რაზეა საკულტო ტრაქტატი „ჯადოქრების ჩაქუჩი“?

პირველი ასო "დ"

მეორე ასო "ე"

მესამე ასო "მ"

ბოლო წიფელი არის ასო "მე"

პასუხი კითხვაზე „რაზეა საკულტო ტრაქტატი „ჯადოქრების ჩაქუჩი“?“, 11 ასო:
დემონოლოგია

ალტერნატიული კითხვები კროსვორდებში სიტყვა დემონოლოგიაში

მეცნიერება და რელიგიური პრაქტიკა, რომელიც ფოკუსირებულია ზებუნებრივ არსებებზე, რომლებსაც დემონები, სულები ან გენიოსები უწოდებენ

ბოროტი სულების რწმენა

დემონოლოგიის სიტყვების განმარტებები ლექსიკონებში

დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია სიტყვის მნიშვნელობა ლექსიკონში დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია
(დემონიდან და ... ლოგიკიდან), მთელ რიგ რელიგიებში ბოროტი სულების დოქტრინა, რომელიც ისტორიულად თარიღდება სულების პრიმიტიული რწმენით. დ. ყველაზე მნიშვნელოვანია რელიგიებში, სამყაროს დუალისტური დაყოფით სიკეთის და ბოროტების სამყაროდ - ზოროასტრიზმსა და მანიქეიზმში. გვიანდელ რელიგიებში...

რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი. დ.ნ. უშაკოვი სიტყვის მნიშვნელობა ლექსიკონში რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი. დ.ნ. უშაკოვი
დემონოლოგია, pl. არა, ვ. (ბერძნულიდან daimon - ღვთაება და logos - სწავლება). მითიური იდეების სისტემა ბოროტი სულების შესახებ (ეთნოლ.). სამეცნიერო დისციპლინა, რომელიც სწავლობს ამ მითურ წარმოდგენებს. შუა საუკუნეების თეოლოგიის ფილიალი, რომელიც ეხებოდა ბოროტ სულებს (ისტორიული).

ვიკიპედია სიტყვის მნიშვნელობა ვიკიპედიის ლექსიკონში
დემონოლოგია არის საერთო სახელი დემონების შესახებ ჰეტეროგენული მითებისთვის. სახელწოდება გამოიყენება თანამედროვე სამეცნიერო მიმართულებების ანალოგიით. დემონოლოგიაში ძირითადი მიმართულებები, როგორც წესი, არის დემონების შესწავლა, დემონების ქცევის აღწერა, მოწოდების რიტუალების აღწერა ...

რუსული ენის ახალი განმარტებითი და წარმოებული ლექსიკონი, T.F. Efremova. სიტყვის მნიშვნელობა ლექსიკონში რუსული ენის ახალი განმარტებითი და წარმოებული ლექსიკონი, T.F. Efremova.
კარგად. ზოგიერთ რელიგიაში არსებული სწავლებები დემონების შესახებ (2).

ლიტერატურაში სიტყვა დემონოლოგიის გამოყენების მაგალითები.

ის არა მხოლოდ მთლიანად გადადის დემონოლოგია, ერთი წუთითაც არ ივიწყებს თავისი მასწავლებლის თეორიულ ფილოსოფიას და ცდილობს, თითქოსდა, წმინდა თეორიული ფილოსოფიების დახმარებით გამოსცადოს დემონოლოგიური პრაქტიკა.

ახლა ის ეძებდა ლიტერატურას ჯადოქრობისა და ჯადოქრობის, ოკულტიზმისა და დემონოლოგიადა როდესაც პროვიდენსის ბიბლიოთეკები ორთქლიდან ამოიწურა, მან მატარებლით წავიდა ბოსტონში, რათა დაეთვალიერებინა დიდი ბიბლიოთეკის სიმდიდრე კოპლის მოედანზე, ჰარვარდისა და ცინონის კვლევით ბიბლიოთეკებში, სადაც იშვიათი ბიბლიური ნაწარმოებები იყო ხელმისაწვდომი.

ეს დემონოლოგიაილუსტრირებულია რამდენიმე კურიოზული ისტორიით იმდროინდელი რუსეთში მოგვებისა და ჯადოქრების შესახებ და პარალელური ბიბლიური მაგალითებით.

ეს დემონოლოგიაფართოდ გამოყენებული ციტატები დასავლური ანტისემიტური წყაროებიდან - ჰიტლერის ან როზენბერგის თხზულებანი გერმანიაში, ფოქსის ან იორდანიის ინგლისში, უძველესი მუსულმანური წყაროები, ეს ასევე იყო დასავლური მახვილგონივრული ანტისემიტური ხუმრობების იმიტაცია, ზოგჯერ ებრაული წყაროებიდანაც კი.

ტრახტენბერგის თანახმად, ქრისტიანულმა გავლენამ შესაძლოა გავლენა მოახდინოს დემონოლოგია, ანუ დემონების მეცნიერებას, ანგელოლოგიაზე ან ანგელოზთა მეცნიერებაზე ნაკლებად მნიშვნელოვანი ადგილი ეკავა.

გამარჯობა საიტის ძვირფასო მკითხველებო სპრინტის პასუხი. დღეს ამ სტატიაში შეგიძლიათ იხილოთ კითხვები კროსვორდის No19 „აიფ“ 2017 და მათზე პასუხები. პასუხები კროსვორდზე გაზეთ არგუმენტები და ფაქტები No19 2017 წ.ქვემოთ ჩანს, სიტყვაში ასოების რაოდენობა და სიტყვის ადგილი კროსვორდის ბადეში მითითებულია ფრჩხილებში. კროსვორდის პასუხები შეგიძლიათ იხილოთ სტატიის ბოლოში კომპაქტური ფორმით.

ჰორიზონტალურად:

1. საწვავი ბაჰვალისთვის (14 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
4. კვადრატული ბუდე ... კარტოფილის დარგვა (6 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
9. ვინ „უზრუნველჰყოფს უკვდავებას სიკვდილის შემდეგ“ ჩვენს პატარა ძმებს? (12 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
10. ენის ტრანსფორმაცია (მე-7 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
12. საპონი, მაგრამ არა ოპერა (მე-4 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
13. ნოტებზე მოძრაობებით დარტყმის ხელოვნება (მე-5 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
14. „იჩქარე ... დელფინზე, უბერავს ვერცხლის რქას“ (მე-5 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
16. რამდენი კომპენსაცია მიიღო ოსტაპ ბენდერმა ალექსანდრე კორეიკოსგან? (7 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
20. ვინ არის დანიშნული ბერებზე? (6 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
22. „ასპენის იარაღი“ ვამპირების წინააღმდეგ (მე-3 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
23. "არ არის საჭირო წარბების შეჭმუხნება, ...!" (4 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
27. ბლანკი bouncer-ისთვის (მე-5 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
28. რომელ რაიონულ ცენტრში გადის საზღვარგარეთ გავლა? (11 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
31. სადაც თაგვები აუცილებლად არ დარჩებიან საკვების გარეშე? (მე-5 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
32. რომელი მართა გახდა ივანე მრისხანე მესამე ცოლი? (8 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
34. პაპი იოანე პავლე 2-ის გვარი (მე-7 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
35. რომელი ყვავილი ასოცირდება ქალღმერთ დიანასთან? (6 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
39. ხრაშუნა ტკბილი კბილისთვის (4 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
40. „დიდი უბედურება და ... სქელი“ (მე-5 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
41. დენის „ხელოვნური შეწყვეტა“ (სიტყვა 9 ჰორიზონტალურად).
42. ქვედაკაბა შონ კონერზე განსაკუთრებული შემთხვევებისთვის (სიტყვა 4 ჰორიზონტალურად).
43. „ვისაც ხელები ნაკელში აქვს, ტუჩებზე...“ (ფინური ანდაზა) (მე-3 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
45. ზღაპრული შრომისმოყვარე, რომელმაც სამაგიერო გადაუხადა დამსაქმებელს მისი სიძუნწისთვის (მე-5 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
46. ​​მულტფილმი ლომი, რომელიც დასასვენებლად წავიდა აფრიკაში (სიტყვა 9 ჰორიზონტალურად).
47. საიდან არის რაიმონდ პოლსი? (4 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
48. რომელი ხვლიკი იყო ოდესღაც ავსტრალიის მთავარი მტაცებელი? (მე-5 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
49. რა არის ჩამოთვლილი საფონდო ბირჟაზე? (მე-5 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
50. „ტაქსის მძღოლი ლიცენზიის გარეშე“ მძღოლის ჟარგონით (მე-7 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
51. „გარანტია“ რომ პირს დახუჭავ (4 სიტყვა ჰორიზონტალურად).
52. მსროლელთა თამაში (5 სიტყვა ჰორიზონტალურად).

ვერტიკალურად:

1. დაკარგვა „ვნების მდგომარეობაში“ (მე-12 სიტყვა ვერტიკალურად).
2. მაგიდის დამცავი (8 სიტყვა ვერტიკალურად).
3. რუსი მხატვარი, რომელსაც ხელი ჰქონდა ჩართული ბუდიონოვკას შექმნაში (8 სიტყვა ვერტიკალურად).
5. საკულტო ფილმი „... იურული პერიოდი“ (4 სიტყვა ვერტიკალურად).
6. რა მეტალს უკავშირებდნენ ალქიმიკოსები სატურნს? (6 სიტყვა ვერტიკალურად).
7. ვინ უკრავს საქსაფონზე ფილმში Silver Lily of the Valley? (6 სიტყვა ვერტიკალურად).
8. „გაგვიარე და გვაპატიე ჩვენი ბედნიერება“ (კლასიკური რომანი) (მე-5 სიტყვა ვერტიკალურად).
11. რომელ ევროპულ ქვეყანას აქვს მსოფლიოში ყველაზე გრძელი საზღვაო საზღვარი კანადასთან? (5 სიტყვა ვერტიკალურად).
12. სითბო ჯოჯოხეთში (5 სიტყვა ვერტიკალურად).
15. ჯანსაღი ტვინის ღამის მდგომარეობა (მე-5 სიტყვა ვერტიკალურად).
17. მხატვრული მინანქარი (მე-7 სიტყვა ვერტიკალურად).
18. თანამშრომელი, რომელიც ეხმარება „ანგარიშების გასწორებაში“ (სიტყვა 9 ვერტიკალურად).
19. ფრინველი, რომელიც ყლაპავს მსხვერპლს ტალახიდან წვერის მოხსნის გარეშე (მე-5 სიტყვა ვერტიკალურად).
21. „სისხლიანი ფოლადი“ პუშკინის „შავი შალიდან“ (მე-5 სიტყვა ვერტიკალურად).
22. „ჩინოვნიკის ტერიტორია“ (მე-7 სიტყვა ვერტიკალურად).
24. რა თემაა საკულტო ტრაქტატი „ჯადოქრების ჩაქუჩი“? (11 სიტყვა ვერტიკალურად).
25. მოწევა მდუღარე წყალზე (მე-3 სიტყვა ვერტიკალურად).
26. მუსკატის სქელი (მე-11 სიტყვა ვერტიკალურად).
28. რომელი ჭაობის მცენარისგან ამზადებენ ჯადოქრები „ქვემთვარის სამყაროს მმართველის კვერთხი“? (5 სიტყვა ვერტიკალურად).
29. ვენეციელი მმართველი (მე-3 სიტყვა ვერტიკალურად).
30. „ფრანგი სპენსერ ტრეისი“, რომელსაც ქარიშხლიანი რომანი ჰქონდა მარლენ დიტრიხთან (მე-5 სიტყვა ვერტიკალურად).
33. ვინ „ანათებს ადამიანებს“? (8 სიტყვა ვერტიკალურად).
36. „სალო ტაფაში“ (მე-7 სიტყვა ვერტიკალურად).
37. როგორ უხდიან კრუპიერებს? (3 სიტყვა ვერტიკალურად).
38. რომელი ბოსტნეული არ უნდა მიირთვათ თირკმელების პრობლემების დროს? (7 სიტყვა ვერტიკალურად).
39. ციმბირის „ოქროს დედაქალაქი“ (მე-7 სიტყვა ვერტიკალურად).
41. რას იცვამენ „ღამის ყურებას“? (6 სიტყვა ვერტიკალურად).
44. რომელ ტომს თამაშობდა მეთ დეიმონი ენტონი მინგელას კრიმინალურ დრამაში? (5 სიტყვა ვერტიკალურად).
46. ​​ლენტის დეკორი (მე-4 სიტყვა ვერტიკალურად).

ჯადოქრები და ჯადოქრები თავიანთ ჯოჯოხეთურ საყვარლებთან თამაშზე იკრიბებოდნენ შუაღამისას: მთებში, ტყის გაზონებზე, ბაღებში ან ღელეების ირგვლივ. როდესაც ისინი შეხვდნენ, ისინი ჭამდნენ და სვამდნენ, ზომა არ იცოდნენ, გმობდნენ, ხმაურობდნენ, ტრაბახობდნენ თავიანთი ბოროტი და მზაკვრული გეგმებით, სცემეს ამაგი და ადიდებდნენ სატანას. მაგრამ ამ შეკრებებზე მთავარი ადგილი დაეთმო ველურ ცეკვებს, რომლის დროსაც შიშველი კაცები და ქალები ჩირაღდნებით ხელში, ზურგ-უკან დაჭერილნი, გააფთრებით ღრიალებდნენ და უხამს სიმღერებს ღრიალებდნენ. ეს ველური ცეკვები გამთენიისას მთავრდებოდა ველური ვნების თამაშებით, რომლებშიც დემონები, ქალები და კაცები, განურჩევლად აკავშირებდნენ ერთმანეთს. ასეთი ხშირი ღამის შეკრებებისგან განსხვავებით, შაბათი სადღესასწაულო სატანისტური მასის ხასიათს ატარებდა. შაბათები უმეტესად ეწყობოდა საეკლესიო დღესასწაულებზე, ძირითადად ვალპურგის ღამესა და ივან კუპალას ღამეს. აქ მთავარი იყო თავად სატანა, რომლის გამოჩენაზე დამსწრეებმა უნდა დაემხოს მუხლი და განადიდეს იგი ლოცვით: "ჩვენი სატანა, ჯოჯოხეთში მყოფი ..." ასეთი მისალმების შემდეგ, ჯადოქრებმა და ჯადოქრებმა საჩუქრები გადასცეს. მისი ფეხები, ძირითადად მოკლული ჩვილების სხეულები. მას შემდეგ, რაც სექტის ახალი წევრები სატანას წარუდგინეს, დღესასწაული დაიწყო. მის დროს მიირთმევდნენ არა უბრალო ადამიანურ კერძებს (როგორც ჩვეულებრივი ჯადოქრების შეკრებებზე), არამედ ყველაზე საზიზღარ კერძებს: შემწვარი ადამიანის ხორცს, ყვავის, მოხარშულ ხალებს და ბაყაყებს.

შემდეგ დაიწყო ცეკვა, რომლის დროსაც, ფლეიტებისა და დოლების ყრუ ხმების ქვეშ, შეკრების მონაწილეები, უხამსად ღრიალებდნენ, უკან ხტებოდნენ, სანამ მათი რიგები დაიხურებოდა, შემდეგ კი დაიწყო ყველაზე აღვირახსნილი ორგია.

საბატის კულმინაცია იყო სატანის საზეიმო თაყვანისცემა, რომელიც ამ ცერემონიის დროს იჯდა მის ტახტზე, გადაიქცა უზარმაზარ თხაში, აალებული თვალებით და ყინულოვანი შუქით ანათებული რქებით. ყველა დამსწრე მას მუხლებზე უნდა მისულიყო, რათა კუდის ქვეშ ეკოცნა; და დროდადრო აფრქვევდა სევდიან ქარებს. სატანისტური წირვა დასრულდა ღვთის საზეიმო ლანძღვით და ჯვრების და აკურთხებული მასპინძლების გათელვით. როდესაც სატანამ შეთანხმება დატოვა, ჯადოქრებს ჯერ კიდევ ბევრი სხვადასხვა საკითხის მოგვარება მოუწიათ: საკუთარი თავისთვის მალამოს მომზადება, უახლოეს გეგმებზე საუბარი. გამთენიისას შეკრებილი ხალხი უკან დასაბრუნებლად გაემგზავრა.

ჰანს ბალდუნგ გრინი

ჩრდილოეთ რენესანსის გერმანელი მხატვრის ჰანს ბალდუნგ გრინის (1485-1545) ცნობილ ნახატზე გამოსახულია ორი ჯადოქარი, რომლებსაც ცუდი ამინდი მოაქვთ. დაფრინდნენ თხაზე, რომელიც მათ შორის დაწვა. შელოცვებისა და ჯადოქრობის ბულიონის დახმარებით ჯადოქრები ამზადებენ ცუდ ამინდს და ახლა ცაში ჩნდება სისხლის წითელი ჭექა-ქუხილი.

ჯადოქრებს და ჯადოქრებს "ეშმაკის წაქეზებით ჯადოქრობის დაზიანებაში" ადანაშაულებდნენ, მათ მიაწერდნენ ყველაზე საზარელ დანაშაულებს.

მოსამართლეებმა გულმოდგინედ შენიშნეს ჯადოქრების მიერ გამოყენებული ყველა ჯადოსნური საშუალება: შეთქმულებები და შელოცვები, დახატული ან გახეხილი ნიშნები, თოჯინები, რომლებიც ასახავს გაფუჭებულ ადამიანებს, მრავალფეროვანი შხამები, ნაყენები და მალამოები, ჯადოსნური ჯოხები და ჯადოსნური ნემსები, შხამიანი ჭიები და მწერები, შხამიანი. სული და ყბადაღებული „ბოროტი თვალი“. ამ და ბევრ სხვა საშუალებას იყენებდნენ ჯადოქრები, აშენებდნენ თავიანთ მაქინაციებს ადამიანების, ცხოველების და ყველაფრის წინააღმდეგ, რაც არსებობს.

ყველაზე ხშირად ჯადოქრებს ავადმყოფობის გამოწვევაში ადანაშაულებდნენ. დღესაც, წელის უეცარი ტკივილის სახელი ამას გვახსენებს: "ჯადოქრის ზურგის ტკივილი". მათ ასევე დააბრალეს მამაკაცის იმპოტენცია, ქალის უნაყოფობა, თანდაყოლილი დეფორმაციები, თვალების უეცარი დაბინდვა და სხვადასხვა ფსიქიკური დაავადებები. წამების დროს ბრალდებულმა აღიარა კიდევ უფრო საზარელი დანაშაული, როგორიცაა ორსული ქალების მოწამვლა ან ახალშობილთა დახრჩობა, რომელთა სხეულები სჭირდებოდათ მალამოს მოსამზადებლად, რომელიც გაფრენის საშუალებას მოგცემთ, ან ნახარშს, საიდანაც ხმება ვენახები.

პირუტყვის დაზიანება ასევე საყვარელი ეშმაკის მაქინაციებს შორის იყო. ჯადოქრებზე მონადირეებმა მაშინვე დაიწყეს დამნაშავეების ძებნა, თუ ძროხებს მოულოდნელად მაწონი გამოუვიდათ. ჯადოქრები და ჯადოქრები ხომ შხამს ურევენ ბალახს და ზიანს აყენებენ პირუტყვს!

მას შემდეგ, რაც ჯადოქრებმა ცხოველებს ჯადოსნური მალამო წაუსვეს, ისინი შეიძლება პარალიზებულიყვნენ. და მერე: გლეხები დროდადრო პოულობდნენ საძოვარში ცხოველთა სისხლიან ცხედრებს, რომლებიც ნაწილებად იყო გახლეჩილი ჯადოქრების ან ჯადოქრების მიერ, რომლებიც მგლებად იქცნენ. გარდა ამისა, ჯადოქრების შესახებ ტრაქტატებში ნათქვამია, რომ ჯადოქრების სექტის სიძულვილი მიმართულია არა მხოლოდ ადამიანებისა და ცხოველების, არამედ უფლის ყველა ქმნილების მიმართ. აქედან მოდის მოსამართლეთა კოროზიული კითხვები: შელახა თუ არა ბრალდებულმა დამკვიდრებული მსოფლიო წესრიგი? მათ არ გამოუწვევიათ, მაგალითად, ჭექა-ქუხილი წყალზე მათრახის აფეთქებით? წყლისა და ქვებისგან იყო სეტყვა? გადაატრიალეს ქოთანი, რამაც ყინვამ გაანადგურა მის ქვეშ მყოფი მცენარეები და ხილი? განა არ მოხდა მათ ეშმაკის წაქეზებით გაცოცხლება თაგვების, ვირთხების, ღორების და მინდვრის სხვა მავნებლების ჭუჭყისა და კანალიზაციისგან, რითაც იწვევდა შიმშილს? ინკვიზიტორები დაუღალავად მუშაობდნენ მანამ, სანამ წამების ქვეშ მყოფმა ეჭვმიტანილმა ჯადოქარმა "მოინანია" ეს ყველაფერი და კიდევ უფრო უარესი ცოდვები.

შუა საუკუნეების გრავიურა

XV საუკუნის მეორე ნახევარში ჯადოქრებზე ნადირობა თანდათან გავრცელდა მთელ ჩრდილოეთ ევროპაში, ჯერ სამხრეთ გერმანიაში, შემდეგ რაინლანდში და ჩრდილოეთ გერმანიაში. ამ დევნის ყველაზე გულმოდგინე დამცველები იყვნენ სწავლული დომინიკელი ბერები ჰაინრიხ კრამერი (ლათ. Heinrich Institoris) და იაკობ სპრენგერი. თუმცა, ორივე შეხვდა გაუგებრობას და წინააღმდეგობას გერმანელი ეპისკოპოსების, მთავრებისა და ქალაქის ხელისუფლების მხრიდან.

შემდეგ განრისხებული ინსტიტორიები, რომლებიც 1479 წლიდან ზემო გერმანიის ინკვიზიტორის მოვალეობის შემსრულებელს ასრულებდნენ, რომში გაემგზავრნენ, რათა დახმარება ეთხოვა თავად პაპს. მისი მოგზაურობა წარმატებული იყო. 1484 წლის 5 დეკემბერს პაპმა ინოკენტი VIII-მ (1484-1492) გამოსცა ეგრეთ წოდებული „Bulla on Witchcraft“ („Summis desiderantes affectibus“ - „სულის ყველა ფიქრით“). მასში მან უპირობოდ გაიმეორა ყველაფერი, რაშიც ფანატიკოსი ინსტიტორიები არწმუნებდნენ: ჯადოქრებს ახლა მთელ გერმანიაში ზრდიდნენ; ეკლესიას და ქრისტიანულ რწმენას სიკვდილის საფრთხე ემუქრება. ის, ყველა ქრისტიანის უზენაესი მწყემსი, მოუწოდებს ყველა ძალაუფლებას, მტკიცედ დაუჭირონ მხარი ინსტიტორისისა და სპრენგერის „საყვარელ შვილებს“ ეშმაკური შეთქმულების გამოაშკარავებისა და აღმოფხვრის საქმეში. ბეჭდვის წყალობით გავრცელებულმა ბულამ ყველაზე ფართო გავრცელება მიიღო და ყველას ყურადღება მიიპყრო.

სპრენგერმა და ინსტიტორისმა ოსტატურად ისარგებლეს ამ გარემოებით და შეავსეს პაპის სიტყვა ჯადოქრების შესახებ უზარმაზარი ტრაქტატით, რომელიც გამოიცა 1487 წელს სათაურით "" ("Malleus maleficarum"). ეს დამღუპველი წიგნი, რომელიც შედგება 3 ნაწილისგან, 42 თავისა და 35 კითხვისგან, აერთიანებს მეცნიერ-თეოლოგთა მთელ ცოდნას ჯადოქრების შესახებ და მათთან ურთიერთობის მთელ პრაქტიკულ გამოცდილებას. ავტორების ძალისხმევამ გაამართლა თავი: ორი საუკუნის განმავლობაში ჯადოქრების ჩაქუჩი 29-ჯერ გამოიცა, რაც ერთგვარ ბიბლიად იქცა ჯადოქრებზე მონადირეებისთვის.

პაპი ინოკენტი VIII
ჯადოქრობის ხარის ავტორი

პაპი ინოკენტი VIII, სამარცხვინო ჯადოქრობის ხარის ავტორი, მოუწოდებდა გერმანიის ხელისუფლებას დაედევნებინათ და უმოწყალოდ გაენადგურებინათ ჯადოქრები. ბერებმა შპრენგერმა და ინსტიტორისმა ხარის საფუძველზე გამოაქვეყნეს ტრაქტატი სახელწოდებით ჯადოქრების ჩაქუჩი. დღეს გვიჭირს ამ წიგნის წარმატების მიზეზების გაგება, რადგან, თუნდაც ავტორებს ვაპატიოთ იმ დროის ყველა ცრურწმენა, ჯადოქრების ჩაქუჩი დარჩება მსოფლიო ლიტერატურის ერთ-ერთ ყველაზე ამაზრზენ ქმნილებად. ის პირველ რიგში ამაზრზენია თავისი აკვიატებით. საღვთისმეტყველო სწავლების საფარქვეშ, ავტორები თავს იკავებენ ყველაზე საზიზღარი გარყვნილებისა და გარყვნილების აღწერებით. ამაზრზენია ამ „ღვთისმოსავი ნაწარმოების“ ავტორების გაუთავებელი სიძულვილი ქალების მიმართ. რა ზიზღით არის აღწერილი მასში ეს „არასრულყოფილი არსებები“, სულელები, ვნებიანი, მოღალატეები, ამაო, ცნობისმოყვარე, ლაპარაკი, მატყუარა, რწმენით არასტაბილური - კარგი, რა მტაცებელია ეშმაკი! და ბოლოს, ავტორების ფანატიკური დაუნდობლობა ამაზრზენია. Sprenger და Institoris ასწავლიან სულიერ და საერო მოსამართლეებს მიმართონ ყველაზე წარმოუდგენელ ბოროტებასა და სისასტიკეს ჯადოქრებისა და ჯადოქრების ნადირობისა და განადგურების მიზნით. ამ შემთხვევაში, მათი აზრით, განზრახ ცრუ დაპირებებიც კი კარგია. თუმცა, ჯადოქრებზე გამოცხადებული ნადირობა არ იყო "ჯადოქრების ჩაქუჩი": ეს მიზეზები, როგორც დავინახეთ, უკვე საკმარისი იყო. ამ ტრაქტატის გამოჩენამ მხოლოდ იმ ისტორიულ მომენტს აღნიშნა, როდესაც გონების სიმაგრე საბოლოოდ დაეცა და ჯადოქრობით გატაცება, როგორც მოწამლული ღრუბელი, ეკიდა დასავლეთის ქრისტიანულ სამყაროს. და ეს მოხდა არა "პირქუში შუა საუკუნეების" ეპოქაში, როგორც ბევრს სჯერა, არამედ უკვე ახალი ეპოქის გარიჟრაჟზე, თავისუფლების იდეების დაბადებისა და ცნობისმოყვარე ადამიანის გონების პირველი დიდი გამარჯვებების დროს!

ნახატები თემაზე "ჯადოქრები და ინკვიზიცია"

ამ ამაზრზენმა კომპოზიციამ ათასობით უდანაშაულო ადამიანი გაგზავნა ძელზე ღვთის სადიდებლად. რა არის ეს წიგნი? რატომ იყო ამდენი კამათი მის გარშემო 500 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში? ასე რომ, გაეცანით - ინკვიზიტორთა სამაგიდო წიგნი "ჯადოქრების ჩაქუჩი". გაფრთხილდით, კითხვა არ არის განკუთვნილი გულის დაღლილობისთვის. ამ შუასაუკუნეების "ბესტსელერში" ნახავთ ჯადოქრების აღწერილობას სატანასთან ურთიერთობის, ბავშვებისა და მამაკაცის სასქესო ორგანოების ჭამისა და ქარიშხლების, სეტყვის, ჭირის და სისხლიანი ადამიანთა მსხვერპლშეწირვის გამომწვევი, და ერთი შეხედვით მოკვლის, წინასწარმეტყველების და ფრენის უნარს. .. ამ "შედევრთან" შედარებით აქრობს სტივენ კინგის, დინ კოონცის და საშინელებათა ჟანრის სხვა მწერლების ყველა საშინელებას.

ეს მართლაც ლეგენდარული ნაშრომი ჯადოქრების ჩაქუჩი (გერმანული Hexenhammer, ლათ. Malleus Mcdeficarum) გამოიცა 1486 წელს ქალაქ შპეიერში. მისი ავტორები იყვნენ ორი დომინიკელი ბერი, იაკობ სპრენგერი და ჰაინრიხ კრამერი (ასევე ცნობილი როგორც ჰაინრიხ ინსტიტორისი), ერეტიკოსების გამგები რაინლანდიაში, რომელიც მდებარეობს ჩრდილოეთ გერმანიაში. იმდროინდელი მატიანეებიდან შეიტყობთ, რომ მწყემსები სანიმუშო სიწმინდით არ გამოირჩეოდნენ და რეგიონის მცხოვრებნი მათ შესახებ არაერთხელ უჩიოდნენ ეპისკოპოსებს. „ჩაქუჩის“ ავტორებზე უფრო დეტალურად ვისაუბროთ.

ჰაინრიხ კრამერმა დაიწყო თავისი საქმიანობა ტიროლში, სადაც სწრაფად დაუპირისპირდა საკუთარ თავს მთელ ადგილობრივ მოსახლეობას. ჭორები ამბობენ, რომ ჯადოქრებზე ნადირობის საჭიროების გასამართლებლად მან დაარწმუნა მეძავი ღუმელში დამალულიყო და თითქოს იქ ეშმაკი დასახლდა. მისი ხმა ადანაშაულებდა ბევრ ადამიანს, რომელსაც კრამერი სასტიკად აწამებდა. მრავალი საჩივრის მიღების შემდეგ, ბრიქსენის ეპისკოპოსმა განდევნა კრამერი, მაგრამ მან მიიღო ჯილდო მისი შრომისთვის ერცჰერცოგ სიგიზმუნდისგან. იაკობ სპრენგერმა, კრამერის ნაშრომის თანაავტორმა, მოიპოვა ჩაქუჩის თანხმობა და მოიპოვა წერილი კიოლნის უნივერსიტეტის სასულიერო ფაკულტეტისგან 1487 წლით. თუმცა ფაქტია, რომ ამ დამტკიცებას მთელი უნივერსიტეტიდან მხოლოდ ოთხმა პროფესორმა მოაწერა ხელი. მხარდაჭერა შემოიფარგლებოდა იმ განცხადებით, რომ I და VI ნაწილები არ ეწინააღმდეგებოდა ბიბლიას და სხვა კანონიკურ წიგნებს, ხოლო ბოლო, პრაქტიკული ნაწილი სანდოა მასში მოყვანილი მტკიცებულებების გამო. მაგრამ სხვაგან არ გამოქვეყნებულა და გასაჯაროებულა. ამრიგად, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ წერილი ყალბია, რაც წიგნს პრესტიჟს მატებს. ჯადოქრების ჩაქუჩის მწერლების „ავტორიტეტზე“ კიდევ ერთი საინტერესო ფაქტი მოწმობს. სპრენგერის კოლეგებმა უნივერსიტეტში მისი გარდაცვალების შემდეგ 1495 წლის 6 დეკემბერს არ აღნიშნეს დაკრძალვის მესა. ორი მიზეზი შეიძლება იყოს. პირველი - მიცვალებულმა უანდერძა თავისი ქონება კიოლნის ფარგლებს გარეთ და მეორე - ასეთი დამოკიდებულება შეიძლება გამოწვეული იყოს სპრენგერის აკადემიური უსინდისობით. თუმცა პაპი ინოკენტი VIII მხარს უჭერდა ჩაქუჩის ავტორების საქმიანობას. მაგრამ უკვე 1491 წელს ესპანეთის დიდმა ინკვიზიტორმა, თომას ტორკემადამ, ჯადოქრების ჩაქუჩი ერესი აღიარა. რატომ მოხდა ეს? გამოდის, რომ ინკვიზიცია საკუთარ თავს ეწინააღმდეგება?

"ერეტიკული ცოდვის წმინდა განყოფილება", მიუხედავად მრავალი საშინელი ზღაპრისა, რომ ადამიანები, რომლებმაც ძალიან კარგად არ იციან ისტორია, არ არის ყველაზე სისხლიანი ფენომენი კაცობრიობის მატიანეში, თუმცა ყველა ტირანი ვერ შეედრება მას უაზრო სისასტიკით. Hammer იყო ყველაზე პოპულარული სახელმძღვანელო შუა საუკუნეების ჯადოქრებზე მონადირეებისთვის. XV საუკუნეში. ქალები სულაც არ ითვლებოდნენ ლამაზ და სუსტ სქესად, არამედ ეშმაკის საშიშ და მზაკვრულ მაცნეებად. საუკეთესო შემთხვევაში, მათი ნაწილი იყო ბავშვები, ეკლესია და სამზარეულო. და თუ ქალი ლამაზი და ჭკვიანი იყო, მას ჯადოქრობაში ადანაშაულებდნენ და ცეცხლზე დაეცა. ბევრი ჩვენი თანამემამულე, რომელიც ეწვია დასავლეთ ევროპაში, აღნიშნავს, რომ იქ ძალიან ცოტა ლამაზი ქალია. ესპანელები ასევე აოცებენ შავი ტანსაცმლისადმი უცნაური სიყვარულით, რომელსაც ატარებენ როგორც სამუშაო დღეებში, ასევე დღესასწაულებზე. და ეს არ არის შემთხვევითი - ეს არის "ჯადოქრების ჩაქუჩის" დატოვებული ნაწიბური ევროპული სახელმწიფოების ფსიქოლოგიასა და გენოფონდზე.

რამ გამოიწვია ინკვიზიციის საშინელი იარაღის დაბადება? 1204 წელს შექმნილ ინკვიზიციას კანონით ჰქონდა უფლება დაემკვიდრებინა მსჯავრდებული ერეტიკოსების ქონება, რომელსაც იყენებდა. კათრები, მარანები, ჰუსიტები იყვნენ ეკლესიის ხაზინის შევსების საიმედო წყარო. როდესაც უმსხვილესი ერეტიკული სექტები დამარცხდნენ, ვატიკანის ბიუჯეტში გაჩენილი ხვრელები გაჩნდა, რომლებიც სასწრაფოდ უნდა „გადაკეთებულიყო“. გარდა ამისა, ინკვიზიცია იყო კომფორტული, აპრობირებული და დიდი სიმძლავრის მანქანა. მისი მუშაობის შენელება არა მხოლოდ შეუძლებელი, არამედ საშიშიც იყო. წმიდა მამებმა დაიწყეს შემოსავლის ახალი წყაროს ძებნა - და იპოვეს იგი. ისინი გახდნენ „ჯადოქრები“ და „ჯადოქრები“. ჯადოქრობის ბრალდების მიზეზი შეიძლება იყოს ჭორი, მინიშნება, ანონიმური წერილი. ცილისწამების მსხვერპლი შეიძლება გახდეს ნებისმიერი: ხელოსანი, ვაჭარი და არისტოკრატი. ინკვიზიციურ სასამართლოში ყველა ბრალდება იქნა აღიარებული - სხვა მსჯავრდებულების, გამვლელების და თუნდაც ბავშვების ჩვენებები, რომელიც იმ დღეებშიც კი არ იყო აღიარებული ჩვეულებრივ სასამართლოებში ნდობის ღირსად. გასათვალისწინებელია, რომ შუა საუკუნეების ევროპის მკვიდრთა უმრავლესობის ზოგადი ფსიქიკური ჯანმრთელობა სასურველს ტოვებდა: საუკუნეების განმავლობაში ადამიანებს აშინებდა ყოვლისშემძლე, ყოვლისშემძლე ღმერთი, რომელიც უმოწყალოდ სჯიდა ცოდვილებს. იმის დასადგენად, თუ ვინ იყო სწორედ ეს ცოდვილი და ეშმაკის მსახური, გამოიძახეს "ჯადოქრების ჩაქუჩი" - იმ დღეებში ყველაზე ავტორიტეტული ტრაქტატი დემონოლოგიის შესახებ, რომლის ნამდვილობა თავად პაპმა დაადასტურა თავის ხარში. პუბლიკაციის ავტორები კარგად იყვნენ გათვითცნობიერებულნი ამ საკითხში, მათთვის რთული არ იყო უძველესი ლეგენდებისა და საეკლესიო ცოდნის შერწყმა ჯადოქრების ამოცნობისა და მათთან ბრძოლის დეტალური ინსტრუქციების შედგენის მიზნით. Hammer-ის რეკომენდაციების გამოყენების შედეგები ნამდვილად კოშმარულია.

სულ რაღაც ექვს წელიწადში არქიეპისკოპოსმა - ტრიერის ამომრჩეველმა - დაწვა 368 ჯადოქარი, ანუ კვირაში ერთზე მეტი ჯადოქარი კვდებოდა კოცონზე. გერმანიის ორ სოფელში ქალებმა ისეთი სერიოზული ეჭვი გააჩინეს ინკვიზიტორებში, რომ თითოეულ მათგანში მხოლოდ ერთი ქალი დარჩა ცოცხალი. სამ თვეში ჟენევის ეპისკოპოსმა ბოძზე გაგზავნა 500 წარმოსახვითი ჯადოქარი. სავოიაში ჯადოქრობის ბრალდებით 800-ზე მეტი ადამიანი დაწვეს. თავად ინკვიზიტორების ჩანაწერების თანახმად, ევროპის სხვადასხვა კუთხეში 150 წლის განმავლობაში დაახლოებით 30 ათასი ჯადოქარი სამარცხვინოდ სიკვდილით დასაჯეს კოცონზე. ეკლესია ყოველთვის მიდრეკილი იყო ქალთა წინააღმდეგ, ეს იყო ნამდვილი ჯვაროსნული ლაშქრობა ქალების წინააღმდეგ და მის მონაწილეთა ბიბლია იყო ჯადოქრების ჩაქუჩი, რომელიც შედგება სამი ნაწილისაგან. თითოეული ნაწილი მოიცავს რამდენიმე თავს - ორატორობის კანონების სრული დაცვით. თავი, როგორც წესი, იწყება კითხვით, შემდეგ ავტორები მოჰყავთ მთელი რიგი არგუმენტები და მაგალითები, ბოლოს კი პასუხს აძლევენ დასმულ კითხვას. ავტორები იყენებენ წმინდა წერილის ტექსტებს, ეპისკოპოსის კანონს (ეპისკოპოსის კანონი), არისტოტელეს სწავლებას, ასევე „ღვთაებრივი ეკლესია და სამოქალაქო სამართალი“ მათი სისწორის არგუმენტად და მტკიცებულებად, თუმცა, კუთხით თანამედროვე ფსიქოლოგია ეს ნაშრომი შეიძლება იყოს შესანიშნავი საილუსტრაციო მასალა ფროიდის სექსუალური გადახრების თეორიისთვის. ამის ნათელი დასტურია სიტყვა „ქალის“ (femina) ავტორების ინტერპრეტაცია, რომელიც მომდინარეობს ორი სიტყვიდან - „რწმენა“ და „პატარა“. არანაკლებ პარადოქსულია წიგნში მოცემული სიტყვა „ეშმაკის“ (დიაბოლუსის) ინტერპრეტაცია. ბერების თქმით, ის წარმოდგება სიტყვებიდან „ორი“ და „სიკვდილი“. ეს სიმბოლოა, რომ ეშმაკი კლავს ადამიანის ფიზიკურ და სულიერ საწყისს - სულს და სხეულს. ჩაქუჩში დამტკიცდა ყველაზე სასაცილო ცრურწმენები მაგიის და ჯადოქრობის შესახებ.

წიგნის პირველი ნაწილი მოგვითხრობს ჯადოქრობის შემადგენელ სამ ძალაზე, ესენია: ეშმაკი, ჯადოქარი და ღვთის შემწეობა. აქ ნათქვამია, რომ ეშმაკი არსებობს, შეუძლია ზებუნებრივი საქმეების გაკეთება და ჯადოქრები ეხმარებიან მას. და ღმერთი ინებებს! ამავე დროს, ეკლესია ჯადოქრობას უწოდებს ყველაზე უარეს დანაშაულს. მაშასადამე, ეკლესიის მსახურებმა სრულად უნდა გააცნობიერონ მკითხაობის სისულელე, რაც არის კათოლიკური სარწმუნოების უარყოფის, ეშმაკისადმი ერთგულებისა და თაყვანისცემის არსი, მისთვის საჩუქრების შეთავაზება: მოუნათლავი ბავშვების მსხვერპლშეწირვა და ხორციელი ურთიერთობა. ყველაზე არასანდოებს შორის იყვნენ სილამაზით დაჯილდოვებული ქალები. სილამაზე, მოგეხსენებათ, ეშმაკმა შექმნა ადამიანების საცდელად. ყოველთვის მიმზიდველი გარეგნობისა და მკვეთრი გონების მფლობელები იზიდავდნენ ადამიანებს და ... ჰყავდათ შურიანი ადამიანები და რაც მთავარია - შურიანი ქალები. ამიტომ, მეუღლეები, რომლებიც ეჭვიანობდნენ და არ ანათებდნენ სილამაზითა და ინტელექტით, ხშირად წერდნენ საკმაოდ მომხიბვლელ მეზობლების დენონსაციას - ყოველი შემთხვევისთვის. ინკვიზიტორები, ყველა მამაკაცი გამონაკლისის გარეშე, არ შეეძლოთ არ დაემორჩილებოდნენ თავიანთი მშვენიერი პატიმრების ხიბლს. და ეს იყო მათი ეშმაკური ბუნებისა და ჯადოქრობის საჩუქრის კიდევ ერთი დასტური. უცნაურია, მაგრამ ბებიაქალები ჯადოქრებად ითვლებოდნენ. რატომ? დიახ, იმიტომ, რომ ქალები მათ უფრო მეტად სჯეროდათ, ვიდრე ადგილობრივ მღვდლებს, რომლებსაც შეეძლოთ მხოლოდ ლოცვით დაეხმარონ ავადმყოფ ქალს ან მშობიარობას და აბსოლუტურად არაფერი იცოდნენ გინეკოლოგიის შესახებ. ქალის სხეული მათ იმდენად უწმინდური და საშინელი ეჩვენებოდათ, რომ დროთა განმავლობაში მღვდლები დარწმუნდნენ, რომ ჯადოქარს შეეძლო კბილების გაჩენა მიზეზობრივ ადგილას. ინკვიზიტორების კიდევ ერთი არგუმენტი არის ის, რომ ბებიაქალებს შეეძლოთ ეშმაკისთვის ჩვილები მიეძღვნათ ან თუნდაც შეეწირათ ისინი. ინკვიზიტორებმა არ გვერდი აუარეს შეცდენილ და მიტოვებულ ქალებს: „მობრუნდნენ საყვარლების მიერ მიტოვებული დაცემული ქალწულები, რომლებსაც ისინი დაქორწინების აღთქმისთვის თავი დაუთმეს, ყოველგვარი იმედი დაკარგეს და ყველგან ხვდებიან მხოლოდ სირცხვილი და სირცხვილი. ეშმაკის დასახმარებლად“. ამავდროულად, მამრობითი სქესის მაცდუნებელი არანაირად არ იყო დაგმობილი.

ჯადოქრების საოცარი ნიჭისა და ღვაწლის ასეთი აღრიცხვით ითვლებოდა, რომ მათი შესაძლებლობების ურწმუნოება იყო ერესი: ... წმინდა თომა აკვინელის სწავლების შემდეგ, სადაც ის საუბრობდა ჯადოქრების დივერსიაზე, ზოგი ცდილობდა დაემტკიცებინა, რომ ჯადოქრობა არ არსებობს მსოფლიოში და რომ ის ცხოვრობს მხოლოდ იმ ადამიანების წარმოსახვაში, რომლებიც ჯადოქრების მაქინაციებს მიაწერენ ბუნებრივ მოვლენებს, რომელთა მიზეზიც იმალება. სხვებმა აღიარეს ჯადოქრების არსებობა, მაგრამ სჯეროდათ, რომ ისინი მხოლოდ ფანტაზიითა და ფანტაზიით მოქმედებენ თავიანთი ჯადოქრობით. ეს ცრუ სწავლებები გამოაშკარავდება და უარყოფილი იქნება შემდგომში.

ბიბლია ამბობს, რომ ჯადოქრები არსებობენ, მაგრამ „ვინც არ სწამს წმინდა წერილის სწავლებას, ერეტიკოსია“. ავტორები ამტკიცებენ, რომ ეშმაკის ძალა ყველაზე ძლიერად ხორციელი აქტის დროს ვლინდება. ჰამერი ცალსახად აცხადებს, რომ „ყოველი ჯადოქრობა მომდინარეობს დაუოკებელი ქალების ხორციელი ვნებებიდან“. ჯადოქრები იყოფა სამ ტიპად: ისინი, ვინც ყველანაირი დივერსიით არიან დაკავებულნი; ვისაც აქვს მხოლოდ სამკურნალო შესაძლებლობები; ვისაც აქვს ორივე ეს ჯადოქრობის საჩუქარი. სავარაუდოდ, არსებობდა ჯადოქრების უფრო მაღალი კატეგორია, რომლებიც ფლობდნენ დიდ ძალას. მათ ის დახატეს გადაყლაპული ჩვილების სხეულებიდან. ვინაიდან ეს ცოდვები დიდი იყო, ეკლესიიდან განდევნილ დამნაშავეებსაც კი, ცრუ მოწმეებს, მეძავებს, უცხოელებს უფლება ჰქონდათ ჯადოქრების წინააღმდეგ სასამართლოში მიეცათ ჩვენება. სპრენგერისა და კრამერის ტრაქტატის მეორე ნაწილში საუბარია ჯადოქრობის მეთოდებზე და როგორ შეიძლება მისი ამოღება. აქ უკვე მოცემულია არა თეორიული გამოთვლები, არამედ პრაქტიკული მაგიის ანალიზი. ავტორები დეტალურად აღწერენ, თუ როგორ იგონებენ ჯადოქრები და როგორ შეგიძლიათ დაიცვათ თავი მათი შელოცვებისგან. თავების უმეტესობა, უცნაურად საკმარისია, აღწერს ჯადოქრების სქესობრივ აქტს ეშმაკთან, სუკუბისთან, ინკუბუსთან, ჯადოქრობით კაცების შეცდენის გზებს, სასქესო ორგანოების მოცილებას და ქალებში მშობიარობის შეფერხებას. ჯადოქრობის სხვა ტიპებსაც ყვებიან: საკუთარი თავის და სხვა ადამიანების ცხოველად გადაქცევა, დაავადებების გაგზავნა, მათ შორის ჭირი და კეთრი, მოსავლის გაფუჭება, სხვის სხეულში გადატანა, ელემენტების ძალების კონტროლი... ავტორები დეტალურად აღწერენ კურსს. ჯადოქრობის რიტუალები, მაგალითად, წყლით ასხურება წვიმის გამოწვევის მიზნით, ან ნემსებით მსხვერპლშეწირვის სიმბოლო ცვილის ფიგურის გახვრეტა. თუ ჯადოქარს რძის მოპარვა სურდა, ის თითქოს კედელში ჩარჩენილ დანას რძავდა, ხოლო ეშმაკს ეუბნებოდა, რომელი ძროხა რძო. ასევე მეორე თავში, თვრამეტი განყოფილება ეძღვნება ჯადოქრების დივერსიასთან ბრძოლის გზებს. შელოცვების განკურნების საშუალებებს სთავაზობენ: პილიგრიმობა წმინდა ადგილებში, სრული აღსარება, ეგზორციზმი. მაგრამ მხოლოდ ჯადოქარს, რომელმაც ჩაიდინა ჯადოქრობა, ან მისი სიკვდილი, შეუძლია სასქესო ორგანოს ან ადამიანის გარეგნობის დაბრუნება. მოსავლის უკმარისობის, სტიქიური უბედურებებისა და დაავადებების წინააღმდეგობის გაწევისთვის, მორწმუნეებმა მსვლელობით უნდა მოიარეს დაწყევლილი ადგილები.

ამ თავში ასევე ნახსენებია ადამიანების კატეგორიები, რომლებიც არ ექვემდებარებიან ჯადოქრებს: ინკვიზიტორები, ჯადოქრების წინააღმდეგ მებრძოლები, წმინდა რიტუალებითა და ანგელოზებით დაცული ადამიანები. ცალკე თავი ეძღვნება ჯადოქრებს.

ტრაქტატის მესამე ნაწილის საფუძველი იყო მცნება: „არ დატოვოთ მკითხავები ცოცხლად“. აქ დეტალურად არის აღწერილი მთელი პროცედურა: ჯადოქრების ამოცნობის გზები, ბრალდების წაყენება, დარწმუნება, წამება და აღიარების მიღების გზები.

წამების ქვეშ მყოფი დუმილი ავტომატურად რიცხავდა მსხვერპლს ჯადოქრების რიგებში. ბევრი ინკვიზიტორი აღსარების სანაცვლოდ შეწყალებას დაჰპირდა და ასე მიიღო: ხალხს სჯეროდა დაპირებების, მოგვიანებით კი უცვლელად აწამებდნენ. ინკვიზიტორებს ბრალდებულისგან ბრალის აღიარება უნდა მოეპოვებინათ - კანონის თანახმად, ჯადოქარი ან ჯადოქარი აღიარებითი ჩვენების გარეშე არ შეიძლება იყოს გასამართლებული. ეს ნაწილი შედგება 35 კითხვა-პასუხისგან. უცნაურია, მაგრამ მათი უმრავლესობა გამართლებასა და შერბილებას განიხილავს. მაგრამ რეალურად დაზარალებულები იშვიათად ახერხებდნენ ხანძრისგან თავის დაღწევას.
შემოთავაზებულია ჯადოქრების იდენტიფიცირების მრავალი გზა. ეს პროცედურა ძალიან მნიშვნელოვანი იყო საბრალდებო დასკვნისთვის. რა მხოლოდ იმას ნიშნავს, რომ არ გამოვიდა ფანატიკოსები! ჯადოქარი მასზე გადაყრილი ჯვრის გამოსახულებით დანის ფრენით ამოიცნეს. მღვდელს შეეძლო თავისი მრევლის ყველა ჯადოქრის ამოცნობა ეკლესიაში სააღდგომო კვერცხის შეტანით. სხვათა შორის, ჯადოქრებზე ყველა მონადირემ ვერ გაბედა ამ "სიკეთის" განხორციელება. ლეგენდა ამბობდა, რომ თუ ჯადოქარს მოასწრო კვერცხს წაართმევს და დაემტვრევა, მაშინ ვინც გამოცდას იწყებდა გულს გაუტეხავდა. ითვლებოდა, რომ ეკლესიაში მიტანილ ბავშვთა ფეხსაცმელს, რომელიც ადრე ცხიმით იყო შეზეთილი, შეეძლო ჯადოქრის იმობილიზაცია. ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული იყო წყლის ტესტი. მოწმეების თანდასწრებით ჯალათმა ან მის როლს ასრულებდა ჯადოქრის მარჯვენა ხელი მარცხენა ფეხზე, მარცხენა კი მარჯვნივ, რის შემდეგაც ჯადოქარი წყალში ჩააგდეს. თუ მან ჩაძირვა დაიწყო, მაშინ მისი ბრალი არ იყო და თუ ის ცურავდა, ეს ნიშნავს, რომ წყალი ცოდვილს არ იღებდა. მაშინ მამა-ინკვიზიტორებს ეჭვი არ ეპარებოდათ - ქალი აუცილებლად ემსახურება სატანას. ასევე იყო მოსაზრება, რომ მას შემდეგ, რაც ჯადოქარს შეეძლო ფრენა, ეს ნიშნავს, რომ ის სხვა ადამიანებზე ნაკლებს იწონიდა. ამრიგად, ჯადოქრობაში ბრალდებულებს აწონვითაც ამოწმებდნენ. ეს მეთოდები ფართოდ იყო გავრცელებული ხალხში.

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ უბრალო ხალხი არ იზიარებდა ინკვიზიციის აზრს ჯადოქრებთან დაკავშირებით. თუ მღვდლები ქალებს ეშმაკის მთავარ თანამზრახველებად თვლიდნენ, მაშინ გლეხები ან ქალაქელები ჯადოქრების დადგენაში ხელმძღვანელობდნენ არა სქესით, არამედ ადამიანის გარეგნობითა და ქცევით. მარტოსული, არასოციალური, ბოროტი, ფიზიკურად შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები, ისევე როგორც ისინი, ვინც არ იცავდნენ ადგილობრივ წეს-ჩვეულებებს, უგულებელყოფდნენ მორალურ სტანდარტებს ან მოულოდნელად გამდიდრდნენ, შეიძლება ჯადოქრები აღმოჩნდნენ.
როგორც წესი, იქამდე არ ეხებოდნენ, სანამ რაღაც არაჩვეულებრივი არ მომხდარა. შემდეგ დაიწყო ჯადოქრის ან ჯადოქრის ძებნა, რომელმაც ზიანი მიაყენა.

მაგრამ ეს მეთოდები გამოიყენებოდა მე-15 საუკუნემდე. როდესაც ჯადოქრებზე ნადირობამ მოიპოვა პან-ევროპული პროპორციები, იდენტიფიკაციისთვის მხოლოდ ერთი პროცედურის ფართო გამოყენება დაიწყო - ნემსით ჩხვლეტა. ჯადოქრობაში ბრალდებულთა სხეულზე საეჭვო ლაქები, ხალები, კვალი და ნაწიბურები აღმოაჩინეს და მათში ნემსი გაუკეთეს. თუ ჭრილობას სისხლი არ მოსდიოდა და ბრალდებულს ტკივილს არ განიცდიდა, მოსამართლეები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ეს ეშმაკის ნიშანია, შესაბამისად, ადამიანს უწმინდურთან ჰქონდა კავშირი.

თუმცა, ჯადოქრების ჩაქუჩმა ეჭვქვეშ დააყენა როგორც ეს, ასევე ყველა წინა მეთოდი ეშმაკის თანამზრახველების იდენტიფიცირების შესახებ. წიგნის ავტორები ამტკიცებდნენ, რომ მხოლოდ მოსამართლეს შეუძლია დანამდვილებით თქვას ჯადოქრის დანაშაულის შესახებ. სინამდვილეში ეს იყო სასჯელი ყველასთვის, ვინც ინკვიზიტორების ხელში ჩავარდა, რადგან ფანატიკოსები არ იყვნენ მიდრეკილნი ვინმეს გასამართლებლად. ხსნის ერთადერთი იმედი მათთვის, ვისაც პირდაპირი ბრალდებები არ დაუყენებიათ, იყო ერეტიკულ აზრებზე უარის თქმა, ანუ ჯადოქრების არსებობის აღიარება! ყოველივე ამის შემდეგ, ინკვიზიციამ ჯადოქრებს დაწვა არა ჯადოქრობისთვის, არამედ ერესისთვის - ეშმაკთან შეთანხმებისა და მისი მსახურების გამო.

კანონით, ჯადოქრის გასამართლება არ შეიძლებოდა ადვოკატის გარეშე და ეშმაკთან ურთიერთობაში მისი აღიარების გარეშე, რომელიც ინკვიზიტორებმა საკმაოდ მარტივად მოახერხეს წამების დროს მსხვერპლის ცემა. ბრალდებულმა ვერ გაარკვია თაღლითების და მოწმეების ვინაობა, რომლებმაც დენონსაცია დაადასტურა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, წიგნიდან გამომდინარეობს, რომ ქალი დამნაშავეა ეკლესიის წინაშე იმით, რომ დაიბადა. ამიტომ მისი კავშირი ეშმაკთან თითქმის გარდაუვალია და არც კი საჭიროებს განსაკუთრებულ მტკიცებულებას. ამიტომ მას არ აქვს სიცოცხლის უფლება.

ამ მოსაზრებებით ხელმძღვანელობით, ინკვიზიციამ გაანადგურა, სხვადასხვა წყაროების მიხედვით, რამდენიმე ათეულიდან ასობით ათასამდე ქალი - ყველაზე ლამაზი, ჭკვიანი, ნიჭიერი, მდიდარი. მას შემდეგ ჯადოქრების ჩაქუჩი, რომელმაც მათი სიკვდილი გამოიწვია, ისტორიაში ყველაზე ბნელ და საშინელ წიგნად ითვლება. დაბეჭდილია 29-ჯერ! ეს არის რეკორდი შუა საუკუნეებისთვის! ჯადოქრების ჩაქუჩი გახდა შთაგონების წყარო ყველა შემდგომი სახელმძღვანელოს ავტორებისთვის და ინკვიზიციის მთავარი სახელმძღვანელო.

დაარსების დღიდან ამ „სამეცნიერო ნაშრომმა“ უამრავი რეცენზია გამოიწვია. XVI საუკუნის ცნობილი ჰოლანდიელი იურისტი. ჯოდოკუს დამგუდერმა თავის მაშინდელ პოპულარულ კვლევაში „კრიმინალური საქმეების პრაქტიკა“ წერდა: „ამ წიგნს აქვს კანონის ძალა მსოფლიოსთვის“. ბრწყინვალე მხატვარმა ალბრეხტ დიურერმა თავისი ნიჭი მიუძღვნა წიგნში აღწერილი ისტორიების გამოსახვას. მაქსიმილიანეს ბავარიული კოდექსის შემქმნელებმა განაგრძეს ერეტიკოსთა დასჯის განყოფილების შედგენა კრამერისა და შპრენგერის წიგნის დებულებებიდან. პაპებმა ალექსანდრე VI, ლეო X და ადრიან VI არაერთხელ აღნიშნეს ჯადოქრების ჩაქუჩის ყველა პოსტულატის სისწორეზე და უტყუარობაზე. თანამედროვე მკვლევარები წიგნის ინტელექტუალურ დონეს ასე ახასიათებენ: „მისი პათეტიკური სტილი, თავისი ერთფეროვნებით, რომელიც მოგვაგონებს უმიზნო, დამაბნეველი გაუთავებელი სიარული ადგილიდან ადგილიდან, არის მოხეტიალე აზრი, კონცენტრაციის უნარის არმქონე და მზად არის მიჰყვეს ნებისმიერ აკვიატებულ იდეას“. რა თქმა უნდა, ალოგიკურია შუა საუკუნეების მისტიკოსების იდეების განსჯა თანამედროვე მეცნიერების თვალსაზრისით, მაგრამ ყველა ეპოქის განმანათლებლური ადამიანის დამახასიათებელი მიზეზი და საღი აზრი იწვევს აზრს: კაცობრიობისთვის ამ ფატალურმა წიგნმა უკან დააბრუნა ცივილიზაციის განვითარება. რამდენიმე ასეული წლის წინ.

"ჯადოქრების ჩაქუჩი"(გერმანული "Hexenhammer"; ლათინური "Malleus Maleficarum")- შუა საუკუნეების ევროპელი ინკვიზიტორების ლეგენდარული წიგნი. XV-XVI საუკუნეებში მისმა ხსენებამ საშინელებათა გარდა არაფერი გამოიწვია. წიგნი, რომელმაც ევროპის მასშტაბით ათასობით ადამიანი „მოკლა“, ახლა მხოლოდ მისტიკითა თუ ისტორიით დაინტერესებულ ადამიანებს იზიდავს. რას წარმოადგენს იგი?

ეს წიგნი დაიწერა 1486 წელს დომინიკელთა ორდენის ორმა ბერმა, იაკობ სპრენგერმა და ჰაინრიხ კრამერმა. მისი ავტორები უკვე ცნობილი "ჯადოქრებზე მონადირეები" იყვნენ (თუმცა ეკლესიის მრავალი მსახური მკვეთრად საუბრობდა მათ "ბინძურ" საქმიანობაზე) და რომის პაპ ინოკენტი VIII-ის მოწონებამ საბოლოოდ "ჯადოქრების ჩაქუჩი" აქცია ინკვიზიტორთა საცნობარო წიგნად (გარდა ამისა. , წიგნში პრეზენტაციის სტილი მიახლოებული იყო საეროსთან და თანაბრად ხელმისაწვდომი საეკლესიო და სამოქალაქო მოსამართლეებისთვის). ჯადოქრების ჩაქუჩი 30-ზე მეტჯერ დაიბეჭდა, ძირითადად გერმანულ და ფრანგულ ენებზე.

პუბლიკაციის ავტორები საკმაოდ დახვეწილად იყვნენ გათვითცნობიერებულნი დემონოლოგიაში, მათთვის რთული არ იყო უძველესი ლეგენდებისა და თანამედროვე საეკლესიო ცოდნის შერწყმა, რათა დაედგინათ ჯადოქრებთან ბრძოლის ყველა პრინციპი. ჯადოქრებზე ნადირობის სახელმძღვანელო სამი ნაწილისგან შედგებოდა.

Პირველიმიმართული იყო მოსამართლეთა ფსიქოლოგიურ და სოციალურ ასპექტზე, გამოკვეთა ეკლესიის თვალსაზრისი ჯადოქრობის არსზე, სადაც იგი გამოცხადდა უმძიმეს დანაშაულად და დაუნდობლად ისჯებოდა. ითვლებოდა, რომ გარდა ადამიანების ზიანის მიყენებისა, ჯადოქრების კიდევ ერთი ამოცანაა დედამიწაზე ბოროტი სულების (დემონები, მაქციები, ბოროტი სულები) გამრავლება და დაწყევლილი ადგილების შექმნა.

აქ ჯადოქრები სამ ტიპად იყოფოდნენ: ისინი, ვინც დივერსიით არიან დაკავებულნი, ფლობდნენ მკურნალობის ექსკლუზიურად ნიჭს (სწორედ ასეთი ადამიანები იყვნენ, რომლებსაც შუა საუკუნეების თავადაზნაურობა ჩვეულებრივ ინახავდა თავის სასამართლოში) და ეს უკანასკნელი ფლობდა ჯადოქრობის ორივე ტიპს. ასევე იყო ჯადოქრების უმაღლესი კატეგორია - მათ გააჩნდათ ბავშვების გადაყლაპვის შედეგად შეძენილი განსაკუთრებული ეშმაკური ძალა (ეს თვისება მოხსენიებულია მსოფლიოს თითქმის ყველა ხალხის ფოლკლორში, განსაკუთრებით ზღაპრებში).

ბრალდებულის განსაკუთრებული ბრალეულობიდან გამომდინარე, დაშვებული იყო სასამართლოში ჩვენების მიცემა ნებისმიერი მოწმის, მათ შორის. დამნაშავეები; განკვეთილნი, ცრუმოწმეები, მეძავები, უცხოელები და ა.შ. მთელი პირველი ნაწილი დაწერილია შემოთავაზებულ კითხვებზე პასუხების სისტემის მიხედვით.

Witch Trial

Მეორე ნაწილიგანკუთვნილია პოტენციური მსხვერპლისა და მონადირეებისთვის, იგი მოიცავს ჯადოქრების არსებობისა და საქმიანობის თეორიას. ეს არის წიგნის უდიდესი და ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილი, ის შეიცავს თვრამეტი თავი ჯადოქრობის დივერსიის მეთოდებს და კიდევ რვა თავს ჯადოქრობის აღმოფხვრის ან განკურნების მეთოდებზე. მასში ასევე ნახსენებია ადამიანების კატეგორიები, რომლებიც არ ექვემდებარებიან ჯადოქრობას: ინკვიზიტორებს, ჯადოქრების წინააღმდეგ მებრძოლებს, აგრეთვე წმინდა რიტუალებით დაცულ ადამიანებს (წმინდა წყლის, მარილის, ტირიფის ტოტების მეშვეობით) და ანგელოზებს. ერთი თავი ეძღვნება ჯადოქრებს.

ამ ნაწილის თავების უმეტესობა ეხება ჯადოქრების ისეთ სექსუალურ აქტივობებს, როგორიცაა დემონებთან და ინკუბებთან ურთიერთობა (ისევე, როგორც მათგან ბავშვების დაბადება), ადამიანებზე ჯადოქრობის სიყვარული და სექსუალური აქტისთვის მათი იძულებითი აცდუნება, სასქესო ორგანოების მოცილება. მამაკაცებში და მშობიარობის შეფერხება ქალებში. ასევე აღწერილია სხვა ხასიათის ჯადოქრობა: მაქცია და ადამიანების ცხოველებად გადაქცევა, დაავადებების გაგზავნა, ადგილიდან ადგილზე გადატანა, სხვის სხეულში გადასვლა, მკვლელობა (კითხვა - ჭამა) ან ჩვილების დემონებისთვის მიძღვნა, ელემენტების ძალების კონტროლი.

განკურნების საშუალებებს შორის ყველგან არის მითითებული წმინდა ადგილების მომლოცველობა, სრული აღსარება, ლოცვითი ვარჯიშები ქრისტიანული სიმბოლოებით და ეგზორციზმი. მაგრამ მხოლოდ თავად ჯადოქარს, რომელმაც ჯადოქრობა შეასრულა, შეუძლია დააბრუნოს სასქესო ორგანო ან ადამიანის გარეგნობა (ვარიანტია, რომ ჯადოქრობა შეიძლება განადგურდეს მისი სიკვდილის შემდეგ). მოსავლის წარუმატებლობის, სეტყვის დაზიანების ან პირუტყვის დაავადებების წინააღმდეგობის გაწევის მიზნით, ყველა მორწმუნე მსვლელობით უნდა იაროს დაწყევლილი ადგილები.

მესამე ნაწილიღვთის ბრძანების საფუძველზე "ცოცხლად ნუ დატოვებთ მკითხავებს". იგი შედგება 35 კითხვისგან და მთლიანად ეძღვნება საკითხის სამართლებრივ მხარეს (სტრუქტურით კოდექსის მსგავსი) - ჯადოქრობაში დანაშაულის მტკიცებულება, სასამართლო პროცესის წესები, წამების დასჯის მეთოდები, დაკითხვები და ა.შ. მიუხედავად იმისა, რომ ამ ნაწილში ბევრი თავი ეთმობა გამამართლებელ და შემამსუბუქებელ სასჯელებს, ისინი იშვიათად იღებდნენ, რასაც ვერ ვიტყვით სიკვდილით დასჯაზე.

ჯადოქრების ჩაქუჩმა ეჭვქვეშ დააყენა სულის სიწმინდის გამოცდის ისეთი მეთოდები, როგორიცაა ცეცხლით, მდუღარე წყლით, წითლად გახურებული რკინით გამოცდა, სასწორზე აწევა და წყალში ჩაძირვა, რომლებიც ადრე წარმატებით გამოიყენებოდა; წიგნის მიხედვით, მოსამართლე იღებს უფლებას განსაჯოს ჯადოქრის დანაშაული (რომელმაც რეალურად მიუსაჯა გოგონას). ის ასევე ითვალისწინებდა, რომ ჯადოქრის გასამართლება არ შეიძლებოდა მისთვის ადვოკატის გარეშე და საკუთარი აღიარებითი ჩვენების გარეშე (რომელიც, თუმცა, ადვილად დაარტყა წამების დარბაზში), მაგრამ ბრალდებულმა არ უნდა იცოდა მოწმეების სახელები და ვინაობა.

ჯადოქრების აღსრულება გამწმენდ ცეცხლზე

იმისდა მიუხედავად, რომ წიგნი ჯადოქრობას ადანაშაულებს, მისი მთავარი აზრი ის არის, რომ ქალი პრაქტიკულად დამნაშავეა ღმერთის წინაშე თავისი არსებობით და ეშმაკთან შეხებისას იგი არ არის ღირსი დედამიწაზე სიცოცხლისა. თუ დააკვირდებით, ეს ქმნილება ძალიან ზედაპირულად არის დაკავშირებული საეკლესიო მცნებებთან, მაგრამ ავტორებმა ყველაფერი გააკეთეს და წიგნში მრავალი სოფიზმების, ამაღლებული და დამაბნეველი ფრაზების (ზოგან ალოგიკური და ურთიერთსაწინააღმდეგო) ფრაზების შედგენით, მათ. მიაღწიეს დასახულ მიზანს, დაბინდვა ხალხის საღი აზრი, რამაც ფატალური შედეგები გამოიწვია.

ინკვიზიციამ, ამ სახელმძღვანელოს გამოყენებით, გაფანტული მონაცემებით გაანადგურა რამდენიმე ათეულიდან ასობით ათასი უდანაშაულო ქალი (ამიტომაც ითვლება, რომ ევროპამ დაკარგა ქალის გენოფონდისა და ბუნებრივი ლამაზმანების საფუძველი). დღეს ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ გაოცებული ვიყოთ ამ წიგნის საბედისწერო ძალით და გავიხაროთ, რომ ჯადოქრების ნადირობის ტალღა არ მიაღწია რუსეთის მიწებს.