„უფრო გასაგებად რომ გითხრათ, მთელი ქალაქი შუ არის ასტანას ერთი რაიონის ზომა, ანუ იგივეა, რაც, მაგალითად, ჩუგუნკა“, პირველი ადამიანი, რომელიც ამ პატარა ქალაქში ჩასვლისთანავე შევხვდით. ჟამბილის რაიონში გვეუბნება ჩვენი თანამოსაუბრე, როგორც გაირკვა, თავადაც გარკვეული პერიოდი ცხოვრობდა ყაზახეთის დედაქალაქში, ახლა კი შუში დასახლდა, ​​თუმცა, უკვე საღამოს, გვერდის ავლით და მოიარა მთელი ქალაქი და მის მახლობლად მდებარე სოფელი (რომელსაც ქალაქი, სხვათა შორის, ემორჩილება), ჩვენ დავრწმუნდით, რომ ჯერ ერთი, შუ არც ისე პატარაა და მეორეც, გარდა პირველი ორი ასოსა (თუ, რა თქმა უნდა, გამოთქმით მას ძველი გზა - ჩუ), მას ბევრი რამ არ აქვს საერთო დედაქალაქ ჩუგუნკასთან; და მესამე, ეს არის ისეთი დასახლება, სადაც ოდესღაც, ჩვენი ქვეყნის ჩრდილოეთ რეგიონების მცხოვრები და ყველა ის, სადაც ჩვეულებრივ თოვს და ყინვას. იანვრის დასაწყისში ტყუილი ყოველ ნაბიჯზე გაოცდება.რენატ ტაშკინბაევი და ტურარ კაზანგაპოვი იუწყებიან ჟამბილის რეგიონიდან.

ცენტრალური საახალწლო ხე ქალაქ შუში. თოვლი არ არის. პლუს ტემპერატურა. Მზე ანათებს. ჩიტები ჭიკჭიკებენ. როგორც ჩანს, გაზაფხული მოვიდა ან თითქოს აქ ჯერ კიდევ შემოდგომაა.

ქალაქის ადგილებზე მწვანე ბალახიც კი ჩანს.

მორთული ნაძვის ხეები, გამწვანება ადგილზე და თოვლის სრული არარსებობა - არაადგილობრივი სანახაობა ძალიან საოცარია.

"ადრე, როგორც წესი, დეკემბრამდე შარფის გარეშე დავდიოდით, რადგან გაზაფხულზე ამინდი იყო. ახლა სხვაგვარადაა. მაგალითად, შარშან ახალი წლის ღამეს თოვლი მოვიდა, წელს კი თოვლი არ არის", - აღნიშნა შუახნის შუ. მცხოვრები გვეუბნება.

„იანვარი თვეა – ფეხსაცმელი მტვერით იფარება“, – ანდაზებით ამბობს მეორე ქალი. ჩვენ მაშინვე ქვემოდან ვუყურებთ ჩვენს ფეხსაცმელს და ვეთანხმებით მათ. მტვერი ყველგანაა.

კიდევ ერთი მცხოვრები ჩვენს ყურადღებას ისევ ცენტრალურ ხეზე აქცევს.

"მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, შესაძლებელი იყო ჩვენს სტადიონზე ნაძვის ხის დადგმა და იქ მასობრივი სრიალის მოწყობა. რატომ გჭირდებათ ყოველთვის მთავარი ქუჩის გადაკეტვა? ეს ძალიან დიდი უხერხულობაა", - ამბობს მამაკაცი.

ადგილობრივები ზოგადად საკმაოდ კომუნიკაბელურები არიან. ხშირად მოდიან და საუბარს აწყობენ.

ისე მოხდა, რომ აიგერიმი და გულზინატი შვილებს მარტო ზრდიან. მაგრამ, როგორც გაირკვა, ეს არ არის ერთადერთი რაც მათ აქვთ საერთო. ორივე ერთსა და იმავე საწარმოში მუშაობდა (ერთი ჯერ კიდევ იქ არის დარეგისტრირებული, წავიდა ავადმყოფობის შვებულებაში, მაგრამ ამბობს, რომ ისიც დატოვებს), მაგრამ, ჯერ ერთი, იქ ხელფასი მცირეა და მეორეც, ამბობენ, რომ რეალურად ვერ ხედავენ.

„21 ათასს ვიღებ. ამ თვეში კი მივიღე, რომ 11 ათასი უნდა მივცე დამსაქმებელს (გეგმის შეუსრულებლობისთვის). ჯამში იანვარში მხოლოდ 10 ათასი მივიღე. ჩვენები კი ისევ იქ მუშაობენ. თუ არ გინდა, ასე ამბობენ: დაანებე თავი, 21 ათასით როგორ იცხოვრო, რომ ორი შვილი მყავს?!" ერთ-ერთი ქალი უკვირს. სხვათა შორის, ისინი მუშაობდნენ საზოგადოებრივი ტრანსპორტის სისტემაში.

აქ, ნაძვის ხესთან, ქალაქში არსებულ ვითარებაზე თავის აზრს კიდევ ერთი ადგილობრივი მცხოვრები გვიზიარებს.

"ზოგადად, აქ ცხოვრება ისეთი არაფერია, მხოლოდ სამუშაო არ არის და სხვა არაფერი", - ამბობს ეს ქალი.

"ქარხანაში ხალხის ნაწილი დაგვთხოვეს. ახლა, აქ, ბევრი ტაქსის მძღოლია, მათ შორის მეც", - აღიარებს ადგილობრივ ბაზარზე კაცი, რომელიც ცოტა ხნის წინ საწარმოში მექანიკოსად მუშაობდა.

ბაზარი ფაქტიურად გაფორმებულია მანქანებით.

გამოძახებით ტაქსის გარდა, რომელიც ქალაქში დაახლოებით 400 ტენგე ღირს და მეზობელ ტოლე ბიში 700 ტენგე, ძალიან პოპულარულია მგზავრობა - ქალაქში 100 ტენგე, ტოლე ბიში 150 ტენგე. არის ავტობუსებიც, რომლებიც 60 ტენგე ღირს.

ველოსიპედები ასევე ძალიან პოპულარულია შუში.

უფრო მეტიც, მათ აქტიურად იყენებენ, როგორც ჩანს, ყველა ასაკის ადამიანი.

როგორც თავად მაცხოვრებლები ამბობენ, მათი ქალაქი გამოირჩევა იმით, რომ უამრავი რესტორანი და სასტუმროა. რაც შეეხება მეორეს, ჩვენ სრულიად ვეთანხმებით. ის ფაქტი, რომ ასეთ პატარა ქალაქში ამდენი სასტუმროა, მართლაც გასაოცარია.

შუს ცენტრალური ნაწილი დიდად არ განსხვავდება ყაზახეთის სხვა პატარა ქალაქებისგან.

და, ისევე, როგორც ჩვენს ქვეყანაში ნებისმიერ ადგილას, შუშიც არის საბჭოთა მემკვიდრეობის მრავალი მაგალითი.

"ახლა ეს კინოთეატრი არ მუშაობს. მაგრამ ჰყავს მფლობელი", - ამბობს ადგილობრივი მცხოვრები ვიქტორი.

მამაკაცი ინდაურებს უვლის კერძო სექტორში, რომელიც კინოს უკან მდებარეობს.

"და ასე რომ, რა თქმა უნდა, ნება მიეცით აქ იმუშაოს ან ითამაშოს ფილმი, ან მისცეს წყლის პარკს ბავშვებისა და ახალგაზრდების გასახარებლად", - ამბობს მამაკაცი.

"მე თვითონ ეროვნებით გერმანელი ვარ. დავიბადე აქ, შუში, ჩუიში. არავისთან არ ვმუშაობდი. ახლა, აქ, მწყემსი. ყველაფერი მაწყობს", - ამბობს ვიქტორი.

– მაგრამ ფარშევანგებსაც ვეძებ, – მიხვდა კაცი, – აი, ბატონის სახლში. სახლის პატრონის ნებართვით ეზოში გავდივართ ყველა ჩიტის შესამოწმებლად.

მწყემსის შესახვედრად, კუდის ქნევით, ძაღლი და ორი ლეკვი გამოდიან.

ვიქტორს უყვარს ცხოველები და მათ უყვართ იგი.

"აჰა, რა მშვენიერებაა. აბა, როგორ შეიძლება ასეთი არსებები თავისთავად გამოჩნდნენ? უფალმა ღმერთმა სცადა, არის მამაკაცი და არის ქალი. შეხედე, როგორ ასხამს, შენ უნდა გამოიჩინო ქალბატონის წინაშე. - ამბობს ვიქტორი და იმ მომენტში ის და საუბრის მანერა ახსენებს დიდ ცხოველთა მოყვარულ ნიკოლაი დროზდოვს.

თავად ვიქტორი დაქორწინებულია. გყავდეს ბავშვები. მისი ვაჟები, მისი თქმით, მეზობელ ყირგიზეთში სწავლობენ.

კაცი სიცოცხლეს არ უჩივის. "ხელფასი რამე? დიახ, რა თქმა უნდა, საკმარისია. მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანი ასეთი არსებაა, მას ყოველთვის რაღაც აკლია. ასე რომ, მე არ მაქვს ცხოვრება, არამედ ზღაპარი, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ცხოველებთან მუშაობ", - ამტკიცებს ის.

ბატონის სახლი, სადაც ვიქტორი უყურებს ჩიტებს.

სადილთან უფრო ახლოს შუში საკმაოდ მზიანი და თბილი ხდება. ასე მორთული ნაძვის ხეები, რომლებიც ყველგან გვხვდება, კიდევ უფრო უჩვეულო გამოიყურება.

ზოგიერთი მაცხოვრებელი, თოვლის იერსახის მისაცემად, ნაძვის ხის ძირს ბამბას უმატებს.

მაგრამ ყველას არ აქვს საახალწლო, უფრო სწორად, პოსტ-საახალწლო განწყობა ამ დღეებში. გულბარ მარინუსოვა ბაზარში სამსას ყიდის. ცალი - 100 ტენგე. ცხოვრობს მეზობელ სოფელ თოლეში.

"საპენსიო ასაკი ჯერ არ მოსულა. მძიმე მდგომარეობაა. მარტო ვცხოვრობ, შვილიშვილს ვზრდი, აქ დღეში 1500 ტენგეს ვიშოვი", - ამბობს ქალი და ცრემლებს ძლივს იკავებს და უხსნის, რომ 500 უნდა დახარჯოს. ტენგე ყოველდღიურად გზაზე ტოლე ბიდან და უკან.

"დიახ, აქ არის სამუშაო: რკინიგზა და ბაზარი", - ამბობს ადგილობრივი მცხოვრები, რომელიც, მისი თქმით, ამ რეგიონს ისე იცნობს, - მაგრამ თავად ქალაქი არ არის ცუდი, ჩვენ გვაქვს რესტორნები, შეიძლება. უფრო მეტიც, ვიდრე ასტანაში“.

ჩვენმა თანამოსაუბრემ ჟურნალისტებთან შეხვედრის ფაქტის გამოყენებით გააკრიტიკა ისინი, ვინც სტერეოტიპებით ფიქრობს ქალაქ შუსთან მიმართებაში.

"ერთხელ ვიღაცამ თქვა ჩუის ველზე და მას შემდეგ დაიწყო. მაგრამ თავად ქალაქში მსგავსი არაფერია. ზოგიერთ მათგანს, ვინც აქ ცხოვრობს, არასოდეს უნახავს მარიხუანა ან კანაფი. ამ ნარკოტიკების საქმეებში მხოლოდ მცირე კონტინგენტია დაკავებული. გესმის, - განმარტავს მამაკაცი.

ამასობაში ის აღიარებს, რომ ქალაქგარეთ არის მთელი ნარკოპლანტაციები. "აქ იწყება ჩუის ხეობა. სეზონიდან მხოლოდ შენ გამოხვედი, ნარკოდილერებმა უკვე დიდი ხანია შეაგროვეს ყველაფერი. აგვისტოში ან სექტემბერში რომ ჩამოსულიყავი, კარგ მოხსენებას გააკეთებდი. მაგრამ ამისთვის გქონდა. კიდევ უფრო შორს ვიმოგზაუროთ“, - ამბობს ჩვენი თანამოსაუბრე.

„ზოგადად, არის ადგილები, სადაც კანაფი იზრდება, რომლის ღერო პატარა ხის ტოტს ჰგავს“, - გვარწმუნებს მამაკაცი და ცერა თითით და საჩვენებელი თითით მცენარის სავარაუდო ზომას აჩვენებს.

"და რა ხრიკებსაც არ უნდა მიმართავდნენ ნარკორეალიზატორები საქონელს კონტრაბანდისთვის. ისინი იმალებიან როგორც საზამთროს შიგნით, ასევე ხახვში. და იყო შემთხვევა, როდესაც ერთმა ქალმა თითქოს ორი ქილა რძე წაიღო. შემდეგ სამართალდამცავებმა გააჩერეს, გახსნეს ქილები, აღმოჩნდა, რომ შიგნიდან თეთრია შეღებილი, მაგრამ ნარკოტიკებით სავსე“, - ამბობს ის.

მაგრამ ამავდროულად, ეს მცოდნე ადამიანი კიდევ ერთხელ იმეორებს, რომ შუს მაცხოვრებლების უმრავლესობა შორს არის ნარკოტიკების თემისგან და ჩუის ხეობის ამბავი არანაირად არ ეხება მათ ცხოვრებას.

ასე რომ, ერთ-ერთმა ჩვენმა თანამოსაუბრემ აღიარა: "მხოლოდ ჩუში ვგრძნობ რეალურ ცხოვრებას. ვცხოვრობდი ასტანაში, ვსწავლობდი, სამსახური ვიშოვე, შემდეგ ყველაფერი მივატოვე და დავბრუნდი მშობლიურ ქალაქში. დედაქალაქში ცხოვრების დრო არ არის, არის. მხოლოდ მუშაობა და აქ მაქვს დრო, რომ ვიმუშაო, რაღაცეები გავაკეთო, ვაკეთო ის, რაც მიყვარს, ჰობია და ზოგადად, ყოველდღე სიამოვნება მივიღო. და აქ თბილია, - ამბობს გოგონა.

ტექსტი რენატ ტაშკინბაევის, ფოტო ტურარ კაზანგაპოვის

ქალაქ შუს ისტორია იწყება 1928 წელს, როდესაც თურქესტან-ციმბირის რკინიგზა ყაზახეთის სტეპში გაიყვანეს. ვინაიდან ამ მხარეში ძალიან ცოტა დასახლება იყო, გამოჩნდა პატარა ჩუს სადგური, ასევე რამდენიმე დამხმარე სარკინიგზო საწარმო. საცხოვრებელი ფართები გზის ორივე მხარეს გაჩნდა - თავიდან ეს იყო უბრალო ორღერძიანი ვაგონები, ხოლო დიდი სატვირთო ვაგონი ასრულებდა სადგურის როლს. დაარსებიდან ერთი წლის შემდეგ აშენდა ლოკომოტივის საცავი, რომელიც ლერწმის ფარდას წარმოადგენდა.

მიუხედავად ურთულესი სამუშაო პირობებისა, სადგური ვითარდება. 1920-1930-იან წლებში აშენდა სკოლები, კლინიკები და საავადმყოფოები. 1934 წელს ჩუს თემის წევრებმა და სტუდენტებმა დააარსეს სარკინიგზო პარკი (ახლანდელი "კინოპარკი"). გაიხსნა ბაზარიც, რომელმაც დიდი გავლენა იქონია დასახლების განვითარებაზე. აღსანიშნავია, რომ ბაზარი არა მხოლოდ ვაჭრობის, არამედ დასვენებისა და გართობის ადგილია. ბაზრობაზე იმართებოდა სხვადასხვა თამაშები და შეჯიბრებები, ასევე აიტები - მუსიკალური იმპროვიზაცია - დიალოგი ორ აკინს (ხალხურ პოეტებსა და მომღერლებს) შორის.

1937 წლიდან, ზრდის გამო, ჩუმ მიიღო ურბანული ტიპის დასახლების სტატუსი. 1953 წელი - კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ეტაპი - სადგური გახდა კერა, რამაც დიდი გავლენა მოახდინა სოფლის შემდგომ ზრდაზე, ასევე სამრეწველო სიმძლავრის ზრდაზე, რადგან განვითარდა სარკინიგზო საწარმოები. ხოლო 1960 წელს დასახლებამ მიიღო რეგიონალური მნიშვნელობის ქალაქის სტატუსი და შემდგომ წლებში ხდება ინდუსტრიული რეგიონის ცენტრი. ექსპლუატაციაში შევიდა მექანიკური სარემონტო ქარხანა და შაქრის წარმოების ქარხანა. სსრკ-ს დაშლის შემდეგ ქალაქში მძიმე დრო დაიწყო და ზოგიერთმა საწარმომ არსებობა შეწყვიტა. ქალაქს დაარქვეს შუ, რაც უფრო ახლოსაა ყაზახურ ბგერასთან.

ღირსშესანიშნაობებიდან შეიძლება დავასახელოთ ბასმაჩის წინააღმდეგ ბრძოლის წლებში დაღუპულთა და პოლიტიკური რეპრესიების მსხვერპლთა ძეგლები. ასევე არის დიდების ხეივანი, კინოთეატრი, რკინიგზის სადგური, ასევე მემორიალური ადგილები, რომლებიც დაკავშირებულია ყაზახეთისა და ადგილობრივი რეგიონის ისტორიასთან, როგორიცაა ტოლე ბი, ბალუან შოლაკი და სხვა.

კორპორაციის მიერ მოწოდებული ბარათები Google. რუკები და ფოტოსურათები განკუთვნილია მხოლოდ პირადი, არაკომერციული გამოყენებისთვის. რუკის სანახავად გამოიყენეთ სანავიგაციო პანელი ან მაუსი.

ყაზახეთი - ფოტოები, ისტორია, ფაქტები

შუ ქალაქის ფოტოები

ქალაქის პროფილი

შუ- რეგიონალური დაქვემდებარებაში მყოფი ქალაქი ყაზახეთის ჟამბილის რაიონის შუისკის რაიონში.

ქალაქის დაარსების წელი: 1928
მოსახლეობა: 36,036 ადამიანი (2013)
Დროის სარტყელი: UTC+6
სატელეფონო კოდი: +7 (72643)
საფოსტო ინდექსი: 081000
მანქანის კოდი: 08 (2012 წლამდე - H)

ისტორიის მინიშნება

ქალაქის ისტორია შუიწყება 1928 წელს, როდესაც თურქესტან-ციმბირის რკინიგზა გაიყვანეს ყაზახეთის სტეპში. ვინაიდან ამ მხარეში ძალიან ცოტა დასახლება იყო, გამოჩნდა პატარა ჩუს სადგური, ასევე რამდენიმე დამხმარე სარკინიგზო საწარმო. საცხოვრებელი ფართები გზის ორივე მხარეს გაჩნდა - თავიდან ეს იყო უბრალო ორღერძიანი ვაგონები, ხოლო დიდი სატვირთო ვაგონი ასრულებდა სადგურის როლს. დაარსებიდან ერთი წლის შემდეგ აშენდა ლოკომოტივის საცავი, რომელიც ლერწმის ფარდას წარმოადგენდა.

ზოგადი ინფორმაცია და ისტორია

შუია მდებარეობს ივანოვოს რეგიონის ცენტრში, დედაქალაქიდან 32 კილომეტრში, მდინარე ტეზაზე. ეს არის შუისკის რაიონის დედაქალაქი და მოსახლეობის რაოდენობის მიხედვით რეგიონის მესამე ქალაქი. ქალაქის ფართობია 33,29 კმ².

ქალაქის სახელს უკავშირდება პრინცები შუისკი, რომლებიც მას ფლობდნენ დაახლოებით 200 წლის განმავლობაში. ქალაქ კრემლის ტერიტორიაზე იყო ალყის ეზოები, რომლებსაც, სხვა საკითხებთან ერთად, ეკუთვნოდა დ.მ. პოჟარსკი. შუიას პირველი ნახსენები 1539 წლით თარიღდება (ნიკონის ქრონიკა). მანამდე ქალაქს ბორისოგლებსკაია სლობოდა ერქვა. ათი წლის შემდეგ იგი შეიყვანეს ოპრიჩნინაში. 1609 წელს შუია გაანადგურეს პოლონელებმა, ათი წლის შემდეგ კი ლიტველებმა. 1722 წელს, სპარსეთის ლაშქრობისკენ მიმავალმა პეტრე I-მა ქედს იხრიდა შუია-სმოლენსკის ღვთისმშობლის წინაშე. ასევე მე-18 საუკუნეში აქ მრეწველობამ და ვაჭრებმა დაიწყეს განვითარება. სავაჭრო კლასი განვითარდა იმის გამო, რომ გემები მიცურავდნენ ტეზას გასწვრივ, მათ შორის უცხო ქვეყნებიდან. რამდენიმე ბაზრობა იყო. 1755 წელს დაარსდა თეთრეულის ქარხანა. ასევე იმართებოდა საპნის და ცხვრის ტყავის ბეწვის ხელობა. 1781 წელს გამოჩნდა გერბი.

1918 წლის შემოდგომაზე ქალაქში ჩამოყალიბდა ჩერნიგოვის მე-7 შაშხანის შტაბი, ყოფილი ვლადიმერი.

შუიას მოსახლეობა 2018 და 2019 წლებში. შუიას მცხოვრებთა რაოდენობა

ქალაქის მცხოვრებთა რაოდენობის შესახებ მონაცემები აღებულია ფედერალური სახელმწიფო სტატისტიკის სამსახურისგან. როსსტატის სერვისის ოფიციალური ვებგვერდი www.gks.ru. ასევე, მონაცემები აღებულია ერთიანი უწყებათაშორისი საინფორმაციო და სტატისტიკური სისტემიდან, EMISS-ის ოფიციალური ვებგვერდიდან www.fedstat.ru. საიტმა გამოაქვეყნა მონაცემები შუიას მცხოვრებთა რაოდენობის შესახებ. ცხრილში ნაჩვენებია შუიას მაცხოვრებლების რაოდენობის განაწილება წლების მიხედვით, ქვემოთ მოცემულ გრაფიკზე ნაჩვენებია დემოგრაფიული ტენდენცია სხვადასხვა წლებში.

შუიას მოსახლეობის ცვლილების გრაფიკი:

2015 წლის მონაცემებით, შუიას მოსახლეობა დაახლოებით 58,7 ათასი ადამიანია. სიმჭიდროვე - 1766,15 ადამიანი / კმ².

შუიანთა უმეტესობა რუსია.

დაკრძალვის სახელი: შუიანინი, შუიანკა, შუიანი.

შუია ქალაქის ფოტო. შუას ფოტო

ინფორმაცია ქალაქ შუიას შესახებ ვიკიპედიაში.

ივანოვოს რეგიონი ითვლება ერთ-ერთ უძველეს რუსეთში. რეგიონი მდიდარია ღირსშესანიშნაობებით, მხატვრული ტრადიციებით, არქიტექტურული ძეგლებით, რომლებიც განლაგებულია სხვადასხვა დასახლებებში. რეგიონალური ცენტრია ქალაქი ივანოვო. მისგან მოსკოვამდე მანძილი 300 კმ-ზე მეტია. რეგიონის დიდ დასახლებებს უნდა მივაკუთვნოთ კოხმა, თეიკოვო, ფურმანოვი, კინეშმა, ვიჩუგა. აქ დასვენების ძირითადი სახეობებია პილიგრიმული ტურები, სანატორიუმების მონახულება, ექსკურსიები და თევზაობა. ოქროს ბეჭედი მოიცავს რუსეთის ისეთ ქალაქებს, როგორიცაა იურიევცი, პლესი, ხოლუი, ივანოვო, შუია და სხვა. მხოლოდ ერთი მათგანი იქნება განხილული ამ სტატიაში. გარდა ამისა, მკითხველს შეეძლება გაეცნოს ულამაზესი სახელწოდებით შუიას დასახლებას.

ზოგადი ინფორმაცია

ქალაქი შუია, ივანოვოს რეგიონი, არის ადმინისტრაციული ცენტრი. იგი გადაჭიმულია ორ მდინარეს შორის, ეს არის კლიაზმა და ვოლგა. ივანოვოს რეგიონის რუკა ნათლად აჩვენებს რუსეთის ფედერაციის სუბიექტის მდებარეობას, რომელსაც განვიხილავთ. მდინარე ქალაქში ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ მიედინება. თეზა. ქვემოთ მოყვანილი რუკა ამას აჩვენებს. შუია (ივანოვოს რეგიონი) ითვლება რეგიონში სიდიდით მესამე დასახლებულ პუნქტად. 2014 წელს მას 58,5 ათასზე მეტი მოსახლე ჰყავდა. დასახლება მდებარეობს ივანოვოდან 32 კმ-ში. შუიას ფართობი 33 კმ2-ზე მეტია. ქვემოთ მოცემულია სოფლის ისტორია.

ისტორიული ცნობები

ერთ-ერთი ვერსიით, იმ ადგილას, სადაც ახლა შუია დგას (ივანოვოს რაიონი), ანტიკურ ხანაში ჩამოყალიბდა დასახლება. იგი ჩამოაყალიბეს ფინო-უგრიელმა ხალხებმა მერიამ და ჩუდმა. დასახლების სახელწოდება შესაძლოა მომდინარეობდეს სიტყვიდან „სუო“ (ფინური). თარგმანში ეს ნიშნავს "ჭაობებს, ჭაობებს, ტბას". არის კიდევ ერთი ჰიპოთეზა. მისი თქმით, სახელი მომდინარეობს ძველი სლავური "oshuyu"-დან. ითარგმნება როგორც "მარცხნივ", "მარცხნივ", ხოლო დასახლების ადგილმდებარეობის შესახებ - მარცხენა სანაპიროზე. ქალაქიდან არც თუ ისე შორს მე-20 საუკუნეში აღმოაჩინეს სემუხინის სამარხი - უძველესი სამარხი. ისინი მიეკუთვნებიან მე-10-მე-11 საუკუნეების ვოლგის სავაჭრო გზას.

სამთავრო

რუსეთის ისტორიამ შემოინახა ქალაქის მფლობელების ხსენება. შუისკის პრინცები იყვნენ მისი ბატონები თითქმის 200 წლის განმავლობაში. მათი ოჯახი სათავეს იღებს ვასილი კირდიაპასგან. ის იყო სუზდალის ერთ-ერთი თავადი. გვარის ცნობილი წარმომადგენელი იყო V.I. Shuisky. ეს თავადი იყო რურიკიდების უკანასკნელი მეფე. ის მართავდა 1606 წლიდან 1610 წლამდე. მის შემდეგ რომანოვების დინასტიამ დაიწყო სახელმწიფოს მართვა. ისტორიული ინფორმაციის თანახმად, პრინცი შუისკი საკმაოდ ხშირად სტუმრობდა თავის მამულს. ამ მიწების მფლობელს უყვარდა ფალკონობა. მისი ქალიშვილი, პრინცესა ანა სოფელშია დაკრძალული. Წისქვილზე. ახლა შუიას გარეუბანია. ადგილობრივ კრემლში (ახლა ეს არის საკავშირო მოედანი) იყო ალყის ეზოები. ისინი ეკუთვნოდნენ პრინც შუისკის, პოჟარსკის და ზოგიერთ სხვას.

ანგარიშების დასაწყისი

დასახლება პირველად ოფიციალურად იყო ნახსენები 1539 წლით დათარიღებულ დოკუმენტებში. იმ დროს განადგურდა ივანოვოს რეგიონის ზოგიერთი ქალაქი. ნიკონის მატიანე მოწმობს ყაზახეთის ხან საფა გირაის ტერიტორიაზე შემოსევაზე. შუია განადგურებულთა შორის იყო. ივანოვოს რეგიონი, როგორც მოგეხსენებათ, არის ადგილი, სადაც დიდი რაოდენობით მონასტრები და ტაძრებია განთავსებული. ყაზახეთის ხანის შემოსევამდე დასახლებას ბორისოგლებსკაია სლობოდა ერქვა. შუიას სახელი ეწოდა წმ. დასახლების ტერიტორიაზე მდებარე ბორისი და გლები.

გვირგვინოსანი პირები

ყაზანის წინააღმდეგ ლაშქრობის დროს ივანე საშინელი ეწვია შუიას. მალე იგი სხვა 19 დასახლებულ პუნქტს მიუერთდა, რომლებიც ოპრიჩინას შემადგენლობაში შედიოდა. ეს მოხდა 1565-72 წლებში. შუია (ივანოვოს რაიონი) რუსეთის მეფის საკუთრება გახდა. 1572 წელს, სულიერი დიპლომის შესაბამისად, დასახლება მემკვიდრეობით მიიღო გროზნოს ვაჟმა - ფედორმა. თუმცა ქალაქი მალევე განადგურდა. ჯერ 1609 წელს ეს გააკეთეს პოლონელებმა, შემდეგ კი ლიტველებმა - 1619 წელს. 1722 წელს ქალაქს ეწვია პეტრე დიდი. ის აქ გაჩერდა სალოცავის - ღვთისმშობლის ხატის (შუისკო-სმოლენსკაიას) სალოცავად. იგი დაიწერა 1654-55 წლების ეპიდემიის დროს. ხატის აღსრულების შემდეგ ქალაქში ეპიდემია შეწყდა და ღვთისმშობლის ხატის კოცნით სხვა სნეულებისგან განიკურნა. პეტრე დიდმაც მოიშორა დაავადება. მეფეს სურდა სალოცავი თან წაეღო პეტერბურგში, მაგრამ ადგილობრივები ევედრებოდნენ მას, გამოსახულება აღდგომის ეკლესიაში დაეტოვებინა. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში პეტრეს ქალიშვილი ელიზაბეთი ცხოვრობდა შუიაში. უყვარდა ადგილობრივ ტყეებში სანადიროდ სიარული. აქვე ეწვია ტახტის კიდევ ერთი მემკვიდრე ალექსანდრე II.

ტექსტილის ხელნაკეთობა

თეთრეულის წარმოება უძველესი დროიდან მიმდინარეობდა. ქალაქის ბევრი მცხოვრები ტექსტილის მრეწველობაში იყო დაკავებული. თეთრეულის ტილოებს ამზადებდნენ გლეხთა ქოხებში, ქალაქის სახლებში ხის ქსოვის ძაფების გამოყენებით. მე-18 საუკუნის შუა ხანებისთვის დაიწყო მანუფაქტურების გამოჩენა. ყველაზე დიდი 1755 წელს გახსნა ვაჭარმა იაკოვ იგუმნოვმა. მაგრამ საუკუნის ბოლოს სელის ბამბით შეიცვალა. პირველი მეწარმეები, რომლებმაც მოაწყეს ბამბის ძაფების მიწოდება ინგლისიდან, იყვნენ ვაჭრები კისელიოვები. პარალელურად განვითარდა ძმები პოზილინების ქარხნებიც. მათი მანუფაქტურების პროდუქციამ დიდი ოქროს მედალი მიიღო სანქტ-პეტერბურგის პირველ რუსულ გამოფენაზე.

ვაჭრები

შუიაში ვაჭრობა და მრეწველობა სწრაფად განვითარდა. ამას ხელს უწყობდა ხელსაყრელი გეოგრაფიული მდებარეობა - დასახლება ჩამოყალიბდა სანაოსნო მდინარეზე. ქალაქში აშენდა Gostiny Dvor, რომელსაც საკმაოდ დიდი ფართობი ჰქონდა. ვაჭრობის მიზნით აქ ჩამოდიოდნენ უცხოელი და ქალაქგარე ვაჭრები. გოსტინი დვორში 1654 წელს იყო ინგლისურ-არხანგელსკის პროფკავშირის მაღაზია. ყველაზე უძველესი ინდუსტრიული სფერო შუიაში არის საპნის დამზადება. ქარხნების პირველი ნახსენები 1629 წლის საკადასტრო წიგნშია. მე-16 საუკუნისათვის დასახლების ინდუსტრიული ხასიათი პრაქტიკულად ჩამოყალიბდა. საპნის დამზადებასთან ერთად ცხვრის ტყავი და ბეწვის ქურთუკები უძველესი ხელობა იყო. განსაკუთრებით აყვავდა XVI-XVII საუკუნეებში. ამიტომ პრინც შუისკის ხალხში მეტსახელად „ბეწვის ქურთუკი“ შეარქვეს.

Გერბი

ეკატერინე დიდმა 1781 წელს გამოსცა სპეციალური ბრძანებულება, რომლის მიხედვითაც ოფიციალურად ჩამოყალიბდა ვლადიმირის გუბერნატორი. დამტკიცდა შუიას გერბიც. ეს იყო 2 ნაწილად დაყოფილი ფარი. ზემოთ იყო ვლადიმირის (პროვინციული ქალაქი) სიმბოლო - ლომის ლეოპარდი, რომელიც დგას მის უკანა ფეხებზე, ხოლო ქვემოთ - საპნის ფილა წითელ ფონზე, რომელიც ადიდებდა ქალაქში მდებარე საპნის ქარხნებს.

არქიტექტურა და მუზეუმები

შუია (ქალაქის ფოტო წარმოდგენილია სტატიაში) უნიკალური დასახლებაა. აქ საოცარი ატმოსფეროა. ამ უძველესი სავაჭრო ქალაქის ტერიტორიაზე არის სხვადასხვა ნაგებობები - უნიკალური არქიტექტურული ძეგლები. კერძოდ, პავლოვისა და ვაჭარი ნეკრასოვის მამულები განსაკუთრებულ ისტორიულ ინტერესს იწვევს. კისელიოვსკაიას საავადმყოფო მდებარეობს კავშირის მოედანზე. კრემლი ადრე იყო ამ საიტზე. ლენინის მოედანი მდებარეობს კავშირის მოედნიდან არც თუ ისე შორს. აქაც საკმაოდ საინტერესო ადგილებია. მაგალითად, ღირს სავაჭრო ცენტრების მონახულება. შენობა, რომელშიც ისინი მდებარეობენ, მე-19 საუკუნის დასაწყისში აშენდა.

და სოიუზნაია გამოყოფილია აუზით, რომლის მეშვეობითაც შეგიძლიათ ხიდზე გადაკვეთა. დღეს სავაჭრო ცენტრის ტერიტორია მხარეთმცოდნეობის მუზეუმს უკავია. იგი შეიცავს საკმაოდ ვრცელ ექსპოზიციას. წარმოდგენილია სხვადასხვა ექსპონატი: საყოფაცხოვრებო ნივთები, კოსტიუმები, მონეტები, ავეჯი და ა.შ. სტუმრებს შეუძლიათ გაიგონ მეტი ქალაქისა და რეგიონის ისტორიის შესახებ. ექსპოზიციის უმეტესობა მოგვითხრობს კონსტანტინე ბალმონტზე. შუია (ივანოვოს რეგიონი) ამ ცნობილი პოეტის სამშობლოა. ისტორიის მოყვარულები ასევე დაინტერესდებიან ფრუნზეს ხელოვნებისა და მემორიალური მუზეუმის მონახულებით. დღეს წარმოდგენილი ექსპოზიციების თემები საკმაოდ ფართოა. მუზეუმი საკმაოდ დიდი კომპლექსია, სადაც წარმოდგენილია ადგილობრივი მხატვრების კოლექციები, ისტორიული ექსპონატები. გარდა ამისა, აქ რეგულარულად იმართება სხვადასხვა ფესტივალები და კონკურსები. კულტურული დაწესებულების ბაზაზე ვრცელი გამოფენა იმართება, მთელი ექსპოზიცია განთავსებულია უძველეს სავაჭრო შენობებში. თავად ეს სასახლეები უკვე არქიტექტურის ძეგლებია. 2010 წლიდან შუიაში ფუნქციონირებს სამხედრო დიდების მუზეუმი. კიდევ ერთი საინტერესო ღირსშესანიშნაობაა მე-19 საუკუნის ხის კარიბჭეები.

ტაძრები

შუიაში, ისევე როგორც სხვა უძველეს ქალაქში, უამრავი ეკლესიაა. აღდგომის ტაძარი ითვლება ყველაზე ცნობილ ადგილობრივ ღირსშესანიშნაობად. უნდა ითქვას, რომ შუიაში რევოლუციამდე 20-მდე ეკლესია იყო. აღდგომის ტაძარი ცნობილია თავისი 106 მეტრიანი სამრეკლოთი. უნდა ითქვას, რომ თავისი ზომით იგი მე-2 ადგილზეა რუსეთში. ყველაზე დიდი პეტერბურგის პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრის სამრეკლოა. მოსკოვში აღდგომის საკათედრო ტაძრის ზარი დაირეკეს. ის სამრეკლოზე დამონტაჟდა 1891 წელს იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის დაბადების დღის საპატივცემულოდ. 1922 წელს ისინი ცდილობდნენ ტაძრიდან საეკლესიო ფასეულობების წართმევას. ამის შემდეგ ადგილობრივები მოედანზე წავიდნენ, რათა აღკვეთონ ეს ქმედება. მაგრამ ხელისუფლების ბრძანებით ხალხზე ცეცხლი გაუხსნეს, რის შედეგადაც რამდენიმე ადამიანი დაიღუპა. ამის შემდეგ დაიწყო მასობრივი რეპრესიები სამღვდელოების წარმომადგენლების მიმართ. დაზარალებული სასულიერო პირების პატივსაცემად 2007 წელს ძეგლი გაიხსნა. ვოსკრესენსკის გარდა, შუიაში არის წმ. ნიკოლოზ საკვირველმოქმედი. ასევე არის ილინსკაიას, პოკროვსკაიას, წმიდა ჯვრის ეკლესიები.