"," იზოლირებული სახლი ვასილევსკიზე" და ცნობილი პასაჟი "სტუმრები შეიკრიბნენ აგარაკზე ...". სიუჟეტი რამდენჯერმე გადაიღეს.

ნაკვეთი

სიუჟეტის სიუჟეტი სცემს პუშკინის (ისევე როგორც სხვა რომანტიკოსების) საყვარელი ბედის, ბედის, ბედის თემას. ახალგაზრდა გერმანელი სამხედრო ინჟინერი ჰერმანი მოკრძალებულ ცხოვრებას ეწევა და სიმდიდრეს აგროვებს, ის არც კი აიღებს ბარათებს და შემოიფარგლება მხოლოდ თამაშის ყურებით. მისი მეგობარი ტომსკი მოგვითხრობს, თუ როგორ დაკარგა მისმა ბებიამ, გრაფინიამ, პარიზში ყოფნისას, ბარათებში დიდი თანხა. მან სცადა გრაფი სენ-ჟერმენისგან სესხება, მაგრამ ფულის ნაცვლად, მან გაუმხილა მას სამი მოგებული ბარათის საიდუმლო. გრაფინია, საიდუმლოს წყალობით, სრულად დაიბრუნა.

ჰერმანი, რომელმაც აცდუნა თავისი მოსწავლე, ლიზა, შედის გრაფინიას საძინებელში, ევედრება და ემუქრება სანუკვარ საიდუმლოს გასარკვევად. პისტოლეტით შეიარაღებული ჰერმანის დანახვისას (რომელიც, როგორც მოგვიანებით გაირკვა, დაცლილი აღმოჩნდა), გრაფინია გულის შეტევით კვდება. დაკრძალვისას ჰერმანი წარმოიდგენს, რომ გარდაცვლილი გრაფინია თვალებს ახელს და მზერას ესვრის. საღამოს ჰერმანს ეჩვენება მისი მოჩვენება და ეუბნება, რომ სამი კარტი („სამი, შვიდი, ტუზი“) მოგებას მოუტანს, მაგრამ მან არ უნდა დადო დღეში ერთ კარტზე მეტი. მეორე პირობა არის ის, რომ ის უნდა დაქორწინდეს ლიზაზე. ჰერმანმა შემდგომში არ შეასრულა ბოლო პირობა. სამი კარტი ჰერმანისთვის აკვიატებად იქცევა:

... ახალგაზრდა გოგონას დანახვისას თქვა: „რა გამხდარია!.. ნამდვილი წითელი სამეული“. ჰკითხეს: რომელი საათიაო, უპასუხა: - შვიდამდე ხუთი წუთი. - ყველა ქოთანი ტუზს ახსენებდა. სამი, შვიდი, ტუზი - დაედევნა მას სიზმარში, იღებდა ყველა შესაძლო ფორმას: სამივე ყვაოდა მის წინ ბრწყინვალე გრანდიფლორის სახით, შვიდი თითქოს გოთური კარიბჭე იყო, ტუზი უზარმაზარი ობობა იყო. მისი ყველა აზრი ერთში გაერთიანდა - ისარგებლა საიდუმლოებით, რომელიც ძვირად დაუჯდა...

ცნობილი აზარტული მოთამაშე მილიონერი ჩეკალინსკი სანკტ-პეტერბურგში ჩადის. ჰერმანი მთელ თავის კაპიტალს (47 ათასი მანეთი) სამზე დებს, იგებს და აორმაგებს. მეორე დღეს იგი მთელ ფულს (94 ათასი მანეთი) შვიდეულზე დებს, იგებს და ისევ აორმაგებს კაპიტალს. მესამე დღეს ჰერმანი ფსონს დებს ფულს (188 ათასი რუბლი) ტუზზე. ამოდის ტუზი. ჰერმანი ფიქრობს, რომ მოიგო, მაგრამ ჩეკალინსკი ამბობს, რომ ლედი ჰერმანმა წააგო. რაღაც წარმოუდგენლად, ჰერმანმა „მობრუნდა“ – ქალბატონს ტუზის ნაცვლად ფული დაუდო. ჰერმანი რუკაზე ხედავს მომღიმარ და თვალისმომჭრელ ყვავი დედოფალს, რომელიც მას გრაფინიას ახსენებს. დანგრეული ჰერმანი ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში ხვდება, სადაც არაფერზე რეაგირებს და ყოველ წუთს „უცნაურად მალე ყვირილი: - სამი, შვიდი, ტუზი! სამი, შვიდი, ქალბატონო! .. "

იმუშავეთ ამბავზე

ყვავი დედოფლის შეთქმულება პუშკინს უბიძგა ახალგაზრდა პრინცმა გოლიცინმა, რომელმაც წაგების შემდეგ დაიბრუნა ის, რაც დაკარგა ფსონით, ბებიის რჩევით, სამ ბანქოზე, რომელიც ერთხელ მას სენ-ჟერმენმა შესთავაზა. ეს ბებია არის "ულვაშიანი პრინცესა" ნ.პ. გოლიცინა, ცნობილი მოსკოვის საზოგადოებაში, ნე ჩერნიშევა, მოსკოვის გუბერნატორის დ.ვ.გოლიცინის დედა.

1. ხელნაწერ ნახაზებში გმირს ჰერმანი ჰქვია; შესაძლოა მეორე „ნ“ გერმანული მართლწერის გავლენით გამომცემლებმა დაამატეს.
2. ფრაზა "მისი სახელია ჰერმანი" მოიცავს კონსტრუქციას "ზარი + შექმნა. საქმე“, რომელიც იმდროინდელ რუსულ ენაში მხოლოდ სახელწოდებით გამოიყენებოდა; სხვა ნაწარმოებებში პუშკინიც ამ წესს იცავს.
3. კუჩელბეკერი, რომელიც თავისუფლად ფლობდა გერმანულს, თავის დღიურში მოთხრობის გმირს ჰერმანს უწოდებს, ანუ ორმაგი „ნ“-ის არსებობა მისთვის გადამწყვეტი როლი არ თამაშობდა.

მოსაზრებები და რეიტინგები

• ვლადისლავ ხოდასევიჩმა ყვავი დედოფალი დააახლოვა პუშკინის სხვა ნაწარმოებებთან „ადამიანის პიროვნების ბნელ ძალებთან კონტაქტის შესახებ“:

სანამ გრაფინიას ელაპარაკებოდა, ჰერმანი თავად წავიდა შავი ძალისკენ. როდესაც გრაფინია გარდაიცვალა, იფიქრა, რომ მისი გეგმა ინგრევა, რომ ყველაფერი დასრულდა და ცხოვრება ამიერიდან გაგრძელდებოდა, როგორც ადრე, იგივე კაპიტალით და ხელშეუხებელი ინტერესებით. მაგრამ შემდეგ როლები შეიცვალა: თავდამსხმელიდან ის გადაიქცა თავდასხმის ობიექტად. მას გარდაცვლილი მოხუცი ქალი გამოეცხადა. ”მე შენთან მოვედი ჩემი ნების საწინააღმდეგოდ,” თქვა მან მტკიცე ხმით, ”მაგრამ მე მიბრძანეს თქვენი თხოვნის შესრულება” და ა.შ. ბარათები და ერთი, ბოლო, ყველაზე მნიშვნელოვანი - არასწორი, ან ბოლო, გადამწყვეტ მომენტში, ბიძგი. მისი ხელი და დაკარგა ყველაფერი. როგორც არ უნდა იყოს, თითქმის მაქსიმალურ სიმაღლეზე ასწიეს - და ძირს დააგდეს. და ბოლოს - ჰერმანის ბედი ფაქტიურად იგივეა, რაც პაველისა და ევგენის ბედი: ის გიჟდება.

• დ.მირსკიმ პუშკინის შემოქმედებიდან „ყვავი დედოფალი“ გამოყო, როგორც „საუკეთესო და მისთვის დამახასიათებელი პროზაული ნაწარმოები“:

მისი შეჯამება შეუძლებელია: ეს არის ლაკონურობის შედევრი. ბელკინის ზღაპრების მსგავსად, ეს არის სუფთა ხელოვნების ნიმუში, გასართობი მხოლოდ მთლიანობაში. ფანტაზიის ძალით ის აჭარბებს ყველაფერს, რასაც პუშკინი პროზაში წერდა: დაძაბულობის მხრივ იგი შეკუმშული ზამბარის მსგავსია. თავისი ძალადობრივი რომანტიზმით ის ახლოსაა „ჭირის ჰიმნთან“ და ლექსთან „ღმერთმა ქნას გავგიჟდე“. მაგრამ ფანტასტიკური რომანტიკული სიუჟეტი შეურაცხმყოფელ კლასიკურ ფორმაშია ჩასმული, იმდენად ეკონომიური და შეკუმშული თავის კეთილშობილურ სიშიშვლეში, რომ პროსპერ მერიმეც კი, ფრანგი მწერლების ყველაზე დახვეწილმა ეკონომიურმა, ვერ გაბედა მისი ზუსტად თარგმნა და დაურთო ყველა სახის გაფორმება და ახსნა. მისი ფრანგული თარგმანი, აზროვნება, ალბათ, ხორცს აყალიბებს მშრალ ჩონჩხზე.

- Ma bonne amie, [ჩემი კარგი მეგობარი,] - თქვა პატარა პრინცესამ 19 მარტის დილით საუზმის შემდეგ და მისი ღრუბელი ულვაშებით ამოვიდა ძველი ჩვევისგან; მაგრამ როგორც ყველა არა მარტო ღიმილში, არამედ გამოსვლების, თუნდაც სიარულის ხმები ამ სახლში, საშინელი ამბის მიღების დღიდან იყო სევდა, ახლაც კი ღიმილი პატარა პრინცესას, რომელიც ზოგად განწყობას დაემორჩილა, თუმცა მან არ იცოდა მისი მიზეზი, ისეთი იყო, რომ კიდევ უფრო ახსენებდა საერთო სევდას.
- Ma bonne amie, je crains que le fruschtique (comme dit Foka - მზარეული) de ce matin ne m "aie pas fait du mal. [ჩემო მეგობარო, მეშინია, რომ ამჟამინდელი frischtik (როგორც შეფ ფოკა უწოდებს) არ იყოს. ცუდად ვგრძნობ თავს.]
შენ რა სულო? ფერმკრთალი ხარ. ოჰ, შენ ძალიან ფერმკრთალი ხარ, - თქვა შეშინებულმა პრინცესა მარიამ და თავისი მძიმე, რბილი ნაბიჯებით მივარდა რძლისკენ.
”თქვენო აღმატებულებავ, რატომ არ გამოგიგზავნით მარია ბოგდანოვნას?” - უთხრა აქ მყოფმა ერთ-ერთმა მოახლე. (მარია ბოგდანოვნა ბებიაქალი იყო რაიონული ქალაქიდან, რომელიც კიდევ ერთი კვირა ცხოვრობდა ლისი გორში.)
”და მართლაც,” აიღო პრინცესა მარიამ, ”ალბათ, აუცილებლად. Მე წავალ. გამბედაობა, მონ ანჯე! [ნუ გეშინია ჩემო ანგელოზო.] აკოცა ლიზას და ოთახიდან გასვლა მოინდომა.
- ოჰ, არა, არა! - და გარდა ფერმკრთალებისა, პატარა პრინცესას სახეზე გამოიხატებოდა გარდაუვალი ფიზიკური ტანჯვის ბავშვური შიში.
- Non, c "est l" estomac ... dites que c "est l" estomac, dites, მარი, დიტეს ..., [არა, ეს კუჭია... მითხარი, მაშა, რომ ეს კუჭია. ...] - და პრინცესამ დაიწყო ბავშვური ტირილი, ტანჯვა, კაპრიზულად და თუნდაც გარკვეულწილად მოჩვენებითად, უმტვრევდა მათ პატარა ხელებს. მარია ბოგდანოვნას შემდეგ პრინცესა ოთახიდან გავარდა.
- Mon Dieu! Mon Dieu! [Ღმერთო ჩემო! ღმერთო ჩემო!] ოჰ! მის უკან გაიგონა.
სავსე, პატარა, თეთრ ხელებს ასველებდა, ბებიაქალი უკვე მისკენ მიდიოდა, საკმაოდ მშვიდი სახით.
- მარია ბოგდანოვნა! როგორც ჩანს, ეს დაიწყო, ”- თქვა პრინცესა მარიამ, ბებიას შეშინებული ღია თვალებით შეხედა.
”კარგი, მადლობა ღმერთს, პრინცესა”, - თქვა მარია ბოგდანოვნამ ნაბიჯის გადადგმის გარეშე. თქვენ გოგოებო არ გჭირდებათ ამის შესახებ იცოდეთ.
”მაგრამ რატომ არ ჩამოვიდა ექიმი ჯერ მოსკოვიდან?” - თქვა პრინცესამ. (ლიზას და პრინც ანდრეის თხოვნით, ისინი ვადამდე გაგზავნეს მოსკოვში მეან-ექიმთან და ყოველ წუთს ელოდნენ მას.)
”არა უშავს, პრინცესა, არ ინერვიულო,” თქვა მარია ბოგდანოვნამ, ”და ექიმის გარეშე ყველაფერი კარგად იქნება”.
ხუთი წუთის შემდეგ პრინცესამ თავისი ოთახიდან გაიგო, რომ რაღაც მძიმე ატარეს. მან გარეთ გაიხედა - რატომღაც ოფიციანტები საძინებელში ატარებდნენ ტყავის დივანს, რომელიც იდგა პრინც ანდრეის კაბინეტში. მატარებელი ხალხის სახეზე რაღაც საზეიმო და მშვიდი იყო.
პრინცესა მარია მარტო იჯდა თავის ოთახში, უსმენდა სახლის ხმებს, ხანდახან უღებდა კარს, როცა ისინი გადიოდნენ და ყურადღებით ათვალიერებდა რა ხდებოდა დერეფანში. რამდენიმე ქალი მშვიდი ნაბიჯებით მიდიოდა წინ და უკან, პრინცესას გადახედა და გვერდი აუარა მას. მან ვერ გაბედა კითხვა, დახურა კარი, დაბრუნდა თავის ოთახში და ან სავარძელში ჩაჯდა, ან ლოცვის წიგნი აიღო, ან ქიტის წინ დაიჩოქა. მისდა საუბედუროდ და გასაკვირად, მან იგრძნო, რომ ლოცვა არ ამშვიდებდა მის მღელვარებას. უცებ მისი ოთახის კარი ჩუმად გაიღო და ზღურბლზე გამოჩნდა მისი მოხუცი მედდა, ცხვირსახოცით შეკრული პრასკოვია სავიშნა, რომელიც პრინცის აკრძალვის გამო თითქმის არასოდეს შესულა მის ოთახში.
- შენთან დასაჯდომად მოვედი, მაშენკა, - თქვა ძიძამ, - დიახ, მან პრინცის საქორწილო სანთლები მოიტანა წმინდანის წინ, ჩემო ანგელოზო, - თქვა მან შვებით.
„ოჰ, რა მიხარია, ძიძა.
„ღმერთი მოწყალეა, მტრედი. - ძიძამ ხატის კარის წინ ოქროთი გადახლართული სანთლები დაანთო და კარებთან წინდაში ჩაჯდა. პრინცესა მარიამმა წიგნი აიღო და კითხვა დაიწყო. მხოლოდ ნაბიჯების ან ხმების გაგონებისას პრინცესა შეშინებული, გამოკითხვით გამოიყურებოდა და ძიძამ დამამშვიდებლად გადახედა ერთმანეთს. სახლის ყველა ბოლოში იგივე განცდა, რაც პრინცესა მერი თავის ოთახში იჯდა, სავსე იყო და ყველას ეუფლებოდა. რწმენის მიხედვით, რომ რაც უფრო ნაკლებმა ადამიანმა იცის მშობიარობის ტანჯვის შესახებ, მით უფრო ნაკლებად იტანჯება იგი, ყველა ცდილობდა უმეცრად მოეჩვენებინა; ამაზე არავინ ლაპარაკობდა, მაგრამ ყველა ადამიანში, გარდა იმ ჩვეული ხარისხისა და კეთილშობილებისა, რაც მეფობდა პრინცის სახლში, იყო ერთი სახის ზოგადი საზრუნავი, დარბილებული გული და ცნობიერება რაღაც დიდი, გაუგებარი, რაც იმ მომენტში ხდებოდა. .
გოგოების დიდ ოთახში სიცილი არ ისმოდა. მიმტანის ოთახში ყველა ჩუმად იჯდა რაღაცისთვის მზად. ეზოში ანთებდნენ ჩირაღდნებს და სანთლებს და არ ეძინათ. მოხუცმა უფლისწულმა, ქუსლზე ფეხი დაადგა, კაბინეტს შემოუარა და ტიხონი მარია ბოგდანოვნას გაუგზავნა, რომ ეკითხა: რა? - უბრალოდ მითხარი: რა ბრძანა უფლისწულმა კითხვა? და მოდი და მითხარი რას იტყვის.
”შეატყობინეთ პრინცს, რომ მშობიარობა დაიწყო”, - თქვა მარია ბოგდანოვნამ და მნიშვნელოვნად შეხედა მესინჯერს. წავიდა ტიხონი და მოახსენა უფლისწულს.
- ძალიან კარგი, - თქვა უფლისწულმა და კარი მიიხურა და ტიხონს კაბინეტში ოდნავი ხმა აღარ გაუგია. ცოტა მოგვიანებით კაბინეტში შემოვიდა ტიხონი, თითქოს სანთლებს ასწორებდა. დაინახა, რომ პრინცი დივანზე იწვა, ტიხონმა შეხედა უფლისწულს, მის ნაწყენ სახეს, თავი დაუქნია, ჩუმად მიუახლოვდა და მხარზე აკოცა, სანთლების მოწესრიგების გარეშე და რისთვის მოვიდა, გარეთ გავიდა. მსოფლიოში ყველაზე საზეიმო ზიარების აღსრულება გაგრძელდა. საღამო გავიდა, ღამე დადგა. და გაუგებრის წინაშე მოლოდინისა და გულის დარბილების გრძნობა კი არ დაეცა, არამედ ამაღლდა. არავის ეძინა.

ეს იყო მარტის ერთ-ერთი ღამე, როდესაც ზამთარს, როგორც ჩანს, სურდა თავისი ზარალი აიღოს და სასოწარკვეთილი ბრაზით გადმოასხას უკანასკნელი თოვლი და ქარბუქი. მოსკოვიდან ჩამოსული გერმანელი ექიმის შესახვედრად, რომელსაც ყოველ წუთს ელოდნენ და რომლისთვისაც მთავარ გზაზე, აგარაკზე გადასასვლელად წყობილება იგზავნებოდა, ნახვრეტებითა და უფსკრულით მიჰყავდათ ცხენოსნები ლამპიონებით.
პრინცესა მარიამ დიდი ხანია დატოვა წიგნი: ის ჩუმად იჯდა, გაბრწყინებულ თვალებს ათვალიერებდა ძიძის ნაოჭებს, წვრილმანამდე ნაცნობ სახეს: ნაცრისფერი თმის ღერს, რომელიც შარფის ქვემოდან ამოვიდა, ჩამოკიდებული კანის ტომარა ნიკაპის ქვეშ.
ძიძა სავიშნამ, წინდაში ხელში, დაბალი ხმით, საკუთარი სიტყვების გაუსმენლად და გაუგებრად, ასობით ჯერ უამბო, თუ როგორ შეეძინა გარდაცვლილმა პრინცესამ კიშინიოვში პრინცესა მარია, მოლდოველ გლეხ ქალთან, ნაცვლად. ბებია.
"ღმერთო შეიწყალე, თქვენ არასოდეს გჭირდებათ ექიმი", - თქვა მან. მოულოდნელად ქარმა დაუბერა ოთახის ერთ-ერთ გამოკვეთილ ჩარჩოზე (პრინცის ნებით, თითო ჩარჩო ყოველთვის იყო დადგმული ლარნაკებით თითოეულ ოთახში) და ცუდად გამოწეული ჭანჭიკი ააფეთქეს, დამასკის ფარდა აიფარა და სუნი ასდიოდა. სიცივის, თოვლის, სანთელი ჩაქრა. პრინცესა მერი შეკრთა; ძიძა, წინდას დადო, ფანჯარასთან მივიდა და გაშლილმა დაიწყო ღია ჩარჩოს დაჭერა. ცივმა ქარმა დაარტყა მისი ცხვირსახოცის ბოლოები და ნაცრისფერი, აწეული თმის ღერები.

ბილეთი 21

"პიკის ქალბატონი".იგი დაიწერა 1833 წელს. ქვესათაური "პეტერბურგის ამბავი".

პუშკინი სვამს საკითხს მიზნებისა და საშუალებების შესახებ.ის არ ახდენს ნარატივის დრამატიზირებას, ყოველთვის არის ირონიული, დამამცირებელი ელემენტი. ეს უკვე სათაურშია. ეპიგრაფად გამოყენებულია სტრიქონები "უახლესი მკითხაობის წიგნიდან": "ყვავი დედოფალი ნიშნავს უკიდურეს ბოროტებას".

ნაწარმოების დასასრულს ჩნდება კვადრატში დაბრუნების მოტივი.ლიზავეტა ივანოვნა იკავებს მოხუცი გრაფინიას - ის ღარიბ ნათესავს სახლში წაიყვანს განათლების მისაღებად. მკითხველს შეუძლია მიუღებელი საშუალებებით გამოიგონოს ადამიანის მიზნისთვის ბრძოლის განმეორებადი ნიმუში.

ყვავი დედოფლის თემა“ არის ფულის, მოგების, გამდიდრების დაუოკებელი წყურვილი, როგორც პირადი დამოუკიდებლობისა და ძალაუფლების სურვილი. სიუჟეტის იდეაა დაგმო კლასობრივი პრივილეგირებული არისტოკრატული თავადაზნაურობა და ფულის საშინელი ძალა, რომელიც ამახინჯებს, ახშობს ადამიანს.

სიუჟეტის მთავარი იდეა ინჟინერი ოფიცრის ჰერმანის გამოსახულებაშია გამოსახული.

ახალი "დროის გმირი"

ჩვენი დროის ახალი გმირი არის ჰერმანი. რა განასხვავებს მას? ნაპოლეონის პერსონაჟი. უფრო მეტიც, ნაპოლეონის თვისებები განასხვავებს მის გარეგნულ და შინაგან გარეგნობას. პოლ ტომსკის (პერსონაჟის) სიტყვებით, "ეს ჰერმანი ნამდვილად რომანტიული სახეა: მას აქვს ნაპოლეონის პროფილი და მეფისტოფელეს სული. ვფიქრობ, რომ მას სინდისზე მინიმუმ სამი ბოროტება აქვს". ის უკვე მეორედ ახსენებს ლიზას ნაპოლეონს: "ის იჯდა ფანჯარაზე, ხელები შემოეხვია და მუქარით იჭმუხნა, ამ პოზაში საოცრად დაემსგავსა ნაპოლეონის პორტრეტს". ჰერმანი - ნაპოლეონი და სული. ის მტაცებელ-შემძენია, აქვს დემონურ-ეგოისტური ხასიათი. იგი შეპყრობილია ამაღლების გატაცებით, რისთვისაც ფულია საჭირო. ის არ თამაშობს, რადგან ცოტა ფული აქვს, თუმცა გულით ვნებიანი მოთამაშეა, გონიერია. შემთხვევითი თამაში, არ იცის, შეგიძლია თუ არა მოგება, მისთვის არ არის. მას სურს იმოქმედოს დანამდვილებით, როცა ზუსტად იცის მოგება-მოგების თამაშის საიდუმლო. ჰერმანი "ძლიერი ვნებათა და ცეცხლოვანი ფანტაზიის" კაცია, ფარული, ამბიციური, სულით ვნებიანი, მაგრამ გონიერი და ეკონომიური თითქმის სიძუნწამდე. სიმდიდრის მიღწევის მიზნით, ის მზად არის ყველაფრისთვის: დაიპყროს ახალგაზრდა გოგონა, რომელიც მას ნამდვილად არ უყვარს, და გახდეს ოთხმოცი წლის ქალის შეყვარებული და მკვლელობაც კი ჩაიდინოს. ჰერმანი რასკოლნიკოვის წინამორბედია.

პუშკინმა გააცნობიერა, რომ ყოველი ადამიანის ცხოვრებაში შემთხვევითობასა და აუცილებელს შორის არის კორელაცია. მიუხედავად იმისა, იცის თუ არა გმირმა თავისი ცხოვრებისეული დამოკიდებულებები, უბედური შემთხვევა შეიძლება ადამიანისთვის გარკვეულ ნიმუშად იქცეს. შემთხვევითობისა და ბუნებრივის თანაფარდობა განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია თავგადასავლურ-გმირული არქეტიპის (ჰერმანი) კუთვნილი პერსონაჟებისთვის. ამიტომ მისთვის შემთხვევითობისა და კანონზომიერების თანაფარდობა ასე მნიშვნელოვანია. ამ არქეტიპს ახასიათებს მიდგომა, იყოთ გამარჯვებული ნებისმიერ სიტუაციაში, ნებისმიერ ფასად.

ჰერმანი და მისი როლი მთავარ სიუჟეტში

ჰერმანი არ არის ცალსახა ფიგურა მოთხრობაში. ჯერ ერთი, ჩვენ ზუსტად არ ვიცით, რომ ჰერმანი არის გმირის სახელი ან გვარი, რადგან ავტორი არ ამბობს: "მისი სახელი იყო ჰერმანი". მისი გარეგნობა კი მხოლოდ ლიზავეტა ივანოვნას შთაბეჭდილებებით არის გადმოცემული. მეორეც, მას ყოველთვის აქვს ორი განცდა, რომლებიც რთულია ერთად ყოფნა. ეს გრძნობები არის მოთამაშის წინდახედულობა და ვნება. ჰერმანი დაჟინებით უგზავნიდა წერილებს ლიზავეტა ივანოვნას, როდესაც მან არ უპასუხა ან უკან გადააგდო, ის არ გაჩერებულა, არამედ განაგრძო მისთვის წერა. ყველაფერი გეგმით დაიწყო და იმით მთავრდება, რომ ის წერს წერილებს, „ვნებით შთაგონებული და მისთვის დამახასიათებელი ენით ლაპარაკობდა: ისინი გამოხატავდნენ როგორც მისი სურვილების მოუქნელობას, ასევე აღვირახსნილი ფანტაზიის აშლილობას“. (11) სიუჟეტის განმავლობაში ჰერმანი ლაკონური და ჩუმია. მისი პირველი წინადადება არა მხოლოდ მოკლეა, არამედ დამახსოვრება. როდესაც გმირი მარტო საუბრობს გრაფინიასთან, ჩვენ გვესმის, გვესმის მისი არსი. ერთი სიკეთის სათხოვნელად მოვიდა. მან დაარწმუნა მოხუცი ქალი, სთხოვა ეთქვა მისთვის საიდუმლო, მიმართა მას მეუღლის, ბედიის, დედის სათუთი გრძნობებისადმი. - თუ ოდესმე, - თქვა მან, - შენმა გულმა შეიტყო სიყვარულის გრძნობა, თუ გახსოვს მისი სიამოვნება, თუ ოდესმე გაგიღიმეს ახალშობილი შვილის ტირილზე, თუ რამე ადამიანმა სცემეს მკერდში, მაშინ გთხოვ... .“ (12). ჰერმანი მუხლებზე ეხვეწებოდა! ეს გმირის ყველაზე გრძელი გამოსვლაა. მაგრამ სიტყვებით „მოხუცი ჯადოქარი! - თქვა მან და კბილებს დააჭირა, - ამიტომ გაიძულებთ პასუხი... ”(13) მთელი მისი ძალისხმევა უსარგებლო ხდება. აი, ის, მოუთმენელი ჰერმანი, რეალური და თავისი მიზნისკენ სწრაფვა, წინდახედულად უახლოვდება მას. რატომ თქვა ჰერმანმა, რომელმაც პირველად თქვა ტომსკის მოთხრობის მოსმენის შემდეგ, რომ ეს ზღაპარი იყო, მაგრამ შემდეგ გულწრფელად სჯეროდა ამის? გმირის გონებაში ფანტაზია რეალობასთან არის შერეული. "მას ჰქონდა ძლიერი ვნებები და ცეცხლოვანი ფანტაზია, მაგრამ სიმტკიცე იხსნა იგი ახალგაზრდობის ჩვეულებრივი ბოდვისგან." (14) პირველად მისმა სიმკაცრემ საკუთარი თავის მიმართ ვერ შეძლო.

ყვავითა დედოფალი

"ერთხელ კარტს ვთამაშობდით ცხენის მცველ ნარუმოვთან." თამაშის შემდეგ ტომსკიმ უამბო ბებიის საოცარი ამბავი, რომელმაც იცის სამი ბანქოს საიდუმლო, რომელიც სავარაუდოდ გაუმხილა მას ცნობილმა სენ-ჟერმენმა, რომელიც გაიმარჯვებს, თუ მათზე ზედიზედ დადებთ ფსონს. ამ ამბის განხილვის შემდეგ ფეხბურთელები სახლში წავიდნენ. ეს ამბავი ყველასთვის წარმოუდგენელი ჩანდა, მათ შორის ჰერმანს, ახალგაზრდა ოფიცერს, რომელიც არასდროს უთამაშია, მაგრამ, ზემოდან ამოხედვის გარეშე, დილამდე მიჰყვა თამაშს.

ტომსკის ბებია, მოხუცი გრაფინია, თავის გასახდელში ზის, მოახლეებით გარშემორტყმული. აქ, ჰოოპის უკან, მისი მოსწავლეა. შემოდის ტომსკი, ის იწყებს გრაფინიას საუბარს, მაგრამ სწრაფად ტოვებს. გრაფინიას მოსწავლე ლიზავეტა ივანოვნა, მარტოდ დარჩენილი, ფანჯარაში იყურება და ხედავს ახალგაზრდა ოფიცერს, რომლის გარეგნობა მას წითლდება. ამ ოკუპაციისგან მას ყურადღებას ართმევს გრაფინია, რომელიც იძლევა ყველაზე წინააღმდეგობრივ ბრძანებებს და ამავე დროს მოითხოვს მათ დაუყოვნებლივ აღსრულებას. აუტანელია ლიზანკას ცხოვრება გზააბნეული და ეგოისტი მოხუცი ქალის სახლში. ის ფაქტიურად ყველაფერშია დამნაშავე, რაც გრაფინიას აღიზიანებს. გაუთავებელმა კრეფმა და ახირებამ გააღიზიანა ამაყი გოგონა, რომელიც მოუთმენლად ელოდა თავის მხსნელს. ამიტომაც გაწითლდა ახალგაზრდა ოფიცრის გამოჩენამ, რომელსაც რამდენიმე დღე ხედავდა ქუჩაში მდგომს და მის ფანჯარას უყურებდა. ეს ჭაბუკი სხვა არავინ იყო, თუ არა ჰერმანი, ის იყო ძლიერი ვნებების და ცეცხლოვანი ფანტაზიის კაცი, რომელსაც მხოლოდ ხასიათის სიმტკიცე იხსნიდა ახალგაზრდობის ილუზიებისგან. ტომსკის ანეკდოტმა გააღვიძა მისი ფანტაზია და სურდა გაეგო ამ სამი ბარათის საიდუმლო. ეს სურვილი აკვიატებად იქცა, რამაც უნებურად მიიყვანა ძველი გრაფინიას სახლში, რომლის ერთ-ერთ ფანჯარაში მან შენიშნა ლიზავეტა ივანოვნა. ეს მომენტი საბედისწერო გახდა.

ჰერმანი იწყებს ლიზას მიმართ ყურადღების ნიშნების გამოვლენას, რათა შეაღწიოს გრაფინიას სახლში. ის ფარულად აძლევს მას წერილს სიყვარულის დეკლარაციასთან ერთად. ლიზა პასუხობს. ჰერმანი ახალ წერილში თარიღს ითხოვს. ის ყოველდღე სწერს ლიზავეტა ივანოვნას და ბოლოს თავის გზას ადგას: ლიზა დანიშნავს მას სახლში იმ დროს, როცა მისი ბედია ბურთზეა და უხსნის, როგორ შევიდეს სახლში. შეუმჩნევლად. ძლივს ელოდება დანიშნულ დროს, ჰერმანი სახლში შედის და გრაფინიას კაბინეტში შეიპარება. გრაფინიას დაბრუნებას დაელოდა, ჰერმანი მიდის მის საძინებელში და იწყებს ევედრებას გრაფინიას, რომ გაუმხილოს მისთვის სამი ბანქოს საიდუმლო; მოხუცი ქალის წინააღმდეგობის დანახვისას იწყებს მოთხოვნას, მუქარაზე გადადის და ბოლოს იარაღს იღებს. იარაღის დანახვისას მოხუცი ქალი სკამიდან შიშით ვარდება და კვდება.

ბურთიდან გრაფინიასთან ერთად დაბრუნებულ ლიზავეტა ივანოვნას ეშინია ჰერმანის თავის ოთახში შეხვედრის და შვებას კი გრძნობს, როცა მასში არავინაა. იგი ასახავს ფიქრებს, როდესაც მოულოდნელად შემოდის ჰერმანი და აცხადებს მოხუცი ქალის გარდაცვალებას. ლიზა გაიგებს, რომ ჰერმანის მიზანი მისი სიყვარული არ არის და ის გახდა გრაფინიას სიკვდილის უნებლიე დამნაშავე. სინანული აწამებს მას. გამთენიისას ჰერმანი ტოვებს გრაფინიას სახლს.

სამი დღის შემდეგ ჰერმანი იმყოფება გრაფინიას დაკრძალვაზე. გარდაცვლილთან განშორებისას მას მოეჩვენა, რომ მოხუცი ქალი დამცინავად შეხედა მას. დღეს იმედგაცრუებულ გრძნობებში ატარებს, უამრავ ღვინოს სვამს და სახლში მშვიდად იძინებს. გვიან ღამით იღვიძებს, ისმის, რომ ვიღაც შევიდა მის ოთახში და ცნობს მოხუც გრაფინიას. იგი მას სამი კარტის, სამის, შვიდის და ტუზის საიდუმლოს უხსნის და ლიზავეტა ივანოვნაზე დაქორწინებას ითხოვს, რის შემდეგაც ის ქრება.

სამი, შვიდი და ტუზი ასვენებდა ჰერმანის ფანტაზიას. ცდუნებას ვერ გაუძლო, მიდის ცნობილი მოთამაშის ჩეკალინსკის კომპანიაში და უზარმაზარ თანხას დებს სამზე, მისი კარტი იგებს. მეორე დღეს მან დადო ფსონი შვიდზე და ისევ მოიგო. მეორე საღამოს ჰერმანი ისევ მაგიდასთან არის. მან კარტი დადო, მაგრამ მოსალოდნელი ტუზის ნაცვლად ხელში ყვავი დედოფალი იყო. მას ეჩვენება, რომ ქალბატონმა თვალები დახუჭა და გაიღიმა... რუკაზე გამოსახული სურათი მას აოცებს ძველ გრაფინიასთან მსგავსებით.

ჰერმანი გაგიჟდა. ლიზავეტა ივანოვნა დაქორწინდა.

მეორე ბოლდინის შემოდგომამ შთააგონა პუშკინი შექმნა რამდენიმე პროზაული ნაწარმოები. Მათ შორის - "ყვავი დედოფალი". ამბავი სამი ბარათით ცნობილი გახდა ალექსანდრე სერგეევიჩისთვის ახალგაზრდა პრინცი გოლიცინიდან. 1828 წელს მან პოეტს მოუყვა ბებიაზე, რომელიც ახალგაზრდობაში ბრწყინავდა პარიზის საზოგადოებაში და ბევრი დაკარგა. ცნობილი ალქიმიკოსი და ოკულტისტი გრაფი სენ-ჟერმენი დაეხმარა პრინცესას სამი ბანქოს საიდუმლოს გამხელით. ქალმა ისარგებლა აკრძალული ინფორმაციით და ანაზღაურება შეძლო. ეს მოთხრობა დაედო საფუძველს პუშკინის მიერ 1833 წლის ოქტომბერ-ნოემბერში დაწერილ ნაშრომს.

ძნელია განსაზღვრა და ჟანრიმუშაობს. ყვავი დედოფალში არის ფანტაზიის ელემენტები, გოთური სტილის დამახასიათებელი ნიშნები: საიდუმლო, ძველი სახლი, საბედისწერო დამთხვევა, დაკრძალვა, იდუმალი ნაბიჯები, მოჩვენება. ამასთან, მისტიკა აქ სუბიექტურია, თუ მოვლენებს შეხედავთ ჰერმანის აკვიატებულობის თვალსაზრისით, რაც მას სიგიჟემდე მიჰყავს. ყოველივე ამის შემდეგ, ყველა ფანტასტიკური ფრაგმენტი აღწერილია მხოლოდ მისი აღქმით: გარდაცვლილის მზერა კუბოში, გარდაცვლილი გრაფინიას გამოჩენა, ყვავი დედოფლის თვალის ჩაკვრა. თუ ყველა მისტიური ეპიზოდი „ჩამოიწერება“ გმირის მორბიდულ მდგომარეობაზე, მაშინ ყვავი დედოფალი იქნება სრულიად რეალისტური მოთხრობა „დანაშაულისა და სასჯელის“ თემაზე.

ნაშრომი შედგება ექვსი ნაწილისგან და მოკლე დასკვნისგან. თითოეულ ნაწილს წინ უძღვის ეპიგრაფი, რომელიც ეხმარება მკითხველს გაიგოს ავტორის თვალსაზრისი, მოერგოს გარკვეულ აღქმას. კომპოზიციურად, პირველი ნაწილი სიუჟეტის დასაწყისია, მესამე ნაწილში მოდის კულმინაცია - გრაფინიას გარდაცვალების სცენა, მეექვსე ნაწილში არის დაპირისპირება.

ყვავი დედოფალში პუშკინი ხშირად იყენებს მოვლენების მოულოდნელ, შემთხვევით მონაცვლეობას, რომელიც აინტრიგებს მკითხველს და ამბავს სიუჟეტს ანიჭებს უპირატესობას. შემთხვევით ჰერმანი გრაფინიას სახლშია და ლიზას ხედავს. უცებ გოგონას წერილს გადასცემს. საბედისწერო ღამეს ჰერმანი მიდის არა ლიზასთან, არამედ გრაფინიას პალატაში. გმირისთვის მოულოდნელი ხდება მოხუცი ქალის გარდაცვალებაც, ისევე როგორც მისი მისტიკური ღამის ვიზიტი. ჰერმანი არ ელის "ღალატს" სანუკვარ კარტებს, როდესაც ტუზის ნაცვლად დედოფალი ცვივა. მოკლე დასკვნა მკითხველისთვის მოულოდნელი აღმოჩნდება: გმირის სიგიჟე, ტომსკის ქორწინება, ლიზას გათხოვება.

ყვავი დედოფლის მთავარი გმირები სხვადასხვა თაობას მიეკუთვნებიან და საზოგადოებაში საკუთარი სტატუსი აქვთ. მოხუცი გრაფინია ანა ფედოტოვნა მდიდარია და წარსულში ცხოვრობს. ძველებურად იცვამს, მიდის ბურთებზე, სადაც მშვიდად ზის კუთხეში და სტუმრებს ესალმება. მისი ყოველდღიური გასართობი არის ღარიბი მოსწავლე ლიზას ახირება. ანა ფედოტოვნა ცივი, გაბატონებული და ეგოისტი ქალბატონია. ჰერმანის ხვეწნა და დარწმუნება მასზე არანაირ შთაბეჭდილებას არ ახდენს. ის მხოლოდ შიშისგან ან მოგონებებისგან ცოცხლდება.

პუშკინი სიუჟეტში დახვეწილად იყენებს ისტორიულ კონტრასტს: არისტოკრატული მე-18 საუკუნე, სადაც ღირსების კანონები მართავს და მე-19 საუკუნე, რომელშიც ფული უკვე მართავს. ჰერმანი ახალი ეპოქის ადამიანია. ნებისმიერ ფასად გამდიდრების სურვილი მას ტრაგიკულ დასასრულამდე მიჰყავს. ლიზასთან საუბარში ტომსკი მთავარ გმირს შემდეგი სიტყვებით ახასიათებს: „მას აქვს ნაპოლეონის პროფილი და მეფისტოფელის სული“. თავად ჰერმანი ყველაზე მეტად აფასებს მშვიდობას და დამოუკიდებლობას. ამისათვის მას მყარი კაპიტალი სჭირდება.

აღსანიშნავია, რომ ჰერმანი სულაც არ არის ღარიბი, რადგან ის 47 ათას რუბლს დებს. გაანგარიშებას, ზომიერებას და შრომისმოყვარეობას გმირი უწოდებს თავის „ერთგულ ბარათს“, რომელიც აუცილებლად გაიმარჯვებს და აამაღლებს მას სოციალური კიბის მწვერვალზე. გამდიდრების მსურველი, ჰერმანი დაუღალავი დაჟინებით მიიწევს თავისი მიზნისკენ. გულით ვნებიანი მოთამაშეა, მაგრამ კარტებს დიდი სიფრთხილით ამუშავებს, წაგების საშინლად ეშინია.

ლიზა ტრაგედიის მსხვერპლს ჰგავს, მაგრამ საწყალი გოგონა არც ისე უდანაშაულოა. ფულის გულისთვის ითმენს ბოროტი მოხუცი ქალის ახირებებს და ჰერმანი ამას საკუთარი სარგებლობის თვალსაზრისით განიხილავს. ლიზა ცდილობს წარმატებით დაქორწინდეს და მკვეთრად გაზარდოს თავისი პოზიცია საზოგადოებაში. იგი სულით ჰერმანთან ახლოსაა და მისი გრძნობების გულწრფელობა ეჭვს იწვევს. შემთხვევითი არ არის, რომ მოთხრობის ბოლოს პუშკინი იტყობინება, რომ ლიზას სახლში ღარიბი მოსწავლე ცხოვრობს. განა აყვავებული ლიზავეტა სხვა ღარიბი გოგოსთვის ისეთივე მტანჯველი არ გახდა, როგორიც მისთვის იყო გრაფინია? პუშკინი პრაქტიკულად დარწმუნებულია, რომ ბოროტება შობს ბოროტებას.

ყვავი დედოფალი გამოქვეყნდა ჟურნალ ბიბლიოთეკაში 1834 წელს და მაშინვე დიდი პოპულარობა მოიპოვა. ეს არის რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი პირველი ნაწარმოები, რომელმაც დიდი წარმატება მოიპოვა ევროპაში. ყვავი დედოფალი არაერთხელ ითარგმნა უცხო ენებზე ევროპული ლიტერატურის კლასიკოსების მიერ. მაგალითად, ფრანგული თარგმანის ავტორი იყო Prosper Mérimée.

"ყვავი დედოფალი"ნაწარმოების ანალიზი - თემა, იდეა, ჟანრი, სიუჟეტი, კომპოზიცია, პერსონაჟები, პრობლემები და სხვა საკითხები განხილულია ამ სტატიაში.

მეორე ბოლდინის შემოდგომამ შთააგონა პუშკინი შექმნა რამდენიმე პროზაული ნაწარმოები. Მათ შორის - "ყვავი დედოფალი". ამბავი სამი ბარათით ცნობილი გახდა ალექსანდრე სერგეევიჩისთვის ახალგაზრდა პრინცი გოლიცინიდან. 1828 წელს მან პოეტს მოუყვა ბებიაზე, რომელიც ახალგაზრდობაში ბრწყინავდა პარიზის საზოგადოებაში და ბევრი დაკარგა. ცნობილი ალქიმიკოსი და ოკულტისტი გრაფი სენ-ჟერმენი დაეხმარა პრინცესას სამი ბანქოს საიდუმლოს გამხელით. ქალმა ისარგებლა აკრძალული ინფორმაციით და ანაზღაურება შეძლო. ეს მოთხრობა დაედო საფუძვლად პუშკინის მიერ 1833 წლის ოქტომბერში - ნოემბერში დაწერილ ნაშრომს.

„ყვავი დედოფალი“ მოთხრობად ითვლება. მაგრამ ბევრი ლიტერატურათმცოდნე, მათ შორის ბელინსკი, ამტკიცებდა, რომ თხრობის კომპაქტურობის გამო, ერთი სიუჟეტი, ისევე როგორც პერსონაჟების შეზღუდული რაოდენობა, ეს არის ისტორია.

ძნელია განსაზღვრა და ჟანრიმუშაობს. ყვავი დედოფალში არის ფანტაზიის ელემენტები, გოთური სტილის დამახასიათებელი ნიშნები: საიდუმლო, ძველი სახლი, საბედისწერო დამთხვევა, დაკრძალვა, იდუმალი ნაბიჯები, მოჩვენება. ამასთან, მისტიკა აქ სუბიექტურია, თუ მოვლენებს შეხედავთ ჰერმანის აკვიატებულობის თვალსაზრისით, რაც მას სიგიჟემდე მიჰყავს. ყოველივე ამის შემდეგ, ყველა ფანტასტიკური ფრაგმენტი აღწერილია მხოლოდ მისი აღქმით: გარდაცვლილის მზერა კუბოში, გარდაცვლილი გრაფინიას გამოჩენა, ყვავი დედოფლის თვალის ჩაკვრა. თუ ყველა მისტიური ეპიზოდი „ჩამოიწერება“ გმირის მორბიდულ მდგომარეობაზე, მაშინ ყვავი დედოფალი იქნება სრულიად რეალისტური მოთხრობა „დანაშაულისა და სასჯელის“ თემაზე.

ნაშრომი შედგება ექვსი ნაწილისგან და მოკლე დასკვნისგან. თითოეულ ნაწილს წინ უძღვის ეპიგრაფი, რომელიც ეხმარება მკითხველს გაიგოს ავტორის თვალსაზრისი, მოერგოს გარკვეულ აღქმას. კომპოზიციურად, პირველი ნაწილი სიუჟეტის დასაწყისია, მესამე ნაწილში მოდის კულმინაცია - გრაფინიას გარდაცვალების სცენა, მეექვსე ნაწილში არის დაპირისპირება.

ყვავი დედოფალში პუშკინი ხშირად იყენებს მოვლენების მოულოდნელ, შემთხვევით მონაცვლეობას, რომელიც აინტრიგებს მკითხველს და ამბავს სიუჟეტს ანიჭებს უპირატესობას. შემთხვევით ჰერმანი გრაფინიას სახლშია და ლიზას ხედავს. უცებ გოგონას წერილს გადასცემს. საბედისწერო ღამეს ჰერმანი მიდის არა ლიზასთან, არამედ გრაფინიას პალატაში. გმირისთვის მოულოდნელი ხდება მოხუცი ქალის გარდაცვალებაც, ისევე როგორც მისი მისტიკური ღამის ვიზიტი. ჰერმანი არ ელის "ღალატს" სანუკვარ კარტებს, როდესაც ტუზის ნაცვლად დედოფალი ცვივა. მოკლე დასკვნა მკითხველისთვის მოულოდნელი აღმოჩნდება: გმირის სიგიჟე, ტომსკის ქორწინება, ლიზას გათხოვება.

ყვავი დედოფლის მთავარი გმირები სხვადასხვა თაობას მიეკუთვნებიან და საზოგადოებაში საკუთარი სტატუსი აქვთ. მოხუცი გრაფინია ანა ფედოტოვნა მდიდარია და წარსულში ცხოვრობს. ძველებურად იცვამს, მიდის ბურთებზე, სადაც მშვიდად ზის კუთხეში და სტუმრებს ესალმება. მისი ყოველდღიური გასართობი არის ღარიბი მოსწავლე ლიზას ახირება. ანა ფედოტოვნა ცივი, გაბატონებული და ეგოისტი ქალბატონია. ჰერმანის ხვეწნა და დარწმუნება მასზე არანაირ შთაბეჭდილებას არ ახდენს. ის მხოლოდ შიშისგან ან მოგონებებისგან ცოცხლდება.

პუშკინი სიუჟეტში დახვეწილად იყენებს ისტორიულ კონტრასტს: არისტოკრატული მე-18 საუკუნე, სადაც ღირსების კანონები მართავს და მე-19 საუკუნე, რომელშიც ფული უკვე მართავს. ჰერმანი ახალი ეპოქის ადამიანია. ნებისმიერ ფასად გამდიდრების სურვილი მას ტრაგიკულ დასასრულამდე მიჰყავს. ლიზასთან საუბარში ტომსკი მთავარ გმირს შემდეგი სიტყვებით ახასიათებს: "მას აქვს ნაპოლეონის პროფილი და მეფისტოფელის სული". თავად ჰერმანი ყველაზე მეტად აფასებს მშვიდობას და დამოუკიდებლობას. ამისათვის მას მყარი კაპიტალი სჭირდება.

აღსანიშნავია, რომ ჰერმანი სულაც არ არის ღარიბი, რადგან ის 47 ათას რუბლს დებს. გაანგარიშება, ზომიერება და მონდომება გმირს საკუთარს უწოდებს "ერთგული ბარათები"რომელიც აუცილებლად გაიმარჯვებს და აამაღლებს მას სოციალური კიბის მწვერვალზე. გამდიდრების მსურველი, ჰერმანი დაუღალავი დაჟინებით მიიწევს თავისი მიზნისკენ. გულით ვნებიანი მოთამაშეა, მაგრამ კარტებს დიდი სიფრთხილით ამუშავებს, წაგების საშინლად ეშინია.

სიმდიდრის სწრაფად მიღწევის მოულოდნელი შესაძლებლობა ახალგაზრდა ინჟინრის წარმოსახვას აოცებს. ამ მომენტიდან მისთვის სამი ბანქოს საიდუმლოს გარკვევის სურვილი აკვიატებად იქცევა. ჰერმანი მზადაა გახდეს ოთხმოცი წლის ქალის შეყვარებული. ლიზასთან შემთხვევითი შეხვედრა ჰერმანს განსხვავებულ, უფრო საიმედო გზას აძლევს. გოგონას გრძნობებთან თამაშისას სამხედრო ინჟინერი სულ მცირე სინანულს არ გრძნობს. ის იარაღით მიდის ძველ გრაფინიასთან, თუმცა მის გეგმებში მოხუცი ქალის მკვლელობა არ შედის. ჰერმანი მხოლოდ ანა ფედოტოვნას შეშინებას აპირებს. შეეძლო მოხუცი ქალის მოკვლა სიმდიდრის გამო? სავსებით შესაძლებელია. ეგოიზმი, სიხარბე, გარყვნილება, ძლიერ ნებასთან და ცივ გაანგარიშებასთან ერთად ჰერმანი საშიშ ადამიანად აქცია.

ლიზა ტრაგედიის მსხვერპლს ჰგავს, მაგრამ საწყალი გოგონა არც ისე უდანაშაულოა. ფულის გულისთვის ის ითმენს ბოროტი მოხუცი ქალის ახირებას და ჰერმანი ამას საკუთარი სარგებლობის თვალსაზრისით განიხილავს. ლიზა ცდილობს წარმატებით დაქორწინდეს და მკვეთრად გაზარდოს თავისი პოზიცია საზოგადოებაში. იგი სულით ჰერმანთან ახლოსაა და მისი გრძნობების გულწრფელობა ეჭვს იწვევს. შემთხვევითი არ არის, რომ მოთხრობის ბოლოს პუშკინი იტყობინება, რომ ლიზას სახლში ღარიბი მოსწავლე ცხოვრობს. განა აყვავებული ლიზავეტა სხვა ღარიბი გოგოსთვის ისეთივე მტანჯველი არ გახდა, როგორიც მისთვის იყო გრაფინია? პუშკინი პრაქტიკულად დარწმუნებულია, რომ ბოროტება შობს ბოროტებას.

ყვავი დედოფალი გამოქვეყნდა ჟურნალ ბიბლიოთეკაში 1834 წელს და მაშინვე დიდი პოპულარობა მოიპოვა. ეს არის რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი პირველი ნაწარმოები, რომელმაც დიდი წარმატება მოიპოვა ევროპაში. ყვავი დედოფალი არაერთხელ ითარგმნა უცხო ენებზე ევროპული ლიტერატურის კლასიკოსების მიერ. მაგალითად, ფრანგული თარგმანის ავტორი იყო Prosper Mérimée.

ნაწარმოების სიუჟეტმა შთააგონა პიოტრ ილიჩ ჩაიკოვსკის ოპერის შედგენა. ყვავი დედოფალი რვაჯერ გადაიღეს, მათ შორის უცხოურ კინოსტუდიებში. მეოცე საუკუნის დასაწყისის ცნობილმა ლიტერატურათმცოდნე მირსკიმ ამ ამბავზე ასე ისაუბრა: ”ფანტაზიის ძალის თვალსაზრისით იგი აღემატება ყველაფერს, რაც პუშკინმა დაწერა პროზაში”.

შუადღე მშვიდობისა, ძვირფასო თანამოაზრეებო! ცოტა ხნის წინ ჩვენს ქვეყანაში ფაშიზმზე გამარჯვების მორიგი წლისთავი აღინიშნა. მთელმა გონიერმა კაცობრიობამ მადლობა გადაუხადა ჩვენს წინაპრებს ცივილიზაციის შენარჩუნებისთვის.

ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინმა დაწერა მოთხრობა "ყვავი დედოფალი" 1833 წელს. Რის შესახებაა? ერთი შეხედვით, ბანალური ამბავი. მაგრამ არის ეს? სიუჟეტის უმეტესი ნაწილი ეძღვნება ბანქოს თამაშს და საუბარს სხვადასხვა თემაზე, ძირითადად, თუ როგორ გავმდიდრდეთ სათამაშო ბანქოში. ასე მხიარულობდნენ მდიდრები და არც თუ ისე მდიდარი მამაკაცები.

შემდეგი სტრიქონები ემსახურება მოთხრობის ეპიგრაფს: ყვავითა დედოფალი ნიშნავს საიდუმლო ბოროტებას. ვინ ვის მიმართ არის ცუდი ნება?

არის ვიღაც ახალგაზრდა, ინჟინერი, ეროვნებით გერმანელი, რომელიც არ თამაშობს კარტს, მაგრამ დილამდე ზის კარტის მაგიდასთან და უყურებს თამაშს. მისი სახელია ჰერმანი.

”თამაში დიდად მაკავებს”, - თქვა ჰერმანმა, ”მაგრამ მე არ შემიძლია გავწირო საჭიროები ზედმეტის შეძენის იმედით”. ჰერმანი გერმანელია: ის გონიერია, სულ ესაა! შენიშნა ტომსკიმ. და მან მოუყვა გასართობი ამბავი ბებიაზე, რომელიც ახალგაზრდობაში, პარიზში ანათებს, დიდი დაკარგა. ყველაფერში, რაც შვილიშვილმა თქვა, ისტორიკოსები კარგად გაიგებენ. ეს აშკარად არის ურთიერთობა ქვეყნებს შორის. ვიღაც გრაფი სენ-ჟერმენი დაეხმარა ბებიას.

გრაფი სენ-ჟერმენი იყო დიპლომატი, ალქიმიკოსი, ოკულტისტი, ფლობდა თითქმის ყველა ევროპულ ენას, ჰქონდა დიდი ცოდნა ისტორიისა და ქიმიის დარგში. ის მე-18 საუკუნის საფრანგეთის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალი ფიგურაა. გრაფმა ბებიას უთხრა სამი კარტი, რომლითაც ისინი ბანქოს თამაშში მოათავსეს, მან შეძლო სრულად აენაზღაურებინა თავისი დავალიანება. შესაძლოა, ეს არის სამი მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილების მინიშნება: ბოროდინოს ბრძოლა, ცეცხლმოკიდებული მოსკოვის დატოვება მტრისთვის ჯარის შენარჩუნებით და დერეფნის შექმნა განადგურებული ტერიტორიის გავლით საფრანგეთის ჯარების გაყვანისთვის. ორლეანის მეტალი.

ორლეანის ჰერცოგი საფრანგეთის სამეფო ოჯახის ტიტულია. „თამაში“ - პოლიტიკური - აშკარად მასშტაბური იყო. მე მჯერა, რომ ალექსანდრე სერგეევიჩმა ძველ რუსეთს "ბებია" უწოდა. იმ დღეებში - მე-18 საუკუნის ბოლოს, მე-19 საუკუნის დასაწყისში, რუსეთი, ასე ვთქვათ, მეგობრობდა საფრანგეთთან. საფრანგეთი ერთ-ერთი უძლიერესი ევროპული სახელმწიფო იყო. ბუნებრივია უკარნახა თავისი ნება მეზობლებს. მიჩნეულია, რომ რუსეთზე ნაპოლეონის თავდასხმის ერთ-ერთი მიზეზი იყო რუსეთის უთანხმოება ნაპოლეონის გადაწყვეტილებასთან ბრიტანეთთან ვაჭრობის აკრძალვის გამოცხადების შესახებ. ნაპოლეონმა ვერ დაიმორჩილა ბრიტანეთი - ინგლისის ფლოტმა დაამარცხა ფრანგები წყალზე. რუსეთისთვის ეს გადაიზარდა ომში 1812 წელს, რომელშიც რუსეთმა გაიმარჯვა - "ბებიამ დაიბრუნა". პუშკინის მიერ სენ-ჟერმენის სახელის ხსენება, ალბათ, იმაზე მეტყველებს, რომ რუსეთის გამარჯვება ნაპოლეონზე წინასწარ იყო განსაზღვრული ზემოდან - უმაღლესი ძალების მიერ. შესაძლოა, ნაპოლეონს, ისევე როგორც ჰიტლერს მომდევნო საუკუნეში, სურდა მსოფლიო ძალაუფლება. ლიზონკამ აღნიშნა, თუ რამდენად ჰგავდა ჰერმანი ნაპოლეონს. მაგრამ ძალაუფლების მთელი სისავსე ეკუთვნის მხოლოდ მას, ვინც შექმნა ეს სამყარო - სამყაროს შემოქმედი. თუ არსება ხელყოფს შემოქმედის როლს, ანუ ძალაუფლების ლტოლვის ამბიციებში, ის აღწევს „ტიტანიკის“ მდგომარეობას, მაშინ მისი სიკვდილი გარდაუვალია.

ტომსკის თქმით, ბებიამ საიდუმლო არავის გაუმხილა. მხოლოდ ერთხელ მან სამი ფიგურა მოახსენა ახალგაზრდა კაცს ჩაპლიცკის, რომელმაც დიდი თანხა წააგო ზორიხთან და სასოწარკვეთილი იყო, რომ მოიგებდა და აღარ ითამაშებდა. ჩაპლიცკი - რუსული და პოლონელი დიდგვაროვანი გვარების გვარი.

თავადაზნაურობა რუსეთშიგაჩნდა vX!! როგორც სამხედრო სამსახურის კლასის ყველაზე დაბალი ნაწილი, რომელიც შეადგენდა თავადის ან მთავარი ბოიარის სასამართლოს.

რუსეთის იმპერიის კანონთა კოდექსმა განსაზღვრა თავადაზნაურობა, როგორც ქონება, რომელსაც ეკუთვნოდა " არის შედეგი, რომელიც მომდინარეობს ანტიკურ ხანაში მმართველი კაცების თვისებიდან და სათნოებიდან, რომლებიც გამოირჩეოდნენ თავიანთი ღვაწლით, რითაც, მსახურების დამსახურებად გადაქცევით, მათ კეთილშობილური სახელი შეიძინეს თავიანთი შთამომავლებისთვის. კეთილშობილი ნიშნავს ყველას, ვინც კეთილშობილი წინაპრებისგან არის დაბადებული, ან მონარქების მიერ მინიჭებული ეს ღირსება.". A.S. პუშკინი

შესაძლოა, თავადაზნაურობა დაკნინდებოდა, ძლიერი, დახელოვნებული მეომრებიდან გადაიქცა აზარტულ მოთამაშეებად და ქეიფებად და რუსეთის მთავრობა ცდილობდა როგორმე აღეკვეთა დაკნინების პროცესი იმ ძალებში, რომლებიც მისი მხარდაჭერა იყო; დიდი ალბათობით, თავადაზნაურობის მხარდასაჭერად რამდენიმე კანონი მიიღეს.

ზორიხ სემიონ გავრილოვიჩი - პოტიომკინის ადიუტანტი, მოგვიანებით გენერალ-მაიორის წოდება და ახტირსკის ჰუსარების პოლკის უფროსად დანიშვნა. ის ეკატერინე II-ის ქვეშ იმყოფებოდა 1778 წლის მაისამდე, როდესაც მან იმპერატრიცას უკმაყოფილება გამოიწვია არაზომიერი ბანქოს თამაშით.

ტომსკის ბებია ძველი მდიდარი გრაფინია. როგორი იყო რუსეთი მე-18 საუკუნის ბოლოს და მე-19 საუკუნის დასაწყისში პუშკინის აღწერით? ალბათ, პუშკინმა განჭვრიტა ეს მდგომარეობა მე-20 საუკუნის რუსეთისთვის, ანუ ძველი რუსეთის ზნეობის დაცემა. მაგრამ, როგორც ბუნებაში, აუცილებელია მინდვრის გასუფთავება ძველი გამხმარი ბალახისგან, რათა ახალგაზრდა წვნიანი მწვანე აღმოცენდეს, ასევე ადამიანთა საზოგადოებაში: ძველი მსოფლმხედველობა ახალგაზრდებს ძალაუფლების მოპოვების საშუალებას არ აძლევს. კონფლიქტი მამებსა და შვილებს შორის. სიბერისთვის აუცილებელია, ნებაყოფლობით დაუთმოს გზა ახალგაზრდობას, აუცილებელია მოლაპარაკების უნარი და ადამიანების უმეტესობის ცნობიერება ჯერ არ არის ამისთვის მზად. მაგრამ „როგორც პატარაში, ისე დიდშიც“. იგივე ურთიერთობაა სახელმწიფოებს შორის. რა არის სახელმწიფო? ეს, ფაქტობრივად, მასში მცხოვრები ხალხის საკათედრო ტაძარია.

„გრაფინიას, რა თქმა უნდა, არ ჰქონია ბოროტი სული; მაგრამ ის იყო გზააბნეული, ქვეყნიერებით გაფუჭებული ქალივით, ძუნწი და ცივ ეგოიზმში ჩაძირული, როგორც ყველა მოხუცი, ვინც თავის ასაკში შეყვარებულა და უცხოა აწმყოსთვის. მან მონაწილეობა მიიღო დიდი სამყაროს ყველა ამაოებაში. იგი მთელ ქალაქს უმასპინძლა, მკაცრ ეტიკეტს იცავდა და ნახვით არავის ცნობდა. მისი მრავალი მსახური, რომლებიც მსუქანი და ნაცრისფერი გახდნენ მის დარბაზში და გოგონას სახლში, აკეთებდნენ იმას, რაც სურდათ, ეჯიბრებოდნენ ერთმანეთს მომაკვდავი მოხუცი ქალის გაძარცვის მიზნით. ანუ ძველმა რუსეთმა უკვე დაკარგა თავისი ყოფილი პოზიცია მსოფლიოში. რატომღაც შეუძლებელი იყო დაგროვილი სიმდიდრის გამოყენება რუსეთის მთელი ხალხის სასარგებლოდ: რეფორმა არ განხორციელებულა.

ბებიას ჰყავდა მოსწავლე, ლიზავეტა ივანოვნა, კეთილშობილი მოხუცი ქალის ღარიბი მოსწავლე. „ლიზავეტა ივანოვნას დაუნიშნეს ხელფასი, რომელსაც ზედმეტი არასდროს უხდიდნენ; ამასობაში მისგან მოითხოვდნენ, რომ ეცვა, როგორც ყველა, ანუ ძალიან ცოტას. ლიზონკა იძულებულია შეასრულოს მოხუცი ქალის ყველა ახირება. ლიზონკა არის რაღაც ახალი, რომელიც დაიბადა რუსეთში: მეცნიერება, კულტურა, ინდუსტრია. ”მსოფლიოში მან ყველაზე საშინელი როლი ითამაშა. ყველა იცნობდა მას და არავინ შენიშნა. ამაყი იყო, ნათლად გრძნობდა თავის პოზიციას და ირგვლივ მიმოიხედა, მოუთმენლად ელოდა მხსნელს. ეს ის მდგომარეობაა, როცა გვინდა რაღაცის შეცვლა ისე, რომ უკეთ ვიგრძნოთ თავი, მაგრამ ზუსტად არ ვიცით რა გვინდა.

„ჰერმანი რუსიფიცირებული გერმანელის შვილია, რომელმაც მას მცირე კაპიტალი დაუტოვა. მტკიცედ იყო დარწმუნებული დამოუკიდებლობის გაძლიერების აუცილებლობაში, ჰერმანი ინტერესსაც კი არ შეხებია, ერთი ხელფასით ცხოვრობდა; თავს ოდნავი ახირებაც არ აძლევდა. ის ფარული და ამბიციური იყო. მას ჰქონდა ძლიერი ვნებები და ცეცხლოვანი ფანტაზია, მაგრამ სიმტკიცე იხსნა იგი ახალგაზრდობის ჩვეულებრივი ბოდვისგან. ასე, მაგალითად, გულში აზარტული იყო, არასოდეს აიღო კარტი ხელში, რადგან გამოთვალა, რომ მისი მდგომარეობა არ აძლევდა საშუალებას (როგორც მან თქვა) „ზედმეტის შეძენის იმედით გასწირა საჭირო“ და ამასობაში მთელ ღამეებს ატარებდა ბანქოს მაგიდებთან მჯდომარედ და ციებ-ცხელი მოწიწებით ადევნებდა თვალს თამაშის სხვადასხვა მონაცვლეობას. სამი კარტის შესახებ ანეკდოტმა ძლიერი გავლენა მოახდინა მის ფანტაზიაზე. რა მოხდება, თუ მოხუცი გრაფინია გამიმხილავს თავის საიდუმლოს? გააცნოს თავი მას, მოიპოვოს მისი კეთილგანწყობა, შესაძლოა გახდეს მისი საყვარელი.

ალბათ ასე აღწერდა ალექსანდრე სერგეევიჩმა მომავლის პერსონაჟი, იმ დროს არც კი დაბადებულა ადოლფ ჰიტლერი და მის პიროვნებაში - გერმანიის სახელმწიფო.

ახალგაზრდამ კი ახალგაზრდა ლიზონკას შეყვარების თამაში წამოიწყო. ფანჯრის ქვეშ დგომის მრავალი საათი, სასიყვარულო ნოტებმა აღაფრთოვანა მისი ფანტაზია. მაგრამ გოგონა მაშინვე არ დათანხმდა, მან შეინარჩუნა წესიერების წესები. ჰერმანმა კომპეტენტურად ითამაშა და მიაღწია იმას, რაც სურდა: ლიზონკამ მასთან შეხვედრა დანიშნა თავის სახლში, სადაც დეტალურად აღწერდა ოთახების შიდა მოწყობას. სკოლის ისტორიის მსვლელობიდან ჩვენ გვახსოვს, რომ საბჭოთა კავშირზე გერმანული ჯარების თავდასხმის დროს ჩვენი სასაზღვრო ჯარები პრაქტიკულად განიარაღებული იყო: ხდებოდა გადაიარაღება. პუშკინმა როგორღაც დაინახა ეს ერთი საუკუნის წინ. ცნობილია, რომ სტალინსა და ჰიტლერს შორის იყო მიმოწერა, იყო შეთანხმება თავდაუსხმელობის შესახებ. მაგრამ, როგორც ალექსანდრე სერგეევიჩმა იწინასწარმეტყველა, სიყვარულის გრძნობა არ იყო, ყველა თავის ინტერესებს მისდევდა. ახალგაზრდა რუსეთს სჭირდებოდა საკუთარი გზის მოძებნა, როგორმე დაემტკიცებინა საკუთარი თავი მსოფლიოში: „ლიზონკა ელოდა გამტანს“. გერმანიას კი, დიდი ალბათობით, სურდა გამხდარიყო მსოფლიოს მმართველი, უბრალოდ, სხვა ხალხებს წაართმევდა მათ საუკუნეების მანძილზე დაგროვილ სიმდიდრეს, დიდი სირთულის გარეშე. ჰერმანმა მოკლა მოხუცი - დიდი სამამულო ომის შემდეგ, მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ, რუსეთი სხვანაირი გახდა. - გრაფინია გარდაიცვალა, - განაგრძო ჰერმანმა, - და როგორც ჩანს, მე ვარ მისი სიკვდილის მიზეზი.

„ლიზავეტა ივანოვნა მას საშინლად უსმენდა. ასე რომ, ეს ვნებიანი წერილები, ეს ცეცხლოვანი მოთხოვნები, ეს თავხედი დევნა - ეს ყველაფერი სიყვარული არ იყო! ფული – აი, რა სურდა მის სულს! საწყალი მოსწავლე სხვა არაფერი იყო, თუ არა ყაჩაღის ბრმა თანაშემწე.

ჰიტლერს ჰქონდა Ahnenerbe-ს განყოფილება.

ანერბეს საიდუმლო განვითარებები და ის, რაც ნაცისტებმა აღმოაჩინეს ოკუპირებულ ყირიმში

ჰიტლერი ცნობილი მისტიკოსი იყო და 1942 წელს წმინდა გრაალის საძიებლად ოკუპირებული ყირიმის გამოქვაბულებში გაგზავნეს სპეციალური ექსპედიცია "Ahnenerbe" (ვერმახტის ოკულტური მომსახურება), რაც ნიშნავს "წინაპრების მემკვიდრეობას". ყოველივე ამის შემდეგ, ლეგენდის თანახმად, მან უკვდავება და წარმატებები მისცა ბიზნესში. ასევე, ჰიტლერი, რომელიც თავს გოთების შთამომავლად თვლიდა (და ისინი, თავის მხრივ, ძველი არიელთა შთამომავლები იყვნენ), აპირებდა ყირიმის შემოერთებას თავის იმპერიას და, შესაძლოა, აქ დედაქალაქის გაკეთებას. დასახლდეს მიწები სუფთა სისხლის არიელებით და ახალი ჯიშის ზეადამიანების გამოყვანა. ბასმანის ძირში არიული ოკულტური ცენტრი იქნებოდა. ამ ორგანიზაციის სრული სახელწოდებაა "გერმანული საზოგადოება ძველი გერმანული ისტორიისა და წინაპართა მემკვიდრეობის შესასწავლად", იგი შეიქმნა 1933 წელს, რათა შეისწავლოს ყველაფერი, რაც დაკავშირებულია "ინდო-გერმანული" სულთან, საქმეებთან, ტრადიციებთან, გამორჩეულ მახასიათებლებთან და მემკვიდრეობასთან. ნორდიული რასა“. და ეს ყველაფერი გაკეთდა მხოლოდ იმ მიზნით, რომ დაედასტურებინა არიული რასის უპირატესობა ნაციონალ-სოციალიზმის რასობრივი დოქტრინის ფარგლებში.

მაგრამ არა მხოლოდ გერმანელები ეძებდნენ არტეფაქტს. მათ არც საბჭოთა სამსახურები ჩამორჩნენ, ომამდე 15 წლით ადრე იმავე ტერიტორიაზე რამდენიმე ექსპედიცია გაგზავნეს. ბარჩენკო (NKVD-ს საიდუმლო განყოფილების უფროსი) დარწმუნებული იყო, რომ გრაალი იყო ორიონიდან ათასწლეულების წინ ჩამოვარდნილი ქვა. საბჭოელებს სურდათ ეპოვათ არტეფაქტი და ესარგებლათ მისი ძალით.
ბოლო ასეთი არქეოლოგიური ექსპედიცია 70-იან წლებში იყო. ო.დომბროვსკის ხელმძღვანელობით. მისი რამდენიმე წევრის იდუმალმა გაუჩინარებამ გამოიწვია ჭორები ამ ადგილების უჩვეულო ბუნების შესახებ.

ადგილობრივი მაცხოვრებლები მტკიცედ არიან დარწმუნებულნი, რომ ვინც გრაალს იპოვის, გიჟდება, რადგან რელიქვიის არამიწიერი წარმომავლობა ადამიანის გონების კონტროლის მიღმაა.
არსებობს სხვა ვერსიები, რომ გრაალი არის ტაძარი, რომელიც აძლევს ან ართმევს ენერგიას. და არავინ იცის რას გააკეთებს ჭაჭა კონკრეტულ ადამიანთან, შეძლებს თუ არა ძალაუფლების სწორად გამოყენებას.

მთას „ყირიმის შამბალას“ უწოდებენ. რა არის შამბალა, ალბათ ყველა მეტ-ნაკლებად განმანათლებელმა იცის. და მეორე შამბალას საიდუმლოებების შეხება ძალიან, ძალიან მაცდურია.

შესაძლოა, ეს სწორედ ის „მისტიკური სამი ბარათია“, რომელსაც ჰერმანი მოხუცი ქალისგან ეძებდა.

"მე შენთან მოვედი ჩემი ნების საწინააღმდეგოდ", - თქვა გრაფინიამ მტკიცე ხმით, "მაგრამ მე ნაბრძანები ვარ შენი თხოვნის შესრულება. სამი, შვიდი და ტუზი მოგაგებთ ზედიზედ, მაგრამ ისე, რომ არ დადოთ ფსონი დღეში ერთ კარტზე მეტს და აღარ ითამაშოთ მთელი ცხოვრება. მე გაპატიებ ჩემს სიკვდილს, რათა ცოლად მოიყვანო ჩემი მოსწავლე ლიზავეტა ივანოვნა...“

როგორც ახლა ვიცით, გერმანიასა და რუსეთს შორის მეგობრობა არ გამოვიდა.

„ჰერმანი გაგიჟდა. ის ზის ობუხოვის საავადმყოფოში, მე-17 ოთახში, არ პასუხობს არცერთ კითხვას და უჩვეულოდ სწრაფად ბუტბუტებს: „სამი, შვიდი, ტუზი! სამი, შვიდი, ქალბატონო!...“ ლიზავეტა ივანოვნა ცოლად გაჰყვა ძალიან მეგობრულ ახალგაზრდას; ის არის ძველი გრაფინიას ყოფილი მმართველის შვილი“.

მოდით მივმართოთ ნუმეროლოგიას.

17 რიცხვის მნიშვნელობა

რიცხვი 17 არის მერწყულის ხანის რიცხვი. პლანეტის ცივილიზაციამ თევზების ეპოქიდან მერწყულის ეპოქაში გადაინაცვლა. იგი წარმოადგენს ცოცხალ და მკვდარ წყალს გაერთიანებულ ერთში. მკვდარი წყალი კურნავს ჩვენს ფიზიკურ სხეულს, ცოცხალი წყალი აცოცხლებს ახალ თხელ, უფრო სიცოცხლისუნარიან სხეულს. რიცხვი 17 აერთიანებს პიროვნების საიდუმლოებას და ოჯახის კარმას, რომელიც დომინირებს ადამიანზე. მხოლოდ ჩვენს ცხოვრებაში შემომავალი ახალი სიწმინდის წინააღმდეგობის დაძლევაზე ფოკუსირებით, ადამიანს შეუძლია დაამარცხოს თავისი ბედი. შემდეგ ის წერს თავის ცხოვრების ისტორიას, რომელიც ძალიან განსხვავდება ოჯახის ბედისგან. რიცხვი 17 ცხადყოფს დახვეწილი და სულიერი სამყაროს არსებობის საიდუმლოს.

1917 წელს რუსეთში მოხდა რევოლუცია, რომელმაც მკვეთრად შეცვალა რუსეთიც და მსოფლიოც. მისტიკოსებმა იწინასწარმეტყველეს, რომ 2017 წელი გარდამტეხი იქნებოდა ჩვენი პლანეტის მთელი ცივილიზაციისთვის. ცეცხლოვანი მამლის წელი. ამ წლის ენერგია მიზნად ისახავს პლანეტის გაწმენდას იმისგან, რისი შეცვლაც უკვე შეუძლებელია: მეხუთე განზომილებაში გადასვლა ხდება მთელი პლანეტის მიერ. ყველა მოვლენა, რომელიც მოხდა 1917 წელს და ხდება ამ 2017 წელს, ძნელი გასაგებია ცნობიერების ფიზიკური სიბრტყიდან. მისტიკოსები უმაღლესი სამყაროებიდან - ხედი სიმაღლიდან - ამ მოვლენებს ადამიანების გულებში, ცნობიერებაში და სულებში ცვლილებების საჭიროებით ხსნიან.

მისტიკაში სამი აღნიშნავს ღმერთის სამ ჰიპოსტასს: ღმერთი მამა, ღმერთი ძე და ღმერთი სულიწმიდა. გარდა ამისა, ნებისმიერ მოვლენას აქვს დასაწყისი, განვითარება და დასასრული, ადამიანი შედგება სულის, სულისა და სხეულისგან, ჩვენ ვცხოვრობთ სამგანზომილებიან სამყაროში (სიგრძე, სიგანე და სიმაღლე), ზღაპრებში ადამიანს ყოველთვის ეძლევა სამი მცდელობა. საკუთარი თავის დაძლევა და ა.შ.

შექმნის შვიდი - შვიდი დღე, ანუ რიცხვი მიუთითებს მოვლენის სისრულეს, შემდეგ კი კვირაში შვიდი დღე, სიბრძნის შვიდი სვეტი, შვიდი ნოტი, ცისარტყელის შვიდი ფერი და ა.

ისრაელის თორმეტი - თორმეტი ტომი, ანუ უფალმა თავდაპირველად მთელი კაცობრიობა 12 ჯგუფად დაყო და ნიჭის მიხედვით გაანაწილა: თავდაპირველად თითოეულს თავის საქმეს ავალებდა; I. ქრისტეს ჰყავდა 12 მოციქული, თითოეული მათგანი აკეთებდა გარკვეულ საქმეს; წელიწადში 12 თვე - ჰოროსკოპის მიხედვით ყოველ თვეში ადამიანები იბადებიან საკუთარი ხასიათით (დომინანტი); ჰერკულესის 12 შრომა გადალახავს მის 12 უარყოფით თვისებას, ცვლის მათ პოზიტიურად თითოეული ადამიანის მიერ და ა.შ.

მაგრამ მოხუცმა ქალმა უთხრა ჰერმანს 3, 7, ტუზი, ანუ ტუზს აქვს წონა მიწიერ სამყაროში (ტუზი მნიშვნელოვანი ფიგურაა მიწიერ სამყაროში), კარტის თამაშში ტუზი არის 11 ქულა და ზეციურ სამყაროში წმინდა რიცხვია 12, შესაბამისად, გერმანიის დაკარგვა მეორე მსოფლიო ომში წინასწარ განისაზღვრა უმაღლესი ძალების მიერ. ფარული ბოროტმოქმედება: ერთს ფიქრობ, მეორეს გრძნობ, მესამეს ამბობ ან აკეთებ და უფალმა თქვა: „სადაც სამი ხარ ჩემი გულისთვის, იქ მე შენთან ვარ! ანუ სხეული, სული და სულები ქმნიან ერთიან მთლიანობას და მოქმედებენ მამაზეციერის ნების მიხედვით! ჩვენ გულწრფელად ვიცავდით სამშობლოს, მარშალი ჟუკოვი ყოველი ბრძოლის წინ ითხოვდა მამაზეციერის კურთხევას: „ღმერთთან“!

როგორც ახლა ვიცით ისტორიული დოკუმენტებიდან, ”მეორე მსოფლიო ომში 60-ზე მეტი სახელმწიფო ჩაერთო, საომარმა მოქმედებებმა მოიცვა 40 სახელმწიფო, სულ ფრონტზე გამოიძახეს დაახლოებით 110 მილიონი ადამიანი, რომელთაგან 54 მილიონი დაიღუპა (11 მილიონი განადგურდა საკონცენტრაციო ბანაკი). სსრკ-ს ზარალმა შეადგინა დაახლოებით 27 მილიონი ადამიანი. მეორე მსოფლიო ომის გამოცდილება აჩვენებს, რომ ქვეყნებსა და ხალხებს შორის შეტაკებებს უამრავი კატასტროფა და ზარალი მოაქვს. ისტორიკოსები მოწმობენ, რომ ბოლო ათასი წლის განმავლობაში რუსეთი მშვიდობიანად ცხოვრობდა მხოლოდ სამასი, დანარჩენი წლები ჩვენი ქვეყნის მოსახლეობამ გაატარა ომებში, გაჭირვებაში და გაჭირვებაში. მაგრამ რაც არ უნდა შეუტიეს ჩვენს ქვეყანას, ის ყოველთვის იმარჯვებდა!”

„მოისმინე, როგორ გუგუნებს დროის მდინარე, რომელიც უფსკრულში შლის მატერიის მკვდარ წიდას,

როგორც უხილავი კანიონი გამოსცემს აპოკალიფსური მხეცის ღრიალს.

სამყაროში შენი უკვდავი სული, ზეცის ნებით, ბრძოლის ველად იქცა.

ქაოსსა და ყოფიერების შუქს შორის გახსენი ქვაკუთხედი საკუთარ თავში.

ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინი იყო არა მხოლოდ ბრწყინვალე პოეტი, არამედ წინასწარმეტყველიც. წინასწარმეტყველთა უმეტესობა თავის წინასწარმეტყველებებში აჩვენებს მოვლენათა ფიზიკურ მხარეს, მან თავის ნაშრომებში გამოავლინა მოვლენების მიზეზები - ქვეყნებისა და ხალხების ურთიერთობა წმინდა წერილის მიხედვით. ყოველივე ამის შემდეგ, წმინდა წერილი შეიცავს ყველა ინფორმაციას ჩვენი ცივილიზაციის განვითარების შესახებ და, რა თქმა უნდა, რომ ჩვენ, როგორც მთელ სამყაროს, მოგვიწევს კვანტური ნახტომის გაკეთება - პლანეტასთან ერთად გადავიდეთ სხვა განზომილებაში. მაგრამ, როგორც უფალმა თქვა, "არაფერი უწმინდური არ შევა ცათა სასუფეველში". მაცხოვრის მოსვლიდან თითქმის 2000 ათასი წლის შემდეგ მზადება დაიწყო ამ გადასვლისთვის. თანამედროვე მისტიკოსები აგრძელებენ „მეტყველების ენაზე თარგმნას მარადიული ლოგოსის გამოცხადებების შესახებ, რომლებიც გვაძლევენ სულიერ ძალას ჩვენს სასტიკ გარდამავალ ეპოქაში: სიკეთის კეთების ძალა, როდესაც მისი არსის იდეა იკარგება, ძალა ირწმუნოს ერთი ცოცხალი ღმერთი, როცა ადამიანის სულის სალოცავები შეურაცხყოფილია, სიყვარულის ძალა, როცა სამყარო იხრჩობა გაუცხოებასა და სიძულვილში, ძალა, გახდე უფრო და უფრო ადამიანური, როცა კაცობრიობის მცირე გამოვლინებაც კი დიდ სიგიჟედ ითვლება.

იობის წიგნი, თავ. 42

1 მიუგო იობმა უფალს და უთხრა:

2 მე ვიცი, რომ ყველაფრის გაკეთება შეგიძლია და შენი განზრახვის შეჩერება შეუძლებელია.

3 ვინ არის ეს, ვინც აბნელებს პროვიდენციას და არაფერი ესმის? - მაშ, ვისაუბრე იმაზე, რაც ვერ გავიგე, ჩემთვის საოცარ რაღაცეებზე, რაც არ ვიცოდი.

4 ისმინე, ვიყვირე და ვილაპარაკებ და რასაც გთხოვ, ამიხსენი.

5 ყურით მსმენია შენზე; ახლა ჩემი თვალები გხედავს."

ანუ, ჩვენი ყველა "ბრძოლის" საბოლოო შედეგი არის პირადი შეხვედრა უფალთან ჩვენს გულებში. დავუბრუნდეთ ეპიგრაფს. ასე ბოროტი ნება ვის ვის? რატომ არ ვუყურებ ჩემს გულს? ოჰ, რამდენი საინტერესო რამ არსებობს... ფსიქოლოგებმა და პარაფსიქოლოგებმა მთელ მსოფლიოში მე-20 და 21-ე საუკუნეებში კოლოსალური სამუშაო გააკეთეს: მათ გამოავლინეს ჩვენი მრავალი დაავადებისა და სიტუაციის მიზეზ-შედეგობრივი კავშირი. ჩვენი არჩევანი მომენტიდან მომენტში. წარსული გამოცდილება აწმყოში გადადის მომავალში: ერთი წუთის წინ ვცხოვრობდი აწმყოში, იქ რაღაც ვფიქრობდი, რაღაც ვიგრძენი, ახლა ეს არის წარსული, რომელმაც უკვე ჩამოაყალიბა ჩემი ზოგიერთი მოვლენა მომავალში. და ა.შ. ეს არის უწყვეტი პროცესი. და ეს არის ცხოვრება. ფიზიკურ სამყაროში არჩევანის მხოლოდ 15% გვაძლევდნენ; 12 წლის შემდეგ შუმანის სიხშირე დედამიწაზე გაიზარდა (7,8 ჰც იყო, ახლა 18,50 ჰც). და ყველა ეზოთერიკოსი, მისტიკოსი გვეუბნება, რომ ჩვენ უკვე გავზარდეთ არჩევანის თავისუფლება, მაგრამ არ ვიყენებთ მას. ჩვენი ცნობიერების აღდგენა რთულია. ჩვენს ფიქრებში ბევრი შიში და ნეგატივია. მათი დროულად შეცვლაა საჭირო - გაბრწყინებული, როგორც სიმღერაში: ”მაგრამ საჭირო იყო იმის თქმა, რომ ხვალ ის კვლავ მოვიდოდა…” ჩვენს დახვეწილ აზროვნებას უკვე შეუძლია თვალყური ადევნოს ჩვენგან წარმოშობილ ნეგატიურ მომენტებს და შეიცვალოს. მათ დროულად. ჯობია განმუხტვა - მოინანიო ყველას გულში, ვიდრე ნეგატივი დააგროვო და პლანეტა რომ არ მოკვდეს, 54 მილიონი სიცოცხლე გამოწერო.

ზღაპრებში გმირები ებრძვიან გველს გორინიჩს, კოშჩეის უკვდავს, ბაბა იაგას და ა.შ. ცხოვრება უფრო და უფრო მკაცრი ხდება.

რა არის ჩვენი ცხოვრება? სინათლისა და სიბნელის თამაში ჩვენს სულებში, არჩევანი კი ჩვენია!!! და ეს არის ცხოვრება!

ეს არის ჩემი გაგება A.S. პუშკინის ამ ამბის ფარული მნიშვნელობის შესახებ და თქვენი გაგება შეიძლება სრულიად განსხვავებული იყოს.