar-benar melakukan keajaiban - dia menyelamatkan nyawa ahli warisnya. Bahkan musuh petani akan dipaksa untuk mengakuinya.

   Tragedi itu dimulai pada awal Oktober di Spala, sebuah kastil berburu di Belovezhskaya Pushcha yang dilindungi, tempat perburuan kerajaan sedang berlangsung. Banyak tamu datang ke kastil. Ada pesta meriah, tapi apa yang terjadi di salah satu ruangan jauh tetap menjadi misteri bagi semua orang.

   Suatu kali, selama bola, Swiss Gilliard (dia mengajar bahasa Prancis kepada Tsarevich, dan kemudian menjadi gurunya) meninggalkan aula ke koridor dalam dan menemukan dirinya di depan sebuah pintu, dari belakangnya terdengar erangan putus asa. Tiba-tiba, di ujung koridor, dia melihat Permaisuri - dia sedang berlari, memegang gaun pesta di tangannya. Dia harus meninggalkan bola dalam ayunan penuh - anak laki-laki itu memulai serangan rasa sakit yang tak tertahankan lagi. Dari kegembiraan, dia bahkan tidak memperhatikan Gilliard ...

   Dari buku harian Nikolai: "5 Oktober... Kami menghabiskan hari nama yang suram hari ini, Alexei yang malang telah menderita pendarahan sekunder selama beberapa hari."

   Keracunan darah telah dimulai. Para dokter mempersiapkan Alix untuk akhir hidupnya yang tak terelakkan. Saya harus mengumumkan secara resmi penyakit ahli waris.

   Dari buku harian KR: "9 Oktober... Sebuah buletin tentang penyakit Tsesarevich muncul. Dia adalah satu-satunya putra Penguasa! Tuhan selamatkan dia!"

   Setahun sebelumnya, Alexei mengalami pendarahan di ginjal. Dan kemudian, seperti yang ditulis Xenia dalam buku hariannya, "mereka memanggil Gregory. Semuanya berhenti dengan kedatangannya."

   Sekarang Rasputin sudah jauh. Tetapi Alix percaya bahwa doanya akan menaklukkan jarak berapa pun.

   Dari kesaksian Vyrubova: "Sebuah telegram dikirim ke Rasputin memintanya untuk berdoa, dan Rasputin meyakinkannya dengan sebuah telegram bahwa ahli waris akan hidup ... "Tuhan melihat air matamu dan mengindahkan doamu ... putramu akan hidup ."

   Ketika Alix, dengan wajah kelelahan karena tidak bisa tidur, dengan penuh kemenangan menunjukkan telegram ini kepada para dokter, mereka hanya menggelengkan kepala dengan sedih. Dan mereka mencatat dengan takjub: meskipun bocah itu masih sekarat, sang ratu ... segera menjadi tenang! Jadi dia percaya pada kekuatan Rasputin. Bagi para dokter saat itu, Abad Pertengahan telah kembali ke kastil, namun ... ahli warisnya pulih!

   Alix senang: dia melihat keajaiban dengan matanya sendiri. Dengan satu doa, bahkan tanpa datang ke Spala, "manusia Tuhan" menyelamatkan putranya!

   Pada tanggal 21 Oktober, Menteri Pengadilan Frederiks mengumumkan: "Masa penyakit yang akut dan sulit dari Yang Mulia ... telah berlalu." "Bukankah itu cukup untuk memenangkan cinta orang tuamu!" Vyrubova mengenang.

   Dan setibanya Rasputin di St. Petersburg, "raja-raja" sekali lagi mendengar kabar yang menyemangati...

   Dari kesaksian Vyrubova: "Para dokter mengatakan bahwa ahli waris mengalami pendarahan keturunan, dan dia tidak akan pernah keluar darinya karena tipisnya pembuluh darah. Rasputin meyakinkan mereka, dengan alasan bahwa dia akan tumbuh darinya ..."

   Saat itulah Rasputin pertama kali mengumumkan bahwa segera setelah pemulihan terakhir ahli warisnya, dia akan meninggalkan pengadilan.

   Dan Alix percaya dan mengidolakan petani itu. Sayangnya, kami menggunakan kata yang tepat...

   Desas-desus tentang kemungkinan kematian Tsarevich memaksa saudara laki-laki tsar, Mikhail, untuk bertindak. Jika terjadi hasil yang menyedihkan, dia menjadi pewaris takhta. Tapi dia tahu - dalam hal ini, tsar dan Keluarga tidak akan pernah mengizinkannya menikahi gundiknya Natasha Wulfert, istri kapten yang bercerai.

   Rambut pucat dan mata beludru dari wanita paling anggun di St. Petersburg menang - Mikhail bergegas. Pada tanggal 31 Oktober, Janda Permaisuri menerima sepucuk surat dari Cannes: "Ibuku tersayang ... betapa sulit dan menyakitkan bagiku untuk mendukakanmu ... tetapi dua minggu lalu aku menikah dengan Natalya Sergeevna ... aku, mungkin, akan tidak pernah memutuskan ini, jika bukan karena penyakit Alexei kecil ... "

   Sekarang masa depan takhta Keluarga hanya terhubung dengan bocah yang sakit itu.

   Sekarang dia berada di tangan "dewa aneh", seperti yang disebut salah satu surat kabar Rasputin.

   Dan "dewa aneh" melanjutkan hidupnya yang menakjubkan. Dan para agen terus mengirimkan laporan ke departemen kepolisian: "3. 12. 1912 ... mengunjungi kantor redaksi surat kabar spiritual "The Bell" dan "Voice of Truth" bersama Lyubov dan Maria Golovina ... Setelah itu dia membawa seorang pelacur ke Nevsky dan pergi bersamanya ke hotel ".

   "9 Januari. Saya ingin mengunjungi pemandian keluarga bersama Sazonova, tetapi tempat itu tutup. Dia putus dengannya dan mengambil seorang pelacur."

   Pergantian jelas yang sama: dari rumah keluarga Golovin ke pelacur, lalu pertemuan dengan Vyrubova, kunjungan ke pemandian dengan salah satu penggemar, lagi-lagi pelacur ... Terkadang di malam hari - dengan mobil ke Tsarskoye Selo.

   Sekarang pengejaran tubuh ini telah menjadi hal biasa baginya - untuk beberapa alasan dia sama sekali tidak takut akan kecaman kepada "raja". "Pada kunjungan pertamanya sebelum bertemu dengan pelacur, dia menunjukkan kehati-hatian, melihat sekeliling dan berjalan melalui jalan belakang, kemudian pada kunjungan terakhirnya, pertemuan ini benar-benar terbuka," kata laporan observasi eksternal.

   Dan sekarang orang ini dengan mantel petani, dengan janggut acak-acakan, mengintip melalui jalan-jalan yang mencurigakan, berlari ke apartemen pelacur, sekali lagi berani ikut campur dalam politik dunia! Setidaknya itulah yang dipikirkan banyak orang.

   Di musim dingin 1912-13 Rasputin mengambil langkah lain menuju kematian.

   Tentang keanehan kemabukan Gregory

   Adapun kemabukan Rasputin yang tidak terkendali, ada sesuatu yang tidak cocok di sini juga ... Mungkin, memang ada kasus ketika "wartawan surat kabar dan segala macam penjahat," seperti yang dikatakan Anna Vyrubova untuk merendahkan Yang Mulia, "menggunakan kesederhanaannya, mengambil dia menjauh dari dan mabuk pada diri mereka sendiri." Tetapi lebih sering, mungkin, kegembiraan spiritual dari penatua, yang tidak dapat mengatasi kekuatan penuh rahmat yang mendidih yang diberikan kepadanya tanpa batas, disalahartikan sebagai keracunan, kegembiraan, yang, kemungkinan besar, dapat dibandingkan dengan kemabukan. Nuh, yang baru saja membuat perjanjian dengan Tuhan.

   Radzinsky menulis tentang keanehan kemabukan Rasputin dalam bukunya: “Kadang-kadang, di tengah kemabukan, terdengar telepon dari Tsarskoe, dan dia diberi tahu bahwa Alexei sakit. Setelah sadar secara misterius (sehingga bau alkohol pun hilang), dia berangkat dengan mobil yang dikirim untuk menyelamatkan bocah itu.

   Dan inilah kesaksian Filippov tentang topik ini: “Rasputin duduk bersama saya dari jam 12 siang sampai jam 12 malam, dan dia banyak minum, bernyanyi, menari, berbicara dengan publik yang saya miliki. Kemudian, membawa beberapa orang ke Gorokhovaya, dia terus minum anggur manis bersama mereka sampai jam 4 pagi. Ketika mereka memberitakan Injil, dia menyatakan keinginan untuk pergi ke matins dan ... sampai di sana dan mempertahankan seluruh kebaktian sampai jam 8 pagi dan, kembali, seolah-olah tidak terjadi apa-apa, menerima audiensi sebanyak 80 orang ... Di pada saat yang sama, dia minum secara mengejutkan - tanpa semua kebinatangan yang begitu umum pada petani Rusia yang mabuk ... Berkali-kali saya bertanya-tanya bagaimana Anda bisa menjaga kebersihan kepala ... dan bagaimana, setelah semua jenis pesta minum dan ekses, kamu tidak bisa berendam dalam keringat ... "

   Di Radzinsky kami juga menemukan penjelasan yang secara psikologis cukup masuk akal untuk keinginan akan perusahaan yang ribut dan mabuk, yang ditemukan pada lelaki tua itu setelah Rusia masuk ke dalam perang - setelah awan mulai berkumpul di atas Rusia. “Segera dia akhirnya akan mengerti bahwa kematiannya tidak dapat dihindari, seperti kematian pasangan yang naif dan naif ini, tidak dikelilingi oleh kerabat yang mereka cintai, tetapi oleh pengadilan yang bermusuhan dan masyarakat yang putus asa yang sangat menginginkan perang. Dan kini dia akan semakin meredam rasa takutnya dengan anggur.

   Namun, di balik psikologi ini, orang tidak boleh melupakan rencana spiritual yang dilalui Gregory, mengikuti Dia yang pernah dikatakan oleh dunia yang tidak berubah yang sama: “Inilah pria yang suka makan dan minum anggur, seorang teman kepada pemungut cukai dan orang berdosa” (Matius 11:19).

   Tentang para korban rasputin

   Pada tahun 1917, Komisi Investigasi Luar Biasa (ChSK) meminta semua wanita mencurigakan yang telah mengunjungi Rasputin beberapa kali di Jalan Gorokhovaya, di "salon" -nya, untuk menjawab, seperti yang dikatakan Radzinsky dengan hati-hati, "pertanyaan yang tidak menyenangkan".

   Tak satu pun dari wanita ini, sebagai berikut dari buku Radzinsky, mengakui bahwa dia dekat dengan Rasputin. Kedekatan seperti itu, sekali pun, disangkal oleh: "pelacur" Tregubova, "cocotte" Sheila Lunts, penyanyi Vera Varvarova, janda kapten Cossack N.I. Ikatan dengan Rasputin juga ditolak mentah-mentah oleh para wanita yang diwawancarai oleh ChSK, yang merupakan "lingkaran sempit para inisiat": M. Golovina, O. Lokhtina, A. Vyrubova, Yu.Den.

   Tapi bagaimana dengan catatan wanita yang mengklaim bahwa Rasputin mencoba merusaknya. Dan apa maksudmu mencoba?

   Mari kita beralih ke "Memoirs" oleh V. Zhukovskaya, yang menulis tentang salah satu dari "upaya" ini: "Wajah yang brutal itu bergerak maju, menjadi semacam rambut basah yang rata, seperti wol, menempel di sekelilingnya dalam jumbai ... mata, sipit, terbakar, tampak kaca menembusnya. Diam-diam melawan... dan melarikan diri, saya mundur ke dinding, berpikir bahwa dia akan melemparkan dirinya lagi. Tapi dia, terhuyung-huyung, perlahan melangkah ke arahku dan, bersuara: "Ayo pergi dan berdoa!" - meraih pundakku ... membuatku berlutut, dan, setelah pingsan dari belakang, mulai membungkuk ke tanah ... Mengulanginya sekali ... sepuluh, dia berdiri dan menoleh padaku, dia pucat, berkeringat menuangkan wajahnya ke sungai tetapi dia bernapas dengan cukup tenang, dan matanya tampak lembut dan ramah - mata seorang pengembara Siberia abu-abu.

   Sungguh perpaduan yang menakjubkan antara fantasi dan kenyataan! Yang tidak kalah mengejutkan adalah hasil dari kebingungan ini.

   Guseva, yang mencoba Rasputin di Petrovsky, sendiri mengakui bahwa dia memutuskan untuk membunuh di bawah kesan cerita Iliodor Trufanov tentang "hal-hal kotor" lelaki tua itu. Sebagai contoh spesifik dari trik kotor ini, dia mengutip korupsi Rasputin terhadap biarawati Xenia di Biara Tsaritsyn. Namun, dalam kasus percobaan pembunuhan terhadap Rasputin, terdapat kesaksian dari biarawati Xenia sendiri, yang darinya dia melihat Rasputin hanya dari jauh dan bahkan tidak pernah berbicara dengannya.

   Dari lima ratus halaman file Rasputin yang hilang, Radzinsky berhasil mengekstraksi dan menyematkan hanya dua dokumen yang memberatkan ke penuntutan. Yang pertama adalah kesaksian Maria Vishnyakova, pengasuh anak-anak kerajaan, rumor tentang pemerkosaan siapa yang dilakukan Rasputin dengan keras kepala beredar di St. Petersburg pada puncak kampanye anti-Rasputin di media.

   Dalam kesaksiannya, Vishnyakova menggambarkan sebuah peristiwa yang menurutnya terjadi ketika, pada musim semi tahun 1910, atas saran Permaisuri, dia mengunjungi Rasputin di Pokrovsky. Secara harfiah, kesaksiannya terdengar seperti ini: "Selama beberapa hari Rasputin bersikap sopan terhadap saya ... dan kemudian suatu malam Rasputin mendatangi saya, mulai mencium saya dan, membuat saya histeris, merampas keperawanan saya."

   Apakah Radzinsky sendiri mempercayai kesaksian ini? Sepertinya tidak cukup. Kembali ke cerita ini di akhir buku, dia menyebutnya misterius (hlm. 427) dan mengemukakan motif yang mengilhami pengasuh untuk mengangkat skandal: Rasputin “mengasingkannya dari dirinya sendiri. Dan pengasuh yang tersinggung mengumumkan bahwa dia telah memperkosanya” (ibid.). Seperti yang Anda lihat, pada tahun 1917, di hadapan komisi, dia melunakkan tuduhannya dan tidak lagi berbicara tentang pemerkosaan. Yang sangat penting dalam cerita ini adalah kesaksian Vel. Putri Olga Alexandrovna bahwa ketika rumor pemerkosaan sampai ke Tsar, dia "segera memerintahkan penyelidikan." Menurutnya, itu dihentikan setelah "gadis itu ditangkap bersama seorang Cossack dari Pengawal Istana di tempat tidur."

   Tentang penyelamat yang memproklamirkan diri

   Artinya, reaksi Sovereign terhadap tuduhan terhadap Rasputin sangatlah memadai.

   Sementara itu, Miller dan pengagum Keluarga Kerajaan lainnya serta Tsar dan Tsarina juga dihitung sebagai korban. Tidak dapat mengatasi ketidaksukaan mereka terhadap Rasputin, mereka mulai membenarkan orang-orang Agustus dengan bantuan argumen sedemikian rupa sehingga simpati mereka berubah menjadi kalimat.

   Berikut adalah kata-kata pengagum terkemuka otokrat terakhir, penyelidik N. Sokolov: “Setelah menjadi kebutuhan bagi Permaisuri yang sakit, dia (Rasputin) telah mengancamnya, berulang kali mengulangi: “Pewaris masih hidup selama saya masih hidup. Saat kehancuran jiwanya berlanjut, dia mulai mengancam lebih luas: kematianku akan menjadi kematianmu.

   Dengan demikian, para simpatisan, monarki yang setia, pada akhirnya, mendekati pendapat bahwa Permaisuri tidak sehat secara mental, dan Tsar tidak sepenuhnya mampu. Dan jika demikian, maka Anda perlu menyelamatkan mereka dari diri mereka sendiri. Sungguh, inilah artinya beralih dari kepala yang sakit ke kepala yang sehat.

   Buku Miller memungkinkan Anda membayangkan dengan jelas seberapa besar tekanan yang diberikan pada Keluarga Kerajaan.

   Ingatan diberikan tentang bagaimana Kaisar, setelah mendengarkan laporan lain tentang Rasputin, berseru: "Saya benar-benar tercekik dalam suasana gosip, fiksi, dan kedengkian ini."

   Lebih dari sekali buku itu juga berbicara tentang banyak air mata yang ditumpahkan oleh Permaisuri karena "Teman" mereka yang dianiaya. Beban utama perjuangan jatuh di pundaknya, karena dia lebih tegas dari Kaisar dalam mempertahankan posisinya dan dalam keyakinan bahwa "Rusia tidak akan diberkati jika tuannya mengizinkan seorang pria yang diutus oleh Tuhan ... untuk dianiaya."

   Inilah jawaban atas pertanyaan mengapa Rasputin tidak dipermalukan, terlepas dari semua tuntutan masyarakat. Bagi pasangan kerajaan, mengkhianati orang yang tidak bersalah, menurut pendapat mereka, menyerah padanya demi ketenangan pikiran mereka, berarti mengkhianati Rusia. Itu, di atas segalanya, adalah pilihan moral.