7 035

ამ სამყაროში მიმდინარე ყველა პროცესი დროთა განმავლობაში ვითარდება. თითოეულ ამჟამინდელ მდგომარეობას აქვს ისტორიული წინაპირობები, რომელიც განაპირობებს თანამედროვეობას მიზეზ-შედეგობრივი ურთიერთობებით. ეს არის წარსული, რომელიც განსაზღვრავს ყველაფერს, რაც არის აწმყოში, ისევე როგორც აწმყო განსაზღვრავს ყველაფერს, რაც მოხდება ჩვენთან მომავალში. ამიტომ ყველა ერს სურს იცოდეს თავისი წარსული.

„ევროპის სლავური ხალხები არიან საცოდავი მომაკვდავი ერები, რომლებიც განწირულია განადგურებისთვის. თავისი არსით, ეს პროცესი ღრმად პროგრესირებადია. პრიმიტიულ სლავებს, რომლებსაც არაფერი მიუციათ მსოფლიო კულტურისთვის, შეიწოვება მოწინავე ცივილიზებული გერმანული რასა. აზიური რუსეთიდან მომდინარე სლავების აღორძინების ნებისმიერი მცდელობა არის „არამეცნიერული“ და „ანტიისტორიული“. საბოლოო ჯამში, გერმანელები და გერმანიზებული ებრაელები უნდა ფლობდნენ არა მხოლოდ ევროპის სლავურ რეგიონებს, არამედ კონსტანტინოპოლსაც“ (ფ. ენგელსი. „რევოლუცია და კონტრრევოლუცია“, 1852 წ.).

მოსეს „დაბადების“ მიხედვით წარღვნას გადარჩენილ ნოეს ჰყავდა სამი ვაჟი, რომელთაგანაც მთელი დედამიწა დასახლდა: სემი, ქამი და იაფეთი. სემმა მიიღო სამხრეთი, ქამმა მიიღო აღმოსავლეთი, ხოლო იაფეთმა მიიღო ჩრდილოეთი. იაფეთის შვილები: ჰომეროსი, იავანი, მადაი, მაგოგი, მოსოხი, ტაბალი და ფირასი. მოსოხი მგლების ბიბლიური წინაპარია. (ეზეკიელის ცნობით, მაგოგის ქვეყანაში ცხოვრობდა აგრეთვე გოგი, როზას, მოსოხის და ტავალას უფლისწული).

ებრაელები სემის შთამომავლები არიან. ასწლიანმა სემმა არფაქსადი წარღვნის შემდეგ ორი წლის შემდეგ „შვა“ და შემდეგ 500 წელი იცოცხლა. არფაქსადის შთამომავლები: სალა, ებერი, პელეგი, რაღავი, სერუგი, ნაჩორი, თერახი, აბრამი. აბრამიდან და მისი უნაყოფო მეუღლის სარიდან მოვიდა ისრაელის ხალხი. ძველი აღთქმის შემდგენლებმა საოცარი სიზუსტით გამოთვალეს, რამდენი წელი გავიდა წარღვნიდან თერახის, აბრამის მამის დაბადებამდე - 222 წელი. რა ასაკში „შვა თარაჰმა“ აბრამი, ბიბლია, სამწუხაროდ, არ მიუთითებს და მისი სიცოცხლის ხანგრძლივობა უკიდურესად წინააღმდეგობრივია: „თარაჰმა იცოცხლა შვიდასი წელი“, „და თერას სიცოცხლის დღეები იყო ორას ხუთი. წლები და მოკვდა თერა ხარანში“. თარაჰის სიცოცხლის ხანგრძლივობის ხუთასი წლის სხვაობა, მის დაბადებამდე წლების (202 წელი) ასეთი სკრუპულოზური სიზუსტით, პირადად მე დიდად მაკვირვებს.

მაგრამ თუ ამ წინააღმდეგობას უგულებელვყოფთ, მაშინ რუსებსა და ებრაელებს შორის ნათესაობის შემდეგი ხარისხი აშკარა გახდება: აბრამი მოსოხის დიდი-დიდი-დიდი-დიდი-დიდი-ძმისშვილია. ანუ უეჭველად არის ურთიერთობა, მაგრამ "ოცდამეათე წყალი ჟელეზე".

პირველი რუსი ფილოსოფოსი, რომელმაც რუსი ხალხი გამოაცხადა "გამონაკლისად" იყო P.Ya. ჩაადაევი: ”ჩვენ იმ ერების რიცხვს მივეკუთვნებით, რომლებიც, როგორც იქნა, არ არიან კაცობრიობის ნაწილი, მაგრამ არსებობენ მხოლოდ იმისთვის, რომ სამყაროს მნიშვნელოვანი გაკვეთილი მისცენ.” რუსეთი, ჩაადაევის აზრით, ზოგადად არის ღერძული დროის გარეთ, კაცობრიობის მთავარი გზის გარეთ, კულტურული სივრცის გარეთ. ჩაადაევმა კაცობრიობის ეს მთავარი გზა კათოლიციზმში დაინახა და რუსეთს მართლმადიდებლობისგან განშორებისკენ მოუწოდა. და რუსეთი "გიჟია", რადგან ჩაადაევს სჯეროდა, რომ მას არ ჰქონდა გმირული ისტორია, "რომლის ხსოვნა არის სიხარული და სწავლება სრულწლოვანებამდე". ”ჯერ ველური ბარბაროსობა, შემდეგ უხეში უმეცრება, შემდეგ სასტიკი და დამამცირებელი უცხოური ბატონობა, რომლის სული მოგვიანებით მემკვიდრეობით მიიღო ჩვენმა ეროვნულმა ძალამ - ასეთია ჩვენი ახალგაზრდობის სამწუხარო ამბავი.” რუსეთი უგონო მდგომარეობაშია, რადგან წარსულში მას არაფერი აქვს გარდა პირქუში, მონური, მკვდარი არსებობისა, ამტკიცებდა „ბასმანი გიჟი“.

მეფის ავტოკრატიამ ის გიჟად გამოაცხადა. შესაძლოა, ეს განცხადება არსებითად არასწორი იყო. ჯერ ერთი, იმიტომ, რომ ეს არ იყო ჩაადაევი, ვინც უნდა გამოცხადებულიყო შეშლილად, არამედ მათ, ვინც მას ასწავლა ზუსტად ასეთი "რუსული ისტორია", ანუ გერმანელი ეროვნების რუსი ისტორიკოსები. და მეორეც, რადგან მისი მასწავლებლები სულაც არ იყვნენ გიჟები, არამედ ძალიან ჭკვიანი ხალხი. უბრალოდ, მათთვის უაღრესად მომგებიანი იყო ისეთი რუსული ისტორია, რომელშიც კარგი არაფერი იყო, მხოლოდ ველურობა და უიმედობა. და მათ შეადგინეს ასეთი რუსული ისტორია, მიუხედავად მ.ვ.-ს წინააღმდეგობისა. ლომონოსოვი და ვ.ნ. ტატიშჩევი.

ყველაზე ამაზრზენი ის არის, რომ ბოლო ორნახევარი საუკუნის განმავლობაში რუს ისტორიკოსებს არაფერი გაუკეთებიათ „ჩაადაევის“ ვერსიის გასამხილებლად. თითქოს წარსულში არაფერი გვქონია გმირული. და მეჩვენება, რომ ისინი ვერ ხედავენ არანაირ გმირობას, არა იმიტომ, რომ ის იქ არ იყო, არამედ იმიტომ, რომ არ უნდათ ახლო მანძილზე ნახონ.

ვფიქრობ, ამაში ბოლო როლი არ ითამაშა მარქსიზმ-ენგელსიზმმა, რომელმაც ჩვენში სამოცდაათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში „მართავდა შოუს“. მაგრამ ენგელსი წერდა: „ევროპის სლავური ხალხები არიან უბედური, მომაკვდავი ერები, განწირულნი განადგურებისთვის. თავისი არსით, ეს პროცესი ღრმად პროგრესირებადია. პრიმიტიულ სლავებს, რომლებსაც არაფერი უთმობენ მსოფლიო კულტურას, შეიწოვება მოწინავე ცივილიზებული გერმანული რასა. აზიური რუსეთიდან მომდინარე სლავების აღორძინების ნებისმიერი მცდელობა არის „არამეცნიერული“ და „ანტიისტორიული“. საბოლოო ჯამში, გერმანელები და გერმანიზებული ებრაელები უნდა ფლობდნენ არა მხოლოდ ევროპის სლავურ რეგიონებს, არამედ კონსტანტინოპოლსაც“ (ფ. ენგელსი. „რევოლუცია და კონტრრევოლუცია“, 1852 წ.).

ჩვენი ისტორიკოსები სრულად და სრულად ეთანხმებოდნენ იანკელ-ენგელსს "მეცნიერულ-არამეცნიერულში", ისევე როგორც ადრე ეთანხმებოდნენ მღვდლებს, რომლებიც აცხადებდნენ, რომ ქრისტიანობის მიღებამდე წინაპრები ტყეში ცხოვრობდნენ, როგორც ნებისმიერი მხეცი და იტაცებდნენ გოგოებს. წყალთან ახლოს. მაგრამ სინამდვილეში ჩვენ გვქონდა არა ათასი წლის, არამედ მრავალათასწლიანი ისტორია. სრულიად განსხვავებული ამბავი. ზოგიერთმა შორსმჭვრეტელმა უცხოელმა იცოდა, გრძნობდა ამ თავისებურებას და უკავშირებდა ჩვენს განსაკუთრებულ მდგომარეობას წინაპართა სამშობლოში-ჰიპერბორეაში. აი ცნობილი ექიმისა და ბუნებისმეტყველის ფილიპ ფონ ჰოჰენჰემის, უფრო ცნობილი როგორც პარაცელსუსის აზრი: „არსებობს ერთი ხალხი, რომელსაც ჰეროდოტე ჰიპერბორეებს უწოდებს. ამ ხალხის ამჟამინდელი სახელია მოსკოვი. თქვენ არ შეგიძლიათ ენდოთ მათ საშინელ დაცემას, რომელიც გაგრძელდება მრავალი საუკუნის განმავლობაში. ჰიპერბორეელებმა იციან ძლიერი დაცემაც და უზარმაზარი აყვავებაც... ჰიპერბორეელების ამ ქვეყანაში, რომელიც არავის უფიქრია, როგორც ქვეყანაში, სადაც რაღაც დიდი შეიძლება მოხდეს, დიდი ჯვარი გაბრწყინდება დამცირებულ და გარიყულებზე. ასევე, სხვათა შორის, გერმანელი, მაგრამ ებრაული სისხლის შერევის გარეშე.

ჩვენს წარსულში ბევრი გმირობა იყო. აი მხოლოდ ერთი მაგალითი:

მაკედონელი რუსეთის ისტორიასთან დაკავშირებით

ერთხელ, ორჯერ გაიარა იერუსალიმში და რატომღაც არ შეამჩნია ამაყი ებრაელები, ალექსანდრე მაკედონელი ჩვენს მიწაზე მოვიდა. ეს იყო მდინარე იაკსარტზე (Yaik with Syrty). ბერძნებმა ამ მდინარეს ტანაისი უწოდეს, რიფიდან (ურალიდან) „ჩამოდიოდა“, კასპიის ზღვაში „ჩამოდიოდა“ და მის გასწვრივ საზღვარი ევროპასა და აზიას შორის გაავლეს. შუა საუკუნეების გერმანელები ამას ტანაის ტანაქვისლემს უწოდებდნენ, ხოლო რიფეას, კასპიის ზღვასა და ევროპის საზღვართან აზიასთან დაკავშირებით, ზუსტად ისე ლაპარაკობდნენ, როგორც ბერძნები.

ადგილობრივი ხალხის ელჩებმა, ბერძნებმა მას სკვითები უწოდეს და ალექსანდრეს მოუწოდეს, რომ მშვიდობა ყოფილიყო მათთან, უთხრეს ალექსანდრეს, რომ მათ ახსოვთ, როგორ დაამარცხეს მათმა წინაპრებმა მიდია და სირია და მიაღწიეს ეგვიპტეს, რომ დასავლეთით მათი ქვეყანა ესაზღვრება თრაკიას. ალექსანდრეს, როგორც ჩანს, არ წაუკითხავს ჰეროდოტე, რომელიც ალექსანდრემდე საუკუნეზე მეტი ხნის წინ წერდა: ”ჩვენთვის ცნობილი ყველა ხალხთა შორის, მხოლოდ სკვითებს აქვთ ერთი, მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი ხელოვნება. ეს მდგომარეობს იმაში, რომ ისინი არ აძლევენ საშუალებას გადარჩენას ერთი მტერი, რომელიც თავს დაესხა მათ ქვეყანას.

ალექსანდრე, რომელიც ცხოვრობდა ჯაქსარტეზე, ვერ დაიპყრო ხალხი, მიუხედავად იმისა, რომ მან გაანადგურა შვიდი ადგილობრივი ქალაქი. ევროპაში მხოლოდ 20 კმ-ით შეიჭრა ჯაქსართის მარჯვენა სანაპიროზე და დაბრუნდა. შუა საუკუნეების ირანელებს სჯეროდათ, რომ ალექსანდრე აქ რუსებს ებრძოდა. შუა აზიელები იაკსართის მოსახლეობას უწოდებდნენ უსრუშანს, ანუ მდინარე ტანას შესართავთან მცხოვრებ რუს ხალხს, ხოლო გერმანელები ტანაქვისლის ქვედა დინების მცხოვრებლებს სლავ-ვანებს უწოდებდნენ. ვინაიდან ხსენებული შვიდი ქალაქიდან ერთ-ერთი აშენდა სპარსეთის მეფე კიროსის მიერ, კავკასიელებმა და სწავლულმა ებრაელებმა უწოდეს ჯაქსართეს მდინარე კიროსს და რუს მდინარეს.

მე სავსებით ვიცი, რომ ჯაქსარტსა და ა. მაკედონსკისთან დაკავშირებული ყველაფერი, რბილად რომ ვთქვათ, უდავოა. ისტორიკოსები იაკსართს სირ დარიად მიიჩნევენ, უსტრუშანები შუა აზიაში არიან მოთავსებულნი, სკვითები კი ირანელებად. მაგრამ ეს არის ზუსტად მეცნიერების ფუნქცია, საკამათო საკითხების დალაგება. მოკლედ, მე რომ ვიყო რუსეთის პრეზიდენტი ან პრემიერ მინისტრი, შევქმნიდი ხუთ კვლევით ინსტიტუტს, რომ განიხილონ პრობლემა სხვადასხვა კუთხით: ბერძნული, ირანული, შუააზიური, გერმანული და რუსული. შესაძლოა, „ჩადაეველებს“ დავუმტკიცოთ, რომ გმირული ისტორია გვქონდა და რა ამბავია!

კაცობრიობის საგვარეულო სახლის ლოკალიზაცია

მთელი მტკიცედ უნდა აღინიშნოს, რომ ისტორიულ მეცნიერებაში, ისევე როგორც ფილოსოფიაში, არის შემდეგი ფორმულირებული ძირითადი კითხვა: თანამედროვე ხალხები დაიბადნენ იმ მიწებზე, სადაც ისინი ახლა ცხოვრობენ (ავტოქთონი), ან მათი საგვარეულო სახლი, განვითარების ადგილი იყო. სრულიად განსხვავებულ ქვეყნებში (ალოქთონიზმი). )? ტრადიციულად, დასავლელი ისტორიკოსები ამ საკითხს ავტოქტონიზმის სასარგებლოდ წყვეტენ, მიუხედავად იმისა, რომ იყო ხალხთა დიდი მიგრაციის ეპოქები, მიუხედავად იმისა, რომ ინდო-არიელები და ირანელები თავიანთ ამჟამინდელ საცხოვრებელ ადგილებს სადღაც არქტიკიდან მივიდნენ: ჩვენ. ევროპელები, რა თქმა უნდა, ავტოქთონები არიან და ყველანაირი ბარბაროსი უცხოპლანეტელი იქ არის ალოქთონები. ამრიგად, განსახლების ცნება ემყარება კითხვას: გადასახლდა თუ არა ყველა ხალხი და როგორ იყო ეს განსახლება - ქაოტური თუ მიმართული.

განსახლების კონცეფციის ჰარმონიულობა და მნიშვნელოვნება მოცემულია კაცობრიობის ერთიანი საგვარეულო სახლის იდეით. ზოგიერთი ენათმეცნიერი დაჟინებით ამტკიცებს ამ იდეას და ხედავს ენების ღრმა ნათესაობას არა მხოლოდ ინდოევროპული ენების ოჯახის, არამედ ურალის, ალთაის, ქართველური, სემიტურ-ჰამიტური და დრავიდური ოჯახების.

ეთნოგრაფები და კულტუროლოგები უამრავ მტკიცებულებას გვაძლევენ ერთიანი საგვარეულო სახლის არსებობის შესახებ. ძველი ინდოარიელები მას მერუს უწოდებდნენ, ბერძნები ჰიპერბორეას, სლავებს ლუკომორიეს და მიწა-დედამიწას. ამავე დროს, გ.მ.ბონგარდ-ლევინი და ე.ა. გრანტოვსკიმ აღმოაჩინა ჰიპერბორეას შესახებ ბერძნული მითების უკიდურესი მსგავსება ვედური ნარატივებით არქტიკული საგვარეულო სახლის შესახებ. ცნობილმა სანსკრიტოლოგმა ბალ განგადარ ტილაკმა დეტალურად გააანალიზა ინდოარიული ვედები და მივიდა დასკვნამდე, რომ არქტიკა არიელთა სამშობლო იყო. მან თავის წიგნს, რომელიც გამოიცა რამდენიმე გამოცემა მე-19 და მე-20 საუკუნეების მიჯნაზე, უწოდა "არქტიკული სამშობლო ვედებში". 21-ე საუკუნის დასაწყისშივე ითარგმნა რუსულად და გამოიცა რუსეთში.

ამ ჰიპოთეზის საფუძველზე, ადრეული ინდოევროპული ენის მოლაპარაკეების ანთროპოლოგიური ტიპი უნდა ყოფილიყო ბორეალური, ანუ ყველაზე მეტად შეესაბამებოდა სკანდინავიურს: ქერა თმა, ცისფერი თვალები, თეთრი კანი და ა.შ. სწორედ ამ თვალსაზრისს იზიარებდნენ გერმანელი მეცნიერები და მათი ბრალი არ იყო ნაცისტებმა ეს დოქტრინა.

გარდა ენობრივი და რასობრივი თავისებურებებისა, არიელებს, როგორც არქტიკულ საგვარეულო ხალხებს, ახასიათებდნენ სხვა მახასიათებლებიც, როგორიცაა კულტურული ფუნქცია, ეკონომიკური სტრუქტურა, ქალების როლი საზოგადოების მართვაში, რელიგია და მათი პოზიცია საზოგადოებაში. პირველი სამოქალაქო ომი. თუ ჯამიდან ერთ-ერთ ნიშანს ამოიღებ, შეცდომაში ჩავარდნა რთული არ არის.

ლოკალიზაციის საკითხზე ასევე გამოითქვა მრავალი მოსაზრება: ეს არის ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონი, მცირე აზია და ევრაზიის არქტიკა. ეს უკანასკნელი ლოკალიზაცია საოცრად ემთხვევა ძველ ბერძნულ ჰიპერბორეულ მითებს და რიგვედას ვედური საგალობლებს, რაც შენიშნეს გრანტოვსკიმ და ბონგარდ-ლევინმა.

ჩემი კონცეფციის მიხედვით, ინდოევროპული საგვარეულო სახლი საკმაოდ ბუნებრივად ჩამოყალიბდა ტაიმირის ნახევარკუნძულზე. ეს პროცესი განისაზღვრა კლიმატური პირობებით და განვითარდა შემდეგნაირად. გამყინვარების ეპოქის პირობებში, რომელიც დედამიწაზე მეფობდა ბოლო სამი მილიონი წლის განმავლობაში, ცხოველები ზედიზედ გამოიყვანეს ევროპიდან ციმბირში. ეს მოხდა ევროპაში დიდი თოვლისა და ციმბირში თოვლის ნაკლებობის გამო. თბილმა დინებმა, განსაკუთრებით გოლფსტრიმმა, გამოიწვია გიგანტური აორთქლება ევროპის სანაპიროებთან, თოვლმა დაფარა ევროპა, ხოლო ატლანტიკური ციკლონები ციმბირში უკვე მშრალი იყო. ციმბირში შეიქმნა "სამონადირეო სამოთხე" (ა.ნ. ოკლადნიკოვი): მამონტების, მატყლიანი მარტორქების, ირმის და ველური ცხენების კოლოსალური რაოდენობა ადვილად იკვებება პატარა თოვლიან დაბლობზე და ადამიანისთვის ადვილი იყო მათი მიღება. ამიტომ ნეანდერტალელები ევროპიდან ჯერ ციმბირში გადავიდნენ, მოგვიანებით კი (40-10 ათასი წლის წინ) კრო-მაგიონები. ევროპა გაუკაცრიელდა და ციმბირის ტერიტორიებმა ყველა იტევს.

ევროპაში გამყინვარების პერიოდის ბოლოს, სამი კილომეტრის სისქის სკანდინავიური მყინვარი დიდი ხნის განმავლობაში დნება, ხოლო ციმბირში, სადაც ძლიერი ყინულის საფარი არ იყო ძლიერი თოვლის არარსებობის გამო, ყინული გაცილებით სწრაფად დნება და კლიმატურმა ზონებმა სწრაფად გადაინაცვლა ჩრდილოეთით. ჩრდილოეთისკენ დაიძრნენ სიცივის მოყვარული მამონტებიც და ხალხიც მათ მიჰყვებოდა. (ახლა ციმბირი უკვე დასახლებულია და აკადემიკოსმა ოკლადნიკოვმა ამ მოვლენას კულტურის მეზოლითური კრიზისი უწოდა). ორივემ დაიწყო დაგროვება არქტიკის ზღვების სანაპიროებზე. და რადგან არქტიკული ოკეანის სანაპირო აგებულია სოლის სახით (თეთრი ზღვა და კონცხი დეჟნევი განლაგებულია არქტიკული წრის განედზე, ხოლო კონცხი ჩელიუსკინი ტაიმირის ნახევარკუნძულზე ჩრდილოეთით 12 გრადუსია), ცხოველები და ხალხი კონცენტრირებულია ტაიმირის ჩრდილოეთით ბირანგას მთების უკან.

ოპონენტები თვლიან, რომ ციმბირი ხალხით გაცილებით გვიან დასახლდა. იმიტომ რომ ცივა, იმიტომ რომ შორს... მაგრამ რეალურად უკვე 10 ათასი წლის წინ ტაიმირის ტერიტორია მჭიდროდ იყო დასახლებული. 1993 წელს, რუსულ-გერმანული პროექტის პროგრამით არქეოლოგიური საველე კვლევის მსვლელობისას, ტაიმირის ტბის ჩრდილოეთ სანაპიროზე აღმოაჩინეს უძველესი მამაკაცის ტავერნა, სადაც იყო სხვადასხვა ცხოველის, მათ შორის მამონტის, ფრაგმენტული ძვლების დიდი რაოდენობა. ნაგავში გადაყრილი. ამ დღესასწაულის ძვლების აბსოლუტური ასაკია 1020+-60 და 9680+-130 წელი.

ორი სიტყვა ტაიმირის ნახევარკუნძულის ჩრდილოეთით ციმბირის მოსახლეობის საწყისი კონცენტრაციის მნიშვნელობის შესახებ. თუ ადრე ადამიანები ცხოვრობდნენ მიმოფანტულ ციმბირის უზარმაზარ სივრცეებში, სიამაყის კანონების მიხედვით, პრიმიტიული ადამიანთა ნახირის სახით, იცავდნენ თავიანთ ტერიტორიას და უბრალოდ ჭამდნენ უცნობებს, მაშინ კონცენტრირებულები იძულებულნი იყვნენ დაემყარებინათ კეთილმეზობლური ადამიანური ურთიერთობა თითოეულთან. სხვა. მარტივად რომ ვთქვათ, ადამიანი გახდა პიროვნება და სოციოგენეზი გახდა საწყისი კონცენტრაციის შედეგი. . გარდა ამისა, კონცენტრირებული ცხოველების უზარმაზარმა რაოდენობამ მიიყვანა მაშინდელი ხალხი, პირველ რიგში, ცხოვრების წესისკენ და, მეორეც, მენეჯმენტის პროდუქტიულ ფორმებამდე - მეცხოველეობა და სოფლის მეურნეობა. ვიდრე პამპასზე ცხოველების უკან სირბილი, არ არის ადვილი უახლოეს ირმის ან ცხენის კისერზე თოკის გადაგდება და ხვალ გადაფურთხება? ხელები და ტვინი გათავისუფლდა ხელსაქმისთვის, ხელოვნებისა და მეცნიერებისთვის, ღმერთების მსახურებისთვის, ადმინისტრაციისთვის და ა.შ. ასე ჩამოყალიბდა ცივილიზაციის ჩამოყალიბების პირობები. და ის ჩამოყალიბდა. ეს იყო ცივილიზაციის აფეთქება. სახელმწიფოებრიობა, ურბანული დაგეგმარება, მეტალურგია - ყველაფერი სწრაფად და სწრაფად წარმოიშვა, ხოლო დანარჩენი კაცობრიობა, მათ შორის ეგვიპტეში, შუმერში, ინდუსა და ჰუანგში, განაგრძო ქვის ხანაში ყოფნა. სწორედ ტაიმირის საგვარეულოდან ჩამოსულებმა შექმნეს ამ ადგილებში ცივილიზაციის მეორადი ცენტრები, რაც ბრინჯაოს კომპოზიციითაც შეიძლება დადასტურდეს.

რამ აიძულა წინაპრები დაეტოვებინათ საგვარეულო სახლი? თავიდან ეს უბრალოდ გადაჭარბებული მოსახლეობა იყო. ყოველივე ამის შემდეგ, წინაპართა სამშობლოს ტერიტორია (ბირანგის ჩრდილოეთი ფერდობები, ყარას სანაპირო, სევერნაია ზემლიას კუნძულები) ძალიან მცირეა და სწრაფად ივსება. მალე ხალხი დასახლდა მთელ ტაიმირში. პირველი საქალაქთაშორისო მიგრაცია სამხრეთით მშვიდობიანი იყო და დასახლებულებმა არ ააშენეს სიმაგრეები თავიანთ ახალ საცხოვრებელ ადგილებში. ამასთან, ისინი ღმერთებს კი არ ლოცულობდნენ, არამედ ქალღმერთებსა და თაყვანისმცემლებს ჰყავდათ ქალები.

მოგვიანებით, გადასახლების მთავარი მიზეზი მკვეთრი სიცივე გახდა. აი, როგორ არის ნათქვამი მასზე ავესტაში: „არიელთა სამშობლო ოდესღაც ნათელი, მშვენიერი ქვეყანა იყო, მაგრამ ბოროტმა დემონმა მას სიცივე და თოვლი გაუგზავნა, რომელიც ყოველწლიურად ათი თვის განმავლობაში იწყებდა ცემას. მზემ მხოლოდ ერთხელ დაიწყო ამოსვლა და თავად წელი გადაიქცა ერთ ღამედ და ერთ დღეს. ღმერთების რჩევით ხალხი სამუდამოდ დატოვა იქ. გარდა ამისა, ავესტაში, ავესტას გამოსვლის დეტალები, რომელსაც ხელმძღვანელობდა იმა, ძალზე გამომჟღავნებლად არის აღწერილი: ”და მოვიდა სამასი ზამთარი იიმას სამეფოში და ხალხით და პირუტყვით იყო გადაჭედილი. შემდეგ იმამ მზის გზაზე შუადღისას გააღო შუქი და გააფართოვა თავისი ქვეყანა, სადაც ხალხი ცხოვრობდა ექვსასი წელი, შემდეგ ისევ გააფართოვა ქვეყანა მზისკენ და ცხრაასი წელი იცხოვრა ქვეყანაში.

უნდა აღინიშნოს, რომ განსახლება არასოდეს ხდება „უკანასკნელ ადამიანს“. ხალხის მცირე ნაწილი დატოვა, როგორც წესი, ისინი იყვნენ აქტიური ახალგაზრდები, რომლებსაც შეეძლოთ გამრავლება და ახალი მიწების დაპყრობა. ხალხის უმეტესობა (მშობლები!) დარჩა. შემთხვევითი არ არის, რომ გადმოსახლებულმა ირანელებმა წინაპართა სამშობლოში დარჩენილ თურანებს უფროსი ძმები უწოდეს. შემთხვევითი არ არის, რომ გერმანელები ახალ სამშობლოს "Deutschland" - ქალიშვილ მიწას უწოდებენ.

ასე რომ, დევნილები გამოვიდნენ წინაპართა სამშობლოდან, შექმნეს ცივილიზაციის ცენტრები ეგვიპტეში, შუმერში, ჰარაპაში, ჰუანხზე. მოგვიანებით აქედან გამოვიდნენ ხეთები, ირანელები, კიმერიელები, სკვითები, გერმანული კელტები. ეს არის საგვარეულო სამშობლოს ეთნოგენეტიკური და ლინგვისტური ხის ტოტები. და რა იყო ამ ფორმირების, ამ თემის საყრდენი? რომელი თანამედროვე ერია წინაპართა სამშობლოს ენის, რელიგიის, ტრადიციების, რიტუალების, მნიშვნელობის მიმცემი ფასეულობების მატარებელი? ჩვენ არ გვაქვს საკმარისი მონაცემები, რომ ამ საკითხზე დარწმუნებით ვიმსჯელოთ. მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია ვიმსჯელოთ. აი, ინდოარიელები, ინდიელები წავიდნენ, ვენდები დარჩნენ, ირანელები წავიდნენ - თურანები დარჩნენ. მართალია, ორივე მათგანი მალე გადავიდა ევროპაში და დასავლეთ ციმბირის სამხრეთით. ვენდები (ვენდები) ევროპაში საკმაოდ სამართლიანად განიხილება სლავების წინაპრები. სპარსელები თურანელებს თავიანთ უფროს ძმებად თვლიან და მათგან თავდაჯერებულად აწარმოებენ რუსებს. ამრიგად, ჩვენ გვაქვს უფლება დავიჯეროთ, რომ სლავები და უფრო კონკრეტულად რუსები არიან ინდოევროპული სამშობლოს ძირეული ეთნოლინგვისტური ფორმირების მემკვიდრე, რადგან სლავების 80% რუსი ხალხია. და ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ გვაქვს უფლება და ვალდებულებაც კი ვეძიოთ სლავების უძველესი კვალი ტაიმირში.

სლავური სამშობლოს ლოკალიზაცია

საუკუნენახევრის წინ, ბალკანეთში, ბულგარეთის მაკედონიის პროვინციაში, შესანიშნავმა ეთნოგრაფმა სტეფან ილიჩ ვერკოვიჩმა ჩაწერა უძველესი მაკედონიური სიმღერების დიდი რაოდენობა. ვერკოვიჩი იყო ბოსნიელი სერბი, პანსლავისტი და კარგად იცოდა პომაკური (მაკედონური) ენა. 1860 წელს ბელგრადში გამოსცა კრებული „Narodne Pesme Macedonian Bulgara“. ჯამში მან შეაგროვა 1515 სიმღერა, ლეგენდა და ლეგენდა 300000 სტრიქონის საერთო მოცულობით. 1862 წლიდან 1881 წლამდე ამ კრებულის უმნიშვნელო ნაწილი (დაახლოებით მეათედი) გამოიცა მის მიერ.

ვერკოვიჩის მიერ შეგროვებული მასალებით დაინტერესდნენ ფრანგი ენათმეცნიერები, რომლებმაც მე-19 საუკუნის ბოლოს ინდო-არიული ვედები დეტალურად შეისწავლეს. 1871 წელს საფრანგეთის სახალხო განათლების სამინისტრომ დაავალა ოგიუსტ დოზონს, კონსულს ფილიპოპოლისში, რომელიც საუბრობდა სამხრეთ სლავურ დიალექტებზე, დაემოწმებინა მაკედონიური სიმღერების ავთენტურობა და არქაიზმი. დოზონი იძულებული გახდა მაკედონიური სიმღერები უპირობოდ ავთენტურად ეღიარებინა, უფრო მეტიც, მან თავად ჩაწერა და გამოაქვეყნა საფრანგეთში ცნობისმოყვარე მაკედონური სიმღერა ალექსანდრესა და მის ცხენზე ბუკეფალოსზე.

ვერკოვიჩის შემოქმედებით დაინტერესდა რუსეთის იმპერატორი ალექსანდრე II. ალექსანდრეს ფინანსური და ორგანიზაციული მხარდაჭერით გამოიცა "სლავების ვედას" მეორე ტომი. ტერორისტების მიერ რეფორმატორი ცარის მკვლელობამ აღნიშნა ვერკოვიჩის მუშაობის შედეგების ჩახშობის დასაწყისი და დიდი ხნის განმავლობაში, თუ არა სამუდამოდ, უკან დაახევინა არქტიკაში სლავური სამშობლოს აღიარება.

"სლავების ვედას" მთავარი განცხადება არის მტკიცება, რომ სლავური საგვარეულო სახლი საერთოდ არ მდებარეობდა, სადაც სლავები ცხოვრობდნენ მე -19 საუკუნის ბოლოს. ვედები დამაჯერებლად საუბრობენ შორეული ჩრდილოეთიდან სლავების წინაპრების გამოსვლაზე ჩრდილოეთ საგვარეულო სახლიდან, რომელსაც მაკედონელები უწოდებდნენ მიწის მიწას. დედამიწის კიდე მართლაც იყო ევრაზიის კონტინენტის კიდეზე შავის მახლობლად, ანუ სიბნელით დაფარული ზღვა, რომელშიც ორი თეთრი (ყინულითა და თოვლით დაფარული) დუნაი მოედინებოდა. მიწის მიწაზე ზამთარი და ზაფხული გრძელდებოდა ნახევარი წლის განმავლობაში, რაც მოწმობს არა მხოლოდ ამ მიწის პოლარულ პირობებზე, არამედ ჩრდილოეთ პოლუსთან მის სიახლოვეზე.

ასე რომ, დედამიწის მიწის სლავური საგვარეულო სახლი მდებარეობდა ევრაზიის არქტიკაში. მაგრამ ის დიდია, კოლას ნახევარკუნძულიდან დეჟნევის კონცხამდე. სცადე, ნახე!

ამასთან, "სლავურ ვედებში" არის სხვა ნიშნები, რომლებიც შესაძლებელს ხდის საძიებო ტერიტორიის ვიწრო ლოკალიზაციას. "ვედებში" მოხსენიებულია იური ხალხის ხალხი. არაბმა მოგზაურებმა იბნ ფადლანმა და ალ-გარნატიმ, რომლებიც ეწვივნენ ვოლგა ბულგარეთს, უწოდეს იუგრა იურა. თუ ასეა, მიწა-დედამიწა მდებარეობდა იუგრას გვერდით და ეს არის სუბპოლარული ურალი და ტრანს-ურალი.

გარდა ამისა, იყო წმინდა მთები Land's End-ში. ჩვენს არქტიკაში არის მთები კოლას ნახევარკუნძულზე, არის სუბპოლარული ურალი, არის ბირანგას მთები, არის პუტორანას პლატო, არის ვერხოიანსკის და ჩერსკის ქედები. ჩამოთვლილი მთის ობიექტებიდან ჩვენს ყურადღებას პირველ რიგში პუტორანას მთები იპყრობს. რატომ? რადგან „სლავურ ვედებში“ არის ნახსენები ტოპონიმები და „გმირები“, რომლებიც ფონეტიკურად ძალიან ჰგავს პუტორანას ტოპონიმებს.

ჯერ ერთი, ვედები ახსენებენ გარკვეულ დრაკონს, რომელიც ცხოვრობს მთის ტბაში და არ აძლევს ხალხს მთის ხეობასა და ტბაში გავლის საშუალებას. დრაკონს ჰარშ ლამია ერქვა. ნორილსკიდან არც თუ ისე შორს, პუტორანას პლატოს მთის ხეობაში, არის ტბა სახელად ლამა. შესაძლოა, ნორილსკის მახლობლად მდებარე ლამის ტბას მძიმე ლამია დაერქვა.

მეორეც, მიწა-დედამიწაში, ვედების მიხედვით, იხსენიება ჩეტა-კრაი (ჩეტა-დედამიწა, ასევე ცნობილი როგორც ჩიტაის მიწა). "სლავური ვედების" რუსი მთარგმნელი ალექსანდრე იგორევიჩ ასოვი შესაძლებლად მიიჩნევს ამ ჩიტაის მიწას ჩინური მიწა უწოდოს. ამ შემთხვევაში ჩინეთზე საერთოდ არ ვსაუბრობთ. ვიცენის შუა საუკუნეების რუკაზე (XVII ს.) მდინარე ჩინეთს ეწოდებოდა იენიზეი, ხოლო ჩინეთის მიწა ობი და იენისეის შუალედად ითვლებოდა. პუტორანას მთებში ლამის ტბის სამხრეთით არის ჰეტას ტბა. თანამედროვე რუქებზე ამ ტბის მახლობლად ხელმოწერა დუბლირებულია ფრჩხილებში სახელწოდებით კიტა. ციმბირის მთელი ჩრდილოეთი ობსა და იენიზეს შორის და აღმოსავლეთით ხასიათდება ხეთური ჰიდრონიმების სიმრავლით. თურქიზაციის შედეგად „x“-ის „კ“-ზე გადასვლა (ხათანგა - კატანგა, ხეთა - ქეთა) მეტად დამახასიათებელია ციმბირისთვის და არა მარტო ციმბირისთვის.

მესამე, ხარაპსკოეს ველი მიწის მიწის ნაწილია. ხარაპსკის მიწაზე, ორი თეთრი დუნაის მახლობლად, იყო ქვეყანა პრავდა (შერნი-ლენდი). პუტორანას პლატოს სამხრეთით არის მდინარე გორბიაჩინი. რეგულარული ასოების გადასვლის გათვალისწინებით ("g" - "x", "p" - "b"), ფორმანტის "chin" თანდასწრებით, გორბიაჩინი განმარტავს ხარაპსკის ველის ლოკალიზაციას და პრავდას ქვეყანას.

მეოთხე, "ვედებში" ნათქვამია, რომ ხარაპსკის ველთან ახლოს დივი ხალხი ცხოვრობდა. ისინი არ ხვნებოდნენ მიწას, არ თესავდნენ, არ ეწეოდნენ რაიმე პროდუქტიულ შრომას, ცხოვრობდნენ ყაჩაღობით და არსებითად იყვნენ ველურები, გამოქვაბულის ტროგლოდიტები. დივები, დივი ხალხი ცნობილია რუსული ქრონიკებიდან და სლავური ფოლკლორიდან. ამ თმიან გიგანტებს ბრძოლებში იყენებდნენ, როგორც ურღვევ გმირებს. ამის შესახებ ნიზამი წერდა ლექსში „ისკენდერ-ნამე“. ბულგარეთში არაბმა მოგზაურებმა ისინი ჯაჭვებზე ნახეს. თათრებმა ედიგეის მისცეს ციმბირში არბუსის მთაზე დაჭერილი ორი ველური თმიანი ადამიანი.

პუტორანას პლატოს დასავლეთით მდინარე გორბიაჩინსა და ხეთას (კიტა) ტბას შორის აღმოვაჩინეთ ათზე მეტი გოგ-მაგოგის ჰიდრონიმი: მდინარე ტონელგაგოჩარი (მდინარე გოგას გვირაბი), მდინარე ირბეგაგოჩარი (მდინარე გოგა თევზი), მდინარე გოგოჩონდა, ხანთაის წყალსაცავის ყურე მოგოქტა (ბევრი მაგოგი) და ორი მდინარე იმავე სახელწოდებით, მდინარე მალაია მოგოქტა, მდინარეები მოკოგონი და უმოკოგონი, მდინარე მაკუსი, მოგენი და მოგადი ყურეები. გოგ-მაგოგის ჰიდრონიმების ასეთი სიმრავლე 30 30 კმ ფართობზე მიუთითებს იმაზე, რომ აქ დივი ხალხი ცხოვრობდა და სწორედ აქ ააგო ა. მაკედონსკიმ სპილენძის კარიბჭე გოგებისა და მაგოგების წინააღმდეგ.

ტოპონიმიკა

მიგრაციის დროს, ისტორიკოსების თქმით, ყოველი უკანასკნელი ადამიანი არასოდეს მიდის. როგორც წესი, ახალგაზრდა ენერგიული ხალხის პარტიები იგზავნება ახალ მიწებზე, რომლებსაც შეუძლიათ აქტიური გამრავლება, მაგრამ მაინც ხალხის მცირე ნაწილი. უმეტესობა რჩება. რჩება ღეროვანი ეთნიკური წარმონაქმნი. ზევით უკვე გავარკვიეთ, რომ „ღეროს“ მემკვიდრეები რუსები არიან. და შესაბამისად, საგვარეულო სამშობლოს ტოპონიმიკა უნდა უხვად იყოს რუსული სახელებით, ან დამუშავებული რუსული ტოპონიმებით. მაგრამ ეს არის ზუსტად სურათი, რომელსაც ვხედავთ ტაიმირში.

ცნობილია, რომ როდესაც ისინი ციმბირში მოვიდნენ, კაზაკები დადგნენ იმ ფაქტის წინაშე, რომ მდინარეების, მთების, ჭაობების და ა.შ. გაისმა ადგილობრივი მაცხოვრებლების პირში რატომღაც ძალიან რუსულად. დასავლეთ ალტაიში და ციმბირის ჩრდილოეთით, ადგილებზე მხოლოდ რუსული ტოპონიმები იყო ზოგადად. ასე რომ, მდინარეებზე ხეტზე, კოტუესა და ხათანგაზე, სემიონ რემეზოვის ნახატზე "პომორიე ტურუხანსკოე" (მე-17 საუკუნის დასასრული), ნაჩვენებია მხოლოდ რუსული სახელები: ბოიარსკო, რომანოვო, მედცოვო, მედვედევო, სლადკოვო, დაურსკო, ესეიკო, ჟდანოვო. , კრესტოვო და ა.შ. რა თქმა უნდა, შეიძლება ვიფიქროთ, რომ ეს სახელები რუსმა კაზაკმა პიონერებმა მე-17 საუკუნეში დაარქვეს. მაგრამ რა დაჭერა! ზოგიერთი უპირობოდ რუსული სახელები წარმოდგენილია XVI საუკუნის დასავლეთ ევროპის რუქებზე (მერკატორის, გონდიუსის, ჰერბერშტეინის, სანსონის და ა.შ.): ლუკომორიე, გრუსტინა, სერპონოვი, ტერომი და ა.შ. ეს რუქები მოსკოვში იყიდეს ქრთამის გაუმაძღარი ჩინოვნიკებისგან და შეადგინეს რუსებმა, პიონერებმა თუ ადგილობრივებმა. მნიშვნელოვანია, რომ ეს სახელები არის იერმაკოვამდელი, რომ რუსები ციმბირში ცხოვრობდნენ XVII საუკუნის დასაწყისამდე. და, შესაბამისად, ციმბირში უნაკლოდ რუსული ტოპონიმების ნაწილი ერმაკის წინარეა.

ტაიმირში ბევრი რუსული ტოპონიმია. მდინარე კაზაკ-იახა, რ. ტალოვაია, რ. რიბნაია, oz. ღრმა, მედვეჟკა, გულმკერდი, რ. ვოლვერინი. მაგრამ ძალიან რთულია იმის გამოყოფა, თუ რომელ ობიექტებს ერქვა მე-17 საუკუნეში და შემდგომში და რომელი იყო შემონახული უძველესი დროიდან. ლოგიკურია ვივარაუდოთ, რომ უფრო უძველესი ტოპონიმები მეტწილად გადამუშავდა ნენეტებმა, ევენკებმა, ნგანასანებმა, დოლგანებმა, იუკაგირებმა და სხვა ადგილობრივმა ხალხებმა. აქ არის ასეთი ტოპონიმები. მაგალითად, მდინარე ტაზის მარჯვენა შენაკადს ლუცეახა ჰქვია (ფრჩხილებში - მდინარე რუსული). კარგია, რომ თარგმანი რუკაზეა მოცემული, თორემ ამ ლუცეახში რუს მდინარეს ვერ ამოიცნობ. კიდევ ორი ​​უზადო რუსული ჰიდრონიმი - ნიუჩა-ხეთა ნადიმის აუზში - რუსული ხეტა და ნიუჩჩადხოლიაკი - მდინარე პოპიგაის მარჯვენა შენაკადი. ნიუჩა, ასე რომ, იაკუტები კვლავ რუსებს უწოდებენ. ჩემი მეუღლის პასპორტში, რომელმაც ის მიიღო იაკუტიაში, ეროვნების გრაფაში წერია "nuucha"

ეს არის ასევე კონცხი შეიარაღებული პიასინოს ტბის ჩრდილოეთით, მდინარე ძანგი (ფულის) ხარაიელახის მთებში, ტბა. გუდკე, მთა გუდჩიხა. ამ ტოპონიმების უდავო გადამუშავება იმაზე მეტყველებს, რომ ისინი ძალიან უძველესია. ეს სახელები გეოგრაფიულ ობიექტებს ინდოარიელთა და ირანელების წასვლისთანავე და შესაძლოა მაშინაც კი, როცა ისინი ამ ადგილებში იყვნენ. მაგრამ ეს არის სულ ცოტა მეორე ათასწლეული ჩვენს წელთაღრიცხვამდე.

ახლა კი დავუსვათ საკუთარ თავს შეკითხვა: როგორ შეძლეს ტაიმირში მცხოვრებმა ჩვენმა წინაპრებმა ვერ შეამჩნიონ უმდიდრესი ადგილობრივი მადანი? რა თქმა უნდა, მათ არ შეეძლოთ. იპოვეს და აქტიურად განავითარეს. არქეოლოგიურ მონაცემებზე და ბრინჯაოს ქიმიურ შემადგენლობაზე დაყრდნობით, ნორილსკგეოლოგიის წარმოების ასოციაციის მთავარი გეოლოგი იური კრაკოვეცკი და წამყვანი სპეციალისტი ვიქტორ ვახრუშევი ამტკიცებენ, რომ სპილენძი ნორილსკის რეგიონში ჯერ კიდევ ძვ.წ. მე-9 საუკუნეში იყო მოპოვებული. ნორილსკის გეოლოგებთან შეერთება დიდი საქმე არ იქნება და ჩვენ მათ შევუერთდებით. ჩვენ მხოლოდ დავამატებთ, რომ ტაიმირის ბრინჯაოები დნებოდა არა კალის, არამედ დარიშხანის დანამატით, რომელიც მოპოვებული იყო მდინარე ტარეის მიდამოში. უნდა ვიფიქროთ, რომ ეს იყო ტაიმირის დარიშხანის ბრინჯაო ვერცხლის და ოქროს მაღალი შემცველობით, ისევე როგორც ნორილსკის სპილენძი ნიკელის, პლატინის და პალადიუმის შერევით, რომლებსაც ვაჭრობდნენ ხმელთაშუა ზღვაში უბადლო ნავიგატორები ფინიკიელები. ფინიკიელებმა და ბერძნებმა ამ მიწას ტარტესი უწოდეს, ხოლო ანტიკურობის უდიდესმა პოეტმა, ჰომეროსმა, ტარტესი პირდაპირ დაუკავშირა ტარტაროსს და ტარტარიას.

სპილენძისა და ბრინჯაოს ვაჭრობით, მაშინდელი ტაიმირი (ტარტესი) ზღაპრულად გამდიდრდა და ჰიდრონიმი Dzhanga შეიძლება მიუთითებდეს ადგილობრივი მიწის ამ კონკრეტულ მხარეზე. ადგილობრივი სიმდიდრე დამპყრობლებს არ იზიდავდა. ასე რომ, აქ ხალხი მახვილით მოვიდა: სემირამისი, კიროსი, ალექსანდრე მაკედონელი. მართალია, ყველას სცემეს, სემირამისმა წაიყვანა მხოლოდ 20 ადამიანი, კიროსმა გადაარჩინა შვიდი და უძლეველმა მაკედონელმა ჯარის სამი მეოთხედი გაიყინა პუტორანას თოვლში.

რუსული იდეა "ბარგის" და "ტოტების" შუქზე.

დავუბრუნდეთ რუსულ იდეას. ვინაიდან ჩვენ ვართ ციმბირის საგვარეულო სამშობლოს ძირეული ეთნიკური წარმონაქმნი, ჩვენი რუსული იდენტობა გამოიხატება ღეროსა და ტოტებს შორის განსხვავებულობით. ისევე, როგორც შეუძლებელია ტოტებიდან, თუნდაც სქელი, მორის, სხივის, საჭრელი ბლოკის, ფიცრის დამზადება, ღეროს და ა.შ. ღირებულებები, მუდმივად განვითარებადი კულტურა. ეს ყველაფერი ფუძე განათლების პრეროგატივაა.

ჩვენ, რუსები, განვსხვავდებით ევრაზიის არასლავური ხალხებისგან ზუსტად იმით, რომ ჩვენ ვართ უძველესი სულიერების მატარებლები, რომლებიც დაფუძნებულია პრავდას (კომპანიის) მსახურებაზე, უძველესი ვედური მსოფლმხედველობის მატარებლები, ჩვენ ვსაუბრობთ ყველაზე ძველ და ლამაზი ენა, ჩვენ ვავითარებთ ყველაზე ძველ და ჰუმანურ კულტურას დედამიწაზე.

ჩვენი ურთიერთობა იმ ხალხებთან, რომლებიც დაშორდნენ და ახალ ქვეყნებში გადავიდნენ, მსგავსი იყო შვილებისა და მშობლების ურთიერთობას. მშობლებს, როგორც წესი, უყვართ ყველა ბავშვი ერთნაირად. წასული „ბავშვების“ შეშფოთებამ გამოიწვია დოსტოევსკის მიერ შენიშნულ რუსი ხალხის „უნივერსალურობამდე“, ნაციონალიზმის სიწმინდემდე. წასული ხალხების ჩვენდამი დამოკიდებულება ხშირად აიგივებდნენ ბავშვების დამოკიდებულებას მათი „ჩამორჩენილი წინაპრების“ მიმართ და ზოგიერთი „ბავშვი“, პირველ რიგში გერმანელებს ვგულისხმობ, გარდამავალ ხანაში იყო ჩარჩენილი.

ეს იყო ჩვენი ძირეული პოზიცია და მშობლების დამოკიდებულება სხვა ხალხების მიმართ, რამაც გამოიწვია რუსეთის იმპერიის „აუხსნელი“ ზრდა, მცირე და დიდი ეთნიკური ჯგუფების ჩვენთან ნებაყოფლობით შეერთება. გაიხსენეთ, როგორ მყისიერად და თითქმის უსისხლოდ აიღეს ციმბირი. შეადარეთ ეს იმას, თუ როგორ „დაითვისეს“ ჩრდილოეთ ამერიკა „განმანათლებლმა და ცივილიზებულმა“ ანგლო-საქსებმა, რამდენი მილიონი ინდიელი გაანადგურეს მათ ამ პროცესში.

ჩვენი ფუძე პოზიციაც გვიხსნის, თუ რა სიმსუბუქით აღიქვამდნენ რუსულ ენას ანექსირებული ხალხების მიერ. რუსულ ენას შეუძლია აზრის ნებისმიერი ჩრდილის გადმოცემა, რადგან ეს აზრები არსებობს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ენა არის ყველაზე ღრმა მსოფლმხედველობის, მსოფლმხედველობის, მსოფლმხედველობის გამოხატულება. ამ მხრივ, ზოგიერთი თავხედი პოლიტიკოსის ყველა მცდელობა, უარი თქვას რუსული ენაზე, განწირულია წარუმატებლობისთვის - მეცნიერებისა და ხელოვნების განვითარება შენელდება.

ფუძედან გამომდინარე, შეგვიძლია ავხსნათ რუსული ეროვნული ხასიათის ყველა მახასიათებელი: რუსული სულის საიდუმლო, რომელიც ასე გასაკვირია დასავლელებისთვის, მდგომარეობს მის მაღალ სულიერებაში. სულმოუთქმელ დასავლეთს არ შეუძლია გაიგოს და მიიღოს ჩვენი ივანე სულელი, რომელიც სულელია მხოლოდ იმიტომ, რომ არ არის შემძენი. ფლობა რუსული ხასიათის ერთ-ერთი ყველაზე დამახასიათებელი თვისებაა. რუსეთში სამარცხვინოდ ითვლებოდა სიმდიდრე გარემომცველი სიღარიბის პირობებში.

არაშეძენის გვერდით დგას ჭვრეტა. რუსი ადამიანისთვის ყოველთვის მნიშვნელოვანი იყო ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი რამის გაგება და ამისთვის საჭირო იყო ცხოვრების გულდასმით დაფიქრება და მასზე ფიქრი და არა მხოლოდ შრომა. სხვათა შორის, რუსებმა იციან როგორ იმუშაონ ჭიანჭველებზე უარესად. მძიმე კლიმატურმა პირობებმა შეგვაჩვია ამას. როცა თვალებში ზამთარი გიტრიალებს, ძალების ზღვარზე უნდა იმუშაო.

ორი სიტყვა რუსული უშიშრობის შესახებ, რამაც რუსი ჯარისკაცი მსოფლიოში საუკეთესოდ აქცია. ეს უშიშრობა ძველი ვედური მსოფლმხედველობის შედეგი იყო. წინაპრების იდეების თანახმად, ადამიანის სული სხეულის სიკვდილის შემდეგ არ მიდიოდა სამოთხეში ან ჯოჯოხეთში, არამედ ხორცდებოდა ახალ სხეულში, რათა ახალი სიცოცხლე ეცხოვრა დედამიწაზე. მოგვები ასწავლიდნენ ახალგაზრდა მეომრებს ბრძოლაში სიკვდილის არ ეშინოდეთ, რადგან ახალგაზრდებს ადრეულ ახალ განსახიერებას ჰპირდებოდნენ მათ ოჯახში, ხალხში. ამისთვის მოგვები იზიდავდნენ ახალგაზრდა ქალებს და ბრძოლის შემდეგ მაშინვე იყენებდნენ რიტუალურ სექსს, სანამ დაღუპული მეომრების სულები შორს „გაფრინდნენ“. ქრისტიანმა მქადაგებლებმა არასწორად გაგებული ამ რიტუალის გამო მრავალი შხამიანი ისარი გატეხეს.

და რა როლი აქვს ქრისტიანობას რუსული ეროვნული ხასიათის ჩამოყალიბებაში? ვფიქრობ, მისი როლი, რბილად რომ ვთქვათ, გადაჭარბებული იყო მისი წინამორბედების მიერ. მაგრამ რუსული ხასიათის შეუსაბამობამდე, რომელსაც დაუღალავად ხაზს უსვამდა ნ.ა. ბერდიაევი და ორმაგი რწმენიდან გამოყვანილი, ქრისტიანობა უდავოდ არის ჩართული. ერთის მხრივ, თავმდაბლობა და თავმდაბლობა, მეორე მხრივ, მიდრეკილება მხიარულებისა და ანარქიისკენ. ერთის მხრივ, მართლმადიდებლობის ურყევი ერთგულება, მეორეს მხრივ, მისტიკური სექტების სიმრავლე. ადვილი მისახვედრია, რომ რუსული ხასიათის ზოგიერთი მახასიათებელი, როგორიცაა უშიშრობა, აღვირახსნილობა, თავისუფლების სიყვარული და, უპირველეს ყოვლისა, სულის შინაგანი თავისუფლების სურვილი, კომუნიტარიზმი, ჯადოქრობისადმი მიდრეკილება ატარებს გავლენის კვალს. წარმართობა, უფრო სწორად, ძველი ვედური რელიგია, ხოლო თავმდაბლობა, მოთმინება, თითქმის მონური მორჩილება, ქრისტიანობის გავლენის გამო.

საინტერესოა, რომ ქსენია კასიანოვას გამოკვლევის წყალობით, ჩვენ შეგვიძლია განვსაზღვროთ რამდენად უფრო წარმართულია ჩვენი ხასიათი, ვიდრე ამერიკელების ან დასავლეთ ევროპელების ხასიათი. გამოდის, რომ ყველაზე მეტად ამერიკელებისგან განვსხვავდებით აღვირახსნილი გრძნობებით, მამაკაცები სკალის 13%-ით, ხოლო ქალები 20%-ით.

მაგრამ მაინც, ჩვენი მთავარი განსხვავება დასავლეთთან, „ტოტებიდან ღერო“ მნიშვნელობის მიმცემ ღირებულებებში მდგომარეობს. დასავლეთში მოხდა ამ ფასეულობების ამაზრზენი გადასვლა სულიერის სფეროდან მატერიალურ სფეროში. მათი ყველა ღირებულება შემცირებულია "ოქროს ხბომდე", ყველაფერი ფასდება ნომინალური ღირებულებით. აი მაგალითი. 1993 წლის დეკემბერში ჟურნალისტმა იური გეიკომ კომსომოლსკაია პრავდაში აღწერა ტიპიური ამერიკული „სიყვარულის ისტორია“ იმის შესახებ, თუ როგორ დაარწმუნა იტალიელმა ჩვიდმეტი წლის ბედია ემი ფიშერი, რომ ესროლა გაღიზიანებულ ცოლს. ფიშერმა ააცილა და მხოლოდ დაჭრა მეტოქე. ის გადარჩა, მაგრამ ემი დააპატიმრეს. და მაშინ იწყება აბსოლუტურად წარმოუდგენელი. გაზეთები და ტელევიზია ფაქტიურად გიჟდებიან ამ ფიშერზე: ყოველ დღე თვეების განმავლობაში, სტატიები, ინტერვიუები, ფოტოები. სამი მსხვილი ტელეკომპანია ეკრანებზე სამ ფილმს უშვებს და ... ამერიკელები უყურებენ! კოლუმბიის უნივერსიტეტის სამასი სტუდენტის გამოკითხვის შედეგებმა აჩვენა, რომ ამერიკის ყველაზე პოპულარული ადამიანების ათეულში ემი ფიშერმა მესამე და მეოთხე ადგილები თავად ჯორჯ ბუშთან ერთად გაიზიარა. მილიონერები გახდნენ მეუღლეები შერიგდნენ და ცხოვრობენ, როგორც ამბობენ, სულით სულს. ფიშერი, რომელიც მილიონერი გახდა, მშვიდად ელოდება მის გათავისუფლებას.

რით განვსხვავდებით დასავლეთისგან მნიშვნელოვანი ღირებულებებით? ის, რომ ჩვენ ჯერ კიდევ ვიცით, რომ მათი „კოშკი დაინგრა“, მაგრამ მათ ეს აღარ ესმით, საერთოდ არ ესმით, რა არის კარგი და რა არის ცუდი. ბუნდოვნად განჭვრეტს მოსალოდნელ კატასტროფას, მსოფლიო იმედით უყურებს ჩვენს ქვეყანას. გავამართლებთ ამ იმედებს? მოგვისმენენ თუ არა „თავისუფალი ბავშვები“? თუმცა, სანამ ქამარს ავიღებთ, მთელ მსოფლიოს უნდა დავუმტკიცოთ ჩვენი "მაგისტრალური პოზიცია". და ამისთვის ჩვენს ისტორიულ მეცნიერებას სჭირდება აბსოლუტურად არაჩვეულებრივი ზომების მიღება. განსაკუთრებით სულელებისთვის, მე ვიტყვი, რომ მათ აქვთ რაღაც დასაჭერი: უპირველეს ყოვლისა, თქვენ უნდა დახვრიტეთ ყველა ექიმი და ისტორიულ მეცნიერებათა დოქტორის კანდიდატი და შექმნათ ახალი ისტორიული მეცნიერება, შემდეგ კი სკოლის მასწავლებლები გადაამზადოთ. .

იცით, რომ რუსეთში სამეფო მმართველობა ქრისტიანობამდე მემკვიდრეობით არ ყოფილა?

რუსეთში ისინი ცხოვრობდნენ კოპნოი პრავოს მიხედვით, სადაც ხმა ჰქონდა მხოლოდ მათ, ვინც არა სიტყვით, არამედ საქმით ამტკიცებდა, რომ ის ჩვეულებრივი ჭკვიანი კაცი იყო, ოჯახის კაცი და არა მთვრალი ან რაიმე ზარმაცი. ხელოსანი, როგორიცაა ხის მუშა. აი 10 ასეთმა კაცმა ერთხმად(!) აირჩია მეათე, მეათედებმა სოცკი და ა.შ. მონარქს, რომლის ძალაუფლება არ იყო მემკვიდრეობით! იმათ. საუკეთესოთაგან საუკეთესო აირჩიეს და როცა ის დაინახეს, ხალხმა თქვა Tse Zarya (TSE (tse - ეს, ეს) ZARYA (გარიჟრაჟი - შუქის მატარებელი)), რომელიც მოგვიანებით შემცირდა "მეფეზე". მეფეებისგან დაბადებულ ბავშვებს ცე სარევიჩს (ცე ზარევიჩს) ეძახდნენ. ანუ იგივეა, რაც ცისკრის შვილი. ეტრუსკებიდან (რუსული ეთნოსი ჩვენი ერთ-ერთი კლანია), ლათინებმა მიიღეს ეს კონცეფცია და თავიანთ მმართველებს კეისარი (კეისარი) უწოდეს. აქ იყო სიტყვის თავისუფლება, ნება და არჩევნების დემოკრატია.

და ვინ გვასწავლის დღეს დემოკრატიას? ვინც ათასი წლის წინ დააწესა მონარქია და ტოტალიტარიზმი.

გადასახადების შესახებ რუსეთში

გადასახადი იყო მეათედის სახით, ე.ი. ყველამ მეათედი გადაიხადა. იმათ. 144-ის მე-10 ნაწილი. ახლა 144-ის ნაცვლად აღებულია 100 (%). იმისათვის, რომ მეათედი თანამედროვე გზით გამოვთვალოთ, ჩვენ შევადგენთ პროპორციას: 144/10 \u003d 100 / x. აქედან გამომდინარე x = 10 100/144 = 7 (%). მეათედი წავიდა კაზაკების მოვლა-პატრონობაზე („მხედველი ცხენი“) და საზღვრისპირა ქალაქების მშენებლობაზე, რათა დავიცვათ ჩვენი მიწები დამპყრობლებისგან. კაზაკების ერთ-ერთ ბანაკს ახლა ყაზახეთი ჰქვია, ეს მოხდა ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ, თუმცა რევოლუციამდეც მას ერქვა კაზაკსკი სტანი (KazakStan). კაზაკები დახელოვნებული მეომრები იყვნენ და ისინი იაპონიის იმპერატორებმაც კი დაიქირავეს, სამურაებმა ალბათ ვერ მიაღწიეს ჩვენი წინაპრების დონეს.

რუსეთის ისტორია

ჩვენმა თანამედროვე ოფიციალურმა ისტორიამ, რომელიც ისწავლება სკოლებში, საბოლოო სახე მიიღო მე-18 და მე-19 საუკუნეებში. და დაიწერა რომანოვების დაკვეთით ისტორიის ბიბლიური კონცეფციის შესაბამისად. ამრიგად, დღეს ჩვენ ბავშვობიდან გვასწავლიან, რომ ჩვენი ისტორია მხოლოდ 1000 წელზე ცოტათი მეტია. სავარაუდოდ, ძმებმა კირილემ და მეთოდემ სიკეთე გაუკეთეს ბნელ და ველურ წარმართებს და აძლევდნენ მათ წერას.

ვნახოთ რა მოხდა და ვინ და როგორ გააყალბა ჩვენი წარსული.

დავიწყოთ მეფე პეტრე დიდით, რომელმაც „ზაფხულის“ ნაცვლად შემოიღო „წელი“ და 7208 წლის ზაფხულში S.M.Z.Kh-დან (სამყაროს შექმნა ვარსკვლავის ტაძარში, სადაც სამყაროს შექმნა ადრე მშვიდობის ხელმოწერას ნიშნავდა. ხელშეკრულება) 20 დეკემბერს პეტრე I-მა გადადო ახალი წელი, გამოსცა ბრძანებულება, რომ მიულოცონ ერთმანეთს 1 იანვარი „ახალი გოთით“ და შემოიღო ახალი უცხოური იულიუსის კალენდარი, სადაც 7208 წლის 31 დეკემბრის შემდეგ ს.მ. 1700 წლის 1 იანვარი დაიწყო ქრისტეს დაბადებიდან. ამგვარად, მან მარტივად და უბრალოდ მოგვპარა 5508 წლიანი ისტორია.

მას შემდეგ, რაც ჩვენმა წინაპრებმა დაწერეს რიცხვები წვეთებით, ჩვენი დამწერლობა არსებობდა მინიმუმ 7,5 ათას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, რაც ეკატერინე II-მ დაწერა თავის "შენიშვნებში რუსეთის ისტორიის შესახებ": "... სლავებს ნესტორზე ძველი წერილობითი ენა ჰქონდათ. ...”.

მაგრამ ყველაზე უარესი იყო ქრისტიანობის დროს, როდესაც რუსეთში სრულ განადგურებას ექვემდებარებოდა წინაქრისტიანული დამწერლობისა და ძველი რუსეთ-რუსეთ-რასენიის კულტურის ძეგლები.

"დიდი" პრინცის ვლადიმერ კრასნო სოლნიშკოს შესახებ

ხაზარი ქალის მალუშას უკანონო ვაჟმა, პრინცმა ვლადიმერმა, რომელმაც უკანონოდ დაიკავა კიევის ტახტი (კანონიერი მემკვიდრეების მოწამვლით), შემოიღო უცხო რელიგია ცეცხლითა და ხმლით. 988 წლიდან 1000 წლამდე განადგურდა კიევან რუსის მოსახლეობის ¾, რის შემდეგაც თავდაპირველი 12 მილიონიდან მხოლოდ 3 მილიონი ადამიანი დარჩა. გადარჩენილები ძირითადად ბავშვები და მოხუცები იყვნენ. მშობლებს მოკლებული ბავშვები აღიზარდნენ ქრისტიანული სულისკვეთებით, წინაპრების მთელი დიდი მემკვიდრეობის უარყოფით.

ბელოვოდიეს უმაღლესმა სამღვდელოებამ (ბელოვოდიეს ცენტრი იყო ასგარდში, თანამედროვე ომსკი), რუსეთ-რუსეთ-რუსეთის წმინდა მიწა 1222 წელს RH–დან გადაწყვიტა შეექმნა სპეციალური მმართველი ორგანო ძველი რწმენის დასაცავად, რომელიც ცნობილი გახდა როგორც: OR-DEN, რაც ნიშნავდა "სიძლიერის შუქს" ან "სინათლის ძალას", სადაც ხარი რუნა "OR" ძველ სლავურ ენაზე ნიშნავდა "ძლიერებას", რუნა "DEN" ნიშნავს "სინათლეს". ეს მსუბუქი ძალა მოვიდა ურალის მიღმა, ბერძნულ-ებრაელ-ქრისტიანების მიერ განადგურებული და დატყვევებული რუსული მიწების შურისძიების სახით.

თათარ-მონღოლური უღელი

ეს სიტყვა „ორდერი“ ლათინებმა დაამახინჯეს, როგორც „ორდე“ და ისტორიის მწერლებმა ის შეცვალეს სიტყვა „ურდოზე“ და გაჩნდა დიდი ურდო ანუ მონღოლ-თათრული უღელი. უცხოელებმა რუსეთს მონღოლეთი უწოდეს. თვით სახელწოდება „მონღოლა“ (ან მოგოლია, როგორც კარამზინი და მრავალი სხვა ავტორი წერენ, მაგალითად) ბერძნული სიტყვიდან „მეგალიონი“ მოდის, ე.ი. "დიდი". რუსულ ისტორიულ წყაროებში სიტყვა "მონღოლეთი" ("მოგოლია") არ მოიძებნება. მაგრამ არის „დიდი რუსეთი“. სიტყვა „იგო“ ნიშნავს წესრიგს, აქედან მომდინარეობს სახელი „იგორი“ - წესრიგის მცველი. "ტატი" მტერია, ე.ი. თათარი არის არიელთა მტერი. და ვისთვის შეიძლება იყოს არიელი მტერი? შეიძლება ის რასიჩების მტერი იყოს, ე.ი. მათ ძმებს დიდი რასის კლანებში? არა. ერთადერთი, ვისთვისაც ის მტერი იყო, ის იყო, ვისაც სურდა ამ წნელების დამონება. ამიტომაც წერენ თავიანთ ისტორიაში (თორი-იადან), რომ რუსეთს (და მათ რუსეთად მხოლოდ კიევი და მიმდებარე მიწები მიიჩნიეს, ხოლო „კიევის რუსეთი“ გამოიგონა მ. პოგოდინმა, რომელიც თავის დისერტაციაში „On რუსეთის წარმოშობა“ (1825 წ.), ისევე როგორც ბატონებმა გ. ბაიერმა, მოგვიანებით გ. მილერმა და ა. შლოცერმა დაასაბუთეს რუსული სახელმწიფოებრიობის წარმოშობის ნორმანდიის თეორია: „მოდი და გვიმართე“), წავიდა დიდი ურდო, ან სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ - მონღოლები-თათრები - არიელთა დიდი მტრები და არა ვინც ქრისტიანობა მიიღო. და ისინი წავიდნენ რასენიას აღმოსავლეთიდან (რასენია არის ტერიტორიები, რომლებზეც დასახლდნენ დიდი რასის კლანები), უფრო ზუსტად ციმბირიდან, რომელსაც იმ დღეებში ურალიდან წყნარ ოკეანემდე და ცივი ოკეანედან ცენტრალურ ინდოეთამდე ეწოდებოდა. თარხტარია, რომლის მიწას მფარველობენ ღმერთები - პერუნის ვაჟი და ქალიშვილი, ძმა და თარხი, მეტსახელად დაჟდბოგი (ღმერთის მომცემი) და მისი უმცროსი და ტარა. ჩვენმა წინაპრებმა უთხრეს უცხოელებს: "...ჩვენ ვართ თარხისა და თარას შვილები...". მოგვიანებით თარხტარია თათარიად იქცა და ბიბლიურმა ხალხმა, რომელიც თითქმის არ წარმოთქვამს ასო „რ“-ს, მას თათარია უწოდა.

მოდით გადავხედოთ 1754 წლის რუკას "I-e Carte de l'Asie"

რუსეთის იმპერიის მთელ უზარმაზარ ტერიტორიაზე, წყნარ ოკეანემდე, მათ შორის მონღოლეთი, შორეული აღმოსავლეთი და ა.შ., დიდი ასოებით არის წარწერა: Grande Tartaria, ანუ დიდი ტარტარია.

ახლა გასაგებია, რომ სიტყვებს „თათარი“ და „თათარი“ საერთო არაფერი ჰქონდა თანამედროვე თათრებთან, სანამ 1917 წლის რევოლუციის შემდეგ, ბიბლიური ეროვნების ისტორიკოსებმა გადაწყვიტეს „მონღოლ-თათრული უღლის კვალის“ გაყალბება. კიდევ ერთი მოტყუება, ცნებების ჩანაცვლება, რათა დაადასტუროს მისი გამოგონილი ამბავი არარსებული მტრის მიერ რუსეთში შეჭრის შესახებ და თავიდან აიცილოს საკუთარი თავის, როგორც ნამდვილი მტრის ეჭვი.

მათ განახორციელეს ეს გეგმა, რათა ვინმეს ყოფილ მტრად გამოეცხადებინათ დაახლოებით ათწლენახევრის განმავლობაში, ხოლო ლაზარ მოისეევიჩ კოგანოვიჩმა დაასრულა იგი 1935 წელს, გამოაცხადა რამდენიმე ხალხი თათრები: ვოლგის ბულგარელები ან ბულგარელები, მონათლული ხალხი, უიღურები და ასევე ციმბირები. ამრიგად, უახლეს ისტორიაში განხორციელდა სახელებისა და ცნებების კიდევ ერთი ჩანაცვლება.

ერთხელ შავი ზღვის ჩრდილო-აღმოსავლეთით იყო ხაზარია, რომელიც მტაცებლურ და მტაცებლურ თავდასხმებს ახორციელებდა მეზობელ ხალხებზე. ერთხელ ხაზარიამ დაიპყრო ვოლგის მიწები თავისი მშვიდობისმოყვარე ხალხებით და დაიმორჩილა. მაგრამ ვოლგის ბულგარელთა ნაწილს არ სურდა დაემორჩილებინა ხაზარების ძალაუფლებას და მათ, ხანთან (ანუ სამხედრო ლიდერთან) ასტარუხთან ერთად გადავიდნენ დუნაისკენ, ააშენეს იქ თავიანთი ქალაქები და დღემდე ცხოვრობენ - ამ ტერიტორიებს ე.წ. ბულგარეთი. მაგრამ გაითვალისწინეთ, რომ თანამედროვე ისტორიოგრაფია დუნაის ბულგარელებს ასახელებს სლავებს შორის, ხოლო მათ აღმოსავლელ ძმებს - ვოლგას, ყაზანის ბულგარელებს - თურქებს - თათრებს.

რამ გამოიწვია ეს დაყოფა? დიახ, იმის გამო, რომ ცარ-გრადიდან ქრისტიანობა დაწესდა დუნაიზე, ხოლო ისლამი დაეკისრა ვოლგას. და რადგან ძველ დროში ისლამი მიიღეს ძირითადად თურქულმა ტომებმა, ამიტომ ვოლგა ბულგარელებმა დაიწყეს თურქებად კლასიფიცირება, თუმცა ისინი სინამდვილეში იყვნენ სლავური ტომები, რომლებიც თავიდან არ მიიღეს ქრისტიანობა, მაგრამ შემდეგ ისლამი იძულებით დაწესდა მათ ბევრ ტომზე. .

ამასთან, მათ შორის იყო ტომები, რომლებიც არ ცნობდნენ არც ისლამს და არც ქრისტიანობას, და ბევრი, განსაკუთრებით ვიატკას და უფრო მაღლა, და კასპიის ზღვასთან უფრო ახლოს, დარჩა წინაპრების ძველ რწმენაზე და ცხოვრობდა ცალკე. ამიტომ, ისინი კვლავ თეთრ ბულგარელებს უწოდებენ.

რატომ არ იღებენ თანამედროვე რუსი ბავშვები ამ ცოდნას სკოლაში?

დიახ, კიდევ ერთხელ, რადგან რუსი ხალხის ისტორიის თანამედროვე ოფიციალური ვერსია საბოლოოდ გაფორმდა მე-18-19 საუკუნეებში და დაიწერა სამყაროს ბიბლიური სურათის მკაცრი შესაბამისად: ისინი ამბობენ, რომ არსებობს უძველესი, ღვთის რჩეული. ხალხი - ებრაელები, ხოლო რუსები იყვნენ ბერძნები (სემიტები) გაქრისტიანებამდე) ველური წარმართების მიერ და მწერლობაც კი მისცეს რუსებს ბერძენმა ბერებმა კირილემ და მეთოდემ.

სინამდვილეში, ნახევრად წიგნიერმა ბერებმა კირილემ და მეთოდემ შეამცირეს სლავური საწყისი ასო (ვიცი ღმერთი, ვიცი ზმნა კარგი ... - ჩვენი მწერლობის ერთ-ერთი სახეობა, რომელიც არსებობდა რუსეთში ქრისტეს შობამდე მრავალი ათასი წლის წინ) 49 წლიდან. ასო 44-ს, ხოლო დარჩენილი ასოებიდან ოთხს მიენიჭა ბერძნული სათაური, რომელიც არ შეიცავს ასეთ ხმოვან გამოსახულებებს. სწორედ ის ასოები ძველი თავდაპირველი წერილიდან, რომლებიც განადგურებული იყო, ბერძნულ ენაში შესატყვისი ვერ იპოვეს.

ბერძნული აგებულია გამარტივებული ფინიკიურის საფუძველზე, ფინიკიური კი სკვითურზეა დაფუძნებული, სკვითური კი ჩვენი სლავურია, რადგან. სკვითები ერთ-ერთი სლავური ტომია. იაროსლავ ბრძენმა თავისი „სიბრძნით“ კიდევ ერთი ასო ამოიღო. რეფორმატორმა პეტრე პირველმა ამოიღო ხუთი ასო, ნიკოლოზ II-მ - სამი, ლუნაჩარსკიმ - სამი, შემოიტანა "იო" და ამოიღო სურათები ABC-დან (Az, Buki, Vedi ...) და შემოიღო ფონემიკა (a, b, c ... ) და ABC გახდა ანბანი (ალფა + ვიტა - ბერძნული წესით) და ჩვენი ძლიერი ენა გახდა ხატოვანი (უშნო) გარეშე.

მასალები აღებულია საიტიდან energodar.net/nasledie/tartariya.html

ჩვენი სახელოსნო აწარმოებს ხის ბლანკებს ფერწერისთვის ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონში. RuTvor ხის ბლანკები იდეალურია შემოქმედებისთვის, ფერწერისთვის, დაწვისთვის, დეკუპაჟისთვის, ერთი სიტყვით - ყველაფრისთვის, რაც შეიძლება დაგჭირდეთ. ხის ბლანკები RuTvor განსხვავდება ხარისხით და დაბალი ფასით, რადგან. ბლანკები მწარმოებლისგან. შეგიძლიათ შეუკვეთოთ და შეიძინოთ ხის ბლანკები იაფად და ნაყარად.

რჩეულებში რჩეულებში რჩეულებიდან 0

ომი რუსეთის წინააღმდეგ ძალიან დიდი ხანია და ძალიან, ძალიან წარმატებით მიმდინარეობს. რა თქმა უნდა, არა ბრძოლის ველებზე, სადაც ყოველთვის ყველას ვაგებდით და ძალიან მტკივნეულად, არამედ სადაც დასავლეთი ყოველთვის იმარჯვებდა და აგრძელებს გამარჯვებას - საინფორმაციო ომებში. მთავარი მიზანია დაუმტკიცოს ჩვენი ქვეყნის მცხოვრებლებს, რომ ისინი არიან სულელი, უტვინო პირუტყვი, მეორეხარისხოვანი კი არა, სადღაც 6-7 რანგის, წარსულისა და მომავლის გარეშე. და მან უკვე პრაქტიკულად დაამტკიცა, რომ ამ მიდგომას მთლიანად ეთანხმება მრავალი პატრიოტული სტატიის ავტორიც კი.

მაგალითები? Არაფრის!

პირველი დედაქალაქი, ქალაქი სლოვენსკი, დაარსდა ძვ.წ 2409 წელს... მაგალითი 1. ახლახან აღვნიშნეთ რუსეთის 1000 წლის იუბილე. როდის გამოჩნდა ის რეალურად? პირველი დედაქალაქი (მხოლოდ დიდი ქვეყნის დედაქალაქი!), ქალაქი სლოვენსკი, დაარსდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2409 წელს (3099 წ. სამყაროს შექმნიდან); ინფორმაციის წყაროა ხოლოპიეს მონასტრის მატიანე მდინარე მოლოგაზე, აკადემიკოს მ.ნ. ტიხომიროვის ქრონოგრაფი, ს.ჰერბერშტეინის „შენიშვნები მოსკოვის შესახებ“, „ზღაპარი სლოვენიისა და რუსეთის შესახებ“, რომელიც ყველგან არის გავრცელებული და ჩაწერილია მრავალი ეთნოგრაფის მიერ.

ვინაიდან ითვლება, რომ ნოვგოროდი აშენდა სლოვენსკის ადგილზე, მე შევაწუხე გათხრების წამყვანი არქეოლოგები, რამდენადაც ეს დამაჯერებელია. მათ სიტყვასიტყვით ასე მიპასუხეს:

”და ჯოჯოხეთმა იცის. ჩვენ უკვე გავთხარეთ იქ პალეოლითური ადგილები“.

რურიკი არის ნოვგოროდის უფლისწულის გოსტომისლის შვილიშვილი, მისი ქალიშვილის უმილას ვაჟი და ერთ-ერთი მეზობელი უფლისწული, დაბალი რანგის ... მაგალითი 2. ზოგადად მიღებულია, რომ სადღაც მე-8 საუკუნეში, ველური უტვინო და კარგი- არაფერი, სლავებმა, ტყეებში ნახირებში მოხეტიალე, საკუთარ თავს დაუძახეს ვიკინგ რურიკს და თქვეს: ”ჩვენზე კონტროლი, ო, დიდო ევროპელ სუპერმენო, თორემ ჩვენ, იდიოტებს, თავად ვერაფერს გავაკეთებთ”. (ისტორიის სახელმძღვანელოს უფასო პრეზენტაცია). რეალურად,

რურიკი არის ნოვგოროდის პრინცი გოსტომისლის შვილიშვილი, მისი ქალიშვილის უმილას ვაჟი და ქვედა რანგის ერთ-ერთი მეზობელი პრინცი. მას ძმებთან ერთად ეძახდნენ, რადგან გოსტომისლის ოთხივე ვაჟი დაიღუპა ან დაიღუპა ომებში. ის უფროსებთან შეთანხმებით მიიღეს და რუსეთში პატივისცემის მოსაპოვებლად ბევრს მუშაობდა. წყარო: იოაკიმე ქრონიკა, რუსული ისტორია ტატიშჩევის მიხედვით, ბროკჰაუსი და ეფრონი და სხვ.

მაგალითი 3. ყველგან გავრცელებულია მოსაზრება, რომ წარსულის თითქმის ერთადერთი ცივილიზაცია იყო რომის იმპერია, კანონიერებისა და ზნეობის მოდელი. ზოგადად, რომ გლადიატორი იბრძვის რომში, რომ ერაყში მარაუდების თანამედროვე ინდულგენცია კენკრის ერთ-ერთი სფეროა. დასავლური სამყაროს მორალი დიდად არ შეცვლილა და კვლავ იწვევს ზიზღს რუსების, ჩინელების და დაღესტნელების მსგავს „ველურებში“.

შიშველი და ფეხშიშველი, ცუდად შეიარაღებული რომაული ქვეითები... ოფიციალური ამბავი: დიდი, ლამაზი და ძლევამოსილი რომაული ცივილიზაცია სუნიანი შაგი ველურების დარტყმის ქვეშ მოექცა. ფაქტობრივად, ყველაფრით მობეზრებულ გეკებს (როგორც ახლა ამერიკელები არიან), უფრო წესიერი მეზობლები სანიტარიულ დაცვას ექვემდებარებოდნენ. შიშველი და შიშველი, ცუდად შეიარაღებული რომაული ქვეითები (გახსენით ანტიკური სამყაროს ისტორიის სახელმძღვანელო და აღფრთოვანებული იყავით ლეგიონერებით) ფოლადით შემოსილი კატაფრაქტებით თელავდნენ ზევიდან ცხენის ჩლიქებამდე.

ინფორმაციის ძირითადი წყაროა „კატაფრაქტები და მათი როლი სამხედრო ხელოვნების ისტორიაში“ ა.მ. ხაზანოვი. (დანარჩენი არ მახსოვს, მაგრამ მსურველებს შეუძლიათ ავტომატური ძებნა თავად გადაიჩეხოს. მასალა ბევრია - უბრალოდ არ უშვებენ სკოლებში. „მავნე“).

კატაფრაქტები არიან სლავები, რომლებიც იცავდნენ თავს ევროპელებისგან ...ყველაზე საინტერესო ის არის, საიდან მოვიდნენ ჰუნები რომის "გასაწმენდად"? ობი, უგრა, ვოლგის რეგიონი, ურალი, აზოვის ზღვა ... საფლავები ასევე ნაპოვნი იქნა დაღესტანში კატაფრაქტების ნაწილობრივი შეიარაღებით. თქვენ, ამხანაგო პატრიოტებო, დიდხანს უყურებთ რუკას? სად წავიდნენ ჰუნები რომში? რატომ უწოდეს ევროპაში „ველურ რუსეთს“ გარდარიკი - ქალაქების მიწა? ახლა არა უშავს, რადგან ხალისიანი სახეებით ვზეიმობთ რუსეთის 1000 წელს, რურიკს ვთვლით ნორვეგიიდან ჩამოსულ მფლობელად, რომელმაც დააარსა რუსეთი და, ეტყობა, ვამაყობთ კიდეც ასეთი ამბით.

4 ათასწლეული გამოუშვეს კანალიზაციაში, თავხედურად გაპარტახებული, როგორც უინტერესო - და არც ერთი ძაღლი არ უყვირია.

1:0 დასავლეთის სასარგებლოდ.

მეორე გოლი რუსი სულელების წინააღმდეგ. VIII საუკუნეში ერთ-ერთმა რუსმა უფლისწულმა კონსტანტინოპოლის კარიბჭეს ფარი მიაკრა და ძნელია იმის მტკიცება, რომ რუსეთი მაშინაც არ არსებობდა. ამიტომ, მომავალ საუკუნეებში რუსეთისთვის გრძელვადიანი მონობა იგეგმებოდა. მონღოლ-თათრების შემოსევა და თავმდაბლობისა და თავმდაბლობის III საუკუნე. რით აღინიშნა ეს ეპოქა სინამდვილეში? ჩვენ არ უარვყოფთ მონღოლთა უღელს ჩვენი სიზარმაცის გამო, მაგრამ... როგორც კი რუსეთმა შეიტყო ოქროს ურდოს არსებობა, ახალგაზრდა ბიჭები მაშინვე წავიდნენ იქ, რათა... გაძარცვეს მდიდარი ჩინეთიდან რუსეთში ჩასული მონღოლები. . მე-14 საუკუნის რუსული ლაშქრობები ყველაზე კარგად არის აღწერილი (თუ ვინმეს დაავიწყდა, მე-14-დან მე-15 საუკუნემდე პერიოდი ითვლება უღელად).

1360 წელს ნოვგოროდის ბიჭები იბრძოდნენ ვოლგის გასწვრივ კამას პირამდე, შემდეგ კი შეიჭრნენ დიდ თათრულ ქალაქ ჟუკოტინში (ძუკეტაუ თანამედროვე ქალაქ ჩისტოპოლის მახლობლად). აურაცხელი სიმდიდრე წაართვეს, უშკუინიკები დაბრუნდნენ და ქალაქ კოსტრომაში დაიწყეს „სასმელზე ზიპუნების დალევა“. 1360 წლიდან 1375 წლამდე რუსებმა გააკეთეს რვა დიდი ლაშქრობა შუა ვოლგაზე, მცირე დარბევის გარეშე. 1374 წელს ნოვგოროდიელებმა მესამედ აიღეს ქალაქი ბოლგარი (ყაზანიდან არც თუ ისე შორს), შემდეგ ჩავიდნენ და აიღეს თავად სარაი, დიდი ხანის დედაქალაქი.

1375 წელს სმოლენსკის ბიჭები სამოცდაათი ნავით გუბერნატორის პროკოპისა და სმოლიანინის მეთაურობით გადავიდნენ ვოლგაზე. უკვე ტრადიციისამებრ, ისინი "ვიზიტს" ეწვივნენ ქალაქებში ბოლგარსა და სარაში. უფრო მეტიც, მწარე გამოცდილებით სწავლულმა ბოლგარის მმართველებმა დიდი ხარკი გადაიხადეს, მაგრამ ხანის დედაქალაქი სარაი ქარიშხალმა აიღო და გაძარცვა. 1392 წელს უშკუინიკებმა კვლავ აიღეს ჟუკოტინი და ყაზანი. 1409 წელს გუბერნატორმა ანფალმა 250 ყური მიიყვანა ვოლგასა და კამაში. და საერთოდ, რუსეთში თათრების ცემა ითვლებოდა არა ბედი, არამედ ვაჭრობა.

თათარი ისტორიკოსის ალფრედ ხასანოვიჩ ხალიკოვის მონოგრაფია ... თათრული „უღლის“ დროს რუსები 2-3 წელიწადში ერთხელ მიდიოდნენ თათრებთან, სარაი ათეულჯერ გაათავისუფლეს, თათრები ასობით ყიდდნენ ევროპაში. რა გააკეთეს თათრებმა ამის საპასუხოდ? საჩივრები დაწერა! მოსკოვში, ნოვგოროდში. ჩივილები გაგრძელდა. მეტი არაფერი შეეძლოთ "მონებს". აღნიშნული კამპანიების შესახებ ინფორმაციის წყარო - გაგეცინებათ, მაგრამ ეს არის თათარი ისტორიკოსის ალფრედ ხასანოვიჩ ხალიკოვის მონოგრაფია.

ამ ვიზიტებს მაინც ვერ გვაპატიებენ! სკოლაში კი ისევ ყვებიან, როგორ ტიროდნენ რუსი ნაცრისფერი თათები და თავიანთ გოგოებს მონობაში აძლევდნენ - იმიტომ, რომ ისინი მორჩილი პირუტყვი არიან. და თქვენ, მათი შთამომავლები, ასევე შეაღწიეთ ამ აზრს. ვინმეს ეჭვი ეპარება უღლის რეალობაში?

2:0 დასავლეთის სასარგებლოდ.

ივანე მრისხანე მე-16 საუკუნეში ხელისუფლებაში მოვიდა ივანე მრისხანე. რუსეთში მისი მეფობის დროს:

ნაფიც მსაჯულთა სასამართლო განხილვა;

უფასო დაწყებითი განათლება (საეკლესიო სკოლები);

სამედიცინო კარანტინი საზღვარზე;

გუბერნატორების ნაცვლად ადგილობრივი არჩეული თვითმმართველობა;

პირველად გამოჩნდა რეგულარული ჯარი (და პირველი სამხედრო ფორმა მსოფლიოში - მშვილდოსნებს შორის);

შეაჩერა თათრების დარბევა;

თანასწორობა დამყარდა მოსახლეობის ყველა ფენას შორის (იცით, რომ იმ დროს რუსეთში ბატონობა საერთოდ არ არსებობდა? გლეხი ვალდებული იყო მიწაზე იჯდა, სანამ ქირას არ გადაიხდიდა და მეტი არაფერი. და მისი შვილები იყვნენ. ითვლება თავისუფლად დაბადებიდან, ნებისმიერ შემთხვევაში!).

აკრძალულია მონების შრომა (წყარო - ივანე მრისხანე სარჩელი);

გროზნოს მიერ შემოღებული ბეწვის ვაჭრობის სახელმწიფო მონოპოლია მხოლოდ 10 (ათი!) წლის წინ გაუქმდა.

ქვეყნის ტერიტორია 30-ჯერ გაიზარდა!

მოსახლეობის ემიგრაცია ევროპიდან 30 000 ოჯახს გადააჭარბა (ზასეჩნაიას ხაზის გასწვრივ დასახლებულებს ოჯახზე 5 რუბლის ამაღლებას უხდიდნენ. ანგარიშები დაცულია).

მეფობის პერიოდში მოსახლეობის კეთილდღეობის (და გადახდილი გადასახადების) ზრდამ რამდენიმე ათასი (!) პროცენტი შეადგინა.

მთელი მეფობის განმავლობაში არც ერთი სიკვდილით დასჯილი არ ყოფილა სასამართლო და გამოძიების გარეშე, "რეპრესირებულთა" საერთო რაოდენობა სამიდან ოთხ ათასამდე იყო. (და ჟამს აჩქარდა - გაიხსენეთ წმინდა ბართლომეს ღამე).

ახლა გაიხსენეთ სკოლაში რა გითხრეს გროზნოზე? რომ ის არის სისხლიანი ტირანი და წააგო ლივონის ომი და რუსეთი საშინლად კანკალებდა?

3:0 დასავლეთის სასარგებლოდ.

სხვათა შორის, პროპაგანდის შედეგად სულელ ამერიკელებზე. უკვე მე-16 საუკუნეში ევროპაში იყო მრავალი ბროშურა ყველა უტვინო ერისკაცისთვის. იქ ეწერა, რომ რუსეთის მეფე მთვრალი და გარყვნილი იყო და მისი ყველა ქვეშევრდომი ერთი და იგივე გარეული ფრიკები იყო. და ელჩების მითითებებში მითითებული იყო, რომ ცარი იყო უფრო მაღალი, უსიამოვნოდ ჭკვიანი, კატეგორიულად ვერ იტანს მთვრალ ხალხს და აკრძალა ალკოჰოლის დალევა მოსკოვში, რის შედეგადაც შეგიძლიათ "მთვრალი" მხოლოდ ქალაქის გარეთ. , ე.წ "ლიქიორში" (ადგილი, სადაც ასხამენ) . წყარო - კაზიმირ ვალიშევსკის კვლევა „ივანე მრისხანე“, საფრანგეთი. ახლა გამოიცანი სამჯერ - ორი ვერსიიდან რომელია წარმოდგენილი სახელმძღვანელოებში?

ზოგადად, ჩვენი სახელმძღვანელოები გამომდინარეობს პრინციპიდან, რომ ყველაფერი, რაც ნათქვამია საზიზღარ რუსეთზე, მართალია. ყველაფერი, რაც ნათქვამია კარგი ან გასაგები, ტყუილია.

ერთი მაგალითი. 1569 წელს გროზნო ჩავიდა ნოვგოროდში, სადაც დაახლოებით 40000 მოსახლე იყო. იქ ეპიდემია მძვინვარებდა და ბუნტის სუნიც ასდიოდა. სუვერენის ვიზიტის შედეგების მიხედვით, სინოდიებში მთლიანად დაცული სამახსოვრო სიები 2800 დაღუპულს აღნიშნავს. მაგრამ ჯერომ ჰორსი "შენიშვნებში რუსეთის შესახებ" მიუთითებს, რომ მესაზღვრეებმა ნოვგოროდში 700 000 (შვიდასი ათასი (?)) ადამიანი დახოცეს.

გამოიცანით ორი რიცხვიდან რომელი ითვლება ისტორიულად ზუსტი?

4:0 დასავლეთის სასარგებლოდ.

ველური რუსები ტირიან და ტირიან. და მათ მუდმივად იპარავენ და ყირიმელი ურწმუნოების შეურაცხყოფა მიაყენეს მონობაში. რუსები კი ტირიან და ხარკს იხდიან. თითქმის ყველა ისტორიკოსი თითს იშვერს რუსი მმართველების სისულელეზე, სისუსტესა და სიმხდალეზე, რომლებიც ვერ უმკლავდებოდნენ გაფუჭებულ ყირიმსაც. და რატომღაც „ავიწყდებათ“, რომ ყირიმის სახანო არ არსებობდა - იყო ოსმალეთის იმპერიის ერთ-ერთი პროვინცია, რომელშიც თურქული გარნიზონები იდგნენ და ოსმალეთის გუბერნატორი იჯდა. ვინმეს აქვს სურვილი საყვედუროს კასტროს იმის გამო, რომ ვერ შეძლო მის კუნძულზე პატარა ამერიკული ბაზის ხელში ჩაგდება?

ოსმალეთის იმპერია, ამ დროისთვის, აქტიურად ფართოვდებოდა ყველა მიმართულებით, იპყრობდა ხმელთაშუა ზღვის ყველა მიწებს, გადაჭიმული იყო ირანიდან (სპარსეთიდან) და მიიწევდა ევროპისკენ, უახლოვდებოდა ვენეციას და ალყა შემოარტყა ვენას. 1572 წელს სულთანმა გადაწყვიტა დაეპყრო, ამავე დროს, ველური მოსკოვი, როგორც ამას ევროპული ბროშურები ამტკიცებდნენ. ყირიმიდან ჩრდილოეთით 120 000 ჯარისკაცი დაიძრა, რომელსაც მხარს უჭერდა 20 000 იანიჩარი და 200 ქვემეხი.

ეს ის ადგილია სოფელ მოლოდის მახლობლად... თავადი მიხაილო ვოროტინსკი... სოფელ მოლოდის მახლობლად ოსმალეთს შეხვდნენ ვოევოდა მიხეილ ვოროტინსკის 50000-იანი რაზმი. და თურქული ჯარი იყო ... არა, არ შეჩერებულა - მთლიანად ამოიჭრა !!!

იმ მომენტიდან მოყოლებული, ოსმალების შეტევა მეზობლებზე შეჩერდა - და შეეცადეთ ჩაერთოთ დაპყრობებში, თუ თქვენი ჯარი თითქმის განახევრდა! ღმერთმა ქნას, მეზობლებს თავად შეებრძოლოთ. რა იცით ამ ბრძოლის შესახებ? არაფერი? აი რაღაც! მოიცადეთ, 20 წელიწადში, მეორე მსოფლიო ომში რუსების მონაწილეობის შესახებ, ისინიც დაიწყებენ სახელმძღვანელოებში "დავიწყებას". ყოველივე ამის შემდეგ, მთელმა "პროგრესულმა კაცობრიობამ" დიდი ხანია იცის, რომ ჰიტლერი ამერიკელებმა დაამარცხეს. და დროა გამოვასწოროთ რუსული სახელმძღვანელოები, რომლებიც ამ სფეროში „მცდარია“.

ინფორმაცია მოლოდის ბრძოლის შესახებ ზოგადად შეიძლება კლასიფიცირებული იყოს, როგორც დახურული. ღმერთმა ნუ ქნას, რუსმა პირუტყვმა გაიგოს, რომ მასაც შეუძლია იამაყოს შუა საუკუნეებში წინაპრების ღვაწლით! მას განუვითარდება არასწორი თვითშეგნება, სიყვარული სამშობლოს, მისი საქმის მიმართ. და ეს არასწორია. ასე რომ, მოლდოდის ბრძოლის შესახებ მონაცემების მოძიება ძნელია, მაგრამ შესაძლებელია - სპეციალიზებულ საცნობარო წიგნებში. მაგალითად, კოსმეტის "იარაღების ენციკლოპედიაში" სამი სტრიქონი წერია.

ასე რომ, 5:0 დასავლეთის სასარგებლოდ.

სულელი რუსი ბოზები. მონღოლთა შემოსევის გახსენებისას ყოველთვის მაინტერესებს - სად შეძლეს ამდენი საბერის მოპოვება? საბერები ხომ მხოლოდ მე-14 საუკუნიდან იყო გაყალბებული და მხოლოდ მოსკოვსა და დაღესტანში, კუბაჩში. ასეთი უცნაური ჩანგალი - სამუდამოდ მოულოდნელად ვართ დაღესტნელებთან ერთად. თუმცა, ყველა სახელმძღვანელოში ჩვენ შორის ყოველთვის არის ორიოდე მტრული სახელმწიფო. მსოფლიოს სხვაგან არსად არ ისწავლეს საბერების გაყალბება - ეს ბევრად უფრო რთული ხელოვნებაა, ვიდრე შეიძლება ჩანდეს.

მაგრამ იყო პროგრესი, მე -17 საუკუნე. საბერმა გზა სხვა იარაღს დაუთმო. პეტრე 1-ის დაბადებამდე ძალიან ცოტა იყო დარჩენილი. როგორი იყო რუსეთი? თუ სახელმძღვანელოებს გჯერათ, დაახლოებით იგივეა, რაც ტოლსტოის რომანში "პეტრე დიდი" - პატრიარქალური, უმეცარი, ველური, მთვრალი, ინერტული ...

ხომ არ იცით, რომ სწორედ რუსეთმა შეიარაღდა მთელი ევროპა მოწინავე იარაღით? ყოველწლიურად რუსული მონასტრები და სამსხმელო ქარხნები იქ ყიდდნენ ასობით ქვემეხს, ათასობით მუშკეტს, ცალ იარაღს. წყარო - აქ არის ციტატა იარაღის ენციკლოპედიიდან:

ჩუგანის ქვემეხი. ესენი მიყიდეს ველურ ევროპელებს...

„საინტერესოა, რომ მე-16-17 საუკუნეებში საარტილერიო იარაღს აწარმოებდნენ არა მხოლოდ სუვერენული პუშკარის სასამართლოები, არამედ მონასტრებიც. მაგალითად, ქვემეხების საკმაოდ ფართომასშტაბიანი წარმოება განხორციელდა სოლოვეცკის მონასტერში და კირილოვო-ბელოზერსკის მონასტერში. ისინი ფლობდნენ ქვემეხებს და მათ ძალიან წარმატებით იყენებდნენ დონისა და ზაპოროჟიეს კაზაკების მიერ. ზაპოროჟიის კაზაკების მიერ ქვემეხების გამოყენების პირველი ნახსენები 1516 წლით თარიღდება. მე-19-20 საუკუნეებში რუსეთში და მის ფარგლებს გარეთ გაჩნდა მოსაზრება, რომ პეტრინამდელი არტილერია ტექნიკურად ჩამორჩენილი იყო. მაგრამ აქ არის ფაქტები: 1646 წელს ტულა-კამენსკის ქარხნებმა ჰოლანდიაში 600-ზე მეტი იარაღი მიიტანეს, ხოლო 1647 წელს 4,6 და 8 ფუნტი კალიბრის 360 იარაღი. 1675 წელს ტულა-კამენსკის ქარხნებმა საზღვარგარეთ გაგზავნეს 116 თუჯის ქვემეხი, 43892 ქვემეხი, 2934 ყუმბარა, 2356 მუშკეტის ლულა, 2700 ხმალი და 9687 ფუნტი რკინა.

აქ თქვენ გაქვთ ველური ჩამორჩენილი რუსეთი, რაზეც სკოლაში ამბობენ.

6:0 დასავლეთის სასარგებლოდ.

სხვათა შორის, დროდადრო ვხვდები რუსოფობებს, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ ყოველივე ზემოთქმული არ შეიძლება იყოს, რადგან უაღრესად პროგრესულმა და განვითარებულმა ინგლისმა და საფრანგეთმაც კი თუჯის გაკეთება მხოლოდ მე-19 საუკუნეში ისწავლეს. ასეთ შემთხვევებში კონიაკის ბოთლზე ვდებ ფსონს და სანქტ-პეტერბურგის საარტილერიო მუზეუმში მივყავარ ადამიანს. ერთ-ერთი თუჯის ქვემეხი, ჩამოსხმული 1600 წელს, თავდავიწყებით დევს სადგამზე, რომელსაც ყველა ხედავს. ბარში უკვე დამიგროვდა 3 ბოთლი კონიაკი, მაგრამ მაინც არ დამიჯერეს. ხალხს არ სჯერა, რომ რუსეთი თავისი ისტორიის მანძილზე და ყველა თვალსაზრისით დაახლოებით ორი საუკუნით უსწრებდა ევროპას. მაგრამ…

დამარცხებულის დასკვნები. სკოლის წლებიდან დაწყებული, გვეუბნებიან, რომ მთელი ჩვენი ისტორია ჰგავს უზარმაზარ წყალსატევს, რომელშიც არ არის არც ერთი ნათელი წერტილი, არც ერთი წესიერი მმართველი. სამხედრო გამარჯვებები ან საერთოდ არ ყოფილა, ან რაღაც ცუდამდე მიგვიყვანა (ოსმალეთზე გამარჯვება ბირთვული გაშვების კოდებივითაა დამალული, ნაპოლეონზე გამარჯვება კი დუბლირებულია ლოზუნგით ალექსანდრე - ევროპის ჟანდარმი). ყველაფერი, რაც წინაპრებმა მოიგონეს, ან ევროპიდან მოგვიტანეს, ან უბრალოდ უსაფუძვლო მითია. რუს ხალხს არც ერთი აღმოჩენა არ გაუკეთებია, არც არავინ გაათავისუფლა და თუ ვინმე დახმარებისთვის მოგვმართავდა, ეს იყო მონობა.

ახლა კი გარშემო ყველას აქვს რუსების ისტორიული უფლება მოკვლა, გაძარცვა, გაუპატიურება. თუ რუსს მოკლავ, ეს არ არის ბანდიტი, არამედ თავისუფლების სურვილი. და ყველა რუსის დანიშნულებაა მონანიება, მონანიება და მონანიება.

რუსეთის წინააღმდეგ საინფორმაციო ომი მრავალი საუკუნეა გრძელდება... საინფორმაციო ომის ას წელზე ცოტა მეტი - და უკვე ყველა ჩვენგანში დათესეს საკუთარი არასრულფასოვნების განცდა. ჩვენ უფრო მეტად, ისევე როგორც ჩვენი წინაპრები, არ ვართ დარწმუნებული საკუთარ სიმართლეში. ნახეთ, რა ხდება ჩვენს პოლიტიკოსებთან: ისინი გამუდმებით ამართლებენ. არავინ ითხოვს ლორდ ჯადის პასუხისგებაში მიცემას ტერორიზმის ხელშეწყობისა და ბანდიტებთან თანამშრომლობისთვის - მას არწმუნებენ, რომ მთლად მართალი არ არის.

ჩვენ ვემუქრებით საქართველოს - და არ ვახორციელებთ მუქარას. დანია გვიფურთხებს სახეში - და სანქციებიც კი არ არის დაწესებული მის წინააღმდეგ. ბალტიისპირეთის ქვეყნებმა დაამყარეს აპარტეიდის რეჟიმი - პოლიტიკოსები სირცხვილით შორდებიან. ხალხი ითხოვს თავდაცვის მიზნით იარაღის გაყიდვის დაშვებას – მათ ღიად უწოდებენ უსარგებლო კრეტინებს, რომლებიც სისულელის გამო მაშინვე დახოცვენ ერთმანეთს.

რატომ უნდა იმართლოს რუსეთმა თავი? ყოველივე ამის შემდეგ, ის ყოველთვის მართალია! ამის თქმას სხვა ვერავინ ბედავს.

თქვენ გგონიათ - უბრალოდ, ახლანდელი პოლიტიკოსები არიან ასეთი გადამწყვეტები, მაგრამ მათ ნაცვლად, დაახლოებით, სხვები მოვლენ. მაგრამ ეს არასოდეს მოხდება. იმიტომ რომ არასრულფასოვნების განცდა საგარეო საქმეთა მინისტრის თანამდებობაზე არ დევს. სისტემატურად აღზრდა იწყება ბავშვობიდან, როცა ბავშვს ეუბნებიან: ჩვენი ბაბუები იყვნენ ძალიან სულელები, სულელები, ელემენტარული გადაწყვეტილებების უუნარო. მაგრამ ევროპიდან მათთან მოვიდა კეთილი და ჭკვიანი ბიძა რურიკი, დაიწყო მათი დაუფლება და სწავლება. მან მათთვის შექმნა რუსეთის სახელმწიფო, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ.

ისტორიული ფაქტები, მიღებული როგორც უდავო ჭეშმარიტება, ზოგჯერ ბევრ ეჭვს იწვევს მათში, ვინც მიჩვეულია მოვლენების მიმდინარეობის ანალიზს და კითხვას „სტრიქონებს შორის“. გულწრფელი წინააღმდეგობები, დუმილი და აშკარა ფაქტების დამახინჯება იწვევს ჯანსაღ აღშფოთებას, რადგან საკუთარი ფესვებისადმი ინტერესი ადამიანის ბუნებით არის თანდაყოლილი. სწორედ ამიტომ გაჩნდა სწავლების ახალი მიმართულება – ალტერნატიული ისტორია.კაცობრიობის წარმოშობის, სახელმწიფოების განვითარებისა და ჩამოყალიბების შესახებ სხვადასხვა სტატიების წაკითხვით შეიძლება გაიგოთ, რამდენად შორს არის სკოლის ისტორიის კურსი რეალობისგან. ფაქტები, რომლებიც არ არის გამყარებული ელემენტარული ლოგიკით და არგუმენტებით, ჩადებულია ახალგაზრდა თავებში, როგორც ისტორიული განვითარების ერთადერთი ჭეშმარიტი გზა. ამავდროულად, ბევრი მათგანი ელემენტარულ ანალიზს ვერ უძლებს მათაც კი, ვინც არ არის ამ სფეროს მცოდნე, არამედ მხოლოდ მსოფლიო ისტორიითაა დაინტერესებული და იცის გონივრულად აზროვნება.

ალტერნატიული ისტორიის არსი

ეს მიმართულება მიჩნეულია არამეცნიერულად, ვინაიდან ოფიციალურ დონეზე არ არის რეგულირებული. თუმცა ალტერნატიული ისტორიის შესახებ სტატიების, წიგნებისა და ტრაქტატების წაკითხვით ცხადი ხდება, რომ ისინი უფრო ლოგიკური, თანმიმდევრული და დასაბუთებულია, ვიდრე მოვლენების „ოფიციალური ვერსია“. მაშ, რატომ დუმან ისტორიკოსები, რატომ ამახინჯებენ ფაქტებს? ამის მრავალი მიზეზი შეიძლება იყოს:

• გაცილებით სასიამოვნოა თქვენი წარმოშობის უფრო ხელსაყრელი შუქის წარმოჩენა. უფრო მეტიც, საკმარისია მოსახლეობის უმრავლესობისთვის მიმზიდველი თეორიის მიწოდება, თუნდაც ის არ ემთხვეოდეს რეალური ისტორიის კონტექსტს - ისინი აუცილებლად მიიღებენ მას "თავისებურად", ამხიარულებენ თავიანთ თვითშეფასებას. ქვეცნობიერი.
• მსხვერპლის როლი მხოლოდ წარმატებული დასასრულის შემთხვევაშია ხელსაყრელი, რადგან, მოგეხსენებათ, ყველა „დაფნა“ გამარჯვებულზე მიდის. თუ თქვენი ხალხის დაცვა არ გამოვიდა, მაშინ, აპრიორი, მტრები უნდა იყვნენ ცუდები და მზაკვრები.
• თავდასხმის მხარეზე მოქმედება, სხვა ეროვნების განადგურება „არ არის comme il faut“, ამიტომ, სულ მცირე, არაგონივრულია ასეთი ფაქტების ისტორიული მოვლენების ანალებში გატანა.

ისტორიაში სიცრუისა და დამალვის მიზეზების სია უსასრულოა, მაგრამ ყველა მათგანი ერთ განცხადებაშია სათავე: თუ ასეა დაწერილი, მაშინ ეს მომგებიანია. უფრო მეტიც, ამ კონტექსტში სარგებელი გულისხმობს არა იმდენად ეკონომიკურ, რამდენადაც მორალურ, პოლიტიკურ და ფსიქოლოგიურ კომფორტს. და საერთოდ არ აქვს მნიშვნელობა, რომ ნებისმიერი ტყუილი სულელურად გამოიყურება, საკმარისია მხოლოდ იმდროინდელი უდავო ფაქტების ანალიზი.

დროთა განმავლობაში ალტერნატიული ისტორია უფრო სრულყოფილი და შინაარსიანი ხდება. ადამიანების მუშაობის წყალობით, რომლებიც არ არიან გულგრილი თავიანთი წარმოშობის მიმართ ჩვენი ქვეყნის ანალებში და მთლიანად სამყაროში, სულ უფრო და უფრო ნაკლებია „ბნელი ლაქები“ და მოვლენების ქრონოლოგია იღებს ლოგიკურ და თანმიმდევრულ ფორმას. ამიტომ ალტერნატიული ისტორიის კითხვა არა მხოლოდ ინფორმაციულია, არამედ სასიამოვნოც - მკაფიოდ დამოწმებული ფაქტები თხრობას ლოგიკურს და გონივრულს ხდის, საკუთარი ფესვების მიღება კი საშუალებას გაძლევთ უკეთ გაიგოთ ისტორიული მოვლენების ღრმა არსი.

კაცობრიობის ალტერნატიული ისტორია: გადახედვა ლოგიკის პრიზმაში

დარვინის ადამიანური წარმოშობის თეორია იდეალურად შეეფერება ბავშვებს, როგორც გამაფრთხილებელი ზღაპარი სამუშაოს სარგებელის შესახებ, ერთი მისაღები კონტექსტით - ეს უბრალოდ ზღაპარია. გათხრების დროს მოპოვებული თითოეული არტეფაქტი, ყოველი უძველესი აღმოჩენა იწვევს ჯანსაღ სკეპტიციზმს ისტორიის ოფიციალურ ვერსიასთან დაკავშირებით, რადგან ისინი აშკარად ეწინააღმდეგება გაჟღერებულ ვერსიას. და თუ გავითვალისწინებთ, რომ მათი უმეტესობა უბრალოდ ინახება სათაურით "საიდუმლო", კაცობრიობის წარმოშობა საერთოდ ბუნდოვანი და საეჭვო ჩანს. ამ საკითხზე კონსენსუსი ჯერ არ არის ჩამოყალიბებული, მაგრამ ერთი რამ დანამდვილებით ცნობილია: ადამიანი გაცილებით ადრე გამოჩნდა, ვიდრე ისტორია მას მიაწერს.

• ნევადაში აღმოჩენილი დინოზავრების ეპოქის კაცის კვალი, რომელიც 50 მილიონ წელზე მეტია;
• გაქვავებული თითი, რომელიც, კვლევის მიხედვით, დაახლოებით 130 მილიონი წელია ინახებოდა;
• ხელით დახატული ლითონის ვაზა, დაახლოებით ნახევარი მილიარდი წლის.

ისტორიის ალტერნატიული ვერსიების სისწორის მტკიცებულება მხოლოდ ამ ფაქტებით არ შემოიფარგლება - ძველ სამყაროში ადამიანის ყოფნის კვალი სტაბილურად იზრდება, თუმცა, ყველასგან შორს არის ცნობილი ადამიანების ფართო სპექტრისთვის. უფრო მეტიც, მრავალი თეორია ისტორიული მოვლენების მიმდინარეობასთან დაკავშირებით უკვე გაჟღერდა მითოლოგიის კონტექსტში, მაგრამ მეცნიერებმა ისინი უარყვეს, რადგან ამის არანაირი მტკიცებულება არ არსებობდა. ახლა, როდესაც გამოვლენილი ფაქტები საპირისპიროს არწმუნებენ, მათ უბრალოდ არ სურთ „სახის დაკარგვა“, კაცობრიობის ისტორიის გადაწერა.

თუ ევოლუციისა და ტექნოლოგიური პროგრესის დროს ადამიანები უფრო და უფრო განვითარდნენ, მაშინ როგორ აშენდა ეგვიპტის ცნობილი პირამიდები? ყოველივე ამის შემდეგ, ახლაც კი, აღჭურვილობისა და სამშენებლო მასალების უზარმაზარი არსენალით, ასეთი სტრუქტურა იწვევს აღფრთოვანებას და მოწიწებას, რადგან ის თითქმის არარეალურია. მაგრამ ასეთი პირამიდები აშენდა არა მხოლოდ აფრიკის კონტინენტზე, არამედ დღევანდელ ამერიკაში, ჩინეთში, რუსეთსა და ბოსნიაში. როგორ შეძლეს ასეთი უნიჭო და ტექნიკურად გაუნათლებელი წინაპრები, აკადემიური ისტორიის ვერსიით, ამის აშენება?

ძველ ინდურ ტრაქტატებზე რომ მივმართოთ, შეგიძლიათ იპოვოთ ცნობები მფრინავი ეტლების შესახებ - თანამედროვე თვითმფრინავების პროტოტიპები. ისინი ასევე მოხსენიებულია ძვ.წ IV საუკუნის ბრძენის მაჰარში ბჰარადვაჯას ნაწერებში. მისი წიგნი ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნეში იქნა ნაპოვნი, მაგრამ არასოდეს ჰქონია რეზონანსი იმ ძალისხმევის წყალობით, ვინც იცავს ისტორიის ოფიციალურ ვერსიას. ეს ნამუშევრები სხვა არაფერი იყო, თუ არა გასართობი ნაწერები, რომლებიც დაფუძნებულია მდიდარ ფანტაზიაზე, ხოლო თავად მანქანების აღწერილობები, რომლებიც საეჭვოდ მოგვაგონებს თანამედროვეებს, ითვლებოდა უბრალო ვარაუდებად.

არა მხოლოდ ძველი ინდური ნაშრომები ადასტურებს კაცობრიობის განვითარების აკადემიური თეორიის საეჭვოობას - სლავური ქრონიკები ინახავს დადასტურებების არანაკლებ რაოდენობას. აღწერილი ტექნიკური სტრუქტურებიდან გამომდინარე, ჩვენს შორეულ წინაპრებს შეეძლოთ არა მხოლოდ ჰაერში გადაადგილება, არამედ გალაქტიკათშორისი ფრენებიც. რატომ ითვლება ალტერნატიული ისტორიის წინადადება დედამიწის პლანეტის კოსმოსიდან დასახლების შესახებ პრაქტიკულად გიჟურად? ეს არის სრულიად ლოგიკური და გონივრული ვერსია, რომელსაც აქვს არსებობის უფლება.

ადამიანის წარმოშობის საკითხი ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე საკამათო, რადგან იშვიათი ფაქტები აიძულებს ადამიანს მხოლოდ სპეკულირება და სპეკულირება. აკადემიური ვერსია ვარაუდობს, რომ კაცობრიობა გამოვიდა აფრიკიდან, მაგრამ ეს ვერსია ძნელად გაუძლებს თანამედროვე ფაქტებისა და აღმოჩენების ელემენტარულ „ძლიერ გამოცდას“. ალტერნატიული ისტორიის სიახლეები უფრო დამაჯერებლად გამოიყურება, რადგან 2017 წლის უახლესი სტატიებიც კი განიხილავს რამდენიმე ვარიანტს ერთდროულად, როგორც მოვლენათა შესაძლო მსვლელობას. თეორიების სიმრავლის ერთ-ერთი დადასტურებაა ანატოლი კლიოსოვის ნაშრომები.

ალტერნატიული ისტორია დნმ-ის გენეალოგიის კონტექსტში

დნმ-ის გენეალოგიის ფუძემდებელი, რომელიც ავლენს უძველესი მოსახლეობის მიგრაციული პროცესების არსს ქრომოსომული მსგავსების პრიზმაში, არის ანატოლი კლიოსოვი. მისი ნამუშევრები იწვევს უამრავ აღშფოთებულ კრიტიკას მის მიმართ, რადგან მეცნიერის მიერ წამოყენებული თეორიები ღიად ეწინააღმდეგება მოვლენების ოფიციალურ ვერსიას მთელი კაცობრიობის აფრიკული წარმოშობის შესახებ. კლიოსოვის მიერ თავის წიგნებსა და პუბლიკაციებში დასმული კრიტიკული კითხვები ცხადყოფს პოპგენეტიკოსების მცდარი მტკიცების არსს, რომ „ანატომურად თანამედროვე ადამიანი“ (ზუსტად ამჟამინდელი გენეტიკური საფუძვლის კონტექსტში) აფრიკელი ხალხიდან წავიდა მეზობელ კონტინენტებზე მუდმივი მიგრაციით. აკადემიური ვერსიის მთავარი მტკიცებულება არის აფრიკელთა გენეტიკური მრავალფეროვნება, მაგრამ ეს ფაქტი არ შეიძლება ჩაითვალოს დამადასტურებელად, მაგრამ მხოლოდ შესაძლებელს ხდის წამოაყენოს თეორია, რომელიც არ არის მხარდაჭერილი რაიმე დასაბუთებით.

კლიოსოვის მიერ დაწინაურებული იდეის ძირითადი მახასიათებლები შემდეგია:

• მის მიერ დაარსებული გენეტიკური გენეალოგია (დნმ-ის გენეალოგია) არის ისტორიის, ბიოქიმიის, ანთროპოლოგიისა და ლინგვისტიკის სიმბიოზი და არა აკადემიური გენეტიკის ქვეგანყოფილება, როგორც ამას მეცნიერულ წრეებში სჯერათ, ავტორს ჭკუაში ადანაშაულებენ;
• ეს მიდგომა საშუალებას გვაძლევს ჩამოვაყალიბოთ კაცობრიობის უძველესი მიგრაციის ახალი კალენდარი, რომელიც უფრო ზუსტი და მეცნიერულად გამართლებულია, ვიდრე ოფიციალური.

ისტორიული, ანთროპოლოგიური და ქრომოსომული კვლევების ხანგრძლივი და მკაცრი ანალიზის შედეგად მიღებული მონაცემების მიხედვით, განვითარება "აფრიკული წყაროდან" არ არის დასრულებული, რადგან იმ დროს სლავების ალტერნატიული ისტორია პარალელურ კურსს იღებდა. არიული რასის პროტო-სლავური წარმოშობა დასტურდება იმით, რომ ქრომოსომული ჰალოჯგუფი R1a1 მოვიდა დნეპრის ტერიტორიიდან და მდინარე ურალიდან და წავიდა ინდოეთში და არა პირიქით, როგორც ამას მოვლენების ოფიციალური ვერსია ამტკიცებს.

მისი იდეები აქტიურად ავრცელებს არამარტო რუსეთში, არამედ მთელ მსოფლიოში: მის მიერ დაარსებული დნმ-ის გენეალოგიის რუსული აკადემია არის საერთაშორისო ონლაინ ორგანიზაცია. ონლაინ გამოქვეყნების გარდა, კლიოსოვმა გამოსცა მრავალი წიგნი და პერიოდული გამოცემა. მისი სტატიების კრებული ალტერნატიული ისტორიის შესახებ, რომელიც დაფუძნებულია დნმ-ის გენეალოგიურ მონაცემთა ბაზაზე, მუდმივად განახლდება ახალი ნამუშევრებით, რომლებიც ყოველ ჯერზე ხსნის საიდუმლოს უძველეს ცივილიზაციას.

თათარ-მონღოლური უღელი: ალტერნატიული ისტორია

თათარ-მონღოლური უღლის აკადემიურ ისტორიაში ჯერ კიდევ ბევრია „ბნელი ლაქა“, რაც საშუალებას აძლევს არა მხოლოდ ჩვენი დროის ისტორიკოსებს, არამედ უბრალო ადამიანებს, რომლებიც დაინტერესებულნი არიან მათი წარმომავლობით, გამოთქვან ვარაუდები და გამოცნობები. ბევრი დეტალი მიუთითებს იმაზე, რომ თათარ-მონღოლი ხალხი საერთოდ არ არსებობდა. ამიტომაა, რომ ალტერნატიული ისტორია ძალიან საიმედოდ გამოიყურება: დეტალები იმდენად ლოგიკური და გამართლებულია, რომ ნებით თუ უნებლიეთ ჩნდება ეჭვები, მაგრამ სახელმძღვანელოები იტყუებიან?

მართლაც, არცერთ რუსულ მატიანეში არ არის ნახსენები თათარ-მონღოლების შესახებ და თავად ეს ტერმინი იწვევს ჯანსაღ სკეპტიციზმს: აბა, საიდან შეიძლება წარმოიშვას ასეთი ეროვნება? მონღოლეთიდან? მაგრამ, ისტორიული საბუთების მიხედვით, ძველ მონღოლებს „ოირათს“ ეძახდნენ. ასეთი ეროვნება არ არსებობს და არც იყო, სანამ 1823 წელს ხელოვნურად არ შემოიღეს!

იმ დღეებში რუსეთის ალტერნატიული ისტორია ნათლად არის ასახული ალექსეი კუნგუროვის შემოქმედებაში.მისმა წიგნმა "არ არსებობდა კიევის რუსეთი, ან რას მალავენ ისტორიკოსები" ათასობით წინააღმდეგობა გამოიწვია სამეცნიერო წრეებში, მაგრამ არგუმენტები საკმაოდ დამაჯერებელი ჩანს მათთვისაც კი, ვინც ისტორიას იცნობს, რომ აღარაფერი ვთქვათ უბრალო მკითხველზე: "თუ მოვითხოვთ წარმოადგინოთ. მონღოლთა იმპერიის ხანგრძლივი არსებობის მატერიალური მტკიცებულება მაინც, შემდეგ არქეოლოგები, თავებს იჭრიან და ღრიალებენ, აჩვენებენ წყვილ ნახევრად დამპალ საბერს და რამდენიმე ქალის საყურეს. მაგრამ არ შეეცადოთ გაარკვიოთ, რატომ არის საბერების ნაშთები "მონღოლ-თათრული" და არა კაზაკები, მაგალითად. ამას არავინ აგიხსნით დანამდვილებით. საუკეთესო შემთხვევაში, მოისმენთ ამბავს იმის შესახებ, რომ საბერი გათხარეს იმ ადგილას, სადაც უძველესი და ძალიან სანდო მატიანელის ვერსიით, მონღოლებთან ბრძოლა იყო. სად არის ეგ ქრონიკა? ღმერთმა იცის ეს, ჩვენს დღეებს არ მიუღწევია ”(გ).

მიუხედავად იმისა, რომ თემა საფუძვლიანად არის გამოვლენილი გუმილიოვის, კალიუჟნისა და ფომენკოს ნამუშევრებში, რომლებიც უდავოდ არიან თავიანთი დარგის ექსპერტები, ალტერნატიული ისტორია ავლენს თათარ-მონღოლურ უღელს ასე დასაბუთებულ, დეტალურ და საფუძვლიანად, ზუსტად კუნგუროვის წინადადებით. ეჭვგარეშეა, რომ ავტორი საფუძვლიანად იცნობს კიევან რუსის დროებს და შეისწავლა მრავალი წყარო, სანამ ამ დროისთვის თავის თეორიას წამოაყენებდა. ამიტომ ეჭვგარეშეა, რომ მისი ვერსია, რაც ხდება, მოვლენათა ერთადერთი შესაძლო ქრონოლოგიაა. მართლაც, ძნელია კამათი ლოგიკურად კომპეტენტური დასაბუთებით:

1. მონღოლ-თათრების შემოსევის არც ერთი „მატერიალური მტკიცებულება“ არ დარჩენილა. დინოზავრებიდან კი კვალი მაინც დარჩა და მთელი უღლიდან - ნული. არავითარი წერილობითი წყაროები (რა თქმა უნდა, არ უნდა გაითვალისწინოთ მოგვიანებით შეთხზული ნაშრომები), არც არქიტექტურული ნაგებობები, არც მონეტის კვალი.
2. თანამედროვე ლინგვისტიკის გაანალიზებით, შეუძლებელი იქნება მონღოლ-თათრული მემკვიდრეობის ერთი სესხის პოვნა: მონღოლური და რუსული ენები არ იკვეთება და არ არსებობს კულტურული სესხები ტრანსბაიკალური მომთაბარეებისგან.
3. მაშინაც კი, თუ კიევან რუსს სურდა მონღოლ-თათრების ბატონობის რთული პერიოდის მეხსიერებიდან მოსპობა, მომთაბარეების ფოლკლორში მაინც დარჩებოდა გარკვეული კვალი. მაგრამ იქაც - არაფერი!
4. რა იყო დაჭერის მიზანი? მიაღწიეს რუსეთის ტერიტორიაზე, დაიპყრეს ... და ეს არის ის? ამით შემოიფარგლებოდა სამყაროს დაპყრობა? და დღევანდელი მონღოლეთის ეკონომიკური შედეგები არასოდეს აღმოჩენილა: არც რუსული ოქრო, არც ხატები, არც მონეტები, ერთი სიტყვით, ისევ არაფერი.
5. 3 საუკუნეზე მეტი წარმოსახვითი დომინირების მანძილზე სისხლის ერთი შერევაც არ მომხდარა. ასეა თუ ისე, შიდა პოპულაციის გენეტიკამ ვერ იპოვა მონღოლ-თათრული ფესვებისკენ მიმავალი ერთი ძაფი.

ეს ფაქტები მოწმობს ძველი რუსეთის ალტერნატიული ისტორიის სასარგებლოდ, რომელშიც ოდნავადაც არ არის ნახსენები თათარ-მონღოლები, როგორც ასეთი. მაგრამ რატომ ჩაუნერგეს ხალხს რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში ბათუს სასტიკი თავდასხმის აზრი? ამ წლების განმავლობაში ხომ მოხდა ისეთი რამ, რის დაფარვას ისტორიკოსები გარე ჩარევით ცდილობენ. გარდა ამისა, მონღოლ-თათრებისგან ფსევდოგანთავისუფლებამდე რუსეთის ტერიტორია მართლაც უზარმაზარ ვარდნაში იყო და ადგილობრივი მოსახლეობის რაოდენობა ათჯერ შემცირდა. მერე რა მოხდა ამ წლების განმავლობაში?

რუსეთის ალტერნატიული ისტორია ბევრ ვერსიას გვთავაზობს, მაგრამ ყველაზე დამაჯერებელი ჩანს იძულებითი ნათლობა. უძველესი რუქების მიხედვით, ჩრდილოეთ ნახევარსფეროს ძირითადი ნაწილი იყო დიდი სახელმწიფო - ტარტარია. მისი მაცხოვრებლები განათლებულები და წიგნიერები იყვნენ, ისინი ცხოვრობდნენ საკუთარ თავთან და ბუნებრივ ძალებთან ჰარმონიაში. ვედური მსოფლმხედველობის დაცვით, მათ ესმოდათ რა იყო კარგი, დაინახეს რელიგიური პრინციპის დარგვის შედეგები და ცდილობდნენ შეენარჩუნებინათ შინაგანი ჰარმონია. თუმცა, კიევან რუსმა - დიდი ტარტარიას ერთ-ერთმა პროვინციამ - გადაწყვიტა სხვა გზა აეღო.

პრინცი ვლადიმერი, რომელიც გახდა იძულებითი გაქრისტიანების იდეოლოგიური შთამაგონებელი და აღმასრულებელი, მიხვდა, რომ ადამიანების ღრმა რწმენა არ შეიძლება დაირღვეს ასე, ამიტომ ბრძანა ზრდასრული მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი მოეკლათ და უდანაშაულო ბავშვების თავებში რელიგიური პრინციპი ჩაეყარა. და როდესაც ტარტარიას ჯარები გონს მოვიდნენ და გადაწყვიტეს შეეჩერებინათ სასტიკი სისხლისღვრა კიევან რუსში, უკვე გვიანი იყო - იმ დროს პროვინცია საცოდავი სანახაობა იყო. რა თქმა უნდა, ჯერ კიდევ იყო ბრძოლა მდინარე კალკაზე, მაგრამ მოწინააღმდეგეები არ იყვნენ გამოგონილი მონღოლური კორპუსი, არამედ საკუთარი ჯარი.

ომის ალტერნატიული სიუჟეტის გადახედვით, ცხადი ხდება, თუ რატომ იყო ის ასე "დუნე": რუსეთის ჯარებმა, რომლებმაც იძულებით მიიღეს ქრისტიანობა, ტარტარიას ვედური არმია აღიქვეს არა თავდასხმად, არამედ როგორც დაწესებული რელიგიისგან განთავისუფლებას. . ბევრი მათგანი "მტრის" მხარესაც კი გადავიდა, დანარჩენებმა კი ბრძოლაში აზრი ვერ დაინახეს. მაგრამ დაიბეჭდება თუ არა ასეთი ფაქტები სახელმძღვანელოებში? ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არღვევს თანამედროვე იდეას "დიდი და ბრძენი" ძალაუფლების შესახებ. რუსეთის ისტორიაში ბევრი ბნელი წერტილია, როგორც, მართლაც, ნებისმიერ სახელმწიფოში, მაგრამ მათი დამალვა არ დაეხმარება მის ხელახლა დაწერას.

რუსეთის ალტერნატიული ისტორია უძველესი დროიდან: სად წავიდა ტარტარია?

მე-18 საუკუნის ბოლოსთვის დიდი ტარტარია ამოიშალა არა მხოლოდ დედამიწის პირიდან, არამედ მსოფლიოს პოლიტიკური რუქიდანაც. ეს გაკეთდა იმდენად ფრთხილად, რომ არცერთ ისტორიის სახელმძღვანელოში, არცერთ მატიანესა და ოფიციალურ ნაშრომში არ არის ნახსენები. რატომ არის საჭირო ჩვენი ისტორიის ასეთი აშკარა ფაქტის დამალვა, რომელიც შედარებით ცოტა ხნის წინ გამოვლინდა, მხოლოდ აკადემიკოს ფომენკოს ნაშრომების წყალობით, რომელიც ახალი ქრონოლოგიით იყო დაკავებული? მაგრამ გატრი უილიამმა დეტალურად აღწერა ტარტარია, მისი პროვინციები და ისტორია ჯერ კიდევ მე-18 საუკუნეში, მაგრამ ეს ნაშრომი შეუმჩნეველი დარჩა ოფიციალური მეცნიერებისთვის. ყველაფერი ბანალურამდე მარტივია: რუსეთის ალტერნატიული ისტორია არ გამოიყურება ისეთი მსხვერპლშეწირული და შთამბეჭდავი, როგორც აკადემიური.

დიდი ტარტარიას დაპყრობა დაიწყო მე-15 საუკუნეში, როდესაც მოსკოვი პირველმა შეუტია მიმდებარე ტერიტორიებს. ტარტარიას არმიას, რომელიც არ ელოდა თავდასხმას, რომელიც იმ დროს მთელი ძალების კონცენტრირებას ახდენდა გარე საზღვრების დაცვაზე, არ ჰქონდა დრო ორიენტაციისთვის და ამიტომ დაუთმო მტერს. ეს იყო მაგალითი სხვებისთვის და თანდათან ყველა ცდილობდა ტარტარიას ეკონომიკურად და პოლიტიკურად მომგებიანი მიწების მცირე ნაწილის მაინც „მოეკბინა“. ასე რომ, 2 და ნახევარი საუკუნის განმავლობაში, მხოლოდ სუსტი ჩრდილი რჩებოდა დიდი სახელმწიფოსგან, რომლის საბოლოო დარტყმა იყო მსოფლიო ომი, რომელიც ისტორიის მსვლელობაში მოიხსენიება როგორც "პუგაჩოვის აჯანყება" 1773-1775 წლებში. ამის შემდეგ, ოდესღაც დიდი ძალის სახელი თანდათანობით შეიცვალა რუსეთის იმპერიაში, თუმცა ზოგიერთმა რეგიონმა - დამოუკიდებელმა და ჩინურმა ტარტარიამ - მაინც მოახერხეს თავიანთი ისტორიის შენარჩუნება კიდევ რამდენიმე ხნით.

ამრიგად, ხანგრძლივი ომი, რომელმაც საბოლოოდ გაანადგურა ყველა ძირძველი ტარტარიანი, დაიწყო ზუსტად მოსკოველთა შეტანით, რომლებმაც შემდგომში აქტიური მონაწილეობა მიიღეს. ეს ნიშნავს, რომ თანამედროვე რუსეთის ტერიტორია სასტიკად დაიბრუნეს ათიათასობით ადამიანის სიცოცხლის ფასად და ჩვენი წინაპრები სწორედ შემტევი მხარე არიან. ასეთი სახელმძღვანელოები დაიწერება? ყოველივე ამის შემდეგ, თუ ისტორია აგებულია სისასტიკესა და სისხლისღვრაზე, მაშინ ის არ არის ისეთი "მშვენიერი", როგორც ისინი ცდილობენ წარმოაჩინონ.

შედეგად, ისტორიკოსებმა, რომლებიც იცავენ აკადემიურ ვერსიას, უბრალოდ ამოიღეს გარკვეული ფაქტები კონტექსტიდან, შეცვალეს პერსონაჟები და წარმოადგინეს ყველაფერი თათარ-მონღოლური უღლის შემდეგ განადგურების სევდიანი საგის "სოუსის ქვეშ". ამ თვალსაზრისით, ტარტარიაზე რაიმე თავდასხმაზე საუბარი არ შეიძლება. და რა ალტერნატიული ისტორია იყო ტარტარია, არაფერი იყო. რუკები გასწორებულია, ფაქტები დამახინჯებულია, რაც ნიშნავს, რომ შეგიძლიათ დაივიწყოთ სისხლის მდინარეები. ამგვარმა მიდგომამ შესაძლებელი გახადა მრავალი მკვიდრის შთაგონება, რომლებიც არ იყვნენ მიჩვეულნი აზროვნებასა და ანალიზს, განსაკუთრებული მთლიანობით, თავგანწირვით და, რაც მთავარია, თავისი ხალხის სიძველით. სინამდვილეში, ეს ყველაფერი შეიქმნა ტარტარიანების ხელით, რომლებიც შემდგომ განადგურდნენ.

სანკტ-პეტერბურგის ალტერნატიული ისტორია ან რა იმალება ჩრდილოეთ დედაქალაქის ქრონიკაში?

პეტერბურგი ქვეყნის ისტორიული მოვლენების თითქმის მთავარი პლატფორმაა და ქალაქის არქიტექტურა აღფრთოვანებითა და შიშით სუნთქვაშეკრული გიქმნის. მაგრამ არის ყველაფერი ისეთი გამჭვირვალე და თანმიმდევრული, როგორც ამას ოფიციალური ისტორია აჩვენებს?

სანკტ-პეტერბურგის ალტერნატიული ისტორია ეფუძნება თეორიას, რომ ქალაქი ნევის შესართავთან აშენდა ძვ.წ მე-9 საუკუნეში, მხოლოდ მას ერქვა ნევოგრადი. როდესაც რადაბორმა აქ პორტი ააგო, დასახლებას ვოდინი დაარქვეს. მძიმე ბედი ეწია ადგილობრივებს: ქალაქი ხშირად იტბორებოდა, მტრები ცდილობდნენ პორტის ტერიტორიის ხელში ჩაგდებას, რამაც ნგრევა და სისხლისღვრა გამოიწვია. 862 წელს, პრინც ვადიმის გარდაცვალების შემდეგ, ნოვგოროდის პრინცმა, რომელიც ხელისუფლებაში მოვიდა, ქალაქი თითქმის მიწაზე გაანადგურა, გაანადგურა მთელი ძირძველი მოსახლეობა. ამ დარტყმისგან გამოჯანმრთელების შემდეგ, თითქმის სამი საუკუნის შემდეგ, ვოდინელებს შეხვდნენ კიდევ ერთი შეტევა - შვედური. მართალია, 30 წლის შემდეგ რუსეთის არმიამ შეძლო დაებრუნებინა მშობლიური მიწები, მაგრამ ეს დრო საკმარისი იყო ვოდინის დასასუსტებლად.

1258 წელს აჯანყების ჩახშობის შემდეგ, ქალაქს კვლავ დაარქვეს სახელი - ურჩი ვოდინიანების დასამშვიდებლად, ალექსანდრე ნევსკიმ გადაწყვიტა თავისი მშობლიური სახელის მოსპობა და დაიწყო ქალაქის დარქმევა ნევა გოროდნიაზე. და კიდევ 2 წლის შემდეგ, შვედებმა კვლავ შეუტიეს ტერიტორიას და დაარქვეს მას თავისებურად - ლანდსკრონი. შვედეთის ბატონობა დიდხანს არ გაგრძელებულა - 1301 წელს ქალაქი კვლავ დაბრუნდა რუსეთში, დაიწყო თანდათან აყვავება და აღდგენა.

ასეთი იდილია გაგრძელდა ორნახევარ საუკუნეზე ცოტა მეტს - 1570 წელს მოსხმა დაიპყრო გოროდნია და მას კონგრადი უწოდა. თუმცა, შვედებმა არ დათმეს სურვილი, მიეღოთ ნევის საპორტო ტერიტორია, ამიტომ 1611 წელს მათ შეძლეს დაებრუნებინათ ქალაქი, რომელიც ახლა გახდა კანეც. ამის შემდეგ მას კიდევ ერთხელ დაარქვეს, სახელად Nyenschanz, სანამ პეტრე I-მა არ მოიგო იგი შვედებისგან დიდი ჩრდილოეთ ომის დროს. და მხოლოდ ამის შემდეგ იწყება ისტორიის ოფიციალური ვერსია პეტერბურგის ანალები.

აკადემიური ისტორიის მიხედვით, სწორედ პეტრე პირველმა ააგო ქალაქი ნულიდან, შექმნა პეტერბურგი ისეთი, როგორიც დღეს არის. თუმცა, პეტრე I-ის ალტერნატიული ისტორია არც ისე შთამბეჭდავად გამოიყურება, რადგან, ფაქტობრივად, მან მიიღო მზა ქალაქი დიდი ხნის ისტორიით. საკმარისია გადახედოთ მმართველის პატივსაცემად აღმართულ უამრავ ძეგლს, რათა ეჭვი შეგეპაროთ მათ წარმომავლობაში, რადგან თითოეულ მათგანზე პეტრე I არის გამოსახული სრულიად განსხვავებული გზით და არა ყოველთვის შესაბამისი.

მაგალითად, ქანდაკება მიხაილოვსკის ციხესიმაგრეში გამოსახულია პეტრე დიდი, რომელიც რატომღაც რომაულ ტუნიკაში და სანდლებშია გამოწყობილი. საკმაოდ უცნაური სამოსი იმდროინდელი პეტერბურგის რეალობებისთვის... მარშალის ხელკეტი კი უხერხულად გრეხილ ხელში საეჭვოდ წააგავს შუბს, რომელიც რატომღაც (აშკარად რატომაც) მოიჭრა, რითაც შესაბამისი ფორმა მისცა. ხოლო „ბრინჯაოს მხედარს“ რომ შევხედოთ, ირკვევა, რომ სახე სულ სხვანაირადაა გაკეთებული. ასაკობრივი ცვლილებები? ძლივს. უბრალოდ პეტერბურგის ისტორიული მემკვიდრეობის გაყალბება, რომელიც მორგებულია აკადემიურ ისტორიაზე.

ალტერნატიული ისტორიის მიმოხილვა - პასუხები მწვავე კითხვებზე

სასკოლო ისტორიის სახელმძღვანელოს გააზრებულად კითხვისას შეუძლებელია „არ წავაწყდე“ წინააღმდეგობებს და დაწესებულ კლიშეებს. გარდა ამისა, გამოვლენილი ფაქტები გვაიძულებს ან მუდმივად მოვარგოთ მათთვის დამტკიცებული ქრონოლოგია, ან დავუმალოთ ადამიანებისთვის ისტორიული მოვლენები. მაგრამ ა.სკლიაროვი მართალი იყო და თქვა: „თუ ფაქტები ეწინააღმდეგება თეორიას, აუცილებელია თეორიის გადაყრა და არა ფაქტების“. მაშ, რატომ მოქმედებენ ისტორიკოსები განსხვავებულად?

რისი სჯეროდეს, რომელ ვერსიას მიჰყვეს, ყველა თავად წყვეტს. რა თქმა უნდა, ბევრად უფრო ადვილი და სასიამოვნოა თვალის დახუჭვა აშკარაზე, ამაყად უწოდებს საკუთარ თავს ისტორიულ მეცნიერებათა დარგის მნათობს. უფრო მეტიც, ალტერნატიული ისტორიის სიახლეებს დიდი უნდობლობა ემუქრება, მათ უწოდებს მზაკვრობას და შემოქმედებით ფიქციას. მაგრამ თითოეულ ამ სავარაუდო ფიქციას აქვს ბევრად მეტი ლოგიკა და ფაქტები, ვიდრე აკადემიური მეცნიერება. მაგრამ ამის აღიარება ნიშნავს უაღრესად ხელსაყრელ და ხელსაყრელ პოზიციაზე უარის თქმას, რომელიც ათწლეულების განმავლობაში იყო დაწინაურებული. მაგრამ თუ ოფიციალური ვერსია განაგრძობს ფანტასტიკის რეალობად გადაცემას, იქნებ დროა შევწყვიტოთ საკუთარი თავის მოტყუება? ამისათვის საჭიროა მხოლოდ საკუთარი თავის ფიქრი.

უამრავი ინფორმაციაა, რომელიც გაიძულებს სკოლიდან ნაცნობ ვერსიას სხვანაირად შეხედო. უფრო მეტიც, ჩვენ არ ვსაუბრობთ საიდუმლო ან ახალ წყაროებზე, რომლებიც ისტორიკოსებმა უბრალოდ არ გაითვალისწინეს. საუბარია ყველა იმავე მატიანეზე და შუა საუკუნეების სხვა წყაროებზე, რომლებსაც ეყრდნობოდნენ „მონღოლ-თათრული“ უღლის ვერსიის მომხრეები. ხშირად უხერხულ ფაქტებს ამართლებს მემატიანეს „შეცდომით“ ან მისი „უცოდინრობით“ თუ „ინტერესით“.

1. „მონღოლ-თათრულ“ ურდოში მონღოლები არ იყვნენ

ირკვევა, რომ „თათარ-მონღოლთა“ ჯარში მონღოლოიდური ტიპის მეომრები არ არის ნახსენები. კალკაზე რუსულ ჯარებთან „დამპყრობლების“ პირველივე ბრძოლიდან „მონღოლ-თათრების“ ჯარებს მოხეტიალეები ჰყავდათ. ბროდნიკები არიან თავისუფალი რუსი მეომრები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ამ ადგილებში (კაზაკების წინამორბედები). და მოხეტიალეთა სათავეში იმ ბრძოლაში იყო გამგებელი პლოსკინი - რუსი და ქრისტიანი.

ისტორიკოსები თვლიან, რომ რუსების მონაწილეობა თათრების ჯარში იძულებითი იყო. მაგრამ მათ უნდა აღიარონ, რომ "ალბათ, მოგვიანებით შეწყდა რუსი ჯარისკაცების თათრული არმიის იძულებითი მონაწილეობა. იყვნენ დაქირავებულები, რომლებიც უკვე ნებაყოფლობით შეუერთდნენ თათრების ჯარს" (მ. დ. პოლუბოარინოვა).

იბნ-ბატუტა წერდა: „სარაი ბერკეში ბევრი რუსი იყო“. უფრო მეტიც: "ოქროს ურდოს შეიარაღებული სამსახურისა და შრომითი ძალების უმეტესი ნაწილი რუსი ხალხი იყო" (ა. ა. გორდეევი)

"მოდით წარმოვიდგინოთ სიტუაციის აბსურდულობა: რატომღაც, გამარჯვებული მონღოლები იარაღს გადასცემენ მათ მიერ დაპყრობილ "რუს მონებს", ხოლო ისინი (კბილებამდე შეიარაღებულები) მშვიდად მსახურობენ დამპყრობლების ჯარში, ქმნიან " მთავარი მასა" მათში! კიდევ ერთხელ გავიხსენოთ, რომ რუსები, სავარაუდოდ, ახლახან დამარცხდნენ ღია და შეიარაღებულ ბრძოლაში! ტრადიციულ ისტორიაშიც კი, ძველ რომს არასოდეს შეუიარაღებია მონები, რომლებიც ახლახან დაიპყრო. მთელი ისტორიის მანძილზე, გამარჯვებულებმა წაიყვანეს იარაღი დამარცხებულთაგან და თუ ისინი მოგვიანებით მიიღებენ სამსახურში, ისინი მცირე უმცირესობას წარმოადგენდნენ და, რა თქმა უნდა, არასანდო ითვლებოდნენ.

„მაგრამ რა შეიძლება ითქვას ბატუს ჯარების შემადგენლობაზე? უნგრეთის მეფემ პაპს მისწერა: „როდესაც უნგრეთის სახელმწიფო, მონღოლების შემოსევის შემდეგ, ისევე როგორც ჭირისგან, უმეტესწილად, უდაბნოდ გადაიქცა. და ცხვრის ფარასავით გარშემორტყმული იყო ურწმუნოთა სხვადასხვა ტომებით, კერძოდ: რუსებით, აღმოსავლეთიდან მოხეტიალეებით, სამხრეთიდან ბულგარელებით და სხვა ერეტიკოსებით...“

„დავსვათ მარტივი შეკითხვა: სად არიან აქ მონღოლები? მოხსენიებულია რუსები, მოხეტიალეები, ბულგარელები - ანუ სლავური და თურქული ტომები. მეფის წერილიდან სიტყვა „მონღოლების“ თარგმნისას უბრალოდ მივიღებთ იმას, რომ „დიდი (= მეგალიონი) ხალხები შემოიჭრნენ", კერძოდ: რუსები, მოხეტიალეები აღმოსავლეთიდან. ამიტომ ჩვენი რეკომენდაცია: სასარგებლოა ყოველ ჯერზე ბერძნული სიტყვა "მონღოლი = მეგალიონი" მისი თარგმანით = "დიდი" ჩაანაცვლოთ. შედეგად, თქვენ მიიღებთ სრულიად შინაარსიანი ტექსტი, რომლის გასაგებადაც არ გჭირდებათ ჩინეთის საზღვრებიდან შორეული ადამიანების ჩართვა (სხვათა შორის, ჩინეთის შესახებ, ყველა ამ მოხსენებაში სიტყვაც არ არის). (G.V. Nosovsky, A.T. Fomenko)

2. გაუგებარია რამდენი „მონღოლ-თათარი“ იყო

და რამდენი მონღოლი იყო ბათუს ლაშქრობის დასაწყისში? ამ საკითხზე მოსაზრებები განსხვავებულია. ზუსტი მონაცემები არ არსებობს, ამიტომ არის მხოლოდ ისტორიკოსების შეფასებები. ადრეულ ისტორიულ მწერლობაში ვარაუდობდნენ, რომ მონღოლთა ჯარი დაახლოებით 500 ათასი მხედარი იყო. მაგრამ რაც უფრო თანამედროვეა ისტორიული ნაშრომი, მით უფრო მცირე ხდება ჩინგიზ ხანის არმია. პრობლემა ის არის, რომ თითოეულ მხედრისთვის გჭირდებათ 3 ცხენი, ხოლო 1,5 მილიონი ცხენის ნახირი ვერ მოძრაობს, რადგან წინა ცხენები შეჭამენ მთელ საძოვარს, ხოლო უკანა ცხენები უბრალოდ შიმშილით მოკვდებიან. თანდათან ისტორიკოსები შეთანხმდნენ, რომ "თათარ-მონღოლური" არმია არ აღემატებოდა 30 ათასს, რაც, თავის მხრივ, საკმარისი არ იყო მთელი რუსეთის დასაპყრობად და მისი დამონებისთვის (რომ აღარაფერი ვთქვათ სხვა დაპყრობებზე აზიასა და ევროპაში).

სხვათა შორის, თანამედროვე მონღოლეთის მოსახლეობა 1 მილიონზე ოდნავ მეტია, მაშინ როცა მონღოლების მიერ ჩინეთის დაპყრობამდე 1000 წლით ადრეც იქ უკვე 50 მილიონზე მეტი იყო, ხოლო რუსეთის მოსახლეობა უკვე მე-10 საუკუნეში იყო. დაახლოებით 1 მილიონი.ამავდროულად, არაფერია ცნობილი მონღოლეთში მიზანმიმართული გენოციდის შესახებ. ანუ გაუგებარია როგორ შეეძლო ამხელა სახელმწიფოს ამხელა სახელმწიფოების დაპყრობა?

3. მონღოლთა ჯარებში არ იყო მონღოლური ცხენები

ითვლება, რომ მონღოლური კავალერიის საიდუმლო იყო მონღოლური ცხენების განსაკუთრებული ჯიში - გამძლე და არაპრეტენზიული, რომელსაც შეუძლია დამოუკიდებლად მოიპოვოს საკვები ზამთარშიც კი. მაგრამ სწორედ მათ სტეპში შეუძლიათ ჩლიქებით დაამტვრიონ ქერქი და ისარგებლონ ბალახით, როცა ძოვდებიან და რა შეუძლიათ მიიღონ რუსულ ზამთარში, როცა ყველაფერს თოვლის მეტრიანი ფენა შთანთქავს და შენც გჭირდება. მხედრის ტარება. ცნობილია, რომ შუა საუკუნეებში იყო პატარა გამყინვარება (ანუ კლიმატი უფრო მკაცრი იყო ვიდრე ახლა). გარდა ამისა, ცხენის მოშენების ექსპერტები, მინიატურებსა და სხვა წყაროებზე დაყრდნობით, თითქმის ერთხმად ამტკიცებენ, რომ მონღოლთა კავალერია იბრძოდა თურქმენ ქალებზე - სრულიად განსხვავებული ჯიშის ცხენებზე, რომლებიც ზამთარში ადამიანის დახმარების გარეშე ვერ იკვებებიან.

4. მონღოლები რუსული მიწების გაერთიანებით იყვნენ დაკავებულნი

ცნობილია, რომ ბათუ რუსეთში მუდმივი შიდა ბრძოლის დროს შეიჭრა. გარდა ამისა, მწვავე იყო ტახტზე მემკვიდრეობის საკითხი. მთელ ამ სამოქალაქო დაპირისპირებას თან ახლდა პოგრომები, ნგრევა, მკვლელობები და ძალადობა. მაგალითად, რომან გალიცკიმ ცოცხლად დამარხა მიწაში და დაწვა თავისი თავხედი ბიჭები კოცონზე, დაჭრა "სახსრებზე", ცოცხალს კანი მოაშორა. პრინცი ვლადიმირის ბანდა, რომელიც გალიციური სუფრიდან გააძევეს სიმთვრალისა და გარყვნილების გამო, დადიოდა რუსეთში. როგორც მატიანეები მოწმობენ, ეს გაბედული თავისუფალი ქალი „სიძვისთვის მიათრევდა გოგოებს და ათხოვებდა ქალებს, კლავდა მღვდლებს ღვთისმსახურების დროს და აყენებდა ცხენებს ეკლესიაში. ანუ იყო ჩვეულებრივი სამოქალაქო დაპირისპირება ჩვეულებრივი შუა საუკუნეების სისასტიკით, ისევე როგორც მაშინ დასავლეთში.

და, მოულოდნელად, ჩნდებიან "მონღოლ-თათრები", რომლებიც სწრაფად იწყებენ წესრიგის აღდგენას: ჩნდება ტახტის მემკვიდრეობის მკაცრი მექანიზმი იარლიყით, შენდება ძალაუფლების მკაფიო ვერტიკალი. სეპარატისტული შეტევები ახლა კვირტზე შეჩერებულია. საინტერესოა, რომ არსად, რუსეთის გარდა, მონღოლები წესრიგის აღდგენით მსგავს ზრუნვას არ იჩენენ. მაგრამ კლასიკური ვერსიით, მაშინდელი ცივილიზებული სამყაროს ნახევარი მონღოლთა იმპერიაშია. მაგალითად, დასავლური კამპანიის დროს ურდო წვავს, კლავს, ძარცვავს, მაგრამ ხარკს არ აწესებს, არ ცდილობს ძალაუფლების ვერტიკალის აშენებას, როგორც ეს რუსეთშია.

5. „მონღოლ-თათრული“ უღლის წყალობით რუსეთმა განიცადა კულტურული აღმავლობა

რუსეთში "მონღოლ-თათრული დამპყრობლების" მოსვლასთან ერთად, მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ აყვავება დაიწყო: აშენდა მრავალი ეკლესია, მათ შორის თავად ურდოში, ამაღლდა ეკლესიის წოდებები და ეკლესიამ მრავალი სარგებელი მიიღო.

საინტერესოა, რომ წერილობითი რუსული ენა „უღლის“ დროს ახალ საფეხურზე დგება. აი რას წერს კარამზინი:

„ჩვენმა ენამ, — წერს კარამზინი, — მე-13-დან მე-15 საუკუნეებამდე შეიძინა მეტი სიწმინდე და სისწორე. გარდა ამისა, კარამზინის თანახმად, თათარ-მონღოლების დროს, ყოფილი "რუსული, გაუნათლებელი დიალექტის ნაცვლად, მწერლები უფრო ფრთხილად იცავდნენ საეკლესიო წიგნების გრამატიკას ან ძველ სერბულს, რომელსაც ისინი მიჰყვებოდნენ არა მხოლოდ დეკლარაციაში და უღლებაში, არამედ გამოთქმაშიც. ."

ასე რომ, დასავლეთში წარმოიქმნება კლასიკური ლათინური, ჩვენში კი საეკლესიო სლავური ენა თავისი სწორი კლასიკური ფორმებით. იგივე სტანდარტების გამოყენებით, როგორც დასავლეთისთვის, უნდა ვაღიაროთ, რომ მონღოლთა დაპყრობა რუსული კულტურის აყვავების პერიოდი იყო. მონღოლები უცნაური დამპყრობლები იყვნენ!

საინტერესოა, რომ ყველგან როდი იყვნენ „დამპყრობლები“ ​​ეკლესიის მიმართ ასეთი თავმდაბალი. პოლონურ მატიანეებში არის ცნობები თათრების მიერ კათოლიკე მღვდლებსა და ბერებში ჩადენილი ხოცვა-ჟლეტის შესახებ. უფრო მეტიც, ისინი მოკლეს ქალაქის აღების შემდეგ (ანუ არა ბრძოლის სიცხეში, არამედ განზრახ). ეს უცნაურია, რადგან კლასიკური ვერსია მოგვითხრობს მონღოლების განსაკუთრებული რელიგიური შემწყნარებლობის შესახებ. მაგრამ რუსულ მიწებზე მონღოლები ცდილობდნენ დაეყრდნობოდნენ სასულიერო პირებს, რაც ეკლესიას მნიშვნელოვანი დათმობებით აწვდიდნენ, გადასახადებისგან სრულ გათავისუფლებამდე. საინტერესოა, რომ თავად რუსული ეკლესია საოცარ ერთგულებას იჩენდა „უცხო დამპყრობლების“ მიმართ.

6. არაფერი დარჩა დიდი იმპერიის შემდეგ

კლასიკური ისტორია გვეუბნება, რომ „მონღოლ-თათრებმა“ მოახერხეს უზარმაზარი ცენტრალიზებული სახელმწიფოს აშენება. თუმცა ეს მდგომარეობა გაქრა და კვალი არ დატოვა. 1480 წელს რუსეთმა საბოლოოდ გადააგდო უღელი, მაგრამ უკვე XVI საუკუნის მეორე ნახევარში რუსებმა დაიწყეს აღმოსავლეთისკენ გადაადგილება - ურალის მიღმა, ციმბირში. და მათ არ შეხვედრიათ ყოფილი იმპერიის კვალი, თუმცა მხოლოდ 200 წელი იყო გასული. არ არის დიდი ქალაქები და სოფლები, არ არის ათასობით კილომეტრის სიგრძის იამსკის ტრაქტი. ჩინგიზ ხანისა და ბატუს სახელები არავისთვისაა ნაცნობი. აქ არის მხოლოდ იშვიათი მომთაბარე მოსახლეობა, რომელიც დაკავებულია მესაქონლეობით, თევზაობითა და პრიმიტიული სოფლის მეურნეობით. და არ არსებობს ლეგენდები დიდი დაპყრობების შესახებ. სხვათა შორის, დიდი ყარაკორამი არქეოლოგებს არასოდეს უპოვიათ. მაგრამ ეს იყო უზარმაზარი ქალაქი, სადაც ათასობით და ათიათასობით ხელოსანი და მებაღე წაიყვანეს (სხვათა შორის, საინტერესოა, როგორ გადაადგილდებოდნენ სტეპებში 4-5 ათასი კილომეტრის მანძილზე).

მონღოლთა შემდეგ არც წერილობითი წყაროებია შემორჩენილი. რუსულ არქივში მეფობის „მონღოლური“ იარლიყები არ აღმოჩნდა, რაც ბევრი უნდა ყოფილიყო, მაგრამ რუსულ ენაზე ბევრია იმდროინდელი დოკუმენტი. ნაპოვნია რამდენიმე ეტიკეტი, მაგრამ უკვე მე-19 საუკუნეში:

მე-19 საუკუნეში ნაპოვნი ორი-სამი ეტიკეტი და არა სახელმწიფო არქივებში, არამედ ისტორიკოსთა ნაშრომებში. მაგალითად, ტოხტამიშის ცნობილი იარლიყი, პრინცი მ.ა.-ს თქმით, პოლონელი ისტორიკოსის ნარუშევიჩის ხელში იყო. წერდა: ”ის (ტოხტამიშის იარლიყი - Auth) დადებითად წყვეტს კითხვას, რა ენაზე და რა ასოებით ეწერა ძველი ხანის იარლიყები რუს დიდ ჰერცოგებს ჩვენთვის აქამდე ცნობილი აქტებიდან, ეს არის მეორე დიპლომი” თურმე შემდგომში. , რომ ეს იარლიყი „დაწერილია სხვადასხვა მონღოლური დამწერლობით, უსაზღვროდ განსხვავებული, ოდნავადაც არ ჰგავს ტიმურ-კუტლუის ეტიკეტს, რომელიც უკვე დაბეჭდილია მისტერ ჰამერის მიერ 1397 წელს“.

7. რუსული და თათრული სახელების გარჩევა რთულია

ძველი რუსული სახელები და მეტსახელები ყოველთვის არ ჰგავდა ჩვენს თანამედროვეებს. ეს არის ძველი რუსული სახელები და მეტსახელები, რომლებიც შეიძლება შეცდომით შეცდეს თათრებში: მურზა, სალტანკო, თატარინკო, სუტორმა, ეიანჩა, ვანდიში, სმოგა, სუგონაი, სალტირი, სულეიშა, სუმგური, სუნბული, სურიანი, ტაშლიკი, ტემირი, ტენბიაკი, ტურსულოკი, შაბანი, კუდიარი, მურადი, ნევრუი. ამ სახელებს რუსი ხალხი ატარებდა. მაგრამ, მაგალითად, თათრის პრინც ოლეკს ნევრუის სლავური სახელი აქვს.

8. მონღოლთა ხანები დაძმობილდნენ რუს დიდებულებთან

ხშირად აღნიშნავენ, რომ რუსი მთავრები და „მონღოლური ხანები“ დაძმობილდნენ, ნათესავები, სიძეები და სიმამრები დადიოდნენ ერთობლივ სამხედრო ლაშქრობებში. საინტერესოა, რომ არცერთ მათ მიერ დამარცხებულ ან დატყვევებულ ქვეყანაში თათრები ასე არ მოიქცნენ.

აი, კიდევ ერთი მაგალითი ჩვენი და მონღოლთა დიდებულების საოცარი სიახლოვისა. დიდი მომთაბარე იმპერიის დედაქალაქი ყარაკორუმში იყო. დიდი ხანის გარდაცვალების შემდეგ დგება ჟამი ახალი მმართველის არჩევისა, რომელშიც ბათუმაც უნდა მიიღოს მონაწილეობა. მაგრამ თავად ბათუ არ მიდის ყარაკორუმში, მაგრამ აგზავნის იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩს იქ თავისი პიროვნების წარმომადგენლად. როგორც ჩანს, იმპერიის დედაქალაქში წასვლის უფრო მნიშვნელოვანი მიზეზი ვერ წარმოიდგენდა. ამის ნაცვლად, ბათუ აგზავნის პრინცს ოკუპირებული მიწებიდან. საოცარი.

9. სუპერმონღოლ-თათრები

ახლა მოდით ვისაუბროთ "მონღოლ-თათრების" შესაძლებლობებზე, ისტორიაში მათ უნიკალურობაზე.

ყველა მომთაბარესთვის დაბრკოლება იყო ქალაქებისა და ციხეების აღება. არსებობს მხოლოდ ერთი გამონაკლისი - ჩინგიზ ხანის ჯარი. ისტორიკოსების პასუხი მარტივია: ჩინეთის იმპერიის აღების შემდეგ, ბათუს არმიამ თავად დაიკავა მანქანები და მათი გამოყენების ტექნიკა (ან დატყვევებული სპეციალისტები).

გასაკვირია, რომ მომთაბარეებმა მოახერხეს ძლიერი ცენტრალიზებული სახელმწიფოს შექმნა. ფაქტია, რომ ფერმერისგან განსხვავებით, მომთაბარეები მიწაზე არ არიან მიბმული. ამიტომ, ნებისმიერი უკმაყოფილების შემთხვევაში, მათ შეუძლიათ უბრალოდ აიღონ და წავიდნენ. მაგალითად, როდესაც 1916 წელს მეფის მოხელეებმა ყაზახ მომთაბარეებს რაღაც გაუკეთეს, მათ წაიყვანეს და გადასახლდნენ მეზობელ ჩინეთში. მაგრამ გვეუბნებიან, რომ მონღოლებმა წარმატებას მიაღწიეს XII საუკუნის ბოლოს.

გაუგებარია, როგორ დაარწმუნა ჯენგის ხანმა თავისი თანატომელები, რომ წასულიყვნენ ლაშქრობაში "ბოლო ზღვამდე", არ იცოდა რუქები და საერთოდ არაფერი მათ შესახებ, ვისაც მოუწევდა ბრძოლა გზაზე. ეს არ არის დარბევა მეზობლებზე, რომლებსაც კარგად იცნობთ.

მონღოლთა შორის ყველა ზრდასრული და ჯანმრთელი მამაკაცი მეომრად ითვლებოდა. მშვიდობის დროს ისინი მართავდნენ თავიანთ ოჯახს, ომის დროს კი იარაღს იღებდნენ. მაგრამ ვინ დატოვეს "მონღოლ-თათრებმა" სახლში მას შემდეგ, რაც ისინი ათწლეულების განმავლობაში ლაშქრობდნენ? ვინ მწყემსავს მათ ფარას? მოხუცები და ბავშვები? გამოდის, რომ ამ ჯარის უკანა ნაწილში ძლიერი ეკონომიკა არ ყოფილა. მაშინ გაუგებარია ვინ უზრუნველყო მონღოლთა არმიისთვის საკვებითა და იარაღის უწყვეტი მიწოდება. ეს რთული ამოცანაა თუნდაც დიდი ცენტრალიზებული სახელმწიფოებისთვის, რომ აღარაფერი ვთქვათ სუსტი ეკონომიკის მქონე მომთაბარეების მდგომარეობაზე. გარდა ამისა, მონღოლთა დაპყრობების მასშტაბები შედარებულია მეორე მსოფლიო ომის ოპერაციების თეატრთან (და იაპონიასთან ბრძოლების გათვალისწინებით და არა მხოლოდ გერმანიასთან). იარაღისა და ნივთების მიწოდება უბრალოდ შეუძლებელია.

მე-16 საუკუნეში კაზაკების მიერ ციმბირის დაპყრობა არ იყო იოლი საქმე: დაახლოებით 50 წელი დასჭირდა რამდენიმე ათასი კილომეტრის ბრძოლას ბაიკალისკენ, უკან გამაგრებული ციხესიმაგრეების ჯაჭვის დატოვება. თუმცა, კაზაკებს ჰქონდათ ძლიერი სახელმწიფო უკანა მხარეს, საიდანაც მათ შეეძლოთ რესურსების მოპოვება. და იმ ქვეყნებში მცხოვრები ხალხების სამხედრო მომზადება კაზაკებს ვერ შეედრებოდა. თუმცა „მონღოლ-თათრებმა“ ორიოდე ათწლეულის განმავლობაში საპირისპირო მიმართულებით ორჯერ მეტი მანძილის დაფარვა მოახერხეს და განვითარებული ეკონომიკის მქონე სახელმწიფოები დაიპყრეს. ფანტასტიურად ჟღერს. იყო სხვა მაგალითებიც. მაგალითად, მე-19 საუკუნეში ამერიკელებს დაახლოებით 50 წელი დასჭირდათ 3-4 ათასი კმ მანძილის გასავლელად: ინდოეთის ომები სასტიკი იყო და აშშ-ს არმიის დანაკარგები მნიშვნელოვანი იყო, მიუხედავად გიგანტური ტექნიკური უპირატესობისა. მსგავსი პრობლემები შეექმნათ ევროპელ კოლონიზატორებს აფრიკაში მე-19 საუკუნეში. მხოლოდ "მონღოლ-თათრებმა" მიაღწიეს წარმატებას მარტივად და სწრაფად.

საინტერესოა, რომ მონღოლთა ყველა ძირითადი ლაშქრობა რუსეთში ზამთრის იყო. ეს არ არის დამახასიათებელი მომთაბარე ხალხებისთვის. ისტორიკოსები გვეუბნებიან, რომ ამან მათ საშუალება მისცა სწრაფად გადაადგილდნენ გაყინულ მდინარეებზე, მაგრამ ეს, თავის მხრივ, მოითხოვს რელიეფის კარგ ცოდნას, რომლითაც უცხო დამპყრობლები ვერ დაიკვეხნიან. ისინი ერთნაირად წარმატებით იბრძოდნენ ტყეებში, რაც ასევე უცნაურია სტეპებისთვის.

არსებობს მტკიცებულება, რომ ურდო უნგრეთის მეფის ბელა IV-ის სახელით ყალბ წერილებს ავრცელებდა, რამაც დიდი დაბნეულობა გამოიწვია მტრის ბანაკში. ცუდი არ არის სტეპებისთვის?

10. თათრები ევროპელებს ჰგავდნენ

მონღოლთა ომების თანამედროვე, სპარსელი ისტორიკოსი რაშიდ-ად-დინი წერს, რომ ჩინგიზ ხანის ოჯახში ბავშვები "უმეტესად ნაცრისფერი თვალებით და ქერათ იბადებიან". მემატიანეები მსგავსი გამონათქვამებით აღწერენ ბათუს გარეგნობას: ქერათმიანი, ღია წვეროსანი, ღია თვალები. სხვათა შორის, სათაური „ჩინგიზი“ ზოგიერთი წყაროს მიხედვით ითარგმნება როგორც „ზღვა“ ან „ოკეანე“. შესაძლოა, ეს მისი თვალების ფერის გამოა (ზოგადად, უცნაურია, რომ მე-13 საუკუნის მონღოლურ ენას აქვს სიტყვა „ოკეანე“).

ლიგნიცის ბრძოლაში, შეტაკების შუაგულში, პოლონეთის ჯარები პანიკაში არიან და ისინი გაფრინდებიან. ზოგიერთი წყაროს თანახმად, ეს პანიკა პროვოცირებული იყო ცბიერი მონღოლების მიერ, რომლებიც შევიდნენ პოლონეთის რაზმების საბრძოლო ფორმირებებში. თურმე „მონღოლები“ ​​ევროპელებს ჰგავდნენ.

1252-1253 წლებში, კონსტანტინოპოლიდან ყირიმის გავლით, ბატუს შტაბ-ბინამდე და შემდგომ მონღოლეთში, მეფე ლუი IX-ის ელჩი უილიამ რუბრიკუსი თავის თანხლებით იმოგზაურა, რომელიც დონის ქვედა დინების გასწვრივ მოძრაობდა და წერდა: „ყველგან. რუსეთის თათრების დასახლებები მიმოფანტულია; რუსებმა შერეულმა თათრებმა ისწავლეს თავიანთი გზები, ტანსაცმელი და ცხოვრების წესი. ქალები თავებს ამშვენებენ ფრანგი ქალების მსგავსი თავსაბურავებით; კაბის ქვედა ნაწილი მორთულია ბეწვით, წავი, ციყვი და ერმინი. მამაკაცებს აცვიათ მოკლე ტანსაცმელი; ქაფტანები, ჩეკმინები და ცხვრის ტყავის ქუდები... უზარმაზარ ქვეყანაში ყველა სატრანსპორტო მარშრუტს რუსები ემსახურება; მდინარის გადასასვლელებზე ყველგან რუსები არიან“.

რუბრიკუსი მოგზაურობს რუსეთში მონღოლების მიერ მისი დაპყრობიდან მხოლოდ 15 წლის შემდეგ. განა რუსები სწრაფად არ შერეულან ველურ მონღოლებს, არ მიიღეს მათი ტანსაცმელი, შეინარჩუნეს მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე, ისევე როგორც მათი ადათ-წესები და ცხოვრების წესი?

იმ დროს მთელ რუსეთს არ ერქვა "რუსი", არამედ მხოლოდ: კიევის, პერეიასლავისა და ჩერნიგოვის სამთავროები. ხშირად იყო მინიშნებები მოგზაურობებზე ნოვგოროდიდან ან ვლადიმირიდან "რუსეთში". მაგალითად, სმოლენსკის ქალაქები აღარ ითვლებოდა "რუსულად".

სიტყვა "ურდო" ხშირად მოიხსენიება არა "მონღოლ-თათრებთან", არამედ უბრალოდ ჯარებთან: "შვედური ურდო", "გერმანული ურდო", "ზალესური ურდო", "კაზაკთა ურდოს მიწა". ანუ, ეს უბრალოდ ნიშნავს - არმიას და მასში არ არის "მონღოლური" ფერი. სხვათა შორის, თანამედროვე ყაზახურში "კზილ-ორდა" ითარგმნება როგორც "წითელი არმია".

1376 წელს რუსული ჯარები შევიდნენ ვოლგა ბულგარეთში, ალყა შემოარტყეს მის ერთ-ერთ ქალაქს და აიძულეს მცხოვრებნი დაეფიცათ ერთგულება. ქალაქში რუსი ოფიციალური პირები დარგეს. ტრადიციული ისტორიის თანახმად, აღმოჩნდა, რომ რუსეთი, როგორც "ოქროს ურდოს" ვასალი და შენაკადი, აწყობს სამხედრო კამპანიას იმ სახელმწიფოს ტერიტორიაზე, რომელიც ამ "ოქროს ურდოს" ნაწილია და აიძულებს მას აიღოს თავისი ვასალი. ფიცი. რაც შეეხება წერილობით წყაროებს ჩინეთიდან. მაგალითად, ჩინეთში 1774-1782 წლებში ყადაღა 34-ჯერ მოხდა. ჩინეთში ოდესმე გამოცემული ყველა ნაბეჭდი წიგნის კოლექცია შედგა. ეს განპირობებული იყო მმართველი დინასტიის ისტორიის პოლიტიკური ხედვით. სხვათა შორის, ჩვენ გვქონდა რურიკის დინასტიის რომანოვების შეცვლაც, ამიტომ ისტორიული წყობა საკმაოდ სავარაუდოა. საინტერესოა, რომ რუსეთის "მონღოლ-თათრული" დამონების თეორია დაიბადა არა რუსეთში, არამედ გერმანელ ისტორიკოსებს შორის, ვიდრე სავარაუდო "უღელი".