ალექსანდრე III-ის დროს რუსეთის იმპერია იყო 120 მილიონიანი მრავალეროვნული სახელმწიფო, რომელშიც შედიოდა სხვადასხვა ტომის 200-ზე მეტი ერი, ეროვნება და ეთნიკური ჯგუფი. ქვეყანაში მცხოვრები ხალხების განვითარების დონეების უზარმაზარმა განსხვავებამ საგრძნობლად გაართულა ეროვნული პოლიტიკის განხორციელება. 3

ალექსანდრე III-ის პოლიტიკის გათვალისწინებით, უნდა გავითვალისწინოთ მეფის პიროვნული თვისებები. იმისდა მიუხედავად, რომ ალექსანდრე III-ს 1/64 რუსული სისხლი ჰქონდა, ის ხასიათით და მენტალიტეტით რუსი იყო. 4 უპირველეს ყოვლისა, იგი გამოვლინდა, როგორც რუსეთის მართლმადიდებლური სარწმუნოება. ალექსანდრე ალექსანდროვიჩისთვის რელიგიურობა უფრო მეტს ნიშნავდა, ვიდრე ეკლესიის რიტუალური მოთხოვნებისადმი დამორჩილება. მას უყვარდა საეკლესიო მსახურება და გულმოდგინედ ლოცულობდა. რელიგიამ მას ემოციური კავშირი მისცა როგორც მშვიდ ძმასთან, ასევე დედასთან. 5

რუსულობა - ეს ის თვისება იყო, რომელიც პირველ რიგში ყველას თვალში მოჰკრა, ვინც იმპერატორს ხვდებოდა. იგი მართლმადიდებლურ სარწმუნოებაში აღზარდა დედამისმა, იმპერატრიცა მარია ალექსანდროვნამ. მისი მასწავლებლები და განმანათლებლები იყვნენ ადამიანები, რომლებსაც ღრმად უყვარდათ რუსეთი: ისტორიკოსი S.M. Soloviev და ფილოლოგი F.I. Buslaev. მისი პიროვნების ჩამოყალიბებაში დიდი როლი ითამაშა ცნობილმა ადვოკატმა კ.პობედონოსცევმა. მწერალმა ი.ტურგენევმა, რომელმაც დაწერა სტატია „ალექსანდრე III“ ფრანგულ ჟურნალში პარიზში ცარევიჩ ალექსანდრე ალექსანდროვიჩთან შეხვედრის შემდეგ, აღნიშნა: „მასზე მხოლოდ ის შეიძლება ითქვას, რომ ის არის რუსი და მხოლოდ რუსი. ის გარემოს გავლენის შესანიშნავ მაგალითსაც კი იძლევა დარვინის თეორიის მიხედვით: მის ძარღვებში ძლივს რამდენიმე წვეთი რუსული სისხლი მიედინება და, თუმცა, ის იმდენად შეერწყა ამ ხალხს, რომ მასში ყველაფერი - ენა, ჩვევები, მანერები. , თვით ფიზიონომიაც კი გამოირჩევა გამორჩეული ნიშნებით.რასი. სადაც კი დაინახეს, ყველგან სამშობლოს უწოდებდნენ. 6

ალექსანდრე III-მ კარგად იცოდა და უყვარდა რუსული ისტორია, დიდ პატივს სცემდა და ინარჩუნებდა რუსულ ტრადიციებსა და წეს-ჩვეულებებს. მის დროს, საგარეო საქმეთა სამინისტროში, ყველა საოფისე სამუშაო და მიმოწერა დაიწყო რუსულ ენაზე. 7 ყველა ეს ფაქტი მიუთითებს იმაზე, რომ მეფე იყო ნამდვილი რუსი პატრიოტი. ცარისთვის რუსული ნიშნავდა მშობლიურს. თვითონ ყოველთვის რუსულად ლაპარაკობდა, რუსულ საჭმელს ამჯობინებდა საზღვარგარეთულ კერძებს. მეფე რუსი ნაციონალისტი იყო. მოგვიანებით, მეოცე საუკუნეში, ამ კონცეფციის დისკრედიტაცია მოხდება მისი უკიდურესი, ჰიპერტროფიულ-შოვინისტური გამოვლინებებით (ფაშიზმი, ნაციზმი). წინა პერიოდისთვის ეს განმარტება არ შეიცავდა რაიმე გასაკიცხავს. ერის ჩამოყალიბებამ, მისმა სულიერმა და მორალურმა თვითგამორკვევამ ყველა ქვეყანაში ისტორიის გარკვეულ ეტაპებზე აუცილებლად გამოიწვია ეროვნული იდეისა და ეროვნული ლიდერების ტრიუმფი. რუსეთში ასეთი დროა XIX საუკუნის მეორე ნახევარი. რვა

დიახ, ასევე იყო საკმაოდ მკაცრი ეროვნული პოლიტიკა, რომელიც ჩვეულებრივ აღინიშნება დევიზით "რუსეთი რუსებისთვის" (ტერმინი "რუსი" მაშინ გულისხმობდა არა მხოლოდ ეთნიკურ რუსებს, არამედ ყველა სხვას, პირველ რიგში, სხვა სლავური ხალხების წარმომადგენლებს, რომლებიც იცავდნენ მართლმადიდებლური რწმენა).

ამავდროულად, საუბარი არ იყო იმაზე, რომ ყველა არარუსი ან უნდა გააძევეს, ან იძულებით გადაექცია რუსებად. ასეთი მიზნები არავის დაუსახავს და ვერც დასახავს. სულ სხვაგვარად იყო ჩამოყალიბებული რუსიფიკაციის არსი: უზრუნველეყოთ რუსული (მართლმადიდებლური) ელემენტის პრიორიტეტები, უზრუნველყოფილიყო, რომ რუსები და რუსები გახდნენ პირველი და მთავარი იმპერიაში. ცხრა

ალექსანდრე III-ის ნაციონალისტური განწყობების აღიარებით, დაუყოვნებლივ უნდა აღინიშნოს, რომ ისინი არასოდეს ჩაძირულან შოვინიზმის დონემდე. არ ყოფილა სხვა ხალხების დევნა, მათი კულტურისა და რწმენის დევნა, მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი არ არიან რუსები რუსეთში მონარქის ინიციატივით. ათი

ალექსანდრე III-ის დროს ყალიბდებოდა ეროვნულ-სახელმწიფოებრივი პოლიტიკური კურსი, რომელიც მიზნად ისახავდა იმპერიის მცხოვრებთა ძირითადი მართლმადიდებლური მასის ეროვნული, რელიგიური და კულტურული ინტერესებისა და ღირებულებების დაცვას, რომელიც შეადგენდა მოსახლეობის დაახლოებით 80%-ს.

იმპერია მრავალეროვნული იყო საუკუნეების განმავლობაში და ასე უნდა დარჩეს. თუმცა, მეფეს არ შეეძლო და არ სურდა შეეგუა რუსების დისკრიმინაციას საკუთარ სახლში - რუსეთში. თერთმეტი

ამრიგად, ალექსანდრე III-ის ეროვნული პოლიტიკის პრორუსული ორიენტაციის ძირეულ მიზეზებზე საუბრისას, მხედველობაში უნდა იქნას მიღებული მეფის პიროვნული მახასიათებლები. სწორედ ახალგაზრდობაში ჩამოყალიბებული პატრიოტიზმი გახდა მონარქის ეროვნულ-სახელმწიფოებრივი პოლიტიკის საფუძველი.

რუსიფიკაციის თავისებურებები ალექსანდრე III-ის დროს

XIX საუკუნის 80-იან წლებში იმპერია მოიცავდა მრავალ ეთნიკურ ჯგუფს და თითოეული მათგანის სოციალური ცხოვრება განსაკუთრებული წეს-ჩვეულებებისა და კანონების მიხედვით მიედინებოდა. ეთნიკური ჯგუფები, რა თქმა უნდა, უფრო მეტად ურთიერთობდნენ ელიტების დონეზე, ვიდრე ხალხების დონეზე, მაგრამ არ ცხოვრობდნენ ერთიანი ცხოვრებით, საერთო აზრებითა და განწყობილებებით, არ არსებობდნენ როგორც ერთიანი საზოგადოება 12 . აქედან გამომდინარე, სახელმწიფო პოლიტიკის მთავარი ამოცანა იყო ერთიანი რუსული საზოგადოების შექმნა, რომელსაც სათავეში უდგას მთავარი კომპონენტი - რუსული ეთნიკური ჯგუფი. ამის მიღწევა შეიძლებოდა სახელმწიფოს ხალხთა კულტურული მახასიათებლების ათვისებით. ამრიგად, რუსიფიკაცია გახდა ალექსანდრე III-ის ეროვნული პოლიტიკის მთავარი საზომი.

XIX საუკუნის ბოლომდე. რუსიფიკაცია განხორციელდა, უპირველეს ყოვლისა, უფრო ეფექტური ადგილობრივი ადმინისტრაციის შექმნის მიზნით, მაგრამ 1880-იან წლებში. ცენტრალური ხელისუფლების ზრახვები აშკარად ასახავდა ეთნიკური უმცირესობების კულტურული ასიმილაციის სურვილს იმპერიის უფრო ჰომოგენურ, უფრო ეროვნულ სახელმწიფოდ გადაქცევის მიზნით.

რუსიფიკაციის პოლიტიკა ახალი არ იყო იმპერიაში. თუმცა, მანამდე ის გამოიყენებოდა მხოლოდ სეპარატისტულ მისწრაფებებში დაჭერილ ან ეჭვმიტანილ ხალხებთან მიმართებაში. 1876 ​​წლის სექტემბერში შედგენილ ანდერძში ალექსანდრე II-მ მემკვიდრეს დაავალა, არ დაავიწყდეს, რომ „ჩვენი სამშობლოს ძალა... დაფუძნებულია სახელმწიფოს ერთიანობაზე და, შესაბამისად, ყველაფერს, რაც შეიძლება შეარყიოს მისი ერთიანობა, ცალკე. სხვადასხვა ეროვნების განვითარება, მისთვის საზიანოა და დაუშვებელია.

ალექსანდრე III-ის დროს რუსიფიკაცია აღარ იყო აჯანყებულ მიწაზე დაწესებული სასჯელი; მან შეიძინა სისტემატური პოლიტიკის ხასიათი რუსეთის სუვერენისადმი დაქვემდებარებული ყველა ეროვნების მიმართ, თუნდაც მისადმი ყველაზე ლოიალური. „რუსიფიკაციის“ მნიშვნელობა მკვეთრად შეიცვალა. „რუსული სული“ და „რუსული მიწა“ მოითხოვდა ენერგიულ დაცვას კოროზიისგან, რასაც ემუქრებოდა სხვა „კულტურული ტიპის“ სხვა ერების დესტრუქციული „იდეები“. სახელმწიფო-ოჯახი ვერ იტევს უცხო კულტურული ტიპის სუბიექტებს, ვინაიდან ეს ტიპები დაკავშირებულია განსხვავებულ სოციალურ-პოლიტიკურ სისტემასთან. როგორც კატკოვი წერდა 1882 წელს Moskovskie Vedomosti-ში, „რუსეთს შეიძლება ჰქონდეს მხოლოდ ერთი სახელმწიფო ერი“. მაგრამ მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრის „დიდმა რეფორმებმა“ და ეკონომიკურმა გარღვევამ ხელი შეუწყო გარეუბნების, ანუ სხვა ერების სოციალურ-ეკონომიკურ და კულტურულ განვითარებას. ალექსანდრე III-ის მეფობის დროს „რუსულობის“ კრიტერიუმები თანდათანობით წმინდა პოლიტიკური მიმართულებით გადავიდა. ჯერ კიდევ XIX საუკუნის დასაწყისში „რუსი“ მხოლოდ „რუსეთთან დაკავშირებულს“ ნიშნავდა, შემდეგ კი, „ოფიციალური ეროვნების“ ნიკოლაევის ეპოქაში, ცნება „რუსი“ ნიშნავდა მართლმადიდებლურ ერთგულ სუბიექტს, ალექსანდრე III-ის დროს. სიტყვა „რუსულმა“ დაკარგა კავშირი კულტურულ და რელიგიურ თვისებებთან და გახდა წმინდა პოლიტიკური. ცამეტი

რუსი ხალხის წარმომადგენელი ამ პოლიტიკური გაგებით ვერ იქნებოდა ლიბერალური ან რევოლუციური იდეებისა და ზრახვების მატარებელი. "არათანმიმდევრული" რწმენის მქონე პირები, თუნდაც ტიტულოვანი დიდებულები, როგორიცაა, მაგალითად, ლიბერალების ლიდერი, პრინცი დ.ი. შახოვსკაიას, „ნამდვილად რუსი“ ადამიანის ტიტულს ვერ მოითხოვდნენ. თოთხმეტი

ამრიგად, სახელმწიფოში გაჩნდა ეროვნული და რელიგიური პრინციპების იდენტიფიცირება, რომლებსაც პოლიტიკური მნიშვნელობა მიეცა. კონსერვატიული „რუსული იდეა“ ეფუძნებოდა იმის აღიარებას, რომ „რუსეთს შეიძლება ჰქონდეს ერთი სახელმწიფო ეროვნება“, მაგრამ ეროვნების ცნება არა ეთნოგრაფიული, არამედ პოლიტიკური ტერმინია. მოწოდება „რეალურ, ანუ რუსულ მიწაზე“ დაახლოებისკენ ნიშნავდა გაერთიანებას მართლმადიდებლობისა და ავტოკრატიის დროშით. „რუსულობის“ ცნება როგორც კონსერვატიულ ჟურნალისტიკაში, ისე კონსერვატორთა მიმოწერაში, პირველ რიგში, პოლიტიკურ მახასიათებელს ემსახურება.

ძირითადი ეროვნული პოლიტიკის აქტივობები

რუსიფიკაცია, რომელიც გახდა იმპერატორ ალექსანდრე III-ის ეროვნული პოლიტიკის საფუძველი, მოიცავდა მთელ რიგ ღონისძიებებს, რომლებიც დაკავშირებულია უფრო მეტად რუსეთის გარეუბნებთან.

ვინაიდან რუსულობის იდენტიფიცირების ფუნდამენტური ფაქტორი რელიგიური იყო, რუსეთის ტერიტორიაზე მართლმადიდებლური ეკლესიების ინტენსიური მშენებლობა დაიწყო. ალექსანდრე III-ის მეფობის 11 წლის განმავლობაში აშენდა 5000 ეკლესია, მათგან ყველაზე ცნობილია ქრისტეს აღდგომის ტაძარი ალექსანდრე II-ის გარდაცვალების ადგილზე, წმინდა ვლადიმირის ტოლფასი ეკლესია. - მოციქულები კიევში. ალექსანდრე III-ის მეფობის დროს დასრულდა ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძრის მშენებლობა ნაპოლეონის შემოსევისგან რუსეთის გათავისუფლების ხსოვნის ნიშნად. რელიგიურ პოლიტიკაში მთავრობამ დაიწყო ქრისტიანული არამართლმადიდებლური სექტების მიმდევრების, ძველი მორწმუნეებისა და კათოლიკეების დევნა. ბურიატებსა და ყალმიკებს ეკრძალებოდათ ბუდისტური ტაძრების აშენება. იმპერიის აღმოსავლეთში მთავრობა მტკიცედ უწყობდა ხელს ადგილობრივი მოსახლეობის მართლმადიდებლობაზე მოქცევას.

ებრაელებისა და პოლონელების უფლებები - კათოლიკეები მნიშვნელოვნად შეზღუდულნი იყვნენ თავიანთ უფლებებში. ჯერ კიდევ მე-18 საუკუნეში ებრაელებისთვის შემოიღეს „დასახლების ფერმკრთალი“, რომლის ფარგლებშიც მათ ცხოვრების უფლება მიეცათ. განსახლების ფერმკრთალი მოიცავდა პოლონეთს, ლიტვას, ბელორუსიას, მარჯვენა სანაპირო უკრაინას, ბესარაბიას, ჩერნიჰივის და პოლტავას რეგიონებს. ეს შეზღუდვა არ ეხებოდა 1-ლი გილდიის ებრაელ ვაჭრებს, უმაღლესი განათლების მქონე პირებს, ხელოსნებსა და ჯარისკაცებს. 1882 წელს გამოიცა „დროებითი წესები“, რომლის მიხედვითაც ებრაელებს ჩამოერთვათ „დასახლების ფერმკრთალით“ განსაზღვრული ქალაქებისა და დაბების გარეთ დასახლების უფლება, ასევე აეკრძალათ უძრავი ქონების შეძენა და გაქირავება. 1887 წელს ებრაელებისთვის განისაზღვრა უმაღლეს საგანმანათლებლო დაწესებულებებში მიღების პროცენტული მაჩვენებელი - 3% დედაქალაქებში, 5% - დასახლების ფარგლებს გარეთ. 1889 წლიდან შეჩერდა ებრაელების მიღება მოსისხლე ადვოკატთა (ადვოკატთა) თანამდებობებზე.

ხელისუფლება ახორციელებდა პოლონეთის „რუსიფიკაციის“ აქტიურ პოლიტიკას. რუსები დაინიშნენ პოლონეთის ყველა მნიშვნელოვან თანამდებობაზე, რუსული ენა მკაცრად იყო ჩადებული სკოლებში და პოლონეთის ადმინისტრაციული დაწესებულებების საოფისე მუშაობაში. გატარდა მთელი რიგი ღონისძიებები პოლონეთის ეკონომიკის რუსეთის ეკონომიკაში შემდგომი ინტეგრაციისთვის. ასე რომ, 1885 წელს პოლონური ბანკი გადაკეთდა პეტერბურგის ბანკის ვარშავის ოფისად. პოლონურმა მონეტამ მიმოქცევა შეწყვიტა. რუსი მიწის მესაკუთრეთა მხარდაჭერა დაიწყო დასავლეთის ტერიტორიაზე. დასავლეთის ტერიტორიის Noble Land Bank სესხებს მხოლოდ რუს მიწის მესაკუთრეებს აძლევდა.

რუსიფიკაცია განხორციელდა იმ ტერიტორიებზე, სადაც რუსებთან დაკავშირებული მოსახლეობა ცხოვრობდა. ამრიგად, 1881 წელს უკრაინაში დადასტურდა 1875 წლის შეზღუდვა, რომელიც კრძალავდა უკრაინულ ენაზე წიგნების გამოცემას უკრაინაში. შედეგად, უკრაინოფილური მოძრაობის ცენტრი გადავიდა გალიციაში, რომელიც შედიოდა ავსტრია-უნგრეთის შემადგენლობაში. ამან გამოიწვია უკრაინაში ანტირუსული განწყობის გაძლიერება.

ბალტიისპირეთის ქვეყნებში მთავრობა აწარმოებდა „ბრძოლას გერმანიზაციის წინააღმდეგ“. ბალტიის სამი პროვინცია - ესტონეთი, ლივონია, კურლანდი - ცხოვრობდა დანარჩენი იმპერიისგან იზოლირებულ ცხოვრებით. აქ მიწა ძირითადად ეკუთვნოდა „ოსტე გერმანელებს“ - დიდგვაროვანი გერმანული და შვედურ-დანიური ოჯახების შთამომავლებს. მათ დაიკავეს ყველა მნიშვნელოვანი თანამდებობა ადგილობრივ ადმინისტრაციაში, გერმანული ენა დომინირებდა საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, სასამართლოებში. მართლმადიდებლები იხდიდნენ საფასურს ლუთერანული ეკლესიებისა და ლუთერანული სამღვდელოების სასარგებლოდ. ისტორიულად, ბალტიისპირეთში იყო დაპირისპირება "ოსტე გერმანელებს" და ლატვიის და ესტონეთის დანარჩენ მოსახლეობას შორის. ამ „გერმანული“ დომინირებით არა მარტო რუსი, არამედ ადგილობრივი მოსახლეობაც დაზარალდა. მთავრობამ დაიწყო საგანმანათლებლო დაწესებულებების, სასამართლო სისტემის და ადგილობრივი თვითმმართველობების რუსულად თარგმნა. 1887 წლიდან ყველა უმაღლეს სასწავლებელში დაინერგა სწავლება რუსულ ენაზე. ამას ადგილობრივი მოსახლეობის მოწონება მოჰყვა.

ამავდროულად, მნიშვნელოვნად გაფართოვდა ფინეთის ავტონომია. ფინეთის დიდი საჰერცოგო 1809 წელს რუსეთის იმპერიის ნაწილი გახდა. ტრადიციულად, მას ჰქონდა ყველაზე ფართო ავტონომია: მას ჰქონდა საკუთარი დიეტა, საკუთარი ჯარები, საკუთარი ფულადი სისტემა. ალექსანდრე III-ის დროს ფინეთის სეიმმა მიიღო საკანონმდებლო ინიციატივის უფლება, რასაც იგი ორი ათეული წლის განმავლობაში ეძებდა. ოფიციალური ენა ჯერ კიდევ შვედური იყო, თუმცა მას მოსახლეობის მხოლოდ 5% ლაპარაკობდა და ფინური. 1890 წლიდან მთავრობამ დაიწყო ზომების მიღება ფინეთის რუსეთთან დაახლოების მიზნით. ამ მიზნით გამოიცა მანიფესტი, რომლის მიხედვითაც რუსული მონეტა შეიტანეს ფოსტასა და რკინიგზაში.

ამრიგად, ალექსანდრე III-ის ეროვნული პოლიტიკის საქმიანობას კონსერვატიული ხასიათი ჰქონდა, რაც გამოიხატებოდა მართლმადიდებლური, მონარქიული და სლავოფილური ტრადიციების დაცვაში.

პოლონური კითხვა

შენიშვნა 1

ტახტზე 1855$-ში ასვლის შემდეგ ალექსანდრე II-მ ამნისტია გამოუცხადა პოლონეთის აჯანყების მონაწილეებს 1830$-ში, თუმცა ამან ვერ გადაჭრა ამ რეგიონთან დაკავშირებული პრობლემები. ნაპოლეონის ომების შემდეგ ვარშავის საჰერცოგოს მიწების ნაწილი შევიდა რუსეთში, როგორც პოლონეთის სამეფო. ალექსანდრე I-მა პოლონეთის სამეფოს ლიბერალური კონსტიტუცია მიანიჭა, მაგრამ მალე მან თავად აირჩია ქცევის რეაქციული მოდელი. 1830 დოლარში დაიწყო პოლონეთის აჯანყება, რომლის ჩახშობის შემდეგ პოლონეთის კონსტიტუცია გაუქმდა. პოლონეთში რეჟიმის გაძლიერებამ დაადასტურა ნიკოლოზ I-ის, როგორც დიქტატორის მოსაზრება.

სახელმწიფოს ძალისხმევის მიუხედავად, პოლონეთში ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობები არ გამქრალა. მიმდინარეობას შორის ღრმა განსხვავების მიუხედავად, ყველა საიდუმლო ორგანიზაციას აერთიანებდა ის ფაქტი, რომ მათ სურდათ პოლონეთის აღდგენა 1772$-ის ფარგლებში.

1864$-ში მორიგი აჯანყება მოხდა, რადგან. ადრე რევოლუციური მოაზროვნე ახალგაზრდები იწვევდნენ ჯარში. ამ აჯანყების შემდეგ გახდა პოლონეთის სამეფო პრივისლენსკის რეგიონიყოველგვარი ავტონომიის გარეშე. ასე რომ, ოფისში მუშაობა, კანონები და განათლება შემოღებულ იქნა 1865 დოლარში რუსულ ენაზე და აგრარულმა რეფორმამ აზნაურებს ჩამოართვა მიწის უმეტესი ნაწილი და გლეხები.

კავკასია

რაც შეეხება კავკასიის განვითარებას, ალექსანდრე II-მ ნიკოლოზ I-ისგან მემკვიდრეობით მიიღო ე.წ. კავკასიის ომიგაჭიანურდა მრავალი წლის განმავლობაში. ეს კონფლიქტი განპირობებული იყო კავკასიის ტერიტორიების თანდათანობით რუსეთის შემადგენლობაში შეერთებით. მთის ხალხთა უმეტესობა აღიარებდა ისლამს, ზოგი მათგანი რუსეთის შემადგენლობაში შევიდა, ზოგიც სასტიკი წინააღმდეგობა გაუწია და ხელმძღვანელობით შევიდა ჩეჩნეთისა და დაღესტნის იმამატში. შამილი. ეს სამხედრო-თეოკრატიული წყობა ლიკვიდირებულია 1859$-ში მთავარსარდალმა პრინცმა. ბარიატინსკი A.I.შამილის ჩაბარების შემდეგ. $1864-1865$-მდე. პრობლემა იყო დასავლეთ კავკასიის ხალხების წინააღმდეგობა. თუმცა ქმედებების წყალობით ევდოკიმოვა ნ.ი.დასავლეთ კავკასია ანექსირებული იყო, კავკასიის ომი დასრულდა.

ეროვნული პოლიტიკა კავკასიაში რთული საკითხი იყო, რადგან იქ უამრავი სხვადასხვა ხალხი ცხოვრობდა. ბარიატინსკი A.I. დაჟინებით მოითხოვდა მაღალმთიანების გადასახლებას, ამისთვის საჭირო იყო კავკასიის დასახლება თერეკის კაზაკებით და, ზოგადად, რუსი დევნილებით. შედეგად, ომის დროსაც ბევრი გაიქცა ოსმალეთის იმპერიაში, ჩერქეზები კი იძულებით გადაასახლეს და ჯამში $100 ათასამდე ადამიანი გამოასახლეს.

ამ საკითხზე სხვა მოსაზრება იყო. მილუტინ დ.ა.ომის მდივანმა მოქნილობისკენ მოუწოდა. ალექსანდრე II-ის პოზიცია სწორედ ასეთი იყო. ხელშეუხებელი დარჩა მთის ხალხების ტრადიციები და რელიგია. ისლამური სამღვდელოებაც სახელმწიფოსგან იღებდა მხარდაჭერას. გარდა ამისა, კავკასიაში ლეგალურად მოქმედებდა სასამართლო, რომელიც ტრადიციების ფარგლებში ახორციელებდა მართლმსაჯულებას.

ებრაული კითხვა

შენიშვნა 2

XIX საუკუნის პირველ ნახევარში. რუსეთის იმპერიაში ანტისემიტური განწყობები ჭარბობდა. ებრაელებს, ისევე როგორც დასაბეგრი ქონების სხვა წარმომადგენლებს, არ ჰქონდათ გადაადგილების სრული თავისუფლება, მაგრამ ცხოვრობდნენ ე.წ. ებრაული დასახლების ფერმკრთალი, რომელიც მოიცავდა:

• ბელორუსია,
• ლიტვა,
• უკრაინა,
• პოლონური მიწები,
• ბესარაბია.

ნიკოლოზ I-ის დროს ებრაელების მიმართ პოლიტიკა გამკაცრდა. ებრაელი ვაჭრებისთვის გადასახადები გაბერილი იყო. საბოლოოდ დაფიქსირდა დასახლების ფერმკრთალი, რომლის მიღმა ებრაელებს არ ჰქონდათ ცხოვრების უფლება. მიუხედავად იმისა, რომ ებრაელი ხალხი არ ემუქრებოდა ავტოკრატიას, მისი ვინაობა წინააღმდეგობაში იყო მართლმადიდებლობასთან.

ალექსანდრე II-ის დროს ებრაელები უფლებებში თანაბარი გახდნენ რუსეთის მოსახლეობასთან. თავდაპირველად, დასახლების სიფერმკრთალის მიღმა ცხოვრება სარგებლობდა 1-ლი გილდიის ვაჭრებისთვის, ზოგიერთი ხელოსნისთვის და მეცნიერებისთვის. ებრაელებს კიდევ ერთხელ შეეძლოთ ალკოჰოლის გაყიდვა, მიწის საკუთრება და ა.შ. ამგვარმა პოლიტიკამ უფრო მეტი ასიმილაცია გამოიწვია, ვიდრე ადრე მიღებულმა რუსულ ცხოვრებაში ინტეგრაციის ძალადობრივი მცდელობები.

თუმცა ალექსანდრე II-ის ეროვნული პოლიტიკა ყოველთვის რბილი არ იყო. ლიბერალურმა რეფორმებმა განაპირობა ეროვნული მოძრაობების აღზევება ბელორუსულ და უკრაინულ გარემოში. მთავრობამ ეს რეგიონები პირველ რიგში რუსებად მიიჩნია და ამიტომ არ დათანხმდა ბელორუსი და უკრაინელი ხალხების, მათი კულტურისა და ენების აღიარებას.

ამ ეპოქის ეროვნული საკითხი ძალიან მწვავე იყო არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ ევროპაშიც. ამ დროს რევოლუციები განხორციელდა საბერძნეთში, ხორვატიაში და სხვა რეგიონებში. ლიბერალური იდეებისა და რევოლუციების საერთო ტალღა არ შეიძლებოდა არ შეეხო რუსეთს, რომელიც მრავალეროვნული ქვეყანა იყო და ბევრი ხალხი ფარულად თუ ღიად ოცნებობდა დამოუკიდებლობაზე. მაშასადამე, ალექსანდრე 1-ის ეროვნული პოლიტიკა აშენდა ისე, რომ ხალხებს, განსაკუთრებით კი მის შემოგარენში მცხოვრებთ, მიეცა ისეთი თავისუფლება და უფლებები, რომლებიც შეესაბამებოდა მათ ინტერესებს და რუსეთის ინტერესებს.

თანამდებობა ფინეთში

მე-19 საუკუნის 40-იანი წლების ეროვნულმა ევროპულმა რევოლუციებმა აიძულა რუსეთის იმპერია ეძია სპეციალური გზები მისი გარეუბნების მართვისთვის. ეს ყველაზე ნათლად გამოიხატა ფინეთის ალექსანდრე 2-ის ეროვნულ პოლიტიკაში. ამ იმპერატორმა განაგრძო ნიკოლოზ 1-ისა და ალექსანდრე 1-ის პოლიტიკა, რომლებმაც ეს რეგიონი ფართო ავტონომიით დააჯილდოვეს. ალექსანდრე 2-ის პირობებში, ფინურმა დიეტამ დაიწყო აქტიური მუშაობა, რომელიც ნიკოლოზ 1-ის დროს მხოლოდ რამდენჯერმე იყო მოწვეული. ამ რეგიონში ეროვნული პრობლემების გადასაჭრელად იმპერატორმა ფინეთს მიანიჭა ფართო უფლებები და უფლებამოსილებები:

1. ფინეთის დიდმა საჰერცოგომ მიიღო საკუთარი ჯარის ყოლის უფლება. ეს მოხდა 1878 წელს ფინური თოფის ბატალიონების შექმნით.
2. ფინეთის სამთავროს არმია შედგებოდა ექსკლუზიურად ადგილობრივი მოსახლეობისგან. იგი ექვემდებარებოდა ადგილობრივ გენერალურ გუბერნატორს, ჰქონდა საკუთარი წესდება და ფაქტობრივად იყო დამოუკიდებელი ერთეული, რომელსაც ოდნავ აკონტროლებდა რუსეთის იმპერია.
3. სამთავროს უფლება მიეცა განათლების სფეროში დამოუკიდებელი პოლიტიკა გაეტარებინა. ყველა საგანმანათლებლო დაწესებულება ისწავლება ფინურ ენაზე.
4. XIX საუკუნის 60-იან წლებში ფინეთმა საკუთარი ფული შემოიღო.
5. სამთავრომ შექმნა საკუთარი საბაჟო, რომელიც აკონტროლებდა არა მხოლოდ საზღვარგარეთ გაგზავნილ საქონელს და იქიდან მიღებულ საქონელს, არამედ ფინეთის საზღვრის გადაკვეთას რუსეთის იმპერიასთან.

ალექსანდრე II-მ ფინეთს დიდი დამოუკიდებლობა მიანიჭა. თუ ადრე შეიძლებოდა იმის თქმა, რომ ავტონომიას მხოლოდ რამდენიმე პრივილეგია ჰქონდა, ახლა ფინეთი იყო სრულფასოვანი სახელმწიფო სახელმწიფოში. ის არანაირად არ იყო დამოკიდებული პეტერბურგზე და მშვენივრად შეეძლო დამოუკიდებლად არსებობა.

პოლონეთის მიწები

ამ პერიოდის რუსეთის ეროვნული პოლიტიკა პოლონეთის სამეფოში იყო რეგიონზე კონტროლის გაზრდა. თუ ფინეთში ფართოვდებოდა ავტონომიის უფლებები, მაშინ პოლონეთში, პირიქით, მოხდა ცენტრალური ხელისუფლების გამკაცრება. ეს გამოწვეულია არა ქვეყნის ხელმძღვანელობაში თანმიმდევრულობით, არამედ პოლონელების ძალიან ძლიერი ნაციონალისტური იდეებით. ალექსანდრე 1-ის დროსაც ისინი უკმაყოფილებას გამოხატავდნენ კონსტიტუციით, რომელიც იყო თავის დროზე ძალიან ლიბერალური, რომელიც იმპერატორმა მიანიჭა ამ რეგიონს და ნიკოლოზ 1-ის დროს მოხდა პირველი პოლონური რევოლუცია. ალექსანდრე 2-ის დროს მოხდა პოლონეთის მეორე რევოლუცია.

ევროპაში განვითარებული მოვლენები, როდესაც რევოლუციები მოხდა რიგ სახელმწიფოებში, აისახა პოლონეთის შეხედულებებზე. ადგილობრივი თავადაზნაურობა კვლავ ასაზრდოებდა დამოუკიდებელი თანამეგობრობის შექმნის იდეას. ამ დროს პოლონეთის მთელი ელიტა და მთელი მოსახლეობა შეიძლება დაიყოს ორ დიდ ბანაკად:

• უფლებები. ისინი იბრძოდნენ ბატონობის სრული გაუქმებისა და პოლონეთის სრული დამოუკიდებლობისთვის. ეს ხალხი გარკვეულწილად ჰგავდა ბოლშევიკებს, დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ ქვეყნის დამოუკიდებლობის მოპოვება მხოლოდ რევოლუციისა და ტერორის გზით შეიძლებოდა.
• მარცხენა. ისინი იბრძოდნენ ბატონობის გაუქმებისთვის და რუსეთის ფარგლებში რეგიონისთვის ავტონომიის მინიჭებისთვის.

1863 წელს პოლონეთში აჯანყება დაიწყო. მას მხარი დაუჭირეს როგორც მემარჯვენეებმა, ასევე მემარცხენეებმა, მაგრამ მემარჯვენეებმა ძალიან სწრაფად გამოაცხადეს თავი დროებით მთავრობად, გამოაცხადეს გლეხების სრული თავისუფლება და პოლონეთის თავისუფლება. ეს ძალიან დახვეწილი ნაბიჯი იყო, რადგან მათ არა მხოლოდ გაათავისუფლეს გლეხები, არამედ თავიანთი მიწის მფლობელები გახადეს. ეს გაკეთდა იმისთვის, რომ გლეხები მხარი დაუჭირეს რევოლუციას და მხარი დაუჭირეს პოლონეთის თავადაზნაურობას რუსეთის წინააღმდეგ ბრძოლაში. ამან არ გამოიწვია სასურველი ეფექტი, რადგან ალექსანდრე 2 მუშაობდა ვადაზე ადრე. მან აღიარა პოლონეთის სამეფოში გამოცემული ყველა დებულება. მან გლეხები თავისუფლებად ცნო და მიწის ნაკვეთები მისცა. შედეგად, გლეხები არ იყვნენ ჩართული რევოლუციაში და თავადაზნაურობა ძალიან სწრაფად დაკარგა მოსახლეობის მხარდაჭერის გარეშე. რევოლუცია ჩაახშეს 1864 წელს.

პოლონეთის აჯანყებამ უდიდესი გავლენა მოახდინა იმპერიის პოლიტიკაზე არა მხოლოდ პოლონეთის მიწებზე, არამედ ქვეყნის ყველა ცენტრალურ რეგიონში. გააცნობიერა, რომ პოლონეთის ნაციონალისტური იდეები ძალიან ძლიერია, ალექსანდრე 1-მა, აჯანყების ჩახშობის შემდეგ, კიდევ უფრო შეზღუდა ამ რეგიონის დამოუკიდებლობა:

1. ახლა რუსები დაინიშნენ პოლონეთის ადმინისტრაციის ყველა საკვანძო პოსტზე.
2. პოლონეთის სამეფო ოფიციალურად გაუქმდა. ამის ნაცვლად, გაჩნდა სხვა ადმინისტრაციული ტერმინი პრივისლინსკის რეგიონი.
3. ეკლესია დარჩა კათოლიკურად, მაგრამ ამ ეკლესიებში მსახურობდნენ რუსი მღვდლები.
4. პოლონეთის თავადაზნაურობას ჩამოერთვა ყველა ის პრივილეგია, რომელიც დამახასიათებელი იყო რუსეთის იმპერიის სხვა პროვინციების დიდებულებისთვის.
5. პოლონეთის მოსახლეობას სრულიად აეკრძალა სხვა პროვინციებში მიწის ყიდვა ან თუნდაც დაქირავება.

დასავლეთის პროვინციები

რუსეთის იმპერიის დასავლეთ პროვინციების ძირითადი ცენტრები ალექსანდრე 2-ის მეფობის დროს:

• კიევი.
• ბელორუსული.

ორივე რეგიონი იყო საზღვრისპირა რეგიონი, რის შედეგადაც აქ მიიღეს სპეციალური კანონები და სპეციალური დებულებები. დავიწყოთ იქიდან, რომ აქ ბატონობა მთლიანად გაუქმდა 1863 წელს. ხელისუფლების პოლიტიკას ამ რეგიონთან მიმართებაში 1860-70 წლებში ჰქონდა შემდეგი მახასიათებლები: მთავრობა ცდილობდა შეექმნა ყველაზე კომფორტული პირობები უბრალო მოსახლეობის საცხოვრებლად, რათა გამოერიცხა პოლონური სცენარი აქ რევოლუციით. ამისთვის ბატონობა გაუქმდა, გლეხებს მიწით დაჯილდოვდნენ, კორვეები და გადასახადები კვლავ შენარჩუნებული იყო, მაგრამ მათი ღირებულება 20%-ით შემცირდა. ანუ აქაც, ისევე როგორც ფინეთში, ადგილი ჰქონდა ადგილობრივი მოსახლეობის უფლებების გაფართოებას. მაგრამ თუ ფინეთი ამას აღიქვამდა, როგორც საკუთარი სახელმწიფოს განვითარების გზას, მაშინ დასავლეთის პროვინციები, განსაკუთრებით უკრაინული პროვინციები გამოიყენებდნენ მას ექსკლუზიურად ეროვნული და ნაციონალისტური მოძრაობების ასამაღლებლად.

უკვე 1860 წელს უკრაინაში დაიწყო ნაციონალისტური წიგნებისა და ჟურნალების უკანონო გამოცემა უკრაინულ ენაზე. ეს იყო გულწრფელი ნაციონალისტური რაღაცეები, რომლებიც ითხოვდნენ ბრძოლას დამოუკიდებლობისთვის, რუსული ენის გაუქმებისა და რუსეთისგან გაუცხოებისკენ. აქ მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ უკრაინის ნაციონალისტური იდეები არ წარმოიშვა ალექსანდრე 2-ის პოლიტიკის გამო. ეს არის პროცესები, რომლებიც ყალიბდებოდა ათწლეულებისა და საუკუნეების განმავლობაში. საკმარისია ითქვას, რომ ჩრდილოეთის ომის დროსაც უკრაინელების დიდი ნაწილი შვედების მხარეს იბრძოდა რუსეთის წინააღმდეგ.

ებრაული კითხვა

ლიბერალური პოლიტიკა ეროვნულ საკითხებში, რომელსაც ალექსანდრე 2 ახორციელებდა, ასევე შეეხო ებრაულ საკითხებს. მთავრობამ შეცვალა პოლიტიკა ებრაელების მიმართ და ახალი მცდელობა სცადა მათთვის რუსული კულტურისა და რუსული ენის გაცნობისა. ცდილობდნენ ებრაელ მოსახლეობას რუსული ენის, რუსული კულტურის, რუსული ტრადიციებისა და წეს-ჩვეულებების გაცნობას. ამას უმეტესწილად არანაირი შედეგი არ მოჰყოლია, ამ იდეებს ახალგაზრდების მხოლოდ უმნიშვნელო ნაწილი გამოეხმაურა.

1860 წლიდან მიღებულ იქნა კანონი ებრაელების რეზიდენციის შესახებ დასახლების ფერდობის გარეთ. ახლა ებრაული წარმოშობის პირველი გილდიის ვაჭრებმა მიიღეს უფლება ეცხოვრათ სადმე. მსგავსი პრივილეგია მიენიჭათ მინიჭებული აკადემიური ხარისხის მქონე მეცნიერებს, ასევე ზოგიერთ ხელოსანს. ებრაელებისთვის დიდი ინდულგენციები გაკეთდა პოლონეთში ცხოვრების თვალსაზრისით. ამ რეგიონში მათ ყველგან შეეძლოთ დასახლება.

გარკვეული ინდულგენციების პოლიტიკასთან ერთად არსებობდა შეზღუდვების პოლიტიკაც:

• ებრაელებს უარი ეთქვათ მთავრობაში, როგორც ოფიციალური პირების წინაშე.
• 1873 წლიდან ებრაელებს შეზღუდული ჰქონდათ უმაღლეს სასწავლებლებზე წვდომა.
• 1844 წელს დაარსებული ებრაული სკოლები დაიხურა.

კავკასია

რუსეთის კავკასიური პოლიტიკის ეროვნულ ურთიერთობებში შესწავლისას უნდა გვესმოდეს, რომ იმ მომენტში კავკასიური ომი მიმდინარეობდა. რუსეთი ათწლეულების განმავლობაში იყო ჩარჩენილი მთის ხალხებთან სისხლისმღვრელ ბრძოლებში რუსეთის იმპერიისთვის მათი ტერიტორიების ანექსიის უფლებისთვის. ეროვნული პოლიტიკა აქ ჩამოაყალიბა ომის მინისტრმა მილუტინმა, რომელმაც განაცხადა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ რუსეთს სურს ამ რეგიონების ანექსია. აუცილებელია მთის ხალხების ინტერესების დაცვა მათი რელიგიური მრწამსის, ტრადიციებისა და წეს-ჩვეულებების თვალსაზრისით. ამიტომ, მიუხედავად იმისა, რომ რუსეთმა მოიგო კავკასიის ომი, მთიელებმა შეინარჩუნეს იდენტობა.

რუსეთის ეროვნული პოლიტიკა კავკასიაში მხოლოდ იმ რეგიონებზე ვრცელდებოდა, რომელთა ხელახალი დაპყრობა შესაძლებელი იყო. აქ მაშინვე აშენდა ციხე-სიმაგრეები, ნაწილობრივ ჩამოასახლეს ხალხები სხვა რაიონებიდან.

ბევრ სახელმძღვანელოში ნათქვამია, რომ ალექსანდრე 2-ის დროს კაზაკთა ჯარები შეიქმნა კავკასიის სასაზღვრო მიწებზე წესრიგის შესანარჩუნებლად, ასევე ადგილობრივი მოსახლეობის განზავებისთვის. ეს სიმართლეა, მაგრამ უნდა აღინიშნოს, რომ კავკასიის ჯარები აქ ჯერ კიდევ 1832 წელს დაარსდა. ალექსანდრე 2-ის დროს კაზაკები დაიყო ყუბანად და თერეკად, რომლებიც მდებარეობდნენ კავკასიის რეგიონში. კავკასიელი ხალხებისა და იმ მიწების მართვაში, რომლებზეც ეს ხალხები ცხოვრობდნენ, სირთულე იყო ის, რომ აქ ცხოვრობდა სხვადასხვა ეროვნების უზარმაზარი რაოდენობა, რომლებიც თითოეულს თავისებურად და ერთად უწევდა წინააღმდეგობას. თუ სხვა სახელმწიფოებთან ომში გამარჯვებისთვის საკმარისია მისი დედაქალაქის აღება, მაშინ კავკასიაში გასამარჯვებლად საჭირო იყო აქ მცხოვრები ყოველი ხალხის მთლიანად ხელში ჩაგდება. ყველა სოფლისთვის იყო ბრძოლა. ამიტომ, აქ ცდილობდნენ პოლიტიკის გატარებას, როცა გათავისუფლებულ მიწებზე სხვა ხალხები გამოჩნდებიან, რომლებმაც ადგილობრივი მოსახლეობა თავიანთი კულტურით, ტრადიციებითა და წეს-ჩვეულებებით უნდა გაათბონ.

ამ სტატიის მიზანია მოკლედ გააცნოს მკითხველს ალექსანდრე II-ის საშინაო და საგარეო პოლიტიკა. ალექსანდრე II-ს სამართლიანად უწოდებენ მეფე-განმათავისუფლებელს და მეფე-რეფორმატორს. მისი მეფობის პერიოდში რუსეთში მომხდარი ცვლილებები რადიკალური იყო და მნიშვნელოვნად შეცვალა მისი განვითარების ბუნება. საგარეო პოლიტიკა საკმაოდ წარმატებული იყო, რუსეთმა საგრძნობლად გააძლიერა პოზიციები და გააფართოვა გავლენის სფეროები.

1. ვიდეო

ალექსანდრე II-ის საშინაო პოლიტიკა

ალექსანდრე II-ის საგარეო პოლიტიკა

• შეერთებისას ალექსანდრე II-ის მთავარი ამოცანა იყო ყირიმის სამარცხვინო ომის მეტ-ნაკლებად ღირსეული დასრულება, რომლის დროსაც გამოიკვეთა რუსეთის ამაზრზენი ჩამორჩენილობა. ომის შედეგად შავ ზღვაზე ფლოტისა და ბაზების დაკარგვამ, მნიშვნელოვანმა დარტყმამ რუსეთის პოზიციებზე აღმოსავლეთის საკითხში განსაზღვრა შემდგომი საგარეო პოლიტიკა ყირიმის ომის შედეგების გადახედვის თვალსაზრისით.
• ალექსანდრე II იცავდა ძალების დაგროვებისა და შეკრების ტაქტიკას გადამწყვეტ შესრულებამდე. აუცილებელი შიდა რეფორმების გატარებამ სამხედრო რეფორმებთან ერთად საშუალება მისცა 1877 წელს, სლავური მოსახლეობის დაცვის საბაბით, ომი გამოეცხადებინა თურქეთს. დაიწყო ახალი ეტაპი აღმოსავლური საკითხის გადაწყვეტაში. საომარი მოქმედებებმა აჩვენა, რომ რუსეთი კიდევ ერთხელ არის მსოფლიო მოვლენების სერიოზული მონაწილე.
• 1878 წლის ომის გამარჯვებულმა და საკმაოდ თავდაჯერებულმა დასასრულმა დამოუკიდებლობა მიანიჭა თურქეთის იმპერიის სლავური ხალხების ნაწილს. რუსეთმა თურქეთისგან უზარმაზარი ანაზღაურება მიიღო, მას ყირიმის ომში დაკარგული ტერიტორიები დაუბრუნდა. წინასწარი სამშვიდობო ხელშეკრულების დებულებები მართლაც მნიშვნელოვნად გადაიხედა დასავლეთის ქვეყნების მონაწილეობით, რომლებსაც ეშინოდათ რუსეთის გაძლიერების ბერლინის კონგრესზე (1878), მაგრამ რუსეთის ძალაუფლების აღორძინების ფაქტი ყველამ აღიარა.
• ალექსანდრე II-ის საგარეო პოლიტიკის კიდევ ერთი მიმართულება იყო პოზიციების გაძლიერება შორეულ აღმოსავლეთსა და ცენტრალურ აზიაში, რუსეთის იმპერიის ტერიტორიის საბოლოო ფორმირება. შუა აზიაში რუსეთის მეტოქე სამი მუსულმანური სამეფო იყო: კოკანდი, ბუხარა და ხივა. რუსეთის არაერთმა სამხედრო კამპანიამ გამოიწვია მათი დამარცხება. 80-იანი წლების შუა ხანებისთვის. ცენტრალური აზია მთლიანად იმპერიის ნაწილი გახდა. შორეულ აღმოსავლეთში რუსეთი მოქმედებდა ჩინეთთან შეთანხმებებისა და ხელშეკრულებების დახმარებით. წარმატებულმა დიპლომატიამ გამოიწვია ამურის რეგიონისა და უსურის ტერიტორიის რუსეთთან შეერთება.

ალექსანდრე II-ის საშინაო და საგარეო პოლიტიკის მნიშვნელობა

• ალექსანდრე II-მ ხელში ჩაიგდო ომში დამარცხებული, რთულ ვითარებაში მყოფი ქვეყანა, რომელიც ჩამორჩებოდა დასავლურ ძალებს რიგი მაჩვენებლებით. მისი პოლიტიკის წარმატება გამოიხატა იმაში, რომ მისი მეფობის ბოლოს ქვეყანაში განხორციელდა უმნიშვნელოვანესი გარდაქმნები, რამაც შემდგომი განვითარებით შეიძლება რუსეთი მსოფლიო ლიდერად აქციოს. სამწუხაროდ, ნაყოფიერი პოლიტიკა შემცირდა.
• რუსეთმა მსოფლიო ასპარეზზე მნიშვნელოვანი პროგრესი განიცადა. ყირიმის ომის შედეგები აღმოიფხვრა, დაფიქსირდა რუსეთის იმპერიის საბოლოო საზღვრები გარეუბანში. რუსეთი თავის ადგილს იკავებს სამხედრო-პოლიტიკური ალიანსების ახალ სისტემაში.

ალექსანდრე II-ის პიროვნება XIX საუკუნის სხვა რუსეთის იმპერატორების ფონზე გამოირჩევა. მან მემკვიდრეობით მიიღო ტახტი ყირიმის ომში იმპერიის დამარცხებისთანავე. კონსერვატიული ნიკოლოზ I-ის ვაჟმა ქვეყანაში ლიბერალური რეფორმების სერია გაატარა. ბატონობის გაუქმებისთვის ალექსანდრე II დასახელდა იმპერატორ-განმათავისუფლებლად. 1860-1870 წლების სასამართლო, ზემსტვო, საქალაქო და სხვა რეფორმები. ბიძგი მისცა ქვეყნის განვითარებას.

საგარეო პოლიტიკაში იმპერატორს და მის მიმდევრებს მოუწიათ მთელი რიგი გამოწვევების წინაშე. მთავარი ამოცანა იყო წაგებული ყირიმის ომის შედეგების აღმოფხვრა და იმპერიის საერთაშორისო იზოლაციის დაძლევა. 1863-1864 წლებში. იყო აჯანყება პოლონეთის სამეფოში. ალექსანდრე II-ის დროს მოხდა გამარჯვებული ომი თურქეთის წინააღმდეგ და განთავისუფლდნენ ბალკანეთის ხალხები.

ალექსანდრე II-ის საგარეო და საშინაო წამოწყებების ლოგიკური დასკვნა იყო რუსეთის იმპერიის კონსტიტუციური რეფორმის მცდელობა. იმპერატორის ტრაგიკულმა სიკვდილმა შეწყვიტა ლიბერალური კურსი. იმპერატორი ალექსანდრე III დაუბრუნდა კონსერვატიულ პოლიტიკას და შეზღუდა მამისა და მისი თანამოაზრეების კონსტიტუციური ვალდებულებები.

1863 წლის პოლონეთის აჯანყება

კონფერენცია ლონდონში 1871 წ - ხელი მოეწერა კონვენციას, რომლითაც გაუქმდა მუხლები შავი ზღვის ნეიტრალიზაციის შესახებ. რუსეთმა მიიღო უფლება, ჰქონოდა სამხედრო ფლოტი შავ ზღვაზე, სამხრეთ საზღვრის გასაძლიერებლად. დაიწყო სევასტოპოლის, როგორც მთავარი საზღვაო ბაზის აღორძინება (პარიზის სამშვიდობო ხელშეკრულების მუხლების გაუქმება)

"სამი იმპერატორის კავშირი" (რუსეთი, გერმანია, ავსტრია-უნგრეთი) 1872 წ. - დინასტიური მონარქების შეთანხმება, რომლებიც გაერთიანდნენ რესპუბლიკური და რევოლუციური სოციალისტური იდეების წინააღმდეგ საბრძოლველად. ხაზგასმული იყო პარიზის იზოლაცია, რომელიც ბოლო დროს დომინირებდა ევროპულ საქმეებში.

რუსეთ-თურქეთის ომი 1877-1878 წწ. ომის მიმდინარეობა

1877 წლის ივნისი	რუსეთის ჯარებმა გადალახეს დუნაი და შევიდნენ ბულგარეთში. გენერალ ი.ვ გურკოს რაზმმა გადალახა ბალკანეთი და დაიკავა შიპკას უღელტეხილი. რუსული არმიის მცდელობები აეღო პლევნა ძლიერი თურქული ციხე-სიმაგრე მარცხით დასრულდა.
1877 წლის აგვისტო-დეკემბერი	რუსეთის ჯარები და ბულგარეთის შეიარაღებული ძალები სასტიკ და სისხლიან ბრძოლებში იცავდნენ თავიანთ პოზიციებს შიპკას უღელტეხილზე.
1877 წლის აგვისტო	დაიწყო პლევნას სისტემატური ალყა, რამაც გამოიწვია თურქული გარნიზონის ჩაბარება (1877 წლის 28 ნოემბერი).
	ი.ვ.გურკომ დაამარცხა 42000-ე თურქული ჯგუფი და დაიკავა სოფია.
	შეინოვოს მახლობლად გამართულ ბრძოლაში, ჯარებმა გენერლების F.F. Radetsky და M.D. Skobelev მეთაურობით დაამარცხეს ოცდაათი ათასი თურქული არმია.
1878 წლის იანვრის დასაწყისი	დაეცა ქალაქები ფილიპოპოლისი (პლოვდივი) და ადრიანოპოლი

• სერბეთმა, ჩერნოგორიამ და რუმინეთმა დამოუკიდებლობა მოიპოვეს
• გამოცხადდა ბულგარეთის, ბოსნია და ჰერცეგოვინის ავტონომია
• ავტონომიურმა ბულგარეთმა მიიღო ქრისტიანული მთავრობა და პრინცი, რომელიც დაამტკიცა პორტოს მიერ ევროპული ძალების თანხმობით.
• სამხრეთ ბესარაბია დაბრუნდა რუსეთს, ხოლო კავკასიის ციხეები - ყარსი, არდაგანი, ბაიაზეტი და ბათუმი - უკან დაიხიეს.
• თურქეთი ვალდებული იყო გადაეხადა მნიშვნელოვანი ანაზღაურება.

ბერლინის კონგრესი 1878 წ - ინგლისმა და ავსტრია-უნგრეთმა, თურქეთის დაცვის საბაბით, უარი თქვეს სან-სტეფანოს ზავის პირობებზე და მიაღწიეს მათ გადახედვას:

• ავტონომიური ბულგარეთის სამთავროს ტერიტორია სამჯერ შემცირდა
• ავსტრია-უნგრეთმა დაიკავა ბოსნია და ჰერცეგოვინა, ხოლო ინგლისმა - კუნძული კვიპროსი
• შემცირდა შენატანის ზომა

შიდა კრიზისი 1870-1880-იანი წლების მიჯნაზე. M.T. ლორის-მელიკოვი და მისი პროგრამა:

გადაცემის გამოჩენა (რომელსაც „ლორის-მელიკოვის კონსტიტუცია“ ეწოდა) 1881 წლის დასაწყისით თარიღდება. ეს გამოწვეული იყო:

• პოლიტიკური კრიზისი 70-80-იანი წლების ბოლოს.
• საზოგადოებრივ-პოლიტიკური მოძრაობის გააქტიურება, მათ შორის ზემსტვო-ლიბერალური
• პოპულისტური ორგანიზაციის „ნაროდნაია ვოლიას“ საქმიანობა, რომელმაც ტერორისტული ტაქტიკა წამოიწყო

„ამბოხის“ დასაძლევად აუცილებელია და სასარგებლოა საზოგადოებას მოვუწოდოთ საჭირო ზომების, ანუ ხელისუფლებასა და საზოგადოებას შორის თანამშრომლობისკენ.

• დროებითი მოსამზადებელი კომისიების შექმნა კანონპროექტების შემუშავებისთვის
• შექმენით არჩეული ორგანო მეფის ქვეშ ზემსტვოსებისა და ქალაქების წარმომადგენლებისგან ("გენერალური კომისია")
• როგორც მოსამზადებელ, ისე გენერალურ კომისიებს უნდა ჰქონოდათ საკანონმდებლო ხასიათი

ლორის-მელიკოვის პროექტი იყო პირველი ნაბიჯი რუსეთში კონსტიტუციური სისტემის მშენებლობისკენ, პარლამენტის შექმნისთვის მზადების დასაწყისი. პროექტი დაამტკიცა ალექსანდრე II-მ, მაგრამ იმავე დღეს - 1881 წლის 1 მარტს. იმპერატორი მოკლეს. პროექტი უარყო ალექსანდრე III-მ, რის შედეგადაც მ.ტ. ლორის-მელიკოვი იძულებული გახდა გადამდგარიყო.