ალექსეი ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი

პეტრე პირველი

ჰარიფანი http://www.lib.ru

"": სიმართლე; მოსკოვი; 1974 წ

ISBN
ანოტაცია
„პეტრე დიდი“ ეპოქალური ისტორიული რომანია, რომელიც ეძღვნება უდიდეს რუს მონარქებს. უნაკლოდ დაწერილი ეპოსი, უნიკალური სტილით და მოვლენების მასშტაბით, რომელშიც სიტყვასიტყვით ცოცხლდება ჩვენი ქვეყნის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი და რთული პერიოდი - დრო, როდესაც "ახალგაზრდა რუსეთი მომწიფდა პეტრეს გენიით" - იმპერატორი, სამხედრო ლიდერი, მშენებელი და საზღვაო მეთაური!
ალექსეი ტოლსტოი

პეტრე პირველი
წიგნი პირველი
Პირველი თავი
1
სანკა ღუმელიდან გადმოხტა, ადიდებულ კარს ზურგით დაარტყა. იაშკა, გავრილკა და არტამოშკა სწრაფად დაეშვნენ სანკას შემდეგ: უცებ ყველას სწყუროდა, ისინი გადახტნენ ბნელ გადასასვლელში ორთქლისა და კვამლის ღრუბლის შემდეგ მჟავე ქოხიდან. ფანჯრიდან თოვლში ოდნავ მოლურჯო შუქი ანათებდა. სტუდენო. წყლის აურზაური გაყინული იყო, ხის კალამი გაყინული იყო.

ბავშვები ფეხიდან ფეხზე ხტებოდნენ - ყველა ფეხშიშველი იყო, სანკას თავი შარფით ჰქონდა შეკრული, გავრილკა და არტამოშკა ერთსა და იმავე პერანგებში ჭიპამდე.

- კარი, განცხადებები! - იყვირა ქოხიდან დედამ.

დედა ღუმელთან იყო. შახტზე შუქი აინთო. დედობრივი დანაოჭებული სახე ცეცხლით ანთებული იყო. ყველაზე საშინელი, აცრემლებული თვალები უციმციმებდა დაბზარული დაფის ქვემოდან, როგორც ხატში. რატომღაც შეეშინდა სანკას, მთელი ძალით მიჯახუნა კარი. შემდეგ სურნელოვანი წყალი ამოიღო, მოსვა, ყინული უკბინა და ძმებს მისცა დასალევად. ჩასჩურჩულა:

- გაცივებული? შემდეგ კი ეზოში გავრბივართ, ვნახავთ - მამა ცხენს აღკაზმავს...

ეზოში მამაჩემი ციგას აეკრა. წყნარი თოვლი ცვიოდა, ცა თოვდა, ჯიქურები ისხდნენ მაღალ ტინუზე და აქ ისე არ ციოდა, როგორც გადასასვლელში. ბარტყზე, ივან არტემიჩი, - ასე ერქვა დედას და საჯაროდ, თავად საზოგადოებაში - ივაშკა, მეტსახელად ბროვკინი - გაბრაზებულ წარბებზე მაღალი ქუდი ასწია. წითური წვერი არ იყო გადავარცხნილი საფარიდან... ხელთათმანები გამოჩოჩქული ქაფტანის წიაღს მიღმა, ღვეზელებით დაბლა დაბლა, სასუქის ფეხსაცმელი გაბრაზებული სცქეროდა სასუქის თოვლს: მამა არ ეთანხმებოდა აღკაზმულობას. ... აღკაზმულობა დამპალი იყო, მხოლოდ კვანძები. გაღიზიანებისგან დაუყვირა შავ ცხენს, იგივე მამა, მოკლეფეხა, გამობერილი მუცლით.

- განებივრე, უწმინდური სული!

ბავშვებმა ვერანდაზე იზეიმეს მცირე მოთხოვნილება და ყინულოვან ზღურბლზე შეიკრიბნენ, თუმცა ყინვა გადიოდა. არტამოშკა, ყველაზე პატარა, ძლივს წარმოთქვა:

- არაუშავს, მოდით გავთბოთ ღუმელზე...

ივან არტემიჩმა აღკაზმულობა შეასრულა და ცხენის მორწყვა აუზიდან დაიწყო. ცხენი კარგა ხანს სვამდა, აფრქვევდა შიმშილ გვერდებს: „აბა, ნახევრად მშიერი იკვებე, ბევრს დავლევ“... მამამ ხელთათმანები ჩაიცვა, აიღო მათრახი ციგადან, ჩალის ქვეშ.

- გაიქეცი ქოხისკენ, მე წაგიყვან! დაუყვირა მან ბავშვებს. ის გვერდულად დაეცა ციგაზე და, ჭიშკრის მიღმა შემოტრიალდა, თოვლით მოფენილ მაღალ ნაძვებს გვერდით გადაუარა დიდგვაროვანი ვაჟის ვოლკოვის სამკვიდროსკენ.

- ოჰ, ცივა, სასტიკი, - თქვა სანკამ.

ბავშვები ბნელ ქოხში შევარდნენ, ღუმელზე აძვრეს კბილებს ატეხდნენ. შავი ჭერის ქვეშ თბილი, მშრალი კვამლი ტრიალებდა, კარის ზემოთ პორტის ფანჯარაში გავიდა: ქოხი შავზე იყო გაცხელებული. დედა ცომს ამზადებდა. ეზო ჯერ კიდევ აყვავებული იყო - ცხენი, ძროხა, ოთხი ქათამი. ივაშკა ბროვკინზე თქვეს: ძლიერი. სინათლიდან წყალში ჩაცვივდნენ, ნამსხვრევის ქარმა ღრიალებდა. სანკამ ცხვრის ტყავის ქურთუკი გადააძრო საკუთარ თავსა და ძმებს და ცხვრის ტყავის ქვეშ კვლავ დაიწყო ჩურჩული სხვადასხვა ვნებებზე: მათზე, ნუ ახსენებთ, რომლებიც ღამით მიწისქვეშეთში შრიალებენ...

- ახლავე, თვალები ამხილა, შემეშინდა... ზღურბლთან - ნაგავი, ნაგავზე კი - ცოცხი... ღუმელიდან ვიყურები - ჯვრის ძალა ჩვენთანაა! ცოცხის ქვემოდან - შაგი, კატის ულვაშებით ...

- ოჰ, ოჰ, ოჰ, - შეშინდნენ პატარები ცხვრის ტყავის ქვეშ.
2
ტყეში გადიოდა ოდნავ ნაცემი ბილიკი. საუკუნოვანმა ფიჭვებმა ცა გადაკეტეს. ქარსაფარი, სქელი - რთული ადგილები. ამ მიწით, ვასილი, ვოლკოვის ვაჟი, წინა წელზე ადრე, მოშორდა მამას, მოსკოვის სამსახურე დიდებულს. ადგილობრივმა ბრძანებამ ვასილის ოთხას ორმოცდაათი ჰექტარი მისცა და ოცდაჩვიდმეტი სული ოჯახებით მიეწერა მათ.

ვასილიმ დააარსა მამული, მაგრამ დახარჯა, მიწის ნახევარი მონასტერში უნდა დაგირავებულიყო. ბერებმა ფული მისცეს დიდ მატებას - ოცი კაპიკი რუბლიდან. და საჭირო იყო, განლაგების მიხედვით, სუვერენის სამსახურში ყოფნა კარგ ცხენზე, ჯავშანში, სასხლეტით, ცახცახით, და მეომრები, სამი გლეხი, ცხენებზე, ჯვარცმებში, სამარხებში, საადაკები... ასეთი იარაღი. რაც შეეხება საკუთარ ცხოვრებას? და აჭმევს დიასახლისს? და ზრდის უხდიან ბერებს?

სამეფო ხაზინამ არ იცის წყალობა. ყოველწლიურად - ახალი შეკვეთა, ახალი ფული - საკვები, მოგზაურობა, ხარკი და გადასახადი. ძალიან ბევრს მიიღებ საკუთარი თავისთვის? და ყველა ეკითხება მიწის მესაკუთრეს, რატომ ეზარება გადასახადების გამოძალვა. კაცს ერთზე მეტ ტყავს ვერ მოაშორებ. გარდაცვლილი ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის დროს სახელმწიფო ამოწურული იყო ომებისგან, არეულობისა და არეულობისგან. როდესაც ქურდი და ანათემა სტენკა რაზინი დადიოდა დედამიწაზე, გლეხებმა დაივიწყეს ღმერთი. ცოტა ძლიერად აჭერ, - მგელივით გამოშიშვლებული კბილები. გაჭირვებიდან ისინი გარბიან დონში - საიდანაც ვერ მიიღებენ ვერც ასოთი და ვერც საბერით.

ცხენი მიიარა გზის ტროტთან, მთელი ყინვით დაფარული. ტოტები რკალს შეეხო, თოვლის მტვერი დაასხა. ტოტებზე მიჯაჭვული ფუმფულა კუდიანი ციყვები უყურებდნენ მოგზაურს - ტყეებში სიკვდილი იყო ეს ციყვი. ივანე არტემიჩი ციგაში იწვა და ფიქრობდა - გლეხს მხოლოდ ფიქრი დარჩა...

„კარგი, კარგი... მიეცი ეს, მიეცი ეს... გადაიხადე ის, გადაიხადე ის... მაგრამ - უფსკრული - ასეთი სახელმწიფო! - დალევ? სამუშაოს არ გავურბივართ, ვითმენთ. მოსკოვში კი ბიჭებმა ოქროს ვაგონებით სიარული დაიწყეს. მიეცი მას ვაგონისთვის, კარგად ნაკვები ეშმაკი. კარგი, კარგი... შენ გააკეთე, აიღე რაც გჭირდება, ოღონდ ნუ ცელქობ... და ეს, ბიჭებო, ორი ტყავის დაგლეჯვა ზიზღია. სუვერენის ხალხი ახლა გაყრილია - იფურთხება და იქ კლერკი, ან კლერკი, ან მკოცნელი ზის და წერს... და მხოლოდ ერთი კაცია... ოჰ, ბიჭებო, ჯობია გავიქცე, მხეცი. ტყეში დამიმტვრევს, სიკვდილი უფრო სწრაფია, ვიდრე ეს ბოროტება... ასე რომ, დიდი ხანია ჩვენზე ხარ, ნუ იკვებ...“

ივაშკა ბროვკინი ფიქრობდა, იქნებ ასეა, ან შეიძლება არა. ბოშა (მეტსახელად), ვოლკოვსკი გლეხი, შავკანიანი, ნაცრისფერი თმით, ტყიდან გზაზე გამოვიდა, ციგაში დაჩოქილი. თხუთმეტი წელი გაქცეული იყო, ეზოებს შორის ტრიალებდა. მაგრამ გამოიცა განკარგულება: დაებრუნებინათ მიწის მესაკუთრეებს ყველა გაქცეული ხანდაზმულობის გარეშე. ბოშა წაიყვანეს ვორონეჟის მახლობლად, სადაც ის გლეხი იყო და დააბრუნეს ვოლკოვ უფროსთან. მან ისევ დაამტვრა ფეხსაცმლის ფეხსაცმელი, - დაიჭირეს და უბრძანეს ბოშას მათრახით ცემა უმოწყალოდ და ციხეში შეენახათ - ვოლკოვის მამულში, - და როგორც კი კანი შეხორცდებოდა, ამოეღო, მეორეში. რიგმა უმოწყალოდ სცემა მათრახი და ისევ ციხეში ჩააგდო, რათა ის, თაღლითი, ქურდი, გაქცეულიყო. ბოშა მხოლოდ ვასილიევის აგარაკზე გაგზავნეს.

- მშვენიერია, - უთხრა ბოშა ივანეს და მის კალთაში გადავიდა.

- დიდი.

- ვერაფერი გესმის?

- კარგია არაფრის მოსმენა...

ბოშამ ხელთათმანი გაიხადა, ულვაში და წვერი გადაატრიალა და თავის ცბიერებას მალავდა:

- ტყეში კაცი შემხვდა: მეფე, ამბობს, კვდებაო.

ივანე არტემიჩი ციგაში ადგა. საშინელებამ წაიღო ... "ვაი" ... მან ქუდი მოიხადა, გადაიჯვარედინა:

- ვინ იტყვიან ახლა მეფე?

- ოქრომია, ამბობს ის, არავინ არის, როგორც პატარა ბიჭი, პიოტრ ალექსეევიჩი. და ძლივს ჩამოაგდო ძუძუ...

- კარგი ბიჭო! - ქუდი მოიხადა ივანემ, თვალები გაუთეთრდა. - კარგი, ბიჭო... ახლავე დაელოდე ბოიარ სამეფოს. ჩვენ ყველა დავშორდებით...

- დავიკარგებით, ან იქნებ არაფერი - ესე იგი. - ზევით ჩამოცურდა ბოშა. მან თვალი ჩაუკრა. - თქვა ამ კაცმა - დაიბნა... იქნებ ვიცოცხლოთ, პური დავღეჭოთ, ჩაი - გამოცდილი. - ბოშამ ლეშა კბილები გამოსცრა და სიცილი აუტყდა მთელ ტყეს.

ციყვი გამოვარდა საბარგულიდან, გაფრინდა გზაზე, თოვლი მოვიდა, ირიბად შუქზე დაიწყო ნემსების სვეტით თამაში. დიდი ჟოლოსფერი მზე ეკიდა გზის ბოლოს გორაკზე, მაღალ სასახლეებზე, ციცაბო სახურავებზე და ვოლკოვის სამკვიდროდან კვამლზე ...
3
ივაშკამ და ბოშამ ცხენები მაღალ ჭიშკართან დატოვეს. მათ ზემოთ, ღობის სახურავის ქვეშ, გამოსახულია უფლის პატიოსანი ჯვარი. გარდა ამისა, შეუღწევადი ტინი გადაჭიმული იყო მთელ ქონებაზე. მაინც შეხვდით თათრებს... კაცებმა ქუდები მოიხადეს. ივაშკამ ჭიშკარში ბეჭედი დაიჭირა და ისე თქვა, როგორც უნდა იყოს:

- უფალო იესო ქრისტე, ძეო ღვთისაო, შეგვიწყალენ ჩვენ...

ფეხსაცმლით ატეხილი ჭიშკრიდან გამოვიდა ავერიანი, დარაჯი, ნაპრალში გაიხედა, - თავისი. ისაუბრა; ამინ, - და ჭიშკრის გაღება დაიწყო.

კაცებმა ცხენები ეზოში შეიყვანეს. ისინი იდგნენ ქუდების გარეშე და მხურვალედ უყურებდნენ ბოიარის ქოხის მიკას ფანჯრებს. იქ, სასახლეებში, ვერანდა გადიოდა ციცაბო კიბეებით. ლამაზი მოჩუქურთმებული ხის ვერანდა, ბოლქვიანი სახურავი. ვერანდის ზემოთ - სახურავი - კარავი, ორი ნახევარლულით, მოოქროვილი სავარცხლით. ქოხის ქვედა კორპუსი - პოდკლეტი - ძლიერი მორებისგან. იგი მოამზადა ვასილი ვოლკოვმა, საკუჭნაოებში ზამთრისა და ზაფხულის მარაგებისთვის - პური, სიმინდის ხორცი, მწნილი, სხვადასხვა შარდვა. მაგრამ, - იცოდნენ გლეხებმა - სათავსოებში მხოლოდ თაგვები ჰყავდა. და ვერანდა - ღმერთმა ქნას სხვა თავადი: მდიდარი ვერანდა ...

- ავერიან, რატომ დაგვიძახა ბოიარმა ცხენებით - მოვალეობა, ან რა, რა?.. - ჰკითხა ივაშკამ. - Ჩვენს უკან. როგორც ჩანს არაფერია...

- თქვენ წაიყვანთ სამხედროებს მოსკოვში ...

- ისევ ამტვრევს ცხენებს? ..

- და რა გესმის, - ჰკითხა ბოშამ და მიუახლოვდა, - ვისთან ომი? პრობლემა?

- არც შენი საქმეა და არც ჩემი. – დაიხარა ჭაღარა ავერიანმა. - ბრძანებულია - გადაიტან. დღეს შენს ძმისთვის ურემი მოიტანეს...

ავერიანი, ფეხების მოხრის გარეშე, ლოჟისკენ წავიდა. ზამთრის ბინდიში სადღაც პატარა ფანჯარა ანათებდა. ეზოში უამრავი შემოღობილი ნაგებობა იყო - საქონლის ეზოები, სარდაფები, ქოხები, სამჭედლო. მაგრამ ყველაფერი ნახევრად უსარგებლოა. ვოლკოვს მხოლოდ თხუთმეტი სული ჰყავდა ეზოს მსახური და ისინიც კი ცხოვრობდნენ პურიდან კვასამდე. მუშაობდნენ, რასაკვირველია, - როგორღაც ხვნას, თესავს, ხეს ატარებენ, მაგრამ ამით ცხოვრება შეგიძლია? ყმების შრომა. მათ თქვეს, რომ ვასილი ერთს აგზავნის მოსკოვში, რომ ვერანდაზე სულელი თამაშობდეს - ფული მოაქვს. დიახ, მოსკოვში ორი ადამიანი მიდის ყუთებით, ისინი ყიდიან კოვზებს, ფეხსაცმლებს, სასტვენებს... მაგრამ მაინც, საფუძველი გლეხები არიან. იკვებებიან...

შებინდებისას ეზოში მდგომი ივაშკა და ბოშა ფიქრობდნენ. არსად არის საჩქარო. არ არის კარგი მოსალოდნელი. რა თქმა უნდა, მოხუცები ამბობენ, რომ ადრე უფრო ადვილი იყო: არ მოეწონათ, წავიდნენ სხვა მიწის მესაკუთრესთან. ახლა ეს არის შეკვეთილი - სადაც შეუკვეთეს, იქ იცხოვრე. ბელენომ იკვებეთ ვასილი ვოლკოვი - იკვებეთ როგორც გინდათ. ყველა ავაზაკი გახდა. და თქვენ უნდა დაელოდოთ: ეს კიდევ უფრო რთული იქნება ...

სადღაც კარი გაისმა, შიშველი თმიანი ეზოს გოგონა, უსირცხვილო, აფრინდა თოვლში:

- ბოიარინმა უბრძანა - აღმართი. მან უბრძანა ღამით დარჩენა. ცხენების კითხვა - ღმერთმა ქნას, ბოიარ თივა ...

ბოშას უნდოდა ეს გოგო მათრახით დაეწვა გლუვ ფსკერზე, - გაიქცა... ნელ-ნელა აუხსნელი. ღამის გასათევად დამლაგებლის ქოხში წავედით. ეზოში, დაახლოებით რვა ადამიანმა, რომელმაც ბოიარს მოპარული სანთელი მოჰპარა, მაგიდაზე ცხიმიანი ბარათები ააფეთქა - ერთმანეთისგან პენსიები მოიგეს... ყვირილით, კამათით, ერთი ცდილობს ლოყას უკან დადოს, მეორე კი ტირის. ტუჩები. Loafers, და ბოლოს და ბოლოს - კარგად იკვებება!

ერთ მხარეს, სკამზე, იჯდა ბიჭი გრძელი თეთრეულის პერანგით, გატეხილი ფეხსაცმლით - ალიოშკა, ივან არტემიჩის ვაჟი. შემოდგომაზე, შიმშილის გამო, ნაკლის გამო, მომიწია ბოიარს სამუდამო მონობაში მიცემა. ბიჭი დიდი თვალებია, როგორც დედა. მორევებიდან ჩანს – აქ სცემენ. ივანემ თვალი ჩაუკრა შვილს, სინანულით აიღო, არაფერი უთქვამს. ალიოშკა ჩუმად და ჩუმად დაუქნია მამას.

მან შვილს ანიშნა, ჩურჩულით ჰკითხა:

- Ისადილე?

- ვივახშმეთ.

- ეჰ, ეზოდან პური არ ამომიღია. (ეშმაკობა იყო, - პურის ნაჭერი წიაღში ედო, ნაგლეჯში.) როგორმე უნდა შეეგუო... აი რა, ალიოშა... დილით მინდა ბოიარის ფეხებთან ჩავარდნა. -ბევრი საქმე მაქვს. თეა, მოწყალება - ჩემს მაგივრად მოსკოვში წადი.

ალიოშკამ მშვიდად დაუქნია თავი: - კარგი, მამა. ივანემ ფეხსაცმლის გამოძვრა დაიწყო და - აჩქარებული ნაკვთით, თითქოს მხიარული, კარგად ნაკვები იყო:

- ეს რა, ყოველდღე, ბიჭებო, გაერთეთ ასე? აი, იცხოვრე მარტივად, დალიე ტკბილად...

ერთი, მაღალი ყმა, ისროდა თავის ბარათებს, შემობრუნდა:

- და ვინ ხარ აქ - ჩვენ გამოვთქვამთ ...

ივანე ისე, რომ არ დალოდებია ყურზე დაცურვას, სკამზე ავიდა.
4
ვასილი ვოლკოვი ღამე დარჩა სტუმართან - მეზობელთან, მიხაილ ტირტოვთან, დიდგვაროვანის შვილთან. ადრე ვჭამეთ. განიერ სკამებზე, ჭიანჭველების ღუმელთან უფრო ახლოს, თექის ხალიჩები, ბალიშები და დათვის ტყავის ქურთუკები იყო გაშლილი. მაგრამ ახალგაზრდობაში ვერ ვიძინებდი. Ცხელი. ერთ საცვლებში სკამზე ისხდნენ. შებინდებისას საუბრობდნენ, იღრიჭებოდნენ, პირი გადაიჯვარედინეს.

- შენ, - ჩუმად და ჩუმად თქვა სტუმარმა, - კიდევ ბევრს გშურს, ვასილი... და ჩემს ფეხსაცმელში შეხვალ. თოთხმეტი ვართ. შვიდი მობრუნებულია, უდაბნოში იბრძვიან, ზოგს ორი კაცი ჰყავს, ზოგს სამი, დანარჩენი გაქცეულია. მე, მერვე, ახალმოსული, ხვალ გამოვისწორებ. გადამწვარი სოფელი, ბაყაყებით ჭაობი მისცემენ... როგორ ვიცხოვროთ? მაგრამ?

- ახლა ყველას უჭირს, - ვასილი ცალი ხელით ახარისხებდა კვიპაროსის ვარდისფერს და მუხლებს შორის ეკიდა. - ჩვენ ყველა ვიბრძვით ... როგორ ვიცხოვროთ? ..

- ბაბუაჩემი გოლიცინზე მაღალი იყო“, - თქვა ტირტოვმა. - დღე და ღამე მიხაილ ფედოროვიჩის კუბოსთან გავატარე. და სახლში ფეხსაცმლით ვსეირნობთ... სირცხვილს უკვე მიჩვეული ვართ. ეს არ არის ღირსებაზე ფიქრი, არამედ ის, თუ როგორ ვცხოვრობ იმისთვის, რომ ვიყო... ადგილობრივი წესრიგის მამამ მთელი შუბლი გაანადგურა: ახლა კარგი დაპირების გარეშე არ მთხოვ. მიეცით კლერკს, მიეცით კლერკს, მიეცით უმცროსს. დიახ, მაინც არ იღებენ - ერიდებიან... კლერკს, სტიოპკა რემეზოვს ვთხოვეთ პატარა საქმე, პირობა გავუგზავნეთ, ათი ალტინი, - როგორც კი ეს ფული მოვაგროვეთ, - და პუდი. მშრალი ჯვარცმის კობრი. აიღო ფული მწყურვალმა და მთვრალმა და ბრძანა ჯვაროსნები ეზოში გაესროლათ... სხვები, რომლებიც უფრო ჭკვიანები არიან, ავიწროებენ... ვოლოდია ჩემოდანოვი ცარს შუამდგომლობით მიაღწია, მარადიულად ორი სოფელი მისცეს. ფლობა. და ვოლოდკა, - ყველამ იცის, ბოლო ომში, პოლონელებიდან მეხსიერების გარეშე, ის გაიქცა მინდვრიდან, მამამისი კი სამჯერ გაიქცა ველიდან სმოლენსკის მახლობლად ... მაშ, როგორ უნდა ჩამოერთვათ მათ ამის გამოყოფა, განდევნეთ ეზოებიდან - მათ კეთილგანწყობილი სოფლები აქვთ... სიმართლე არ არის...

ისინი ჩუმად იყვნენ. ღუმელი სიცხისგან აინთო. ჭიკჭიკები მშრალად ჭიკჭიკდნენ. სიჩუმე, მოწყენილობა. ეზოში ძაღლებმაც კი შეწყვიტეს საუბარი. ვოლკოვმა თქვა და ფიქრობდა:

- რომელი მეფე წაგვიყვანს სამსახურში - ვენეციაში, თუ რომში, თუ ვენაში... უკანმოუხედავად წავალ... ვასილი ვასილიევიჩ გოლიცინმა ჩემს ნათლიას წიგნი აჩუქა, ამიტომ წავიყვანე წასაკითხად... ყველა ხალხი. იცხოვრე სიმდიდრით, კმაყოფილებით, მარტო ჩვენ მათხოვრები ვართ... ცოტა ხნის წინ მოსკოვში ვიყავი, მეიარაღეს ვეძებდი, კუკუი სლობოდაში გამომიგზავნეს, გერმანელებთან... კარგი, მართლმადიდებლები არ არიან - ღმერთო. განსჯის მათ... მაგრამ როგორც კი ღობეში შევედი, ქუჩები გადაირია, ქოხები სუფთა, მხიარული, ბაღებში - ყვავილები... მივდივარ და მორცხვი ვარ და - საოცრებაა, თითქოს სიზმარში ... ხალხი მეგობრულია და ბოლოს და ბოლოს, ისინი ცხოვრობენ იქ, ჩვენს გვერდით. და - სიმდიდრე! ერთი კუკუი უფრო მდიდარია ვიდრე მთელი მოსკოვი და მისი შემოგარენი...

- მოვაჭრე? ისევ ფულია საჭირო, - შიშველ ფეხზე დახედა მიხაილმა. - მშვილდოსნებთან წავიდეთ? ეს ასევე არ არის სახიფათო ბიზნესი. სანამ ცენტურიონამდე მიხვალ, კეხი დაამტვრევენ. ცოტა ხნის წინ, საქმრო სამეფო თავლადან, დანილო მენშიკოვმა, რომელიც მამამისთან შეჩერდა, თქვა: ხაზინას მშვილდოსნობის პოლკებს ორწელიწად-ნახევრის ხელფასი ჰქონდა. და წადი, აიღე ხმა - დარაჯობენ. პოლკოვნიკი პიჟოვი მშვილდოსნებს მოსკოვის მახლობლად მდებარე თავის მამულებში მიჰყავს და იქ ისინი მონებივით მუშაობენ... და წავიდნენ საჩივრად - მთხოვნელებს მათრახი სცემეს მოძრავი სახლის წინ. ოჰ, მშვილდოსნები გაბრაზდნენ ... მენშიკოვმა თქვა: მოიცადეთ, ისინი აჩვენებენ ...

- გაიგეს, ამბობენ: ვინც ბოიარულ პალტოშია და მდინარე მოსკოვს არ გადასცდესო.

- Და რა გინდა? ყველა გაღატაკდა... ასეთი ტვირთი ხარკებისგან, მოსაკრებლებისგან, მოვალეობებისგან - უკანმოუხედავად იქცევა... მენშიკოვმა თქვა: უცხოელები - ვაჭრობენ, არხანგელსკში, ხოლმოგორიში აქვთ ქვის ეზოები. საზღვარგარეთ ყიდულობენ რუბლს, ყიდიან აქ სამად... და ჩვენი ვაჭრები სიხარბისგან მხოლოდ საქონელს აფუჭებენ. პოსადსკი უმოწყალო გადასახადიდან გარბის ზოგი ქვეყნებში, ზოგიც ველურ სტეპში. ახლა დაიწყეს ნახვრიდან ფულის აღება, მდინარის ხვრელისთვის... და სად მიდის ფული? მენშიკოვმა თქვა: ვასილი ვასილიევიჩ გოლიცინმა აღმართა პალატები მდინარე ნეგლინნაიაზე. გარეთ, ისინი დაფარულია სპილენძის ფურცლებით, ხოლო შიგნით - ოქროსფერი კანით ...

ვასილიმ თავი ასწია, მიხაილს შეხედა. ფეხები სკამის ქვეშ ჩააწყო და ვასილისაც უყურებს. უბრალოდ წყნარი კაცი იჯდა - შეცვალეს, - გაიცინა, ფეხი აკანკალდა, დუქანი მის ქვეშ შევიდა...

- Რა პროფესიის ხარ? - ჩუმად ჰკითხა ვასილიმ ...

- გასულ კვირას სოფელ ვორობიოვთან კოლონა კვლავ გაანადგურეს. გაიგე? (ვასილიმ წარბები შეჭმუხნა, აიღო როსარი.) ვაჭრებს ასობით ნაჭრის წითელი საქონელი მიჰქონდათ... ისინი აღელვებულნი იყვნენ სადილზე მოსკოვში ჩასვლით, არ ჩამოვიდნენ... აცნობეს, მარტო კუპჩიშკო ცოცხალი დარჩა. ისინი მძარცველების დასაჭერად გაიქცნენ, მათ მხოლოდ კვალი აღმოაჩინეს და ისინიც კი თოვლით იყო დაფარული ...

მიხეილი აკანკალდა, გაეცინა:

- ნუ გეშინია, მე არ ვიყავი, მენშიკოვისგან გავიგე... (ის ვასილისკენ დაიხარა.) კვალი, ამბობენ, პირდაპირ ვარვარკასკენ მიჰყავდათ, ეზოში სტიოპკა ოდოევსკისკენ... თავადი ოდოევსკი. უმცროს შვილს ... მე და შენ ერთი ასაკის ვართ ...

- დასაძინებლად უნდა წახვიდე, ძილის დროა, - პირქუშად თქვა ვასილიმ.

მიხაილამ ისევ უაზროდ ჩაიცინა.

- კარგი, ვიხუმრე, დავიძინოთ.

იოლად ადგა სკამიდან, დაბზარა ხელები, გაიჭიმა. ხის ფინჯანში კვასი ჩაასხა და დიდხანს სვამდა, ფინჯნის კიდედან ვასილისთვის მზერა შეავლო.

- ოცდახუთი ეზოს კაცი აღჭურვილი იყო საბერებითა და ცეცხლსასროლი იარაღით სტიოპკაში ოდოევსკის... სასოწარკვეთილი ხალხი... ის ასწავლიდა მათ: ერთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში არ აჭმევდა მათ, მხოლოდ ღამით გამოუშვა ნადირის საძებნელად... მგლები...

მიხეილი სკამზე დაწვა, დათვის ტყავის ხალათი გადაიძრო, ხელი თავქვეშ ამოიდო, თვალები უბრწყინავდა.

- განაგრძობ ჩემს საუბარს?

ვასილიმ როსარი დაკიდა, ჩუმად დაწვა ფიჭვის კედლისკენ, სადაც ფისი ჩანდა. დიდი ხნის შემდეგ მან უპასუხა:

- არა, არ გავაკეთებ.

5
ზემლიანოი ვალის კარიბჭეს მიღმა ქუჩებში ტრიალებდა დაბურული გზა, მაღალ და ვიწრო, ორადგილიან, ხის ქოხებს გადიოდა. ყველგან - ფერფლის გროვა, ლეში, დამტვრეული ქოთნები, გაცვეთილი ნაწიბურები - ყველაფერი ქუჩაში გადაყარეს.

ალიოშკა, რომელსაც სადავეები ეჭირა, დადიოდა ცილის გვერდით, სადაც სამი ყმა იჯდა ქაღალდში, ჩაყრილი ბუქსირით, სამხედრო ქუდებითა და სქელი ქვილთხიანი, უხეში თექის ქაფტანებით მაღალი საყელოებით - ჯვარცმებით. ესენი იყვნენ ვასილი ვოლკოვის მეომრები. მას არ ჰქონდა საკმარისი ფული ჯაჭვის ფოსტაზე, მან ჩადო ისინი ჭურჭელში, თუმცა მორცხვი იყო, - რაც არ უნდა შერცხვეს და გაკიცხვეს მას მიმოხილვაზე: თქვენ აჩვენებთ იარაღს არა განლაგების მიხედვით, თქვენ მოიპარეთ ...

ვასილი და მიხეილი ბოშას ციგაში ისხდნენ. მათ უკან ყმები მიჰყავდათ ცხენებს: ვასილიევი მდიდარ უნაგირში და სპარსული უნაგირში, ხოლო მიხაილოვი გატეხილი ჟელეზე, ცუდად, ცუდად უნაგირებით.

მაიკლი იჯდა წარბშეკრული. ბევრმა დიდებულმა და ბოიარმა ბავშვებმა ბაბუას ჯაჭვითა და აბჯარით, ახლად შეკერილ ფერაზებში, ტერლიკებში, თურქულ ქაფტანებში, ყვირილი და ცხენებს ურტყამდნენ - მთელი ქვეყანა შეიკრიბა ლუბიანკას მოედანზე, განხილვისთვის, მიწის დაკისრებისთვის. და ხელახალი დაყენება. ხალხი, ერთი და ყველა, იცინოდა, მიხაილოვს უყურებდა და ყვიროდა: „აი, ყვავი სასაფლაოზე მიდიხარ? აჰა, არ მოვა... ”გამოხდით, მათრახებით დაწვეს, - ჟღალი ჩაჯდა... კეკლუცი, სიცილი, სასტვენი…

ჩვენ გადავკვეთეთ იაუზას ხიდი, სადაც ასობით პატარა წისქვილი ციცაბო ნაპირზე ტრიალებდა. ტროტზე, ციგებისა და ვაგონების მატარებლების მიყოლებით, ისინი მოედანზე გადიოდნენ თეთრ, გაფუჭებულ კედელზე, კვადრატული კოშკებითა და ქვემეხებით საბრძოლო ნაწილებს შორის. მიასნიცკის დაბალ ჭიშკართან - ყვირილი, გინება, დამსხვრევა - პირველ რიგში ყველას უნდა გასცდეს, ურტყამენ მუშტებს, ქუდები დაფრინავენ, ციგები ხრაშუნებენ, ცხენები უკან დგებიან. ჩაუქრობელი ლამპადა ციმციმებს ჭიშკრის ზემოთ, ბნელი სახის წინ.

ალიოშკას მათრახი დაუქნიეს, ქუდი დაკარგეს, - როგორც კი ცოცხალი იყო! მიასნიცკაიასკენ წავედით... ცხვირიდან სისხლი მოიწმინდა, ირგვლივ მიმოიხედა: ოჰ, შენ!

ხალხი ვიწრო ნაგლის გასწვრივ დაიღვარა. ფიცრების მაღაზიებიდან გადმოიხრნენ, ვაჭრები ყვიროდნენ, იატაკზე დაიჭირეს, გამვლელებს ქუდები დაუხიეს - ანიშნა მათ. მაღალი გალავნის მიღმა - ქვის ქოხები, წითელი, ვერცხლის ციცაბო სახურავები, ფერადი ეკლესიის გუმბათები. ეკლესიები - ათასობით. და დიდი ხუთთავიანები და პატარები - გზაჯვარედინზე - როგორც კი კარში შემოდის ადამიანი, მაგრამ ათი ადამიანი შიგნით ვერ შემობრუნდება. ღია ვესტიბულებში სანთლების ცხელი შუქები. მოხუც ქალებს მუხლებზე ეძინათ. შავკანიანი, საშინელი მათხოვრები აკანკალებენ ნაწიბურებს, იჭერენ ფეხებს, ცხვირწინ, შიშვლებენ სხეულს სისხლში და ნაგავში... უადგილო, საშინელი თვალებით მღვდლები გამვლელებს კალახს უსვამენ ცხვირში და ყვირიან: „ვაჭარი, წავიდეთ სამსახურში, თორემ. მე ვჭამ კალაჩს...“ ჯაყუების ღრუბლები ეკლესიებზე...

მათ ძლივს გაიარეს გზა ლუბიანკას უკან, სადაც ცხენის მეომრები ჯგუფ-ჯგუფად იკრიბებოდნენ მთელ ტერიტორიაზე. შორს, ნიკოლსკის კარიბჭესთან, ჩანდა მაღალი მილი - ბოიარის ქუდი, კლერკების ბეწვის ქუდები, არჩეული საუკეთესო ხალხის მუქი კაფტანები. იქიდან ყვიროდა გამხდარი, გრძელი, გრძელწვერებიანი მამაკაცი და ქაღალდს აფრიალებდა. შემდეგ ერთი დიდგვაროვანი გამოვიდა, მდიდრულად თუ ცუდად შეიარაღებული, მარტო თუ თავის მეომრებთან ერთად, და მაგიდას მიუჯდა. ის ცხენიდან ჩამოხტა, ბოიარსა და კლერკებს თავი დაუქნია. დაათვალიერეს იარაღი და ცხენები, წაიკითხეს შენიშვნები - რამდენი მიწა ჰქონდა გამოყოფილი. ვიკამათეთ. აზნაურმა დაიფიცა, მკერდი გატეხა, სხვები კი კითხულობდნენ, ტიროდნენ, რომ მთლად დაეშვნენ მიწაზე და შიმშილითა და ცივი სიკვდილით კვდებოდნენ.

ასე რომ, ძველი ჩვეულების თანახმად, ყოველწლიურად საგაზაფხულო ლაშქრობებამდე ხდებოდა სუვერენული მომსახურე ხალხის - დიდგვაროვანი მილიციის მიმოხილვა.

ვასილი და მიხეილი ცხენზე დასხდნენ. ციგანოვისა და ალიოშკინის ცხენები გამოაცალეს, უნაგიროდ დაუსვეს ვოლკოვის ორი ყმები, მესამეს კი ფეხით უთხრეს, რომ გზაში ცხენმა ფეხი დაარტყა. ციგა მიატოვეს.

ბოშამ მხოლოდ აურზაური აიტაცა: „სად იპარავ ჩემს ცხენს? ბოიარი! დიახ, მადლობელი! ”... ვასილი მათრახით დაემუქრა: ”ამოიღე ხმა…” და როდესაც ის გავიდა. ბოშა შავებითა და უხამსი ენით აგინა, საყელო და მშვილდი ჩააგდო ციგაში და დაწვა, გაბრაზებულმა ჩალაში ჩამარხა...

მათ დაივიწყეს ალიოშკა. მან აღკაზმულობა ციგაში ჩადო. ის იჯდა, ქუდის გარეშე მცენარეული, თხელი ბეწვის ქურთუკში. აბა - გლეხური საქმეა, უნდა გაუძლო. და უცებ დამაკმაყოფილებელმა სულმა ამოისუნთქა. კურდღლის ქუდში მოქცეული ქალაქელი, პატარა თვალებით ჭუჭყიანი გლეხი გავიდა. მუცელზე, ნაჭრის ქვეშ უჯრაში, კერის ღვეზელები ეწეოდა. "ეშმაკი!" - თვალი ჩაუკრა ალიოშკას, კუთხიდან ნაწიბური გახსნა, - "წითელი, ცხელი!" სულმა ალიოშკა ღვეზელებთან მიათრია:

- რამდენია, ბიძია?

- ნახევარი ფულის წყვილი. ენას გადაყლაპავ.

ალიოშკას ლოყის უკან ნახევარი ფული ჰქონდა - პენი - როცა ყმებში შევიდა, დედამ მწარე ბედნიერება მისცა. და სამწუხაროა ფული და მუცელი ფართოვდება.

- მოდი, ან რამე, - უხეშად თქვა ალიოშკამ. ღვეზელები ვიყიდე და ვჭამე. ასე არ მიჭამია. და როცა ციგაში დაბრუნდა - არც მათრახი იყო, არც რკალი, არც საყელო აღკაზმული, - წაიყვანეს. მივარდა ბოშას, - ლანძღავდა ჩალის ქვემოდან. ალიოშკას ფეხები პარალიზებული ჰქონდა, თავში კი ცარიელი ზარი ეტყობოდა. ცილის გასაყვანზე დავჯექი - ტირილი. მან გაწყვიტა, დაიწყო გამვლელებთან ჩქარობა: ”ქურდი ნახე? ..” ისინი იცინიან. Რა უნდა ვქნა? ის მოედანზე გაიქცა ბოიარის მოსაძებნად.

ვოლკოვი იჯდა ცხენზე, აკიმბო, - სპილენძის თავსახურში, მკერდზე და მუცელზე, რკინის ფირფიტები, ჯავშანი ყინვაგამძლე იყო. ვასილი ამოუცნობია - არწივი. უკან - ზემოდან - ორი ყმები, კასრებივით, ჭურჭელში, მხრებზე - რქები. თვითონაც მიხვდნენ: აბა, მეომრები! სულელი ვიდრე სულელი. ისინი ღიმილით გაიცინეს.

ალიოშკამ საცოდავად ცრემლები მოიწმინდა, უბედურებაზე ლაპარაკი დაიწყო.

- ჩემი ბრალია! - დაიყვირა ვასილიმ, - მამა გაჰკრავს. და მამაჩემი ახალ აღკაზმულობას არ დააყენებს, მე მას გავურტყამ. მოდი, ცხენის წინ ნუ შემობრუნდები!

შემდეგ გრძელმა კლერკმა წამოიძახა და ფურცელს ააფრიალა. ვოლკოვი გადახტა ადგილიდან, მის უკან კი ყმები, ცხენებს ურტყამდნენ თავიანთი ფეხსაცმლით, გაიქცნენ ნიკოლსკის კარიბჭისკენ, სადაც მაგიდასთან, ყელიანი ქუდით და ორი ბეწვის ქურთუკით - ხავერდოვანი და ზემოდან - შიშველი, ცხვრის ხორცი - იჯდა საშინელი პრინცი ფიოდორ იურიევიჩ რომოდანოვსკი.

Რა უნდა გავაკეთოთ ახლა? არც ქუდი, არც აღკაზმულობა... ალიოშკა ჩუმად ტიროდა, მოედანზე ტრიალებდა. წამოიძახა, მიხაილ ტირტოვს მხარზე ხელი მოჰკიდა, ცხენიდან დაიხარა.

- ალიოშკა, - თქვა მან და საკუთარი ცრემლები და ტუჩები აკანკალდა, - ალიოშკა, ღვთის გულისათვის, ტვერის კარიბჭესკენ გაიქეცი, - იკითხე, სად არის საქმროს დანილა მენშიკოვის ეზო. შენ შედი და დანილას სამჯერ თაყვანი სცემ მიწას... თქვი - მიხაილო, ამბობენ, შუბლზე სცემს... ცხენი, ამბობენ, გააფუჭა... სირცხვილიაო, ამბობენ.. .დღით ნებისმიერ ცხენს მომცემდა – საჩვენებლად. გახსოვს? მითხარი - მოვემსახურები... ცხენისთვის კაცის მოკვლაც შემიძლია... იტირე, იკითხე...

- ვკითხავ, მაგრამ ის უარს იტყვის? - ჰკითხა ალიოშკამ.

- მიწაში ჩაგაგდებ მხრებამდე! მიხეილმა თვალები აატრიალა, ნესტოები ააფეთქა.

მეხსიერების გარეშე, ალიოშკა გაიქცა, სადაც მას უთხრეს.

მაიკლი უნაგირში გაიყინა, მთელი დღე არ უჭამია. მზე ყინვაგამძლე ნისლში იძირებოდა. ლურჯი თოვლი. ცხენის ჩლიქები უფრო ხმამაღლა ატყდა. მათ იპოვეს ბინდი და მთელ მოსკოვში, სამრეკლოებში და სამრეკლოებში, დაიწყეს რეკვა სადღესასწაულო საღამოსთვის. ვასილი ვოლკოვმა სიჩქარით გაიარა, პირქუშად დახარა თავი. ალიოშა არ წავიდა. ის საერთოდ არასოდეს მოსულა.

ალექსეი ტოლსტოი

პეტრე პირველი

წიგნი პირველი

Პირველი თავი

სანკა ღუმელიდან გადმოხტა, ადიდებულ კარს ზურგით დაარტყა. იაშკა, გავრილკა და არტამოშკა სწრაფად დაეშვნენ სანკას შემდეგ: უცებ ყველას სწყუროდა, ისინი გადახტნენ ბნელ გადასასვლელში ორთქლისა და კვამლის ღრუბლის შემდეგ მჟავე ქოხიდან. ფანჯრიდან თოვლში ოდნავ მოლურჯო შუქი ანათებდა. სტუდენო. წყლის აურზაური გაყინული იყო, ხის კალამი გაყინული იყო.

ბავშვები ფეხიდან ფეხზე ხტებოდნენ - ყველა ფეხშიშველი იყო, სანკას თავი შარფით ჰქონდა შეკრული, გავრილკა და არტამოშკა ერთსა და იმავე პერანგებში ჭიპამდე.

კარი, განცხადებები! - იყვირა ქოხიდან დედამ.

დედა ღუმელთან იყო. შახტზე შუქი აინთო. დედობრივი დანაოჭებული სახე ცეცხლით ანთებული იყო. ყველაზე საშინელმა აციმციმდა დაბზარული დაფის ქვემოდან, ცრემლიანი თვალები, როგორც ხატში. სანკას რატომღაც შეეშინდა და კარი მთელი ძალით მიჯახუნა. შემდეგ სურნელოვანი წყალი ამოიღო, მოსვა, ყინული უკბინა და ძმებს მისცა დასალევად. ჩასჩურჩულა:

გაცივებული? შემდეგ კი ეზოში გავრბივართ, ვნახავთ - მამა ცხენს აღკაზმავს...

ეზოში მამაჩემი ციგას აეკრა. წყნარი თოვლი ცვიოდა, ცა თოვდა, ჯიქურები ისხდნენ მაღალ ტინუზე და აქ ისე არ ციოდა, როგორც გადასასვლელში. ბარტყზე, ივან არტემიჩი, - ასე ერქვა დედას და საჯაროდ, თავად საზოგადოებაში - ივაშკა, მეტსახელად ბროვკინი - გაბრაზებულ წარბებზე მაღალი ქუდი ასწია. წითური წვერი არ იყო გადავარცხნილი საფარიდან... ხელთათმანები გამოჩოჩქული ქაფტანის წიაღს მიღმა, ღვეზელებით დაბლა დაბლა, სასუქის ფეხსაცმელი გაბრაზებული სცქეროდა სასუქის თოვლს: მამა არ ეთანხმებოდა აღკაზმულობას. ... აღკაზმულობა დამპალი იყო, მხოლოდ კვანძები. გაღიზიანებისგან დაუყვირა შავ ცხენს, იგივე მამა, მოკლეფეხა, გამობერილი მუცლით.

განებივრე, უწმინდური სული!

ბავშვებმა ვერანდაზე იზეიმეს მცირე მოთხოვნილება და ყინულოვან ზღურბლზე შეიკრიბნენ, თუმცა ყინვა გადიოდა. არტამოშკა, ყველაზე პატარა, ძლივს წარმოთქვა:

არაუშავს, მოდით გავთბოთ ღუმელზე...

ივან არტემიჩმა აღკაზმულობა შეასრულა და ცხენის მორწყვა აუზიდან დაიწყო. ცხენი კარგა ხანს სვამდა, აფრქვევდა შიმშილ გვერდებს: „აბა, ნახევრად მშიერი იკვებე, ბევრს დავლევ“... მამამ ხელთათმანები ჩაიცვა, აიღო მათრახი ციგადან, ჩალის ქვეშ.

გაიქეცი ქოხისკენ, მე წაგიყვან! დაუყვირა მან ბავშვებს. ის გვერდულად დაეცა ციგაზე და, ჭიშკრის მიღმა შემოტრიალდა, თოვლით მოფენილ მაღალ ნაძვებს გვერდით გადაუარა დიდგვაროვანი ვაჟის ვოლკოვის სამკვიდროსკენ.

ოჰ, ცივა, სასტიკი, - თქვა სანკამ.

ბავშვები ბნელ ქოხში შევარდნენ, ღუმელზე აძვრეს კბილებს ატეხდნენ. შავი ჭერის ქვეშ თბილი, მშრალი კვამლი ტრიალებდა, კარის ზემოთ პორტატული ფანჯრიდან გადიოდა: ქოხი შავში იყო გახურებული. დედა ცომს ამზადებდა. ეზო ჯერ კიდევ აყვავებული იყო - ცხენი, ძროხა, ოთხი ქათამი. ივაშკა ბროვკინზე თქვეს: ძლიერი. სინათლიდან წყალში ჩაცვივდნენ, ნამსხვრევის ქარმა ღრიალებდა. სანკამ ცხვრის ტყავის ქურთუკი გადააძრო საკუთარ თავსა და ძმებს და ცხვრის ტყავის ქვეშ კვლავ დაიწყო ჩურჩული სხვადასხვა ვნებებზე: მათზე, ნუ ახსენებთ, რომლებიც ღამით მიწისქვეშეთში შრიალებენ...

ახლავე, თვალები ამხილა, შემეშინდა... ზღურბლთან - ნაგავი, ნაგავზე კი - ცოცხი... ღუმელიდან ვიყურები - ჯვრის ძალა ჩვენთანაა! ცოცხის ქვემოდან - შაგი, კატის ულვაშებით ...

ოჰ, ოჰ, ოჰ, - შეშინდნენ პატარები ცხვრის ტყავის ქვეშ.

ტყეში გადიოდა ოდნავ ნაცემი ბილიკი. საუკუნოვანმა ფიჭვებმა ცა გადაკეტეს. ქარსაფარი, სქელი - რთული ადგილები. ამ მიწით, ვასილი, ვოლკოვის ვაჟი, წინა წელზე ადრე, მოშორდა მამას, მოსკოვის სამსახურე დიდებულს. ადგილობრივმა ბრძანებამ ვასილის ოთხას ორმოცდაათი ჰექტარი მისცა და ოცდაჩვიდმეტი სული ოჯახებით მიეწერა მათ.

ვასილიმ დააარსა მამული, მაგრამ დახარჯა, მიწის ნახევარი მონასტერში უნდა დაგირავებულიყო. ბერებმა ფული მისცეს დიდ მატებას - ოცი კაპიკი რუბლიდან. და საჭირო იყო, განლაგების მიხედვით, ხელმწიფის სამსახურში ყოფილიყო კარგ ცხენზე, ჯავშანტექნიკაში, სამარხში, ჩოჩქოლზე და შენთან მეომრები, სამი გლეხი, ცხენებზე, ჯვარცმებში, სამარხებში. , საადაკებში ... ისეთი იარაღია. რაც შეეხება საკუთარ ცხოვრებას? და აჭმევს დიასახლისს? და ზრდის უხდიან ბერებს?

სამეფო ხაზინამ არ იცის წყალობა. ყოველწლიურად - ახალი შეკვეთა, ახალი ფული - საკვები, მოგზაურობა, ხარკი და გადასახადი. ძალიან ბევრს მიიღებ საკუთარი თავისთვის? და ყველა ეკითხება მიწის მესაკუთრეს, რატომ ეზარება გადასახადების გამოძალვა. კაცს ერთზე მეტ ტყავს ვერ მოაშორებ. გარდაცვლილი ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის დროს სახელმწიფო ამოწურული იყო ომებისგან, არეულობისა და არეულობისგან. როდესაც ქურდი და ანათემა სტენკა რაზინი დადიოდა დედამიწაზე, გლეხებმა დაივიწყეს ღმერთი. ცოტა ძლიერად აჭერ, - მგელივით გამოშიშვლებული კბილები. გაჭირვებიდან ისინი გარბიან დონში - საიდანაც ვერ მიიღებენ ვერც ასოთი და ვერც საბერით.

ცხენი მიიარა გზის ტროტთან, მთელი ყინვით დაფარული. ტოტები რკალს შეეხო, თოვლის მტვერი დაასხა. ტოტებზე მიჯაჭვული ფუმფულა კუდიანი ციყვები უყურებდნენ მოგზაურს - ტყეებში სიკვდილი იყო ეს ციყვი. ივანე არტემიჩი ციგაში იწვა და ფიქრობდა - გლეხს მხოლოდ ფიქრი დარჩა...

„კარგი, კარგი... მიეცი ეს, მიეცი ეს... გადაიხადე ის, გადაიხადე ის... მაგრამ - უფსკრული - ასეთი სახელმწიფო! - დალევ? სამუშაოს არ გავურბივართ, ვითმენთ. მოსკოვში კი ბიჭებმა ოქროს ვაგონებით სიარული დაიწყეს. მიეცი მას ვაგონისთვის, კარგად ნაკვები ეშმაკი. კარგი, კარგი... შენ გააკეთე, აიღე რაც გჭირდება, ოღონდ ნუ ცელქობ... და ეს, ბიჭებო, ორი ტყავის დაგლეჯვა ზიზღია. სუვერენის ხალხი ახლა გაყრილია - იფურთხება და იქ კლერკი, ან კლერკი, ან მკოცნელი ზის და წერს... და მხოლოდ ერთი კაცია... ოჰ, ბიჭებო, ჯობია გავიქცე, მხეცი. ტყეში დამიმტვრევს, სიკვდილი უფრო სწრაფია, ვიდრე ეს ბოროტება... ასე რომ, დიდი ხანია ჩვენზე ხარ, ნუ იკვებ...“

ივაშკა ბროვკინი ფიქრობდა, იქნებ ასეა, ან შეიძლება არა. ბოშა (მეტსახელად), ვოლკოვსკი გლეხი, შავკანიანი, ნაცრისფერი თმით, ტყიდან გზაზე გამოვიდა, ციგაში დაჩოქილი. თხუთმეტი წელი გაქცეული იყო, ეზოებს შორის ტრიალებდა. მაგრამ გამოიცა განკარგულება: დაებრუნებინათ მიწის მესაკუთრეებს ყველა გაქცეული ხანდაზმულობის გარეშე. ბოშა წაიყვანეს ვორონეჟის მახლობლად, სადაც ის გლეხი იყო და დააბრუნეს ვოლკოვ უფროსთან. მან ისევ დაამტვრა ფეხსაცმლის ფეხსაცმელი, - დაიჭირეს და უბრძანეს ბოშას მათრახით ცემა უმოწყალოდ და ციხეში შეენახათ - ვოლკოვის მამულში, - და როგორც კი კანი შეხორცდებოდა, ამოეღო, მეორეში. რიგმა უმოწყალოდ სცემა მათრახი და ისევ ციხეში ჩააგდო, რათა ის, თაღლითი, ქურდი, გაქცეულიყო. ბოშა მხოლოდ ვასილიევის აგარაკზე გაგზავნეს.

მშვენიერია, - უთხრა ბოშა ივანეს და მის კალთაში გადავიდა.

დიდი.

ვერაფერი გესმის?

კარგია არაფრის მოსმენა...

ბოშამ ხელთათმანი გაიხადა, ულვაში და წვერი გადაატრიალა და თავის ცბიერებას მალავდა:

ტყეში კაცი შემხვდა: მეფე, ამბობს, კვდებაო.

ივანე არტემიჩი ციგაში ადგა. საშინელებამ წაიღო ... "ვაი" ... მან ქუდი მოიხადა, გადაიჯვარედინა:

ვინ იტყვიან ახლა მეფე?

ოქრომია, ამბობს ის, არავინ არის, როგორც პატარა ბიჭი, პიოტრ ალექსეევიჩი. და ძლივს ჩამოაგდო ძუძუ...

კარგი ბიჭო! - ქუდი მოიხადა ივანემ, თვალები გაუთეთრდა. - კარგი, ბიჭო... ახლავე დაელოდე ბოიარ სამეფოს. ჩვენ ყველა დავშორდებით...

დავიკარგებით, ან იქნებ არაფერი - ესე იგი. - ზევით ჩამოცურდა ბოშა. მან თვალი ჩაუკრა. - თქვა ამ კაცმა - დაიბნა... იქნებ ვიცოცხლოთ, პური დავღეჭოთ, ჩაი - გამოცდილი. - ბოშამ ლეშა კბილები გამოსცრა და სიცილი აუტყდა მთელ ტყეს.

რუსეთის ისტორიაში შეიძლება გამოვყოთ მრავალი მნიშვნელოვანი მოვლენა, პერიოდი, ასევე გამოჩენილი ისტორიული ფიგურების დიდი რაოდენობა. ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული და საკამათო ფიგურაა პეტრე I. ამ ადამიანზე ყოველთვის იყო დისკუსია, ისტორიკოსებს შეუძლიათ გამოიყოს სხვადასხვა თვალსაზრისი. უდავოა მხოლოდ, რომ ამ მმართველმა, რუსეთის უკანასკნელმა მეფემ და პირველმა იმპერატორმა, მთლიანად შეცვალა იმდროინდელი ცხოვრების გზა და ქვეყნის სტრუქტურა.

ტოლსტოის რომანი "პეტრე დიდი" ასახავს არა მხოლოდ დიდი ქვეყნის მმართველის იმიჯს, არამედ მე -16 საუკუნის ბოლოს - მე -17 საუკუნის დასაწყისის ზოგად ისტორიულ სურათს. მწერალი ამ ნაწარმოებზე სიცოცხლის ბოლომდე მუშაობდა და მხოლოდ 1704 წლამდე მომხდარის შესახებ შეძლო. სიუჟეტი იწყება ფიოდორ ალექსეევიჩის გარდაცვალების მომენტიდან, შემდეგ ავტორი წერს სტრელცის აჯანყებისა და მზაკვრული პრინცესა სოფიას ხელისუფლებაში მოსვლაზე. ამით მწერალი ასახავს იმ ატმოსფეროს, რომელშიც პეტრე დიდი გაიზარდა და ამან შემდგომში დიდად იმოქმედა მის ხასიათზე.

წიგნი მოგვითხრობს პეტრეს ხასიათის თავისებურებებზე, მის მისწრაფებებზე, მსოფლმხედველობაზე, რომელიც მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა იმდროინდელი ყველა ადამიანის შეხედულებისგან. ის ყოველთვის წინ მიიწევდა, იზიდავდა ყველაფერი ევროპული და ეს იყო მისი რეფორმების მიზეზი. ამასთან, მწერალი პეტრეს უარყოფით თვისებებზეც საუბრობს. მას, როგორც ნებისმიერ ადამიანს, ეშინოდა თავისი სიცოცხლის, ჩაიდინა გამონაყარი, დაემორჩილა ემოციებს. ხანდახან იყო სასტიკი, არ ზოგავდა ადამიანურ სიცოცხლეს, მისთვის მხოლოდ მიზნების მიღწევა იყო მნიშვნელოვანი.

რომანში მწერლის მიერ კარგად არის ასახული იმპერატორის თანამოაზრეების, მისი ფავორიტებისა და მეგობრების გამოსახულებებიც. აქ ბევრი გმირია, რომელიც საშუალებას გაძლევთ მოცულობით გადმოგცეთ იმდროინდელი ცხოვრების წესი, არა მხოლოდ მაღალი თანამდებობის პირები, არამედ უბრალო ადამიანებიც.

ჩვენს ვებგვერდზე შეგიძლიათ ჩამოტვირთოთ ალექსეი ნიკოლაევიჩ ტოლსტოის წიგნი "პეტრე პირველი" უფასოდ და რეგისტრაციის გარეშე fb2, rtf, epub, pdf, txt ფორმატში, წაიკითხეთ წიგნი ინტერნეტით ან იყიდეთ წიგნი ონლაინ მაღაზიაში.

A.N. ტოლსტოის რომანი “ პეტრე პირველი ”

შემიაკინა ლუდმილა

11 უჯრედი

A.N. ტოლსტოის რომანი "პეტრე დიდი" A.M. გორკიმ უწოდა "პირველი.

ჩვენს ლიტერატურაში ნამდვილი ისტორიული რომანი, "წიგნი -

დიდი ხანის განმვლობაში."

ასახავს რუსეთის განვითარების ერთ-ერთ ყველაზე საინტერესო ეპოქას -

პატრიარქალური რუსეთის რადიკალური რღვევის ხანა და რუსების ბრძოლა

ხალხი მათი დამოუკიდებლობისთვის, A.N. ტოლსტოის რომანი "პეტრე დიდი"

ყოველთვის იზიდავს მკითხველს თავისი პატრიოტიზმით, არაჩვეულებრივი

ვენების სიახლე და მაღალი მხატვრული უნარი.

ეს რომანი მკითხველს აცნობს რუსეთის ცხოვრებას XVII საუკუნის ბოლოს -

მე-17 საუკუნის დასაწყისი, ასახავს ახალი ახალგაზრდა რუსეთის ბრძოლას, სწრაფვა

პროგრესისკენ სწრაფვა, ძველ რუსეთთან, პატრიარქალური, მიჯაჭვული

ძველისთვის, ადასტურებს ახლის დაუძლეველობას. "პეტრე პირველი" არის

უზარმაზარი ისტორიული ტილო, ზნეობის ყველაზე ფართო სურათი, მაგრამ

პირველ რიგში, A.S. სერაფიმოვიჩის თქმით, ეს არის წიგნი რუსულის შესახებ

პერსონაჟი.

პეტრეს პიროვნება და მისი ეპოქა აღფრთოვანებული იყო მწერლების ფანტაზიით,

მხატვრები, მრავალი თაობის კომპოზიტორი. ლომონოსოვიდან

ამ დღეებში პეტრეს თემა არ ტოვებს მხატვრული ფანტასტიკის გვერდებს

ლიტერატურა. მას მიმართეს პუშკინმა, ნეკრასოვმა, ლ.ტოლსტოიმ, ბლოკმა და სხვებმა.

ოც წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, პეტრე და ალექსეი ტოლსტოის თემა იყო შეშფოთებული:

მოთხრობა "პეტრეს დღე" დაიწერა 1917 წელს, ბოლო თავები

თქვენ მისი ისტორიული რომანი "პეტრე დიდი" - 1945 წელს. არა მაშინვე

A.N. ტოლსტოიმ შეძლო ღრმად, ჭეშმარიტად და ყოვლისმომცველი დახატა პეტრ-

როვსკაიას ეპოქები, პეტრეს რეფორმების ბუნების ჩვენება.

„პიტერს დიდი ხანია, თებერვლის დასაწყისიდან ვუმიზნებ

რევოლუცია, - წერდა A.N. ტოლსტოი. - მე დავინახე ყველა ლაქა მის ქვაზე

ფერფლი - მაგრამ პეტრე მაინც იდგა როგორც საიდუმლო ისტორიულ ნისლში.

ამას მოწმობს მისი მოთხრობა „პეტრეს დღე“ და ტრა-

ჰედია "თაროზე" (1928).

დამახასიათებელია, რომ A.N. ტოლსტოი მიუბრუნდა პეტრინის ეპოქას

1917 წელი; შორეულ წარსულში ის ცდილობდა ეპოვა პასუხი მუ-

კითხვები სამშობლოს ბედზე და იმ ხალხის შესახებ, ვინც მას დაუსვა. რატომ ზუსტად

მწერალი მოიხსენიებდა ამ ეპოქას? პეტრეს ეპოქა - წინანდელი დრო

საგანმანათლებლო რეფორმები, რადიკალური რღვევა პატრიარქალურ რუსეთში, რესტავრაცია

მის მიერ იქნა მიღებული, როგორც რაღაც 1917 წ.

მოთხრობაში "პეტრეს დღე" ტოლსტოი ცდილობდა ეჩვენებინა პეტრე

პირველი ოსტატური მიწის მესაკუთრე, რომელსაც სურს შეცვალოს თავისი ოჯახის ცხოვრება

ნოეს ქვეყანა. ”დიახ, საკმარისია,” წერს ის, სურდა თუ არა მეფეს რუსეთის სიკეთე

პეტრე? რა იყო მისთვის რუსეთი, გაღიზიანებით განათებული მეფე, პატრონი

და ეჭვიანობა: როგორ არის მისი ეზო და პირუტყვი, მუშები და ყველა კომლი

stvo უარესი, უფრო სულელი მეზობელი? „ნეგატიური დამოკიდებულება პეტრეს მიმართ

და მისი გარდამქმნელი საქმიანობა, ფაქტობრივად, დაკავშირებული იყო

მკვლევარები ამბობენ, რომ A.N. ტოლსტოის უარყოფითა და გაუგებრობით

1917 წლის ოქტომბრის რევოლუცია.

პიესაში „თაროზე“ დროის უფრო ფართო აღწერაა მოცემული.

პეტრესა და მისი გარემოცვის სახელი. ეპოქა ჯერ კიდევ პირქუშია მოცემული

ტონები. მთელი რიგი ეპიზოდების მეშვეობით ტრაგიკულის მოტივი

პეტრეს ღამეები. ის მარტოა თავის უზარმაზარ ქვეყანაში, რომლის გულისთვისაც

სკამმა „მუცელი არ დაინდო“; ხალხი რეფორმატორის წინააღმდეგ. მარტოხელა

პეტრე და მის "წიწილებს" შორის: მენშიკოვი, შაფიროვი, შახოვსკოი-

ყველა მატყუარა და ქურდი. მარტოხელა პეტრე და მის ოჯახში - მოტყუება მას

ეკატერინა. იმისდა მიუხედავად, რომ ტრაგედიაში "თაროზე" (ზე

ბუ აწია პეტრემ მთელი რუსეთი) პეტრე უკვე მიზიდულია დიდი გოლით-

სახელმწიფო მოხელე, ის კვლავ ტოლსტოის დარჩა

გამოცანა - აქედან გამომდინარეობს მწერლის განცხადება მისი ამაოების შესახებ

ტრანსფორმაციული აქტივობა და მთელი მისი დაშლის სურათი

მრავალი წლის მუშაობა. ელემენტი იპყრობს პეტრეს და არა პირიქით, როგორც

პუშკინის ლექსი "ბრინჯაოს მხედარი".

საბჭოთა ლიტერატურის ერთ-ერთი საუკეთესო ნაწარმოები ისტორიაში

თემა იყო "შესანიშნავი", A.M. გორკის მიხედვით, რომანი

A.N. ტოლსტოი "პეტრე დიდი".

ამ რომანზე მუშაობის დასაწყისი ემთხვევა მნიშვნელოვან მოვლენებს

ჩვენი ქვეყნის ცხოვრებაში. 1929 წელი ისტორიული გარდატეხის წელია.

სწორედ ამ დროს ტოლსტოი კვლავ მიუბრუნდა სურათს

პეტრეს ეპოქა. ის გრძნობს შორეული პეტროვსკის ზარს,

„როცა ძველი სამყარო იბზარება და იშლება“, ჩვენი დროით, განცდა

ამ ორ ეპოქას შორის არის გარკვეული თანხმობა.

რომანის იდეა "პეტრე პირველი"

1. უპირველეს ყოვლისა, მწერალს უნდა დაედგინა, რა იქნებოდა

მისთვის მთავარია რომანში და ამ პოზიციებიდან შეარჩიოს შესაბამისი

შესაბამისი მასალა ისტორიკოსთა ნაშრომებში, ისტორიულ დოკუმენტებში,

მემუარები. ტოლსტოისთვის ეს მთავარი, მისი თქმით, იყო

„პიროვნების ჩამოყალიბება ეპოქაში“. ამის შესახებ მან საუბარში ისაუბრა.

ჟურნალ „ცვლის“ სარედაქციო გუნდთან: „პიროვნების ფორმირება

ისტორიულ ეპოქაში - ძალიან რთული რამ. ეს არის ერთ-ერთი ამოცანა

ჩემი რომანი."

2. ტოლსტოი სხვაგვარად წყვეტს პეტრეს გარდაქმნების საკითხს. მთელი

თხრობის მიმდინარეობა, მხატვრული გამოსახულებების მთელი სისტემა უნდა

ხაზი უნდა გაესვას ტრანსფორმაციული ღონისძიებების პროგრესულ მნიშვნელობას

აქცეპტები, მათი ისტორიული კანონზომიერება და აუცილებლობა.

3. ტოლსტოის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანა იყო „იდენტიფიკაცია

ეპოქის მამოძრავებელი ძალები“ ​​– ხალხის პრობლემის გადაწყვეტა, მისი ისტორიული

როლი ქვეყნის ყველა ტრანსფორმაციაში, ბოლოს და ბოლოს, იმიჯი

რთული ურთიერთობა პეტრესა და ხალხს შორის.

ეს ის ძირითადი ამოცანებია, რომელთა გადაჭრაც ტოლსტოიმ შეძლო.

მიუახლოვდა მხოლოდ 20-იანი წლების ბოლოს. მე ვიპოვე რომანის იდეოლოგიური იდეა

შესაბამისი გამოხატულება ნაწარმოების კომპოზიციაში, ყველა მისით

კომპონენტები.

რომანის კომპოზიცია და სიუჟეტი

„ისტორიული რომანი არ შეიძლება დაიწეროს ქრონიკის სახით, სახით

ისტორია... პირველ რიგში, როგორც ნებისმიერ მხატვრულში

ტილო, - კომპოზიცია, ნაწარმოების არქიტექტონიკა. რა არის -

შემადგენლობა? ეს არის უპირველეს ყოვლისა ცენტრის, ხედვის ცენტრის ჩამოყალიბება

მხატვარი... ჩემს რომანში ცენტრი პეტრე I-ის ფიგურაა“.

ასე რომ, ტოლსტოის ნარატივის ცენტრში არის პეტრე, მისი ფორმირება

პიროვნება. თუმცა, რომანი ოსტატურადაც კი არ დაწერილა

პეტრეს ბიოგრაფია. რატომ? ტოლსტოისთვის მნიშვნელოვანი იყო ეჩვენებინა არა მხოლოდ

პეტრე, როგორც დიდი ისტორიული ფიგურა, არამედ ეპოქა, რომელიც

ხელი შეუწყო ამ ფიგურის ჩამოყალიბებას.

პეტრეს პიროვნების ჩამოყალიბება და ეპოქის გამოსახულება მის ისტორიაში

ამ მოძრაობამ განსაზღვრა რომანის კომპოზიციური თავისებურებები.

ტოლსტოი არ შემოიფარგლება მხოლოდ ცხოვრებისა და მოღვაწეობის ასახვით

მისი გმირი, ის ქმნის მრავალმხრივ კომპოზიციას, რაც მას აძლევს

შესაძლებლობა აჩვენოს რუსეთის მოსახლეობის ყველაზე მრავალფეროვანი სეგმენტის ცხოვრება,

მასების ცხოვრება. რუსული საზოგადოების ყველა კლასი და ჯგუფი

რომანში წარმოდგენილია: გლეხები, ჯარისკაცები, მშვილდოსნები, ხელოსნები,

დიდებულები, ბიჭები. რუსეთი ნაჩვენებია ისტორიის მშფოთვარე ნაკადში

მოვლენები, სოციალური ძალების შეჯახება.

პეტრინის ეპოქის მოვლენების ფართო გაშუქება გასაოცარია, მრავალფეროვნება

შექმნა პერსონაჟები.

მოქმედება გადატანილია ღარიბი გლეხის ქოხიდან ივაშკა ბროვ-

კინა ძველი მოსკოვის ხმაურიან მოედნებზე; ძალაუფლების შუქიდან,

მტაცებელი პრინცესა სოფია - კრემლის წითელ ვერანდაზე, სადაც პატარა

პიტერი ხდება მშვილდოსნების სასტიკი ხოცვა-ჟლეტის თვითმხილველი მათთან ერთად

ვეევიმ; ნატალია კირილოვნას პალატებიდან ფერისცვალების სასახლეში -

გერმანულ დასახლებამდე, იქიდან სამხრეთის მზისგან დამწვარ სტეპებამდე,

რომლის გასწვრივ ნელ-ნელა მოძრაობს გოლიცინის ჯარი; ტროიცკო-სერიდან

გიევის ლავრა, სადაც ღამით გაიქცა ფერისცვალების სასახლიდან

პეტრე, - არხანგელსკში, აზოვის მახლობლად, საზღვარგარეთ.

რომანის საწყისი თავები ასახავს ძალაუფლების სასტიკ ბრძოლას შორის

ორი ბოიარი ჯგუფი - მილოსლავსკი და ნარიშკინი, წარმოადგენენ

shchim ძველი, ბოიარი, წინასწარი პეტრინე რუსეთი. არც ერთი და არც მეორე

ჯგუფს არ აინტერესებდა არც სახელმწიფო ინტერესები და არც ხალხის ბედი.

ტოლსტოი ამას ხაზს უსვამს თითქმის იგივე ტიპის შენიშვნებით, აფასებს

ერთის და მეორის წესი. ”და ყველაფერი ისე გაგრძელდა, როგორც ადრე, არაფერი

Ეს მოხდა. მოსკოვის თავზე, ქალაქებზე, ასობით ოლქზე...

მჟავე საუკუნოვანი ბინდი - სიღარიბე, მონობა, უსაქმურობა ”(შემდეგ

მილოსლავსკის გამარჯვება); მაგრამ ნარიშკინებმა გაიმარჯვეს - ”... ისინი გახდნენ დუ-

დედა და წესი ძველი ჩვეულებისამებრ. დიდი ცვლილება არ მომხდარა"

ეს თავად ხალხს ესმის: "რა არის ვასილი გოლიცინი, რა არის ბორისი -

მათი ერთადერთი სიხარული."

ტოლსტოი აჩვენებს, რომ ხალხი გადამწყვეტ როლს თამაშობს ამაში

მოვლენები, რომლებიც ტარდება კრემლში. მხოლოდ მხარდაჭერით

ხალხი, ნარიშკინები ახერხებენ მილოსლავსკების გატეხვას და ა.შ. უკმაყოფილება

ხალხი თავისი პოზიციით გამოიხატება რიგ მასობრივ სცენებში.

პირველი წიგნის დაახლოებით მეოთხე თავიდან ტოლსტოი აჩვენებს

როგორ ურთიერთობა მომწიფებულ პეტრეს შორის

და სოფია, რაც შემდგომში იწვევს ყოფილი მმართველის დაცემას.

პეტრე ხდება ავტოკრატი მმართველი და თავისი მახასიათებლით

გადამწყვეტი, ბიჭების წინააღმდეგობის დაძლევა, იწყება ბრძოლა

ბიზანტიურ რუსეთთან. მთელი რუსეთი წინააღმდეგობას უწევდა, - წერს ტოლსტოი.

ცვლილება, „სძულდა ინოვაციის სიჩქარე და სისასტიკე, არა მარტო

ბიჭები, არამედ ადგილობრივი თავადაზნაურობა, სასულიერო პირები და მშვილდოსნები:

"ეს იყო არა სამყარო, არამედ ტავერნა, ყველა ამტვრევს, ყველას აწუხებს... ისინი არ ცხოვრობენ -

მეჩქარება... უფსკრულში ვგორავთ... „ხალხმაც წინააღმდეგობა გაუწია –“ პატარა

იყო იგივე ტვირთი - მიათრევდა ახალ გაუგებარ სამუშაოს - მდე

გემთმშენებლობა ვორონეჟში "გაქცევა უღრან ტყეებში,

დონზე - ხალხის პასუხი მეფობის დროს ცხოვრების ყველა გაჭირვებაზე

პირველი წიგნი მთავრდება პეტრეს მიერ სტრელცების სასტიკი ჩახშობით

აჯანყება. მისი დასასრული ჯობია ხმამაღლა წაიკითხოთ: „მთელი ზამთარი იყო წამება და

სიკვდილით დასჯა... მთელი ქვეყანა საშინელებამ მოიცვა. ძველი ჩაიკეტა

მუქი კუთხეები. დასრულდა ბიზანტიური რუსეთი. მარტის ქარში

სავაჭრო გემების აჩრდილები თითქოს ბალტიის სანაპიროების უკან იმყოფებოდნენ.

XVII საუკუნის ბოლოსთვის. ცარ ფიოდორ ალექსეევიჩის გარდაცვალების შემდეგ რუსეთში ძალაუფლებისთვის ბრძოლა იწყება. მშვილდოსნები აჯანყდებიან, წაქეზებული ცარევნა სოფიასა და მისი შეყვარებულის, ამბიციური პრინცი ვასილი გოლიცინის მიერ. მოსკოვში ორი მეფე იყო - არასრულწლოვანი ივან ალექსეევიჩი და პიოტრ ალექსეევიჩი, მათ ზემოთ - მმართველი სოფია. ”და ყველაფერი ნორმალურად დაბრუნდა. Არაფერი მომხდარა. მოსკოვის თავზე, ქალაქებზე, ასობით რაიონზე, გაშლილი უკიდეგანო მიწაზე, ასწლეულის ბინდი მჟავე - სიღარიბე, მონობა, უსახლკარობა.

იმავე წლებში, სოფელში, დიდგვაროვანი ვასილი ვოლკოვის მიწებზე, ბროვკინების გლეხის ოჯახი ცხოვრობს. უფროსს, ივაშკა ბროვკინს, მოსკოვში თან წაჰყავს ვაჟი ალიოშკა; დედაქალაქში, დაკარგული აღკაზმულობისთვის დასჯის შიშით, ალიოშა გარბის და, როდესაც შეხვდა თავის თანატოლს ალექსაშკა მენშიკოვს, იწყებს დამოუკიდებელ ცხოვრებას, დასახლდება ღვეზელების გასაყიდად. ერთხელ ალექსაშკა მენშიკოვი თევზაობს იაუზაზე ლოსინის კუნძულთან და ხვდება ბიჭს მწვანე არარუსულ ქაფტანში. ალექსაშკა ცარ პეტრეს (და სწორედ მას) უჩვენებს ხრიკს, უსისხლო ნემსით ხვრეტს ლოყაზე. ისინი მაშინვე შორდებიან, არ იციან, რომ კვლავ შეხვდებიან და სიკვდილამდე არ დაშორდებიან...

პრეობრაჟენსკში, სადაც მზარდი პეტრე და მისი დედა ნატალია კირილოვნა ცხოვრობენ, მშვიდი და მოსაწყენია. ახალგაზრდა ცარი იღუპება და პოულობს გასასვლელს გერმანულ სლობოდაში, სადაც ხვდება რუსეთში მცხოვრებ უცხოელებს, მათ შორის მომხიბვლელ კაპიტანს ფრანც ლეფორს (რომლის სამსახურშია იმ დროისთვის ალექსაშკა მენშიკოვი) და გარდა ამისა, შეუყვარდება ანხენი. მდიდარი ღვინის ვაჭრის მონსის ქალიშვილი. პეტრუშას დასასახლებლად დედამისი ნატალია კირილოვნა მას ევდოკია ლოპუხინაზე გაჰყვა ცოლად. პრეობრაჟენსკისში პეტრე მთლიანად გადაეცემა წვრთნებს სახალისო არმიასთან, მომავალი რუსული არმიის პროტოტიპთან. კაპიტანი ფიოდორ სომერი და სხვა უცხოელები მტკიცედ უჭერენ მხარს მის ვალდებულებებს. მეფე ალექსაშკას თავის საწოლში მიჰყავს და ოსტატურად მოქნილი და ქურდი ალექსაშკა ხდება გავლენიანი შუამავალი მეფესა და უცხოელებს შორის. ის თავის მეგობარს ალიოშა ბროვკინს აწყობს "სახალისო" არმიაში დრამერად და ეხმარება მას მომავალში. მოსკოვში შემთხვევით შეხვდა მამას, ალიოშა მას ფულს აძლევს. ამ მცირე კაპიტალიდან ეკონომიკური გლეხის ივანე ბროვკინის საქმე მაშინვე აღმართზე მიდის, ის იხსნის თავს ბატონობისაგან, ხდება ვაჭარი, თავად მეფე იცნობს მას - ალექსაშკას და ალიოშას მეშვეობით. ბროვკინის ქალიშვილი, სანკა, პეტრე გადასცემს ვასილი ვოლკოვს, ბროვკინების ყოფილ ოსტატს. ეს უკვე სახელმწიფოში დიდი ცვლილებების წინაპირობაა („ამიერიდან კეთილშობილება ითვლება ვარგისიანობის მიხედვით“ - ცარ პეტრეს მომავალი დევიზი). ახალი სტრელის აჯანყება იწყება სოფიას სასარგებლოდ, მაგრამ პეტრე და მისი ოჯახი და ახლო თანამოაზრეები ტოვებენ პრეობრაჟენსკის სამების მონასტრის კედლების დაცვის ქვეშ. აჯანყება კვდება, მშვილდოსნობის ლიდერები საშინლად აწამებენ და დასაჯეს, ვასილი გოლიცინი ოჯახთან ერთად მარადიულ გადასახლებაში გაგზავნეს კარგოპოლში, სოფია გამოკეტეს ნოვოდევიჩის მონასტერში. პეტრე თავს ნებდება და მისი ორსული ცოლი ევდოკია, ეჭვიანობისგან გატანჯული, მკითხაობით არის დაკავებული და ცდილობს მოსპოს დაწყევლილი შეყვარებული მონსიხა. დაიბადა პეტრეს მემკვიდრე - ალექსეი პეტროვიჩი, კვდება დედამისი ნატალია კირილოვნა, მაგრამ ბზარი პეტრესა და ევდოკიას შორის არ ქრება.

უცხოელებს შორის პეტრეზე სხვადასხვა ჭორები დადის, მასზე დიდ იმედებს ამყარებენ. ”რუსეთი - ოქროს მაღარო - იწვა საუკუნოვანი ტალახის ქვეშ ... თუ არა ახალი ცარი აღადგენს სიცოცხლეს, მაშინ ვინ იქნება? ფრანც ლეფორი საჭირო ხდება პიტერისთვის, როგორც ჭკვიანი დედა ბავშვისთვის. პეტრე იწყებს ლაშქრობას ყირიმში (წინა - ვასილი გოლიცინი - სამარცხვინო მარცხით დასრულდა); ხოლო ჯარის ნაწილი საომრად მიდის თურქეთის ციხე აზოვის წინააღმდეგ. და ეს კამპანია სამარცხვინოდ დასრულდა, მაგრამ დრო გადის, პეტრე ატარებს თავის რეფორმებს, ძნელია ახალი, XVIII საუკუნის დაბადება. გადაჭარბებული გაჭირვებიდან ხალხი იწყებს ძარცვას ან ტყეებში გასვლას სქიზმატებამდე, მაგრამ იქაც კი მათ ხელმწიფის მსახურები ასწრებენ და ადამიანები თავს იწვიან ქოხებში ან ეკლესიებში, რათა არ ჩავარდნენ ანტიქრისტეს ხელში. „დასავლური ინფექცია დაუძლეველად შეაღწია ძილიან ყოფაში... ბიჭებს და ადგილობრივ თავადაზნაურობას, სასულიერო პირებსა და მშვილდოსნებს ეშინოდათ ცვლილებების (ახალი, ახალი ხალხის), სძულდათ სისწრაფე და სისასტიკე ყველაფერი, რაც შემოიტანეს... მაგრამ ისინი, ძირფესვიანები, სწრაფები, ვისაც ცვლილება სურდა, ვინც მოხიბლული იყო ევროპით... - ამბობდნენ, რომ არ ცდებოდნენ ახალგაზრდა მეფეში. პეტრე იწყებს გემების აგებას ვორონეჟში და ფლოტის დახმარებით აზოვი მაინც აიღეს, მაგრამ ეს იწვევს შეტაკებას ძლევამოსილ თურქულ იმპერიასთან. ჩვენ უნდა ვეძიოთ მოკავშირეები ევროპაში და მეფე (პრეობრაჟენსკის პოლკის კონსტებლის სახელით პიოტრ მიხაილოვი) საელჩოთი მიდის კონიგსბერგში, ბერლინში და შემდეგ ჰოლანდიაში, ინგლისში, რაც მას გულში სურს. . იქ ცხოვრობს როგორც უბრალო ხელოსანი, ეუფლება საჭირო ხელობას. მისი არყოფნის შემთხვევაში რუსეთში დუღილი იწყება: მეფე, როგორც ამბობენ, მოკვდა, უცხოელებმა შეცვალეს მეფე. დაუოკებელი სოფია მშვილდოსნებს კვლავ აჯანყებისკენ უბიძგებს, მაგრამ ეს აჯანყებაც ჩახშობილია და პეტრეს მოსკოვში დაბრუნებისთანავე იწყება წამება და სიკვდილით დასჯა. „მთელი ქვეყანა შეშინებული იყო. ბებერი ბნელ კუთხეებში იყო მოკალათებული. დასრულდა ბიზანტიური რუსეთი. ცარინა ევდოკია ფეოდოროვნას აგზავნიან სუზდალში, მონასტერში და მის ადგილს იკავებს უკანონო "კუკუი დედოფალი" ანა მონსი; მის სახლს მოსკოვში ეძახიან - ცარიცინის სასახლე. ფრანც ლეფორი კვდება, მაგრამ მისი ნამუშევარი გრძელდება. ვორონეჟში სულ უფრო და უფრო მეტი ახალი გემი იდება და ახლა მთელი ფლოტილა მიცურავს ყირიმში, შემდეგ ბოსფორისკენ და თურქები ვერაფერს გააკეთებენ რუსეთის ახალ საზღვაო ძალას, რომელიც არსაიდან მოვიდა. მდიდარი კაცი ივან არტემიჩ ბროვკინი ჯარში მიწოდებით არის დაკავებული, მას აქვს დიდი სახლი, ბევრი გამოჩენილი ვაჭარი მისი კლერკია, მისი ვაჟი იაკოვი საზღვაო ფლოტშია, მისი ვაჟი გავრილ ჰოლანდიაშია, უმცროსი, რომელმაც მიიღო შესანიშნავი განათლება. არტამონი მამასთანაა. ალექსანდრა, სანკა, ახლა კეთილშობილი ქალბატონი და ოცნებობს პარიზზე. და ალექსეი ბროვკინს შეუყვარდება პრინცესა ნატალია ალექსეევნა, პეტრეს და და ის არ არის მის მიმართ გულგრილი.

1700 წელს შვედეთის ახალგაზრდა და მამაცმა მეფემ ჩარლზ XII-მ დაამარცხა რუსული ჯარები ნარვას მახლობლად; უძლიერესი ჯარი ჰყავს და თავი უკვე მეორე კეისრის დიდების მოლოდინში ტრიალებს. ჩარლზი იკავებს ლივონიას და პოლონეთს, სურს პეტრეს მიჰყოლოდა მოსკოვის სიღრმეში, მაგრამ გენერლები აცილებენ მას. და პეტრე მირბის მოსკოვს, ნოვგოროდსა და ვორონეჟს შორის, ხელახლა ქმნის არმიას; შენდება გემები, ყრიან ახალ ქვემეხებს (მონასტრის ზარებიდან). კეთილშობილური არარეგულარული არმია არასანდოა, ახლა ყველა, ვისაც მისი ადგილის დაკავება სურს, ბევრია მონობისა და გლეხის ტყვეობის მსურველი. ბორის პეტროვიჩ შერემეტევის მეთაურობით რუსეთის ჯარებმა აიღეს მარიენბურგის ციხე; ტყვეებსა და ჯარისკაცებს შორის ფელდმარშალი შენიშნავს ლამაზ გოგონას, რომელსაც თმაში ჩალა ჰქონდა („...როგორც ჩანს, ისინი უკვე მიბმული იყვნენ ვაგონის მატარებელზე, რათა ურმების ქვეშ გადააგორონ...“) და მიჰყავს დიასახლისად. , მაგრამ გავლენიანი ალექსანდრე მენშიკოვი მშვენიერ კატერინას თავისთან მიჰყავს. როდესაც პეტრე გაიგებს ანა მონსის ღალატის შესახებ საქსონიის ელჩთან კენგისეკთან, მენშიკოვი მას ატყუებს კატერინას, რომელიც არის მეფის გული (ეს არის მომავალი იმპერატრიცა ეკატერინე I). „ნარვას მახლობლად მომხდარმა სირცხვილმა ჩვენთვის დიდი სარგებელი მოახდინა“, - ამბობს პეტრე. "ცემისგან რკინა ძლიერდება, ადამიანი იზრდება კაცი." ის იწყებს ნარვას ალყას, მის დამცველს, გენერალ გორნს, არ სურს ქალაქის დათმობა, რაც იწვევს მის მაცხოვრებლებს უაზრო ტანჯვას. ნარვა გააფთრებულმა ქარიშხალმა აიტაცა, ბრძოლის შუაგულში ჩანს უშიშარი მენშიკოვი ხმლით. გენერალი გორნი ნებდება. მაგრამ: „ჩემგან პატივს არ მოგცემთ“, - ესმის პეტრესგან. - წაიყვანე ციხეში, ფეხით, მთელ ქალაქში, რათა ნახოს მისი ხელების სევდიანი შრომა...“