კიპრენსკი, ორესტ ადამოვიჩი -პოეტის პორტრეტი A.S. პუშკინი

A.S. პუშკინ პოლტავას ბრძოლა ლექსიდან "პოლტავა"

პოლტავა არის A.S. პუშკინის ლექსი დაწერილი 1828 წელს. ლექსის სათაური მიუთითებს პოლტავას ბრძოლაზე, ლექსი ეძღვნება გენერალ რაევსკის ქალიშვილს მარია ვოლკონსკაიას.1812 წლის ომის გმირი, რომელიც გაჰყვა დეკაბრისტ ქმარს ციმბირის გადასახლებაში. იგი ცალკე გამოცემად გამოიცა 1829 წლის მარტის ბოლოს.

აღმოსავლეთი ახალი გარიჟრაჟით იწვის.

უკვე დაბლობზე, ბორცვებზე

ქვემეხები ღრიალებენ. მოწევა ჟოლოსფერი

წრეებში აწევა ცისკენ

დილის სხივების საწინააღმდეგოდ.

პოლკებმა რიგები დახურეს.

ბუჩქებში მიმოფანტული ისრები.

ყრია ტყვიები, ტყვიები სასტვენს;

ცივი ბაიონეტები ეკიდა.

საყვარელი გამარჯვების შვილები,

თხრილების ცეცხლიდან შვედები იშლება;

აჟიტირებული დაფრინავს კავალერია;

ქვეითი ჯარი მიჰყვება მას

და თავისი მძიმე სიმტკიცით

მისი სურვილი ძლიერდება.

და ბრძოლის ველი ფატალურია

ჭექა-ქუხილი, წვა აქეთ-იქით,

მაგრამ აშკარად ებრძვის ბედნიერებას

ჩვენთან სერვისი უკვე იწყება.

მოგერიებული რაზმები,

ერევა, ისინი მტვერში ვარდებიან.

როზენი ტოვებს ხეობებს;

ნებდება მგზნებარე შლიპენბახს.

ჩვენ შვედების არმიას ჯარის შემდეგ ვუბიძგებთ;

ბნელდება მათი ბანერების დიდება,

და ღმერთმა იბრძოლოს მადლით

ჩვენი ყოველი ნაბიჯი აღბეჭდილია.

მერე რაღაც ზედმეტად შთაგონებული

პეტრეს ხმამაღალი ხმა გაისმა:

"საქმისთვის, ღმერთთან!" კარვიდან

გარშემორტყმული ფავორიტების ბრბოთი,

პეტრე გამოდის. Მისი თვალები

ბრწყინავს. მისი სახე საშინელია.

მოძრაობები სწრაფია. ის მშვენიერია,

ის ღვთის ჭექა-ქუხილს ჰგავს.

მიდის. მოუტანენ მას ცხენი.

გულმოდგინე და თავმდაბალი ერთგული ცხენი.

საბედისწერო ხანძრის შეგრძნება

კანკალებდა. თვალები დახრილი

და მირბის ბრძოლის მტვერში,

ამაყი ძლევამოსილი მხედრით.

შუადღე ახლოსაა. ცეცხლი იწვის.

როგორც გუთანი, ბრძოლა ისვენებს.

ზოგან კაზაკები ხუმრობენ.

შენდება ნიველირებადი თაროები.

საბრძოლო მუსიკა დუმს.

თოფის ბორცვებზე, დამორჩილებული

შეწყვიტა მათი მშიერი ღრიალი.

და აჰა – უცხადებს ვაკეს

ჰურემ შორიდან გაისმა:

პოლკებმა პეტრე დაინახეს.

და ის შევარდა თაროების წინ,

ძლიერი და მხიარული, როგორც ბრძოლა.

მინდორი თვალებით შთანთქა.

ბრბო მას მიჰყვა

პეტროვის ბუდის ეს წიწილები -

დედამიწის სიმრავლის ცვლილებებში,

სახელმწიფოებრიობისა და ომის თხზულებებში

მისი ამხანაგები, შვილები:

და კეთილშობილი შერემეტევი,

და ბრიუსი, და ბურ და რეპნინი,

და ბედნიერება ძირფესვიანად მინიონია,

ნახევრად მმართველი.

და ლურჯი რიგების წინ

მათი მებრძოლი რაზმები,

ერთგული მსახურების ტარებით,

საქანელაზე, ფერმკრთალი, უმოძრაო,

ჭრილობისგან დატანჯული კარლი გამოჩნდა.

გმირის ლიდერები მას მიჰყვნენ.

ჩუმად ჩაიძირა ფიქრებში.

დაბნეული მზერა გამოსახულია

არაჩვეულებრივი მღელვარება.

ეტყობა კარლა მოჰქონდა

სასურველი ბრძოლა გაურკვევლობაში...

უცებ ხელის სუსტი ქნევით

მან რუსების წინააღმდეგ პოლკები მოაწყო.

და მათთან ერთად სამეფო რაზმები

კვამლში შეკრებილი დაბლობებს შორის:

და დაიწყო ბრძოლა, პოლტავას ბრძოლა!

ცეცხლში, წითელ სეტყვის ქვეშ,

ასახულია ცოცხალი კედლით,

დაცემული სისტემის ზემოთ ახალი სისტემა

ბაიონეტები იხურება. მძიმე ღრუბელი

მფრინავი კავალერიის რაზმები,

სადავეები, საბრალო ხმა,

დარტყმა, მხრიდან ამოჭრილი.

სხეულების გროვის გროვაზე სროლა,

ყველგან თუჯის ბურთები

მათ შორის ხტებიან, ამსხვრევიან,

თხრიან ფერფლს და სისინებენ სისხლში.

შვედური, რუსული - ჭრის, ჭრის, ჭრის.

დრამის ცემა, დაწკაპუნება, ღრიალი,

ქვემეხის ჭექა-ქუხილი, კვნესა, კვნესა,

და სიკვდილი და ჯოჯოხეთი ყველა მხრიდან.

შიშისა და შფოთვის შუაგულში

შთაგონების მზერით ბრძოლაში

მშვიდი ლიდერები უყურებენ

სამხედრო მოძრაობებს აკვირდებიან

იწინასწარმეტყველე სიკვდილი და გამარჯვება

და ჩუმად საუბრობენ.

მაგრამ მოსკოვის მეფის მახლობლად

ვინ არის ეს მეომარი ნაცრისფერი თმის ქვეშ?

ორი კაზაკების მხარდაჭერით,

გულწრფელი ეჭვიანობით,

ის გამოცდილი გმირის თვალია

უყურებს ბრძოლის მღელვარებას.

ის არ გადახტება ცხენზე,

უიზერი, ობოლი გადასახლებაში,

და კაზაკები პეილის ეძახიან

ნუ იფრინავთ ყველა მხრიდან!

მაგრამ რატომ უბრწყინავდა მისი თვალები,

და ბრაზით, თითქოს ღამის სიბნელეში,

ძველი შუბლი დაფარულია?

რამ შეიძლება გააბრაზოს იგი?

ან მან, გინების კვამლის მეშვეობით დაინახა

მტერი მაზეპა და ამ წუთში

მძულდა ჩემი ზაფხული

განიარაღებული მოხუცი?

ფიქრებში ჩაძირული მაზეპა,

შეხედა ბრძოლას, გარშემორტყმული

მეამბოხე კაზაკების ბრბო,

ნათესავები, წინამძღოლები და სერდიუკოვი.

მოულოდნელად გასროლა. მოხუცი შებრუნდა.

ვოინაროვსკის ხელში

მუშკეტის კასრი ისევ ეწეოდა.

დაარტყა რამდენიმე ნაბიჯით

ახალგაზრდა კაზაკი სისხლში იწვა,

და ცხენი, ქაფითა და მტვრით დაფარული,

ნებისყოფის შეგრძნება, სასტიკად აჩქარებული,

ცეცხლოვან მანძილზე იმალებოდა.

კაზაკი იბრძოდა ჰეტმანისთვის

ბრძოლის გზით საბერით ხელში

თვალებში გიჟური მრისხანებით.

მოხუცი ავიდა და შებრუნდა

მას კითხვით. მაგრამ კაზაკი

უკვე მოკვდა. გადაშენებული აჩრდილი

ასევე დაემუქრა რუსეთის მტერს;

მკვდარი სახე პირქუში იყო,

და მარიამის ნაზი სახელი

ცოტა მეტი ენა აკოცა.

მაგრამ გამარჯვების მომენტი ახლოს არის, ახლოს.

ჰოო! ვტეხავთ; მოხარეთ შვედები.

ო, დიდებული საათი! ო, დიდებული სანახაობა!

მეტი ზეწოლა - და მტერი გარბის.

შემდეგ კი კავალერია დაიძრა,

მკვლელობით ხმლები ბლაგვიანდება,

და მთელი სტეპი დაფარული იყო დაცემულით,

როგორც შავი კალიების ხროვა.

პეტრე ქეიფობს. და ამაყი და ნათელი

და მისი თვალები სავსეა დიდებით.

და მისი სამეფო დღესასწაული მშვენიერია.

მისი ჯარის ტირილზე,

თავის კარავში მკურნალობს

მათი ლიდერები, სხვათა ლიდერები,

და ეფერება დიდებულ ტყვეებს,

და მათი მასწავლებლებისთვის

ამაღლებს ჯანმრთელობის თასს.

ლიტერატურა და პოლტავას ბრძოლა:

ახლა აკადემიკოსი, შემდეგ გმირი,
ახლა ნავიგატორი, ახლა დურგალი,
ის ყოვლისმომცველი სულია
ტახტზე იყო მარადიული მუშა.

„სტანსი“ ა.ს. პუშკინი.

პუშკინი პოლტავას ბრძოლის მნიშვნელობის შესახებ:

„რუსეთი ევროპაში დაშვებული გემივით შევიდა, ცულის ხმაზე და ქვემეხის ჭექა-ქუხილზე. მაგრამ პეტრე დიდის მიერ წამოწყებული ომები მომგებიანი და ნაყოფიერი იყო. ხალხის ტრანსფორმაციის წარმატება იყო პოლტავას ბრძოლის შედეგი და ევროპული განმანათლებლობა დაეშვა დაპყრობილი ნევის ნაპირებზე.

პუშკინის ნამუშევრების სია:

1826 წ - ლექსი "სტანსი".

1827 წ - დაუმთავრებელი რომანი "პეტრე დიდის არაპი".

1828 წ - ლექსი "პოლტავა".

1833 წ - "ბრინჯაოს მხედარი"

1835 წ - ლექსი "პეტრე დიდის დღესასწაული".

1832-1837 წწ - ისტორიული ნაშრომი "პეტრე I-ის ისტორია".

პეტრე I-ის მეფობის დროს რუსეთმა მეფის მიერ განხორციელებული სხვადასხვა რეფორმების წყალობით დიდი ნაბიჯი გადადგა მის განვითარებაში. პეტრე I იყო თავდადებული რუსეთისადმი და სჯეროდა მისი სიძლიერის: „მას არ ეზიზღებოდა მშობლიური ქვეყანა, მან იცოდა მისი ბედი“.

"დიდი ადამიანის აზრების მიყოლა ყველაზე გასართობი მეცნიერებაა", - წერდა პუშკინი თავის რომანში "პეტრე დიდის არაპი". და, პეტრე I-ის ფიქრების შემდეგ, მისი საქმეების შესწავლით, მან შეძლო სწორად გაეგო ამ ადამიანის საქმეები და აზრები. ცარ-რეფორმატორი მას ახლებურად გაუხსნა. პუშკინმა მასში დაინახა არა მხოლოდ ინტელექტუალური, ბრძენი სარდალი და ადამიანი, რომელიც შრომობდა თავისი ქვეყნისა და ხალხის სასიკეთოდ, არამედ სასტიკ, ავტოკრატ ცარს.

Როგორ მოხდა? 1832 წელს ნიკოლოზ I-ის სახელით პუშკინმა დაიწყო პეტრე I-ის ისტორიის წერა, თუმცა უნდა აღინიშნოს, რომ მასალების შეგროვება მან ათი წლით ადრე, 1822 წელს დაიწყო. ამ მიზნით იმპერიის არქივში განთავსდა საიდუმლო დოკუმენტები. მის განკარგულებაშია. მაგრამ ეს პროზაული ნაწარმოები არ იყო განზრახული დასრულება; მასზე მუშაობა პოეტის გარდაცვალებამ შეწყვიტა.

ნიკოლოზ I-მა, როდესაც შეისწავლა პუშკინის დაუმთავრებელი ისტორიული ნაშრომი, აღნიშნა: ”ეს ხელნაწერი არ შეიძლება გამოქვეყნდეს პეტრე დიდის შესახებ მრავალი უსიამოვნო გამოთქმის გამო”. ხოლო ხელნაწერი, რომელიც შედგებოდა 31 რვეულისგან, დავიწყებას მიეცა და დაიკარგა. მხოლოდ თითქმის ასი წლის შემდეგ, შემთხვევით იპოვეს ეს რვეულები, მათი ფოთლები თუთიყუშის გალიაში მოათავსეს. შემორჩენილია მხოლოდ 22 რვეული, დანარჩენი კი შეუქცევადია დაკარგული. პუშკინის ისტორიული ნაშრომი პირველად 1938 წელს გამოიცა.

რა დაინახა ნიკოლოზ I ხელნაწერში უხამსი? ისტორიულ ნაწარმოებზე მუშაობისას პუშკინმა დაინახა, რომ პეტრე I იყო არა მხოლოდ რეფორმატორი, პატრიოტი, არამედ დესპოტი, ფეოდალი.

პეტრეს გამოსახულება ლექსში "ბრინჯაოს მხედარი".

მხოლოდ შენ აღმართე, პოლტავას გმირი,
უზარმაზარი ძეგლი საკუთარი თავისთვის

ასე მთავრდება მისი ლექსი „პოლტავა“ ა.პუშკინი. ერთი ლექსის ბოლო სიტყვები მეორის დასაწყისი ხდება:

უდაბნოს ტალღების ნაპირზე
იდგა არის ის,დიდი ფიქრებით სავსე,
და შორს გაიხედა...

პოლტავაში პუშკინი ამტკიცებს, რომ ყველაფერი, რაც განპირობებულია ვიწრო პირადი ინტერესებით, ვნებებით - ყველაფერი გადის, იკარგება უკვალოდ. მხოლოდ სამშობლოსა და ხალხის სასიკეთოდ დიდი პატრიოტული ღვაწლით შეუძლია ისტორიულ მოღვაწეს შეუქმნას თავისთვის ურღვევი ძეგლი.

აღმოსავლეთი წვავს ახალ გარიჟრაჟს (მეტაფორა)

ეს სიტყვები უცნაურად გეჩვენებათ? რატომ ასახავს A.S. პუშკინი მზის ამოსვლას, როგორც ცეცხლს? სიტყვა განათებულიამომავალი მზის სხივებით განათებულ ცის ნათელ ფერებს ხატავს. ეს სურათი ეფუძნება ცისკრის და ცეცხლის ფერის მსგავსებას; ცა ალის ფერია. სახელის ამგვარ გადაცემას ერთი ობიექტიდან მეორეზე მათი მსგავსებიდან გამომდინარე ეწოდება მეტაფორა (ბერძნული სიტყვიდან მეტაფორა- "გადაცემა"). A.S. პუშკინის ლექსში "პოლტავა" ეს მეტაფორა განსაკუთრებულ სიმბოლურ მნიშვნელობას იძენს: წითელი ცისკარი აღიქმება როგორც სისხლიანი ბრძოლის ნიშანი.

სიტყვა მხატვრებს მოსწონთ მეტაფორების გამოყენება, მათი გამოყენება აძლევს მეტყველებას განსაკუთრებულ ექსპრესიულობას, ემოციურობას.

მეტაფორიზაცია შეიძლება ეფუძნებოდეს ობიექტების ყველაზე მრავალფეროვანი მახასიათებლების მსგავსებას: მათი ფერი, ფორმა, მოცულობა, დანიშნულება და ა.შ. ბუნების აღწერისას განსაკუთრებით ხშირად გამოიყენება ფერთა საგნების მსგავსების საფუძველზე აგებული მეტაფორები: ჟოლოსფერი და ოქროთი შემოსილი ტყეები(ა. ს. პუშკინი); შებოლილ ღრუბლებში ვარდის მეწამული, ქარვის ანარეკლი(A. A. Fet). ობიექტების ფორმის მსგავსება დაედო საფუძველს ასეთი მეტაფორებისთვის: ს. ესენინმა არყის ტოტებს უწოდა. აბრეშუმის ლენტები,და აღფრთოვანებული იყო ხის ზამთრის ჩაცმულობით, დაწერა: თოვლიანი საზღვრით ფუმფულა ტოტებზე თეთრი ფარდის თასები აყვავდა.

ხშირად მეტაფორაში შერწყმულია შედარებული საგნების ფერისა და ფორმის სიახლოვე. ასე რომ, A. S. პუშკინმა მღეროდა პოეტური ცრემლებიდა ვერცხლის მტვერიბახჩისარაის სასახლის შადრევანი, F. I. Tyutchev - ^ წვიმის მარგალიტიგაზაფხულის ქარიშხლის შემდეგ. შედარებული ობიექტების დანიშნულების მსგავსება აისახება ბრინჯაოს მხედრის შემდეგ სურათზე: ბუნება აქ ჩვენ განზრახული ვართ გავჭრათ ფანჯარა ევროპისკენ(A.S. პუშკინი).

მოქმედების ხასიათის საერთო ნიშნები, მდგომარეობა ქმნის დიდ შესაძლებლობებს ზმნების მეტაფორიზაციისთვის. Მაგალითად: ქარიშხალი ფარავს ცას სიბნელით, გრეხილი თოვლის გრიგალები; როგორც მხეციის იყვირებს მაშინბავშვივით ტირი (ა.ს.პუშკინი).

ფენომენების დროითი თანმიმდევრობის მსგავსება ხსნის გზას ასეთი მეტაფორიზაციისკენ: ახლა უფრო ძუნწი გავხდი სურვილებში, ჩემო ცხოვრებაო თუ შენზე ვოცნებობდი? თითქოს გაზაფხული ვარ, ადრე გამომეხმაურებაიჯდა ვარდისფერ ცხენზე. ან ასევე ს. ესენინისგან: სანთელი იწვის სხეულის ცვილის ოქროს ალით და მთვარის ხის საათითკრაკი ჩემი მეთორმეტე საათი.

ყოველთვის არ არის შესაძლებელი ნათლად განისაზღვროს, თუ რა არის მეტაფორის საფუძვლად არსებული მსგავსება. ეს აიხსნება იმით, რომ საგნებს, ფენომენებს, მოქმედებებს შეუძლიათ მიუახლოვდნენ ერთმანეთს არა მხოლოდ გარეგანი მსგავსების, არამედ მათ მიერ წარმოქმნილი საერთო შთაბეჭდილების საფუძველზე. ასეთია, მაგალითად, ზმნის მეტაფორული გამოყენება კ.პაუსტოვსკის „ოქროს ვარდის“ ნაწყვეტში: მწერალს ხშირად უკვირს, როცა უცებ რაიმე ხანგრძლივი და სრულიად მივიწყებული ინციდენტი ან რაიმე დეტალიაყვავება მის ხსოვნას სწორედ მაშინ, როცა ისინი საჭიროა სამუშაოსთვის.ყვავილები ყვავის, ახარებს ადამიანს თავისი სილამაზით; იგივე სიხარული მოაქვს მხატვარს იმ დეტალს, რომელიც დროულად მოვიდა თავში, რაც აუცილებელია შემოქმედებისთვის.

არისტოტელეც კი აღნიშნავდა, რომ „კარგი მეტაფორების შედგენა ნიშნავს მსგავსების შემჩნევას“. სიტყვის ხელოვანის დაკვირვებული თვალი ყველაზე მრავალფეროვან საგნებში პოულობს საერთო ნიშნებს. ასეთი შედარებების მოულოდნელობა მეტაფორას განსაკუთრებულ ექსპრესიულობას ანიჭებს. ასე რომ, მეტაფორების მხატვრული ძალა, შეიძლება ითქვას, პირდაპირ არის დამოკიდებული მათ სიახლეზე, სიახლეზე.

ზოგიერთი მეტაფორა ხშირად მეორდება მეტყველებაში: ღამე მშვიდად დაეშვა დედამიწაზე; ზამთარმა ყველაფერი თეთრ ფარდაში გაახვიადა ა.შ.. ასეთი მეტაფორები ფართოდ გამოიყენება, ქრებოდა მათი ხატოვანი მნიშვნელობა. ყველა მეტაფორა არ არის სტილისტურად ექვივალენტური, ყველა მეტაფორა არ თამაშობს მხატვრულ როლს მეტყველებაში.

როდესაც კაცმა მოიგონა სახელი მოხრილი მილისთვის - მუხლი,მანაც გამოიყენა მეტაფორა. მაგრამ სიტყვის ახალმა მნიშვნელობამ, რომელიც წარმოიშვა ამ შემთხვევაში, არ მიიღო ესთეტიკური ფუნქცია, სახელის აქ გადაცემის მიზანი წმინდა პრაქტიკულია: ობიექტის დასახელება. ამისთვის გამოიყენება მეტაფორები, რომლებშიც არ არის მხატვრული გამოსახულება. ენაში უამრავი ასეთი ("მშრალი") მეტაფორაა: ოხრახუშის კუდი, ყურძნის ულვაში, გემის ღერო, თვალის კაკალი, ფიჭვის ნემსები, მაგიდის ფეხები.ასეთი მეტაფორიზაციის შედეგად ჩამოყალიბებული სიტყვების ახალი მნიშვნელობები ფიქსირდება ენაში და მოცემულია განმარტებით ლექსიკონებში. ამასთან, "მშრალი" მეტაფორები არ იპყრობს სიტყვის მხატვრების ყურადღებას, მოქმედებენ როგორც საგნების, ნიშნების, ფენომენების ჩვეულებრივი სახელები.

განსაკუთრებით საინტერესოა დეტალური მეტაფორები. ისინი წარმოიქმნება მაშინ, როდესაც ერთი მეტაფორა გულისხმობს მნიშვნელობით მასთან დაკავშირებულ ახალს. Მაგალითად: ოქროს კორომმა მხიარული არყის ენით დამაფიქრა.Მეტაფორა დაარწმუნა"იზიდავს" მეტაფორებს ოქროსფერიდა არყის ენა;ფოთლები ჯერ ყვითლდება ოქროსფერი,და მერე დაეცემა, კვდებიან; და რაკი მოქმედების მატარებელი კორომია, მაშინ ენამისი არყი, მხიარული.

გაფართოებული მეტაფორები ხატოვანი მეტყველების განსაკუთრებით ნათელი საშუალებაა. უყვარდათ ს.ესენინი, ვ.მაიაკოვსკი, ა.ბლოკი და სხვა პოეტები. აქ მოცემულია ასეთი მეტაფორიზაციის რამდენიმე მაგალითი: ბაღში წითელი მთის ფერფლის კოცონი იწვის, მაგრამ ვერავის ათბობს.(ს. ესენინი); როცა ჩემი ჯარები აღლუმში გავშალე, გავდივარ ხაზის ფრონტზე; ლექსები ტყვიით მძიმეა, მზადაა სიკვდილისთვის და უკვდავი დიდებისთვის; ლექსები გაიყინა, დამიზნებული უფსკრული სათაურების პირი სავენტილაციოსკენ მიიჭირა(ვ. მაიაკოვსკი). ზოგჯერ პოეტები მეტაფორებს მთელ ლექსად აყალიბებენ. ასეთია, მაგალითად, ა.ს.პუშკინის ლექსები „სამი გასაღები“, მ.იუ.ლერმონტოვის „სიცოცხლის თასი“ და სხვა.

მეტაფორიზაციას ხშირად ბოროტად იყენებენ დამწყები მწერლები და შემდეგ ტროპების გროვა ხდება მეტყველების სტილისტური არასრულყოფილების მიზეზი. ახალგაზრდა ავტორების ხელნაწერების რედაქტირებით, მ. გორკი ხშირად აქცევდა ყურადღებას მათ წარუმატებელ მხატვრულ გამოსახულებებს: „ვარსკვლავების გროვა, კაშკაშა და მწველი, ასობით მზესავით“;„დღის ჯოჯოხეთის შემდეგ დედამიწა ისეთივე ცხელი იყო, როგორც ქოთანი,ახლახანს ღუმელიგამოცდილი ჭურჭელი. მაგრამ აქ ზეციურ ღუმელში ბოლო მორები დაიწვა.ცა ციოდა და დამწვარმა დარეკა თიხის ქოთანი– Დედამიწა".გორკი შენიშნავს: "ეს არის სიტყვების ცუდი ფანტაზია". მ. გორკის სარედაქციო შენიშვნებს შორის, რომელიც გაკეთებულია ახალბედა მწერლების ხელნაწერების მინდვრებზე, საინტერესოა შემდეგი: ფრაზის საწინააღმდეგოდ: „ჩვენი მეთაური ხშირად ხტება წინ, ისვრის თვალებსგვერდებზე და დიდი ხნის განმავლობაში დაქუცმაცებულ რუკაზე თანატოლებს ”ალექსე მაქსიმოვიჩი წერდა:” ამას აკეთებენ ახალგაზრდა ქალბატონები და არა მეთაურები”; ხაზს უსვამს გამოსახულებას "ცა კანკალებს ცრემლიანი თვალებით", ის ეკითხება: "წარმოგიდგენიათ ეს? არ ჯობია უბრალოდ ვარსკვლავებზე რამე ეთქვა?

მეტაფორების „დეკორატიულ“, „დეკორატიულ“ საშუალებებად გამოყენება, როგორც წესი, მიუთითებს მწერლის გამოუცდელობაზე და უმწეობაზე. შემოქმედებითი სიმწიფის პერიოდში, მწერლები ძალიან ხშირად კრიტიკულად აფასებენ თავიანთ ყოფილ ჰობიებს პრეტენზიული სურათებისთვის. კ.პაუსტოვსკი, მაგალითად, წერდა თავის ადრეულ, გიმნაზიურ ლექსებზე.

ლექსები ცუდი იყო - ბრწყინვალე, ელეგანტური და, როგორც მაშინ მეჩვენებოდა, საკმაოდ ლამაზი. ახლა დამავიწყდა ეს ლექსები. მხოლოდ რამდენიმე სტროფი მახსოვს. მაგალითად, ესენი:

ოჰ, აკრიფეთ ყვავილები დავარდნილ ღეროებზე!

წვიმა წყნარად მოდის მინდვრებზე.

და იმ კიდემდე, სადაც მწველი ალისფერი შემოდგომის მზის ჩასვლა იწვის,

და ოპალები სევდით ანათებს საყვარელ ადამიანზე

საადი ნელი დღეების ფურცლებზე...

რატომ "ბრწყინავს სევდა ოპალებით" - ამის ახსნა არ შემიძლია არც მაშინ და არც ახლა. უბრალოდ ამ სიტყვების ხმამ მომხიბლა. მნიშვნელობაზე არ მიფიქრია.

საუკეთესო რუსი მწერლები ხედავდნენ მხატვრული მეტყველების უმაღლეს ღირსებას აღწერების კეთილშობილურ სიმარტივეში, გულწრფელობასა და სიმართლეში. ა.ს.პუშკინი, მ.იუ.ლერმონტოვი, ნ.ვ.გოგოლი, ნ.ა.ნეკრასოვი, ვ.გ.კოროლენკო, ა.პ.ჩეხოვი და სხვები საჭიროდ მიიჩნევდნენ ცრუ პათოსისა და მანერიზმის თავიდან აცილებას. ”სიმარტივე, - წერდა ვ. გ. ბელინსკი, - აუცილებელი პირობაა ხელოვნების ნაწარმოებისთვის, რომელიც თავისი არსით უარყოფს ყოველგვარ გარეგნულ გაფორმებას, ყოველგვარ დახვეწილობას.

თუმცა, ხანდახან და ჩვენს დროში „ლამაზად ლაპარაკის“ მანკიერი სურვილი ზოგიერთ ავტორს უშლის აზრების მარტივად და ნათლად გამოხატვას. საკმარისია გავაანალიზოთ სტუდენტების ლიტერატურაზე შემოქმედების სტილი, რომ დავრწმუნდეთ ამგვარი საყვედურის მართებულობაში. ახალგაზრდა კაცი წერს: ”არ არსებობს დედამიწის ისეთი კუთხე, სადაც პუშკინის სახელი არ იქნება ცნობილი. რომელიც თაობიდან თაობას გადაეცემა.სხვა ნარკვევში ვკითხულობთ: „მისი ნამუშევრები ისუნთქე რეალობა,რომელიც იმდენად სრულად არის გამჟღავნებული, რომ კითხვისას, ჩაეფლო იმ პერიოდში.ფიგურალურად გამოხატვის მცდელობისას ერთი ავტორი ამბობს: „ცხოვრება გრძელდება გაიარე საკუთარი კურსი,ხოლო მეორე „კიდევ უფრო გამოხატულად>“ შენიშნავს: „მატარებელში ჩავჯექი და გაიარა ცხოვრების მძიმე გზა.

მეტაფორების არასწორად გამოყენება დებულებას ორაზროვანს ხდის, მეტყველებას ანიჭებს შეუფერებელ კომედიას. ასე რომ, წერენ: „თუმცა კაბანიკი და არ მონელდაკატერინა, ეს მყიფე ყვავილი, რომელიც გაიზარდა ბოროტების "ბნელ სამეფოში", მაგრამ ჭამედღე და ღამე"; „ტურგენევი კლავსმისი გმირირომანის ბოლოს მისცეს მას ინფექციათითზე"; „მაიდანნიკოვის კოლმეურნეობაში შესვლის გზაზე ხარები იდგნენ.სიტყვის ასეთი „მეტაფორული“ გამოყენება გამოუსწორებელ ზიანს აყენებს სტილს, რადგან რომანტიკული გამოსახულება იშლება, სიტყვის სერიოზული და ზოგჯერ ტრაგიკული ჟღერადობა იცვლება კომიკური. ასე რომ, დაე, მეტაფორები თქვენს მეტყველებაში იყოს მხოლოდ მისი ნათელი გამოსახულების, ემოციურობის წყარო და არასოდეს გამოიწვიოს თქვენი ნაწერის სტილის შეფასების დაქვეითება!

ყველა დროშა გვესტუმრება (მეტონიმია)

A.N. ტოლსტოის ერთ-ერთ მოთხრობაში შეგიძლიათ წაიკითხოთ: სასახლე-მუზეუმის უკანასკნელმა სტუმრებმა ერთ ფაილში დადიოდნენ– მოკლე ბეწვის ქურთუკები, ჩუიკი, ქურთუკები . კიდევ ერთი მკითხველი იფიქრებს: „რა ხდება: მოკლე ბეწვის ქურთუკებს, ქურთუკებს ფეხები გაიზარდა და დადიან? რასაც მწერლები არ იგონებენ!” და მართლაც, მხატვრულ ლიტერატურაში შეგიძლიათ იპოვოთ სხვა რამ: "მართალია ძვირია"– წითელი პანტალონები კვნესიან (ა.პ. ჩეხოვი); ყველაზეგაცვეთილი ქურთუკი ძაღლის საყელოთი ჩხუბობს: "ის თავს იკავებს, მაგრამ სხვებს არ უშვებს"(ა. გლადილინი).

ასეთი ფრაზები სიტყვასიტყვით რომ გაგვეგო, მაშინ უცნაური სურათი უნდა წარმოგვედგინა: ტანსაცმელი ცოცხლდება და არა მარტო სიარული, არამედ კვნესა და სკანდალიც კი... თუმცა საუბარია არა ცხვრის ტყავის ქურთუკებზე და ქურთუკებზე, არამედ იმაზე. მათი მფლობელები და ტანსაცმლის სახელების გამოყენება სათანადოდ ჩაცმული ადამიანებისთვის - ეს არის სპეციალური სტილისტური მოწყობილობა, რომელსაც ავტორები იყენებენ მეტყველების ექსპრესიულობის გასაძლიერებლად. სახელების ასეთი გადაცემის გულში არის ასოციაციები მიმდებარედ.

სახელის გადატანას ერთი ობიექტიდან მეორეზე მიმდებარეობის საფუძველზე ეწოდება მეტონიმია (ბერძნული სიტყვიდან. მეტონიმია,რაც ნიშნავს "გადარქმევას").

მეტონიმია საშუალებას იძლევა, მაგალითად, ავაშენოთ ასეთი ფრაზა: "რა სულელი ხარ ძმაო?"– საყვედურით თქვა ტელეფონმა (ვ. კოზლოვი). გვესმის, რომ შენიშვნა ტელეფონზე მოსაუბრეს ეკუთვნის, თუმცა ფელეტონისტს თქვა ტელეფონმა.

მეტონიმური ჩანაცვლება შესაძლებელს ხდის იდეის უფრო მოკლედ ჩამოყალიბებას. მაგალითად, ზმნის გამოტოვება დაავადდეს,ხშირად ეკითხებიან: რა გამოგივიდა ყელში?(ა.პ. ჩეხოვი); თავი წავიდა?(მ, გორკი). ან ასე ამბობენ: რაისას გული წაუვიდა(ა. ნ. ტოლსტოი). და ა.შ.

დროის აღნიშვნისას, მეტონიმიური ჩანაცვლება ასევე საშუალებას გაძლევთ გამოხატოთ იდეა რაც შეიძლება მოკლედ: არ უნახავთმოსკოვი (ი. ს. ტურგენევი); დედაჩაის შემდეგ განაგრძო ქსოვა(ი. ბუნინი). თუ ასეთ შემთხვევებში ავტორი არ გამოიყენებდა მეტონიმიას, მას უნდა დაეწერა: მოსკოვში შეხვედრის შემდეგ, ჩაის დალევის შემდეგ.

მეტონიმია გამოსახულების წყაროს წარმოადგენს. გავიხსენოთ პუშკინის სტრიქონები: ყველა დროშა გვესტუმრება.პეტრე I-ის პირით პოეტმა იწინასწარმეტყველა, რომ საპორტო ქალაქი, რომელიც აშენდა ფინეთის ყურის სანაპიროზე, მიიღებდა გემებს მსოფლიოს ყველა ქვეყნის დროშებით. და აქ არის A.S. პუშკინის მეტონიმიის კიდევ ერთი ცნობილი მაგალითი: ქარვა ცარეგრადის მილებზე,ფაიფური და ბრინჯაო მაგიდაზე და, განებივრებული სიხარულის გრძნობები, სუნამომოჭრილ კრისტალში... აქ პოეტი იყენებს მასალების სახელს, რათა მიუთითოს მათგან დამზადებული საგნები, როდესაც აღწერს ფუფუნებას, რომელიც აკრავს ონეგინს.

რა თქმა უნდა, სახელმძღვანელოს ეს სტრიქონები არ ამოწურავს მეტონიმიის შემთხვევებს A.S. პუშკინში. ეს ტროპი საფუძვლად უდევს მის ბევრ ღირსშესანიშნავ სურათს. მაგალითად, A.S. პუშკინმა მიმართა მეტონიმიას, დახატა თეატრალური ცხოვრების "ჯადოსნური მიწა": თეატრი უკვე სავსეა;ლოჟები ბრწყინავს; სადგომები და სავარძლები – ყველაფერი ადუღდება;რუსული ცხოვრების სურათების შექმნა: ...და სამწუხაროა მოხუცი ქალის ზამთარი და,ბლინებითა და ღვინით გაცილების შემდეგ, ჩვენ ვახდენთ მას ნაყინით და ყინულით . პუშკინის მიერ ტროპის ჭეშმარიტად მხატვრული გამოყენების მსგავსი მაგალითი ბევრია.

როგორც სტილისტური საშუალება, მეტონიმია უნდა განვასხვავოთ მეტაფორისგან. სახელის მეტაფორაში გადასატანად შედარებული საგნები აუცილებლად მსგავსი უნდა იყოს, მაგრამ მეტონიმიასთან ასეთი მსგავსება არ არსებობს, სიტყვის მხატვარი მხოლოდ საგნების მიმდებარეობას ეყრდნობა. კიდევ ერთი განსხვავება: მეტაფორა მარტივად შეიძლება გარდაიქმნას შედარებაში სიტყვების გამოყენებით. მოსწონს, მოსწონს, მოსწონს.Მაგალითად, ყინვის ფარდა– ყინვაგამძლე, როგორც ფრთა, ფიჭვები ჩურჩულებენ– ფიჭვები თითქოს ჩურჩულებენ.მეტონიმია არ იძლევა ასეთ გარდაქმნას.

მეტონიმიასთან, საგნებს, ფენომენებს, რომლებიც ერთსა და იმავე სახელს იღებენ, დაკავშირებულია სხვადასხვა ასოციაციებით მიმდებარედ. ადგილის სახელწოდება გამოიყენება იქ მყოფი ხალხის აღსანიშნავად: აღმაფრთოვანებელი მდიდრულირომი (მ. იუ. ლერმონტოვი). გემის სახელი გამოიყენება შინაარსის მნიშვნელობაში: მესამი თასი შეჭამა (ი.ა. კრილოვი). ავტორის სახელი ცვლის მისი ნაწარმოების სათაურს: გლოვაშოპენი ჭექა მზის ჩასვლისას(მ. სვეტლოვი). ადამიანების ან საგნების განმასხვავებელი ნიშნების სახელები გამოიყენება მათი ჩვეულებრივი სახელების ნაცვლად: შავი ფრაკები მივარდა ცალ-ცალკე და გროვად აქეთ-იქით(ნ.ვ. გოგოლი).

განსაკუთრებით საინტერესოა ზედსართავი სახელების მეტონიმია. მაგალითად, A.S. პუშკინმა ერთ-ერთ საერო დენდიას უწოდა: ზედმეტად გაწურული ნაძირალა.რა თქმა უნდა, მნიშვნელობის თვალსაზრისით, განმარტება შეიძლება მივაკუთვნოთ მხოლოდ არსებით სახელებს, რომლებიც ასახელებენ მოდური დენდის ტუალეტის ზოგიერთ დეტალს, მაგრამ ფიგურულ მეტყველებაში სახელის ასეთი გადატანა შესაძლებელია. მხატვრულ ლიტერატურაში ზედსართავი სახელების ასეთი მეტონიმიის მრავალი მაგალითია: ნარცისის თეთრი სურნელიბედნიერი, თეთრი, გაზაფხულის სუნი (ლ. ნ. ტოლსტოი); მერე მოვიდა მოკლე მოხუციგაოგნებულ ჭიქებში (ი. ბუნინი).

მეტონიმია გვხვდება არა მხოლოდ ხელოვნების ნიმუშებში, არამედ ჩვენს ყოველდღიურ მეტყველებაშიც. ჩვენ ვსაუბრობთ: კლასი უსმენს, სპილენძი არ არის, მე მიყვარს ესენინი, მოვუსმინე ონეგინს.ზოგჯერ არ არის საჭირო პასუხის გაცემა "შეკვეცილ" კითხვებზე: ყოფილხართ ერმოლოვაში?(იგულისხმება ერმოლოვას თეატრი); ფრუნზეში სწავლობს?(ანუ ფრუნზეს სკოლაში); მოლარე მუშაობს?და აქ არის იგივე "შეკვეცილი" შეტყობინებები: კარტოფილზე შევხვდით; მთელი გემი გაიქცა; ფანტასტიკურ ვალსს კულტურის სახლი ასრულებს.ასეთი მეტონიმური გადატანა შესაძლებელია მხოლოდ ზეპირ მეტყველებაში. თუმცა, კომპოზიციებში სახელების წარუმატებელი მეტონიმური გადატანა საბაბს იძლევა შემაწუხებელი მეტყველების შეცდომებს: „ამ დროს მწერალმა შექმნა თავისი „დედა“; „გმირმა გადაწყვიტა ყავარჯნებით ფრენა“. აზრის გამოთქმაში ასეთი „ლაკონიზმი“ იწვევს უადგილო სიტყვებს და მკითხველს არ შეუძლია ღიმილი შეიკავოს იქ, სადაც ტექსტი სრულიად განსხვავებულ რეაქციას მოითხოვს...

ზოგიერთი სხვა ტროპი ძალიან ახლოს არის მეტონიმიასთან. მისი თავისებური ჯიშია სინეკდოხე, რომელიც შედგება მრავლობითი რიცხვის მხოლობით ჩანაცვლებაში, მთელის ნაცვლად ნაწილის, ზოგადის ნაცვლად კონკრეტულის და პირიქით. მაგალითად, ტვარდოვსკის ლექსიდან "ვასილი ტერკინის" ნაწყვეტის ექსპრესიულობა ემყარება სინეკდოხის გამოყენებას:

აღმოსავლეთით, კვამლისა და ჭვარტლის მეშვეობით,

ერთი ციხიდან ყრუ

სახლში მიდის ევროპა.

მასზე ბუმბულის ფუმფულა ქარბუქივით.

Და შემდეგ რუსი ჯარისკაცი

ფრანგი ძმა, ბრიტანელი ძმა.

ძმა პოლდა ყველაფერი

მეგობრობით თითქოს დამნაშავეა,

მაგრამ გულით უყურებენ...

აქ არის ზოგადი სახელი ევროპაგამოიყენება ევროპის ქვეყნებში მცხოვრები ხალხების სახელის ნაცვლად; მხოლობითი არსებითი სახელები რუსი ჯარისკაცი, ფრანგი ძმადა სხვები იცვლება მათი მრავლობითით. Synecdoche აძლიერებს მეტყველების გამოხატვას და აძლევს მას ღრმა განზოგადებულ მნიშვნელობას.

თუმცა, ამ ტროპმა შეიძლება გამოიწვიოს მეტყველების შეცდომებიც. როგორ გავიგოთ, მაგალითად, ასეთი განცხადება: ”ჩვენს წრეში სერიოზული ძებნა მიმდინარეობს: ბიჭები ქმნიან საინტერესო მოდელებს. მაგრამ არ არის საკმარისი თანამშრომელი: ჯერჯერობით მხოლოდ შვიდი გვყავს“?

ვარსკვლავიდან ვარსკვლავამდე საუბრობს (პერსონიფიკაცია)

მწერლების კალმის ქვეშ ჩვენს გარშემო არსებული საგნები ცოცხლდებიან: ზღვა ღრმად სუნთქავს; ტალღები ეშვებიან, ეფერებიან ნაპირს; ტყე ფრთხილად დუმს; ბალახები ჩურჩულებენ ქართან ერთად; ტბები უსასრულო მანძილზე იყურებიან...და ერთი სიმღერაც კი მღერის ნაძვისფერი წამწამები ტბების ლურჯ თვალებზე!პოეტური სურათების ამ ჯადოსნურ სამყაროში, F. I. Tyutchev- ის თანახმად, "ყველას აქვს ღიმილი, ცხოვრება ყველაფერშია"! და ჩვენ მზად ვართ დავუჯეროთ პოეტს, რომ იმ საათში, როცა დედამიწას სძინავს ცისფერი ბზინვარებით(როგორც მ. იუ. ლერმონტოვმა დაწერა), ვარსკვლავები იძენენ მეტყველების ძალას ...

ხელოვნების ნიმუშებში ყველა ეს ტრანსფორმაცია განპირობებულია შესანიშნავი სტილისტური მოწყობილობის - პერსონიფიკაციის წყალობით. პერსონიფიკაცია არის უსულო საგნების დაჯილდოება სხვადასხვა გრძნობებით, აზრებით, მოქმედებებით, მეტყველებით. აი, როგორ იყენებს, მაგალითად, ა.გაიდარი ამ ტროპს მოთხრობაში „ლურჯი თასი“: გაიქცა ღრუბლები ყველგან.გარშემორტყმული ისინი,დაიჭირეს დადახურული მზე. მაგრამის ჯიუტადატყდა ჯერ ერთი ხვრელი, შემდეგ მეორე. ბოლოს და ბოლოს,ატყდა და ანათებდა უზარმაზარ დედამიწაზე კიდევ უფრო ცხელი და კაშკაშა.

როდესაც პერსონიფიცირებულია, აღწერილი ობიექტი შეიძლება გარეგნულად დაემსგავსოს ადამიანს: მწვანე ვარცხნილობა, გოგოსებური მკერდი, ოჰ გამხდარი არყი, აუზში რა შეხედე?(ს. ესენინი). კიდევ უფრო ხშირად, უსულო ობიექტებს მიეკუთვნება ქმედებები, რომლებიც ხელმისაწვდომია მხოლოდ ადამიანებისთვის: ამოიფრქვევა შემოდგომაღამე ყინულოვანი ცრემლები(A. A. Fet); მთავარიღრუბელი იჭიმება, ასე რომ მხოლოდტირილი მის ზემოთ(A. A. Fet); და ჩიტის ალუბლის აყვავებულმა ფუნჯებმა გარეცხა ფოთლებიტრანსმის ჩარჩოები (ბ. პასტერნაკი).

განსაკუთრებით ხშირად, მწერლები ბუნების სურათების აღწერისას მიმართავენ პერსონიფიკაციას. ს.ესენინმა ოსტატურად გამოიყენა ეს ტროპი. პოეტმა ნეკერჩხალს ძველ კარგ მეგობარს მიმართა: შენ ხარ ჩემი დაცემული ნეკერჩხალი, ყინულოვანი ნეკერჩხალი, რატომ დგახარ, მოხრილი, თეთრი ქარბუქის ქვეშ? ან რა ნახე? ან რა გაიგე? თითქოს სოფლის გარეთ სასეირნოდ გამოხვედი...თავის პოეზიაში გარიჟრაჟი უხმობს მეორეს; ტირიფები ტირიან, ვერხვი ჩურჩულებენ; მძინარე ჩიტის ალუბალი თეთრ კონცხში; ქარი კვნესის, გაგრძელებული და ყრუ; ყვავილები მემშვიდობებიან, თავები დაბლა იხრიან; ცაცხვი ამაოდ გვიხმობს, თოვლში ფეხებს გვიყრიან; ღვარცოფმა კვამლით დაასხა სილა. მთვარემ ყვითელი სადავეები ჩამოაგდო; მაქმანი ტყეზე მოქსოვილი ყვითელი ქაფის ღრუბლებშია. ტილოების ქვეშ წყნარ ძილში მესმის ფიჭვის ტყის ჩურჩული.მშობლიური რუსული ბუნებით შეყვარებული პოეტი განსაკუთრებული სინაზით წერდა არყის ხეებზე:

მწვანე თმა,

გოგოს მკერდი,

ო თხელი არყი,

რა ჩახედე აუზს?

რას ჩურჩულებს ქარი?

რა არის ქვიშის ხმა?

ან გინდა ლენტები-ტოტები

მთვარის სავარცხელი ხარ?

სწორედ პერსონიფიკაცია ქმნის ს.ესენინის მრავალი პოეტური გამოსახულების ხიბლს, რომლითაც ჩვენ უეჭველად ვაღიარებთ მის სტილს.

ვ.მაიაკოვსკის პერსონიფიკაციები ძალიან ორიგინალურია. როგორ არ გავიხსენოთ მისი „შეხვედრა“ და „საუბარი“ მზესთან: Რა ჩავიდინე? Მკვდარი ვარ! ჩემთვის, თავისი ნებით, გაშლილი სხივ-ნაბიჯები, მზე დადის მინდორში!ვ. მაიაკოვსკის შემოქმედებაში ეს სტილისტური მოწყობილობა იყო პოეტური მეტყველების ემოციურად ინტენსიური და ხშირად დრამატული გაჟღერების საშუალება: და ნაცრისფერ წამწამებზე– დიახ!– ყინვაგამძლე ყინულის წამწამებზე თვალებიდან ცრემლები– დიახ!– სანიაღვრე მილების დაშვებული თვალებიდან; გლოვის ზუზუნისაგან ტელეგრაფი ხმელი იყო. დროშის თოვლის ცრემლები ჩაწითლებული ქუთუთოებიდან.პერსონიფიკაცია ასევე მოქმედებს როგორც ძლიერი ფერწერული საშუალება მხატვრულ პროზაში. მაგალითად, კ.პაუსტოვსკი:

მე მეგონა ის [ძველი სოფლის ბაღი], როგორც ცოცხალი არსება. ის ჩუმად იყო და მოთმინებით ელოდა როდის მივიდოდი ჭასთან გვიან საღამოს ქვაბისთვის წყლის მოსატანად. იქნებ გაუადვილდა მას ამ გაუთავებელი ღამის ატანა, როცა ვედროს ზარის ხმა და კაცის ნაბიჯები გაიგონა.

პერსონალიზაცია ფართოდ გამოიყენება არა მხოლოდ ლიტერატურულ ტექსტებში. საკმარისია გაზეთის ნებისმიერი ნომერი გახსენით და ნახავთ პერსონიფიკაციაზე აგებულ სასაცილო სათაურებს: „მზე ანათებს შუქურებს“, „ყინულის ბილიკი ელოდება“, „მატჩმა ჩანაწერები მოიტანა“, „რკინა ბეტონი ჩავარდა. მაღაროები“... პუბლიცისტებს ხშირად მიმართავენ მას ემოციურად გამოხატული სურათების შესაქმნელად. ასე რომ, დიდი სამამულო ომის დროს, ა.ნ. ტოლსტოიმ დაწერა სტატიაში "მოსკოვს მტერი ემუქრება", რაც გულისხმობდა რუსეთს: ჩემო სამშობლოო, რთული გამოცდა გქონია, მაგრამ მისგან გამარჯვებით გამოხვალ, რადგან ძლიერი ხარ, ახალგაზრდა ხარ, კეთილი ხარ, გულში სიკეთე და სილამაზე ატარებ. თქვენ ყველანი ნათელი მომავლის იმედად ხართ, თქვენი დიდი ხელებით აშენებთ მას, ამისთვის თქვენი საუკეთესო შვილები იღუპებიან.პერსონიფიკაციის მეთოდი მწერალს დაეხმარა შეექმნა რუსეთის დიდებული იმიჯი, რომელმაც მხრებზე ომის ყველა გაჭირვება აიღო და ხალხებს გზა გაუხსნა მშვიდობისა და ბედნიერებისკენ.

ას ორმოც მზეზე მზის ჩასვლა ანათებდა (ჰიპერბოლა)

რა თქმა უნდა, არავინ აღიქვამს ვ.მაიაკოვსკის ამ სიტყვებს სერიოზულად და ხვდება, რომ ეს გაზვიადებულია, მაგრამ ეს სურათი გვეხმარება წარმოვიდგინოთ უჩვეულოდ კაშკაშა ცა, რომელიც განათებულია მზის ჩასვლით.

ფიგურულ გამონათქვამს, რომელიც აზვიადებს აღწერილის ზომას, ძალას, სილამაზეს, ჰიპერბოლა ეწოდება. ჰიპერბოლიზაცია ვ.მაიაკოვსკის საყვარელი სტილისტური მოწყობილობაა. განვიხილოთ, მაგალითად, ეს სტრიქონები: ზოგი სახლი ვარსკვლავის ტოლია, ზოგიც– სანამ მთვარე; ცამდე ბაობაბები; ნახირის ღრუბლებზე თეთრი, შაქრის მეფეთა შორის ყველაზე დიდებული; უილიმ ბევრი მიიღო თავის ცხოვრებაში– მტვრის ნაწილაკების მთელი ტყე...ჰიპერბოლის საფუძველზე მაიაკოვსკი აშენებს სატირული ნაწარმოებების გამოსახულებებს "მშიშარა", "სვეტი", "შეპარული", "ღმერთის ჩიტი". ჰიპერბოლიზაციისას პოეტმა იპოვა იუმორის წყარო, მაგალითად, აქ არის ერთ-ერთი. მისი ხუმრობები: ყვირილი მის პირს უფრო ფართოა ვიდრე მექსიკის ყურე...

რუსულ პროზაში "ჰიპერბოლის მეფე" იყო ნ.ვ.გოგოლი. გახსოვთ მისი აღწერა დნეპრის შესახებ? იშვიათი ჩიტი გაფრინდება დნეპრის შუაგულში; მშვენიერი ჰაერი.., მოძრაობს სურნელების ოკეანე.და რამდენი კომედია გოგოლის ყოველდღიურ ჰიპერბოლაში! ზე ივან ნიკიფოროვიჩ ... შარვალი ისეთ მაღალ ნაკეცებში, რომ თუ გაბერილი იყო, მაშინ მთელი ეზო ბეღლებით და შენობებით შეიძლება მოთავსდეს მათში...

რუს მწერლებს უყვარდათ ჰიპერბოლას, როგორც დაცინვის საშუალებას. მაგალითად, ფ. ასეთი შემთხვევის ერთი ვარაუდით მოგიწევდაამოიღეთ თმა თავიდან და გამოუშვით ნაკადები ... რას ვამბობ!მდინარეები, ტბები, ზღვები, ცრემლების ოკეანეები !

შეუძლებელია არ ვთქვა სტილისტურ მოწყობილობაზე, ჰიპერბოლის საპირისპიროზე.

ფიგურალურ გამონათქვამს, რომელიც არ აფასებს აღწერილის ზომას, ძალასა და მნიშვნელობას, ეწოდება ლიტა. Მაგალითად: ტომ თამი.ლიტოტას ასევე უწოდებენ ინვერსიულ ჰიპერბოლას.

ჰიპერბოლას და ლიტოტებს აქვთ საერთო საფუძველი - გადახრა ამა თუ იმ მიმართულებით ობიექტის, ფენომენის, ხარისხის ობიექტური რაოდენობრივი შეფასებისგან. ამიტომ, ეს ორი გზა შეიძლება გაერთიანდეს მეტყველებაში, ერთმანეთში. მაგალითად, ამ ბილიკებზე აგებულია კომიკური რუსული სიმღერის „Dunya the Thin Spinner“ შინაარსი, რომელშიც მღერიან, რომ დუნიამ ატრიალა კუდელიუშკა სამი საათის განმავლობაში, დატრიალდა სამი ძაფი და ეს ძაფები უფრო თხელია ვიდრე მორი, უფრო სქელი ვიდრე მუხლზე ...

სხვა ტროპების მსგავსად, ჰიპერბოლა და ლიტოტები შეიძლება იყოს ზოგადი ენა და ინდივიდუალური ავტორი. არსებობს მრავალი ზოგადი ენის ჰიპერბოლა, რომელსაც ვიყენებთ ყოველდღიურ მეტყველებაში: დაელოდე მარადისობას, დედამიწის კიდეზე, იოცნებე მთელი ცხოვრება, ზეცამდე, შეგეშინდეს სიკვდილამდე, დაიხრჩო მკლავებში, გიყვარდეს სიგიჟემდე.ასევე ცნობილია საერთო ენის ლიტოტები: არც ერთი წვეთი, ზღვა მუხლამდეა, წვეთი ოკეანეში, ხელთ, ერთი ყლუპი წყალი, ტიროდა კატაეს ჰიპერბოლები და ლიტოტები მიეკუთვნება ენის ემოციურად გამოხატულ საშუალებებს და გამოიყენება მხატვრულ მეტყველებაში.მოგზაურობა: მოგზაურობა in ქვეყანაᲚოგიკა. მოგზაურის ჩანაწერი: 1. რუკის შესწავლა...

პუშკინი, ალექსანდრე სერგეევიჩი
"პოლტავა"

აღმოსავლეთი ახალი გათენებასავით იწვის.
უკვე დაბლობზე, ბორცვებზე
ქვემეხები ღრიალებენ. მოწევა ჟოლოსფერი
წრეებში აწევა ცისკენ
დილის სხივების საწინააღმდეგოდ.
პოლკებმა რიგები დახურეს.
ბუჩქებში მიმოფანტული ისრები.
ყრია ტყვიები, ტყვიები სასტვენს;
ცივი ბაიონეტები ეკიდა.
საყვარელი გამარჯვების შვილები,
თხრილების ცეცხლიდან შვედები იშლება;
აჟიტირებული დაფრინავს კავალერია;
ქვეითი ჯარი მიჰყვება მას
და თავისი მძიმე სიმტკიცით
მისი სურვილი ძლიერდება.
და ბრძოლის ველი ფატალურია
ჭექა-ქუხილი, წვა აქეთ-იქით,
მაგრამ აშკარად ებრძვის ბედნიერებას
ჩვენთან სერვისი უკვე იწყება.
მოგერიებული რაზმები,
ერევა, ისინი მტვერში ვარდებიან.
როზენი ტოვებს ხეობებს;
ნებდება მგზნებარე შლიპენბახს.
ჩვენ შვედების არმიას ჯარის შემდეგ ვუბიძგებთ;
ბნელდება მათი ბანერების დიდება,
და ღმერთმა იბრძოლოს მადლით
ჩვენი ყოველი ნაბიჯი აღბეჭდილია.

მერე რაღაც ზედმეტად შთაგონებული
პეტრეს ხმამაღალი ხმა გაისმა:
"საქმისთვის, ღმერთთან!" კარვიდან
გარშემორტყმული ფავორიტების ბრბოთი,
პეტრე გამოდის. Მისი თვალები
ბრწყინავს. მისი სახე საშინელია.
მოძრაობები სწრაფია. ის მშვენიერია,
ის ღვთის ჭექა-ქუხილს ჰგავს.
მიდის. მოუტანენ მას ცხენი.
გულმოდგინე

აღმოსავლეთი ახალი გათენებასავით იწვის.
უკვე დაბლობზე, ბორცვებზე
ქვემეხები ღრიალებენ. მოწევა ჟოლოსფერი
წრეებში აწევა ცისკენ
დილის სხივების საწინააღმდეგოდ.
პოლკებმა რიგები დახურეს.
ბუჩქებში მიმოფანტული ისრები.
ყრია ტყვიები, ტყვიები სასტვენს;
ცივი ბაიონეტები ეკიდა.
საყვარელი გამარჯვების შვილები,
თხრილების ცეცხლიდან შვედები იშლება;
აჟიტირებული დაფრინავს კავალერია;
ქვეითი ჯარი მიჰყვება მას
და თავისი მძიმე სიმტკიცით
მისი სურვილი ძლიერდება.
და ბრძოლის ველი ფატალურია
ჭექა-ქუხილი, წვა აქეთ-იქით;
მაგრამ აშკარად ებრძვის ბედნიერებას
ჩვენთან სერვისი უკვე იწყება.
მოგერიებული რაზმები,
ერევა, ისინი მტვერში ვარდებიან.
როზენი ტოვებს ხეობებს;
ვნებიანი შლიპენბახი ნებდება.
ჩვენ შვედების არმიას ჯარის შემდეგ ვუბიძგებთ;
ბნელდება მათი ბანერების დიდება,
და ღმერთმა იბრძოლოს მადლით
ჩვენი ყოველი ნაბიჯი აღბეჭდილია.
მერე რაღაც ზედმეტად შთაგონებული
პეტრეს ხმამაღალი ხმა გაისმა:
"საქმისთვის, ღმერთთან!" კარვიდან
გარშემორტყმული ფავორიტების ბრბოთი,
პეტრე გამოდის. Მისი თვალები
ბრწყინავს. მისი სახე საშინელია.
მოძრაობები სწრაფია. ის მშვენიერია,
ის ღვთის ჭექა-ქუხილს ჰგავს.
მიდის. მოუტანენ მას ცხენი.
გულმოდგინე და თავმდაბალი ერთგული ცხენი.
საბედისწერო ხანძრის შეგრძნება
კანკალებდა. თვალები დახრილი
და მირბის ბრძოლის მტვერში,
ამაყი ძლევამოსილი მხედრით.
შუადღე ახლოსაა. ცეცხლი იწვის.
როგორც გუთანი, ბრძოლა ისვენებს,
ზოგან კაზაკები ხუმრობენ.
გათანაბრება, შენდება თაროები.
საბრძოლო მუსიკა დუმს.
თოფის ბორცვებზე, დამორჩილებული,
შეწყვიტა მათი მშიერი ღრიალი.
და აჰა, ვაცხადებთ დაბლობს,
ჰურემ შორიდან გაისმა:
პოლკებმა პეტრე დაინახეს.
და ის შევარდა თაროების წინ,
ძლიერი და მხიარული, როგორც ბრძოლა.
მინდორი თვალებით შთანთქა.
ბრბო მას მიჰყვა
პეტროვის ბუდის ეს წიწილები -
დედამიწის სიმრავლის ცვლილებებში,
სახელმწიფოებრიობისა და ომის თხზულებებში
მისი ამხანაგები, შვილები:
და კეთილშობილი შერემეტევი,
და ბრიუსი, და ბურ და რეპნინი,
და ბედნიერება ძირფესვიანად მინიონია,
ნახევრად მმართველი.
და ლურჯი რიგების წინ
მათი მებრძოლი რაზმები,
ერთგული მსახურების ტარებით,
საქანელაზე, ფერმკრთალი, უმოძრაო,
ჭრილობისგან დატანჯული კარლი გამოჩნდა.
გმირის ლიდერები მას მიჰყვნენ.
ჩუმად ჩაიძირა ფიქრებში.
დაბნეული მზერა გამოსახულია
არაჩვეულებრივი მღელვარება.
ეტყობა კარლა მოჰქონდა
სასურველი ბრძოლა გაურკვევლობაში...
უცებ ხელის სუსტი ქნევით
მან რუსების წინააღმდეგ პოლკები მოაწყო.
და მათთან ერთად სამეფო რაზმები
კვამლში შეკრებილი დაბლობებს შორის:
და დაიწყო ბრძოლა, პოლტავას ბრძოლა!
ცეცხლში, წითელ სეტყვის ქვეშ,
ასახულია ცოცხალი კედლით,
დაცემული სისტემის ზემოთ ახალი სისტემა
ბაიონეტები იხურება. მძიმე ღრუბელი
მფრინავი კავალერიის რაზმები,
სადავეები, საბრალო ხმა,
დაარტყა, მხარზე ჭრიან.
სხეულების გროვის გროვაზე სროლა,
ყველგან თუჯის ბურთები
მათ შორის ხტებიან, ამსხვრევიან,
თხრიან ფერფლს და სისინებენ სისხლში.
შვედური, რუსული - ჭრის, ჭრის, ჭრის.
დრამის ცემა, დაწკაპუნება, ღრიალი,
ქვემეხის ჭექა-ქუხილი, კვნესა, კვნესა,
და სიკვდილი და ჯოჯოხეთი ყველა მხრიდან.
შიშისა და შფოთვის შუაგულში
შთაგონების მზერით ბრძოლაში
მშვიდი ლიდერები უყურებენ
სამხედრო მოძრაობებს აკვირდებიან
იწინასწარმეტყველე სიკვდილი და გამარჯვება
და ჩუმად საუბრობენ.
მაგრამ მოსკოვის მეფის მახლობლად
ვინ არის ეს მეომარი ნაცრისფერი თმის ქვეშ?
ორი კაზაკების მხარდაჭერით,
გულწრფელი ეჭვიანობით,
ის გამოცდილი გმირის თვალია
უყურებს ბრძოლის მღელვარებას.
ის არ გადახტება ცხენზე,
უიზერი, ობოლი გადასახლებაში,
და კაზაკები პეილის ეძახიან
ნუ იფრინავთ ყველა მხრიდან!
მაგრამ რატომ უბრწყინავდა მისი თვალები,
და ბრაზით, თითქოს ღამის სიბნელეში,
ძველი შუბლი დაფარულია?
რამ შეიძლება გააბრაზოს იგი?
ან მან, გინების კვამლის მეშვეობით დაინახა
მტერი მაზეპა და ამ წუთში
მძულდა ჩემი ზაფხული
განიარაღებული მოხუცი?

თავში სკოლებიკითხვას ესაჭიროება ნაწყვეტი პუშკინის ლექსიდან „პოლტავა“, პოლტავას ბრძოლის დაწყების მომენტიდან, ავტორის მიერ მოწოდებული. იორეგა კირეევი საუკეთესო პასუხია და; ცივი ბაიონეტები ეკიდა. საყვარელი გამარჯვების შვილებო, თხრილების ცეცხლის მეშვეობით შვედები იშლება; აჟიტირებული დაფრინავს კავალერია; ქვეითი ჯარი მოძრაობს მის შემდეგ და მისი მძიმე სიმტკიცით ძლიერდება მისი სწრაფვა. და ფატალური ბრძოლის ველი ჭექა-ქუხილს, ანათებს აქეთ-იქით; მაგრამ, ცხადია, ჩვენთვის უკვე იწყება ბრძოლით მსახურობის ბედნიერება. სროლა მოგერიებული რაზმები, ჩარევა, ვარდება მტვერში. როზენი ტოვებს ხეობებს; ვნებიანი შლიპენბახი ნებდება. ჩვენ შვედების არმიას ჯარის შემდეგ ვუბიძგებთ; მათი დროშების დიდება ბნელდება და ღვთის საომარი მადლი ჩვენი ყოველი ნაბიჯი დალუქულია. შემდეგ, ზემოდან შთაგონებული, გაისმა პეტრეს ხმაურიანი ხმა: „საქმისთვის, ღმერთთან ერთად! » კარვიდან ფავორიტების ბრბოს გარშემორტყმული პეტრე გამოდის. მისი თვალები ბრწყინავს. მისი სახე საშინელია. მოძრაობები სწრაფია. ის მშვენიერია, ის ყველაფერია, როგორც ღმერთის ჭექა-ქუხილი. მიდის. მოუტანენ მას ცხენი. გულმოდგინე და თავმდაბალი ერთგული ცხენი. სასიკვდილო ცეცხლის შეგრძნება, კანკალი. ის მიჰყავს თვალებით დახრილი და მირბის ბრძოლის მტვერში, ამაყობს თავისი ძლიერი მხედრით. შუადღე ახლოსაა. ცეცხლი იწვის. როგორც გუთანი, ბრძოლა ისვენებს. ზოგან კაზაკები ხუმრობენ. გათანაბრება, შენდება თაროები. საბრძოლო მუსიკა დუმს. ბორცვებზე, თოფებმა, დამორჩილებულმა, შეაჩერეს მშიერი ღრიალი. ახლა კი, როცა გამოაცხადა დაბლობი, შორიდან ატყდა მხიარულება: პოლკებმა დაინახეს პეტრე. და მივარდა პოლკების წინ, ძლევამოსილი და მხიარული, როგორც ბრძოლა. მინდორი თვალებით შთანთქა. მის უკან, პეტროვის ბუდის ეს წიწილები ხალხში შევარდა - დედამიწის ცვლილებებში, ძალაუფლებისა და ომის შრომაში, მისი ამხანაგები, ვაჟები: და კეთილშობილი შერემეტევი, და ბრიუსი, და ბურ და რეპნინი, და, ბედნიერება, უძირო საყვარელო, ნახევრად ძლევამოსილი მმართველი. და მისი მებრძოლი რაზმების ცისფერი რიგების წინ, ერთგული მსახურებით გადაყვანილი, საქანელაზე, ფერმკრთალი, უმოძრაო, ჭრილობით დაავადებული კარლი გამოჩნდა. გმირის ლიდერები მას მიჰყვნენ. ჩუმად ჩაიძირა ფიქრებში. დარცხვენილი მზერა უჩვეულო მღელვარებას ასახავდა. ჩანდა, რომ კარლა გაოგნებული იყო სასურველ ბრძოლაში ... უცებ ხელის სუსტი ქნევით რუსების წინააღმდეგ პოლკები გადაისროლა. და მათთან ერთად სამეფო რაზმები შეიკრიბნენ კვამლში დაბლობებს შორის: და დაიწყო ბრძოლა, ბრძოლა პოლტავას! ცეცხლში, ცხელ სეტყვის ქვეშ, ცოცხალი კედლით ასახული, ჩამოვარდნილ ფორმირებაზე იხურება ბაიონეტების ახალი ფორმირება. მძიმე ღრუბელი მფრინავი კავალერიის რაზმები, სადავეებით, ხმაურიანი საბერებით, შეჯახებით, მხარზე მოჭრილი. სხეულების გროვას გროვაზე ყრიან, ყველგან თუჯის ბურთები ხტებიან, ამსხვრევიან, ფერფლს თხრიან და სისხლში სტვენენ. შვედური, რუსული - ჭრის, ჭრის, ჭრის. დოლის ცემა, დაწკაპუნება, ჭექა-ქუხილი, ქვემეხის ჭექა-ქუხილი, თელვა, კვნესა, კვნესა და სიკვდილი და ჯოჯოხეთი ყველა მხრიდან. მაგრამ გამარჯვების მომენტი ახლოს არის, ახლოს. ჰოო! ვტეხავთ; მოხარეთ შვედები. ო, დიდებული საათი! ო, დიდებული სანახაობა! კიდევ ერთი ზეწოლა - და მტერი გარბის: და მერე ცხენოსანი ჯარი დაიძრა, ხმლები მკვლელობით დუნდება, და მთელი სტეპი დაფარულია დაცემულებით, როგორც შავი კალიების გროვა. პეტრე ქეიფობს. და ამაყი და ნათელი, და მისი თვალები სავსეა დიდებით. და მისი სამეფო დღესასწაული მშვენიერია. თავისი ჯარის ტირილით, კარავში ეპყრობა თავის წინამძღოლებს, უცხოთა წინამძღოლებს, ეფერება დიდებულ ტყვეებს და აღმართავს ჯანსაღ თასს თავის მასწავლებლებს.

აღმოსავლეთი ახალი გათენებასავით იწვის. უკვე დაბლობზე, ბორცვებზე ქვემეხები ღრიალებს. ჟოლოსფერი კვამლი წრეებში ამოდის სამოთხეში დილის სხივებისკენ. პოლკებმა რიგები დახურეს. ბუჩქებში მიმოფანტული ისრები. ბურთები ტრიალებს, აუზი სასტვენია

აღმოსავლეთი ახალი გათენებასავით იწვის. უკვე დაბლობზე, ბორცვებზე ქვემეხები ღრიალებს. ჟოლოსფერი კვამლი წრეებში ამოდის სამოთხეში დილის სხივებისკენ. პოლკებმა რიგები დახურეს. ბუჩქებში მიმოფანტული ისრები. ბურთები ტრიალებს, აუზი სასტვენია

აღმოსავლეთი ახალი გათენებასავით იწვის. უკვე დაბლობზე, ბორცვებზე ქვემეხები ღრიალებს. ჟოლოსფერი კვამლი წრეებში ამოდის სამოთხეში დილის სხივებისკენ. პოლკებმა რიგები დახურეს. ბუჩქებში მიმოფანტული ისრები. კატია