თავი მერვე მისტერ კენეტ უოკერის ისტორია კაცი, რომელიც აკონტროლებს საკუთარ თავს. გურჯიფი და მუსიკა. გურჯიევი და ბავშვები. ბელზებულის ზღაპრები. მოხუცების მოვალეობები. რა არის საჭირო დედამიწის მკვიდრთა გადასარჩენად. ქამელეონის მორალი. რა თქვა ჰამლეტმა მამაზე? ყველაფერი რაც შემიძლია გავაკეთო არის

თავი 1 ჟან პაულანის საფოსტო ბარათი მოტყუების შესახებ. ჭეშმარიტი გურჯიევის ბოლო ექვსი კვირა ესენტუკში. რუსეთში რევოლუცია იწყება. გურჯიფი მკვეთრად იცვლება. შესვენება უსპენსკისთან. გურჯიფი დასავლეთში დიდი თამაშისთვის ემზადება. მის მიღწევას ხუთი წელი სჭირდება

თავი მეცხრე "მიწიერი ცხოვრების ნახევარი გავლილი..." ჟორჟეტ ლებლანი კოლეტის შეფასებაში. კეტრინ მენსფილდს კარგად არ ესმოდა გურჯიევი. კარგ ჯანმრთელობაში უნდა იყოთ. გურჯიფი და დაბრკოლებების გამრავლება. საკუთარი თავის ვეღარასოდეს პოვნის შიში. მინდორივით გვჭირდება ხვნა.

თავი მეცამეტე საუბრები ორეჯთან. მოგზაურობა პარიზში და დოქტორ მანუხინის ამაო ძალისხმევა. „ჩვენ უნდა გავხდეთ „მზის შვილები“. გადაწყვეტილება თავგადასავალში წასვლის შესახებ, რომელსაც გურჯიევი ჰქვია. შეგნებული სიყვარულის ძიებაში. ლონდონში, როგორც შეთანხმდნენ, კეტრინ მენსფილდი სტუმრობს

თავი მეთხუთმეტე კეტრინმა გაალამაზა რეალობა. შობის ღამე: სიკვდილი შემოდის სცენაზე. იოანე სააბატოში. ჯონი სასწრაფოდ ისევ დაქორწინდება. გურჯიევი აცხადებს, რომ ის არასოდეს იცნობდა ეკატერინეს. Ბოლო შეკითხვა. ეს არის კეტრინის ბოლო წერილი. ურეკავს ქმარს. ჯერ კიდევ რამდენიმე

ნაწილი III გურჯიფი და ჩვენ თავი პირველი Facilius est neus facere, quam idem გურჯიეფი პარიზში. როგორც ჩანს, გურჯიევში ცვლილებაა. ის ირჩევს ნგრევას. ეზოთერული სკოლა ანათებს ამ ასაკის ბავშვებს. უბედურები. რამდენიმე ბრალდება. როგორც ვხედავთ, საშინელი ავტოავარიის შემდეგ

თავი პირველი Facilius est neus facere, quam idem გურჯიევი პარიზში. როგორც ჩანს, გურჯიევში ცვლილებაა. ის ირჩევს ნგრევას. ეზოთერული სკოლა ანათებს ამ ასაკის ბავშვებს. უბედურები. რამდენიმე ბრალდება. როგორც ვხედავთ, საშინელი ავტოკატასტროფის შემდეგ გურჯიევმა ვეღარ შეძლო

თავი მეთორმეტე თავდაცვის მოწმეები: დოროთი კარუსო ნათლისღება ნიუ-იორკიდან მიმავალ გზაზე. რაღაც ვისწავლე, რამაც შეიძლება მთელი ჩემი ცხოვრება შეცვალოს. „ისინი“ გამუდმებით მეკითხებიან კარუზოზე. უბედურება მასწავლებელთან და მისი სასწაულებრივი გამოჯანმრთელება. რაც გურჯიევმა მითხრა. საგნების არსი არ არის

თავი მეცამეტე GEORGETTE LEBLANC ამონაწერები ჩემი დღიურიდან. გურჯიევი სახლში, პარიზში. ჩემი კრუნჩხვები. რაც მან გააკეთა ჩემთვის. ჩემი სხეული სასწაულს ფიქრობს. გურჯიევი წამიერად ჩამოაგდებს ნიღაბს. გურჯიევი ორგანზე უკრავს. ახალი წლის ღამე გურჯიევში. პასუხისმგებლები მოდიან

თავი XXIII. ი.-ს საუბარი ბრონსკისა და იგოროსთან. დარტანის ოაზისში მუშაობის დავალებით. მოულოდნელი შეხვედრა ლედი ბერდრანთან. ექიმი. არიადნე, მისი შვილი და მისი ტრაგედია. მეორე საუბარი I. ანდრეევასთან და ოლდენკოტთან მათი მისიის შესახებ მსოფლიოში. ბოლო შეკრება და გამგზავრება შავკანიანთა ოაზისში. Პირველი

მე-20 საუკუნის დასაწყისში მისტიციზმის მოძრაობა მიზნად ისახავდა დასავლურ და აღმოსავლურ ფილოსოფიებს შორის არსებული უფსკრული თეოსოფიით, ეზოთერიკით და ოკულტისადმი მზარდი ინტერესით გადაეფარებინა. ამ სულიერმა დრომ შთააგონა ჯორჯ გურჯიევი, შეექმნა მეოთხე გზა - სავარჯიშოების კომპლექტების პრაქტიკა პიროვნების ჰარმონიული განვითარებისთვის. ყველა ეს ინსტრუმენტი შეიძლება გამოყენებულ იქნას ყოველდღიურ ცხოვრებაში ჰიპნოზური ძილის მდგომარეობისგან თავის დასაღწევად.

ფრთხილი სულიერი პრაქტიკა ხშირად ფოკუსირებულია ფიზიკური ან მისი მკაცრ დაუფლებაზე. ჯორჯ გურჯიევმა არ განიხილა უმაღლესი მე-ს მიღების ასეთი პრაქტიკული მეთოდები, თვლიდა, რომ განმანათლებლობა შეიძლება მიღწეული იყოს ასკეტიზმის გარეშე.

დაიბადა 1866 წელს ალექსანდროპოლში, სომხეთში, გურჯიევი შთაგონებული იყო თეოსოფიური მოძრაობით და გადაწყვიტა გაემგზავრა ცენტრალურ აზიასა და ახლო აღმოსავლეთში ეზოთერული სულიერი ლიდერებისა და ჭეშმარიტების მაძიებლების საძიებლად. დაბრუნების შემდეგ მან დაწერა წიგნების სერია, რომელიც გახდება მისი სულიერი პრაქტიკის საფუძველი, მეოთხე გზა. სერიის მეორე წიგნში „შეხვედრები გამორჩეულ ადამიანებთან“ დეტალურადაა აღწერილი მისი მოგზაურობის დროს სულიერი ლიდერების შეხვედრები, რომლებიც საკმაოდ გამოგონილი პერსონაჟები იყვნენ, რომლებიც სიმბოლურად განასახიერებდნენ სამი წინა „გზას“.

ფაკირის, ბერის, იოგის და მეოთხე ბილიკის ბილიკები

მისი მოგზაურობის დროს ის შთაგონებული იყო ფაკირის, ბერისა და იოგის სულიერი გზებით, თუმცა თვლიდა, რომ მათი მეთოდები უფრო ნაკლებად წარმატებული იყო ვიდრე ანტიკურ პერიოდში დაკარგული მათი პრაქტიკის უფრო პრაქტიკული მეთოდები. ამავე დროს, მას სჯეროდა, რომ თანამედროვე ტექნოლოგიებისა და თანამედროვე საზოგადოების შედეგები ყველას ჰიპნოზურ ძილში აქცევს.

ფაკირი, რომელიც მხოლოდ მოწყალებით ცხოვრობს, სიცოცხლეს ანიჭებს ბატონობას ფიზიკურ სხეულზე, ითხოვს გამძლეობასა და ტკივილს, ბერი ყურადღებას ამახვილებს ემოციებზე რწმენით, რელიგიური მონდომებითა და თავგანწირვით, ხოლო იოგი სიცოცხლეს აძლევს გონებას, ავითარებს მის შინაგანს. მისი სხეულისა და ემოციების უგულებელყოფის ფასად ყოფნა. გურჯიევმა მიიჩნია ეს სამი მეთოდი ზედმეტად ექსტრემალურ გზად განმანათლებლობისაკენ და რომ უნდა არსებობდეს უფრო ალტერნატიული მეოთხე გზა, რომლის გავლა შეიძლებოდა ცხოვრების ზოგიერთი ასპექტის შეწირვის გარეშე.

გურჯიევმა შენიშნა, რომ განმანათლებლობისკენ მიმავალი გზების უმეტესობა მოითხოვს გარკვეულ ასკეტიზმს, მაგრამ მას არ სურდა ასკეტიზმის მიღება, როგორც ერთადერთი გზა და მისი ცხოვრება გახდა ამის მტკიცებულება, თუმცა ზოგჯერ პარადოქსული.

მიუხედავად სულიერი განვითარებისადმი მისი ერთგულისა, იგი ცნობილი იყო, როგორც ცოტა ჰედონისტი, არმანიაკისა და ოპიუმის მოყვარული. მისი ფილოსოფია მკაცრი იყო, რელიგიური სიმკაცრის უარყოფის მიუხედავად. ის ასწავლიდა ეთერულ მსოფლმხედველობას, რომელიც ეფუძნებოდა პრაგმატიზმს და ადამიანურ სურვილებს. მაგრამ, როგორც ჩანს, ეს არის მეოთხე ბილიკის მხოლოდ მცირე ნაწილი, შუა გზა მიმდინარე ქვესტიში, რომელიც ყოველთვის კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს ნებისმიერ გზას, რომელიც დაფუძნებულია რეალობაზე, მაგრამ ცდილობს დაუკავშირდეს სხვა სამყაროსთან.

ადამიანის განვითარების კონცეფციის თავისებურებები გურჯიევში

მაშ, რა არის გურჯიევის მეთოდი კაცობრიობის სულიერებასთან შერიგებისთვის? ეს ყველაფერი ეხება მეოთხე გზის სავარჯიშოებს, რომლებიც ცნობილია როგორც "სამუშაო". არსებითად, ეს არის მუდმივი ობიექტური ინტროსპექციის მეთოდი, რათა წაშალოს სოციალური კონსტრუქტები და ატრიბუტები, რომლებიც შეაღწიეს ინდივიდში. გურჯიევმა რამდენიმე ფუნდამენტური კანონისა და კონცეფციის გარდა ორი ძირითადი სავარჯიშო გასცა.

Თვითანალიზი

• თვითდაკვირვების ყოველდღიური რიტუალის მეშვეობით უნდა ეცადოს დაიცვან საკუთარი ქცევები და ჩვევები, განსაკუთრებით ის, რასაც სხვები უარყოფითად აღიქვამენ, მაგრამ ამას აკეთებენ განსჯის და ანალიზის გარეშე.
• ეს შიდა დაკვირვება ხორციელდება თქვენი ყოფნის გარე გარემოს გაცნობიერებასთან ერთად.
• თვითდაკვირვება უნდა იქნას მიღებული კრიტიკის გარეშე და უნდა ჩაითვალოს შემდეგნაირად: თქვენ არ ხართ ის, ვინც გგონიათ.
• რასაც თქვენ ხედავთ არის ყალბი პიროვნების ფასადი, თანამედროვე საზოგადოების პროდუქტი.

საკუთარი თავის გახსენება

• საკუთარი თავის დამახსოვრება არის ოდნავ აბსტრაქტული კონცეფცია საკუთარი თავის წარსულში დამახსოვრებისა და არა მხოლოდ წარსულის დამახსოვრების შესახებ.
• ჩვენი წარსულის დიდი ნაწილი დაკარგულია ჩვენი არაეფექტური მეხსიერების გამო. შეგვიძლია რაღაც აბსოლუტური ვიგრძნოთ და დავიფიცოთ, რომ არასდროს დავივიწყებთ, მაგრამ რამდენიმე წლის შემდეგ ის მეხსიერებიდან ქრება. თუ ადამიანი აქტიურად და რეგულარულად ეწევა საკუთარი თავის გახსენებას, მას შეუძლია ბრძნული აღმოჩენების გაკეთება.
• საკუთარი თავის დამახსოვრება იწვევს ბრძნული გონების მდგომარეობას, ყოველგვარი ნეგატივისგან თავისუფალს.

საკუთარი თავის გახსენებამდე უნდა იცოდეთ თვითდაკვირვება.

თვითდაკვირვებისა და საკუთარი თავის დამახსოვრების ეს პროცესები შექმნილია იმისთვის, რომ გაანადგუროს მრავალი მე ან ფსიქიკის ფრაგმენტაცია პირადი სურვილების მეშვეობით, რომლებიც გვაშორებს სხვებისგან. გურჯიევმა თქვა, რომ ჩვენ გვაქვს ორი ნაწილი: არსი და პიროვნება. ჩვენი არსი არის ბუნებრივი ნაწილი, რომლითაც ჩვენ ვიბადებით, ხოლო პიროვნება არის ყველაფერი, რაც ხელოვნურად არის გადატანილი საზოგადოებისგან. ჩვენი არსი ასევე შედგება სამი ცენტრისგან: ინტელექტუალური, ემოციური და ფიზიკური და უნდა „ვიმუშაოთ“ უმაღლესი ინტელექტუალური და უმაღლესი ემოციური განვითარების მისაღწევად.

არსებობს გურჯიევის ორი კონცეპტუალური სწავლება, რომელიც აჯამებს მის მეოთხე გზის ფილოსოფიას: კანონი სამისა და კანონი შვიდისა. შვიდის კანონი, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც ოქტავების კანონი, არის ფუნდამენტური კოსმიური კანონი, რომელიც ამბობს, რომ ბუნებაში არაფერი მოძრაობს სწორი ხაზით ყოველთვის, ყველაფერი საბოლოოდ გადაიხრება. ეს ყოვლისმომცველი კანონი მიანიშნებს მის რწმენაზე მუსიკასა და ბუნებას შორის შინაგანი კავშირის შესახებ, იდეა, რომ მეტი ენერგიაა საჭირო გარკვეულ მუსიკალურ ინტერვალებს შორის თავდაპირველი მიზნის შესანარჩუნებლად. ეს ასევე ეხება ადამიანის ბუნების არაპროგნოზირებადობას, მის მიზნებსა და მცდელობებს, რომლებიც ასევე საჭიროებენ დამატებით ენერგიას თავდაპირველი კურსის გასაგრძელებლად.

სამის კანონი არის კიდევ ერთი ფუნდამენტური კოსმოსური კანონი, რომელიც ამბობს, რომ ყველა ფენომენს აქვს სამი კომპონენტი: აქტიური, პასიური და ნეიტრალური. ის შეიძლება ჩაითვალოს ტრანსფორმაციის კანონად, რომელიც ყოველთვის მოითხოვს დადასტურებას, უარყოფას და შერიგებას. მოქმედების ეს ტრიადა ქმნის აღმავალ ან დაღმავალ ოქტავას და სიმბოლოა ყველა სტრუქტურასა და მოქმედებაში სამყაროსა და ადამიანში.

ეს კანონები გამოსახულია გურჯიევის ყველაზე ცნობად მეოთხე გზის სიმბოლოზე, ენეაგრამაში, 9-ქიმიანი ფიგურა წრეში.

ეს კავშირი მუსიკასა და ფილოსოფიას შორის განმეორდა მთელი გურჯიევის ფილოსოფიაში, რადგან ის ცნობილი გახდა, როგორც მუსიკოსი. მან ისაუბრა მუსიკაზე, როგორც ერთგვარ ობიექტურ ძალაზე, რომელიც შეიძლება იგრძნოს ისევე, როგორც გველი რეაგირებს გველის მომხიბვლელის მუსიკაზე.

გურჯიევის იდეები არ გახდა ფართოდ პოპულარული ახალ ეპოქაში და თვითდახმარების სფეროში, თუმცა ისინი ხშირად კლასიფიცირდება იქ. მეოთხე გზა არის კონცეფცია, რომელიც არ არის მიმართული მასებისთვის. გულწრფელი თვითდაკვირვება შეიძლება იყოს მტკივნეული და შფოთვის გამომწვევი მათთვის, ვინც ამისთვის მზად არ არის. პიროვნული ნიღბის მოხსნა და პიროვნული უარყოფითი თვისებების წინააღმდეგ ბრძოლა შრომას მოითხოვს და შეიძლება დაკარგვის ან დაბნეულობის შეგრძნება დაგტოვოთ.

ამიტომ აუცილებელია არა მხოლოდ წინააღმდეგობა გაუწიოთ სურვილს განსაჯოთ ის, რაც ხედავთ, არამედ უბრალოდ დაინახოთ საგნები ისე, როგორც არის. საბოლოოდ, ეს სულიერი პრაქტიკა მოგცემთ სიბრძნეს და გამოსყიდვას, შესაძლოა, ცნობიერების უფრო მაღალ მდგომარეობამდეც კი მიგიყვანთ.

ვიდეოჩანაწერები გ.გურჯიევის, მისი მიმდევრების ცხოვრებისა და გზის შესახებ, მეოთხე გზის პრაქტიკული ასპექტები, მემკვიდრეობა - ჰარმონიული განვითარების ინსტიტუტი.

წიგნები და პუბლიკაციები

• რვა შეხვედრა პარიზში
• ყველაფერი და ყველაფერი ისტორიები
• ყველაფერი და ყველაფერი. ბელზებულის ისტორიები შვილიშვილს (ორიგინალური ვერსია)
• ხედები რეალური სამყაროდან
• Კითხვები და პასუხები
• შესანიშნავ ადამიანებთან შეხვედრა
• ცხოვრება რეალურია მხოლოდ მაშინ, როცა მე ვარ
• სიცოცხლის ბოლო საათი
• ადამიანი რთული არსებაა“.

ბმულზე დაწკაპუნებით შეგიძლიათ უფასოდ ჩამოტვირთოთ ჯორჯ გურჯიევის წიგნები

გურჯიევი - დე ჰარტმანი საფორტეპიანო მუსიკა

გიორგი გურჯიევი ადამიანის სულიერი განვითარების შესახებ

ვილჰელმ რაიხი ცნობილი მეცნიერია, რომელმაც აღმოაჩინა ადამიანის სხეულზე ზემოქმედების მრავალი ახალი გზა ორგონული ენერგიის ვიბრაციების დახმარებით. მის მთავარ გამოგონებებზე, როგორიცაა რაიხის კამერა, ან რაიხის სავარჯიშო კომპლექსი, უფრო დეტალურად უნდა ვისაუბროთ. ყოველივე ამის შემდეგ, სწორედ მათში ხედავთ მისი შთამბეჭდავი აზრის ბრწყინვალებას.

სტატიაში:

ვინ არის ვილჰელმ რაიხი

მე კარგად ვიცი, რომ კაცობრიობამ მრავალი საუკუნის განმავლობაში იცის უნივერსალური სიცოცხლის ენერგიის არსებობა. თუმცა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებისთვის მთავარი ამოცანაა ისწავლონ ამ ენერგიის გამოყენება. ეს არის მთავარი განსხვავება ჩემს საქმიანობასა და წინა ცოდნას შორის.

ეს არის ვილჰელმ რაიხის ციტატა, რომელიც ძალიან ზუსტად აღწერს მის მსოფლმხედველობას, ისევე როგორც იმას, რასაც აკეთებდა მთელი ცხოვრება. სწორედ ამის გამო ეპყრობოდა მას მსოფლიო საზოგადოება შეშლილი მეცნიერივით და ბევრმა არც ახლა იცის მის შესახებ. ეს არის კაცობრიობის საერთო დილემა, რომელიც ავიწროებს ან თუნდაც აფუჭებს მის სასიკეთოდ მომუშავე ადამიანებს. და ვერავინ იტყვის დანამდვილებით რა არის ამ დამოკიდებულების მიზეზი. ალბათ იმიტომ, რომ ადამიანების უმეტესობა კონსერვატორია. მათ ურჩევნიათ ძველ პოზიციაზე დარჩენა. ყოველივე ახალი ხომ უსიამოვნო განცდას იწვევს, როცა ადაპტაცია გჭირდებათ. რა იყო ამ დიდი ფიგურის მთავარი იდეა?

ვილჰელმ რაიხი

რაიხი იყო ძალიან ცნობილი ფსიქოლოგი და გამომგონებელი მეოცე საუკუნის პირველ ნახევარში. სწორედ მისი გამოთვლები დაედო საფუძვლად რადიოზონდებს. ასევე მისი განვითარების ფარგლებში შედის მოწყობილობა, რომელსაც შეუძლია გავლენა მოახდინოს ამინდზე. მაგრამ ვილჰელმ რაიხის მთავარი გამოგონება იყო ორგონის ენერგიის აკუმულატორი. ან სიცოცხლის ენერგია, სხვა ტერმინოლოგიით რომ გამოვიყენოთ. ასეთი დრაივის დახმარებით მას მრავალი დაავადების განკურნება შეეძლო. ზოგიერთი წყარო კიბოს მკურნალობაზეც კი საუბრობს. რაიხის ბატარეახელს უწყობს ფიზიკური მდგომარეობის გაუმჯობესებას, მოქმედებს უშუალოდ სხეულის ცოცხალ ქსოვილებზე. როგორ მივიდა დიდმა მეცნიერმა ასეთ გამოგონებამდე?

არსებობს უამრავი მტკიცებულება იმისა, რომ რაიხი ხშირად ფიქრობდა იმაზე, თუ რა ამოძრავებს ჩვენს სხეულს. არა ფიქრებზე, არამედ იმ ენერგიებზე, რომლებიც აკონტროლებენ კუნთებს, ძვლებს, ორგანოებს. მეცნიერულად დადასტურებულია, რომ ჩვენი თითოეული ორგანო სხვადასხვა სიხშირით ვიბრირებს.. მსგავსი კვლევები ჩაატარა ჩვენმა თანამემამულემ. ეს ფაქტი არაერთხელ იქნა შესწავლილი და ზოგიერთი მეცნიერი ავითარებს იარაღსაც კი, რომელიც გავლენას მოახდენს სწორედ ასეთ ვიბრაციებზე. მაგრამ მათი საიდუმლო კვლავ გადაუჭრელი რჩება. რაიხი ამტკიცებდა, რომ ის ასეთი სასიცოცხლო ენერგიის ირიბი ნიშანია. და როგორც კი იქნება, მაშინ შეიძლება მასზე გავლენა მოახდინოს. ის შეიძლება დაგროვდეს, გადამისამართდეს იქ, სადაც გჭირდებათ.

ტექნიკური მოწყობილობების შექმნის გარდა, როგორც ფროიდის სტუდენტმა, რაიხმა დიდი დრო დაუთმო ადამიანის ცხოვრების სხვადასხვა ასპექტის შესწავლას. ისიც განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევდა და დაინტერესდა თეორიით. მეცნიერმა ასევე შეიმუშავა სასარგებლო ფიზიოთერაპიული ვარჯიშები.

რაიხის პალატა - რა არის ეს

რაიხის პალატა მეცნიერთა მიერ სასიცოცხლო ენერგიის მრავალსაათიანი კვლევის შედეგია. ის დადებითად მოქმედებს ჯანმრთელობაზე, ახდენს შინაგანი ვიბრაციების ჰარმონიზაციას და ათავისუფლებს ადამიანს არა სიმპტომებისგან, არამედ შინაგანი ორგანოების დაავადებების უმეტესობის თავდაპირველი მიზეზებისგან. თავდაპირველად, ეს იყო მძიმე, მოცულობითი მანქანა. მაგრამ დროთა განმავლობაში, როდესაც მეცნიერება განვითარდა, იპოვნეს გზები, რომლებიც მნიშვნელოვნად გაადვილებდა დიზაინს. და ბოლოს, ყველას შეუძლია საკუთარი ხელით გააკეთოს რაიხის კამერა. მაგრამ რა არის მისი მუშაობის პრინციპი? ასეთ მოწყობილობასთან მუშაობის დაწყებამდე უმჯობესია ვიცოდეთ რა არის მისი გავლენის წერტილები ჩვენს ცხოვრებაზე.

თითოეული დაავადება, რაიხის თეორიის მიხედვით, არის ნიშანი იმისა, რომ რაიმე ორგანოს ვიბრაციაში მოხდა წარუმატებლობა. ძლიერია თუ სუსტი, მაგრამ ფაქტი ფაქტად რჩება - როგორც კი დისბალანსი გამოჩნდება, ის უნდა დაბრუნდეს სტაბილურ მდგომარეობაში. დაბრუნდი დასასვენებლად. რაიხის კამერა სწორედ ამას აკეთებს. იგი შექმნილია ისე, რომ ორგანოების ვიბრაციის ენერგიის შეგროვებით იწყებს მის თანაბრად გადანაწილებას.

ეს მოწყობილობა არბილებს ბალანსის პრობლემებს, აღადგენს მას და ეს უზრუნველყოფს აღდგენას. მისი სამკურნალო თვისებები დასტურდება მრავალი დაკვირვებითა და კლინიკური გამოკვლევით. მაგრამ როგორ ხდება, რომ ეს მოწყობილობა დაივიწყა ფართო მეცნიერების მიერ, ხოლო უფრო ძვირი და ნაკლებად ეფექტური მოწყობილობები - არა? რატომ არიან ისინი ცოცხლები, ხოლო რაიხის საკანი დავიწყებაშია? ეს ყველაფერი ეხება იმ რეპუტაციას, რომელიც შეიქმნა რაიხის გარშემო მის სიცოცხლეში. ვინ განიხილავს სერიოზულად გიჟის რეპუტაციის მქონე ადამიანის გამოგონებებს? უფრო მეტიც, რაიხს ჰყავდა მრავალი მოწინააღმდეგე, რომლებმაც ფართო გავლენა მოახდინეს სამეცნიერო საზოგადოებაზე. შესაძლოა, სწორედ მათ მოახდინეს გავლენა მსოფლიო საზოგადოებაზე ისე, რომ ეს მოწყობილობა უკანა პლანზე დატოვონ და მათი ზოგიერთი თეორია გაავრცელონ. და ეს ყველაფერი გაკეთდა მოგებისთვის.

როგორ გააკეთოთ რაიხის კამერა საკუთარი ხელით

ასე რომ, ახლა ჩვენ უნდა გადავიდეთ კითხვაზე - როგორ გააკეთოთ რაიხის ყუთი საკუთარი ხელით. ძნელია იპოვოთ ადამიანი, რომელსაც არ ისურვებდა ბინაში ჰქონოდა მოწყობილობა, რომელიც ნებისმიერ პრობლემას შეეძლება, თუ ეს ჯანმრთელობასთან არის დაკავშირებული. და ყველას შეუძლია მისი აშენება. თქვენ არ გჭირდებათ რთული მოწყობილობები და გენიალური მოწყობილობები. უბრალოება ნიჭის დაა.

საკუთარი ხელით ასეთი მანქანის შესაქმნელად დაგჭირდებათ შემდეგი მასალები: ხე, ლითონის ფილები, ორგანული ბოჭკო (როგორიცაა ბამბა ან ბეწვი). ხისგან უნდა ააწყოთ ფართო, მართკუთხა ყუთი, ადამიანის სიმაღლის ქვეშ. ახლა აიღეთ ორგანული ბოჭკო და აურიეთ იგი ლითონის ფილებით. შეგიძლიათ ზემოდან მხოლოდ სქელი ფენა დაასხით. შემდეგ, მიღებული ნარევი კედლებზე დააფიქსირეთ, ყველაფერი ხის ფურცლებით შეკერეთ. და კამერა მზად არის!

ბოჭკოს შიგნით წარმოიქმნება სასიცოცხლო ან ორგონული ენერგია და ლითონი დაიწყებს მუშაობას როგორც რეზონატორი. ამრიგად, მანქანას შეუძლია გაზარდოს ასეთი პულსაცია ადამიანის სხეულში. რაიხმა ურჩია მანქანაში ყოველდღე 15-30 წუთის განმავლობაში გაატარო, თუნდაც ავად არ ხარ. ეს არის ძალიან ძლიერი პრევენცია, რომელსაც შეუძლია არა მხოლოდ გააუმჯობესოს იმუნიტეტი, არამედ გაზარდოს ეფექტურობა.

რაიხის ღრუბელი ხუთი ეტაპისგან შედგება. პირველი ეტაპი გრძელდება 5-დან 10 წუთამდე (დამოკიდებულია თქვენი ფიზიკური მდგომარეობის მიხედვით). დადექით მწოლიარე მდგომარეობაში, ოღონდ ზურგზე, შემდეგ კი მუშტებით შეეხეთ ქუსლებს, ასწიეთ ქუსლები. და მათთან ერთად - მენჯი და მუცელი. გაიწიეთ მენჯი რაც შეიძლება მაღლა. კარგი პოზიცია მოდის მაშინ, როდესაც პუბისი ხდება უმაღლესი წერტილი. შეეცადეთ არა მხოლოდ დაიჭიროთ პოზიცია, არამედ მუდმივად მიაღწიოთ უფრო მაღლა. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ ერთ პოზიციას შეინარჩუნებთ, მალე დაიწყებთ ჩაძირვას.

მეორე ეტაპი ასევე გრძელდება 5-დან 10 წუთამდე. ჩამოწიეთ ქუსლები, მაგრამ განაგრძეთ მენჯის აწევა. მესამე ეტაპი გრძელდება 10-დან 20 წუთამდე. ახლა თქვენ უნდა დაიწყოთ პულსირება. წარმოიდგინეთ, რომ მენჯის ქვეშ არის რეზინის ბურთი, რომელიც გიბიძგებთ მაღლა. გააკეთეთ პროგრესული მოძრაობები ზემოთ და ქვემოთ. მეოთხე ეტაპი ასევე გრძელდება 5-დან 10 წუთამდე. თქვენ უნდა მოაგროვოთ მთელი თქვენი კონცენტრაცია მუშტში და დაიწყოთ თეთრი სინათლის წარმოდგენა. ის საზარდულის არეში უნდა აანთოს, ირგვლივ კი მისი სხივები გავრცელდეს. ჩამოწიეთ მენჯი იატაკზე და ამ მდგომარეობაში დაიწყეთ მუხლების მოტანა და გაშლა. მეხუთე ეტაპი ფინალურია, ის მხოლოდ 5 წუთს გრძელდება. უბრალოდ დაწექით კომფორტულ პოზაში, სანამ სრული რელაქსაცია არ მოხდება.

ყოველივე ზემოთქმულის შეჯამებით შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ რაიხი არის მეოცე საუკუნის დიდი და დაუმსახურებლად მივიწყებული მეცნიერი, რომელიც ეხებოდა ადამიანის სხეულის დახვეწილ პრობლემებს. მან შექმნა მთელი სისტემა, დაწყებული მექანიზმებიდან და დამთავრებული ყველა სახის ვარჯიშით. ის ემსახურება ჩვენი სხეულის ვიბრაციების დახვეწას.

მათთვის, ვისაც ესმის მოძრაობაში სუნთქვის მნიშვნელობა
ვიდეო

გურჯიევის სწავლების ერთ-ერთი საოცარი ასპექტი იყო ის, რასაც ახლა წმინდა ცეკვები ან მოძრაობები ეწოდება. ზოგჯერ გურჯიევი საკუთარ თავს მხოლოდ ტაძრის ცეკვების მასწავლებელს უწოდებდა და სხვა სტატუსზე უარს ამბობდა. რა თქმა უნდა, ამას სერიოზულად არავინ აღიქვამდა, მაგრამ ბევრისთვის ეს ტრენინგის ყველაზე მიმზიდველი ნაწილი იყო.

რა თქმა უნდა, გურჯიევის უნიკალური დამსახურება ის იყო, რომ მან შეძლო დასავლეთს გააცნო ტაძრის ცეკვები და წმინდა რიტმები.

გურჯიევის აზრით, ძველ დროში მოძრაობებს მნიშვნელოვანი ადგილი ეკავა აზიის ხალხების ხელოვნებაში. მათ ასევე იყენებდნენ აფრიკასა და შორეულ აღმოსავლეთში სასულიერო ტანვარჯიშში, სასულიერო ცეკვებსა და რელიგიურ ცერემონიებში. ჭეშმარიტების მაძიებლებმა, რომელთა ჯგუფში შედიოდნენ არქეოლოგები და აღმოსავლური რელიგიების სპეციალისტები, დაადგინეს, რომ ეს წმინდა ტანვარჯიში შემონახულია ცენტრალური აზიის ზოგიერთ ნაწილში, კერძოდ, ტაშკენტიდან ჩინურ თურქესტანამდე ტერიტორიაზე.

ჩვენი საუკუნის დასაწყისშიც ფართოდ გამოიყენებოდა წმინდა ცეკვები ტაძრებსა და მონასტრებში, შესაძლებელია მათი მნიშვნელოვანი ნაწილი დღემდე შემორჩენილიყო.

ადამიანებმა, რომლებიც წმინდა ტანვარჯიშს ვარჯიშობენ, ყოველთვის იცოდნენ მისი მნიშვნელობა. ზოგიერთ მონასტერსა და საძმოში ტრადიციები დიდი ხნის განმავლობაში იყო შემონახული, საგულდაგულოდ დაფარული ჩვეულებრივი მოგზაურებისგან. სხვა ცეკვები შეიძლება ნახოთ რაიმე განსაკუთრებული დაბრკოლების გარეშე. ზოგიერთი მათგანი კარგად არის ცნობილი, როგორიცაა მევლევია და რუფაია დერვიშები, რომელთა ყოველკვირეული ცერემონიები ღიაა ვიზიტორებისთვის, მათ შორის ევროპელებისთვის. სხვები, მაგალითად, ჰელვეტია დერვიშების, ანუ „მარტოების“ ცეკვები ნაჩვენებია მხოლოდ მათ, ვინც აღიარებულია, როგორც ჭეშმარიტად მაძიებელი, უფრო მეტიც, ყველაზე მნიშვნელოვანი, ცენტრალური აზიის წმინდა ცეკვები არ არის დაკავშირებული რომელიმე კონკრეტულ რელიგიასთან. მათ მრავალი ათასი წლის განმავლობაში ასრულებდნენ და მონასტრები, რომლებშიც ისინი ინახება, ასევე ფლობენ ცოდნას შორეული წარსულიდან, რომელიც გადაეცემა თაობიდან თაობას იმავე წმინდა ცეკვებითა და რიტუალებით.

საკრალური ტანვარჯიშის ვარჯიშები გურჯიევმა გამოიყენა როგორც მოსწავლეთა მორალური თვისებების, ასევე მათი ნებისყოფის, მოთმინების, სმენის, მხედველობის, შეხების, აზროვნების კონცენტრირების უნარის განვითარების მეთოდად და ა.შ.

ჩვენი მოძრაობების თვითნებობა მოჩვენებითია. ფსიქოანალიზი და ფსიქომოტორული ფუნქციების შესწავლა გურჯიევის სისტემის მიხედვით აჩვენებს, რომ ჩვენი ნებისმიერი მოძრაობა, ნებაყოფლობითი თუ იძულებითი, არის არაცნობიერი გადასვლა ერთი ავტომატური პოზიციიდან მეორეზე. ყველა შესაძლო პოზიდან ადამიანი ირჩევს ზუსტად მათ, რაც მის პიროვნებას შეესაბამება და ადვილი მისახვედრია, რომ ეს რეპერტუარი ძალიან ვიწროა. შედეგად, ყველა ჩვენი პოზა არის მექანიკური წარმოებულები.

ჩვენ არ ვაცნობიერებთ, რამდენად მჭიდროდ არის დაკავშირებული ერთმანეთთან ჩვენი სამი ფუნქცია: მოტორული, ემოციური და გონებრივი. ისინი ერთმანეთზე არიან დამოკიდებულნი, განაპირობებენ ერთმანეთს და იმყოფებიან მუდმივი ურთიერთქმედების მდგომარეობაში. ერთი მათგანის მუშაობაში ცვლილებები ყოველთვის შერწყმულია სხვების მუშაობაში ცვლილებებთან. ჩვენი სხეულის პოზიცია შეესაბამება ჩვენს გამოცდილებას და აზრებს. ემოციის ცვლილება აუცილებლად იწვევს აზროვნების პროცესისა და პოზის შესაბამის ცვლილებას. აზროვნების ცვლილება ათავისუფლებს ემოციური ენერგიის ახალ ნაკადს, რაც იწვევს პოზის ბუნებრივ ცვლილებას. იმისათვის, რომ შევცვალოთ ჩვენი აზროვნება და გრძნობების ზოგადი მიმართულება, ჯერ უნდა შევცვალოთ პოზები და მოძრაობები, მაგრამ ამავე დროს, გონებრივი და ემოციური სტერეოტიპების შეცვლის გარეშე, შეუძლებელია ახალი მოტორული პოზების დაუფლება. თქვენ არ შეგიძლიათ შეცვალოთ ერთი მეორის შეცვლის გარეშე.

სწორად შერჩეული მოძრაობების დახმარებით, სწორი თანმიმდევრობით შერწყმული და მათი მიზნის სწორი გაგებით, შეიძლება აღმოიფხვრას მრავალი დეფექტი, როგორც ფიზიკური, ასევე ემოციური, რის შედეგადაც მოსწავლე მოდის უფრო გაწონასწორებულ და ბუნებრივ მდგომარეობაში.
გარდა ამისა, აუცილებელია ყურადღების განვითარება. ეს მიიღწევა ტანვარჯიშის ვარჯიშებით, რომლის დროსაც აუცილებელია სხეულის სხვადასხვა ნაწილზე ყურადღების კონცენტრაცია და იმის ცოდნა, თუ რას აკეთებენ მათზე შეხედვისა და ამაზე ფიქრის გარეშე. უფრო რთული მოძრაობები ავითარებს ცნობიერების მდგომარეობაზე კონტროლის გარკვეულ ხარისხს, რაც ძალიან რთულია საშუალო უვარგისი დასავლელისთვის.

გურჯიფი ამტკიცებს, რომ მოძრაობებზე მუშაობით ადამიანი ავითარებს საკუთარ „მეს“, ანუ „ნებას“.
გარკვეულ ეტაპზე ის იძენს უნარს, იგრძნოს სრულიად დამოუკიდებლად საკუთარი სხეული და ამავე დროს იყოს მისი განუყოფელი ბატონი. შესაძლებელია განიცადო გრძნობები, და თუნდაც ძალიან დახვეწილი, სხვადასხვა ჟესტებისა და მოძრაობების თანმიმდევრობის მიხედვით, მათთან იდენტიფიცირების გარეშე. ეს ყველაფერი უაღრესად მნიშვნელოვანია ნებისყოფის განვითარებისთვის.

რა თქმა უნდა, ბევრი ხედავს ამ მოძრაობებში სპექტაკლის მსგავსს. ისინი ძალიან ლამაზები არიან და ღრმა შთაბეჭდილებას ახდენენ მაყურებლის ფსიქიკაზე. თუმცა სილამაზე ამ შემთხვევაში მეორეხარისხოვანია და ვფიქრობ, რომ გურჯიფი დაეთანხმება ინდოელი ბრძენის გამონათქვამს: „სილამაზე ღმერთთან არ მიგვიყვანს; სილამაზე მხოლოდ სილამაზისკენ მიგვიყვანს."

http://ezotera.ariom.ru/2010/05/16/gurdjieff.html

ადვაიტას კონგრესზე

მედიტაციური სიარულის სახეები

პირველი და ბოლო: თვითდაკვირვება და არაიდენტიფიკაცია

1. მცდელობა შეგნებულად: მე მაქვს სხეული.

2. ძალისხმევა იმის გაცნობიერებისა, რომ „მე“ ჩამოვიდა ზემოდან და გახდა ამ ორგანიზმის (ამ ცხოველის) ნაწილი მისი განვითარების მიზნით.

3. ორგანიზმის მექანიკური ბუნების გაცნობიერების მცდელობა:

ა) მისი ჩვეული რეაქციები განმეორებად სიტუაციებზე;

ბ) ცენტრების მაგნიტური კავშირი.

4. შეამოწმეთ მძღოლი (ინტელექტი), რათა მან ისწავლოს თავისი საქმე.

5. ფორმირების აპარატი აცნობებს „მე“-ს ორგანიზმის ქცევის შესახებ

6. დაკვირვების ფორმულირება ერთდროულად დაკვირვების პროცესთან ერთად.

7. იდეების ჩამოყალიბება.

8. იდეების გაგების მცდელობა.

9. იდეებს შორის ურთიერთობის დამყარების და ამ ურთიერთობების გაგების მცდელობა.

10. ცნებების განსაზღვრის მცდელობა ჩამოყალიბებული იდეების შესაბამისად.

11. ცხოვრების, ადამიანების და ა.შ განმარტებების მიცემის მცდელობა მექანიზმის, ტიპების, მოტივების, ცენტრების და ა.შ.

12. აღწერეთ გამოცდილება; იფიქრე იდეებზე.

13. სამკუთხედი, რაც ნიშნავს ყოველი მოქმედებისთვის სამმაგი მიზნის ქონას.

14. შეაგროვეთ ყველაფერი, რაც იცით მოცემულ საგანზე დაკვირვების დროს.

15. ივარჯიშეთ კონსტრუქციული ხედვა:

ა) წარმოიდგინეთ ძირითადი ოქტავა

ბ) შეეცადეთ გაიგოთ ადამიანის ადგილი სამყაროში

16. დააკავშირეთ თითოეული ობიექტი მის პოზიციასთან ამ მასშტაბზე. მაგალითად, სიგარეტი ეკუთვნის ორგანული მასშტაბის მცენარეულ სამეფოს (mi). ხეები მცენარეთა სამეფოს ეკუთვნის. საათებში ოქრო ეხება ლითონს (ადრე). კაცი (si) და ასე შემდეგ. მთელი ბუნების სამყარო წარმოდგენილია დედამიწას (მი) და დიდი ოქტავის პლანეტებს (ფა) შორის.

17. შეეცადეთ გააცნობიეროთ 6 ათასი მილიონი ადამიანის არსებობის ფაქტი.

18. შეეცადეთ გააცნობიეროთ სიკვდილის ფაქტი.

19. გაითვალისწინეთ აზრის წონა.

20. გამოიყენეთ ოქტავის კანონი საკუთარ ქცევაზე. შეეცადეთ გაიგოთ, როდის აღწევს რაიმე იმპულსი "მი".

21. გააცალეთ ხახვი, რაც ნიშნავს ყურადღება მიაქციოთ ცხოვრების სხვადასხვა დამოკიდებულებებს, გამოყოთ ზედაპირული, შეეცადეთ მიუახლოვდეთ ფუნდამენტურ დამოკიდებულებას.

22. დააკვირდით, რა არის თქვენთვის სასიამოვნო და უსიამოვნო. იპოვეთ თქვენი მთავარი სურვილი.

23. იპოვნეთ მთავარი მახასიათებელი.

24. გამოიჩინეთ თავდაუზოგავი ძალისხმევა.

25. განსაზღვრეთ თქვენი როლი.

26. დაუსვით საკუთარ თავს შეუძლებელი ამოცანები.

27. წადი შენი მიდრეკილებების წინააღმდეგ.

28. აიყვანეთ თქვენი მიდრეკილებები ბუნებრივი სურვილების მიღმა.

29. თუ ადამიანი გაიძულებს ერთი მილის გავლას, მასთან ერთად ორჯერ მეტი იარე.

30. განსაზღვრეთ რა გჭირდებათ რეალურად ნებისმიერ მოცემულ სიტუაციაში. შეგნებულად მიიღე იგი ან შეგნებულად დაუპირისპირე „მე“ ამ სურვილს. ნებისმიერ სიტუაციაში, ნუ გაიგივებთ სურვილთან.

31. ივარჯიშეთ დროს, სივრცესა და მოძრაობასთან დაკავშირებული ინტელექტუალური ტანვარჯიშით.

32. მოძებნეთ კონკრეტული ილუსტრაციები და იდეების მაგალითები (გამოცდილებიდან).

33. შეეცადეთ შეგნებულად შეასრულოთ სასწავლო, ემოციური და ინტელექტუალური სამუშაო ერთდროულად.

34. შეეცადეთ გაითვალისწინოთ, რომ ნებისმიერ მომენტში თქვენ ასრულებთ ერთ-ერთ მრავალ შესაძლებლობას.

35. შეეცადეთ გახსოვდეთ, რომ როდესაც ამ იდეებს წარუდგენთ ვინმეს ან ადამიანთა ჯგუფს, იმ მომენტში თითოეული ადამიანის ტვინში ადამიანის უჯრედები აძლევენ მითითებებს მაიმუნის უჯრედებს.

36. შეეცადეთ გააცნობიეროთ, რომ ადამიანი თავად არის კოსმოსი. რომ ეს ორგანიზმი არის მოცემული მე-ს პლანეტა ან გლობუსი. რომ ეს ორგანიზმი შეიცავს ბუნების კლასების შესაბამის უჯრედებს.

37. შეეცადეთ იცოდეთ ქვეცენტრებში მიმდინარე პროცესები: ინტელექტუალური ცენტრის ემოციური და მოტორული ქვეცენტრები, ემოციური ცენტრის ინტელექტუალური და ინსტინქტური ქვეცენტრები, ინტელექტუალური და ემოციური ქვეცენტრები. ინსტინქტური ცენტრი.

38. შეეცადეთ გახსოვდეთ და გააცნობიეროთ, რომ ჩვენ მუდმივად ვიღებთ გავლენას მთელი ჩვენი სამყაროსგან.

39. შეეცადეთ გააცნობიეროთ, რომ ეს ორგანიზმი მართლაც მხოლოდ ბუშტია. რომ ფაქტობრივად, მთელი მატერიალური ან გამოვლენილი სამყარო ურთიერთკავშირშია პოტენციურ სამყაროსთან, როგორც ჩრდილი სუბსტანციასთან.

40. ხუთივე ქულას მიეცით საჭირო სამუშაო.

41. მცდელობა გამოიყენოს განმავითარებელი აპარატი, როგორც კუნთი, უშუალოდ და დამოუკიდებლად მღელვარე ხმისგან (შინაგანი საუბარი).

42. დასამახსოვრებელი ლექსისა და რიცხვების სერიის ერთდროულად გამეორების მცდელობა პოეზიის კითხვის ფორმირების აპარატის და დათვლის ხმის აპარატის გამოყენებით.

43. ითამაშეთ ფილმი [თქვენი ცხოვრების მოვლენების შესახებ].

44. დეტალურად წარმოადგინე ის ობიექტი, რომელთანაც იდეები ასოცირდება.

45. მიჰყევით ბაზას, მესამე ძალას, ნეიტრალურ პოზიციას ნებისმიერ სიტუაციაში. როგორც ამბობენ, იმპროვიზაცია.

46. ​​ხიბლი.

47. შეეცადეთ ივარჯიშოთ ყურადღებიანი მორალი.

48. შეეცადეთ მოიფიქროთ გონივრული საქმეები, რომ გააკეთოთ ან თქვათ კონკრეტულ სიტუაციაში. თითოეული მოვლენა არის პოტენციურად დასრულებული ციკლი. მაგრამ გარემოებები ჩვეულებრივ ამახინჯებენ ამას, ან საუკეთესო შემთხვევაში ასახავს მხოლოდ გამრუდებას. მოცემულ სიტუაციაში: (ა) შეეცადეთ დაადგინოთ რა არის საჭირო გონივრული თვალსაზრისით ამ პროცესის დასასრულებლად, (ბ) წვლილი შეიტანოთ რა არის საჭირო.

თარგმანი გალინა სავჩენკოს მიერ