პირველი, რაც უნდა ვისწავლოთ, ალქიმიის თეორიული საფუძვლების გათვალისწინებით, არის ის, რომ ალქიმიის ცოდნა შეუძლებელია აზროვნებისა და მსოფლმხედველობის ცვლილების გარეშე.

მეორე ის არის, რომ ეს ხანგრძლივი პროცესია.

ხოლო მესამე (ყველაზე მნიშვნელოვანი) ალქიმია გამოცანად უნდა ამოხსნათ და არა წიგნის ბოლოს პასუხად წაიკითხოთ.

სიტყვის - ალქიმიის წარმოშობასთან დაკავშირებით მრავალი ვერსია არსებობს. იგივე ეხება ვარაუდებს იმის შესახებ, თუ სად და ვის მიერ დაარსდა ეს უძველესი მეცნიერება.

სიტყვა ალქიმიის წარმოშობის ყველაზე დამაჯერებელი ვერსია დაკავშირებულია არაბულ წყაროებთან. ალ-ჰემი შეიძლება ითარგმნოს როგორც "მეცნიერება ეგვიპტის შესახებ". მიუხედავად იმისა, რომ სიტყვა ხემ ასევე გამოიყენებოდა ძველ საბერძნეთში ლითონების დნობის ხელოვნების (მეტალურგიის) სახელწოდებისთვის.

ძველი ბერძნები მეტალურგიის შესახებ საცნობარო წიგნებში ბევრ ალქიმიურ ფორმულას და გამოთქმას იყენებდნენ.

იმ დროს ალქიმია მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ასტროლოგიასთან და ალქიმიაში არსებული ნივთიერებების ბევრ სიმბოლოს, ცნებას და სახელს უშუალო კავშირი ჰქონდა ასტროლოგიასთან.

ეს ორი ძალიან უძველესი მეცნიერება განვითარდა იმავე ხაზებით, როგორც დასავლური ჰერმეტული ფილოსოფია და „ქრისტიანული“ კაბალა.

ალქიმიიდან დაიბადა მეცნიერების ისეთი თანამედროვე დარგები, როგორიცაა ქიმია, ფარმაკოლოგია, მინერალოგია, მეტალურგია და ა.შ.

ლეგენდის თანახმად, ბერძნული ღმერთი ჰერმესი იყო ალქიმიის ფუძემდებელი. და ყველაზე უძველესი ტექსტი ალქიმიის შესახებ ითვლება ჰერმეს ტრიმიდასტის "ზურმუხტის ტაბლეტად".

თავიდან მეტალურგები ამ ხელოვნებით იყვნენ დაკავებულნი.

ერთ-ერთი ცნობილი ალქიმიკოსი იყო პარაცელსუსი, რომელმაც ალქიმიის ფილოსოფია ახალ დონეზე აიყვანა და განაცხადა, რომ ალქიმიის მთავარი მიზანია ელექსირის, „დაავადების“ წამლის პოვნა, რითაც ფარმაკოლოგიას საფუძველი ჩაუყარა.

ჩვეულებრივ დონეზე გამოიყენება ალქიმია, ექსპერიმენტული ქიმია. მაგრამ ალქიმიას აქვს თავისი განსაკუთრებული ფილოსოფია, რომლის მიზანია საგნების ბუნების გაუმჯობესება „იდეალურ“ მდგომარეობამდე.

ალქიმიის ოსტატებმა ბუნება უდიდეს ალქიმიკოსად და უზარმაზარ ლაბორატორიად მიიჩნიეს, რადგან მან (ბუნებამ) ინერტულ მარცვლებს სიცოცხლე შთაბერა, წვლილი შეიტანა მინერალების წარმოქმნაში, დაბადა ლითონები. და ალქიმიკოსები ხშირად ცდილობდნენ ლაბორატორიულ პირობებში გაემეორებინათ ის პროცესები, რომლებიც ბუნებაში მოხდა მინერალების წარმოქმნის ან სხვა ფენომენების წარმოქმნის დროს. ასევე, ალქიმიკოსები ცდილობდნენ დაეჩქარებინათ ბუნების მრავალი პროცესი ლაბორატორიაში, შეიმუშავეს ლითონების გადამუშავების მეთოდები, იმ დროს საჭირო ნივთიერებებისა და „ნარკოტიკების“ მოპოვება.

ალქიმიის ფილოსოფიური შეხედულებები ეფუძნებოდა შემდეგ თეზისებს:

1. სამყარო ღვთაებრივი წარმოშობისაა. კოსმოსი არის ერთი აბსოლუტის ღვთაებრივი არსების გამოსხივება. ამრიგად, ყველაფერი ერთია და ერთი არის ყველა.

2. მთელი ფიზიკური სამყარო არსებობს პოლარობის ან ორმაგობის (დუალობის) არსებობის გამო. ნებისმიერი ცნება და ფენომენი შეიძლება ჩაითვალოს თავის საპირისპიროდ: მამაკაცი / ქალი, მზე / მთვარე, სული / სხეული და ა.შ.

3. ყველა ფიზიკურ მატერიას, იქნება ეს მცენარე, ცხოველი თუ მინერალი (ე.წ. სამი სამეფო), აქვს სამი ნაწილი სული, სული და სხეული: სამი ალქიმიური პრინციპი.

4. ყველა ალქიმიური სამუშაო, ლაბორატორიული პრაქტიკა თუ სულიერი ალქიმია, შედგება სამი ძირითადი ევოლუციური პროცესისგან: გამოყოფა, განწმენდა, სინთეზი. ეს სამი ევოლუციური პროცესი ბუნებით ყველგან არის გავრცელებული.

5. მატერიის მთელი ნივთიერება შედგება ცეცხლის (თერმული ენერგია), წყლის (თხევადი), ჰაერის (გაზი) და დედამიწის (გამაერთიანებლის) ელემენტისგან. ოთხი ელემენტის ცოდნა და გამოყენება ალქიმიური მუშაობის ძალიან მნიშვნელოვანი ნაწილია.

6. კვინტესენცია ანუ მეხუთე არსი ყველგან არის ოთხი ელემენტით, მაგრამ არ არის ერთი მათგანი. ეს არის ერთ-ერთი სამი მნიშვნელოვანი პრინციპიდან, რომელიც ცნობილია როგორც ფილოსოფიური მერკური.

7. ყველაფერი ვითარდება სრულყოფილების წინასწარ განსაზღვრული მდგომარეობისკენ.

პოპულარული განმარტებით, ალქიმია არის ემპირიული მეცნიერება, რომელიც უშუალოდ ეხება ჩვეულებრივი ლითონების ოქროდ გადაქცევას.

ალქიმიკოსების აზრით, ოქრო არის ოთხი ძირითადი ელემენტის ნაზავი, რომელიც მიღებულია გარკვეული პროპორციებით. ძირითადი ლითონები არის იგივე ელემენტების ნარევები, მაგრამ განსხვავებული პროპორციებით. ეს ნიშნავს, რომ ამ ნარევებში პროპორციების შეცვლით გათბობით, გაგრილებით, გაშრობითა და გათხევადებით, ძირითადი ლითონები შეიძლება გარდაიქმნას ოქროდ.

ბევრისთვის სიტყვა ალქიმია იწვევს ასოციაციებს უვარგის ლაბორატორიასთან, სადაც ფსევდომეცნიერები დაუფიქრებლად მუშაობენ გაბედულად, რათა გამდიდრდნენ ალქიმიური ოქროს მოპოვებით.

თუმცა, ალქიმიის ჭეშმარიტი განმარტება დაკავშირებულია ადამიანის უმაღლეს სრულყოფილებამდე ევოლუციის დოქტრინასთან.

ალქიმიის ტრაქტატები ეძღვნება არა მხოლოდ ქიმიის პრინციპებს, არამედ სავსეა ფილოსოფიური, მისტიკური და მაგიური მნიშვნელობით.

ამგვარად, ზოგიერთი ალქიმიკოსი ეწეოდა ბუნებრივ ქიმიას და ფიზიკურ-ქიმიურ ექსპერიმენტებს მატერიასთან, ხოლო მეორე დაინტერესებული იყო ალქიმიით, როგორც სულიერი პროცესით, თუმცა ორივეს ფილოსოფიის საფუძველი სულიერი ტრანსფორმაცია იყო.

სულის ალქიმიკოსები არ ეძებდნენ მხოლოდ ოქროს მოპოვების გზას, ისინი ეძებდნენ როგორ მიეღოთ სულიერი ოქრო - სიბრძნე - "უწმინდური" ელემენტებიდან.

მათთვის ოქრო, ლითონი, რომელიც არასოდეს კარგავს თავის ბრწყინვალებას და არ შეიძლება გაფუჭდეს ცეცხლით ან წყლით, იყო ინიციაციისა და ხსნის სიმბოლო.

ალქიმია არის მეცნიერება ტრანსფორმაციის ხელოვნების შესახებ.

ამ ხელოვნების შესწავლა რთულია, რადგან ალქიმიური „ენის“ საფუძველია სიმბოლოების გამოყენება ალეგორიებსა და მითებში, რომელთა ინტერპრეტაცია შესაძლებელია ფართო გაგებით, როგორც სულიერი გაგებით, ასევე ექსპერიმენტული ქიმიის მიმართ. .

ალქიმიის თავდაპირველი მიზანი არის ყველაფრის, მათ შორის კაცობრიობის, სრულყოფამდე მიყვანა.

მას შემდეგ, რაც ალქიმიის თეორია ამტკიცებს, რომ მარადიული სიბრძნე რჩება კაცობრიობისთვის ფარული, უმოქმედო და ბუნდოვანი ამდენი ხნის განმავლობაში საზოგადოებაში და ადამიანის ცნობიერების ზედაპირზე არსებული დიდი უმეცრების გამო.

ალქიმიის ამოცანაა ამ შინაგანი სიბრძნის აღმოჩენა და გონებასა და შინაგან, წმინდა ღვთაებრივ წყაროს შორის ფარდისა და ბარიერის მოხსნა.

ეს არის სულიერი ალქიმია, რომელიც იმალება ზოგიერთი ალქიმიკოსის ქიმიური ხელოვნების მიღმა.

ეს დიდი სამუშაო ანუ „სულიერი ოქროს“ ძიება საკმაოდ დიდი ხანია მიმდინარეობს.

მიუხედავად იმისა, რომ მიზანი შორს არის, ამ ბილიკის ყოველი ნაბიჯი ამდიდრებს მოსიარულეს.

ალქიმიური ტრანსფორმაციის ფილოსოფიური პროცესის ეტაპები სიმბოლოა ოთხი განსხვავებული ფერით: შავი (დანაშაულის გრძნობა, წარმოშობა, ლატენტური ძალები) სულის აღნიშვნა საწყის მდგომარეობაში, თეთრი (მცირე სამუშაო, პირველი ტრანსფორმაცია ან გამოცდილება, ვერცხლისწყალი), წითელი ( გოგირდი, ვნება) და ოქრო (სულიერი სიწმინდე). ).

ყველა ალქიმიური თეორიის საფუძველია ოთხი ელემენტის თეორია.

იგი დეტალურად შეიმუშავეს ბერძენმა ფილოსოფოსებმა, როგორიცაა პლატონი და არისტოტელე. პლატონის კოსმოლოგიური სწავლების თანახმად (რომელზეც სერიოზულ გავლენას ახდენდა პითაგორაელთა ფილოსოფია), სამყარო შეიქმნა დემიურგის მიერ სულიერებული პირველადი მატერიისგან. მისგან შექმნა ოთხი ელემენტი: ცეცხლი, წყალი, ჰაერი და მიწა. პლატონმა ეს ელემენტები გეომეტრიულ სხეულებად მიიჩნია, საიდანაც აგებულია ყველა ნივთიერება. არისტოტელემ გარკვეული კორექტირება მოახდინა ოთხი ელემენტის თეორიაში. ის მათ განმარტავს, როგორც ოთხი საპირისპირო თვისების ერთობლიობას: სიცივეს, სიმშრალეს, სითბოს და ტენიანობას, გარდა ამისა, ოთხ ელემენტს უმატებს მეხუთედს - კვინტესენციას. ფაქტობრივად, სწორედ ამ ფილოსოფოსებმა ჩაუყარეს თეორიული საფუძველი იმისა, რასაც ჩვეულებრივ ალქიმიას უწოდებენ.

თუ ალქიმიკოსთა ყველა თეორიას გეომეტრიულად გამოვსახავთ, მივიღებთ პითაგორას ტეტრაქტიქსს. პითაგორას ტეტრაქტიქსი არის სამკუთხედი, რომელიც შედგება ათი წერტილისგან.

ოთხი წერტილი წარმოადგენს კოსმოსს, როგორც ორი წყვილი ძირითადი მდგომარეობის: ცხელი და მშრალი - ცივი და სველი, ამ მდგომარეობების კომბინაცია წარმოქმნის ელემენტებს, რომლებიც კოსმოსის ბაზაზეა. რომ. ერთი ელემენტის მეორეში გადასვლა, მისი ერთ-ერთი თვისების შეცვლით, საფუძვლად დაედო ტრანსმუტაციის იდეას.

ალქიმიური ელემენტები

Prima - TERRA: პირველი ელემენტია დედამიწა. არსი სიცოცხლეა. ის ბუნების პროდუქტია.

მეორე - AQUA: მეორე ელემენტია წყალი. მარადიული სიცოცხლე სამყაროს ოთხმაგი გამრავლების გზით.

ტერტია - AE: მესამე ელემენტი - ჰაერი. ძალა სულის ელემენტთან კავშირის საშუალებით.

Quart - IGNIS: მეოთხე ელემენტი - ცეცხლი. მატერიის ტრანსფორმაცია.

სამი დიდი პრინციპი

გარდა ამისა, სამი წერტილი არის ალქიმიკოსთა ტრიადა - გოგირდი, მარილი და ვერცხლისწყალი. ამ თეორიის მახასიათებელი იყო მაკრო და მიკროკოსმოსის იდეა. იმათ. მასში მყოფი ადამიანი განიხილებოდა, როგორც სამყარო მინიატურაში, როგორც კოსმოსის ანარეკლი მისი ყველა თანდაყოლილი თვისებით. აქედან გამომდინარეობს ელემენტების მნიშვნელობა: გოგირდი - სული, მერკური - სული, მარილი - სხეული. რომ. და კოსმოსი და ადამიანი შედგება ერთი და იგივე ელემენტებისაგან - სხეული, სული და სული. თუ ამ თეორიას შევადარებთ ოთხი ელემენტის თეორიას, დავინახავთ, რომ ცეცხლის ელემენტი შეესაბამება სულს, წყლისა და ჰაერის ელემენტი - სულს, ხოლო მიწის ელემენტი - მარილი. და თუ გავითვალისწინებთ, რომ ალქიმიური მეთოდი ემყარება კორესპონდენციის პრინციპს, რაც პრაქტიკაში ნიშნავს, რომ ბუნებაში მიმდინარე ქიმიური და ფიზიკური პროცესები მსგავსია ადამიანის სულში მიმდინარე პროცესებთან, მივიღებთ:

ალქიმიაში სამი ძირითადი ნივთიერებაა - პრინციპები, რომლებიც ყველაფერშია.

ამ სამი პრინციპის სახელები და ალქიმიური აღნიშვნებია:

გოგირდის (გოგირდის) მერკური (მერკური) მარილი

გოგირდი (გოგირდი) - უკვდავი სული / რაც უკვალოდ ქრება მატერიიდან სროლისას.

მერკური (მერკური) - სული / ის, რაც აკავშირებს სხეულსა და სულს

მარილი - სხეული / ის მასალა, რომელიც რჩება შეწვის შემდეგ

ამ ნივთიერებებს, გაწმენდისას, იგივე სახელი აქვთ. პრინციპების ეს ტრიადა შეიძლება ჩაითვალოს განუყოფელ მთლიანობად.

თუმცა, ეს მთლიანობა არსებობს მხოლოდ ალქიმიურ განწმენდამდე (სწავლის პროცესი).

როდესაც სამი კომპონენტი გაწმენდილია, ისინი ამაღლებენ მთლიანობას

გოგირდის პრინციპი

(კოპტური - შემდეგ, ბერძნული - თეონი, ლათინური - გოგირდი)

ეს არის დინამიური, ექსპანსიური, ცვალებადი, მჟავე, ერთიანი, მამაკაცური, მამობრივი და ცეცხლოვანი პრინციპი. გოგირდი ემოციურია, ეს არის გრძნობა და ვნებიანი იმპულსი, რომელიც ასტიმულირებს სიცოცხლეს. ეს არის პოზიტიური ცვლილებისა და სიცოცხლისუნარიანობის სიმბოლური სურვილი. სრული ტრანსფორმაცია დამოკიდებულია ამ ცვალებადი პრინციპის სწორ გამოყენებაზე.

ცეცხლი ალქიმიის ცენტრალური ელემენტია. გოგირდი არის "ცეცხლის სული".

პრაქტიკულ ალქიმიაში გოგირდი (გოგირდი) ჩვეულებრივ გამოიყოფა მერკურიდან (ვერცხლისწყალი, უფრო ზუსტად ვერცხლისწყლის სულფატი) დისტილაციით. გოგირდი არის მერკურის სტაბილიზაციის ასპექტი, საიდანაც იგი გამოიყოფა და ისევ იხსნება მასში. მისტიკურ ალქიმიაში გოგირდი არის მერკურის მიერ ინიცირებული შთაგონების კრისტალიზაციის ასპექტი.

მარილის პრინციპი

(კოპტური-ჰემოუ, ბერძნული-ჰალსი, პატინა - მარილი)

ეს არის ნივთიერების ან ფორმის პრინციპი, რომელიც ჩაფიქრებულია როგორც მძიმე, ინერტული მინერალური სხეული, რომელიც ყველა ლითონის ბუნების ნაწილია. ეს არის ფიქსატორი, დამამშვიდებელი, რომელიც ასრულებს კრისტალიზაციას.მარილი არის ფუძე, რომელშიც ფიქსირდება გოგირდის და ვერცხლისწყლის თვისებები. მარილი არის ძალიან მნიშვნელოვანი პრინციპი, რომელიც მიეკუთვნება დედამიწის ელემენტებს.

მერკურის პრინციპი

(კოპტური - Thrim, ბერძნული - Hydrargos, ლათინური - Mercurius)

ეს არის მერკური. პრინციპი - წყლიანი, ქალური, ეხება ცნობიერების ცნებებს. მერკური არის უნივერსალური სული ან ცხოვრების პრინციპი, რომელიც მოიცავს მთელ ცოცხალ მატერიას. ეს თხევადი და შემოქმედებითი პრინციპი მოქმედების სიმბოლოა.

მისი გარდაქმნები ალქიმიურ პროცესში ტრანსფორმაციის ნაწილია. მერკური არის ძალიან მნიშვნელოვანი კომპონენტი, ყველაზე მნიშვნელოვანი სამივე პრინციპიდან, რომლებიც ურთიერთქმედებენ ერთმანეთთან, ცვლის მათ თვისებებს.

მერკური და გოგირდი, როგორც ანტაგონისტები

ტეტრაქსის ორი წერტილი - გოგირდის - ვერცხლისწყლის თეორია

პრაქტიკულ ალქიმიაში მერკური წარმოდგენილია ორი ნივთიერებით.

პირველი (არამუდმივი) არის ნივთიერება გოგირდის მოცილების შემდეგ.

მეორე (ფიქსირებული) ნივთიერება გოგირდის დაბრუნების შემდეგ.

ამ პროდუქტს და სტაბილიზებულ ნივთიერებას ზოგჯერ უწოდებენ საიდუმლო ცეცხლს ან მომზადებულ მერკურის.

გოგირდი და ვერცხლისწყალი ითვლება ლითონების მამად და დედად. მათი შერწყმისას წარმოიქმნება სხვადასხვა ლითონი. გოგირდი იწვევს ლითონების არასტაბილურობას და წვადობას, ხოლო ვერცხლისწყლის სიმტკიცეს, ელასტიურობას და ბრწყინვალებას. ალქიმიკოსები ასახავდნენ ამ ორ პრინციპს ან ალქიმიური ანდროგინის სახით, ან როგორც ორი დრაკონი ან გველი, რომლებიც ერთმანეთს კბენდნენ. გოგირდი უფრთო გველია, ვერცხლისწყალი ფრთიანი. თუ ალქიმიკოსმა მოახერხა ორივე პრინციპის გაერთიანება, მაშინ მან მიიღო პირველადი საკითხი. სიმბოლურად გამოსახული იყო შემდეგნაირად:

ერთი პუნქტი - ერთიანობის იდეა (ყოვლისმომცველი ერთიანობა), თანდაყოლილი იყო ყველა ალქიმიურ თეორიაში. მასზე დაყრდნობით, ალქიმიკოსმა დაიწყო თავისი სამუშაო პირველი ნივთიერების ძიებით. პირველადი სუბსტანციის შეძენის შემდეგ, სპეციალური ოპერაციების საშუალებით მან იგი პირველყოფილ მატერიამდე დაამცირა, რის შემდეგაც მას საჭირო თვისებები დაუმატა, მიიღო ფილოსოფიური ქვა. ყველა ნივთის ერთიანობის იდეა სიმბოლურად იყო გამოსახული ურობოროს სახით - გველი, რომელიც ჭამს კუდს - მარადისობისა და მთელი ალქიმიური მუშაობის სიმბოლო.

პირველადი მატერია

პირველადი მატერია - ალქიმიკოსისთვის ეს არ არის თავად მატერია, არამედ მისი შესაძლებლობა, რომელიც აერთიანებს მატერიაში თანდაყოლილ ყველა თვისებასა და თვისებას. მისი აღწერა მხოლოდ ურთიერთგამომრიცხავი ტერმინებით შეიძლება. პირველადი მატერია არის ის, რაც რჩება საგანს, როდესაც მას ყველა მახასიათებელი ჩამოერთმევა.

პირველადი მატერია არის პირველადი მატერიასთან ყველაზე ახლოს მყოფი ნივთიერება მისი თვისებებით.

პირველი სუბსტანცია არის (მამრობითი) ნივთიერება, რომელიც ხდება ერთი და განუმეორებელი ქალთან ერთად. მისი ყველა კომპონენტი ერთდროულად სტაბილური და ცვალებადია.

ეს ნივთიერება უნიკალურია, ღარიბი მას ისევე ფლობს, როგორც მდიდრები. ის ყველასთვის ცნობილია და არავის მიერ არ აღიარებული. უბრალო ადამიანი მას ნაგავს თვლის და იაფად ყიდის, თუმცა ფილოსოფოსებისთვის ეს ყველაზე მაღალი ღირებულებაა.

პირველი ნივთიერება არ არის ერთგვაროვანი ნივთიერება, იგი შედგება ორი კომპონენტისგან: „მამრობითი“ და „ქალი“. ქიმიური თვალსაზრისით, ერთ-ერთი კომპონენტი არის ლითონი, ხოლო მეორე არის მინერალი, რომელიც შეიცავს ვერცხლისწყალს.

შესაძლოა, ეს განმარტება საკმაოდ უნივერსალურია და მისტიკური ალქიმიის შესასწავლად საკმაოდ თვითკმარია.

პლანეტებისთვის მინიჭებული ლითონები ალქიმიაში

ალქიმიკოსის შეხედულება ლითონების ბუნებაზე საკმაოდ განსხვავდება მეტალურგიისგან.

შემოქმედმა შექმნა ლითონები, როგორც ცხოველებისა და მცენარეების ტოლფასი საგნები.

და როგორც ყველაფერი ბუნებაში, ეს ნივთიერებები განიცდიან ბუნებრივ ევოლუციას - დაბადება, ზრდა და აყვავება.

ალქიმიური სიმბოლოები

სიმბოლოს აქვს მრავალი ფუნქცია, ალქიმიის შესწავლისას უნდა აღინიშნოს ორი მათგანი:

1 სიმბოლო ემსახურება საიდუმლოს წმინდა მნიშვნელობის დამალვას გაუთვითცნობიერებელებისგან.

2 სიმბოლო არის ცოდნის საშუალება და ჭეშმარიტების გზა.

სიმბოლოს არსებობა ვრცელდება სამ სიბრტყეში:

1 სიმბოლო - ნიშანი

2 სიმბოლო - გამოსახულება, ალეგორია

3 სიმბოლო არის მარადისობის ფენომენი.

როგორ განვასხვავოთ სიმბოლო ნიშნისა და ალეგორიისგან?

ნიშანი არის გამოსახულება (ეს განმარტება, რა თქმა უნდა, ეხება მხოლოდ დახატულ სურათებს), რომელიც ატარებს სპეციფიკურ სემანტიკურ მნიშვნელობას. საკულტო სურათი შეიძლება არ იყოს ჩვეულებრივი.

ალეგორია არის ერთგვარი კონცეფციის სურათი, კონცეფცია, რომელიც გამოხატულია არა სიტყვით, არამედ გამოსახულებით. მისი მთავარი კრიტერიუმია, რომ ალეგორიას არ აქვს ინტერპრეტაციის ადგილი.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ალეგორიაში გამოსახულება ასრულებს მხოლოდ დამხმარე ფუნქციებს და წარმოადგენს ზოგადი კონცეფციის „ეტიკეტს“, ხოლო სიმბოლოში გამოსახულება დაჯილდოებულია ავტონომიით და განუყოფლად არის დაკავშირებული კონცეფციასთან.

სიმბოლოს, ალეგორიისგან განსხვავებით, აქვს მრავალი მნიშვნელობა და მისი ინტერპრეტაცია შესაძლებელია სხვადასხვა გზით.

სიმბოლო არის ჩვეულებრივი გამოსახულება, რომელიც წარმოადგენს გამოსახულებას, იდეას და ა.შ. არა სტატიკურად, როგორც ნიშანი ან ალეგორია, არამედ დინამიურ მთლიანობაში. სიმბოლო მიუთითებს შინაგანი საიდუმლოს არსებობაზე; მისი ბოლომდე ამოცნობა შეუძლებელია.

არსებობს ოთხი ძირითადი ტიპის პერსონაჟი:

1 სიმბოლური გამოსახულება, რომელშიც ნებისმიერი ფერი მოქმედებს როგორც სიმბოლო:

2 სიმბოლური გამოსახულება, რომლებშიც გეომეტრიული ფიგურები და სურათები ემსახურება როგორც სიმბოლოს:

3 სიმბოლოების მესამე ტიპი უფრო რთულია, რადგან გრაფიკულად გამოხატული მხოლოდ პირველი, მეორე და მეოთხე სახის სიმბოლოების დახმარებით - ეს არის რიცხვითი სიმბოლიზმი:

4 შერეული სიმბოლო (ყველაზე გავრცელებული) არის ზემოთ ჩამოთვლილი ორი ან სამი სიმბოლოს ერთდროულად კომბინაცია:

ალქიმიური სიმბოლოების მნიშვნელობა ზოგჯერ აშკარაა, მაგრამ უმეტეს შემთხვევაში ისინი უფრო სერიოზულ დამოკიდებულებას საჭიროებენ...

ალქიმიური სიმბოლიზმის გაგებაში სამი ძირითადი სირთულეა:

პირველი ის არის, რომ ალქიმიკოსებს არ ჰქონდათ მიმოწერების ხისტი სისტემა, ე.ი. ერთსა და იმავე სიმბოლოს ან ნიშანს შეიძლება ჰქონდეს მრავალი მნიშვნელობა.

მეორე - ალქიმიური სიმბოლო ზოგჯერ ძნელია გარჩევა ალეგორიისგან.

და მესამე, ყველაზე მნიშვნელოვანი ის არის, რომ ალქიმიაში სიმბოლო ემსახურება უშუალოდ მისტიური გამოცდილების (გამოცდილების) გადმოცემას.

ალქიმიური სიმბოლოს ანალიზის ხუთი მეთოდი

მეთოდი #1

ჯერ უნდა განსაზღვროთ სიმბოლოს ტიპი. იმათ. მარტივია თუ რთული. მარტივი სიმბოლო შედგება ერთი ფიგურისგან, რთული - რამდენიმე.

მეთოდი #2

თუ სიმბოლო რთულია, თქვენ უნდა დაშალოთ იგი რამდენიმე მარტივზე.

მეთოდი #3

სიმბოლოს შემადგენელ ელემენტებად დაშლის შემდეგ, თქვენ უნდა ყურადღებით გაანალიზოთ მათი პოზიცია.

მეთოდი #4

მონიშნეთ მოთხრობის მთავარი იდეა.

მეთოდი #5

მიღებული სურათის ინტერპრეტაცია. სიმბოლოს ინტერპრეტაციაში მთავარი კრიტერიუმი კვლევის პროცესში განვითარებული ინტელექტუალური ინტუიცია უნდა იყოს.

ხატოვანი გამოსახულება, სიმბოლოსგან განსხვავებით, შეიძლება იყოს არატრადიციული, ე.ი. მსგავსი რასაც ნიშნავს. ნიშნები გამოიყენება გაფრთხილების, გაფრთხილებისა და ინფორმირებისთვის. აქ მოცემულია დროის სხვადასხვა ალქიმიური ნიშნების მაგალითები:

ალქიმიური პროცესების სიმბოლიკა

ალქიმიური ტრაქტატების საფუძვლიანი გამოკვლევა ცხადყოფს, რომ თითქმის ყველა ალქიმიკოსი იყენებდა მუშაობის საკუთარ უნიკალურ მეთოდს. თუმცა, არსებობს რამდენიმე საერთო ელემენტი, რომლებიც საერთოა ყველა ალქიმიური მეთოდისთვის. ისინი შეიძლება შემცირდეს ამ დიაგრამაზე:

1. სხეული უნდა გაიწმინდოს ყორანმა და გედმა, რომელიც წარმოადგენს სულის ორ ნაწილად დაყოფას ბოროტებად (შავად) და კეთილად (თეთრი)

2. ფარშევანგის ცისფერი ბუმბული გვთავაზობს იმის მტკიცებას, რომ ტრანსფორმაციის პროცესი დაწყებულია

ალქიმიურ პროცესთან დაკავშირებული სხვა ფრინველებია:

პელიკანი (სისხლით კვება)

EAGLE (დასრულების რიტუალის გამარჯვების სიმბოლო)

PHOENIX (სრულყოფილი არწივია)

შესრულების სამი ძირითადი ეტაპია:

ნიგრედო (ნიგრედო) - შავი ეტაპი, ალბედო (ალბედო) - თეთრი ეტაპი, რუბედო (რუბედო) - წითელი.

თუ ალქიმიური მუშაობის ეტაპებს დავაკავშირებთ ელემენტებთან, მაშინ მივიღებთ არა სამ, არამედ ოთხ ეტაპს:

დედამიწა - მელანოზი (გაშავება): - ნიგრედო.

წყალი - ლეიკოზი (გათეთრება): - ალბედო.

ჰაერი - XANTHOSIS (გაყვითლება): - ციტრინი.

ცეცხლი - IOZIS (სიწითლე) - რუბედო.

შვიდი ეტაპი პლანეტების ფერების მიხედვით:

შავი: სატურნი (წამყვანი)

ლურჯი: იუპიტერი (კალა)

ფარშევანგის კუდი: მერკური (ვერცხლისწყალი)

თეთრი: მთვარე (ვერცხლი)

ყვითელი: ვენერა (სპილენძი)

წითელი: მარსი (რკინა)

იასამნისფერი: მზე (ოქრო)

როგორც ხედავთ, ფილოსოფიური ქვის მოპოვებამდე მიმავალი პროცესების რაოდენობა განსხვავებულია. ზოგი მათ (ეტაპებს) უკავშირებდა ზოდიაქოს თორმეტ ნიშანს, ზოგიც შექმნის შვიდ დღეს, მაგრამ მაინც თითქმის ყველა ალქიმიკოსი ახსენებდა მათ. ალქიმიურ ტრაქტატებში შეიძლება მოიხსენიოთ ორი გზა დიდი სამუშაოს შესასრულებლად: მშრალი და სველი. როგორც წესი, ალქიმიკოსები აღწერდნენ სველ გზას, ძალიან იშვიათად ახსენებდნენ მშრალს. ორი ბილიკის ძირითადი მახასიათებლებია განსხვავებები გამოყენებული რეჟიმებში (პროცესების ვადები და ინტენსივობა) და ძირითადი ინგრედიენტები (პირველადი მატერია და საიდუმლო ცეცხლი).

შვიდი ალქიმიური პროცესი შეესაბამება შექმნის შვიდ დღეს, ისევე როგორც შვიდ პლანეტას, რადგან ითვლებოდა, რომ თითოეული პლანეტის გავლენა წარმოქმნის მის შესაბამის ლითონს დედამიწის ნაწლავებში.

ლითონები განსხვავდება სრულყოფილების ხარისხით; მათი იერარქია ბრუნდება ტყვიიდან - ყველაზე ნაკლებად კეთილშობილური ლითონებიდან - ოქრომდე. საწყისი მასალისგან დაწყებული, რომელიც არასრულყოფილ „ტყვიის“ მდგომარეობაში იყო, ალქიმიკოსმა თანდათან გააუმჯობესა იგი და საბოლოოდ აქცია სუფთა ოქროდ.

მისი მოღვაწეობის ეტაპები შეესაბამებოდა სულის ამაღლებას პლანეტარული სფეროებით.

1. მერკური - კალციფიკაცია

2. სატურნი - სუბლიმაცია

3. იუპიტერი - გამოსავალი

4. მთვარე - განწმენდა

5. მარსი - დისტილაცია

6. ვენერა - კოაგულაცია

7. მზე - ნაყენი

თორმეტი ალქიმიური პროცესი დაკავშირებულია ზოდიაქოს ნიშნებთან. დიდი სამუშაო იყო ბუნებრივი პროცესების იმიტაცია და თორმეტი თვე ან ზოდიაქოს ნიშნები ქმნიან სრულ წლიურ ციკლს, რომლის დროსაც ბუნება გადადის დაბადებიდან და ზრდადან გახრწნამდე, სიკვდილამდე და ახალ დაბადებამდე.

ინგლისელი ალქიმიკოსი ჯორჯ რიპლი თავის ალქიმიის კრებულში, რომელიც დაწერილია 1470 წელს, ჩამოთვლის თორმეტივე პროცესს; თითქმის იდენტური ჩამონათვალია მოყვანილი 1576 წელს ალქიმიური ხელოვნების სხვა მცოდნე იოსებ კვერცეტავის მიერ.

ეს პროცესებია:

კალცინაცია ("კალცინაცია"),

ხსნარი ("დაშლა"),

განცალკევება ("განცალკევება"),

შეერთება ("კავშირი"),

გახრწნა ("ლპობა"),

კოაგულაცია ("ფიქსირება"),

ციბაცია ("კვება"),

სუბლიმაცია ("სუბლიმაცია"),

დუღილი ("დუღილი"),

ამაღლება ("აღელვება"),

ანიმაცია ("გამრავლება")

პროექცია ("სროლა"*).

ამ პროცესების ნებისმიერი ინტერპრეტაცია, როგორც ქიმიურად, ასევე ფსიქოლოგიურად, აუცილებლად იქნება თვითნებური. მაგრამ ცნობილია, რომ საწყისი ეტაპების მიზანი (გაფუჭებამდე) იყო წყაროს მასალის გაწმენდა, ყოველგვარი თვისებრივი მახასიათებლებისგან თავის დაღწევა, მისი პირველ მატერიად გადაქცევა და მასში შემავალი სიცოცხლის ნაპერწკლის გათავისუფლება.

კალცინაცია არის ძირითადი ლითონის ან სხვა საწყისი მასალის კალცინაცია ღია ცის ქვეშ. ამ პროცესის შედეგად მასალა უნდა გადაქცეულიყო ფხვნილად ან ნაცრად.

მეორე ეტაპი, ხსნარი, იყო კალცინირებული ფხვნილის დაშლა „მინერალურ წყალში, რომელიც არ ასველებს ხელებს“. „მინერალური წყალი“ აქ ვერცხლისწყალს გულისხმობს.

მესამე ეტაპი, განცალკევება, არის დიდი სამუშაოს "საგნის" დაყოფა ზეთად და წყალად. გამოყოფას ალქიმიკოსი კი არ აკეთებს, არამედ თავად უფალი ღმერთი; როგორც ჩანს, ეს ნიშნავს, რომ ალქიმიკოსმა უბრალოდ დატოვა დაშლილი მასალა ჭურჭელში, სანამ არ გაივლიდა ხსენებულ გამოყოფას. ამ პროცესის მიზანი იყო ალქიმიური ნედლეულის დაშლა მათ თავდაპირველ კომპონენტებად - ან ოთხ ძირითად ელემენტად, ან ვერცხლისწყალსა და გოგირდად.

მეოთხე ეტაპი, შეერთება, ანუ წონასწორობის მიღწევა და შერიგება მეომარ დაპირისპირებებს შორის. გოგირდი და ვერცხლისწყალი კვლავ გაერთიანებულია.

მეხუთე ეტაპი, გაფუჭება - დიდი სამუშაოს პირველი ძირითადი ეტაპი - ეგრეთ წოდებული ნიგრედო, ანუ გაშავება. მას ეძახდნენ "შავი ყვავი", "ყვავის თავი", "ყორანის თავი" და "შავი მზე" და მისი სიმბოლოები იყო გახრწნილი გვამი, შავი ჩიტი, შავი კაცი, მეომრების მიერ მოკლული მეფე და მკვდარი მეფე. მგლის მიერ შთანთქმული. სანამ ნიგრედოს ეტაპი დასრულდა, თითოეული ადეპტი განსხვავებულად განვითარდა.

კოაგულაცია ანუ „გასქელება“ – ამ ეტაპზე ქვას წარმოქმნილი ელემენტები ერთმანეთთან უკავშირდებოდა.

ეს პროცესი აღწერილი იყო, როგორც ალქიმიური მასა.

გაფუჭების დროს გამოთავისუფლებული ორთქლები. ჭურჭელში არსებულ შავ მასალაზე, პირველ მატერიაში შეღწევით, ისინი აცოცხლებენ მას და ქმნიან ემბრიონს, საიდანაც ფილოსოფიური ქვა გაიზრდება.

როდესაც სული კვლავ გაერთიანდა პირველ მატერიასთან, ჭურჭლის წყლიანი მასალისგან თეთრი მყარი კრისტალიზდება.

შედეგად მიღებული თეთრი ნივთიერება იყო თეთრი ქვა, ან თეთრი ნაყენი, რომელსაც შეუძლია ნებისმიერი მასალის ვერცხლად გადაქცევა.

თეთრი ქვის მიღების შემდეგ, ალქიმიკოსი გადადის ციბაციის ("კვების" ეტაპზე): ჭურჭელში არსებული მასალა "ზომიერად იკვებება "რძით" და "ხორციით".

სუბლიმაციის ეტაპი წარმოადგენდა განწმენდას. ჭურჭელში არსებული მყარი თბება აორთქლებამდე; ორთქლები სწრაფად გაცივდა და კვლავ კონდენსირებული იყო მყარ მდგომარეობაში. ეს პროცესი რამდენჯერმე განმეორდა და, როგორც წესი, მის სიმბოლოდ ასრულებდნენ მტრედები, გედები და სხვა ფრინველები, რომლებსაც ჰქონდათ სამოთხეში აფრენის, შემდეგ ისევ დაშვების ჩვევა. სუბლიმაციის მიზანი იყო ქვის სხეულის გასუფთავება ჭუჭყისაგან, რომელშიც იგი დაიბადა გაფუჭების დროს. სუბლიმაცია აერთიანებს სხეულსა და სულს;

დუღილის დროს ჭურჭელში არსებული მასალა ყვითლდება და ხდება ოქროსფერი. ბევრი ალქიმიკოსი ამტკიცებდა, რომ ამ ეტაპზე ჩვეულებრივი ოქრო უნდა დაემატოს ჭურჭელს, რათა დააჩქაროს ფილოსოფიური ქვის ბუნებრივი განვითარება ოქროს მდგომარეობამდე. მიუხედავად იმისა, რომ ჯერ არ იყო სრულყოფილი, ქვა ახლა იძენდა ძირითადი ლითონების გარდაქმნის უნარს. იგი გახდა ფერმენტი, საფუარი, რომელსაც შეუძლია გაჟღენთოს და გაააქტიუროს ძირითადი ლითონი და ხელი შეუწყოს მის განვითარებას, ისევე როგორც საფუარი ატენიანებს ცომს და ადიდებს მას. ეს თვისება ახასიათებს ფილოსოფიური ქვის სულს, ცეცხლოვან, აქტიურ კომპონენტს, რომელიც ამაღელვებს და აცოცხლებს ძირითად ლითონს. ამრიგად, დუღილის პროცესში ქვის სული უკავშირდება უკვე განწმენდილ სხეულს. დუღილი აერთიანებს სულიერ სხეულს სულთან;

ეგზალტაციის ეტაპზე ხდება მასალის ფერის ბოლო ცვლილება - რუბედო, ანუ სიწითლე.

როგორც ჩანს, ალქიმიკოსებმა აღმოაჩინეს, რომ სამუშაოს ბოლო ეტაპებზე ჭურჭელში არსებული მასალა უკიდურესად არასტაბილური ხდება. თუმცა, ამაღლებამ უნდა მოიტანოს ქვის ყველა კომპონენტი ერთიანობასა და ჰარმონიაში, რაც აღარ ექვემდებარება რაიმე ცვლილებას.

სული და სხეული, გაერთიანებული დუღილის პროცესში, ახლა გაერთიანდნენ სულთან და ქვა გახდა გამძლე და სტაბილური.

ღუმელში სიცხე მაქსიმალურ ტემპერატურამდე მიიყვანა და აღელვებული ალქიმიკოსის თვალში ის მშვენიერი სანახაობაა, რისთვისაც მან ძალიან იშრომა სახის ოფლში - ფილოსოფიური ქვის დაბადება, სრულყოფილი წითელი ოქრო, წითელი ნაყენი, ან წითელი ელექსირი, ერთი. ამაღლება აერთიანებს სხეულს, სულსა და სულს;

გარდა ამისა, ახალშობილ ქვას აკლია ერთი თვისება - ნაყოფიერების და გამრავლების უნარი, რამდენჯერმე გაზრდის ძირითადი ლითონების მასას. ქვა ამ თვისებით იყო დაჯილდოვებული გამრავლების („გამრავლების“) ან გაზრდის („ნამატის“) პროცესში.

ქვა ნაყოფიერი და ნაყოფიერი გახდა დაპირისპირებების კიდევ ერთი კომბინაციის წყალობით - სულისა და სულის სამეფო ქორწილი, გოგირდი და ვერცხლისწყალი, მეფე და დედოფალი, მზე და მთვარე, წითელი კაცი და თეთრი ქალი, ანუ ერთში შეჯერებული ყველა დაპირისპირების სიმბოლოები. ანიმაცია აერთიანებს სულსა და სულს.

დიდი სამუშაოს მეთორმეტე და ბოლო ეტაპი, პროექცია, იყო ის, რომ ქვა გამოიყენებოდა საბაზისო ლითონზე მისი ოქროდ გადაქცევისთვის.

ჩვეულებრივ ქვას ახვევდნენ ცვილში ან ქაღალდში, ათავსებდნენ ჭურჭელში ძირის ლითონთან ერთად და აცხელებდნენ.

ალქიმიური მუშაობის ეს ბოლო ეტაპები იყო ქვის კომპონენტების ან მისი თანდაყოლილი საპირისპიროების დაბალანსებისა და გაერთიანების რამდენიმე პროცედურა.

ალქიმიური აღნიშვნის მცირე ლექსიკონი.

ACETUM PHILOSOPHERUM: სინონიმი "ღვთისმშობელი რძე", ფილოსოფიური მერკური, საიდუმლო ცეცხლი

ადამი: მამრობითი ძალა. ანიმუსი.

ადამის დედამიწა: ოქროს პირველადი ან ჭეშმარიტი არსი, რომელიც შეიძლება მიიღოთ ერთგვაროვანი ნივთიერებისგან.

ADROP: ფილოსოფიური ნაწარმოები ან ანტიმონი.

ეშ მეზარეთი: "გამწმენდი ალი". კნორ ფონ როზენროთის მიერ შეგროვებული ალქიმიური ნაშრომი და წარმოდგენილია კაბალა დენუდატაში.

ალქიმიური ქორწინება: დიდი სამუშაოს ბოლო ეტაპი. ხდება მეფესა და დედოფალს შორის

ALBEDO: მატერიის ფორმა, რომელსაც აქვს უნაკლო სრულყოფილება, რომელსაც არ კარგავს.

ალკაჰესტი: საიდუმლო ცეცხლი. გამხსნელი.

ალემბროტი: ფილოსოფიური მარილი. ხელოვნების მარილი. ლითონების ბუნების ნაწილი.

მიქსი: ცეცხლისა და წყლის, მამაკაცისა და ქალის კავშირი.

ALHOF: დედამიწის ელემენტის უფორმო მდგომარეობა. დედამიწის სული.

ამალგამა: ლითონების წამალი დნობისას.

ამრიტა: პირველი გარდაქმნილი მატერია, ნივთიერება.

AN: მამა თუ სერა.

ANIMA: მამაკაცში ქალური. ფარული პიროვნება.

ANIMUS: მამაკაცურობა ქალში.

ენსირი: შვილო, ან მერკური.

ენსირატო: სულიწმიდა ან მარილი.

ანტიმონი: ნივთიერება, რომელიც გარკვეულ დოზებში შეიძლება იყოს წამალიც და შხამიც.

ამ ნივთიერებას აქვს ლითონის ყველა თვისება, მაგრამ გარკვეულ პირობებში იქცევა როგორც არალითონი. მიიღება ბუნებრივი სტიბნიტის სულფიდიდან მოპოვებით რკინის თანდასწრებით გაცხელებით. (არსებობს ოთხი ფორმა: ნაცრისფერი ლითონი, შავი ჭვარტლი და არასტაბილური ფეთქებადი "ყვითელი ვერცხლი".)

APR: ფხვნილი ან ნაცარი.

AQUA PERMANENCE: "უხუცესი ან თავშეკავებული წყალი". ფილოსოფოსთა მერკური. მზე და მთვარე დაიშალა და გაერთიანდა.

AQUA VITE: ალკოჰოლი. ქალთა არჩევანი.

AQUA PHILOSOPHERUM: "ფილოსოფიის არწივი". ლითონების ვერცხლისწყალი ხასიათდება, როგორც "მეტალი, რომელსაც აქვს ბუნება, რომელიც ახლოსაა პირველ მატერიასთან".

ARCHAIES: პირველადი მატერიის ფარული არსი, რომელიც ამოღებულია მისგან.

ARGENT VIVE: "საიდუმლო ალი" ფილოსოფოსთა მერკური; ე.წ. "ცოცხალი ვერცხლი" არის ლითონების უნივერსალური გამხსნელი.

დარბილება: გაათხელეთ

AUR: ბზინვარება, სინათლე.

აზოტი: მედიცინის უნივერსალური პრინციპი, რომელთანაც ყველაფერი დაკავშირებულია, შეიცავს ყველაფერს სამკურნალო. ვერცხლისწყლის სახელები ნებისმიერ მეტალურ სხეულში. სიცოცხლის სული. კვინტესენცია. წყლის სული.

AURUM ალბომი: თეთრი ოქრო.

BETYULIS: უსულო ქვა, რომელიც შეიცავს სულს.

BALM VITE (ბალზამი): აგროვებს ბუნებრივ სითბოს და უზარმაზარ ტენიანობას, მისტიკურ ალქიმიაში იგი წყალობის, სიყვარულის, რეინკარნაციის სიმბოლოა.

ბასილისკი: ურჩხული დრაკონის სხეულით, გველის თავით, მამლის წვერით. ბუნებისა და ელემენტების ურთიერთსაწინააღმდეგო ორმაგობის სიმბოლო.

MACE: ანდროგინი, ჰერმაფროდიტი. ბუნების ორმაგობა.

ვენერას თასი: საშო.

სარეცხი: წმენდა გაფუჭებით.

დათვი: პირველყოფილი მატერიის სიბნელე.

ფუტკარი: მზე. სიწმინდე. ხელახალი დაბადება.

უთავო: სულის ცოდნა ტანჯვისა და წამების მეშვეობით. განცალკევება, რომელიც თანდაყოლილია ფიზიკურ სხეულში.

BENNU: ეგვიპტური ფენიქსი. ფილოსოფიური ქვის სიმბოლო.

შავი დრაკონი: სიკვდილი, გაფუჭება, გახრწნა.

სისხლი: სული.

წითელი ლომის სისხლი: მამაკაცის გამონადენი.

წიგნი: სამყარო.

რკალი: მამაკაცური და მდედრობითი სქესის შერწყმა ქალური ნახევარმთვარე, ისრის სროლა, როგორც მამაკაცური პრინციპი.

სუნთქვა: ცხოვრების არსი.

CADUCEUS: ტრანსფორმაციის ძალა. დაპირისპირეთა ერთიანობა.

CAPUTH MORTE: მატერიის სიკვდილის პროდუქტი. ცარიელი პროდუქტი. კეთების ქვეპროდუქტი.

CAUDI PAVONIS: ფარშევანგის კუდი.

KAELDRON (თასი, ქვაბი, რიტორტა): სიმრავლე, საშვილოსნო. ტრანსფორმაციის ძალა.

ჯაჭვი: შემკვრელი.

ქაოსი: ბათილად. პირველყოფილი ნივთიერების ოთხმხრივი არსი.

ბავშვი: პოტენციური.

CHMO: დუღილი, დუღილი

CINNEAR: მამაკაცისა და ქალის პოზიტიური ურთიერთქმედების პროდუქტი. სიცოცხლის ოქრო.

ღრუბელი: გაზი ან ორთქლი.

COLEUM: ცოცხალი არსების განახლება. ასევე ვირტუსიც.

მზისა და მთვარის შეერთება: დაპირისპირებულთა კავშირი.

სხეული: ალქიმიური ნივთიერება

ჯვარი: სულის გამოვლინებები მატერიაში. კაცის ნიშანი

გვირგვინი: მეფობა ან სუვერენიტეტი.

გვირგვინოსანი ბავშვი: ფილოსოფოსთა ქვა.

გვირგვინი ბურთი: ფილოსოფოსთა ქვა.

ჯვარცმა: გაწმენდა ყველა მინარევებისაგან.

CAPELATION: მეტალურგიული პროცესი ოქროს ავთენტურობის შესამოწმებლად.

კიპარისი: სიკვდილი. მამრობითი ორგანო.

ხანჯალი: ის, რაც ჭრის და ამსხვრევს მატერიას.

DIENECH: გასწორებული, დაბალანსებული წყალი.

ძაღლი: ფილოსოფიური მერკური.

ძაღლი და მგელი: მერკურის ორმაგი ბუნება.

ორთავიანი არწივი: მამრი და ქალი მერკური.

მტრედი: სიცოცხლის სული.

დრაკონის სისხლი: ცინაბარი. ვერცხლისწყლის სულფიდი.

EAGLE (ასევე falcon ან falcon): სუბლიმაცია. მერკური ყველაზე ამაღლებულ მდგომარეობაში. ცოდნის ემბლემა, შთაგონება და დასრულებული სამუშაოს ნიშანი

კვერცხი: დალუქული ჰერმეტული ჭურჭელი, სადაც სამუშაო დასრულებულია. შექმნის აღნიშვნა.

ELECTRUM: ლითონი, რომელიც შეიცავს ყველა მეტალს, რომელიც მინიჭებულია შვიდი პლანეტისთვის.

LIFE ELIXIR: მიღებული ფილოსოფიური ქვისგან, ელექსირი, რომელიც აძლევს უკვდავებას და მარადიულ ახალგაზრდობას.

იმპერატორი: მეფე. აქტიური მუდმივი პრინციპი.

EMPRESS: პასიური ფორმა, დაბალანსებული პრინციპი.

ევა: ქალის არქეტიპი. ანიმა.

მამა: მზის თუ მამაკაცური პრინციპი.

ჭუჭყიანი: დახარჯული მატერია, საბოლოო სიკვდილი. წონა.

FISHEYE: ქვა ევოლუციის ადრეულ ეტაპზე.

ხორცი: ნივთიერება.

ფრენა: ტრანსცენდენტული მოქმედება. აწიეთ უმაღლეს დონეზე.

ოქროს ყვავილი: სულიერი აღორძინება. სიცოცხლის ელექსირი.

PHOETUS SPAGIRIKUS: ალქიმიური პროცესის ეტაპი, როდესაც მატერია მემკვიდრეობით იღებს სულს.

FORGE: ღუმელის წმინდა ცეცხლის გარდაქმნის ძალა.

შადრევანი: მარადიული სიცოცხლის წყარო. დედა წყარო.

ხილი - ხილი: არსი. უკვდავება.

ბაყაყი: პირველი ნივთიერება. ფიზიკური ნივთიერების წარმოშობა.

გლუტენი: ქალთა სითხეები.

GLUTINUM MUNDI: მსოფლიოს წებო. ის, რაც აერთიანებს სხეულს და გონებას.

თხა: მამრობითი პრინციპი.

ოქრო: დიდი სამუშაოს მიზანი. სრულყოფილება და ჰარმონია. სრული ბალანსი

ბატი: ბუნება.

გრაალი: ქვის ფილოსოფოსები. უკვდავება.

მარცვალი (ქერი, მარცვალი, მარცვალი): სიცოცხლის მარცვალი. სიცოცხლის განახლება. ბირთვი.

დიდი სამუშაო: სრულყოფილების მაქსიმალური ხარისხის მიღწევა. მცირე სამყაროს გაერთიანება დიდ სამყაროსთან (მიკროსამყარო და სამყარო).

ჰერმაფროდიტი: მამაკაცისა და ქალის კავშირი.

ჰერმესი: მერკური.

ჰიეროგამია: ღვთაებრივი გაერთიანება. ნაერთი.

MED: შესავალი. უკვდავება.

ინკრეატიუმი: თვითრეპროდუქცია.

IGNIS AQUA: ცეცხლი წყალი. ალკოჰოლი.

IGNIS LEONI: ელემენტარული ცეცხლი ან "ლომის ცეცხლი".

IGNIS ELEMENTARI: ალქიმიური გოგირდი.

LAKTUM VIRGINIS: ქალწულის რძე. მერკური წყლის სინონიმი

ნათურა: ცეცხლის სული.

შუბი: მამაკაცური ენერგია.

LAPIS LUCIDUM ANGELARIS: "სინათლის ქვაკუთხედი". უზენაესი არსება.

ფაქტების უახლესი წიგნი. ტომი 3 [ფიზიკა, ქიმია და ტექნოლოგია. ისტორია და არქეოლოგია. სხვადასხვა] კონდრაშოვი ანატოლი პავლოვიჩი

რა დადებითი როლი ითამაშა ალქიმიამ?

ალქიმია არის ქიმიის განვითარების წინასამეცნიერო მიმართულება, რომელიც წარმოიშვა II-IV საუკუნეებში ეგვიპტეში და განსაკუთრებით ფართოდ გავრცელდა დასავლეთ ევროპაში მე-12-14 საუკუნეებში. ალქიმიკოსები თავიანთ მთავარ ამოცანად მიიჩნევდნენ ძირეული ლითონების კეთილშობილებად გადაქცევას (გადაქცევას) წარმოსახვითი ნივთიერების - "ფილოსოფიური ქვის" დახმარებით. ალქიმიკოსთა მიზნებს შორის იყო აგრეთვე სიცოცხლის ხანგრძლივობის ელექსირის, უნივერსალური გამხსნელის და სხვა სასწაულებრივი თვისებების მქონე ნივთიერებების მოპოვება. ამ სასწაულებრივი საშუალებების ძიების პროცესში ალქიმიკოსებმა აღმოაჩინეს მრავალი პრაქტიკულად ღირებული ნაერთისა და ნარევის (მინერალური და მცენარეული საღებავები, სათვალეები, მინანქრები, ლითონის შენადნობები, მჟავები, ტუტეები, მარილები, მედიკამენტები) მოპოვების გზები და ასევე შექმნეს ლაბორატორიული მუშაობის მეთოდები. (დისტილაცია, სუბლიმაცია, ფილტრაცია), გამოიგონეს ახალი ლაბორატორიული ინსტრუმენტები (მაგ. გრძელვადიანი გამაცხელებელი ღუმელები, კადრი). ეგვიპტელმა ალქიმიკოსებმა აღმოაჩინეს, კერძოდ, ამიაკი. ალქიმიამ მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა შუა საუკუნეების კულტურაზე და ხელი შეუწყო თანამედროვე მეცნიერების განვითარებას.

წიგნიდან რაინდები ავტორი მალოვი ვლადიმერ იგორევიჩი

რა როლი ითამაშა ტურნირებმა საზოგადოების ცხოვრებაში?

წიგნიდან ფაქტების უახლესი წიგნი. ტომი 1 [ასტრონომია და ასტროფიზიკა. გეოგრაფია და დედამიწის სხვა მეცნიერებები. ბიოლოგია და მედიცინა] ავტორი

რა როლი ითამაშა ჰერალდიკა რაინდულ დროში ჰერალდიკა, მრავალფეროვანი და რთული, გახდა ეპოქის ფიგურალური და უნივერსალური ენა. მან თავისი კვალი დატოვა შუა საუკუნეების ცხოვრებაზე სიტყვასიტყვით მის ყველა გამოვლინებაში. მან აისახა, მაგალითად, სარჩელი. დიდგვაროვანთა სამოსით

წიგნიდან ფაქტების უახლესი წიგნი. ტომი 3 [ფიზიკა, ქიმია და ტექნოლოგია. ისტორია და არქეოლოგია. სხვადასხვა] ავტორი კონდრაშოვი ანატოლი პავლოვიჩი

რა როლს ასრულებენ ლეიკოციტები ორგანიზმში? ლეიკოციტები არის ადამიანისა და ცხოველების უფერო სისხლის უჯრედები. ყველა ტიპის ლეიკოციტს (ლიმფოციტები, მონოციტები, ბაზოფილები, ეოზინოფილები და ნეიტროფილები) აქვს ბირთვი და შეუძლია აქტიური ამებოიდური მოძრაობა, მაგალითად, სისხლის ნაკადის საწინააღმდეგოდ ან

წიგნიდან 3333 სახიფათო კითხვა-პასუხი ავტორი კონდრაშოვი ანატოლი პავლოვიჩი

რა არის ლიმფა და რა როლს ასრულებს ის ორგანიზმში? ლიმფა არის სითხე, რომელიც წარმოიქმნება სისხლის პლაზმისგან მისი გაფილტვრით ინტერსტიციულ სივრცეებში და იქიდან ლიმფურ სისტემაში. შიმშილის დროს ლიმფა გამჭვირვალე ან ოდნავ ოპალესცენტულია. ჭამის შემდეგ იგი

წიგნიდან რაინდები ავტორი მალოვი ვლადიმერ იგორევიჩი

რა არის ამინომჟავები და რა როლს ასრულებენ ისინი ორგანიზმში? ამინომჟავები არის ორგანული ნაერთების კლასი, რომელიც შეიცავს კარბოქსილს (-COOH) და ამინო ჯგუფებს (-NH2). ამინომჟავებს აქვთ როგორც მჟავების, ასევე ფუძეების თვისებები. ისინი მონაწილეობენ ყველა აზოტოვანი ნივთიერებების მეტაბოლიზმში

წიგნიდან ფაქტების უახლესი წიგნი. ტომი 1. ასტრონომია და ასტროფიზიკა. გეოგრაფია და დედამიწის სხვა მეცნიერებები. ბიოლოგია და მედიცინა ავტორი კონდრაშოვი ანატოლი პავლოვიჩი

რა როლს ასრულებს ვიტამინი A ადამიანის ორგანიზმში? ვიტამინი A არის ცხიმში ხსნადი ნაერთების ჯგუფი, რომელიც გვხვდება ცხოველურ ქსოვილებში, განსაკუთრებით დიდი რაოდენობით ზღვის თევზისა და სხვა ცხოველების ღვიძლში. A ვიტამინის უპირატესი ფორმაა რეტინოლი.

წიგნიდან როდის შეიძლება ტაშის მოწონება? სახელმძღვანელო კლასიკური მუსიკის მოყვარულთათვის იმედი დანიელის მიერ

რა როლს ასრულებს ვიტამინი B12 ადამიანის ორგანიზმში? ვიტამინი B12 (კობალამინი) არის მიკროორგანიზმების მიერ სინთეზირებული წყალში ხსნადი ნაერთების ჯგუფი. ადამიანებში და ზოგიერთ ცხოველში კობალამინის სინთეზი ნაწლავის მიკროფლორით უმნიშვნელოა, ამიტომ უნდა

ავტორის წიგნიდან

რა როლს ასრულებს K ვიტამინი ადამიანის ორგანიზმში? ვიტამინი K არის ცხიმში ხსნადი ნაერთების ჯგუფი, რომელსაც წარმოქმნის ნაწლავის მიკროფლორა. ვიტამინი K მონაწილეობს სისხლის კოაგულაციის ფაქტორების ბიოსინთეზში და, შესაბამისად, მისი დეფიციტი იწვევს განვითარებას.

ავტორის წიგნიდან

ავტორის წიგნიდან

რა როლს ასრულებენ ქალები გლობალურ ეკონომიკაში? გერმანელი ეკონომისტის არნო პეტერსის თქმით, ქალები შეადგენენ მსოფლიოს მოსახლეობის ნახევარს, ასრულებენ სამუშაოს ორ მესამედს, იღებენ ხელფასის მეათედს და მათ ხელში უჭირავთ მთლიანი სიმდიდრის მეასედი.

ავტორის წიგნიდან

რა როლი ითამაშა დედოფალმა ვიქტორიამ ანესთეზიის პოპულარიზაციაში? თავდაპირველად, ბევრი რელიგიური ადამიანი უარყოფითად იყო განწყობილი ანესთეზიის დანერგვაზე სამედიცინო პრაქტიკაში (მე-19 საუკუნის შუა ხანები), ხედავდნენ რაღაც მკრეხელობას ტკივილის თავიდან აცილების სურვილში - ბოლოს და ბოლოს.

ავტორის წიგნიდან

რა როლი ითამაშა ჰერალდიკა რაინდულ დროში ჰერალდიკა, მრავალფეროვანი და რთული, გახდა ეპოქის ფიგურალური და უნივერსალური ენა. მან თავისი კვალი დატოვა შუა საუკუნეების ცხოვრებაზე სიტყვასიტყვით მის ყველა გამოვლინებაში.ის აისახა მაგალითად კოსტუმზე.აზნაურების სამოსში.

ავტორის წიგნიდან

ავტორის წიგნიდან

ავტორის წიგნიდან

ავტორის წიგნიდან

რა როლს ასრულებენ კლავიშები პირველი, რაზეც კომპოზიტორები ფიქრობენ მუშაობის დაწყებისას (ბეთჰოვენი და დვორჟაკი არ არიან გამონაკლისი) არის ტონალობის საკითხი. მათ დიდი არჩევანი ჰქონდათ, რადგან მაიორსაც და მინორსაც თორმეტი გასაღები აქვს. რატომ ბეთჰოვენი მისი

ნაწარმოების ტექსტი განთავსებულია გამოსახულების და ფორმულების გარეშე.
ნამუშევრის სრული ვერსია ხელმისაწვდომია ჩანართში "სამუშაო ფაილები" PDF ფორმატში

შესავალი ...................................................... ...................................................... ...................3

I. ალქიმიკოსთა წვლილი.

1.1. ალქიმიის საფუძვლები.

1.1.1. ალქიმიური თეორიები ..................................................... ...................................................... ........4

1.1.2. ალქიმიური თეორიების ძირითადი ელემენტები ............................................ ...................... 5

1.1.3. "ალქიმიური" ელემენტები ................................................... ................................................................ .....6

1.2. ალქიმიკოსები და მათი აღმოჩენები. ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით......................................7

1.3. (ალ)ქიმიური აღჭურვილობა ..................................................... ................................................................ ათი

დასკვნა................................................ ..................................................... .............ათი

გამოყენებული წყაროებისა და ლიტერატურის სია .............................................. ...................... თერთმეტი

შესავალი.

ALCHEMY (გვიან ლათინური alchimia) - ქიმიის გამოყენება ფილოსოფიური ქვის, უნივერსალური სამკურნალო წამლისა და ლითონების ოქროდ გადაქცევის საიდუმლოების ცრურწმენის ძიებაში.

ეჭვგარეშეა, ალქიმია ერთ-ერთია იმ მცირერიცხოვან არაოფიციალურ მეცნიერებათაგან, რომელიც ჯერ კიდევ აღელვებს ადამიანებს.

იგი წარმოიშვა ეგვიპტეში, III-IV საუკუნეებში, მაგრამ განსაკუთრებული პოპულარობა გვიან შუა საუკუნეებში (დასავლეთ ევროპა, XI-XIV სს.) დაეცა. ასობით ახალგაზრდა, აღფრთოვანებული ელვის სისწრაფით გამდიდრების შესაძლებლობით - რაც მხოლოდ კეთილშობილური ლითონების მოპოვების საშუალებაა უბრალო რკინისგან - მოხიბლული იყო ამ მეცნიერებით და დაიწყეს ინვესტორების ძებნა. არავინ ფიქრობდა ახალგაზრდა ნიჭის მეცნიერული კვლევის წარმოუდგენელ ბუნებაზე - ადამიანებს ჯერ კიდევ სჯეროდათ მაგიის, რასაც ეკლესია აქტიურად უწყობდა ხელს "ჯადოქრების ნადირობით" - და უეჭველია, აფინანსებდა პროექტებს.

ალქიმიის დადებითი როლი შედგებოდა პრაქტიკული ღირებული პროდუქტების (მინერალური და მცენარეული საღებავები, სათვალეები, მინანქრები, ლითონის შენადნობები, მჟავები, ტუტეები, მარილები) მოპოვების მეთოდების აღმოჩენაში ან გაუმჯობესებაში, აგრეთვე გარკვეული ლაბორატორიული ტექნიკის შემუშავებაში (დისტილაცია). , სუბლიმაცია და ა.შ.).

ამ პროექტის წერისას მე მიდევდა ერთი მიზანი - მეჩვენებინა, რომ ფინანსური გამდიდრების მიზნით, ადამიანებს, რომლებსაც ამოძრავებთ მიზანი და არ იციან თავიანთი სამუშაოს მნიშვნელობა, შეუძლიათ შეცვალონ სამყარო.

პრობლემა:ალქიმიკოსის გამოსახულების არასწორი აღქმა თანამედროვე სამყაროში.

პრობლემის აქტუალობამდგომარეობს იმაში, რომ ხელოვნების ბევრ ნაწარმოებში მოცემულია ალქიმიკოსის სტერეოტიპული, განზრახ ცრუ სურათი, რომელსაც არ გააჩნია რაიმე რეალური ისტორიული მტკიცებულება.

მიზანი:

1. გაარკვიეთ ალქიმიკოსების წვლილი ქიმიის მეცნიერებაში.

სამუშაო ამოცანები:

შეისწავლეთ წყაროები, გააანალიზეთ შეგროვებული ინფორმაცია და გამოიტანეთ დასკვნა ალქიმიკოსების მუშაობის მნიშვნელობის შესახებ ქიმიისთვის.

დაადგინეთ მათი კვლევის პრაქტიკული ღირებულება.

ინფორმაციის წყაროდ შეისწავლეს არაერთი წიგნი, მათ შორის, როგორც სასკოლო სასწავლო გეგმა, ასევე დამატებითი საბუნებისმეტყველო ლიტერატურა. არ ღირს მსოფლიო ქსელის წვლილის შემცირება, რადგან ტექსტის ნაწილი აგებულია მის გამოყენებით ნაპოვნი მონაცემების საფუძველზე.

I. ალქიმიკოსთა წვლილი.

1.1. ალქიმიის საფუძვლები.

1.1.1. ალქიმიური თეორიები.

მრავალი ალქიმიური თეორიიდან შეიძლება გამოიყოს სამი ძირითადი: ალქიმიკოსთა ტრიადა, არისტოტელეს ოთხი ელემენტის დოქტრინა და ვერცხლისწყალ-გოგირდის თეორია.

ალქიმიკოსთა ტრიადა არის გოგირდი, მარილი და ვერცხლისწყალი. გოგირდის, ვერცხლისწყლის და მარილის ერთიანობის თეორიის მახასიათებელი იყო მაკრო და მიკროკოსმოსის იდეა. მასში ადამიანი განიხილებოდა, როგორც სამყარო მინიატურაში, როგორც კოსმოსის ანარეკლი მისი ყველა თანდაყოლილი თვისებით. აქედან გამომდინარეობს ელემენტების მნიშვნელობა: გოგირდი - სული, მერკური - სული, მარილი - სხეული. ამრიგად, კოსმოსიც და ადამიანიც ერთი და იგივე ელემენტებისაგან შედგება - სხეული, სული და სული.

ერთ-ერთი მთავარი თეორია - ოთხი ელემენტის თეორია. ეს თეორია შეიმუშავეს ბერძენმა ფილოსოფოსებმა, როგორიცაა პლატონი და არისტოტელე. პლატონის სწავლების თანახმად, სამყარო შეიქმნა დემიურგის მიერ სულიერი პირველადი მატერიისგან. მისგან შექმნა ოთხი ელემენტი: ცეცხლი, წყალი, ჰაერი და მიწა. არისტოტელემ ოთხ ელემენტს დაამატა მეხუთე - კვინტესენცია. არისტოტელეს იდეა ელემენტების ტრანსმუტაციურობის შესახებ წარმოადგენდა, თითქოსდა, თეორიულ პროგრამას ლითონების ტრანსმუტაციის ძიების ათას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში.

ვერცხლისწყალ-გოგირდის თეორია - ალქიმიური თეორია, რომელიც ხსნის ლითონების წარმოშობას და თვისებებს და ამართლებს მათი ტრანსმუტაციის შესაძლებლობას; შეიქმნა VIII საუკუნის ბოლოს არაბმა ალქიმიკოსმა ჯაბირ იბნ ჰაიანმა. ამ თეორიის მიხედვით, ყველა ლითონი ეფუძნება ორ „პრინციპს“ – ვერცხლისწყალს (ფილოსოფიური ვერცხლისწყალი) და გოგირდს (ფილოსოფიური გოგირდი). ვერცხლისწყალი არის "მეტალისობის პრინციპი", გოგირდი არის "წვადობის პრინციპი". ამრიგად, თეორიის პრინციპები მოქმედებდნენ როგორც ლითონების გარკვეული ქიმიური თვისებების მატარებლები, რომლებიც ჩამოყალიბდა მეტალებზე მაღალი ტემპერატურის ზემოქმედების ექსპერიმენტული შესწავლის შედეგად.

ფაქტობრივად, სწორედ ამ თეორიებმა ჩაუყარა საფუძველი იმას, რასაც ჩვეულებრივ ალქიმიას უწოდებენ.

1.1.2. ალქიმიური თეორიების ძირითადი ელემენტები.

Hgმერკური არის მოვერცხლისფრო-თეთრი მძიმე მეტალი, რომელიც თხევადია ოთახის ტემპერატურაზე. მშობლიური ვერცხლისწყალი ცნობილი იყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2000 წელს. ე. - ჯერ კიდევ მე-15 საუკუნეში. ძვ.წ ა. ეგვიპტეში, მესოპოტამიაში, ჩინეთში უძველესი ხელოსნები ვერცხლისწყალს ცინაბარისგან იღებდნენ. მერკური აღწერა ბერძენმა ექიმმა დიოსკორიდესმა (ძვ. წ. I ს.), რომელიც ორთქლის სახით ღებულობდა ცინაბარის გაცხელებით რკინის ჭურჭელში სახურავით, რომელიც კონდენსირებული იყო მის შიდა ზედაპირზე.

S გოგირდი არის არალითონი, რომელიც არის მყიფე ყვითელი კრისტალები.

მას შემდეგ, რაც გოგირდი ბუნებაში გვხვდება მშობლიურ მდგომარეობაში, ის ადამიანისთვის ცნობილია უძველესი დროიდან. დამწვარი გოგირდის გამოყენება დეზინფექციისთვის მოხსენიებულია ჰომეროსის მიერ. Dioscorides იუწყება გოგირდის გამოყენების შესახებ მედიცინაში. წარმოებული გოგირდის დაახლოებით ნახევარი გამოიყენება გოგირდმჟავას წარმოებაში.

1.1.3. "ალქიმიური" ელემენტები.

შუა საუკუნეებში აღმოჩენილი ძირითადი „ალქიმიური“ ელემენტები: As, Sb, Bi, P.

როგორცდარიშხანი არის დელიკატური, თხელი გოგირდისფერი ნივთიერება და გვხვდება როგორც წითელი ქვა. მისი ბუნება ორპიმენტის ბუნების მსგავსია. დარიშხანი გამოდის ორ ფერში - თეთრი და წითელი. ადვილად სუბლიმაცია და მისი გათეთრება შესაძლებელია ორი გზით - ამინდი და სუბლიმაცია.

დარიშხანი ცნობილი იყო უძველესი დროიდან - დიოსკორიდეს თხზულებაში (ახ. წ. I ს.) ნახსენებია ნივთიერების კალცინაცია, რომელსაც დღეს დარიშხანის სულფიდს უწოდებენ. მე-13 საუკუნეში ალბერტ ფონ ბოლშტედტმა (ალბერტ დიდმა) მიიღო ლითონის მსგავსი ნივთიერება საპნით ყვითელი დარიშხანის გახურებით; ეს შეიძლება იყოს დარიშხანის პირველი ნიმუში მარტივი ნივთიერების სახით, ხელოვნურად მიღებული.

ბიბისმუტი არის ვერცხლისფერი თეთრი ლითონი მოვარდისფრო ელფერით.

შუა საუკუნეებში ბისმუტს ხშირად იყენებდნენ ალქიმიკოსები ექსპერიმენტების დროს. მას იყენებდნენ არა მხოლოდ ევროპაში - ინკები იყენებდნენ ბისმუტს კიდეებიანი იარაღის დამზადების პროცესში, რომლის ბრწყინვალება გამოწვეული იყო მოლურჯო დაჟანგვით, რაც ლითონის ზედაპირზე ბისმუტის ოქსიდის თხელი ფილმის წარმოქმნის შედეგი იყო. თუმცა, ბისმუტი არ იყო კლასიფიცირებული, როგორც დამოუკიდებელი ელემენტი და ითვლებოდა, რომ ეს იყო ტყვიის, ანტიმონის ან კალის სახეობა.

Sb Antimony არის მოვერცხლისფრო-თეთრი ლითონი მოლურჯო ელფერით.

ანტიმონი ცნობილია უძველესი დროიდან. აღმოსავლეთის ქვეყნებში გამოიყენებოდა დაახლოებით 3000 წ. ე. გემების დასამზადებლად. ძველ ეგვიპტეში უკვე მე-19 საუკუნეში. ძვ.წ ე. წარბების გასაშავებლად გამოიყენებოდა ანტიმონის ბრჭყვიალა ფხვნილი, სახელად მესტენი. ძველ საბერძნეთში იგი ცნობილი იყო, როგორც στίμμι და στίβι, აქედან გამომდინარე, ლათ. სტიბიუმი. დაახლოებით 12-14 სს. ნ. ე. გაჩნდა სახელი ანტიმონიუმი. ანტიმონისა და მისი ნაერთების მიღების თვისებებისა და მეთოდების დეტალური აღწერა პირველად 1604 წელს მოგვცა ალქიმიკოსმა ვასილი ვალენტინმა.

P ფოსფორი არის არალითონი. ორიგინალური სახელია "ცივი ცეცხლი", მოგვიანებით - ფოსფორი, ბერძნულიდან "phosph6ros" - luminiferous.

ჰენიგ ბრენდი, რომელიც ეძებდა „პირველ მატერიას“, ექსპერიმენტების სერიით მიიღო ფოსფორი, შეცდომით შეასრულა მას და უწოდა „შუქის შემცველი“. ძვირფასი ლითონების მოსაპოვებლად წარუმატებელი ექსპერიმენტების სერიის ჩატარების შემდეგ მან გადაწყვიტა ფოსფორის გაყიდვა, მაგრამ მიხვდა, რომ ამ ნივთიერების შესახებ სიმართლეს დიდხანს ვერ ინახავდა საიდუმლოდ, წარმოების ტექნოლოგია დ.კრაფტს მიჰყიდა 200 ტალერად.

1.2. ალქიმიკოსები და მათი აღმოჩენები. ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით.

პედანიუს დიოსკორიდე(40-90) - ძველი ბერძენი ექიმი, ფარმაკოლოგი და ბუნებისმეტყველი.

იგი ასევე ცნობილია მრავალი ნივთიერების მოპოვებითა და აღწერით, მაგალითად, CaO ცაცხვი, მიღებული კირქვის ან მარმარილოს გამოწვით, რომელიც უძველესი დროიდან გამოიყენებოდა მშენებლობაში ჩაქრობის შემდეგ, როგორც ცემენტის ხსნარი. კალციუმის ოქსიდის აღსანიშნავად, დიოსკორიდს შემოაქვს კონცეფცია, რომელიც დღემდე შემორჩენილია სამშენებლო ბიზნესში - ცაცხვი.

თუთიის ოქსიდი ასევე მოხსენიებულია დიოსკორიდის თხზულებაში. ეს არის ამ ელემენტის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაერთი პრაქტიკაში, განსაკუთრებით ფართოდ გამოიყენება რეზინის, მინერალური საღებავებისა და კერამიკის წარმოებაში, მაგრამ ასევე მოიხმარება მედიცინის სხვა სფეროებში (ფხვნილები და მალამოები), კოსმეტიკა (ფხვნილები), როგორც კატალიზატორი მეთილის სპირტის სინთეზში და ა.შ.

დიოსკორიდმა აღმოაჩინა თეთრი ტყვიის წარმოების მეთოდი, რომელიც თავის დროზე გამოიყენებოდა სამედიცინო პრაქტიკაში და კოსმეტიკური მიზნებისთვის. მეცნიერმა მათი წარმოების მეთოდი ტყვიისა და ძმარმჟავას ურთიერთქმედებიდან გამოიტანა.

ზოსიმა პანოპოლიტანსკი(დაახლოებით 300 წ.) - რომაული ეპოქის ალქიმიკოსი, მოღვაწეობდა ალექსანდრიაში.

აღწერილია რამდენიმე პრაქტიკული ტექნიკა: „ფიქსაცია“, ანუ გამკვრივება, Hg - ალბათ ვერცხლისწყლის ამალგამების, „ტეტრასომატის“ დამზადება; მითითებულია Au და Ag-ის იმიტაციის მეთოდები. მან აღწერა მრავალი ალქიმიური მოწყობილობა, ტყვიის აცეტატის წარმოქმნის პროცესი და აღნიშნა მისი ტკბილი გემო.

პირველში ნახსენებია ტერმინი „ქიმია“ – „წმინდა საიდუმლო ხელოვნების“ გაგებით. ბიბლიის მიხედვით, ის ალქიმიის გაჩენას ხსნის დაცემული ანგელოზების ადამიან გოგოებთან კავშირით, რომელთა სიყვარულის სანაცვლოდ მათ მიეცათ „საიდუმლო ცოდნა“.

ჯაბირ იბნ ჰაიანი(721-815) - ცნობილი არაბი ალქიმიკოსი, ექიმი და ფარმაცევტი. შუა საუკუნეებში იგი ცნობილი იყო ლათინირებული სახელწოდებით Geber.

ჯაბირ იბნ ჰაიანის ნაშრომებს შორის ყველაზე საინტერესოა წიგნი სამოცდაათი, რომელიც წარმოადგენს ერთგვარ ენციკლოპედიას, რომელიც შედგება 70 თავისგან, რომელიც ეძღვნება სხვადასხვა თეოლოგიურ, პოლიტიკურ და საბუნებისმეტყველო საკითხებს. სამოცდაათიანი წიგნის ბოლო თავებში ის გვაწვდის ინფორმაციას ლითონებისა და მინერალების შესახებ.

ჯაბირ იბნ ჰაიანი აღწერს დისტილაციას, სუბლიმაციას, დაშლას, კრისტალიზაციას; ვიტრიოლი, ალუმი, ტუტე, ამიაკი და სხვ.; ასახავს ძმარმჟავას, აზოტის მჟავას სუსტი ხსნარის, თეთრი ტყვიის მიღების მეთოდებს.

აბუ ბაქრ მუჰამედ არ-რაზი(865 - 925) - სპარსი მეცნიერ-ენციკლოპედისტი, ექიმი და ალქიმიკოსი.

„საიდუმლოების წიგნში“ მან დაყო ალქიმიის მთელი მასალა სამ ძირითად ნაწილად: მატერიის ცოდნა, მოწყობილობების ცოდნა, ოპერაციების ცოდნა.

ის ასევე იყო, ვინც პირველად ქიმიის ისტორიაში, სცადა დაეყო მისთვის ცნობილი ყველა ნივთიერების კლასიფიკაცია, დაყო ისინი სამ დიდ კლასად: მიწიერი (მინერალური) ნივთიერებები, მცენარეული ნივთიერებები, ცხოველური ნივთიერებები.

არ-რაზიმ ასევე აღწერა სხვადასხვა ქიმიური ოპერაციები, კერძოდ, სხეულების დნობა, დეკანტაცია, ფილტრაცია, მონელება (ინფუზია ამაღლებულ ტემპერატურაზე), დისტილაცია, სუბლიმაცია, შერწყმა, დაშლა, კოაგულაცია (გასქელება).

ვასილი ვალენტინ- ალქიმიკოსი, რომელიც ცხოვრობდა XIV ან XV საუკუნეში; მისი ტრაქტატები ფართოდ გახდა ცნობილი მე-17 საუკუნეში.

მან პირველმა მიიღო მარილმჟავა სუფრის მარილის რკინის სულფატით გაცხელებით და შეისწავლა მისი გავლენა ლითონებზე. მან დაწვრილებით აღწერა ანტიმონი, მისი მომზადების მეთოდი ანტიმონის ბზინვარებისა და ანტიმონის ნაერთებისგან. მან აღწერა აზოტოვანი და გოგირდის მჟავები, აკვა რეგია, ამიაკი, სუბლიმატი და ვერცხლისწყლის სხვა მარილები, თუთიის, კალის, ტყვიის, კობალტის ზოგიერთი ნაერთი. მან დააფიქსირა "მჟავების დატკბობა" - ალკოჰოლისა და მჟავების ურთიერთქმედება ეთერების წარმოქმნასთან.

იოჰან რუდოლფ გლაუბერი(1604 - 1670) - გერმანელი ალქიმიკოსი, ფარმაცევტი და ექიმი.

გლაუბერმა დეტალურად შეისწავლა მარილების და მჟავების ფორმირებისა და შემადგენლობის საკითხი, მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა არაორგანული ნივთიერებების არაორგანული ნივთიერებების მიღების მეთოდების შემუშავებაში. მან გამოყო მთელი რიგი მარილები, რომლებიც აპირებდა სამკურნალოდ გამოყენებას. მან პირველმა აღწერა ნახშირის ტარის დისტილაციით მიღებული ნედლი ბენზოლი.

მარილის ნარევის გოგირდმჟავასთან გამოხდით მან მიიღო სუფთა აზოტის მჟავა, ხოლო ჩვეულებრივი მარილის გაცხელებით გოგირდის მჟავით, სუფთა მარილმჟავით და ნატრიუმის სულფატით, რომელსაც უწოდებენ გლაუბერის მარილს (1648). დიდი პრაქტიკული მნიშვნელობა ჰქონდა გლაუბერის მიერ აღმოჩენილ რეაქციას კალიუმის აზოტის მჟავასთან ურთიერთქმედებისას სუფთა კალიუმის ნიტრატის წარმოქმნით.

გლაუბერმა მიიღო თხევადი მინა (ნატრიუმის ან კალიუმის მეტასილიკატი), შეისწავლა და აღწერა ამონიუმის მარილები; აღმოაჩინა, რომ ვერცხლის ქლორიდის ნალექი იხსნება ამიაკში, რომ ვერცხლი იშლება მისი მარილების ტუტეებთან და კარბონატებთან ერთად. მან პირველმა აღწერა მცენარეული ნივთიერებების მშრალი დისტილაციით ძმარმჟავას წარმოება.

1.3. (ალ)ქიმიური აღჭურვილობა.

მარია წინასწარმეტყველისა. გამოგონილი ბენმარი - სპეციალური დიზაინის წყლის აბაზანა, რომელიც გამოიყენება ალქიმიასა და ქიმიაში. აბაზანა საშუალებას აძლევდა ნივთიერებების ძალიან ნელა გაცხელებას და დღეს მას იყენებენ კულინარიაში სოუსების გაცხელებისას. ის ასევე იყო კეროკატისის - დახურული ჭურჭლის შემქმნელი, რომელშიც სხვადასხვა ლითონის ყველაზე თხელი ფირფიტები ექვემდებარებოდა ორთქლს, და ტრიბიკოსი - დისტილაციის მსგავსი აპარატი. ამ მოწყობილობების დახმარებით, იცოდა სხვადასხვა სითხეების დუღილის სხვადასხვა წერტილების შესახებ, მარია პროფეტისამ ისწავლა თხევადი ნარევების ცალკეულ ნივთიერებებად გამოყოფა. ეს იყო პირველი ნაბიჯები ძლიერი ალკოჰოლისა და ესენციების წარმოებისკენ.

აბუ ბაქრ მუჰამედ არ-რაზი.არ-რაზის თხზულებებში აღწერილ მოწყობილობებსა და ინსტრუმენტებს შორის არის, კერძოდ, თასები, კოლბები, აუზები, შუშის თეფშები კრისტალიზაციისთვის, დოქები, ქოთნები, სანთურები, ზეთის ნათურები, ბრაზილები და ღუმელები (ათანორი), დნობის ღუმელები. , ფაილები, სპატულები, კუბები, მაკრატელი, ჩაქუჩები, მაშები, ქვიშის და წყლის აბაზანები, ქსოვილისა და შალის ფილტრები, ალემბიკები (ალემბიკები), ძაბრები, ნაღმტყორცნები ნაღმტყორცნებით, ლითონის, თმისა და აბრეშუმის საცრები და სხვა მოწყობილობები და აქსესუარები.

დასკვნა.

ალქიმია, უდავოდ, ფსევდომეცნიერებაა, მაგრამ მისი მიმდევრების მიერ შეტანილი წვლილი მეცნიერებაში არის თანამედროვე ქიმიის საფუძველი.

შედეგად, მინდა ვთქვა, რომ ჩვენი საზოგადოების საშუალო წევრს აქვს სრულიად მცდარი წარმოდგენა ქიმიის შესახებ, წარმოიდგინა ალქიმიკოსები სრულიად აბსურდულ გამოსახულებებში, როდესაც ისინი ჩვენნაირი ადამიანები არიან, რომლებიც, არსებითად, მიწიერისკენ მიისწრაფვიან. ღირებულებები.

წყაროები.

მალიშკინა, ვ. გასართობი ქიმია / V. Malyshkina.

საგანმანათლებლო პორტალი [ელექტრონული რესურსი]. - 2015. - წვდომის რეჟიმი: http://ibrain.kz/

კრიცმანი, W.A. რობერტ ბოილი, ჯონ დალტონი, ამედეო ავოგადრო / Kritzman V.A.

ქიმიკოსის სახელმძღვანელო 21 [ელექტრონული რესურსი]. - 2015. - წვდომის რეჟიმი: http://chem21.info/, უფასო. - Მთავარი გვერდი.

რუძიტისი, გ.ე.ქიმია. მე-8 კლასი / რუძიტის გ.ე., ფ.გ. ფელდმანი. - მ.: განათლება, 2011 წ.

რუძიტისი, გ.ე.ქიმია. მე-9 კლასი / რუძიტის გ.ე., ფ.გ. ფელდმანი. - მ.: განათლება, 2011 წ.

რუძიტისი, გ.ე.ქიმია. მე-10 კლასი / რუძიტის გ.ე., ფ.გ. ფელდმანი. - მ.: განათლება, 2011 წ.

რუძიტისი, გ.ე. Ქიმია. მე-11 კლასი / რუძიტის გ.ე., ფ.გ. ფელდმანი. - მ.: განათლება, 2011 წ.

თუმცა, ალქიმიას ფსევდომეცნიერებად დარქმევა უსამართლო იქნებოდა. ის არასოდეს ყოფილა მეცნიერება, მაგრამ საკუთარ თავს ხელოვნებას უწოდებდა.

„ალქიმია შეიძლება ჩაითვალოს უკვე არსებული პროცესების გაზრდისა და სრულყოფილ მდგომარეობამდე მიყვანის ხელოვნებად. ბუნებამ შეიძლება შეასრულოს ის მიზნები, რაც მას სურს, ან, ერთი ელემენტის მეორეზე დესტრუქციული მოქმედების გამო, მას არ შეუძლია. მაგრამ ჭეშმარიტი ხელოვნების დახმარებით ბუნება ყოველთვის აღწევს თავის მიზნებს, რადგან ეს ხელოვნება არ ექვემდებარება არც დროის ტყუილად კარგვას და არც სპონტანური რეაქციების ვანდალიზმი. ალქიმიის ფილოსოფიური ქვის სამკურნალო

DI. მენდელეევმა მართებულად აღნიშნა, რომ ალქიმიკოსები „...მეცნიერებას ევალება ალქიმიური მონაცემების პირველი ზუსტი კოლექცია. ალქიმიკოსებთან ზედაპირული გაცნობა ხშირად იწვევს მათ შესახებ არასახარბიელო მოსაზრებას, ფაქტობრივად, ძალიან უსაფუძვლო... მხოლოდ ალქიმიკოსების მიერ შეგროვებული ინფორმაციის მარაგის წყალობით, შესაძლებელი გახდა ქიმიური ფენომენების რეალური მეცნიერული შესწავლის დაწყება.

როგორ განსაზღვრეს ალქიმია მათ, ვინც მასში მონაწილეობდა? როჯერ ბეკონი (XIII ს.) საკუთარ ბიზნესზე ასე საუბრობს: „ალქიმია არის მეცნიერება იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა მოამზადოს გარკვეული ნაერთი, ან ელექსირი, რომელიც, თუ დაემატება ძირითად ლითონებს, გადააქცევს მათ სრულყოფილ ლითონებად... ალქიმია არის უცვლელი მეცნიერება, რომელიც მუშაობს სხეულებზე თეორიითა და გამოცდილებით და ცდილობს ბუნებრივი კომბინაციებით გარდაქმნას მათგან ქვედა უფრო მაღალ და ძვირფას მოდიფიკაციებად.

პარაცელსუსმა (კ. XV-XVI სს.) ალქიმიის შემდეგი ასპექტები გამოყო: „ალქიმიის უმაღლესი ასპექტი სიკეთის სიყვარულის ცეცხლით მანკიერებათა სათნოებად გადაქცევაა; სულის განწმენდა ტანჯვით; ღვთაებრივი პრინციპის ამაღლება ადამიანში მის ცხოველურ ელემენტებზე... ალქიმიის მეორე ასპექტი არის მოძღვრება უხილავი ელემენტების ბუნების შესახებ, რომლებიც ქმნიან ნივთების ასტრალურ სხეულებს... ალქიმიის ქვედა ასპექტი არის მომზადება, ფიზიკური ნივთიერებების გაწმენდა და კომბინაცია.

როგორ ეპყრობოდნენ ალქიმიას თანამედროვეები, რომლებიც თავად არ იყვნენ მისი დამსწრეები? აბუ ალი იბნ სინა-ავიცენა (X-XI სს.), რომელიც საკმაოდ ღრმად ერკვევა ბუნების ისტორიაში, თქვა: „ალქიმიკოსები ამტკიცებენ, რომ მათ შეუძლიათ განახორციელონ ნივთიერებების ნამდვილი გარდაქმნები. თუმცა, მათ შეუძლიათ მხოლოდ საუკეთესო იმიტაციების გაკეთება, წითელი ლითონის თეთრად შეღებვა - შემდეგ ხდება ვერცხლისფერი, ან შეღებვა ყვითლად - შემდეგ ხდება ოქროს მსგავსი ... ლითონების გარეგნობის ასეთი ცვლილებებით, შესაძლებელია ასეთის მიღწევა. მსგავსების ხარისხი, რომ გამოცდილი ადამიანები შეიძლება მოტყუვდნენ. მაგრამ ცალკეული ლითონების განსაკუთრებული განსხვავებების განადგურების, ან ერთი ლითონისთვის მეორის განსაკუთრებული თვისებების მინიჭების შესაძლებლობა ჩემთვის ყოველთვის გაურკვეველი იყო. მე ეს შეუძლებლად მიმაჩნია, რადგან არ არსებობს ერთი მეტალი მეორეში გადაქცევის გზა.

საფრანგეთის კარლ V (1380) მკაცრად კრძალავს ალქიმიურ საქმიანობას. იგივეს აკეთებს ინგლისელი ჰენრი IV XV საუკუნის დასაწყისში. იმავდროულად, სასამართლო ალქიმიკოსი სავალდებულოა გვირგვინოსან პირთა ან სუვერენული მთავრების კარზე. მართალია, სასამართლოში ალქიმიკოსების ბედი იშვიათად განვითარდა წარმატებით. ალბერტ დიდი: „ძალიან ფრთხილად უნდა იყოთ, განსაკუთრებით მაშინ, როცა მუშაობთ თქვენი ბატონების წინაშე. ორი უბედურება გელით. თუ ოქროს თხრის საქმეს გინდობენ, არ შეწყვეტენ კითხვებით ტანჯვას: „აბა, ბატონო! Როგორ ხარ? საბოლოოდ როდის მივიღებთ ღირსეულ შედეგს? და, სამუშაოს დასრულებას მოლოდინის გარეშე, ისინი ყველანაირად დაგცინიან. შედეგად, დიდი იმედგაცრუება დაგემუქრებათ და დიდმა უსიამოვნებებმა დაგესწრებათ. თუ, პირიქით, წარმატებას მიაღწევთ, შეეცდებიან თქვენს ტყვეობაში შეყვანას, სადაც თქვენ იმუშავებთ მათ სასარგებლოდ, ვერ შეძლებთ წასვლას.

მიაღწია თუ არა ქიმიურ აბსოლუტურს მაგიის საშუალებით? დიახ, ზუსტად მაგიური საშუალებებით - ინკანტაციური, რიტუალური. დიახ, და რეცეპტი ზოგჯერ ურევს მასალას არამატერიალურს: „...აიღე, შვილო, ორი უნცია ვერცხლისწყალი და სამი უნცია ბრაზი“.

ვერავინ შეძლებს წარმატებით ჩაატაროს ექსპერიმენტი, თუ ის თავად არ არის ჯადოქარი, ეს მხოლოდ ჯადოქარს შეუძლია. თავად ადამიანის სხეული იყო ალქიმიური ლაბორატორია და ვერავინ შეიძლება აღიარებულიყო, როგორც მცოდნე, სანამ არ შეძლებდა უმაღლესი ექსპერიმენტის ჩატარებას „უმეცრების ძირეული ლითონების სიბრძნისა და გაგების სუფთა ოქროდ“ გადაქცევის შესახებ.

დოქტორი ფრანც ჰარტმანი თავის კომენტარებში ალქიმიკოსისა და მკურნალი პარაცელსუსის (XVI ს.) ნაშრომებზე წერდა: „ადამიანს, რომელსაც სურს გახდეს ალქიმიკოსი, უნდა ჰქონდეს „მაგნეზია“, რომელიც იზიდავს და „კონდენსებს“ უხილავ ასტრალურ ელემენტებს. .

ალქიმია ფუნდამენტურად სპირიტუალისტურია. „ალქიმიკოსებმა, პრიმიტიული ხალხების ჩვეულების თანახმად, თავიანთ ხელოვნებას დაუმატეს მაგიური ფორმულები, რომლებიც უნდა მოქმედებდნენ ღმერთების (ან დემონების) ნებაზე, უმაღლესი არსებების, რომლებიც გამუდმებით ერევიან საგნების მსვლელობაში... მისტიური გონება მიდრეკილია. განიხილოს მეცნიერება, განსაკუთრებით ბუნების მეცნიერება, როგორც რაღაც სასულიერო, რადგან ის ადამიანს ღმერთებთან კონკურენციაში აყენებს. მეცნიერების კონცეფცია ნამდვილად ანგრევს სამყაროზე სასწაულების და ნებისყოფის დახმარებით მოქმედი უძველესი ღმერთის კონცეფციას.

მთლიანობაში, ალქიმიური აქტი არის შემოქმედების აქტი, რომელიც აფრქვევს ტრადიციას, თუმცა გარეგნულად ეს ამ ტრადიციის მსგავსია.

ალქიმიის, როგორც „პრიმიტიული ქიმიის“ იდეა, რომელიც მეცნიერებაში განვითარდა მე-19 საუკუნის ბოლოს, მთლიანად გადაიხედა მე-20 საუკუნეში. თუმცა, ითვლება, რომ სწორედ ალქიმიამ მისცა ბიძგი თანამედროვე ქიმიის განვითარებას. სხვადასხვა ალქიმიური ტრადიციების შესწავლისას, ადამიანის ტრანსფორმაციის ალქიმიურ სისტემებს ხშირად მოიხსენიებენ როგორც "შინაგან ალქიმიას", ხოლო სხვადასხვა ნივთიერების მოპოვების პრაქტიკას "გარე ალქიმიას" (ტერმინები, რომლებიც მიღებულია ჩინური ალქიმიიდან).

სინამდვილეში, არც ერთი "გარე ალქიმია" არ არის სრული დამოუკიდებელი სისტემა. ისინი ყველა მხოლოდ გაუგებარი და დეგრადირებული ტექნიკის ნაზავია მათი შესაბამისი „შინაგანი ალქიმიიდან“, რომელიც დამატებულია გარკვეული პრაქტიკული ქიმიური და ფარმაკოლოგიური ცოდნით.

ეს უკანასკნელი ისტორიის მანძილზე საფუძვლად დაედო პირველ წმინდა ქიმიურ აღწერილობებს. დამოუკიდებელი „გარე ალქიმიის“ სკოლების დამოუკიდებელი არსებობის ცნება და მით უმეტეს „შინაგანი ალქიმიის“ „გარეგან“ წარმოშობის ცნება არცერთი ტრადიციის კრიტიკას არ ეწინააღმდეგება. „გარე“ ალქიმია ყოველთვის ან შესაბამისი „შინაგანის“ ნაწილია, ან ამ უკანასკნელის ვულგარიზაცია და არასწორი ინტერპრეტაცია.

ალქიმია, განსაკუთრებით დასავლური, ორგანულად არის ჩაქსოვილი შუა საუკუნეების საბუნებისმეტყველო ცოდნისა და იდეების სისტემაში. ამავე დროს, კრიტიკულად უნდა მოეპყრო შარლატანი ალქიმიკოსების მრავალრიცხოვან ხელნაწერებს, აგრეთვე შუა საუკუნეებისთვის დამახასიათებელ სქოლასტიკურ აზროვნებას, მაგიის და მისტიკის ბატონობას მეცნიერებაში, რაც აისახა როგორც ალქიმიის ენაზე, ასევე მისი საბოლოო შედეგები. თუმცა, ლითონების „ტრანსმუტაციის“ შეუძლებლობა ექსპერიმენტით, ამაო ძიების დროს, მხოლოდ მე-16 საუკუნეში, იატროქიმიის გაჩენის დროისთვის აღმოჩნდა, რომელიც გამოყენებითი (ტექნიკური) ქიმიასთან ერთად, XVIII საუკუნის დასასრული - XIX საუკუნის დასაწყისი. გამოიწვია ქიმიის, როგორც მეცნიერების განვითარება. ოქროს ან ვერცხლის ხელოვნური წარმოება იმდროინდელი მეცნიერებისთვის უბრალოდ პრაქტიკული ამოცანა იყო. ალქიმიის თავდაპირველი თეორიული წინაპირობა - იდეა მატერიის ერთიანი ბუნებისა და მისი უნივერსალური კონვერტაციის შესახებ - ძნელად შეიძლება ეწოდოს ყალბი.

ალქიმიაში, შუა საუკუნეების ადამიანის შემოქმედებითი საქმიანობის სხვადასხვა გამოვლინება განუყოფლად იყო დაკავშირებული. ამასთან დაკავშირებით, მრავალი ალქიმიური ტრაქტატის ალეგორიული ბუნება შეიძლება აიხსნას იმით, რომ მათში ორგანულად არის შერწყმული ბუნებისმეტყველება და მხატვრული იდეები სამყაროს შესახებ (ასეთია მე-14 საუკუნის ინგლისური ლიტერატურის კლასიკოსის, ჯ. ჩოსერის ალქიმიური ლექსები. და ა.შ.). გარდა ამისა, ალქიმიკოსის მოღვაწეობა ასევე არის ფილოსოფიური და საღვთისმეტყველო შემოქმედება და ისეთი, რომელშიც გამოიხატა მისი წარმართული და ქრისტიანული წარმომავლობა. ამიტომ აღმოჩნდა, რომ იქ, სადაც ალქიმია გაქრისტიანებულია (თეთრი მაგია), ამ ტიპის საქმიანობა ლეგალიზებულია ქრისტიანული იდეოლოგიით. სადაც ალქიმია ჩნდება ქრისტიანობამდელი ხარისხით (შავი მაგია), იგი აღიარებულია, როგორც არაოფიციალური და, შესაბამისად, აკრძალული. ეს დიდწილად ხსნის ზოგიერთი ევროპელი ალქიმიკოსის ტრაგიკულ ბედს (მაგალითად, როჯერ ბეკონი, ალქიმიკოსი ალექსანდრე სეტონ კოსმოპოლიტენი და ა.შ.). ამგვარად, ევროპულ ალქიმიაში შეიძლება გაერთიანდეს თეორეტიკოსი-ექსპერიმენტატორი და პრაქტიკული ხელოსანი, პოეტი და ხელოვანი, სქოლასტიკოსი და მისტიკოსი, თეოლოგი და ფილოსოფოსი, ჯადოქარი-ჯადოქარი და მართლმადიდებელი ქრისტიანი. ალქიმიის ეს შეხედულება საშუალებას გვაძლევს გავიგოთ ის, როგორც ფენომენი, რომელმაც კონცენტრირებულია ბნელი და შუა საუკუნეების ცხოვრების წესის მრავალი მახასიათებელი.

ჩვენამდე მოღწეული ალქიმიური ტექსტებიდან ჩანს, რომ ალქიმიკოსებმა აღმოაჩინეს ან გააუმჯობესეს ღირებული ნაერთებისა და ნარევების მოპოვების მეთოდები, როგორიცაა მინერალური და მცენარეული საღებავები, სათვალეები, მინანქრები, მარილები, მჟავები, ტუტეები, შენადნობები და მედიკამენტები. ისინი იყენებდნენ ლაბორატორიული მუშაობის ისეთ მეთოდებს, როგორიცაა დისტილაცია, სუბლიმაცია, ფილტრაცია. ალქიმიკოსებმა გამოიგონეს ღუმელები გრძელვადიანი გათბობისთვის, კატარღა.

ჩინეთისა და ინდოეთის სახალხო რესპუბლიკის ალქიმიკოსების მიღწევები ევროპაში უცნობი დარჩა. რუსეთის ფედერაციაში ალქიმია არ იყო გავრცელებული პეტრე დიდის რეფორმებამდე, მაგრამ თითქმის ყველა რუსი ალქიმიკოსი (მათგან ყველაზე ცნობილი ჯ. ბრიუსი) უცხოური წარმოშობისაა.

მიუხედავად მრავალი მატყუარას საეჭვო ხრიკებისა, არსებობს სავარაუდოდ საკმარისი მტკიცებულება იმისა, რომ ნივთიერებებისგან, რომლებიც არ შეიცავს ოქროს, ნამდვილი ოქროს მიღება შესაძლებელია ალქიმიის ხელოვნების გამოყენებით. ძირითადი ლითონების ოქროდ ასეთი ტრანსმუტაციისთვის (გადაქცევისთვის) გამოიყენებოდა ცნობილი ფილოსოფიური ქვა, რომელსაც ასევე უწოდებენ დიდ ელექსირს ან წითელ ნაყენს. ფილოსოფოსის ქვაზე ნამდვილ სასწაულებს ამბობდნენ: მას მფლობელს უნდა მოეტანა არა მხოლოდ ცქრიალა ოქრო და შეუზღუდავი სიმდიდრე, არამედ მარადიული ახალგაზრდობისა და ხანგრძლივი სიცოცხლის საიდუმლოც გამოეჩინა. ეს მშვენიერი სითხე, სავარაუდოდ, არის პანაცეა დაავადებებისა და ხანდაზმული დაავადებებისთვის, სიცოცხლის ელექსირი. გარდა ამისა, ალქიმიის ხელოვნების დახმარებით, ასევე შესაძლებელი იყო სუფთა ვერცხლის მიღება ისეთი ნივთიერებებისგან, რომლებიც არ შეიცავს ვერცხლს. ამისთვის გამოიყენებოდა „მეორე რიგის ქვა“, რომელიც ასევე არის პატარა ელექსირი, ანუ თეთრი ნაყენი.